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DIEZMO-OFRENDAS

DIEZMO-OFRENDAS

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Repaso del estudio sobre El Diezmo

Lorenzo Luévano Salas

Repaso Del Estudio Sobre El Diezmo
____________________________________________________________________

Introducción: Históricamente el diezmo era la manera de sustentar a la tribu israelita de Leví,
los cuales no podían poseer heredades, su heredad era el diez por ciento de la tierra y de los ganados de todas las tribus de Israel, pues su labor era dedicarse a ministrar en el tabernáculo de Jehová. Del producto de cada año se llevaría el diez por ciento al Alfolí, y de allí comerían todos los de la familia sacerdotal. El diezmo no era dinero, eran alimentos, pues el alfolí es un silo o granero.
COMENTARIO: Efectivamente, la historia muestra que el origen del diezmo tiene que ver con el pacto que Dios hizo entre él e Israel. En todo esto estoy totalmente de acuerdo. Cabe notar también que en esta introducción no hay nada que indique que el diezmo era practicado por la iglesia primitiva. El asunto del diezmo tuvo que ver, como bien lo dice aquí el escritor, con el sustento de los Levítas, pero no con un asunto de fondos entre la iglesia y Cristo.

El origen del Diezmo.
El primer diezmo registrado en la Biblia fue el dado por el patriarca Abraham al sacerdote Melquisedec en acción de gratitud. Es importante aclarar desde este momento que el diezmo es una forma de ofrendar, es decir, es una ofrenda que se “ofrece” (eso significa ofrenda), a Dios y se entrega a un ciervo suyo. En este caso vemos a Abraham ofrecer sus diezmos ante el sacerdote del Dios altísimo, Melquisedec (Gen 14:18).
COMENTARIO: Es verdad, el diezmo es una forma de ofrendar, pero también se debe hacer notar que no toda ofrenda es diezmo. Cabe notar que en diversas partes del Antiguo Testamento hay una diferencia entre “diezmo” y “ofrendas” (Deuteronomio 12:17). Las palabras bíblicas no pueden ser interpretadas en todos los casos según su significado etimológico, sino teológico, es decir, según las usa la Biblia. Existen palabras que tienen que ver con la “ofrenda” y con el “diezmo” que muestran que se trata de acciones diferentes. Las palabras son “dar”, “apartar” y “pagar”. Por ejemplo, en Génesis 28:21, dice, “…Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti…” Nótese que en este caso no leemos que Jacob iba a “ofrendar” el diezmo, sino que lo iba a “apartar”. Esto no tiene nada que ver con una ofrenda, sino con un “voto condicional”, pues ese es el uso que tiene la palabra hebrea “NEDER”. Luego, aquí tenemos a Jacob haciendo un pacto con Dios, este pacto es entre Dios y él, y no puede ser extendido más allá de ellos. Citar este texto, y luego compararlo con las ofrendas que los cristianos damos cada domingo (1 Cor. 16:1), es confundir pactos. En el caso de Génesis 14:18 dice que Abraham “dio”, palabra que tiene una acepción técnica de “pagar”. Y lo interesante es que en el Nuevo Testamento, en Hebreos 7:9, leemos, “…en Abraham pagó el diezmo también Leví…” Es pues en todos estos textos que se ve un claro contraste entre “ofrecer” y “dio”, “entregar” y “pagar”, acciones con

