LA GUERRA ESPIRITUAL A TRAVES DE LA ALABANZA por: Millie Vázquez Para poder ganar y/o llevar una guerra espiritual a través

de la alabanza, es necesario considerar primero los términos, alabanza, guerra y espíritu. Alabanza: Es la acción de exaltar a Dios, de ensalzarlo y bendecirlo especialmente con himnos y cánticos (2 Cro. 7:6; Sal. 28:7; 40:3; 95:1-2; 149:1-3; 150), música y danza. La alabanza es una de las manifestaciones a las que en la Biblia se invierte con frecuencia, perteneciendo a éste género de oración muchos de los salmos. La alabanza resulta con toda naturalidad como agradecimiento y como bendición por los beneficios recibidos y los ejemplos son numerosos (Sal. 35:18; 69:31; 109:30; Esd. 3:1). La alabanza y la acción de gracias suscitan las manifestaciones exteriores de gozo, sobre todo en las reuniones del culto y donde los creyentes rinden una y otra vez gloria a Dios. (Is. 42:12; Sal. 22:24; 50:23; Lc. 17:15-18; Hech. 11:18; Fil. 1:11; Efe. 1:6; 12, 14). Guerra: La guerra es la consecuencia natural de la presencia del pecado en el mundo, y de la codicia de los hombres y de las naciones por lo que pertenece a los otros (Stgo. 4:13). También puede tener el carácter en las Escrituras, de un juicio de Dios sobre una tierra por su pecado. Las Escrituras, además, nos habla de guerras contra los espíritus malvados. Espíritu: El espíritu es característicamente la parte más elevada del hombre, marca la individualidad consciente, y así distingue al hombre de la creación. Es Espíritu de Dios (Espíritu Santo) es la tercera persona de la Trinidad. Espíritus malvados: Son ángeles que bajo la dirección de Satanás pecaron y fueron arrojados del cielo (2 Pedro 2:4; Judas 6). La habitación actual de los ángeles malos es según las Escrituras, parcialmente en el infierno (2 Pedro 2:4) y parcialmente en el mundo; en especial en el aire que nos circunda. (Jn. 12:31; 14:30; 2 Cor. 4:4; Apoc. 12:4, 7-9). Al atrapar al hombre en los lazos del pecado, han adquirido gran poder sobre él (2 Cor. 4:34; Efe. 2:2; 6:11-12); este poder ha sido destruido en lo que respecta a aquéllos que son fieles a Cristo, por la redención que él ha logrado. (Apoc. 5:9; 7:13-14). Las Sagradas Escrituras no describen el origen de los demonios. Esa cuestión parece ser una parte del misterio que rodea el origen del mal. La morada de demonios en el hombre provoca en éste locura, epilepsia, y otras enfermedades, relacionadas principalmente con el sistema mental y nervioso (Mat. 9:33; 12:22; Mar. 5:4-5). La persona que está bajo la influencia del demonio no es dueña de si misma. La Biblia nos enseña con claridad que en todos los tratos de Satanás con nuestra raza su objeto es engañarnos y arruinarnos alejando nuestras mentes de Dios e inducirnos a quebrantar las leyes de Dios, y provocar su descontento. El cristiano vive en una constante guerra contra estos espíritus malvados. Sin embargo no podemos pelear contra lo que no conocemos. En el capítulo 6 de Efesios, el Apóstol Pablo nos habla sobre: "El combate de los creyentes llenos del Espíritu." Lo desglosa de la siguiente manera: (1) El poder del soldado cristiano (Efesios 6:10). (2) La armadura del soldado cristiano (V. 11, 13-17). (3) Los enemigos del soldado cristiano (v.12). (4) El recurso espiritual del soldado cristiano (v.18). Larry Lea en su libro titulado "Armas para la lucha Espiritual" dice: "Filipenses 4:6 dice que le presente sus peticiones a Dios en oración y ruego con acción de gracias. Eso quiere decir que dentro de las circunstancias que experimenta debes comenzar a alabar y darle gracias a Dios por la victoria que ve por medio de su fe. La alabanza se concentra en el resultado de la situación. Es creer y decir con su fe que Dios triunfa. Si somos un pelotón de soldados que marchan por el camino en el ejército de Dios, la alabanza es la "arenga" con que marcamos el paso: "Uno, dos, tres, cuatro. ¡Dios ganará la guerra!" Como cristianos tenemos un grito de guerra y ese es nuestro testimonio. Con nuestro testimonio también alabamos a Dios. (Salm 99:6-7; Hechos 1:8; Hechos 6:3,8; Hechos 26:22; 2 Ts. 1:10; 1 Tim. 3:7; 5:10; Heb. 11:2; 39). 1 Juan capítulo 1 nos habla de "La comunión y sus requisitos". (a) El andar en la luz (v.5-6), (b) Reconocer el pecado (v.8), (c) Confesar el pecado (v.9-10) . Es necesario tener estos

está atento a las palabras que te hablaré. porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios. (2) los que han sido purificados (Ex. no todos tienen ese privilegio. de igual manera los demonios son enviados de Satanás para obrar por el sistema mundial. (3) los ungidos (Ex. como en la bella música que se ejecuta solamente para agradar el oído. La adoración (alabanza) es espiritual y no sensual (o carnal). jamás derrotará al enemigo. Efe. Heb. glorificando al mismo con nuestros cuerpos. El dice que debemos mantener "La unión con Cristo. 30:3738). En el capítulo 10 de ese libro versos 11 en adelante dice: "Entonces Y me dijo : Daniel." (V. porque a ti he sido enviado ahora. es también vivir en plena comunión con Dios. SINO EL QUE HACE LA VOLUNTAD DE MI PADRE QUE ESTÁ EN LOSCIELOS. o en la elocuencia cuyo objeto simplemente es agradar la inteligencia no espiritual (Jn. es para el Señor (Ex. Tenemos que comenzar la batalla con la oración. Jesús dijo en cierta ocasión : "NO TODO EL QUE ME DICE : SEÑOR." (Rom. Nosotros debemos ser buenos guerreros. Esto indica una adoración puramente formalista. En nuestra guerra espiritual. Esto se refiere a la excitación de sentimientos "religiosos" por medios meramente sensuales y a la substitución de la devoción a Cristo por cualquier otra devoción. Mientras hablaba esto conmigo. sino que también debemos luchar contra los deseos de la carne. siempre están asociados en la Escritura Este ministerio combinado lo vemos en el Rey David. 3. ya sea en una forma emotiva. 2 :18 . 4:23-24)" Una alabanza carnal (sensual). Exodo 30 :11-16). "Lo que se condena en este pasaje es el error de convertir el culto en un mero placer para el hombre natural. fueron oídas tus palabras . 5:16-18). Entonces me dijo . La alabanza que derrota al enemigo no solo es gritar aleluya. ahora y en el más allá. Nuestro uniforme es: "toda la armadura que Dios ha provisto para nosotros. como la que se rinde a casuas religiosas o sectas. (Mt. no solo luchamos con las huestes de las tinieblas o espíritus malvados. ENTRARA EN EL REINO DE LOSCIELOS. y ponte en pie . En eso estriba nuestra alabanza." (Mateo 7 :21) Deben adorar (alabar) (1) los redimidos (Salmo 107 :1-2 . Debemos reconocer al enemigo. dando fruto de esa unión (3:5-4:6). varón muy amado. SEÑOR. La Biblia nos dice quienes son los que deben adorar. alistándonos para la guerra mediante la sangre de Jesucristo. Es necesario que marchemos en el Espíritu alabando a Dios. aunque parezcan conceptos contradictorios. Exodo 15 :1-21 . Al combatir debemos citar al hombre fuerte.requisitos para poder vencer las huestes malvadas. me puse en pie temblando. 1 Juan 1 :9). Juan 4 :25 . los cuales se oponen al espíritu. Nuestra resolución debe ser siempre la de ganar. Un cristiano que no ora esta perdido. En otras palabras. Pablo nos habla sobre: "El conflicto del Espíritu con la carne. pero he aquí Miguel.30 :17-21 . Juan 13 :3-10 . "Hay dos prohibiciones en cuanto al culto: (1) No debe ofrecerse incienso "extraño".«" Cuando se hace mención del "príncipe del reino de Persia". En Col. Toda nuestra alma. Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durnate veintún días . y a causa de tus palabras yo he venido. 10 :22 . uno de los principales príncipes. I. no temas . dando nuestro grito de guerra a través de un buen testimonio. Moisés le dijo al sacerdote Aarón y a sus hijos. 12:28-29). 30 :22-33 . Adoración y guerra. vino para ayudarme.1-4). "copiar Exodo 30:9). La Biblia nos relata el suceso de Daniel. (2) No debe usarse fuego "extraño". 5 :19-19). no espontánea. estamos viviendo en una zona de guerra constantemente. Gál. 8:5-13. No es fácil la guerra contra los espíritus. implica claramente que como los ángeles santos son enviados de Dios para ayudar a los creyentes. cuerpo y espíritu deben estar rendidos al Señor. Veamos que dice Pablo. . : Daniel. Pablo nos da otra receta para poder llevar nuestra lucha espiritual.

