Importancia de la Familia como base de la Sociedad y como Agente Socializador.

Introducción. En la actualidad concedemos importancia a los grandes problemas económicos, sociales y políticos en nuestra patria y en nuestro continente. Pero no prestamos igual atención a esa enfermedad más profunda y más fatal: la destrucción de la familia, que es modelo y base de la sociedad. El hombre es un ser eminentemente social, de ahí que siempre se ha reunido con sus semejantes con el objeto de formar grupos, comunidades y sociedades y con ello poder satisfacer sus necesidades. Las sociedades se transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y creando diversas formas de organización socioeconómica. El concepto de función familiar, común en la sociología contemporánea, se comprende como la interrelación y transformación real que se opera en la familia a través de sus relaciones o actividades sociales, así como por efecto de las mismas. Es necesario subrayar que las funciones se expresan en las actividades reales de la familia y en las relaciones concretas que se establecen entre sus miembros, asociadas también a diversos vínculos y relaciones extrafamiliares. Pero a la vez se vivencian en la subjetividad de sus integrantes, conformando las representaciones y regulaciones que ya mencionamos. Las funciones constituyen un sistema de complejos intercondicionamientos: la familia no es viable sin cierta armonía entre ellas; una disfunción en una de ellas altera al sistema. La familia desempeña una función económica que históricamente le ha caracterizado como célula de la sociedad. Esta función abarca las actividades relacionadas con la reposición de la fuerza de trabajo de sus integrantes; el presupuesto de gastos de la familia en base a sus ingresos; las tareas domésticas del abastecimiento, el consumo, la satisfacción de necesidades materiales individuales, etc. Aquí resultan importantes los cuidados para asegurar la salud de sus miembros. Las relaciones familiares que se establecen en la realización de estas tareas y la distribución de los roles hogareños son de gran valor para caracterizar la vida subjetiva de la colectividad familiar. En esta función también se incluye el descanso, que está expresado en el presupuesto de tiempo libre de cada miembro y de la familia como unidad. La función biosocial de la familia comprende la procreación y crianza de los hijos, así como las relaciones sexuales y afectivas de la pareja. Estas actividades e interrelaciones son significativas en la estabilidad familiar y en la formación

Sánchez Román la define diciendo: Es una institución ética. en mayor o menor medida. el Hijo y el Espíritu Santo viven infinitamente felices. de la especie humana. con independencia de las valoraciones sobreañadidas fruto de las diversas religiones históricas. se hable de crisis de la familia y de las funciones tradicionalmente asignadas. De ahí que cuando la familia extensa sufra la mutación sustancial que supuso la revolución industrial y la aparición de la llamada «familia nuclear». respeto. porque en ella el hombre aprende a amar. Se aprende a dar amor. propagación y desarrollo en todas las esferas de la vida. Aquí también se incluyen las relaciones que dan lugar a la seguridad emocional de los miembros y su identificación con la familia. natural. aprende a ser hijo y hermano. Dios pensó en la humanidad como una gran familia: no sólo porque Él es Padre. En la familia es donde se decide la futura actitud social de un hombre y también su actitud religiosa. Hombres y mujeres serían como un rebaño. porque se recibe amor. Como habrá podido observarse. no como cosas. garantizara la conservación de la prole. fundada en al relación conyugal de los sexos. aseguraba la familia extensa explica el papel fundamental que en la evolución de la humanidad ha jugado la institución familiar. y la familia propiamente dicha no existía. la familia es la base de la sociedad. La base fundamental de nuestra sociedad es la familia y en ella radican los derechos más nobles y las virtudes que hacen grande a una nación. sino como a personas. Algunas escuelas sociológicas han supuesto que hubo una primera fase de horda o promiscuidad absoluta. Todo este haz de funciones que de un modo u otro. cuidara materialmente de¡ sustento de sus miembros. Durante mucho tiempo la humanidad se acostumbró a que la familia satisfaciera las necesidades sexuales. También. . Importancia de la Familia como base de la Sociedad y como Agente Socializador. sanara sus heridas o sus enfermedades. En esta Familia divina el Padre. sino también porque Él mismo es familia. porque se aman con un amor infinito. fuera un refugio afectivo o le transmitiera un oficio. la familia extensa constituía un orbe muy cerrado y prácticamente autosuficiente. fuera un centro de seguridad y de protección frente al exterior. cuyos individuos se hallan ligados por lazos de amor. En la familia se aprende a tratar a los otros. La familia es el modelo de cualquier sociedad sana. le enseñara a comportarse en sociedad.emocional de los hijos. institución necesaria para la conservación. autoridad y obediencia.

