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Informe sobre la película Invictus

Informe sobre la película Invictus

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Actividades sobre la película Invictus

•Describe los dos mundos separados que encuentra Nelson Mandela en su salida de la cárcel. Nelson Mandela era como la estaca que se hundía en medio de los dos mundos separados para abrir un momento histórico nuevo. Los dos mundos son el poder, Los afrikáners, es decir, los blancos y la venganza que eran llamados los negros. Mandela a lo largo de los años de cárcel, aprendió que lo único capaz de vencer el mal es el bien.

Al salir de la cárcel, luego de unos largos 27 años, con una de las cosas que se encontró Mandela fue la separación, hasta recién nombrada. Cuando pasaba por unas de las calles, a su derecha estaban los Blanco, afrikáners jugando al rugby con un entrenador físico, el cual le dijo que recuerden ese día y por otro lado a su izquierda, estaban los negros, jugando al futbol, ya sea por diversión o por pasa tiempo. La separación de los dos mundos era algo más que obvio y no se podía ignorar. •Nombra tres valores fundamentales que Mandela vive y transmite a los que le rodean. Mandela fue un ejemplo de coraje y lucha por los derechos humanos. Enseñó lo que es el perdón y la reconciliación que son unas de las cosas más fundamentales que posee la vida; no todo fue fruto de estar en la cárcel, porque sin embargo los quereres más cercanos se perdieron al pasar los años.

Fue una persona tolerante, tolero que muchos no entendieran lo que él quería hacer, o lo que él quería lograr, tolero que muchos no creyeran en que lo iba a lograr. Creo que Mandela no posee solo tres valores que logren a destacarlo, porque fue mucho más que un hombre generoso, solidario, grandioso, fue sobre todo un ejemplo de persona.

•¿Cómo vive Nelson Mandela su “ser presidente”? ¿Qué produce esto en la gente que le rodea: sus guardaespaldas, el equipo de gobierno, el partido político del que procede, el equipo de rugby de los Springboks? Fue un hombre siempre de perfil bajo, más allá de los poderes adquisitivos que podría llegar a tener. Humilde sobre todas las cosas, un presidente generoso que tuvo que llegar a tener ese apodo para poder realizar lo que quería realizar desde un momento anterior a ser convocado a la cárcel. Mandela nunca quiso transmitir que poseía el control del país.

Creo que lo que le produce a la gente que lo rodea es sentirse orgullosos de lo que Mandela había llegado a realizar, porque no solo había llegado a ser presidente sino que había logrado lo que el tanto quería y lo que sus más allegados también lo deseaban. Se sentían orgullosos de seguir teniéndolos y sobre todo de saber que él seguía siendo el mismo.

El equipo de rugby, como a todas personas, le sorprendió las primeras veces, como toda cosa, pero siempre lo aceptaron. Aprendieron a escucharlo y a entender que no todo pasaba por los blanco, aprendieron de Mandela. •¿Crees que es posible la reconciliación en el lugar y el ambiente donde vives, entre los enemigos? ¿Qué habría que hacer para que los enemigos, en el colegio, en la familia, en la parroquia, en el barrio, se reconciliaran? Creo que siempre es posible una reconciliación, siempre y cuando todos estén dispuesto a escuchar y saber que no todo pasa por uno mismo sino que también, hay que saber pensar en los demás. No sabría decir que es lo que habría que realizar para que muchas personas comiencen a quererse de otras maneras, y aceptarse. Yo creo que hoy en día la personas mayores que poseen conflictos entre sí, son pequeñas porciones, hoy los chicos se tratan de enemigos sin conocer al otro, o las chicas por sus respectivos novios.. son edades que uno se hace problemas por pequeñas cosas que realmente no tienen sentido, o si lo tienen, pero no para llegar a tratar de enemigo al otro, son cosas donde a uno siempre le gustaría intervenir y ayudar a los demás y hacerle saber que las cosas

