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ENSAYO SOBRE LA SEXUALIDAD

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ENSAYO SOBRE LA SEXUALIDAD

MARIA ALEJANDRA MORENO CASADIEGO ONCE ³B´

COLEGIO INTEGRADO SIMON BOLIVAR ESPAÑOL Y LITERATURA ANALISIS LITERARIO SAN JOSE DE CUCUTA , 19 DE MARZO DEL 2011

19 DE MARZO DEL 2011 .ENSAYO SOBRE LA SEXUALIDAD MARIA ALEJANDRA MORENO CASADIEGO ONCE ³B´ PROFESOR: CARLOS JULIO GRANADOS MORA COLEGIO INTEGRADO SIMON BOLIVAR ESPAÑOL Y LITERATURA ANALISIS LITERARIO SAN JOSE DE CUCUTA.

Responsabilidad. La ética sexual conyugal ha de examinar cuidadosamente ciertos hechos bien conocidos por la sexología médica. Es importante notar que la sexualidad se desarrolla y expresa de diferentes maneras a lo largo. Esto genera un ambiente de cercanía afectiva y sexual con la pareja y un clima de mayor confianza que a su vez repercute en las actividades personales o familiares que expresan la reproductividad. las relaciones sexuales dependen de la decisión del hombre. porqué. Esto es. Los conocimientos y hábitos sexuales en jóvenes universitarios obstaculizan la vivencia de la misma. pueden tener sus primeros enamoramientos infantiles (que son diferentes de los enamoramientos de los adolescentes) y también viven las primeras separaciones o pérdidas. En esta etapa aprenden a amar a sus figuras importantes primero (los padres. Hoy en día podemos y debemos planificar nuestra vida sexual. Pero como estadecisión es provocada por la excitación sexual que puede no corresponderse con un estado análogo en la mujer. como una antítesis del egoísmo. traumas. antes que buscar una comunicación más profunda o estrechar los vínculos amorosos entre los dos. mientras hay otros que realmente te aman y para quienes llevar la relación a la intimidad implica hacerla más fuerte y significativa. Su pasividad y su falta de repulsa bastan para la realización del acto sexual. violencia intrafamiliar e incluso la muerte. lo común y lo cotidiano. No es de extrañar por lo tanto que los chicos busquen desde muy jóvenes incluir la actividad sexual como parte de sus relaciones de pareja. Al tener relaciones sexuales las personas comprometen su cuerpo.. y. para qué y sobre todo. esto no quiere decir que estén listos para un noviazgo serio y comprometido. Cada etapa de la vida necesita conocimientos y experiencias específicos para su óptimo desarrollo. develar todo aquello que la sociedad teje en tomo a las representaciones de la sexualidad y evidenciar esas representaciones como una construcción colectiva inserta en la historia local. aprenden a manejar el dolor ante éstas. Les resulta interesante el embarazo y el nacimiento en un sentido de conocer su propio origen. . durante el sueño. Por ejemplo. en donde el deseo sexual consciente o inconsciente determina la salud individual y notanta la conducta sexual misma.. tanto desde el punto de vista médico como moral. que puede darse sin que participe su voluntad e incluso encontrándose en un estado de completa inconsciencia. También tienen grandes dudas sobre su origen. sino para descubrir la