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Le Secret de Nostradamus
et de ses celebres propbeiies du xvr" siecle
Les Predictions sur fa France depuis et specialemeni pour 1927 et les annees suinianies, .
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EDITIONS

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1927
pOllr ious pa!ls.

Droits de traductions et reproductions

reserves

I. Le mobil figne en fon endroit s'Ingere,

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Aux deux eCgaux& dinclinarlon.

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Soubz l'oppofite climat Baby1onique, Grande Cera de fang efFufion, Que terre & mer, air, Ciel fera inique, SeaN, fairn, regnes, peftes, confufion. Vous verrez toft, & tard faire grand change Horreurs extrefmes & vindications, ~ fi la Lune conduitepar fon ange~ Le ciel s'approche des inclinations.

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56.

L~S

VRAYES

Bouche fanglante dans Ie fang nagera, Au fol fa face oingre de biB: &mieI.

.. Par grand difcord 1a trombe temblera. Accord rompu, dreflant 1a tefle au ciel s 58.

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P'ROPHETIES
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MICiIELNo.sXBAD.4MUif··

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T'renche Ie ventre, naiftra av('cdeux tefl es, Et quatre bras, quelques ans enriers vivra, lour: qui-Agui1aye celebrera fes feHes, FoiTen, Thurin, chef Ferrare fuyra. Les exilez deporrez dans les liles, ~tl changeme~t d'unp,lus cruel Monarque, Seront meurrns, & mrs deux des fcinrilles QQj de parler ne feront eft~ parques.

59·

60.

Ur; Ernpereur naiftra pres d'Italie, ~i l'Empire fera vendu bien cher, Diront avec que1s gens il fe ralie

~on

trouvera moins Prince ql11 boucher. 61. La republique miferable infelice, Ser~.vaftee du nouveau Magiltraor,
Fera Sueve ravir leur grand conrra6l. 62 . . La grande peree las! que fero'nt les lettres Ayant Ie cicle de laroa a parfaiCi-,
A." ; , ,

Leur grand amas de I'exil maleace,

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LEGIS

CAUTIO

CONTRA

INEPTOS CRITICOS

Qui legent hosce versus, mature Prophanum Otnnesque

ccnsunio :

vulgus & Inscium ne attrectato asiroloqi, Blenni, Barbari procul sunto.

Qui aliter [aciiis, rite sacer esto!

En tete de la Centurie VII et en exergue, Nostradamus

LE SECRET

DE ;o.;OSTRADAMUS

LE SECRET

DE NOSTRADAMUS

a eci-it ces quatre vel'S latins - les seuls de tout son ouvrage. Il declare, selon leur suscription, donner ainsi « caution » au sens juridique du mot (cautio legis) pour Ie cas de certaines critiques. Chacun y comprend ce qu'il doit comprendre - le profane comme les autres, et tous suivant leur respective evolution. Je suis demeure moi-meme longtemps sans en entendre le sens veritable - et il y avait plus de deux ans que je travaillais quotidiennement sur le texte mysterieux de l'auteur, lorsque j'ai pu dechiffrer l'enigme . posee la depuis pres de quatre siecles. Je crois neanmoins que Ie moment n'est pas venu de devoiler celle-ci, et je ne veux considerer encore que le sens litteral du quatrain. Je retablis seulement le dernier vel'S; celui-ci, par l'effet de la regle cryptographique de l'oeuvre et de meme que les trois precedents, ne doit contenir que six mots. Tel qu'il est imprime, dans les editions connues (qui aliter tacit, is rite sacer esto), il a un sens naturellement different, - destine, en toute evidence, a egarer Ie leeteur et a eveiller dans son esprit une idee de malediction pour le cas ou les preceptes in diques de cetle maniere, ne seraient pas suivis. Tandis qu'une fois retablie, la phrase presente d'abord une proposition vocative (qui aliter [acitisi a l'adresse de ceux qui, ne comptant pas avec attention (mature censunto) ne peuvent decouvrir l'enigme qui reside dans Ies second et troisieme vel'S du quatrain et consequemment le sens exact de l'expression rite sacel'. Mais Ia regle cryptographique est tellement stricte que .Le texte du manuscrit primordial se retrouve dans son integrite. Elle fait merne res SOl' les vel'S que l'auteur til' aete ohlige de modifier, dans diverses Centuries, afin d'enaccorder Ie sens avec celui des faits mentionnes dans -Ies -Sixains; et ceux-ci, d'apres ce qu'il en dit dans la Lettre it Henri II, il ne Ies a corinus que vel'S Ia fin 'de son travail (tellement qu'il a ete en douie longuemeni, ecrit-Il), Ainsi, on comprend, par exemple, pourquoi, dans la Centurie VIII, les quatrains, numerotes de 1 it 6 inclusivement, ont leurs doubles nettement dif-

