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MODELO INNOVADOR PARA LA FORMACIÓN DE LICENCIADOS EN EDUCACIÓN BASADO EN LA PEDAGOGÍA DE LA EDUCACIÓN POPULAR, LA SISTEMATIZACIÓN DE LA PRÁCTICA Y LA INCORPORACIÓN DE NUEVAS TECNOLOGÍAS A LOS PROCESOS DE APRENDIZAJE
Convenio UNESR - FE Y ALEGRÍA Nº 404 del 7 de febrero de 2007 y firmado el 13 de marzo de 2007

Comunidad de Aprendizaje: Alfareros de Sueños

ROL PROFESIONAL CENTRAL: FACILITADOR DE PROCESOS DE APRENDIZAJE EN EDUCACIÓN PARA EL TRABAJO EN EL ÁREA DE SEGURIDAD Y SALUD LABORAL

ÁMBITO GENERAL: FORMACIÓN HUMANA ÁREA DE CONOCIMIENTO: ESTÉTICA CODIGO: 71513

Elsy Mayela Seijas C.I. 10. 229. 097

Carolina Ojeda C.I. 13.236.380

Octubre, 2010

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INTRODUCCIÓN

La relación estética del hombre con la realidad hay que educarla día a día, en la práctica cotidiana, en la familia, en la escuela, en la comunidad, en la sociedad en general, a través de una labor conjunta, además debe mostrar una actitud creadora del ante el trabajo como necesidad natural del hombre.

La interpretación estética del mundo es, definitivamente, un elemento formador de la personalidad, porque es capaz de abarcar a todo el hombre. En consecuencia, en la educación, lo estético no es un "ingrediente bonito" para un proceso, es el componente básico de la formación socialista del hombre. Al no tomar en consideración el "lado" estético del proceso de intercambio de conocimientos y la vida del hombre, no se puede hablar de instrucción y educación armónicas e integrales.

En este orden de ideas, considerando la creatividad como un fenómeno multifacético, susceptible de manifestarse en los diferentes ámbitos de la actividad humana, es posible asumir su presencia en los procesos de enseñanza y aprendizaje, de cualquier nivel educativo, al igual que en otras muy diferentes, pasando por la realidad cotidiana de cada ser humano.

En las universidades, el proceso docente educativo es la principal vía para el crecimiento personal, mediante la formación de los valores, lo cual es un proceso complejo, en el que la estética, de manera implícita está inmersa, y es soporte de todos los demás valores, esenciales incluyendo los profesionales.

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Bajo este enfoque, a continuación se presenta Estética, como una de las áreas de conocimiento correspondiente al Ámbito General de Formación Humana para los participantes del Modelo Innovador para la Formación de Licenciados en Educación del Convenio UNESR - FE Y ALEGRÍA, que amplía los conocimientos teórico-metodológicos para la

comprensión de los fenómenos culturales de la sociedad y profundiza en las metodologías de investigación propias, permitiendo asumir una actitud reflexiva, participativa y crítica.

La elaboración de esta área de conocimiento me ha permitido fortalecer mi desarrollo personal, considerando mis potencialidades y limitaciones actuales, enfocándome en la autorrealización.

El área está conformada por el contexto de actuación, donde se describe la ubicación espacial-temporal donde se desarrolla; también se muestran las actividades realizadas, así como los problemas investigados y la elaboración teórica y metodológica, donde se hace referencia a la relación entre la Estética y Educación Holista, así como entre la Estética y el aprendizaje. Por último, se analiza la percepción del color en el desarrollo de una clase para estudiantes de Educación Universitaria.

Es importante agregar que en los problemas investigados se analizan situaciones de gran significancia para mí, puesto que incluyen mi

realidad, es decir situación actual de vida, en lo familiar, laboral y social, mis expectativas, inquietudes, intereses y necesidades; a la luz de teorías existentes referidas a la Estética.

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1. CONTEXTO DE ACTUACCIÓN - Mi hogar ubicado en el Sector La Goajira, calle Jacinto Lara Nº 76, Guacara Estado Carabobo. Lugar donde resido con mis tres hijos: Carlos Omar Robles de 8 años de edad, Ana Paula Robles de 7 años de edad y Juan David Ojeda de 9 meses. Mi nombre es Carolina Ojeda Morales, tengo 34 años de edad, soy Ingeniero Industrial egresada de la Universidad de Carabobo y en la actualidad tengo aproximadamente 1 año y 6 meses separada del padre de mis hijos, sin embargo cuento con el apoyo logístico, económico y familiar de mi familia de origen, es decir mi madre Gladys Josefina Morales, comerciante de 50 años de edad, mi padre Francisco Ojeda, Educador jubilado de 65 años y mis Hermanas, Karina Liseth Ojeda, TSU en Educación Preescolar de 26 años y Francis Paola Ojeda, TSU en Informática de 25 años. - Mi Comunidad de Aprendizaje “Alfareros de Sueños”, la cual funciona bajo el Convenio de la Universidad Nacional Experimental Simón Rodríguez - Fe y Alegría y está conformada por 17 participantes, los cuales somos docentes en ejercicio de diferentes especialidades. Nuestra facilitadora, Elsy Mayela Seijas, quien nos orienta en relación a las particularidades de esta modalidad de estudio, acompañada con el Profesor Adalberto González, responsable académico de la Zona Central. - Reuniones de Subgrupo de la Comunidad de Aprendizaje “Alfareros de Sueños” integrado por Taina Torrealba T. y Carolina Ojeda M., en el Centro Comercial Paseo Las Industrias, en la Av. Herry Ford de la Zona Industrial II de la Ciudad de Valencia, Estado Carabobo, durante los meses de marzo, abril y mayo de 2009. Este subgrupo se formó por la afinidad entre las participantes, y por la cercanía de los lugares de trabajo de las mencionadas participantes. - Mi lugar de trabajo: Universidad Nacional Experimental Politécnica de la Fuerza Armada, Núcleo Carabobo, Extensión La Isabelica, donde me

