Importancia de la Familia como base de la Sociedad y como Agente Socializador.

Introducción. En la actualidad concedemos importancia a los grandes problemas económicos, sociales y políticos en nuestra patria y en nuestro continente. Pero no prestamos igual atención a esa enfermedad más profunda y más fatal: la destrucción de la familia, que es modelo y base de la sociedad. El hombre es un ser eminentemente social, de ahí que siempre se ha reunido con sus semejantes con el objeto de formar grupos, comunidades y sociedades y con ello poder satisfacer sus necesidades. Las sociedades se transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y creando diversas formas de organización socioeconómica. El concepto de función familiar, común en la sociología contemporánea, se comprende como la interrelación y transformación real que se opera en la familia a través de sus relaciones o actividades sociales, así como por efecto de las mismas. Es necesario subrayar que las funciones se expresan en las actividades reales de la familia y en las relaciones concretas que se establecen entre sus miembros, asociadas también a diversos vínculos y relaciones extrafamiliares. Pero a la vez se vivencian en la subjetividad de sus integrantes, conformando las representaciones y regulaciones que ya mencionamos. Las funciones constituyen un sistema de complejos intercondicionamientos: la familia no es viable sin cierta armonía entre ellas; una disfunción en una de ellas altera al sistema. La familia desempeña una función económica que históricamente le ha caracterizado como célula de la sociedad. Esta función abarca las actividades relacionadas con la reposición de la fuerza de trabajo de sus integrantes; el presupuesto de gastos de la familia en base a sus ingresos; las tareas domésticas del abastecimiento, el consumo, la satisfacción de necesidades materiales individuales, etc. Aquí resultan importantes los cuidados para asegurar la salud de sus miembros. Las relaciones familiares que se establecen en la realización de estas tareas y la distribución de los roles hogareños son de gran valor para caracterizar la vida subjetiva de la colectividad familiar. En esta función también se incluye el descanso, que está expresado en el presupuesto de tiempo libre de cada miembro y de la familia como unidad. La función biosocial de la familia comprende la procreación y crianza de los hijos, así como las relaciones sexuales y afectivas de la pareja. Estas actividades e interrelaciones son significativas en la estabilidad familiar y en la formación

garantizara la conservación de la prole. La familia es el modelo de cualquier sociedad sana. en mayor o menor medida. . La base fundamental de nuestra sociedad es la familia y en ella radican los derechos más nobles y las virtudes que hacen grande a una nación. propagación y desarrollo en todas las esferas de la vida. Todo este haz de funciones que de un modo u otro. no como cosas. Importancia de la Familia como base de la Sociedad y como Agente Socializador. el Hijo y el Espíritu Santo viven infinitamente felices. porque se recibe amor. En la familia es donde se decide la futura actitud social de un hombre y también su actitud religiosa. fuera un refugio afectivo o le transmitiera un oficio. natural. Como habrá podido observarse. sino como a personas. Sánchez Román la define diciendo: Es una institución ética. Hombres y mujeres serían como un rebaño. le enseñara a comportarse en sociedad. sanara sus heridas o sus enfermedades. fundada en al relación conyugal de los sexos. porque en ella el hombre aprende a amar. de la especie humana. la familia extensa constituía un orbe muy cerrado y prácticamente autosuficiente. cuyos individuos se hallan ligados por lazos de amor. cuidara materialmente de¡ sustento de sus miembros. Dios pensó en la humanidad como una gran familia: no sólo porque Él es Padre. con independencia de las valoraciones sobreañadidas fruto de las diversas religiones históricas. y la familia propiamente dicha no existía. fuera un centro de seguridad y de protección frente al exterior. institución necesaria para la conservación. También. De ahí que cuando la familia extensa sufra la mutación sustancial que supuso la revolución industrial y la aparición de la llamada «familia nuclear». En esta Familia divina el Padre. aprende a ser hijo y hermano. Se aprende a dar amor. autoridad y obediencia. la familia es la base de la sociedad. En la familia se aprende a tratar a los otros. porque se aman con un amor infinito. Algunas escuelas sociológicas han supuesto que hubo una primera fase de horda o promiscuidad absoluta. aseguraba la familia extensa explica el papel fundamental que en la evolución de la humanidad ha jugado la institución familiar. sino también porque Él mismo es familia. respeto. Aquí también se incluyen las relaciones que dan lugar a la seguridad emocional de los miembros y su identificación con la familia. se hable de crisis de la familia y de las funciones tradicionalmente asignadas.emocional de los hijos. Durante mucho tiempo la humanidad se acostumbró a que la familia satisfaciera las necesidades sexuales.

