LA GUERRA ESPIRITUAL A TRAVES DE LA ALABANZA por: Millie Vázquez Para poder ganar y/o llevar una guerra espiritual a través

de la alabanza, es necesario considerar primero los términos, alabanza, guerra y espíritu. Alabanza: Es la acción de exaltar a Dios, de ensalzarlo y bendecirlo especialmente con himnos y cánticos (2 Cro. 7:6; Sal. 28:7; 40:3; 95:1-2; 149:1-3; 150), música y danza. La alabanza es una de las manifestaciones a las que en la Biblia se invierte con frecuencia, perteneciendo a éste género de oración muchos de los salmos. La alabanza resulta con toda naturalidad como agradecimiento y como bendición por los beneficios recibidos y los ejemplos son numerosos (Sal. 35:18; 69:31; 109:30; Esd. 3:1). La alabanza y la acción de gracias suscitan las manifestaciones exteriores de gozo, sobre todo en las reuniones del culto y donde los creyentes rinden una y otra vez gloria a Dios. (Is. 42:12; Sal. 22:24; 50:23; Lc. 17:15-18; Hech. 11:18; Fil. 1:11; Efe. 1:6; 12, 14). Guerra: La guerra es la consecuencia natural de la presencia del pecado en el mundo, y de la codicia de los hombres y de las naciones por lo que pertenece a los otros (Stgo. 4:13). También puede tener el carácter en las Escrituras, de un juicio de Dios sobre una tierra por su pecado. Las Escrituras, además, nos habla de guerras contra los espíritus malvados. Espíritu: El espíritu es característicamente la parte más elevada del hombre, marca la individualidad consciente, y así distingue al hombre de la creación. Es Espíritu de Dios (Espíritu Santo) es la tercera persona de la Trinidad. Espíritus malvados: Son ángeles que bajo la dirección de Satanás pecaron y fueron arrojados del cielo (2 Pedro 2:4; Judas 6). La habitación actual de los ángeles malos es según las Escrituras, parcialmente en el infierno (2 Pedro 2:4) y parcialmente en el mundo; en especial en el aire que nos circunda. (Jn. 12:31; 14:30; 2 Cor. 4:4; Apoc. 12:4, 7-9). Al atrapar al hombre en los lazos del pecado, han adquirido gran poder sobre él (2 Cor. 4:34; Efe. 2:2; 6:11-12); este poder ha sido destruido en lo que respecta a aquéllos que son fieles a Cristo, por la redención que él ha logrado. (Apoc. 5:9; 7:13-14). Las Sagradas Escrituras no describen el origen de los demonios. Esa cuestión parece ser una parte del misterio que rodea el origen del mal. La morada de demonios en el hombre provoca en éste locura, epilepsia, y otras enfermedades, relacionadas principalmente con el sistema mental y nervioso (Mat. 9:33; 12:22; Mar. 5:4-5). La persona que está bajo la influencia del demonio no es dueña de si misma. La Biblia nos enseña con claridad que en todos los tratos de Satanás con nuestra raza su objeto es engañarnos y arruinarnos alejando nuestras mentes de Dios e inducirnos a quebrantar las leyes de Dios, y provocar su descontento. El cristiano vive en una constante guerra contra estos espíritus malvados. Sin embargo no podemos pelear contra lo que no conocemos. En el capítulo 6 de Efesios, el Apóstol Pablo nos habla sobre: "El combate de los creyentes llenos del Espíritu." Lo desglosa de la siguiente manera: (1) El poder del soldado cristiano (Efesios 6:10). (2) La armadura del soldado cristiano (V. 11, 13-17). (3) Los enemigos del soldado cristiano (v.12). (4) El recurso espiritual del soldado cristiano (v.18). Larry Lea en su libro titulado "Armas para la lucha Espiritual" dice: "Filipenses 4:6 dice que le presente sus peticiones a Dios en oración y ruego con acción de gracias. Eso quiere decir que dentro de las circunstancias que experimenta debes comenzar a alabar y darle gracias a Dios por la victoria que ve por medio de su fe. La alabanza se concentra en el resultado de la situación. Es creer y decir con su fe que Dios triunfa. Si somos un pelotón de soldados que marchan por el camino en el ejército de Dios, la alabanza es la "arenga" con que marcamos el paso: "Uno, dos, tres, cuatro. ¡Dios ganará la guerra!" Como cristianos tenemos un grito de guerra y ese es nuestro testimonio. Con nuestro testimonio también alabamos a Dios. (Salm 99:6-7; Hechos 1:8; Hechos 6:3,8; Hechos 26:22; 2 Ts. 1:10; 1 Tim. 3:7; 5:10; Heb. 11:2; 39). 1 Juan capítulo 1 nos habla de "La comunión y sus requisitos". (a) El andar en la luz (v.5-6), (b) Reconocer el pecado (v.8), (c) Confesar el pecado (v.9-10) . Es necesario tener estos

4:23-24)" Una alabanza carnal (sensual). ya sea en una forma emotiva. 30 :22-33 . Juan 13 :3-10 . SINO EL QUE HACE LA VOLUNTAD DE MI PADRE QUE ESTÁ EN LOSCIELOS. de igual manera los demonios son enviados de Satanás para obrar por el sistema mundial. y ponte en pie . 1 Juan 1 :9). No es fácil la guerra contra los espíritus. SEÑOR. Pablo nos da otra receta para poder llevar nuestra lucha espiritual. pero he aquí Miguel. Entonces me dijo . varón muy amado. me puse en pie temblando. Heb. 5:16-18). : Daniel. En nuestra guerra espiritual. Adoración y guerra. alistándonos para la guerra mediante la sangre de Jesucristo. estamos viviendo en una zona de guerra constantemente. ENTRARA EN EL REINO DE LOSCIELOS. Nuestro uniforme es: "toda la armadura que Dios ha provisto para nosotros. La Biblia nos dice quienes son los que deben adorar. "Hay dos prohibiciones en cuanto al culto: (1) No debe ofrecerse incienso "extraño". Mientras hablaba esto conmigo.requisitos para poder vencer las huestes malvadas. dando fruto de esa unión (3:5-4:6). La adoración (alabanza) es espiritual y no sensual (o carnal)." (Mateo 7 :21) Deben adorar (alabar) (1) los redimidos (Salmo 107 :1-2 . vino para ayudarme. Juan 4 :25 . 5 :19-19). dando nuestro grito de guerra a través de un buen testimonio. Exodo 30 :11-16). Un cristiano que no ora esta perdido. porque a ti he sido enviado ahora. sino que también debemos luchar contra los deseos de la carne. es también vivir en plena comunión con Dios. Exodo 15 :1-21 . no solo luchamos con las huestes de las tinieblas o espíritus malvados. "copiar Exodo 30:9)." (Rom. no espontánea. cuerpo y espíritu deben estar rendidos al Señor. (3) los ungidos (Ex." (V. En el capítulo 10 de ese libro versos 11 en adelante dice: "Entonces Y me dijo : Daniel. Al combatir debemos citar al hombre fuerte. Nosotros debemos ser buenos guerreros. no todos tienen ese privilegio. Jesús dijo en cierta ocasión : "NO TODO EL QUE ME DICE : SEÑOR. Debemos reconocer al enemigo. "Lo que se condena en este pasaje es el error de convertir el culto en un mero placer para el hombre natural. En eso estriba nuestra alabanza. es para el Señor (Ex.30 :17-21 . ahora y en el más allá. En Col. está atento a las palabras que te hablaré. Es necesario que marchemos en el Espíritu alabando a Dios. 2 :18 . porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios. La Biblia nos relata el suceso de Daniel.1-4). siempre están asociados en la Escritura Este ministerio combinado lo vemos en el Rey David. . Tenemos que comenzar la batalla con la oración. 30:3738). Gál. fueron oídas tus palabras . El dice que debemos mantener "La unión con Cristo. En otras palabras. (2) los que han sido purificados (Ex. (2) No debe usarse fuego "extraño". implica claramente que como los ángeles santos son enviados de Dios para ayudar a los creyentes. jamás derrotará al enemigo. Esto indica una adoración puramente formalista. Esto se refiere a la excitación de sentimientos "religiosos" por medios meramente sensuales y a la substitución de la devoción a Cristo por cualquier otra devoción. (Mt. Moisés le dijo al sacerdote Aarón y a sus hijos. Veamos que dice Pablo. 12:28-29). como la que se rinde a casuas religiosas o sectas. como en la bella música que se ejecuta solamente para agradar el oído. 10 :22 . La alabanza que derrota al enemigo no solo es gritar aleluya. Pablo nos habla sobre: "El conflicto del Espíritu con la carne. no temas . 3. 8:5-13. Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durnate veintún días . aunque parezcan conceptos contradictorios. Efe. o en la elocuencia cuyo objeto simplemente es agradar la inteligencia no espiritual (Jn.«" Cuando se hace mención del "príncipe del reino de Persia". Nuestra resolución debe ser siempre la de ganar. Toda nuestra alma. uno de los principales príncipes. y a causa de tus palabras yo he venido. glorificando al mismo con nuestros cuerpos. I. los cuales se oponen al espíritu.