6:13-18). y te alabaré con arpa. los caminos de mi Dios. los enemigos de Dios lo perciben y temen!. para tensar con mis brazos el arco de bronceµ (Sal.. blanco y limpioµ. Hágase tu voluntad. oyó el sonido ´de los caminosµ de Dios por las copas de las balsameras y al moverse en la Tierra en sincronización con los movimientos de Dios en los lugares celestiales. en medio de las doncellas con panderos (Sal. ´El adiestra mis manos para la batalla. el derrotó a los filisteos! (1 Crónicas 14:1417). · Primero es la adoración ´Santificado sea tu nombreµ luego el establecimiento del Reino ´venga tu Reino. En la vida nacional de Israel en los días antiguos la doble función de la adoración y guerra era lo que unía a la nación. 68:4-17). de mi Rey en el Santuarioµ (Sal. tres veces al año.La misma mano que tocaba el arpa en adoración. . b. Era en las fiestas de Israel. que la nación se reunía en Jerusalén para adorar y celebrar delante del Señor (Lev. c. también manejaba el arco y la lanza en la guerra. el profeta de la doble porción vio los carros de Dios en los cielos rodeándole. leemos entonces: ´De los ejércitos celestialesµ. ¡Por eso cuando Dios viene a través de los adoradores en el Santuarios. versículos del 11 al 16.. más allá de sus ciudades locales y tribus. 68:25). b. a. 6:10). oh Dios. b. 23). · Es el establecimiento del Reino de Dios en la Tierra lo que el enemigo quiere impedir y por eso se necesita la guerra espiritual. Eliseo. · Dios ´cabalga sobre los cielosµ en su gran poder. así como lo es en el cielo (Mt. IV.. ¿Cuál es la relación entre la adoración y la guerra que hace que éstas funciones espirituales estén asociadas tan frecuentemente a. II. su adoración (Isa. (Sal. ´Entraré al altar de Dios. En la última parte del capítulo 19. oh Dios. también por revelación del Espíritu. d. El Rey David.. · El trono de Dios es establecido en el Tabernáculo de David. a. Dios míoµ. III. y millares de sus carros se mueven en los cielos en concierto con el mover de sus adoradores en la Tierra. 18:34). · Dios se estaba moviendo a través de los adoradores. para demostrar proféticamente su victoria contra el enemigo: ´los cantores iban delante y los músicos detrás. También en el ejército de Israel era que los guerreros se reunían de todas las tribus y ciudades para sacar al enemigo de sus fronteras. para manifestar a través de ellos su victoria (Sal. 68:24). ¡Adoración y guerra se encuentran juntas ambas en el cielo! a. 43:4). · Un pueblo adorador traer la Presencia y el poder de Dios en la Tierra para impactar el poder del enemigo y destruirlo. y por deducción. y fue capacitado para capturar a todo el ejército sirio con ´una sola manoµ (II Rey. La adoración en la Tierra abre los cielos para permitir que se establezca la Presencia y el Reino de Dios y que la voluntad de Dios sea hecha en la Tierra.µ. b. montados en caballos blancos y vestidos con ´lino finísimo. En Apocalipsis 19:1-10 leemos acerca de la adoración de la novia y el novio en el gozo de las bodas y la ´voz de una gran multitudµ que alaba a Dios y dice ¡Aleluya!. 16:5). · ´Vieron (los enemigos de Dios en el versículo 23) tus caminos.

gobernadores de las tinieblas de este siglo. el profeta Elías y otros que pasaban horas en oración.. ¿Cómo es que Josué tuvo tanto éxito? La respuesta es sencilla. Dios tenía un líder que conocía el valor de la oración. nuestra guerra es contra esta fuerzas espirituales en los lugares celestiales: ´contra principados. Con frecuencia usamos la palabra <<intercesión>> como sinónimo de <<oración>>. David y los salmistas de Israel estaban emocionados por su sincronización con el mover de Dios en los cielos: ´Reinos de la tierra. La intercesión implica entremeterse o ponerse en la brecha. y también para que el ministerio sea fructífero y dirigido por el poder del Espíritu Santo. Ese fue el origen de su poder. 68:32-34). y no lo hallé. donde hemos sido sentados por el Espíritu Santo. Hay tantos otros siervos que Dios ha usado poderosamente y el caso ha sido el mismo ´el poder de la oración de intercesiónµ. Se cuenta la historia de Charles Finney cuando pasaba por un pequeño pueblo en tren. Él dedicó periodos largos en oración en la presencia del Padre.µ (Efesios 2:6. Hoy en la Iglesia. su magnificencia es sobre Israel.Sin duda. . Esto sucedió en Houston. Pero nadie ha manifestado el poder de Dios como Jesucristo. a favor de la tierra.. Intercesión: Se deriva del latín ´interµ que significa <<entre>> y ´cedereµ significa <<salir>>. luego hacer la petición. Al que cabalga sobre los cielos de los cielos. conocía la voluntad de Dios y la estrategia en la batalla. Josué vio la poderosa mano de Dios a través de su vida y su ministerio. su hijo.. La intercesión es venir a Dios a fin de conversar. he aquí dará su voz. su poderosa. ciudades poderosas cayeron delante él y su ejército... El Espíritu Santo descendió sobre los pecadores. En una conversación común es aceptable pero no cuando la usamos en una forma técnica. por ello. Por David Fischer Introducción: La intercesión es algo que cada cristiano debe entender para vivir una vida victoriosa. Cantad al Señor. ´sobre todo principadoµ y autoridad. Es por eso que cuando le llegó el Momento a Moisés de partir con el Señor. New York. V. para que yo no la destruyese. Ese poder radicaba en las largas oras que pasaba en oración. Nosotros conocemos la historia de David. Él había aprendido a orar. b. EZEQUIEL 22:30: Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí. Los hombres que se encontraban en los bares cayeron de rodillas convencidos de pecado y pidieron a Jesucristo que los salvara. La Iglesia se mueve ahora en el mismo acuerdo en la Tierra con los poderes de Dios en ´los lugares celestiales de Cristoµ. y su poder está en los cielosµ (Sal. poder y señorío. cantar a Dios.. Josué se pasaba la noche al pie del mismo monte en oración. Debemos saber que nuestras armas son ´poderosas en Dios para la destrucción de fortalezasµ y que debemos derribar ´todo argumento y altivez que quiera levantarse contra el conocimientote Diosµ (II Corintios 10:4-5). 1:21) a. cuando Moisés oraba en el monte. Jesús no hacia nada sin antes que se lo fuera revelado. potestades. contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestesµ para lo cual necesitamos la armadura de Dios (Efesios 6:11-13).

