Perbandingan

agama

Oleh : nur liyana yahaya

 Maksud agama
 Agama pada lazimnya bermakna kepercayaan kepada
Tuhan, atau sesuatu kuasa yang ghaib dan sakti seperti
Dewa, dan juga amalan dan institusi yang berkait dengan
kepercayaan tersebut.
 Agama dan kepercayaan merupakan dua pekara yang
sangat berkaitan. Tetapi Agama mempunyai makna yang
lebih luas, yakni merujuk kepada satu sistem kepercayaan
yang kohensif, dan kepercayaan ini adalah mengenai aspek
ketuhanan.
 Kepercayaan yang hanya melibatkan seorang individu
lazimnya tidak dianggap sebagai sebuah agama. Sebaliknya,
agama haruslah melibatkan sebuah komuniti manusia.
 Agama berasal dari bahasa Sansekerta yang
bererti tradisi.
 Juga berasal dari bahasa Latin iaitu religo yang
berakar pada kata kerja re-ligare yang berarti
mengikat kembali. konsep ini disebut religi.
 Dengan bereligi, seseorang mengikat dirinya
kepada Tuhan.
 Konsep bereligi membawa manusia untuk
mencari pendekatan diri kepada Tuhan dengan
cara :

 Menerima segala kepastian yang menimpa diri

dan sekitarnya dan yakin berasal dari Tuhan.
 Mentaati segenap ketetapan, aturan, hukum dan
lain2 yang diyakini berasal dari Tuhan.
 Cara mengesan agama
 Perlakuan
seperti sembahyang, membuat sajian, perayaan dan
upacara.
 Sikap
seperti sikap hormat, kasih ataupun takut kepada kuasa
luar biasa dan anggapan suci dan bersih terhadap
agama.
 Pernyataan
seperti jampi,mantera dan kalimat suci.
 Benda-benda material
yang zahir seperti bangunan.Contohnya masjid, gereja,
azimat dan tangkal.
 Dari segi penyebaran
 Dari segi penyebarannya,sesuatu agama boleh dibahagi kepada dua
jenis iaitu:
 Agama Universal
merupakan agama-agama yang "besar" dan mempunyai minat
untuk menyebarkan ajaran untuk keseluruhan umat Manusia.
Sasaran agama jenis ini adalah kesemua manusia tanpa mengira
kaum dan bangsa. Contohnya: Agama Islam, Kristian dan Buddha.
 Agama Folk
merupakan agama yang kecil dan tidak mempunyai sifat dakwah
seperti agama universal. Amalannya hanya terhad kepada etnik
tertentu. Contohnya: Agama Rakyat China/Taoismedan dan agama
Sikh
 Dari segi sumber rujukan
Dari segi sumber, agama-agama di dunia boleh dibahagi kepada dua
jenis:

 Agama Bersumberkan wahyu.

Merujukkan agama yang menuntut dirinya sebagai agama yang
diturunkan daripada Tuhan sendiri. Penurunan ini biasanya melalui
seorang Rasul. Daripada itu, agama yang berkenaan menganggap
ajarannya adalah kebenaran yang muktamad. Contohnya: agama
Yahudi, Kristian, Islam.
 Agama Budaya.
merujuk kepada agama yang tidak menuntut kepada sumber wahyu.
Agama ini mengabsahkan dirinya dengan merujuk kepada pelbagai
sumber seperti pembuktian, tradisi, falsafah dan sebagainya.
Contohnya: agama Buddha, Hindu.
 Dari segi tanggapan
ketuhanan
Secara amnya, agama menurut penjenisan ini dapat
dibahagi kepada 2 jenis.

 Agama Monoteisme
merupakan agama yang menganggap Tuhan hanya satu,
yakni mendukung konsep kewahidan Tuhan. Contohnya,
agama Islam.
 Agama Politeisme
merupakan agama yang menganggap bahawa Tuhan wujud
secara berbilangan, yakni ada banyak Tuhan atau Tuhan
boleh berpecah kepada banyak bentuk. Contohnya, agama
Hindu, Agama Rakyat China
 Cara beragama
 Tradisional – mengikut nenek moyang mereka.
 formal – mengikut cara beragama orang yang berkedudukan
tinggi.
 Rasional – mereka berusaha memahami dan menghayati
ajaran agamanya dengan pengetahuan, ilmu dan
pengalamannya. Berasal dari orang yang beragama secara
tradisional, formal dan orang yang tidak beragama.
 Metode pendahulu(Rasul/Nabi) – berdasarkan penggunaan
akal dan hati dibawah wahyu. Mereka berusaha mencari ilmu
kepada orang yang dianggapnya ahli terlebih dahulu sebelum
mereka mengamalkan, mendakwahkan dan berpegang teguh.
Terdapat 3 unsur dalam pengertian agama :

