ENSAYO SOBRE LA SEXUALIDAD

MARIA ALEJANDRA MORENO CASADIEGO ONCE ³B´

COLEGIO INTEGRADO SIMON BOLIVAR ESPAÑOL Y LITERATURA ANALISIS LITERARIO SAN JOSE DE CUCUTA , 19 DE MARZO DEL 2011

ENSAYO SOBRE LA SEXUALIDAD MARIA ALEJANDRA MORENO CASADIEGO ONCE ³B´ PROFESOR: CARLOS JULIO GRANADOS MORA COLEGIO INTEGRADO SIMON BOLIVAR ESPAÑOL Y LITERATURA ANALISIS LITERARIO SAN JOSE DE CUCUTA. 19 DE MARZO DEL 2011 .

Hoy en día podemos y debemos planificar nuestra vida sexual. La ética sexual conyugal ha de examinar cuidadosamente ciertos hechos bien conocidos por la sexología médica. pueden tener sus primeros enamoramientos infantiles (que son diferentes de los enamoramientos de los adolescentes) y también viven las primeras separaciones o pérdidas. . Es importante notar que la sexualidad se desarrolla y expresa de diferentes maneras a lo largo. las relaciones sexuales dependen de la decisión del hombre. preparación para la toma de decisiones libres. lo común y lo cotidiano. en un momento de desvanecimiento. Esto es. para qué y sobre todo. violencia intrafamiliar e incluso la muerte. que puede darse sin que participe su voluntad e incluso encontrándose en un estado de completa inconsciencia. Hemos definido el amor como una tendencia hacia el bien verdadero de otra persona. surge aquí un problema de naturaleza práctica de la mayor importancia. empiezan a aprender a cuidar de los más pequeños (pueden empezar con muñecos o mascotas) y van desarrollando su capacidad reproductiva. con placer. es más capaz de cuidarlo y defenderlo. Los conocimientos y hábitos sexuales en jóvenes universitarios obstaculizan la vivencia de la misma. sus propias sensaciones y aprender a cuidarlo. evitarlas hasta otro momento o etapa de nuestra vida. En este sentido. La sexualidad adulta contiene los cuatro elementos en una interacción constante.Responsabilidad. sus sentimientos. traumas. sino para descubrir la significación social de la sexualidad de los jóvenes. los hermanos) y a las personas que los rodean. y.. Un niño o una niña que puede nombrar las partes de su cuerpo (incluyendo el pene. conscientes y éticas en la relación con la vida sexual. cómo. Es importante notar que la sexualidad se desarrolla y expresa de diferentes maneras a lo largo de la vida de forma que la sexualidad de un infante no será la misma que la de un adolescente o un adulto. si una mujer se siente satisfecha y orgullosa de ser mujer. Les resulta interesante el embarazo y el nacimiento en un sentido de conocer su propio origen. para los niños es importante conocer su cuerpo. En realidad podríamos empezar por cualquiera de las características en estas repercusiones positivas o también negativas. También es importante para ellos conocer las diferencias y apre nder que tanto los niños como las niñas son valiosos y pueden realizar actividades similares. Pero como estadecisión es provocada por la excitación sexual que puede no corresponderse con un estado análogo en la mujer. Así consideradas. por lo tanto. Sobre todo será importante indagar la