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Eloy - IBP-Método de estudio bíblico 04

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IGLESIA EVANGELICA PERUANA

METODOS DE ESTUDIO BIBLICO

Eloy Rojas Sosa 2004

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Primera Edición 1998 Instituto Bíblico del Centro Segunda Edición 2004. Seminario Evangélico de Huancayo Prohibida su reproducción total o parcial.

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METODO DE ESTUDIO BIBLICO

Objetivos del curso Conocer y aplicar algunos métodos de estudio bíblico para la comprensión del texto bíblico y la aplicación en su vida y ministerio.

Contenidos del curso LECCION 1: La Madurez Espiritual LECCION 2: El Método Devocional LECCION 3: El Método Sintético LECCION 4: El Método Inductivo: Tres técnicas básicas LECCION 5: El Método Inductivo: Ampliación LECCION 6: El Método Inductivo: para Historias y Discursos

2004

también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su hijo. pero si para ser piadosos” Como resultado del pecado. Hay muchos cristianos inmaduros. la Biblia dice. usted ha tenido un nacimiento espiritual y Dios quiere que usted crezca espiritualmente.5). desde el principio. Él todavía es un bebé Cristiano” Él esta diciendo que no es automático.13 dice “hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios. No es instantáneo. La Biblia dice en 2 Pedro 3. Hebreos 5. a la condición de un hombre maduro. Jesucristo vino a la tierra para morir en la cruz y pagar por nuestros pecados para restaurarnos a fin de que la meta original pudiera cumplirse. Cuando una persona continua manteniéndose con leche. Romanos 8. ES UN PROCESO “aprenda ser maduro” (Proverbio 8. NO ES AUTOMATICA En otras palabras. no para ser dioses. Dice aquí que nosotros debemos volvernos como su hijo. “Hagamos al hombre a nuestra imagen”. usted puede ser un cristiano y nunca crecer espiritualmente. ¿QUÉ ES MADUREZ ESPIRITUAL? Efesios 4. y deberían de estar enseñando a otros. Él dijo. a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo” Este verso nos ayuda a definir la madurez en una frase. queriendo decir con eso “yo quiero hacer al hombre como yo mismo. en cambio necesitan a alguien para enseñarles. “Continúa creciendo en la gracia y conocimiento de nuestro Señor Jesucristo” Esto indica un proceso. que esa imagen fue estropeada. Así como usted ha tenido un nacimiento físico que le da el deseo de crecer físicamente. toma tiempo y esfuerzo.4 LECCION 1 LA MADUREZ ESPIRITUAL Quizá le sorprenda. el plan original de Dios diseñada para hacer al hombre en su propia imagen. Observe que ésta ha sido.” Desde el mismo principio del tiempo. FACTORES SOBRE LA MADUREZ ESPIRITUAL 1. pero Dios dice que Él quiere que usted crezca. nuestra que no está muy cercano de la vida cristiana.29 “Porque a los que antes conoció. Madurez espiritual es ser como Cristo.18. la meta de Dios. . Toma tiempo.1213 “Ustedes han sido cristianos durante mucho tiempo. pero este curso de Métodos de Estudio Bíblico esta estrechamente relacionado con nuestra madurez espiritual. antes del Jardín de Edén cuando Dios hizo al hombre. 2.

2. Este curso le dará algunas de estas habilidades. Juan 13. La meta número uno de Dios es hacernos como Cristo. entonces Él es número uno en cada área de mi vida. Lucas 14. adquirida a través de una repetición frecuente” o “una disposición establecida del . Juan 8. y frecuente inclinación inconsciente para hacer una cierta actividad. TIEMPO CON LA PALABRA DE DIOS. Algunos buscan una experiencia emocional “Si yo logro esta cierta experiencia. Él dice que quitando los hábitos viejos y poniendo los nuevos.. Otros dicen si yo pudiera ir a este seminario. Hay cuatro hábitos: 1. Es un proceso continuo.. entonces mis problemas se resolverán y seré un cristiano maduro”. porque los dos van juntos. Usted tiene que aprender a ser maduro. demanda disciplina.33 EL COMPAÑERISMO. 1 Timoteo 4. 3. así es como nos volvemos como Cristo.. Pero si Él no es número uno en mi tiempo. el resto es parte de otro curso. Colosenses 3: 9-10 “Han desechado al viejo ego con sus malos hábitos y se han revestido del nuevo que Dios está renovando continuamente en su propia imagen para traerlo a un conocimiento pleno de él” Observe. dice que Dios puede hacernos a Su imagen cuando desechamos nuestros viejos hábitos viejos y escogemos revestirnos de los nuevos. Pero la Biblia dice.. Juan 15.5 La gente prueba caminos cortos. No puede ser discípulo sin ser disciplinado HABITOS PARA LA MADUREZ CRISTIANA ¿Cómo puedo se un discípulo? Desarrollando hábitos del discipulado. 3.31-32 ORACIÓN.35 Si Dios es número uno en mi tiempo. DEMANDA DISCIPLINA. Hay una relación estrecha entre disciplina y discipulado. El diccionario dice “Una continua. Pero hay algunas habilidades que puede aprender y eso le ayudará a crecer.7 “Más bien disciplínate para la piedad” De la misma manera que usted hace ejercicio para mantenerse físicamente apto. 4.. DEFINICIÓN DE HABITO. Esa es la manera que Dios nos cambia. no. ni número uno en mi dinero y no es número uno en mis relaciones. En esta clase le daremos la primera. ésa es madurez. Así también en la vida cristiana. Si yo pudiera escuchar ese o aquel video.7-8 EL DIEZMO. desarrollando algunos hábitos básicos.. Si yo pudiera leer este libro. entonces Él no es ningún número uno en mi vida. mi dinero y en mis relaciones.

Así que. la mayoría de las cosas que hace en la vida.6 carácter”. Si examinara su vida. Cuál es la manera de abandonar lo hábitos malos. cepilla los dientes por hábito. esta clase le daremos algunas herramientas que pueden ayudarle a reemplazar algunos hábitos malos con algunos hábitos buenos que le ayudarán a crecer a la semejanza de Cristo. El hecho es que todos nosotros simplemente somos un manojo de hábitos. 4. 5. si tengo el carácter amable. Lo que está diciendo es que. Que entiende por madurez espiritual. Puede mencionar algo de la lectura que le impresionó más . Cuál de los hábitos le resulta más difícil cumplir. El carácter simplemente es la manera habitual de hacer algo. 2. Si quiere tener un carácter como el de Cristo. entonces usted debe desarrollar los hábitos que Cristo tenía. La manera en que usted se libra de los hábitos malos es reemplazándolos. y cual es su relación con la madurez. el carácter simplemente es la manera habitual de hacer las cosas. Usted se levanta. 6. es porque habitualmente soy amable. Qué entiende por hábitos. etc. Por ejemplo. Por qué. Qué relación tiene la madurez con “Métodos de Estudio Bíblico” 3. las hace por hábito. 1.