 Manusia
 Penghambaan
 tuhan
 Konsep ketuhanan
 Tuhan merujuk kepada zat abadi dan supernatural.
 Biasanya dikatakan mengawasi dan memerintah manusia dan
alam semesta.
 Juga dirujuk sebagai suatu kuasa atau kesedaran yang
merasuki seluruh alam semesta, di mana keberadaannya
membuat alam semesta, sumber, kebajikan yang tertinggi dan
terbaik dalam semua makhluk hidup.
 Apa-apa perkara yang sukar difahami.
 Istilah Tuhan merujuk kepada tuhan yang tunggal.
 Dewa dianggap mengandungi erti salah satu dari banyak
tuhan sehingga cenderung kpd politeisme.
 Konsep Monoteisme
 Berasal dari ibadah kepada tuhan yang tunggal.
 Diwarisi oleh bangsa israel (dalam pengalaman
exodus di bawah pimpinan nabi Musa) dianggap
sebagai pewaris agama yang bijaksana.
 Kubur besar di piramid Mesir menggambarkan
hubungan antara firaun dengan langit atau
syurga. Kemudian ia diambil oleh para penguasa
Kristien yang mendakwa bahawa mereka
diberikan kekuasaan langsung oleh Allah.
 Konsep fahaman
monoteisme
 Tuhan hanya satu, tidak bisa dibayangkan dan
dilukiskan.
 Enggan mengakui adanya dewa-dewa kerana
dianggap sebagai Tuhan tersendiri.
 Konsep fahaman politiesma
 Dalam agama hindu dan buddha, ada makhluk
yang disebut dewa yang diyakini di bawah darjat
Tuhan
 Dalam monoteisma, hubungan antara Dewa
dengan manusia ialah manusia menganggap
dewa berada di mana-mana tetapi tinggal di
syurga atau tempat-tempat suci seperti tempat
yang tidak dijangkau oleh manusia.
 Dalam politeisma, hubungan antara dewa dengan
manusia ialah dewa digambarkan sebagai
makhluk yang memiliki emosi dan wujud seperti
manusia
 Maksud dewa atau dewi
 Supernatural yang menguasai unsur-unsur alam atau aspek-
aspek tertentu dalam kehidupan manusia.
 Mereka hidup abadi dan memiliki kecerdasan seperti seorang
manusia.
 Dianggap wujud bermacam-macam, biasanya wujud dalam
manusia atau binatang.
 Memiliki keperibadian masing-masing.
 Beberapa fenomena alam seperti hujan dan petir termasuk
dalam ciri khas mereka sebagai pengatur alam.
 Dewa tidak memiliki kemahakuasaan penuh sehingga
mereka disembah dengan sederhana.
 Agama islam
 Merupakan agama Ibrahim yang berasal dari
pengajaran Nabi Muhammad s.a.w, seorang tokoh
politik dan keagamaan Arab pada abad ke-7.
 Perkataan islam bermaksud penyerahan diri
sepenuhnya kepada Allah
 Penganut islam digelar muslim (seorang yang tunduk
kepada Allah)
 Terdapat 1.3 ke 1.8 bilion muslim di seluruh dunia
menjadikan agama islam agama kedua terbesar
selepas agama kristian.
 Orang muslim percaya kepada Al-Quran dan
Sunnah
 Orang muslim tidak menganggap Nabi
Muhammad sebagai pembawa agama baru tetapi
sebagai pemulih keimanan monoteistik ajaran
nabi Ibrahim a.s, Nabi Musa a.s, nabi isa a.s dan
lain-lain nabi.
 Umat islam berpegang kepada 5 rukun islam dan
6 rukun iman serta hukum syariah dan hukum
fiqh yang merangkumi seluruh aspek kehidupan.
 Hampir semua muslim tergolong dalma dua
mazhab terbesar iaitu mazhab sunnah dan syiah.
 Hukum syariah – hukum berdasarkan Al-Quran
dan sunnah seperti hukum hudud.
 Hukum fiqh – pengetahuan dari praktikal agama
 Sejarah islam
 Kebangkitan pengkhalifah dan perang saudara Islam (632–
650)

 - Zaman Keemasan (750–1258)

 - Perang Salib, Reconquista dan penjajahan Mongol

 - Empayar Turki, Iran dan India (1030–1918)

 - Zaman moden (1918–kini)

 
 Ciri-ciri agama Islam
 1.Rabbaniyyah
Ianya membawa erti bahawa Islam ini datang dari Allah. Manusia
adalah hanya sebagai pelaksana segala ketentuan yang telah
ditetapkan.

2.Alamiyyah/ Universal
 Rabbani dari sudut matlamat dan tujuan.
 Meletakkan setiap tujuan pekerjaan kerana Allah. Dengan kata
lain matlamat utama kehidupan adalah mendapat keredhaan Allah
 Rabbani dari sudut manhaj dan sumber
 bersumberkan kepada wahyu Ilahi kepada Nabi Muhammad
S.a.w.
 3.Syumuliah/Lengkap
Risalah Islam ditujukan untuk semua umat dan bangsa serta untuk
semua lapisan masyarakat. Ia bukan risalah untuk bangsa tertentu.
4.Thabat and Murunah

Tetap dari segi prinsip dan hukum tetapi anjal atau fleksibel
dari segi perlaksanaannya.

Sebagai contohnya: Solat adalah wajib.walau bagaimanapun

perlaksanaannya boleh dibuat secara jama’(himpun) dan
qasar(pendek) bagi mereka yang bermusafir yang melebihi
dari dua marhalah (lebih kurang 90KM). Begitu juga ketika
sedang sakit, maka dia boleh dilaksanakan dalam keadaan
duduk atau baring atau menggunakan anggota badan sebagai
isyarat dan paling koman menggunakan hati. namun ianya
adalah mengikut tertib kemampuan seseorang pesakit.
 Agama Islam sememangnya untuk semua bangsa dan sesui
untuk semua tempat.
5.Waqi’iyyah
Islam adalah mengikut realiti.

Contohnya: Manusia dari segi fitrahnya ingin hidup

berpasangan, maka Islam mensyariatkan perkahwinan

6.Inqilabiyyah
Menegakkan Islam atas keruntuhan jahiliyyah. Islam tidak
boleh bercampur dengan jahiliyyah. Islam juga tidak boleh
ditempel-tempelkan pada sistem jahiliyyah.
 Palestine dan al-Aqsa asalnya adalah milik kepada 3
agama samawi iaiatu Nasrani,Yahudi dan Islam.Sejarah
telah memaparkan tentang penyelewengan yang banyak
dilakukan oleh Yahudi dan Nasrani serpeti membunuh
para nabi yang diutuskan kepada mereka (yahudi).Oleh
yang demikian Allah SWT swt telah menganugerahkan
kepada nabi Muhammad saw dari bangsa Arab untuk
memiliki kemulianan ini. “