Inutile de dire qu'avec cette regie tout faute d'impression disparait automatiquement et qu'a plus forte raison, toute interpolation s'elimine de soi-meme. Pour changer un mot dans un vel'S, sans que le nombre et l'arrangement des lettres en soient modifies, il cut f'allu connaitre en totalite et savoir manoeuvrer avec exactitude les « grilles » circulaires a l'aide desquelles ressortent les noms et prenoms des personnages meles aux evenements in diques. L'auteur dit forrne llement, en effet, dans son Testament, que les lettres composant les mots de chaque vel'S ont cette destination (1). D'autre part, remplacer un vel'S par un autre necessite une connaissance approfondie de ce que la Lettre a Henri II appelle « l'ordre de la chaine qui tient sa revolution » - et celui-ci est tellcment complique que tout vcrs faux ne tarde pas a rompre visiblement cette « chaine ». Celle-ci groupe les vel'S, non pas une seule fois, mais plusieurs fois - de maniere qu'ils servent a de multiples usages, sans toutefois que le sens des mots en soit, a proprernent parler, altere. Cependant, suivant Ie jeu des nombres qui ctablissent la chaine, tantot le vers doit etre saute parce qu'alors il ne joue plus que Ie role de coordonnee geographique ou celeste - en tant que simple division d'une circonf'erence - tantot il ne doit p~,s etre traduit et quelques-unes de ses lettres seules doivent se disposer, selon tel ou tel polygone, de maniere a constituer le nom d'un personnage - tan tot on ne doit en traduire que la moitie, Ie tiers, le sixieme ou les deux tiers d'apres la place qu'il vient occuper dans la manoeuvre de Ia construction geometrique - tan tot, enfin, Ie vel'S tel qu'il est doit etre pris a l'envers, de sorte que non seulement ses mots se lisent en sens inverse, mais les Iettres formant lesdits mots se pIa cent a rebours pour composer un nom! Ce dernier cas se produit chaque fois qu'un vel'S coincide avec un point de retrogradation de la chaine. Mais la traduction Iatine de chaque vers doit etre prealablement et soigneusement faite. Et Ia legis cautio est Ie prototype et l'exemple.
'(0 Point de suscript suns uucun nom d'uuteur (VIII, 23~, soit en Iatin : Nullum sub scriptum sine ullo uuctore,ce qUI vent
dire: .« Rien n'existe sous l'ecriture l'-ameur -du fait mentionne, » s'il n'y a pas Ie nom de

ferents.

