CICLO 2011-I Módulo: II

Unidad: 3 Semana: 6

GRUPOS DE ENCUENTRO Y PSICODRAMA

PSICÓLOGA: Julia
Ramos C.
 ORIENTACIONES

Estimado alumno, para un mejor manejo e interiorización de los

temas que vamos a desarrollar en ésta semana, se les recomienda
revisar su Guía Didáctica y los links que se les brinda a través del
campus virtual. Ante cualquier duda, siéntase en confianza de
consultarlo durante las tutorías presenciales o telemáticas, así
como en el foro del campus, en el cual además puede Ud.
expresar su importante opinión.
A continuación visualizaremos un esquema de lo que
desarrollaremos, para una mejor comprensión de los conceptos a
tratar.
Empecemos ….
ESTIMADOS PARTICIPANTES:

INICIAMOS LA SEXTA SEMANA DE

ESTUDIO DEL CURSO.
EN ESTA OPORTUNIDAD
OFRECEREMOS ALCANCES
INTERESANTES SOBRE EL “PROCESO
DE CONSTRUCCIÓN DE UN TEST”.
REVISE ATENTAMENTE CADA PUNTO
Y COMPLEMENTE SU ESTUDIO CON
LA LECTURA DEL LIBRO.
 CONTENIDOS TEMÁTICOS
GRUPOS DE ENCUENTRO PSICODRAMA

MODELO BÁSICO DE CONCEPTOS

ROGERS ANTROPOLÓGICOS

ENCUENTRO
TEORÍA DE LA
MARATÓN DE
PERSONALIDAD
SATONLLER Y BACH

ENCUENTRO ABIERTO • TEORÍA DEL ATOMO SOCIAL

• TEORIA DE LOS ROLES
DE SCHUTZ • TEORIA DEL DESARROLLO Y
SOCIALIZACIÓN
 GRUPOS DE ENCUENTRO
• Son grupos de 15 á 18 personas que se reúnen por
tiempos definidos en un lugar abierto o cerrado y está
dirigido por un coordinador, con el objetivo de
relacionarse sin estímulos abierto y dejando de lado
máscaras de la vida cotidiana, actitudes defensivas y
comportamientos forzados por la adaptación a los
roles. Aquí se da importancia a la expresión de
sentimientos, de experiencias centradas en el
presente.
• Estos grupos surgen en los años 50 como un
movimiento contracultural; en un contexto de lucha
por la igualdad de los negros y de las mujeres.
 Modelo Básico de Rogers

• En estos grupos se aprende tolerancia hacia los

demás, permitir que piensen o sientan de manera
diferente al nuestro. Cada quien tiene derecho a vivir
sus experiencias a su manera y descubrir en ellas
su propio significado. La aceptación del otro resulta
un camino de doble vía: doy y recibo comprensión,
afecto y amistad.
• Rogers señala tres condiciones fundamentales para
el éxito de toda relación humana: la autenticidad,
aceptación incondicional y empatía.
Autenticidad
• Quien controle la relación debe mostrarse tal como es, sin
pretender desempeñar un papel directivo, expresando en forma
transparente sus propios sentimientos. Implica aceptarse a sí
mismo y esto es consecuencia de la observación de sí mismo,
condición indispensable para cambiar todo aquello que parece
imperfecto.
• La observación de sí le va a permitir aprender de sus errores y
corregirlas, conocer sus sentimientos e impulsos a menudo
complejos y contradictorios, evaluar exigencias sociales y
personales aceptarlas o no sin dejarse manipular en beneficio
interesado de otros. Aprende a confiar en su propio juicio para
decidir y elegir lo más conveniente.
• Aceptarse a sí mismo y permitirse ser auténtico hace que las
relaciones personales se vuelvan vitales, cálidas, significativas. Si
procuramos comunicarnos con alguien desde nuestro centro
interno (la esencia) conseguimos tocar al otro en su propio centro.
Aceptación incondicional
• Significa aceptar al otro con todas sus características
nos gusten o no, valorándolo como una persona única
sin tratar de amoldarlo a nuestros propios criterios ; y
esto es más fácil cuando uno se ha aceptado a sí
mismo. Implica tener que aceptar su enojo, hostilidad y
crítica peyorativa.
• Cualquier tipo de evaluación externa puede
representar para algunas personas amenaza y por
ende una inhibición espontánea de sus sentimientos.
Por ello es importante que una relación esté libre de
evaluaciones, porque así la otra persona sentirá que lo
más importante es su juicio y será libre de asumir su
propia responsabilidad de manejar su vida.
Empatía
La comprensión empática implica diferenciar los sentimientos de la
otra persona con los nuestros. Lo ideal es entrar a su mundo y ver
sus sentimientos, motivaciones sin juzgar ni evaluar, entenderlos
como él los ve; implica percibir intuitivamente no sólo sus
experiencias conscientes, sino también las que percibe confusas
y veladas.

