LA GUERRA ESPIRITUAL A TRAVES DE LA ALABANZA por: Millie Vázquez Para poder ganar y/o llevar una guerra espiritual a través

de la alabanza, es necesario considerar primero los términos, alabanza, guerra y espíritu. Alabanza: Es la acción de exaltar a Dios, de ensalzarlo y bendecirlo especialmente con himnos y cánticos (2 Cro. 7:6; Sal. 28:7; 40:3; 95:1-2; 149:1-3; 150), música y danza. La alabanza es una de las manifestaciones a las que en la Biblia se invierte con frecuencia, perteneciendo a éste género de oración muchos de los salmos. La alabanza resulta con toda naturalidad como agradecimiento y como bendición por los beneficios recibidos y los ejemplos son numerosos (Sal. 35:18; 69:31; 109:30; Esd. 3:1). La alabanza y la acción de gracias suscitan las manifestaciones exteriores de gozo, sobre todo en las reuniones del culto y donde los creyentes rinden una y otra vez gloria a Dios. (Is. 42:12; Sal. 22:24; 50:23; Lc. 17:15-18; Hech. 11:18; Fil. 1:11; Efe. 1:6; 12, 14). Guerra: La guerra es la consecuencia natural de la presencia del pecado en el mundo, y de la codicia de los hombres y de las naciones por lo que pertenece a los otros (Stgo. 4:13). También puede tener el carácter en las Escrituras, de un juicio de Dios sobre una tierra por su pecado. Las Escrituras, además, nos habla de guerras contra los espíritus malvados. Espíritu: El espíritu es característicamente la parte más elevada del hombre, marca la individualidad consciente, y así distingue al hombre de la creación. Es Espíritu de Dios (Espíritu Santo) es la tercera persona de la Trinidad. Espíritus malvados: Son ángeles que bajo la dirección de Satanás pecaron y fueron arrojados del cielo (2 Pedro 2:4; Judas 6). La habitación actual de los ángeles malos es según las Escrituras, parcialmente en el infierno (2 Pedro 2:4) y parcialmente en el mundo; en especial en el aire que nos circunda. (Jn. 12:31; 14:30; 2 Cor. 4:4; Apoc. 12:4, 7-9). Al atrapar al hombre en los lazos del pecado, han adquirido gran poder sobre él (2 Cor. 4:34; Efe. 2:2; 6:11-12); este poder ha sido destruido en lo que respecta a aquéllos que son fieles a Cristo, por la redención que él ha logrado. (Apoc. 5:9; 7:13-14). Las Sagradas Escrituras no describen el origen de los demonios. Esa cuestión parece ser una parte del misterio que rodea el origen del mal. La morada de demonios en el hombre provoca en éste locura, epilepsia, y otras enfermedades, relacionadas principalmente con el sistema mental y nervioso (Mat. 9:33; 12:22; Mar. 5:4-5). La persona que está bajo la influencia del demonio no es dueña de si misma. La Biblia nos enseña con claridad que en todos los tratos de Satanás con nuestra raza su objeto es engañarnos y arruinarnos alejando nuestras mentes de Dios e inducirnos a quebrantar las leyes de Dios, y provocar su descontento. El cristiano vive en una constante guerra contra estos espíritus malvados. Sin embargo no podemos pelear contra lo que no conocemos. En el capítulo 6 de Efesios, el Apóstol Pablo nos habla sobre: "El combate de los creyentes llenos del Espíritu." Lo desglosa de la siguiente manera: (1) El poder del soldado cristiano (Efesios 6:10). (2) La armadura del soldado cristiano (V. 11, 13-17). (3) Los enemigos del soldado cristiano (v.12). (4) El recurso espiritual del soldado cristiano (v.18). Larry Lea en su libro titulado "Armas para la lucha Espiritual" dice: "Filipenses 4:6 dice que le presente sus peticiones a Dios en oración y ruego con acción de gracias. Eso quiere decir que dentro de las circunstancias que experimenta debes comenzar a alabar y darle gracias a Dios por la victoria que ve por medio de su fe. La alabanza se concentra en el resultado de la situación. Es creer y decir con su fe que Dios triunfa. Si somos un pelotón de soldados que marchan por el camino en el ejército de Dios, la alabanza es la "arenga" con que marcamos el paso: "Uno, dos, tres, cuatro. ¡Dios ganará la guerra!" Como cristianos tenemos un grito de guerra y ese es nuestro testimonio. Con nuestro testimonio también alabamos a Dios. (Salm 99:6-7; Hechos 1:8; Hechos 6:3,8; Hechos 26:22; 2 Ts. 1:10; 1 Tim. 3:7; 5:10; Heb. 11:2; 39). 1 Juan capítulo 1 nos habla de "La comunión y sus requisitos". (a) El andar en la luz (v.5-6), (b) Reconocer el pecado (v.8), (c) Confesar el pecado (v.9-10) . Es necesario tener estos

es para el Señor (Ex. uno de los principales príncipes. ahora y en el más allá." (V. los cuales se oponen al espíritu. La alabanza que derrota al enemigo no solo es gritar aleluya. Tenemos que comenzar la batalla con la oración. (3) los ungidos (Ex. La adoración (alabanza) es espiritual y no sensual (o carnal)." (Rom. 5 :19-19). En nuestra guerra espiritual. SINO EL QUE HACE LA VOLUNTAD DE MI PADRE QUE ESTÁ EN LOSCIELOS. En otras palabras. Exodo 15 :1-21 . 30 :22-33 . (Mt." (Mateo 7 :21) Deben adorar (alabar) (1) los redimidos (Salmo 107 :1-2 .30 :17-21 . (2) los que han sido purificados (Ex. Jesús dijo en cierta ocasión : "NO TODO EL QUE ME DICE : SEÑOR. "Hay dos prohibiciones en cuanto al culto: (1) No debe ofrecerse incienso "extraño". En el capítulo 10 de ese libro versos 11 en adelante dice: "Entonces Y me dijo : Daniel. El dice que debemos mantener "La unión con Cristo. o en la elocuencia cuyo objeto simplemente es agradar la inteligencia no espiritual (Jn. implica claramente que como los ángeles santos son enviados de Dios para ayudar a los creyentes. En eso estriba nuestra alabanza. y ponte en pie . Moisés le dijo al sacerdote Aarón y a sus hijos. fueron oídas tus palabras . estamos viviendo en una zona de guerra constantemente. sino que también debemos luchar contra los deseos de la carne. 12:28-29). "copiar Exodo 30:9). Esto indica una adoración puramente formalista. Juan 4 :25 . : Daniel. 2 :18 . 10 :22 . ENTRARA EN EL REINO DE LOSCIELOS. varón muy amado. Pablo nos da otra receta para poder llevar nuestra lucha espiritual. 3. 5:16-18). La Biblia nos relata el suceso de Daniel. y a causa de tus palabras yo he venido. Entonces me dijo . Heb. Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durnate veintún días . En Col. Toda nuestra alma. pero he aquí Miguel. Adoración y guerra. Exodo 30 :11-16). "Lo que se condena en este pasaje es el error de convertir el culto en un mero placer para el hombre natural. I. 8:5-13. Mientras hablaba esto conmigo. Esto se refiere a la excitación de sentimientos "religiosos" por medios meramente sensuales y a la substitución de la devoción a Cristo por cualquier otra devoción. SEÑOR. de igual manera los demonios son enviados de Satanás para obrar por el sistema mundial. Gál. La Biblia nos dice quienes son los que deben adorar. Efe. Nuestro uniforme es: "toda la armadura que Dios ha provisto para nosotros. vino para ayudarme.«" Cuando se hace mención del "príncipe del reino de Persia". Es necesario que marchemos en el Espíritu alabando a Dios. Al combatir debemos citar al hombre fuerte. no temas . es también vivir en plena comunión con Dios. como la que se rinde a casuas religiosas o sectas. jamás derrotará al enemigo. alistándonos para la guerra mediante la sangre de Jesucristo. no todos tienen ese privilegio. Nuestra resolución debe ser siempre la de ganar. 4:23-24)" Una alabanza carnal (sensual).requisitos para poder vencer las huestes malvadas. dando nuestro grito de guerra a través de un buen testimonio. 1 Juan 1 :9). no espontánea. ya sea en una forma emotiva. me puse en pie temblando. Juan 13 :3-10 . como en la bella música que se ejecuta solamente para agradar el oído. Veamos que dice Pablo. Nosotros debemos ser buenos guerreros. Un cristiano que no ora esta perdido. porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios. aunque parezcan conceptos contradictorios. está atento a las palabras que te hablaré. .1-4). porque a ti he sido enviado ahora. Debemos reconocer al enemigo. dando fruto de esa unión (3:5-4:6). glorificando al mismo con nuestros cuerpos. (2) No debe usarse fuego "extraño". 30:3738). Pablo nos habla sobre: "El conflicto del Espíritu con la carne. siempre están asociados en la Escritura Este ministerio combinado lo vemos en el Rey David. no solo luchamos con las huestes de las tinieblas o espíritus malvados. cuerpo y espíritu deben estar rendidos al Señor. No es fácil la guerra contra los espíritus.

