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CONTENIDO.............................................................................2
LEGISLACIÓN INTERNACIONAL..................................................24
BIBLIOGRAFÍA........................................................................28
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ACERCA DE ESTA CARTILLA
La política se encarga de la reproducción objetiva de la realidad, es
decir el modo de hacer. La comunicación en cambio se ocupa de su
reproducción simbólica, o sea del modo de decir, con ella se
construyen discursos, pero también imaginarios, prácticas y hechos
sociales concretos. La política tiene profundas consecuencias sociales
cuya valoración histórica depende de los relatos que las sociedades
construyan de sí mismas. El periodismo es uno de los relatos más
importantes del mundo contemporáneo y de lo que digan los medios
de comunicación depende en gran medida la comprensión que una
determinada colectividad tenga de su propio devenir. Por lo tanto se
entiende que el periodismo debe estar motivado por un constante
ejercicio de alteridad.
La migración es un comportamiento humano vigente a lo largo de la
historia y sus causas son muy diversas, desde la búsqueda de
mejores condiciones de vida hasta un modo de ampliar el
conocimiento; desde el impulso de exploración y conquista hasta el
traslado de auxilio y solidaridad. Pese a que la migración obedece a
múltiples causas (afectivas, profesionales, académicas, etc.), una de
las más fuertes corresponde a la económica, relacionada con las
inequidades del sistema capitalista en la distribución de la riqueza
entre países ricos y pobres.
Las personas migrantes están entre los protagonistas más visibles de
la historia contemporánea y los medios de comunicación dan cuenta
todos los días de esos procesos de movilidad humana, con ello
contribuyen a la formación de imaginarios que de alguna manera
determinan la comprensión o reflexión adecuada o prejuiciada de la
sociedad frente al tema y de los sujetos históricos que forman parte
de dichos procesos, pero ¿Bajo qué imperativos lo hacen? ¿Cuáles
son las premisas desde las cuales abordan estos hechos? ¿Qué
lenguajes producen o reproducen con relación a este comportamiento
humano? ¿Qué respuestas ofrecen a la sociedad que se pregunta por
sus causas y consecuencias? ¿Cómo interpelan a los poderes político
y económico respecto de su responsabilidad en todo ello?
La presente cartilla es un esfuerzo por reflexionar acerca de la
relación entre periodismo, movilidad humana y derechos humanos
con la finalidad de ampliar el horizonte de los comunicadores y
periodistas que se ocupan de la cobertura o difusión del hecho
migratorio. Como su nombre lo indica, es un documento breve y
elemental. En ningún caso se trata de un recetario, sino más bien de
un mapa conceptual basado en el reconocimiento de ciertas prácticas
usuales en la tarea de informar acerca del hecho migratorio y de
algunas pistas para mejorar ese trabajo.
En ese sentido, esta cartilla no se preocupa tanto de las herramientas
técnicas ni de las fuentes institucionales sino de las herramientas
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conceptuales, que son las que otorgan sentido al trabajo periodístico
independientemente de las variaciones instrumentales que lo
acompañan y que muchas veces terminan modificando las conductas.
Al contrario, esta cartilla pretende afianzar una diversidad de
principios éticos para que las modificaciones o los nuevos imperativos
tecnológicos no arrasen con ellos.
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• Preguntas guías
¿Qué derechos humanos son esencialmente violentados en las personas
migrantes y cuál es la demanda de los afectados al respecto?
¿Cuál es la iniciativa estatal para asistir a las ecuatorianas y
ecuatorianos afectados por el desempleo, la discriminación y otros
derechos vulnerados en Estados Unidos y Europa principalmente?
¿Cuál es la iniciativa estatal para asistir a los inmigrantes y personas
refugiadas que llegan al país en búsqueda de mejores días y seguridad?
• Preguntas guías
¿Cuántos acuerdos y de qué tipo existen entre el Ecuador y otros
Estados en materia migratoria y cuántos se cumplen en beneficio de ese
grupo?
