Epistemologia y Ciencias Sociales

FR~~IS
~ I '~-]TAT D VALE I

RES~"ildQS ~OO05 los d~ttdlQS.FJ~o~~~~do d~ ~staobra ~!'J?f?;t~e:O pol ~a ~y. qu~ e'$t~bl~cc: ~tlas '~'pru$lO!ll! YffJmWtlS:; adelillou, de. _ _:_

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q:t!ie;n~$ .r'cp{,oduJefen~, pl'ilgi.ii~n~ d~trlbu~ren Q oomunicIJrc:n publi.camr:nt~"en tOOb oen pme~ ulla.6bn Ulemia.. M'tistica

,. .," -,~';;fhOli .. s,u tr.I! c'Si:r't"--~ .,':~~, 'c,Ct-~~tlliOn; ,-!-c-._·L-

o 'Jmu __ '_~ 00 IiL~.""rmacJt.ncll, uu:quc __ " __ ~ 01 e:J«U'Club.

~rtbtj~!!I ftj~da C'rt (~a]qui~:r dp(1l!d('; :!laporte 00 ooml,J!ni,~da <1 ua,vCs, de: ,cuil]qui,e.( medio. ~. ~iI. pmcpiv,a"ultorizaei:Q.n.

(9 Vohil.me:1iiI8~ Suhrbmp V,edagPunkfulilll912

@ V.olumen 9': Suhikamp YedwgFMokfutt am. Majn 1915 'v Edklones C~tedm (Qrupo Anaya.S .. A.)~ 2001 Juan Ignacio inca. de 1'c:ria~ IS." .28027 Madr.id

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.C:p051' _0 Ii!',gal ::_ ~ ,.Q-1,,4; .• '~, I

LS.B.N.~ 8:4·37,6·1,22-;X

Ainlea in 'sptlin .

Impfeso en CIOsa;5i"Orcoy,en, S. L.PoUgono[garsa:

Pa:mcuellos; de Jarama (Madrid),

M ateri al proteoido par del C'C has de autor

Indic:e

Sob~ :la objerbridad. eR re:rne[u:ias; scu;:iah.!s " ,................. 37

Soibve :laJ .Si,tuoclon acmal,de lI.a invesriS!cion soc~ijjlempjIi~c~. ,en.Alefllm~a ·4,.5-

lraooj:o en ~qu~po ~ ir!!vestrug.g!(;i6n .$oda!~ ""'."' ".""" "'."' " .. ,',.. ,59

$obre e~ ,esbldio acwa~ de~asodol.o· fill a]le!mana .•.•••. , .........••...... , .•. .,....... ....•• 6:)

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Mate-rial p orgido p<Jr derec has de autor

S- .' d .l _ QCle,·aU

El concepto de sociedadmuestraeie,mplannente 'en que escasa medidalos conceptus) como pretende Nietzsche"puede:n deli:nirse v:e;r~ baLmente~ afirmando que «en ellos se sintetiaa semiodcamente redo um

I .... "'.J dl " Ii .. . L 11' dO' . . "

p,~eso». LillI, socreaa es esenciarmente proeeso; soere eua :'~,C:en. m.as

las; 'eyes de su evoluclon qllle cnalquier jDvaria:nr~ previa, Esto mism.o pmeban tambienlos mtentos de delimitar su concepto. ,Ml" par eiem-

n~""iI'~i A~lt"~, sedeterminara .e·· ,j"'j"m', ,0,' ~" human · • dad iunro "'-,0' I ,~ ... ~~ .. '1r.~,g;n1iL~,lv" ~\I!, ~ _.~ ~\,I., U,"""~~,il.I,!!!,!I,_~_;_;I,g, ,_-_iU~"""", _,' IQ n ~":,="",=.,Q;",~U",,,_- __ J ,- __ ,,",_,,"',\.1' ",-iU_""" ~UU;Vt~ ",.;v,~ (7"~'

pas ,en las que se d ivide y la forman, 0 de modo mas simple, como la totaJidad de los hombres queviven en una ~'Poca d.et:enn:~Rada, se omitina. e],sendd.o, .mas: propio del. t:enniDo seciedad .Esta d.efim(ion,~ ,en aparie'llciaslllmam.ente faunal, prejiuzgana q:ue Ia sociedad es UDa :socl,edad d.e seres h umanos, que es humans, que es absoluta:mente

id ~t'lIt1";C' .<11 "'I '5'1,11'5, ''-'''.' ... '" • I ·Ie. ,.":~~,, .. - '.', ',~,":' ,. i I'~'·,;· '-"'1'1' II" ", ., .' ..... ,: '.' I

,I Cc'oJ~ ... !Ill R '.'''''' .,UJeI.ViS, comoSl lO espeC,lUCamen.le SQCl3i no CO.nSIS uera

:a·: , ,...,~n ,eo I la 'p'r~n""ln' d .• eraneia d ... II<!o~ ~lr~1nc~·'"',n· I"'~['~I" ("'0' .'~.~ los hombres

._ .. ,a,""", .. ~. ~L. ,I-, ... ,y .... , ·· .. "_.u~ .. ,...,~;_. _0.; ,I""" ... ,I,_ .... U.U.:!\A ...... ,.a.ao "' .... UI . .,;;, h ... ~ Jil, I •• UI,''''~"

que no son ya s;ino susproduetos imporemes.Bn relad6n con ·epocas pasad1as1! cuando ,qui~ p'!lldo 5er de oh"oooodo la Bd~d de piedm~~ ape,naspaede ha:blarse:-de la sociedad en. ,e;[ mismo sentidoqueen .la,

Ease dc:lcapitaHs.mo intense, J.. C. B[untschJi~ especialista en derecho ,publico., ·camctenza, la sociedsd, hace ya mas: de eien Mas" (10810 un -concepto de.~ tercer estamento-. Y 1.0 es no s6.lo en faron. de. las tendencias iguaUtarias que Sf han infi]trad,o en t!J y que 10 dlstinguen d.e la «buena sociedad» feudal y absolu[ista.) sino tun bien porque se eonstmcd6n obedeee al modele de 1.,1 sociedad burguesa .

.HI concepto de sociedad no, es en abs()luto-un ,concept~) dasifica·

". 'I IL· " •.... r de l "I ,. '"~'"' ,

tono, no es ' a austta>'CCiOn. suprema '~,cJa50C10ltO'gJ,a" que InC,~Ulna, en .s;t

misma todas las dem's formaciones sociales, Tal concepcion confun-

M ateri al proteoido par del C'{; has de autor

diria. el idea] cientitieoconienee del orden continuo y jersrquico de las, categorias con el objet a del conocisniento, HI obieto al que apunta el eoncepto de saciedad no es en, Sl mi5\m.o eonrinuo desde elpuato de' vista raeional. Tampoco es eluniverso de sus demen.tos; el ,eoncepto de sodedadno es simplemente una categorla dinamica, .smo funclonal. Pam una, aproximacicn inicial, aunque tiodavia demasiado abs· tracta, piensese enla dependencia detodos losindieiduos respecto de' la totalidad que forman, .. En esta,todos dependen tambien de todos" El

to' ,d' .... .,.~ mant ien e -Ul~l·'C-~ ... mente ~"'l~ "'Iii': a L' ''''1 unid ad de las funciones de-

- . \.I I~' I." "-'iJi,IL· . ,\' , lUI. ._ ,!Q..I,.;I.~ , I r ~'!k!I:1Iir g~. . A- . _'[II: ,w • •• _ ~ l,iU1I~~ _' ,~w ,~.-

sempefiadas per SUS partes. En general, cada uno de los individuos,

'[ ... ". ... ida h d'i' d .... ..... . L_, ",,' .. 1 ~'

nara p·.rOcon~af su Vl .. ··.~_._a '. e '.1 esempenar 'Una nmcton, y .•.. " Sf: Ie ensena .

. 1'" d- . '-1 ,0.. . r- ..

~.' I~' '::" : '. -.- 1/, ':' __ ~i' -: _". _ 1 '_ 1"-' , 'I '_' ", 1:-, I __

a ar as graCias por tenet una ..

En virtud de - su determinacion fiincional, el concepto d.e sociedad no puede captarse inmediatam,enteni,. a. diferrenda de las Jeres cien.tifico-·

_. .1:.: dl·"'· . ]' . J l

natu:[w.es s vennearse .' irectamente, ~Ia es ia razon par ' a ,que ,I as co-

mentes positivistas de la .. sociologia quenfan destenarlo de Ia cieneia en, tanto que reliquiafilo.s66ca. Pero este .lIeaJism.o espoco realista .. Pues si la sociedad 11:0 puede obtl:llersepor abstraeei6n. a. partir dehecbos, particulaees ni aprehenderse comou.n.fattum~ no hay fadRm' secial que no, este determinado por la sociedad, ,Esta. se man.fiesta en las s-lwaci~ nes sociales facticas:. ConfUctos dpicos como los existentes entre supe-

. . bo ~.JII· d al ,·t,· '. d; rctib l' 1

D.OrcS y sur . ,,[Ulna os no son .' . go. utnrno e l:rre~ uctt· e~a go quepu··

di -···b'-' 1 d - . ..." bi

era, drcunscnl.U'se W _u.gar ._ .. e su ocurrencia, !'VmS .,1eD enmascaran

.. fu d t 'I - 1I1!. • .[ d

antagorusmos " . n iamenraies. Les contnctos pamcu ares no pue.·' ,en

subsumirse en estos como 10 panicular en. '[,0 universal. TaI,es ,antag&

f'!I~'i1!'.' ' .. '. '1;·",;11·, "'0' ',' 111.··,ctr· ....... a(1l'~'t" -- "'It.",,",,_ co" n· ·fo· .. ·mli!!!· .3,," 'lu1n·· 'p'nJC' '~l!'O' ~u""m.os· prouu.cen cnI(J!~.cILU" . " .... 1 Y .:IIU"",,&g, .... ,'. . .. ...,.. "'.: '.' .''''"'.;;! ':11 a,

una legalidad, Asi, ~a llamada -:P'sz salarial, estudiada desde muehos puntos devista pOE la a,[tuaJ, sociologia empresarial, roio sigae apareneemente laspautas .marcadas perlas condiciones exiseentes en una empress y en un sector dererminados, Depende, poir encima de' ellas, del ordenamiento salarial general, y de su ,relacio.n co,n los distin'tos secteres; depende del pamJdogranu)1 de fuerzas., del que el ordenamienm salarial es la resultante, curyo alcance es .ol'uch.omayor que el de las. pug-

I .... ' d . fl_"'d" ' .. da

nas entre lias organiza.,cioI1l.les' ,.e em.p.resanos y tra~.a,a ,: '0[(:8 mt-e,gt-a· ... S

.insb.rucio.nrumente"pUfS en .esw Sf'. han sedimenrado consideracienes referidas a un electomdo potencial ddinido desde el punta de' vista. or .. ganizativo .. Decisivas tambien para la paz sa~arial su~6nalm.ente, aunqW;l' sOia sea de forma mdirecta las relaciones de poder, la posesio,n del aparato de prodaccion por parte de los empresarios, Si no SiC tieae ple-

- .. d' - _I" ib .~ d 6 .

na conciencia e if: esto, resulta Wil'pOSi -.~,e cemprenaer suneientemeate

cualquier situacj.6n concrete, a rnenos que la cie:nda esti ,dispuesta a

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Matmial p oteqidc POf derechos de autor

atribuir a la parte 10 que unicamente adqaiese su valor denno de un todo, hi 'como lamediaeion social no podda exlSibr sm lomediado ,par ,eu'al,sln los: elememoelos iDdl.vlChlOS,). las instnuciones y las situacionespanicalares, aJsi es~os tampoce ex1st'fn :s1_n la mediation" Cuando 1:05 detaUes" envimsd de .suinm,edlata tangibilidad" se taman porlo ,Jll1is :rea~;, causan a~ mismotiempo ,ofuscacion.

,Iltesta queel concepta de sociedad nopuede denoirse conforme a lalegica cornente 01 demosttme«dd.cticamcnte»:, mientras que los :fe..nomeoos sociales reilaman~mperiosa.m.ente su conceptc, :so. organo esla flDna;" S6k), una. detallada teo;,da de la sociedad podna deeir que es la sociedad, Rocientem.ente Sf ha objetl.Go que es poco. ,ciendlicomslSf' tir en conceptostalescome el de sociedad, PUC!! &6jo podria jluzgarse ~sobrela verdad o falsedad de e.nunciados:. no de conceptoa Esm, objeclon oomunde un eoncepto enfaJtl:co como el de sociedad C1'lD una. denrud6u 31 usa.E.l concepo desociedad ha de set des:p]egado:~ 11:0 ~fijadotfmiino1.6gicm1ente de fonna arbittaria en pro de . su pretendida pure.za ..

La ex_lgellda. de determiner tooriaulle:nte la sociedad . el desarro- 110, de U_Rabroria. de la. sociedad-> iSe expone ademasal :rep'wcb:' d.e baberse quedado rezagado en relacion con. elmodelo de las dencias nannales, al que' se eonsidera tadtamente cemo modelovi_ncu]ante. En ellas, la, teoria tendria . como objeto el n!e~ottafiSPQren,b:: entre eenceptosb~en definido5 y experimento.s, repetibles, Una t1eoria. ,en:m.tica. de ~a. seciedad, en amoiot, se despreocuparfa del imponente modelo pam apelar a la misteriosa ,mediad6n.Esmcibj,ed6n mide el coneepto desode:dadcon ,eI rasere de su inmediata dacidad" 31 queprecisamente ella, en tanto que mediacion, Be sabstraeeseneialmente, Consecuentement1:~t a. Rfigl6:H seguido Sf ataca el ideal del conocimiento de I,Q eseneia de las cosas desde dentro, tras el qj;ue~.se 3(10razaria 13: teorla de la socJedad. :Bste ideal noharlamas qu.e obstaenlizar e~ progreso de las ciencias, y en las mas desarrolladas habria sido liq,uidado haec ricmpo. La sociedad, sin emba1:g,o:tb~y que conocerla y noeonocerla desde deotfO. Em. ella, produeto delos hombres, estes todavia pueden, pese atodoy, per deeirloasf, de leios, reconeeese a sf mismos, a, difelieoda de 10 que oeune en La quimica y en la :6'gj.ca. Efectlvamentel enla sociedad OOf'" guess la ,acd6n.~ en. tanto que ra,ciona~idad;.es en gran ,mredida una accion «co.mprenrsib]e.'& 'Y .motivada. ,obj.etivament~e" Es~o es 10 qu.erecord6, con razen la generacien de MIDIWeberyD]~,tlbey~ Perc este ideal de la oomprensi6n fue unilateral, pues :exduy1o aquello queen. la soci.edad es connsrios su idenrificad6n porpatte de ]0, s;li.1jetos de: la comprea~s~l6n. A estoserenma la re,gI,a de Durkh.eim se,gitn ]a cual bab~'a qnetra-

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tar los hechos sociales com,o cosas, renoodando pot princlpio a. comprenderlos •.. Durkheim no se deja disuadir del hecho 'de quetodo individuoesperimenta 'prim ariamenle: la soeiedad co.m.Q ]ono-ldenticol• co.mo~c:()accl6n» .. :Bn- esta medida, la refleXi6n sobre Ja socledad eo-

.. . II" d d" b I .. "'b"I'dl d En Durkhei 1·"

m.lenza a h .i on .. e ;leal-a a cO.mpren:s~I.·l I·.a,: .• rin .uu.. . aenn, e'l. meto-

do cien.rlfic&natural, que el defiendet :registra\ esa ~segunda llatumil1c_D» de Hegel en la qu.e [a sodedad aca'bo, convirtiindose tmnt-e a sus mi.en bros. La andtesis deWebeci sin ,e.mbargo~ es ttn parcialcome la tesis, pues se da porsatisfechecon la io,c-ompremibUidadJ como el, c.on.el postulado de la comprensibilidad. En hip de esto, ,~o que habria, que' haceres comprender Ia Incompreasibilidad, deducirla ,apacidad. -de

iedad am 'dl ind cll' de l h L ..•.

unasocieaa '. a.utonomlzaa e~n;epen._lente ,Ie, os . HomU.res a parttr

delasrelaeiones exiSlen,tes. entre ellos, H~ymas quen.unca la scciolegia debeda comprender 1.0 incomprensible, II. entrada de la humanidad enlo mhumano ..

lPoil otra .. p3Jte, lospeopiosccnceptosantiteoriccs de una 800010- gia d,es,sajiada de la 61oso.nasan .fragmental te6ricosi clvidados oreprimidos.El coneepto aleman de comprensian (Verstehen) de: lasprime[as, decadas del sigloxxes I:a. secularizad6n del ",'Espiritu» (Geist) hegeliane - -1a t,ota~idad que hay que ]Jevar a concepte-> en forma de: aetos singulares: Q detipos ideaJes" sin tener en cuenta la totaHdad de lasodedad, de la que enverdsd exrrsen su sentidc ~osfenom.,en.os que hay que comprenden Elenmsiasmo per leiaeempeensible, par el eontrano~~transfQ.nna, el perrnanente antagonisOlo soeialen ,qii(USti()'tU!s,/mti. La. realidad irreconciliada es aeeptada pasivamenre en el ascetismo con. que se Moun-cia a. su teo.riza.ci6ny lo aceptado es Hnalmen'te exahado, ht, soeiedad es aceptada como mecanism:o ooEecti:vo de eoac:c.]O,n.

No rnenos numerosas, y no menos runesta:s, las ·categodas dominantes enla sociologia. actualson asimisrno ffagruentos de :p~exos 'teOrices, a los que n~egin con mentalidadposi.bVista. Oitimamente se 'em· plea con p.rofusionel «.roh> eomo un coneepto .rocic:d6,gico ClaVI!I' '0001° uaa categoda quc~ haria inteligible laacd6.n social. Este concepto ha sidopnvado de su referencia a ese se.r-pam~tro,cama~d$;tioo de los individu.osque.~, irrecondHados y enaje.nad'os. de simismos,los encadena los unos a ~os otros bajol,aron.'lminle slJda1e.Los roles son propios de una estrucmra socislque adie.sutl a los hombres para q"H~persi_gan uni· camen~e suauteeonservaeion y, almismo tiempo"les niega la conser~aci6:n de su yo ... El omnipotenre prim:jpio de -~de:ntidad, la abstracta equipa_rabilidad de sa trab~jo social, ]es Ueva a la extinci6n de la identidad consigo mismos.No es casual que elconcepto de wi" qu.e se presenta como un ccncepto axiologicame:ttte neutral, :b.a.ya side tomado

en prestam,Q del teatro, en ei que losactores no sonrealmente aquellos ,3 ~os que ellos Imerpreran, Desde elpunto de vista. social, esta diver ..

ends .~:re!i "1 ,.--I,·-,7"7,.--,""-,--,c_ I.,.. ",-,-",t- de ls ,-.-.', AI-,di ,d;-1i..--~,,----

g_c _ exp __ a e.an,tag,on,[SmiO. UJ teona oe lit SOCleuQ! .. eucna tras

cender ]as ev~dendastnmediata:s en busca del ,ao.noclmiento de'su fimdamenro enla S!ode~ad y preguntarse per que los hombres siguen desempeaando unrol, Este fue el prupos,i.o de ~a, concepcion marxiana d,el e.amcter comomascara, que no solo antk:,~pa, ,e'S;3 ca,tegoria, sino que la deduce socialmenre, Si Ia decocta social se sirve de estetipo de CO,DCep'tJ)iS pere rehliy,e hi teoria, de ~a que estos; son parte eseneial, se pone al servicio de la ideQ,logfa., m eoneepto de rol, -:~noorpomdosin. previo ani1lis~s desde Ia fachada social, coadyuva ,3 perpetuar e] abuse ddrol

'U .• ' d l' .. d d t:

: .. ma concepcion ' .. ,e a. sooeeae que no se conrormara Cion esto se-

ria tnticll,. Dejarl33tnis latnvialidad de' que todo esta relacionado coo. todo .. La abstraccicnraala de esta afinnaci6n no es tantecensecueneia de Ia f1()jedadm-entalcuanto reflejo de larealidad mala de la soeiedad misma; d.ela realidad del cambioen la sociedad medema Es en. su realizaci6.n universal, y 0.0. s61o. en ]aret1,exi6n cientlfica,~ donde se praetica. obletl,vamen.te ]a abstra:ccion; sehaee ahstrncci6n de' la nammleza

~. '.

~1"".:1 d' - id d 'I d'l d'l rod' '. •

C:UaLI!ltaJtIVa. (] c . ,:' .... ' • ,< ,': . i -~,s '.', ,', .. I', -, 'i- -' .. '.-:11 ',' '. . ... , .•. '.' ,"~,: ..•. -,. -"-'. -e;

_________ . C' pro_uctor-e_ y oonsumlores~e. m,Qoe p, . UCClCln,

"'~ d '1_- ·d· d-III ' "I '-1 - .' .,(';. d

tnC~JlSO , __ e ,~ necesu aces, que el tnecamsmo SOCll1.I. solo sat1SI~,:e ce

forma secuadaria. Loprimero es el beneficia. IJllmisma humamid ad determinada como cUe:ntel,a~, el s:ujieto de las: necesidades.esei, mis.alla de tod · .. a reeresentaeio n .~.~ p""ifI'~'''' p-e lrj,,..fo-nn. ", "a~ da social m ente 'y," D·O- ~:o"'] 0

___ ', __ ,~I~.r"IIi.::~.=.",-.g''Iiir.I~ _·""iI, 1.~ .. 'C'~iI1.1;.;Ia,1 ,.LIJ ..... I~_-. J • J_.a 'ill. <.1;;1",." ",,-.I!I.r., ,_: '~.-.' ;;]1,"'_:::-

por el n:i:v'el t:tkn~oo ~dc:anZ3dopor las fu.enas: productivas" sino tambi.en por las relaciones econ6m~cas~por m,1ls diScil que sea verificar esto empfrieamente, Previamenre a cualquier erstratiflcadbn socialconcreta, la abstracd6n del valor de eambio va de la.rnano del dom__m~o de 1.0 universal sobre 10 particular, del dominio de la sociedadsobre quienes son susmiembros foreesos Dicha abstr.ac:don, noes; socialmente neutral, a. diferencia de 1,0 que aparenta. el carn.cter 16,glcO de laredueeion 3. unidades tales 'como til tiempo de wbajo social rnedio, Enls redne cion de los hombresa agenees y portadores del. inrercambio de mereaneias se ceulta la domjnaci6n de 100 hombres sebre 10.s hombres, Esto s~

I"~ siend - 'V1~',d:.1. ·.~.c"· ..• ' •. ·d ..... 1:,· ·d':fi-,· i· lrad ... ,-;-,1- C', ... Cli.-· r-.-.'; -';' -"~, ,-',.- C

gue sre o . emaa, pese a. teas ras ·.·1, CUtta, es 000 as que vienen con-

ffon:fiind.ose mochas de las c~u-egorlas, de la critica de ~a eeonomia poUdca..l!..a. sodedad total estalque todos deben someterse al princip.lo de eambio, a menos que quieran ,sucumbir, yello independentemente de si, subjetivament:e~ su aecien e~rnregidapor el-benefieio» 0' no.

Ni areas atrasadss 11Ii formas sociales suponen limitacionajgl.ln.a

~ II..J L" 'T.~ • " ..- d I '. - "1" d .-

para li:'lley' ae canUJllO .. Lii.VlfJa teorla · delunpena tsmo . _ ,e.mostrOya. q Uti!

13

M ateri al protegido par del C'C has de autor

delos hombres, un:a.prol,ongaci6n del bmw de~hombR induroen la ,eibemetia" pol 10 que es solameate un memento de la dialJectka entre fuerzas prodnetivas y relaciones de produ.cd6n, no unamea:a demcnlaca independiente.En lasituadon actualopera de :fOrma centralisadcra; ensi misma podde bacerlo de otto modo. MU donde 108, hombres ereen es,m." mas cerea los llnos de los otros, cemo ea la tele-

" . ·6···· . . . . .t· 11' . h·· . h . .... ." ·J"d· d .. . ,. ."

V1S;I.n, quese .Ies ~ eva, nasaa sus' ~~CJ,gar.eSt en rea La esa eereama esta

mediadapor la distaneia social, porla concentracien d.el poder, Nada simbo~iza meier que' la telev-i$i.on .eI heche de qUC:J 'en. gran ,medida., Y' arendiendo a sueoneenido eoncretoca ~os hombres; seles dicta desde arriba su vida, let misma que enos creen poseer y tenet que ganarse 'y'a la nue· to m"'n n ...... r lom .;,II! A rA:v~m.o I"'!I 'U' lon - '"'s -- J~La' . - -·, .. te -. 1L.. . •.. ~._~,_' ~L'A' ~F"""'~ ,Y .. ' N r',II, ..... .n.Ii ; "I""" I' I' ..• ,rna' "~",,a + .: 'exJl:i!~ell:u:1aHUmana

individual ,es~mas aUa de todo loimaglnabl,e~, mera :rep.riw,tizad,on,; 10 mas real .aquello ala q,ue seaprran los hombres, es al mismo tiempo 10 m,as irreal.C'!l.a vida no vive.» Tampeco unasoeiedad tmnsparente; desdeel punta devis,ta racional, una, sociedadverdadetameO'te libre, podria zafarse en absoluto a la a.d:minJstraci6n "fI a. Ira divi:si6n ddtra'b,a· jo.Pero lasadministeacioees de' tedos los paJses d.e 1.3 tierra. ti,enden compulsivameme a. autonomizarse respeeto de los admin:i:stmdoSi ya, reducirlos a meres objeeos deprocedimienlofSrepiadosabstractamJenteo Estas tendencias remiten, :segUn Max Webe!f~ a la racionalidad econ6mka. mediosfines, Puesto ([u,e le res indHi"eren'te: su fin, la eonseeu-

.:"'jo'o de 'I"~n" ·a··' 's- eied .• ad racional ~ .y ft1i~,~~fr':Ii'''',t'; siga siend '0". ",II!I' ~~"';-·"IJ"':;;"",n·''''~

.... ~ ... ~_, _.~, l,i!_, .. , ,~, ... ,.~ .... U~ ..... &H!.l, ,1"UI,,,",,I,I,Uao:II 0;1" .' ,~lr_I,I,.·· -:t _Yil .. J:!III'-JI.V,·· .•

I'd" d se rerna i . 1 1: • 'i ~h,_~ ," _til d

.1·, 'a. se torna u:t:aClOna. pam IOSSUJ~i(:().s...uJ. u,lJUi&\faC10Ra!Ji. . •. e esta

irracionalidad es en muchos sentidos el experto, Su ra,cionalidad se fundo. 'en la.es,peciaJizaci6n de' los pf.ooero.s Mcni!cQS: y los .adaptados: a. estos pero tambientiene su ~ado i.doo[t)c_· co . LoSfIlTOO - c-o - d -~ tra ba~ :c .. - '~'.' - ~ .... '. - ~-- ~ - - '-' - ._. ~ -··8J, •... ~ res se .m .. la,

segrne:ntad.()i$ enunidades cads vez mas .peq uefias y tendencialraenee

de ". d' ]"c,:' , . . . ". . , •

. esprovistos ee cUia~llCac.lan" scap:roxlman entresi,

D,ado q,l1Ie incluso los procesos e iDStituC.~,O!ll!e8 sociales mas podero- 80S ti~ent'n uu origen humane, esto es, son esenciahnenteel producto

d·e~ 'II a obieriva ~.A'i'i' ,d~11 .t~.""'b··O'!IJ·"'" de los h·';' ,m· ,'L~~!II.,. ·a~nr~,n'o·. :-m, .ii."" e: ·A:T d'.ol!·11

. ,L ..... !l)J.,.,\, , . .g, I, .... U,_ . ..,~ .H!L. 'Q ,......., ...... IiI .1 , " cUI,,,",,p, 19, .W'Li .... "·,.,, ,u"" ... .JvD, .... .11,

d l mi .' ".J 'I" •• • ~ .,

po er es .:1, mismo nempo uleo~ogia~ apanenculSOClal. necesana que

habria que: penetrar' y transfonnan.Pero esta aparieacia es pam la vida Inmediata de los hombres cd .t!lS·rtalisJi'mu.nl. El peso de ~a:s relaci,ones sociales haec todo 10 posiblepara haeer w.as densatalapaeieaeia, Con~ trariamenre a. 10 que sucedia alsededor de 184!8i euando ~2re:laci6:n de dases Sf man.~fest6 como tOnftic~D' entre col gmpeinmanenre a la .. SOdedad~ la btugues.~a, y e~ qu:e se ha]1aba practlcamente ~duido deena~ el proletariado, la integracion, eoncebidapoe Spencercomo Ia ley' fundarneneal de toda soeializacien, se ba apederado de la, conciencia de

16


los que son. obj:e~o de: .~a. sociedad, Contreriamenrea La (leona de Speo .. ce:r~ iDte.gra,d6n y difere.m::jad6n ya no estht h.crmaruH:I:as,.Tan:to, es'pon~ t'ooa. ,como. pl;m:ilicadamente, ~OIS sujetos, se ven .impedidos; de recoDoce:rse I. Sir misru.es como sujetos:. La. ofe:tt'S. de mercancias que' los inunda, contribUlye: tmtto a eno como 111 industria. coltum1 y~os jnnu~ mernb~,e:s, mecsnismes directos e indireems de ,cOlntrol mti~,ectual. La indu:!i,tna, cu1tu:nd n,aci6 de latendencia del ,capital ,;ii, Ia exp~,ota,d6n,,, .lnjeiabnen'te ~e d~s~J1Ioll6 'baj.o la.I,ey del m:freado, balo el im:perativo de adaptarse a, sasconsumidores, pew, despues se ha ,coRv,enido en la. ~ns,ta:naa ,qu.e fila y refu.efZa las fGnna.s, de ceneieneia existentes, en 'e~ ,sMeltS tJuo delpensamiento, La, :sodeda.d neoes:ita, que el pens,amien.to du.p[;!que: in&dg:ablementelo que' meram.e:nlte 'fS:,porque :sin la !exa1ta.· ciOO de 10. siempre l\gu,aI., si remitiera el em.peno de jius:tificar no existenttl por e~ mere' heche deser, los hembees seabarlan qll1itindo5elo, de

~- .

~:n:C1fna.

I~. integrad6n tiene un alcancemncho :maJY01 .. La adaptacien delos hombresa lu rdiJciones y procesos sociales, que 'oofu;tiwye la hls:tt:lria y sin, La qae los ho.m.bres dincUmente :huhie.mn :podidoi sobrlievivir" seha sedimeniado en leUos detalmodo que cada.vez~es; es m's diSci1, :~i.., brarse d.eelta, ;a:unqoe so:,~o sea. en la eonciencia, .sm enredarse em Icon:fIictos: pu.b;ion,a~es insc)po..nabl'es ... Los hombres 4ste es e~ tdunfo, de :13, :mregrad6n-'se .id:en.dficm, hasta en sus reaeeiones mas intemas, eon lo que se hace con ellos, Pam. escarnio de la esperanza d!e:liafilosof[a~ suj'eto y ,ob1:e~o estan re:ooncil~ados.. Este p!Foceso v~ve' delheeho de que l()~ h.om!bres, de ben su vid.a 3. aqaello missno que~ se les infI:i,ge.La ,~(> nica~fiH:1;ltemenre: ca,tedlzada.~'" la a.ttaoci6n que el depone c'jerce sobse las masas, la, reti,dJJizaci6n de los bienes de. coasumo, son sw,tomas de esta tendencia, La ,dm!e.ntacioif] social que anterlcrmente prccusaban las ideologlas .. se ha trasladade, par uaaparte, a las poderoiisimas re]a~ eiones sodales existentes conlo-t~ides:, y~ per otra, a Ia (lonsamci6npsi.ool!ogi,ca de los hombres, .. Si e,~ ,con.ceptQ -d.e .~.oh.um,;j)Jno, ]0 que en ,dehniti,va im.polrta" se ha cQtnv,ertido, len, la, i:deok.lgia que encubre e~, heche de qlJle los hombres son 50.]0 apend~ces, d.e' la: raaquinaria social" podrla decirse sin miedo a ex3g,em qU:e."e'n la situad6nactua1~, son Ute'm,l mente los, hombres mismes, em, su. set asi y no de otro modo, la ideologia 'qJue" pest! aSH .manifiesmabsurne'z" se disponea e'£emiz:ar lavida fa:~Stl. B'~ d:FCU~O .Sf' dena." Sefeque'ri:ria hombres vlvo~ :para transfonna:r

'" iI~t211I:'ai~ en tl!11l~_tiO. M:~dbm~e lit co:n:~'pto de ilBest:ttll:l:'air (400t'3!tai5!!1 )1, ,(!] ps~comaJ:i$is, .haa ft.fe~ifld;t <1J ~a el'il~,rgr<Ji p.siquka. 0 (~qU..:1Jifi'tllillm de ai-c~~· !~Oi'!! e~ que' ,e$ta_~"~~ gad~lio 'Unare(p're.sc:.rnta.cion. e un (onju,I,1;l'O de repre~en·l:a.doll,e~. (N; ,id T.)'

Mate-rial proteqidc PQr derec has d autor

el actualestado de tnd'llreCimiento~ pero este ba cdadJ,) tail p,rorunda·

. ., . d·'·.J d '. di id -".JL.

mente en $U lotenor,3i expensas ,', e$U w,~ay : ,e mln~ tV! :uaa&n, que

los hombres a.pena's pa.rec~n serya, capaces de ,eS3, e"spontaneidad. de la, que' todo dependeri':a" De estoexnaen los ,apologistas: de 10 existeme

-- fil- -- ··ta:t• •• 't- . ..•. t 'd.' I .' ') .. b '. '.' idad t.

ntl('Vas, .' .eaas para: revl~ __ j_wr e~argumen'o ' '_equ,ea . 'unl_anJ3 .... 1,0-

davia no ,esti ma.d.l!lm.Bsolo, heche de den'UD,ciu es.t,e circuIo,supon,e atentar 'contra. un tabd de la, sociedad integral Cuanto menos tolera aquelle que seriaveedaderamenre distinto, con tanto mayo,r celo' vela pur quetodo 10 que en su sene se piensa Y se d~ceaporte ,algiD cambio particulaJ' Q!, come ellos 10 Ilaman, sea una, c-ootribuci.6n· poiSitiva. ,El pensamienro qu.eda sam,eti.doa, la sum cmlura, del terminus dtl,pt»I'i .s.i Se·. presenta c,!mo crit1.C?'.,deibf! decir 10 que de posi'~vo den~.Si halls bloqueada dicha poSiltJ.Vldad,i, es que es 'un pensanaente resignado, cansino, como si este bloqueo :fUern,$Ill: culpa y 8,0 .la s~gna.tur.a de' la cosamisma Pero ,10 pri:mero que habria. que hacer es descubrlr lasociedad come bloque universal' erigido entre los; hombres y en el inte-

riord ... el los ·S·;·... ..."'..... t- ._ ~.'11 C'.it pp ...... n· ... ·I",' de 4-- .... ~C-.t"n'!I ~'~o··' 'n '''0''. ~. ~",~~, ,..11 ~L"U.l· '_ ,,.., ,._,I,~,Vt~!' 1-:;'.'.~llIJ, "'~~Vj I "lI\Jp-. ·~Me, .. ,~~,~..",~~g, Q,_ y,~.~'UI.:~~!!!!,ilK"'~ ... ~,' ~. ,:,1.10 ~J_I.'~'''', 'Ri~'

t.tl b-" d " •. ". d 'I " dl ,j, b-~ 'fL"

~~oque~, tIeD eomoa _mlnIStJ'aiClOn .• e ,0 1IU1_m1ntstral,:'.e~ D.~eIl :131[0'10-

cando, $\I in.fil.edjatafcfutac:ibfi perparte del todo, mORstru.oso,.EJco:n~ eepto y la teo.ria de la sociiedad~.roki, son l~dmos si DO se dejan sedu .. dr pot ningun,c] delasdes cosas, si perse\'iemn. negarivamc:nlte en la po-. sibilidad que I~es. anima: espresar 'Que la po&ibmdJad COrR el riesgo de: 5erasfma.da. Un conocimiento de esse tipo, sm. aoticipac:i.on de 10 que ttasrenderfa esta .5Im.ad6n, seria laprimera ,condicion :para que se deshi.~ ciers per fin el heehizo que: nlQr:uiene. cautiva 3. la :socieda,d..

M uteri al proteoldo por del C'{; hQS de autor

Sociologia e investigacion empirica

Los p:!ocedimientos reunidos bajo el nombre de .socio~.o'gia como dis:ci.plina.a.ca.demic:a se relaeionan entre SI 5011.0 en un sien.tido, sumamente abstracte: todos ellos Sf OOlpan de·a]gd_n modo de' ]0 social .. Pero 0.1 su ,gbi:e~:o lli su metodo son. unitaries .. A1gnn.olii. de estosprecedimi!ClltOS se dirigena la. totaBdad social" a su.s~e·yes de evolu.d6n; otros, en marcada opo5idbn a estos, aboedan fenomenos socisles partiadaresj .prohibiendo" pOtcons;~demda. especulativa, 5uremjs~6n a un concept:o desociedad, IDS .metodos vanan. en correspo.ndemcia. <con

n A _." .~. , d 1!1!.. III '., d'i 'I

euo . .M.SI".,Qs,p,nmeros pre1!enc en actto}ar .mz sebre e~ couJunto ee a R'3:-

l[dad. social partiendo de sus ccndieiones estrueturales fundamentalesi, ,ooma, par ejemplo las relaciones de' camhia;. los segundos.por el con-

• 1L', d·I··_L .L.. ' 1· de oue esi .l

trana, .reuus:an •.. 11110 eSlUemo,. aun en 'e, case ,; e que estf; :00. prete:nua

en ,ahsol.utoiustiHcarlo existents desde la sobera.nia del espmlw" eonsidenindok> ,COlMa' ua resto ~fUos66Ioo; en la ¢v,oluci,cin, de Ia eieneia, y se confb.nnan con lamera constaltac_ion de 1.0 queh,a:y~A. estas dos concepcicnes les .subya.cen modelos hist,6rkameote dwe.rg~nltf;s." La t~orfu ~d~ la soeiedad proeede de Ia .filoso.fia"pero al mismo tiempo trata dereorientar los cplantf:amiemtns, de esta;t oellerminmdo la sociedad come ese ,substrata aJ quela ~filosoa:a tradicioDal. Uam,Q :£aanas; etemas

, ,_ " ..• " A.,," " ~. t::. ,a·.:I1 ' l:: 'diJI ,.", , ,'~, d' , t

'0' espmtu.n.::.:t comota :1'uOSO.~,.la ucscanuo, '·.e·. cm.(:t~.r enganoso ae sos

fenom.eno5 1se lenttego a. su in.t!erp[leti.u::i6oit 13: teo.da. de ~a sodedad :tambien decscon6at.antom,as profimdamente de la fachada social cuante esta mas namralme:n:te Sf presenta, La. teoria qu]'e.f(! Do.mbrar a,que:Uo que secretamente eohesiona el e:ngranajesodaf. EI anhelo del


pensamiento, 31 que una vez Ie :result6insaportable[a falta de sentido de 10 q~e meramenre es, S~ ba,eculari:zado ¢:o'e~, a&n de desencantamiento'" S:uanhe'lo es levantar la mea bajo la que se incuba la deformi-

.JI ~ J "111 '..' - d '1- d t: '. d d '11 ."

IU;Qu; umcamente el conOCUUlentu 1-. eta 1'- .eronnl-a;~ , ie ga:ranozana, un

sentido, Contra est~ mn K rebels Is in,ves:ti,gaci6.n. rodoll6gica, de hechos, El desencantamiento, en la fonna en qu.e~MaxWeber t,oda,ria, daba par buenc, es pam eU~tan, 56~o un modo de encantamiento; y la fldl,exi6nsobre ,10 que impera ocultamente, y qu.e habria q,u,e:ttansfbr mar~ rnera perdida de tiempo ,em, la ~abo.r de cemblo de' 10 .m3Jn:Efies~o. Lo que' boy suelerecibis ,d nombre de m.ves;ti,g:a,ci,on social empirica, desde rd nnsi;t1'~~~,ml.o·,·. de I,....-_~ b· .. ~n··~ i',o.··~,'" medelo ~~~ n. ~AC-r.S,

__ ,_" __ ,,,,_, r .... "'-", .... , __ -_ ... ~'I,.U,'~ ,_ ...... , ........ 1,1,1,,",, , ........... ~, ,1.1,1._ V ,U.,,,,n,,,,,,

abiertamente, las ciencias narum~es. Ambas corrientes niegan tener un

d "dO Las·O· .1.·· .. b 1 • d1i

.. ·lc'noimUl,a~o:r cnm.un._c_-:~re.:L,exlo.nes teonca.s SO"fC 'e~ con Junto de is

rode dad 11.0 '~uedeo" hace'rsc efedivas simplemente a. tt;a,ves de hallazgp.s empfrico;: sonmn escu_nidizas: como los espfritus en los experimentes p.a_rapsicoI6gicos. Todu las ideessobre la sociedad entendida como un~oao wseienden, necesariamentesus heehos disperses, La,

•• d"1 . lidad ei .. d' ".to". -

con struecion ',' 'e l,atQtal La bene coml")t sell con ~ I:CliJn po_meta. un con-

cepto de 1,31 cosa en forhO al cualse organken los da..o.s dilspam..Par-

. - d' d' la . " '.. de l " . c_.. d'l ·i1!

nenc 10'C Ie : a expenenCl3VtV't .no .•. e a que ya e:lta prerorma = a. pOll bJS

mecanismos de control estableddospo.rlasodedad; de] recuerdo de .~o que ya. se pense una vez; de la impertllmable~ consecuencia de Ja

~. . £'I •• " di _L ~ "6' oJll "b ~~.

prop la, .J7eilexi:O.R, c icha oonsttu«r'nuf .·e IC()rjllvntar pertD:mentem~

te aquel concepto con elmaterial y voEveilo .3 mooif1:taf en con.tacto con leste .. Pero ~a~eoria tampoco debe confonnarse con esto, smenes que quiera iaeurrir en ese dogmati,snlo, en wyo desculbrimicn:to se regodja unesocptidsmo que ha pro:g;resad.o hasta. c-onverti:c:se en ,prohi·, bid6n delpensamiento, Debe ttansfonmar las conceptes que, par decido as:I;t traedesde meta, en co:nceptospropios de: la (os:amisma, en 10 que esta pretende .set, y confiontarlo CO.Jl lo que realmente es .. Debe disolver la ngidez dc:~ objle'to fijado a.C)1!d y ahora~ ·cl")tnvirtieodolo en un. cam 'po "'" .d, - ... ·t""~ s.i;O"'O' ,clio:! .] .... 'P' '''''~'·I· ble ~y.' 11o!"1. ""'!_J., ~tiO'C! ··s.ii'm, l'pJet:\'l"l'e~t:1I"'" 'P:"'~I '1I''l00- .

. Iiil.. I.,'.' V . _ 1\;.,. ,,"-..11 .. 11 ., H, ',."ir. ,v. . V·~, ,U,I" I '_,' ,IJ,u ... ,-,W"II ~. ~~!lil .I.! j ,I .. I,~"' .. ,.~~, ,·'GoI,a, ,Y-'W"

d· - . .' 'I ·~I . . Co"" '. - 11"1;",,1 b - '1- ..- ,.'

... er se'f, Sf necC!:s~,tan. ei uno at otro .. ,_ .. ,0. otras ~a .·-ms" .a teona es IiRC"

I.udib~e:mente cdtl.ca. )?e,rQ)pO'r c5ta. rnisma :raz6nil las hip6kSi8, derivadas de, ella, las 'p'cedicd,onfs . c-,,_aridades, no, ,Ie son totalmente apropiadas, Lo meramente predecible es y,a parte de 13 maquinaria social, inconmensurable con aquello alo que apnnblJ.la rntlca .. Iabarate

.C,., ., dl l - '11-' 'h- b"" .-

sat.I.SutlCCI'On, ' .. e que ,I as 'COS~tS ocurran eomo ia ~c:ona, ,I .• , ae 'Ulp:re:vJsto no

puede haeer olvid ar a la teoda de la sociedad que, en elmismo .1110- mente en que se presents como hip6~esis~ tmmfonnasu c011s:titud6n inte ", -, '~,,", ,c,;C,-,I·ct·'·alt""'c··:A,n' p ... rti ... ular ,"" ~·a"'''s·Ae·' '_" 'q."'""'" r'" V~f'M ,_, ...... lDJ e,ma., ~, coniS . ·.A .• E ..... " _ ~ ., I~ ... ,~.A, !III, U T ... ·' U .. ,I.A '. JW"";;O... - ... "d']'-r .. I,~'"

20


estas op:inianes :sere~Oei.a illmbj,eo la objerlvidad soda~",pe[U sie;mp:,r~ de' tbrmcamuyiD1compieta '1 defom:ulda. En ,tualqu;ier ,cascl, en, com:pata~

'" . b····'..Jd·1 I' d 1 '.'. . "'d .'.

CIon conestaot JenvHla._" t.,!'~ pe.SQ ':'e_3S i()p1DIO,n~J actltu,:,esy MICCIO"

nes subjctiv.as: es secundario, comnmuestra un simplemtazoalru~ clom1mimitro de: 10& trabajad,ores: ensus pTofesimle-5,. ]lorm.as ,posirivis:" tame'Rlte que se pr-esen,ten, estos procedlm:lentDs de~n,ves,tig:aci.6:Il,ta, tooos: eU~ les s,uJlyacf lmpUcitam,ente la idea, derivada de las reghts de juego de la deed Oil, democritic.a y de~masiad,o irreflexivalll,ente. generalj:c;-'d'l3, de -ou - el ,c, -: n·'-'-;' ~ -:. de .1 c,~c,- :nt,-, aid '.'.c: . --. ~:-~-:C~I- n -~, --_ incons -=i ~~n~

lZa __ , __ <:II-e_- C:O __ .JIUllto _c,os cO __ . .em _os COWiI:;;ll: __ res e .... _c.o (;;_e~_

tes de los hombres que compoflen 1[:Ul wive'J'So, e~stadlistkotendrial:sin mast un Icad,Cler clave para. ,e] p.roceso :socJal Pese a su .Qbj.eti.vil.3c~,o.n~ o m':s bien en virtud de ,esta;.~O$ m.etodos, .0,0 penetrsn la objetivlzacicin. de la cosa m.i:sma,particulannen~e los imperatives de la. ,obi:e.tivi~ dad econemica, Para ellos, tedas las opinion,ell rlenen vlirtua1mente

~d;J.nltl·oo·.·. v:-""t:ii"!I'f'V d .• iferenciasta ... .elem entales corn '0" tl .. e ~If~~d· '"p, ~t p' .,~~,I') :~IJ_ _ ""' ., ,"__ '_ ctJ,u J .1- - _1.1~1',,""~L~JIIj.,,-~._ iill !LAI_I C!iJlir.." !!w., J!II.~"- ~"'"'~ '_", __ ' .. _ J' _ I,D_" LI.'""I,'CIJ" ,g,,;,J ill , "~""'U

de las, opiaiones en .nrn.ci6.n de] pode,r social" las: captan &imp,~.em.ente .a tta::ves de: ~perfec:cionamie'Otos adicionales, por ejemplo mediantela seleccioa degrupos c~a.vc:. Lo primario se Clo(}vierte 'en seeundario, !s,tos de,splazamientns en el intcn.or ddmetod.o" .sin embargo, no, 50:n ]nsig~ :1lU1c:.m:tes: en rebd:6ncon lo inves:tiga.do. Pese ,3, eoda laav,emi,on. de la sociolO,gia empirica ;;JJ, las alltropolO,gjas filk.ls6fkas ,puesta:s en boga ,31

• ,', n ., t:_ d

tD1SlDO nempo que el.~a,co.mparte 'can estasune rrusma JEUrma •• ~ e COfl"

"d' : 'I - - .. .' d 11· '. - '. _.1L. ,C," d

:s~;ewGUi, (JOS31i~,com.o sr ue ~o que Sf:' tratam aqua YU10m LUera ys!"e!

los h .... m·~~I\P!;:: ~n,~np''''- ..iI- .. d'e*,~ii!"i'!n'·--n<'l"",eI, 'I',,",,~ hom bees ~-...::-'~!--d· -.n:~ .d'lo:!I!Lnv L ~ __ ".' L JL f,u ,,':I1L."~' QA LIJu:cJ~r' UJe _'. _~IL~,1'Li~,~'I: I, .~J I~J L ~~ . ].1_' I) _ 11 __ ILI,Y ~,_I.~~I ' __ I_I~ In(~.',i

eeme :m,oment:Q' de ]at:ot;ali,dad social 0:* bIaS que nada, c:omo obit+ tos ruyos .. 1.a ooseidad deimetoooj, su tendencia inmsnente a.aseptar heehos, es transferida :a ,su. obje,toJ loshechos establecldos predsam.en·' te de forma.s,u'bjdiva, como siestas fu.emn. cos as ensi y no .mas bien Qos:i:6,caciones:. EJj me~odo amenaza tanto eon ferh::hizar lo eswdiad10 come een deg,ell,etaf tH mismo en fetiche, ,No ,en. v-:ano ~y oon todo dtRd:.o~ de acuerd:o con 1.3 Mgi~a delos procedim~cn~()s cienufi~os de' Los: que bablam'o~~ en. las discnsiones sabre iu\testigad6n. socid em-

P- irica p-.: :r-edom~man las cuestiones de metoda sabre ~as de co,nt.enjdo.

'D 'd~1 I ia de l 1- "'1 .. ,

,~_nVeZe'!fil" re'~evanaa,-e ,os,t-e.ntas:,Cc.. 'cn.tcJrlo .. o~Dinsb!tu.yea menu·

do la obj'eriv:idad de los haUazgns, que hay que establecer mediante un

" '00' ~l··d~ d- .• "If! . I'll . .. d ~

met_, 0";' y en ~a ,acthn ' .. a, caentb:~ca Ca{1J.CRia, . a e:lecdon"e: ios temas

y la"~iDesta.,en,.march.~ ~e las:.~nvesti,g~cio.nfS se rile. ~a~do :no~r ~ genc~as ,pntooC&'adnu ruStnlbVl1lh an~es pOI los pJ'OC:e(limi.en~os diSPORtbles 'y~ .si.acaso,.por [05 que bay que pemccionar~ queper laimpor-

.' ,J I '.' '''..:II • 'n_ b.:!·t 'b· 111' • 1- .' d-

meOla, ae l:om,vest1,ga,\iI;() mismo, ~ .aJ;U .,aal.· 50JJu,ta, n:ree¥aDcm .e 'e ran-

tDS estudios empfricos, l.a. defi:nJci6rnopera.c:ional 0 instrumental, de

23


n~o·· ''"''0' eralizado .ton l"'t·~....,.,.. "I·:ca·em··· '.' n'IW"'<lI An·' ~.a·, q"ne' -pnr _., empln . - .... ,

,..;i" .. ' 0"'. I"" '·iIli,:'~ . ",: '!rll:', 10 '. ,,",Wi;. ' ' c' :!r-: J,.~, .... ', , ii. I, . Ju ." ,I.' .....;, fl'em'.' I,. ",U.!;,~,

categorla COm01f!'Conservadunsmo- se define' a traves; de laspunmaciones de' las respuestas determinadaspor la eneuesta mismai, sanciona le~ pirimado de~ 'metodol sabre 1a cosa 'y,en deinitiv,a,la atbtmmedad de la ,organ~zacion dent:ffiica,. Se pretende to,vestigar un temacon un instrumento de in,vesti"p.cibn cuyapropia formulacien decide que' es to quehay que ,investllar: un drcll1lo vidOSQ,," E1 ges:tol de honestidad cientifica, que se niega a trabaiar con conceptos ,que no sean darns yd.is-

. - .,- deiarde lad 'I' "'.1' ("

nntos, se C-OOV1,e,rm ell p,retextn, pam, .'. £:J,3:[ ee :l.a, C 1,0 , 0 liIlvestigau,o enta-

vOir de una :3icr],v,id!ad inves,tipdolra,autosuficiente ... Seolvidao, con. la arrogancia de~ ignorante, las obj:eciones de la pan filosona contra '-I,. ',/1 cri rd I ~. 11·· ,dlc'~·' r', ,,1• ",,':, nb 'c' d '. 11, . .1~~'ld- .~,. ~C.' 11

}3 p.mc _ Cal _f J!a .euDIClOn. ~ en nom Ire . ,e . .la. exa"'U'~Ju. . ClenlUluC3, 13$

• .' . a" do I ":1) "b" Jt •

ciencias lrretleXlvas Slgue;n, amstraD.~ ,O~O que c. a.p.fOSCn, '~.lu por oons~

derario un restoes:cohis:boo. Y basta con 'qoo despu.es,. como :resllllta easi inevitable, se deduzcan a pa_rtif de Ius cenceptos definidos instrumenta]m.C::filic osrosccaceptos, a,unque s6~oSC'an los oolTvenciofialm.e:nt:e usuales,;p.am que la in-vestigaci.6n ineurra p'recisam.en~.e en esafidta de trans;parencia que pretend:ia babe,!' extiirpado cun sus dcnnidooC',s;..

3

EI. bnpedim,e;nto para, transferira 130 socledad ai,egrement,e y ,sjn restricciones el modelo delas ciencias naturales radica. en [a sociedadmisma.Pero no, como :p.rete'hde la:ideo~ogm y comoracionalizan en Alemania justamente las res]ste.ndasreaccion.ariaJsa.la.~ntroducrlon de las: nuevas tecnicas, porque la. d:iIQldadbtunana. en ,cu,ya de$liItru.cd6n~a

bumanidad ,._ "'.(::'1,",. :" .:. ~,~~;" (I ·,,,':,to>d,·",, .-'·'c",l" .;"d'- -',;' al he ;'_' . amant. _n. se arana, se SUuS,,_.alg3 ii, me J'JS que con.s),e.mn .... om.

brecomo una parte mas de lanatnralesa ()fena:emas a, Iahumanidad ~a pretension de dominioque reprime la rem.em,o,tacl6n, de: so sernarur-al"perpemando de eS;l~ modo lias eiegas relaeienes naturales, que el recuerdo de esta su c:ondid.6n. «La sodo~Qgfa no es unacienda. dd . espiriw,»l. Puesto que el endurecimiento de~a.rociedadredu(:e alos

24

M ateri al proteoido par dCI C'C has de autor

ho,mibre,s eadavez ,mas a objetos y convierte su s:itua,d6n en -segunda

~ I .' dl I "h' .. ".. ril'

:natur:aiez:a~" . os meto·. os que Jeshacen vel' esto no conm:ruyen sac .• I e·

glo algt!lllo.,La falta de libertad de~osmlet-odos sirve ,j) Ia libenad de los hombres~ a1 ates~igua_rsin palabw, la, falta. ,de' libe:rtad, impera:ot:e'., Las reaeciones de furia, y etros gestos de .liecharzomas; relnna,dos~ de-

d- das III' ." d-I V~,~. '1'"

:c'--:-:--:-~n .. aasno It-,-: tnvestt-:':lC10neS ' •. e· l'\:UlS -. san e m,e :or ' ••....•. '.senca ena __ po __ as --- -- - --8--- - -- -- -- - ---- eft - - - ~ - ---1- argu

mento, ,en favor de este, ,A111 donde, baj'o lapresi6n de lasociedad~ los no.mibre$ son e:fectivam,enfe degradades ,3. las «foDllas de reaction. de

'1--:- "be , .. tra'·~·o-:l, - c --'~"~~d"O' 110,ro ""'0- ""o-nsiUlm' "d'I .... ,_1t Co' ·'Ii"'::!'·O.:!O· .'CO' de ·1 .... C!m·· __

,'os: .. ~.' I.. ,Ct is>>, c D.Vl!u.JI.'i.Jl',I, .!.! ";,, I '_, .' ,'Id! 1 vi,,:.,;,.j :1,. '",,..,'; !i' r ~ ;v,oi " ,. I, ,""

dl d .,. ,. ,. d dl' 'III gil d ]-1

: 0, -,,' c', - ,e- i-: I-'" --,-'. ,-. 'I' -: J ' : - ,-,.-'c,- -:c, c -, -c, -" 5.~ ,~, ,- -,. - S ,- -, mnenta ,OS . ors

lose comunlcaC.i.on _C! .masas y ._e 000_. p~acere_ re __ ~ ~_" ,. __

d d ,.. .. I' " d' .' '. ," d h .'

':, > -::::'1- I~ _ -. -:; -,- ,:_ - -_'-. - - ;-,1 W-JI~ I ':-1< ~ I --11":,,--=, :-':1-1-1 ,-_ II: I' 'I:, ,--=-:.:; :: -, "I - ,-: I :-_ L 1'1 'I -~ : I , , ;, -1>1- ,.~. '::.11

son eos , e oplm.oo, que provocan. . a m.,~gnac]on. ee un .. umamsmo

desfruledente:, son mas ,a.d.ecuad08i1. la cosa que p'tttda. serlo, pOt c::j'em~ :pllo~ unasociologla «comp:ren:d.Y,3,!olo: el substrate de la ci.lmpl·ens16n" el oa,m,p<)lrtamiento humane ooheremtf: y dorado de senrido~ ha s~d,o sustituido en los sujetw por lameraresccion. Una eieacia social atomls-

• '11.1' .' 11 ] • Ii' • " iend d I •

nca )if que a . ,a. vez, .m.etn3I1ute ra C ast lOlClOD" ascienc e de Ios atomo5 ,a

las generalidades, es d, espejo de; Medusa de una sociedsd a lav·ez3!t1l)mwcb. 'Y orga.niza.da conforme a concepjos (;'las.i6,c3iltorios: ,abstmctoSj los de laadm \,~ ':stmdon Pero esta .,.,.la""'JUUiom nlml~ co.rnllllianis p' ~reci·

, '. .., .. .. UJ..... , - ,. . . •. , ,. . ~. . - --J "iO,~"'- - - .. "..

sa tooavia de la autorrdlexion. :pa:ra serverdadera, Su legitimidade-s On~camente cdtica .. En. c:nantol ]a situaci6n que los nu~oodos de: :invles,ti~ ,gad6n empfriea descubren y expresan Sf. hipostatiza cemo razo::B inmanente de la ci~'nda. ,envez de convertirla en objie~o, delpensamienro'f Sf' oon,triibuye" q,ni,emse .000, a. su ete:r:llizaci6~.En ese caso, la in'vestigaeion. socialemplrieataera mco,uecitamentf: el,epl:[en6,m,euo~ 10 que el m!lJ:nao, ha heeho de nesotros.por 13 eesa misma, Su .ap,licacio.n presupo:n.e algoque no habria que deducirtanso de las exi,g~nda:s' de] m.~,tooo cuanto delestado de la seciedsd es deeir biston.frun~nte .

.. ------ -_ .. _.- - .... '- ... - -- .... ~ ----- -, .. - ------- -----

EI :metooa o6sioo posmla la conciencia ,cosi:6}cada de sus sojet05 de c,x;. perim,e:nm.cia.n. Cuandoun cuestionsrio irrvestiga ,e-l gusto musical in-

._,_ .J. " d- laaosib '111' d" _;j d' 111" 11 .' l-·'t

'uc..JiUucren.·(] . a.post . '1~lla.6 ... ··Ieei~egtr entre ~3!S ,ca.tegofiasKcasslca~.» Y'

I d . . - - ,. "1 -, 'b'I" " . . ·d'

'lliPOpU0ilP, '_.a. porcerto - ~Y' con razon-= que e,. 'pui_:,~JCOtnvc:,sitl.§a.'~o

eseueha :s~n eSblsc.3te,ggrias, ~~Imismo~().do qu,e .. cuandose .C& necta la :radl.Q ,seperobe automatl.came:nte 51 se ha dado COD un programa de canciones de ,exito:;con .mtisJca supn(!.s.tamente seria 0 con la musi,ca que acom.pwa. un, aClOR:'U,gioso. Pew mi,ennas nose de eon

= '_ ._

25


Ias condiciones soeiales de estas rormas, de re,a;.cc16u, dlche haUazgo~, 'qu.e ,esoonecto" indlll,ce tambieD a, euor;, sugiere que la division de Ja experientia, m:u:sica~ eh«O!dassiJcal" y «populap es :algo ultimO!li nabuat

I ~. J:. • '~ '. '-I . • ,~ ill. •

Laeuesnensoeufmente re ,evan,t:e,sm eumatgO" comienza lexa.c:tamen.~

te eua ndo se aborda esa lescisiou" su e1!emizaci6n. como algo obvio, y deeste ,mooo traecensige neeesariameate la cuesti,on de si lapereepcion de la musica baio ,d ,a priOri de: Wees divisio:n'es no meta 3,o)'SO del 01000 mas profundoQ. Ia uperiencia esponmo.ea de 10, pereibido., Solaments la comprension de',lagenes,is de las fo,rmas de .reaeeien existeD~es Y SU, ,relaci.an, con. el sentide de loexperie'ndado poddapermitir descifi::ar e,l, fenom,eno ,registtado.Pero la cosmmbre empUica lmpemn,· te rechazaria la pregunta ~par el sentido objetivo de: Ia mmifestad6.n attistica, despa.cbana -e.se ,se:ntido 'cornu m.tta. prroye1c-cionsubjetiva de .l05 oy-;ent:esy privatia de sus eualidades a la obra, degradmdo[a. a simple «esnmulo» de un exoerimento psi.oo16gioo. De este modoahonaria de amemano la posib - d de eswd.ia.r larelaci.6n. de las, masas een las mereancfas q. c rue: les irapone la. ind.m:tria.cuJwral; las mismasmescan-

• dri , d- _.£':: 'd' I~_, • d I .. .. ·1' • I'

CHlS V~El!-, nan .'._. enm c :3JSpor las .1!e3ca.o.ncs •.. e Iasmasas, cuy.aJe acion

con [as mercanclashabda que discu:tir~Pero*,ac:tua1mentettrascen.de,r Ja

•• '1: "~·d ,- r ,', d-.J

iDvesUgaclon aislae :3 .. sena tanto masurgentecuan~:o qae, en rirtu, J de

'~- ,,~- ,--- '~-!-~C :',--, ~,' .--,-,,-,~'..t.--,~,:,cc C(~',"I' .'<~" de l ····'bld·, l ...... _c, I~'?

13.pragreslva ~Il,t~l,u,n CJ),ttUiln~Catl_ a, ... e _a po _ .' _ac_.on" _:3. PIUOm:la"

don desu conciencia es tan grande y complets que apenas penni~e ya. darse cuenca de ella, Hasta un soeiologo positivistacomo Durkheim, que Icoincidia. con ls sotinl :l'tstttrdJ' ell el ,remao de :Ia -e,ompf!ell:si,on., establedo coneetamente un vinculo entre lasleyes es.tadistiC3!5;, a las, qllletambi.en €1 se enrrego, y la .wnlrttintt md~ tvlendo en esta" el cd .. retia de :Ia lcga1idadgener:a~ de' la sociedad, La invesb,gaci6n social '000"

. tf'mpomnea niega esta eonexion, perocon ella saait1catambien la. de: sus generalizaciones con las determinaciones estructurales concretas die lei sociedad, Pero si 'tales, perspecdvasson relegadas- -por ejemplo, como tareas de: fUtur.as Inve-stipdones espoci.al,e5~~, elre,f]jejo dendH· co Sf queda en realidad en. mera duplicao(m,en .apercepcionoosifica.·

da d 1 .. d £0-' bi " ~.l' .. ,_.1 d r

. --, CcTI-":C-' '. ,'-,""~_-,' ,'. ·'~',i,,:'f' ,n~ .mecnanre 'taJ ,U-'I1-

.... _e ._0 <:0.5]1,(:;;0, y ... ~ . ana so 0·1(:to p.re,c_s.ame_~te ~_____~___ ... _.p .

cado:.n, c(J!l11'i"~erte per arte de encanramiento lomediato en inmediato. Paracorregir esto no basta, CQ.IDO pens6 y,a.Dudch.eim, eon distioguir desdeunpuatc devista descri.pdvoentt-e <:1 «amlh.i.tol de logtneral- yd. «ambito de 10 singulap.Mas bien. .habda, que medlar 10, re'ladoo de am" bos imbiros" fuadamentarla te6ricam.ente.u oposicion entre anaJisis

26


,cuantitativoy analisisoua~itativo no esabsoluta: D.O es aJ:g,o 'ultimo en ~at C~S3. misma, Parapoder formular enunciados cuantimtivos:~ antes es

"'h b'" • d '1 d"~ · 1"· d I ~11

nCioesano : acera i5ttacCllO.n c e .as:~.I;e:r-enc~a5 cua ltab.Va5 _. C-'OS: d~

men:tm;, y todo, tm:lJ6meno social singular neva con&igo ~as ,dete:nnina-

,. '111'1 ~III I'" "'. .•

,c.ones: genera~es, a ~as: que ~renerer:!, .as .s"eneUllZaC!Onesc1l1a:nt1tai'tlv,as.

Las, mismas eategorlas de estas generalizaciones :son siempre cuaJitaltlvas. Un metoda qu.e nocomprenda 'elite y qu.e" ,par ejemp.I.o;, rechace ,eIamali:sts cualitativ'opor considersrlo ineompatible C-OD la .natura:11eza. de:l.~mbito de' logeneral, ha,ceviolencia aaquello que ha de inverStipr~ 1.3. socledad es un.a; ~D.du:so alii donde hoytoda:vfano a[cmz:an los, ,gmodes poderes; die: la. sociedad, 105 ambitos· qDO desarroUados» y' ~lqUe~los qu.e ya se han abiertoa laracionalidad y a la unifannizadon in-

trod -·d· 1- ., ~':". • Jt. . .. ,. "'~""I "". ·fu··

. Dc:r_3 por WJ. SOC1ru!.Jla;CIU.H. m.antllenen entre 51l una. reaC10tl .. ' n-

cionsl, 1. seciologia que no reconoce esto y se confo,nna con. el plu· .rdismo m.etocio[6,gi.oo +-al . que despu&s jttsrl6c3l" por ,ej'emp:llo, con conceptostsnpobres e msuficientes como mducci6ny de,chloci,ons .~. ensu :mn. por decir 10 que es, sepone a1 servicio de~o que es, Se oon~ viffte en ideollog1I·a. en. sentido estricto, en aparie.uda necesaria, Apari.elld.Q, porque ~a pluralidad demetodos no logra dar 'cnn 13 unidad del 'ooj,eto y ]a oculltaJ. detn.s de los llamados £adores: en ~05 qu.e di\vide a] oblete, ,eapm, desu mmejabilidad; necesaria, po,rque' <:1 objiCIt:O, la sodeda.d, nada teme tanto eemo serllamadopor supropio nombre, y por ello"romlen.rCl y telera es.p0Btane.amente: s6loaqueUos 'OO.DlKi~ mienlDs de: S.I. misma 'em, los qaelogra escabuUirse.iE[ plr conceptual indU'Qcion y deduccion es Ed. sucedaneo clentifi.co de la d'ial,ectica. As( como una teOr1a sodal, par;a. ser verdadera, ha de haberse .em.papado delmillterial, asi elfMlllm que se elabora debe tmsJucir }f,el la ~otaUda.d

" .( . d' d t "1 n.... '"~ 111 L.~.J loh

soera .. en 'V'irt1Jj __ ,_f'iproceso qu.e ~O capta, l"'t'I.ft) st elmCU)UO lol~la ,000"

id IJ .L......._ d' ........ ..,1,.. ····1 b sl 10_

vern '·0' enilll:tHmt!Tut1lm~ .. espues ya no pUU.la ,atroJ:ar,uz. soere tLrn]

la rigidat contmposici.6n y c-omplementariedad de: soci.o.nog13J. :fotmal y ,eitega. ,eons,mtad,O:D de hechos desaparece la relaGi-6nentfie 10 universal

I ,. 1 ~."" '. ] . d d .. ...•

y 10 pClJ.rtl(:nar"re~aClo.nque anima ~a SOCJej~:a~.y que por esbt m.zbn

OOl1sltituy,e eI nnico objeto dign.o de .Ia socio,logia,. Peto ;si,.por el ICO'ntmrio.,) posteriormeate se jiunta 10 que ya ha sido separado, el ,caracter ,escatona·do, d.e~. metoda inyi.erte ~at relaci6n real. E1 eelo 'COB el que in.medlia,tament-e sevucd.ve:a. cuanbficar .105 haUazgos: cual.it.a:tivos- no es lcasuat u. cien.ci:a., en tanto qeesistema coherente, q c ulsi.era bonar de ~a

LJ - LJ

M aterl al proteoldo por derec hQS de [tutor

aeceder aproblemaricamentea preciadss w'taUdadescuya existencia social. es absolutame.nte dudosa Con tndo, la vinculacion clitia demetodos soci'oI.6gico.s dispares es eiligidamaltc:rialmcntc:por lameta .. mi5w

d '1 • ,. '-F '1- - L. ~_~C d-' t - I' :'_i

n I ~,:- -e,- ,,- .- ren ;--31 traDaz()n-~-C-dn:ca, e la.teona socw

rna. e conoormente. =re",_tea~ ~ espe ._. ,_ ~ _'_

con intereses seciales particalares, un COfrecnvo como- elque o&ecen los: metooos; de inv1e,stigadon. empiriea es saludable;por mucho que es.t()I$. estentam:bi!en ng:a:dOSi, desde el punta de vista. de so estlU,crura. «adminis:tl'ativaw" .9: inrereses psniculares. .H·s)' una enorme cantidad de enunciados te:6ric~sodal!es; ·-mendonemos solamente, .a titulo· de prueba, loIS de .MB. Sch.e]er sobrelas fa:unas tipias de eonciencia de lao daseinferior'- qu~' podrian conuastarse y quedar .refutadosm.edtan~

, .,. 'IB' la'al'rest4Tth b d

te :~nvestl__gaClo:n,es ngurosas, ~~, lRversam.ente, .11 soa __ -~-,~_l'a ee oo.n~

fioDJitarseoon la teod:.a y conocer las formaciones soc~ale5 'objetiws~, a menos que quieta eondenam ra la i:rrelev,ancla ocondescender mte cons~asapo,]ogerica'S Ico.lmo las hoytanpopulares, sabre Ia .familia. La social.research, en s;u aislamiento, se lama falsI tan. pronto eomo desea

• ,. 1 ·1' All d" . .J1 ... ...t-d·' 11 . • • • ._n "

supnmir .a.totalitJa-_oorma~cii:Ui~·OJla comoun prejUtC10' .meoo:JS1CO,

por el h~cho de que esta se substm:e:por prineipio a sus mctoo.os. C:uan~ do as:i 10 haee, la. cimda daudka mite elmero f"en6mcno. Tabuizando la p.regunta por Ie esencia como una il'US~O-h" com.o .al.go que sn metado es iocapaz de .resolver, ]05 pllexos ,esendal,es-aqueUo verdadeeamenee importante 'en la sociedad~se p.roteg~n. a priiJr£ del ceaocimiento, Ocioso es preguntar SI: estes p'le:xos eendailes ron «.rcaleslt 0 s~" par el contrario, son puras fannaciones conceptuales, 'Qyien atribuyc cmcter tXln.cc:ptuaJ a la .. realidad social 0.0 tienepo,r' que tt'mer 130 ,obj~ don de idealismo, Y no, merefi.ero' tanto- a la consdtuci6n conceptual del sujeto cognoscente como .a. la qtt,e~UnJXrae:n laeesa mlsm;a: eo. la doctrina de la mediad6n conceptual de todo euantoes, Hegel ha apumado tamb~en aalgo decisive desde eel punta de vista de' la .. reaJi. dad. La :~ey queguia el fatal destine de' Ia humanldad es la del in.~:e.['"

bi n ~ • d" iao al .... , ... _1' _I

cambio, rero C's'ta.iey no es pUra. mmelatez", saRa ago con,tepIUW~: eI.

acto de cambio impliea Ia reduccion de' los biene.s,mtercm1biados ,a. su equivalente, algo absuacto-~ en modo .a1gunoj1cnmo suele decirse,ma·' teria~. Esta. mediacienconcepmal, sin enibal"go" .no es enabsolulo una simplege.ne.ralizaci6n de ex;pectativacspromedj~. una fonnula.mtrodiU~ cida extrinsecamentepor la. ciencia fundadora de orden, sino que: 1a so-

30


•. .l d-I '. • U" d 'b"" 'II _.J

cieda ' mtsma se nge'par e,J,I:31, sienc 0. tammen la que procllm ·eJ!, muu~

10 obj:edvamente vaHdo de' todo 10 que de esencial eeurre en. Ia SOCI,edad."un, ,mode~o independien:te tanto de la cencienda del individue sometidoa ellaeomo de ~a, conciencia del investig;adoJ~ Podrla: dedrse que, fiente 3. la realidad 'oQcpO,rea y ,a los mlidos datos" esta esencia 'COD-

b1a1' ,," " 'II bi d' '~' ~_.l ,.:I ']1

ce'cJT~ __ es a~encia" porque (!;L ,ca~llL~o~e ,equFvllent;,es es ve:w3;y y~ a

mlsmo tiempo, no 10 es, Perona esapariencia en eJ sentide de quefuera peoduceo de la sablimacion de 10 realperpane de' la ciencia en su :funci6n. de ardenad6mde 13 reali.dad, sine que if'S. inmanente aesta., Deeir que las. leyc,s, sociales son irreales es legftimo unjcame,n:te si se hatie ,con una int:enci6n Criti.C3i;1 con tefereneia ,al ,caracteJ'fetichista de

~""l ' " '. - n -'" . -" - , 'El-, I}, ·--d·'-'- '.', ,~ ~', . . •. ,-I I', ,- If-' ,-, '" - ... '1~,-,1! ' '-,- ,d! " •. , '. ' .. ' .~ ',C j -~

,WI,mer-an,aa. , , valor ne camL)lO" que n'e.E1te ai valor_ e usc es a~go me-

ramente pensado, domina las necesidsdes humanas y las; suplaD,ta; [a ,sparie.naa domina larealidad. En esta medidaIa soeiedad es el mho y su clm6ca.cion,mck~nal es tanperentoria hoy comoa.yer. Pero~ al mismotiempaesa apariencia es lomas real, la fonnu[a 'CO'Il la 'que ,e]: :mund,o qc ued6hechizado,." Suo entia nada dene q., ue ver con 10. cdtica

•. • ,. d '1- '.. • 11 '11' .. lidad lb." d-)' b '.

p<lSltlvUlta : _f'a c].en:cta,~segu.n Ita cua .area.d lad 'ou:letiv,a, de cammo

nohs de entenderse verdaderamentecomo .aI;go real:, cuando en verdad. esp,redsamente Is reaJidad ~at que eorrobcra pennanentemente su.

~~"d-l "" 1- ," • '"' 111 "'..J '1'111 '1 =111

va~l··.ez. ':;),1 ei empnlsmo, sodo'JJogico aeuce ,que ,a ,ley ao esalgo :reiK~

mente wsmoit'el, :seia!amvoJUDitmiament,e ~algo de la a.parien.ciarocial. insita en lacosa, perCl' 10 achaca incofreCta.m,cnk' al :mC:toolo. P.:s ]ustar mente, ,d.pretcndidoantiidedismo dentin.co ,em ql1e termina.por contribuir ;a ]apemve:ocia de la ideologia, Esta . .habria deser inac:c~lble ,a. lac deneia, pues DO esruu!iatum; pero,nada biliY mas poderoso que~a med:ia.ci6n conceptual, que prese_nlae,ngan,osrunente a las bo'mbr-es ,el ser pam 'otlooomo seren .sl y les impid.e Kl,mar concieneia de las (lon· did,ones enlas quevisen, Tau pronto como 13 soci,oJogia Sf: dena ,al cO;Doc~mien:to de ,esla.rcalid:ad~-mi,gIlandol5e d. registrar y ordenae lo .' ue ella "I··~·· :fi':ke.'., " ' .. , .. C.·'···d- ~I., ..... 11, .... ', .. ·b·,(·'-· ... ' ·-1-'··~ 'II' .'.·'.-,-c, ''f-~_;_.m_mma __ ~~j' y conrunae ,1.35 ,reeJI,as que ~·.,oene con~ 3. j,ey que

nge los hechos ~mJsmos;y su CltOnt.eCf':ft se conV]e'rtf;,~ sun sin saberlo en.justiAcaci6n. En.lasdencias s<x:iales, a .dliferenda de 10 que ,ocurre en las ciendas nawr-aJes:~ n,o, pu:cd.e:a.~ d(!sdelSJ~ pane 81 todo, pues. en ,elias elmomento coneepmal del todotiene una .i6gi.a. que nadatieneque ver OlOn .Ia anjdad de no'w oomun. a los elementospenieulares, y este todo.preeisamente envirtnd de sumediaeion c-onceptual, tampoco tiene nada en CQMun eon esas «<totaJidades;r. yCorm_as 'que Sf presentan. :siempre como alga inmediato; lasoeiedad se asemeja an.t~sa. un slstem.:a q;ue: a un orgmism,o.. La invesrigad6n empirica que, rehusando la, teod,a, se limita a. operar oonmeras hipatesi:s, es ciegaante la 510"

.3:1

M uteri al proteoldo por del C'G hQS de autor

ciedsdcemo sistema, que constimiria .. su obje:w mas propio"porque este objeto ,0:0 es jgual ;3.1 la SU013 de las. partes, porqne no las subsume en .si. mismotni se asemeja a. un mapa CO.n su:spalSesywnteI'aSt, con sellS «tipos y co.sw.m:bres:».La sociedad.no es un atlas .sOclia!, men :senti··

do. I.itelr~ nie·~ se:n~ido agu~do. 'Pu,es~o que la ~ociedad; nl~ sereduee ~ lavlda lnmecbata de susmiembres m a los hechos subJ envos y obJetl·· vos relacionados Cion ella, todainvles,tigad6n que se limite a Ide$C.ribir esas Cannas de inmediatez yerra e~ blanco .. Pese a la cosiScadon d.f'.1 .m.etodo' yjastamente en virmd de tal. ()osiAcad6n, el .[da,la de' mo c-oo.s,·tatable,. la in.ves~ga.ci6nempJri.caintroduceuna aparieneia de' 'vida. una especie decercanla del cam a cara~cmy:'J'. doollld6n no sena

.. F"'I ' "'1 . d I . .r:... · ..... 1··

precssamente la fan~a. mas urelevante <e.~ cenocumenso SOCJru",SJ no ,C_ .;i • ..it.. •• .c_ . ...II! '1" b- ...:.t.. .n.....~ ruera po'rq'ue uJ.wa.apa:nen.cla IUe dJislle.fa . 'ace ya. muwo bempo~l:ciiul

esta tarea es hoyreprimida, La culpa ]a. b.enen.igua~mente 1. e'D1ta.d6n. metatlsica delD,ltst£n y latozuda desc:ripci6n de: .10 quees el caso.Pero, 1fV'I' o'~'a' pa .... ~ 1l3' n'ra/··..-H ... ",I 'C"""'O, creta de '~'a iin, .'I,,,,,,!!.Jp!I,..tJ:n·, ~""""'·1·ii"'I,1Inm .......... ni '5"1- r-·r .... 1 .•. 1 .' .'''''''" I '. r ... u''I...QI..... .. !w. .. . ......., I I .• ' .... .n.I.o-l'Ioo~.Uc. .. ~ ... v'J, ... O"""",.. _._

-. '. - '.. · .' ~·d·· .'. . . . .' .. ,.. .. .'. ' .... - .. . ... ad 1 . -. sida d , qu]cm se correspon'.e con SUo p:rOpllO reconocmnento ce Ja necerSI_' ..:

de las hip6tes;is. Aunqu.e se concede, de:malagana;tsu necesidad, se desconfla de cada una de ellas, puespedrianeonvertirseen ~bias., menoscsbar Ia. obj'letividad de la inves.b.gaci.6n'1" A esta (cOnoepcion Ie sub-, yace una «teorla residual de la verdad-, se,gUn la ettaJ esta seria lo que' queda nas restar el afiadido supnesta.metlk:subl,etivo 0, pOI deeirlo :asi~

11- JI dl .'.l.. ". ~. ..." '·'1 .. ~.J~_J 'h' .,.~,

.liDS costes de pro.uCOUll .. Las c:u!u.Qas .sooa_e5:wu.a:via no,~:,an as~m.u&·

do Ia idca,rnmiliar iii Ia psicolop desde Georg Simmd,Frcu.d* de que

1 -~ I-d' del . .,. tl_ d·"d·· . b" I·'

f3. va.l·ez; .• ne . a. expenenoa, enIs me II.··· a en que: su. ,a!Jlekl'~I,a, socie-

dad en este ca~ esti. esenciahneate mediado pol la .mbjetividarll,au-· menta. con ],aparb,c,ipacion subjetiva del .wjeto cognoscente,. 'Inola! con:trario., Tan. ·pIQ.n:to eomesesuspeade el sano sentide ,com.UD ,enfa~ VOl del gesto responsable del ~nvestigador; se recum: a procedimientos que presdndan en lo posibie de hlp6tesis . La investigaci&n. sodall empirica. atheda deshaeerse totalmente del p,rejiuicio de que Iainves,tiga-

• r, iL~b' d .~~!. •• :L· . 111 .• d'" "

Cion .na, na .. ~e c.omen:zar ,eomo una ~\ 14fa:en ~a que .11' .. · •. tspOnlen-

do los datos ballados sin. partir de supaestoa]guno, - y oatnmanente

deberi ----1' d 1 • .,. '1 # • "d' d-

ie rena 3icOtuarse' e .Ias con.t:rovetsl3:S ep~stemio.l!oglas .Dlrul.ternJasuu-

. 1'" d .,. I"" d' d • d" .O;.:~

I ..• " ~ .•.... :.c 1-' 1 c- •. ~, -~'- CleFI; -·e:·IC~a. .: I;srnelCli 01 ~-> Ii c em' 'IS! '0 laCt!t~

Jan.te tanto nempe, qu.e _a,~ _ ncLu .. .. _ VI _._ .. _3$_.. __ __

menteapelando .3. las urgentes mgencias t~cnicas. A. lit ciencia le.sce.ptiea le convendna XI esceptica ante suprop~.oideal asdticD.La idea de

"1 Cfr:.~ par ej:elllpJo~. ~ne. JQln.~1t 'II&obacbrull1S: ~nd~"~nl~ in dttSoWlfuI" SdlUn"'~ en PtaJdi.sdJtSbli4f6~'f& CQlo~a, H156, II, .pag.27.

32

M ateri al protegido par derec has de autor

que un bl.v,e.s;t~gador necesitaria un l'~ de inspirad6n y un 90010. de

" ·'6 d .~ bieti L'

tra:nspmJJ,tf"Dj, que' tanto gusta de crtarse.es servu y su Ojietlvo es prolUl"

bir elpensamiento .. Hace ~a tiempo, el abnegado cientlfieo re~pondfa" p.rih.cipah:nente: :aJ.un trabaiQrn~1 p~gado' re'n,undandoa lQ.s pen~~· fDle:ntos~ die ~.os ,que de todosmodos carecia, 'Hoy" cuando cJ jere de o6cinot,mejof' pagado, ha suoedido al cienti6oo, la f:;dta de esphitu no solamente scceJebra.c:O!m() vinud de quiense integra, mode.s,tayallDQ-

'I'~, -. -,"';, -"~- ,,' II, ,f·,' ",',',,' ,- eademas ., i'·" 'iiHI1' _. ',', ,,'II,' "'1": I· '., dl mosamenre en. un f"etlJllJ sino que a . e mas se msr ~"tlI'cI'onallza. norman 0

el cnrso de la investigado.n~, 'que' apenas conoce ya, loa espontaneidad d.el individuo mas: que como factor perturbador .. PeR) la antltesis: entre :SiU~

:b,·t;im·: 'e'· inseira 'C;iho, 'W' co neien eude trabaio deinv itt··';'O'''''c'~o',n #1>'5: absurda .

. ,b. '_.'_,. u'~"'rl. f'~""'" ;J "'.'" -"'1,,",,,,."'" ..... U'I,k Qijp....: .... ,I. ,T ".ltI~, .I~'" ' "". oil,· ·~.dU'A.

if ~ id ",. d ·1'1 'I '

L.aSI;: eas, aunque ,suqan repennnamente, no caen • '.' ,el. CJd(')" sino que

• 1;" • dC '~ b" 't "b"' de I .

cnstahzan a travesde .largOS procesos Slur terraneos, I .0 SU: 1110':; ,e 11.0 que

lostecnieos de' :rtstttrth llaman despectivamente intuk.i6n repte,Sehta. la erupddn de la ~pe:riencia viva atr;llv,es de Ia endurecid:a.costra de la aJ1111l1;un';j opinia; es el respiro de 10 que se opo:n.e a ,esta.~ y noprivilegiados instantes dJe: ;facia, 10 qnepe'fmite a~ pe'hSamieDtono re~a" mentado ese contacto coa Ia realidad esencial qILH!StH~J:e ~ser irremediablemente saboteado porel hipertrefiado aparato que seinterpcne entreelios, lnversamente, el celo cientfficoes tambien siempre, .. al mismo tiempo, tmbajo y esfiierzo de] conceprc.Io contra rio de' ese proeeder mecinico y ciego con el que: se loidenridca.La cieacia :seda: descubn ( laverdad y la fa~seda.d de 10 qlWl~e el fe:nom,eoo cons;~de,r3Jd.op'fetende: ser par 51 mis.m.o; y.no hay eonocimiemc qUf',en vi.nud de la dis:tind6n

entre '·1"'""· ''',.,.1I'.J .... dero -"I" lo falso {lII~,"" le es inma aenra n :0;' 'S'-_·-CI~';C.~~""-:-

.... ~~IY.... "..... '.' .."Ug _"".u , .... ,I,al,;'! ."1.'"''''' ,.... e.::l' lum. 'll~u.l,e~ '" '. ,ea, ,ail HllS,QlO

ticmpo 'Inti,co. S610 una. sociologiaque dinarnizara las; pe'trin,c:adas an-

dtesis de 811 organizaci6n se reeobrarfa a sf misme, -

_ . La diferencia catiego.r1.al entre las disciplines qu~da,contlrmadapor elhecho de qme" hasta, hoy"pese a losintentcs ajs,lados, no sehaconseguido aquello de lo que' verdadersmente se traJtarl:aj :3. saber: eonectar ~as, investigadones ernpfricas cen planteamientos teod.cos fufldalme:n~ taJtes:. El requisito mas modeste de: ~a iwY,es,tiga.c:i6n soda] empLricay. al mismo tiempo, elm's p:hmsible c==;en el sentido de lacritica inmaeente y tambie:n de' acuerdo 'can las r,e~as de ju,ego de [a~objetiridad.»-, se-

:~" ·,·-,·.c.:.""'·I"'~' todos 1'.," enunciadossobre ~:,.<··~~J;"-·"I r-,; ~:~ ,~,·c;-,;>;·I~--:~ .

. na. cenrrontar 1;.0 nos sus en.un.Cla aos soeee I,a. concrencia Y Cia. ,IDCO,[J.S

cieate delos hombresy de los grupos humanos con los da:~os, objetiv,os que probaran so. existencia.- to' que en e,~ a~mbitD deia~nv,esdga~ ciot); social se censidera illC'Mm,cntc: aClcidenta]~t simple ,badwv'1l1Ui SlutIJ,


CODstiw:ye 10 cantll-clon de posibilidad pam dar (ian 10 eseneial, Inevitablemenre, de entre todos '!!SOB; datos" la .inv~stigaci6.n emp!hica comenzar:i. prima.ndo los :reWa.cionado,s, ·conll3$ opinion.es" I,ossehtlmie& tus y los" cQ,mporuunienros subjetivos. de: los;' individuosesmdiados~ pe:ro estas mismasrelaciones Degan tan ~,ejo5 que', ,en ve:rdad~ d~cha1 con-

L_ .••. d be I' - l":.-, 1 .., ..J1-1i' ,0,

nuntaclon no ue ,oa ,onmu.rma.rse con. ,e~ conocmuenro ee aetemll-

nadas ins:titutio:nes aisladas" sino ,t1;uc::habria de recunir a. la e5trudum

.;I"", 1".,.. sociedad: '1 ... d····~C .... ~1I .. , .. d ......... PVcnn'_:lI n·o· . eo:> ~ ... ":I""ru"" "'"Pomp' ... -· .... d'!~, ·d-i-

U~J Ie. t~ •• ~UWtU,:i; l a '_ ~_:ln.III.r.:u..I,IldJ,· 1II.r.a"Il-.OV. :.13), ,1.,1_., ~ ~MGJ},'a, ,,"v, - 01' "i:illJ"J.I, 0 " ~'

eerminadas opiniones y de,terminadas c-ondicionC!s~ Pero~tmCblsobajO esta seria ,restlicc~6n, 10$, resultados de los: sondeos de opinion adquieren un valor distinto tmpronto 00.01,0 se los mide ,con ]a reaUdad a la 'que: las opiniones se refieren, las diferendas a5~'extra~das e:n,tre: lac abjetividad socialy Ia coneiencia de esa objeri'lidad" sea. cualsea .sugr:ad,o de aenemliz.adoll,.re;pres.entm para la investig~dons:odal empbi.ca un paso adelante en I~d eonocimienro de~a. sociedad:: en el conocimiemc de las ideologias.. de su ,gen.esis y de .sufunci6n •. 'Tal·conocimjen:to seda sin duda el 'objetlvo, m~ propio. aun.que eiertamente no el iul.leG, de la

. · - .. "l ...• N b . .J "~'d'

L:l1vestlglClOn SOCia emp'Lnca. _jo oe stante, loma'110 m~a:~lamente!i' no

tiene autoridad sobre eI.'-Qnocimi,~h.to, dt}a so:·~~dad.::. las mismas leyes del mercado, en. (uyo. St5tema semte,gra irre:flextvam,ente·,todavia son simple fachada Ad" par ejemplo, .aunqueuna. encuesea indlicara con una evidencia estadistica .. a.plastante que los ttailba;jQd,ore~s: y3. no se b~ nena simistaospor trabajadoresy niegan. que :si,g:a b.abi.endo algoasi' cemoel plfolemriado, (',stu no, cODS!tituida una. dC,Mostmdon de la me-

., .. '. ',' , .. , .. , - d 11 •. ,.·l,· ., ·• . ..J.1:'~ ...•. ' d,' I. . , , . bi .. •. ' , ' d.' L_·, '. ". ·b···

Xlstent1a ,e~ pro ,C'im.iuO, esos ,~altos su jenvose 'e~lJJln, mas 'len

compararse con datos objetivos,. como par ejemp~.o el lugar de los encuestados en el nroceso de pnxiuccioR;, su 'I"V'W!'J., .,._. '_-s;i,ono no de losmedios

Lr- . ~.' .r~""~·

de production". 5U poder ,0, im.po,te'nda socia1es. Naturn~mente:, en esta

comp.uaci6n los: datos empmoo.s sabre los: sujetos.conserv.arian su. relevancia, No simplernente habrla que preguatar; 31 modo de ~a. doetrina de las id,eologias" como Be: han .. producido tales c-Q.n.tenidos de cenciencia sino tamb~en si su existencia no ha m.oditicado esencial-

- •• -,~.~ •• - .- •• - -. ~-- • -~ - ~ .-.....~- '_.- _.'. - .~- .. '- -' .. ~. __ I ~._

mentela objietividad social, S610 el dogmatisme mas delirantepodrla

.,I ;Ds-'a It .... ,~ derla '0- ~ ""~ :"""""ll .. -Z"V· ~I"" aueoe ... ...,.dA.n ... ·1':" ,d!.. ~I.,._ h o· ~b·, ~~. ,n~ ".:.0 ~n' I U'!Ir, , 11II.~\I_"'UIlir.,", .1., "~\JU_r,.CII~A J lA, ,_,""~U',ili\r~'\r,-"',~"\r-, fA "~"'" .lJUQ =_-_ ~~\IJ __ ll.''!r!'l' "'1,'W~ 'I!Ii;. _,

U·S' .l·· ~-~I . .3 ~~.J ··d

euos se mant .. esta, par mas ,que e,stas ,estenp.r.oouc;IUas; 0 reproducr as'

socialmente, La. existencia de' didulS contenidos de conciencia es tam~ bien un momeato de 1a t:ot1]jdad sodai:J bien como elem,c:nto de .a£ir. m,aci6n deloezistente, bien comopotencial de [a o,tm .realidad.No ~6Iolatrod3~, tambiens.u ausenciase transfonna enpoder ma.t:erial tan pronto como ;3!p,res',a a las masas, [~ in,v~ti-pci6in social 'empbi.caes Q:paz de corregir esto nosoloporque irnpide degas consnncciones teO-,

34

M uteri al proteoldo por dCI C'{; hQS de autor

Sobrela objetividad en. ciencias sociales

En la evo.luclon de las clencias sociales despues. de Durkh,eim~ enle que este" el pos;tdvis,ta~ lila side riMado de meta-fl.sjcopo'[ sa concepcion de la ·obJiedvldadsocial, de: mooop'arec.idQ' a ,como: ,eI :mismo tUd6a COrmt~,se ha 'txpresado de fonnaparrad6iica la primacla de esa c:jbjetl., viidad.Por una. parte. c:sta se havuelto tan 'omnialbaKantc y tOI'Cl~ ·qued conoeimiento apenas enruentraya. un M; 1101 1tO'6 Ot& desde ,el, que~ poder concretar esa pri_ma.cia confo.rme aloscriterios cientLficos COme":~es .. Asi; todo .aqu,el.co.n.O(:i.mie~nto que' restdta inco.m.odo es ~es· preciado eomo.falto de clenltdl.cJdad. I' 01 otra partf" el ,co:mportamlen·' 'to constatable y mensurable de los suietos esta separado de lo uuiv,€tr:·

~.~ ~ di . .11 .I • . '1-' ... . - 'b·.~· '~Il

Sw 'por fl. ,.' lctao,o de este co,ma POif unve_olmpe:n.etrai le. LounPiersaJ

es hasta tal punto el caso que no deja lugar pam. 10 que nose31. eI case, Cu:a;nro mas absolute es la tntaUdad obJetiv.at tantJomas servilm.ente se

dI "0 - 1" . .. r ..... . ..... ' ..•••. '. '. 00 •. ···· '.' .d' (1......... bieti ..... 'J

ve J'ie·_'_UC1_'_O e .. 8U.J'eto ·cognos(Jell&e a su .', ~nna. ce renenon SlLJ,ebva: l~a

mo.nado.l;og~'a en Is que Leibniz idei;l:tifico 10 univers .. d. como C,cul:tenlt~ do inoonsdent~ de las l~anic[d3_riidades sinventan.as.El eodo, omnipotente, ,'I: t;Q'ma.invisi!b[e. En la distind.6m rous~eauniana. devomntilJ-

~L-t_ .~~ " . .J~ . • . d- ,. • "d-

:~ y fNJiW]Jie .~·lom) esta piresent;e ya. $U ';-;]vergencla" pert) ev)"ente-

menteen esta distinci6.n tOda.vlR se da priaridad a1 universal que. se impone ,oh.j:£otiv,amente~ ,el~ cual no ,coincide c-on la .: suma de los cObte· nid05 de la eondeneia subj'etiva. Sin IQgal" a dudas,. el miedo alabuse que tiome~e.ria. la te;.elda.s:i tambi.e:tl ella procediera a. la exaltadbntota~ litanade lo uni'~.J8,d, en Ia que seaeumulan lasfuereassociales contra lo p,articyl~, ha CQo'triibuido' .areducir ,ciegamente eltodo a ~u~s ,o·on-eo ~~uolsindividnaJes. La teod.a del antipsioo,logo 'Max 'Webersobre la compremi6n de la acci6n isocialtambien fuevlctima de esta ofusca-

37


d6n.Esta t:eana se prest!o completamente a fines, .apO~ogchicos cusndo, en pro dela puraobjerividaddentifica" se eHminoel recuerdo de la o~ ietividad del objeto~ de:: la soeiedad raisma, Asi" quienes negabanque hubier:a ,a1g:o que comprender, espulsaron tambien a, los infiemos la comprensidnmisma, Dado q:ue~ el mecanisme ob,i;etivo dela sociedad es :~mpos,ible de captar adecuademente en los; comportamientDs subietlvoiS .aislsdos, se O;fQrga lamaxima 'Oibjietiv,idad de:J:'[,tUica, ate. general C'XItra~d.o par ,absttaaion de] nniveno de los componamientos subieti-

I "b"" "d' d ~~I • Ll d '. I'

V(}S) Y Ul e ~ JeuVl : 'a :', socialmisma, que no :SO'JJO • n etermma " os oompor"

tamient-os :subjctivos" :sinQ tambien los: planteamient:o~ ,c.ientificos. es: difamada como .supers:ti,d6n .. Desde el punto de vista. ideol.6gioo~. es,t,o ofiece la. ventaia de pede! :sustituir lat te{)rIa crltiC3l de lasociedad par esquema s de ordena.d6n ,(lQDcep'wai" que a ,su. vez no son Im,aS que clasificaeiones de datos: 5ubjeo¥Os. Peseala tooda malteriaJ de la eoneien-

.'. 11·'·.· .. . . ". I .'. ,f .e .. . 'I····· . . .... ad ~ •. 'dO

c]a corecnva, cuyo e~e,mptO mas ramose es _3 ,constanCla . ee lOS mmees

desuicidl .... · nP:t'aa.. su h' e -o·· .• C·'" l~,j; (''''' euiere Ih·'.elf·I;j",,,,,, ';'1' propio COu·· •• -'11~, . e ~S.ulC! ro; pese: ~.. .... .'!io-l,-I .. J.Q., I:J~ ~.-1 L_:~ ~,,...o _~~,~~., \...,_ ,_. [6,"

heim ccmparte es,ta misma tendencia: de Canna bastante sorp,renden'"

.' - ~ "Ii.. I ~ • L ., d I' ld d

te, su ,met;vu:g. con,Cl~e' et di:ottW 'Qdj,Clhvrol "'Ie una co etnVl'; a.-. eemo

valormedio y opera estadlsticemenee. Con 10 que, de~ habersido eonseeuente, .habri:.a, vueleo a quedar ,encadenado precisamentes ems bechos ~p.sk.oI6,gioo.s que: tH mismo discute en. nombre de la. primada de 1.0 universal: «EI coninnto de las ereeneias ylos sentimientos comunes a 13. media de losrniembres de una misma sodedad fonnauB sistema. determinado que tie:nevida p'lopia;, podemos denominado la conciencia oolectlvamedia. Sin duda" su snbstrato no esun ,6rganoonico;por de;fin.ici6n~ esta concie.ncia Sf exti.e.nd.e de fu1rroa. difusae'R~.oda Ia _,St:)ciedad; no obstante tampece (met de cara.derisbcas espedficas que la determinan como reelldad distinta, En IEtmcta) esta cenciencia colecthr:a. es independiente de lias: condiciones partieulares en lias que Sf haUan los, indifiduos; estos paSab,y eUa queda ... Asim.ismo" esta conciencia no cambia. de ,g~neraci6n en. generacion, sino que ~iga entre s.i a las generaciones sucesivas .. Por tanto) aun.que s610se realiza en los individuos, estotalmente disci_nta de las conci.endas partitu]ares. Constituye: el tipopsiquioo de Ia seeiedad y~, a1. igual que los tipos individuales:. ti~ ne sus pro'pias caractedsticast sus: ,oondkiones de mstrencm "1m des a.· nolloespecffico, s6~o que d.e otro modo-', ESita Q.}sificaci6n del espbi· ill ,co:lectivo, sin dudatotalmenreadecuadaalobjeto esmdiado" se co-

38


rresponde con demasiada exadi.tud con elmetodo duikheim_Iano de],· cbomme como p.am ,q1ue no se la pueda considerar asimismo comcfimctOI1l. de este;. como fundon. de un m.e'todoque;pese a todo'p'IJJ'tJ; pm

]- ~. fu .J d ·b···· .. I dl

~"'-:"I' -'[,--c_ tiene su mndamente en --"-, -U--ttlv,als~a os,

.IXU e .. gran n I!lm,ero~ nene su . unaamema _ n. __ atos S _ _j os_ _ _,.__

,m que la sodedadtienda a cancelarlas cab:go.ri'as.mediadom y' a im~ ner por la fuerza la.identid3d~ .DO Ub:ra a la.reAexioift too.ricaJ de ~a pre-' ~ta por 1~mediad6n en~ los datos y ~a ley~. ~B:n ellloRliwdistaDurk~ he:m1~ el p,n:mado de lo universal es cas], Ull, m.i1agro. No se le puede negar ,e~fmbito dehshet derendid,o d,e Is. .soc-av:aci.6n subjetiva ._. -que ,acompaiia ,a la de'po~en.ciaci6n real delos :s.ujl!!to&=--la ,obj:C!tiviaad eienduca, de lo que Hegel e,otc'ndi.om!eta6;sicarnente como el espbim del,

. .:1 1 " 1":; . '.l I·J. ft... b' .• ' ""1- d . d-'·· •

mUO.uD 0 e espmW. De .a. 't:poca. :f't;ro tam .·'I,en e,·. oQ,D.Jesc'Cnio a. ese

modo de p~nsamienllo 'para el quela ob:ie1tividad 'en d d.c:~ «ecs,pmm~ ----rfStn es, de la sociedad-« . .., ,e~ snpnesto ser para. si de los lndividuos pe.rmmecen ;ab~oIgtamen.tel,oopl~: le fhltaba ,e} 6:rgan.o .pm captar la reci ocidad ex.1sten'tte entre losmomenres .an.tagoolQOs. el conc-epto du ieimiano de jilitJ sodmixes totalmentea:po.retico:ttan_i-sforma La

,n· .~-o,~,t·'ld··~,d •• · 11·;o!J; eeacidsd d ~~,~~oro • -:-:.J"'dl .~ '5. ;-11 doloro ,(!.", ~'Y~,.;;;.-!>.,." M51~i'!!'11

. ,eo- 1,\,1 A. ",I"" v.r ACI 'l1li ,ue lA "' I.eua .' .,1Il . , 1,.... .~A ... "",y,o.B 1, ... """',1'''''''', ....... ,

Ind L,c'd,-f,"". -, esten ~- cep--'" --- :,.,~_l",- ...... -e a debes roc .. ,--c'p,·'~,n·· d ~.-. ·CO.···-' . ',0" C"II~I liIl_ .lVI UV:I< en eSI"c ~fe(J .. ·,,0 .mCl.UUICv.· nQ . e.D'C, .m r- ,1""'. r, ,Ct. '. ." . oitUi

- entalidad ',' ... ,:··~:r·, ·D·'··~~t.., .~.-, 4.1:'. --~ .. ,,··.·.lb. :~'t ',--'- I-'-~ .mentall i3. pOSlbV.lsta~. .' UlLlJieD1l eupnea ei rmeo su USlrente" ia sone ..

dad com.o destin,o,.Asi" la doctrina de lo.sjaits ,soeitua da fb.nna. a un

"d' dCI .."~ c: CI d-· .J 11 ·'-l

eentemce '. ,e expe:n.en.cla. rln eteeto, en .3. me·~l.ua en que eJJ.p!3.rti,ru ar

no grec-onoc~ en. d univ~rsal~al individu.o~erc5ulta inc()mpn:usib~e' 101 quc lasodedad le intlfge::pero preciSiamente por esto la, ci,enca, ten-

d ". derest . "h' "'1' .lll . .Ji d' d .. _.d

_ na que c.omp,ren: er esta IDoomprensllllu3U_, en vezde 3,opunita.

como s,u. propioprinC'Jipi@ .. Lo que Durkbeim oonsidera comelo espedncament-e sOcia], la im,penetrabiUdad dela norma y la, ,inexo'rabili,dad de 'las sandones, no c-onstiwye criteriomensdico a~gull,o),:sio,o ,que: es unas,pectol fundamenta1 del obj,etu que es la soeiedad, obstinadamanife-stacion. del an:tagonismo. Du,1lche]w la describe !pas,ivamen~e~, en tu:· gar de de.&pl~gada. a parti:r de su proPIO c.:On.cepto.Por eso es p!resa de.

la,idc;' ". Efiv1rtud. del instrumental ,oonce'pmal"e~ en. :S:l iumedia,to

del es ooleeb'vQ· se convlell1t'e: en ,alg~) tan sacrosanto eeme :5010

d 'h L_') "d t . I' - . di d'

pu __ e ~aDef~OS'_'_O par-a lOS ,3IUStm_j3!I}OS esttLla:___Ob'i.

La ilusi.6n de la qu.e es viic:timal elnominalisme, el ,enemigo de las

~·lltt~~,~...,..-t1'. es 'nall-·11"I, .... ble e ... , I"'·'·~,~-·:"P,.·D-C, ... ~"I de ~1 ... :I'" "cc-.~--4,O.·-i ,--:.:~~.p--.-, .... s .·q'u'~.a , •. hl""I...,_~"l!e~" ....... r-.YWI ... e en rn 1_~,~_,'.-u_n"",II ... ncia e Ji~,", m .... roaos CI ... nY.U}C"""" ' ... ",,-.

pos,ftda. para abordar la socieaad. contempomnea., La 'cl:1:tica. de los mt!todos ,empmcm de inv,es.dg:acian" c:u:yasprere:nsion.es, :508 cada vu;.mas, tota:iitarias" no precisa enabsolnm comenaar demostrando la ~upe,m·

... ·I'"~·I'-t..·dl-I 'U' la t:;"1Il-·d'~ ... ''''''''P' ·l·n"m-·'d'- ... 11 ... ," .... tividad ·n·v~o~d- ... - ~'O' 'm- ,,,~ ....

~~_aJJ'U:.a:- I' LI"!. 1;aJJ[~, ~I~J ~~,~_~I,J_c_~ "~_;\;!J 1~, ~~~",'Y'.lJua._:_ l~.__:"~:~~'~_:UIA iY~i__:,~,_,\;'UI~~J!!

&'ta, ha d.e sermedida con so plopio rasero, Se,gun Ias reglas de' juego

39


de las estudios empiricos del mereado, lat de.nc:ia debe abordar so material ~~~I nre.]' uieios rC;'l'I'~~O"";"It!:!;a-.ro·.n· ceb ·t·;d· :~'f' en d ""~in~'~-'~a" ·'I~~ -~r'i~

""uiU ",·u.~, .t." .. '~_"'I~·""" '""11.1 1i. .... _ .... I,"" .I:"~"""" ... _. -lIr .. - _u.iIIt eo .. - .... ,UI .... U.".v_ Incnexl.¥',.;I,

mente: debe de-fln]r sus conccpt:os. auaves de sus propios instmmentos de inv,estigacion, nea haves de: 10 investigado, y elpensamiento ha de res:mn,gir su :a:cti.vidad al :regis:tto y ,ctasificaci6.n de datos. Con__form~: a las reglaS, de la sooMresearm,- ,q]ue constinryen un COqJUS m,et-odo]ogj~· co eerrado, ooncebir e inda,gar los, hibitos de consume Icon las cam,gp. ria:s de: unateorfa como Ia de F,reud, qoe en. el forndo,t.a;mbiren. esposidvista" es pura.meta:Bsica. Sin lembargo, de acuerdo Cion. los criterios de prediccion de tales reaeciones acordes con el nominalismo, los precedimiento.s,ros~cbosos de especulaci&n y ta,chadosl de Jerp stzuJlian demostrado sermas eficaces que 13 141niIa rasa del clentifidsmo. fil,con~· cepto ha mostrado ser mas adecuado a~a. eealidad 'que: so. supresien, q,ue' Sf in.t:eipreta a. s~ misma comoabsoluta :adc[juadon 3. lares .. Los ,tS'" radios del mercado realilzados desde unpuneo de vis;tl psicoanalltice DO sonmenos tecniofJs qu.e la.iuvesrigad6rn e.m.pm.ca onodom, 'Y aventaj1all .Io.d.usa a. esta en. lo queres.pecta ala .manjpniadon de 10151 sujetos" a. 'tuya. opinion los empiristas dan ua~o derl!Y~ dc:' modo pared do a eome lasgrandes muhinacionalestratan aIes clientes en. sus redamos p!llbl~dtario-s,Perolo que se pone de :manifie,sto enlas di$pUibl~ ~cnj~ cas vale ante todo en reLIc-ion con aquellas areas del eonecimiento que no dependen tan. crudamenee del afan. de [nao.Pam 1a soool,ogia en tanto que ciencia 'o:rg.a:nizada,es anatematomarcomo pun.to de- parti~

d I dl • 1 e: . it . ...: 'L.' .• ' d- I'" di id

aaet poe er SOCUIJl e[t1ctlvo 15.\1 espintu OUJeDVO en vez~ el in IVl_:UO

.. ~ . d . . ..11 .' . . ...:1'.' d . ." ,.... '. .....-&:..

als:~a ao, pues ese poaer :no ~nac'e.temuna.tSe tan~.!i,I",damm~e

como las opiniones, reaeciones "I co'mportamienj~os: de los individuos C.~C_>rl'-:,J i· -sociedad- es Sc,.aJ+,~· ~v.ri-'~n 1 ,tm,lL_ de I,·~-·,·,ilo. soclalzauo_~, _OCJL3_ c __ U p_a~cmraO __ t:a e_. __ .os __ wc:es_e t:eIm_

nos prohibidos,.Pe:ro~ partiendo del universal social, cuya lexperiencia sole res mbuizadaPQ'l un metQdQ obsesionado :POl' la purezateOric3, se puede alcanzar conclusiones mas razonables y plausib~es sohre las ill" aivkluos que pattiendo de: Ia :fidsa. obseNa.ci6.n ,dentUl.c.o-oaturai de los. mis,rn.Qs, .. Oe este modo, :sJesta elaudica ante la pre,gunta.predilectatr~a. ,...,l'~~,d- <'I ,"I lo ~ efeeto co. 'q-'-'II'~'~ '1>'1 fr .... I~~;s~iQ·· n produ ee ·~.]·m: e ~ .... en los hom c·,

.1;'....,,1\;.11,,1, la, a. I, .~ ~lL,'\r.,_" _~ .. Y-,~"4 "~I~," .. iI_ .. ~ __ ,..:. :_.\. __ .!U. __ :""' .. ~I~:A .... "._., __ ~I(.~ ~.' ... I .. ,.,!I,'I! .. ~. '..'-0_

bres, es porq:ueningtlm estudio sobre reJefe:cto de una. emisidn 0 de una. serie de emisiones podna descubrir tlansro011:adone,s· mC:Hsurablc$ en

sus vletin ",,~. '~""~O'" hassa al tan valo rado -"'""·-m·· .;,;o.M' "'_cI!# d ebe ·ri;·a·~ClI~~"_-I.JI~ ,.,.....,;t VlC 1m,,,,,,,_ ,[,,"'1,;1' '. UAo:I.Ii4.. . '1.4".. 'Ail_ . "Ai .... " .... Ulf· _ .... ,~ ,_.,._ ...._ .1 .. 11. .. ,n .. ~ ..... U .. it.-ch ...

evidente que el ~{~dD acu.mubttivo es proporeionala los esdmulos, Gie'namenfc;. el primado de 10 unwClrsaltambien es dia~echco. Si en los hombres. no sobrerivie;ran, procedeDites: de epoc_as premon.o:flOlu!ti· cas.muebas cosas que no armonizanperlectaminte con la induiHia. de los bienes de consume y con la indu_stria culttttd,.y que~ ,&!as toda:via

Jln, "1I'U

M ateri al proteoldo por dCI C'-G hQS de autor

han de tener en cnenta, hace ya tiempo que se habda. alcanzado la utopia. 'oega.bw, snore la que a'l,guno.s. escrirores gustan de iro,nizar porque

.'. 1- .,. c' . b .' 1:' ·1· .. _I," •

no qinerenta POS]tlv.a. ,.)Ulem' _argo., :so!", ,qUlene:s oeu tan.~·n tl!po

de .interes pueden ignnrar que los efectolS subHm.ina1es (le~a comuni'cacion de masas considcrada como sistema, sumados, tienen lamayor influencia ~sjmple.m.ente la pasi6:n con la qlue los j6v,cnes se enganchan. a losmedi08 de comunicaci6n demasas permite suponerlo, '~ieniInagina losefectos de la television ~ en, a nl.a.d6n. de .10 universal, e.nvirtud dd peder concentrado 'en ella --como moldea realmenre a Ios hombres conformea 10' que los enemigos de Ia t~~evisi6nprocedentes de lacdtica conservadora de la culturn no. se cansan d.e ]la.mar ~ideales»-, tiene n:uls sano senrido cornun que: quien se esfuerza vanamente en ,c,alc:ular los efectos de 1.1 totalidad a. partir de e(e<:tos aislados con.trolables..No obstante, 131 sociolegfa de Durkheim expma el mOiwen,liO de opacidad, el memento de necesidsd deg.a. de to un1ve·rsal f'U lac .hist()ria. que HegclcxpuIsa de la61{)~o6a ;.tal vez d llmite dela

.. ... • I - • d·. . .• -_ ....• :.... ·d': .. ] • . .,;; .... '. I de ] . ., iv ·-lill - . ...,;: )i, . - --iI t.1~' ., _, I 11 I CO!llSL eraoouosa ec nca e !O UUL ersa.1 Y .1.opa,U~iCUlar enia n.1SIL:Ona. 10

constituya el hecho de que 13 primacia de 10. universalconvierte esa dial'ectka en apariencia, 131 que las, leyes seciologicas generales se 35e." mejen a las de la nsturaleaa es el al\g1i.unento empirico mas poderosc en &.\7Oir de la. fntil~dad de lc individual enla historia, que la tradici6n. de d.en.etas del e5plriw en Alemaniagaarda temerosamente como su prepiedad .. La dife:renc~a entre el ambito delo singular y lo que reeientemente ha recibido el nombre die ~mbito d.e. 10 seneml».~ as! CQmo d d:ict~do de este, resulta evidente ealamedida en. que en el universe soda~ el individuo, el numero slhg,uhu, efectivamente no. precisaya ser concebide mas que eomo elemento est3Jdf:sdcQ. Si:endQ esto as]" sO:[o cabeesperar que, en cend icionessociales y politicas e indicecs de po-

'bl . .. . .~... .. . . .... . bi '1' .... - •

i ·..a.c~.o,[JJ. relanvamente constantes, ,que' regisuan t3ID:~len ,;3, constancu

de: la pntsi6n social, los indices de suieidio penllanezcan tllrriDien cons'"

·1. . di d ~ t ··.~1· .' • ·v·~ 1'" ~.:l' S ..

tant:c.s,.~o quea mC"_13 ~Q5 uc:~ S~~O xlxlmpac~o ya a. ruer,KegatHIll .. ' u~n~

dignacionante las estadisticas de suiddios, anteel hecho de Ique' los hombres firersn tm:tados como liJJlme'.rQ,s,~ no hace .sino de;splazar~ conc;_. . -.JI..L.· . .. . lid d 11- L·· .. . dad rerme a unmooe opertectamente 'co:nSO.U:_3i'O, to que Ia o~.leti.viUa-.

in8ige a los hombresal oonoeimiente que se .adapta. a ello, Cien aDos despues de Kierkegaardse tatusrfa con ruimeros .3. las v.~dim,as de la.s ca· maras de 93;S. La •.... "vJP.G~~n;c·~"!I de ~.~ im potenci a del ind ividuo . co ntra ~""

.. ..' - - . - Of -- . _. " ... .- ..,1 I;'". ~~.. .~.'A J. .. Lv ..... ,~JL .. g u .... .:l .u ~.. ".~ . .1,ll a .1,01

que' se rebela I,d prineipio de la 'expeJien·cia individual" apenas puede captarseen esta.Pe'fO larazim que adopta como ideal de conoclmiento ~a ley social decorte matema.tico, es, en tal objetividad, raz6u sobjetiva; e~ sujeJto solo se reduce a ejemplar .si,como ocnrre en d concepto

41


Sabre la situacion actual dela investigacion socialempinca en Alemania

S t.." dol .:I h b111 I d I ,. .. • d' 'I ..

eme na 3S1gna ~ 0 Ia tarea tJ,e , ··aU'Jiar.~,es " ~:e Ia simaClOIR · 'e .~a socio-

11' 1" A'., .,. Pi '1' c"1 cf

,~ogta, ,empi~nca en ri.u~~matua,., _. or .: 0 que: se renere at esta 'cJO en que se

encuenrra la in¥estigad6n. misma, a las institueiones dedicadas a ella, a los metodos: yprobfemas dentlncns y a las ,cJuest1:ones de oIg:anizad6n" estas jomadas se ,em!cargcua:n. de procurarles una idea, 'CDn,creta. Por eso no ,q),uis[era .. antieiparles de unmodo ,gene-.nco 10 .que ustedes pod:mn eoneeer' mejor a tra:V'fs de apo,rtllciolnes ,espectficas.Ma:s bien quis;i~ ra hablarles de ~_asituad6.tl de la in:vesli~gad,6_o,socia[ e'.mpiri,ca, en la conciencia publica, de su re~aici6n. OOb las tendencias del presente y de

1 obi " ..' '1' , , ,,' " , 1"11', del

las 0 ~Jeclone5 cnucas ,3_3S que s:eexp()ine~ cennnuamente . .t:!t. tema .. ; et

qnre' quisie'ta bablarlespodriacaracreriaarse come 13. ~siruac,i!6~o iDtele:c~ tual de )3, lnvestl,gaci6n social empi.rica~, 8:i :norn,emPOlique~&it1laci6n

" "1 31'1 ···L d ".1 ldavsusi

mteleetu » es una. expresion ·emaSliluo compremenda ysu,gllefe que

Sf trata de una lucha de ideas" de discusiones puramente dentine'as" wandie;) en verdad lo que .aqul esta. en juego S!o:n -fuerza8 s,Qciales y eeen6mkas sllmam,enb~, reales,

La, clase de cieneia que estas j:omadQ! represeutan. ypara. la, que no se dispo;ne de una denominaci6n ad.ecna!da",mi,eorr.as que su I(ionjunto

'1'-" - . c, diibl cl d .. . t., ... ~'d . fu-'

Je5,u.ta IBCWllU.U_l'let esta .. aase ee ciencia no ha inu'mlp'l--"o eon tuer-

za, e,n.~emania basta bace unes anIOs;. .Antes de la Primeu 'Glle'tra, MundiaJ y durante laRepublka de WeImar s6loencaj:aban en ella d~ gunos esmdiesaisladea, lin que todavia se hubiera. constjltuido como tal" como djsdp'~iIil,a. .au:to'Rcnna., .Dtlmntela~ dktadurahitlerian3. rue,

)" d" I'· d ' 1::'.......... ·_1

cemo SOcJiIl_'eO__ISe en _a Jerga '.' e entoDce.s, no grata.,. '~fA"ctwm.ellte en

la.upublic opinion researdh~, pam la qaeennetante se ha aenfiado la.


101 '1130211

f,S,sNl84~3'i16-"922-X,

I

FR~;RAIS

'UVERSITAT DE VALENCIA

Epistemologia y Ciencias Sociales

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