Importancia de la Familia como base de la Sociedad y como Agente Socializador.

Introducción. En la actualidad concedemos importancia a los grandes problemas económicos, sociales y políticos en nuestra patria y en nuestro continente. Pero no prestamos igual atención a esa enfermedad más profunda y más fatal: la destrucción de la familia, que es modelo y base de la sociedad. El hombre es un ser eminentemente social, de ahí que siempre se ha reunido con sus semejantes con el objeto de formar grupos, comunidades y sociedades y con ello poder satisfacer sus necesidades. Las sociedades se transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y creando diversas formas de organización socioeconómica. El concepto de función familiar, común en la sociología contemporánea, se comprende como la interrelación y transformación real que se opera en la familia a través de sus relaciones o actividades sociales, así como por efecto de las mismas. Es necesario subrayar que las funciones se expresan en las actividades reales de la familia y en las relaciones concretas que se establecen entre sus miembros, asociadas también a diversos vínculos y relaciones extrafamiliares. Pero a la vez se vivencian en la subjetividad de sus integrantes, conformando las representaciones y regulaciones que ya mencionamos. Las funciones constituyen un sistema de complejos intercondicionamientos: la familia no es viable sin cierta armonía entre ellas; una disfunción en una de ellas altera al sistema. La familia desempeña una función económica que históricamente le ha caracterizado como célula de la sociedad. Esta función abarca las actividades relacionadas con la reposición de la fuerza de trabajo de sus integrantes; el presupuesto de gastos de la familia en base a sus ingresos; las tareas domésticas del abastecimiento, el consumo, la satisfacción de necesidades materiales individuales, etc. Aquí resultan importantes los cuidados para asegurar la salud de sus miembros. Las relaciones familiares que se establecen en la realización de estas tareas y la distribución de los roles hogareños son de gran valor para caracterizar la vida subjetiva de la colectividad familiar. En esta función también se incluye el descanso, que está expresado en el presupuesto de tiempo libre de cada miembro y de la familia como unidad. La función biosocial de la familia comprende la procreación y crianza de los hijos, así como las relaciones sexuales y afectivas de la pareja. Estas actividades e interrelaciones son significativas en la estabilidad familiar y en la formación

En la familia se aprende a tratar a los otros. la familia es la base de la sociedad. fuera un refugio afectivo o le transmitiera un oficio. Dios pensó en la humanidad como una gran familia: no sólo porque Él es Padre. En la familia es donde se decide la futura actitud social de un hombre y también su actitud religiosa. se hable de crisis de la familia y de las funciones tradicionalmente asignadas. La base fundamental de nuestra sociedad es la familia y en ella radican los derechos más nobles y las virtudes que hacen grande a una nación. Algunas escuelas sociológicas han supuesto que hubo una primera fase de horda o promiscuidad absoluta. de la especie humana. La familia es el modelo de cualquier sociedad sana. porque se recibe amor. Aquí también se incluyen las relaciones que dan lugar a la seguridad emocional de los miembros y su identificación con la familia. De ahí que cuando la familia extensa sufra la mutación sustancial que supuso la revolución industrial y la aparición de la llamada «familia nuclear». le enseñara a comportarse en sociedad. cuyos individuos se hallan ligados por lazos de amor. natural. el Hijo y el Espíritu Santo viven infinitamente felices. fundada en al relación conyugal de los sexos.emocional de los hijos. respeto. la familia extensa constituía un orbe muy cerrado y prácticamente autosuficiente. Se aprende a dar amor. sanara sus heridas o sus enfermedades. no como cosas. Hombres y mujeres serían como un rebaño. sino también porque Él mismo es familia. propagación y desarrollo en todas las esferas de la vida. También. con independencia de las valoraciones sobreañadidas fruto de las diversas religiones históricas. institución necesaria para la conservación. Como habrá podido observarse. aprende a ser hijo y hermano. porque se aman con un amor infinito. sino como a personas. Todo este haz de funciones que de un modo u otro. Sánchez Román la define diciendo: Es una institución ética. fuera un centro de seguridad y de protección frente al exterior. . En esta Familia divina el Padre. cuidara materialmente de¡ sustento de sus miembros. en mayor o menor medida. Durante mucho tiempo la humanidad se acostumbró a que la familia satisfaciera las necesidades sexuales. Importancia de la Familia como base de la Sociedad y como Agente Socializador. porque en ella el hombre aprende a amar. y la familia propiamente dicha no existía. autoridad y obediencia. garantizara la conservación de la prole. aseguraba la familia extensa explica el papel fundamental que en la evolución de la humanidad ha jugado la institución familiar.