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desempeño como Docente de la asignatura Educación Ambiental, para estudiantes de la carrera de Ingeniería, también cumplo funciones como Docente Madre, figura con la que he recibido una responsabilidad de orientar a mis estudiantes, en relación algunas situaciones problemáticas que, en algún momento, han presionado sus vidas, dándoles herramientas para lograr tomar las decisiones respectivas. Cumplir esta función ha hecho crecer en mi, una sensibilidad ante mis estudiantes y una apertura a las relaciones interpersonales con mis compañeros de trabajo, lo que ha propiciado un entorno favorable de trabajo. 2. ACTIVIDADES REALIZADAS I. Descarga de material electrónico relacionado con el área de conocimiento: Estética, desde mi lugar de residencia, ubicada en el Sector La Goajira, calle Jacinto Lara Nº 76, Guacara Estado Carabobo, entre los meses de mayo y junio de 2009. Las direcciones de donde se descargó información fueron: a) http://www.educacionestetica.com/: Educación Estética. Estudiantes y egresados literarios. Facultad de Ciencias Humanas. Universidad de Colombia.

b) http://www.galeon.com/razonespanola/re93-qui.htm: Libros: Estética de la Creatividad. Referencia del Libro de López Quintás, A. (1998). Estética de la creatividad. Madrid. Editorial Rialp. 3º ed.

Il. Reuniones semanales de la Comunidad de Aprendizaje “Alfareros de Sueños” integrado por 18 participantes, las mismas se llevan a cabo los días sábado de 08:00 AM a 01:00 PM. En estas reuniones se realizan lecturas dirigidas de los materiales seleccionados por la Facilitadora Elsy Mayela Seijas que guarda relación con la referida área de conocimiento, estableciendo discusiones sobre distintos planteamientos. También se

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realizan sistematizaciones enmarcadas en temas referidos a la convivencia de comunidades de aprendizaje, construcción de áreas de conocimiento, entre otras.

III. Facilitación del Taller sobre Estética dictado en la Comunidad de Aprendizaje “Alfareros de Sueños” en la reunión del sábado 08 de Agosto de 2009, en las instalaciones de Fe y Alegría de Naguanagua, Estado Carabobo. El taller fue dirigido por las participantes Taina Torrealba, Vielca Rico, Chemir Colina, Gleidys Saija y mi persona, Carolina Ojeda, en el cual se abordaron teorías de la Estética, así como un video del libro Quien se ha llevado mi queso Spencer Johnson en 12 minutos. También se hizo un análisis de procesos vividos, en cuanto a los logros, alcances y debilidades.

IV. Participación en el Taller de construcción del área de conocimiento de Antropología, realizado en la Comunidad de Aprendizaje “Alfareros de Sueños”, en reunión realizada el día sábado 19 de septiembre de 2009, en las instalaciones de Fe y Alegría de Naguanagua Estado Carabobo. El taller fue dirigido por la facilitadora de la Comunidad de Aprendizaje Elsy Mayela Seijas.

V. Reuniones semanales del subgrupo de la Comunidad de Aprendizaje “Alfareros de Sueños” integrado por Taina Torrealba T. y Carolina Ojeda M., las mismas se realizaron los días miércoles de 10:00 AM a 03:30 PM, desde el 04 de marzo hasta el 26 de agosto de 2009. En estas reuniones se hacían lecturas de los materiales recolectados sobre Estética, discusiones sobre distintos planteamientos, análisis de teorías, avances del Proyecto del Ser, considerando la matriz FODA, el Rol Profesional y el Perfil de Experencial de Entrada de cada una.

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VI. Cumplimiento del Rol de Docente Madre de los estudiantes del Tercer Semestre de Ingeniería Civil, Ingeniería Petroquímica e Ingeniería en Petróleos de la Universidad Nacional Experimental Politécnica de la Fuerza Armada, Núcleo Carabobo, Extensión La Isabelica, donde he podido ayudar a los estudiantes que han requerido de mi orientación, dedicándome un poco de tiempo al conocimiento de sus problemas, descubriendo así que todos los comportamientos no deseables de ellos, tienen una causa que debe ser explorada; esta actividad, me ha exigido tener la aplicación creativa de mis criterios éticos, morales y culturales, para ser alguien capaz de ayudar a éstos Bachilleres.

VII. Sistematización del área de conocimiento Estética, llevada a cabo, simultáneamente en el Sector La Goajira, calle Jacinto Lara Nº 76, Guacara Estado Carabobo y en la Universidad Nacional Experimental Politécnica de la Fuerza Armada, Núcleo Carabobo, Extensión La Isabelica.

VIII. Construcción y Socialización de mi Proyecto del Ser, titulado: Asumiendo la monoparentalidad como la forma de vida que ha fortalecido mi crecimiento personal, con los miembros de la Comunidad de Aprendizaje: Alfareros de Sueños. La presentación fue el 30 de Enero de 2010 en la U. E. Luisa Cáceres de Arismendi – Fe y Alegría.

