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ALUMNO: SÁNCHEZ MARTÍNEZ JUAN PABLO.

GRUPO: 613
Un periodo primordial en el desarrollo del
sistema interestatal, es el que va desde
1450 hasta 1815 donde se crearon varios
Estados en toda Europa occidental, pues
se sustituye lo feudal para crear
territorios con una administración
centralizada.
Se afirman que las bases de las que se
construyo el sistema de Estados Modernos
puede ubicarse desde el siglo XVII, y se
sostiene que conceptos fundamentales del
sistema interestatal Westfaliano como el de
la Soberanía y el del Poder efectivo se han
modificado .
División del Sistema
Interestatal
El sistema interestatal se puede dividir en niveles:
 El primero comprende un sistema político mundial
donde conviven los distintos Estados, colonias, etc., y
establecen distintas relaciones de orden político,
económico, militar, cultural, etc. Es aquí donde se
dirimen los distintos conflictos y cuestiones geopolíticas
como las de la Antártida, los espacios aéreos, marítimos
y ultraterrestre.
En el segundo aparecen las organizaciones
interestatales supranacionales, regionales,
etc., como la ONU, OTAN, MERCOSUR,
Unión Europea, etc.
El sistema interestatal establece las jerarquías de la organización
política del mundo y de la forma en que se establece la
autoridad política. En el sistema interestatal fluyen las
relaciones y decisiones que adoptan las naciones del mundo,
en defensa de sus intereses y en la búsqueda del bienestar de
sus pueblos

Navegan con bandera de acciones


humanitarias y ejercicio de la paz
mundial.
La creciente admisión de países a la
ONU alteró su autoridad y jurisdicción.
Tratado de Westfalia.
 El Tratado de Westfalia o la Paz de Westfalia
es también conocido como los tratados de
Münster y Osnabrück. Es el tratado que pone fin
a la guerra de los treinta años.
 El Tratado de Westfalia es llamado así debido a
que se firmó el 24 de octubre de 1648, en la sala
de paz del Ayuntamiento de Westfalia ,
Renania del Norte , Alemania.
 Este Tratado propició la pérdida del poder del
emperador del Sacro Imperio Romano Germánico
y una mayor autonomía de los 350 estados
resultantes.
Soberanía según
Hobbes.
Para estudiar la esencia de la soberanía Hobbes se
inspira en Bodino, utilizando como el dos caminos:
el de las “marcas” (repertorio de poderes que tiene
el soberano) y el de las notas esenciales (que
afectan a esas marcas y las elevan al rango
supremo).
Estas marcas, poderes o derechos del soberano son:
prescribir leyes, juzgar, declarar la guerra y hacer la
paz, consiguientemente el mando de los ejércitos,
etc, incluso la disposición sobre la sucesión al
trono.
El soberano será lógico, razonable y su único objetivo es cumplir con
su misión o deberes (procurar la seguridad del pueblo). Esta
misión se concreta en una serie de deberes, que no son más que
aspectos de la función del poder político. Estos deberes son:

- conservar el poder, mantener en sus manos todos los derechos o


“marcas”, es el deber fundamental.

-educar al pueblo en la obediencia, es decir, enseñarle cuales son


los derechos del soberano, es consecuencia política del primero.

-mantener la igualdad en la administración de justicia y en la


exacción de impuestos

-promulgar buenas leyes, es decir aquellas necesaria para el bien del


pueblo y al mismo tiempo comprensible. Es decir de acuerdo con
el pensamiento hobbesiano, la bondad de una ley no se mide con
criterios de justicia sino de utilidad.
BIBLIOGRAFÍA.
http://www.taringa.net/posts/info/2201793/_El-sistem
http://www.slideshare.net/BastianCast/el-sistema-in
http://geopoliticaycom.blogspot.com/2009/04/identid
http://www.aportes.buap.mx/25ap3.pdf