http://www.islamgrid.gov.my/qna/index.php?cari=sejarah
+agama+yahudi
 Agama yahudi
 Berasal dari kumpulan bani Israel atau ibrani
 Pengasasnya ialah nabi Ibrahim a.s
 Mengamalkan kitab taurat.
 Berdasarkan perjanjian buku lama, isi kandungan
kitab taurat telah banyak diubahsuai.
 Kandungannya tidak lagi boleh dipercayai
 Makna kalimah yahudi,
ibrani dan israel.
Yahudi -
 Kalimah Yahudi dinisbahkan kepada anak yang ke-4 bagi Nabi Yaacob
a.s yang bernama Yahouza dan ia juga merupakan salah satu daripada
puak-puak Bani Israel.
 Gelaran ini mula terkenal selepas daripada keruntuhan kerajaan Yahouza
pada tahun 586 sebelum masehi. Kemudian kalimah Yahudi diitlakkan
kepada mereka yang menganut agama Yahudi atau agama Musa.
 Menurut pengarang dalam kitab yang menjelaskan makna Yahudi ialah
"Yahudi adalah agama yang dianuti oleh kaum Bani Israel semenjak dari
zaman Nabi Musa a.s.
 Ini diambil dari kata-kata Nabi Musa "Sesungguhya kami kembali
kepada-Mu wahai Tuhan". Mereka adalah umat Nabi Musa dan kitab suci
mereka bernama Taurat.
IBRAN 
  Adapun makna kalimah Ibrani ialah nama bagi kabilah yang sampai
nasabnya kepada Saam Bin Nuh.
 Daripadanyalah terbentuk sebuah ummah yang besar dinamakan keturunan
Saam.
 Terdapat lapan jenis bangsa yang lahir daripada keturunan Saam iaitu
Ashour, Babil, Finique, Aram, Kan'an, Kaldan, Ibrani dan Masri.
 Terdapat perbezaan pendapat di kalangan ahli sejarah mengenai asal usul
nama kabilah ini.
 Ada yang mengatakan ianya diambil sempena dengan nama moyang Nabi
Ibrahim iaitu Aabir.
 Pendapat kedua pula mengatakan ianya adalah satu gelaran yang diberikan
kepada Nabi Ibrahim kerana dia adalah orang pertama menyeberangi
Sungai Furat. Manakala pendapat yang ketiga sepertimana yang disebut
oleh Dr Ahmad Syalabi bahawa gelaran Ibrani yang diberikan kepada Nabi
Ibrahim serta pengikutnya kerana mereka hidup berpindah-randah dan
sentiasa merentasi padang pasir dan gurun untuk mencari rumput bagi
ternakan laut. 
 Israel
  Israel ialah kalimah Ibrani yang membawa maksud "kamu
mengalahkan Tuhan".
 Ia adalah gelaran yang diberikan oleh Tuhan-tuhan orang-
orang Yahudi yang bernama Yahwu  kepada Nabi Yaacub
selepas Nabi Yaacub dapat mengalahkan Tuhan di dalam
pergaduhan di antara mereka berdua.
 Yahwu berkata  : "selepas ini, jangan lagi kamu dipanggil
dengan nama Yaacub malah panggillah Israel kerana kamu
bersungguh-sungguh dan telah mengalahkan aku".  Safar
pembentukan alam 32/28.  
 Sejarah ringkas mengenai
yahudi
 Asal bangsa Palestin dikenali sebagai bangsa Kan’an dan keturunannya sudah
mendiami tanah itu sejak 1500 tahun sebelum bani Israel menetap di sana. Islam
pula datang dan memerdekakan Palestin daripada cengkaman penjajahan dan
berkuasa selama 1200 tahun.
 Sejarah tamadun Islam merekodkan pembebasan Palestin daripada cengkaman
Rom pada zaman Umar bin al-Khattab. Islam memberi kedamaian selama 500
tahun di mana Kristian dan Yahudi dilindungi status kerakyatan mereka sebagai
kafir Zimmi yang diberi hak sebagai warga negara.
 Berdasarkan fakta penyelidikan seorang ahli akademik Yahudi sendiri bernama
Arthur Koestler, lebih daripada 80 peratus Yahudi hari ini langsung tidak
mempunyai kaitan sejarah dengan Palestin. Majoriti Yahudi sekarang
sebenarnya berketurunan Yahudi Khazar, iaitu puak Tartar-Turki kuno yang
asalnya bukanlah Yahudi. Mereka mendiami bahagian utara Kaukaz (kawasan
bekas Soviet) yang sudah memeluk agama Yahudi pada kurun ke-8 Masihi,
mereka sepatutnya pulang ke selatan Russia bukannya Palestin.
 BANI ISRAEL KELUAR DARI MESIR  
 29. Setelah berlaku apa yang kita semua ketahui di antara Nabi Musa dan Firaun maka Nabi Musa a.s meminta daripada
Firaun untuk membawa keluar kaumnya dari bumi Mesir menuju ke suatu tempat yang telah dijanjikan oleh Allah
kepada mereka. 
 30. Terdapat perbezaan pendapat di kalangan ahli sejarah, mengenai keluarnya Nabi Musa dan kaumnya dari bumi
Mesir. Setengah riwayat mengatakan bahawa Firaun mempersetujui akan permintaan Musa dan setengah yang lain
mengatakan bahawa Firaun memaksa Musa dan kaumnya tinggal di bumi Mesir sebagai hamba. 
 38. Nabi Musa a.s dan kaumnya merentasi semenanjung Sinai menuju ke Palestin iaitu bumi yang telah dijanjikan oleh
Allah kepada mereka. Bagi memenuhi janji tersebut mereka dituntut untuk memerangi orang-orang Kan'an iaitu
penduduk Palestin tetapi mereka enggan dan takut untuk berperang kerana mereka telah sekian lama diasuh  dengan
kehidupan yang senang dan hina. 
 39. Disebabkan keengganan mereka maka Allah telah menghukum mereka dengan mengharamkan mereka daripada
memasuki tanah suci Palestin yang telah dijanjikan oleh Allah kepada mereka. 
 41. Setelah kewafatan Nabi Musa a.s, Bani Israel dipimpin oleh seorang muridnya yang taat dan berjiwa pahlawan 
iaitu Yusha' Bin Nun. Dengan kepimpinan Yusha' dan ketabahan Bani Israel mereka berjaya memasuki tanah Palestin.
  