3. PROBLEMAS INVESTIGADOS Enfocados en la reflexión y sistematización sobre la monoparentalidad y su influencia en mi vida. I. ¿Qué relación existe entre la Estética y Educación Holista? II. ¿De qué manera la Estética que permite alcanzar un mejor aprendizaje?

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III. ¿De qué manera la percepción del color influye en el desarrollo de una clase para estudiantes de Educación Universitaria?

4. UTILIZACIÓN DE CONCEPTOS Y TEORÍAS Definición de Estética De acuerdo con el Profesor Lobato Rivera, J. (2009) en su trabajo titulado Introducción a la estética y a la apreciación artística, Educación Estética, publicado en su página http://www.lobato.mx/, la Estética: ha propiciado innumerables discusiones acerca de su fundamentación como ciencia, el hecho es que no se trata de una ciencia formal con métodos y leyes definidos. Se trata de una rama de la filosofía que intenta argumentar la validez de las teorías que hacen explícitos un saber que tiene un carácter subjetivo como lo es el arte. Por su parte Kainz, F. citado por Roces, W. (1952) El adjetivo “estético” no tiene para nosotros una significación objetiva, sino, en primer término, una significación de estado, funcional. Designa un determinado punto de vista, un tipo de percepción, una manera de concebir la vivencia de la captación de los valores y del comportamiento cultural-espiritual. Gershenson, C. (2000) explica que Es claro que, debido a la fuerte dependencia que la cultura crea sobre el concepto de lo bello, al evolucionar la cultura humana también evoluciona su concepto de lo bello. Es por esto que la estética griega es adecuada para su cultura, la medieval para la suya, y sucede lo mismo con la india, china, maya, renacentista. Pero con una cultura tan rica y diversificada como la que tenemos en la actualidad, todas estas estéticas comprenden sólo partes de nuestra cultura. Al probar que todo sistema basado en axiomas es incompleto, esto es, que no se puede demostrar que es válido universalmente, nos vemos obligados a aceptar nuestra finitud, e incapacidad de comprender la infinitud.

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Somos seres incompletos. De ahí que no pueda haber en una cultura humana una belleza absoluta. Podemos ver a las creencias como los axiomas de la razón, no se pueden probar, por lo tanto la razón tampoco puede probar su validez universal, podemos decir entonces que las estéticas están contenidas en las ideologías. Entonces lo que yo considere bello, dependería de mis creencias. Adicionalmente Beardsley, M. C. y Hospers, J. (1990) explican que La actitud estética, o la forma estética de contemplar el mundo, es generalmente contrapuesta a la actitud práctica, que sólo se interesa por la utilidad del objeto en cuestión, la forma estética de observar, es también ajena a la forma personalizada de hacerlo, en la que el observador en vez de contemplar el objeto estético para captar lo que ofrece, considera la relación de dicho objeto hacia él. Cuando contemplamos estéticamente una obra de arte o la naturaleza, nos fijamos sólo en las relaciones internas, es decir, en el objeto estético sus propiedades; y no en su relación con nosotros mismos, ni siquiera en su relación con el artista creador de él o con nuestro conocimiento de la cultura de donde brota. Educación Holística u Holista Espino de Lara, R. (2006) expone que la Educación Holista no es una “estructura curricular”, ni una “metodología determinada”; es un conjunto de proposiciones que incluye lo siguiente: • La educación es una relación humana dinámica, abierta. • La educación cultiva una conciencia crítica de los muchos contextos en la vida de los educandos: moral, cultural, ecológico, económico, tecnológico, político, etc. • Todas las personas poseen vastos potenciales múltiples que solamente ahora estamos empezando a comprender. • La inteligencia humana se expresa por medio de diversos estilos y capacidades. • El pensamiento holístico incluye modos de conocer intuitivos, creativos, físicos y en contexto.

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• El aprendizaje es un proceso que dura toda la vida. Todas las situaciones de vida pueden facilitar el aprendizaje. • El aprendizaje es tanto un proceso interno de descubrimiento propio como una actividad cooperativa. • El aprendizaje es activo, con motivación propia, que presta apoyo y estímulo al espíritu humano. (p. 2) Agrega Espino de Lara, R. (2006) en su artículo referido a la Educación Holista, publicado en la OEI-Revista Iberoamericana de Educación que: En primer lugar, nos encontramos ante una gran necesidad: promover un nuevo tipo de educación, la que debería dar pauta para favorecer el desarrollo integral y global del educando, dejar a un lado las actitudes autoritarias y violentas de parte de los actores educativos-maestros, padres de familia, directivos, etc., en sí, concibir al alumno como un sujeto que en ciertas ocasiones refleja malas acciones que no puedan ser vistas como malas intenciones. La práctica pedagógica, vista desde esta perspectiva holista, no permite la comparación entre los sujetos ya que dicha comparación entorpece el aprendizaje, fomenta el desinterés por el estudio y destruye la autoestima del individuo. Si evitamos este tipo de acciones, entonces crearemos en nuestros alumnos una cultura de ganadores-ganadores. (p. 6) Por su parte Gallegos (1999) dice que desde la educación holista aprender es un proceso que implica muchos niveles de la conciencia humana como el afectivo, físico, social y espiritual, rebasando por completo lo puramente cognitivo y memorístico. Aprender se convierte en proceso creativo y artístico; aprender a aprender es el propósito de la educación para el siglo XXI (p. 39). En una publicación de la Universidad Autónoma Chapingo (1995), se detallan los 10 principios básicos de la Educación Holista, en un apartado titulado “Global Alliance For Transforming Education”.