aunque debe reconocerse que la complejidad de los roles a transmitir es mayor en la actualidad. pero en la mayoría de los casos la escuela tiende a impartir los conocimiento y roles que son necesarios para ingresar en la compleja sociedad industrial. De ahí que la familia se sirva para completar la labor de la socialización de otra institución. la forma de responder a los requerimientos. también la familia con un solo adulto a cargo. . A medida que sus integrantes crecen. o bien ratificar lo manifestado por el adolescente con el propósito de detectar los factores de riesgo. pero a partir de ese momento la socialización es obra conjunta de la familia y de la escuela.La familia es el primer y más importante agente de socialización. Ello es debido a que la necesidad de trasmitir a la nueva generación los roles que deben desempeñar en la sociedad es prácticamente la misma que en la sociedad preindustrial. se eligen los temas de conversación. Es probable que en los próximos años muchos de los adolescentes argentinos pasen esta etapa en tipos de familias diferentes a las tradicionales. la escuela. las relaciones entre ellos van cambiando. En cambio. No siempre la familia es un refugio de amor. aunque los más profundos sentimientos humanos tienen su origen en la familia. Puede darse la posibilidad de un choque conflictivo entre la escueta y la familia. y los estilos y las pautas que resultaban útiles hasta ese momento dejan de serlo. ni la familia unida otorga garantías para permitir ese pasaje a la etapa adulta con salud. las funciones referentes a la socialización se mantienen en la familia nuclear. Esto se observa cuando. sobre todo cuando la transmisión de valores en ambas difiere sustancialmente. mientras que la familia atiende al desarrollo de la personalidad y de la afectividad del sujeto. Es allí donde se aprenden las primeras normas de convivencia. al entrar en la adolescencia. “los mejores: amorcompasión y los peores: agresión-violencia-incesto-asesinato" El concepto de familia deberá adaptarse a la nueva realidad de su constitución. El adolescente logra su autonomía y crecimiento en un movimiento de intercambios y experiencias entre ambas opciones. También se aprende a construir los vínculos entre sus miembros y se adquieren expectativas en el ejercicio de los roles. comienzan algunos enfrentamientos con el mundo adulto que se focalizan en dos ejes: la necesidad de compartir los espacios comunes y la preservación de la individualidad. Es cierto que cuando el niño actual ingresa en el sistema educativo la primera socialización ya se ha efectuado. Para aplicar la metodología enunciada es necesario que las observaciones y preguntas cumplan la función de explicitar lo no manifiesto.

para así crear un ciclo que vuelve a repetirse. que la familia extensa realizaba la primera etapa de la socialización por muy primitiva que ésta pudiera ser. las expectativas de éxito. que reflejan mucho de lo que ellos mismos en su temprana niñez y durante toda la vida. etc. afirman que las funciones que cumple la familia. este tipo de familia tenía. la sociedad en que aquélla vivía. los aspectos básicos de la personalidad como el autoconcepto. los valores y las funciones que desempeñan. Es innegable que. La familia es el ámbito en el que el niño se desarrolla y es por tanto el primero y el más importante de los agentes educativos. La familia es el grupo humano primario más importante en la vida del hombre. pues esta forma de organización es propia de la especie humana. con la madre. la familia extensa realizaba una auténtica función de enseñanza informa¡. posteriormente. la institución más estable de la historia de la humanidad. le es inherente al hombre. cada hombre o mujer. varios de ellos antropólogos. . formas de relación con las personas. la que se derivaba del aprendizaje de un oficio que. pero no en último lugar. En el momento actual. cómo comportarse dentro de. En primer lugar. normas de comportamiento social. no sería exagerado afirmar que la familia extensa ejercía una considerable influencia sobre la personalidad de los hijos en virtud de las múltiples relaciones familiares (con el patriarca. por tanto. Los valores. la familia ha experimentando cambios en cuanto a la estructura. la familia es más reducida. y. hay un menor número de hijos y una mayor tasa de familias monoparentales. trasmiten luego a sus hijos los modos de actuar con los objetos. aquella en la que nace. su grupo primario de origen. Así mismo. Desde el punto de vista educativo. aprendieron e hicieron suyos en sus respectivas familias. Por último. En relación con la estructura. etc). por su doble condición de SER individual y SER social y. como cualquier otro grupo social más amplio.La Familia como Agente Educador. la familia extensa realizaba diversas funciones. la que el mismo crea. sus valores y actitudes. la necesidad de enseñar a los recién llegados. a veces. entre hermanos y parientes. estaba en relación con la primitiva división del trabajo existente en el seno familiar. la disciplina. persisten y persistirán a través de todos los tiempos. Algunos científicos. El hombre vive en familia. de forma natural requiere de éste. se adquieren básicamente en la familia. los hábitos y costumbres de la familia son esenciales para el desarrollo del niño. es decir. al unirse como pareja. aportan a la familia recién creada su manera de pensar. aunque en nuestros días la familia comparte con otros agentes la educación en los primeros años. Puede aventurarse. a los hijos.