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se dirá que se hace esto porque no es una “costumbre” nuestra la de dar diezmos. ni una ordenanza exclusiva para el pueblo de Israel. ni le mandó a Abraham que diera la décima parte del botín que había obtenido por su victoria contra los reyes mesopotámicos. ¿cuáles descendientes “adoptaron esa costumbre”? No lo dice. se trata de una “costumbre” hebrea. efectivamente. Así pues. Por cierto. no por costumbre. COMENTARIO: Pero también se ha aclarado que no toda ofrenda es diezmo. no cambia la verdad de que su diezmo era obligatorio para él. El mismo escritor aquí reconoce que “los descendientes de Abraham adoptaron esta costumbre”. nadie mandó que ellos diezmaran. ¿por qué hacer notar solamente el carácter voluntario de dichos diezmos? ¿Por qué no hacer notar también la regularidad de ellos? Por ejemplo. 2 . Por otro lado. ¿acaso no hubo más gente entre el tiempo de Abraham. Negar esto. ¿es este el proceder en las iglesias pro diezmos? No. es negar las condiciones de un voto. sino a la luz del Nuevo Testamento. si lo que el escritor intenta hacer es justificar el diezmo que practican muchas iglesias en la actualidad.Repaso del estudio sobre El Diezmo Lorenzo Luévano Salas significados totalmente diferentes. La idea de que no era un mandamiento. El escritor ignora estos principios importantes y saca conclusiones que los textos bíblicos y las costumbres hebreas no enseñan. de un pacto. no toda ofrenda es diezmo. ni le manó a Jacob dar una aparte de sus bienes a Dios. De igual manera. y no tiene nada que ver con el pacto y la adoración que ofrece el cristiano. pero se debe agregar también que nadie les enseñó que lo debían hacer. pues al analizar los credos y libros de enseñanza. él también lo hizo de corazón y por gratitud (Gen. él tenía la obligación de cumplirlo. sino por imposición de la ley. años después de lo que hicieron Abraham y Jacbo. luego. El diezmo que practicó Jacob era un pacto que él había hecho con Dios. la verdad es que no se ajustan a lo que enseñan estos textos. aunque diezmar es una forma de ofrendar. ¿acaso Abraham diezmaba cada domingo en un culto? El diezmo de Abraham fue dado una vez en toda su vida. no a la luz de los patriarcas. Abraham se lo dio de corazón (Gen. Ahora. obligatorio. ni mucho menos había una ley para los judíos. ¿Por qué lo hacen? Porque al hacerlo tendrían que reconocer que Jacob y Abraham no son ejemplos que tengan que ver con nuestras ofrendas que damos a Dios. pero debe reconocerse que el diezmo de Jacob consistió en un pacto netamente personal. sino que toman solamente aquello que les conviene. Si nos fijamos en el origen del diezmo. muestra la gran diferencia que hay entre lo que hacían los patriarcas y lo que Dios espera de nosotros. y hasta donde sé. era algo que él se impuso. y por ende. Este es el principio que hizo que todos los descendientes de Abraham adoptaran esta costumbre. y esto. Esta es la razón por la que creemos que el diezmo no es un mandamiento. vemos que la gente es enseñada a diezmar. no puede decirse que el diezmo de Jacob y Abraham sea parte de la ley judía. pero no el resto de verdades que enseñan los textos en cuestión. COMENTARIO: Claro. como el carácter de dichos diezmos. nadie le ordenó. nos podremos percatar de que nadie le ordenó. ¿Hacen esto las iglesias pro diezmos? No. 14:20). Jacob y la ley Mosaica entrega en el monte? Y si los hubo. 28:22). entonces sabemos ya que no es un mandamiento. luego. El Diezmo no es un mandamiento. pues en ellos vemos que. el pueblo hebreo practicó el diezmo. Aclarado ya que el diezmo es una forma de ofrendar. ¿dónde dice que ellos diezmaban? En tiempos de Abraham y de Jacob no existía aun el pueblo de Israel. Así pues. Desde luego.