No siempre la familia es un refugio de amor. la escuela.La familia es el primer y más importante agente de socialización. Esto se observa cuando. aunque debe reconocerse que la complejidad de los roles a transmitir es mayor en la actualidad. ni la familia unida otorga garantías para permitir ese pasaje a la etapa adulta con salud. Puede darse la posibilidad de un choque conflictivo entre la escueta y la familia. Es probable que en los próximos años muchos de los adolescentes argentinos pasen esta etapa en tipos de familias diferentes a las tradicionales. El adolescente logra su autonomía y crecimiento en un movimiento de intercambios y experiencias entre ambas opciones. “los mejores: amorcompasión y los peores: agresión-violencia-incesto-asesinato" El concepto de familia deberá adaptarse a la nueva realidad de su constitución. pero en la mayoría de los casos la escuela tiende a impartir los conocimiento y roles que son necesarios para ingresar en la compleja sociedad industrial. se eligen los temas de conversación. aunque los más profundos sentimientos humanos tienen su origen en la familia. sobre todo cuando la transmisión de valores en ambas difiere sustancialmente. . también la familia con un solo adulto a cargo. En cambio. A medida que sus integrantes crecen. las relaciones entre ellos van cambiando. o bien ratificar lo manifestado por el adolescente con el propósito de detectar los factores de riesgo. Ello es debido a que la necesidad de trasmitir a la nueva generación los roles que deben desempeñar en la sociedad es prácticamente la misma que en la sociedad preindustrial. Para aplicar la metodología enunciada es necesario que las observaciones y preguntas cumplan la función de explicitar lo no manifiesto. las funciones referentes a la socialización se mantienen en la familia nuclear. comienzan algunos enfrentamientos con el mundo adulto que se focalizan en dos ejes: la necesidad de compartir los espacios comunes y la preservación de la individualidad. pero a partir de ese momento la socialización es obra conjunta de la familia y de la escuela. y los estilos y las pautas que resultaban útiles hasta ese momento dejan de serlo. mientras que la familia atiende al desarrollo de la personalidad y de la afectividad del sujeto. También se aprende a construir los vínculos entre sus miembros y se adquieren expectativas en el ejercicio de los roles. Es cierto que cuando el niño actual ingresa en el sistema educativo la primera socialización ya se ha efectuado. Es allí donde se aprenden las primeras normas de convivencia. De ahí que la familia se sirva para completar la labor de la socialización de otra institución. al entrar en la adolescencia. la forma de responder a los requerimientos.

y. Es innegable que. pero no en último lugar. Algunos científicos. a los hijos. de forma natural requiere de éste. estaba en relación con la primitiva división del trabajo existente en el seno familiar. para así crear un ciclo que vuelve a repetirse. que la familia extensa realizaba la primera etapa de la socialización por muy primitiva que ésta pudiera ser. posteriormente. este tipo de familia tenía. cómo comportarse dentro de. no sería exagerado afirmar que la familia extensa ejercía una considerable influencia sobre la personalidad de los hijos en virtud de las múltiples relaciones familiares (con el patriarca. En relación con la estructura. persisten y persistirán a través de todos los tiempos. La familia es el ámbito en el que el niño se desarrolla y es por tanto el primero y el más importante de los agentes educativos. varios de ellos antropólogos. la familia extensa realizaba diversas funciones. Puede aventurarse. su grupo primario de origen. por tanto. normas de comportamiento social. es decir. Desde el punto de vista educativo. la familia extensa realizaba una auténtica función de enseñanza informa¡. la disciplina. Así mismo.La Familia como Agente Educador. aportan a la familia recién creada su manera de pensar. aunque en nuestros días la familia comparte con otros agentes la educación en los primeros años. pues esta forma de organización es propia de la especie humana. la familia es más reducida. Los valores. la necesidad de enseñar a los recién llegados. entre hermanos y parientes. aprendieron e hicieron suyos en sus respectivas familias. sus valores y actitudes. la que el mismo crea. En primer lugar. . los valores y las funciones que desempeñan. la que se derivaba del aprendizaje de un oficio que. las expectativas de éxito. los hábitos y costumbres de la familia son esenciales para el desarrollo del niño. El hombre vive en familia. que reflejan mucho de lo que ellos mismos en su temprana niñez y durante toda la vida. aquella en la que nace. la familia ha experimentando cambios en cuanto a la estructura. al unirse como pareja. la institución más estable de la historia de la humanidad. la sociedad en que aquélla vivía. con la madre. formas de relación con las personas. por su doble condición de SER individual y SER social y. se adquieren básicamente en la familia. le es inherente al hombre. La familia es el grupo humano primario más importante en la vida del hombre. los aspectos básicos de la personalidad como el autoconcepto. cada hombre o mujer. En el momento actual. etc. trasmiten luego a sus hijos los modos de actuar con los objetos. hay un menor número de hijos y una mayor tasa de familias monoparentales. afirman que las funciones que cumple la familia. como cualquier otro grupo social más amplio. Por último. etc). a veces.

