LA SANTERIA O REGLA DE OCHA E IFÁ

HISTORIA

La Santería o Regla de Osha e Ifá es una religión afrocubana, nacida del sincretismo entre la cultura tradicional Yoruba y la religión Católica, que se desarrolló en la isla de Cuba cuando era colonia española, en la época de la esclavitud. Es una religión mágica o chamánica que mezcla la adoración a santos católicos con el culto a los orishas(dioses) africanos y el "trabajo"(magia, brujeria) con los elementos y fuerzas de la naturaleza(el fuego, el rayo, la tierra, el agua, el aire, la Luna, etc) y el espíritu de piedras, plantas, animales y seres humanos muertos(antepasados), para obtener guía espiritual,

salud, protección y "desenvolvimiento"(desarrollo, prosperidad, felicidad) en la vida terrenal, y armonía y evolución espiritual después de la muerte. La Santería es practicada actualmente por millones de personas en América y Europa. Durante la colonia española en Cuba, los esclavos africanos, a los que no se les permitía practicar sus creencias religiosas, aprendieron a identificar a sus divinidades con los santos católicos para poder seguir adorándoles sin que sus amos se dieran cuenta. De esa forma surgieron varios cultos sincréticos, según la zona de África a la que pertenecían los diferentes grupos de esclavos. De los llamados negros congos o bantús, originarios de la Cuenca del Congo, en África Central, nació el Palo Monte y su diversas reglas; de los llamados Arará, pertenecientes al antiguo reino de Dahomey, hoy república de Benin, nació la Regla Arará, y de los yoruba, que vivían en lo que ahora se conoce como Nigeria, a lo largo del río Niger, nació la regla de Osha e Ifá, comúnmente llamada Santería. La Yoruba fue una de las más poderosas y complejas culturas africanas durante 12 siglos. A causa de las constantes guerras con sus vecinos, e internas, el pueblo yoruba fue derrotado y esclavizado entre finales del siglo XVIII y principios del XIX. Entre 1820 y 1840 la mayoría de los esclavos que eran enviados a trabajar en las plantaciones de azúcar de Cuba y Brasil eran yorubas. En Cuba, a los esclavos yoruba pronto se les conoció como los Lukumí, debido a su saludo "Oluku mi"(mi amigo). Del sincretismo yoruba en Brasil surgió el Candomblé, culto a los Orixas parecido a la Santería, pero no tan fuerte y complejo como la Regla de Ocha e Ifá que se desarrolló en Cuba y luego se amplió por gran parte de América, Estados Unidos y Europa a causa de las migraciones de cubanos después del triunfo de la Revolución de Fidel Castro en 1959. Dentro de la Santería existe un culto que por sus características es una Regla en si misma. Me refiero al culto a ORUNMILA ORULA, Orisha de la adivinación. Sus hijos poseen el secreto de Ifá, el más alto Oráculo Yoruba y constituyen los máximos sacerdotes de la Santería. Todo babalocha (padre de ocha o santero) o iyalosha (madre de Ocha o santera) está facultado para

la felicidad y el éxito material. que solo pueden ser montados y entregados por ellos. las Letras y Signos que están vedados para los santeros. cartas y caracoles(Dilogún) pero solo los babalawos(sacerdotes de Orula) pueden hacer uso del Tablero de Ifá y el Ekuéle. Por esta razón también poseen otros derechos y secretos como los de ESHU. historias. como la curación. La identificación de los orishas con los santos católicos se basa en las similitudes formales. La energía de Oloddumare. liturgias. Para hacer Ifá primero hay que coronar Osha y está prohibido para las mujeres.consultar. Los Orishas velan para que cada criatura cumpla con el destino que Oloddumare le ha asignado. ACHÉ. reglas y organización y llamamos Regla de Osha e Ifá a la Santería en su totalidad. OLODDUMARE OLOFI. De esa forma: . significa el Bien. oráculos. simbólicas o narrativas. intelectual y espiritual. máxima entidad creadora del universo y padre de los ORISHAS. SANTOS Y ORISHAS La Santeria cree en la existencia de un dios superior . Por eso los babalawos conforman una secta o fraternidad selecta dentro de la Santería. hasta cierto punto. la Armonía. dioses menores que se ocupan de los asuntos terrenales. entre ambos. encontradas por los esclavos yoruba. la Suerte. secretos de Ifá y acceder a las zonas y misterios más profundos de la adivinación. mediante cocos. con sus propios fundamentos. ODDUDUWA y ORUN. la fuerza mágica imprescindible para realizar buenas obras. la procreación.

que se . el caprichoso y a veces cruel. Eleggua es uno de los llamados "GUERREROS".ELEGGUA: Orisha Mayor que en uno de sus 21 "caminos" (avatares) más populares se representa como un niño. Señor de la Suerte. junto a OGGÚN y OCHOSI. es el dueño de todos los caminos(el destino). hasta el punto de ser asociado con el diablo en alguno de sus caminos. se le identifica con el SANTO NIÑO DE ATOCHA. Este niño travieso. mensajero entre Olofi y el resto de los Orishas y el primero en ser saludado en cualquier ceremonia.