oh Dios.. versículos del 11 al 16. · Dios se estaba moviendo a través de los adoradores. así como lo es en el cielo (Mt. b. b. ¡Adoración y guerra se encuentran juntas ambas en el cielo! a. para demostrar proféticamente su victoria contra el enemigo: ´los cantores iban delante y los músicos detrás. para manifestar a través de ellos su victoria (Sal. para tensar con mis brazos el arco de bronceµ (Sal. 18:34). en medio de las doncellas con panderos (Sal. II. · Dios ´cabalga sobre los cielosµ en su gran poder. · Primero es la adoración ´Santificado sea tu nombreµ luego el establecimiento del Reino ´venga tu Reino. · Es el establecimiento del Reino de Dios en la Tierra lo que el enemigo quiere impedir y por eso se necesita la guerra espiritual. más allá de sus ciudades locales y tribus. b. 68:24). oyó el sonido ´de los caminosµ de Dios por las copas de las balsameras y al moverse en la Tierra en sincronización con los movimientos de Dios en los lugares celestiales. ´El adiestra mis manos para la batalla. ´Entraré al altar de Dios. blanco y limpioµ. b. 68:4-17). también por revelación del Espíritu. 6:10). En Apocalipsis 19:1-10 leemos acerca de la adoración de la novia y el novio en el gozo de las bodas y la ´voz de una gran multitudµ que alaba a Dios y dice ¡Aleluya!. los caminos de mi Dios. En la última parte del capítulo 19. el profeta de la doble porción vio los carros de Dios en los cielos rodeándole. 16:5). de mi Rey en el Santuarioµ (Sal. · Un pueblo adorador traer la Presencia y el poder de Dios en la Tierra para impactar el poder del enemigo y destruirlo. el derrotó a los filisteos! (1 Crónicas 14:1417). a. · ´Vieron (los enemigos de Dios en el versículo 23) tus caminos. · El trono de Dios es establecido en el Tabernáculo de David. su adoración (Isa. III. También en el ejército de Israel era que los guerreros se reunían de todas las tribus y ciudades para sacar al enemigo de sus fronteras. En la vida nacional de Israel en los días antiguos la doble función de la adoración y guerra era lo que unía a la nación. Dios míoµ.. Eliseo.La misma mano que tocaba el arpa en adoración. leemos entonces: ´De los ejércitos celestialesµ. y fue capacitado para capturar a todo el ejército sirio con ´una sola manoµ (II Rey.. a. y millares de sus carros se mueven en los cielos en concierto con el mover de sus adoradores en la Tierra.µ. los enemigos de Dios lo perciben y temen!. Era en las fiestas de Israel. 6:13-18).. oh Dios. Hágase tu voluntad. 68:25). 23). d. . 43:4). La adoración en la Tierra abre los cielos para permitir que se establezca la Presencia y el Reino de Dios y que la voluntad de Dios sea hecha en la Tierra. El Rey David. y por deducción. (Sal. también manejaba el arco y la lanza en la guerra. que la nación se reunía en Jerusalén para adorar y celebrar delante del Señor (Lev. c. montados en caballos blancos y vestidos con ´lino finísimo. tres veces al año. IV. ¿Cuál es la relación entre la adoración y la guerra que hace que éstas funciones espirituales estén asociadas tan frecuentemente a. ¡Por eso cuando Dios viene a través de los adoradores en el Santuarios. y te alabaré con arpa.

conocía la voluntad de Dios y la estrategia en la batalla. a favor de la tierra.. Por David Fischer Introducción: La intercesión es algo que cada cristiano debe entender para vivir una vida victoriosa. Hay tantos otros siervos que Dios ha usado poderosamente y el caso ha sido el mismo ´el poder de la oración de intercesiónµ. Al que cabalga sobre los cielos de los cielos. Jesús no hacia nada sin antes que se lo fuera revelado. nuestra guerra es contra esta fuerzas espirituales en los lugares celestiales: ´contra principados. b.. Josué se pasaba la noche al pie del mismo monte en oración. potestades. Se cuenta la historia de Charles Finney cuando pasaba por un pequeño pueblo en tren. 68:32-34). Con frecuencia usamos la palabra <<intercesión>> como sinónimo de <<oración>>. y su poder está en los cielosµ (Sal. New York. ´sobre todo principadoµ y autoridad. El Espíritu Santo descendió sobre los pecadores. V. La Iglesia se mueve ahora en el mismo acuerdo en la Tierra con los poderes de Dios en ´los lugares celestiales de Cristoµ. Ese fue el origen de su poder. y no lo hallé. . Debemos saber que nuestras armas son ´poderosas en Dios para la destrucción de fortalezasµ y que debemos derribar ´todo argumento y altivez que quiera levantarse contra el conocimientote Diosµ (II Corintios 10:4-5).. Hoy en la Iglesia. el profeta Elías y otros que pasaban horas en oración. y también para que el ministerio sea fructífero y dirigido por el poder del Espíritu Santo. ¿Cómo es que Josué tuvo tanto éxito? La respuesta es sencilla. Ese poder radicaba en las largas oras que pasaba en oración. Los hombres que se encontraban en los bares cayeron de rodillas convencidos de pecado y pidieron a Jesucristo que los salvara.. La intercesión es venir a Dios a fin de conversar. Pero nadie ha manifestado el poder de Dios como Jesucristo. EZEQUIEL 22:30: Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí. Dios tenía un líder que conocía el valor de la oración.Sin duda. En una conversación común es aceptable pero no cuando la usamos en una forma técnica. Él dedicó periodos largos en oración en la presencia del Padre. cantar a Dios.µ (Efesios 2:6. 1:21) a. Cantad al Señor. Él había aprendido a orar. su magnificencia es sobre Israel. La intercesión implica entremeterse o ponerse en la brecha. he aquí dará su voz. ciudades poderosas cayeron delante él y su ejército. por ello. cuando Moisés oraba en el monte. Nosotros conocemos la historia de David. gobernadores de las tinieblas de este siglo. Es por eso que cuando le llegó el Momento a Moisés de partir con el Señor.. su hijo.. poder y señorío. contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestesµ para lo cual necesitamos la armadura de Dios (Efesios 6:11-13). David y los salmistas de Israel estaban emocionados por su sincronización con el mover de Dios en los cielos: ´Reinos de la tierra. para que yo no la destruyese. su poderosa. Josué vio la poderosa mano de Dios a través de su vida y su ministerio. Esto sucedió en Houston. Intercesión: Se deriva del latín ´interµ que significa <<entre>> y ´cedereµ significa <<salir>>. luego hacer la petición. donde hemos sido sentados por el Espíritu Santo.