PASOS PARA REALIZAR SU DEVOCIONAL. consagración. capítulo. El pasaje puede ser de lo que toco más su corazón. versículo y fecha que usted ha seleccionado. 3. El método devocional de estudio de la Biblia aumenta la dedicación y consagración a Dios y lleva a la adoración y a una relación personal más profunda con el Señor Jesucristo. 5 “Tu se sobrio en todo. Luego elija un título que resume el pasaje..7 LECCION 2 EL METODO DEVOCIONAL El método devocional recibe su nombre de la palabra “Devoción” qué significa “Dedicación. Le sugiero que tome solo un pasaje bíblico y realice su devocional. cumple tu ministerio” 4. Identifique el versículo clave. Lea la porción bíblica que usted ha seleccionado. 2. Si usted esta siguiendo la lectura de un año. Identifique el tema principal del pasaje bíblico. Medite. ¿CUAL ES MI VERSÍCULO CLAVE?: V. MI DEVOCIONAL CITA BIBLICA: 2 Timoteo 4. debe leer tres capítulos diarios aproximadamente. soporta las aflicciones. Anote el nombre del libro.1-8 FECHA: 7 de Junio 2004.. TEMA PRINCIPAL: Aviso pastoral frente a los que retroceden y reniegan de su fe. ¿Qué versículo proporciona el mejor resumen de la porción de la escritura que usted está estudiando? Escriba el versículo. Registre la Información del Pasaje Bíblico. 1. . adoración y el apego sincero a una causa o persona”.

Es Dios me regaló por su gracia. . lo mastica de nuevo. Debemos enfocar nuestro pensamiento. "Yo puedo hacer todas las cosas a través de Cristo que me fortalece." ¡Parafraséelo! Re escriba el verso en sus propias palabras Si le es difícil entender el significado del verso.8 La palabra para “meditación” también es la palabra para rumiar. le dará una idea mejor. “Dios ayúdame a soportar las aflicciones que vengo atravesando. MEDITE: Imagino un anciano con un soldado romano al lado. ¡Personalícelo! Reemplace los pronombres o las personas en el versículo con su propio nombre. Rumiar es el proceso donde una vaca mastica su alimento. pasa por ese proceso como siete veces. ¡Órelo! Convierta el verso en una oración y órelo a Dios. Es lo que debemos hacer con la palabra de Dios. lo regurgita. Seguiré no me dejaré amilanarme. lo traga. intentando absorber toda nutrición y comida espiritual de la Palabra de Dios. Estas preguntas le ayudarán. Profundice. Ninguno de los hombres me la dio." Yo puedo hacer todas las cosas a través de Cristo. La razón es que la vaca absorbe toda la nutrición que puede de ese pasto.. cada vez dando énfasis a una palabra diferente. pasar tiempo en ella. Cinco maneras de meditar en un verso. Esto trabaja muy bien en los pasajes de la Escritura que es narrativa. Eloy soporta las aflicciones. ¡Visualícelo! Visualice la escena en su mente.. que cuenta una historia. Por ejemplo. No importa que hablen mal de mi yo seguiré adelante. pero con una sonrisa en los labios y con el deseo de hablar el evangelio. 5.. Eloy tienes que tener paciencia porque Dios te llamó para su obra. si puede escribirlo de algún modo en sus propias palabras.. ayúdame a tener paciencia y Gracias por llamarme a tu ministerio”. lo traga. Mi deber es cumplir mi ministerio. la mujer al pozo de Jacob ¡Pronúncielo! Diga el verso fuertemente.

2. Actitud: v. “Ustedes han sido limpiados del pecado. cumplir mi ministerio. 5. Error: v. allí por años. los pies y manos atados. Debo evitar la indiferencia frente a la apostasía. 7." • ¿Hay algún ejemplo para seguir? Piense en Pablo en la prisión. Debo Debo Debo Debo ser sobrio. por tanto. v. "Podrían. Como Pablo debo estar dispuesto a Sufrir. • ¿Hay algún mandato para obedecer? Dios no nos da opciones en Su Palabra. 5. 4. soportar las aflicciones hacer obra de evangelista.9 • ¿Hay algún pecado para confesar? Mientras leo un pasaje. Debo evitar convertir la predicación de la Palabra en fábulas Verdad: . entendemos o no • ¿Hay algo para agradecer a Dios? Es sobre Él. ámense uno a otros de corazón. 5. • ¿Hay una verdad o doctrina para creer? Hay algunas verdades difíciles en la escritura. Mintieron a Dios. v. v. ¿Pero cuál fue la actitud de Pablo? ¿Gritar y quejarse? La actitud de Pablo era de contentamiento. veo si hay algún pecado que necesito confesar de mi propia vida. Debo evitar ser impaciente v. Su carácter. Cultive un corazón de gratitud cuando lee a través de la escritura y medita. 3. 3. Ejemplo: v. • ¿Hay algún error para evitar? Recuerda a Ananías y Safira en el libro de Hechos. No debo rodearme de maestros que me digan lo que yo quiero oír. Mandato: v. Debo evitar dejarme llevar por mis propios deseos. por favor amarse si han tenido un buen día y todo les está yendo bien. Él no dice. PROFUNDICE: Pecado: v. 5. Debo esperar la corona de justicia que esta reservada para mí." Dios sólo dice. Como Pablo debo pelear la buena batalla. Tenemos la obligación y responsabilidad de creerlos. • ¿Hay alguna actitud para cambiar? Las actitudes que están totalmente fuera de línea con su forma de pensamiento que yo necesito cambiar. v. Ellos hicieron una cosa realmente tonta. algo que Él hace para usted o alguien más. 2. 6. Promesa: v. • ¿Hay alguna Promesa para reclamar? Es un ofrecimiento hecho por Dios a los hombres de hacer una cosa. 8. v.