Se le ofrenda jutía y pescado ahumado. manteca de corojo. gallos y jutías.mueve entre la Luz y la Oscuridad. Se le sacrifican chivos. la llave y el garabato. Sus receptáculos son figuras antropomórficas de piedra. los cruces de caminos. coco. pollos. aguardiente. caracoles o madera. Sus principales elementos simbólicos son la combinación del rojo y el negro. el coco. . coco. Por eso todos los santeros le tienen en cuenta antes de empezar cualquier cosa y siempre tratan de ganarse su favor. tabaco y todo tipo de dulces y caramelos. dominando el equiibrio entre el Bien y el mal. maiz tostado. fundamentalmente.

Es la deidad pura por excelencia. de las cabezas. dueña de todo lo blanco. la mente y los sueños. puro y limpio.OBBATALÁ: Orisha Mayor. Enviado por Olofi como rey de la Tierra para hacer el bien . escultor del ser humano.

Es misericordioso. pues es capaz de aplacar incluso a su hijo CHANGÓ y a OGGÚN. Sus hijos "directos" son los albinos y las personas nacidas con incapacidades físicas y/o mentales. como arroz. palomas. amante de la paz y la armonía y se le identifica con LA VIRGEN DE LAS MERCEDES. etc. Se le sacrifican chivas. bolas de ñame y malanga. . comidas blancas y sin sal. Es estricto con sus hijos. natillas de leche. vicios. Es el único orisha con caminos masculinos y femeninos y su receptáculo es una sopera blanca. torres de merengue.y regir a los seres humanos. brujería ni comportamientos violentos e inmorales. Nadie puede desnudarse ni decir frases groseras o injuriosas en su presencia. guineas y gallinas blancas. los eternos rivales. que tienen que ser muy respetuosos y ejemplares. Todos los orishas lo respetan y le buscan como abogado. No le gustan los delitos. Al dueño de la plata y los metales blancos se le ofrenda.

guerrero y brujo que por equivocación destruyó su casa y a su familia y se convirtió en Orisha Mayor. maiz tostado. Dueño de los rayos y los truenos. plátanos. la intensidad de la vida. jicoteas y palomas. la danza y los tambores BATÁ. uno de lo mas populares del panteón Yoruba. esposo de OYÁ y OSHÚN. Representa la necesidad y la alegria de vivir. Se le ofrenda amalá. etc y se le sacrifican carneros.CHANGÓ: Antiguo rey. con corona y espada(simbolos reales y guerreros. Hijo de Obatalá. otí. la inteligencia y las riquezas. Su receptáculo es una batea o sopera de madera. Se le identifica con SANTA BARBARA. prefrió cambiárselo a ORUNMILA ORULA por el Poder de la danza. la pasión. galos.adornada con crín de caballo y hachas y otros instrumentos de madera. hermano de Dadá y los Guerreros. criado por ÝEMAYÁ y DADÁ. Creador y dueño del TABLERO DE IFÁ. amigo y enemigo de Oggún. . alpiste. el fuego. patrona de los mineros. codornices. cuyo padre fué castigado y muerto por un rayo. la virilidad. vino tinto. electricistas y todos los profesionales que trabajan con explosivos y a quién se representa de rojo y blanco(los colores de Changó). el Gran Oráculo de los Yoruba. la justicia. cebada. la belleza masculina. WEMERILES y BEMBÉ. como Changó).

con el cual lucha contra sus enemigos o se abre camino en el Monte. agricultores y todos los obreros que trabajan con metal. Es el solitario hostil que vaga por los caminos y no duda en tomar la justicia por su mano sin importarle las consecuencias. Sus hijos son violentos. Se le identifica con SAN PEDRO porque es quién carga con las llaves del Reino de los Cielos. Su simbolo principal es el machete. militares. que están hechas de metal. la tecnología y la guerra. les cuesta perdonar las ofensas y suelen verse envueltos en demandas y . cirujanos. junto a ELEGGUA y OCHOSI. como Ochosi. Protector de los herreros. Posee un carácter irascible y violento hacia sus enemigos. Uno de los GUERREROS. impulsivos. tiene cierto dominio sobre los caminos y protege las entradas de las casas y los templos. del cual también es dueño.OGGÚN: Es el Orisha del hierro. los metales. Al igual que su hermano Eleggua.