las iglesias y las naciones. Los intercesores vinculan la misericordia de Dios con la necesidad humana. era omnipotente en su reino. . ejecutando a Aman y entonces ajusto las leyes de los Medos y los Persa para salvar al pueblo Judío.C. que dominaba todo el medio oriente desde la India hasta Etiopia aproximadamente unos 400 anos a. ¿Puede la petición de un creyente determinar las acciones de un Dios todopoderoso? Veamos una poderosa analogía en el libro de Ester en función de un intercesor. alguien debía ponerse en la brecha hasta que se reparara. Asuero era el poderoso rey de Persia. el reino de Israel había sido destruido y su pueblo enviado al exilio bajo Sargon. La frase ´delante de miµ ´a favor deµ. o el pueblo. El intercesor viene ante Dios a favor de otros. políticamente hablando. . Ester es la intercesora. a lo que el rey respondió a favor de Ester. solo aquella persona a la que el se refería podía hablarle. La pena por violar esta costumbre era la pena de muerte. 3. para detener su avance. están en una desastrosa condición. alguien que se parara en la grieta y sirviere de vínculo entre la misericordia de Dios y la necesidad de las personas. Dios busca un hombre para que se ponga en la brecha. ¿Analogía de la intercesión? 1. En nuestros días el vallado protector de nuestras familias. Ester arriesgó su vida y le contó al rey. capitán de los príncipes se molesto porque Mardoqueo no se inclino ante el. Asuero. Dios usa este pasaje para describir la búsqueda divina de un intercesor entre los sacerdotes. esta es una metáfora que alude a la acción intercesora del necesitado. Este rey se enamoro de Ester sin saber que era judía y la hizo su reina. 2. También significa que el intercesor tiene una doble responsabilidad. En el versículo que hemos leído se refiere a las ruinas físicas y espirituales de Jerusalén. el gobernante Asirio. Después de 150 años el pecado había abierto una horrenda brecha en la muralla protectora de Judá. ni siquiera la reina. Judá era lo único que quedaba de la viña del Señor. al darse cuenta que era Judío. profetas. sino que se pone en la brecha. Los intercesores necesitan establecer una relación intima con Dios. . el pasaje indica claramente la obra intercesora. Hay una brecha entre Dios y el hombre. las malas intenciones de Aman. la que <<se pone en la brecha>>. En los días de Ezequiel. Dios está buscando intercesores que se pongan en la brecha y permanezcan allí vigilando hasta que sea reparada. nadie. planeo exterminarlos a todos incluyendo a los niños Ester 3:13. La oración. En la época del rey Asuero se tenia la costumbre. En eso representa a Dios. lo cual sugiere que no solamente restaura la brecha causada por el enemigo. príncipes. La intercesión es guerra espiritual. y para que no entraran intrusos. el pecado abre brechas en los muros espirituales. en el año 722 a C. mientras tanto Aman. . que ninguna persona. No solo hace vallado (muros). podía iniciar una audiencia con el rey. que un intercesor puede reparar. hurtar y destruir.Los tiempos en la época del pueblo de Israel eran tan malos que Satanás había desviado a los príncipes y sacerdotes de los principios establecidos por Dios. Aman representa a Satanás quien viene a matar.

al hacerlo la Biblia dice que Josué comenzó a perder la guerra. Josué perdía terreno. Muchos escritores citan las palabras de Juan Wesley cuando dijo: ´Dios no hará nada sobre la tierra excepto en respuesta a la oración del creyenteµ. Nosotros determinamos si se libera la bondad de Dios hacia situaciones específicas. Dice que la providencia divina no excluye el ejercicio de la fe humana. en la cual Josué derrotó a Amalec. y esto es precisamente lo que se hizo. perdía la batalla. . Jeremías 15:1 Me dijo Jehová: Si Moisés y Samuel se pusieran delante de mí.. Josué está ganando la batalla. Esta guerra no puede ser ganada.4. pero de pronto Moisés baja las manos porque está cansado. Éxodo 17: 10-11 Observe lo que sucede: Moisés está intercediendo. Éxodo 17:8 Leemos un tremendo relato acerca de la batalla de Refidin. Juan Calvino afirma en sus institutos que ´las palabras no logran explicar cuan necesaria es la oraciónµ. todos conocían el plan estratégico que estaban siguiendo y vieron que cuando dejaba de interceder. estos dos . Los intercesores conocen el sistema organizado de Satanás y saben que hay una guerra espiritual entre sus demonios y el pueblo de Dios. Guerra espiritual a nivel estratégico Éxodo 17: 8-13 Antes de ir a una guerra se determina la estrategia que se va a seguir para obtener la victoria. (Moisés y Samuel). como si se hubiera olvidado de nosotros. Usted y Yo podemos ayudar a decidir cual de estas dos cosas habrán de venir sobre la tierra: La bendición o la maldición. Que dicen los líderes contemporáneos como Jack Jayford. A pesar de que el guarda de Israel no descansa. cuando estamos mudos e inactivos>>. o si se permite el pecado y Satanás. El factor determinante es la oración. Josué quedó permanentemente en los archivos de la historia militar como el general que ganó aquella victoria. no estaría mi voluntad con este mi pueblo. Calvino Dice que <<está inactivo. Mardoqueo representa la función del Espíritu Santo al comunicar la de Dios a Ester a cerca de las malas intenciones de Satanás. mientras que él (Moisés) subiría a la montaña para interceder a favor de Josué y su ejército. Grandes intercesores del Antiguo Testamento. Moisés determinó que Josué dirigiera la guerra contra Amalec. Moisés había llevado con él a Aarón y a Hur. tiene las manos levantadas hacia el cielo clamando por la victoria en contra del enemigo. sino a través de las armas espirituales que se nos han delegado para luchar en contra del pecado y de Satanás. voluntad Podemos ver que la intercesión del creyente puede hacer que los planes de Satanás sean frustrados y destruidos. la oración intercesora es poderosa haciendo que Dios interrumpa toda artimaña del diablo..

. nosotros como hijos de Dios tomamos el lugar que nos corresponde para glorificar el nombre de Jesús por el poder del Espíritu Santo en nosotros. y si no. lejos esté de mí que peque contra Jehová cesando de rogar por vosotros. ráeme ahora de tu libro que has escrito.. Que hermoso fuera si nosotros nos paráramos en la brecha como lo hizo Moisés por el pueblo de Dios. sosteniendo los brazos de Moisés hasta la puesta del sol. pues. y esto solo puede ser posible si. (Fueron horas de guerra espiritual en oración) logrando así una gran victoria en el mundo físico como también en el mundo espiritual. Jesús ora por el v/1-5. nada menos que un poderoso grupo de intercesores que se han metido a la brecha. Intercesión Por Israel 1 SAMUEL 7: 8-9: Cuando supieron los Filisteos que los hijos de Israel estaban reunidos en Mizpa. Moisés. La batalla se ganó mediante la oración intercesora y no mediante la oración del ministerio. Entonces dijeron los hijos de Israel a Samuel: No ceses de clamar por nosotros a Jehová nuestro Dios. un día le dijo al Señor: Que perdones ahora su pecado. A causa de la oración intercesora de Samuel. Dios ha levantado líderes intercesores y los está levantando para lograr su propósito en esta tierra.. y al oír esto los hijos de Israel. déjame que se encienda mi ira en ellos. hicieron enorme trabajo logrando que Moisés no desmayara en su trabajo intercesor. 1 SAMUEL 12:23 Así que. Hoy conocemos a muchos ministros que como Josué son vencedores. (Heb... Debemos agradecer a Dios que esto no sea simplemente historia bíblica. Sucedió cuando subió al Monte Sinaí para recibir las tablas de la ley.. Jesús muestra el amor por su pueblo y su deseo de ponerse en la brecha entre ellos y el Padre. ora por los lideres v/6-19. Fredy Monterroza. Bendiciones..... tuvieron temor de los filisteos. y dijo: Oh. y de ti Yo haré una nación grande. pero que hay en su ministerio.. y Jehová le oyó. se multipliquen en todo. LA INTERCESION NEOTESTAMENTARIA. subieron los príncipes de los Filisteos contra Israel. sino que hoy día. ¿porque se encenderá tu furor contra tu pueblo que tu sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y con mano fuerte? . Jehová. Entonces Moisés oró en presencia de Jehová su Dios.hermanos en la fe. V/14 Entonces Jehová se arrepintió del mal que dijo que había de hacer a su pueblo.Y clamó Samuel a Jehová por Israel.. y cuando bajo el pueblo se había hecho el becerro de oro. Cual es el resultado: congregaciones grandes y líderes llenos del Espíritu de Dios. en Juan 17 nos revela su oración amorosa por su pueblo.. hasta hoy sigue intercediendo por nosotros. y los consuma... Éxodo 32:10-14 Ahora. para detener los ataques de Satanás y no cesan de orar hasta que ven la victoria en sus manos. Hno. para que nos guarde de las manos de los Filisteos. viviendo siempre para interceder por ellos.. 7:25) . ´Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios. ora por todos hermanos v/20-26 Jesús es el intercesor por excelencia en el Nuevo Testamento. Su propósito es que las iglesias crezcan. Dios hizo temblar a los Filisteos con truenos haciendo que su pueblo prevaleciera en la batalla.