utilizándose más el diálogo y menos la imposición. Los resultados indican que es muy importante la implicación de los padres en la actividad de sus hijos en dos sentidos:  El tiempo dedicado a las actividades escolares del hijo. sino que pueden tener también facetas negativas. las relaciones familiaescuela se han estudiado casi siempre desde la perspectiva escolar. Los estudios sociológicos analizan las variables familiares que guardan mayor relación con el rendimiento de los niños.En cuanto a los valores. como tal. los estudios pedagógicos intentan analizar los aspectos en el comportamiento de los padres que puedan ser modificados y que mejoren el rendimiento de los niños. . Las pautas educativas que facilitan el desarrollo de la personalidad del niño son las que se basan en el respeto a la persona y en la autoridad de los padres basada en el diálogo y en el ejemplo. En consonancia con este enfoque. delega en la escuela parte de su función educativa. entre padres e hijos. en ocasiones en las sociedades actuales parece haberse invertido esta cuestión y tiende a considerarse la escuela como el principal agente de educación. como los relacionados con el rendimiento: Nivel cultural nivel económico El punto débil de estos estudios es que no se pueden modificar las variables que analiza. aunque sus efectos no siempre son positivos. Los resultados indican algunos factores como el nivel económico. Sin embargo. cada vez es más importante el papel de la familia como soporte afectivo y de protección en comparación con las funciones de soporte económico que desempeñaba tradicionalmente. Por eso. En nuestra sociedad.  La participación de los padres en las actividades del centro. a su vez. pudiendo señalarse dos grandes líneas de estudio de dichas relaciones:  Sociológicos  Pedagógicos. existe un diferente reparto de las tareas y un sistema de relaciones distinto entre el padre y la madre y. el nivel cultural de estudios de la madre. la familia es la principal responsable de la educación de los hijos y. Interacción Familia. Las pautas negativas serían tanto las basadas en el autoritarismo y el castigo como las basadas en un exceso de permisividad. Escuela y Comunidad. las relaciones son menos autoritarias y hay un mayor respeto a la individualidad de cada persona. En cuanto a las funciones. En general. Este conjunto de cambios afecta a los modos de educación proporcionados en las familias.

Sin embargo. en principio. A lo largo de las presentes páginas recorremos las demandas mutuas de ambas instituciones con el fin de lograr metas conjuntas. . Ante una sociedad en cambio como la actual es necesario reflexionar sobre el nuevo cometido de las dos instituciones educativas tradicionales: la familia y la escuela. una información bidireccional y una colaboración de los padres en el contexto educativo. Este es el llamado concepto de “mistificación” definido por Prochner Desde el punto de vista legal. Por tanto. por tanto. abrir las ventanas a la historia de una nueva concepción de la familia y la escuela en su tarea educativa. como entre los padres sobre la implantación de la colaboración. La Escuela y La Comunidad tienen funciones sociales diferentes. Y en segundo lugar. Se impone buscar formas de relación entre la familia y la escuela. la participación de los padres en la vida de las escuelas es. pero complementarias. esta variable también se encuentra influida por el nivel cultural de la familia y por los factores como el tamaño de la unidad familiar. se considera que los padres no tienen la preparación suficiente como para intervenir en asuntos propios de especialistas y. una modificación y adaptación a un nuevo estilo de educación y una actitud abierta a la formación de los alumnos orientada a una educación para la vida comunitaria. reconocido por la Constitución y desarrollado por la LOGSE y la LOCE. Uno de los grandes desafíos actuales consiste en afrontar los temas de educación y formación sin responsabilizar únicamente de ello al sistema educativo. la participación real de este sector es muy escasa.No obstante. requieren una reestructuración estructural y cognitiva. Ante la complejidad del mundo de hoy han de unir sus esfuerzos para lograr superar las dificultades que se les presentan porque en última instancia su razón de ser está en función del protagonismo del niño en su tarea educadora. existe un cierto rechazo por parte de la institución escolar a la implicación de los padres en las tareas de la escuela. especialmente en la enseñanza secundaria. La participación de los padres se ve reforzada o limitada por los tipos de escuelas. Es necesario. En líneas generales. Ambas instituciones. se les ve como un obstáculo para la actividad de los profesores. en las relaciones familiaescuela quedan en nuestro país dos retos muy importantes: en primer lugar crear una sensibilidad y una conciencia generalizada tanto entre los profesores. La educación necesita "el diálogo" entre ambas instituciones para buscar puntos de convergencia a la vez que delimitar competencias y buscar cauces de comunicación e interrelación. que permitan una comunicación fluida. La Familia. crear mecanismos de participación en las escuelas que favorezcan la implicación de las familias en los aspectos básicos de los funcionamientos de las escuelas y no sólo en los aspectos superficiales.

Cabe destacar que esta pertenencia proporciona a la persona la experiencia de sí mismo como un valor absoluto. en el cual se le enseña a nombrar las cosas y aprende a conocer el mundo. también.permite que sea posible la relación de la persona con los distintos ámbitos de la sociedad. como único. la familia constituye la base de la afectividad.en cuya formación la familia cumple un rol propio.Nunca debemos olvidar que cuando hablamos de educación no nos referimos ni a un determinado ámbito a desarrollar de la persona ni a un contexto exclusivo en el que se lleve a cabo. Función de la Familia en el Proceso de Identidad y Socialización del Niño y La Niña en Edad Preescolar. cuya importancia en fundamental para un desarrollo equilibrado de la persona humana. El nombre. pero no se puede dejar de pertenecer a ella. Además. signo de este vínculo. a la vez. Se reconoce a la familia como el grupo humano al cual se pertenece primariamente.el reconocimiento progresivo de su irrepetibilidad como persona. Al hablar de educación se hace irremediable mencionar los lugares donde se lleva a cabo. que introduce a la persona en un horizonte de experiencias próximas y duraderas. del mismo modo como regula el ritmo con el que se incorporan o asumen las valoraciones que proporciona la sociedad. Del mismo modo como la familia nombra y le otorga su primer identidad a la persona. lo cual queda determinado por el nacimiento o la adopción. afectivas y no afectivas. La del ejercicio de la parentalidad. como son la sociedad. Desde esta experiencia. Por ello. la aceptación del principio de la realidad personal es algo natural. proporciona una especificidad que no es intercambiable (la individualización). La interacción armoniosa de los padres entre sí y hacia los hijos garantiza un buen desarrollo de éstos. Es el lugar de las significaciones primarias y es. Por otra parte. Por último. que se inicia cuando el individuo comienza a ser conocido y distinguido por su nombre por primera vez . entonces. Cada individuo se reconoce como irrepetible y único a partir de su familia que lo acoge de este modo. es posible que se desarrolle como persona humana singular en todas su potencialidades. considerada una comunidad primaria. es el lugar donde se desarrollan los afectos. la familia y la escuela. A la familia se pueden incorporar otros miembros. el desarrollo de la individualidad está basado en una dinámica de relaciones gratuitas. representa la aceptación de que se pertenece a una realidad social que nos trasciende (la familia) pero. en contraposición a las relaciones funcionales que se establecen en la moderna y cambiante sociedad actual. el desarrollo de la identidad personal . y este aprendizaje . .va configurando la posibilidad de relacionarse con otros a partir de las propias virtudes y limitaciones. Somos quienes somos en relación a otros.

