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Enciclopedia de Mitologia Universal

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Habían transcurrido ya casi quinientos años desde que se produjera el
asentamiento de la raza semita en la extensa zona que dio en denominarse
Palestina, cuando uno de sus caudillos —de nombre Saúl— fue proclamado rey.
Las doce tribus hebreas deciden unificarse en un solo estado, y se constituyen en
reino para hacerse fuertes y poderosas, y plantar cara a todos sus enemigos —
filisteos, "pueblos del mar"; y amonitas, que ocupaban la franja del oriente de
Jordania —; nada más apropiado, para conseguir sus propósitos, que instituirse
en estado monárquico. Saúl había decretado —para hacerse caro a los ojos de la
única deidad, es decir, del poderoso Yahvé— que magos y adivinos debían ser
expulsados de Israel; "Saúl había echado del país a los nigromantes y adivinos".

Sin embargo, en cuanto los filisteos consiguen hacerle retroceder, cree que
Yahvé ya no está de parte de él, ni de sus ejércitos, y decide acudir a consultar a

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la pitonisa de Endor para que ésta le ponga en contacto con el profeta Samuel,
personaje —este último— que, por mandato de Yahvé, instituyó a Saúl como rey
de Israel. El ancestro mítico sigue manifestándose en la población israelita y en
su rey Saúl. Relatos de libros sagrados hebreos narran de que modo ciertos
personajes importantes, de entre los antepasados de Saúl, tales como Jacob ya se
habían servido de métodos mágicos para que su rebaño creciera más que el de su
tío y suegro Labán. Aquél se había visto obligado a servir a éste durante catorce
años, para conseguir que le fuera entregada por esposa a su hija Rebeca. En
principio el acuerdo era de siete años de servicio pero, Labán, engañó a Jacob y
le entregó a su hija Lía en vez de Rebeca. Para conseguir a ésta tuvo que estar
otros siete años más trabajando para Labán.

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