LOS MÉTODOS DE LA FILOSOFÍA El método es un camino, un modo de obrar ordenado para hacer una cosa.

En filosofía significa el procedimiento que se sigue para la búsqueda de la verdad y también para transmitir esos conocimientos. Método Mayéutica El método Mayéutica consiste en ayudar a descubrir la verdad por sí misma. La Mayéutica era el arte donde la partera auxiliaba a la mujer a dar a luz, la madre de Sócrates, Phaenarete , fue partera . De ahí la figura que significaba como Sócrates iluminaba a los espíritus. La Mayéutica enseña a la persona a dar a luz las ideas que ha concebido. El termino Mayéutica (del griego maieutiké: arte obstétrica) fue adoptado por Platón para expresar un aspecto particular de la enseñanza Socrática. Para Sócrates, la enseñanza no es la entrega de una verdad desde fuera, sino la iluminación operada en el discípulo por el maestro consistente en que el discípulo descubra la verdad que se halla en su intimidad y que desconocía. Características 


Estilo. El estilo del método era el de la conversación o diálogo. Asunto. El asunto en discusión era progresivo:

a) No empezaba con definiciones ni teoremas para deducir de ellos y clasificar con su ayuda los fenómenos concretos del mundo y la vida humana. b) Comenzando por los hechos particulares, preguntando y obteniendo respuestas, se elevaba a las ideas y convicciones de orden superior. c) No presentaba al discípulo que era el interlocutor sistemas acabados, sino que se colocaba en su punto de vista induciéndole a expresar sus ideas cuidadosamente. Si eran correctas las confirmaba con nuevas explicaciones y desarrollos; si eran incorrectas demostraba su absurdo admitiéndolas primero, para guiar al discípulo después a las legitimas conclusiones de la idea errónea. d) Todo esto lo verificaba haciendo preguntas, cargando en el interrogado el peso de las ideas, sacando nuevas fueras de cada error que descubría en sus razonamientos auxiliados por la ironía.e) Las ideas no debían implantarse según Sócrates, desde fuera sino desarrollarse lógicamente dentro de la conciencia del discípulo interrogado. Debían crecer en el espíritu activo del interlocutor hasta que fueran suficientemente claras para expresarse, para salir a la luz. Método Inductivo y Deductivo El método deductivo no es el mas apropiado para la Sociología, sino, en todo caso, el método inductivo, con sus etapas de observación, hipótesis, experimentación e inducción. La ciencia reconoce dos métodos radicalmente distintos, impuestos por la naturaleza misma de los objetivos que estudia: El método inductivo y el Método Deductivo. 1. El Método inductivo fundado sobre la experiencia determinada las leyes de la naturaleza y establece el acuerdo del pensamiento con los objetos. Su principio es el principio de casualidad con su corolario inmediato, la uniformidad del curso de la naturaleza, el principio de las leyes.

lo que conviene a todo el género. La deducción concluye de todos a algunos.El método deductivo. Cada una de ellas posee. engendrando una certeza metafísica que excluye hasta la misma posibilidad de duda. El mecanismo de la inducción en cambio es más dedicado a las ocasiones de error son más numerosas pues la experiencia que es el punto de partida obligada solo permite llegar a la certeza física. además. La inducción concluye de algunos a todos. Junto a ello es común. el método deductivo es más bien un método de demostración. con ello la filosofía se reduce a un examen de las proposiciones con el fin de averiguar si posees o no significación: -Si son reglas lógicas (o lingüísticas) -Si son proposiciones sobre hechos -Si son meras expresiones de emociones Estas bases comunes no son suficientes para caracterizar ninguna de las tendencias llamadas analíticas. Analitísmo antiformalísta. Características del Método analítico: a) el rechazo de los rasgos especulativos del pensamiento filosófico. 2. Demostrar que todas las cuestiones filosóficas son pseudoproblemas . Clasificación de las tendencias analíticas. se eleva de los hechos a la ley y de los individuos al género. 3. Método Analógico Definición del Método analítico: Movimiento filosófico de carácter antimetafísico que abarca diversas tendencias. caracteres propios y a veces difícilmente comparables con las de otras tendencias. 1. con el fin de ver si poseen o no sentido. pero no exclusivo de las tendencias analíticas. El método inductivo es el método de invención. fundado sobre la razón pura. La deducción es de un manejo más fácil y seguro. b) La reducción del pensamiento filosófico a un pensar critico y analítico. lingüística Noción y características: posición analítica que se preocupa por el examen de las sentencias formuladas en lenguaje ordinario. manifiesta propiamente del acuerdo del pensamiento consigo mismo. con el consiguiente descubrimiento de los problemas tradicionales como embrollos causados por las complejidades del lenguaje ordinario. Es un método más fecundo. conviene a cada individuo comprendido en este género. En este método el principio de identidad es el alma y la razón del ser. la negación de que la filosofía tenga un objeto propio. es el que verifica los descubrimientos y las conquistas que el método deductivo se contenta con explorar. A este movimiento se incorporan muchos de los que trabajan en temas de lógica simbólica y de semiótica. 4. .