 BANI ISRAEL DI BUMI PALESTIN  
 42. Bani Israel telah mendirikan kerajaan mereka  di bumi Palestin selama 500 tahun. Di sepanjang pemerintahan Bani
Israel, mereka tidak pernah merasa aman dan damai melainkan di zaman pemerintahan Nabi Daud a.s dan awal
pemerintahan Nabi Sulaiman a.s selama 50 tahun.
 Perwatakan seorang yahudi
 Mereka tidaklah pernah ridho dengan kita umat
Islam sampai kita mau melepaskan agama kita.
Perhatikanlah firman Allah Taala berikut.
‫صا َرى َحتَّى تَتَّبِ َع ِملَّتَ ُه ْم قُ ْل إِ َّن ُه َدى‬ َ َّ‫ضى َع ْنكَ ا ْليَ ُهو ُد َواَل الن‬ َ ‫ َولَنْ تَ ْر‬
‫ت أَ ْه َوا َء ُه ْم بَ ْع َد الَّ ِذي َجا َء َك ِم َن ا ْل ِع ْل ِم َما لَ َك‬َ ‫هَّللا ِ ُه َو ا ْل ُه َدى َولَئِ ِن اتَّبَ ْع‬
‫صي ٍر‬ِ َ‫ِم َن هَّللا ِ ِمنْ َولِ ٍّي َواَل ن‬
Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang
kepada kamu hingga kamu mengikuti agama
mereka. (QS. Al Baqarah: 120)
 Orang Yahudi selalu menyembunyikan kebenaran

 Mereka kaum Yahudi sebenarnya tahu bahwa Nabi

shallallahu alaihi wa sallam diutus sebagai penutup para
rasul di akhir zaman ini, tetapi mereka selalu
menyembunyikan kebenaran ini. Allah Taala berfirman,
َ ‫ون أَ ْبنَا َء ُه ْم َوإِ َّن فَ ِريقًا ِم ْن ُه ْم لَيَ ْكتُ ُم‬
‫ون‬ َ ُ‫اب يَ ْع ِرفُونَهُ َك َما يَ ْع ِرف‬
َ َ‫ين آَتَ ْينَا ُه ُم ا ْل ِكت‬
َ ‫ الَّ ِذ‬
َ ‫ق َو ُه ْم يَ ْعلَ ُم‬
‫ون‬ َّ ‫ا ْل َح‬
 "Orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah Kami beri
Al Kitab (Taurat dan Injil) mengenal Muhammad seperti
mereka mengenal anak-anaknya sendiri. Dan sesungguhnya
sebahagian diantara mereka menyembunyikan kebenaran,
padahal mereka mengetahui." (QS. Al Baqarah: 146)
 Orang Yahudi berusaha memurtadkan
kaum muslimin

 Allah Taala berfirman,

‫س ًدا ِمنْ ِع ْن ِد‬ َ ‫ب لَ ْو يَ ُردُّونَ ُك ْم ِمنْ بَ ْع ِد إِي َمانِ ُك ْم ُكفَّا ًرا َح‬ ِ ‫َو َّد َكثِي ٌر ِمنْ أَ ْه ِل ا ْل ِكتَا‬ 
‫اصفَ ُحوا َحتَّى يَأْتِ َي هَّللا ُ بِأ َ ْم ِر ِه إِ َّن‬ ْ ‫ق فَا ْعفُوا َو‬ ُّ ‫س ِه ْم ِمنْ بَ ْع ِد َما تَبَيَّ َن لَ ُه ُم ا ْل َح‬ِ ُ‫أَ ْنف‬
‫ش ْي ٍء قَ ِدي ٌر‬ َ ‫هَّللا َ َعلَى ُك ِّل‬
 "Sebahagian besar Ahli Kitab menginginkan agar mereka
dapat mengembalikan kamu kepada kekafiran setelah
kamu beriman, karena dengki yang (timbul) dari diri
mereka sendiri, setelah nyata bagi mereka kebenaran.
Maka ma'afkanlah dan biarkanlah mereka, sampai Allah
mendatangkan perintah-Nya . Sesungguhnya Allah Maha
Kuasa atas segala sesuatu." (QS. Al Baqarah: 109)
 Orang Yahudi berusaha
menyesatkan kaum muslimin
Allah Taala berfirman,
َ ُ‫ون إِاَّل أَ ْنف‬
‫س ُه ْم‬ َ ُّ‫ضل‬
ِ ُ‫ضلُّونَ ُك ْم َو َما ي‬ ِ ‫ َو َّدتْ طَائِفَةٌ ِمنْ أَه ِْل ا ْل ِكتَا‬
ِ ُ‫ب لَ ْو ي‬
‫ون‬َ ‫ش ُع ُر‬ ْ َ‫َو َما ي‬
 "Segolongan dari Ahli Kitab ingin menyesatkan
kamu, padahal mereka (sebenarnya) tidak
menyesatkan melainkan dirinya sendiri, dan
mereka tidak menyadarinya." (QS. Ali Imran: 69)
 Kitab suci orang yahudi

Dikalangan orang-orang  Yahudi terdapat dua

kitab suci iaitu:-
  a . Perjanjian lama. 
 b . Talmut. 
 Perjanjian lama
 Disebut sebagai Tanakh
 istilah Bible Ibrani (Hebrew Bible) selalunya digunakan
untuk merujuk kepada Tanakh atau Perjanjian Lama.
 Dalam agama Kristian Ortodoks, teks yang sama dikenali
sebagai Septuagint yang diterjemahkan dari bahasa Greek.
 Perjanjian Lama dianggap kitab suci untuk kedua-dua
penganut Yahudi dan Kristian. Mereka percaya Tuhan
memberi inspirasi untuk manusia menulisnya.
 Kitab ini mengandungi buku yang berbeza dan ianya
mengenai Tuhan, dan orang Israel.
 Talmud
 Terdapat lebih 6000 muka surat di dalam Talmud menceritakan tentang kelebihan
dan kehebatan bangsa Yahudi melebihi bangsa yang lain. Ia juga menceritakan
tentang kelebihan antara bangsa mereka sendiri.
 KEDUDUKAN YAHUDI BERBANDING BANGSA LAIN
 Talmud juga menegaskan bagaimana hakikat asal usul kejadian Yahudi. Mereka
beranggapan bahawa kejadian mereka berbeza daripada kejadian manusia
seluruhnya. Tanah yang digunakan oleh Allah untuk menciptakan bangsa Yahudi
adalah berlainan daripada tanah kejadian manusia seluruhnya.
 Para pendeta Talmud mendakwa sebahagian dari isi Kitab Talmud merupakan
himpunan dari ajaran yang disampaikan oleh Nabi Musa a.s. secara lisan.
Sehingga dengan kedatangan Nabi Isa a.s. Kitab Talmud belum dihimpun secara
bertulis seperti bentuknya yang sekarang. Nabi Isa a.s. mengutuk tradisi
‘mishnah’ (Talmud awal) termasuk mereka yang mengajarkannya (para pendeta
Yahudi dan kaum Farisi), kerana isi Kitab Talmud seluruhnya menyimpang,
bahkan bertentangan dengan Kitab Taurat.