No siempre la familia es un refugio de amor. mientras que la familia atiende al desarrollo de la personalidad y de la afectividad del sujeto. Para aplicar la metodología enunciada es necesario que las observaciones y preguntas cumplan la función de explicitar lo no manifiesto. De ahí que la familia se sirva para completar la labor de la socialización de otra institución. la escuela. aunque debe reconocerse que la complejidad de los roles a transmitir es mayor en la actualidad. A medida que sus integrantes crecen. Esto se observa cuando. Es probable que en los próximos años muchos de los adolescentes argentinos pasen esta etapa en tipos de familias diferentes a las tradicionales. . ni la familia unida otorga garantías para permitir ese pasaje a la etapa adulta con salud. En cambio. las funciones referentes a la socialización se mantienen en la familia nuclear. Es allí donde se aprenden las primeras normas de convivencia. al entrar en la adolescencia. También se aprende a construir los vínculos entre sus miembros y se adquieren expectativas en el ejercicio de los roles.La familia es el primer y más importante agente de socialización. El adolescente logra su autonomía y crecimiento en un movimiento de intercambios y experiencias entre ambas opciones. o bien ratificar lo manifestado por el adolescente con el propósito de detectar los factores de riesgo. se eligen los temas de conversación. comienzan algunos enfrentamientos con el mundo adulto que se focalizan en dos ejes: la necesidad de compartir los espacios comunes y la preservación de la individualidad. también la familia con un solo adulto a cargo. Es cierto que cuando el niño actual ingresa en el sistema educativo la primera socialización ya se ha efectuado. sobre todo cuando la transmisión de valores en ambas difiere sustancialmente. pero a partir de ese momento la socialización es obra conjunta de la familia y de la escuela. pero en la mayoría de los casos la escuela tiende a impartir los conocimiento y roles que son necesarios para ingresar en la compleja sociedad industrial. Puede darse la posibilidad de un choque conflictivo entre la escueta y la familia. y los estilos y las pautas que resultaban útiles hasta ese momento dejan de serlo. aunque los más profundos sentimientos humanos tienen su origen en la familia. las relaciones entre ellos van cambiando. la forma de responder a los requerimientos. Ello es debido a que la necesidad de trasmitir a la nueva generación los roles que deben desempeñar en la sociedad es prácticamente la misma que en la sociedad preindustrial. “los mejores: amorcompasión y los peores: agresión-violencia-incesto-asesinato" El concepto de familia deberá adaptarse a la nueva realidad de su constitución.

la familia extensa realizaba una auténtica función de enseñanza informa¡. al unirse como pareja. es decir. le es inherente al hombre. Los valores. aportan a la familia recién creada su manera de pensar. trasmiten luego a sus hijos los modos de actuar con los objetos. se adquieren básicamente en la familia. por tanto. Por último. aprendieron e hicieron suyos en sus respectivas familias. entre hermanos y parientes. a los hijos. La familia es el ámbito en el que el niño se desarrolla y es por tanto el primero y el más importante de los agentes educativos. la institución más estable de la historia de la humanidad. de forma natural requiere de éste. y. estaba en relación con la primitiva división del trabajo existente en el seno familiar. la que se derivaba del aprendizaje de un oficio que. En primer lugar. aquella en la que nace.La Familia como Agente Educador. a veces. la familia extensa realizaba diversas funciones. En el momento actual. la disciplina. afirman que las funciones que cumple la familia. persisten y persistirán a través de todos los tiempos. El hombre vive en familia. Así mismo. que reflejan mucho de lo que ellos mismos en su temprana niñez y durante toda la vida. etc). este tipo de familia tenía. no sería exagerado afirmar que la familia extensa ejercía una considerable influencia sobre la personalidad de los hijos en virtud de las múltiples relaciones familiares (con el patriarca. que la familia extensa realizaba la primera etapa de la socialización por muy primitiva que ésta pudiera ser. pero no en último lugar. aunque en nuestros días la familia comparte con otros agentes la educación en los primeros años. . sus valores y actitudes. la que el mismo crea. Desde el punto de vista educativo. Puede aventurarse. con la madre. la familia ha experimentando cambios en cuanto a la estructura. pues esta forma de organización es propia de la especie humana. la familia es más reducida. formas de relación con las personas. La familia es el grupo humano primario más importante en la vida del hombre. la necesidad de enseñar a los recién llegados. normas de comportamiento social. la sociedad en que aquélla vivía. etc. Algunos científicos. varios de ellos antropólogos. En relación con la estructura. cómo comportarse dentro de. su grupo primario de origen. los valores y las funciones que desempeñan. hay un menor número de hijos y una mayor tasa de familias monoparentales. para así crear un ciclo que vuelve a repetirse. por su doble condición de SER individual y SER social y. cada hombre o mujer. los hábitos y costumbres de la familia son esenciales para el desarrollo del niño. las expectativas de éxito. posteriormente. como cualquier otro grupo social más amplio. los aspectos básicos de la personalidad como el autoconcepto. Es innegable que.

