Importancia de la Familia como base de la Sociedad y como Agente Socializador.

Introducción. En la actualidad concedemos importancia a los grandes problemas económicos, sociales y políticos en nuestra patria y en nuestro continente. Pero no prestamos igual atención a esa enfermedad más profunda y más fatal: la destrucción de la familia, que es modelo y base de la sociedad. El hombre es un ser eminentemente social, de ahí que siempre se ha reunido con sus semejantes con el objeto de formar grupos, comunidades y sociedades y con ello poder satisfacer sus necesidades. Las sociedades se transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y creando diversas formas de organización socioeconómica. El concepto de función familiar, común en la sociología contemporánea, se comprende como la interrelación y transformación real que se opera en la familia a través de sus relaciones o actividades sociales, así como por efecto de las mismas. Es necesario subrayar que las funciones se expresan en las actividades reales de la familia y en las relaciones concretas que se establecen entre sus miembros, asociadas también a diversos vínculos y relaciones extrafamiliares. Pero a la vez se vivencian en la subjetividad de sus integrantes, conformando las representaciones y regulaciones que ya mencionamos. Las funciones constituyen un sistema de complejos intercondicionamientos: la familia no es viable sin cierta armonía entre ellas; una disfunción en una de ellas altera al sistema. La familia desempeña una función económica que históricamente le ha caracterizado como célula de la sociedad. Esta función abarca las actividades relacionadas con la reposición de la fuerza de trabajo de sus integrantes; el presupuesto de gastos de la familia en base a sus ingresos; las tareas domésticas del abastecimiento, el consumo, la satisfacción de necesidades materiales individuales, etc. Aquí resultan importantes los cuidados para asegurar la salud de sus miembros. Las relaciones familiares que se establecen en la realización de estas tareas y la distribución de los roles hogareños son de gran valor para caracterizar la vida subjetiva de la colectividad familiar. En esta función también se incluye el descanso, que está expresado en el presupuesto de tiempo libre de cada miembro y de la familia como unidad. La función biosocial de la familia comprende la procreación y crianza de los hijos, así como las relaciones sexuales y afectivas de la pareja. Estas actividades e interrelaciones son significativas en la estabilidad familiar y en la formación

se hable de crisis de la familia y de las funciones tradicionalmente asignadas. garantizara la conservación de la prole. la familia extensa constituía un orbe muy cerrado y prácticamente autosuficiente. autoridad y obediencia. fuera un refugio afectivo o le transmitiera un oficio. y la familia propiamente dicha no existía. Dios pensó en la humanidad como una gran familia: no sólo porque Él es Padre. Importancia de la Familia como base de la Sociedad y como Agente Socializador. no como cosas. Sánchez Román la define diciendo: Es una institución ética. el Hijo y el Espíritu Santo viven infinitamente felices. porque se recibe amor. sino también porque Él mismo es familia. porque se aman con un amor infinito. Se aprende a dar amor. porque en ella el hombre aprende a amar. en mayor o menor medida. de la especie humana. En la familia se aprende a tratar a los otros. Durante mucho tiempo la humanidad se acostumbró a que la familia satisfaciera las necesidades sexuales. aprende a ser hijo y hermano. cuyos individuos se hallan ligados por lazos de amor. La familia es el modelo de cualquier sociedad sana. le enseñara a comportarse en sociedad. fundada en al relación conyugal de los sexos. la familia es la base de la sociedad. Todo este haz de funciones que de un modo u otro. En esta Familia divina el Padre. sanara sus heridas o sus enfermedades. fuera un centro de seguridad y de protección frente al exterior. institución necesaria para la conservación. De ahí que cuando la familia extensa sufra la mutación sustancial que supuso la revolución industrial y la aparición de la llamada «familia nuclear». propagación y desarrollo en todas las esferas de la vida. cuidara materialmente de¡ sustento de sus miembros. Aquí también se incluyen las relaciones que dan lugar a la seguridad emocional de los miembros y su identificación con la familia. aseguraba la familia extensa explica el papel fundamental que en la evolución de la humanidad ha jugado la institución familiar. sino como a personas. En la familia es donde se decide la futura actitud social de un hombre y también su actitud religiosa. También. . natural. Algunas escuelas sociológicas han supuesto que hubo una primera fase de horda o promiscuidad absoluta. con independencia de las valoraciones sobreañadidas fruto de las diversas religiones históricas. La base fundamental de nuestra sociedad es la familia y en ella radican los derechos más nobles y las virtudes que hacen grande a una nación.emocional de los hijos. respeto. Como habrá podido observarse. Hombres y mujeres serían como un rebaño.