La intuición se nos ofrece como un medio de llegar al conocimiento de algo y se contrapone al conocimiento discursivo. 4 Comparación de las Tendencias Analíticas: Paradójicamente. Analitísmo antiformalísta psicológico Se adhieren a la posición de la tendencia anterior. Método Discursivo e Intuitivo La intuición de nos presentaba insistentemente en la historia del pensamiento filosófico como el método fundamental. que son mas bien un modo de eludir los problemas de la descripción real. parece alejada de las tradicionales tareas filosóficas pero son los que mas se acercan a ella. 3 Analitísmo Formalista Tendencia Analítica interesada en los problemas lógicos y ocupada en construir lenguajes precisos dentro de los cuales queden eliminadas las paradojas . la tercera tendencia (Analitísmo formalista) es mas técnica que la primera y segunda tendencia. al revés de los que ocurre con el Analitísmo en los sentidos (a) (b) . Consiste en un acto único del espíritu que de pronto se lanza sobre el objeto lo determina por una sola visión del alma. Por esa palabra "intuición" tiene que ver con la palabra intuir que en latín significa "ver" .2. La intuición va directamente al objeto. y a los cuales pueden traducirse las partes no contradictorias del lenguaje hablado . tales lenguajes aun cuando son formales . el analítico formalista pretende forjar lenguajes en los cuales pueda describirse con rigor la experiencia. En efecto. deben utilizarse con vistas a describir la realidad. en la filosofía moderna el primero que descomponiendo en sus elementos las actitudes en que nos situamos ante el mundo exterior y ante las oposiciones transmitidas de los filósofos. Lo emplean principalmente los filósofos y idealistas alemanes (Hegel) y el la actualidad el método de la intuición es también generalmente aplicado en las disciplinas filosóficas. al demostrar que todas las cuestiones filosóficas son pseudoproblemas . el método intuición sigue estando en florecimiento entre los filósofos modernos. Muchos de los que trabajan en el campo de la lógica matemática con el fin de encontrar lenguajes en el sentido indicado. Por lo tanto . . pero los resuelve considerando al lenguaje como uno de los modos del comportamiento humano y no mediante puros análisis lingüísticos . de la filosofía moderna. Descartes fue. La intuición consiste exactamente en lo contrario del método discursivo. Descartes hace de la intuición el método primordial de la filosofía. El carácter mas aparente del método de la intuición es el ser directo mientras que el método discursivo es indirecto. principal. Por medio de la intuición se obtiene un conocimiento inmediato.

Se Aplica a todo ente.La intuición sensible: Es la intuición que todos practicamos a cada instante cuando con una sola mirada percibimos un objeto. Por medio de la intuición emotiva propende a desentrañare lo que le objeto vale. La dialéctica trascendental: La tercera parte de la "Crítica de la razón pura" de la dialéctica trascendental. y trata de la posibilidad de los juicios sintéticos a priori en la metafísica. Método Dialéctico Posiblemente. los cambios de los cuerpos físicos. tenemos la intuición intelectual. Intuición intelectual. la teoría más famosa de Hegel es la dialéctica. Lo mismo que en dialogo. o sea lo que el objeto es. y lo mismo la historia del pensamiento. Por medio de intuición volitiva. En un sentido más técnico la dialéctica se entendió como un tipo de argumento similar al llamado reducción al absurdo. El termino dialéctico y mas propiamente la expresión arte dialéctico estuvo en estrecha relación con el vocablo dialogo. La intuición espiritual: Por ejemplo cuando yo aplico mi espíritu a pensar este objeto "que una cosa no puede ser y no ser al mismo tiempo". el valor del objeto. de pensar es dialéctico. de razonar. arte de la conversación. desentraña. emotiva y volitiva Cuando en la actitud de la intuición el filósofo pone principalmente en juego sus facultades intelectuales. la esencia. Se da como problemática su . b) Definición descriptiva arte del dialogo. como el mismo proceso de cambio. inclusive. entonces. arte dialéctico puede definirse primariamente como el arte del dialogo. sea espiritual o material. Definición del método dialéctico: a) Definición etimológica. de disputar o dialogar. La intuición intelectual es un esfuerzo por captar directamente. El termino dialéctico se deriva del griego literalmente significa arte de discurrir. la ley universal del devenir. mediante un acto directo del espíritu. Por medio de la intuición intelectual propende el pensador filosófico a desentrañar lo que el objeto es. esta intuición es inmediata es un comunicación directa entre mi y el objeto. en la dialéctica hay dos razones entre las cuales se establezca precisamente un dialogo. e.