la que <<se pone en la brecha>>. el pecado abre brechas en los muros espirituales.Los tiempos en la época del pueblo de Israel eran tan malos que Satanás había desviado a los príncipes y sacerdotes de los principios establecidos por Dios. ni siquiera la reina. ¿Puede la petición de un creyente determinar las acciones de un Dios todopoderoso? Veamos una poderosa analogía en el libro de Ester en función de un intercesor. ¿Analogía de la intercesión? 1. el reino de Israel había sido destruido y su pueblo enviado al exilio bajo Sargon. La frase ´delante de miµ ´a favor deµ. podía iniciar una audiencia con el rey. nadie. En nuestros días el vallado protector de nuestras familias. En eso representa a Dios. profetas. alguien que se parara en la grieta y sirviere de vínculo entre la misericordia de Dios y la necesidad de las personas. También significa que el intercesor tiene una doble responsabilidad. . a lo que el rey respondió a favor de Ester. lo cual sugiere que no solamente restaura la brecha causada por el enemigo. En el versículo que hemos leído se refiere a las ruinas físicas y espirituales de Jerusalén. Hay una brecha entre Dios y el hombre. En la época del rey Asuero se tenia la costumbre. Ester arriesgó su vida y le contó al rey. alguien debía ponerse en la brecha hasta que se reparara. esta es una metáfora que alude a la acción intercesora del necesitado. al darse cuenta que era Judío. La intercesión es guerra espiritual. planeo exterminarlos a todos incluyendo a los niños Ester 3:13. La oración. el pasaje indica claramente la obra intercesora. están en una desastrosa condición.C. y para que no entraran intrusos. que dominaba todo el medio oriente desde la India hasta Etiopia aproximadamente unos 400 anos a. solo aquella persona a la que el se refería podía hablarle. hurtar y destruir. La pena por violar esta costumbre era la pena de muerte. sino que se pone en la brecha. Dios está buscando intercesores que se pongan en la brecha y permanezcan allí vigilando hasta que sea reparada. Dios usa este pasaje para describir la búsqueda divina de un intercesor entre los sacerdotes. . príncipes. 2. para detener su avance. . Judá era lo único que quedaba de la viña del Señor. capitán de los príncipes se molesto porque Mardoqueo no se inclino ante el. Después de 150 años el pecado había abierto una horrenda brecha en la muralla protectora de Judá. el gobernante Asirio. Ester es la intercesora. que ninguna persona. las iglesias y las naciones. Este rey se enamoro de Ester sin saber que era judía y la hizo su reina. Los intercesores necesitan establecer una relación intima con Dios. era omnipotente en su reino. . No solo hace vallado (muros). las malas intenciones de Aman. ejecutando a Aman y entonces ajusto las leyes de los Medos y los Persa para salvar al pueblo Judío. Los intercesores vinculan la misericordia de Dios con la necesidad humana. Asuero. En los días de Ezequiel. El intercesor viene ante Dios a favor de otros. Aman representa a Satanás quien viene a matar. 3. mientras tanto Aman. que un intercesor puede reparar. políticamente hablando. en el año 722 a C. Dios busca un hombre para que se ponga en la brecha. o el pueblo. Asuero era el poderoso rey de Persia.

Usted y Yo podemos ayudar a decidir cual de estas dos cosas habrán de venir sobre la tierra: La bendición o la maldición. al hacerlo la Biblia dice que Josué comenzó a perder la guerra. Muchos escritores citan las palabras de Juan Wesley cuando dijo: ´Dios no hará nada sobre la tierra excepto en respuesta a la oración del creyenteµ. voluntad Podemos ver que la intercesión del creyente puede hacer que los planes de Satanás sean frustrados y destruidos. Éxodo 17: 10-11 Observe lo que sucede: Moisés está intercediendo. A pesar de que el guarda de Israel no descansa.. tiene las manos levantadas hacia el cielo clamando por la victoria en contra del enemigo. Grandes intercesores del Antiguo Testamento. Esta guerra no puede ser ganada. Josué perdía terreno. Juan Calvino afirma en sus institutos que ´las palabras no logran explicar cuan necesaria es la oraciónµ. como si se hubiera olvidado de nosotros. la oración intercesora es poderosa haciendo que Dios interrumpa toda artimaña del diablo. Guerra espiritual a nivel estratégico Éxodo 17: 8-13 Antes de ir a una guerra se determina la estrategia que se va a seguir para obtener la victoria.. Calvino Dice que <<está inactivo. cuando estamos mudos e inactivos>>. todos conocían el plan estratégico que estaban siguiendo y vieron que cuando dejaba de interceder. Que dicen los líderes contemporáneos como Jack Jayford. pero de pronto Moisés baja las manos porque está cansado. no estaría mi voluntad con este mi pueblo. El factor determinante es la oración. (Moisés y Samuel). Josué está ganando la batalla. Los intercesores conocen el sistema organizado de Satanás y saben que hay una guerra espiritual entre sus demonios y el pueblo de Dios. Dice que la providencia divina no excluye el ejercicio de la fe humana. sino a través de las armas espirituales que se nos han delegado para luchar en contra del pecado y de Satanás. Jeremías 15:1 Me dijo Jehová: Si Moisés y Samuel se pusieran delante de mí. Moisés había llevado con él a Aarón y a Hur. . Mardoqueo representa la función del Espíritu Santo al comunicar la de Dios a Ester a cerca de las malas intenciones de Satanás. perdía la batalla. mientras que él (Moisés) subiría a la montaña para interceder a favor de Josué y su ejército. Nosotros determinamos si se libera la bondad de Dios hacia situaciones específicas. Josué quedó permanentemente en los archivos de la historia militar como el general que ganó aquella victoria. Éxodo 17:8 Leemos un tremendo relato acerca de la batalla de Refidin. en la cual Josué derrotó a Amalec.4. estos dos . y esto es precisamente lo que se hizo. Moisés determinó que Josué dirigiera la guerra contra Amalec. o si se permite el pecado y Satanás.

. Jehová. hasta hoy sigue intercediendo por nosotros. Jesús ora por el v/1-5. LA INTERCESION NEOTESTAMENTARIA.. Fredy Monterroza.. A causa de la oración intercesora de Samuel. sosteniendo los brazos de Moisés hasta la puesta del sol. pues.. ´Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios.. V/14 Entonces Jehová se arrepintió del mal que dijo que había de hacer a su pueblo. pero que hay en su ministerio.. ora por los lideres v/6-19. nada menos que un poderoso grupo de intercesores que se han metido a la brecha. Cual es el resultado: congregaciones grandes y líderes llenos del Espíritu de Dios. Intercesión Por Israel 1 SAMUEL 7: 8-9: Cuando supieron los Filisteos que los hijos de Israel estaban reunidos en Mizpa. para detener los ataques de Satanás y no cesan de orar hasta que ven la victoria en sus manos.hermanos en la fe. 1 SAMUEL 12:23 Así que... viviendo siempre para interceder por ellos. y si no. (Fueron horas de guerra espiritual en oración) logrando así una gran victoria en el mundo físico como también en el mundo espiritual. Jesús muestra el amor por su pueblo y su deseo de ponerse en la brecha entre ellos y el Padre. Hoy conocemos a muchos ministros que como Josué son vencedores. Debemos agradecer a Dios que esto no sea simplemente historia bíblica.. Bendiciones. y Jehová le oyó. Sucedió cuando subió al Monte Sinaí para recibir las tablas de la ley. sino que hoy día. y dijo: Oh. y de ti Yo haré una nación grande. se multipliquen en todo. Dios hizo temblar a los Filisteos con truenos haciendo que su pueblo prevaleciera en la batalla. y los consuma. subieron los príncipes de los Filisteos contra Israel. (Heb. y al oír esto los hijos de Israel. en Juan 17 nos revela su oración amorosa por su pueblo.Y clamó Samuel a Jehová por Israel. La batalla se ganó mediante la oración intercesora y no mediante la oración del ministerio. y cuando bajo el pueblo se había hecho el becerro de oro. Éxodo 32:10-14 Ahora. 7:25) . y esto solo puede ser posible si.. Que hermoso fuera si nosotros nos paráramos en la brecha como lo hizo Moisés por el pueblo de Dios. nosotros como hijos de Dios tomamos el lugar que nos corresponde para glorificar el nombre de Jesús por el poder del Espíritu Santo en nosotros... Dios ha levantado líderes intercesores y los está levantando para lograr su propósito en esta tierra. déjame que se encienda mi ira en ellos.. ¿porque se encenderá tu furor contra tu pueblo que tu sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y con mano fuerte? . ráeme ahora de tu libro que has escrito. tuvieron temor de los filisteos. Moisés. ora por todos hermanos v/20-26 Jesús es el intercesor por excelencia en el Nuevo Testamento. para que nos guarde de las manos de los Filisteos. Entonces Moisés oró en presencia de Jehová su Dios. un día le dijo al Señor: Que perdones ahora su pecado. Su propósito es que las iglesias crezcan.. Entonces dijeron los hijos de Israel a Samuel: No ceses de clamar por nosotros a Jehová nuestro Dios. lejos esté de mí que peque contra Jehová cesando de rogar por vosotros. hicieron enorme trabajo logrando que Moisés no desmayara en su trabajo intercesor.. Hno..