se eligen los temas de conversación. aunque los más profundos sentimientos humanos tienen su origen en la familia. En cambio. Es cierto que cuando el niño actual ingresa en el sistema educativo la primera socialización ya se ha efectuado. No siempre la familia es un refugio de amor. Para aplicar la metodología enunciada es necesario que las observaciones y preguntas cumplan la función de explicitar lo no manifiesto. o bien ratificar lo manifestado por el adolescente con el propósito de detectar los factores de riesgo.La familia es el primer y más importante agente de socialización. la escuela. sobre todo cuando la transmisión de valores en ambas difiere sustancialmente. El adolescente logra su autonomía y crecimiento en un movimiento de intercambios y experiencias entre ambas opciones. mientras que la familia atiende al desarrollo de la personalidad y de la afectividad del sujeto. también la familia con un solo adulto a cargo. y los estilos y las pautas que resultaban útiles hasta ese momento dejan de serlo. Es allí donde se aprenden las primeras normas de convivencia. “los mejores: amorcompasión y los peores: agresión-violencia-incesto-asesinato" El concepto de familia deberá adaptarse a la nueva realidad de su constitución. pero a partir de ese momento la socialización es obra conjunta de la familia y de la escuela. A medida que sus integrantes crecen. Esto se observa cuando. aunque debe reconocerse que la complejidad de los roles a transmitir es mayor en la actualidad. la forma de responder a los requerimientos. . También se aprende a construir los vínculos entre sus miembros y se adquieren expectativas en el ejercicio de los roles. las relaciones entre ellos van cambiando. ni la familia unida otorga garantías para permitir ese pasaje a la etapa adulta con salud. Puede darse la posibilidad de un choque conflictivo entre la escueta y la familia. De ahí que la familia se sirva para completar la labor de la socialización de otra institución. las funciones referentes a la socialización se mantienen en la familia nuclear. Es probable que en los próximos años muchos de los adolescentes argentinos pasen esta etapa en tipos de familias diferentes a las tradicionales. al entrar en la adolescencia. Ello es debido a que la necesidad de trasmitir a la nueva generación los roles que deben desempeñar en la sociedad es prácticamente la misma que en la sociedad preindustrial. comienzan algunos enfrentamientos con el mundo adulto que se focalizan en dos ejes: la necesidad de compartir los espacios comunes y la preservación de la individualidad. pero en la mayoría de los casos la escuela tiende a impartir los conocimiento y roles que son necesarios para ingresar en la compleja sociedad industrial.

Puede aventurarse. cómo comportarse dentro de. Algunos científicos. los valores y las funciones que desempeñan. aquella en la que nace. pues esta forma de organización es propia de la especie humana. la familia es más reducida. le es inherente al hombre. normas de comportamiento social. se adquieren básicamente en la familia. la familia extensa realizaba diversas funciones. como cualquier otro grupo social más amplio. Por último. para así crear un ciclo que vuelve a repetirse. de forma natural requiere de éste. etc. por tanto. etc). la sociedad en que aquélla vivía. a los hijos. aunque en nuestros días la familia comparte con otros agentes la educación en los primeros años. hay un menor número de hijos y una mayor tasa de familias monoparentales. afirman que las funciones que cumple la familia. La familia es el grupo humano primario más importante en la vida del hombre. los aspectos básicos de la personalidad como el autoconcepto. la institución más estable de la historia de la humanidad. Desde el punto de vista educativo. que la familia extensa realizaba la primera etapa de la socialización por muy primitiva que ésta pudiera ser. persisten y persistirán a través de todos los tiempos. es decir. entre hermanos y parientes. la disciplina. las expectativas de éxito. la familia extensa realizaba una auténtica función de enseñanza informa¡. Los valores. a veces. aportan a la familia recién creada su manera de pensar. aprendieron e hicieron suyos en sus respectivas familias. trasmiten luego a sus hijos los modos de actuar con los objetos. varios de ellos antropólogos. La familia es el ámbito en el que el niño se desarrolla y es por tanto el primero y el más importante de los agentes educativos. sus valores y actitudes.La Familia como Agente Educador. la que se derivaba del aprendizaje de un oficio que. posteriormente. estaba en relación con la primitiva división del trabajo existente en el seno familiar. En el momento actual. El hombre vive en familia. Es innegable que. que reflejan mucho de lo que ellos mismos en su temprana niñez y durante toda la vida. Así mismo. la que el mismo crea. pero no en último lugar. cada hombre o mujer. la necesidad de enseñar a los recién llegados. y. su grupo primario de origen. este tipo de familia tenía. con la madre. no sería exagerado afirmar que la familia extensa ejercía una considerable influencia sobre la personalidad de los hijos en virtud de las múltiples relaciones familiares (con el patriarca. por su doble condición de SER individual y SER social y. En primer lugar. . la familia ha experimentando cambios en cuanto a la estructura. los hábitos y costumbres de la familia son esenciales para el desarrollo del niño. En relación con la estructura. al unirse como pareja. formas de relación con las personas.