aguardiente y tabaco. pues todo sacrificio lo representa ya que el metal del cuchillo le pertenece y es el primero en probar la sangre. aunque acepta cualquier cosa. Su animal favorito es el perro. A él se acude para evitar la cárcel. miel. pescado ahumado. de la que es dueño. o para que . OCHOSI: Es el Orisha cazador y protector de los que tienen problemas con la ley. El receptáculo de Oggún es un caldero de hierro de 3 patas adornado con miniaturas de herramientas metálicas. Se le ofrece manteca de corojo. maiz tostado.conflictos. Sus colores son el negro y el verde.

Su amigo OSAIN le dió la sabiduria sobre todos los palos y plantas del Monte. Siempre anda con OGGÚN. Estos dos Orishas se complementan para cazar: Oggún es la materia prima y la fuerza. Este brujo cazador representa la justicia divina. para guerrear hacia arriba y la posición horizontal es neutral. Sus ofrendas y sacrificios son similares a las del resto de los Guerreros. Se le representa con una figura de hierro. Pertenece a los GUERREROS. con forma de arco y flecha tensados. . es dueño del arco y las flechas y de todos los instrumentos de caza. después de un pacto que realizaron en casa de ORULA.se haga justicia. Sus colores son el azul y el coral. Para defensa se pone la flecha hacia abajo. junto a Eleggua y Oggún. mientras que Ochosi es la inteligencia y la inventiva. Conoce a todos los pájaros y nunca falla una flecha. que se coloca dentro del caldero de Oggún. Se le identifica con SAN NORBERTO y SAN ALBERTO.

el Oráculo supremo de los Yoruba. Dios de la adivinación. Es el Orisha sabio que puede influir sobe el destino. Quién no sigue sus consejos. El fué el Testigo de la Creación. ya sea . incluso el más adverso. Orisha Mayor. los misterios y las fuerzas ocultas.ORUNMILA ORULA: EL PROFETA. Se sincretiza con SAN FRANCISCO DE ASÍS. que junto a ODDUDUWA y el mismísimo OLOFI conforman una trilogía fundamental en la cosmogonía Yoruba. ORULA es el dueño del secreto de IFÁ. tal vez porque es un ejemplo de caridad y amor hacia el prójimo y hacia toda la Creación. su culto se ha convertido en un complejo religioso que lo diferencia y destaca de los demás Orishas. hijo de Obatalá. que le fué cedido por Changó a cambio de la Danza.

Se dice que nunca terminan de estudiar. los homosexuales. "monta" Los muertos u Orishas) que ni personas en inmorales y Babalawos tienen estudiar profundidad durante largos años el complejo y amplio cuerpo literario de Ifá_ formado por miles de PATAKINES(historias). palomas y venados. El receptáculo de Orunmila Orula es una batea de madera y sus colores el verde y el amarillo. ñame. rezos. etc. gallinas negras. Sus sacerdotes se llaman BABALAWOS y son los que utilizan e interpretan el TABLERO DE IFÁ para ayudar a las personas que acuden a ellos. No pueden ser Babalawos las mujeres. los mediúms(que deshonrosas. su fiel aliado. cantos. puede sufrir las calamidades(osogbo) inducidas por ECHU(Eleggua por camino de Ifá que siembra el caos para que se tomen medidas y así lograr el balance). rituales y fórmulas mágicas_. como el resto de los demás Orishas. . se comunica solo mediante los oráculos. Orula no "monta"(posesión. Se le ofrendan frutas y flores. coco. trance) a sus hijos. Se le inmolan chivas.hombre u Orisha. pero pueden convertirse en Babalawos con el consentimiento de su Orisha Padre y seguir el Camino de Ifá. Los Babalawos pueden ser hijos de otros Orishas. albahaca blanca.

las enfermedades venéreas y contagiosas y de las pestes y miserias en general. la viruela. Es un Orisha muy ligado a la muerte y "muertero"(que le . Es el Orisha de la lepra. donde actualmente es muy popular y se le atribuyen innumerables milagros y curaciones. las epidemias. Este santo ya no es reconocido por la Iglesia Católica pero fué el que eligieron los esclavos en Cuba.BABALÚ AYÉ: Orisha de origen ARARÁ. también adorado por los Yoruba. el de las muletas y los perros lamiendo sus heridas. Se sincretiza con SAN LAZARO.

se le ofrenda maiz tostado. gallinas de Guinea. vino seco. Se le inmolan chivos con barba. gallos y palomas.gusta trabajar con muertos) porque crió a los 9 ÉGGUN(muertos) hijos de Oya. mazorcas de maiz. . Su número es el 17(17 de diciembre. guiro o tapa semicircular con un orificio en la parte superior(en regla Arará no lleva orificio y la decoración es diferente) y en los laterales. etc. dia de San Lázaro) y sus múltiplos y su color principal el morado obispo. pescado y jutía ahumados. Su receptáculo es una freidora plana y grande cubierta con una jícara. pan quemado. coco.