significación social de la sexualidad de los jóvenes. El propósito de este estudio es analizar los conocimientos y vivencias de la sexualidad entre los jóvenes desde lo trivial. preparación para la toma de decisiones libres. esto significa un acto de responsabilidad. o bien. pero ojo. es más capaz de cuidarlo y defenderlo. evitarlas hasta otro momento o etapa de nuestra vida. Todas sabemos que hay hombres capaces de decir cualquier cosa para lograr lo que quieren. por ejemplo. los hermanos) y a las personas que los rodean. La sexualidad adulta contiene los cuatro elementos en una interacción constante. con quién tener relaciones sexuales. También es importante para ellos conocer las diferencias y apre nder que tanto los niños como las niñas son valiosos y pueden realizar actividades similares. empiezan a aprender a cuidar de los más pequeños (pueden empezar con muñecos o mascotas) y van desarrollando su capacidad reproductiva. sin miedos y con responsabilidad. En este sentido. Es algo maravilloso si se sabe qué hacer para tenerlas con amor. Cuando un galán con el que estás saliendo te pide sexo. en un momento de desvanecimiento. se puede decir: cuándo. Un niño o una niña que puede nombrar las partes de su cuerpo (incluyendo el pene. surge aquí un problema de naturaleza práctica de la mayor importancia. De la naturaleza misma del acto sexual resulta que el hombre desempeña en él un papel activo. en forma plena e irresponsable ya que los jóvenes victimas de su curiosidad pueden llegar a cometer errores que generen enfermedades de transmisión sexual. mientras que el papel de la mujer es pasivo: ella acepta y experimenta. Hemos definido el amor como una tendencia hacia el bien verdadero de otra persona. conscientes y éticas en la relación con la vida sexual. salud y planes de vida. Es importante notar que la sexualidad se desarrolla y expresa de diferentes maneras a lo largo de la vida de forma que la sexualidad de un infante no será la misma que la de un adolescente o un adulto. es probable que se sienta más libre de sentir placer y de buscarlo ella misma. sus propias sensaciones y aprender a cuidarlo. etcétera. En realidad podríamos empezar por cualquiera de las características en estas repercusiones positivas o también negativas. el escroto o la vulva) y que ha aceptado que es parten de él. por lo tanto. sus sentimientos. puede muy bien ser que eso sea lo único que está buscando: pasar un buen rato en la cama. En cuanto a la reproductividad. Sobre todo será importante indagar la pregunta y responderla al nivel de conocimiento de acuerdo a la edad del menor. generalmente las dudas que tienen con respecto a la relación sexual necesitan la aclaración del sentido amoroso y del deseo de tenerlo que tuvieron sus padres. Así consideradas. con placer. para los niños es importante conocer su cuerpo. cómo. En los estudios actuales de sexología se destaca el papel central que se le asigna a la sexualidad como determinante en las conductas del hombre. si una mujer se siente satisfecha y orgullosa de ser mujer. abortos. no solo para interpretar los hallazgos.