las relaciones son menos autoritarias y hay un mayor respeto a la individualidad de cada persona.  La participación de los padres en las actividades del centro. utilizándose más el diálogo y menos la imposición. . existe un diferente reparto de las tareas y un sistema de relaciones distinto entre el padre y la madre y. pudiendo señalarse dos grandes líneas de estudio de dichas relaciones:  Sociológicos  Pedagógicos. Las pautas educativas que facilitan el desarrollo de la personalidad del niño son las que se basan en el respeto a la persona y en la autoridad de los padres basada en el diálogo y en el ejemplo. En cuanto a las funciones. entre padres e hijos. Interacción Familia. los estudios pedagógicos intentan analizar los aspectos en el comportamiento de los padres que puedan ser modificados y que mejoren el rendimiento de los niños. Los estudios sociológicos analizan las variables familiares que guardan mayor relación con el rendimiento de los niños. la familia es la principal responsable de la educación de los hijos y. como tal. aunque sus efectos no siempre son positivos. Los resultados indican que es muy importante la implicación de los padres en la actividad de sus hijos en dos sentidos:  El tiempo dedicado a las actividades escolares del hijo. cada vez es más importante el papel de la familia como soporte afectivo y de protección en comparación con las funciones de soporte económico que desempeñaba tradicionalmente. en ocasiones en las sociedades actuales parece haberse invertido esta cuestión y tiende a considerarse la escuela como el principal agente de educación. En nuestra sociedad. En consonancia con este enfoque. las relaciones familiaescuela se han estudiado casi siempre desde la perspectiva escolar. el nivel cultural de estudios de la madre. a su vez.En cuanto a los valores. sino que pueden tener también facetas negativas. Por eso. Sin embargo. como los relacionados con el rendimiento: Nivel cultural nivel económico El punto débil de estos estudios es que no se pueden modificar las variables que analiza. Este conjunto de cambios afecta a los modos de educación proporcionados en las familias. Escuela y Comunidad. Las pautas negativas serían tanto las basadas en el autoritarismo y el castigo como las basadas en un exceso de permisividad. Los resultados indican algunos factores como el nivel económico. delega en la escuela parte de su función educativa. En general.