4. Agradecimiento: v." Así empiece. "Yo necesito. Práctico--yo necesito perder algo de peso." • Personal--yo necesito." De pronto el principio eterno que describe es que necesitamos controlar nuestro apetito--qué es un principio eterno.. "Ore sin cesar" y dice." Es. yo necesito. “Debo orar cada día al seis de la mañana” 2. APLIQUE: ... Mis niños necesitan. Debe ser personal.. Posible--necesito perder cinco kilos. 1. Debe ser posible “Necesito perder cinco Kilos” 4. Yo necesito rebajar cinco kilos para finales del mes. Entonces la aplicación personal podría ser "Necesito perder algo de peso.. Debe probarse “Yo necesito rebajar cinco kilos para finales de mes” Ejemplo: Usted está leyendo la Biblia y llega a Eclesiastés 6:7 "Toda la labor de hombre es para la boca y sin embargo el apetito nunca está satisfecho. Cuando usted escribe una aplicación en la hora quieta o cuando está estudiando la Biblia y va a escribir lo que va a hacer sobre eso. "Oraré por un misionero todos los días. Mi relación con Dios. Jesús juzgará a los vivos y a los muertos. Aplicación Después de haber descubierto el principio que Dios le ha mostrado..10 v. entonces querrá escribir una frase que describa un proyecto o acción para aplicar la verdad. Mi esposa necesita. Mi marido necesita. Si no es posible va a descorazonarse. voy a orar por cada misionero en el mundo. Mi relación con otras personas “Debo pedir perdón esta noche a Maria por levantarle la voz” 3.. Debo agradecer al Señor por llamarme al ministerio 6. Probable—establezca una fecha. todos los días. Mi relación conmigo “Debo controlar mi enojo delante de Juan y Pepe” CUATRO MANERAS 1. ¿Qué haré con ella? La mayoría de las aplicaciones enfocará.. aplíquelo en la primera persona. TRES RELACIONES 1. Pero usted podría decir. Digamos que leyó el verso. Usted va a descorazonarse." No dice.. • • • Usted se ha tornado en un hacedor de la palabra. "Mis padres necesitan. Debe ser práctico “Yo necesito perder algo de peso” 3. “Yo necesito” 2..

Como Pablo debo pelear la buena batalla. 5. 5 “Tu se sobrio en todo. 8. cumplir mi ministerio. v. . Seguiré no me dejaré amilanarme.. Debo esperar la corona de justicia que esta reservada para mí. Promesa: v. Debo evitar la indiferencia frente a la apostasía. 5. 3. Ninguno de los hombres me la dio. 2. soportar las aflicciones hacer obra de evangelista. pero con una sonrisa en los labios y con el deseo de hablar el evangelio.1-8 FECHA: 7 de Junio 2004. Actitud: v. Mandato: v. ayúdame a tener paciencia y Gracias por llamarme a tu ministerio”. Debo evitar ser impaciente v. ¿CUAL ES MI VERSÍCULO CLAVE?: V. v. v. 6. Eloy tienes que tener paciencia porque Dios te llamó para su obra. Como Pablo debo estar dispuesto a Sufrir. No importa que hablen mal de mi yo seguiré adelante. PROFUNDICE: Pecado: v. TEMA PRINCIPAL: Aviso pastoral frente a los que retroceden y reniegan de su fe. Eloy soporta las aflicciones. Debo Debo Debo Debo ser sobrio. En resumen CITA BIBLICA: 2 Timoteo 4.11 “Debo estudiar una vez a la semana la palabra de Dios en Filipenses usando el método inductivo como un medio de prepararme contra la apostasía”. “Dios ayúdame a soportar las aflicciones que vengo atravesando. No debo rodearme de maestros que me digan lo que yo quiero oír. 5. 7. 2. Es Dios me regaló por su gracia. Mi deber es cumplir mi ministerio. cumple tu ministerio” MEDITE: Imagino un anciano con un soldado romano al lado.. v. v. Ejemplo: 5. soporta las aflicciones.

4. Establezca el hábito de la devocional diaria. 4. Debo evitar convertir la predicación de la Palabra en fábula. Verdad: v.12 Error: v. 1. APLIQUE: “Debo estudiar una vez a la semana la palabra de Dios en Filipenses usando el método inductivo como un medio de prepararme contra la apostasía”. Cada vez que venga la curso favor de traer este cuaderno para corregir y evaluar su tiempo devocional. CITA BIBLICA: TEMA PRINCIPAL: FECHA: ¿CUAL ES MI VERSÍCULO CLAVE?: MEDITE: PECADO: PROMESA ACTITUD . Debo evitar dejarme llevar por mis propios deseos v. TAREA Compre un cuaderno y de acuerdo al modelo realice su devocional diaria. Debo agradecer al Señor por darme un ministerio. 3. Jesús juzgará a los vivos a los muertos. Juzgará mis obras Agradecimiento: v.

¿A quién o a quiénes está dirigido? . Tesalonicenses. Leer el libro diez a doce veces sin parar. 3.13 MANDATO EJEMPLO ERROR VERDAD: AGRADECIMIENTO: APLIQUE LECCION 3 METODO SINTETICO El Estudio de un libro es un ejemplo del estudio “sintético” de la Biblia. Conviene elegir un libro corto 2. ¿Qué ocurría a su alrededor cuando el autor escribió el libro? 3. Autor: ____________________________________________ 2. ESTUDIO POR LIBRO Nombre del Libro: _____________________________________________ 1. Conviene elegir un libro sencillo.e. Esta palabra quiere decir estudiar algo como un todo para obtener un conocimiento general de su contenido. etc. P. 1 de Juan. SUGERENCIAS 1.

¿Cuáles fueron los problemas principales? 9. ¿Cómo entendían en esa época ese problema? 11. ¿Qué soluciones ofrecía? 10. ¿Cuándo fue escrito? _____________________________________________________ 7. ¿Dónde fue escrito? ______________________________________________________ 6.14 4. ¿Por qué fue escrito? _____________________________________________________ 8. ¿Cómo era o eran los que recibieron el escrito? 5. Versículo Clave. ¿Cómo entendemos hoy el problema? BOSQUEJO DEL LIBRO Nombre del Libro: _____________________________________________ Resumen del tema principal. .

posiblemente con énfasis al reino del Norte. (2 Reyes 14. Israel. Reinaba Jeroboam II 3. Jonás provenía de Gat-hefer cerca de Nazaret (2 Reyes 14.24) 5. ¿Dónde fue escrito? Posiblemente en Gat-hefer cerca de Nazaret . ESTUDIO POR LIBRO Nombre del Libro: Jonás 1. ¿Cómo era o eran los que recibieron el escrito? Eran personas que se habían entregado a la idolatría. Había prosperidad material pero pobreza espiritual. ¿Qué ocurría a su alrededor cuando el autor escribió el libro? El pueblo de Dios estaba dividido.25) que pertenecía al reino del norte.15 Bosquejo: A continuación vamos a estudiar el libro de Jonás como modelo. ¿A quién o a quiénes está dirigido? A los judíos. 4. Autor: Jonás 2. Jonás es un libro corto y a la vez es un libro fascinante por su contenido y sus enseñanzas para nuestros días.