En consonancia con este enfoque. delega en la escuela parte de su función educativa. existe un diferente reparto de las tareas y un sistema de relaciones distinto entre el padre y la madre y. Interacción Familia. Las pautas negativas serían tanto las basadas en el autoritarismo y el castigo como las basadas en un exceso de permisividad. la familia es la principal responsable de la educación de los hijos y. Escuela y Comunidad. como los relacionados con el rendimiento: Nivel cultural nivel económico El punto débil de estos estudios es que no se pueden modificar las variables que analiza. sino que pueden tener también facetas negativas. Los estudios sociológicos analizan las variables familiares que guardan mayor relación con el rendimiento de los niños. En nuestra sociedad. las relaciones familiaescuela se han estudiado casi siempre desde la perspectiva escolar.En cuanto a los valores. Los resultados indican algunos factores como el nivel económico. En cuanto a las funciones. los estudios pedagógicos intentan analizar los aspectos en el comportamiento de los padres que puedan ser modificados y que mejoren el rendimiento de los niños.  La participación de los padres en las actividades del centro. pudiendo señalarse dos grandes líneas de estudio de dichas relaciones:  Sociológicos  Pedagógicos. Los resultados indican que es muy importante la implicación de los padres en la actividad de sus hijos en dos sentidos:  El tiempo dedicado a las actividades escolares del hijo. aunque sus efectos no siempre son positivos. en ocasiones en las sociedades actuales parece haberse invertido esta cuestión y tiende a considerarse la escuela como el principal agente de educación. . entre padres e hijos. Sin embargo. Las pautas educativas que facilitan el desarrollo de la personalidad del niño son las que se basan en el respeto a la persona y en la autoridad de los padres basada en el diálogo y en el ejemplo. el nivel cultural de estudios de la madre. Por eso. utilizándose más el diálogo y menos la imposición. En general. cada vez es más importante el papel de la familia como soporte afectivo y de protección en comparación con las funciones de soporte económico que desempeñaba tradicionalmente. Este conjunto de cambios afecta a los modos de educación proporcionados en las familias. como tal. a su vez. las relaciones son menos autoritarias y hay un mayor respeto a la individualidad de cada persona.

