UNIVERSIDAD CATÓLICA SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO

FACULTAD DE HUMANIDADES
ESCUELA DE EDUCACIÓN

Sagradas Escritura

Marcos Joaquín Peña vegas

Marcos Peña
Título.
s ve r sione s latina
s cr ito s g r ie gos y en la
En los man u
a ta , s iría ca y armena
antigua, Vulg

Este título lo designan los padres de los tres primeros siglos

San Jerónimo y San San Melito extendió la

Agustín advirtieron que designación al libro de
la atribución salomónica los Proverbios, San
responde a un artificio Epifanio al Eclesiástico
literario
Fecha y lugar de composición.

la versión de los LXX alrededor del año 150 AC.

Fue escrito en los días de ptolomeo VII (145-117

El lugar de composición Egipto

Las alusiones a la filosofía y religión egipcias y la

descripción de las plagas y Alejandría
AUTOR.

Algunos autores han considerado el libro de la Sabiduría como

un conjunto de sentencias o fragmentos

por lo que asignaron su composición a varios autores

El autor del libro se presenta en ocasiones como el rey Salomón

los Padres y escritores eclesiásticos atribuyeran la

obra al rey sabio

San Jerónimo juzgó el título seudoepigráfico

San Agustín advirtió que, si bien era costumbre atribuir el

libro a Salomón, los entendidos negaban que fuese suyo
DIVISIÓN.

COMPRENDE TRES PARTES CLARAMENTE DISTINTAS

PARTE PRIMERA (1-5): LA SABIDURÍA, FUENTE DE FELICIDAD E INMORTALIDAD.

 Exigencias de la sabiduría y origen de la muerte (1).

 Razonamientos de los impíos y juicio del autor sagrado (2).

 Contrastes entre la suerte de los justos y de los impíos (3-4).

 El justo y el impío ante el juicio final (5).

PARTE SEGUNDA (6-9): NATURALEZA DE LA SABIDURÍA.
LA SABIDURÍA Y LOS REYES (6).

Salomón elogia y pide al Señor la sabiduría (6,22-7;21).

Propiedades de la sabiduría (7,22-30).

Actitud de Salomón ante los beneficios de la sabiduría (8).

Plegaria del rey sabio en demanda de la sabiduría (9).

PARTE TERCERA (10-19): LA SABIDURÍA EN LA HISTORIA DE ISRAEL

Sección 1.a (10-12): Los patriarcas y Moisés. Los egipcios y cananeos

 La sabiduría guía a los patriarcas y a Moisés (10,1-11).

 Castigo de los egipcios (1.a plaga) (11,5-27).
 Castigo de los cananeos (12,1-18).
 Lecciones que de ellos se infieren (12,19-27).

Sección 2.a (13-15): La idolatría, pecado opuesto a la Sabiduría

 Necedad de los que adora α las criaturas (13,1-9).

 Ironía del culto a los ídolos (13,10-14;14).
 Origen de ciertas idolatrías (14,15-21).
 Consecuencias morales de la idolatría (14,22-31).
PARTE TERCERA (10-19): LA SABIDURÍA EN LA HISTORIA DE ISRAEL

Sección 3.a (16-19): Suerte de Israel y de los opresores.

 Las codornices y las plagas de los animales (16,1-14).

 El maná y la plaga del granizo y fuego (16,15-29).
 Las tinieblas de Egipto; no afectan a los hebreos (17,1-18).
 La muerte de los primogénitos egipcios (18,5-19).
 Dios castiga con la muerte a los israelitas rebeldes (18,20-25).
 Los israelitas y egipcios ante el mar Rojo (19,1-123).
 Castigo de los sodomitas y egipcios (19,12b-16).
 Resumen y conclusión (19,17-20).
DOCTRINA RELIGIOSA.

1. Dios. — Se afirma la
demostrabilidad de su quienes desconocen la
existencia por las existencia de Dios son
criaturas inexcusables

Dios ha creado el mundo , lo conserva

Gobierna con su providencia

Es el señor del universo


2. La Sabiduría. — Los
Proverbios afirmaron el
origen divino de la
Sabiduría y declararon su
papel en la creación
sentencias a sus enseñanzas en el
orden religioso
se extienden mucho más en dar
consejos de sabiduría y prudencia

La Sabiduría procede de Dios

3. Postrimerías. — La muerte
No es obra de Dios

entró en el mundo por la envidia del diablo

para el justo es sencillamente el paso a la

inmortalidad, que lo libra de los males de
la vida presente.
 La inmortalidad del alma. — El libro de la Sabiduría nos presenta la
primera expresión cierta de la vida inmortal en el más allá

resuelve el problema de los Después de la muerte, el justo

sufrimientos del justo gozará de paz y recibirá un premio
eterno

Para los justos, los sufrimientos no

son más que una prueba pasajera
que purifica las almas
¿Resurrección de los cuerpos?
No se afirma expresamente

su concepción del hombre, compuesto de cuerpo y alma

la descripción que hace del juicio general

su concepción de Dios, que quiere la vida (2,235)

Se vivificar a aquellos que han pasado por la muerte (16,13)

4. La Idolatría

El gran pecado opuesto a Es una aberración de

la sabiduría la humanidad

Afirma que la idolatría no

existió desde siempre
 El capítulo 2 contiene una profecía
de la pasión de Jesucristo

El autor se refiere a los Se verifican de modo eminente en

sufrimientos de los justos el Mesías y sus perseguidores

5. ¿EL MESÍAS?

El autor preparó sus

Predica la salvación
caminos: “el libro
misma del evangelio
de la sabiduría

Sin decir quién será el salvador

 Los judíos palestinenses no
lo admitieron en el canon de
libros sagrados

El libro de la Sabiduría es Los judíos de Alejandría,

uno de los deuterocanónicos incluyeron en su catálogo de
libros inspirados, los LXX

CANONICIDAD

La Iglesia El Nuevo Testamento

lo retuvo como canónico lo cita numerosas
veces
Vocablos y palabras compuestas, Estilo elegante y fluido en
propias de la lengua griega largos períodos

Escrito en griego Expresiones tomadas de

la vida y filosofía griegas

LENGUA Y GÉNERO LITERARIO

género sapiencial Prosa tratada

paralelismo hebreo

metódico y orgánico
EL TEXTO GRIEGO LAS VERSIONES LATINA

TEXTO Y VERSIONES

SIRÍACA ÁRABE

ARMENA
Marcos Peña
http://desangrar.blogspot.com/

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