Contoh ajaran talmud
Beberapa Contoh Isi Ajaran Talmud
 Erubin 2b, “Barangsiapa yang tidak taat kepada para rabbi mereka akan dihukum dengan cara dijerang di dalam kotoran manusia
yang mendidih di neraka”.
 Moed Kattan 17a, “Bilamana seorang Yahudi tergoda untuk melakukan sesuatu kejahatan, maka hendaklah ia pergi ke suatu kota
dimana ia tidak dikenal orang, dan lakukanlah kejahatan itu disana”
 Menganiaya seorang Yahudi Sama Dengan Menghina Tuhan
 Sanhedrin 58b, “Jika seorang kafir menganiaya seorang Yahudi, maka orang kafir itu harus dibunuh”.
 Dibenarkan Menipu Orang yang Bukan-Yahudi
 Sanhedrin 57a, “Seorang Yahudi tidak wajib membayar upah kepada orang kafir yang bekerja baginya”.
 Orang Yahudi Mempunyai Kedudukan Hukum yang Lebih Tinggi
 Baba Kamma 37b, “Jika lembu seorang Yahudi melukai lembu kepunyaan orang Kanaan, tidak perlu ada ganti rugi; tetapi ,jika
lembu orang Kanaan sampai melukai lembu kepunyaan orang Yahudi maka orang itu harus membayar ganti rugi sepenuh-
penuhnya”.
 Orang Yahudi Boleh Mencuri Barang Milik Bukan-Yahudi
 Baba Mezia 24a, “Jika seorang Yahudi menemukan barang hilang milik orang kafir, ia tidak wajib mengembalikan kepada
pemiliknya”. (Ayat ini ditegaskan kembali di dalam Baba Kamma 113b),
 Sanhedrin 57a, “Tuhan tidak akan mengampuni seorang Yahudi ‘yang mengawinkan anak-perempuannya kepada seorang tua, atau
memungut menantu bagi anak-lakinya yang masih bayi, atau mengembalikan barang hilang milik orang Cuthea (kafir)’ …”.
 Orang Yahudi Boleh Merampok atau Membunuh Orang Non-Yahudi
 Sanhedrin 57a, “Jika seorang Yahudi membunuh seorang Cuthea (kafir), tidak ada hukuman mati, Apa yang sudah dicuri oleh
seorang Yahudi boleh dimilikinya”.
 Baba Kamma 37b, “Kaum kafir ada di luar perlindungan hukum, dan Tuhan membukakan uang mereka kepada Bani Israel”.
 Orang Yahudi Boleh Berdusta kepada Orang Non-Yahudi
 Baba Kamma 113a, “Orang Yahudi diperbolehkan berdusta untuk menipu orang kafir”.
 Yang Bukan-Yahudi adalah Hewan di bawah Darjat Manusia
 Yebamoth 98a, “Semua anak keturunan orang kafir tergolong sama dengan binatang”.
 Abodah Zarah 36b, “Anak-perempuan orang kafir sama dengan ‘niddah’ (najis) sejak lahir”.
 Abodah Zarah 22a – 22b, “Orang kafir lebih senang berhubungan seks dengan lembu”.
 Firman Allah
 Mengenai dakwaan mereka adalah anak Allah dan
bangsa pilihan, hal ini telah dibantah oleh Allah di
dalam al-Quran:

“Ibrahim bukan seorang Yahudi dan bukan seorang

Nasrani, akan tetapi dia seorangh yang lurus lagi
menyerahkan
diri (kepada Allah) dan sekali-kali bukanlah dia
dari golongan musyrik.” (Ali-Imran:67)
 BEBERAPA PERSOALAN
PERBANDINGAN.  
a. Ketuhanan seperti yang terdapat dalam kitab
perjanjian lama. 
b. Sifat-sifat tuhan dalam kitab perjanjian lama.
c. Sifat-sifat para nabi dalam kitab perjanjian lama. 
d. Hari Kiamat. 
 ketuhanan
 Sifat-sifat tuhan yang terdapat di dalam kitab
perjanjian lama merupakan gambaran kepada
kecenderungan Bani Israel dan keperibadian
mereka. Jadi, bukanlah suatu perkara yang pelik
jika tuhan yang digambarkan oleh kitab
perjanjian lama bersifat ganas, penipu, perompak
dan tidak bermaruah. Seolah-olah mereka
menggambarkan bahawa tuhan mereka adalah
ketua kepada kumpulan penyamun.  
 Sifat kenabian
 Apabila kita ingin memperkatakan tentang sifat
para nabi, semestinya kita akan menyifatkan
mereka dengan sebaik-baik sifat kerana mereka
adalah rasul dan pilihan Allah di atas muka bumi.
Namun sebaliknya yang berlaku dalam kitab
perjanjian lama kerana ia telah meletakkan para
nabi di suatu tempat yang tidak selayaknya.
Kadang-kadang ia menganggap nabi tersebut
sebagai penzina, penipu dan pembunuh yang tidak
berperikemanusiaan
 Hari kiamat
 Contoh yang kedua pula sama seperti yang terdapat di dalam Safar
pembentukan alam yang menceritakan bahawa Allah telah beristirehat
dari kepenatan mencipta langit dan bumi pada hari yang ketujuh iaitu
hari sabtu.
 Mengikut sejarah, kitab Taurat yang diturunkan kepada Nabi Musa
yang mana ia diletakkan di dalam sebuah peti telah hilang dari tangan
orang-orang Yahudi beberapa kurun.
 Apabila peti tersebut telah dapat diambil kembali oleh Thalut dari
tangan orang-orang Kan'an kemudian dibuka, didapati beberapa helai
tulisan sahaja yang mengandungi 10 wasiat.
 Ini bertepatan seperti yang ditegaskan di dalam Al-Quran (Dan ia
adalah saki-baki dari apa yang telah ditinggalkan oleh Nabi Musa dan
Nabi Harun.) 
 Firman Allah mengenai
yahudi
 mereka adalah bangsa yang dicop oleh Allah sebagai bangsa yang paling
banyak mengkhianati janji, bahkan mereka merupakan bangsa yang paling
kejam kerana merekalah bangsa yang paling banyak membunuh para
Rasul dan Nabi-nabi utusan Allah s.w.t. Bukannya seorang dua Nabi tetapi
lebih daripada seorang bahkan ramai sebagaimana yang digambarkan di
dalam al-Qur’an al-Karim di dalam surah al-Baqarah ayat 61:
 ‫ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات هللا ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون‬
 Bermaksud: Mereka itu (org2 Yahudi ) telah kufur dengan ayat2 Allah dan
mereka juga membunuh Nabi-nabi utusan Allah tanpa sebab, demikian itu
kerana mereka itu selalu berbuat derhaka dan melampaui batas.
  