ni una tribu dedicada al servicio del templo. ¿por qué? Porque no guardaban toda la ley. del diezmo de la menta. el punto principal del argumento tiene que ver con el “origen” del diezmo. apartaron o pagaron el diezmo? La Enseñanza del Diezmo en el Nuevo Testamento. Jesús les está diciendo a los “escribas y fariseos” que son “hipócritas”. ¿son ejemplo para nosotros. la ruda y 3 . no significa que ése sea su origen. Cabe señalar que aquí nuestro Señor no está reprendiendo a los fariseos por diezmar. Contrario a lo que muchos creen. Esta muy claro que tanto Abraham. ¿notó usted “claramente los mismos principios que guiaron a los patriarcas a practicar el diezmo”? Y desde luego. El origen del “dar” a Dios es mucho más antiguo que Jacob y Abraham. pero. ¿dónde dice la Biblia que los cristianos dieron. de tal manera que podemos ofrecer sacrificios de animales? No los de la ley judía. ¿Debemos seguir su ejemplo en ello también? Se dirá que no. Pero. y no en el origen del diezmo? Cabe mencionar también que los patriarcas. Cabe notar también que ellos practicaban la circuncisión. que tales cosas son tratadas en el Nuevo Testamento como cosas no necesarias para adorar a Dios. Es muy importante notar que en estos versículos nuestro Señor dice del diezmo que “era necesario hacer. usted jamás notará tales “principios” en estos textos de Mateo 23:23 y Lucas 11:42.Repaso del estudio sobre El Diezmo Lorenzo Luévano Salas El hecho de que la práctica del diezmo se haya adoptado para sustentar a la tribu de Leví. En ningún momento les esta diciendo que no diezmaran mas. como Jacob ofrecieron a Dios esta parte de sus ganancias aún cuando no existía ni el pueblo. todavía falta probar que tales ejemplos deben ser tomados para ser seguidos por nosotros. el comino. sino que también ofrecieron sacrificios de animales voluntariamente. pues el tema aquí tiene que ver con asuntos de “…la ley…”. COMENTARIO: Como vemos. subraye estas palabras: “…. la misericordia y la fe. es decir. sino los voluntarios sacrificios de Abraham. estos mismos principios se ven en “la enseñanza del diezmo en el Nuevo Testamento”. y hacían distinción entre animales puros e impuros. los cuales no podían poseer heredades. Es bien importante que tenga esto en mente en nuestra lectura de los siguientes argumentos en pro del diezmo. en base a ese argumento. el hecho de que el diezmo tenga su origen en dos patriarcas. COMENTARIO: Estimado lector. sino por olvidar lo más importante de la ley. COMENTARIO: En todo este párrafo en el que Jesús habló del diezmo. sin dejar de hacer aquello” Les esta diciendo que tan necesario era diezmar como lo es la justicia. A continuación veremos citas del Antiguo Testamento comparadas con las enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo y del apóstol Pablo en donde podremos ver claramente los mismos principios que guiaron a los patriarcas a practicar el diezmo. La única referencia al diezmo en los Evangelios la encontramos cuando Jesús confrontó a los fariseos (Mt.podremos ver claramente los mismos principios que guiaron a los patriarcas a practicar el diezmo…” Según el escritor. y bien. la enseñanza del diezmo sí se encuentra en el Nuevo Testamento. El Diezmo según Jesús. Y de hecho podemos encontrar los mismos principios que en las enseñanzas del Antiguo Testamento. el eneldo. ¿por qué no poner nuestra atención en el “origen” de las ofrendas. no solamente diezmaron voluntariamente. sino solamente lo externo. 23:23 y Lc. 11:42).