Escuela y Comunidad. en ocasiones en las sociedades actuales parece haberse invertido esta cuestión y tiende a considerarse la escuela como el principal agente de educación. En nuestra sociedad. los estudios pedagógicos intentan analizar los aspectos en el comportamiento de los padres que puedan ser modificados y que mejoren el rendimiento de los niños. entre padres e hijos. Los resultados indican algunos factores como el nivel económico. a su vez.  La participación de los padres en las actividades del centro.En cuanto a los valores. aunque sus efectos no siempre son positivos. las relaciones familiaescuela se han estudiado casi siempre desde la perspectiva escolar. las relaciones son menos autoritarias y hay un mayor respeto a la individualidad de cada persona. delega en la escuela parte de su función educativa. cada vez es más importante el papel de la familia como soporte afectivo y de protección en comparación con las funciones de soporte económico que desempeñaba tradicionalmente. el nivel cultural de estudios de la madre. . Sin embargo. En general. Las pautas negativas serían tanto las basadas en el autoritarismo y el castigo como las basadas en un exceso de permisividad. como tal. Las pautas educativas que facilitan el desarrollo de la personalidad del niño son las que se basan en el respeto a la persona y en la autoridad de los padres basada en el diálogo y en el ejemplo. Los resultados indican que es muy importante la implicación de los padres en la actividad de sus hijos en dos sentidos:  El tiempo dedicado a las actividades escolares del hijo. Por eso. sino que pueden tener también facetas negativas. En cuanto a las funciones. la familia es la principal responsable de la educación de los hijos y. Los estudios sociológicos analizan las variables familiares que guardan mayor relación con el rendimiento de los niños. Este conjunto de cambios afecta a los modos de educación proporcionados en las familias. como los relacionados con el rendimiento: Nivel cultural nivel económico El punto débil de estos estudios es que no se pueden modificar las variables que analiza. En consonancia con este enfoque. Interacción Familia. pudiendo señalarse dos grandes líneas de estudio de dichas relaciones:  Sociológicos  Pedagógicos. existe un diferente reparto de las tareas y un sistema de relaciones distinto entre el padre y la madre y. utilizándose más el diálogo y menos la imposición.