¿Cuáles fueron los problemas principales? Dios envía a su profeta Jonás. 10. Israel y su Dios solo esperarían la destrucción y aniquilamiento de sus enemigos. BOSQUEJO DEL LIBRO NOMBRE DEL LIBRO: Jonás RESUMEN DEL TEMA PRINCIPAL:.16 6. intentando escapar a la dirección contraria. pero Jonás se indigna. hombre judío y bastante nacionalista. pero Dios por diferentes circunstancias le muestra una lección de salvación a él y al mundo no judío. ¿Por qué fue escrito? Para demostrar que Dios también tiene cuidado del mundo no judío. ¿Cuándo fue escrito? Posiblemente el año 760 antes de Cristo 7. VERSÍCULO CLAVE: “Tomadme y echadme al mar. que asediaba constantemente a Israel y la saqueaba. ¿Qué soluciones ofrecía? Dios le demuestra a Jonás que el ama a su pueblo Israel pero que también tiene misericordia de los no judíos. Israel entendía que Jehová era exclusivo para Israel y que fuera de sus fronteras Dios no tenía nada que decir ni hacer. Un segundo mandato Jonás obedece y recorre Nínive predicando el mensaje de Dios. y el mar se os aquietará. La gente de Nínive se arrepiente. porque yo sé que por mi causa ha venido esta gran tempestad sobre vosotros” 1. capital del Imperio Asirio. Este pueblo era enemigo de Israel. 8.12 BOSQUEJO . pensando en la limitad influencia del “Dios” de Israel. Dios levanta un castigo que finalmente por su oración es puesto a salvo a tierra. para predicar el mensaje de Dios a Nínive. 9. ¿Cómo entendían en esa época ese problema? Por la influencia de los pueblos paganos. 11. Un primer mandato de ir a Nínive es desobedecida. ¿Cómo entendemos hoy el problema? Como creyentes o iglesia evangélica pensamos que Dios solo tiene amor para su iglesia y que solo nosotros merecemos sus favores y el resto del mundo merece la condenación y su juicio. Dios ama al mundo entrañablemente y desea que sean parte de su pueblo.

3. Halley o Unger. guiar”. Sugiero la Thompson. Así que. 4.17 JONAS 1. que significa “hacia adentro”. u otro 2. Biblia de estudio. Jonás Ora. 1. etc 3. lo que nos guía a hacer en nuestras vidas hoy en día. Usando El método sintético trabaja el libro de 2 Timoteo. llevar. Manuales bíblicos. este método es un acercamiento a la Palabra de Dios para estudiarla y extraer de su lectura. Una concordancia completa. 2. debemos: 1.1-10 3.1-10 4. 4. Atlas de las tierras bíblicas LECCION 4 METODO INDUCTIVO: TRES TÉCNICAS BASICAS Inductivo viene de dos palabras latinas. 5. IN. 3.1-11 TAREA. OBSERVARLA. Jonás Huye. Tantas traducciones diferentes que pueda comprar. para aclarar lo que significa. APLICARLA. conclusiones generales y personales. INTERPRETARLA. OBSERVACION. 1.1-17 2. Jonás Aprende. ¿Qué es lo que dice el pasaje? . Le aconsejo que se obtenga los siguientes materiales de estudio: 1. Para que la Palabra de Dios penetre cada aspecto de nuestro ser. ver lo que dice. en forma razonada. Jonás Predica. y DUCO que quiere decir “conducir. 2.

hasta que lo comprendamos. todo esto nos ayuda a entender el sentido y la importancia de un pasaje. La situación histórica dónde y cuando sucedió ¿Cuándo hablamos de CONTEXTO de que estamos hablando? a). pedimos la iluminación del espíritu Santo para recibir lo que El nos quiere decir. Al observar un texto. Ahora. El principio básico para entender un pasaje bíblico es. estudiar los versículos en su propio CONTEXTO: a. hágase las siguientes preguntas: El escritor Kipling resumió una vez lo que es esencialmente la base para la tarea de observación. ¿Cuál es el resultado o la consecuencia del desarrollo del evento o la idea central? 2. Qué. INTERPRETACION ¿Qué significa el pasaje? . dos o tres veces. Todo lo que rodea un pasaje: lo que va antes y después. Cuándo. b). Lo que rodea un pasaje y su ocasión histórica. sacando los versículos fuera de su contexto. no entendemos la Palabra de Dios (1 Corintios 2. Sin esto. el propósito del autor. leemos el pasaje con cuidado. Por qué y Quién” 1) ¿Quiénes son los personajes principales en el pasaje? 2) ¿Dónde suceden los hechos? O ¿cuál es el contexto en que se expresan las ideas centrales? 3) ¿Cuándo suceden los hechos centrales? 4) ¿Cuál es el evento o la idea central del pasaje? 5) ¿Cómo sucede el evento o se presenta la idea central? 6) ¿Por qué resulta el hecho o la idea central en tal forma? 7) Así que. que me enseñan todo lo que sé. Pero no los interpretan de acuerdo a su contexto. Efesios 1. “Tengo seis sirvientes.18 Aquí miramos lo que las palabras del pasaje realmente dicen.18).11-16. Sus nombres son Dónde. ( ) ( ) Las sectas falsas apoyan sus doctrinas con versículos aislados de la Biblia. PRIMERO. la ocasión histórica. Lo que está escrito antes y después del pasaje b. Cómo. La opinión de un lector inspirado en una frase. Interpretan mal la Palabra de Dios.

Todos estos nos ayudan a aclarar el sentido del texto. Meditemos en un pasaje de la Palabra de Dios para que llegue a ser parte de nuestros pensamientos íntimos. Pasajes que relatan el mismo evento en otros libros bíblicos. También podemos pedir ayuda a alguien con más conocimiento de la Biblia. mapas de las tierras bíblicas. OBSERVACION. APLICACIÓN ¿Qué es lo que el pasaje me guía a hacer? Aplicación es la reacción de obediencia a lo que el pasaje bíblico nos ha urgido a hacer. el pasaje nos ordena antes y después del realizar. Lo que está escrito del pasaje bíblico.19 En oración. dejando que penetre en nuestros corazones.32-39 . diccionarios bíblicos y comentarios bíblicos (Solo al final). EJEMPLO DEL METODO BASADO EN MATEO 15. Mateo 15. Para que la Palabra de Dios penetre en cada aspecto de nuestro ser. diccionarios.32-39 1.9-11) 1. (Salmo 119. meditamos y aclaramos el significado del pasaje bíblico. OBSERVAR La pregunta clave Concepto ¿ INTERPRETACION APLICACION ¿ ¿ Es ver el contexto: Aclarar el significado Obediencia a lo que 1. Consideramos bien el pasaje. La situación histórica y cuándo sucedió. pasaje. 2. 3. Complete el cuadro. ¿Qué debo hacer con el texto? O __________________________ I ___________________________ A ____________________________ 2.

para ver lo que Dios nos quiere decir. sobraron siete canastas llenas. Después contesta los puntos de observación.20 Pidamos al Espíritu Santo que abra nuestros ojos. Es como decir que vivir milagros no es nada extraordinario. Me llama la atención como este gran milagro se relata en forma tan sobria. El Señor comenzó con siete panes y unos pocos pececillos. (V. Leamos Mateo 15. Después que él hubo multiplicado la comida. Dónde: El Señor estaba en un monte junto al mar de Galilea (v. y todos hubieron comido. . al estar con Jesucristo. El Señor hizo que los siete panes y unos pocos pececillos alcanzaron para miles de personas. Veamos el poder y la compasión del Señor hacia los que confían en él. El autor: es el apóstol Mateo.32-39 con cuidado.29) Cuándo: Tres días después de sanar a muchos enfermos en el mismo lugar. Todo esto sucedió en una ladera del mar de Galilea. Al final de la comida sobraron siete canastos de alimentos. 29) En resumen: hubo algo más que unas diez mil personas – la población de un pueblo.