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Principio I. Educación para el desarrollo humano. Principio II. Honrando a los estudiantes como individuos. Principio III. El papel central de la experiencia. Principio IV. Educación holista. Principio V. Nuevo papel para los educadores. Principio VI. Libertad de escoger. Principio VII. Educar para participar en la democracia. Principio VIII. Educar para ser ciudadanos globales. Principio IX. Educar para una cultura planetaria. Principio X. Espiritualidad y educación. Estos principios, aunque tienen una explicación clara, tienen determinada su esencia por las instituciones sociales que los adopten, no son dogmas sino propuestas a considerar con el único fin de favorecer el crecimiento educativo (p. 7-24). La Estética y el Aprendizaje Según López Q., A. (s/f), en su publicación electrónica titulada La Experiencia Estética, Fuente Inagotable de Formación Humana indica que “la formación humana consiste en orientarse hacia el ideal de la unidad y solidaridad”, por lo que este agrega que: El ser humano se orienta hacia la madurez personal cuando encamina su vida hacia el ideal que responde a las exigencias más hondas de su propia realidad. De ahí que la tarea crucial de la actividad formativa consista en averiguar cuál es el ideal propio de un ser personal y conferir a la voluntad la decisión necesaria para asumirlo en la propia existencia y realizarlo. Esta doble tarea sólo es posible sí nos percatamos de que el afán de dominio nos impide ser creativos; aumenta nuestras posesiones, nuestra capacidad de mando, nuestra área de influencias, el número de gratificaciones que podemos disfrutar, pero nos aleja de toda acción rigurosamente creadora e impide nuestro desarrollo personal. En cambio, la decisión de fundar generosamente modos elevados de unidad con las realidades circundantes nos pone en la vía de nuestra plenitud personal.

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Para realizar este giro del ideal de dominio al ideal de colaboración solidaria es indispensable convencerse de que en él se juega nuestro ser de personas, pues ser persona y actuar creativamente se implican. Es, por ello, sumamente fecundo para la formación comprobar por propia experiencia que la actividad creativa implica "desinterés", por cuanto se da entre realidades que no intentan dominarse mutuamente sino potenciar sus posibilidades y dar lugar a una nueva realidad valiosa. Adicionalmente García González, E. (2001) indica que Jean Piaget define como uno de los objetivos de la educación: el desarrollo de habilidades, potencialidades y valores tanto personales como sociales. Las técnicas de sensibilización en expresión global, que incluyen la plástica, el cuerpo, la escritura, el teatro, la música, la creatividad cognoscitiva y verbal, concebidas dentro de un marco filosófico y metodológico, deberían ocupar un lugar tan importante en el currículo como las matemáticas, porque cumplen con el objetivo antes citado. Estas técnicas son en realidad un pretexto metodológico para ejercitar el cerebro en su totalidad, a partir de tareas concretas que promueven actitudes creativas como experimentar, sentir, recrear, comunicar, plasmar, respetar, autoevaluar y criticar en un ambiente de libertad. Waisburd, G. (1996) en su libro titulado: Creatividad y transformación señala que: Hay que diseñar programas completos que integren al ser total: al cuerpo, a la emoción, a la mente y al espíritu, para desarrollar cerebros completos, personas más felices y autorrealizadas. Conocer las habilidades naturales de los alumnos y desarrollarlas es un compromiso de los maestros. Este enfoque debería ser enseñado en las universidades pedagógicas, así como en las escuelas normales, para elevar la calidad en la educación con programas innovadores que no sólo contemplen el área

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cognoscitiva (hemisferio izquierdo), sino además el área artística (hemisferio derecho), de donde surge la creatividad. Debemos estar conscientes de la importancia del trabajo en equipo, de unir las fuerzas y potencialidades, ya que es un reto él aprender a contemplar el mundo actual en forma globalizada, pues nos enfrentamos a la apertura con todos los países, con cambios sociales y económicos en los que el trabajo aislado carecerá de relevancia. Es importante unir las fuerzas y crear equipos interdisciplinarios en los cuales la conjunción de energías y talentos permita aportar y seguir creciendo de manera personal, profesional y social. La creatividad es una energía vital. El proceso de crecer es un camino que cada individuo tiene que transitar solo, en forma personal, pero sin olvidar que en ese camino hay otros iguales que nosotros. Por tanto, debemos abrir los ojos, todas nuestras percepciones, y conectarnos con aquellas que enriquecen nuestra experiencia, en un ir y venir, en un cerrar para gestar, y abrir para crecer y crear. Creatividad Como se sabe la creatividad es la facultad demostrable de engendrar ideas nuevas, según Asún, D. y Tapia, P. (2001) otra definición posible: La creatividad es la capacidad de encontrar o inventar nuevas relaciones entre las experiencias pasadas y los conocimientos aprendidos, para dar soluciones a problemas planteados, tratando de que la solución propuesta sea la más sencilla posible. Ya sabemos que la creatividad es una facultad mental, tal como lo son leer o escribir, y del mismo modo puede desarrollarse mediante aprendizaje, práctica y uso continuo, sólo que en este caso por medio de alguno de los diferentes métodos que facilitan el pensamiento creativo que luego revisaremos. Las características más comúnmente aceptadas de la creatividad son la flexibilidad, la fluidez, la elaboración y la originalidad.