y que los hermanos de Jerusalén reciban bien la ayuda que les llevo. V/31. Yo estoy orando por ti. Filipenses 2:13 dice: Pues Dios es quien produce en ustedes tanto el querer como el hacer para que se cumpla su buena voluntad. Romanos 15:30 Les ruego. El don de la intercesión no se adquiere por ninguna habilidad personal. entregándole a cuatro grupos de de cuatro soldados cada uno. Y mató a Jacobo. pero de acuerdo con la información que se nos da en la Biblia. Veamos un acontecimiento importante en Hechos 12: 1-5 En aquel mismo tiempo el rey Herodes echó manos de algunos de la iglesia para maltratarles. para que seáis sanados. El considera la . él mismo lo pidió cinco veces en sus epístolas. Pablo y Sus Compañeros de Oración El apóstol Pablo conocía el valor de la intercesión personal por los líderes. el poder divino para eximir a Pedro se libero a través de los intercesores. le puso en la cárcel. La oración eficaz del justo puede mucho. por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu. Eran entonces los días de los panes sin levadura. Jacobo estaba desprotegido por sus intercesores. hermanos. ahora cual fue el resultado de aquella oración incesante por parte de sus hermanos en la fe. sin aburrirse y pasan largo tiempo orando en favor de sus semejantes. aunque no por la mano de Dios porque se fue para el cielo. y de esta manera nos mantendremos unidos en un lazo espiritualmente y en el poder de nuestro Señor Jesucristo. y se proponía sacarle al pueblo después de la pascua. déle gracias a Dios porque. Podemos asumir con certeza que Pedro oro por el mismo. que se unan conmigo en esta lucha y que oren a Dios por mí. para que le custodiasen. Pablo conocía el poder de la oración intercesora y les afirma que él mismo está orando por ellos 1 Tes. procedió también a prender a Pedro. Vemos una unión en oración de principio a fin. hermano de Juan. y orad unos por otros. Estos son los que Dios ha dotado con el ´don de la intercesiónµ.Confesaos vuestras ofensas unos a otros. Juan Calvino no exageraba cuando dijo que es casi imposible explicar cuan necesaria es realmente la oración. (NVI) Hermanos Orad Por Nosotros. Tu ora por mi. Así que Pedro estaba custodiado en la cárcel. de la misma manera el poder para que Josué ganara la batalla se libero por medio de Moisés. Y habiéndolo tomado preso. 1 Tesalonicenses 5:25 El apóstol Pablo pide que los hermanos de Tesalónica oren por él y los demás hermanos mientras su estancia en Corinto que fue de donde escribió esta carta. Pidanle que me libre de caer en manos de los incrédulos que están en Judea. por su sola gracia se le ha otorgado. pero solamente aquellos que descubren por medio de sus sentimientos el deseo de orar ardientemente. los cristianos comunes y corrientes pueden ser parte de un ministerio. (NVI) Podemos ver que el Apóstol Pablo pide intercesión a través de la oración para que su próximo viaje sea de éxito y protegido de los enemigos que le esperaban. su libertad. Y viendo que esto había agradado a los judíos. pero la iglesia hacia sin cesar oración por él. 1:2-3. De aquí vemos que la intercesión es un concepto bíblico. recuerde que si usted es una persona que se deleita en la oración y pasa periodos largos intercediendo.

Muchos sabemos que aquel Querubín. Antes que Jesús iniciara su ministerio aquí en la tierra fue también tentado por Satanás deseando que Cristo mismo le adorara y le glorificara: Mateo 4: 8-9 De nuevo lo tentó el diablo. porque espero que Dios les conceda el tenerme otra vez con ustedes en respuesta a sus oraciones. ya que Dios contestará la oración para que él pueda estar con Filimon. o en una ciudad. Vea los siguientes dos versículos en que Pablo pide oración. En él tenemos puesta nuestra esperanza... todo esto resulta en mi liberación. usando . porción que fue escrita desde la cárcel. 1. Filipenses 1:19 Porque se que. si lo tiene es por la sola gracia de Dios. (NVI) Filimon 22 Además de eso. (NVI) Los Dos Objetivos de Satanás. Satanás cumple su objetivo cuando Dios no es glorificado en una persona. La Táctica de Satanás La tarea principal de Satanás es impedir que Dios sea glorificado. Así muchos darán gracias a Dios por nosotros a causa del don que se nos ha concedido en respuesta a tantas oraciones. en la iglesia. y le mostró todos los reinos del mundo y su esplendor. llevándolo a una montaña muy alta. prepárame alojamiento. 14:14). Como podemos ver Pablo habla de la Sentencia de muerte y de la liberación de la muerte. ustedes nos ayudan orando por nosotros. y seré semejante al altísimo. gracias a las oraciones de ustedes y a la ayuda que me da el Espíritu de Jesucristo.oración como una sociedad o sea que le ayudaran en el ministerio. esto es algo que también Pedro descubrió: La intercesión puede ser un asunto de vida o muerte. En Génesis 3:5 vemos que tentó a Adán y a Eva diciéndoles que si comían del fruto serian ´como Diosµ. (NVI) Pablo pide que los creyentes de Corinto intercedan por él. que la Biblia llama ´Luciferµ clamaba diciendo: Sobre las alturas de las nubes subiré. Observemos la confianza que Pablo tiene en la oración de intercesión: una vez mas pide oración para que Dios obre a su favor. El deseo de Satanás es recibir la gloria que le corresponde solamente a Dios. Dios no es glorificado cuando Satanás impide que la gente perdida se salve. Recuerde que es Dios el que produce el querer como el hacer para que se cumpla su buena voluntad.El nos libró de tal peligro de muerte.. En 2 Co. 2 Corintios 1:11 Mientras tanto. Todo esto te daré si te postras y me adoras. y él seguirá librándonos.. y esta vez pide a su amigo Filimon que le prepare el cuarto de huéspedes. 1:9-10 leemos: Nos sentíamos como sentenciados a muerte. (NVI) La Palabra liberación en Filipenses indica que Pablo depende de las oraciones de otros para que se haga justicia y así obtener la libertad. (Is. El don de la intercesión no se obtiene por ninguna habilidad personal.