Le daré las gracias por nuestra comida diaria.32-39 Medito en el versículo 37. Hermanos. 3. INTERPRETACION DE MATEO 15. cuidando a sus escogidos en su necesidad. recogieron lo que sobró de los pedazos. Gracias. el Señor Jesús proveerá nuestras necesidades si permanecemos con El y acatamos sus enseñanzas. 16). que tú proveerás mis necesidades. . Jesús está haciendo lo que Dios hizo entonces.32-39 ¿Qué significa el relato? Esto es como cuando Dios alimentó los hijos de Israel en el desierto.21 2. y todo lo demás que nos provee diariamente. Confiaré en la abundante provisión de Dios. cuando él proveyó para ellos (Ex. siete canastas llenas” Esto me fortalece mi fe. Así que Jesús actúa como el Dios de Israel en el pasado. APLICACIÓN DE MATEO 15. Señor. en Éxodo. “Y comieron todos y se saciaron. Voy a recordar este ejemplo del poder y la compasión de Jesucristo siempre.

Un punto importante para interpretar las Escrituras son las CIRCUNSTANCIAS ORIGINALES y estas tienen que ver con: a) Las costumbres de aquel tiempo b) El lugar del suceso c) La hora del día en que sucedió d) El momento en la historia cuando sucedió e) Las creencias comunes de la gente de aquel tiempo f) Las relaciones entre los personajes del relato bíblico (Ej. debemos esperar que entre este pasaje y el resto de la Biblia habrá acuerdo (pero posiblemente no evidente y clara a primera vista) TAREA Usando el método aprendido y teniendo como ejemplo Mateo 15. tanto el pasaje que tratamos de interpretar como el resto de la Biblia.32-39 desarrolle el estudio bíblico de Juan 1.19-28 LECCIÓN 4 METODO INDUCTIVO: AMPLIACION Toda técnica requiere práctica y requiere ir de lo fácil a lo difícil. Por favor. Lea bien las indicaciones” “Dice: Una cucharada después de cada comida” . EL RESTO DE LA BIBLIA Porque si el mismo Espíritu Santo inspiró. Enfermera: Enfermo: “Su remedio. Su parentesco. acaso eran amigos o enemigos.22 LECTURA ADICIONAL. Favor de poner atención. Repasemos y reforcemos los tres pasos definidos que corresponden a las tres técnicas básicas del Método INDUCTIVO. Reforcemos los conceptos antes aprendidos. etc g) Otros acontecimientos relacionados. 1.

almuerzo y cena” Es I _______________________________ “Con este remedio. Una vez que haya recogido los datos centrales del pasaje sigue la etapa que consiste en I________________________________ lo que ha descubierto en su observación. 6. pronto sanaré” Es A ________________________________ OBSERVACIÓN. INTERPRETACION Interpretar es un intento de aclarar cualquier palabra o hecho no claro y de comprender el significado que el pasaje.23 Es O ______________________________ “¡Ah. Deje que la Biblia hable por sí misma y procure reconstruir la atmósfera de la escena. Enfermo: . Compare el pasaje con otros ocupando las referencias en los márgenes. Enfermo: 3. 7. 2. Luego intente resumir con sus propias palabras lo que el autor quiso decir a sus lectores originales. ya veo! Después de cada comida – Significa después del desayuno. Para hacer esto debemos seguir tres pautas importantísimas: 2. use un Diccionario Bíblico (o un glosario que aparece en algunas Biblias y en este manual) para aclarar toda palabra o hecho que no entienda del pasaje. tenía para los primeros lectores. En esta etapa SOLO OBSERVE lo que el texto dice y no le atribuya un significado que no tiene. 2. 3.. 4. en su contexto. Al interpretar debemos preguntarnos: a) ¿Qué quiso decir el autor a sus lectores cuando escribió el pasaje? b) ¿Cuál fue su mensaje para ellos? Antes que nada. RECUERDE. pero cuidándose de no entrar en la etapa de la interpretación.. puede enumerar: (la séptima pregunta es el resultado o consecuencia de las seis preguntas) 1. 5. basándose en el hecho o en la idea central del pasaje. Ya aprendió anteriormente las seis preguntas para observar el pasaje bíblico.

¿Dónde? En el Mar de Galilea. b) b) 3. ¿Qué debo hacer? ¿Cuándo? ¿Dónde? ¿A quién? ¿Con quién?. 4. 3). Compare lo que dice el pasaje con otros pasaje. la multitud 2). ¿Qué? La actuación asombrosa y reveladora de Cristo ante sus discípulos en medio de una violenta y mortífera tempestad. Palestina. APLICACIÓN Pregúntese: a) ¿De qué manera concreta podemos identificarnos con las personas del pasaje bíblico? b) ¿Qué enseñanza o principio es aplicable a nuestra vida actual? c) ¿A qué aspecto de mi vida puedo aplicar el principio o la enseñanza que obtengo del pasaje? Entonces. usando referencias y notas en el margen o al pie de la página de la Biblia. ¿Cómo? Reprendió a la tempestad mostrando que él implícitamente estaba actuando con autoridad divina. 35. La interpretación debe ser armónica con el resto de la Biblia. etc. El texto bíblico no es un trozo de plastilina que podemos moldear en cualquier forma. Como dice el refrán criollo: “no le busque cinco patas al gato” Hay que seguir las normas básicas del lenguaje tomando en cuenta la gramática.35-41 OBSERVACION 1). EJEMPLO DE UN ESTUDIO BASADO EN MARCOS 4. 3. 41) . etc. Asegúrese distinguir entre lo que es interpretación y lo que es aplicación.24 a) Mantenga toda la Biblia en perspectiva. Debemos saber distinguir entre el mensaje eterno de Dios y los detalles culturales del contexto original que ya no son aplicables a nuestra situación contemporánea. Comprométase a hacer todo lo que Dios le está indicando por medio del estudio de su palabra.1) (v. 39. ¿Qué no debe hacer?. Interpreta el pasaje como literatura normal. algo en una forma exacta y clara. Es nuestro deber en la interpretación encontrar el sentido de las palabras del autor para su contexto. Sí el autor usó algunas palabras y no otras. Nota: Ciertas costumbres de la Biblia ya no rigen en nuestra cultura y no todos los detalles son aplicables. 5). Galilea. ¿Quién? Jesús.7. la estructura y el contexto de las palabras. 36) (vv. (vv. ¿Cuándo? En la noche (vv. los discípulos. buscando el sentido más claro y sencillo conforme a toda la información disponible. fue porque quiso decir. 35) 4).