He aquí lo que dicen otras versiones bíblicas: 1. supongamos. se tuvo que haber cumplido también. ¡pues no estaban cumpliendo con toda la ley! Se decían maestros de la ley. pero. todo lo cual es una muestra irrefutable de que su diezmo tenía que ver con la ley de Moisés (Lv. no es un diezmo “voluntario” sino “obligatorio”. ¿dice Pablo que nosotros demos de corazón “el diezmo”? ¡Esto es imposible! Pues si Pablo dice que demos “como proponemos”. Cuando el apóstol Pablo nos dice que debemos dar como propusimos en nuestro corazón (2Cor. el ejemplo tiene que ver con la intención de dar. Biblia al día: “…Cada uno debe dar según lo que haya decidido en su corazón…” 4. y que son claramente enseñadas en el Nuevo Testamento. y no la cumplían toda. 27:30) y no con el pacto de Jacob o la acción de Abraham. el principio tiene que ver con “proponer de corazón” algo. pero de ahí a decir que tenemos que hacer las mismas cosas que algunos de ellos hicieron. es una inferencia errónea. Latinoamericana 1995: “…Cada uno dé según lo que decidió personalmente…” 5. son muy buenos ejemplos de fe. NT Arcas Fernández: “…Dé cada uno lo que su conciencia le dicte…” 3. David. en contraste con lo que enseñan los promotores del diezmo. que “…esto…”. la cual es traducción del verbo “edei”. por ejemplo. dieron de corazón. 9:7). El Diezmo según Pablo. Desde luego. Noe. es evidente que se trata de algo obligatorio. “Cada uno dé como propuso en su corazón…” (2Cor. veamos: COMENTARIO: Nótese. y mucho menos con las ofrendas que damos los cristianos. Nadie se los ordenó. de agradecimiento. “…la justicia.. Cumplían algunas cosas de ella (diezmaban). sino con los que están bajo “…la ley…”. la misericordia y la fe…”. “atar”. Así pues. 9:7). De ahí el delito o pecado de los fariseos. etc. luego. Abraham y Jacob decidieron que darían una parte de sus bienes. y también con lo que es más importante de ella. Abraham. a favor de nuestro argumento. lo más importante de ella. ¿está usted sujeto a la ley mosaica? Si no es así.Repaso del estudio sobre El Diezmo Lorenzo Luévano Salas toda hortaliza. Nueva Versión Internacional: “…Cada uno debe dar según lo que haya decidido en su corazón…” 2. de santidad. esta haciendo referencia a un principio que aprendemos de Abraham y de Jacob. etc. pero no con la “cantidad” de dar. El verbo “edei” proviene de “deo”.. si Cristo está hablando de “…la ley…”. Luego. es decir. Otra cosa importante es la palabra “necesario”. Esto. Cristo les dice pues. la enseñanza de Cristo en Mateo 23:23 y Lucas 11:42 no tiene nada que ver con nosotros. sino que deben cumplir con el diezmo de la ley. ni en ningún otro. o construir un arca. pero no con la cantidad del diezmo. dar el diezmo. Efectivamente. Jesús les esté diciendo que deben practicar el diezmo de Jacob o de Abraham. 1. que efectivamente. que significa “ligar”. de justicia. el texto no tiene nada que ver con Jacob y Abraham. Biblia Levoratti y Trusso: “…Que cada uno dé conforme a lo que ha resuelto en su corazón…” 4 . efectivamente dieron como ellos. y tiene que ver con una necesidad impuesta por la ley. Jacob. Cabe mencionar que en estos textos. como “propusieron en su corazón”. pero no lo de más peso. tenemos la libertad de dar lo que queramos. COMENTARIO: Aunque no estoy de acuerdo con sus con sus conclusiones. Estimado lector.

d. “Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo. 16:2). COMENTARIO: El Nuevo Testamento nos proporciona la suficiente enseñanza para adorar a Dios mejor que los patriarcas. “preferir”. ¿hicieron esto los patriarcas Jacob y Abraham? Eso no se puede probar con la Biblia.Repaso del estudio sobre El Diezmo Lorenzo Luévano Salas La palabra “propuso” es traducción del griego “proretai” (προρηται). Ahora. c. ¿hay que ofrendar? Sí. Así pues. pero sabemos que en cada una de ellas existen principios que nos dan valiosas enseñanzas. Los creyentes no entendieron una cantidad específica (diezmo por ejemplo). Sabiendo que toda la Escritura es inspirada por Dios y que es útil para enseñar (2 Tim. se da “cada domingo”. a fin de cuentas los ejemplos de Jacob y Abraham. según haya prosperado…” (1Cor. la cual describe una “condición indefinida”. perfecto de indicativo en la voz media. Pablo no está hablando de un diezmo. es decir. pero ¿cuánto? ¿El diezmo? No. 3:16-17). mientras que nosotros adoramos a Dios en base a una revelación plena.n). notamos principios que nos ayudan a los creyentes de hoy a ofrecer a Dios una mejor adoración. COMENTARIO: Es interesante que Dios manda que la ofrenda que damos. “proponer”. es que los nombres de Jacob y Abraham son traídos a los textos de 1 y 2 Corintios por el escritor. los líderes de la iglesia debemos basarnos en toda la Escritura para enseñar a la Iglesia a obedecer a Dios. Es verdad que no vamos a adoptar todas las costumbres del pueblo de Israel. Pablo no está tratando el asunto del diezmo en este texto. b. Una cosa más que debo hacer notar. Ellos dieron el diezmo de corazón. de ahí. Además. pero no por Pablo. nos enseñan solamente principios. ¡No hay patriarcas en la enseñanza y mente de Pablo! La Enseñanza del Diezmo en la Iglesia. Pablo no tiene en mente una cantidad específica (diezmo por ejemplo). La palabra “algo” es traducción del griego “ean” (eja. tal como nos lo dice el apóstol Pablo. la que nos indica cuatro cosas: a. en la cual uno decide cuánto ha de dar. lo cual es una cantidad no definida. sino algo. la cual significa. pero. Abraham y Jacob decidieron que sería la décima parte la que entregarían (diezmos). ni a imitar lo que hicieron los patriarcas. Las acciones de los patriarcas no tienen que ver con el caso. pero no actos o costumbres que tengamos que llevar a cabo. es verdad que Jacob y Abraham decidieron dar la décima parte. Ellos dieron de acuerdo a como iban “prosperando”. Aquí vemos el mismo fenómeno de 2 Corintios 9:7. mas bien es un porcentaje de acuerdo a como han prosperado. Y es precisamente esta palabra. ¿dice Pablo aquí que debemos dar lo mismo que ellos dieron? No. sino de una ofrenda. Ellos adoraban a Dios en base a una revelación muy tenue. y nosotros 5 . sino que nos dice que “pongamos aparte algo”. 2. que el diezmo brilla por su ausencia. Esto no es una cantidad exacta. Es por ello que al estudiar los pasajes en donde Abraham y Jacob ofrecen dar sus diezmos a Dios (reiteramos: dar los diezmos es una forma de ofrendar). “escoger por uno mismo”. No hay nada aquí a favor del diezmo. Es decir.