 Agama Hindu
 Agama ketiga terbesar di dunia
 satu agama atau falsafah yang berasal dari subbenua India dan kawasan sekeliling yang
berhampiran.
 Agama ini adalah agama tertua yang diketahui di dunia, dan yang tidak mempunyai
pengasas, kitab, atau bandar suci yang utama.[1][2].
 Kitab pertama agama ini ialah Veda dan dengan berlangsung masa, banyak kitab yang
lain juga termuncul.
 Agama Hindu telah terpelihara sejak zaman Veda lagi dengan idea bahawa Tuhan
(Brahman) wujud dan boleh dialami secara mendalam dengan mencapai keadaan
kesedaran transenden.
 Mereka percaya dengan kitaran kelahiran, kematian dan kelahiran semula (samsara) di
mana sistem ini bergantung dengan amalan-amalan (karma) seseorang itu yang akan
menentukan kehidupan seterusnya di alam yang lain.
 Yoga (penyatuan) ialah amalan rohaniah untuk mencapai penyatuan antara Atman (iaitu,
roh dirih) dengan Brahman (Roh Agung atau Tuhan).
 Mengamalkan undang-undang manu pada suatu ketika dahulu
 Tuhan agama Hindu
 Terbahagi kepada tiga
 Brahma: Pencipta
 Vishnu: Pemelihara
 Shiva: Tuhan Pemusnah dan Kelahiran semula.
 Orang Hindu mempunyai tiga kepercayaan utama:
 Shaivisme: Pemujaan Shiva, dewa paling hebat, iaitu Pemusnah dan
Pencipta Semula. Shiva juga dikenali sebagai Mahadev atau Maha
Dewa. Kuasa ciptaannya dirayakan dengan penyembahan lingam,
satu objek pujaan berbentuk huruf r yang lazim terdapat di kuil-kuil
dan juga rumah-rumah orang beragama Hindu.
 Vaishnavisme: Pemujaan dewa Vishnu merupaka amalan paling
popular di kalangan orang Hindu sebab Dewa ini sering mengambil
bentuk manusia dari masa kesemasa untuk membantu manusia. Dewa
ini telah melalui sembilan kehidupan semula (avataras) dan ia
diramalkan akan kembali hidup semula dalam bentuk lain. Daripada
sembilan kelahiran ini, dua kelahiran yang paling utama adalah ketika
Dewa ini mengambil bentuk manusia sebagai Rama dan Krishna.
 Shaktisme: Pemujaan tenaga aktif wanita yang termasuk kuasa
pemusnah Kali dan yang lebih lembut, iaitu Dewa Parvati dan Uma.
 Kitab orang Hindu