Características de los encuentros básicos

• No se establece diferencia entre metas de crecimiento y
terapéuticas.
• Confrontación auténtica.
• El coordinador del grupo crea un clima de confianza que cohesione
al grupo.
• La comunicación entre los miembros debe ser verbal y pausada.
 ENCUENTRO MARATÓN DE SATONLLER Y
BACH
Ambos psicoterapeutas tienen orientación psicoanalista. Crean un
clima de apertura y confianza donde se narra una experiencia
inmediata sentimental. Se motiva a los participantes a confrontarse.
Cada persona es terapeuta potencial para el otro en sesiones de
24 a 48 horas.
Ventajas:
 El cansancio debilita las resistencias.
 La persona no puede retirarse del proceso del grupo.
 Posibilita que emerjan los sentimientos heridos hacia una
confrontación.
 El participante comprende que su forma de reaccionar depende de
modelos complejos y no de una situación concreta.
 En estas sesiones es frecuente que se llegue a estallidos
emocionales fuertes.
 Encuentro abierto de Schutz

En este modelo los participantes forman un círculo en torno a

la persona afectada e intentan impedir incluso con la
violencia que ésta rompa el cerco.
Falling back: si el cliente manifiesta desconfianza, se le invita
a dejarse caer hacia atrás, confiando que va a ser agarrado
en su caída. Otra forma es verter sus emociones en
actividades físicas imaginarias.
El coordinador es un catalizador con libertad para soportar
diversas técnicas de dinámica de la gestalt o bien ejercicios
corporales. Depende de la pericia del coordinador para crear
una atmósfera de confianza y cohesión del grupo. El grupo
debe controlar y dirigir su propio comportamiento.
 Fundamentos del grupo de encuentro
• El grupo debe estar junto hasta que termine el tiempo. No formar
subgrupos.
• Procurar ser lo más auténtico y franco posible. No aconsejar.
• Permanecer en el aquí y ahora.
• Compartir sentimientos en vez de ideas.
• Lo que cada uno aproveche es de su propia responsabilidad.
• Procurar hacer aquello que da más miedo.
• Mantener discreción total de lo que se diga en el grupo.
• Mirar y hablar directamente con la persona a quien se dirige.
• Hablar de los sentimientos y conflictos que producen dolor de cabeza.
• No fumar, comer o tomar café.
• Cambiar el “no puedo” por “no quiero”.
• Expresarse con el cuerpo y no sólo con la palabra.
• Ser tolerante con el que queda desnudo emocionalmente.
• Limitar el ataque verbal o de otros medios.
 PSICODRAMA

Desarrollo histórico:
Moreno es el fundador del psicodrama, de la psicoterapia en grupo,
de la teoría de los roles, de la teoría de la creatividad. Introdujo en
la psicología el aquí y ahora. El psicodrama como técnica
psicoterapéutica se inicia en E.U. en la clínica psico-dramática
fundada por moreno.
Influencia filosófica:
Moreno recibe influencia de diversos filósofos y plantea 4
elementos universales que determinan la vida y por lo tanto el
psicodrama, éstos son: Cosmos, Tiempo, Espacio y Realidad. En el
psicodrama se puede dar cruce a estas potencialidades a través de
la técnica del doble, del cambio de roles y de la proyección del
futuro.
Conceptos antropológicos: Surgen del propio proceso
psico-dramático:
• Encuentro: la interrelación con otras personas le permite
encontrarse a sí mismo, con el grupo.
• Ser sociable: Moreno en su pensamiento el átomo social,
indica que todo individuo tiene aspectos privados y
colectivos.
• Espontaneidad: La persona tiene gran capacidad de
espontaneidad constructiva en su relación social.
• Creatividad: Es la capacidad para crear, configurar la
realidad. De ésta se basa la espontaneidad.
• Salud: el individuo es sano cuando es capaz de obrar en
forma creativa, espontánea y adecuada con su entorno
social.
 Teoría de la personalidad
Se basa en sus conceptos antropológicos, investigaciones
sociométricas y en la teoría de roles.
Teoría del átomo social y cultural:
Moreno enfatiza que el hombre es un ser eminentemente
social, entonces es un átomo social, y esto no es una idea es
un hecho real, son redes llenas de energía que rodean a
cada persona y se influyen recíprocamente. La interacción
dentro del átomo social se produce por la asunción de roles y
a cada rol le corresponde un contra-rol . El rol tiene doble
carácter (privada y colectiva) que determinan la personalidad
del sujeto. A la totalidad de roles y modelos de roles lo llama
el sí mismo; y esto constituye el núcleo de la teoría de la
personalidad de Moreno.
 Teoría de los roles:
Moreno no considera al rol como la totalidad de los
comportamientos, sino como el conjunto de comportamientos
concretos que una persona va tejiendo en el proceso de su
socialización como representación simbólica que se compone
de comportamientos privados y colectivos, donde interviene la
creatividad y la asunción personal de normas culturales y
sociales. Lo esencial son los roles concretos que
desempeñan las personas y no los creados por la sociedad.
Tipos fundamentales de roles: psicosomáticos, sociales,
psicodramático.
 Teoría del desarrollo-socialización:
Plantea los conceptos de Espontaneidad, Warming up, yo
auxiliar, tele, autotele, el consciente e inconsciente.
 Espero que este material
les haya sido de utilidad, y
finalmente les reitero que
para reforzar lo aprendido
revise los enlaces
interesantes y recuerde
que su opinión es
importante. Participe del
foro.

R S U
S P O
AC I A N
G R N C I O
AT E