Método empírico-analítico

El método empírico-analítico o método empírico es un modelo de investigación científica, que se basa en la lógica empírica y que junto al método fenomenológico es el más usado en el campo de las ciencias sociales y en las ciencias descriptivas. El término empírico deriva del griego antiguo (Aristóteles utilizaba la reflexión analítica y el método empírico como métodos para construir el conocimiento) de experiencia, , que a su vez deriva de (en) y (prueba): en pruebas, es decir, llevando a cabo el experimento. Por lo tanto los datos empíricos son sacados de las pruebas acertadas y los errores, es decir, de experiencia. Su aporte al proceso de investigación es resultado fundamentalmente de la experiencia. Estos métodos posibilitan revelar las relaciones esenciales y las características fundamentales del objeto de estudio, accesibles a la detección sensoperceptual, a través de procedimientos prácticos con el objeto y diversos medios de estudio. Su utilidad destaca en la entrada en campos inexplorados o en aquellos en los que destaca el estudio descriptivo.

Corriente lógica
Artículo principal: Lógica empírica

La lógica empírica es la base del razonamiento empírico y por lo tanto del método empírico. Esta visión de la lógica proviene de la antigua Grecia. El término empírico deriva del griego antiguo de experiencia, , que a su vez deriva de , en, y , prueba, experimento. Su origen se deduce a través de la observación de las relaciones entre los objetos la convierte en la base ideal para las leyes del conocimiento. Su aparición en la Antigua Grecia y Mundo Árabe provoca la definitiva separación entre las ciencias formales (geometría y álgebra) de las ciencias empíricas (zoología, botánica), siendo su máximo exponente el propio Aristóteles. Su paso a través de la historia provoca el descubrimiento de la lógica experimental y se mantiene hasta nuestros días.

Características
y y

Es un método fáctico: se ocupa de los hechos que realmente acontecen Se vale de la verificación empírica: no pone a prueba las hipótesis mediante el mero sentido común o el dogmatismo filosófico o religioso, sino mediante una cuidadosa contrastación por medio de la percepción.

Así. Una diferencia clara con el método empírico en general es que éste además trata de considerar los errores de modo que una inferencia pueda ser hecha en cuanto a la causalidad del cambio observado (carácter autocorrectivo).y Es autocorrectivo y progresivo (a diferencia del fenomenológico). . y Método de la observación científica: Fue el primer método utilizado por los científicos y en la actualidad continua siendo su instrumento universal. para lo cual debe poseer algunas cualidades que le dan un carácter distintivo. Algunos lo consideran una rama tan elaborada que ha cobrado fuerza como otro método científico independiente con su propia lógica. el cual a su vez también se considerar como un tipo de método empírico fuera del método experimental por su relevancia y eficacia). por lo que a veces se utiliza erróneamente como sinónimo de método empírico. Esta vertiente da lugar al Método experimental. El método está abierto a la incorporación de nuevos conocimientos y procedimientos con el fin de asegurar un mejor acercamiento a la verdad. No considera sus conclusiones infalibles o finales. Muestra: El muestreo es un parte importante del método analítico ya que si se toma mal la muestra los resultados serian erróneos o inservibles y Clasificaciones Entre los Métodos Empíricos se encuentran: y experimental: Es el más complejo y eficaz de los métodos empíricos. Ésta combina la lógica empírica de observación de los fenómenos con dos métodos desarrollados en otras ramas del conocimiento formal: la hipótesis (ver método hipotético deductivo y la medida (ver Método de la medición. Permite conocer la realidad mediante la sensopercepción directa de entes y procesos. denominada lógica experimental. En este método el investigador interviene sobre el objeto de estudio modificando a este directa o indirectamente para crear las condiciones necesarias que permitan revelar sus características fundamentales y sus relaciones esenciales bien sea: -Aislando al objeto y las propiedades que estudia de la influencia de otros factores -Reproduciendo el objeto de estudio en condiciones controladas -Modificando las condiciones bajo las cuales tiene lugar el proceso o fenómeno que se estudia. Es el más característico en las ciencias descriptivas. Corriente lógica Artículo principal: Lógica experimental Un salto verdaderamente espectacular en este desarrollo se produce con Galileo Galilei que da sustento a una nueva rama dentro de la lógica empírica. los datos son sacados de la manipulación sistemática de variables en un experimento (ver método hipotético deductivo. La ciencia se construye a partir de la superación gradual de sus errores. la lógica experimental.