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representa el mar. la lluvia y la humedad. palomas. Se le ofrendan flores blancas. una maraca azul. galinas. Dueña de las aguas. madre de todos los orishas. coco quemado. Se le identifica con LA VIRGEN DE REGLA_ en Cuba es patrona de la Bahía de La Habana y del municipio Regla_ por ser negra y llevar ropa azul. Sus castigos son duros y su cólera terrible.YEMAYÁ: Orisha Mayor. etc. melado de caña. anclas. Su número es el 7 y su receptáculo una sopera o tinaja de loza azul. frutas. timón. Protege de las enfermedades del vientre y está relacionada con los daños y muertes a través del agua. caracoles. Se dice que es el Orisha que más quiere y cuida a sus hijos. pescados enteros. codornices. . etc). gansos. 7 adanes(manillas) de plata. Se le sacrifican carneros. Sus atributos son objetos simbólicos y adornos relativos al mar(remos. azul negra. fuente principal de la vida. el color favorito de Yemayá. pero justiciera. Es tan vieja y poderosa como Obatalá.

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se le ofrendan girasoles. la fertilidad. Es la culpable de que dos hombres se maten por ella. la felicidad. camarones. el amor.OSHÚN: Orisha Mayor. plumas depavo real. Es la más joven y consentida de los Orishas. la Luna y el oro. Sus colores son el blanco. la sexualidad femenina. media luna. peines. gallinas. corales. Se sincretiza en LA VIRGEN DE LA CARIDAD DEL COBRE. siempre acompaña a YEMAYÁ. esta Venus yoruba es la dueña de las aguas dulces y representa la sensualidad. Patrona de Cuba. campanillas. su gran amor. la coquetería. 5 adanes(manillas) dorados. vino blanco. con el tintineo de sus campanillas. abanicos. el amarillo y el ámbar y su número el 5. capón. Amiga íntima y protegida de Eleggua. Eternamente alegre. miel. Asiste a las embarazadas y a las parturientas y es la favorita de las mujeres cubanas. etc. peces. dulces y frutos del río. es capaz tanto de provocar como de resolver riñas entre hombres y Orishas. tamales. CHANGÓ. . arroz amarillo. su receptáculo es una sopera amarilla y/o blanca con agua de río. palomas. el dulzor. pero su ira es superior a la de cualquier otro Orisha. fué lo único que no pudo tener. Sus atributos son espejos. jicotea. Se le inmolan chivos.

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las centellas y demás fenómenos atmosféricos. en cuya entrada mora. quizás por su nombre. las flores multicolores y 9(su número) colores del arcoiris. excepto el negro. que recuerda a las centellas o por el rojo vino de sus vestiduras.OYÁ: Diosa de las tempestades. Sincretizada en LA VIRGEN DE LA CANDELARIA. Es la única orisha capaz de . Dueña del cementerio. uno de sus colores favoritos. Orisha guerrera que reinó junto a su esposo SHANGÓ y luchó en todas sus batallas. junto al carmelita. las trombas de viento.

Sus simbolos son la lanza y un objeto metálico con forma de rayo o descarga eléctrica. pañuelos de 9 colores. gallinas y palomas. el mundo de los muertos. maiz tostado. espadas. madera o metal) negro con el que domina a los Egguns. Autoritaria pero sensual. ORULA y OBBATALÁ domina los 4 vientos. caracoles. . manteca de corojo y de cacao. Fué el gran amor de OGGÚN hasta que ela lo dejó por Shangó. vainas de flamboyán(se usan para llamarla). dominante e impetuoso. Su receptáculo es una vasija de barro o sopera de loza carmelita o de muchos colores. escudos y otras herramientas de trabajo y de guerra. Representa la intensidad de los sentimientos lúgubres. Sus armas son el machete o sable y el IRUKE(´vara de rabo de caballo con cabo de hueso. etc. coronas. Irukes. Se le ofrendan berenjenas. de temperamento fuerte. Se le sacrifican chivas.dominar a los EGGUNS(espíritus de los muertos) porque ella fué madre de 9. coco. Junto a ELEGGUA. Sus atributos son 9 adanes(manillas) de cobre.

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