hombres y mujeres. sino que es una dimensión constitutiva de la persona. descuidando su componente psíquico o anímico. como bien muestra el famoso en los años ochenta. Así. que a una función. La sexualidad humana es el modo de ser inherente a la estructura esencial de la persona humana. Antropología de la sexualidad y diversidad cultural nos sitúa frente a un conjunto de escritos sobre conductas. la sexualidad es una dimensión humana a través de la cual la persona entra en relación con los otros seres humanos. en definitiva. Sin embargo. divide la sexualidad en dos campos. con el desarrollo de la farmacología contraceptiva (la popular píldora) que. nos referimos no es sólo a una realidad de orden genital. que el componente espiritual. en efecto. por ejemplo. Tal vez lo importante sea saber qué lugar ocupa la sexualidad en nuestras vidas de sujetos inteligentes. El hombre. es por esto fuerza positiva. y por otro. reconocer que la expresión sexual está impregnada de sociedad y de cultura. hay que señalar que en 1974. es uno de los tres apoyos del trípode sobre el que se asienta la estabilidad emocional no solamente del individuo sino también de la sociedad. no es más que el intento circense de que el trípode se mantenga en equilibrio con sólo un apoyo: el biológico. tan en boga. y supone la aceptación paulatina y el reconocimiento social y oficial de comportamientos sexuales que habían sido catalogados como desviados desde tiempo inmemorial. La primera revolución sexual es la de los años sesenta. sino que se quiere significar más profundamente una dimensión fundamental del ser humano como tal. Cuando se habla de sexualidad. la capacidad de gozar del placer sexual. supone un punto de partida nuevo en la historia de la sexualidad y de la cultura de los comportamientos. Ciertos condicionantes cientificoculturales han promovido que en el reducido espacio temporal de treinta años se hayan producido dos revoluciones sexuales (la segunda todavía en curso). que han cambiado los comportamientos humanos más que cualquier otra revolución conocida. ya que ésta es el aspecto de la sexualidad que hace referencia a los órganos genitales y al comportamiento sexual explícito. es don de Dios. que se alimenta y se expresa en el encuentro del hombre y de la mujer. Así. Y esto nos lleva a una afirmación básica: no es lo mismo sexualidad que genitalidad. cuando la Organización Mundial de la Salud (OMS) la excluye de su lista de enfermedades. una estructura significativa antes. alma y cuerpo en la unidad de la persona". Las otras dos columnas son la dimensión psicosocial y el componente biológico. actitudes y creencias sexuales. cuando se profundiza en el estudio de estas cuestiones. uno se encuentra. Y ya estamos ante la cotidiana situación de la sexualidad reducida a la genitalidad. orientada a su madurez en cuanto personas. tiene pleno sentido la frase "del sexo sin procreaciprocreación La segunda se inicia. resulta que el reduccionismo científico. una potencialidad de amor que envuelve todo su ser espiritual corpóreo (espíritu encarnado) y representa un valor confiado a su responsabilidad. mientras que la sexualidad es la dimensión de apertura de un ser que se siente proyectado hacia los otros y necesita de ellos para su propio desarrollo personal. en el ecosistema de la sexualidad humana y en el claro ejemplo de la emergente sexualidad del adolescente. El amor. Nos queda señalar que en la antropología cristiana de la sexualidad destacan los siguientes puntos: la sexualidad humana es mucho más que su mero significado procreador. sino que es la conformación estructural de la persona. la sexualidad humana no es un elemento marginal del ser. es llamado al amor como espíritu encarnado. . están llamados a cumplir para su propia realización y felicidad. la American Psychiatric Association cambió su definición de homosexualidad como trastorno mental. "la capacidad de auto trascendencia". de hecho. El proceso culmina en enero de 1993. Cuando se estudian los aspectos biológicos de la persona y su comportamiento como miembro de una sociedad (esta ciencia se llama antropología) salta a la vista el énfasis que ponen ahora numerosos investigadores en hacer resaltar únicamente la vertiente física o corporal de la sexualidad. La sexualidad humana no puede reducirse a un objeto o a una función. En sus páginas se legitima la necesidad de establecer planteamientos socioculturales para la interpretación de la sexualidad. considerándolo a partir de entonces como un tipo de expresión sexual. Que es fruto de las contribuciones más recientes realizadas desde el ámbito de la Antropología. es decir. lo que hace alguien pueda definir irónicamente al ser humano como "una realidad unitaria que consta de pene y portapene". Así. según un proyecto de vida que representa la vocación de cada uno. El objetivo del curso/conferencias es: a) Ofrecer una visión antropológica fundada de la sexualidad humana. Por un lado está la capacidad de engendrar. incluso. pero por otro lado se halla ligado a los problemas trascendentales del encuentro personal. Y si enlazamos con los modernos descubrimientos en fecundación artificial. es admitir paralelamente que la sexualidad no puede reducirse a biología. Esto.³Antropología de la sexualidad´ dado lo complicado del sexo: por un lado se conecta con los elementos constituidos del cuerpo humano. es a la vez una preciosa reserva para el don de sí que todos.

A lo largo de la historia. no podamos hacernos una idea plenamente adecuada de ellas Esto se debe. la condición sexuada del hombre aparece. toma su origen. el amplio tema de la sexualidad es un asunto que siempre ha interesado y entendido toda cultura y toda forma de auto comprensión del hombre. si la vida representa el valor supremo de la existencia. que ha llevado a convertirlo en rito en un contexto religioso. además. y lleva inscrita esta condición en todo su ser. desde las más espirituales. con la naturaleza humana. El lenguaje del amor humano está tan vinculado al ser mismo del hombre en cuanto tal que. Junto con el poder político y la alimentación. no vinculadas. o legal. En cambio. Sería difícil encontrar una dimensión humana. para entender por qué algunos asuntos o problemas resultaban interesantes para personas de culturas o tiempos lejanos. ala sexualidad como expresión o lenguaje de la persona. y. la sexualidad tiene una característica decisiva que es su importancia. como un aspecto decisivo del modo de entenderse el hombre a sí mismo. no parecía bastar la mera consideración fisiológica. Es. la sexualidad afecta a toda la amplia variedad de estratos o dimensiones que constituye a la persona humana. de la sexualidad como función procreativa. Pero esta esplendidez de la sexualidad humana representa además un instinto primario en el ser del hombre y de la mujer. entendida como origen de vida y plasmación del amor humano. este hecho ha sido considerado por los hombres como algo de gran importancia. el juez se declaraba incompetente para determinar definitivamente la sexualidad de una persona. en determinados casos. Se trata. Quizá algunas formas de construcción cultural puedan resultar difícilmente inteligibles para algunas culturas. de la sexualidad como comunicación interpersonal. a la sexualidad como valor autónomo. El fundamento de esta importancia podría situarse en la vehemencia de los impulsos que desata en la persona. o psicológico. en todas las formas culturales. Efectivamente. que trata asuntos que trascienden la determinación cultural concreta en que tienen lugar y. en el ejercicio de la sexualidad por parte de sus padres . es posible que. en lógica conclusión.La sexualidad como dimensión integral de la existencia humana. sino que alcanza al núcleo mismo de la humanidad en lo que tiene de más propio. de cuestiones no naturales. en los ritos de la iniciación sexual cuando se llegaba a la edad de la pubertad La sexualidad es fuente de la vida y. que sólo en la comprensión de esa historia resultan inteligibles. constituyen una "constante" humana. aparece. en consecuencia. e incluso puede ser que. se requiera una comprensión previa del proceso que dio lugar al nacimiento de esas cuestiones. la facultad generadora de la vida humana es dign a del mismo elogio y alabanza. la sexualidad. Si las páginas más bellas de la literatura universal se han escrito para exaltar la historia del amor entre el hombre y la mujer. ha merecido un gran respeto a lo largo de la historia de la teología moral y ha disfrutado de tanta excelencia. en cuanto que afecta decididamente al modo de ser de la persona en cuanto tal. por ejemplo. Por esto decimos que constituyen una "constante" humana. Quiere decirse con esto que no se trata de una determinación trivial. pues frente a ella se alzan con frecuencia razones apoyadas en consideraciones psicológicas o sociales. de una forma u otra. La justificación que daba para fundamentar su incompetencia era precisamente la complejidad de ámbitos existenciales humanos en los cuales pueden basarse los juicios sobre la sexualidad de una persona. Incluso se ha visto en la sexualidad algo misteriosa y sagrada. en última instancia. un fenómeno extraordinariamente profundo. la sexualidad mal practicada es causa de no pocos vicios que llegan a provocar diversas enfermedades e incluso da lugar a frecuentes crímenes pasionales. que no estuviera marcada por la sexualidad propia de una persona. próxima e inmediatamente. En una reciente sentencia judicial respecto a un proceso de cirugía tras-sexual. La persona humana es hombre o mujer. hasta las más materiales o fisiológicas. y que son una referencia "clásica". la densidad de la significación humana de la sexualidad hay que situarla en la vinculación de la sexualidad con el origen empírico de cada persona humana. La sexualidad no es sólo un fenómeno amplio en la constitución de la persona. Cada hombre existe. Así concluía aquel juez que no sabía si la sexualidad era asunto de cromosomas. o afectivo. o morfológico. anímicas o psicológicas. también consta que la literatura más sórdida es la que narra las pasiones y los vicios que ocasiona la sexualidad cuando se vive desordenadamente y se practica separada del amor. son cuestiones universalmente significativas para el hombre. a que esas cuestiones son de tal manera resultado de la propia actividad libre de las personas en esas sociedades. con la propia condición del hombre en cuanto tal. En efecto. La sexualidad no se presenta sólo con las características de amplitud antes mencionadas. allí donde se encuentra el fenómeno humano. por tanto. Además de esa amplitud. pero. Puede decirse que las cuestiones relacionadas con la división de la humanidad en hombres y mujeres. Además la sexualidad está íntimamente unida al amor entre la mujer y el hombre. es decir. Más aún. quizá. o social. allí se entiende perfectamente ese lenguaje. es decir. pues. Por esto. la expresión de la condición sexuada. Por estas razones. los dramas pasionales o los poemas amorosos realizados en culturas que distan de nosotros histórica o geográficamente nos resultan en su raíz perfectamente inteligibles. del cual pueden originarse verdaderos desórdenes morales. El ser humano nace sexuado.