· El trono de Dios es establecido en el Tabernáculo de David. (Sal. IV. 68:25). Eliseo. II. · Un pueblo adorador traer la Presencia y el poder de Dios en la Tierra para impactar el poder del enemigo y destruirlo. más allá de sus ciudades locales y tribus. y fue capacitado para capturar a todo el ejército sirio con ´una sola manoµ (II Rey. ¡Por eso cuando Dios viene a través de los adoradores en el Santuarios. · Es el establecimiento del Reino de Dios en la Tierra lo que el enemigo quiere impedir y por eso se necesita la guerra espiritual. 43:4). de mi Rey en el Santuarioµ (Sal. versículos del 11 al 16. y te alabaré con arpa. tres veces al año. blanco y limpioµ. también manejaba el arco y la lanza en la guerra. y por deducción. 23). b. · Dios ´cabalga sobre los cielosµ en su gran poder.µ. ¡Adoración y guerra se encuentran juntas ambas en el cielo! a. El Rey David. a. En la última parte del capítulo 19. b. También en el ejército de Israel era que los guerreros se reunían de todas las tribus y ciudades para sacar al enemigo de sus fronteras. · ´Vieron (los enemigos de Dios en el versículo 23) tus caminos. ´El adiestra mis manos para la batalla. III. para tensar con mis brazos el arco de bronceµ (Sal. el derrotó a los filisteos! (1 Crónicas 14:1417). oyó el sonido ´de los caminosµ de Dios por las copas de las balsameras y al moverse en la Tierra en sincronización con los movimientos de Dios en los lugares celestiales. En la vida nacional de Israel en los días antiguos la doble función de la adoración y guerra era lo que unía a la nación. para demostrar proféticamente su victoria contra el enemigo: ´los cantores iban delante y los músicos detrás.La misma mano que tocaba el arpa en adoración. los enemigos de Dios lo perciben y temen!. 6:10). · Primero es la adoración ´Santificado sea tu nombreµ luego el establecimiento del Reino ´venga tu Reino. En Apocalipsis 19:1-10 leemos acerca de la adoración de la novia y el novio en el gozo de las bodas y la ´voz de una gran multitudµ que alaba a Dios y dice ¡Aleluya!. . 16:5). Era en las fiestas de Israel. así como lo es en el cielo (Mt. 68:24). ¿Cuál es la relación entre la adoración y la guerra que hace que éstas funciones espirituales estén asociadas tan frecuentemente a. oh Dios. La adoración en la Tierra abre los cielos para permitir que se establezca la Presencia y el Reino de Dios y que la voluntad de Dios sea hecha en la Tierra. ´Entraré al altar de Dios. leemos entonces: ´De los ejércitos celestialesµ. su adoración (Isa.. 6:13-18). en medio de las doncellas con panderos (Sal. para manifestar a través de ellos su victoria (Sal. el profeta de la doble porción vio los carros de Dios en los cielos rodeándole. que la nación se reunía en Jerusalén para adorar y celebrar delante del Señor (Lev. también por revelación del Espíritu.. 18:34). 68:4-17).. montados en caballos blancos y vestidos con ´lino finísimo. y millares de sus carros se mueven en los cielos en concierto con el mover de sus adoradores en la Tierra. d. · Dios se estaba moviendo a través de los adoradores. b. b.. oh Dios. Hágase tu voluntad. Dios míoµ. los caminos de mi Dios. c. a.

Pero nadie ha manifestado el poder de Dios como Jesucristo. a favor de la tierra. Hay tantos otros siervos que Dios ha usado poderosamente y el caso ha sido el mismo ´el poder de la oración de intercesiónµ. New York. La Iglesia se mueve ahora en el mismo acuerdo en la Tierra con los poderes de Dios en ´los lugares celestiales de Cristoµ.. Los hombres que se encontraban en los bares cayeron de rodillas convencidos de pecado y pidieron a Jesucristo que los salvara. ´sobre todo principadoµ y autoridad. Cantad al Señor. 68:32-34). David y los salmistas de Israel estaban emocionados por su sincronización con el mover de Dios en los cielos: ´Reinos de la tierra. potestades. Josué se pasaba la noche al pie del mismo monte en oración. nuestra guerra es contra esta fuerzas espirituales en los lugares celestiales: ´contra principados.. 1:21) a. Hoy en la Iglesia. Intercesión: Se deriva del latín ´interµ que significa <<entre>> y ´cedereµ significa <<salir>>. Jesús no hacia nada sin antes que se lo fuera revelado. . Con frecuencia usamos la palabra <<intercesión>> como sinónimo de <<oración>>. gobernadores de las tinieblas de este siglo. V. donde hemos sido sentados por el Espíritu Santo. ciudades poderosas cayeron delante él y su ejército. Ese poder radicaba en las largas oras que pasaba en oración. El Espíritu Santo descendió sobre los pecadores. su poderosa. b. En una conversación común es aceptable pero no cuando la usamos en una forma técnica. Nosotros conocemos la historia de David. luego hacer la petición. Él dedicó periodos largos en oración en la presencia del Padre. contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestesµ para lo cual necesitamos la armadura de Dios (Efesios 6:11-13). La intercesión implica entremeterse o ponerse en la brecha.Sin duda. y también para que el ministerio sea fructífero y dirigido por el poder del Espíritu Santo. Él había aprendido a orar. Esto sucedió en Houston. he aquí dará su voz.. el profeta Elías y otros que pasaban horas en oración. Josué vio la poderosa mano de Dios a través de su vida y su ministerio. Al que cabalga sobre los cielos de los cielos. Por David Fischer Introducción: La intercesión es algo que cada cristiano debe entender para vivir una vida victoriosa. La intercesión es venir a Dios a fin de conversar. Se cuenta la historia de Charles Finney cuando pasaba por un pequeño pueblo en tren.. Dios tenía un líder que conocía el valor de la oración. ¿Cómo es que Josué tuvo tanto éxito? La respuesta es sencilla. su magnificencia es sobre Israel. EZEQUIEL 22:30: Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí. y su poder está en los cielosµ (Sal. cuando Moisés oraba en el monte. para que yo no la destruyese. Debemos saber que nuestras armas son ´poderosas en Dios para la destrucción de fortalezasµ y que debemos derribar ´todo argumento y altivez que quiera levantarse contra el conocimientote Diosµ (II Corintios 10:4-5).. y no lo hallé. Ese fue el origen de su poder..µ (Efesios 2:6. Es por eso que cuando le llegó el Momento a Moisés de partir con el Señor. cantar a Dios. poder y señorío. su hijo. conocía la voluntad de Dios y la estrategia en la batalla. por ello.

. para detener su avance. . las iglesias y las naciones. esta es una metáfora que alude a la acción intercesora del necesitado. están en una desastrosa condición. políticamente hablando. y para que no entraran intrusos. la que <<se pone en la brecha>>. el pecado abre brechas en los muros espirituales. que un intercesor puede reparar. podía iniciar una audiencia con el rey. en el año 722 a C. En el versículo que hemos leído se refiere a las ruinas físicas y espirituales de Jerusalén. Ester es la intercesora. La pena por violar esta costumbre era la pena de muerte. alguien debía ponerse en la brecha hasta que se reparara. planeo exterminarlos a todos incluyendo a los niños Ester 3:13. que dominaba todo el medio oriente desde la India hasta Etiopia aproximadamente unos 400 anos a. El intercesor viene ante Dios a favor de otros. Después de 150 años el pecado había abierto una horrenda brecha en la muralla protectora de Judá. La oración. También significa que el intercesor tiene una doble responsabilidad. las malas intenciones de Aman. ¿Analogía de la intercesión? 1. nadie. ejecutando a Aman y entonces ajusto las leyes de los Medos y los Persa para salvar al pueblo Judío. . Asuero. el pasaje indica claramente la obra intercesora. hurtar y destruir. Este rey se enamoro de Ester sin saber que era judía y la hizo su reina. No solo hace vallado (muros). . era omnipotente en su reino. alguien que se parara en la grieta y sirviere de vínculo entre la misericordia de Dios y la necesidad de las personas. La frase ´delante de miµ ´a favor deµ. Dios busca un hombre para que se ponga en la brecha. ni siquiera la reina. el gobernante Asirio. Asuero era el poderoso rey de Persia. Hay una brecha entre Dios y el hombre. 3.Los tiempos en la época del pueblo de Israel eran tan malos que Satanás había desviado a los príncipes y sacerdotes de los principios establecidos por Dios. Judá era lo único que quedaba de la viña del Señor. Dios está buscando intercesores que se pongan en la brecha y permanezcan allí vigilando hasta que sea reparada. 2. o el pueblo. capitán de los príncipes se molesto porque Mardoqueo no se inclino ante el. Los intercesores vinculan la misericordia de Dios con la necesidad humana. a lo que el rey respondió a favor de Ester. profetas.C. príncipes. En los días de Ezequiel. En eso representa a Dios. ¿Puede la petición de un creyente determinar las acciones de un Dios todopoderoso? Veamos una poderosa analogía en el libro de Ester en función de un intercesor. Ester arriesgó su vida y le contó al rey. lo cual sugiere que no solamente restaura la brecha causada por el enemigo. que ninguna persona. En la época del rey Asuero se tenia la costumbre. Aman representa a Satanás quien viene a matar. En nuestros días el vallado protector de nuestras familias. el reino de Israel había sido destruido y su pueblo enviado al exilio bajo Sargon. sino que se pone en la brecha. mientras tanto Aman. Dios usa este pasaje para describir la búsqueda divina de un intercesor entre los sacerdotes. Los intercesores necesitan establecer una relación intima con Dios. solo aquella persona a la que el se refería podía hablarle. al darse cuenta que era Judío. La intercesión es guerra espiritual.

Usted y Yo podemos ayudar a decidir cual de estas dos cosas habrán de venir sobre la tierra: La bendición o la maldición. Guerra espiritual a nivel estratégico Éxodo 17: 8-13 Antes de ir a una guerra se determina la estrategia que se va a seguir para obtener la victoria. Éxodo 17:8 Leemos un tremendo relato acerca de la batalla de Refidin. Juan Calvino afirma en sus institutos que ´las palabras no logran explicar cuan necesaria es la oraciónµ. cuando estamos mudos e inactivos>>. Mardoqueo representa la función del Espíritu Santo al comunicar la de Dios a Ester a cerca de las malas intenciones de Satanás. al hacerlo la Biblia dice que Josué comenzó a perder la guerra. y esto es precisamente lo que se hizo. como si se hubiera olvidado de nosotros. Nosotros determinamos si se libera la bondad de Dios hacia situaciones específicas. perdía la batalla. Grandes intercesores del Antiguo Testamento. (Moisés y Samuel). Que dicen los líderes contemporáneos como Jack Jayford. Josué quedó permanentemente en los archivos de la historia militar como el general que ganó aquella victoria. estos dos . tiene las manos levantadas hacia el cielo clamando por la victoria en contra del enemigo. . Éxodo 17: 10-11 Observe lo que sucede: Moisés está intercediendo. Esta guerra no puede ser ganada. pero de pronto Moisés baja las manos porque está cansado. Moisés determinó que Josué dirigiera la guerra contra Amalec. voluntad Podemos ver que la intercesión del creyente puede hacer que los planes de Satanás sean frustrados y destruidos. Moisés había llevado con él a Aarón y a Hur. A pesar de que el guarda de Israel no descansa. El factor determinante es la oración. sino a través de las armas espirituales que se nos han delegado para luchar en contra del pecado y de Satanás. en la cual Josué derrotó a Amalec. Muchos escritores citan las palabras de Juan Wesley cuando dijo: ´Dios no hará nada sobre la tierra excepto en respuesta a la oración del creyenteµ. o si se permite el pecado y Satanás. Josué perdía terreno. Jeremías 15:1 Me dijo Jehová: Si Moisés y Samuel se pusieran delante de mí. mientras que él (Moisés) subiría a la montaña para interceder a favor de Josué y su ejército. Los intercesores conocen el sistema organizado de Satanás y saben que hay una guerra espiritual entre sus demonios y el pueblo de Dios. Josué está ganando la batalla. no estaría mi voluntad con este mi pueblo.4. la oración intercesora es poderosa haciendo que Dios interrumpa toda artimaña del diablo. todos conocían el plan estratégico que estaban siguiendo y vieron que cuando dejaba de interceder. Dice que la providencia divina no excluye el ejercicio de la fe humana.. Calvino Dice que <<está inactivo..

Jehová. pues.Y clamó Samuel a Jehová por Israel. Intercesión Por Israel 1 SAMUEL 7: 8-9: Cuando supieron los Filisteos que los hijos de Israel estaban reunidos en Mizpa. para que nos guarde de las manos de los Filisteos. Moisés. Entonces dijeron los hijos de Israel a Samuel: No ceses de clamar por nosotros a Jehová nuestro Dios..... un día le dijo al Señor: Que perdones ahora su pecado. Éxodo 32:10-14 Ahora.. y si no. ¿porque se encenderá tu furor contra tu pueblo que tu sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y con mano fuerte? .. Entonces Moisés oró en presencia de Jehová su Dios. y cuando bajo el pueblo se había hecho el becerro de oro. Dios ha levantado líderes intercesores y los está levantando para lograr su propósito en esta tierra.. nada menos que un poderoso grupo de intercesores que se han metido a la brecha.. ora por todos hermanos v/20-26 Jesús es el intercesor por excelencia en el Nuevo Testamento. ora por los lideres v/6-19. 7:25) . sosteniendo los brazos de Moisés hasta la puesta del sol. hicieron enorme trabajo logrando que Moisés no desmayara en su trabajo intercesor. y dijo: Oh. subieron los príncipes de los Filisteos contra Israel. Fredy Monterroza. y al oír esto los hijos de Israel. lejos esté de mí que peque contra Jehová cesando de rogar por vosotros. Jesús ora por el v/1-5. Dios hizo temblar a los Filisteos con truenos haciendo que su pueblo prevaleciera en la batalla... y los consuma. Que hermoso fuera si nosotros nos paráramos en la brecha como lo hizo Moisés por el pueblo de Dios. y de ti Yo haré una nación grande. A causa de la oración intercesora de Samuel. hasta hoy sigue intercediendo por nosotros. V/14 Entonces Jehová se arrepintió del mal que dijo que había de hacer a su pueblo. Sucedió cuando subió al Monte Sinaí para recibir las tablas de la ley. Debemos agradecer a Dios que esto no sea simplemente historia bíblica.. se multipliquen en todo. en Juan 17 nos revela su oración amorosa por su pueblo. Bendiciones. Su propósito es que las iglesias crezcan. ´Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios. sino que hoy día. Hoy conocemos a muchos ministros que como Josué son vencedores. pero que hay en su ministerio.. viviendo siempre para interceder por ellos. Hno..hermanos en la fe. tuvieron temor de los filisteos. (Fueron horas de guerra espiritual en oración) logrando así una gran victoria en el mundo físico como también en el mundo espiritual. La batalla se ganó mediante la oración intercesora y no mediante la oración del ministerio. y esto solo puede ser posible si.. nosotros como hijos de Dios tomamos el lugar que nos corresponde para glorificar el nombre de Jesús por el poder del Espíritu Santo en nosotros... LA INTERCESION NEOTESTAMENTARIA. déjame que se encienda mi ira en ellos. 1 SAMUEL 12:23 Así que. Cual es el resultado: congregaciones grandes y líderes llenos del Espíritu de Dios. para detener los ataques de Satanás y no cesan de orar hasta que ven la victoria en sus manos. y Jehová le oyó. Jesús muestra el amor por su pueblo y su deseo de ponerse en la brecha entre ellos y el Padre. ráeme ahora de tu libro que has escrito. (Heb.

ahora cual fue el resultado de aquella oración incesante por parte de sus hermanos en la fe. El don de la intercesión no se adquiere por ninguna habilidad personal. recuerde que si usted es una persona que se deleita en la oración y pasa periodos largos intercediendo. pero la iglesia hacia sin cesar oración por él. Juan Calvino no exageraba cuando dijo que es casi imposible explicar cuan necesaria es realmente la oración. Estos son los que Dios ha dotado con el ´don de la intercesiónµ. que se unan conmigo en esta lucha y que oren a Dios por mí. Pablo y Sus Compañeros de Oración El apóstol Pablo conocía el valor de la intercesión personal por los líderes. pero solamente aquellos que descubren por medio de sus sentimientos el deseo de orar ardientemente. 1 Tesalonicenses 5:25 El apóstol Pablo pide que los hermanos de Tesalónica oren por él y los demás hermanos mientras su estancia en Corinto que fue de donde escribió esta carta. Pidanle que me libre de caer en manos de los incrédulos que están en Judea. por su sola gracia se le ha otorgado. pero de acuerdo con la información que se nos da en la Biblia. Y viendo que esto había agradado a los judíos.Confesaos vuestras ofensas unos a otros. entregándole a cuatro grupos de de cuatro soldados cada uno. La oración eficaz del justo puede mucho. 1:2-3. el poder divino para eximir a Pedro se libero a través de los intercesores. déle gracias a Dios porque. él mismo lo pidió cinco veces en sus epístolas. Podemos asumir con certeza que Pedro oro por el mismo. (NVI) Podemos ver que el Apóstol Pablo pide intercesión a través de la oración para que su próximo viaje sea de éxito y protegido de los enemigos que le esperaban. Romanos 15:30 Les ruego. Y habiéndolo tomado preso. Vemos una unión en oración de principio a fin. por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu. aunque no por la mano de Dios porque se fue para el cielo. y que los hermanos de Jerusalén reciban bien la ayuda que les llevo. los cristianos comunes y corrientes pueden ser parte de un ministerio. y se proponía sacarle al pueblo después de la pascua. Veamos un acontecimiento importante en Hechos 12: 1-5 En aquel mismo tiempo el rey Herodes echó manos de algunos de la iglesia para maltratarles. Yo estoy orando por ti. le puso en la cárcel. hermanos. Así que Pedro estaba custodiado en la cárcel. y orad unos por otros. Jacobo estaba desprotegido por sus intercesores. Filipenses 2:13 dice: Pues Dios es quien produce en ustedes tanto el querer como el hacer para que se cumpla su buena voluntad. V/31. para que seáis sanados. Pablo conocía el poder de la oración intercesora y les afirma que él mismo está orando por ellos 1 Tes. Y mató a Jacobo. de la misma manera el poder para que Josué ganara la batalla se libero por medio de Moisés. sin aburrirse y pasan largo tiempo orando en favor de sus semejantes. y de esta manera nos mantendremos unidos en un lazo espiritualmente y en el poder de nuestro Señor Jesucristo. para que le custodiasen. El considera la . su libertad. procedió también a prender a Pedro. hermano de Juan. Tu ora por mi. Eran entonces los días de los panes sin levadura. De aquí vemos que la intercesión es un concepto bíblico. (NVI) Hermanos Orad Por Nosotros.

Filipenses 1:19 Porque se que. El don de la intercesión no se obtiene por ninguna habilidad personal. (Is. usando . Todo esto te daré si te postras y me adoras. La Táctica de Satanás La tarea principal de Satanás es impedir que Dios sea glorificado.. Antes que Jesús iniciara su ministerio aquí en la tierra fue también tentado por Satanás deseando que Cristo mismo le adorara y le glorificara: Mateo 4: 8-9 De nuevo lo tentó el diablo. Dios no es glorificado cuando Satanás impide que la gente perdida se salve. prepárame alojamiento.oración como una sociedad o sea que le ayudaran en el ministerio. o en una ciudad. Así muchos darán gracias a Dios por nosotros a causa del don que se nos ha concedido en respuesta a tantas oraciones. 1:9-10 leemos: Nos sentíamos como sentenciados a muerte. (NVI) Filimon 22 Además de eso. todo esto resulta en mi liberación. esto es algo que también Pedro descubrió: La intercesión puede ser un asunto de vida o muerte. que la Biblia llama ´Luciferµ clamaba diciendo: Sobre las alturas de las nubes subiré. Muchos sabemos que aquel Querubín. gracias a las oraciones de ustedes y a la ayuda que me da el Espíritu de Jesucristo. ustedes nos ayudan orando por nosotros. porque espero que Dios les conceda el tenerme otra vez con ustedes en respuesta a sus oraciones.. 2 Corintios 1:11 Mientras tanto. (NVI) La Palabra liberación en Filipenses indica que Pablo depende de las oraciones de otros para que se haga justicia y así obtener la libertad. En Génesis 3:5 vemos que tentó a Adán y a Eva diciéndoles que si comían del fruto serian ´como Diosµ. porción que fue escrita desde la cárcel. En 2 Co. ya que Dios contestará la oración para que él pueda estar con Filimon. y él seguirá librándonos.. En él tenemos puesta nuestra esperanza. y le mostró todos los reinos del mundo y su esplendor.. 1. y seré semejante al altísimo. si lo tiene es por la sola gracia de Dios. llevándolo a una montaña muy alta. Vea los siguientes dos versículos en que Pablo pide oración. (NVI) Los Dos Objetivos de Satanás. Satanás cumple su objetivo cuando Dios no es glorificado en una persona. en la iglesia. El deseo de Satanás es recibir la gloria que le corresponde solamente a Dios. (NVI) Pablo pide que los creyentes de Corinto intercedan por él. 14:14). Observemos la confianza que Pablo tiene en la oración de intercesión: una vez mas pide oración para que Dios obre a su favor. y esta vez pide a su amigo Filimon que le prepare el cuarto de huéspedes. Como podemos ver Pablo habla de la Sentencia de muerte y de la liberación de la muerte.El nos libró de tal peligro de muerte. Recuerde que es Dios el que produce el querer como el hacer para que se cumpla su buena voluntad.

El objetivo de Satanás es lograr que la gente sea muy infeliz. Cuando vemos las guerras. perdiéndose y muriendo separados de la gloria de Dios. según Efesios 6:11. y cada día los enredan en pasiones desordenadas para su propia destrucción haciendo que nieguen todo conocimiento del evangelio de Jesucristo. Como podemos ver Satanás esta bien organizado y este orden de seres sobrenaturales cuyo trabajo es poner en práctica las asechanzas del diablo. La Biblia es bien clara cuando dice: Pero si nuestro *evangelio esta encubierto. Muchos eruditos y comentaristas están de acuerdo en que esa jerarquía bien organizada la describe el apóstol Pablo en Efesios 6:12 <<Porque no tenemos lucha contra sangre y carne. 4:3-4 (NVI) La gente no quiere recibir el evangelio simplemente porque sus mentes están cegadas. Yo he venido para que tengan vida. Sabemos que el deseo de nuestro Dios es que la gente se salve: Juan 3:16 Dios envió a su hijo al mundo para que todo el que cree en él tenga vida eterna. (4) contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Cuando un pecador se arrepiente los Ángeles hacen fiesta en el cielo y al diablo no le gusta. el racismo. sino a salvarlo de la condenación. la drogadicción. la prostitución. la opresión. es omnipotente. Bendiciones. matar y destruir. Obviamente Satanás no puede cegar a tantos millones de personas al mismo tiempo por si solo. sin contar los millones que son cristianos solo de nombre y no por un compromiso de corazón. Es imposible creer que el diablo impida de una forma masiva que la gente rechace el evangelio. Timothy Warner dijo: <<La principal táctica del diablo es el engaño. (2) contra potestades. es omnipresente. lo esta para los que se pierden. La única forma que Satanás puede cegar a multitudes es delegando responsabilidad a través de una jerarquía de fuerzas tenebrosas que hacen que sus propósitos se lleven a cabo. La gloria de cristo no resplandece en ellos. sino contra: (1) Principados. que esta en todo lugar al mismo tiempo. la enfermedad. 2 Co. la pobreza. lo cual consigue contando mentiras a la gente acerca de Dios y deslumbrándolos con sus muestras de poder. Estos seres malignos que tienen una infinidad de demonios bajo sus instrucciones son los que no permiten que los perdidos sean salvos. El ser cristiano es mejor que ganarse la lotería pero muchos prefieren la lotería que la vida eterna. El dios de este mundo ha cegado la mente de estos incrédulos. para que no vean la luz del glorioso evangelio de Cristo. y para que la tengan en abundancia. que todo lo sabe. que es todo poderoso. Jesús no vino a condenar al mundo. La Palabra del Señor dice: El ladrón no viene más que a robar. Se ha preguntado cuantos millones de personas hay en el mundo que no conocen a Jesús como su Señor y Salvador. ya que el quiere que la gente se valla al infierno.todos los medios para que un alma no venga a Jesucristo. El enemigo está logrando su propósito. (3) contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo. 2. . la cual es la imagen de Dios. la codicia y muchos mas males semejantes que no se pueden enumerar. ¿Cómo Logra Esto Satanás? Sabemos que Satanás no posee ninguno de los atributos de Dios: Dios es omnisciente. No hay duda de que el diablo está consiguiendo su objetivo. logra una victoria eterna. Cada vez que Satanás impide que alguien sea salvo y muere sin Cristo.

Fredy Monterroza. aunque ya han sido derrotados por el Señor Jesús. El imperativo <<estar firmes>> v/14 se ha considerado de manera correcta como la exhortación principal de este pasaje. La lucha de los creyentes llenos del Espíritu Santo. poderosa de los enemigos que se revela en el versiculo12. El uso que el apóstol Pablo hace de la conjunción <<por tanto>>. tanto teólogos como laicos. principalmente cuando todos los poderes del infierno parecían haberse desatado contra ellos. Pablo comienza su presentación con las palabras <<por lo demás. se puede decir que aquí se encuentra la aplicación de dicha enseñanza. para estar firmes en victoria. fortaleceos en el Señor. Un vistazo al capitulo 6 de Efesios. Se observa la tarea de declarar a los principados y potestades el plan eterno de Dios y de ponerlos bajo sumisión al Señor mediante el ejercicio de nuestra autoridad delegada en unión con Cristo. Dios a provisto cuanto necesitamos para ser soldados victoriosos. Somos vencedores en Cristo. El Manual De Guerra Espiritual (Efesios Capitulo Seis) A lo largo de la historia de la iglesia.. Los dos últimos se refieren a la armadura de Dios y destacan la necesidad de fortaleza divina para resistir al enemigo. Aunque el enemigo nos atacara. Para esto se nos ha dado el Espíritu Santo.. ¿De que manera la enseñanza del apóstol Pablo nos ayuda para una evangelización eficaz de aquellos que están cegados a la verdad del evangelio por espíritus malignos? En este capitulo Pablo reúne todas sus enseñanzas de guerra. llevando a todos los lectores al punto en el cual están listos para recibir la instrucción mas importante de la epístola sobre la guerra espiritual. Sin embargo. además Cristo mismo mora en nosotros y somos un cuerpo con él. Solo Jesús es el Señor y nosotros tenemos la victoria en él. El concejo de que adquieran fortaleza y capacitación divina no lo ha dado el autor como fin en si mismo. Esa fortaleza es . <<tomad>> v/13. los creyentes. Pablo hace un llamado a todos los creyentes a buscar el fortalecimiento divino para enfrentarse a las fuerzas espirituales de maldad (Efesios 6:10-20). con una referencia global a la necesidad de poder divino debido a la naturaleza sobrenatural. todavía tienen libertad para seguir atacándonos para estorbar nuestro ministerio. v/10 Efesios 1:3.. <<vestíos>> v/11.21-22 habla de Jesús que reina como Señor a la diestra del Padre.. han buscado ayuda en este pasaje de Efesios 6. Usando toda la armadura de Dios contra las Asechanzas del diablo. V/13-14 introduce la principal exhortación del versículo 14. Un comentarista dijo: Este es el único lugar en todos los escritos paulinos donde se llama a los creyentes a luchar contra <<los principados y potestades>>. y en el poder de su fuerza>>. No hay por que temer. debemos aprender a ser fuertes en Cristo. La expresión <<por lo demás>> va seguida de tres imperativos: <<fortaleceos>> v/10.. El diablo y los poderes malignos que libran guerra contra nosotros. ´versículo que expresa el carácter de nuestro adversarioµ.. hermanos míos. por encima de las fuerzas espirituales de maldad a las cuales os enfrentamos.Hno.

sino que se hallan bajo el gobierno de Cristo el Señor.13y 14. prosigue con cuatro participios de imperativos vv/14-16 <<ciñendo>>. y corresponde a la voz pasiva de Efesios 3:16 que dice: para que os de (Dios).mas David se fortaleció en Jehová. Pablo dice: que los creyentes tienen acceso a este amplio poder divino que ya ha demostrado ser suficiente para vencer la poderosa oposición satánica. Luego dice que dicha fuente externa es ´el Señorµ. para alcanzar la cual se proveen la Armadura de y el poder divino. Ya no están sujetos a la tiranía de una vida bajo el control del príncipe de la potestad del aire Efesios 2:2. Isaías 40:26 Alcen los ojos y miren a los cielos: ¿Quien ha creado todo esto? El que ordena la multitud de estrellas una por una y llama cada una por su nombre. (NVI) Es probable que el apóstol Pablo estuviera pensando en este pasaje inspirado . firmes Ahora que Pablo ha dado su principal mandamiento ´Estad.. pues. En Efesios 6:10 habla sobre la fuente de poder que el creyente tiene en el Señor y esa expresión (fortaleceos) no solo describe a la persona con la que los lectores han sido unidos. tomar con la mano. y caminaran en su nombre. asir algoµ. Estad.. el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu.. agarrar. en el nombre de Jesús todo es posible. 1 Samuel 30:6 Y David se angustio mucho. conforme a las riquezas de su gloria.. volvemos donde comienza Pablo v/10 Lincoln dice que el apóstol utiliza aquí un mandato en forma pasiva ´sed fortalecidosµ. sino que también se refiere a las condiciones en que viven. o sea fortalecidos en su poder. el cual destaca la idea de que la fuerza a de obtenerse de una fuente externa. porque el apedrearlo. que no falta ninguna de ellas. Fortaleceos Con esta panorámica como base. Es tan grande su poder. <<calzando>>. dice Jehová. Permaneced firmes. pues. Firmesµ de este versículo se convierte en el mandamiento central del pasaje. la victoria es nuestra.necesaria para un propósito particular: que el creyente sea capaz de estar firme contra las <<potestades>> y pueda resistirlas con éxito vv/11. pueblo hablaba de Zacarías 10:12 dice: y Yo los fortaleceré en Jehová.. Por lo tanto el ´Estad.... <<tomando>>. Los versículos 14-20 en su totalidad dependen por tanto del pensamiento expresado en el versículo 14: <<Estad. Estos van seguidos del segundo verbo imperativo <<tomar>> v/13. Este es un versículo muy importante que cada creyente debe vivir en el poder que tiene Jesús. Firmesµ v/14.. ´en el reino de la luzµ Efesios 5:8. firmes!>> Todas las otras ideas se hallan a esta meta ultima. <<vistiendo>>. Efesios 1:19-21 en el Antiguo Testamento se encuentra una lectura en la cual se expresa el poder tan grande de nuestro Dios. Vine dice que significa ´recibir con una recepción intencional y bien dispuesta lo que se ofrece. y tan poderosa su fuerza. Los adversarios son descritos en detalle para que el lector pueda conocer la naturaleza de aquellos a quienes tiene que resistir.

Luchan contra una jerarquía o ejercito complejo de seres sobrenaturales y perversos que han infiltrado por completo los cielos y ejercen gran control sobre la tierra v/12b.. en Efesios 4: 14 se traduce por ´artimañaµ (del error) (con mira al) arte singular del engaño. De acuerdo a Pablo. En 2 Co. El apóstol nos advierte que todo el sistema de guerra del diablo contra nosotros se basa en la mentira. Pablo presenta las razones de su grito de guerra en los versículos 11 y 12 diciendo que: 1. sino que luchamos contra sus asechanzas v/6:11. como también ´el malignoµ en el presente capitulo de nuestro estudio v/16. El Enemigo Que Enfrentamos Después de hacer el llamamiento a todo creyente a fortalecerse en el poder y la fuerza del Señor poniéndose toda la armadura de Dios. ya que consiste en ´artimañasµ. El estar firmes del versículo 14 es una repetición de los dos anteriores (v/11b. Los Enemigos Que Enfrentamos Sin duda el versículo 12 de Efesios 6 es uno de los más notables de toda la Biblia sobre la guerra espiritual. que siempre se utiliza en el sentido negativo en el Nuevo Testamento.13b) reforzando la idea de que es el mandato principal en torno al cual gira todo lo demás. engaño. 6:15 lo llama ´belialµ. Sus batallas son la embestida de emboscadas repentinas. ´Asechanzasµ es la traducción del termino griego methodeia. sino contra el diablo y sus poderes demoníacos vv 11-12. 3. La referencia que hace Pablo al principal enemigo del creyente llamándolo el diablo v/11 y Efesios 4:27 es única en sus escritos. tenemos toda la descripción de los principados y potestades. Pero no solo nos enfrentamos al diablo. El titulo que mas emplea para referirse al diablo es ´Satanásµ. 4:3-4. El comentarista dice que Satanás tiene un método de lucha muy particular. En 2 Co.. 2 Tesalonicenses 3:3. Vine dice que significa:. sino que emplea el asalto súbito y el ataque artero y feroz. El comentarista dice que la construcción de ´estar firmes contraµ v/11b en el griego es una expresión militar del ´por y contraµ que utiliza Pablo en estos versículos. Y en 1 Tesalonicenses 3:5 lo llama ´el tentadorµ. Necesitan ´estar firmes contra las asechanzas del diabloµ v/11d. Además. ´Luchaµ en griego es ´Paleµ un . Pablo dice claramente que luchamos contra principados y potestades de alto rango y una maldad completa sobrenatural. y que incluyen al diablo al ser este el supremo principado cósmico maligno. No pelea en un campo de batalla. Este Planteamiento militar no va dirigido contra los hombres.Astucia. O esa que la idea detrás de methodeia es el engaño. El apóstol solo utiliza este termino en Efesios y Hebreos 2:14.por el Espíritu Santo cuando escribió el versículo 10 de Efesios 6. 2. No se enfrentan a enemigos humanos v/12a.. 11:3 lo llama ´la serpienteµ y ´el dios de este sigloµ en 2 Co. estratagema.

El maligno v/16 y los principados y potestades v/12 por vez primera afirma de modo claro lo que había estado diciendo tácitamente: que nuestra batalla con el diablo no es contra el en persona o de forma individual sino por medio de los ataques que nos lanza por medio de los principados y potestades cósmicos malignos de alto rango. y exousia. podemos hacernos una idea de la reacción que despertaría en los griegos la ilustración del apóstol Pablo. mas que todo. no debería sorprendernos. Cuando consideramos que al perdedor de una competencia griega de lucha se le sacaban los ojos. Ahora. La lucha de los cristianos contra los poderes de las tinieblas no es menos desesperada ni omisa. Los creyentes que en otro tiempo habían adorado a otros dioses como ejemplo a la Artemisa efesia o diosa diana.termino que solo aparece ésta vez en el Nuevo Testamento. el reúne al diablo v/11. hizo una quíntuple clasificación de esos poderes: 1) Principado. 5) nombre. En Efesios 1:21. principados. potestades o autoridades (Ef. Las deidades paganas son emisarios del diablo mismo a los cuales hay que resistir con la poderosa armadura de Dios. y no a Dios. Lo cual nos recuerda la recomendación que nos hace Pablo de los ídolos y los demonios en 1 Co. 10:20-21. Ef. Hasta ahora el apóstol Pablo ha estado hablando en general de los principados y potestades malignos. Y luego en Efesios 4:8 se refirió a la ´cautividadµ obviamente es un concepto de poder perverso. 4) señorío. ya que a veces. Pablo menciona a los ´principados y potestadesµ. ahora Pablo les esta instruyendo en cuanto a la consideración de como deben cuidarse de los espíritus en que antes ponían su fe. ´Lo que los gentiles sacrifican. y no quiero que vosotros os hagáis participes con los demoniosµ. . Esta es la tercera vez en Efesios que Pablo utiliza sus términos básicos para referirse a los principados y potestades perversos: archai. Y lo mismo sucede en Efesios 6:12 El apóstol coloca de los principados y potestades una expresión que no se encuentra en ninguna otra parte del Nuevo Testamento tous kosmokratoras tou skotous toutou ´los gobernadores de las tinieblas de este sigloµ. observe que en Efesios 4:27 habla por primera vez del diablo. serapis u otras deidades con supuesto poder mágico o cósmico. para destacar ese punto. En Efesios 3:10. sino que la tomó del mundo en que vivían los creyentes y agrega que dicha expresión era corriente en la tradición mágica como en el mundo de la astrología cuando el apóstol Pablo escribió esta epístola. sino que simplemente acumula palabras para describir la imponente y compleja jerarquía de lo sobrenatural maligno contra la cual está en guerra el creyente. en el combate cuerpo a cuerpo. Perdiendo la visión para el resto de su vida. a los demonios sacrifican.3:10). Varios comentaristas han llegado a la conclusión de que esta no fue una expresión inventada por Pablo. El cambio de la metáfora que hace Pablo del soldado a la del luchador. cada uno de los cuales trata de derribar al otro. note que en Efesios 6. el soldado es también un luchador. 3) poder.1:20. Pablo no trata de ser técnico en este pasaje. En el atletismo griego se refiere a: una competencia entre dos. El apóstol quizás utilizó esta imagen del luchador. 2) autoridad.