En líneas generales. existe un cierto rechazo por parte de la institución escolar a la implicación de los padres en las tareas de la escuela. Y en segundo lugar. como entre los padres sobre la implantación de la colaboración. Este es el llamado concepto de “mistificación” definido por Prochner Desde el punto de vista legal. . La Escuela y La Comunidad tienen funciones sociales diferentes. reconocido por la Constitución y desarrollado por la LOGSE y la LOCE. Se impone buscar formas de relación entre la familia y la escuela.No obstante. La Familia. Ante la complejidad del mundo de hoy han de unir sus esfuerzos para lograr superar las dificultades que se les presentan porque en última instancia su razón de ser está en función del protagonismo del niño en su tarea educadora. crear mecanismos de participación en las escuelas que favorezcan la implicación de las familias en los aspectos básicos de los funcionamientos de las escuelas y no sólo en los aspectos superficiales. por tanto. Por tanto. la participación de los padres en la vida de las escuelas es. se les ve como un obstáculo para la actividad de los profesores. Uno de los grandes desafíos actuales consiste en afrontar los temas de educación y formación sin responsabilizar únicamente de ello al sistema educativo. requieren una reestructuración estructural y cognitiva. A lo largo de las presentes páginas recorremos las demandas mutuas de ambas instituciones con el fin de lograr metas conjuntas. en principio. Ambas instituciones. esta variable también se encuentra influida por el nivel cultural de la familia y por los factores como el tamaño de la unidad familiar. especialmente en la enseñanza secundaria. abrir las ventanas a la historia de una nueva concepción de la familia y la escuela en su tarea educativa. Es necesario. Ante una sociedad en cambio como la actual es necesario reflexionar sobre el nuevo cometido de las dos instituciones educativas tradicionales: la familia y la escuela. la participación real de este sector es muy escasa. se considera que los padres no tienen la preparación suficiente como para intervenir en asuntos propios de especialistas y. La participación de los padres se ve reforzada o limitada por los tipos de escuelas. en las relaciones familiaescuela quedan en nuestro país dos retos muy importantes: en primer lugar crear una sensibilidad y una conciencia generalizada tanto entre los profesores. una información bidireccional y una colaboración de los padres en el contexto educativo. pero complementarias. que permitan una comunicación fluida. Sin embargo. La educación necesita "el diálogo" entre ambas instituciones para buscar puntos de convergencia a la vez que delimitar competencias y buscar cauces de comunicación e interrelación. una modificación y adaptación a un nuevo estilo de educación y una actitud abierta a la formación de los alumnos orientada a una educación para la vida comunitaria.

Cabe destacar que esta pertenencia proporciona a la persona la experiencia de sí mismo como un valor absoluto. Desde esta experiencia. como son la sociedad. Se reconoce a la familia como el grupo humano al cual se pertenece primariamente. es el lugar donde se desarrollan los afectos. del mismo modo como regula el ritmo con el que se incorporan o asumen las valoraciones que proporciona la sociedad. Al hablar de educación se hace irremediable mencionar los lugares donde se lleva a cabo. El nombre. Por último. signo de este vínculo. Somos quienes somos en relación a otros.el reconocimiento progresivo de su irrepetibilidad como persona.en cuya formación la familia cumple un rol propio. La interacción armoniosa de los padres entre sí y hacia los hijos garantiza un buen desarrollo de éstos.permite que sea posible la relación de la persona con los distintos ámbitos de la sociedad. que introduce a la persona en un horizonte de experiencias próximas y duraderas. es posible que se desarrolle como persona humana singular en todas su potencialidades. pero no se puede dejar de pertenecer a ella. la aceptación del principio de la realidad personal es algo natural. A la familia se pueden incorporar otros miembros. afectivas y no afectivas. considerada una comunidad primaria. Del mismo modo como la familia nombra y le otorga su primer identidad a la persona. . en contraposición a las relaciones funcionales que se establecen en la moderna y cambiante sociedad actual. La del ejercicio de la parentalidad. representa la aceptación de que se pertenece a una realidad social que nos trasciende (la familia) pero. entonces. Cada individuo se reconoce como irrepetible y único a partir de su familia que lo acoge de este modo. la familia y la escuela. Por otra parte. Por ello. Función de la Familia en el Proceso de Identidad y Socialización del Niño y La Niña en Edad Preescolar.va configurando la posibilidad de relacionarse con otros a partir de las propias virtudes y limitaciones. y este aprendizaje . a la vez. el desarrollo de la individualidad está basado en una dinámica de relaciones gratuitas.Nunca debemos olvidar que cuando hablamos de educación no nos referimos ni a un determinado ámbito a desarrollar de la persona ni a un contexto exclusivo en el que se lleve a cabo. cuya importancia en fundamental para un desarrollo equilibrado de la persona humana. que se inicia cuando el individuo comienza a ser conocido y distinguido por su nombre por primera vez . Además. el desarrollo de la identidad personal . proporciona una especificidad que no es intercambiable (la individualización). Es el lugar de las significaciones primarias y es. en el cual se le enseña a nombrar las cosas y aprende a conocer el mundo. como único. lo cual queda determinado por el nacimiento o la adopción. también. la familia constituye la base de la afectividad.