LE SECRET

~E NOSTRADAMUS

LE SECRET DE NOSTRADAMUS

Dans ces conditions, pour introduire un quatrain tout en tier dans l'oeuvre il est indispensable que chacun de ses vers possede toutes Ies qualites requises, sans en excepter une seule. On ne peut done fabriquer aisement du Nostradamus. Or, il y a eu un interpolateur, C'est celui qui a invente Ie quatrain place immediatement a Ia suite de la Centurie X et qu'a reproduit l'editeur d' Amsterdam en 1668 en le faisant preceder d'ailleurs de Ia mention « ajoute apres l'impression de 1558 ». Ce quatrain, dont Ies vers, se suivent avec une touchante ingenuite, est visiblement ecrit pour flatter Louis XIV, suivant Ia coutume du Grand Siecle (1). Outre qu'il n'est pas ecr'it dans la maniere de l'auteur et qu'il est etahli en dehors de sa regle cryptographique, il ne porte aucun numero d'ordre. On dirait que I'Interpolateur n'a pas pu le numeroter, ne sachant oil le placer: puisque toutes les Centuries ont cent quatrains, il fallait necessairement en faire sauter un pour Inserer l'interpolation sous quelque numero. II y a cependant une Centurie qui n'a pas cent quatrains, c'est la VIle. II semble que c'eut ete facile d'assigner au quatrain apocryphe un numero d'ordre - pourvu que celui-ci fut superieur a 44 et different de ceux des quatrains in diques comme supplementaires a la suite de cette Centurie (2). Pourquoi l'interpolateur ne l'a-t-il pas fait? C'est a se demander si cet habile personnage ne savait pas que les
(1) Les deux premiers vcrs de cc quatrain ne manquent pas d'one certaine habilete de presentation: « Quand le fourchu sera souienu de deux paux, avec six demi-cors el six ciseaux otmerts ». Ceci veut dire qu'en ecr+vant un [ourchu, soit la lettre V, et en la soutenant de deux paux (pluriel de pal) on obtient la leUre M; qu'en faisant suivre celle-ci de six demi-cors de chasse ou C et de six ciseaux ouuerls ou X, on constitue la date de MCCCCCCXXXXXXou 1660! Les deux autres vers disent qu'alors « Ce tres puissant Seiqncur, her iticr des crapauds (lesquels seraient les Merovingiens l) subjuquera sous soi tout l'Unipers. J) D'abord Louis XIV, quelle que soit sa gloire de roi-soleil, n'a pas suhjugue tout l'univers; ensuite ni cette flagornerie it I'egard des monarquss, ni cet enfantillage pour indiquer une date ne se retrouve nulle part dans Nostradamus. (2) Ces quatrains sont au nombre de quatre (si l'on excepte les n- 43 et 44 qui doivent, en certains cas, s'incorporer it la Centurie VII). Ils portent les nO' 73, 80, 82 et 83 et, en realite, ils n'appartienneat pas it cette Centuric VII : ce sont des qua-

quatrains sont numerotes en nombres ordinaux, mais doivent se compter en nombre cardinaux, Cela Iaisserait a supposer qu'il avait connaissance d'une partie, tout au moins, du systeme ; car pour compter en nombre cardinaux, il faut disposer du numero zero. Le quatrain latin constituant la legis cautio ,n'est pas numerote et equivaut a ce numero zero. L'interpolateur a-t-il pense donner Ie change en ne numerotant pas les quatre vers qu'il a imagines? Et l'editeur de 1668 ne les a-t-il maintenus dans ses reimpressions - en Ies signalant d'une maniere speciale - que pour bien faire comprendre qu'on ne devrait point en tenir compte et qu'il possedait les directives necessaires a la disposition typographique de l'ouvrage? On peut penser bien des choses. Cet editeur dit, dans un avertissement prealable que « toutes les autres impressions ont ete pleines d'erreurs tant par rapport a l'orthographe des mots qu'a cause de la substance des vers qu'on y a changes », C'est done .qu'il y a eu diverses tentatives d'alteration et d'interpolation. C'est done aussi qu'un siecle apres la premiere edition, certains possedaient encore assez bien la regle cryptographique de Nostradamus pour pouvoir rectifier Ia lettre des mots et l'lntegrite des vers. En fait, on rencontre peu de fautes d'impression dans cette edition de 1668, cependant on en trouve, - surtout dans Ie numerotage des quatrains de-ci de-la, mais cellesci sautent aux yeux et se retablissent. Neanmoins, ces fautes d'impression suffiraient pour faire naitre Ie doute dans un esprit uniquement Iitteraire. Comment se fier a un texte fautif - ne serait-ce
trains de remplacement et non de supplement qui s'emploient ailleurs. L'editeur d'Amsterdam signale qu'ils etaient primitivement douze, mais que les huit autres ont He reconnus comme etant des doublons de quatrains classes dans des Centuries precedentes. L'existence de ces doublons it cette place prouve que l'arrangement veritable des Centuries a ete connu par divers auteurs: l'enchainement des numeros d'ordre peut en effet appeler it la suite de chaque Centurie des quatrains qui ne lui appartiennent pas. Quand on sait que les vel's se detachent on y prend gar~e, mais quand on s'imagine que I'oeuvre doit se lire par quatraIns et qu'on veut completer la C.ent~rie VII, ~~ ~st tente d'inscrire it sa suite les quatrains trouves ailleurs -;:- d ou les doublons.