El deseo erótico (o libido) que es una emoción compleja. Características en estas repercusiones positivas o también negativas. puede resultar un embarazo no deseado o alguna Enfermedad de Trasmisión Sexual 7 La búsqueda del placer sexual motiva gran parte del comportamiento humano y debería contemplarse como un aspecto de la infraestructura. no debe olvidarse que más allá de un cuerpo. 8La sexualidad adulta contiene los cuatro elementos en una interacción constante. y determina rasgos y estructurales y organizativos de la vida social. es conveniente usar un método anticonceptivo. 6 Si tenemos relaciones sexuales y no deseamos o no estamos preparados para tener familia. sino que éstas son tan sólo una parte de aquél. El modo de reproducción de una sociedad depende de los factores biológicos. es la fuente motivacional de los comportamientos sexuales. por tanto. tiene valores. éstos a su vez pueden ser heterosexuales u homosexuales). se tienen relaciones en muchos aspectos con otro ser humano que piensa. ninguno de los dos debe dejar en manos del otro su seguridad. comportamientos sexuales tanto autoeróticos (masturbación). si una mujer se siente satisfecha y orgullosa de ser mujer. En una sola relación. como heteroeróticos (dirigidos hacia otras personas. . si la vida representa el valor supremo de la existencia. esto evitará sorpresas. El concepto de sexualidad. Por ejemplo. En realidad podríamos empezar por cualquiera de las 9La sexualidad se manifiesta también a través del deseo erótico que genera la búsqueda de placer erótico a través de las relaciones sexuales. es probable que se sienta más libre de sentir placer y de buscarlo ella misma. es decir. 2 Aunque la responsabilidad de planear una relación sexual es de ambos miembros de la pareja. No hay que tomar decisiones apresuradas que no consideren la situación y las consecuencias. sentimientos.Citas textuales 1 La sexualidad es fuente de la vida y. la facultad generadora de la vida humana es digna del mismo elogio y alabanza. necesidades y deseos. Esto genera un ambiente de cercanía afectiva y sexual con la pareja y un clima de mayor confianza que a su vez repercute en las actividades personales o familiares que expresan la reproductividad. su salud y su vida. 3 La comunicación es uno de los ingredientes principales para asegurarse que los dos miembros de la pareja están dispuestos a asumir las responsabilidades que se derivan de las relaciones sexuales. cuando se tienen relaciones sexuales se busca el placer. aunque sea la primera o la única. 5 Si bien. en lógica conclusión. no se refiere exclusivamente a las ³relaciones sexuales´. 4 Se debe pensar bien si se desea tener relaciones sexuales y con quién se van a tener.

BIBLIOGRAFIA - Conceptos personales www. Wikipedía. Com el rincón del vago .

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