¿Qué resultados concretos han producido las diversas iniciativas oficiales
al respecto?
¿Se deben crear nuevas organizaciones que den apoyo a la población
migrante o fortalecer las que ya existen?
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EL LENGUAJE Y LA CONSTRUCCIÓN DE
SENTIDOS
• Los hechos no hablan por sí solos
Uno de las mayores filósofos del lenguaje, Walter Benjamin, decía que
los seres humanos hablamos en el lenguaje y no a través de él. Por lo
tanto, decía el pensador judío-alemán, la entidad espiritual de los seres
humanos es el lenguaje. Los acontecimientos no tienen significado por sí
solos sino que lo adquieren a partir de los relatos que hacemos de ellos,
del lenguaje con el que construimos ese significado, y en ese proceso se
cuelan los prejuicios, los miedos, el desconocimiento, que se expresan
en adjetivos, lugares comunes, imprecisiones, etc., cuyo resultado final
afecta de manera negativa la valoración de los hechos.
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“criminalidad”, por lo tanto en la necesidad del “control represivo”, de la
acción “policial”, de la “protección de la sociedad”, de la “exclusión y la
deportación” del infractor y peligroso”; de la “protección del mercado
laboral nacional”; frente al “inescrupuloso competidor que vende su
mano de obra barata”; todo por el solo hecho de ser una persona en
situación “irregular” de cara a la administración migratoria del Estado;
todo por el solo hecho de tener un proyecto de vida frente al sistema
que se sirve de los excluidos para reproducirse.
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• Entrevista, un diálogo sobre experiencias
Es una conversación en la cual el que pregunta obtiene información de
las experiencias guardadas en la memoria del que responde. Cada
periodista entrevista de manera distinta, según su sensibilidad y su nivel
de conocimiento del tema, en este caso migratorio. En la entrevista el
que pregunta y el que responde son sujetos de comunicación y no solo
objetos de información. Es importante evitar una relación oportunista en
la que el entrevistado solo tiene importancia en la medida en que nos
ofrece la información que queremos, sino una en la que lo que diga el
protagonista de un hecho migratorio tiene importancia para todos.
• Preguntas guías
¿En qué medida la información sobre el hecho migratorio se basa en
fuentes institucionales y en qué medida en la experiencia directa de las
personas migrantes?
¿Cómo evitar el facilismo de transcribir boletines oficiales sin entender
su real significado ni las intenciones que portan?
• Humanizar la comunicación
Mirar a la movilidad humana como un proceso dentro del cual existen
sujetos históricos de derechos y obligaciones, con un proyecto de vida
para sí, para los suyos e incluso para el referente comunitario de llegada
y acogida, permite a los medios de comunicación el no cosificar a las
personas en situación de movilidad; pues ellas y ellos no son solo un
material de trabajo, un objeto de las acciones comunicacionales; son
seres humanos con proyectos de vida en construcción permanente. Los
periodistas deberíamos colocar en el centro de acción al ser humano
cualquiera sea su condición; en este caso a las personas emigrantes,
inmigrantes, refugiados, desplazados internos, víctimas de trata de
personas o tráfico de migrantes.
Si es el ser humano el centro del accionar comunicacional, hay unos
estándares mínimos que debería guiar el proceso comunicacional; uno
fundamental es la no discriminación, sin embargo, la construcción de los
mensajes basados en el prejuicio y la reproducción de percepciones
atenta públicamente contra la condición humana. Por ejemplo la
afirmación que los inmigrantes son los responsables del aumento de la
criminalidad y violencia; así como de la competencia laboral desleal,
genera un discurso social y un ejercicio de la vida comunitaria
estereotipado y excluyente. Las fuentes para generar estas percepciones
y simbolismos negativos son diversas, desde las oficiales, hasta las
provenientes de la ética social distorsionada, en ella los medios de
comunicación y los periodistas juegan un rol muy importante.
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sobre lo que es importante y lo que es atractivo, no solo para audiencias
y lectores, sino también para las personas migrantes, integrantes
también de esas audiencias.