se considera que los padres no tienen la preparación suficiente como para intervenir en asuntos propios de especialistas y. . una información bidireccional y una colaboración de los padres en el contexto educativo. requieren una reestructuración estructural y cognitiva. En líneas generales. Este es el llamado concepto de “mistificación” definido por Prochner Desde el punto de vista legal. Sin embargo. esta variable también se encuentra influida por el nivel cultural de la familia y por los factores como el tamaño de la unidad familiar. que permitan una comunicación fluida. crear mecanismos de participación en las escuelas que favorezcan la implicación de las familias en los aspectos básicos de los funcionamientos de las escuelas y no sólo en los aspectos superficiales. la participación de los padres en la vida de las escuelas es. por tanto.No obstante. Y en segundo lugar. Ante la complejidad del mundo de hoy han de unir sus esfuerzos para lograr superar las dificultades que se les presentan porque en última instancia su razón de ser está en función del protagonismo del niño en su tarea educadora. Se impone buscar formas de relación entre la familia y la escuela. A lo largo de las presentes páginas recorremos las demandas mutuas de ambas instituciones con el fin de lograr metas conjuntas. Por tanto. especialmente en la enseñanza secundaria. Ante una sociedad en cambio como la actual es necesario reflexionar sobre el nuevo cometido de las dos instituciones educativas tradicionales: la familia y la escuela. La Familia. se les ve como un obstáculo para la actividad de los profesores. Uno de los grandes desafíos actuales consiste en afrontar los temas de educación y formación sin responsabilizar únicamente de ello al sistema educativo. abrir las ventanas a la historia de una nueva concepción de la familia y la escuela en su tarea educativa. pero complementarias. en las relaciones familiaescuela quedan en nuestro país dos retos muy importantes: en primer lugar crear una sensibilidad y una conciencia generalizada tanto entre los profesores. Es necesario. reconocido por la Constitución y desarrollado por la LOGSE y la LOCE. Ambas instituciones. una modificación y adaptación a un nuevo estilo de educación y una actitud abierta a la formación de los alumnos orientada a una educación para la vida comunitaria. en principio. La educación necesita "el diálogo" entre ambas instituciones para buscar puntos de convergencia a la vez que delimitar competencias y buscar cauces de comunicación e interrelación. La participación de los padres se ve reforzada o limitada por los tipos de escuelas. existe un cierto rechazo por parte de la institución escolar a la implicación de los padres en las tareas de la escuela. la participación real de este sector es muy escasa. La Escuela y La Comunidad tienen funciones sociales diferentes. como entre los padres sobre la implantación de la colaboración.

afectivas y no afectivas. Cabe destacar que esta pertenencia proporciona a la persona la experiencia de sí mismo como un valor absoluto. A la familia se pueden incorporar otros miembros. en el cual se le enseña a nombrar las cosas y aprende a conocer el mundo. en contraposición a las relaciones funcionales que se establecen en la moderna y cambiante sociedad actual. que introduce a la persona en un horizonte de experiencias próximas y duraderas. Por otra parte. entonces. pero no se puede dejar de pertenecer a ella. representa la aceptación de que se pertenece a una realidad social que nos trasciende (la familia) pero. Se reconoce a la familia como el grupo humano al cual se pertenece primariamente. Somos quienes somos en relación a otros. del mismo modo como regula el ritmo con el que se incorporan o asumen las valoraciones que proporciona la sociedad. .el reconocimiento progresivo de su irrepetibilidad como persona.Nunca debemos olvidar que cuando hablamos de educación no nos referimos ni a un determinado ámbito a desarrollar de la persona ni a un contexto exclusivo en el que se lleve a cabo. la familia y la escuela.va configurando la posibilidad de relacionarse con otros a partir de las propias virtudes y limitaciones. Además. Del mismo modo como la familia nombra y le otorga su primer identidad a la persona. es el lugar donde se desarrollan los afectos. es posible que se desarrolle como persona humana singular en todas su potencialidades. a la vez. que se inicia cuando el individuo comienza a ser conocido y distinguido por su nombre por primera vez . la familia constituye la base de la afectividad. Por último. también. cuya importancia en fundamental para un desarrollo equilibrado de la persona humana. considerada una comunidad primaria. Al hablar de educación se hace irremediable mencionar los lugares donde se lleva a cabo. el desarrollo de la identidad personal . Función de la Familia en el Proceso de Identidad y Socialización del Niño y La Niña en Edad Preescolar. como único. Cada individuo se reconoce como irrepetible y único a partir de su familia que lo acoge de este modo. el desarrollo de la individualidad está basado en una dinámica de relaciones gratuitas. Desde esta experiencia. y este aprendizaje .permite que sea posible la relación de la persona con los distintos ámbitos de la sociedad. signo de este vínculo. lo cual queda determinado por el nacimiento o la adopción. como son la sociedad. Por ello. la aceptación del principio de la realidad personal es algo natural. La del ejercicio de la parentalidad. El nombre. Es el lugar de las significaciones primarias y es. proporciona una especificidad que no es intercambiable (la individualización).en cuya formación la familia cumple un rol propio. La interacción armoniosa de los padres entre sí y hacia los hijos garantiza un buen desarrollo de éstos.