Terdapat empat Veda

 Rig,
 Atharva,
 Sama dan
 Yahjur
 ditulis sekitar 1500 SM dan yang terdiri daripada
lagu pujian dan amalan.
 Kitab-kitab ini juga berserta dengan Upanishad
atau ajaran asas agama Hindu.
 Keyakinan dalam agama
hindu
 dianggap sebagai agama yang beraliran politeisme
karena memuja banyak Dewa,
 Dalam salah satu ajaran filsafat Hindu, Adwaita
Wedanta menegaskan bahwa hanya ada satu
kekuatan dan menjadi sumber dari segala yang ada (
Brahman), yang memanifestasikan diri-Nya kepada
manusia dalam beragam bentuk.
 Hindu ada lima keyakinan dan kepercayaan yang
disebut dengan Pancasradha. Pancasradha
merupakan keyakinan dasar umat Hindu.
 Pancasradha.
 Widhi Tattwa - percaya kepada Tuhan Yang Maha
Esa dan segala aspeknya
 Atma Tattwa - percaya dengan adanya jiwa dalam
setiap makhluk
 Karmaphala Tattwa - percaya dengan adanya
hukum sebab-akibat dalam setiap perbuatan
 Punarbhava Tattwa - percaya dengan adanya proses
kelahiran kembali (reinkarnasi)
 Moksa Tattwa - percaya bahwa kebahagiaan
tertinggi merupakan tujuan akhir manusia
 Konsep ketuhanan agama
hindu
 Monoteisme
 berarti "tak ada duanya".
 Mereka menganggap bahwa Tuhan merupakan pusat
segala kehidupan di alam semesta, dan dalam agama
Hindu, Tuhan dikenal dengan sebutan Brahman.
 Dalam konsep tersebut, posisi para dewa disetarakan
dengan malaikat dan enggan untuk dipuja sebagai
Tuhan tersendiri, melainkan dipuji atas jasa-jasanya
sebagai perantara Tuhan kepada umatnya.
 Pelaksanaan ritual agama
hindu
 Dalam ajaran Hindu, Yajña merupakan pengorbanan suci
secara tulus ikhlas kepada Tuhan Yang Maha Esa, kepada para
leluhur, kepada sesama manusia, dan kepada alam semesta.
 Biasanya diwujudkan dalam ritual yang sangat erat kaitannya
dengan kehidupan umat Hindu.
 Tujuan pengorbanan tersebut bermacam-macam, bisa untuk
memohon keselamatan dunia, keselamatan leluhur, maupun
sebagai kewajiban seorang umat Hindu. Bentuk pengorbanan
tersebut juga bermacam-macam, salah satunya yang terkenal
adalah Ngaben, yaitu ritual yang ditujukan kepada leluhur
(Pitra Yadnya).
 Panteisme
 menyatakan bahwa Tuhan tidak memiliki
kewujudan tertentu maupun tempat tinggal
tertentu, melainkan Tuhan berada dan menyatu
pada setiap ciptaannya, dan terdapat dalam setiap
benda apapun ibarat garam pada air laut.
 Ateisme
 dianggap tidak pernah membicarakan Tuhan dan
terciptanya dunia beserta isinya bukan karena
Tuhan, melainkan karena pertemuan Purusha dan
Prakirti,
 asal mula segala sesuatu yang tidak berasal dan
segala penyebab namun tidak memiliki penyebab
 agama Hindu dianggap memiliki konsep politeisme namun
konsep politeisme sangat tidak dianjurkan dalam
Agama Hindu Dharma dan bertentangan dengan ajaran dalam
Weda.
 Meskipun banyak pandangan dan konsep Ketuhanan yang
diamati dalam Hindu, dan dengan cara pelaksanaan yang
berbeda-beda, namun semuanya diperbolehkan. Mereka
berpegang teguh kepada sloka yang mengatakan:
 “ Jalan mana pun yang ditempuh manusia kepada-Ku,
semuanya Aku terima dan Aku beri anugerah setimpal sesuai
dengan penyerahan diri mereka. Semua orang mencariku
dengan berbagai jalan, wahai putera Partha (Arjuna)[1
 Kelebihan agama Islam
‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم يَقُو ُل إِ َذا أَ ْسلَ َم ْال َع ْب ُد فَ َحس َُن إِ ْساَل ُمهُ يُ َكفِّ ُر‬
َ ِ ‫َع ْن أَبِي َس ِعي ٍد ْال ُخ ْد ِريِّ أَنَّهُ َس ِم َع َرسُو َل هَّللا‬
ُ‫ْف َوال َّسيِّئَة‬
ٍ ‫ضع‬ ِ ‫صاصُ ْال َح َسنَةُ ِب َع ْش ِر أَ ْمثَالِهَا إِلَى َسب ِْع ِمائَ ِة‬ َ ِ‫ك ْالق‬َ ِ‫ان بَ ْع َد َذل‬ َ ‫هَّللا ُ َع ْنهُ ُك َّل َسيِّئَ ٍة َك‬
َ ‫ان َزلَفَهَا َو َك‬
)‫ (البخاري‬.‫او َز هَّللا ُ َع ْنهَا‬ َ ‫ِب ِم ْثلِهَا إِاَّل أَ ْن يَتَ َج‬