La Escuela y La Comunidad tienen funciones sociales diferentes. reconocido por la Constitución y desarrollado por la LOGSE y la LOCE. La Familia. Es necesario. pero complementarias. crear mecanismos de participación en las escuelas que favorezcan la implicación de las familias en los aspectos básicos de los funcionamientos de las escuelas y no sólo en los aspectos superficiales. Sin embargo. Por tanto. Y en segundo lugar. como entre los padres sobre la implantación de la colaboración. Uno de los grandes desafíos actuales consiste en afrontar los temas de educación y formación sin responsabilizar únicamente de ello al sistema educativo. la participación real de este sector es muy escasa. por tanto. que permitan una comunicación fluida. Ante una sociedad en cambio como la actual es necesario reflexionar sobre el nuevo cometido de las dos instituciones educativas tradicionales: la familia y la escuela. esta variable también se encuentra influida por el nivel cultural de la familia y por los factores como el tamaño de la unidad familiar. Ambas instituciones. se considera que los padres no tienen la preparación suficiente como para intervenir en asuntos propios de especialistas y. La educación necesita "el diálogo" entre ambas instituciones para buscar puntos de convergencia a la vez que delimitar competencias y buscar cauces de comunicación e interrelación. especialmente en la enseñanza secundaria. la participación de los padres en la vida de las escuelas es. Este es el llamado concepto de “mistificación” definido por Prochner Desde el punto de vista legal. . En líneas generales. existe un cierto rechazo por parte de la institución escolar a la implicación de los padres en las tareas de la escuela. requieren una reestructuración estructural y cognitiva. abrir las ventanas a la historia de una nueva concepción de la familia y la escuela en su tarea educativa. una información bidireccional y una colaboración de los padres en el contexto educativo. La participación de los padres se ve reforzada o limitada por los tipos de escuelas. en las relaciones familiaescuela quedan en nuestro país dos retos muy importantes: en primer lugar crear una sensibilidad y una conciencia generalizada tanto entre los profesores. en principio.No obstante. Se impone buscar formas de relación entre la familia y la escuela. Ante la complejidad del mundo de hoy han de unir sus esfuerzos para lograr superar las dificultades que se les presentan porque en última instancia su razón de ser está en función del protagonismo del niño en su tarea educadora. se les ve como un obstáculo para la actividad de los profesores. una modificación y adaptación a un nuevo estilo de educación y una actitud abierta a la formación de los alumnos orientada a una educación para la vida comunitaria. A lo largo de las presentes páginas recorremos las demandas mutuas de ambas instituciones con el fin de lograr metas conjuntas.

considerada una comunidad primaria. y este aprendizaje .el reconocimiento progresivo de su irrepetibilidad como persona. El nombre. es el lugar donde se desarrollan los afectos.en cuya formación la familia cumple un rol propio. también. Por ello.va configurando la posibilidad de relacionarse con otros a partir de las propias virtudes y limitaciones. Cabe destacar que esta pertenencia proporciona a la persona la experiencia de sí mismo como un valor absoluto. a la vez. Por último. Desde esta experiencia. en el cual se le enseña a nombrar las cosas y aprende a conocer el mundo. como único.permite que sea posible la relación de la persona con los distintos ámbitos de la sociedad. la familia constituye la base de la afectividad. lo cual queda determinado por el nacimiento o la adopción. la aceptación del principio de la realidad personal es algo natural. A la familia se pueden incorporar otros miembros. Al hablar de educación se hace irremediable mencionar los lugares donde se lleva a cabo. el desarrollo de la identidad personal . en contraposición a las relaciones funcionales que se establecen en la moderna y cambiante sociedad actual. Función de la Familia en el Proceso de Identidad y Socialización del Niño y La Niña en Edad Preescolar. pero no se puede dejar de pertenecer a ella. el desarrollo de la individualidad está basado en una dinámica de relaciones gratuitas. Cada individuo se reconoce como irrepetible y único a partir de su familia que lo acoge de este modo. La del ejercicio de la parentalidad. Es el lugar de las significaciones primarias y es. que introduce a la persona en un horizonte de experiencias próximas y duraderas. Se reconoce a la familia como el grupo humano al cual se pertenece primariamente. Del mismo modo como la familia nombra y le otorga su primer identidad a la persona. es posible que se desarrolle como persona humana singular en todas su potencialidades. signo de este vínculo. Por otra parte. que se inicia cuando el individuo comienza a ser conocido y distinguido por su nombre por primera vez . entonces. afectivas y no afectivas. Además.Nunca debemos olvidar que cuando hablamos de educación no nos referimos ni a un determinado ámbito a desarrollar de la persona ni a un contexto exclusivo en el que se lleve a cabo. del mismo modo como regula el ritmo con el que se incorporan o asumen las valoraciones que proporciona la sociedad. . Somos quienes somos en relación a otros. representa la aceptación de que se pertenece a una realidad social que nos trasciende (la familia) pero. La interacción armoniosa de los padres entre sí y hacia los hijos garantiza un buen desarrollo de éstos. cuya importancia en fundamental para un desarrollo equilibrado de la persona humana. la familia y la escuela. proporciona una especificidad que no es intercambiable (la individualización). como son la sociedad.