2. 2 Co. matar y destruir. Como podemos ver Satanás esta bien organizado y este orden de seres sobrenaturales cuyo trabajo es poner en práctica las asechanzas del diablo. Cuando vemos las guerras. Cada vez que Satanás impide que alguien sea salvo y muere sin Cristo. No hay duda de que el diablo está consiguiendo su objetivo. que es todo poderoso. Timothy Warner dijo: <<La principal táctica del diablo es el engaño. ¿Cómo Logra Esto Satanás? Sabemos que Satanás no posee ninguno de los atributos de Dios: Dios es omnisciente. Sabemos que el deseo de nuestro Dios es que la gente se salve: Juan 3:16 Dios envió a su hijo al mundo para que todo el que cree en él tenga vida eterna. la drogadicción. la enfermedad. Muchos eruditos y comentaristas están de acuerdo en que esa jerarquía bien organizada la describe el apóstol Pablo en Efesios 6:12 <<Porque no tenemos lucha contra sangre y carne. y para que la tengan en abundancia. (2) contra potestades. lo cual consigue contando mentiras a la gente acerca de Dios y deslumbrándolos con sus muestras de poder. La única forma que Satanás puede cegar a multitudes es delegando responsabilidad a través de una jerarquía de fuerzas tenebrosas que hacen que sus propósitos se lleven a cabo. La Biblia es bien clara cuando dice: Pero si nuestro *evangelio esta encubierto. y cada día los enredan en pasiones desordenadas para su propia destrucción haciendo que nieguen todo conocimiento del evangelio de Jesucristo. la codicia y muchos mas males semejantes que no se pueden enumerar. La Palabra del Señor dice: El ladrón no viene más que a robar. es omnipresente. ya que el quiere que la gente se valla al infierno. 4:3-4 (NVI) La gente no quiere recibir el evangelio simplemente porque sus mentes están cegadas. es omnipotente. Es imposible creer que el diablo impida de una forma masiva que la gente rechace el evangelio. la opresión. que esta en todo lugar al mismo tiempo. sino a salvarlo de la condenación. Jesús no vino a condenar al mundo. La gloria de cristo no resplandece en ellos. el racismo. El dios de este mundo ha cegado la mente de estos incrédulos. lo esta para los que se pierden. El objetivo de Satanás es lograr que la gente sea muy infeliz. Estos seres malignos que tienen una infinidad de demonios bajo sus instrucciones son los que no permiten que los perdidos sean salvos. sin contar los millones que son cristianos solo de nombre y no por un compromiso de corazón. perdiéndose y muriendo separados de la gloria de Dios. según Efesios 6:11.todos los medios para que un alma no venga a Jesucristo. (4) contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. que todo lo sabe. logra una victoria eterna. (3) contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo. para que no vean la luz del glorioso evangelio de Cristo. Se ha preguntado cuantos millones de personas hay en el mundo que no conocen a Jesús como su Señor y Salvador. El enemigo está logrando su propósito. la pobreza. Obviamente Satanás no puede cegar a tantos millones de personas al mismo tiempo por si solo. Bendiciones. sino contra: (1) Principados. la cual es la imagen de Dios. El ser cristiano es mejor que ganarse la lotería pero muchos prefieren la lotería que la vida eterna. la prostitución. Yo he venido para que tengan vida. . Cuando un pecador se arrepiente los Ángeles hacen fiesta en el cielo y al diablo no le gusta.

.. El Manual De Guerra Espiritual (Efesios Capitulo Seis) A lo largo de la historia de la iglesia. todavía tienen libertad para seguir atacándonos para estorbar nuestro ministerio.. tanto teólogos como laicos. aunque ya han sido derrotados por el Señor Jesús. Pablo hace un llamado a todos los creyentes a buscar el fortalecimiento divino para enfrentarse a las fuerzas espirituales de maldad (Efesios 6:10-20). Solo Jesús es el Señor y nosotros tenemos la victoria en él. La expresión <<por lo demás>> va seguida de tres imperativos: <<fortaleceos>> v/10. los creyentes. Somos vencedores en Cristo. ¿De que manera la enseñanza del apóstol Pablo nos ayuda para una evangelización eficaz de aquellos que están cegados a la verdad del evangelio por espíritus malignos? En este capitulo Pablo reúne todas sus enseñanzas de guerra. Aunque el enemigo nos atacara. se puede decir que aquí se encuentra la aplicación de dicha enseñanza. con una referencia global a la necesidad de poder divino debido a la naturaleza sobrenatural.21-22 habla de Jesús que reina como Señor a la diestra del Padre. Para esto se nos ha dado el Espíritu Santo. v/10 Efesios 1:3. y en el poder de su fuerza>>.. El uso que el apóstol Pablo hace de la conjunción <<por tanto>>. fortaleceos en el Señor. por encima de las fuerzas espirituales de maldad a las cuales os enfrentamos. Usando toda la armadura de Dios contra las Asechanzas del diablo. debemos aprender a ser fuertes en Cristo. Sin embargo. Un comentarista dijo: Este es el único lugar en todos los escritos paulinos donde se llama a los creyentes a luchar contra <<los principados y potestades>>. Dios a provisto cuanto necesitamos para ser soldados victoriosos. Pablo comienza su presentación con las palabras <<por lo demás. Los dos últimos se refieren a la armadura de Dios y destacan la necesidad de fortaleza divina para resistir al enemigo.Hno. Un vistazo al capitulo 6 de Efesios. llevando a todos los lectores al punto en el cual están listos para recibir la instrucción mas importante de la epístola sobre la guerra espiritual. El diablo y los poderes malignos que libran guerra contra nosotros. poderosa de los enemigos que se revela en el versiculo12. para estar firmes en victoria. El concejo de que adquieran fortaleza y capacitación divina no lo ha dado el autor como fin en si mismo. La lucha de los creyentes llenos del Espíritu Santo. <<tomad>> v/13.. ´versículo que expresa el carácter de nuestro adversarioµ. Esa fortaleza es . principalmente cuando todos los poderes del infierno parecían haberse desatado contra ellos. Fredy Monterroza. <<vestíos>> v/11. No hay por que temer. El imperativo <<estar firmes>> v/14 se ha considerado de manera correcta como la exhortación principal de este pasaje.. Se observa la tarea de declarar a los principados y potestades el plan eterno de Dios y de ponerlos bajo sumisión al Señor mediante el ejercicio de nuestra autoridad delegada en unión con Cristo. V/13-14 introduce la principal exhortación del versículo 14. han buscado ayuda en este pasaje de Efesios 6. además Cristo mismo mora en nosotros y somos un cuerpo con él. hermanos míos.

. pueblo hablaba de Zacarías 10:12 dice: y Yo los fortaleceré en Jehová. Ya no están sujetos a la tiranía de una vida bajo el control del príncipe de la potestad del aire Efesios 2:2. Isaías 40:26 Alcen los ojos y miren a los cielos: ¿Quien ha creado todo esto? El que ordena la multitud de estrellas una por una y llama cada una por su nombre. Fortaleceos Con esta panorámica como base. agarrar. porque el apedrearlo. sino que también se refiere a las condiciones en que viven. y caminaran en su nombre.. prosigue con cuatro participios de imperativos vv/14-16 <<ciñendo>>.. firmes!>> Todas las otras ideas se hallan a esta meta ultima. para alcanzar la cual se proveen la Armadura de y el poder divino.. ´en el reino de la luzµ Efesios 5:8. asir algoµ.. sino que se hallan bajo el gobierno de Cristo el Señor..mas David se fortaleció en Jehová.13y 14. pues. 1 Samuel 30:6 Y David se angustio mucho. Vine dice que significa ´recibir con una recepción intencional y bien dispuesta lo que se ofrece. el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu. Estad. dice Jehová. tomar con la mano.. que no falta ninguna de ellas. Permaneced firmes. En Efesios 6:10 habla sobre la fuente de poder que el creyente tiene en el Señor y esa expresión (fortaleceos) no solo describe a la persona con la que los lectores han sido unidos. pues. Estos van seguidos del segundo verbo imperativo <<tomar>> v/13. Por lo tanto el ´Estad.necesaria para un propósito particular: que el creyente sea capaz de estar firme contra las <<potestades>> y pueda resistirlas con éxito vv/11. Pablo dice: que los creyentes tienen acceso a este amplio poder divino que ya ha demostrado ser suficiente para vencer la poderosa oposición satánica. Luego dice que dicha fuente externa es ´el Señorµ. Este es un versículo muy importante que cada creyente debe vivir en el poder que tiene Jesús. y tan poderosa su fuerza. <<calzando>>. <<vistiendo>>. Los versículos 14-20 en su totalidad dependen por tanto del pensamiento expresado en el versículo 14: <<Estad. Los adversarios son descritos en detalle para que el lector pueda conocer la naturaleza de aquellos a quienes tiene que resistir. volvemos donde comienza Pablo v/10 Lincoln dice que el apóstol utiliza aquí un mandato en forma pasiva ´sed fortalecidosµ. el cual destaca la idea de que la fuerza a de obtenerse de una fuente externa.. en el nombre de Jesús todo es posible. Firmesµ v/14. conforme a las riquezas de su gloria. la victoria es nuestra. <<tomando>>. y corresponde a la voz pasiva de Efesios 3:16 que dice: para que os de (Dios). (NVI) Es probable que el apóstol Pablo estuviera pensando en este pasaje inspirado . firmes Ahora que Pablo ha dado su principal mandamiento ´Estad. o sea fortalecidos en su poder.. Efesios 1:19-21 en el Antiguo Testamento se encuentra una lectura en la cual se expresa el poder tan grande de nuestro Dios. Firmesµ de este versículo se convierte en el mandamiento central del pasaje. Es tan grande su poder.