no son así, pero por más que sea, son pequeños detalles que no se pueden cambiar… la sociedad ya es así, y sería muy difícil cambiarla, por eso mismo Mandela fue destacado, porque el sí lo logró. •¿Tiene Dios algo que ver en la búsqueda de reconciliación de Nelson Mandela? Lee el poema “Invictus” para responder a esta pregunta. “Más allá de la noche que me cubre negra como el abismo insondable, doy gracias a los dioses que existan por mi alma inconquistable. En las azarosas garras de las circunstancias nunca me he lamentado ni he pestañeado. Sometido a los golpes del destino mi cabeza está ensangrentada, pero erguida. Más allá de este lugar de cólera y lágrimas donde yace el Horror de la Sombra, la amenaza de los años me encuentra, y me encontrará, sin miedo. No importa cuán estrecho sea el portal, cuán cargada de castigos la sentencia, soy el amo de mi destino: soy el capitán de mi alma”. Creo que para Mandela dios sí estuvo con él en varios momentos, como dice el poema […] doy gracias a los dioses que existan por mi alma inconquistable […] Y yo también lo creo que el tubo un dios aparte o tal vez muchos, nunca se sabe, pero que alguien lo ayudo y no un ser humano, si sucedió. Creo que además de sacar fuerzas por su familia, algo lo ayudo. Siempre uno dice, que gracias a dios no hubiera realizado tal cosa, y muchas veces lo decimos por costumbre o porque ya está incorporado en nuestras bocas, pero más allá de eso, siempre alguien te ayuda, te da fuerzas o te da una mano, para salir adelante. •Investigar sobre la vida de Nelson Mandela. Nelson Rolihlahla Mandela nació en un pueblo cercano a Umtata en el Transkei el 18 de julio de 1918. Su padre fue consejero principal del Jefe Supremo de Thembuland, quien a la muerte de Mandela padre pasó a ser tutor del joven y lo entrenó para asumir el liderazgo. Sin embargo, el joven Mandela decidió hacerse abogado. Habiendo escuchado los relatos de los ancianos acerca del coraje de los ancestros durante las guerras de resistencia en defensa de la patria, soñaba

también con contribuir a la lucha de liberación de su pueblo. Al concluir la educación primaria en una escuela local de misioneros, Nelson Mandela fue a Healdtown, escuela secundaria. Matriculó entonces en el Colegio Universitario de Fort Hare para obtener su título de Bachiller en Artes. Allí fue electo miembro del Consejo de Representantes Estudiantiles, pero fue expulsado en 1940 junto con Oliver Tambo por participar en una huelga estudiantil. Se trasladó a Johannesburgo, donde completó sus estudios de bachillerato por correspondencia en la Unisa, y luego estudió derecho en la Universidad de Wiswatersrand. Se inició en la política durante su etapa estudiantil en Johannesburgo. Con su trabajo disciplinado y sostenido esfuerzo Mandela se ganó la admiración y el respeto de sus compañeros, y fue electo Secretario de la Liga Juvenil. Después que el Partido Nacional ganó las elecciones blancas, durante la conferencia anual, aprobó como su política oficial el Programa de Acción.

En los documentos políticos, de los cuales Mandela fue importante coautor, la Liga daba especial atención a la redistribución de la tierra, los derechos sindicales, la educación y la cultura. En su calidad de Voluntario en Jefe, Mandela recorrió el país para organizar la resistencia a las leyes discriminatorias. Acusado y juzgado por su participación en la campaña, el tribunal no pudo más que reconocer que Mandela y sus compañeros sostenidamente aconsejaban a sus seguidores optar por acciones pacíficas y evitar todo acto de violencia. Por su participación en la Campaña de Desafío, Mandela fue acusado entonces de contravenir la Ley de Supresión del Comunismo y sentenciado a prisión. Poco después de concluida la Campaña, también se le prohibió asistir a reuniones ni salir de Johannesburgo durante seis meses.

Durante este período de restricción, Mandela presentó sus exámenes para ser admitido a la asociación de abogados y poder ejercer la profesión. Junto con Oliver Tambo, abrió el primer bufete negro del país en Johannesburgo.

En 1952 Nelson Mandela asumió la responsabilidad de preparar un plan de

organización que permitiera a la dirección del movimiento mantener contacto dinámico con los miembros, sin tener que recurrir a las reuniones públicas. A finales de los 50, Mandela centró su atención en la lucha contra la explotación de los trabajadores, las leyes de pases. Había llegado a la conclusión de que la política de los bantustanes era una farsa política y un absurdo económico. A lo largo de toda la década del 50, Mandela fue víctima de varias formas de represión. Se le proscribió, detuvo y encarceló. Durante casi toda la segunda mitad de la década fue uno de los acusados en el gigantesco Juicio por Traición, lo cual afectó seriamente no sólo su trabajo como abogado sino también su trabajo político. Después de la Masacre de Sharpsville en 1960, el ANC fue declarado ilegal y Mandela fue encarcelado.

Fue juzgado y condenado a cinco años de cárcel. Las declaraciones de Mandela ante el tribunal durante este proceso son clásicos en la historia de la resistencia contra el apartheid, y han inspirado a todos. Su histórico alegato concluye con las siguientes palabras:

He luchado contra la dominación blanca, he luchado contra la dominación negra. He venerado el ideal de una sociedad libre y democrática, en la cual todas las personas vivan juntas en armonía e igualdad de oportunidades. Es un ideal al cual espero consagrar mi vida y lograr. Pero si fuere preciso, es un ideal por el cual estoy dispuesto a morir.