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Por su parte Roderos, M. (2005) explica que Nos dicen los investigadores en esta materia que las personas creativas maximizan las posibilidades de cualquier situación o producto, encuentran hilos comunes en la diversidad, descubren permanentemente nuevos valores y significados en las acciones que desempeñan en su vida cotidiana, todo lo cual hace que cada día se encuentren mas comprometidas y emocionadas con los proyectos que estén llevando a cabo. Además, asombran a los otros por la vitalidad y singularidad que les impregnan a todo lo que hacen. Tanto las personas que van iluminando con su inventiva su diario vivir, como los artistas, científicos, místicos o industriales notables, ejercitan procesos creativos de naturaleza similar; ser creativo es una cualidad que caracteriza la inteligencia humana. La Percepción Miranda Martínez, C. (2006) en su investigación sobre La Percepción en Psicología, la describe como uno de los procesos psicológicos básicos, explica sus características, entre otras, además expone que: Todo conocimiento del medio exterior e interior proviene de la descodificación y de la interpretación de los mensajes sensoriales surgidos de los diferentes receptores sensoriales repartidos a través de todo el cuerpo. Este influjo nervioso que constituye lo que se designa generalmente bajo el nombre de sensaciones dará nacimiento a las percepciones que consisten en una toma de conciencia de los sucesos exteriores. Este proceso, lleva al conocimiento de su medio ambiente, por parte del sujeto. La Percepción es el proceso cognoscitivo que permite interpretar y comprender el entorno. Es la selección y organización de estímulos del ambiente para proporcionar experiencias significativas a quien los experimenta. La percepción incluye la búsqueda de la obtención y el procesamiento de información. Las palabras clave para definir la percepción son selección y organización. Es común que personas diferentes perciban en forma distinta una situación, tanto

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en términos de lo que perciben en forma selectiva como en la manera en que organizan e interpretan lo percibido. Las personas reciben estímulos del ambiente a través de los cinco sentidos: tacto, olfato, gusto, vista y oído. En algún momento específico todos presentan atención en forma selectiva a ciertos aspectos del medio y pasan por alto de la misma manera otros. El proceso de selección de una persona comprende tanto factores internos como externos, filtrando las percepciones sensoriales y determinando cuál recibirá la mayor atención. Después, la persona organiza los estímulos seleccionados en patrones significativos. La forma en que las personas interpretan lo que perciben también varía en forma notable. La interpretación de una persona de los estímulos sensoriales que recibe, conducirá una respuesta, sea manifiesta (acciones) o encubierta (motivación, actitudes y sentimientos) o ambas. Cada quien selecciona y organiza los estímulos sensoriales de manera diferente y, por lo tanto, llega a interpretaciones y respuestas diversas. La diferencia de percepción ayudan a explicar por qué las personas se comportan en forma distinta en la misma situación. Con frecuencia se perciben las mismas cosas de manera divergente y las respuestas de comportamiento dependen, en parte, de ésas. La percepción del Color De acuerdo a Moreno, L. (2004) Debido a que el proceso de identificación de colores depende del cerebro y del sistema ocular de cada persona en concreto, podemos medir con toda exactitud la longitud de onda de un color determinado, pero el concepto del color producido por ella es totalmente subjetivo, dependiendo de la persona en sí. Dos personas diferentes pueden interpretar un color dado de forma diferente, y puede haber tantas interpretaciones de un color como personas hay. En realidad el mecanismo de mezcla y producción de colores producido por la reflexión de la luz sobre un

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cuerpo es diferente al de la obtención de colores por mezcla directa de rayos de luz, como ocurre con el del monitor de un ordenador, pero a grandes rasgos y a nivel práctico son suficientes los conceptos estudiados hasta ahora. En un artículo publicado por Kevorkian, C. (2008), el cual fue titulado “El lenguaje y la percepción de los colores estarían ligados en el cerebro humano” se plantea que: En una serie de experimentos controlados, el equipo de investigadores del departamento de neurociencias de la University of Hawai i at Hilo (UHH), estudiaron cómo afecta el lenguaje la percepción de los colores. Para ello usaron las más modernas técnicas de imaginería cerebral. Estas técnicas permiten ver en una pantalla que zonas del cerebro se activan cuando el sujeto realiza distintas tareas. En el experimento, mientras el scanner registraba los centros de activación cerebral, se les preguntaba a los sujetos si dos cuadrados eran del mismo color o no. Algunos cuadrados eran de colores sencillos de pronunciar (por ejemplo en castellano azul o rojo) mientras otros tenían colores de nombres más complicados verbalmente (como violeta, amarillo, beige, etc). Las imágenes de la activación cerebral mostraron que áreas se activaban al percibir estos colores. Además de la activación normal de la corteza visual, los colores de nombre sencillo también producían la activación de dos áreas adicionales del cerebro ligadas a la búsqueda de palabras. Estos resultados aportan soporte empírico a las hipótesis planteadas por algunos investigadores sobre la relación entre la percepción visual y los centros neurales del lenguaje.