sino que emplea el asalto súbito y el ataque artero y feroz. No pelea en un campo de batalla.. En 2 Co. 2 Tesalonicenses 3:3. ´Asechanzasµ es la traducción del termino griego methodeia.Astucia. sino contra el diablo y sus poderes demoníacos vv 11-12. y que incluyen al diablo al ser este el supremo principado cósmico maligno. engaño. Los Enemigos Que Enfrentamos Sin duda el versículo 12 de Efesios 6 es uno de los más notables de toda la Biblia sobre la guerra espiritual. 4:3-4. El comentarista dice que Satanás tiene un método de lucha muy particular. tenemos toda la descripción de los principados y potestades. O esa que la idea detrás de methodeia es el engaño. El estar firmes del versículo 14 es una repetición de los dos anteriores (v/11b.13b) reforzando la idea de que es el mandato principal en torno al cual gira todo lo demás. sino que luchamos contra sus asechanzas v/6:11.por el Espíritu Santo cuando escribió el versículo 10 de Efesios 6. En 2 Co.. Este Planteamiento militar no va dirigido contra los hombres. El titulo que mas emplea para referirse al diablo es ´Satanásµ. Pablo dice claramente que luchamos contra principados y potestades de alto rango y una maldad completa sobrenatural. El apóstol solo utiliza este termino en Efesios y Hebreos 2:14. 2. estratagema. que siempre se utiliza en el sentido negativo en el Nuevo Testamento. Sus batallas son la embestida de emboscadas repentinas. 3. El Enemigo Que Enfrentamos Después de hacer el llamamiento a todo creyente a fortalecerse en el poder y la fuerza del Señor poniéndose toda la armadura de Dios. Y en 1 Tesalonicenses 3:5 lo llama ´el tentadorµ. 11:3 lo llama ´la serpienteµ y ´el dios de este sigloµ en 2 Co. ya que consiste en ´artimañasµ. en Efesios 4: 14 se traduce por ´artimañaµ (del error) (con mira al) arte singular del engaño. El comentarista dice que la construcción de ´estar firmes contraµ v/11b en el griego es una expresión militar del ´por y contraµ que utiliza Pablo en estos versículos. Necesitan ´estar firmes contra las asechanzas del diabloµ v/11d. como también ´el malignoµ en el presente capitulo de nuestro estudio v/16.. Además. ´Luchaµ en griego es ´Paleµ un . De acuerdo a Pablo. No se enfrentan a enemigos humanos v/12a. La referencia que hace Pablo al principal enemigo del creyente llamándolo el diablo v/11 y Efesios 4:27 es única en sus escritos. El apóstol nos advierte que todo el sistema de guerra del diablo contra nosotros se basa en la mentira. Luchan contra una jerarquía o ejercito complejo de seres sobrenaturales y perversos que han infiltrado por completo los cielos y ejercen gran control sobre la tierra v/12b. Pablo presenta las razones de su grito de guerra en los versículos 11 y 12 diciendo que: 1. Vine dice que significa:. Pero no solo nos enfrentamos al diablo. 6:15 lo llama ´belialµ.

Perdiendo la visión para el resto de su vida. Pablo no trata de ser técnico en este pasaje. el reúne al diablo v/11. . El apóstol quizás utilizó esta imagen del luchador. 2) autoridad.1:20. Y lo mismo sucede en Efesios 6:12 El apóstol coloca de los principados y potestades una expresión que no se encuentra en ninguna otra parte del Nuevo Testamento tous kosmokratoras tou skotous toutou ´los gobernadores de las tinieblas de este sigloµ. Las deidades paganas son emisarios del diablo mismo a los cuales hay que resistir con la poderosa armadura de Dios. y no a Dios. el soldado es también un luchador. El maligno v/16 y los principados y potestades v/12 por vez primera afirma de modo claro lo que había estado diciendo tácitamente: que nuestra batalla con el diablo no es contra el en persona o de forma individual sino por medio de los ataques que nos lanza por medio de los principados y potestades cósmicos malignos de alto rango. en el combate cuerpo a cuerpo. ´Lo que los gentiles sacrifican. Varios comentaristas han llegado a la conclusión de que esta no fue una expresión inventada por Pablo. La lucha de los cristianos contra los poderes de las tinieblas no es menos desesperada ni omisa. Cuando consideramos que al perdedor de una competencia griega de lucha se le sacaban los ojos. En Efesios 3:10. observe que en Efesios 4:27 habla por primera vez del diablo. a los demonios sacrifican. En el atletismo griego se refiere a: una competencia entre dos. ya que a veces.termino que solo aparece ésta vez en el Nuevo Testamento. sino que simplemente acumula palabras para describir la imponente y compleja jerarquía de lo sobrenatural maligno contra la cual está en guerra el creyente. 4) señorío. Esta es la tercera vez en Efesios que Pablo utiliza sus términos básicos para referirse a los principados y potestades perversos: archai.3:10). cada uno de los cuales trata de derribar al otro. no debería sorprendernos. podemos hacernos una idea de la reacción que despertaría en los griegos la ilustración del apóstol Pablo. Ahora. y no quiero que vosotros os hagáis participes con los demoniosµ. note que en Efesios 6. serapis u otras deidades con supuesto poder mágico o cósmico. Lo cual nos recuerda la recomendación que nos hace Pablo de los ídolos y los demonios en 1 Co. principados. ahora Pablo les esta instruyendo en cuanto a la consideración de como deben cuidarse de los espíritus en que antes ponían su fe. hizo una quíntuple clasificación de esos poderes: 1) Principado. Pablo menciona a los ´principados y potestadesµ. Hasta ahora el apóstol Pablo ha estado hablando en general de los principados y potestades malignos. para destacar ese punto. En Efesios 1:21. 5) nombre. potestades o autoridades (Ef. Ef. Y luego en Efesios 4:8 se refirió a la ´cautividadµ obviamente es un concepto de poder perverso. 3) poder. 10:20-21. Los creyentes que en otro tiempo habían adorado a otros dioses como ejemplo a la Artemisa efesia o diosa diana. y exousia. sino que la tomó del mundo en que vivían los creyentes y agrega que dicha expresión era corriente en la tradición mágica como en el mundo de la astrología cuando el apóstol Pablo escribió esta epístola. mas que todo. El cambio de la metáfora que hace Pablo del soldado a la del luchador.