en cuanto a su cargo. en quien tenemos redención por su sangre el perdón de pecados. el diablo mismo) no son subalternos. Gracias a Dios que nos ha librado de la potestad de las tinieblas. Son simplemente malos en su esencia como en su actuación.Pablo quiere que los cristianos se den cuenta que al participar en las deidades paganas. son malignos. En la guerra espiritual la mejor defensa consiste en atacar. (principados. Col. La Palabra de Dios establece que el cristiano ha sido libertado de las tinieblas. en cuanto a su esencia. y trasladado al reino de su amado hijo. la nobleza y los caudillos del mundo espiritual caído. tienen por campo de acción ´las tinieblas de este sigloµ. del placer y de las posesiones. su encomienda también y su obra tiene ese mismo carácter. a la defensiva. su capacidad para hacer el mal solo se ve superada por su deseo de producirlo. Del mismo modo. podemos mencionar algunas de ellas: demonios de materialismo. no están estorbados por un cuerpo animal. culto al yo. Por ultimo el apóstol Pablo dice que nos encontramos en guerra con HUESTES espirituales de maldad en las regiones celestes. Pablo estimula a los soldados cristianos a poner de relieve el terrible enemigo al que son llamados a enfrentarse. Armas Ofensivas y Defensivas Varios comentaristas y predicadores afirman que todas las armas mencionadas en Efesios 6:14-17 son defensivas. Esto no es verdad. búsqueda del poder. donde ejercen su dominio imperial. una iglesia que no se lanza a la batalla sino que permanece quieta. 1:13-14. en la que los creyentes tienen que estar preparados para enfrentarse a todas las fuerzas malignas en la batalla. espíritus y magia. Ocupando su lugar están los muchos santuarios materiales además del templo místico de la nueva era. Por tanto. Que tipo de ofrendas se le dan a Satanás. la victoria es nuestra por la sangre de Jesucristo. que se ha se a extendido tan rápido por todo el mundo. En la esfera religiosa contamos con lo mismo que los efesios tenían con excepción del templo físico de Artemisa. Hay un comentario muy hermoso que dice: . por lo tanto no hay que temer y aunque tengamos una lucha feroz contra el poder de las tinieblas. potestades.Su posición. En la mayor parte del mundo los dioses de los no cristianos son muy semejantes a aquellos de Efeso. aunque tengan diferentes nombres. Y su naturaleza es perversa. . las ofrendas traídas a ellas ponían a las personas bajo su influencia. intelectualismo. con la posible excepción de la espada del Espíritu. he aquí al enemigo y sus ejércitos con quien peleamos. lo cual se debía a que los cultos paganos eran instrumentos de Satanás. A veces nosotros decimos demos ofrenda de alabanza a Dios. Por otra parte el ocultismo y el satanismo moderno. Las potestades cósmicas malignas de alto rango controlan estos sistemas contemporáneos de deidades. ofrenda de palmas. estos son una réplica de los aspectos más viles y groseros del mundo espiritual religioso que se daban entre los practicantes de la magia en tiempos de Pablo. sino adversarios de alto rango.. Pablo termina su lista de poderes haciendo una mención global de todas las clases de espíritus hostiles. Ya que un guerrero que jamás ataca a su enemigo y se limita solo a defenderse está atrapado y un ejército que hace lo mismo no es apto para la guerra. sino que son ´espíritusµ. ya ha sido derrotada. y en cuanto a su carácter.

sino en la forma correcta. Hablando en una forma concreta podemos decir que es el evangelio lo que constituye el ´poder de Diosµ para salvación. 17:8 el ceñir los lomos es señal de disposición para el servicio. ya que era la pieza principal con que contaba la devastadora eficacia militar del ejército romano. . sino de aquella que nos santifica. la coraza y el cinto fueran todos defensivos. muchas cosas dependen de ello. Describe a la iglesia llevando la batalla a las líneas enemigas. dos tercios del mismo les cubrían ahora el cuerpo y un tercio protegía a su compañero de la izquierda. Analizando Cada Pieza De La Armadura Ceñidos los lomos con la verdad: Ceñidos los lomos con la verdad (v. El verbo en voz media significa que el cristiano debe ceñirse a si mismo con la verdad.14b).No hay duda. Y luego cita a Crisóstomo. Aunque el escudo. Refiriéndose a las tres veces que Pablo repite la expresión ´estar firmesµ Quizás ha contribuido a forjar la idea de que el cristiano no se dedica tanto al ataque como a tratar de no verse abrumado. En Lucas 12:35-37. Ponerse la coraza de justicia es tarea de cada creyente individual. Los que viven bajo la influencia del poderoso evangelio y ´andan en la luzµ viven por la verdad y hablan solo la verdad (Efesios 4:25. y. Otra vez vemos la voz media. Is. esperando que esta obtendrá la victoria. Hay dos interpretaciones aquí: La primera es que la justicia significa una vida recta. por tanto de que el significado que Pablo quiere darle no es el de resistir de cualquier manera.14b).Pablo describe una armadura que es tanto ofensiva como defensiva. referente al ´estar firmesµ de los versículos 11 y 14 que tiene el sentido de ´ordenar una formación militar para el combateµ. no dándole lugar (Efesios 4:27). La expresión del versículo 13 se refiere a la posición triunfante del vencedor. el resto de las piezas tenían carácter ofensivo. sino que se trata de una guerra contra los poderes malignos. Pablo omite el pilum (jabalina) del legionario y el plugio (daga). quien estaba bien familiarizado con las costumbres de la legión. la verdad es la ausencia de todo engaño. el yelmo. No se trata de la justicia que justifica. como un arma ´defensivaµ. A esto es lo Pablo hace énfasis en Efesios. La segunda es que se trata de la justicia provista en el evangelio. A menudo se plantea la cuestión de cual es la verdad en la que Pablo está pensando. sin embargo ésta última se llevaba en el cinto y puede considerarse implícita en el ceñido de los lomos. El pilum servía mas para desarmar que para matar al enemigo. El escudo redondo de los primeros legionarios (romanos) hacía mucho que había sido alargado (scutum). Luego. como una operación de resistencia desesperada o carácter defensivo. Estas referencias llegaron hacer el símbolo de los soldados listos para la batalla del medio oriente. Esta inteligente innovación fomentó las filas apretadas.. ya que cada luchador dependía en parte de su vecino. La ausencia de estas cosas no justifica el considerar el gladius (espada). para aclarar el sentido de ´estar firmesµ: La primera característica de la táctica militar es saber resistir bien.. 5:9) y por lo tanto resistirán al diablo. La verdad es. el evangelio y Jesús como la verdad.11:5 La justicia será el cinto de sus lomos y la fidelidad el ceñidor de su cintura. Pablo no mira al creyente. La Coraza De Justicia La coraza de justicia (v.

En este contexto. Isaías 52:7 Que hermosos son.NVI.. de los que anuncian buenas nuevas.30. pero al mismo tiempo describió la justicia como algo necesario para la batalla hablando de las ´armas de justicia a diestra y a siniestraµ 2 Co. Pablo acude al Antiguo Testamento para decir que ´el escudo era utilizado como una imagen de la protección de Dios para su pueblo. RV. El apóstol Pablo menciona el texto del Antiguo Testamento ´el cual menciona los pies con el anuncio del evangelio de la paz. 18:2. Algunos dicen que el enfoque de atención está en la evangelización. El Escudo De La Fe: El escudo de la fe (v.La coraza de justicia era parte de la armadura de Yahvé en el Antiguo Testamento según Isaías. Justicia que a la vez transforma la vida del creyente. de ancho. encontramos oposición. Se trata del escudo grande de 1. 59:17 También Isaías. el único mensaje de la paz es el nuestro. . Luego refiriéndose a 1Tesalonisenses 5:8 hace de la virtud de la fe y el amor la coraza del cristiano. sobre los montes. Este es entonces la disposición o el apresto del creyente para el combate y para la firmeza en la batalla que otorga el evangelio de la paz. 115:9-11.. 59:11.25m. no con la proclamación del evangelio de la paz sino con la del (hetoimasia) ´aprestoµ o disposición del evangelio de la paz. porque es poder de Dios. Luego Pablo relaciona este versículo con el predicador del evangelio en Romanos 10:15 que dice: ¿Y como predicaran sino fuesen enviados? Como esta escrito: Cuan hermosos son los pies de los que anuncian la paz. A medida que avanzamos. Se puede vincular el equipamiento de los pies. lo cual es consecuente con toda la enseñanza principal de todo el pasaje de Efesios 6:1020..16). 91:4. del que proclama la paz. 33:20. El resultado de haber experimentado la justicia divina es una vida recta.5:8 donde la fe forma parte de la coraza y en 1 Pedro 5:8-9 donde la fe firme es necesaria para resistir al diablo. 28:7. Romanos 1:16 dice: Porque no me avergüenzo del evangelio. Calzado Los Pies Con El Apresto Del Evangelio De La Paz Calzado de los pies con el apresto del evangelio de la paz (v. de largo y 1m.16). El don de la justicia de Dios al creyente derrota por completo al enemigo.. 144:1 Pablo emplea aquí thyreos o scutum para indicar el escudo. y Nahum 1:15 Miren! Ya se acerca por los montes el que anuncia las buenas nuevas de victoria. Pero también dice que la ´fe capacitara al creyente para apagar todos los dardos de fuego del malignoµ (v. de ahí el simbolismo de las sandalias del soldado. Génesis 15:1. En medio de la guerra.. Salmos 5:2.. la justicia de Dios es un término de poder. 35. La fe echa mano de los recursos de Dios en medio de los feroces ataques del enemigo y produce la firme resolución que apaga cuanto el diablo lanza sobre el creyente (v. es clara que Pablo se refiere a la disposición para la guerra espiritual. Por tanto se presenta la justicia de Dios como poder divino..16).6:7 Pablo escribe que la razón por la que el evangelio puede describirse como poder de Dios tiene que ver con el hecho de que revela la justicia divina. los pies del que trae buenas nuevas. 1 Tes.15). 11:5 donde la justicia es el cinto del Mesías. 35:2.. La segunda opinión. que cubría todo el cuerpo. Aquí tenemos dos opciones principales. y el que proclama la paz.