pregunta y responderla al nivel de conocimiento de acuerdo a la edad del menor. abortos. Por ejemplo. o bien. como una antítesis del egoísmo. porqué. En los estudios actuales de sexología se destaca el papel central que se le asigna a la sexualidad como determinante en las conductas del hombre. También tienen grandes dudas sobre su origen. salud y planes de vida. mientras hay otros que realmente te aman y para quienes llevar la relación a la intimidad implica hacerla más fuerte y significativa. Cada etapa de la vida necesita conocimientos y experiencias específicos para su óptimo desarrollo. De la naturaleza misma del acto sexual resulta que el hombre desempeña en él un papel activo.. Su pasividad y su falta de repulsa bastan para la realización del acto sexual. puede muy bien ser que eso sea lo único que está buscando: pasar un buen rato en la cama. Todas sabemos que hay hombres capaces de decir cualquier cosa para lograr lo que quieren. en donde el deseo sexual consciente o inconsciente determina la salud individual y notanta la conducta sexual misma. mientras que el papel de la mujer es pasivo: ella acepta y experimenta. El propósito de este estudio es analizar los conocimientos y vivencias de la sexualidad entre los jóvenes desde lo trivial. En esta etapa aprenden a amar a sus figuras importantes primero (los padres. antes que buscar una comunicación más profunda o estrechar los vínculos amorosos entre los dos. esto significa un acto de responsabilidad. durante el sueño. sin miedos y con responsabilidad. develar todo aquello que la sociedad teje en tomo a las representaciones de la sexualidad y evidenciar esas representaciones como una construcción colectiva inserta en la historia local. generalmente las dudas que tienen con respecto a la relación sexual necesitan la aclaración del sentido amoroso y del deseo de tenerlo que tuvieron sus padres. esto no quiere decir que estén listos para un noviazgo serio y comprometido. se puede decir: cuándo. con quién tener relaciones sexuales. es probable que se sienta más libre de sentir placer y de buscarlo ella misma. Cuando un galán con el que estás saliendo te pide sexo. no solo para interpretar los hallazgos. aprenden a manejar el dolor ante éstas. pero ojo. el escroto o la vulva) y que ha aceptado que es parten de él. tanto desde el punto de vista médico como moral. Esto genera un ambiente de cercanía afectiva y sexual con la pareja y un clima de mayor confianza que a su vez repercute en las actividades personales o familiares que expresan la reproductividad. en forma plena e irresponsable ya que los jóvenes victimas de su curiosidad pueden llegar a cometer errores que generen enfermedades de transmisión sexual. Al tener relaciones sexuales las personas comprometen su cuerpo. por ejemplo. Es algo maravilloso si se sabe qué hacer para tenerlas con amor. En cuanto a la reproductividad. etcétera. No es de extrañar por lo tanto que los chicos busquen desde muy jóvenes incluir la actividad sexual como parte de sus relaciones de pareja.

tan en boga. en definitiva. . que se alimenta y se expresa en el encuentro del hombre y de la mujer. mientras que la sexualidad es la dimensión de apertura de un ser que se siente proyectado hacia los otros y necesita de ellos para su propio desarrollo personal. resulta que el reduccionismo científico. por ejemplo. Nos queda señalar que en la antropología cristiana de la sexualidad destacan los siguientes puntos: la sexualidad humana es mucho más que su mero significado procreador. no es más que el intento circense de que el trípode se mantenga en equilibrio con sólo un apoyo: el biológico. sino que es la conformación estructural de la persona. cuando se profundiza en el estudio de estas cuestiones. supone un punto de partida nuevo en la historia de la sexualidad y de la cultura de los comportamientos. Que es fruto de las contribuciones más recientes realizadas desde el ámbito de la Antropología. de hecho. uno se encuentra. cuando la Organización Mundial de la Salud (OMS) la excluye de su lista de enfermedades. alma y cuerpo en la unidad de la persona". lo que hace alguien pueda definir irónicamente al ser humano como "una realidad unitaria que consta de pene y portapene".³Antropología de la sexualidad´ dado lo complicado del sexo: por un lado se conecta con los elementos constituidos del cuerpo humano. ya que ésta es el aspecto de la sexualidad que hace referencia a los órganos genitales y al comportamiento sexual explícito. una estructura significativa antes. Cuando se habla de sexualidad. Así. divide la sexualidad en dos campos. es a la vez una preciosa reserva para el don de sí que todos. la American Psychiatric Association cambió su definición de homosexualidad como trastorno mental. En sus páginas se legitima la necesidad de establecer planteamientos socioculturales para la interpretación de la sexualidad. Por un lado está la capacidad de engendrar. La sexualidad humana no puede reducirse a un objeto o a una función. nos referimos no es sólo a una realidad de orden genital. es por esto fuerza positiva. es decir. Sin embargo. es admitir paralelamente que la sexualidad no puede reducirse a biología. Así. que a una función. Las otras dos columnas son la dimensión psicosocial y el componente biológico. Ciertos condicionantes cientificoculturales han promovido que en el reducido espacio temporal de treinta años se hayan producido dos revoluciones sexuales (la segunda todavía en curso). descuidando su componente psíquico o anímico. pero por otro lado se halla ligado a los problemas trascendentales del encuentro personal. El hombre. la sexualidad es una dimensión humana a través de la cual la persona entra en relación con los otros seres humanos. La sexualidad humana es el modo de ser inherente a la estructura esencial de la persona humana. la capacidad de gozar del placer sexual. El amor. Esto. El proceso culmina en enero de 1993. que el componente espiritual. es uno de los tres apoyos del trípode sobre el que se asienta la estabilidad emocional no solamente del individuo sino también de la sociedad. tiene pleno sentido la frase "del sexo sin procreaciprocreación La segunda se inicia. Y si enlazamos con los modernos descubrimientos en fecundación artificial. reconocer que la expresión sexual está impregnada de sociedad y de cultura. La primera revolución sexual es la de los años sesenta. hombres y mujeres. El objetivo del curso/conferencias es: a) Ofrecer una visión antropológica fundada de la sexualidad humana. Y esto nos lleva a una afirmación básica: no es lo mismo sexualidad que genitalidad. Tal vez lo importante sea saber qué lugar ocupa la sexualidad en nuestras vidas de sujetos inteligentes. hay que señalar que en 1974. es don de Dios. sino que se quiere significar más profundamente una dimensión fundamental del ser humano como tal. Antropología de la sexualidad y diversidad cultural nos sitúa frente a un conjunto de escritos sobre conductas. sino que es una dimensión constitutiva de la persona. actitudes y creencias sexuales. y supone la aceptación paulatina y el reconocimiento social y oficial de comportamientos sexuales que habían sido catalogados como desviados desde tiempo inmemorial. en efecto. Y ya estamos ante la cotidiana situación de la sexualidad reducida a la genitalidad. en el ecosistema de la sexualidad humana y en el claro ejemplo de la emergente sexualidad del adolescente. Así. "la capacidad de auto trascendencia". como bien muestra el famoso en los años ochenta. considerándolo a partir de entonces como un tipo de expresión sexual. según un proyecto de vida que representa la vocación de cada uno. y por otro. la sexualidad humana no es un elemento marginal del ser. orientada a su madurez en cuanto personas. están llamados a cumplir para su propia realización y felicidad. una potencialidad de amor que envuelve todo su ser espiritual corpóreo (espíritu encarnado) y representa un valor confiado a su responsabilidad. Cuando se estudian los aspectos biológicos de la persona y su comportamiento como miembro de una sociedad (esta ciencia se llama antropología) salta a la vista el énfasis que ponen ahora numerosos investigadores en hacer resaltar únicamente la vertiente física o corporal de la sexualidad. incluso. es llamado al amor como espíritu encarnado. con el desarrollo de la farmacología contraceptiva (la popular píldora) que. que han cambiado los comportamientos humanos más que cualquier otra revolución conocida.

la densidad de la significación humana de la sexualidad hay que situarla en la vinculación de la sexualidad con el origen empírico de cada persona humana. La persona humana es hombre o mujer. de la sexualidad como función procreativa. este hecho ha sido considerado por los hombres como algo de gran importancia. en consecuencia. En una reciente sentencia judicial respecto a un proceso de cirugía tras-sexual. Sería difícil encontrar una dimensión humana. allí se entiende perfectamente ese lenguaje. Por esto decimos que constituyen una "constante" humana. por tanto. con la propia condición del hombre en cuanto tal. la sexualidad mal practicada es causa de no pocos vicios que llegan a provocar diversas enfermedades e incluso da lugar a frecuentes crímenes pasionales. Efectivamente. y. de cuestiones no naturales. en determinados casos. en cuanto que afecta decididamente al modo de ser de la persona en cuanto tal. se requiera una comprensión previa del proceso que dio lugar al nacimiento de esas cuestiones. Más aún. que sólo en la comprensión de esa historia resultan inteligibles. también consta que la literatura más sórdida es la que narra las pasiones y los vicios que ocasiona la sexualidad cuando se vive desordenadamente y se practica separada del amor. la condición sexuada del hombre aparece. El fundamento de esta importancia podría situarse en la vehemencia de los impulsos que desata en la persona. aparece. Cada hombre existe. El lenguaje del amor humano está tan vinculado al ser mismo del hombre en cuanto tal que. en última instancia. Se trata. sino que alcanza al núcleo mismo de la humanidad en lo que tiene de más propio. que trata asuntos que trascienden la determinación cultural concreta en que tienen lugar y. La justificación que daba para fundamentar su incompetencia era precisamente la complejidad de ámbitos existenciales humanos en los cuales pueden basarse los juicios sobre la sexualidad de una persona. e incluso puede ser que. Puede decirse que las cuestiones relacionadas con la división de la humanidad en hombres y mujeres. no vinculadas. la facultad generadora de la vida humana es dign a del mismo elogio y alabanza. constituyen una "constante" humana. Por esto. Quizá algunas formas de construcción cultural puedan resultar difícilmente inteligibles para algunas culturas. en el ejercicio de la sexualidad por parte de sus padres . En efecto. ala sexualidad como expresión o lenguaje de la persona. para entender por qué algunos asuntos o problemas resultaban interesantes para personas de culturas o tiempos lejanos. es posible que. como un aspecto decisivo del modo de entenderse el hombre a sí mismo. La sexualidad no se presenta sólo con las características de amplitud antes mencionadas. pues frente a ella se alzan con frecuencia razones apoyadas en consideraciones psicológicas o sociales. Quiere decirse con esto que no se trata de una determinación trivial. Incluso se ha visto en la sexualidad algo misteriosa y sagrada. Por estas razones. la sexualidad. quizá. próxima e inmediatamente. no parecía bastar la mera consideración fisiológica. de una forma u otra. a la sexualidad como valor autónomo.La sexualidad como dimensión integral de la existencia humana. o legal. allí donde se encuentra el fenómeno humano. en los ritos de la iniciación sexual cuando se llegaba a la edad de la pubertad La sexualidad es fuente de la vida y. un fenómeno extraordinariamente profundo. si la vida representa el valor supremo de la existencia. es decir. y que son una referencia "clásica". anímicas o psicológicas. que no estuviera marcada por la sexualidad propia de una persona. Si las páginas más bellas de la literatura universal se han escrito para exaltar la historia del amor entre el hombre y la mujer. en lógica conclusión. La sexualidad no es sólo un fenómeno amplio en la constitución de la persona. a que esas cuestiones son de tal manera resultado de la propia actividad libre de las personas en esas sociedades. o social. con la naturaleza humana. por ejemplo. o afectivo. toma su origen. Así concluía aquel juez que no sabía si la sexualidad era asunto de cromosomas. desde las más espirituales. el juez se declaraba incompetente para determinar definitivamente la sexualidad de una persona. pero. del cual pueden originarse verdaderos desórdenes morales. la expresión de la condición sexuada. Pero esta esplendidez de la sexualidad humana representa además un instinto primario en el ser del hombre y de la mujer. ha merecido un gran respeto a lo largo de la historia de la teología moral y ha disfrutado de tanta excelencia. En cambio. pues. la sexualidad tiene una característica decisiva que es su importancia. Es. o psicológico. los dramas pasionales o los poemas amorosos realizados en culturas que distan de nosotros histórica o geográficamente nos resultan en su raíz perfectamente inteligibles. de la sexualidad como comunicación interpersonal. no podamos hacernos una idea plenamente adecuada de ellas Esto se debe. además. El ser humano nace sexuado. Además la sexualidad está íntimamente unida al amor entre la mujer y el hombre. entendida como origen de vida y plasmación del amor humano. y lleva inscrita esta condición en todo su ser. hasta las más materiales o fisiológicas. la sexualidad afecta a toda la amplia variedad de estratos o dimensiones que constituye a la persona humana. en todas las formas culturales. A lo largo de la historia. que ha llevado a convertirlo en rito en un contexto religioso. Junto con el poder político y la alimentación. o morfológico. es decir. el amplio tema de la sexualidad es un asunto que siempre ha interesado y entendido toda cultura y toda forma de auto comprensión del hombre. Además de esa amplitud. son cuestiones universalmente significativas para el hombre.

no debe olvidarse que más allá de un cuerpo. como heteroeróticos (dirigidos hacia otras personas. comportamientos sexuales tanto autoeróticos (masturbación). 3 La comunicación es uno de los ingredientes principales para asegurarse que los dos miembros de la pareja están dispuestos a asumir las responsabilidades que se derivan de las relaciones sexuales. sino que éstas son tan sólo una parte de aquél. su salud y su vida. y determina rasgos y estructurales y organizativos de la vida social. ninguno de los dos debe dejar en manos del otro su seguridad.Citas textuales 1 La sexualidad es fuente de la vida y. El deseo erótico (o libido) que es una emoción compleja. es decir. puede resultar un embarazo no deseado o alguna Enfermedad de Trasmisión Sexual 7 La búsqueda del placer sexual motiva gran parte del comportamiento humano y debería contemplarse como un aspecto de la infraestructura. Características en estas repercusiones positivas o también negativas. No hay que tomar decisiones apresuradas que no consideren la situación y las consecuencias. aunque sea la primera o la única. Esto genera un ambiente de cercanía afectiva y sexual con la pareja y un clima de mayor confianza que a su vez repercute en las actividades personales o familiares que expresan la reproductividad. la facultad generadora de la vida humana es digna del mismo elogio y alabanza. esto evitará sorpresas. 6 Si tenemos relaciones sexuales y no deseamos o no estamos preparados para tener familia. cuando se tienen relaciones sexuales se busca el placer. sentimientos. si una mujer se siente satisfecha y orgullosa de ser mujer. si la vida representa el valor supremo de la existencia. 4 Se debe pensar bien si se desea tener relaciones sexuales y con quién se van a tener. es conveniente usar un método anticonceptivo. 2 Aunque la responsabilidad de planear una relación sexual es de ambos miembros de la pareja. Por ejemplo. necesidades y deseos. éstos a su vez pueden ser heterosexuales u homosexuales). 5 Si bien. es la fuente motivacional de los comportamientos sexuales. en lógica conclusión. es probable que se sienta más libre de sentir placer y de buscarlo ella misma. En realidad podríamos empezar por cualquiera de las 9La sexualidad se manifiesta también a través del deseo erótico que genera la búsqueda de placer erótico a través de las relaciones sexuales. 8La sexualidad adulta contiene los cuatro elementos en una interacción constante. se tienen relaciones en muchos aspectos con otro ser humano que piensa. El modo de reproducción de una sociedad depende de los factores biológicos. En una sola relación. por tanto. . El concepto de sexualidad. no se refiere exclusivamente a las ³relaciones sexuales´. tiene valores.

Wikipedía. Com el rincón del vago .BIBLIOGRAFIA - Conceptos personales www.

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