de asumir responsabilidades y derechos.Desde esta característica se reconoce a la familia la capacidad de socializar valores y pautas de comportamiento en lo que se refiere a lo cognitivo. a la vez que de continuidad y de cambio en la relación entre las personas y la sociedad. Con ello. de expresar los afectos. todo lo cual permite relacionarse con las distintas dimensiones y ámbitos de la sociedad. En el marco de esta función de socialización primaria recién descrita. El contexto implica el reconocimiento de un marco espacio-temporal. Este aprendizaje se da en el marco de un encuentro intergeneracional y de género. de introducir a la persona en la sociedad. de comportarse. Puede suceder que en el transcurso de la vida de la persona algunas otras experiencias adquieran el carácter de criterios de selectividad y valor y se incorporen o transformen los criterios aprendidos originariamente en la familia. en el que la tradición se recoge reinterpretada. que la transmisión de pautas y normas de comportamiento no se da de modo pasivo. la manera de sentir. así como también la etapa del ciclo de vida en el que la familia se encuentre. creando las condiciones para lo que se ha llamado “amistad cívica”. lo ético y lo estético. que define la matriz básica que inicia el proceso de transformación de los individuos en seres sociales. su belleza o fealdad. se pueden distinguir algunas de las fuentes de conflicto o dificultad para la familia en su trato con la sociedad. es decir. La familia no es una unidad homogénea. Por otra parte. con esta característica de heterogeneidad. que tienen identidades propias y juegan roles diferentes. de creer. Desde la familia se aprende lo que las cosas son. la familia es un espacio de encuentro y de diálogo -aún cuando éstos puedan ser conflictivos-. sino por el contrario. donde se recoge primariamente la historia y la vida descubre su sentido. implica además que el proceso de socialización es un proceso contextualizado. con lo cual se van configurando pautas de relación. En ella conviven miembros de distintas edades y sexos. de valorar. su bondad o maldad. En el encuentro intergeneracional y de género se aprenden las pautas culturales. de pensar. de modo activo. Como se señaló. sin embargo. y viceversa. Es desde aquí que se descubre y experimenta la continuidad y proyección de la vida humana. desde la familia se van configurando los códigos de . la familia realiza la función de socializar. dinámico. Esto hace que la familia sea un ámbito de socialización. histórico. en este aprendizaje la familia proporciona también criterios de selectividad y de valor. cabe destacar que el encuentro intergeneracional y de género. Por ello. de comportamiento y se estructura la conciencia ética. valoran o sienten los padres o abuelos es recogido por los hijos de modos muy diversos. es en este lugar. Lo que saben. Ahora bien. de ejercer roles en los distintos ámbitos de la vida.

En este contexto. intelectuales u su interacción con el medio ambiente. como producto de un fenómeno de “subjetivación” de los vínculos sociales y de pérdida de las pautas comunitarias tradicionales. a la vez que se hallan afectadas por múltiples demandas exógenas y enfrentadas a oportunidades y limitaciones que crecen a gran velocidad. La dinámica de los cambios en la sociedad. Ciertas funciones -o aspectos de ellasse desplazan hacia otros sistemas sólo en cuanto éstos pueden asumirlas.interpretación -en una relación muy dinámica. El niño preescolar es un ser en desarrollo que presenta características. Hoy las personas son más autónomas. más adelante se amplía su mundo al . revela que algunas de las funciones atribuidas tradicionalmente a la familia son sustituibles o adaptables. de acuerdo con sus características físicas. por lo que un niño:  • Es un ser único  • Tiene formas propias de aprender y expresarse  • Piensa y siente de forma particular  • Gusta de conocer y descubrir el mundo que le rodea. La Dimensión Afectiva Esta dimensión está referida a las relaciones de afecto que se dan entre el niño. cada sociedad mantiene vigentes ciertas valoraciones o códigos en una perspectiva también muy dinámica. en las sociedades modernas se han intensificado las relaciones privadas. dependen más de sí mismas. las necesidades de socialización son más intensas. Tales dinamismos pueden generar tensiones. El niño es unidad biopsicosocial. lo cual ha llevado a que los medios de comunicación masivos adquieran cada vez más preeminencia en la socialización de valores y pautas de comportamiento. A la vez. desajustes y conflictos de interpretaciones o valoraciones en uno y otro polo de la relación respecto a las demandas que se plantean recíprocamente. así como también en la familia -derivados de las etapas del ciclo o de otros condicionantes internos o externos-. Es así como el sistema formal de educación no reemplaza la función de socialización primaria. físicas. por la enorme y complejidad de símbolos y conocimientos de la cultura contemporánea.que permiten a la persona interactuar en los distintos ámbitos de la sociedad. su personalidad se encuentra en proceso de construcción. constituida por distintos aspectos que presentan diferentes grados de desarrollo. hermanos y familiares con quienes establecen sus primeras formas de relacionar. sus padres. posee una historia individual y social. que sigue siendo propia de la familia. frente a lo cual el ejercicio de la función cultural de la familia encuentra múltiples dificultades. producto de las relaciones que establece con su familia y miembros de la comunidad en que vive. psicológicas. Por otra parte. psicológicas y sociales propias.