He aquí algunas evidencias: 1.com/USTXBMAOAIBLDJ/TemasyComentarios/ http://www.Repaso del estudio sobre El Diezmo Lorenzo Luévano Salas debemos dar nuestras ofrendas de corazón.1. luego. En el sitio de la Iglesia Bautista Libertad4. no con tristeza ni por necesidad (2Cor. ¿qué efecto tiene tal declaración en sus miembros? ¡Que si no diezman tienen un problema con Dios! ¿Cómo no diezmar con tales enseñanzas? 4.tuministerio. se dice que en 1 2 http://www.com/leccioncatorce.php?id=1300. Creemos que Dios ha establecido el diezmo como la base para dar …” 6. “…Contribuir al sostenimiento económico de la iglesia con su ofrenda y diezmo…” ¿No se pide el diezmo en las Iglesias bautistas? 3. 9:7).htm 3 http://www. vemos una práctica contradictoria por parte de las iglesias bautistas. Y decimos: si usted quiere ofrecer a Dios sus diezmos. como buen mayordomo de la porción de riqueza que Dios le ha dado. y luego se cita Malaquías 3:7-9.com/index.iblibertad. 16:2). y si no. Luego. hablando de los “deberes” de sus miembros. debemos hacer notar esta frase. tiene un problema espiritual2.0.0. “…No es verdad que en las Iglesias bautistas se obligue a las personas a dar su diezmo. Tampoco es verdad que “se le pida” a los congregantes que lo den. En su “Reglamento para la organización y Administración de la Iglesia Bautista de Jerusalén”. es obligado apoyar su iglesia local financieramente. leemos. se enseña que el que no da su diezmo. según cada creyente proponga (1 Cor. además de ser un garrafal error de interpretación. se habla sobre el diezmo como algo que uno debe dar.0 6 . ¿Necesito mostrar más ejemplos. Tampoco es verdad que “se les pida” a los congregantes que lo den…” Pero. ¿quién quiere ser un “ladrón” y “robar” a Dios? Aquí tenemos a una Iglesia bautista enseñando a sus fieles que deben diezmar para no robar a Dios. En el sitio Web de la Iglesia Bautista Libre Berea. en la página 16. Esto.org/paises/bolivia. luego. todos los que estamos familiarizados con las enseñanzas y prácticas bautistas sabemos que es todo lo contrario.ublaonline.0. se es un “ladrón”. para probar que en muchas Iglesias bautistas se obliga o se dice a la gente que diezme? Por otro lado. es todo un contraste con lo que nos dice el escritor del estudio que estoy repasando. no hay base para enseñar a la iglesia a diezmar. No es verdad que en las Iglesias bautistas se obligue a las personas a dar su diezmo. “…Creemos que cada cristiano. leemos: “…significa el diezmo que cada miembro debe entregar a su iglesia mensualmente. En el sitio Web “Iglesia Bautista León de Judá”1. pues hágalo como dice Pablo: como usted lo proponga en su corazón. 2. y aún bastante mediocre en cuanto a la enseñanza y exégesis se refiere.bautistalibre. Recordando que este mismo principio caracterizó a los patriarcas a dar sus diezmos. COMENTARIO: En primer lugar. dice. sino a ofrendar de corazón. y la iglesia debe entregar el diezmo de sus ingresos a la UBB para financiar la tarea misionera…” ¿Claro verdad? 5. En todas las iglesias bautistas se recuerda las palabras de Pablo cuando dijo que cada uno debe dar como propuso en su corazón. Por un lado. En el sitio de la Unión Bautista Boliviana3. El Diezmo no es una obligación.htm 4 http://www.