Desde esta característica se reconoce a la familia la capacidad de socializar valores y pautas de comportamiento en lo que se refiere a lo cognitivo. Lo que saben. implica además que el proceso de socialización es un proceso contextualizado. En el encuentro intergeneracional y de género se aprenden las pautas culturales. en este aprendizaje la familia proporciona también criterios de selectividad y de valor. la manera de sentir. Por ello. Con ello. se pueden distinguir algunas de las fuentes de conflicto o dificultad para la familia en su trato con la sociedad. que la transmisión de pautas y normas de comportamiento no se da de modo pasivo. de pensar. La familia no es una unidad homogénea. Por otra parte. es en este lugar. En el marco de esta función de socialización primaria recién descrita. la familia realiza la función de socializar. de expresar los afectos. de modo activo. así como también la etapa del ciclo de vida en el que la familia se encuentre. Puede suceder que en el transcurso de la vida de la persona algunas otras experiencias adquieran el carácter de criterios de selectividad y valor y se incorporen o transformen los criterios aprendidos originariamente en la familia. la familia es un espacio de encuentro y de diálogo -aún cuando éstos puedan ser conflictivos-. que define la matriz básica que inicia el proceso de transformación de los individuos en seres sociales. con esta característica de heterogeneidad. Este aprendizaje se da en el marco de un encuentro intergeneracional y de género. creando las condiciones para lo que se ha llamado “amistad cívica”. Desde la familia se aprende lo que las cosas son. de valorar. Es desde aquí que se descubre y experimenta la continuidad y proyección de la vida humana. Ahora bien. Esto hace que la familia sea un ámbito de socialización. su belleza o fealdad. con lo cual se van configurando pautas de relación. de comportamiento y se estructura la conciencia ética. cabe destacar que el encuentro intergeneracional y de género. de asumir responsabilidades y derechos. histórico. Como se señaló. que tienen identidades propias y juegan roles diferentes. donde se recoge primariamente la historia y la vida descubre su sentido. valoran o sienten los padres o abuelos es recogido por los hijos de modos muy diversos. desde la familia se van configurando los códigos de . en el que la tradición se recoge reinterpretada. sin embargo. todo lo cual permite relacionarse con las distintas dimensiones y ámbitos de la sociedad. dinámico. El contexto implica el reconocimiento de un marco espacio-temporal. de introducir a la persona en la sociedad. sino por el contrario. y viceversa. de comportarse. de creer. de ejercer roles en los distintos ámbitos de la vida. su bondad o maldad. lo ético y lo estético. En ella conviven miembros de distintas edades y sexos. es decir. a la vez que de continuidad y de cambio en la relación entre las personas y la sociedad.

como producto de un fenómeno de “subjetivación” de los vínculos sociales y de pérdida de las pautas comunitarias tradicionales. desajustes y conflictos de interpretaciones o valoraciones en uno y otro polo de la relación respecto a las demandas que se plantean recíprocamente. de acuerdo con sus características físicas. Por otra parte. psicológicas. hermanos y familiares con quienes establecen sus primeras formas de relacionar.interpretación -en una relación muy dinámica. más adelante se amplía su mundo al . La dinámica de los cambios en la sociedad. Es así como el sistema formal de educación no reemplaza la función de socialización primaria. A la vez. posee una historia individual y social. por lo que un niño:  • Es un ser único  • Tiene formas propias de aprender y expresarse  • Piensa y siente de forma particular  • Gusta de conocer y descubrir el mundo que le rodea. La Dimensión Afectiva Esta dimensión está referida a las relaciones de afecto que se dan entre el niño. su personalidad se encuentra en proceso de construcción. físicas. a la vez que se hallan afectadas por múltiples demandas exógenas y enfrentadas a oportunidades y limitaciones que crecen a gran velocidad. sus padres. Tales dinamismos pueden generar tensiones. por la enorme y complejidad de símbolos y conocimientos de la cultura contemporánea. que sigue siendo propia de la familia. frente a lo cual el ejercicio de la función cultural de la familia encuentra múltiples dificultades. las necesidades de socialización son más intensas. El niño es unidad biopsicosocial. así como también en la familia -derivados de las etapas del ciclo o de otros condicionantes internos o externos-. El niño preescolar es un ser en desarrollo que presenta características. dependen más de sí mismas. revela que algunas de las funciones atribuidas tradicionalmente a la familia son sustituibles o adaptables. constituida por distintos aspectos que presentan diferentes grados de desarrollo. Ciertas funciones -o aspectos de ellasse desplazan hacia otros sistemas sólo en cuanto éstos pueden asumirlas. Hoy las personas son más autónomas. psicológicas y sociales propias. cada sociedad mantiene vigentes ciertas valoraciones o códigos en una perspectiva también muy dinámica.que permiten a la persona interactuar en los distintos ámbitos de la sociedad. lo cual ha llevado a que los medios de comunicación masivos adquieran cada vez más preeminencia en la socialización de valores y pautas de comportamiento. En este contexto. intelectuales u su interacción con el medio ambiente. producto de las relaciones que establece con su familia y miembros de la comunidad en que vive. en las sociedades modernas se han intensificado las relaciones privadas.