la manera de sentir. con esta característica de heterogeneidad. histórico. Puede suceder que en el transcurso de la vida de la persona algunas otras experiencias adquieran el carácter de criterios de selectividad y valor y se incorporen o transformen los criterios aprendidos originariamente en la familia. a la vez que de continuidad y de cambio en la relación entre las personas y la sociedad. de comportarse. es en este lugar. sino por el contrario. Lo que saben. con lo cual se van configurando pautas de relación. Este aprendizaje se da en el marco de un encuentro intergeneracional y de género. Como se señaló. valoran o sienten los padres o abuelos es recogido por los hijos de modos muy diversos. todo lo cual permite relacionarse con las distintas dimensiones y ámbitos de la sociedad. que define la matriz básica que inicia el proceso de transformación de los individuos en seres sociales. la familia realiza la función de socializar. es decir. que la transmisión de pautas y normas de comportamiento no se da de modo pasivo. en el que la tradición se recoge reinterpretada. así como también la etapa del ciclo de vida en el que la familia se encuentre. creando las condiciones para lo que se ha llamado “amistad cívica”. de modo activo.Desde esta característica se reconoce a la familia la capacidad de socializar valores y pautas de comportamiento en lo que se refiere a lo cognitivo. de expresar los afectos. de pensar. Esto hace que la familia sea un ámbito de socialización. implica además que el proceso de socialización es un proceso contextualizado. dinámico. En el encuentro intergeneracional y de género se aprenden las pautas culturales. donde se recoge primariamente la historia y la vida descubre su sentido. su bondad o maldad. y viceversa. sin embargo. lo ético y lo estético. Desde la familia se aprende lo que las cosas son. de comportamiento y se estructura la conciencia ética. En ella conviven miembros de distintas edades y sexos. de valorar. se pueden distinguir algunas de las fuentes de conflicto o dificultad para la familia en su trato con la sociedad. Por ello. de introducir a la persona en la sociedad. cabe destacar que el encuentro intergeneracional y de género. desde la familia se van configurando los códigos de . Con ello. En el marco de esta función de socialización primaria recién descrita. Es desde aquí que se descubre y experimenta la continuidad y proyección de la vida humana. de ejercer roles en los distintos ámbitos de la vida. La familia no es una unidad homogénea. la familia es un espacio de encuentro y de diálogo -aún cuando éstos puedan ser conflictivos-. de creer. su belleza o fealdad. de asumir responsabilidades y derechos. El contexto implica el reconocimiento de un marco espacio-temporal. Por otra parte. que tienen identidades propias y juegan roles diferentes. Ahora bien. en este aprendizaje la familia proporciona también criterios de selectividad y de valor.

intelectuales u su interacción con el medio ambiente.que permiten a la persona interactuar en los distintos ámbitos de la sociedad. en las sociedades modernas se han intensificado las relaciones privadas. constituida por distintos aspectos que presentan diferentes grados de desarrollo. En este contexto. El niño es unidad biopsicosocial. a la vez que se hallan afectadas por múltiples demandas exógenas y enfrentadas a oportunidades y limitaciones que crecen a gran velocidad. El niño preescolar es un ser en desarrollo que presenta características. A la vez. Tales dinamismos pueden generar tensiones. La Dimensión Afectiva Esta dimensión está referida a las relaciones de afecto que se dan entre el niño. La dinámica de los cambios en la sociedad. de acuerdo con sus características físicas. posee una historia individual y social. como producto de un fenómeno de “subjetivación” de los vínculos sociales y de pérdida de las pautas comunitarias tradicionales. Por otra parte. dependen más de sí mismas. físicas. por lo que un niño:  • Es un ser único  • Tiene formas propias de aprender y expresarse  • Piensa y siente de forma particular  • Gusta de conocer y descubrir el mundo que le rodea. revela que algunas de las funciones atribuidas tradicionalmente a la familia son sustituibles o adaptables. producto de las relaciones que establece con su familia y miembros de la comunidad en que vive. sus padres. las necesidades de socialización son más intensas. frente a lo cual el ejercicio de la función cultural de la familia encuentra múltiples dificultades. Es así como el sistema formal de educación no reemplaza la función de socialización primaria. así como también en la familia -derivados de las etapas del ciclo o de otros condicionantes internos o externos-. hermanos y familiares con quienes establecen sus primeras formas de relacionar.interpretación -en una relación muy dinámica. psicológicas. su personalidad se encuentra en proceso de construcción. desajustes y conflictos de interpretaciones o valoraciones en uno y otro polo de la relación respecto a las demandas que se plantean recíprocamente. psicológicas y sociales propias. más adelante se amplía su mundo al . lo cual ha llevado a que los medios de comunicación masivos adquieran cada vez más preeminencia en la socialización de valores y pautas de comportamiento. que sigue siendo propia de la familia. Hoy las personas son más autónomas. Ciertas funciones -o aspectos de ellasse desplazan hacia otros sistemas sólo en cuanto éstos pueden asumirlas. por la enorme y complejidad de símbolos y conocimientos de la cultura contemporánea. cada sociedad mantiene vigentes ciertas valoraciones o códigos en una perspectiva también muy dinámica.