La percepción del color y su influencia en el desarrollo de una clase Según Roque del Toro, A. (2004) del Instituto Superior Pedagógico José de la Luz y Caballero de Cuba:

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El aprendizaje se hace más efectivo cuando los estudiantes son capaces de identificar los contenidos como valiosos, novedosos, que motiven su aplicabilidad en su vida personal, social y/o profesional y por lo tanto desarrollar actividades que le permitan operar con ellos (…) El aprendizaje está constituido por un conjunto de procesos de representación del mundo externo, de la realidad objetiva, basada en la información que recogen nuestros órganos de los sentidos a través de la percepción, nuestra mente ( cerebro) almacena datos y los usa para construir conclusiones y actualizarlos con la experiencia.). González Maura, V. (2000) plantea que: El aprendizaje ha de concebirse como el proceso de construcción por parte del sujeto que aprende de conocimientos, habilidades y motivos de actuación que se produce en condiciones de interacción social, en un medio socio histórico concreto sobre la base de la experiencia individual y grupal y que lo conduce a su desarrollo personal. Por otra parte la autora antes citada explica que: La enseñanza ha de ser concebida como el proceso de orientación del aprendizaje del estudiante por parte del profesor que propicia las condiciones y crea las situaciones de aprendizaje en las que el estudiante se apropia de los conocimientos y forma las habilidades y motivos que le permiten una actuación responsable y creadora. Roque del Toro, A. (2004) señala que: La percepción como actividad cognitiva implica una interacción que supone por un lado la persona que percibe (alumno) y por otro, el estímulo o situación que es objeto de su percepción. Supone tanto aspectos de asimilación como de acomodación. Esta, además de ser subjetiva, es selectiva. Esto hace que los estímulos recibidos no sean considerados igualmente por la persona que percibe y sean sólo algunos aspectos los que atraigan su interés.

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Por su parte Bertoglia (1997) plantea que en los procesos perceptivos se conocen la participación de diferentes factores: Factores que provienen del estímulo. (Factores subjetivo-externos) Contemplan todos los elementos concretos que están presentes en el estímulo o en la situación incorporando las características contextuales. De este modo la intensidad (brillantes, sonoridad), la novedad, la repetitividad, el grado de estructuración representan condiciones que caracterizan al estímulo propiamente. Factores que son propios de la persona. (Factores subjetivo-internos) Se refieren a todas aquellas características personales, tanto biológicas, psicológicas y culturales que tienen participación en el proceso perceptivo. Aquí se incluyen las condiciones de los órganos receptores (visión, audición) hasta nuestras motivaciones, intereses, expectativas, conocimientos, etc. Factores de interrelación entre los dos grupos. Se refiere a la dinámica que se produce entre ambos. Si una persona tiene problemas de percepción auditiva puede mejorar su percepción si lo acercamos a la fuente sonora, por ejemplo. La calidad del estímulo debe ser óptima para lograr que sea percibida adecuadamente. Travers R., M. (1977) explica que: La mayor parte del aprendizaje organizado ocurre principalmente a través de los sistemas visual y auditivo. Estos sistemas perceptivos están continuamente ocupados en el análisis de la información. Sin embargo, es algo que se da tan activa pero subjetivamente que a los profesores les cuesta comprender la necesidad de investigar la forma en que el sistema perceptivo de sus estudiantes incorpora una cantidad de información dada y cómo seleccionan lo mejor para dar solución al problema de que se trate. Travers expresó, además que la esencia del aprendizaje perceptivo radica en que el sujeto sea capaz de extraer gradualmente, lentamente, la información necesaria para establecer una diferenciación. Agrega que

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Gibson E. J. (1955) plantea que "el aprendizaje perceptivo es la capacidad acrecentada de obtener información del entorno”

5. ELABORACIÓN TEÓRIA Y METODOLOGICA Elaboración Teórica Transformar las instituciones educativas en espacios en el que los estudiantes vivan el aprendizaje con felicidad, implica un verdadero cambio al rigor formal de las actuales, éstas deben de representar un verdadero hogar que les brinde confianza, seguridad y sobre todo encontrarse con un educador holista que les brinde un trato con amor y cordialidad. Darle un significado diferente a la institución, conlleva a formar seres humanos íntegros en lo cognitivo, emocional pero sobre todo espiritual.

En mi experiencia particular como Docente Madre de la Universidad Nacional Experimental Politécnica de la Fuerza Armada, de la Extensión La Isabelica, he logrado ayudar a los estudiantes que han requerido de mi orientación, a través de la observación de comportamientos no deseables y la posterior aplicación de diversas herramientas para la solución de problemas, lo que ha permitido fortalecerme como profesional y como ser humano, y a su vez ha mejorado las actitudes de éstos jóvenes.

Precisamente, la figura del Docente Padre o Madre está inspirado en la filosofía de la Educación Holista, la cual tiende a potenciar al máximo todas las capacidades humanas que posee el sujeto, buscando la formación con un alto nivel de integridad, es decir seres humanos ecuánimes, tendientes a fortalecer sus virtudes y espiritualidad.

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Por lo que se puede decir que en Educación Holista el aprendizaje no es una función puramente cognitiva, es un proceso social, físico, emocional, cognitivo, estético y espiritual, es un acto totalmente transformador (Gallegos 2001:29).

Dentro de este contexto, el vocablo estético tiene un sentido calificativo, intentando denotar el grado de belleza que, al gusto personal, parece poseer o carecer un objeto o incluso una persona, desde alguna perspectiva más o menos indeterminada.