una vez más. COMENTARIO: He aquí el punto de la contradicción. así que. Y todo el que tenía piedras preciosas las dio para el tesoro de la casa de Jehová. y no lo que enseña la ley? La contradicción aquí es evidente. dieciocho mil talentos de bronce. pues. cabe destacar que en los días de 1 Crónicas 29:14. el pueblo estaba ya bajo la ley. que Abraham ni siquiera diezmó de sus bienes. 8). en mano de Jehiel gersonita…. incluyendo nuestra propia vida. Otro principio que practicamos al ofrecer nuestro diezmo. El caso de Hageo habla de que todo le pertenece a Dios. es decir. Nótese que el texto de Crónicas no dice que la gente trajo el diezmo del oro y demás cosas mencionadas en el texto. ¿Respetan las palabras de Cristo con tal afirmación? Cristo dice que es obligatorio. para luego “decirles” que si quieren ofrecer a Dios sus diezmos. Hageo 2:8). lo hagan como dice Pablo. ¡sí se les enseña! El escritor aquí reconoce que se les “recuerda” que el mismo principio que caracterizó a los patriarcas a dar el diezmo. pues si no damos a Dios el diezmo. ¿no es entonces una obligación dar el diezmo? Por otro lado. es la mayordomía. La ofrenda voluntaria referida en el texto de Crónicas. entonces no estamos siendo buenos mayordomos. pues mientras por un lado dicen que el diezmo es voluntario. ¿Por qué mejor no se les explica lo que dicen los textos? ¿Por qué no se les explica que Jacob hizo un pacto con Dios. luego. los textos no tienen nada que ver con el diezmo. tal como dice el Nuevo Testamento. pero por otro dicen que el dar el diezmo es una manera 7 . el concepto de diezmo y ofrendas no tienen la misma connotación en la Biblia. Ofrecer a Dios nuestro diezmo es una manera de invertir en el reino de Dios. y por ende pagaban a Dios un diezmo obligatorio. La mayordomía nos enseña que algún día el Señor nos pedirá cuentas de cómo administramos todo lo que él nos ha dado (Mateo 25:19). ¿siguen a Cristo en ello? Definitivamente se usa mal la Palabra de verdad. Al darle a Dios una parte del fruto de nuestro trabajo estamos reconociendo que Él nos ha dado la fuerza y la inteligencia para obtener esos recursos. y menos con la tesis del escritor. dádivas que no suplían. pues al decirles esto a los congregantes.Repaso del estudio sobre El Diezmo Lorenzo Luévano Salas las iglesias bautistas no “se le pide” a los congregantes el diezmo. es el mismo principio que leemos en 2 Corintios 9:7. sino que “…dieron para el servicio de la casa de Dios cinco mil talentos y diez mil dracmas de oro. y luego vienen a decir que el diezmo no es obligatorio. COMENTARIO: Esta es otra evidencia de la contradicción bautista. como usted lo proponga en su corazón. ¿por qué. sino del botín? ¿Por qué no se les explica que nadie de los presentes está obligado a dar un diezmo. no tiene que ver con el diezmo. obviamente se creerá que es necesario dar el diezmo. 7. ni eran el diezmo obligatorio que ellos tenían que dar. sino a ofrendar lo que “proponga”. y cinco mil talentos de hierro. en el cual condicionó el diezmo a la bendición de Dios? ¿Debemos condicionar a Dios nuestras ofrendas? ¿Por qué no se les explica que Abraham pagó diezmos una vez en toda su vida? ¿Debemos pagar ofrendas a Dios una vez en nuestra vida? ¿Por qué no se les explica. sino con ofrendas que iban a traer para la construcción del templo.” (v. pero. En primer lugar. Debemos reconocer que todo lo que tenemos es de Dios. pero el escritor del estudio que estoy repasando dice que no. limitar el caso al diezmo? Nada. diez mil talentos de plata. los textos de 1 Crónicas 29:14 y Hageo 2:8 se usan fuera de contexto. pues por un lado se cita a Cristo en Mateo 23:23 para afirmar que el diezmo sí es enseñado por Cristo. En primer lugar no se toma en cuenta el juego psicológico que produce en la gente la comparación de tales eventos y el “recuerdo” que se les hace. quien habla de un diezmo obligatorio. así como el deseo de dar (1º Crónicas 29:14.