de introducir a la persona en la sociedad. desde la familia se van configurando los códigos de . Lo que saben. Este aprendizaje se da en el marco de un encuentro intergeneracional y de género.Desde esta característica se reconoce a la familia la capacidad de socializar valores y pautas de comportamiento en lo que se refiere a lo cognitivo. Con ello. Por ello. todo lo cual permite relacionarse con las distintas dimensiones y ámbitos de la sociedad. de comportamiento y se estructura la conciencia ética. se pueden distinguir algunas de las fuentes de conflicto o dificultad para la familia en su trato con la sociedad. Es desde aquí que se descubre y experimenta la continuidad y proyección de la vida humana. cabe destacar que el encuentro intergeneracional y de género. la familia es un espacio de encuentro y de diálogo -aún cuando éstos puedan ser conflictivos-. de pensar. que tienen identidades propias y juegan roles diferentes. que define la matriz básica que inicia el proceso de transformación de los individuos en seres sociales. Por otra parte. histórico. Puede suceder que en el transcurso de la vida de la persona algunas otras experiencias adquieran el carácter de criterios de selectividad y valor y se incorporen o transformen los criterios aprendidos originariamente en la familia. implica además que el proceso de socialización es un proceso contextualizado. en el que la tradición se recoge reinterpretada. de ejercer roles en los distintos ámbitos de la vida. de valorar. que la transmisión de pautas y normas de comportamiento no se da de modo pasivo. la familia realiza la función de socializar. creando las condiciones para lo que se ha llamado “amistad cívica”. Ahora bien. Esto hace que la familia sea un ámbito de socialización. En el encuentro intergeneracional y de género se aprenden las pautas culturales. donde se recoge primariamente la historia y la vida descubre su sentido. de modo activo. lo ético y lo estético. su bondad o maldad. de comportarse. sin embargo. de asumir responsabilidades y derechos. su belleza o fealdad. dinámico. En el marco de esta función de socialización primaria recién descrita. con lo cual se van configurando pautas de relación. de expresar los afectos. la manera de sentir. La familia no es una unidad homogénea. y viceversa. Desde la familia se aprende lo que las cosas son. El contexto implica el reconocimiento de un marco espacio-temporal. así como también la etapa del ciclo de vida en el que la familia se encuentre. es en este lugar. valoran o sienten los padres o abuelos es recogido por los hijos de modos muy diversos. es decir. Como se señaló. sino por el contrario. con esta característica de heterogeneidad. a la vez que de continuidad y de cambio en la relación entre las personas y la sociedad. en este aprendizaje la familia proporciona también criterios de selectividad y de valor. de creer. En ella conviven miembros de distintas edades y sexos.

posee una historia individual y social. más adelante se amplía su mundo al . Es así como el sistema formal de educación no reemplaza la función de socialización primaria. El niño es unidad biopsicosocial. su personalidad se encuentra en proceso de construcción. las necesidades de socialización son más intensas. en las sociedades modernas se han intensificado las relaciones privadas. psicológicas y sociales propias. El niño preescolar es un ser en desarrollo que presenta características. psicológicas.que permiten a la persona interactuar en los distintos ámbitos de la sociedad. frente a lo cual el ejercicio de la función cultural de la familia encuentra múltiples dificultades.interpretación -en una relación muy dinámica. a la vez que se hallan afectadas por múltiples demandas exógenas y enfrentadas a oportunidades y limitaciones que crecen a gran velocidad. revela que algunas de las funciones atribuidas tradicionalmente a la familia son sustituibles o adaptables. por lo que un niño:  • Es un ser único  • Tiene formas propias de aprender y expresarse  • Piensa y siente de forma particular  • Gusta de conocer y descubrir el mundo que le rodea. Por otra parte. La dinámica de los cambios en la sociedad. lo cual ha llevado a que los medios de comunicación masivos adquieran cada vez más preeminencia en la socialización de valores y pautas de comportamiento. sus padres. Tales dinamismos pueden generar tensiones. Ciertas funciones -o aspectos de ellasse desplazan hacia otros sistemas sólo en cuanto éstos pueden asumirlas. Hoy las personas son más autónomas. producto de las relaciones que establece con su familia y miembros de la comunidad en que vive. intelectuales u su interacción con el medio ambiente. por la enorme y complejidad de símbolos y conocimientos de la cultura contemporánea. A la vez. que sigue siendo propia de la familia. constituida por distintos aspectos que presentan diferentes grados de desarrollo. dependen más de sí mismas. La Dimensión Afectiva Esta dimensión está referida a las relaciones de afecto que se dan entre el niño. como producto de un fenómeno de “subjetivación” de los vínculos sociales y de pérdida de las pautas comunitarias tradicionales. hermanos y familiares con quienes establecen sus primeras formas de relacionar. de acuerdo con sus características físicas. desajustes y conflictos de interpretaciones o valoraciones en uno y otro polo de la relación respecto a las demandas que se plantean recíprocamente. cada sociedad mantiene vigentes ciertas valoraciones o códigos en una perspectiva también muy dinámica. En este contexto. así como también en la familia -derivados de las etapas del ciclo o de otros condicionantes internos o externos-. físicas.