(armas de muerte) ya tiene listas sus llameantes saetas.. ´no es solo tomarµ sino también ´recibirµ. El Yelmo De La Salvación. A saber. por el Señor. Efesios 2:1-10. Hebreos 4:12 dice: Ciertamente. la Palabra de Dios es viva y poderosa. hasta la medula de los huesos. sino también la enseñaza falsa. Scofield. En cuanto al resultado de la batalla los creyentes debemos vivir confiados sabiendo que unidos en Cristo nuestro salvador. naturalmente. Por primera vez en Efesios se considera al Espíritu Santo como el poder que esta detrás del uso por el guerrero cristiano de la Palabra de Dios. NVI. La fe es el poder que capacita a los creyentes para resistir y triunfar sobre dichos ataques. Ya ha preparado sus mortíferas armas. Puede que Pablo esté citando Isaías 59:17a. y más cortante que cualquier espada de dos filos. La Espada Del Espíritu. Se trata de las flechas llamadas ´malleoliµ que tenían la punta embadurnada de brea inflamable que se lanzan encendidas. El yelmo (casco) es.En el Antiguo Testamento habla de los dardos de fuego en el Salmo 7:13. Y en Proverbios 26:18 dice: Como loco que dispara mortíferas flechas encendidas. que es la Palabra de Dios (v. con yelmo de salvación en su cabeza. En este versículo Pablo usa dos palabras técnicas. la persecución. Isaías 11:4 . Esta espada no representa al Espíritu. Pues de justicia se vistió como de una coraza. y juzga los pensamientos y las intenciones del corazón. (dardos de fuego). a quien el Señor matara con el espíritu de su boca. ya que ardían en furia y los soldados se sentían tentados a arrojar sus escudos llameantes y hacerse vulnerables a las lanzas de sus enemigos. y argüirá con equidad por los mansos de la tierra. ´tomarµ se aplica los dos próximos elementos de dicha armadura: (del yelmo de la salvación) y (la espada del Espíritu.17). juzgará con justicia a los pobres. 1. Los eruditos describen esas flechas en forma grafica diciendo: Que incluso cuando estas flechas no alcanzaban el cuerpo al ser detenidos por el escudo. el comentarista dice: que aquí los dardos de fuego representan todo ataque ideado por el maligno. ¡Estas son palabras verdaderamente maravillosas! El yelmo de la salvación nos protege contra el más fatal de los golpes que puede sufrir un hijo de Dios: Las dudas acerca de su aceptación.17) Pablo introduce las siguientes dos piezas de la armadura con otro cambio de verbos. que es la espada que el Señor le ha dado para la batalla. La espada corta y afilada ´machairaµ en contraste con la ´rhomphaiaµ la espada larga era el arma ofensiva crucial en el combate cuerpo a cuerpo.. y con el espíritu de sus labios matará al . Penetra hasta lo más profundo del alma y del espíritu. NVI. El yelmo de la salvación (v. necesario para proteger la cabeza. sino a la Palabra de Dios. 2 Tesalonicenses 2:8 Y entonces se manifestara aquel inicuo (malvado). algo que él proporciona y ofrece. Una es la espada y la otra es la Palabra de Dios. Dios nos ha sentado con El en las regiones celestes. tal y como es. la duda y la desesperación. que es la Palabra de Dios). causaban terror. Esto es lo que el apóstol Pablo quiere darnos a entender en Efesios 6:16. Aquí el verbo tiene su propio significado. y herirá la tierra con la vara de su boca. como un don del Señor. y destruirá con el resplandor de su venida. no solo la tentación a una conducta impura o carente de amor. Que Es La Palabra De Dios: La espada del Espíritu.

Fredy Monterroza. 19:13. y mantiene una continuidad estructural con la descripción anterior de las armas empleando un participio (proseuchomenoi) todavía dependiente del verbo principal ´estad firmesµ. Hno. Aunque la oración no debe considerarse como una pieza adicional de la armadura. está directamente relacionada con todo lo que Pablo ha estado diciendo en los versículos 10-17. en el versículo 14. pero más que eso. Fundamental para el despliegue de todas las demás armas. 2:12. 1 Pedro 1:25 se trata de ´la palabra de verdad. Romanos 10:18. Bendiciones.18-20). Mientras la iglesia sigue siendo la comunidad reconciliada y reconciliadora. podemos observar que Pablo aun no ha terminado su enseñanza. demasiado fundamental. NVI. El último mandato que dio a sus discípulos fue la gran comisión de predicar el evangelio a toda criatura y hacer discípulos a todas las naciones (Mateo 28:19-20). Pablo completa su presentación del armamento espiritual haciendo un llamado a la oración. (vv. el cual es el contexto total donde la guerra espiritual se libra y se gana. sino aquella de las buenas nuevas de salvación. Luego se nos revela en Apocalipsis que Cristo pelea con la espada de su boca y su palabra revela los hechos de la gente tal como son. no logos. Dios nos a provisto de un tremendo arsenal como también de instrucciones para vencer. no es en primer lugar la espada del juicio. por muy importante que esas piezas sean.. Observe algo interesante.. lavándola con agua mediante la palabra.16. el evangelio vence a los espíritus hostiles de enemistad y lleva acabo los propósitos Dios. el evangelio de salvación. demasiado global para enumerarlo como una simple pieza mas de la armadura.15 En Efesios cuando el soldado cristiano esgrime la espada de la palabra. Es algo demasiado magnifico. Efesios 1:13 En el también ustedes.impío. En realidad. Nada está mas cerca del corazón de Jesús nuestro Salvador que ganar a los perdidos. constituye la clave para la guerra eficaz contra los poderes de las tinieblas de alto rango hablando de la descripción que Pablo hace en Efesios 6. . Sin embargo la oración no es la séptima pieza de la armadura espiritual. Efesios 5:26 para hacerla santa. se refiere al evangelio. La gran comisión Seguirá siendo la prioridad de Jesús hasta que sea completa. Es como otorgar a la oración un lugar mas prominente que un séptimo lugar en la lista de las armas espirituales. Esa palabra aquí rhema. 1:16. Dios desea que todo creyente sea un soldado victorioso dándole armas espirituales poderosas para vencer todo obstáculo o ataque del maligno. y lo creyeron fueron marcados con el sello que es el Espíritu Santo prometido. demasiado esencial. imagine a Pablo queriendo que sus lectores comprendan que la oración es un arma espiritual esencial. Ap. cuando oyeron el mensaje de la verdad. El la purificó. el evangelio que les trajo salvación. Al concluir el apóstol Pablo con la descripción de la armadura divina la cual a provisto Dios al guerrero cristiano.

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