baile. va logrando construir la identidad cultural. Autonomía Identidad personal: Se constituye a partir del conocimiento que el niño tiene de sí mismo. La Dimension Social Esta dimensión se refiere a la transmisión. La afectividad en el niño se aplica emociones. que permite al individuo convertirse en un miembro activo de su grupo. de su aspecto físico. región y país. así como la adquisición y consolidación de los hábitos encaminados a la preservación de la salud física y mental. música. . a través de las interrelaciones con los distintos integrantes del mismo. cuando se observa el comportamiento ajeno y cuando se participa e interactúa con los otros en los diversos encuentros sociales. la práctica de normas de convivencia y la aceptación dentro del grupo. adquisición y acrecentamiento de la cultura del grupo al que se pertenece. en donde existen diversas manifestaciones culturales como: lengua. Después de que el niño adquiere la identidad personal. docentes y adultos de su comunidad. le permite sentirse parte de él. de cada región y de cada comunidad. Los aspectos de desarrollo que están contenidos en esta dimensión son: 1.ingresa al Jardín de Niños. En las interrelaciones con las personas. gracias a la interacción con los otros. Identidad personal 2. de sus capacidades y el descubrimiento de lo que puede hacer. juego y juguetes tradicionales. el niño aprende normas. ábitos. En el nivel preescolar se propicia en el niño el conocimiento y aprecio por los símbolos patrios y por momentos significativos de la historia. Estos aprendizajes se obtienen por medio de vivencias. se produce el aprendizaje de valores y prácticas aprobadas por la sociedad. al interactuar con otros niños. al estar inmerso en la cultura de su localidad. su autoconcepto y autoestima están determinadas por la calidad de las relaciones que establece con las personas que constituyen su medio social. Expresión de afectos 4. sensaciones y sentimientos. gracias al conocimiento y apropiación de la riqueza de costumbres y tradiciones de cada estado de la República. comida. regional y nacional. Los aspectos del desarrollo que contiene esta dimensión son:  Pertenecía al grupo: Se constituye a partir de la relación del individuo con los miembros de su grupo por medio de la interacción. habilidades y actitudes para convivir y formar parte del grupo al que pertenece. a la cual se pertenece. Durante el proceso de socialización. crear y expresar. Cooperación y participación 3. las oportunidades de cooperar. vestimenta. así como aquello que lo hace semejante y diferente de los demás a partir de sus relaciones con los otros. local.

Tipos de Familias. donde existía a lo menos un hijo de una relación anterior. las relaciones de parentesco. todavía quedan sociedades en las que la familia continua ejerciendo las .  Familia extensa biparental: integrada por el padre y la madre.  Familia extensa monoparental: integrada por uno de los miembros de la pareja. parientes o no parientes. con o sin hijos o por uno de los miembros de la pareja y sus hijos. comida. La familia es la más compleja de todas las instituciones. y por otros miembros. y por otros parientes. a partir del conocimiento de la historia de nuestro país y de sus características económicas.  Familia Reconstituida (o también llamada ensambladas): es decir. políticas. la composición de la familia. por lo tanto. cantos. La familia nuclear se divide en tres tipos de familias:  Familia nuclear simple: integrada por una pareja sin hijos. así como la apreciación de los símbolos históricos nacionales. con uno o más hijos. con uno o más hijos.  Familia nuclear biparental: integrada por el padre y la madre.  Valores nacionales: Se refiere al fortalecimiento y preservación de los valores éticos. dado ciertos criterios de clasificación como el tipo de hogar.  Familia extensa amplia (o familia compuesta): integrada por una pareja o uno de los miembros de esta. con uno o más hijos. con o sin hijos. uno de los padres vuelve a formar pareja. no podemos afirmar que todas las familias son iguales. aunque en nuestra sociedad muchas de sus actividades tradicionales hayan pasado parcialmente a otras.  La Familia reconstituida más antigua. sociales y culturales.  Familia extensa: integrada por una pareja o uno de sus miembros. Dada la diversidad existente.  Familias provenientes de un divorcio.  Familia nuclear monoparental: integrada por uno de los padres y uno o más hijos. la de toda la vida. y por otros miembros parientes y no parientes. filosóficos y educativos. tradiciones religiosas. las familias se pueden dividir en:  Familia nuclear: está integrada por una pareja adulta. luego de una separación o divorcio. con uno o más hijos. es la que proviene la figura del padrastro o madrastra. y por otros parientes. fiestas populares. en la cual uno de los cónyuges tiene hijos previos o ambos tienen hijos previos. Costumbres y tradiciones familiares y de la comunidad: Se refiere a las prácticas que cada pueblo ha sido elaborado en su devenir histórico y que se expresan en múltiples formas dentro del hogar y comunidad: bailes. que cohesionan e identifican a los mexicanos. entre otros.