Después de que el niño adquiere la identidad personal. regional y nacional. En el nivel preescolar se propicia en el niño el conocimiento y aprecio por los símbolos patrios y por momentos significativos de la historia. juego y juguetes tradicionales. local. de sus capacidades y el descubrimiento de lo que puede hacer. cuando se observa el comportamiento ajeno y cuando se participa e interactúa con los otros en los diversos encuentros sociales. Identidad personal 2. sensaciones y sentimientos. comida. a la cual se pertenece. Durante el proceso de socialización. crear y expresar. se produce el aprendizaje de valores y prácticas aprobadas por la sociedad. Cooperación y participación 3. La afectividad en el niño se aplica emociones. de su aspecto físico. a través de las interrelaciones con los distintos integrantes del mismo. Expresión de afectos 4. al estar inmerso en la cultura de su localidad. La Dimension Social Esta dimensión se refiere a la transmisión. Los aspectos del desarrollo que contiene esta dimensión son:  Pertenecía al grupo: Se constituye a partir de la relación del individuo con los miembros de su grupo por medio de la interacción. al interactuar con otros niños. docentes y adultos de su comunidad. que permite al individuo convertirse en un miembro activo de su grupo. adquisición y acrecentamiento de la cultura del grupo al que se pertenece. vestimenta. baile. música. en donde existen diversas manifestaciones culturales como: lengua. gracias a la interacción con los otros. ábitos. el niño aprende normas. En las interrelaciones con las personas. le permite sentirse parte de él. habilidades y actitudes para convivir y formar parte del grupo al que pertenece. Los aspectos de desarrollo que están contenidos en esta dimensión son: 1. región y país.ingresa al Jardín de Niños. Autonomía Identidad personal: Se constituye a partir del conocimiento que el niño tiene de sí mismo. las oportunidades de cooperar. va logrando construir la identidad cultural. así como aquello que lo hace semejante y diferente de los demás a partir de sus relaciones con los otros. Estos aprendizajes se obtienen por medio de vivencias. su autoconcepto y autoestima están determinadas por la calidad de las relaciones que establece con las personas que constituyen su medio social. de cada región y de cada comunidad. la práctica de normas de convivencia y la aceptación dentro del grupo. así como la adquisición y consolidación de los hábitos encaminados a la preservación de la salud física y mental. . gracias al conocimiento y apropiación de la riqueza de costumbres y tradiciones de cada estado de la República.

que cohesionan e identifican a los mexicanos. a partir del conocimiento de la historia de nuestro país y de sus características económicas. así como la apreciación de los símbolos históricos nacionales. y por otros parientes. las familias se pueden dividir en:  Familia nuclear: está integrada por una pareja adulta. no podemos afirmar que todas las familias son iguales. todavía quedan sociedades en las que la familia continua ejerciendo las . entre otros. La familia nuclear se divide en tres tipos de familias:  Familia nuclear simple: integrada por una pareja sin hijos. aunque en nuestra sociedad muchas de sus actividades tradicionales hayan pasado parcialmente a otras. sociales y culturales.  Familia extensa monoparental: integrada por uno de los miembros de la pareja.  Valores nacionales: Se refiere al fortalecimiento y preservación de los valores éticos. donde existía a lo menos un hijo de una relación anterior. filosóficos y educativos. con o sin hijos. las relaciones de parentesco. con o sin hijos o por uno de los miembros de la pareja y sus hijos. en la cual uno de los cónyuges tiene hijos previos o ambos tienen hijos previos.  Familia extensa amplia (o familia compuesta): integrada por una pareja o uno de los miembros de esta.  Familia extensa: integrada por una pareja o uno de sus miembros.  Familia Reconstituida (o también llamada ensambladas): es decir. con uno o más hijos. luego de una separación o divorcio. cantos. La familia es la más compleja de todas las instituciones. tradiciones religiosas. Costumbres y tradiciones familiares y de la comunidad: Se refiere a las prácticas que cada pueblo ha sido elaborado en su devenir histórico y que se expresan en múltiples formas dentro del hogar y comunidad: bailes. comida.  Familias provenientes de un divorcio. fiestas populares. por lo tanto. y por otros miembros. con uno o más hijos. Tipos de Familias. es la que proviene la figura del padrastro o madrastra.  Familia extensa biparental: integrada por el padre y la madre.  Familia nuclear biparental: integrada por el padre y la madre. Dada la diversidad existente.  Familia nuclear monoparental: integrada por uno de los padres y uno o más hijos. con uno o más hijos. la de toda la vida.  La Familia reconstituida más antigua. políticas. dado ciertos criterios de clasificación como el tipo de hogar. y por otros miembros parientes y no parientes. uno de los padres vuelve a formar pareja. parientes o no parientes. y por otros parientes. la composición de la familia. con uno o más hijos.

Ahora bien. sino porque las actividades que realizan en la actualidad requieren del apoyo de otras instituciones que les proporcionen un medio eficaz de conseguir los mismos propósitos. Con ella. sin sentirlo nos impregna de sus usos de sus costumbres y sus normas convencionales. no solo desde el punto de vista espiritual y social.funciones educativas. sino muy presentes y en forma concreta y real. aceptamos o transformarnos. a comer a su hijo pequeño o por darle una norma de vida. la violencia. Toda nuestra vida es el fruto de un permanente contacto de nuestra subjetividad con las influencias exteriores que rechazamos. abusos sexuales. evidentemente. por ella somos. No falta quien la acuse de incapacidad para la misión encomendada. cuentan con todos los elementos que les permitan educar de manera correcta a sus hijos. problemas de comunicación y comprensión que llevan a los más débiles de la familia. entendiendo por tal al conjunto de influencias que se ejerce sobre el ser para configurarlo. abandonos de los hijos. Hay educación en el afán de la madre para enseñar a caminar. en sus múltiples formas nos enfrentamos diariamente. porque la familia no es una persona ni una cosa. en gran parte. y otros delitos contra la sociedad. religiosas protectoras. sea por negligencia deliberada o por torpeza moral. de que no cumple con su deber. los hijos. recreativas y productivas. No es lejana la realidad de la violencia intrafamiliar. Entra las más importantes se señala a la escuela. Conclusiones A la educación podemos entenderla como una realidad para cada hombre y para la comunidad. la hay en la acción anónima del sabio que lucha por iluminar algo mas el camino del hombre. y hasta en la naturaleza misma que nos ayuda a configurar el carácter. no porque la familia sea incapaz de cumplir con su deber. pero. Dentro del proceso educativo general. y la verdad de sus creencias. a ser vulnerables a un sin fin de riesgos como las drogas. en específico los padres. pero que nunca están ausentes. sino un comunidad. la hay en el amigo que quiere trasmitirnos un sentimiento o en el adversario que quiere convencernos de nuestro error. esas recriminaciones son absurdas. lo que somos. a hablar. sino también biológico. En ocasiones algunos padres transfieren a otras instituciones las tareas familiares. podemos diferenciar cinco etapas que pueden delimitarse perfectamente a pesar de sus relaciones . La hay en la presencia sutil de la sociedad que. algo de esto hay de cierto al reconocer que no siempre los adultos.

continúa con la instrucción y la educación. Se inicia con la crianza. Puede adoptar la forma de "alimentación". "de cuidados". La crianza es una conducción que se mantiene en el plano biológico y cuyo fin primordial es asegurar la subsistencia orgánica del ser. "de protección" o "de abrigo" es en otro terreno la misma función que el agricultor cumple con la tierra: "un cultivo". El adiestramiento es un paso mas adelante. busca la constitución de hábitos de mecanismos que permitan al individuo adaptarse y reaccionar adecuadamente frente a situaciones exteriores y que le son imprescindibles para la feliz realización de su vida natural y social. para culminar con la autoeducación. sigue con el adiestramiento.mutuas. En lo que al niño se refiere esta es una de las funciones principales de la familia. .