Confesaos vuestras ofensas unos a otros. Vemos una unión en oración de principio a fin. Eran entonces los días de los panes sin levadura. le puso en la cárcel. (NVI) Hermanos Orad Por Nosotros. El considera la . De aquí vemos que la intercesión es un concepto bíblico. El don de la intercesión no se adquiere por ninguna habilidad personal. y orad unos por otros. Y mató a Jacobo. Pablo y Sus Compañeros de Oración El apóstol Pablo conocía el valor de la intercesión personal por los líderes. y de esta manera nos mantendremos unidos en un lazo espiritualmente y en el poder de nuestro Señor Jesucristo. hermanos. por su sola gracia se le ha otorgado. Jacobo estaba desprotegido por sus intercesores. Tu ora por mi. pero de acuerdo con la información que se nos da en la Biblia. Y habiéndolo tomado preso. y se proponía sacarle al pueblo después de la pascua. Pablo conocía el poder de la oración intercesora y les afirma que él mismo está orando por ellos 1 Tes. 1:2-3. 1 Tesalonicenses 5:25 El apóstol Pablo pide que los hermanos de Tesalónica oren por él y los demás hermanos mientras su estancia en Corinto que fue de donde escribió esta carta. hermano de Juan. aunque no por la mano de Dios porque se fue para el cielo. entregándole a cuatro grupos de de cuatro soldados cada uno. de la misma manera el poder para que Josué ganara la batalla se libero por medio de Moisés. ahora cual fue el resultado de aquella oración incesante por parte de sus hermanos en la fe. los cristianos comunes y corrientes pueden ser parte de un ministerio. V/31. recuerde que si usted es una persona que se deleita en la oración y pasa periodos largos intercediendo. para que le custodiasen. Pidanle que me libre de caer en manos de los incrédulos que están en Judea. su libertad. él mismo lo pidió cinco veces en sus epístolas. Yo estoy orando por ti. Estos son los que Dios ha dotado con el ´don de la intercesiónµ. Y viendo que esto había agradado a los judíos. pero la iglesia hacia sin cesar oración por él. el poder divino para eximir a Pedro se libero a través de los intercesores. Veamos un acontecimiento importante en Hechos 12: 1-5 En aquel mismo tiempo el rey Herodes echó manos de algunos de la iglesia para maltratarles. Romanos 15:30 Les ruego. para que seáis sanados. (NVI) Podemos ver que el Apóstol Pablo pide intercesión a través de la oración para que su próximo viaje sea de éxito y protegido de los enemigos que le esperaban. que se unan conmigo en esta lucha y que oren a Dios por mí. procedió también a prender a Pedro. sin aburrirse y pasan largo tiempo orando en favor de sus semejantes. La oración eficaz del justo puede mucho. pero solamente aquellos que descubren por medio de sus sentimientos el deseo de orar ardientemente. Filipenses 2:13 dice: Pues Dios es quien produce en ustedes tanto el querer como el hacer para que se cumpla su buena voluntad. Podemos asumir con certeza que Pedro oro por el mismo. Así que Pedro estaba custodiado en la cárcel. por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu. déle gracias a Dios porque. Juan Calvino no exageraba cuando dijo que es casi imposible explicar cuan necesaria es realmente la oración. y que los hermanos de Jerusalén reciban bien la ayuda que les llevo.

en la iglesia. ya que Dios contestará la oración para que él pueda estar con Filimon. Así muchos darán gracias a Dios por nosotros a causa del don que se nos ha concedido en respuesta a tantas oraciones.. Dios no es glorificado cuando Satanás impide que la gente perdida se salve. 2 Corintios 1:11 Mientras tanto. 1:9-10 leemos: Nos sentíamos como sentenciados a muerte. (NVI) La Palabra liberación en Filipenses indica que Pablo depende de las oraciones de otros para que se haga justicia y así obtener la libertad. En él tenemos puesta nuestra esperanza. y esta vez pide a su amigo Filimon que le prepare el cuarto de huéspedes. y seré semejante al altísimo. En Génesis 3:5 vemos que tentó a Adán y a Eva diciéndoles que si comían del fruto serian ´como Diosµ. Muchos sabemos que aquel Querubín. La Táctica de Satanás La tarea principal de Satanás es impedir que Dios sea glorificado. porción que fue escrita desde la cárcel. Satanás cumple su objetivo cuando Dios no es glorificado en una persona.. esto es algo que también Pedro descubrió: La intercesión puede ser un asunto de vida o muerte. Observemos la confianza que Pablo tiene en la oración de intercesión: una vez mas pide oración para que Dios obre a su favor. y él seguirá librándonos. gracias a las oraciones de ustedes y a la ayuda que me da el Espíritu de Jesucristo. (NVI) Filimon 22 Además de eso.oración como una sociedad o sea que le ayudaran en el ministerio.El nos libró de tal peligro de muerte. ustedes nos ayudan orando por nosotros. que la Biblia llama ´Luciferµ clamaba diciendo: Sobre las alturas de las nubes subiré. (NVI) Pablo pide que los creyentes de Corinto intercedan por él. 14:14). Vea los siguientes dos versículos en que Pablo pide oración. Como podemos ver Pablo habla de la Sentencia de muerte y de la liberación de la muerte. usando . Filipenses 1:19 Porque se que. prepárame alojamiento. llevándolo a una montaña muy alta. (NVI) Los Dos Objetivos de Satanás. todo esto resulta en mi liberación. Antes que Jesús iniciara su ministerio aquí en la tierra fue también tentado por Satanás deseando que Cristo mismo le adorara y le glorificara: Mateo 4: 8-9 De nuevo lo tentó el diablo. En 2 Co. y le mostró todos los reinos del mundo y su esplendor. 1. Recuerde que es Dios el que produce el querer como el hacer para que se cumpla su buena voluntad.. o en una ciudad. El don de la intercesión no se obtiene por ninguna habilidad personal. Todo esto te daré si te postras y me adoras.. porque espero que Dios les conceda el tenerme otra vez con ustedes en respuesta a sus oraciones. El deseo de Satanás es recibir la gloria que le corresponde solamente a Dios. (Is. si lo tiene es por la sola gracia de Dios.

que esta en todo lugar al mismo tiempo. Es imposible creer que el diablo impida de una forma masiva que la gente rechace el evangelio. la drogadicción. Cuando un pecador se arrepiente los Ángeles hacen fiesta en el cielo y al diablo no le gusta. lo cual consigue contando mentiras a la gente acerca de Dios y deslumbrándolos con sus muestras de poder. Jesús no vino a condenar al mundo. (3) contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo. Como podemos ver Satanás esta bien organizado y este orden de seres sobrenaturales cuyo trabajo es poner en práctica las asechanzas del diablo. No hay duda de que el diablo está consiguiendo su objetivo. para que no vean la luz del glorioso evangelio de Cristo. la enfermedad. lo esta para los que se pierden. y para que la tengan en abundancia. ya que el quiere que la gente se valla al infierno.todos los medios para que un alma no venga a Jesucristo. Sabemos que el deseo de nuestro Dios es que la gente se salve: Juan 3:16 Dios envió a su hijo al mundo para que todo el que cree en él tenga vida eterna. la cual es la imagen de Dios. Timothy Warner dijo: <<La principal táctica del diablo es el engaño. matar y destruir. que es todo poderoso. El dios de este mundo ha cegado la mente de estos incrédulos. El objetivo de Satanás es lograr que la gente sea muy infeliz. que todo lo sabe. según Efesios 6:11. sin contar los millones que son cristianos solo de nombre y no por un compromiso de corazón. es omnipotente. 4:3-4 (NVI) La gente no quiere recibir el evangelio simplemente porque sus mentes están cegadas. Estos seres malignos que tienen una infinidad de demonios bajo sus instrucciones son los que no permiten que los perdidos sean salvos. el racismo. Obviamente Satanás no puede cegar a tantos millones de personas al mismo tiempo por si solo. perdiéndose y muriendo separados de la gloria de Dios. logra una victoria eterna. Se ha preguntado cuantos millones de personas hay en el mundo que no conocen a Jesús como su Señor y Salvador. Yo he venido para que tengan vida. sino a salvarlo de la condenación. Muchos eruditos y comentaristas están de acuerdo en que esa jerarquía bien organizada la describe el apóstol Pablo en Efesios 6:12 <<Porque no tenemos lucha contra sangre y carne. Cada vez que Satanás impide que alguien sea salvo y muere sin Cristo. (2) contra potestades. sino contra: (1) Principados. 2 Co. 2. El ser cristiano es mejor que ganarse la lotería pero muchos prefieren la lotería que la vida eterna. la opresión. Bendiciones. Cuando vemos las guerras. la pobreza. El enemigo está logrando su propósito. (4) contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. . La Biblia es bien clara cuando dice: Pero si nuestro *evangelio esta encubierto. La Palabra del Señor dice: El ladrón no viene más que a robar. La única forma que Satanás puede cegar a multitudes es delegando responsabilidad a través de una jerarquía de fuerzas tenebrosas que hacen que sus propósitos se lleven a cabo. ¿Cómo Logra Esto Satanás? Sabemos que Satanás no posee ninguno de los atributos de Dios: Dios es omnisciente. y cada día los enredan en pasiones desordenadas para su propia destrucción haciendo que nieguen todo conocimiento del evangelio de Jesucristo. La gloria de cristo no resplandece en ellos. la prostitución. es omnipresente. la codicia y muchos mas males semejantes que no se pueden enumerar.

<<tomad>> v/13. hermanos míos. Dios a provisto cuanto necesitamos para ser soldados victoriosos. La lucha de los creyentes llenos del Espíritu Santo. con una referencia global a la necesidad de poder divino debido a la naturaleza sobrenatural. Se observa la tarea de declarar a los principados y potestades el plan eterno de Dios y de ponerlos bajo sumisión al Señor mediante el ejercicio de nuestra autoridad delegada en unión con Cristo. fortaleceos en el Señor. debemos aprender a ser fuertes en Cristo. principalmente cuando todos los poderes del infierno parecían haberse desatado contra ellos..21-22 habla de Jesús que reina como Señor a la diestra del Padre. Los dos últimos se refieren a la armadura de Dios y destacan la necesidad de fortaleza divina para resistir al enemigo.Hno.. v/10 Efesios 1:3. El concejo de que adquieran fortaleza y capacitación divina no lo ha dado el autor como fin en si mismo. se puede decir que aquí se encuentra la aplicación de dicha enseñanza.. Para esto se nos ha dado el Espíritu Santo. y en el poder de su fuerza>>. ¿De que manera la enseñanza del apóstol Pablo nos ayuda para una evangelización eficaz de aquellos que están cegados a la verdad del evangelio por espíritus malignos? En este capitulo Pablo reúne todas sus enseñanzas de guerra. El imperativo <<estar firmes>> v/14 se ha considerado de manera correcta como la exhortación principal de este pasaje.. Somos vencedores en Cristo. Pablo hace un llamado a todos los creyentes a buscar el fortalecimiento divino para enfrentarse a las fuerzas espirituales de maldad (Efesios 6:10-20). aunque ya han sido derrotados por el Señor Jesús. Fredy Monterroza.. han buscado ayuda en este pasaje de Efesios 6. llevando a todos los lectores al punto en el cual están listos para recibir la instrucción mas importante de la epístola sobre la guerra espiritual. Esa fortaleza es . por encima de las fuerzas espirituales de maldad a las cuales os enfrentamos. poderosa de los enemigos que se revela en el versiculo12. Un vistazo al capitulo 6 de Efesios. La expresión <<por lo demás>> va seguida de tres imperativos: <<fortaleceos>> v/10. El uso que el apóstol Pablo hace de la conjunción <<por tanto>>. Aunque el enemigo nos atacara.. Solo Jesús es el Señor y nosotros tenemos la victoria en él. todavía tienen libertad para seguir atacándonos para estorbar nuestro ministerio. para estar firmes en victoria. <<vestíos>> v/11. Un comentarista dijo: Este es el único lugar en todos los escritos paulinos donde se llama a los creyentes a luchar contra <<los principados y potestades>>. El Manual De Guerra Espiritual (Efesios Capitulo Seis) A lo largo de la historia de la iglesia. ´versículo que expresa el carácter de nuestro adversarioµ. Sin embargo. los creyentes. No hay por que temer. tanto teólogos como laicos. Pablo comienza su presentación con las palabras <<por lo demás. V/13-14 introduce la principal exhortación del versículo 14. además Cristo mismo mora en nosotros y somos un cuerpo con él. El diablo y los poderes malignos que libran guerra contra nosotros. Usando toda la armadura de Dios contra las Asechanzas del diablo.

porque el apedrearlo. <<tomando>>. asir algoµ. pues.. conforme a las riquezas de su gloria..necesaria para un propósito particular: que el creyente sea capaz de estar firme contra las <<potestades>> y pueda resistirlas con éxito vv/11. que no falta ninguna de ellas. Firmesµ v/14. pueblo hablaba de Zacarías 10:12 dice: y Yo los fortaleceré en Jehová.13y 14.mas David se fortaleció en Jehová. Firmesµ de este versículo se convierte en el mandamiento central del pasaje. Pablo dice: que los creyentes tienen acceso a este amplio poder divino que ya ha demostrado ser suficiente para vencer la poderosa oposición satánica. agarrar. o sea fortalecidos en su poder. Efesios 1:19-21 en el Antiguo Testamento se encuentra una lectura en la cual se expresa el poder tan grande de nuestro Dios. en el nombre de Jesús todo es posible. Ya no están sujetos a la tiranía de una vida bajo el control del príncipe de la potestad del aire Efesios 2:2. Los versículos 14-20 en su totalidad dependen por tanto del pensamiento expresado en el versículo 14: <<Estad. firmes Ahora que Pablo ha dado su principal mandamiento ´Estad. pues. <<calzando>>. Estos van seguidos del segundo verbo imperativo <<tomar>> v/13. firmes!>> Todas las otras ideas se hallan a esta meta ultima. Fortaleceos Con esta panorámica como base. para alcanzar la cual se proveen la Armadura de y el poder divino.. volvemos donde comienza Pablo v/10 Lincoln dice que el apóstol utiliza aquí un mandato en forma pasiva ´sed fortalecidosµ.. y caminaran en su nombre. Vine dice que significa ´recibir con una recepción intencional y bien dispuesta lo que se ofrece. Permaneced firmes.. el cual destaca la idea de que la fuerza a de obtenerse de una fuente externa. y tan poderosa su fuerza. Es tan grande su poder.... la victoria es nuestra. sino que también se refiere a las condiciones en que viven. Por lo tanto el ´Estad. (NVI) Es probable que el apóstol Pablo estuviera pensando en este pasaje inspirado . ´en el reino de la luzµ Efesios 5:8. prosigue con cuatro participios de imperativos vv/14-16 <<ciñendo>>.. En Efesios 6:10 habla sobre la fuente de poder que el creyente tiene en el Señor y esa expresión (fortaleceos) no solo describe a la persona con la que los lectores han sido unidos. Luego dice que dicha fuente externa es ´el Señorµ. sino que se hallan bajo el gobierno de Cristo el Señor. el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu. y corresponde a la voz pasiva de Efesios 3:16 que dice: para que os de (Dios). Estad. Isaías 40:26 Alcen los ojos y miren a los cielos: ¿Quien ha creado todo esto? El que ordena la multitud de estrellas una por una y llama cada una por su nombre. 1 Samuel 30:6 Y David se angustio mucho. <<vistiendo>>. dice Jehová. Los adversarios son descritos en detalle para que el lector pueda conocer la naturaleza de aquellos a quienes tiene que resistir. Este es un versículo muy importante que cada creyente debe vivir en el poder que tiene Jesús. tomar con la mano.