Las potestades cósmicas malignas de alto rango controlan estos sistemas contemporáneos de deidades. intelectualismo. 1:13-14. aunque tengan diferentes nombres. Pablo estimula a los soldados cristianos a poner de relieve el terrible enemigo al que son llamados a enfrentarse. Ocupando su lugar están los muchos santuarios materiales además del templo místico de la nueva era. su capacidad para hacer el mal solo se ve superada por su deseo de producirlo. que se ha se a extendido tan rápido por todo el mundo. En la esfera religiosa contamos con lo mismo que los efesios tenían con excepción del templo físico de Artemisa.Su posición. ya ha sido derrotada. a la defensiva. Son simplemente malos en su esencia como en su actuación. sino adversarios de alto rango. he aquí al enemigo y sus ejércitos con quien peleamos. donde ejercen su dominio imperial. lo cual se debía a que los cultos paganos eran instrumentos de Satanás. Esto no es verdad. Hay un comentario muy hermoso que dice: . en cuanto a su cargo. búsqueda del poder. Del mismo modo. por lo tanto no hay que temer y aunque tengamos una lucha feroz contra el poder de las tinieblas.Pablo quiere que los cristianos se den cuenta que al participar en las deidades paganas. Por tanto. culto al yo. con la posible excepción de la espada del Espíritu. y trasladado al reino de su amado hijo. el diablo mismo) no son subalternos. Gracias a Dios que nos ha librado de la potestad de las tinieblas. Por otra parte el ocultismo y el satanismo moderno. del placer y de las posesiones. tienen por campo de acción ´las tinieblas de este sigloµ. Por ultimo el apóstol Pablo dice que nos encontramos en guerra con HUESTES espirituales de maldad en las regiones celestes. son malignos. Armas Ofensivas y Defensivas Varios comentaristas y predicadores afirman que todas las armas mencionadas en Efesios 6:14-17 son defensivas. podemos mencionar algunas de ellas: demonios de materialismo. ofrenda de palmas. Pablo termina su lista de poderes haciendo una mención global de todas las clases de espíritus hostiles. y en cuanto a su carácter. no están estorbados por un cuerpo animal. su encomienda también y su obra tiene ese mismo carácter. espíritus y magia. en la que los creyentes tienen que estar preparados para enfrentarse a todas las fuerzas malignas en la batalla. Que tipo de ofrendas se le dan a Satanás. La Palabra de Dios establece que el cristiano ha sido libertado de las tinieblas. En la mayor parte del mundo los dioses de los no cristianos son muy semejantes a aquellos de Efeso. la victoria es nuestra por la sangre de Jesucristo. la nobleza y los caudillos del mundo espiritual caído.. . A veces nosotros decimos demos ofrenda de alabanza a Dios. Y su naturaleza es perversa. las ofrendas traídas a ellas ponían a las personas bajo su influencia. potestades. estos son una réplica de los aspectos más viles y groseros del mundo espiritual religioso que se daban entre los practicantes de la magia en tiempos de Pablo. Ya que un guerrero que jamás ataca a su enemigo y se limita solo a defenderse está atrapado y un ejército que hace lo mismo no es apto para la guerra. una iglesia que no se lanza a la batalla sino que permanece quieta. sino que son ´espíritusµ. Col. En la guerra espiritual la mejor defensa consiste en atacar. (principados. en quien tenemos redención por su sangre el perdón de pecados. en cuanto a su esencia.

Los que viven bajo la influencia del poderoso evangelio y ´andan en la luzµ viven por la verdad y hablan solo la verdad (Efesios 4:25. sino que se trata de una guerra contra los poderes malignos. Pablo omite el pilum (jabalina) del legionario y el plugio (daga). El pilum servía mas para desarmar que para matar al enemigo. El verbo en voz media significa que el cristiano debe ceñirse a si mismo con la verdad. sino de aquella que nos santifica. quien estaba bien familiarizado con las costumbres de la legión. ya que era la pieza principal con que contaba la devastadora eficacia militar del ejército romano.14b). 5:9) y por lo tanto resistirán al diablo. La segunda es que se trata de la justicia provista en el evangelio. referente al ´estar firmesµ de los versículos 11 y 14 que tiene el sentido de ´ordenar una formación militar para el combateµ. Ponerse la coraza de justicia es tarea de cada creyente individual.14b). muchas cosas dependen de ello. el evangelio y Jesús como la verdad.11:5 La justicia será el cinto de sus lomos y la fidelidad el ceñidor de su cintura. En Lucas 12:35-37. por tanto de que el significado que Pablo quiere darle no es el de resistir de cualquier manera. No se trata de la justicia que justifica. Pablo no mira al creyente. la coraza y el cinto fueran todos defensivos.No hay duda. La Coraza De Justicia La coraza de justicia (v. Aunque el escudo. Esta inteligente innovación fomentó las filas apretadas. el yelmo. Is. Otra vez vemos la voz media. para aclarar el sentido de ´estar firmesµ: La primera característica de la táctica militar es saber resistir bien. A menudo se plantea la cuestión de cual es la verdad en la que Pablo está pensando. Luego. Refiriéndose a las tres veces que Pablo repite la expresión ´estar firmesµ Quizás ha contribuido a forjar la idea de que el cristiano no se dedica tanto al ataque como a tratar de no verse abrumado. ya que cada luchador dependía en parte de su vecino. dos tercios del mismo les cubrían ahora el cuerpo y un tercio protegía a su compañero de la izquierda. 17:8 el ceñir los lomos es señal de disposición para el servicio. como un arma ´defensivaµ. la verdad es la ausencia de todo engaño. Hay dos interpretaciones aquí: La primera es que la justicia significa una vida recta. como una operación de resistencia desesperada o carácter defensivo.. A esto es lo Pablo hace énfasis en Efesios. La verdad es.. . y. sin embargo ésta última se llevaba en el cinto y puede considerarse implícita en el ceñido de los lomos. el resto de las piezas tenían carácter ofensivo. Describe a la iglesia llevando la batalla a las líneas enemigas. Y luego cita a Crisóstomo. no dándole lugar (Efesios 4:27). La expresión del versículo 13 se refiere a la posición triunfante del vencedor. Hablando en una forma concreta podemos decir que es el evangelio lo que constituye el ´poder de Diosµ para salvación. esperando que esta obtendrá la victoria. Estas referencias llegaron hacer el símbolo de los soldados listos para la batalla del medio oriente. sino en la forma correcta.Pablo describe una armadura que es tanto ofensiva como defensiva. El escudo redondo de los primeros legionarios (romanos) hacía mucho que había sido alargado (scutum). La ausencia de estas cosas no justifica el considerar el gladius (espada). Analizando Cada Pieza De La Armadura Ceñidos los lomos con la verdad: Ceñidos los lomos con la verdad (v.

no con la proclamación del evangelio de la paz sino con la del (hetoimasia) ´aprestoµ o disposición del evangelio de la paz. de largo y 1m. pero al mismo tiempo describió la justicia como algo necesario para la batalla hablando de las ´armas de justicia a diestra y a siniestraµ 2 Co. 18:2. lo cual es consecuente con toda la enseñanza principal de todo el pasaje de Efesios 6:1020. Génesis 15:1..16). es clara que Pablo se refiere a la disposición para la guerra espiritual. La fe echa mano de los recursos de Dios en medio de los feroces ataques del enemigo y produce la firme resolución que apaga cuanto el diablo lanza sobre el creyente (v. La segunda opinión.. 59:17 También Isaías. En este contexto.16). 91:4.30. .. Romanos 1:16 dice: Porque no me avergüenzo del evangelio. Calzado Los Pies Con El Apresto Del Evangelio De La Paz Calzado de los pies con el apresto del evangelio de la paz (v. 35. Se trata del escudo grande de 1. RV. 59:11. Algunos dicen que el enfoque de atención está en la evangelización. Se puede vincular el equipamiento de los pies. 28:7.. de ancho. 11:5 donde la justicia es el cinto del Mesías.La coraza de justicia era parte de la armadura de Yahvé en el Antiguo Testamento según Isaías. 33:20.6:7 Pablo escribe que la razón por la que el evangelio puede describirse como poder de Dios tiene que ver con el hecho de que revela la justicia divina. encontramos oposición. Por tanto se presenta la justicia de Dios como poder divino.NVI.15). la justicia de Dios es un término de poder. El don de la justicia de Dios al creyente derrota por completo al enemigo. y el que proclama la paz. 115:9-11. porque es poder de Dios. Salmos 5:2.. 144:1 Pablo emplea aquí thyreos o scutum para indicar el escudo. Pero también dice que la ´fe capacitara al creyente para apagar todos los dardos de fuego del malignoµ (v. El resultado de haber experimentado la justicia divina es una vida recta. En medio de la guerra. que cubría todo el cuerpo. Este es entonces la disposición o el apresto del creyente para el combate y para la firmeza en la batalla que otorga el evangelio de la paz. El Escudo De La Fe: El escudo de la fe (v.25m. El apóstol Pablo menciona el texto del Antiguo Testamento ´el cual menciona los pies con el anuncio del evangelio de la paz. sobre los montes.16). Luego refiriéndose a 1Tesalonisenses 5:8 hace de la virtud de la fe y el amor la coraza del cristiano.. A medida que avanzamos.5:8 donde la fe forma parte de la coraza y en 1 Pedro 5:8-9 donde la fe firme es necesaria para resistir al diablo. del que proclama la paz. Isaías 52:7 Que hermosos son.. 35:2. Aquí tenemos dos opciones principales. Justicia que a la vez transforma la vida del creyente. 1 Tes.. Luego Pablo relaciona este versículo con el predicador del evangelio en Romanos 10:15 que dice: ¿Y como predicaran sino fuesen enviados? Como esta escrito: Cuan hermosos son los pies de los que anuncian la paz. los pies del que trae buenas nuevas. Pablo acude al Antiguo Testamento para decir que ´el escudo era utilizado como una imagen de la protección de Dios para su pueblo. y Nahum 1:15 Miren! Ya se acerca por los montes el que anuncia las buenas nuevas de victoria. de los que anuncian buenas nuevas. el único mensaje de la paz es el nuestro. de ahí el simbolismo de las sandalias del soldado.

