Diversidad Cultural en Honduras A inicios del siglo XXI y ante los múltiples procesos que implica la globalización, Honduras

y Centroamérica enfrentan múltiples retos en todos los órdenes de la vida política, económica. Las diferentes teorías y modelos económicos ensayados en América Latina han propiciado fenómenos crecientes de exclusión social y económica que se traduce en pobreza y baja calidad de vida. Estos modelos dominados por excesivos enfoques economicistas, no han tenido en cuenta el sustrato cultural de los múltiples pueblos que habitan nuestra geografía nacional y regional. Desde la Colonia y vida independiente, la diversidad cultural de los pueblos no ha sido plenamente reconocida; el estado-nación que da vida a la naciente república de Honduras a partir de la proclamación del Acta de Independencia en 1821 fue creado por la elite criolla inspirada en modelos legales y urbanísticos de las metrópolis europeas. A partir de los años noventa, con el surgimiento de otros enfoques al desarrollo como el Índice de Desarrollo Humano; el concepto de desarrollo sustentable, y la consolidación de la democracia representativa a partir de 1982, Honduras se enfrenta al reto de revertir situaciones crecientes de marginación, pobreza, deterioro del patrimonio monumental e intangible y lograr que la cultura sea un medio y un fin para el desarrollo humano. Es así que a inicios del siglo XXI el desarrollo cultural en Honduras va configurándose a partir de iniciativas públicas a escala local, comunitarias, asociativas y acciones coordinadas con la cooperación internacional. Múltiples voces se escuchan a escala nacional en consultas ciudadanas y diálogos en el sentido de reclamar espacios para el fortalecimiento de la identidad nacional y la valoración de las expresiones creativas y bienes patrimoniales. En ese sentido, partimos del principio en nuestra visión de cara al futuro, que la cultura es de todos, producida y consumida por todo; todos somos potencialmente, a título individual y colectivo, agentes culturales. Esto nos ubica como individuos y nación, en otra perspectiva frente al dilema de la identidad vista como un proceso dinámico e intercultural en el contexto de un vertiginoso avance de las tecnologías de la información. Para su plena y genuina expresión, la identidad nacional requiere ser asumida como la expresión y suma de la diversidad; será necesario entonces, ubicar a partir de criterios socioculturales aquellos lugares (municipios, departamentos, regiones) donde confluyen procesos económicos, educativos, sociales, políticos que articulan el tejido social y construyen ciudadanía. La planificación del desarrollo cultural debe tener como núcleo central el ordenamiento territorial, de sus recursos y necesidades: El territorio es una construcción simbólica. Las naciones centroamericanas no existían antes de la independencia, ni existieron antes de la Conquista. La identidad se muestra como la posibilidad real de construir la unidad en la diversidad más allá del concepto de estado/nación.

En la década de los noventa se emite la ley de Derechos de Autor y Derechos Conexos (1993) que complementa la Ley de Protección del Patrimonio Cultural de la Nación en el sentido de brindar un marco jurídico para proteger las creaciones originales del patrimonio literario. recuperación de la memoria histórica o bienes patrimoniales y procesos de animación sociocultural. Entre los avances registrados en materia de política cultural en Honduras. A partir de la promulgación de esta Ley se inician una serie de acciones estratégicas orientadas a registrar. La Ley. restaurar y rehabilitar bienes muebles e inmuebles del patrimonio histórico colonial y arqueológico e iniciar una serie de inventarios básicos del patrimonio mueble e inmueble. casas de la cultura. La Secretaría de Cultura. convenios suscritos por Honduras con otros gobiernos y organismos multilaterales. Las instancias de extensión educativa o centros de educación formal ubicados a escala municipal y departamental pueden contribuir en la capacitación de promotores. Para ello es menester destinar mayores recursos al gasto social orientados a fortalecer las capacidades locales. Otra propuesta central es la necesidad de articular y sistematizar demandas para la definición una política cultural del Estado hondureño otorgando a la institucionalidad de la cultura un lugar y una definición de su papel en las políticas generales de desarrollo. Artes y Deportes inició en 2002 un proceso de consulta. Existen una serie de propuestas para fortalecer el trabajo cultural. En ese sentido. combatir el analfabetismo y fortalecer el tejido social. gestores culturales. es necesario orientar esfuerzos. diagnóstico y prospectiva que ha dado como resultado diferentes documentos de análisis y una primera versión del Plan Nacional de Cultura 2002-2005. al tiempo que se recuperan espacios públicos a través del ordenamiento de los recursos patrimoniales. Lo anterior pone de manifiesto la necesaria formación de administradores y animadores culturales capaces de generar y hacer sostenibles estos procesos. uso social de sitios históricos que contribuya a fortalecer un sentido de identidad y pertenencia. señala medidas precisas para mejor salvaguarda de los bienes muebles e inmuebles y se incorporan varias disposiciones y recomendaciones emitidas por la UNESCO. . trabajadores sociales. en hábito democrático. maestros y otros agentes capaces de impulsar acciones orientadas al cultivo de la creatividad. documental y artístico. tenemos la Ley para la Protección del Patrimonio Cultural de la Nación que regula las acciones institucionales vinculadas al patrimonio nacional.Los procesos de participación ciudadana y mecanismos permanentes de consulta o diálogo comienzan a ser parte de los debates nacionales y aspiran a convertirse en una dinámica constante. sinergias y recursos a la creación de proyectos culturales de alto significado y participación civil como los museos comunitarios. generar espacios de planificación a escala nacional y local comenzando por la promoción de un pacto cultural que podría tener como mecanismo vinculante un Consejo Consultivo y su expresión local en la formación de los Consejos Locales o cabildos de cultura. conservar. reducir la pobreza.

política (consolidación democrática). es necesario sentar las bases para la transformación de la cultura política nacional y atender las demandas del entorno internacional en un mundo cada vez más interdependiente. fortalecer el sentido de corresponsabilidad y la delimitación de competencias en el espacio público. Los procesos de participación ciudadana deben encaminarse al logro y establecimiento de consensos en cuanto a los derechos y deberes ciudadanos. documento surgido de la reunión de consulta “Retos y Oportunidades de la Sociedad de la Información” convocado por la oficina de UNESCO para Centroamérica subraya que la diversidad lingüística y cultural son la base para el fomento de políticas públicas que consideren normas y principios en la promoción y uso social amplio de las tecnologías de la información y la comunicación. distribución y comercialización para generar recursos económicos directos. Honduras requiere y reclama la construcción de un proyecto nacional fundamentado en una legítima participación y representación ciudadana. En el contexto de la Sociedad de la Información. entre ellas la necesidad continuar los trabajos de un Plan Nacional de Cultura en el marco de una Política Cultural para el Desarrollo. La ampliación y sostenibilidad de las casas de la cultura. desarrollo de la diversidad. al igual que la elaboración de la Ley Orgánica de Cultura en la que queden explícitas las características intersectoriales e interinstitucionales (transversalidad de la cultura) de una política Cultural para el Desarrollo. En suma. posibles amenazas y oportunidades se requiere de una articulación de acciones que incidan en el imaginario colectivo y conduzcan a la construcción de una nueva ciudadanía a partir de criterios culturales. De las consideraciones finales establecidas en el Informe. forma parte del inventario de principales acciones por desarrollar.En esa misma dirección se solicitó a la División de Políticas Culturales de UNESCO una asesoría y consulta que se puede analizar en el Informe sobre la Misión Consultiva de la UNESCO en materia de Políticas Culturales para el Desarrollo en Honduras que identifica una serie de acciones para el desarrollo del sector que requieren del apoyo decidido y sistemático del Estado y la sociedad civil. El Estado se aproxima cada vez a un sistema articulado de redes públicas. En la perspectiva del desarrollo humano. se trata de construir una política cultural con objetivos de transformación social económica. La globalización más que un proceso o paradigma constituye una multiplicidad de procesos que se suman y entrecruzan. destacamos el asesoramiento. Ante las dificultades históricas para la consolidación del Estado hondureño desde la colonia hasta nuestros días y los escasos resultados de diferentes esquemas desarrollistas o asistencialistas que privilegiaron los énfasis económicos. con lo que se podrían establecer unos canales mínimos de difusión. el Consenso de Tegucigalpa. la identidad y la Sociedad del Conocimiento. para estar en condiciones de asimilar los múltiples significados. . participación y equidad. apoyo y creación de PYMES culturales. privadas y comunitarias que logren construir gobiernos más horizontales que verticales con alto sentido de responsabilidad pública.

En la nueva economía se privilegia el conocimiento. los segundos con la identidad. ingresos. se concentra en el accionar de redes formales e informales de colaboración. lleva como título “La cultura. En ese sentido. los primeros se relacionan con la satisfacción de necesidades básicas. sentido de pertenencia y de sentido de la vida. revisa el concepto de Capital Social su uso y potencialidades en el ámbito local y nacional. presentado por el PNUD. El Informe de Desarrollo Humano 2002 del PNUD. intercomunicación y capacidad creadora requiere de mayores esfuerzos y recursos. medio y fin del desarrollo”. entre otros aportes y hallazgos en su encuesta de capital social subraya una desaceleración en cuanto al desarrollo humano en el país que requiere de nuevas y mayores intervenciones para mejorar las condiciones de vida de los habitantes. se afirma el valor de la cultura como componente estratégico en una visión integral de construcción de civilización. se aprecian como oportunidades. en el sentido de no subordinar la dimensión cultural a una “cultura del desarrollo” que privilegie el crecimiento económico y los criterios de rentabilidad. Las diferencias culturales que años atrás eran identificadas como obstáculos. confianza y solidaridad para el logro de metas comunes. sea cual fuere su vocación. Hoy día somos conscientes y se nos muestra evidente el carácter multidimensional de la pobreza y la vida misma. La cultura no puede permanecer ajena al tema del desarrollo. de ser así el desarrollo seguirá siendo “el desarrollo”. la educación artística y en general el cultivo de las artes y otras expresiones culturales despierta la imaginación. El Informe de Desarrollo Humano en Honduras 2003. su abordaje ha evolucionado e incorpora perspectivas provenientes de otras disciplinas académicas. empleo. En el mismo sentido es urgente y necesario articular una política cultural emanada de una nueva institucionalidad que le permita al Estado hondureño actuar sobre esas tres dimensiones mediante un esfuerzo concertado de articulación interinstitucional y participación ciudadana.La identidad no puede existir y fortalecerse sin el reconocimiento de sus diferentes relatos y narraciones en el plano individual y colectivo. En ese contexto los indicadores sobre el grado de ejercicio de los principales derechos culturales: libertad cultural. la pobreza es la deuda histórica de los modelos de desarrollo. La economía y la cultura se nos presentan como los imperativos de mayor fuerza que conforman la conducta humana. La existencia y práctica de esta forma de capital. el arte como vehículo de comunicación humana y estímulo de habilidades. la creatividad y la calificación del recurso humano como los grandes dinamizadores y portadores de cambios. . en los años setenta. Es preciso llamar la atención sobre el tema cultura-desarrollo que adquiere centralidad en las agendas internacionales. desarrolla habilidades y prepara las personas para ser competitivos en su vida. es un recurso estratégico para desarrollar el capital humano.

de manera más amplia se asume la necesidad de recrear los significados del patrimonio. educación. instituciones y prácticas. de ahí que el carácter local adquiere enorme relevancia en la definición de políticas públicas. la sociedad civil y la cooperación internacional. sino de imaginación. Honduras presenta una ventaja comparativa en el contexto centroamericano en cuanto a sus recursos naturales y su componente cultural. no solamente significa el sustento de la identidad nacional hondureña sino las posibilidades de crecimiento económico. El esquema de desarrollo turístico sostenible se propone mejorar la calidad de vida de las comunidades y la preservación de su entorno. desarrollo de capacidades y nuevas formas de ciudadanía. a veces a partir del legado histórico y otras como resultado de múltiples interacciones de vida. Los criterios de preservación. sino desde la participación de la gente. Las instituciones culturales. . Nos parece que la puesta en valor e inversión en la restauración y conservación del patrimonio histórico. referentes teóricos. Para ello es necesaria la inversión cultural no sólo en términos de capital financiero. seguridad y otras prioridades de la agenda nacional y posicionar el tema cultural como asunto de interés público y político. medio ambiente. capital humano y participación en los problemas de salud. Las estrategias en esta perspectiva. pueden repercutir en muchos casos. en condiciones contrarias a la preservación del patrimonio que requieren nuevos métodos de gestión.La formación de las capacidades humanas está en íntima relación con el uso y sentido que adoptará esa energía creativa que demandará mayores espacios para su inserción a la vida social. de sus recursos naturales y sus bienes culturales buscando la continuidad para las generaciones futuras. Es urgente y necesario definir políticas y programas que aprovechen en forma sustentable los recursos culturales mediante el ordenamiento de la oferta turísticacultural. empleo. ofrecen un marco teórico conceptual que a través de la propuesta de métodos y prácticas innovadoras de arte y puesta en valor del patrimonio cultural se traduzca en mejores condiciones de vida de la población. no partirán de arriba hacia abajo. Las consecuencias y demandas de la globalización. documentación y difusión del patrimonio intangible. Los supuestos básicos del paradigma de desarrollo humano sostenible: acceso equitativo a las oportunidades de formación. La idea misma de patrimonio está siendo objeto de revisiones y ampliación de su campo semántico considerando las múltiples implicaciones de la dimensión cultural del desarrollo. rehabilitación o de animación deben ser considerados como factores clave en toda estrategia de sostenibilidad turística que haga del recurso cultural su principal insumo. requieren de una coordinación de sus objetivos orientados por diagnósticos culturales con visión interdisciplinaria a las necesidades reales de desarrollo que presentan los países. el fomento a sus expresiones artísticas y el registro.

la Ley Orgánica es modificada y el IHAH se convierte en Organismo Autónomo con personalidad jurídica y patrimonio propio. restaurar y rehabilitar bienes muebles e inmuebles del patrimonio histórico colonial y arqueológico e iniciar una serie de inventarios básicos. El 28 de diciembre de 1874. En la década de los noventa se emite la ley de Derechos de Autor y Derechos Conexos (1993) que complementa la Ley de Protección del Patrimonio Cultural de la Nación en diferentes campos. con la emisión de su Ley Orgánica el Instituto Hondureño de Antropología e Historia inicia un proceso de estructuración administrativa. (IHAH). quedando el área excluida de la titulación de tierras. Honduras ratifica la Convención el 19 de marzo de 1979 publicándose en el Diario Oficial la Gaceta el 19 de junio del mismo año. OEA (1976). El 5 de septiembre de 1980 es inscrito el sitio arqueológico de Copán en la Lista de Patrimonio Mundial a través de la declaratoria de UNESCO 126-1980 como Patrimonio Cultural de la Humanidad. En 1968. ordena conservar los ejidos de San Miguel de Copán bajo la protección del Gobierno de la República. UNESCO (1963-1972). razón por la cual en 1966 se emite un Decreto de emergencia para detener la destrucción. EN 1979 Honduras ratifica la Convención del Patrimonio Mundial la cual obliga a los estados parte a adoptar una serie de medidas en respuesta a lo establecido en la Convención. Consejo Internacional de Monumentos y Sitios ICOMOS (1966). En 1956. el Congreso Nacional de Honduras declara al sitio arqueológico de Copán como Zona Nacional de Antigüedades ante el fallido intento del explorador John Lloyd Stephens de mantener en propiedad el terreno y sus monumentos. En Julio de 1952 se funda el Instituto de Antropología e Historia como resultado de un creciente interés del Estado hondureño en iniciar acciones tendientes a preservar el patrimonio monumental que registraba deterioros progresivos. investigación y clasificación del patrimonio nacional considerando las enmiendas publicadas mediante el Decreto legislativo No. obligó a la promulgación de una serie de acuerdos relativos a la protección de las Ruinas de Copán. . técnica y científica logrando mayor presencia en el territorio nacional. A partir de entonces el Estado hondureño se adhiere a Convenios promovidos por la Organización de Estados Americanos. A partir de la promulgación de esta Ley se inician una serie de acciones orientadas a registrar.Patrimonio Cultural en Honduras En 1839. La trascendencia de una serie de investigaciones realizadas por prestigiosas universidades norteamericanas e instituciones europeas. conservar. La emisión de la “Ley para la Protección del Patrimonio Cultural de la Nación” (Decreto 81-84) vendrá a regular las acciones gubernamentales de protección. 220-97. el Presidente de la República.

conservación y restauración de monumentos arqueológicos. reconocido como el antecedente primario del actual Instituto Hondureño de Antropología e Historia. Esta finalidad le otorga a la Ley las facultades de aplicar todas las disposiciones contenidas en este Decreto al Instituto Hondureño de Antropología e Historia. divulgación. (1993) Ley Orgánica de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras. fecha en la cual la jurisdicción del gobierno central establece la prohibición a los particulares de tocar monumentos en las Ruinas de Copán sin previo aviso y a la obligación de su custodia a las autoridades locales. valoración y recuperación de los bienes que constituyen el patrimonio cultural de la nación en todo el territorio nacional y aguas jurisdiccionales. penales y administrativas deben ejercerse ante los tribunales de la República. (1968) Decretos de Archivos y Bibliotecas y de la Hemeroteca Nacional. pero se permite su excavación.(1993) Ley de Municipalidades (1991) Constitución de la República de Honduras (1982) Ley Para la Protección del Patrimonio Cultural La legislación hondureña sobre protección del Patrimonio Cultural. incremento. Funcionamiento y Competencias del Poder Ejecutivo (1997) Ley General del Ambiente y su Reglamento General. Lo más importante respecto a esta Ley es su finalidad que se resume en la investigación. . (1975) Reglamento de organización. se remonta al 28 de enero de 1845. vigilancia. La misma Ley establece que las acciones civiles. Entre 1927 y 1934 se emitieron una serie de acuerdos sobre la protección de las ruinas de Copán y es hasta 1946 cuando se emite el Acuerdo 251 mediante el cual se crea en el Distrito Central un organismo de exploración. En julio de 1952 se crea el Instituto de Antropología e Historia pero es hasta 1968 cuando en realidad comienza a funcionar con la emisión de su Ley Orgánica. Artes y Deportes. En abril de 1900. históricos y artísticos de la República. exploración y estudio por personas idóneas o comisiones científicas con previo permiso del Poder Ejecutivo. (1989) Ley de Derechos de Autor y Derechos Conexos. fecha en la cual se emite el Decreto 220-97 con algunas enmiendas vigentes desde el 21 de febrero de 1998 hasta la fecha. La Ley Orgánica para la Protección del Patrimonio Cultural de la Nación se establece por Decreto 81-84 vigente del 30 de mayo de 1984 hasta el 20 de febrero de 1998.Los aspectos relacionados con el sector cultural están distribuidos en la siguiente normativa legal: • • • • • • • • • • • Ley para la Protección del Patrimonio Cultural de la Nación. se establece mediante Acuerdo N° 127 la prohibición de las piezas extraídas de las Ruinas de Copán y otros sitios arqueológicos del país. (1995) Ley de Creación de la Secretaría de Cultura. (1997) Ley de Educación Superior. (1957) Ley Orgánica del Instituto Hondureño de Antropología e Historia.

criminales y administrativas derivadas de la presente Ley corresponderán a la Procuraduría General de la República. El ejercicio de las acciones civiles. El Estado de Honduras declara el dominio o propiedad permanente inalienable. Bienes de cultura popular que son propiedad de las comunidades que las producen. Su aplicación se extiende a todos los bienes que estuvieren amenazados o en peligro de desaparición o daño debido a la ejecución de cualquier obra pública o privada. Para la adecuada defensa del patrimonio cultural. Se prohíbe la exportación de toda clase de bien cultural.El nuevo Código Procesal Penal Hondureño establece que la única forma de acusar a un ciudadano de cualquier delito es mediante el requerimiento fiscal y los únicos que pueden presentarlo son los fiscales. patrimonio cultural sumergido. Bienes culturales propiedad de instituciones eclesiásticas. en el caso de violentar la Ley de Protección del Patrimonio Cultural de la Nación son los fiscales del Ministerio Público quienes están facultados para proceder legalmente. Artes y Deportes y el IHAH. Bienes culturales propiedad de particulares que formen parte del patrimonio personal o familiar que hayan sido obtenidos lícitamente en su momento. Campo de aplicación: Las disposiciones de la presente Ley se aplicaran a los bienes muebles e inmuebles constitutivos del patrimonio cultural. ya sea que se encuentren en patrimonio estatal. municipal o privado. salvo en el caso de intercambio con autorización del IHAH. Responsabilidad en la ejecución de esta Ley: Estará a cargo de la Secretaría de Cultura. Clasificación de los bienes culturales protegidos: Bienes culturales de uso público: totalidad del patrimonio precolombino cultural. Se considera patrimonio cultural: . imprescriptible y no comerciable de los bienes a que se refiere el numeral 1 del Art. fondos documentales y bibliográficos. 3 de esta Ley.

vestuario. manufacturados antes de 1900. registros civiles y eclesiásticos. Los Conjuntos: grupos de construcción aislados o reunidos cuya arquitectura. así como los correspondientes al siglo XIX. Las dramáticas o dramático musical como obras teatrales. y las obras plásticas relativas a geografía. unidad e integración en el paisaje los de valor desde el punto de vista antropológico. documentales y reportajes. Las coreográficas o pantomimas. Ley Derechos de Autor y Derechos Conexos El Derecho de Autor es el Conjunto de facultades que la Ley reconoce a favor del creador de una obra literaria o artística original. croquis. libros nacionales. joyería.• • • • • • Los monumentos: obras arquitectónicas de alto contenido y valor desde el punto de vista antropológico. histórico. máquinas. artesanías. sellos. El derecho le asiste al autor desde el momento en que la idea se exterioriza o manifiesta. incunables. microfilmes. impresos. estético y turístico. es declarativo y no constitutivo de derecho tal y como lo establece el artículo 130 de la Ley de Derechos de Autor y Derechos Conexos. iconografía. e industrias populares y la cultura tradicional de las comunidades indígenas y de las poblaciones de reconocido sello colonial. diplomas. arquitectura y ciencias. expedientes judiciales y administrativos. Las fotográficas. bibliotecas especializadas. histórico y artístico. las expresadas oralmente como conferencias. hemerotecas. traducciones y otras transformaciones de obras. se incluye dentro de ellas: Las obras expresadas por escrito tales como libros. planos. . cualquiera que sea su forma de expresión. sitios arqueológicos y lugares típicos que tengan valor desde el punto de vista antropológico. óperas. Las ilustraciones. mobiliario. comedias musicales y otras similares. esculturas. cartas. fotografías (negativa y positiva) o cualquier otra clase de fondos judiciales. folletos. El acervo Toponímico y la Expresión Folclórica: Pureza del nombre indígena de los pueblos y sitios. Las de artes aplicadas. manifestaciones folclóricas. Las cinematográficas como videos. El registro no tiene carácter obligatorio. películas. estampas. eclesiásticos o administrativos sujeto de archivo. mapas. topografía. alocuciones o sermones. Los lugares: Obras del hombre y la naturaleza. condecoraciones. planos. monedas. cintas magnetofónicas y grabaciones. sin que sea necesario realizar algún trámite como registro o depósito para obtener la protección y ejercer los derechos respectivos. Bienes Muebles: Grabados. pinturas. herramientas u otros objetos de alto contenido y valor desde el punto de vista antropológico. mapas. Obras derivadas como adaptaciones. arte. Los Fondos Documentales y Bibliográficos: documentos manuscritos. armas. artístico o histórico. histórico y artístico de la época colonial.

Artículo 176: Los medios de comunicación social del Estado se hallan al servicio de la educación y la cultura.. centros culturales y toda forma de difusión. histórica. Artículo 170: El Estado impulsará el desarrollo de la educación extraescolar por medio de bibliotecas.. Artículos 64-74) “…Se entiende por Patrimonio histórico cultural los elementos culturales de los grupos étnicos. La Ley establecerá las normas que servirán de base para su conservación. Los restos arqueológicos. . la cultura tradicional de los grupos campesinos y los bienes culturales que posean valor por su importancia prehistórica. (Art. Toda riqueza antropológica. la Ley General del Ambiente y su Reglamento General. Los medios de comunicación privados están obligados a coadyuvar para la consecución de dichos fines. arqueológica. histórica y artística de Honduras forma parte del patrimonio cultural de la Nación. Cap. I. el arte popular y las artesanías. científicas o literarias contribuyan al desarrollo nacional. en su caso.. 64). Artículo 175. “el fomento y difusión de la cultura. así como las genuinas expresiones del folclore nacional. artística y científica. Los sitios de belleza natural.Ley General del Ambiente y su Reglamento General A manera de coadyuvar con la protección al patrimonio cultural. estarán bajo la protección del Estado. los cuales deben ser conservados y protegidos de conformidad con la Ley para la Protección del Patrimonio Cultural de la Nación”. El Estado promoverá y apoyará la divulgación de producciones de autores nacionales y extranjeros que siendo legítimas creaciones filosóficas. arqueológica. El Estado preservará y estimulará las culturas nativas. (Cap. El Estado protegerá su pureza e incrementará su enseñanza. Artículo 172. Constitución de la República Señala como función esencial del Estado en cuanto a la Educación. restauración. monumentos y zonas reservadas. Es deber de todos los hondureños velar por se conservación e impedir su sustracción. mantenimiento y restitución. Artículo 173. incluye un capítulo sobre Patrimonio Histórico Cultural y Recursos Turísticos (Título III. El idioma oficial de Honduras es el español.. VIII) Artículo 3. la cual deberá proyectar sus beneficios a la sociedad”.

. las Letras y las Artes. En el Artículo 5 se establece que la UNAH. El Artículo 7 plantea que “Las funciones técnicas de la UNAH estarán a cargo de cuerpos especializados. bibliotecas y demás centros que integren el patrimonio cultural de los hondureños sobre los cuales ejercerá jurisdicción”... Institutos y Laboratorios de Investigación para la capacitación y el adiestramiento de profesionales y especialistas. las artes y demás manifestaciones de la cultura y la capacidad de proyección en beneficio de la sociedad en cuya transformación debe participar”. en la creación de museos. por medio de Facultades. I). deportivas y sociales de toda índole”.. la Tecnología... Ley Orgánica Universidad Nacional Autónoma En su Artículo 1 dice: . “en la conservación de los monumentos históricos y obras de arte. Asimismo se dedicará a la difusión de la Cultura a través de la revista y el libro y por otro medio que corresponda a la realización de los fines indicados”. dice “La Educación Superior tiene como contenido característico el dominio de sus disciplinas. En su capítulo XI asume responsabilidad de cooperar con el Estado.. especialmente de las tierras y bosques donde estuvieren asentadas.. En su Artículo 6... Así deberá procederse en lo relativo a la función docente. (Cap. la filosofía. Escuelas.”la difusión general de la cultural”.” y el fortalecimiento de la identidad nacional”.”imponen como objetivo primordial el cultivo de la Ciencia. (Capítulo I “De la Universidad y sus fines”) En el Artículo 2 señala que sus fines.”cooperará en la Unificación Cultural Centroamericana”.. “Constituye su objeto el estudio de los problemas universales de orden científico y cultural”. . establece que la Educación superior tiene entre sus fines.. la conservación.. a la resolución de las cuestiones artísticas... el incremento del saber... Ley de Educación Superior En su Artículo 3.. II)... creación y transformación de la ciencia.Artículo 346: Es deber del Estado dictar medidas de protección de los derechos e intereses de las comunidades indígenas existentes en el país. (Cap.

deportivas o de fomento deportivo.Ley de Municipalidades El Decreto 48-91 tiene como objeto desarrollar los principios constitucionales relativos al régimen municipal y departamental. de beneficencia. no existen otros incentivos especiales que estimulen la inversión privada en materia cultural. hasta por un monto que no exceda al diez por ciento (10%) de la renta neta gravable. 1. Ley Impuesto Sobre la Renta Capítulo 4. Artículo 11. de Fomento Educativo o similares. de las instituciones educativas o de fomento educativo. TD454:Convención sobre la Enseñanza de la Historia. de las Instituciones Educativas. TD473:Convenio de Berna para la Protección de las Obras Literarias y Artísticas. de beneficencia. Suscrito:Argentina 23/12/1936 . Artículo 13. legalmente reconocidas. fomentarlas o difundirlas por si o en colaboración con entidades públicas o privadas”. Tratados y Convenios Multilaterales en Materia Cultural. anexo (OMPI). Suscrito:Uruguay 26/12/1933 Ratificación:01/03/1935 Publicado:08/06/1935 4. deportivas o de fomento deportivo legalmente reconocidas. fuera de esos preceptos. TD440:Convención sobre Propiedad Literaria y Artística. Suscrito:Suiza el 9/09/1886 Ratificación:12/09/1889 Publicación:23/10/1889 2. de las municipalidades. de las Municipalidades. Numeral D Las donaciones y legados en beneficio del Estado. TD038:Convención para el Fomento de las Relaciones Culturales Interamericanas. Numeral L Las donaciones y legados en beneficio del Estado. Incentivos Fiscales Los incentivos fiscales en Honduras aluden a lo establecido en la Ley del Impuesto sobre la Renta que comentamos a continuación. del Distrito Central. Suscrita:Argentina el 11/08/1910 Ratificación:30/01/1913 3. En su artículo 14-4 establece “preservar el patrimonio histórico y las tradiciones cívico culturales del municipio.

Suscrita:Costa Rica 5/9/1941 Ratificación:5/1/1943 7. TD460:Convención Interamericana sobre el Derecho de Autor de Obras Literarias.TD126:Tratado de Intercambio Cultural entre Honduras y Chile.TD508:Convenio para la Protección de los Productores de Fonogramas. Suscrito:Honduras 12/6/1957 Ratificación:15/11/1957 Publicado:21/11/1957 10. contra la . Suscrito:Chile 28/5/1958 Ratificación:15/1/1960 Publicado:28/1/1960 12.Ratificación:23/12/1937 Publicado:5/8/1938 5. Suscrito:Francia 17/11/1970 Ratificación:1/2/1978 Publicado:23/2/1978 15. Suscrito:México 29/11/1940 Ratificación:8/2/1941 Publicado:1/4/1941 6. TD482:Convención para la educación democrática en Centroamérica.TD078:Convenio Multilateral sobre Asociación de Academias de Lengua Española.TD152:Convenio Cultural entre el Gobierno de la República de Honduras y el Gobierno de la República de Corea. TD481:Convención para el ejercicio de las profesiones liberales en Centroamérica. Suscrito:Honduras 15/12/1970 Ratificación:15/3/1973 Publicado:23/3/1973 16.TD147:Convenio de Intercambio Cultural entre Honduras y Venezuela. TD043:Convención sobre el Instituto Indigenista Interamericano. Suscrito:Costa Rica 5/9/1942 Ratificación: 6/1/1943 8.TD118:Convenio Cultural entre Honduras y Brasil. TD606:Tratado de Intercambio Cultural entre el Gobierno de Honduras y el Estado Español. Suscrito:Colombia 28/7/1960 Ratificación:6/1/1962 Publicado:22/2/1962 13. Suscrito:Estados Unidos 22/6/1946 Ratificación:24/4/1947 Publicado:28/2/1947 9.TD093:Convención sobre las medidas que deben adoptarse para prohibir e impedir la importación/ exportación y la transferencia de propiedad ilícita de bienes culturales. Suscrito:Brasil 22/10/1957 Ratificación:4/12/1957 Publicado:21/1/1958 11. Artísticas. Suscrito:Honduras 28/11/1969 Ratificación:17/8/1970 Publicado:17/8/1970 14. Científicas.

intérpretes ejecutantes.TD100:Pacto Internacional de Derechos Económicos. Suscrito:Honduras 3/8/1981 Ratificación:22/10/1985 Publicado:6/1/1986 27.TD509:Convención Internacional sobre la protección de los artistas. Suscrito:Naciones Unidas 16/12/1966 Ratificación:18/6/1980 Publicado:18/6/1980 24. Suscrito:Honduras 26/11/1964 Ratificación:12/6/1967 Publicado:11/7/1967 21. Suscrito:China 24/4/1979 Ratificación:11/6/1979 Publicado:6/7/1979 26. Cultural y Natural (UNESCO).TD053:Convenio Internacional para la Constitución del Instituto Italo Latinoamericano.TD154:Convenio Cultural entre la República de Honduras y la República de China. Suscrito:Italia 1/6/ Ratificación:22/10/1966 Publicado:29/11/1968 23. Suscrito:Suiza 29/10/1971 Ratificación:14/9/1989 Publicado:19/10/1989 17.TD123:Convenio Cultural celebrado entre el Gobierno de Honduras y Colombia.TD114: Convenio Cultural entre Honduras y Argentina. Sociales y Culturales. Suscrito: Italia 26/10/1961 Ratificación:14/9/1989 Publicado:25/10/1989 20.TD144:Convenio de Intercambio Cultural entre Honduras y México.TD146:Convenio de Intercambio Cultural entre el Gobierno de la República de Honduras-Perú. Suscrito:Honduras 26/6/1977 Ratificación:20/10/1977 Publicado:8/11/1977 25.Reproducción no Autorizada de sus Fonogramas.TD179:Convención para la Protección del Patrimonio Mundial. Suscrito:Honduras 12/8/1961 Ratificación:22/11/1961 19. los productores de fonogramas y los órganos de radiodifusión.TD274:Convenio Básico sobre Cooperación Cultural Técnico y Científico entre el Gobierno de Honduras y la República Árabe de Egipto. Suscrito:Francia 23/11/1972 Ratificación:18/9/1978 Publicado:18/9/1978 18.TD190:Convenio sobre Defensa del Patrimonio Arqueológico Histórico y Artístico . Suscrito:Honduras 15/1/1966 Ratificación:15/8/1968 Publicado:29/11/1968 22.

177:Convenio de Cooperación Cultural. Suscrito: Managua.334:Convenio de Educación Cultural entre el Gobierno de Honduras y el Gobierno de México. Suscrito:Honduras.TD325:Convenio Cultural entre Honduras y Ecuador. Suscrito:Honduras 1/3/1985 Ratificación:17/1/7/1985 Publicado:7/11/1985 29.TD322:Convenio de Intercambio Educacional Cultural entre Honduras y Belice. Suscrito:Estados Unidos de América 23/2/1983 Ratificación:7/3/1983 Publicado:7/3/1983 28.267:Protocolo Adicional al Convenio de Intercambio Cultural Perú-Honduras del 25 de junio de 1947. Suscrito:Honduras 2/11/1988 33.Convenio Constitutivo de la Coordinación Educativo-Cultural y Centroamericano (CECC). Suscrito:19/7/1994 38. Suscrito: 9 de julio de 1986. 36.184:Convenio de Cooperación Cultural. 13/11/1982 34.105:Convenio de Intercambio Educativo y Cultural entre el Gobierno de los Estados Unidos Mexicanos y el Gobierno de Honduras.TD334:Convenio de Intercambio Educativo y Cultural entre la República de Honduras y la República de México. Suscrito: Belice 24/1/1986 Ratificación:3/4/1986 Publicado:22/5/1986 30. Educativa y Científica entre el Reino de España y el Gobierno de Honduras.11/2/1997 39. Nicaragua. Suscrito:Honduras 9/5/1986 Ratificación:24/7/1986 Publicado:4/9/1986 31. Educativa y Científica entre el Reino de España y la República de Honduras. Suscrito:19/7/1994 37. 35.TD304:Convenio Cultural entre la República Oriental del Uruguay y la República de Honduras.de las Naciones Unidas.TD298:Convenio Cultural entre la República de Honduras y Chile. Suscrito: México 7/11/1986 Ratificación:17/2/1987 Publicado:26/5/1986 32. Suscrito:4/11/1994.170:Convenio entre la República de Honduras y el Gobierno de la Federación de Rusia sobre la Cooperación Cultural y Científica. Suscrito:7/10/1998 .

Las Proclamaciones de 2001. Artículo 31: Relación con la Proclamación de las obras maestras del patri. ©UNESCO Creada por la Resolución 23 de la 29ª reunión de la Conferencia General de la UNESCO en 1997.. y en particular de las actividades conexas de .342:Tratado Cultural y Educativo entre la República de Honduras y la República de Colombia. Suscrito: 27/4/1999 Proclamación de las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad (2001-2005) • • • En el texto de la Convención Artículo 16: Lista representativa del patrimonio cultural inmaterial de l. la Proclamación de las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad representó una etapa decisiva en la estrategia de la UNESCO para salvaguardar nuestro patrimonio vivo... 2003 y 2005 permitieron establecer una lista de 90 ejemplos sobresalientes del patrimonio cultural inmaterial en el mundo. La experiencia adquirida por medio de este programa.40..

con posterioridad a la entrada en vigor de la presente Convención no se efectuará ninguna otra Proclamación. premios y planes de salvaguardia (HTML) o Sitio web de presentación de las Obras Maestras (Flash) Premios especiales Salvaguardia de las Obras Maestras Proclamación 2001: "La lengua. con anterioridad a la entrada en vigor de esta Convención. hubieran sido proclamados ’obras maestras del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad’ ”. En la actualidad. observe que la Proclamación de Obras Maestras que se llevó a cabo en 2005 no irá seguida de nuevas proclamaciones.salvaguardia. el aprendizaje y la práctica. que entró en vigor el 20 de abril de 2006. se confeccionará un inventario de las formas de arte garifuna (como cantos. Las actividades propuestas se ejecutarán mediante las tres modalidades principales siguientes: i) la revitalización de la utilización de la lengua gafifuna. Según lo dispuesto en el Artículo 31. La Convención especifica la relación existente entre ella misma y la Proclamación en una cláusula de transición: el Artículo 31. música. Con estas páginas se desea ofrecer información general sobre las 90 Obras Maestras proclamadas por la UNESCO. danzas y costumbres afines. ii) el establecimiento de inventarios y archivos de las formas de arte garifuna. y iii) la difusión y promoción del patrimonio cultural inmaterial de los garifuna. Tenga en cuenta por lo tanto que. los programas de ampliación léxica y la promoción de la enseñanza. el Comité debate sobre la mejor manera de incorporar las Obras Maestras a la Lista representativa (véase la Decisión 7 de la primera reunión extraordinaria del Comité Intergubernamental). etc. no deberá remitirse a la UNESCO ningún nuevo expediente de candidatura.3 de la Convención. A modo de objetivo general. con el proyecto se trata de fortalecer las capacidades de las comunidades garifuna a fin de propiciar la salvaguardia de su patrimonio. Por favor. resultó de suma importancia para preparar la aplicación de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial. la danza y la música de los garifunas" PROYECTO DE SALVAGUARDIA Gestión del proyecto Oficina de la UNESCO en San José Contribuidor Fondo Fiduciario de Japón Fechas del proyecto 06-2006 / 09-2008 Descripción El proyecto de salvaguardia se ocupa principalmente de la preservación de la lengua garifuna mediante la revitalización lingüística.1 estipula que el Comité Intergubernamental “incorporará a la Lista representativa del patrimonio cultural inmaterial de la humanidad los elementos que. . Además.) y se fomentará los festivales garifuna regionales con miras a frenar el debilitamiento de la cultura garifuna en el seno de las comunidades del mundo contemporáneo. • • • • • Origen y objetivos Procedimiento de selección Lista de las 90 Obras Maestras o Obras Maestras por país.

Nicaragua Las garifunas proceden del mestizaje de varios grupos originarios de África y del Caribe. cuyos elementos culturales integraron. estas tradiciones están sufriendo cambios sustanciales. Honduras. es uno de los destinos turísticos de Centroamérica menos conocidos.Las comunidades garifuna. estas comunidades viven en. Aunque todavía se practican en ocasiones varias. Poseen una gran riqueza de úragas. Esta. Los encargados de perpetuar las ceremonias. Honduras y Nicaragua. pues la lengua garifuna se utiliza cada vez con menos frecuencia. presentes en Belice. fiestas y tradiciones orales son los ancianos. Hay también un fuerte componente satírico en las canciones que se cantan al ritmo de los tambores y se acompañan de bailes en los que participan los espectadores. aunque es aún hablada por numerosas personas.Guatemala . han mantenido vivo un patrimonio común formado por la lengua. reconocida Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. la música y la danza. En la ciudad maya de Copán. Guatemala. la Acrópolis y la Escalera de . Las melodías reúnen elementos africanos y amerindios y los textos constituyen una verdadera reserva de la historia y el saber tradicional de los garifunas sobre el cultivo del manioc. un país tranquilo y que invita al relax. Estas tradiciones siguen siendo esenciales en la vida de los garifunas.Honduras . El reciente aumento en la oferta de vuelos nacionales ha abierto al turismo las Islas de la Bahía y las importantes ciudades de La Ceiba. la pesca. se establecieron en la costa atlántica de América Central tras verse obligados a huir de la isla de San Vicente. Tegucigalpa y San Pedro Sula. El Turismo en Honduras Honduras. ya sólo se enseña en un pueblo. la discriminación y la ausencia de la lengua garifuna en el sistema escolar. Otros medios para desplazarse son el autobús. la fabricación de canoas y la construcción de casas de barro cocido. relatos que se narraban durante las veladas o las grandes reuniones. ©National Garifuna Council Obra maestra multinacional: Belice . Guatemala. En el siglo XVIII. La lengua garifuna pertenece a la familia de lenguas arawak y ha sobrevivido a siglos de persecución y dominación lingüística. Nicaragua y Belice. el taxi y la canoa. Hoy día. las tradiciones orales. destacan un campo de juego de pelota. Pero la transmisión se ve en peligro a causa de las migraciones económicas.

donde habita el ave quetzal.Jeroglíficos. Otros lugares de gran interés es el Parque Nacional Montaña de Cusuco. .

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