• Objetos de información
Suele ser recurrente entre los fotógrafos de prensa hacerse esta
pregunta: ¿Si estás cubriendo un rescate y miras a un náufrago a punto
de ahogarse le lanzas una cuerda o le tomas la foto? Muchos, aunque
cada vez son menos, suelen constestar: le tomo la foto. Para muchos
periodistas, las personas son simples objetos de información y no
sujetos de comunicación y solidaridad. El periodismo muchas veces
cosifica a las personas, las asume solo como material de trabajo, no
como el otro en el que podría reflejarse. La movilidad humana produce
demasiados dramas y el periodista no puede aprovecharse de ellos para
el alarde personal. Habitualmente se reduce a la persona migrante a
objeto de información cuando la tragedia y el dolor despiertan el interés
periodístico, olvidando que es un sujeto con un proyecto de vida con
matices que también merecen ser narrados.
• Sujetos de comunicación
Una de las habilidades básicas para ejercer el oficio periodístico, sobre
todo en temas como la migración, es aprender a construir espacios de
igualdad. Y eso comienza con la manera de acercarnos a los
protagonistas del hecho migratorio. Nadie responde a un interrogatorio,
pero sí a un diálogo. Nadie quiere ser tratado como sospechoso, pero sí
narrar su experiencia con el fin de que otros la conozcan y la valoren. El
periodista no es el investigador aséptico, neutral, imperturbable, como
rezan los mitos sobre esta profesión. El periodista es un ser preocupado
por la suerte y el destino del otro y su trabajo es hacer visibles esas
formas de vida.
• Preguntas guías
¿Cuántas noticias acerca de la migración se refieren a tragedias,
violencia, muerte, y cuántas a iniciativas y propuestas sociales?
¿Cuáles son las fuentes más consultadas por los periodistas: la policía de
diversos países, los hospitales, las cárceles, las embajadas y consulados,
las organizaciones de migrantes?
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PRINCIPALES ACCIONES Y PROTAGONISTAS
DEL HECHO MIGRATORIO
• Acción humanitaria
La acción humanitaria, según la define la organización Médicos sin
Fronteras, es un gesto solidario de sociedad civil a sociedad civil, cuya
única finalidad es aliviar el sufrimiento y preservar la vida de otros seres
humanos durante un periodo crítico. A diferencia de otras áreas de la
solidaridad internacional, la acción humanitaria no aspira a transformar
una sociedad, sino a permitirle superar un periodo crítico: su objetivo
son las personas, no los Estados. La acción humanitaria se basa en el
compromiso y la acción desinteresada no lucrativa, y debe respetar los
siguientes principios: humanidad, independencia, imparcialidad y
neutralidad.
• Desplazamiento forzado
Es una migración interna obligada a grupos de la población por
situaciones de vulneración o amenaza a su vida, integridad física,
seguridad o libertad personales, tales como conflicto armado, disturbios,
tensiones, violaciones masivas a los derechos humanos, infracciones al
derecho internacional humanitario u otras circunstancias emanadas de
las situaciones anteriores que puedan alterar drásticamente el orden
público. El desplazamiento forzado produce efectos sicosociales, como
desarraigo, desadaptación, temor, silencio, olvido.
• Deportación
Es un acto administrativo mediante el cual las autoridades judiciales y de
control migratorio imponen a un extranjero la salida de determinado país
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debido a que no cuenta con autorización para continuar en el país. Las
competencias en materia de deportación corresponden al Ministerio de
Gobierno, por medio de los agentes del Servicio de Migración.
• Discriminación
Se refiere a diversas maneras de exclusión o restricción que tengan por
objeto o por resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o
ejercicio del derecho a la igualdad y las libertades en cualquier ámbito.
Históricamente la discriminación es un concepto fuertemente ligado a la
experiencia migratoria puesto que el migrante, por su condición, es una
persona más expuesta que otras.
• Expulsión
Es un acto administrativo mediante el cual las autoridades de control
migratorio no permiten o rechazan el ingreso de una persona al territorio
nacional.