 10 - Dari Abi Sa'id Al-Khudri ra., bahawa ia telah

mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: "Apabila seseorang itu
memeluk Islam,  lalu ia mengerjakan amal-amal yang
membuktikan keislamannya dengan sebaik-baiknya (serta dengan ikhlas),
Allah akan mengampunkan tiap-tiap kejahatan yang telah dilakukannya
dahulu (sebelum Islam) dan sesudah itu dijalankanlah balasan (bagi segala
amalnya) - tiap-tiap satu kebaikan (akan dibalas) dengan sepuluh kali
gandanya hingga kepada tujuh ratus kali ganda dan tiap-tiap satu
kejahatan (akan dibalas) dengan satu kejahatan yang menyamainya, kecuali
jika Allah mengampunkannya."
 (Riwayat Bukhari)
 Hadis yang kesepuluh ini mengandungi:
 (1) Setiap orang yang masuk Islam dengan
sebenar-benarnya akan diampunkan segala
dosanya yang telah lalu.
 (2) Sesudah ia masuk Islam, baharulah ia akan
diberi balasan menurut ketetapan yang tertentu.
 (3) Balasan orang yang berdosa,  terserah kepada
Allah. 
 ُّ‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم إِ َذا أَحْ َس َن أَ َح ُد ُك ْم إِ ْساَل َمهُ فَ ُكل‬
َ ِ ‫َع ْن أَ ِبي هُ َري َْرةَ قَا َل قَا َل َرسُو ُل هَّللا‬
ُ‫ْف َو ُكلُّ َسيِّئَ ٍة يَ ْع َملُهَا تُ ْكتَبُ لَه‬
ٍ ‫ضع‬ ِ ‫َح َسنَ ٍة يَ ْع َملُهَا تُ ْكتَبُ لَهُ بِ َع ْش ِر أَ ْمثَالِهَا إِلَى َسب ِْع ِمائَ ِة‬
)‫ (البخاري‬.‫ِب ِم ْثلِهَا‬
 11 - Dari Abu Hurairah r.a., katanya: Rasulullah s.a.w.
bersabda: "Apabila salah seorang dari kamu mengerjakan amal-
amal yang membuktikan keIslamannya dengan sebaik-baiknya
(serta dengan ikhlas), maka tiap-tiap kebaikan yang
dikerjakannya akan ditulis baginya sepuluh kebaikan yang
menyamainya hingga kepada tujuh ratus kali ganda dan tiap-
tiap satu kejahatan yang dilakukannya akan ditulis baginya
(satu kejahatan) yang menyamainya."
 (Riwayat Bukhari)
 Huraiannya:
 Islam memang ada kelebihannya dengan sifatnya agama yang sah di sisi Allah.
Di antara kelebihan-kelebihan Islam ialah tiap-tiap satu amal yang baik diberi
balasan sekurang-kurangnya dengan sepuluh kali ganda. Kelebihan ini tidak
dapat dicapai dengan pengakuan mulut semata-mata, atau dengan sebab
keturunan Islam sahaja, tetapi dicapai hanya dengan amal-amal yang baik,  yang
sempurna lagi ikhlas untuk beroleh keredhaan Allah `Azza wa Jalla.
 Bagi orang yang baru masuk Islam, sebagaimana yang diterangkan perihalnya
dalam hadis yang kesepuluh, hendaklah - selain daripada tetapnya mematuhi
Islam - masuknya dengan tujuan mencari keredhaan Allah semata-mata, bukan
kerana tujuan yang lain.
 Bagi orang-orang yang berketurunan Islam pula, hendaklah mereka
tetap mematuhi Islam, dan mengerjakan ajaran-ajaran Islam dengan
sempurna dan ikhlas!  Dengan yang demikian baharulah Islamnya itu
dinilai oleh Allah Taala dan diberi balasan yang berganda-ganda.
 ُ ‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم قَا َل َم ْن َش ِه َد أَ ْن اَل إِلَهَ إِاَّل هَّللا‬
َ ‫ض َي هَّللا ُ َع ْنهُ َع ْن النَّبِ ِّي‬ ِ ‫ت َر‬ِ ‫َع ْن ُعبَا َدةَ ب ِْن الصَّا ِم‬
‫يك لَهُ َوأَ َّن ُم َح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرسُولُهُ َوأَ َّن ِعي َسى َع ْب ُد هَّللا ِ َو َرسُولُهُ َو َك ِل َمتُهُ أَ ْلقَاهَا إِلَى َمرْ يَ َم‬ َ ‫َوحْ َدهُ اَل َش ِر‬
)‫ (البخاري ومسلم‬.‫ان ِم ْن ْال َع َم ِل‬ َ ‫ق أَ ْد َخلَهُ هَّللا ُ ْال َجنَّةَ َعلَى َما َك‬ ٌّ ‫ق َوالنَّا ُر َح‬ ٌّ ‫َورُو ٌح ِم ْنهُ َو ْال َجنَّةُ َح‬
 12 - Dari Ubadah bin As-Samit r.a., dari Nabi s.a.w., sabdanya: "Sesiapa
yang meyakini serta menerangkan kebenaran bahawa sesungguhnya tiada
Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah yang Maha Esa, tiada
sekutu bagiNya dan bahawa sesungguhnya Nabi Muhammad ialah
hambaNya dan RasulNya dan bahawa sesungguhnya Nabi Isa ialah
hamba Allah dan anak hambaNya (Mariam) serta RasulNya dan (Nabi Isa
juga ialah "Kalimah Allah"(1) yang telah disampaikan kepada Maryam dan
(ia juga tiupan) roh daripadaNya(2) dan (bahawa) Syurga (yang dijanjikan)
itu benar dan Neraka (yang dijanjikan) itu benar,  nescaya Allah akan
memasukkannya ke dalam Syurga dengan apa sahaja keadaan amalnya."
 (Bukhari dan Muslim)
 Kandungan hadis yang kedua belas ini menerangkan: 
 (1) Keyakinan dan penerangan yang dengannya seseorang
tetap dimasukkan ke dalam Syurga. 
 (2) Islam menentang fahaman-fahaman sesat. 
 Hadis Rasulullah s.a.w. ini menerangkan
asas kepercayaan Islam yang menolak bulat-bulat
kepercayaan dan fahaman:
 (1) Orang-orang Kristian yang mengatakan kononnya Nabi Isa
anak Tuhan. 
 (2) Orang-orang Yahudi yang mengingkari kerasulan Nabi Isa. 
 (3) Puak-puak yang mengatakan tidak ada Syurga dan Neraka. 
kesimpulannya
 Agama Mitologi
Mitologi Yunani Mitologi Romawi Mitologi Nordik Mesir Kuno

-Dewa umpama -Sama seperti -Sama seperti -Dewa nerupakan

manusia yang Yunani tetapi fahaman Romawi makhluk-makhluk
mempunyai kuasa menggunakan dan Yunani. maha kuasa yang
yang luar biasa. nama-nama - dibahagi kepada memiliki kuasa
-Dewa-dewi wujud Romawi dua; asir dan Banir tersendiri.
melalui kelahiran - contoh: Zeus - Asir tinggal di -Setiap dewa-dewi
seperti manusia disebut sebagai Asgard (langit menguasai unsur
-Mereka tinggal di Jupiter. syurga), manakala alam tersendiri.
Gunung Olimpus Banir tinggal di -Dewa yang paling
dan diketuai oleh Vanaheim (darat). berkuasa adalah
Zeus. - dewa boleh Amon-Ra (dewa
- setiap dewa-dewi terbunuh dalam Matahari)
menguasai aspek pertempuran.
yang berlainan. - dewa memperoleh
keabadian apabila
memakan buah epal
Iounn, dewi
kesuburan
 Perbandingan Islam dengan
agama lain
Konsep Ketuhanan
Islam Kristian Yahudi Buddha Hindhu
*Tauhid – kesatuan dan *Pada asalnya, mereka *Mempercayai kepada *Satu agama falsafah *Kebanyakan
mempertahankan mempercayai Tuhan Yahweh yang Esa. mempercayai
sesuatu agar tetap satu. yang Esa. *Bagi agama Buddha, politiestik (banyak
*Agama samawi yang Gautama Buddha itu tuhan)
*Kalimah tauhid – *Terdapat asal-asalnya dibawa bukanlah tuhan, tetapi Tetapi, mereka
‘Lailahaillallah’ penyelewengan dalam oleh nabi Musa dan hanyalah pengasas bagi mempercayai bahawa
kepercayaan mereka, kemudian diseleweng agama ini. adanya Pencipta yang
*Keesaan Allah – maka terjadilah konsep oleh pihak-pihak terunggul( Tuhan yang
penyerahan diri kepada ‘Trinity’ tertentu. *Hidup hanya untuk Esa).
Allah 1) Tuhan Bapa mencapai tahap nirvana
Satu perkara yang 2) Tuhan Anak *Yakin bahawa Yahudi Bagi mereka, *Brahma (Tuhan
penting dalam aqidah (Jesus) – ‘the chosen one’ pemikiran manusia Mencipta)- Maha Esa
3) Ruhul Qudus yang mencipta dunia
ini *Vishnu (Tuhan
Memelihara)
*dewa bukanlah tuhan Manifestasi kepada
tetapi berusaha untuk Brahman.
mencari kesempurnaan
hidup. *Shiva (Tuhan
Memusnah)
* Booddhisattva (roh
yang unggul)