Cabe notar también que Pablo no habla de ningún diezmo en 2 Corintios 9:7. Todo es del Señor. ¿Por qué no hemos de seguir su ejemplo? Pero al seguirlo. como lo hizo Abraham y como nos lo enseña el apóstol Pablo en: 2 Cor. Aunque en algunas congregaciones de confesión bautista se hace constantemente la diferencia entre “diezmos y ofrendas”. y no confundamos los conceptos de “diezmos” y “ofrendas”. no siguen a Cristo. COMENTARIO: El ejemplo que tenemos de los primeros cristianos. De la misma bolsa. 23:23). el diezmo. Sabemos que la enseñanza del diezmo que se practica en las iglesias bautistas es bíblico porque: En primer lugar lo practicamos porque nuestro Señor y salvador Jesucristo nos dice que es tan necesario hacerlo como la justicia. según Mateo 25:19? Recordemos que el hecho de dar “como proponemos en nuestro corazón”. el mantenimiento. siendo que el diezmo es una forma de ofrendar en sí. significa que alguien puede dar incluso mas allá de un diez por ciento. COMENTARIO: Lo cual es una arbitrariedad. sino ofrendas. No hay un apartado especial para “diezmos” y uno para “ofrendas”. todo lo recaudado va a dar al mismo lugar: al tesoro de la Iglesia. Así pues. Conclusión. ¡el diezmo no será practicado! Diezmos y Ofrendas. De ahí mismo sale el salario del pastor. se toma para todos los gastos que se necesitan hacer en el Templo.Repaso del estudio sobre El Diezmo Lorenzo Luévano Salas de invertir en el reino de Dios. ¡Terminan haciendo todo lo de Abraham. por lo que. dar. sino también lo que el dio. Si las iglesias bautistas enseñan que el diezmo es un asunto voluntario. lo cual lo hace sumamente obligatorio. pues Cristo no está hablando de otra ley. es decir. 9:7 COMENTARIO: Se procede igual que lo dicho en mi comentario anterior. la misericordia y la fe (Mt. etc. La Biblia dice que Abraham y Jacob lo ofrecieron por gratitud y nosotros lo hacemos con el mismo sentir: Por gratitud. y muy poco de lo dicho por Pablo! 8 . es que dieron más allá del diezmo. pero no hacen lo que dice Pablo en 2 Corintios 9:7. sino de la ley de Moisés. la idea de usar cierto significado etimológico y jugar así con conceptos bíblicos. Ese es el ejemplo que tenemos en todo el Nuevo Testamento. pues él enseña que es obligatorio. incluyendo los diezmos. Hablemos conforme a las palabras de Dios (1 Pedro 4:10). ya que todo ha sido “ofrecido” a Él. pues la gratitud no es lo único que dicen los textos donde se habla del diezmo de Jacob y Abraham. es decir. no diezmos. COMENTARIO: Falso. el pago de servicios. es un error. no por necesidad. COMENTARIO: Lo interesante es que es la Biblia la que hace la distinción entre “diezmos” y “ofrendas” (Cf. Lo hacemos de corazón. Deuteronomio 12:17). Si no es así. según se confiesa aquí. ¿qué será de aquellos que no dan su diezmo. puede que dé aún mas allá de sus fuerzas (2ª Corintios 8:3). los bautistas no solamente imitan el dar de corazón de Abraham.

¿lo hizo? Luego. Pbro. COMENTARIO: Efectivamente. 14:20-22). Así como Abraham se lo entregó al sacerdote del Dios altísimo (Gen. Alvarado. COMENTARIO: El diezmo de Abraham era para Melquisedec. 16:2. la ofrenda de 1 Corintios 16 no es algo que “pagamos”. Sin embargo. ya que esa es la forma en la que la mayoría de los congregantes percibimos nuestros ingresos. Entendamos que diezmar es una forma de ofrendar. es mi deber aclarar que no es pecado solamente estafar a la gente con la cobra de diezmos. 16:2. pero sobre todo es una manera de obedecer lo que La Biblia dice en 2 Cor. ¡Grandes diferencias! Sabemos que este tema es muy controversial en virtud de que muchos pseudo-pastores se han enriquecido ilícitamente valiéndose de la enseñanza del diezmo haciendo creer a sus congregantes que quien “no da su diezmo” exacto esta “robando a Dios” y la “Maldición de Malaquías” caerá sobre él. Aunque antes se hacía en especie. pero hay quienes dan mas allá de sus fuerzas. como lo enseña el apóstol Pablo en: 1 Cor. 16:2 COMENTARIO: Si Pablo tuviera en mente el diezmo. es ofrecer a Dios una parte de lo que él nos ha dado. y es ese el día en el que lo entregamos. es una forma también de hacernos tesoros en los cielos. David E. Abraham “pagó” el diezmo a Melquisedec. sino también es pecado enseñar mal la Palabra de Dios. Que Dios les bendiga. El tema de dar está claramente 9 . que es cuando nos reunimos para adorar al Señor. pero. también sirva este documento para desmentir a quienes enseñan que el diezmo no es bíblico o que ha sido “abolido” y que solo es un mandamiento para los judíos. 1:8). sino “para los santos” (v. COMENTARIO: Lo cual es ir en contra de lo que dice Cristo en Mateo 23:23. y las ofrendas referidas en 1 Corintios 16 no eran para Pablo. Sin embargo. Sin embargo. lamentablemente existen muchos que han abusado del tema para estafar a la gente con este asunto de los diezmos. Por eso hemos hecho este documento con el fin de enseñar el principio bíblico del diezmo y prevenir a los creyentes de caer en las garras de lobos rapaces que lo único que desean es “hacer mercadería de ellos” (2Pe. 1). como dice el apóstol Pablo en 2 Cor. nosotros se lo entregamos un siervo de Dios el primer día de la semana. cada quien lo hace conforme a su prosperidad. Decir “diezmo” es hacer referencia a que debe ser proporcionalmente según hemos prosperado. será anatema ante Dios (Gal. así lo hubiera escrito. 9:7. COMENTARIO:¿Y el texto que enseña que debemos dar el diezmo de nuestros ingresos? ¿Lo enseña así el Nuevo Testamento? Hemos visto que no. 2:3). incluyendo sus mismos actos es enseñar algo que la Biblia no enseña. 8:3. Decir que el diezmo no fue abolido. ahora lo hacemos en efectivo. como lo leemos en 1 Cor.Repaso del estudio sobre El Diezmo Lorenzo Luévano Salas Es ofrecer a Dios parte del fruto de nuestro trabajo. es ofrecer parte de lo que él nos ha ayudado a ganar. se está introduciendo un concepto ajeno en las palabras del apóstol. tal y como lo enseña el apóstol Pablo en 1 Cor. habemos siervos de Dios que sabemos que quien enseñe una cosa diferente a lo que dice la Santa Biblia. No lo hacemos por obligación. o que debemos seguir el ejemplo de los patriarcas.

desead.com/Luevano. No tiene como propósito atacar al autor. sino solamente responder a la petición de Blanco para que un servidor. Pero un argumento que jamás tendremos que refutar. México Noviembre. Lorenzo Luévano. no en los días de los apóstoles y años posteriores. pacto que rige a nosotros los cristianos. quien me lo mandó a mi correo electrónico. Se prepara este repaso a petición del Sr. por lo que no es extraño que la práctica del diezmo.L. San Luis Potosí. lo respondiera. es que “la Biblia enseña que los primeros cristianos diezmaron”. de donde vienen bautistas y diversos grupos evangélicos. voluntario o no.us/Luevano www.P. 78000. 2007 www. y posteriormente en el movimiento protestante. _________________________________________________________ Lorenzo Luévano Salas Apartado Postal 463. sino en la Iglesia Católica Romana. S. Roberto Blanco. tuvo su origen en las iglesias.vrg.htm 10 .Repaso del estudio sobre El Diezmo Lorenzo Luévano Salas enseñado en el Nuevo Testamento.

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