• Impunidad
Situación por la cual un delito o infracción queda sin el castigo o pena
que le corresponde por ley. Una de las acciones más eficaces para
combatir la impunidad es la construcción y preservación de la memoria.
Los medios de comunicación son las instituciones llamadas a mantener
viva esa memoria que ya no es individual sino colectiva.
• Limpieza social
Término empleado en su mayoría por grupos violentos privados,
paramilitares, parapoliciales o escuadrones de exterminio, para referirse
a la eliminación física de seres humanos que ellos considera socialmente
indeseables o desechables. Sus víctimas suelen ser indigentes,
delincuentes, prostitutas, drogadictos, extranjeros o personas de origen
étnico no blanco, como indígenas, negros, asiáticos. Los grupos que
cometen estos asesinatos se atribuyen la defensa de la seguridad pública
o de un orden moral que pretenden preservar.
• Migración (emigración-inmigración)
Es el movimiento o desplazamiento de los seres humanos hacia diversos
lugares fuera del de su residencia habitual. El movimiento de salida de
un lugar se denomina emigración y el movimiento de ingreso al nuevo
lugar, se llama inmigración. Los países que se encuentran en el camino
entre el lugar de origen y el de destino son países de tránsito. Así
podemos hablar de tres espacios principales: origen, destino y tránsito.
Cuando el movimiento es forzado se habla de una migración forzosa.
• Migración interna
Es una migración individual, familiar o colectiva hacia regiones distintas
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del lugar de vivienda habitual –tradicionalmente del campo a la ciudad–
debido a situaciones de conflicto social, depresión económica, proyectos
de infraestructura, desastres naturales, entre otros. En la mayoría de los
casos implica la pérdida o violación de derechos civiles, políticos,
económicos, sociales y culturales.
• Movilidad humana
Es el cambio de lugar que realizan personas o grupos dentro de uno o
varios territorios. Dependiendo de la distancia entre el lugar de origen y
destino, la intención, el motivo, la forma y la duración, la movilidad
puede incluir actividades que van desde un traslado a nivel urbano
hasta procesos de cambio permanente como la migración. Movilidad es
un concepto que abarca diversas categorías como emigración,
inmigración, refugio, desplazamiento, trata y tráfico de seres humanos.
• Persona migrante
Se entiende por tal a la persona que se desplaza geográficamente de un
lugar a otro, generalmente por causas económicas o sociales. Se
entiende como inmigrante a la persona que ingresa a un lugar y como
emigrante a la persona que sale de un lugar. Esta migración puede darse
en el interior de un país o territorio y se denomina migración interna; o
al exterior de un país o territorio y se denomina migración externa. Para
referirnos al ámbito ecuatoriano, se entiende por migrante a todo
ecuatoriano que migra internamente en el Ecuador o hacia otros países.
• Refugio y asilo
Es el traslado forzado de personas o grupos de personas desde su país
de origen hacia otro país en búsqueda de protección, debido a que su
vida, libertad, integridad o seguridad están en riesgo por persecución
causada por razones de orden étnico, religioso, nacionalidad, opinión
política, agresión extranjera, conflictos internos, violación masiva a los
derechos humanos u otras circunstancias que perturbaren gravemente el
orden público. Los asilados frecuentemente se refugian en las embajadas
o representaciones consulares de países que los acogen y brindan
protección. El asilo y el refugio son considerados como derechos por el
artículo 41 de la Constitución.
• Trata de personas
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La trata de personas es una forma de esclavitud en la que se degrada al
ser humano a la condición de objeto, que se negocia en cadenas
mercantiles, se traslada dentro o fuera del país y se somete a
condiciones de explotación u otros fines ilícitos1. La trata de personas es
un delito constituido por tres elementos: el engaño, el traslado y la
explotación. Según el Protocolo de Palermo, los fines de la trata de
personas son amplios y variados: a) Fines relacionados con la
explotación sexual (ej. prostitución, pornografía); b) Fines relacionados
con la explotación laboral (ej. mendicidad o caridad); c) Fines que
implican el establecimiento de relaciones filiales (ej. matrimonio servil,
adopciones irregulares); d) Fines relacionados con la comisión de ilícitos
(ej. Reclutamiento forzado, mulas o correos humanos); e) Fines
relacionados con la comercialización de órganos y tejidos.