algo de esto hay de cierto al reconocer que no siempre los adultos. porque la familia no es una persona ni una cosa. la hay en la acción anónima del sabio que lucha por iluminar algo mas el camino del hombre. aceptamos o transformarnos. sino muy presentes y en forma concreta y real. No falta quien la acuse de incapacidad para la misión encomendada. Con ella. problemas de comunicación y comprensión que llevan a los más débiles de la familia. Conclusiones A la educación podemos entenderla como una realidad para cada hombre y para la comunidad. Hay educación en el afán de la madre para enseñar a caminar. Dentro del proceso educativo general. Ahora bien. a comer a su hijo pequeño o por darle una norma de vida. sin sentirlo nos impregna de sus usos de sus costumbres y sus normas convencionales.funciones educativas. pero que nunca están ausentes. sea por negligencia deliberada o por torpeza moral. entendiendo por tal al conjunto de influencias que se ejerce sobre el ser para configurarlo. Toda nuestra vida es el fruto de un permanente contacto de nuestra subjetividad con las influencias exteriores que rechazamos. no solo desde el punto de vista espiritual y social. No es lejana la realidad de la violencia intrafamiliar. pero. Entra las más importantes se señala a la escuela. y la verdad de sus creencias. y otros delitos contra la sociedad. en gran parte. sino un comunidad. y hasta en la naturaleza misma que nos ayuda a configurar el carácter. la violencia. a hablar. no porque la familia sea incapaz de cumplir con su deber. de que no cumple con su deber. La hay en la presencia sutil de la sociedad que. los hijos. en sus múltiples formas nos enfrentamos diariamente. evidentemente. sino también biológico. esas recriminaciones son absurdas. cuentan con todos los elementos que les permitan educar de manera correcta a sus hijos. en específico los padres. lo que somos. la hay en el amigo que quiere trasmitirnos un sentimiento o en el adversario que quiere convencernos de nuestro error. abusos sexuales. abandonos de los hijos. a ser vulnerables a un sin fin de riesgos como las drogas. podemos diferenciar cinco etapas que pueden delimitarse perfectamente a pesar de sus relaciones . sino porque las actividades que realizan en la actualidad requieren del apoyo de otras instituciones que les proporcionen un medio eficaz de conseguir los mismos propósitos. En ocasiones algunos padres transfieren a otras instituciones las tareas familiares. religiosas protectoras. por ella somos. recreativas y productivas.

Puede adoptar la forma de "alimentación". para culminar con la autoeducación. La crianza es una conducción que se mantiene en el plano biológico y cuyo fin primordial es asegurar la subsistencia orgánica del ser. continúa con la instrucción y la educación.mutuas. . "de cuidados". sigue con el adiestramiento. busca la constitución de hábitos de mecanismos que permitan al individuo adaptarse y reaccionar adecuadamente frente a situaciones exteriores y que le son imprescindibles para la feliz realización de su vida natural y social. "de protección" o "de abrigo" es en otro terreno la misma función que el agricultor cumple con la tierra: "un cultivo". En lo que al niño se refiere esta es una de las funciones principales de la familia. Se inicia con la crianza. El adiestramiento es un paso mas adelante.

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