vestimenta. . al interactuar con otros niños. cuando se observa el comportamiento ajeno y cuando se participa e interactúa con los otros en los diversos encuentros sociales. Durante el proceso de socialización. La Dimension Social Esta dimensión se refiere a la transmisión. le permite sentirse parte de él. En las interrelaciones con las personas. sensaciones y sentimientos. Los aspectos del desarrollo que contiene esta dimensión son:  Pertenecía al grupo: Se constituye a partir de la relación del individuo con los miembros de su grupo por medio de la interacción. las oportunidades de cooperar. crear y expresar. baile. a la cual se pertenece. local. de sus capacidades y el descubrimiento de lo que puede hacer. su autoconcepto y autoestima están determinadas por la calidad de las relaciones que establece con las personas que constituyen su medio social. adquisición y acrecentamiento de la cultura del grupo al que se pertenece. docentes y adultos de su comunidad. de su aspecto físico. se produce el aprendizaje de valores y prácticas aprobadas por la sociedad. en donde existen diversas manifestaciones culturales como: lengua. de cada región y de cada comunidad. habilidades y actitudes para convivir y formar parte del grupo al que pertenece. que permite al individuo convertirse en un miembro activo de su grupo. gracias al conocimiento y apropiación de la riqueza de costumbres y tradiciones de cada estado de la República. el niño aprende normas. a través de las interrelaciones con los distintos integrantes del mismo. comida. Después de que el niño adquiere la identidad personal. Cooperación y participación 3. región y país. ábitos. gracias a la interacción con los otros. Autonomía Identidad personal: Se constituye a partir del conocimiento que el niño tiene de sí mismo. al estar inmerso en la cultura de su localidad. Identidad personal 2. la práctica de normas de convivencia y la aceptación dentro del grupo. juego y juguetes tradicionales. La afectividad en el niño se aplica emociones. música. va logrando construir la identidad cultural. Estos aprendizajes se obtienen por medio de vivencias. así como aquello que lo hace semejante y diferente de los demás a partir de sus relaciones con los otros. así como la adquisición y consolidación de los hábitos encaminados a la preservación de la salud física y mental.ingresa al Jardín de Niños. Expresión de afectos 4. Los aspectos de desarrollo que están contenidos en esta dimensión son: 1. En el nivel preescolar se propicia en el niño el conocimiento y aprecio por los símbolos patrios y por momentos significativos de la historia. regional y nacional.

con uno o más hijos.  Familia extensa biparental: integrada por el padre y la madre. todavía quedan sociedades en las que la familia continua ejerciendo las . con uno o más hijos. la de toda la vida. con uno o más hijos.  Familia nuclear biparental: integrada por el padre y la madre. y por otros parientes. y por otros miembros parientes y no parientes. luego de una separación o divorcio. tradiciones religiosas. sociales y culturales. a partir del conocimiento de la historia de nuestro país y de sus características económicas.  Familia extensa: integrada por una pareja o uno de sus miembros. entre otros. parientes o no parientes. que cohesionan e identifican a los mexicanos. así como la apreciación de los símbolos históricos nacionales. Dada la diversidad existente. las familias se pueden dividir en:  Familia nuclear: está integrada por una pareja adulta. fiestas populares. La familia nuclear se divide en tres tipos de familias:  Familia nuclear simple: integrada por una pareja sin hijos. por lo tanto. uno de los padres vuelve a formar pareja. con o sin hijos o por uno de los miembros de la pareja y sus hijos.  Familia nuclear monoparental: integrada por uno de los padres y uno o más hijos. con uno o más hijos. políticas. filosóficos y educativos. Costumbres y tradiciones familiares y de la comunidad: Se refiere a las prácticas que cada pueblo ha sido elaborado en su devenir histórico y que se expresan en múltiples formas dentro del hogar y comunidad: bailes.  Familias provenientes de un divorcio. comida. no podemos afirmar que todas las familias son iguales.  Familia extensa amplia (o familia compuesta): integrada por una pareja o uno de los miembros de esta. dado ciertos criterios de clasificación como el tipo de hogar. las relaciones de parentesco. es la que proviene la figura del padrastro o madrastra. aunque en nuestra sociedad muchas de sus actividades tradicionales hayan pasado parcialmente a otras. Tipos de Familias. con o sin hijos. la composición de la familia. y por otros miembros.  Valores nacionales: Se refiere al fortalecimiento y preservación de los valores éticos. y por otros parientes.  Familia extensa monoparental: integrada por uno de los miembros de la pareja.  La Familia reconstituida más antigua. cantos. donde existía a lo menos un hijo de una relación anterior. en la cual uno de los cónyuges tiene hijos previos o ambos tienen hijos previos. La familia es la más compleja de todas las instituciones.  Familia Reconstituida (o también llamada ensambladas): es decir.