La trata de personas es un crimen de lesa humanidad, que viola el
principio fundamental de la dignidad humana y el derecho a la libertad.
• Tráfico de migrantes
El tráfico de personas consiste en la movilización de las personas a
través de las fronteras utilizando mecanismos irregulares, es decir, sin
sometimiento a las normas administrativas que los países establecen. El
tráfico de migrantes busca obtener réditos económicos o patrimoniales y
constituye un delito contra los Estados.
El tráfico de migrantes constituye una forma de violación de los derechos
humanos y es un hecho delictivo. La trata de personas y el tráfico de
migrantes son dos conductas penales distintas, pero no son excluyentes,
pues muchas veces un proceso de tráfico puede tener como objetivo la
trata, o viceversa un proceso de trata puede iniciarse dentro del país y
luego incluir tráfico de migrantes. Generalmente existen redes criminales
destinadas a esta actividad, cuyos miembros se aseguran de obtener un
pago por anticipado de los interesados y en la mayoría de los casos
abandonan en el camino a los viajeros. A menudo las víctimas se
abstienen de acusar a los culpables pues guardan la esperanza de
recurrir a las mismas personas para cumplir su deseo de migrar o por lo
menos recuperar parte del dinero perdido.
• Situación irregular
Es la situación de una persona inmigrante que no ha normalizado su
permanencia en el país de destino pero presenta documentos que la
acreditan e identifican. Lo recomendado internacionalmente es el uso de
la expresión “migrante en situación irregular” para referirse a la
persona que no cuenta con la autorización administrativa para
permanecer en el país receptor. No obstante, ningún ser humano debe
ser considerado ilegal.
• Derechos de la naturaleza
Por cuanto es en la naturaleza o Pacha Mama, “donde se reproduce y
realiza la vida. Constituye un deber respetar sus derechos, preservar un
ambiente sano y utilizar los recursos naturales de modo racional,
sustentable y sostenible.
• Derechos de protección
Especialmente el de acceso gratuito a la justicia, al debido proceso legal,
a la defensa, a la rehabilitación social, a la no revictimización.
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conciencia de los periodistas que muchos lo asumen como una verdad
revelada. Una imagen vale más que mil palabras es una aseveración
falsa, por lo menos discutible. El predominio de la imagen como
producto informativo a través de todos los medios desplaza nuestros
sentidos y nuestra comprensión de la realidad. Recordar ya no es
reflexionar sobre un acontecimiento, sino evocar una imagen, decía
Susan Sontag. Con el predominio de las imágenes la comprensión pierde
espacio ante la emoción.
• Historias humanas
Todas las historias son humanas puesto que son producto de la acción y
la voluntad de las personas. Es muy común que en el periodismo se
distorsione el sentido de lo humano asociándolo con historias
melodramáticas que afectan la dignidad de sus protagonistas, porque se
enfocan más en las situaciones calamitosas de la población migrante
antes que sus luchas políticas o las reivindicaciones alcanzadas.
• Los derechos humanos solo defienden a delincuentes
Este es quizá uno de los mitos más difundidos por los medios de
comunicación especialmente en situaciones de violencia común. Los
derechos humanos no se constituyeron para defender a las personas de
la violencia común, sino de la violencia del poder constituido y
legitimado en el Estado. El desconocimiento de algunos periodistas al
respecto ha puesto a circular este falso dilema que es urgente revertir,
pues los derechos humanos son inherentes a esa condición, la de seres
humanos, que ubicados en los contextos de movilidad y migración no
deben ser vulnerados.
• Preguntas guías
¿En qué medida los periodistas que cubren noticias relacionadas con la
migración actualizan sus conocimientos en derechos humanos?