Pero primero profundizaremos para el primero y luego el segundo. APLICACIÓN Debemos examinarnos profundamente. A. El autor relata este episodio de la vida del señor para estimular la fe y aumentar la confianza de os discípulos en medio de pruebas difíciles. quizás los creyentes perseguidos de Roma o de Palestina en la década del 60. En cuanto a mi vida le seguiré como discípulo a pesar de toda situación negativa que enfrente. este mensaje les habría animado y consolado en la tempestad de la persecución que amenazaba su fe. ¿Qué significa el pasaje? Jesús revela que posee una autoridad que sólo puede haber derivado de Dios y se preocupa por la seguridad de sus discípulos usando su autoridad para estimular la fe de ellos en él. 39. A los lectores originales. 41) INTERPRETACION. ¿Qué otro poder que no sea el de Dios puede calmar una tempestad? (v. (vv.13-22 LECCION 5 METODO INDUCTIVO: PARA HISTORIAS Y DISCURSOS Hasta aquí hemos usado el método inductivo para historias. tanto como los discípulos en el barco. Pondré mi confianza en él.) TAREA. con respecto a nuestra fe en Cristo especialmente en el contexto de pruebas y situaciones que nos amenazan. ¿Es nuestra confianza en Cristo y su poder sólo de palabra o es real? ¿Estamos dispuestos a arriesgarnos como discípulos de Cristo y a seguir confiando en él a pesar de las amenazas que nos rodean? Cristo me salvará y jamás me abandonará. (Aplicación personal según el caso. OBSERVACION. etc. pero ahora incluiremos para discursos (o enseñanzas). .35-41.25 6). ¿Así qué? (En resumen) Jesús salvó a sus discípulos e hizo que ellos pensaran mucho más profundamente en la identidad y la persona de su “maestro”. Según el modelo de Marcos 4. ¿Por qué? Para proteger a sus discípulos y desafiar la fe de ellos. Usando el método inductivo trabaja el pasaje de Juan 2. 40) 7). METODO INDUCTIVO: PARA HISTORIAS (Acción – Acontecimientos) 1.

4. a. v. Dato Central . 5. ¿Cómo se relaciona el pasaje anterior y el posterior con el texto que se está estudiando? Ejemplo de Lucas 5. parte del relato de la vida y obra de Jesús. Personajes ¿Quiénes son las personas? ¿Qué se puede saber de ellas por el pasaje? ¿Cómo reaccionan e interactúan entre sí? ¿En quién se centra la atención? b.1-11. Lucas 5. • Resultado.12ss indican los efectos del ministerio continuado de Jesús.. y el comienzo de la oposición.38 muestra específicamente que Simón Pedro tenía una incipiente fe en él. La estructura ¿Cuáles son las divisiones principales? Ejemplo de Lucas 5.1-3 • Acontecimiento central.¿Es Discursiva? (enfatiza ideas) Si leemos este pasaje. 9ª-11 Lo dejan todo para seguir a Jesús. La forma literaria . Es una narración. El Contexto. 5.1-11 • Acontecimientos que llevan al acontecimiento central.26 Consideremos nuevos elementos.1—1 Lucas 4 muestra la creciente popularidad de Jesús como maestro y predicador. 5: 4-9ª Simón pedro y sus compañeros reconocen el señorío de Jesús a través de una pesca sorprendente. 5. Circunstancias. optaremos que es un pasaje narrativo no discursivo. trabajando prácticamente solo. Las Preguntas..¿Es narrativa? (enfatiza los acontecimientos) . ¿Dónde están? ¿Por qué están allí? ¿Por qué es significativo el lugar? ¿Cuál es la atmósfera emocional / psicológica? ¿Cuándo tienen lugar este acontecimiento? Si se menciona el momento (directo o indirectamente) ¿Cómo contribuye a nuestra comprensión? c.

Hasta que Dios grabe en usted su lección personal. b. • Admita honradamente ante sí y ante Dios su relación con esta verdad. Evalúa los hechos identificando los más importantes. y su valor consiste en que ayudan a entender este hechos principal” c. ¿Cómo entendieron sus lectores u oyentes los términos que utilizó? Buscar el sentido general. Generalmente viene a ser el significado literal del pasaje. Pregúntese “Esta aquí la idea más importante. en qué circunstancias y con qué resultados? 3. ¿Qué parte del pasaje tocó su pensamiento y sus sentimientos? Ese “punto de contacto” puede ser su “punto de crecimiento” • Busca puntos de identificación entre el mensaje y la realidad actual Para una buena aplicación será necesario entender nuestra situación (realidad) . Todas tus observaciones correlaciónalas de tal forma que esos datos separados vuelvan a tomar una estructura d. Consecuencias: ¿Y que resultados siguen? ¿Se los esperaba? ¿Qué otras implicaciones hay? 2. Estas otras ideas no son tan importantes. APLICACION • Debe estar dirigida a todas las áreas de tu vida: Yo mismo Familia Trabajo Sociedad Mundo • Medite sobre el tema y sus puntos principales. aunque algunas veces exige que se tomen las palabras simbólicamente pues se reconoce como lenguaje figurado. Buscar el sentido original. Investiga los puntos difíciles y recurre a las ayudas antes mencionada. Resume el mensaje del autor a sus lectores originales. Correlaciona las ideas. Debes recordar de los puntos anteriores. tener en cuenta que las reglas para una sana interpretación son: • • • Buscar el sentido natural. Es el significado que quiso comunicar el autor u orador. Interpreta la idea o versículo de manera que armonice con su contexto inmediato y luego con la enseñanza total de la Biblia.27 ¿Qué es el acontecimiento central? ¿Es un problema que restringe la actividad normal? ¿un hecho que influye en las personas? ¿o una crisis que señala una encrucijada? ¿Cómo se lo describe? ¿Cómo conducen a él las acciones precedentes? ¿cómo revelan las acciones y palabras de las personas su carácter y sus posibles motivos? ¿Por qué sucede esto? ¿Están expresas o implícitas las razones? d. La pregunta básica aquí es ¿por qué? e. INTERPRETACION a. ¿Quién está haciendo qué a (o para) quién.