La Estética que en su definición inmediata, es considerada, según el Diccionario de la Lengua Española, Esencial, Larousse (2009), como la “teoría de la belleza en general y del sentimiento que despierta en el hombre”.

La Estética es una de los ámbitos que están considerados dentro de la Educación Holista, que nos permite a los docentes acercar el conocimiento a los estudiantes de una forma personalizada, para lo cual se debe usar mucha creatividad.

En este caso la creatividad facilita la comunicación. La curiosidad y el deseo de saber nos hacen abiertos al mundo de fuera. La libertad interna pone a disposición el saber almacenado de nuestro mundo vivencial interior. La coherencia con el entorno, el ser una parte de uno mismo, favorece la adecuada transmisión de la nueva visión.

La creatividad le da cabida al humor en mis clases de Educación Ambiental, transformando de manera cómica, circunstancias de vida, experiencias laborales nada gratificantes, en ejemplos significativos para mis estudiantes.

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La creatividad me permite desarrollar juegos, pruebas, experimentos, relaciones mutuas, utilizar presentaciones multimedia, videos, entre otras cosas, de manera que motivo al aprendizaje, al conocimiento de lo nuevo y mostrar lo lúdico en nosotros mismos.

Mi creatividad es crear relaciones, ser creativo; mi creatividad es coraje, es riesgo, el compromiso del encuentro; esa es mi rebelión contra el absurdo, contra el miedo.

Es importante destacar que las clases de Educación Ambiental que dicto en la UNEFA se llevan a cabo siguiendo el modelo educativo Triple A, es decir Aprendizaje Autogestionado Asistido, el cual comprende un conjunto de supuestos, normas, valores, procedimientos, métodos, técnicas y servicios que deberán emplearse para el desarrollo y la formación integral del nuevo estudiante Unefista.

Este modelo se basa en un conjunto de principios educativos, entre los que se encuentran, los particulares de la Educación Holista y de la educación a distancia, entre otros.

La aplicación del Triple A permite que el conocimiento llegue a los estudiantes mediante distintas vías o medios, ya que comprende horas presenciales de clases en las instalaciones de la Universidad y horas asistidas utilizando plataformas tecnológicas como Moodler, o los Blogs, grupos, correos electrónicos, Foros, entre otros, donde el aprendizaje se logra con la colaboración, trabajando juntos para lograr las metas comunes y aprender a aprender, en mi caso, sobre Educación Ambiental.

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A continuación presento la pantalla principal del Blog que utilizo para interactuar con mis estudiantes del Ciclo Básico de Ingeniería de la UNEFA.

Disponible

en

http://carolinaojeda.lacoctelera.net/post/2010/10/21/bienvenidos-

educacion-ambiental

Además, utilizo las presentaciones multimedia o con diapositivas que incluyen textos, esquemas, gráficos, fotografías, sonidos, animaciones, fragmentos de vídeo, otras, y que pueden visionarse una a una por la pantalla del ordenador como si de una proyección de diapositivas se tratara, permite documentar y reforzar las explicaciones, atraen la atención de los estudiantes y aumentan su motivación, por lo que considero que constituyen un medio idóneo para enseñanza a grandes grupos.

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Existe en el Núcleo de la UNEFA de la Isabelica un soporte tecnológico que nos permite asignarles actividades a los estudiantes, en esta página se pueden revisar también los recursos que colocan los profesores de cada asignatura para las horas electrónicas que se dictan, desde la dirección: http://sites.google.com/site/unefaisabelicapetroquimica1/home seguidamente se muestra la pantalla principal de dicha página.

Disponible en http://sites.google.com/site/unefaisabelicapetroquimica1/home

El uso de estas herramientas tecnológicas para el desarrollo de actividades asistidas contribuye a lograr los siguientes propósitos: - Captar la atención de estudiantes de forma visual. - Estimular su creatividad. - Fortalecer su capacidad para el uso de herramientas tecnológicas. - Afianzar lo aprendido en clases. - Desarrollar su interés por la investigación.

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- Estimular el aprendizaje colaborativo.

Los soportes electrónicos pueden ofrecer éstos y otros beneficios, sin embargo, es importante destacar que deben ser diseñados de manera que motiven o enamoren al estudiante a aprender. En mi caso, para el diseño de recursos electrónicos, el color juega un papel de gran importancia, ya que logra “enganchar” la vista de los jóvenes en formación hacia contenidos específicos relacionados con Educación Ambiental, lo que favorece el aprendizaje perceptivo.

Cabe destacar que el ser humano, en virtud de haber desarrollado en su evolución una cavidad orbital cerrada y la parte hueca del cráneo más grande que cualquier otro animal, esto ha permitido que el cerebro de este ser desplegara al máximo su potencialidad perceptiva de la realidad; conocimiento que es acumulado a través del tiempo, y que aunado a las otras propiedades que posee el cerebro humano, convierte a éste, en un ser racional verbo-pensante, cognitivo, simbólico, práctico y eminentemente social.

Pareciera entonces que es necesario que los docentes conozcamos, un poco, sobre el funcionamiento del cerebro, primordialmente en lo referente a las características funcionales de cada uno de los dos hemisferios de este órgano.