4:3-4. ya que consiste en ´artimañasµ. El Enemigo Que Enfrentamos Después de hacer el llamamiento a todo creyente a fortalecerse en el poder y la fuerza del Señor poniéndose toda la armadura de Dios. que siempre se utiliza en el sentido negativo en el Nuevo Testamento. ´Asechanzasµ es la traducción del termino griego methodeia. Pablo dice claramente que luchamos contra principados y potestades de alto rango y una maldad completa sobrenatural. El titulo que mas emplea para referirse al diablo es ´Satanásµ. Vine dice que significa:. La referencia que hace Pablo al principal enemigo del creyente llamándolo el diablo v/11 y Efesios 4:27 es única en sus escritos. Los Enemigos Que Enfrentamos Sin duda el versículo 12 de Efesios 6 es uno de los más notables de toda la Biblia sobre la guerra espiritual. El apóstol nos advierte que todo el sistema de guerra del diablo contra nosotros se basa en la mentira.. en Efesios 4: 14 se traduce por ´artimañaµ (del error) (con mira al) arte singular del engaño.13b) reforzando la idea de que es el mandato principal en torno al cual gira todo lo demás. como también ´el malignoµ en el presente capitulo de nuestro estudio v/16.por el Espíritu Santo cuando escribió el versículo 10 de Efesios 6. sino contra el diablo y sus poderes demoníacos vv 11-12.. De acuerdo a Pablo. El estar firmes del versículo 14 es una repetición de los dos anteriores (v/11b. 2. O esa que la idea detrás de methodeia es el engaño. y que incluyen al diablo al ser este el supremo principado cósmico maligno. Luchan contra una jerarquía o ejercito complejo de seres sobrenaturales y perversos que han infiltrado por completo los cielos y ejercen gran control sobre la tierra v/12b. estratagema. 11:3 lo llama ´la serpienteµ y ´el dios de este sigloµ en 2 Co. Sus batallas son la embestida de emboscadas repentinas. Y en 1 Tesalonicenses 3:5 lo llama ´el tentadorµ. 6:15 lo llama ´belialµ. Pero no solo nos enfrentamos al diablo. tenemos toda la descripción de los principados y potestades. 2 Tesalonicenses 3:3. Además. sino que emplea el asalto súbito y el ataque artero y feroz. Pablo presenta las razones de su grito de guerra en los versículos 11 y 12 diciendo que: 1. sino que luchamos contra sus asechanzas v/6:11. Este Planteamiento militar no va dirigido contra los hombres. En 2 Co. El comentarista dice que la construcción de ´estar firmes contraµ v/11b en el griego es una expresión militar del ´por y contraµ que utiliza Pablo en estos versículos. El comentarista dice que Satanás tiene un método de lucha muy particular. En 2 Co. No pelea en un campo de batalla.Astucia. ´Luchaµ en griego es ´Paleµ un . 3.. engaño. No se enfrentan a enemigos humanos v/12a. Necesitan ´estar firmes contra las asechanzas del diabloµ v/11d. El apóstol solo utiliza este termino en Efesios y Hebreos 2:14.

potestades o autoridades (Ef. Lo cual nos recuerda la recomendación que nos hace Pablo de los ídolos y los demonios en 1 Co. serapis u otras deidades con supuesto poder mágico o cósmico. Varios comentaristas han llegado a la conclusión de que esta no fue una expresión inventada por Pablo. Pablo no trata de ser técnico en este pasaje. el reúne al diablo v/11. sino que simplemente acumula palabras para describir la imponente y compleja jerarquía de lo sobrenatural maligno contra la cual está en guerra el creyente. observe que en Efesios 4:27 habla por primera vez del diablo. 3) poder. ´Lo que los gentiles sacrifican. en el combate cuerpo a cuerpo. Las deidades paganas son emisarios del diablo mismo a los cuales hay que resistir con la poderosa armadura de Dios. Perdiendo la visión para el resto de su vida. La lucha de los cristianos contra los poderes de las tinieblas no es menos desesperada ni omisa. ya que a veces. para destacar ese punto. Ef. Ahora.3:10). En el atletismo griego se refiere a: una competencia entre dos. 4) señorío. . Esta es la tercera vez en Efesios que Pablo utiliza sus términos básicos para referirse a los principados y potestades perversos: archai. Y lo mismo sucede en Efesios 6:12 El apóstol coloca de los principados y potestades una expresión que no se encuentra en ninguna otra parte del Nuevo Testamento tous kosmokratoras tou skotous toutou ´los gobernadores de las tinieblas de este sigloµ. y no a Dios. cada uno de los cuales trata de derribar al otro. y no quiero que vosotros os hagáis participes con los demoniosµ. El maligno v/16 y los principados y potestades v/12 por vez primera afirma de modo claro lo que había estado diciendo tácitamente: que nuestra batalla con el diablo no es contra el en persona o de forma individual sino por medio de los ataques que nos lanza por medio de los principados y potestades cósmicos malignos de alto rango. note que en Efesios 6. 2) autoridad. y exousia. Los creyentes que en otro tiempo habían adorado a otros dioses como ejemplo a la Artemisa efesia o diosa diana. El cambio de la metáfora que hace Pablo del soldado a la del luchador. ahora Pablo les esta instruyendo en cuanto a la consideración de como deben cuidarse de los espíritus en que antes ponían su fe. 10:20-21. no debería sorprendernos. podemos hacernos una idea de la reacción que despertaría en los griegos la ilustración del apóstol Pablo. En Efesios 3:10. hizo una quíntuple clasificación de esos poderes: 1) Principado.termino que solo aparece ésta vez en el Nuevo Testamento. principados. El apóstol quizás utilizó esta imagen del luchador. Y luego en Efesios 4:8 se refirió a la ´cautividadµ obviamente es un concepto de poder perverso. a los demonios sacrifican. En Efesios 1:21. Pablo menciona a los ´principados y potestadesµ. mas que todo. Hasta ahora el apóstol Pablo ha estado hablando en general de los principados y potestades malignos.1:20. 5) nombre. Cuando consideramos que al perdedor de una competencia griega de lucha se le sacaban los ojos. sino que la tomó del mundo en que vivían los creyentes y agrega que dicha expresión era corriente en la tradición mágica como en el mundo de la astrología cuando el apóstol Pablo escribió esta epístola. el soldado es también un luchador.

Esto no es verdad. Por ultimo el apóstol Pablo dice que nos encontramos en guerra con HUESTES espirituales de maldad en las regiones celestes. Hay un comentario muy hermoso que dice: . ya ha sido derrotada. ofrenda de palmas. tienen por campo de acción ´las tinieblas de este sigloµ. del placer y de las posesiones.. En la mayor parte del mundo los dioses de los no cristianos son muy semejantes a aquellos de Efeso. Y su naturaleza es perversa. he aquí al enemigo y sus ejércitos con quien peleamos. que se ha se a extendido tan rápido por todo el mundo. Las potestades cósmicas malignas de alto rango controlan estos sistemas contemporáneos de deidades. en cuanto a su cargo. Por otra parte el ocultismo y el satanismo moderno. búsqueda del poder. culto al yo. Gracias a Dios que nos ha librado de la potestad de las tinieblas. Pablo estimula a los soldados cristianos a poner de relieve el terrible enemigo al que son llamados a enfrentarse. en la que los creyentes tienen que estar preparados para enfrentarse a todas las fuerzas malignas en la batalla. Son simplemente malos en su esencia como en su actuación. la nobleza y los caudillos del mundo espiritual caído. lo cual se debía a que los cultos paganos eran instrumentos de Satanás. En la guerra espiritual la mejor defensa consiste en atacar. su encomienda también y su obra tiene ese mismo carácter. Col. .Pablo quiere que los cristianos se den cuenta que al participar en las deidades paganas. su capacidad para hacer el mal solo se ve superada por su deseo de producirlo. Armas Ofensivas y Defensivas Varios comentaristas y predicadores afirman que todas las armas mencionadas en Efesios 6:14-17 son defensivas. La Palabra de Dios establece que el cristiano ha sido libertado de las tinieblas. potestades. Ocupando su lugar están los muchos santuarios materiales además del templo místico de la nueva era. la victoria es nuestra por la sangre de Jesucristo. intelectualismo. Por tanto. las ofrendas traídas a ellas ponían a las personas bajo su influencia.Su posición. en quien tenemos redención por su sangre el perdón de pecados. podemos mencionar algunas de ellas: demonios de materialismo. 1:13-14. en cuanto a su esencia. son malignos. y en cuanto a su carácter. Ya que un guerrero que jamás ataca a su enemigo y se limita solo a defenderse está atrapado y un ejército que hace lo mismo no es apto para la guerra. Del mismo modo. donde ejercen su dominio imperial. Que tipo de ofrendas se le dan a Satanás. sino adversarios de alto rango. espíritus y magia. A veces nosotros decimos demos ofrenda de alabanza a Dios. no están estorbados por un cuerpo animal. a la defensiva. y trasladado al reino de su amado hijo. aunque tengan diferentes nombres. En la esfera religiosa contamos con lo mismo que los efesios tenían con excepción del templo físico de Artemisa. una iglesia que no se lanza a la batalla sino que permanece quieta. (principados. Pablo termina su lista de poderes haciendo una mención global de todas las clases de espíritus hostiles. sino que son ´espíritusµ. por lo tanto no hay que temer y aunque tengamos una lucha feroz contra el poder de las tinieblas. con la posible excepción de la espada del Espíritu. estos son una réplica de los aspectos más viles y groseros del mundo espiritual religioso que se daban entre los practicantes de la magia en tiempos de Pablo. el diablo mismo) no son subalternos.

17:8 el ceñir los lomos es señal de disposición para el servicio. sin embargo ésta última se llevaba en el cinto y puede considerarse implícita en el ceñido de los lomos. 5:9) y por lo tanto resistirán al diablo. La segunda es que se trata de la justicia provista en el evangelio.. Otra vez vemos la voz media. Hablando en una forma concreta podemos decir que es el evangelio lo que constituye el ´poder de Diosµ para salvación. sino de aquella que nos santifica. Pablo no mira al creyente. No se trata de la justicia que justifica. el resto de las piezas tenían carácter ofensivo. Hay dos interpretaciones aquí: La primera es que la justicia significa una vida recta. la verdad es la ausencia de todo engaño. para aclarar el sentido de ´estar firmesµ: La primera característica de la táctica militar es saber resistir bien. por tanto de que el significado que Pablo quiere darle no es el de resistir de cualquier manera. el evangelio y Jesús como la verdad.No hay duda. En Lucas 12:35-37. Refiriéndose a las tres veces que Pablo repite la expresión ´estar firmesµ Quizás ha contribuido a forjar la idea de que el cristiano no se dedica tanto al ataque como a tratar de no verse abrumado. esperando que esta obtendrá la victoria. Y luego cita a Crisóstomo. sino que se trata de una guerra contra los poderes malignos. la coraza y el cinto fueran todos defensivos. ya que era la pieza principal con que contaba la devastadora eficacia militar del ejército romano. Analizando Cada Pieza De La Armadura Ceñidos los lomos con la verdad: Ceñidos los lomos con la verdad (v. La expresión del versículo 13 se refiere a la posición triunfante del vencedor. Aunque el escudo. no dándole lugar (Efesios 4:27). Is.11:5 La justicia será el cinto de sus lomos y la fidelidad el ceñidor de su cintura.Pablo describe una armadura que es tanto ofensiva como defensiva. La ausencia de estas cosas no justifica el considerar el gladius (espada). Describe a la iglesia llevando la batalla a las líneas enemigas. A menudo se plantea la cuestión de cual es la verdad en la que Pablo está pensando. sino en la forma correcta. El verbo en voz media significa que el cristiano debe ceñirse a si mismo con la verdad. el yelmo. quien estaba bien familiarizado con las costumbres de la legión.14b). Esta inteligente innovación fomentó las filas apretadas. Luego. La Coraza De Justicia La coraza de justicia (v. Estas referencias llegaron hacer el símbolo de los soldados listos para la batalla del medio oriente. como un arma ´defensivaµ. Pablo omite el pilum (jabalina) del legionario y el plugio (daga). referente al ´estar firmesµ de los versículos 11 y 14 que tiene el sentido de ´ordenar una formación militar para el combateµ. . ya que cada luchador dependía en parte de su vecino.. como una operación de resistencia desesperada o carácter defensivo. muchas cosas dependen de ello. Ponerse la coraza de justicia es tarea de cada creyente individual. El pilum servía mas para desarmar que para matar al enemigo. dos tercios del mismo les cubrían ahora el cuerpo y un tercio protegía a su compañero de la izquierda.14b). y. A esto es lo Pablo hace énfasis en Efesios. El escudo redondo de los primeros legionarios (romanos) hacía mucho que había sido alargado (scutum). Los que viven bajo la influencia del poderoso evangelio y ´andan en la luzµ viven por la verdad y hablan solo la verdad (Efesios 4:25. La verdad es.

30. 33:20.. 1 Tes. Luego Pablo relaciona este versículo con el predicador del evangelio en Romanos 10:15 que dice: ¿Y como predicaran sino fuesen enviados? Como esta escrito: Cuan hermosos son los pies de los que anuncian la paz. sobre los montes. En este contexto.16). el único mensaje de la paz es el nuestro. Calzado Los Pies Con El Apresto Del Evangelio De La Paz Calzado de los pies con el apresto del evangelio de la paz (v. pero al mismo tiempo describió la justicia como algo necesario para la batalla hablando de las ´armas de justicia a diestra y a siniestraµ 2 Co.. y el que proclama la paz.. 59:11. del que proclama la paz.6:7 Pablo escribe que la razón por la que el evangelio puede describirse como poder de Dios tiene que ver con el hecho de que revela la justicia divina. RV. 91:4. El Escudo De La Fe: El escudo de la fe (v. A medida que avanzamos.La coraza de justicia era parte de la armadura de Yahvé en el Antiguo Testamento según Isaías. Romanos 1:16 dice: Porque no me avergüenzo del evangelio. Por tanto se presenta la justicia de Dios como poder divino. La fe echa mano de los recursos de Dios en medio de los feroces ataques del enemigo y produce la firme resolución que apaga cuanto el diablo lanza sobre el creyente (v. 115:9-11.5:8 donde la fe forma parte de la coraza y en 1 Pedro 5:8-9 donde la fe firme es necesaria para resistir al diablo. Luego refiriéndose a 1Tesalonisenses 5:8 hace de la virtud de la fe y el amor la coraza del cristiano.. Pablo acude al Antiguo Testamento para decir que ´el escudo era utilizado como una imagen de la protección de Dios para su pueblo.. encontramos oposición. Justicia que a la vez transforma la vida del creyente. y Nahum 1:15 Miren! Ya se acerca por los montes el que anuncia las buenas nuevas de victoria.NVI.. lo cual es consecuente con toda la enseñanza principal de todo el pasaje de Efesios 6:1020. Génesis 15:1. Se puede vincular el equipamiento de los pies.16). Isaías 52:7 Que hermosos son. Este es entonces la disposición o el apresto del creyente para el combate y para la firmeza en la batalla que otorga el evangelio de la paz. 144:1 Pablo emplea aquí thyreos o scutum para indicar el escudo. de ancho. que cubría todo el cuerpo. la justicia de Dios es un término de poder.. es clara que Pablo se refiere a la disposición para la guerra espiritual.25m.. El apóstol Pablo menciona el texto del Antiguo Testamento ´el cual menciona los pies con el anuncio del evangelio de la paz. Salmos 5:2. El don de la justicia de Dios al creyente derrota por completo al enemigo. 18:2. Pero también dice que la ´fe capacitara al creyente para apagar todos los dardos de fuego del malignoµ (v.16). 28:7. Algunos dicen que el enfoque de atención está en la evangelización. los pies del que trae buenas nuevas. 35. El resultado de haber experimentado la justicia divina es una vida recta. La segunda opinión. de ahí el simbolismo de las sandalias del soldado. En medio de la guerra. de los que anuncian buenas nuevas. 59:17 También Isaías. 11:5 donde la justicia es el cinto del Mesías. porque es poder de Dios. 35:2. Se trata del escudo grande de 1. de largo y 1m. Aquí tenemos dos opciones principales. .15). no con la proclamación del evangelio de la paz sino con la del (hetoimasia) ´aprestoµ o disposición del evangelio de la paz.

Efesios 2:1-10. necesario para proteger la cabeza. causaban terror. Puede que Pablo esté citando Isaías 59:17a. naturalmente. por el Señor. ya que ardían en furia y los soldados se sentían tentados a arrojar sus escudos llameantes y hacerse vulnerables a las lanzas de sus enemigos. NVI. Dios nos ha sentado con El en las regiones celestes. y juzga los pensamientos y las intenciones del corazón. 2 Tesalonicenses 2:8 Y entonces se manifestara aquel inicuo (malvado). la duda y la desesperación. (armas de muerte) ya tiene listas sus llameantes saetas. Ya ha preparado sus mortíferas armas. y herirá la tierra con la vara de su boca. 1. Por primera vez en Efesios se considera al Espíritu Santo como el poder que esta detrás del uso por el guerrero cristiano de la Palabra de Dios. y destruirá con el resplandor de su venida. como un don del Señor. Esto es lo que el apóstol Pablo quiere darnos a entender en Efesios 6:16. Y en Proverbios 26:18 dice: Como loco que dispara mortíferas flechas encendidas.17) Pablo introduce las siguientes dos piezas de la armadura con otro cambio de verbos. La fe es el poder que capacita a los creyentes para resistir y triunfar sobre dichos ataques. Penetra hasta lo más profundo del alma y del espíritu. (dardos de fuego). y más cortante que cualquier espada de dos filos. Pues de justicia se vistió como de una coraza.17). sino a la Palabra de Dios. la persecución. NVI. tal y como es. Los eruditos describen esas flechas en forma grafica diciendo: Que incluso cuando estas flechas no alcanzaban el cuerpo al ser detenidos por el escudo. el comentarista dice: que aquí los dardos de fuego representan todo ataque ideado por el maligno. Esta espada no representa al Espíritu. Hebreos 4:12 dice: Ciertamente. El yelmo (casco) es. Que Es La Palabra De Dios: La espada del Espíritu.. Scofield. A saber. El yelmo de la salvación (v. con yelmo de salvación en su cabeza. En este versículo Pablo usa dos palabras técnicas. ¡Estas son palabras verdaderamente maravillosas! El yelmo de la salvación nos protege contra el más fatal de los golpes que puede sufrir un hijo de Dios: Las dudas acerca de su aceptación. sino también la enseñaza falsa. algo que él proporciona y ofrece. La espada corta y afilada ´machairaµ en contraste con la ´rhomphaiaµ la espada larga era el arma ofensiva crucial en el combate cuerpo a cuerpo. que es la Palabra de Dios (v. no solo la tentación a una conducta impura o carente de amor. El Yelmo De La Salvación. y con el espíritu de sus labios matará al . ´no es solo tomarµ sino también ´recibirµ. ´tomarµ se aplica los dos próximos elementos de dicha armadura: (del yelmo de la salvación) y (la espada del Espíritu. la Palabra de Dios es viva y poderosa. y argüirá con equidad por los mansos de la tierra.. juzgará con justicia a los pobres. a quien el Señor matara con el espíritu de su boca. que es la Palabra de Dios). Se trata de las flechas llamadas ´malleoliµ que tenían la punta embadurnada de brea inflamable que se lanzan encendidas. hasta la medula de los huesos. En cuanto al resultado de la batalla los creyentes debemos vivir confiados sabiendo que unidos en Cristo nuestro salvador. Una es la espada y la otra es la Palabra de Dios. Aquí el verbo tiene su propio significado. La Espada Del Espíritu. Isaías 11:4 .En el Antiguo Testamento habla de los dardos de fuego en el Salmo 7:13. que es la espada que el Señor le ha dado para la batalla.

Dios desea que todo creyente sea un soldado victorioso dándole armas espirituales poderosas para vencer todo obstáculo o ataque del maligno. (vv. 19:13. Observe algo interesante. Esa palabra aquí rhema. Al concluir el apóstol Pablo con la descripción de la armadura divina la cual a provisto Dios al guerrero cristiano. Nada está mas cerca del corazón de Jesús nuestro Salvador que ganar a los perdidos. demasiado global para enumerarlo como una simple pieza mas de la armadura. NVI. Fredy Monterroza. el cual es el contexto total donde la guerra espiritual se libra y se gana. Sin embargo la oración no es la séptima pieza de la armadura espiritual. El la purificó. Efesios 5:26 para hacerla santa.15 En Efesios cuando el soldado cristiano esgrime la espada de la palabra. lavándola con agua mediante la palabra. imagine a Pablo queriendo que sus lectores comprendan que la oración es un arma espiritual esencial. pero más que eso. está directamente relacionada con todo lo que Pablo ha estado diciendo en los versículos 10-17. Efesios 1:13 En el también ustedes. Es como otorgar a la oración un lugar mas prominente que un séptimo lugar en la lista de las armas espirituales. Romanos 10:18. podemos observar que Pablo aun no ha terminado su enseñanza. Hno. La gran comisión Seguirá siendo la prioridad de Jesús hasta que sea completa.. 1 Pedro 1:25 se trata de ´la palabra de verdad. 1:16. se refiere al evangelio. el evangelio que les trajo salvación. no logos. Es algo demasiado magnifico. El último mandato que dio a sus discípulos fue la gran comisión de predicar el evangelio a toda criatura y hacer discípulos a todas las naciones (Mateo 28:19-20). Mientras la iglesia sigue siendo la comunidad reconciliada y reconciliadora. demasiado fundamental. Pablo completa su presentación del armamento espiritual haciendo un llamado a la oración.. el evangelio vence a los espíritus hostiles de enemistad y lleva acabo los propósitos Dios. en el versículo 14. cuando oyeron el mensaje de la verdad. y mantiene una continuidad estructural con la descripción anterior de las armas empleando un participio (proseuchomenoi) todavía dependiente del verbo principal ´estad firmesµ. .16. En realidad. constituye la clave para la guerra eficaz contra los poderes de las tinieblas de alto rango hablando de la descripción que Pablo hace en Efesios 6. Fundamental para el despliegue de todas las demás armas. Aunque la oración no debe considerarse como una pieza adicional de la armadura. Bendiciones. 2:12.18-20). el evangelio de salvación. no es en primer lugar la espada del juicio. demasiado esencial. Ap. sino aquella de las buenas nuevas de salvación. Dios nos a provisto de un tremendo arsenal como también de instrucciones para vencer. por muy importante que esas piezas sean. Luego se nos revela en Apocalipsis que Cristo pelea con la espada de su boca y su palabra revela los hechos de la gente tal como son. y lo creyeron fueron marcados con el sello que es el Espíritu Santo prometido.impío.

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