sino porque las actividades que realizan en la actualidad requieren del apoyo de otras instituciones que les proporcionen un medio eficaz de conseguir los mismos propósitos. en sus múltiples formas nos enfrentamos diariamente. religiosas protectoras. en gran parte.funciones educativas. La hay en la presencia sutil de la sociedad que. sino un comunidad. no solo desde el punto de vista espiritual y social. entendiendo por tal al conjunto de influencias que se ejerce sobre el ser para configurarlo. podemos diferenciar cinco etapas que pueden delimitarse perfectamente a pesar de sus relaciones . porque la familia no es una persona ni una cosa. Con ella. y hasta en la naturaleza misma que nos ayuda a configurar el carácter. sea por negligencia deliberada o por torpeza moral. abusos sexuales. la hay en el amigo que quiere trasmitirnos un sentimiento o en el adversario que quiere convencernos de nuestro error. Conclusiones A la educación podemos entenderla como una realidad para cada hombre y para la comunidad. por ella somos. Ahora bien. problemas de comunicación y comprensión que llevan a los más débiles de la familia. lo que somos. No falta quien la acuse de incapacidad para la misión encomendada. los hijos. en específico los padres. Entra las más importantes se señala a la escuela. En ocasiones algunos padres transfieren a otras instituciones las tareas familiares. algo de esto hay de cierto al reconocer que no siempre los adultos. y otros delitos contra la sociedad. No es lejana la realidad de la violencia intrafamiliar. sino también biológico. pero. y la verdad de sus creencias. cuentan con todos los elementos que les permitan educar de manera correcta a sus hijos. a hablar. sino muy presentes y en forma concreta y real. Toda nuestra vida es el fruto de un permanente contacto de nuestra subjetividad con las influencias exteriores que rechazamos. esas recriminaciones son absurdas. pero que nunca están ausentes. no porque la familia sea incapaz de cumplir con su deber. abandonos de los hijos. la hay en la acción anónima del sabio que lucha por iluminar algo mas el camino del hombre. a ser vulnerables a un sin fin de riesgos como las drogas. la violencia. recreativas y productivas. a comer a su hijo pequeño o por darle una norma de vida. de que no cumple con su deber. evidentemente. Hay educación en el afán de la madre para enseñar a caminar. aceptamos o transformarnos. sin sentirlo nos impregna de sus usos de sus costumbres y sus normas convencionales. Dentro del proceso educativo general.

continúa con la instrucción y la educación. "de cuidados". Se inicia con la crianza. Puede adoptar la forma de "alimentación".mutuas. La crianza es una conducción que se mantiene en el plano biológico y cuyo fin primordial es asegurar la subsistencia orgánica del ser. En lo que al niño se refiere esta es una de las funciones principales de la familia. busca la constitución de hábitos de mecanismos que permitan al individuo adaptarse y reaccionar adecuadamente frente a situaciones exteriores y que le son imprescindibles para la feliz realización de su vida natural y social. El adiestramiento es un paso mas adelante. "de protección" o "de abrigo" es en otro terreno la misma función que el agricultor cumple con la tierra: "un cultivo". . sigue con el adiestramiento. para culminar con la autoeducación.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful