ENSAYO SOBRE LA SEXUALIDAD

MARIA ALEJANDRA MORENO CASADIEGO ONCE ³B´

COLEGIO INTEGRADO SIMON BOLIVAR ESPAÑOL Y LITERATURA ANALISIS LITERARIO SAN JOSE DE CUCUTA , 19 DE MARZO DEL 2011

ENSAYO SOBRE LA SEXUALIDAD MARIA ALEJANDRA MORENO CASADIEGO ONCE ³B´ PROFESOR: CARLOS JULIO GRANADOS MORA COLEGIO INTEGRADO SIMON BOLIVAR ESPAÑOL Y LITERATURA ANALISIS LITERARIO SAN JOSE DE CUCUTA. 19 DE MARZO DEL 2011 .

etcétera. Cuando un galán con el que estás saliendo te pide sexo. por lo tanto. Cada etapa de la vida necesita conocimientos y experiencias específicos para su óptimo desarrollo. Su pasividad y su falta de repulsa bastan para la realización del acto sexual. sin miedos y con responsabilidad. Hemos definido el amor como una tendencia hacia el bien verdadero de otra persona. tanto desde el punto de vista médico como moral. pero ojo. Hoy en día podemos y debemos planificar nuestra vida sexual. La ética sexual conyugal ha de examinar cuidadosamente ciertos hechos bien conocidos por la sexología médica. Es importante notar que la sexualidad se desarrolla y expresa de diferentes maneras a lo largo de la vida de forma que la sexualidad de un infante no será la misma que la de un adolescente o un adulto. sus sentimientos. El propósito de este estudio es analizar los conocimientos y vivencias de la sexualidad entre los jóvenes desde lo trivial. En este sentido. En realidad podríamos empezar por cualquiera de las características en estas repercusiones positivas o también negativas. durante el sueño. Esto es. Al tener relaciones sexuales las personas comprometen su cuerpo. antes que buscar una comunicación más profunda o estrechar los vínculos amorosos entre los dos. Esto genera un ambiente de cercanía afectiva y sexual con la pareja y un clima de mayor confianza que a su vez repercute en las actividades personales o familiares que expresan la reproductividad. De la naturaleza misma del acto sexual resulta que el hombre desempeña en él un papel activo. generalmente las dudas que tienen con respecto a la relación sexual necesitan la aclaración del sentido amoroso y del deseo de tenerlo que tuvieron sus padres. con placer. pueden tener sus primeros enamoramientos infantiles (que son diferentes de los enamoramientos de los adolescentes) y también viven las primeras separaciones o pérdidas. mientras hay otros que realmente te aman y para quienes llevar la relación a la intimidad implica hacerla más fuerte y significativa. conscientes y éticas en la relación con la vida sexual. no solo para interpretar los hallazgos. puede muy bien ser que eso sea lo único que está buscando: pasar un buen rato en la cama. En los estudios actuales de sexología se destaca el papel central que se le asigna a la sexualidad como determinante en las conductas del hombre. También tienen grandes dudas sobre su origen. abortos. y. Todas sabemos que hay hombres capaces de decir cualquier cosa para lograr lo que quieren. el escroto o la vulva) y que ha aceptado que es parten de él. es más capaz de cuidarlo y defenderlo. salud y planes de vida. Es algo maravilloso si se sabe qué hacer para tenerlas con amor. sus propias sensaciones y aprender a cuidarlo. Por ejemplo. Así consideradas. Sobre todo será importante indagar la pregunta y responderla al nivel de conocimiento de acuerdo a la edad del menor. Es importante notar que la sexualidad se desarrolla y expresa de diferentes maneras a lo largo. esto significa un acto de responsabilidad. En esta etapa aprenden a amar a sus figuras importantes primero (los padres. sino para descubrir la significación social de la sexualidad de los jóvenes. Pero como estadecisión es provocada por la excitación sexual que puede no corresponderse con un estado análogo en la mujer. Les resulta interesante el embarazo y el nacimiento en un sentido de conocer su propio origen. porqué. traumas. en forma plena e irresponsable ya que los jóvenes victimas de su curiosidad pueden llegar a cometer errores que generen enfermedades de transmisión sexual. en donde el deseo sexual consciente o inconsciente determina la salud individual y notanta la conducta sexual misma. La sexualidad adulta contiene los cuatro elementos en una interacción constante. los hermanos) y a las personas que los rodean. si una mujer se siente satisfecha y orgullosa de ser mujer. También es importante para ellos conocer las diferencias y apre nder que tanto los niños como las niñas son valiosos y pueden realizar actividades similares. que puede darse sin que participe su voluntad e incluso encontrándose en un estado de completa inconsciencia. evitarlas hasta otro momento o etapa de nuestra vida. violencia intrafamiliar e incluso la muerte. con quién tener relaciones sexuales. es probable que se sienta más libre de sentir placer y de buscarlo ella misma. preparación para la toma de decisiones libres. mientras que el papel de la mujer es pasivo: ella acepta y experimenta. cómo. o bien. empiezan a aprender a cuidar de los más pequeños (pueden empezar con muñecos o mascotas) y van desarrollando su capacidad reproductiva. . Los conocimientos y hábitos sexuales en jóvenes universitarios obstaculizan la vivencia de la misma. esto no quiere decir que estén listos para un noviazgo serio y comprometido. develar todo aquello que la sociedad teje en tomo a las representaciones de la sexualidad y evidenciar esas representaciones como una construcción colectiva inserta en la historia local. como una antítesis del egoísmo.. las relaciones sexuales dependen de la decisión del hombre. aprenden a manejar el dolor ante éstas.Responsabilidad. se puede decir: cuándo. No es de extrañar por lo tanto que los chicos busquen desde muy jóvenes incluir la actividad sexual como parte de sus relaciones de pareja.. lo común y lo cotidiano. por ejemplo. Un niño o una niña que puede nombrar las partes de su cuerpo (incluyendo el pene. en un momento de desvanecimiento. surge aquí un problema de naturaleza práctica de la mayor importancia. En cuanto a la reproductividad. para los niños es importante conocer su cuerpo. para qué y sobre todo.

La sexualidad humana es el modo de ser inherente a la estructura esencial de la persona humana. que a una función. La primera revolución sexual es la de los años sesenta. que el componente espiritual.³Antropología de la sexualidad´ dado lo complicado del sexo: por un lado se conecta con los elementos constituidos del cuerpo humano. Y esto nos lleva a una afirmación básica: no es lo mismo sexualidad que genitalidad. La sexualidad humana no puede reducirse a un objeto o a una función. la sexualidad humana no es un elemento marginal del ser. que han cambiado los comportamientos humanos más que cualquier otra revolución conocida. y por otro. sino que es la conformación estructural de la persona. con el desarrollo de la farmacología contraceptiva (la popular píldora) que. en el ecosistema de la sexualidad humana y en el claro ejemplo de la emergente sexualidad del adolescente. Cuando se habla de sexualidad. no es más que el intento circense de que el trípode se mantenga en equilibrio con sólo un apoyo: el biológico. cuando se profundiza en el estudio de estas cuestiones. la sexualidad es una dimensión humana a través de la cual la persona entra en relación con los otros seres humanos. la capacidad de gozar del placer sexual. resulta que el reduccionismo científico. cuando la Organización Mundial de la Salud (OMS) la excluye de su lista de enfermedades. Así. Esto. ya que ésta es el aspecto de la sexualidad que hace referencia a los órganos genitales y al comportamiento sexual explícito. están llamados a cumplir para su propia realización y felicidad. es por esto fuerza positiva. descuidando su componente psíquico o anímico. lo que hace alguien pueda definir irónicamente al ser humano como "una realidad unitaria que consta de pene y portapene". es llamado al amor como espíritu encarnado. es decir. como bien muestra el famoso en los años ochenta. según un proyecto de vida que representa la vocación de cada uno. que se alimenta y se expresa en el encuentro del hombre y de la mujer. en definitiva. y supone la aceptación paulatina y el reconocimiento social y oficial de comportamientos sexuales que habían sido catalogados como desviados desde tiempo inmemorial. hay que señalar que en 1974. El objetivo del curso/conferencias es: a) Ofrecer una visión antropológica fundada de la sexualidad humana. alma y cuerpo en la unidad de la persona". supone un punto de partida nuevo en la historia de la sexualidad y de la cultura de los comportamientos. es a la vez una preciosa reserva para el don de sí que todos. Las otras dos columnas son la dimensión psicosocial y el componente biológico. sino que se quiere significar más profundamente una dimensión fundamental del ser humano como tal. Cuando se estudian los aspectos biológicos de la persona y su comportamiento como miembro de una sociedad (esta ciencia se llama antropología) salta a la vista el énfasis que ponen ahora numerosos investigadores en hacer resaltar únicamente la vertiente física o corporal de la sexualidad. Ciertos condicionantes cientificoculturales han promovido que en el reducido espacio temporal de treinta años se hayan producido dos revoluciones sexuales (la segunda todavía en curso). divide la sexualidad en dos campos. en efecto. actitudes y creencias sexuales. reconocer que la expresión sexual está impregnada de sociedad y de cultura. El proceso culmina en enero de 1993. de hecho. . sino que es una dimensión constitutiva de la persona. orientada a su madurez en cuanto personas. es uno de los tres apoyos del trípode sobre el que se asienta la estabilidad emocional no solamente del individuo sino también de la sociedad. Así. El hombre. Antropología de la sexualidad y diversidad cultural nos sitúa frente a un conjunto de escritos sobre conductas. Por un lado está la capacidad de engendrar. Tal vez lo importante sea saber qué lugar ocupa la sexualidad en nuestras vidas de sujetos inteligentes. Que es fruto de las contribuciones más recientes realizadas desde el ámbito de la Antropología. es don de Dios. es admitir paralelamente que la sexualidad no puede reducirse a biología. Y si enlazamos con los modernos descubrimientos en fecundación artificial. "la capacidad de auto trascendencia". uno se encuentra. En sus páginas se legitima la necesidad de establecer planteamientos socioculturales para la interpretación de la sexualidad. El amor. Sin embargo. tiene pleno sentido la frase "del sexo sin procreaciprocreación La segunda se inicia. hombres y mujeres. una potencialidad de amor que envuelve todo su ser espiritual corpóreo (espíritu encarnado) y representa un valor confiado a su responsabilidad. la American Psychiatric Association cambió su definición de homosexualidad como trastorno mental. Nos queda señalar que en la antropología cristiana de la sexualidad destacan los siguientes puntos: la sexualidad humana es mucho más que su mero significado procreador. por ejemplo. incluso. una estructura significativa antes. Y ya estamos ante la cotidiana situación de la sexualidad reducida a la genitalidad. nos referimos no es sólo a una realidad de orden genital. considerándolo a partir de entonces como un tipo de expresión sexual. pero por otro lado se halla ligado a los problemas trascendentales del encuentro personal. Así. tan en boga. mientras que la sexualidad es la dimensión de apertura de un ser que se siente proyectado hacia los otros y necesita de ellos para su propio desarrollo personal.

un fenómeno extraordinariamente profundo. Sería difícil encontrar una dimensión humana. allí se entiende perfectamente ese lenguaje. también consta que la literatura más sórdida es la que narra las pasiones y los vicios que ocasiona la sexualidad cuando se vive desordenadamente y se practica separada del amor. la expresión de la condición sexuada. Cada hombre existe. con la naturaleza humana. La sexualidad no es sólo un fenómeno amplio en la constitución de la persona. aparece. como un aspecto decisivo del modo de entenderse el hombre a sí mismo. La justificación que daba para fundamentar su incompetencia era precisamente la complejidad de ámbitos existenciales humanos en los cuales pueden basarse los juicios sobre la sexualidad de una persona. la sexualidad mal practicada es causa de no pocos vicios que llegan a provocar diversas enfermedades e incluso da lugar a frecuentes crímenes pasionales. por ejemplo. que no estuviera marcada por la sexualidad propia de una persona. en los ritos de la iniciación sexual cuando se llegaba a la edad de la pubertad La sexualidad es fuente de la vida y. además. son cuestiones universalmente significativas para el hombre. la sexualidad afecta a toda la amplia variedad de estratos o dimensiones que constituye a la persona humana. En cambio. Además la sexualidad está íntimamente unida al amor entre la mujer y el hombre. constituyen una "constante" humana. quizá. en todas las formas culturales. si la vida representa el valor supremo de la existencia. entendida como origen de vida y plasmación del amor humano. la sexualidad tiene una característica decisiva que es su importancia. es decir. Se trata. pues. en cuanto que afecta decididamente al modo de ser de la persona en cuanto tal. y que son una referencia "clásica". Pero esta esplendidez de la sexualidad humana representa además un instinto primario en el ser del hombre y de la mujer. o social. y. en consecuencia. en lógica conclusión. o legal. Efectivamente. Es. del cual pueden originarse verdaderos desórdenes morales. Si las páginas más bellas de la literatura universal se han escrito para exaltar la historia del amor entre el hombre y la mujer. Quiere decirse con esto que no se trata de una determinación trivial. la facultad generadora de la vida humana es dign a del mismo elogio y alabanza. en determinados casos. Más aún. no parecía bastar la mera consideración fisiológica. En una reciente sentencia judicial respecto a un proceso de cirugía tras-sexual. Por esto. pues frente a ella se alzan con frecuencia razones apoyadas en consideraciones psicológicas o sociales. El lenguaje del amor humano está tan vinculado al ser mismo del hombre en cuanto tal que. el amplio tema de la sexualidad es un asunto que siempre ha interesado y entendido toda cultura y toda forma de auto comprensión del hombre. en última instancia. ha merecido un gran respeto a lo largo de la historia de la teología moral y ha disfrutado de tanta excelencia. se requiera una comprensión previa del proceso que dio lugar al nacimiento de esas cuestiones. La sexualidad no se presenta sólo con las características de amplitud antes mencionadas. a la sexualidad como valor autónomo. Así concluía aquel juez que no sabía si la sexualidad era asunto de cromosomas. El ser humano nace sexuado. es decir. para entender por qué algunos asuntos o problemas resultaban interesantes para personas de culturas o tiempos lejanos. y lleva inscrita esta condición en todo su ser. Junto con el poder político y la alimentación. En efecto. que sólo en la comprensión de esa historia resultan inteligibles. o psicológico. Además de esa amplitud. de cuestiones no naturales. Por esto decimos que constituyen una "constante" humana. ala sexualidad como expresión o lenguaje de la persona. que trata asuntos que trascienden la determinación cultural concreta en que tienen lugar y. pero. o afectivo. la condición sexuada del hombre aparece. desde las más espirituales. es posible que. que ha llevado a convertirlo en rito en un contexto religioso. Incluso se ha visto en la sexualidad algo misteriosa y sagrada. no podamos hacernos una idea plenamente adecuada de ellas Esto se debe. Por estas razones. A lo largo de la historia. de una forma u otra. los dramas pasionales o los poemas amorosos realizados en culturas que distan de nosotros histórica o geográficamente nos resultan en su raíz perfectamente inteligibles. la densidad de la significación humana de la sexualidad hay que situarla en la vinculación de la sexualidad con el origen empírico de cada persona humana. con la propia condición del hombre en cuanto tal.La sexualidad como dimensión integral de la existencia humana. Puede decirse que las cuestiones relacionadas con la división de la humanidad en hombres y mujeres. de la sexualidad como comunicación interpersonal. a que esas cuestiones son de tal manera resultado de la propia actividad libre de las personas en esas sociedades. por tanto. este hecho ha sido considerado por los hombres como algo de gran importancia. no vinculadas. o morfológico. el juez se declaraba incompetente para determinar definitivamente la sexualidad de una persona. próxima e inmediatamente. La persona humana es hombre o mujer. Quizá algunas formas de construcción cultural puedan resultar difícilmente inteligibles para algunas culturas. de la sexualidad como función procreativa. hasta las más materiales o fisiológicas. sino que alcanza al núcleo mismo de la humanidad en lo que tiene de más propio. la sexualidad. anímicas o psicológicas. en el ejercicio de la sexualidad por parte de sus padres . El fundamento de esta importancia podría situarse en la vehemencia de los impulsos que desata en la persona. allí donde se encuentra el fenómeno humano. e incluso puede ser que. toma su origen.

8La sexualidad adulta contiene los cuatro elementos en una interacción constante. . esto evitará sorpresas. es probable que se sienta más libre de sentir placer y de buscarlo ella misma. El modo de reproducción de una sociedad depende de los factores biológicos. como heteroeróticos (dirigidos hacia otras personas. sentimientos. éstos a su vez pueden ser heterosexuales u homosexuales). cuando se tienen relaciones sexuales se busca el placer. 4 Se debe pensar bien si se desea tener relaciones sexuales y con quién se van a tener. su salud y su vida. 6 Si tenemos relaciones sexuales y no deseamos o no estamos preparados para tener familia. 2 Aunque la responsabilidad de planear una relación sexual es de ambos miembros de la pareja. Características en estas repercusiones positivas o también negativas. necesidades y deseos. 5 Si bien. no se refiere exclusivamente a las ³relaciones sexuales´. En una sola relación. por tanto. En realidad podríamos empezar por cualquiera de las 9La sexualidad se manifiesta también a través del deseo erótico que genera la búsqueda de placer erótico a través de las relaciones sexuales. sino que éstas son tan sólo una parte de aquél. El deseo erótico (o libido) que es una emoción compleja. Esto genera un ambiente de cercanía afectiva y sexual con la pareja y un clima de mayor confianza que a su vez repercute en las actividades personales o familiares que expresan la reproductividad. No hay que tomar decisiones apresuradas que no consideren la situación y las consecuencias. es la fuente motivacional de los comportamientos sexuales. la facultad generadora de la vida humana es digna del mismo elogio y alabanza. comportamientos sexuales tanto autoeróticos (masturbación). aunque sea la primera o la única. si la vida representa el valor supremo de la existencia. si una mujer se siente satisfecha y orgullosa de ser mujer. es conveniente usar un método anticonceptivo. 3 La comunicación es uno de los ingredientes principales para asegurarse que los dos miembros de la pareja están dispuestos a asumir las responsabilidades que se derivan de las relaciones sexuales. ninguno de los dos debe dejar en manos del otro su seguridad. en lógica conclusión. El concepto de sexualidad. se tienen relaciones en muchos aspectos con otro ser humano que piensa. Por ejemplo. no debe olvidarse que más allá de un cuerpo.Citas textuales 1 La sexualidad es fuente de la vida y. puede resultar un embarazo no deseado o alguna Enfermedad de Trasmisión Sexual 7 La búsqueda del placer sexual motiva gran parte del comportamiento humano y debería contemplarse como un aspecto de la infraestructura. y determina rasgos y estructurales y organizativos de la vida social. tiene valores. es decir.

Com el rincón del vago . Wikipedía.BIBLIOGRAFIA - Conceptos personales www.

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