10) Jesús fue cuidadoso y prudente en la forma en que involucró en su trabajo a los pescadores. Entró en su área de intereses y su experiencia de pescadores. Implicación 3. 8-9) 6) devolviéndole el ánimo (v. donde estaban trabajando. Contexto. pero todavía no había escogido asociados íntimos que vivieran y trabajaran con él (Lucas 4) 2. Jesús se había hecho popular entre el pueblo común. El crecimiento de las multitudes ansiosas hacía que el momento fuera adecuado para elegir colaboradores. aparentemente indiferentes a lo que ocurría a su alrededor. los condujo. NARRATIVO Ejemplo basado en Lucas 5. así como de Jesús (vv. 1-2 2) Iniciando a Simón Pedro en el ministerio de su gente (v. paso a paso. Simón Pedro. especialmente a Simón Pedro. 1) Implicación Fue a ellos. ansiosa por escuchar después de una noche de fracasos. ¿Cuándo? Implicación 4. y luego. La multitud.1-11 OBSERVACION 1. 4) Se llegó a ellos en su momento de desaliento.28 • Las aplicaciones tradúcelas en acciones prácticas. la provincia donde residía Jesús) (v. 5-7) 5) Llevándolo a comprender que se había hecho una imagen equivocada de sí mismo. ¡Ahora! METODO INDUCTIVO. Jesús llama a Simón Pedro y sus compañeros a ser sus colaboradores. el predicador y maestro popular. Implicación del texto y el contexto. 4) 4) Confiándole una responsabilidad directa (vv. 3) 3) Probando con un desafío mayor (v. Jesús los ganó para su obra en forma progresiva: 1) Observando su situación (vv. se había encontrado con Simón Pedro. Personajes ¿Quiénes? Jesús. pues él solo no podía dar a cada uno su atención personal Implicación ¿Por qué? . Jesús necesitaba ayudantes. Jesús pasó de la multitud al grupo y al individuo. Ambas partes tuvieron tiempo suficiente (alrededor de un año) para observarse mutuamente. en quien Jesús concentró su atención. a reconocer su señorío. a partir de ahí. Circunstancias: ¿Dónde? En el lago de Genesaret (en Galilea. Dato Central: ¿Qué? Implicación del contexto ¿Cómo? La mañana después de una noche de trabajo infructuoso (v.

“Marco trabaja en la zapatería. Usaremos un tema: a. el método inductivo para discursos 1. sino el Señor aun de su negocio. 2. una labor mucho más grande que la que habían realizado hasta entonces. OBSERVACION. cuando su ministerio público se estaba expandiendo. El haber escuchado sus enseñanzas y el descubrimiento de su conocimiento superior sobre pesca los convencieron de que tenía derecho a ser Señor de ellos. Lucas subrayó la forma sabia y progresiva en que Jesús llamó a estos hombres de acción que podían entender más fácilmente las acciones prácticas que un discurso persuasivo. Repasemos los elementos que debemos considerar. últimamente ha tenido deudas por la mala administración de su recursos. Sólo cuando hubieron visto con sus propios ojos que Jesús no era solamente un gran maestro. estuvieron dispuestos a hacer esto. Oraré por estas necesidades y le animaré que lleve el curso número 1 de discipulado. INTERPRETACION Jesús ya se había encontrado con estos pescadores. El estudio probablemente le sugiere varias formas de aplicación.29 5. .” TAREA Según el modelo trabaja Juan 2. Le enseñaré un plan básico de administración de recursos.1-12 LECCION 6 B. METODO INDUCTIVO: PARA DISCURSOS (IDEA – PERSUACION) A continuación. ¿Cómo hacer discípulos? Antes de invitar al liderazgo a algún joven debo involucrarme en sus tareas habituales. Consecuencia: ¿Y qué? Implicación Los pescadores lo dejaron todo y siguieron a Jesús. Pero sólo ahora. 3 APLICACIÓN. los llamó (¿volvió a llamarlos?) para que fueran sus pescadores de hombres.

¿Es Discursiva? (enfatiza ideas) La estructura ¿Cuáles son las divisiones principales? El Contexto.¿Es narrativa? (enfatiza los acontecimientos) . INTERPRETACION a. aunque algunas veces exige que se tomen las palabras simbólicamente pues se reconoce como lenguaje figurado. Debes recordar de los puntos anteriores. tener en cuenta que las reglas para una sana interpretación son: • Buscar el sentido natural. Todas tus observaciones correlaciónalas de tal forma que esos datos separados vuelvan a tomar una estructura d. Correlaciona las ideas. Investiga los puntos difíciles y recurre a las ayudas antes mencionada. ilustraciones. Evalúa los hechos identificando los más importantes. Pregúntese “Esta aquí la idea más importante. Estas otras ideas no son tan importantes. Generalmente viene a ser el significado literal del pasaje. La pregunta básica aquí es ¿por qué? . Interpreta la idea o versículo de manera que armonice con su contexto inmediato y luego con la enseñanza total de la Biblia. ¿Cómo se relaciona el pasaje anterior y el posterior con el texto que se está estudiando? Las Preguntas a) Personajes: ¿Quién o quiénes son los escritores y sus lectores (o el orador y sus oyentes)? ¿Qué relación hay entre ellos? ¿Se menciona a otros? ¿Por qué? b) Circunstancias: ¿Dónde está el escritor? ¿Por qué está allí? ¿Dónde están los lectores? ¿Cuándo se escribió la carta) o se pronuncio el discurso)? ¿Qué problemas le causó el escribir (hablar)? c) Dato central ¿Cuál es la idea central que les comunica? ¿Cómo intenta persuadirles de su verdad? ¿Qué razones. • Buscar el sentido original. Es el significado que quiso comunicar el autor u orador. ¿Cómo entendieron sus lectores u oyentes los términos que utilizó? • Buscar el sentido general. y su valor consiste en que ayudan a entender este hechos principal” c. experiencias u otros medios utiliza? ¿Por qué está tan ansioso de que la entiendan y la crean? d) Consecuencias: ¿Y cuáles serán los resultados si aceptan su mensaje? ¿Y si no? 2. b.30 La forma literaria .