Para ello se apoya en procedimientos estadísticos. así como relaciones para evaluarlas y representarlas adecuadamente. Recopilación de la información. Formulación de un problema. Estas ciencias décimos que "empiezan en la experiencia y terminan en la experiencia". Salkind. por el empleo de el método empírico-analítico.y Método de la medición: Es el método empírico que se desarrolla con el objetivo de obtener información numérica acerca de una propiedad o cualidad del objeto. proceso o fenómeno. Artículo principal: Ciclo de la Investigación Científica Ciencias empíricas y ciencias formales Precisamente. Reconsideración de la teoría. Formulación de hipótesis de investigación. . De entre ellas destacamos: y Forma convencional: Identificación de un problema de investigación. donde se comparan magnitudes medibles conocidas. Prueba de hipótesis. y Formulación de Neil J. Pasos generales del método empírico-analítico Existen variadas maneras de formalizar los pasos de este método. distinguiéndose de este modo de las llamadas ciencias formales y de la filosofía. Es la asignación de valores numéricos a determinadas propiedades del objeto. Trabajar con la hipótesis. Probar la Hipótesis. Identificar factores importantes. que prefieren una mayor o total independencia de la justificación empírica y los modos de investigación y verificación propiamente racionales (menos en el caso del Positivismo lógico). Resultados. es en virtud del tipo de método seguido para alcanzar el conocimiento científico como puede establecerse una primera distinción entre las ciencias: las ciencias formales que se caracterizarían por el empleo del así llamado método axiomático y las ciencias empíricas o fácticas. Confirmación o refutación. Formulación de hipótesis.

Las ciencias sociales se ocupan del mundo social. pero no todas las ciencias empíricas son experimentales ya que pueden utilizar algún método de verificación distinto al experimental. las vías para llegar a la verdad son distintos en ambos tipos de ciencias. y Ciencias sociales: Las ciencias sociales estudian y analizan el más complejo de los objetos de estudio: el ser humano. y afirmaba que cada una de estas ciencias depende de un tipo de racionalidad. Destacan: Física. esta postura fue rechazada por los miembros del racionalismo crítico encabezado por K. Dilthey dividió las ciencias empíricas en ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu. Naturalmente. Destacan: Economía. mientras que el fundamento de las ciencias del espíritu es la razón histórica. presentando una idea determinista de la realidad. por ejemplo) son ciencias empíricas.Tabla comparativa. el fundamento de las ciencias de la naturaleza es la razón instrumental. como los ya citados observacional y correlacional. este es el caso en gran medida de la psicología diferencial y de otras áreas principales de la psicología científica. . Antropología. R. Biología. Popper. de los individuos y las colectividades. por tanto. dando lugar a lo que se conoce como la disputa del positivismo en la sociología alemana. Esta distinción fue recogida por los miembros de la Escuela de Frankfurt para afirmar que el método de conocimiento y. Química. no hay que identificar totalmente las ciencias experimentales con las ciencias empíricas: todas las ciencias experimentales (la psicología experimental. Sociología. Las ciencias empíricas se dividen en dos grandes grupos: y Ciencias naturales: Las ciencias naturales se ocupan del mundo físico y suelen ofrecer leyes de gran universalidad y exactitud. Psicología.

cirugías. Bajo un esquema similar opera toda la tecnología: militar. la presente investigación se proponía contribuir tan sólo reorganizando algunas aportaciones de la filosofía. Por ejemplo.. y con ellas. en una comprensión que instruya respecto a los avatares de la vida.. hay tres intereses que han orientado el conocimiento humano: técnico. sociología. los estudiantes. El diálogo era entonces.. Quede claro. Si se conocen las leyes del comportamiento de los consumidores. el uranio. incluidas las de la acción sistemáticas. En efecto. en este mismo rubro Habermas cita las ciencias de la acción sistemáticas (economía. facilita controlar el cuerpo respecto a su dilatación en relación con el calor. nadie se ocuparía de pensar en la dependencia que se presenta entre patrón y empleado. Hans-Georg Gadamer y Paul Ricoeur Ya en el 2003 se había echado a andar el proyecto Hacia una comunicología posible. julio 5). fundamentalmente. bombas. Además. Debido a que también instituyen leyes. La clasificación de las ciencias según Jürgen Habermas. práctico y emancipatorio. constituida y aplicada la técnica. mayor rendimiento laboral. En este aspecto. Los que dan lugar a tres tipos de ciencia. fertilizantes. las ciencias de la acción sistemáticas podrían constatar que a mayor número de sanciones.Un diálogo con Jürgen Habermas. simplemente se busca impedirle temperaturas elevadas. pues. Tal conocimiento facilita la predicción y el control. las ciencias histórico-hermenéuticas no apuntan a la obtención de dominio alguno. es posible incrementar las ventas. es posible hacer pistolas. política). Un ejemplo de ley sociológica sería éste: las estrellas de cine imponen modas. Gadamer y Ricoeur. las ciencias histórico-hermenéuticas constatarían que la tradición ha honrado a los padres. Puesto que se sabe que las estrellas de cine imponen modas. julio 5). De acuerdo con Habermas (2001. las ciencias de la acción sistemáticas. De ello se hará una remembranza con el propósito de señalar el contexto teóricoconceptual en que surge el trabajo. el rendimiento laboral.. que las ciencias empírico-analíticas o positivas. Bajo ese contexto. si se le quiere dilatar basta con aplicarle calor.. tienen un interés técnico. Las primeras ofrecen estrategias de control frente a la naturaleza. Las ciencias empírico-analíticas o positivas identifican leyes que permiten predecir y controlar en gran medida la naturaleza. Sin perjuicio de que unas y otras con frecuencia se refuercen recíprocamente. ni siquiera el científico o el técnico en su carácter de empleados. Las ciencias histórico-hermenéuticas están guiadas por el interés de ³conservar y ampliar la intersubjetividad de una posible comprensión orientadora de la acción´ (2001.. médica. Si se conocen las leyes que rigen la pólvora. Tal sería un conocimiento objetivo que tendría la oportunidad de participar en la creación de estrategias a fin de aumentar el rendimiento de los trabajadores. y las histórico hermenéuticas ocultan procesos de dependencia. . De modo análogo. histórico-hermenéuticas y sociales críticas. megaconstrucciones. Establecida la ley. La idea de honrar a los padres constituye un buen ejemplo de comprensión orientadora de la acción que tiende a distribuirse entre los hombres. toda. frente a seres humanos. Las ciencias empírico-analíticas o positivas. los materiales. el organismo. se les pagan grandes montos por inclinar éstas hacia determinados productos. con Habermas. El calor dilata los cuerpos es una ley que hace posible predecir la dilatación de un cuerpo si se somete al calor. que respectivamente son: empírico-analíticas. Véase en un ejemplo sencillo. las segundas. de construcción. Su interés deviene práctico: conservar y enriquecer la interacción. si no. agrícola. los trabajadores. el aprendizaje.

finalmente. conservaría y ampliaría una intersubjetividad orientadora de las acciones.Comprender tal cosa. Por ello. pero disimularía cualquier relación de dependencia que allí se diera. se trata de abrir caminos para la emancipación del pensamiento. En otras palabras. como podría ser la crítica del científico hacia la relación de dependencia que pudiera tener con un patrón determinado. . Se mueven éstas por el interés de originar procesos de autorreflexión que pongan al descubierto cualquier relación de dependencia. quizá. Habermas propone las ciencias sociales críticas.

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