En los últimos años. que resalta el papel de la experiencia. Opuesto al empirismo es el racionalismo. . mientras que niega la posibilidad de ideas espontáneas o del pensamiento a priori. de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias. dice Kant. experimental-racional. no derivadas de la experiencia. Si los sentidos van en busca del objeto material de la filosofía. en contraste con el empirismo. A partir de este objeto es como se puede ver con claridad que el método filosófico tiene que ser experimental-racional. La filosofía ocupa un puesto especial entre todas las ciencias . pero se identifica ante todo con la tradición que proviene del filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes. pues. ni tampoco en teodicea o en ontología. el término empirismo ha adquirido un significado más flexible. la inteligencia va en busca de su objeto formal que esta en las causas supremas. el término empirismo se aplicaba a la idea defendida sobre todo por los filósofos ingleses de los siglos XVII. Es en el nivel de la razón donde se dan tres ideas. Método Racional Una vez establecida la necesidad de la experiencia sensible. XVIII y XIX. si no a la experiencia sensible. La filosofía. Manifestaba que estas verdades evidentes en sí eran innatas. Doctrina que afirma que todo conocimiento se basa en la experiencia. (Aquí experimental no se refiere a experimentos como en la física o en la química.validez. La experiencia sensible es pues el primer pasó en el método filosófico. Hasta el siglo XX. No hay ideas innatas. una facultad que existe independiente de la experiencia. y se quiere elucidar si acaso puede establecerse un fundamento que le confiera la calidad científica a todos esos temas que tradicionalmente se han tratado con el hombre de la metafísica. que se refieren a los tres temas centrales de la metafísica (de Wolff). Cosmología y Teología racional. es el motivo de este rango particular. El método de la filosofía es.Su objeto material (todas las cosas) y su objeto formal (las cosas supremas). Mantenía que sólo por medio de la razón se podían descubrir ciertos universales. el cual creía que la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía. Método Experimental La experiencia sensible. Los racionalistas afirman que la mente es capaz de reconocer la realidad mediante su capacidad para razonar. sobre todo el sentido de la percepción. Esas tres ideas (con mucho sabor Platónico) han dado origen a las tres partes de la metafísica: Psicología racional. verdades evidentes en sí. El racionalismo ha aparecido de distintas formas desde las primeras etapas de la filosofía occidental. a saber: el alma humana. ni en lógica. igual que todo conocimiento parte del dato sensible. Sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento. el mundo y dios. Todo lo que tenemos en la mente tiene su base en los datos sensibles. ni en ética. y ahora es utilizado en relación con cualquier sistema filosófico que extrae todos sus elementos de reflexión de la experiencia. es indispensable complementar haciendo ver la exigencia del método racional.

El método trascendental: 1.) . no sobre los objetos mismos. Busca las leyes de la conciencia. Método Trascendental o Crítico El método filosófico de Kant El método trascendental consiste en proyectar la atención. Definición arbitraria. 3. es decir. ética. partiendo de los hechos . Desde finales del año 1800. como en el deísmo. si se sirve para su fundamentación del método fenomenológico . Definición etimológica. a descubrir aquellas maneras de ser de la conciencia muy generales que determinan las distintas clases de los fenómenos culturales. pueden elevarse al rango de ciencias rigurosas al mismo nivel de la propia matemática . Método Fenomenológico Definición de fenomenológica: 1. 2. indagando las bases o elementos a priori del conocimiento. etc. sino sobre el saber que nos los da. fainomenon: apariencia. Indaga que circunstancias objetivas se presentan en cualquier conciencia cuando se realiza un hecho. aquellas relaciones que nos permiten designar con el mismo nombre a un fenómeno cultural a pesar de que se haya producido en distintas épocas y en distintos individuos. La Fenomenológica es la ciencia fundamental de las distintas disciplinas filosóficas. Se encamina exclusivamente. el método filosófico de la reflexión trascendental comienza por el análisis de la conciencia. . Se trata. Características del método trascendental: A diferencia de las vías inductiva y deductiva. Las diversas disciplinas filosóficas (lógica. El termino fenomenológica proviene del griego. La crítica de la razón pura de Kant establece en sus resultados mediante este método. El racionalismo en ética es la afirmación de que ciertas ideas morales primarias son innatas en la especie humana y que tales principios morales son evidentes en sí a la facultad racional. fenómenos y lógos: tratado. manifestación. 2. de la averiguación de las condiciones necesarias de toda experiencia. hecho.El racionalismo epistemológico ha sido aplicado a otros campos de la investigación filosófica. Tratado acerca de los fenómenos. el racionalismo ha jugado sobre todo un papel antirreligioso en la teología. por lo tanto. El racionalismo en la filosofía de la religión afirma que los principios fundamentales de la religión son innatos o evidentes en sí y que la revelación no es necesaria.

a lo largo que el objeto es . es decir . los filósofos analíticos y lingüistas están de acuerdo que la actividad propia de la filosofía es aclarar el lenguaje o. de todo aquello que se ha venido enseñando hasta el presente sobre el objeto: En el mismo objeto dado todavía hay que llevar acabo una doble reducción: a) Hay que dejar de lado la consideración de la existencia de la cosa y central la atención exclusivamente en torno a la quididad . 2. demostraciones u otra cualquier forma de saber ya adquirido. Exclusión de toda tradición . Este movimiento ha recibido diversas designaciones. Exclusión de todo lo teórico. afirman. Aunque ninguna doctrina específica o dogma son aceptados por el movimiento como un todo. recurre a la simple descripción. esclarecer conceptos. empirismo lógico. 3. Solamente pretende desarrollar aquello que se pretende con evidencia apodíctica. como algunos prefieren. en primer lugar. " La Fenomenologia es la descripción neutra de esencias de vivencias" a) La Fenomenologia . una triple eliminación o reducción. Esto requiere. De todo lo subjetivo: la postura ante el objeto debe ser puramente objetiva. Las dos últimas clasificaciones se derivan de las universidades inglesas donde este método filosófico ha sido influyente de una forma especial. entendiéndose por cosas lo dado. positivismo lógico. b) Hay que separar en esta quididad todo lo accesorio y analizar solo la esencial la esencia de la cosa. La regla principal de la Fenomenologia dice así: hacia las cosas mismas. El objeto de esta actividad es solucionar las disputas filosóficas y resolver los problemas filosóficos. es un método fenomenológico. dominante en Gran Bretaña y Estados Unidos desde la II Guerra Mundial. los cuales. . hipótesis. que trata de aclarar el lenguaje y analizar los conceptos expresados en él. de manera que tan solo entre en cuestión lo dado. Método Analítico-Lingüístico Filosofía analítica. movimiento teórico aparecido en el siglo XX. b) El tema de la Fenomenologia esta en las esencias. Definición de la Fenomenologia: La principal aportación de Hursserl y la historia de la filosofía. como análisis lingüístico. análisis de Cambridge y filosofía de Oxford. Consiste en una visión intelectual del objeto basándose en una intuición que se refiere a lo dado.Caracteres esenciales de la Fenomenología: El método fenomenológico es un procedimiento especial de conocimiento. se originan en la confusión lingüística. llamada epojé : 1.

María del Carmen. Ilustración y política en la Grecia clásica. 1966. 1986. La sofística y Sócrates: ascenso y caída de la polis. Antonio. Barcelona: Ediciones Internacionales Universitarias.Método Hermenéutico Arte de interpretar textos para fijar su verdadero sentido. Sin embargo. Madrid: Revista de Occidente. Se basa en la creencia de que es posible alcanzar una única interpretación correcta. así como las teorías literarias de la interpretación textual. 1995. Análisis de la relevancia que sigue manteniendo la figura de Sócrates en el tiempo actual. Bibliografía · Alegre. Interesante análisis del contexto en que se desarrolló la obra de Sócrates. En un principio se utilizó en el estudio de la teología y se aplicó específicamente a la interpretación de las Sagradas Escrituras. Barcelona: Montesinos Editor. Francisco. · Dolby Múgica. una visión algo más escéptica de la interpretación sostiene que no hay razones fundadas para emitir un juicio y por lo tanto se corre el riesgo de hundirse en la ciénaga del subjetivismo y el relativismo (el descubrimiento de que el conocimiento no es absoluto). . Analiza la relación entre Sócrates y los sofistas. Sócrates en el siglo XX. El problema de esta concepción es principalmente su exceso de fe en el género humano: presupone que todo el mundo tiene la misma capacidad para superar las dificultades que entraña todo proceso de comprensión. pero su uso se ha ampliado desde el siglo XIX hasta abarcar las teorías filosóficas del significado y la comprensión. · Rodríguez Adrados.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful