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Anarquismo

El término anarquismo es de origen griego y significa “sin autoridad ni poder”.


Esta ideología, junto con el marxismo, constituye una de las corrientes del
“socialismo”. Ambas, anarquismo y marxismo, coinciden en la crítica al capitalismo y
en la necesidad de su eliminación, pero difieren radicalmente en cuanto a los métodos
para conseguirlo. De hecho, a lo largo del siglo XIX ambos pensamientos se fueron
alejando progresivamente, hasta convertirse en irreconciliables antagonistas.

El anarquismo estuvo muy influido por la idea roussoniana de que el individuo es


bueno por naturaleza y es la sociedad (o el Estado y sus instituciones) quien destruye su
felicidad.

Alcanzó su máxima influencia en el seno de sociedades escasamente


industrializadas -España, Italia y Rusia-, en tanto que en países más avanzados tuvo
mayor peso el marxismo. En España el anarcosindicalismo se materializó en la creación
de organizaciones como la CNT (Confederación General del Trabajo) que jugaron un
importante papel en el primer tercio del siglo XX.

Algunos sectores del anarquismo preconizaron la acción radical y violenta. Ello


se concretó en atentados terroristas que reputaron esta corriente de agresiva y salvaje.

¿Qué es el anarquismo?.

ANARQUISMO y ANARQUIA son sin duda las más falsificadas ideas de la teoría política.
Generalmente estas palabras se usan para denotar “caos” o “desorden” y así pues, implican
que los anarquistas desean el caos social y un retorno a la “ley de la selva”.

Este proceso de falsificación no carece de paralelos históricos. Por ejemplo, en los países que
han considerado necesario el gobierno por una persona (la monarquía), las palabras
“república” o “democracia” han sido utilizadas precisamente como anarquía para implicar
desorden y confusión. Aquellos que tienen intereses creados en preservar el status, es obvio
que desearán dar a entender que la oposición al sistema en rigor no puede funcionar en la
práctica, y que una nueva forma de sociedad sólo nos llevará al caos; como lo expresa Errico
Malatesta: “ si se cree que el gobierno es necesario y que sin gobierno tiene que haber
desorden y confusión, es natural y lógico suponer que la anarquía significa la ausencia de
gobierno , tiene también que significar la ausencia del orden”.

Clases de Anarquismo

Anarquismo Filosófico

Pierre Joseph Proudhon, escritor francés del siglo XIX, ha sido considerado desde una
perspectiva histórica el padre del sistema denominado anarquismo filosófico. Según Proudhon
y sus partidarios, el anarquismo excluiría la autoridad como criterio rector de la sociedad,
estableciendo el individualismo en su grado máximo. Los anarquistas filosóficos, sin embargo,
repudian los métodos violentos y esperaban que la sociedad evolucionara hacia una
organización anárquica.

Otra escuela del Anarquismo

Esta, basada en la acción organizada e incluso en actos de terrorismo para conseguir sus
propósitos, se escindió del movimiento socialista y apareció hacia finales del siglo XIX.

La tendencia anarquista que propugnaba la acción directa fue la más conocida. Por otro lado,
las ideas colectivistas de Bakunin fraguaron el desarrollo del anarcosindicalismo, en especial
en Italia. Las actividades de dirigentes como Enrico Malatesta o Giuseppe Fanelli, permitieron
la formación de sindicatos, en especial en las ciudades más industrializadas, y la difusión de
sus ideas en América o en España.

En el primero de los casos, la llegada de inmigrantes de origen italiano estimuló la formación de


organizaciones anarcosindicalistas reprimidas con gran dureza en Estados Unidos, donde
fueron ejecutados anarquistas de origen italiano (como Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti) de
forma arbitraria, ante las protestas internacionales.

En Latinoamérica emigrantes anarquistas de origen italiano y español contribuyeron a la


formación de centrales sindicales como la Federación Obrera Regional Argentina (FORA)
fundada en 1901. En México la labor de Ricardo Flores Majón y de sus hermanos Jesús y
Enrique contribuyó a la expansión de las ideas anarcosindicalistas que coincidieron en algunos
puntos con el movimiento revolucionario campesino de Emiliano Zapata.

Anarcosindicalismo

Dentro de este contexto hay diferencias entre los anarquistas. Las principales son entre los
anarquistas individualistas y los socialistas, aunque los sistemas económicos que cada grupo
desea no sean mutuamente exclusivos. De los dos, los anarquistas socialistas siempre han
sido la gran mayoría, estando el anarquismo individualista limitado principalmente a los Estados
Unidos. Además, los anarquistas tienen ideas diferentes sobre el sindicalismo, el pacifismo, "el
estilo de vida", los derechos de los animales y muchas otras ideas, pero estas, aunque
importantes, son solo diferentes aspectos del anarquismo. Mas allá de ciertas ideas claves, el
movimiento anarquista (como la vida misma) está en un constante estado de cambio, discusión
y raciocinio, como es de esperar en un movimiento que valora tan alto la libertad. Poniendo las
cartas sobre la mesa, los autores de este tratado se sitúan firmemente en la categoría del
anarquismo "social". Lo cual no significa que ignoremos ideas importantes asociadas con el
anarquismo individualista, solo que pensamos que el anarquismo social es más apropiado a la
sociedad moderna, que crea una base mas sólida para la libertad individual, y que refleja mejor
el tipo de sociedad en la cual nos gustaría vivir.

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