que permite al individuo convertirse en un miembro activo de su grupo. Los aspectos de desarrollo que están contenidos en esta dimensión son: 1. La Dimension Social Esta dimensión se refiere a la transmisión. local. comida. adquisición y acrecentamiento de la cultura del grupo al que se pertenece. . de sus capacidades y el descubrimiento de lo que puede hacer. de su aspecto físico. a la cual se pertenece. En el nivel preescolar se propicia en el niño el conocimiento y aprecio por los símbolos patrios y por momentos significativos de la historia. le permite sentirse parte de él. vestimenta. gracias al conocimiento y apropiación de la riqueza de costumbres y tradiciones de cada estado de la República. baile. Expresión de afectos 4. juego y juguetes tradicionales. ábitos. Identidad personal 2. En las interrelaciones con las personas. a través de las interrelaciones con los distintos integrantes del mismo. de cada región y de cada comunidad.ingresa al Jardín de Niños. La afectividad en el niño se aplica emociones. Estos aprendizajes se obtienen por medio de vivencias. gracias a la interacción con los otros. se produce el aprendizaje de valores y prácticas aprobadas por la sociedad. el niño aprende normas. sensaciones y sentimientos. la práctica de normas de convivencia y la aceptación dentro del grupo. Después de que el niño adquiere la identidad personal. habilidades y actitudes para convivir y formar parte del grupo al que pertenece. en donde existen diversas manifestaciones culturales como: lengua. al interactuar con otros niños. regional y nacional. Autonomía Identidad personal: Se constituye a partir del conocimiento que el niño tiene de sí mismo. docentes y adultos de su comunidad. así como la adquisición y consolidación de los hábitos encaminados a la preservación de la salud física y mental. Los aspectos del desarrollo que contiene esta dimensión son:  Pertenecía al grupo: Se constituye a partir de la relación del individuo con los miembros de su grupo por medio de la interacción. al estar inmerso en la cultura de su localidad. cuando se observa el comportamiento ajeno y cuando se participa e interactúa con los otros en los diversos encuentros sociales. las oportunidades de cooperar. música. así como aquello que lo hace semejante y diferente de los demás a partir de sus relaciones con los otros. Durante el proceso de socialización. Cooperación y participación 3. va logrando construir la identidad cultural. su autoconcepto y autoestima están determinadas por la calidad de las relaciones que establece con las personas que constituyen su medio social. crear y expresar. región y país.

a partir del conocimiento de la historia de nuestro país y de sus características económicas. la composición de la familia.  Familia extensa: integrada por una pareja o uno de sus miembros. no podemos afirmar que todas las familias son iguales.  La Familia reconstituida más antigua. todavía quedan sociedades en las que la familia continua ejerciendo las . con uno o más hijos. luego de una separación o divorcio.  Familia extensa amplia (o familia compuesta): integrada por una pareja o uno de los miembros de esta. tradiciones religiosas. parientes o no parientes. cantos. así como la apreciación de los símbolos históricos nacionales.  Familia extensa biparental: integrada por el padre y la madre. que cohesionan e identifican a los mexicanos. por lo tanto. comida.  Familia extensa monoparental: integrada por uno de los miembros de la pareja. entre otros. en la cual uno de los cónyuges tiene hijos previos o ambos tienen hijos previos. Costumbres y tradiciones familiares y de la comunidad: Se refiere a las prácticas que cada pueblo ha sido elaborado en su devenir histórico y que se expresan en múltiples formas dentro del hogar y comunidad: bailes. uno de los padres vuelve a formar pareja. sociales y culturales.  Familia nuclear monoparental: integrada por uno de los padres y uno o más hijos. es la que proviene la figura del padrastro o madrastra.  Familia Reconstituida (o también llamada ensambladas): es decir. Tipos de Familias. aunque en nuestra sociedad muchas de sus actividades tradicionales hayan pasado parcialmente a otras. y por otros miembros. con uno o más hijos. y por otros parientes. políticas.  Familias provenientes de un divorcio. las familias se pueden dividir en:  Familia nuclear: está integrada por una pareja adulta.  Valores nacionales: Se refiere al fortalecimiento y preservación de los valores éticos. filosóficos y educativos. donde existía a lo menos un hijo de una relación anterior. y por otros miembros parientes y no parientes. con uno o más hijos. Dada la diversidad existente. La familia nuclear se divide en tres tipos de familias:  Familia nuclear simple: integrada por una pareja sin hijos.  Familia nuclear biparental: integrada por el padre y la madre. fiestas populares. y por otros parientes. La familia es la más compleja de todas las instituciones. las relaciones de parentesco. con o sin hijos. con uno o más hijos. con o sin hijos o por uno de los miembros de la pareja y sus hijos. la de toda la vida. dado ciertos criterios de clasificación como el tipo de hogar.

en específico los padres. No es lejana la realidad de la violencia intrafamiliar. y la verdad de sus creencias. Conclusiones A la educación podemos entenderla como una realidad para cada hombre y para la comunidad. porque la familia no es una persona ni una cosa. Dentro del proceso educativo general. los hijos. La hay en la presencia sutil de la sociedad que. a comer a su hijo pequeño o por darle una norma de vida. entendiendo por tal al conjunto de influencias que se ejerce sobre el ser para configurarlo. Toda nuestra vida es el fruto de un permanente contacto de nuestra subjetividad con las influencias exteriores que rechazamos. sin sentirlo nos impregna de sus usos de sus costumbres y sus normas convencionales. sea por negligencia deliberada o por torpeza moral. por ella somos. la violencia.funciones educativas. En ocasiones algunos padres transfieren a otras instituciones las tareas familiares. no solo desde el punto de vista espiritual y social. sino un comunidad. en gran parte. y hasta en la naturaleza misma que nos ayuda a configurar el carácter. religiosas protectoras. a ser vulnerables a un sin fin de riesgos como las drogas. Entra las más importantes se señala a la escuela. lo que somos. no porque la familia sea incapaz de cumplir con su deber. pero que nunca están ausentes. esas recriminaciones son absurdas. cuentan con todos los elementos que les permitan educar de manera correcta a sus hijos. pero. podemos diferenciar cinco etapas que pueden delimitarse perfectamente a pesar de sus relaciones . a hablar. algo de esto hay de cierto al reconocer que no siempre los adultos. Ahora bien. en sus múltiples formas nos enfrentamos diariamente. problemas de comunicación y comprensión que llevan a los más débiles de la familia. No falta quien la acuse de incapacidad para la misión encomendada. Hay educación en el afán de la madre para enseñar a caminar. Con ella. aceptamos o transformarnos. sino porque las actividades que realizan en la actualidad requieren del apoyo de otras instituciones que les proporcionen un medio eficaz de conseguir los mismos propósitos. sino también biológico. recreativas y productivas. abandonos de los hijos. sino muy presentes y en forma concreta y real. la hay en el amigo que quiere trasmitirnos un sentimiento o en el adversario que quiere convencernos de nuestro error. y otros delitos contra la sociedad. evidentemente. abusos sexuales. de que no cumple con su deber. la hay en la acción anónima del sabio que lucha por iluminar algo mas el camino del hombre.

Puede adoptar la forma de "alimentación".mutuas. . "de protección" o "de abrigo" es en otro terreno la misma función que el agricultor cumple con la tierra: "un cultivo". Se inicia con la crianza. para culminar con la autoeducación. "de cuidados". sigue con el adiestramiento. El adiestramiento es un paso mas adelante. continúa con la instrucción y la educación. La crianza es una conducción que se mantiene en el plano biológico y cuyo fin primordial es asegurar la subsistencia orgánica del ser. busca la constitución de hábitos de mecanismos que permitan al individuo adaptarse y reaccionar adecuadamente frente a situaciones exteriores y que le son imprescindibles para la feliz realización de su vida natural y social. En lo que al niño se refiere esta es una de las funciones principales de la familia.

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