¿Cuánto espacio destinan los noticieros a las imágenes de dolor en
comparación con las de acción política, por ejemplo?
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La información relacionada con la intervención estatal, la normativa, la institucionalidad,
las iniciativas y otros aspectos del hecho migratorio contenidos en esta cartilla se extraen de
diversos materiales de divulgación de la Senami; del Diagnóstico sobre la institucionalidad
administrativa ecuatoriana en materia de movilidad humana, elaborado por Aguilar Andrade,
Juan Pablo, consultor de la OIT (Quito, 2009) y del Informe alternativo sobre el
cumplimiento de la Convención Internacional para la Protección de los Derechos de todos los
Trabajadores Migratorios y sus Familiares, presentado por la Coalición por las Migraciones y
el Refugio en agosto de 2007.
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Secretaría Nacional de Planificación y Desarrollo (Senplades) en el Plan
Nacional de Desarrollo, del cual se deriva, a su vez, el Plan Nacional de
Desarrollo Humano para las Migraciones, cuya entidad ejecutora es la
Secretaría Nacional del Migrante, Senami.
• Constitución política del Ecuador
Aprobada el 28 de septiembre de 2008, la actual Constitución Política del
Ecuador es el primer cuerpo normativo que incluye el tema de la
movilidad humana en sus diversas modalidades: emigración,
inmigración, refugio, asilo, desplazamiento interno, trata de personas y
tráfico de migrantes. Reconoce además al Ecuador como país de origen,
tránsito, destino y retorno migratorio. Entre otros aspectos, la
Constitución: 1. Define y ejecuta una política migratoria que incluye la
defensa de los derechos de las personas en movilidad. 2. Establece la no
discriminación a personas por su condición migratoria. 3. Reconoce el
ideal de ciudadanía universal. 4. Ofrece a las personas migrantes
ecuatorianas la protección de sus derechos fundamentales en los países
de tránsito y destino y el apoyo para sus familias en el Ecuador. 5.
Ofrece a las personas emigrantes la posibilidad de elegir sus
representantes a la Asamblea Nacional. 6. Reconoce a la familia
transnacional. 7. Aplica principios de reciprocidad y coherencia en sus
relaciones internacionales por lo que establece para las personas
extranjeras que se encuentran en territorio ecuatoriano los mismos
deberes y derechos que para las ecuatorianas. 8. Promueve la inversión
de los recursos de las personas migrantes en su beneficio y en el del
país mediante el retorno físico y económico. Los artículos más relevantes
en beneficio de las personas migrantes son: 9, 11, 40, 41, 63, 66, 102,
104, 338, 392, 416.
• Rectoría de la política Migratoria
“La definición de a qué órgano corresponde ejercer la rectoría de una
política pública determinada, o de un grupo de ellas, corresponde a la
Ley y, dentro del ámbito de la Función Ejecutiva, a quien ejerza la
Presidencia de la República. En este último caso, la Constitución
establece que la rectoría de las políticas públicas corresponde a los
ministerios de Estado (Constitución 2008: art. 154:1).”
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Empleo y Recursos Humanos del Ministerio de Trabajo (Ley Extranjería
2004: artículo 6).3
• Ministerio de Educación
Dirección de Cooperación Nacional e Internacional
Esta dirección del Ministerio de Educación establece un enlace,
asesoramiento y coordinación con las diferentes instancias y organismos
nacionales e internacionales en la implementación de políticas de gestión
y ejecución para el adecuado aprovechamiento de la asistencia nacional
e internacional en programas, proyectos y convenios en las áreas de la
educación, la ciencia y la cultura.
• Ministerio Público
Cuenta con instancias para la investigación de delitos asociados a la
migración.
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Registro Oficial 351, 28 de octubre de 1961.
5
Registro Oficial 623, 6 de julio de 1978.
6
Suplemento del Registro Oficial 409, 22 de agosto de 2008.
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mandato es la protección y promoción de los derechos humanos y de la
naturaleza. Para el efecto tiene la atribución de patrocinar de oficio o a
petición de parte las acciones jurisdiccionales de protección, hábeas
corpus, hábeas data, por incumplimiento, acceso a la información
pública; así como abrir expedientes defensoriales y pronunciarse sobre
las violaciones a los derechos humanos y de la naturaleza, emitir
medidas de cumplimiento inmediato y obligatorio y vigilar el debido
proceso legal.
• Gobiernos locales
Municipios como los de Quito, Cuenca, Cañar y Lago Agrio han creado
espacios de política migratoria local y de atención a población migrante.
• ARCOE
Es una entidad sin ánimo de lucro con Personería Jurídica, según
acuerdo Ministerial Nº 176 del 17 de Abril de 2007, articulada a redes de
Desplazados Internos y Refugiados en el ámbito nacional e internacional,
dedicada a la orientación, apoyo y acompañamiento de los procesos
organizativos de base de la población Colombiana en condición de
Refugio e inmigrantes en el Ecuador; a través de programas y proyectos
de formación, investigación y organización en diferentes áreas de
intervención.
LEGISLACIÓN INTERNACIONAL
En materia migratoria, existe un conjunto de normas a las que los Estados
se obligan y generan con ello una responsabilidad internacional que
garantiza a las personas migrantes un marco mínimo de protección y
promoción de sus derechos fundamentales.
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• Convención sobre el estatuto de refugiados (1951)
Define quien es un refugiado y decide las reglas de los individuos a los
que se les garantiza el asilo y las responsabilidades de las naciones que
garantizan el asilo. La convención también decide que personas no se
consideran como refugiadas, tales como criminales de guerra.
El Artículo 1 de la convención enmendado por el protocolo de 1967
provee la definición de refugiado: "Una persona que, debido a un miedo
bien infundado de ser perseguido por razones de raza, religión,
nacionalidad, membrecía de un grupo social o de opinión política en
particular, se encuentra fuera de su país de nacimiento y es incapaz, o,
debido a tal miedo, no está dispuesto a servirse de la protección de
aquel país; o de quien, por no tener nacionalidad y estar fuera del país
de su antigua residencia habitual como resultado de tales eventos, es
incapaz, debido a tal miedo, de estar dispuesto a volver a éste.."
• Protocolo de Palermo
Protocolo para prevenir, reprimir y sancionar la trata de personas,
especialmente mujeres y niños que complementa la Convención contra
la delincuencia organizada trasnacional del año 2000.
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BIBLIOGRAFÍA
“Avances en materia de derechos de las personas migrantes en la nueva
Constitución”, folleto de divulgación, Senami, sf.
Benjamin, Walter, “El narrador” (en Benjamin, Walter, “Para una crítica de
la violencia y otros ensayo”, Taurus, Madrid, 1998, 4ª ed.,
Beverly, John, “Anatomía del testimonio”, Minnesota, 1996
Constitución de la República del Ecuador
“Convención Internacional sobre la protección de los derechos de todos los
trabajadores migratorios y sus familias”, edición de bolsillo, Senami, 2008
“Declaración Universal de los Derechos Humanos”
“Manual para cubrir la guerra y la paz”, Conferencia Episcopal de Alemania,
Fundación para el Nuevo Periodismo Iberoamericano, Embajada de
Alemania, Fescol, 1999.
“Módulo de formación y facilitación en migraciones, derechos de la niñez y
adolescencia”, INNFA, UASB, 2008, en proceso de publicación
Sontag, Susan, “Ante el dolor de los demás”, Alfaguara, Buenos Aires, 2003
“Tod@s somos migrantes”, folleto de divulgación, Senami, sf
En internet:
www.migranteecuatoriano.gov.ec: Sitio Creado por la Senami
www.infomigrante.org: Sitio creado por la Fundación Esperanza
www.flacsoandes.org: Sistema de Información sobre Migraciones Andinas
www.migrantesecuador.org: Comunidad virtual de migrantes y sus familias
www.oim.org: Organización Internacional para las Migraciones
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