y más cortante que cualquier espada de dos filos. causaban terror. como un don del Señor.17). La espada corta y afilada ´machairaµ en contraste con la ´rhomphaiaµ la espada larga era el arma ofensiva crucial en el combate cuerpo a cuerpo. con yelmo de salvación en su cabeza. que es la Palabra de Dios). El yelmo de la salvación (v. Una es la espada y la otra es la Palabra de Dios. La fe es el poder que capacita a los creyentes para resistir y triunfar sobre dichos ataques. ya que ardían en furia y los soldados se sentían tentados a arrojar sus escudos llameantes y hacerse vulnerables a las lanzas de sus enemigos. hasta la medula de los huesos. NVI. Que Es La Palabra De Dios: La espada del Espíritu.17) Pablo introduce las siguientes dos piezas de la armadura con otro cambio de verbos. que es la espada que el Señor le ha dado para la batalla. por el Señor. Puede que Pablo esté citando Isaías 59:17a. Y en Proverbios 26:18 dice: Como loco que dispara mortíferas flechas encendidas. Penetra hasta lo más profundo del alma y del espíritu. sino también la enseñaza falsa. ¡Estas son palabras verdaderamente maravillosas! El yelmo de la salvación nos protege contra el más fatal de los golpes que puede sufrir un hijo de Dios: Las dudas acerca de su aceptación. ´no es solo tomarµ sino también ´recibirµ. Aquí el verbo tiene su propio significado. y argüirá con equidad por los mansos de la tierra. juzgará con justicia a los pobres. sino a la Palabra de Dios.. A saber. y juzga los pensamientos y las intenciones del corazón. Esta espada no representa al Espíritu.. naturalmente. (dardos de fuego). Efesios 2:1-10. algo que él proporciona y ofrece. Ya ha preparado sus mortíferas armas. La Espada Del Espíritu. Se trata de las flechas llamadas ´malleoliµ que tenían la punta embadurnada de brea inflamable que se lanzan encendidas. Esto es lo que el apóstol Pablo quiere darnos a entender en Efesios 6:16. Dios nos ha sentado con El en las regiones celestes. y destruirá con el resplandor de su venida. no solo la tentación a una conducta impura o carente de amor. tal y como es. En cuanto al resultado de la batalla los creyentes debemos vivir confiados sabiendo que unidos en Cristo nuestro salvador. NVI.En el Antiguo Testamento habla de los dardos de fuego en el Salmo 7:13. Por primera vez en Efesios se considera al Espíritu Santo como el poder que esta detrás del uso por el guerrero cristiano de la Palabra de Dios. la duda y la desesperación. y con el espíritu de sus labios matará al . 1. la persecución. Isaías 11:4 . 2 Tesalonicenses 2:8 Y entonces se manifestara aquel inicuo (malvado). ´tomarµ se aplica los dos próximos elementos de dicha armadura: (del yelmo de la salvación) y (la espada del Espíritu. Pues de justicia se vistió como de una coraza. Scofield. En este versículo Pablo usa dos palabras técnicas. a quien el Señor matara con el espíritu de su boca. Hebreos 4:12 dice: Ciertamente. (armas de muerte) ya tiene listas sus llameantes saetas. El Yelmo De La Salvación. el comentarista dice: que aquí los dardos de fuego representan todo ataque ideado por el maligno. que es la Palabra de Dios (v. necesario para proteger la cabeza. Los eruditos describen esas flechas en forma grafica diciendo: Que incluso cuando estas flechas no alcanzaban el cuerpo al ser detenidos por el escudo. la Palabra de Dios es viva y poderosa. El yelmo (casco) es. y herirá la tierra con la vara de su boca.

el evangelio que les trajo salvación.16. lavándola con agua mediante la palabra. pero más que eso. Efesios 5:26 para hacerla santa.18-20). Fredy Monterroza. Mientras la iglesia sigue siendo la comunidad reconciliada y reconciliadora. no logos. Dios desea que todo creyente sea un soldado victorioso dándole armas espirituales poderosas para vencer todo obstáculo o ataque del maligno. por muy importante que esas piezas sean. en el versículo 14.. demasiado fundamental. En realidad. demasiado esencial. Observe algo interesante. Hno. La gran comisión Seguirá siendo la prioridad de Jesús hasta que sea completa. está directamente relacionada con todo lo que Pablo ha estado diciendo en los versículos 10-17. . se refiere al evangelio. El último mandato que dio a sus discípulos fue la gran comisión de predicar el evangelio a toda criatura y hacer discípulos a todas las naciones (Mateo 28:19-20). Bendiciones. y mantiene una continuidad estructural con la descripción anterior de las armas empleando un participio (proseuchomenoi) todavía dependiente del verbo principal ´estad firmesµ. Aunque la oración no debe considerarse como una pieza adicional de la armadura. Pablo completa su presentación del armamento espiritual haciendo un llamado a la oración. Es algo demasiado magnifico. Sin embargo la oración no es la séptima pieza de la armadura espiritual. 19:13. 2:12. Fundamental para el despliegue de todas las demás armas. imagine a Pablo queriendo que sus lectores comprendan que la oración es un arma espiritual esencial. sino aquella de las buenas nuevas de salvación. Al concluir el apóstol Pablo con la descripción de la armadura divina la cual a provisto Dios al guerrero cristiano. no es en primer lugar la espada del juicio. demasiado global para enumerarlo como una simple pieza mas de la armadura.15 En Efesios cuando el soldado cristiano esgrime la espada de la palabra.. (vv. Es como otorgar a la oración un lugar mas prominente que un séptimo lugar en la lista de las armas espirituales. podemos observar que Pablo aun no ha terminado su enseñanza. Romanos 10:18. Luego se nos revela en Apocalipsis que Cristo pelea con la espada de su boca y su palabra revela los hechos de la gente tal como son. Nada está mas cerca del corazón de Jesús nuestro Salvador que ganar a los perdidos. el evangelio vence a los espíritus hostiles de enemistad y lleva acabo los propósitos Dios. el evangelio de salvación. constituye la clave para la guerra eficaz contra los poderes de las tinieblas de alto rango hablando de la descripción que Pablo hace en Efesios 6. el cual es el contexto total donde la guerra espiritual se libra y se gana. 1:16. Esa palabra aquí rhema. El la purificó. Ap. 1 Pedro 1:25 se trata de ´la palabra de verdad. NVI. cuando oyeron el mensaje de la verdad. Efesios 1:13 En el también ustedes. y lo creyeron fueron marcados con el sello que es el Espíritu Santo prometido.impío. Dios nos a provisto de un tremendo arsenal como también de instrucciones para vencer.

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