Mandela fue condenado a cadena perpetua y comenzó su encarcelamiento en la célebre Prisión de Robben Island. En abril de 1984 fue trasladado a la Prisión Pollsmoor en Ciudad del Cabo, y en diciembre de 1988 fue trasladado a la Prisión Víctor Vester cerca de Paarl, de donde posteriormente fue puesto en libertad.. En la década del 80 Mandela rechazó nuevamente un ofrecimiento de libertad a cambio de renunciar a la violencia. Su respuesta: "Los prisioneros no pueden asumir contratos. Sólo pueden negociar los hombres libres."

El 11 de febrero de 1990 Mandela fue puesto en libertad, y se entregó por entero a luchar por alcanzar los objetivos que se habían propuesto él y sus compañeros

casi cuatro décadas antes. En 1991, durante la primera conferencia nacional del ANC celebrada en Sudáfrica después de décadas de proscripción, Nelson Mandela fue electo Presidente del ANC, mientras que su compañero y amigo de toda la vida, Oliver Tambo, fue electo Presidente Nacional de la organización. En fin, Nelson Mandela nunca ha flaqueado en su consagración a la democracia, la igualdad y la instrucción. Pese a terribles provocaciones, nunca ha respondido con racismo a los actos de racismo. Su vida ha sido ejemplo, para Sudáfrica y para el mundo; Para todos los oprimidos y desposeídos, para todos los que se oponen a la opresión y la desposesión.

Por una vida que simboliza el triunfo del espíritu humano por sobre la inhumanidad de unos hombres hacia otros, Nelson Mandela recibió el Premio Nobel de la Paz en nombre de todos los sudafricanos que tanto sufrieron y sacrificaron por lograr la paz en nuestra tierra. •Investiga cómo está constituida la población de Sudáfrica. Sudáfrica tiene una población de 43.786.115 habitantes, de los que el 75 % son negros africanos, el 13,6% blanco y el 8,6% mestizos y el 2,6% asiáticos. La población negra cuenta con nueve grupos étnicos. Los blanco son su mayoría descendientes de colones británicos, holandeses, alemanes y franceses. La población mestiza se concentra principalmente en las ciudades de la provincia de El Cabo. Desde el primer asentamiento blanco en 1652, la segregación racial ha sido parte del modelo social y económico del país, en un intento de los blancos por imponer lo que consideraban superioridad de su raza y cultura. La ley sobre las tierras nativas de 1913, que delimitaba las zonas rurales de residencia y propiedad para europeos y no europeos, fue una de las primeras manifestaciones de esta política segregacionista; esta ley y otras posteriores de 1936 establecían que la población negra (más del 75% de la población) fuera propietaria de sólo el 13% de la tierra. •¿Qué es el Apartheid?

El apartheid es el resultado de lo que fue, en el siglo XX, un fenómeno de segregación racial en Sudáfrica implantado por colonizadores ingleses y holandeses, como símbolo de una sucesión de discriminación política, económica, social y racial. Fue llamado así porque significa "separación" en afrikáans, lengua germánica, criolla del neerlandés, hablada principalmente en Sudáfrica y Namibia. Este sistema consistía básicamente en la división de los diferentes grupos raciales para promover el "desarrollo". Todo este movimiento estaba dirigido por la raza blanca, que instauró todo tipo de leyes que cubrían, en general, aspectos sociales. Se hacía una clasificación racial de acuerdo a la apariencia, a la aceptación social o a la ascendencia. Este nuevo sistema produjo revoluciones y resistencias por parte de los ciudadanos negros del país. •Realiza una valoración personal del film Creo que la película resaltó los valores que hay que poseer y hay que tener en cuenta siempre y cuando, fue un film de ejemplo personal de parte de Mandela. Resaltó las diferencias sociales que puede llegar a poseer una ciudad, país… en fin. Resaltó los valores de cada persona, la diferentes culturas que poseían las clases sociales, en fin demostró cómo era Sudáfrica, y bien digo como era, porque gracias a Mandela dejo de serlo, gracias a él la diferencias dejaros de existir, en cierto punto, gracias a él, todos dejaron de pensar en uno mismo y comenzar a mirar hacia afuera y a aprender diferentes costumbres. En fin, la película de mi parte, fue un gusto verla, porque me dejo una pequeña enseñanza que si la ponemos en práctica en la vida real, podría a llegar a ser una gran enseñanza. No soy buena para sacar conclusiones de cada cosa que hago, veo, o intento, porque siempre algo me guardo, a lo mejor es lo más interesante como a lo mejor no, pero lo que si se, es que la película te hace ver la realidad que muchos no vemos, o no queremos, como sea. Nose si era nuestra realidad o solo la de ellos, pero formaba parte de la vida e implicaba en cierto puntos a muchas personas. Hoy mi pequeña y sencilla opinión es que la película es un ejemplo y es maravillosa.

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