Hacia la década de los sesenta del siglo veinte, algunos científicos estudiosos en el campo de la neurociencia empiezan a investigar sobre las funciones y divisiones del cerebro destacando entre otros el científico Roger W. Sperry, a quien en 1981 se le confiere el Premio Nobel en Medicina, premio que comparte con otro científico (Martínez: 1989). Según esas investigaciones sobre el cerebro, las funciones de cada

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hemisferio, sin bien están especializadas por conformación genética y cada uno aporta su potencial para realizar operaciones específicas, a su vez, cada uno intercambia información con el otro a fin de realizar sus respectivas operaciones cerebrales.

Hoy día otros científicos y estudiosos han aportado pruebas suficientes coincidentes con las funciones de cada hemisferio y la participación de ambos en la realización de ciertas operaciones, lo que se supone que debe ser así, dado que el cuerpo humano es un sistema interconectado de subsistemas u órganos que funcionan de manera armónica. A su vez, como todo organismo viviente, el humano está estrechamente ligado a un ecosistema y particularmente el humano está en sintonía con un sociosistema. Elaboración Metodológica Desde la perspectiva metodológica, el desarrollo de ésta área de conocimientos está basada en la metodología cualitativa, la cual según Hurtado León y Toro G. (2007) la describen como aquella que: Trata de comprender a las personas dentro del marco de referencia de las mismas y de experimentar la realidad como los otros la experimentan. Son humanistas, porque se interesan por la vida interior de la persona sin reducir los hechos a fórmulas estadísticas. Consideran dignos de estudio todos los escenarios y personas. Ningún aspecto de la vida social es demasiado frívolo o trivial como para ser estudiado. (p.120) En este caso, la metodología cualitativa es el medio idóneo para la construcción de mis vivencias, así como mis experiencias y subjetividad. La metodología cualitativa se sustenta en una concepción global de la realidad, con el fin de entender los fenómenos sociales como un todo, dinamizando y considerando indispensable la comprensión del entorno para comprender cada fenómeno.

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De los métodos de investigación cualitativa de acuerdo a la manera en que se abordó la construcción del área de conocimiento, está dada por el enfoque de investigación reflexiva.

La investigación reflexiva, en el marco de la práctica docente puede identificarse más con el campo de lo que tradicionalmente se llama “investigación básica” porque no está orientada hacia la solución de problemas prácticos o la respuesta de preguntas relacionadas directamente con el cómo hacer en un contexto particular sino que se ocupa de la reflexión amplia y sistemática hacia la comprensión acumulativa y progresiva de la realidad educativa concreta, es decir, “bajo todos sus aspectos y en todas sus formas” (Lonergan, 1988, p. 41).

Bajo esta perspectiva, la elaboración del área no persigue la construcción o verificación de teorías, sino, más bien, la reflexión sobre la Estética inmersa en procesos educativos, en toda su complejidad, incluyendo el discernimiento crítico de las teorías.

HABILIDADES Y DESTREZAS - Ampliar mis bases conceptuales y habilidades técnicas para analizar y describir la dinámica de familias monoparentales, desde las diversas corrientes y enfoques. - Fortalecer el desarrollo integral de mi proyecto de vida, considerando los valores, actitudes y comportamientos que favorezcan la

autorrealización. - Enunciar mi identidad personal-social como madre soltera, en las perspectivas de desarrollo futuro.

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- Renovar constantemente el logro de objetivos y metas de vida, manteniendo un espíritu de superación. - Lograr una auto-imagen integral y equilibrada mi persona y los diversos roles que he asumido. - Profundizar mi formación profesional en actividades de investigación de alto nivel, a través de la actualización de los conocimientos teóricosmetodológicos y empíricos relacionados con la Estética, la Creatividad y la Educación Holista. - Aprovechar las oportunidades laborales, personales y de aprendizaje, cuando se presenten en su debido momento. - Establecer un vínculo con mi interior que me permitan manejar las ideas de forma creativa. - Descubrir mi potencial para la producción de textos escritos relacionados con creatividad aplicada a procesos de enseñanza y aprendizaje en Educación Superior. - Incentivar mi proceso de imaginación creadora, formas de expresión personal y de comunicación verbal y gráfica. - Entender el amor como un arte que guarda una estrecha relación con la realidad, puesto que está vinculado a la vida, a las relaciones humanas, al trabajo, entre otras. VALORES Y ACTITUDES - Reconocimiento de mis debilidades y fortalezas. - Fortalecimiento de mi compromiso por el cumplimiento de las responsabilidades personales, familiares, laborales y ciudadanas que he asumido. - Aplicación de metodologías de clases para estudiantes universitarios, utilizando para su desarrollo colores como un recurso que propicia el aprendizaje. - Creatividad en la organización de mis actividades cotidianas.

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- Utilización adecuada de teorías que estimulen la imaginación creadora propia y de los que me rodean. - Perseverancia y persistencia para mantener de una mentalidad abierta al aprendizaje. - Actitud mental positiva y entusiasmo ante los obstáculos del día a día. - Desarrollo de la imaginación creativa para el manejo de conflictos. - Aprovechamiento de los recursos que dispongo, de las habilidades y destrezas que he estado adquiriendo durante el ejercicio de la Ingeniería y labor docente. EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE Producción Propia: - Mi Autobiografía: Carola al desnudo. - Matriz DOFA. - Proyecto del Ser: Asumiendo la monoparentalidad como la forma de vida que ha fortalecido mi desarrollo personal - Ensayo: Mi verdadera identidad REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS Asún S., D. y Tapia N., P. (2001). Manual de Creatividad 2. PROMER: Serie de Manuales Técnicos para la Microempresa Rural. Chile.

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