Onésimo. 10.31 e. 22) embajador de Jesucristo (v. 9. A fin de preparar el camino para lo que podría ser un encuentro muy tenso. muy apreciada por Pablo (vv. es amigo íntimo de Filemón (vv. vv 1-7 2. Al escuchar su testimonio. 10-19) Filemón es el destinatario de la carta. 16. 1. amable anfitrión (vv. Familia. 22) y un buen testigo (v. por qué razones y con qué posibles implicaciones? 3. 1. 23). Hasta que Dios grabe en usted su lección personal. pero se ha convertido por medio de Pablo (v. Saludos y bendición. vv. De una manera providencial. 11-13. 5) Onésimo es el sujeto de la carta. 16. Está preso (vv. 9) y mediador a favor de Onésimo (vv. 7. La petición amable por el perdón del esclavo fugitivo. Saludo cordial y elogioso. Mundo Medite sobre el tema y sus puntos principales. lo que resultó en su conversión a Cristo. Pablo consideró que lo mejor era enviarle de vuelta a Filemón. 9. 1). 2. Las Preguntas a) Personajes: ¿Quién? Pablo es el escritor. una columna de la iglesia (vv. ¡Ahora! METODO INDUCTIVO. Es un esclavo fugitivo de Filemón (vv. 10-11 3. vv. 18). El testimonio acerca del cambio de carácter de Enésimo. Sociedad. Admita honradamente ante sí y ante Dios su relación con esta verdad. DISCURSIVO Ejemplo basado en Filemón La forma literaria Es Discursiva (enfatiza ideas) La estructura Las divisiones Principales 1. 17. 16) . Onésimo se cruzó en el camino con Pablo. APLICACION • • • • • Debe estar dirigida a todas las áreas de tu vida: Yo mismo. un esclavo propiedad de Filemón (un creyente rico de Colosas y amigo de mucho tiempo de Pablo) había robado a su amo y huido a Roma. 20-25 El Contexto. aparentemente un rico poseedor de esclavos (vv. que se ha convertido en un modelo de tacto y ética cristiana. ¿Qué parte del pasaje tocó su pensamiento y sus sentimientos? Ese “punto de contacto” puede ser su “punto de crecimiento” Busca puntos de identificación entre el mensaje y la realidad actual Para una buena aplicación será necesario entender nuestra situación (realidad) Las aplicaciones tradúcelas en acciones prácticas. 5-7). ¿Quién le está diciendo qué a quién. vv. el apóstol escribió esta bella carta personal para Filemón. 22). 10) y ahora es una persona transformada. 7. Trabajo. 2. 12-19 4. Resume el mensaje del autor a sus lectores originales. 13. Es un amado colaborador de Pablo (v.

22). habla de él indirectamente y promete responsabilizarse personalmente por cualquier cosa que adeude (v. o solamente por el principio cristiano. 14-15) Solamente sugiere. Pablo conoce el lugar. 15). 19) ¿Cuándo se escribió la carta (o se pronuncio el discurso)? Según la mayoría de los estudiosos del Nuevo Testamento. Ni siquiera menciona el delito de Onésimo. antes que imponer su propia creencia de que esto ha sucedido en el plan soberano de Dios (v. c) Dato central ¿Qué? Pablo está apelando con tacto a Filemón par que vuelva a recibir a su esclavo fugitivo. Pablo no pide por el recuerdo de pasados favores personales.7-17. El momento es después de la conversión de Onésimo y antes de la anunciada visita de Pablo a Colosas. No solamente pide misericordia para un esclavo fugitivo. parecería que Filemón estaba en Colosas. (vv. 8-9). Sin minimizar el mal comportamiento de Onésimo. probablemente en Roma. el año debe haber sido alrededor del 62. y así. Espera ser liberado en breve y quiere visitar a Filemón (v. continuar “la participación de tu fe (para que sea) eficaz en el conocimiento de todo el bien que está en vosotros por Cristo Jesús” (v. sino el amor y el perdón del ofensor como su Señor (vv. 20-22) 2. sino la gracia de recibirlo como hermano en Cristo. Onésimo. 4-7). ¿Cómo? Pablo apela recordando primero su íntima relación personal en el evangelio (vv.32 b) Circunstancias: ¿Dónde? Pablo esta preso. dándole oportunidad para mostrar su gracia hacia Onésimo. pues evidentemente. donde muchos nombres son los mismos que en Filemón. 6) . 10-13).v. Comprende bien los posibles motivos de enojo de Filemón. Apela a la naturaleza redimida. INTERPRETACION La carta de Pablo a Filemón es un notable ejemplo de cómo escribe un caballero cristiano sobre un problema crucial pero delicado. 1-2) y la bien conocida generosidad y fidelidad al Señor de Filemón (vv. Apela más bien al amor. 1. Estaba en juego la aplicación práctica del evangelio del amor perdonador de Jesucristo. pero no entra a analizar los problemas. a lo mejor de la naturaleza redimida de Filemón. cristiana de Filemón (vv. 15-17) sin dejar de respetar sus derechos legales y sentimientos personales (vv. o por su autoridad apostólica. 18-19) d) Consecuencias (Resultados): ¿Y qué? Pablo confiaba en que la cristiana comprensión de la situación por parte de Filemón haría que no siguiera la ley romana de venganza. de modo que el asunto es un tema de discusión sumamente delicado. por su obediencia. quien según la ley romana merecía el más duro castigo de parte de su dueño. sino que sugiere tres razones personales para que actúe positivamente (vv. junto con sus colaboradores. evangelizó la región (vv. 12-13. si Pablo estaba preso en Roma. Según Colosenses 4.

O puede recibirlo por gracia en una relación personal superior. Favor de trabajar 2 Timoteo 4.32) 3. No tiene derechos propios no puede defender su causa. • El cristiano y la reforma social. “como Dios os perdonó en Cristo” (Efesios 4. Ningún otro relato bíblico describe más vívida y cálidamente que esta apelación a Filemón cómo deben los cristianos personarse unos a otros.1-2.33 De hecho. Filemón representa al Dios ofendido que posee legalmente a Onésimo y puede legalmente castigarlo marcándolo a fuego o dándole muerte. esta carta es una parábola del Evangelio mismo. merece condenación y está completamente a merced de su amo. confiando en la misericordia y la gracia del ofendido Filemón. • Los derechos personales y el perdón cristiano. el pecador culpable. probablemente había nacido esclavo. APLICACION Para su aplicación personal se puede considerar uno de los temas siguientes para reflexión y énfasis. Pablo es el Intercesor amigo. ¿Cuáles son algunos agravios comunes que os cristianos tienen unos contra otros? ¿Qué los causa? ¿Cuál puede ser el papel de un amigo mediador entre dos cristianos enemistados. especialmente hacia os convertidos que han abandonado radicalmente su vida pasada? ¿Cómo podemos introducirlos en la comunidad d cristiana y estimular su participación en ella? TAREA. ¿Es la revolución política o la resistencia pasiva la respuesta a nuestras sociedades llenas de prácticas corruptas y deshumanizante? ¿En qué forma la actitud de Pablo hacia la esclavitud es un guía para nosotros? ¿Cómo empezar a atacar las raíces de la corrupción y la injusticia? • Hablar sobre los pecados de otros: ¿Qué nos enseña Pablo acerca de discutir los pecados de otros? ¿Cuál debiera ser nuestra actitud. Su apelación se basa en el amor. pero había trasgredido voluntariamente al huir.1-8 . que ama tanto a Filemón como a Onésimo. Gálatas 6. Ver Mateo 18. Santiago 5. y toma sobre sí la deuda del ofensor.16-18. Onésimo.15-18.

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