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qu'une seule fois - pour le dechiff'rer ? Or, c'est ici, precisement, qu'apparait la prodigieuse ingeniosite de Nostradamus. Pour que sa regle cryptographique se conserve intact~ a travers les siecles, pour que les interpolateurs eventuels ne puissent la decouvrir, il I'etale au grand jour: il en ecrit les formules en lettres capitales ou en italique, 'Il en donne les nombres en toutes lettres pour qu'on ne fa sse pas de confusion de chiffres, il en place l'exemple et Ie prototype en exergue! Rien n'est plus aveuglant que la pleine lumiere et tous les a utomobilistes savent bien que pour passer inconnus en pleine nuit, ils n'ont qu'a allumer leurs phares! Ainsi, non seulement l'interpolateur u'y voit rien, mais il est naturellement enelin a respecter dans le texte Ia bizarrerie merne de tout ce qui est imprirne en vedette - ne serait-ce que pour. donner de I'authenticite aux inventions qu'il glisse subrepticement dans l'eeuvre. Mais les formules eparses correspondent aux series des nombres et les raisons mathematiques de celles-ci se retrouvent dans les mouvements astronomiques, si bien qu'on finit par decouvrir qu'en fait de regle cryptographique l'auteur n'a suivi que celle qui est inscrite sur la voute celeste! Or, celle-la est intangible: personne ne peut la modifier. Qu'importent alors quelques fa utes d'impression dans un texte? On conceit que la lettre puisse s'en retablir avec une absolue certitude. Nostradamus a raison de dire que son oeuvre est un « monstre sans pareil » imonstrum, en latin, signifiant a proprement parler une chose qui sort de l'ordinaire) : c'est absolument inimaginable a premiere vue que le cerveau d'un hom me ait pu l'enfanter. Ceux qui l'ont etudiee - ne serait-ce que superficiellement - ont suppose qu'elle etait le produit de facultes extra ou supra-humaines dont la moindre serait une « voyance peu ordinaire; Ia verite est plus simple: des documents anciens ont servi a l'etablir -l'auteur le dit journellement dans la Lettre a son fils Cesar - et une surprenante et malicieuse ingeniosite a fait Ie reste. •
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Voila ce qui constitue Ie principal Secret de Nostradamus que je revele ici. Mais il n'a pas fallu moins de trois. conferences pour en donner une idee! Encore trouvera--

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t-on que dans le texte revu ct approprie de ces conferences - dont le present volume est Compose - de tres nombreux points sont laisses de cote. C'est que l'ensemble est tellement vaste et il fait appel a teHement de connaissances diverses que, si prolixe qu'on soit, on ne fait jamais que l'effleurer. Par suite de circonstances absolument independantes de rna volonte, il s'est trouve que la premiere, de ces conferences a cu lieu Ie 20 f'evrier 1927 et la seconde lc 15 mars suivant. J'avais deja signale publiquement Ie 20 janvier 1924 - et on peut Ie lire dans la stenographic de mes paroles - que Nostradamus avait indique que l'an 1927 seulement sa prophetic serait comprise. Je comptais alors attendre uniquement cette date en enchainant les vers (que je croyais tous prophetiques) suivant la cle, f'ormee de nombres, que j'avais trouvee dans la Lettre a Henri II et que maintenant j'appelle, pour commodite, Ia cle de Catherine de Medicis. J'ai ete entraine it faire un travail enorme - dont je me suis tire tout seul, sans trop grande fatigue et d'une facon plus surprenante encore pour moi que pour autrui! Si j'avais pu me douter un instant du but que ce travail devait avoir, quoi qu'on en puisse penser, je ne l'aurais point entrepris. J'en sors sans nulle vanite, sans la moindre' ambition: on s'en rendra compte en lisant les pages qui suivent. Neanmoins, si j'ai expose par la parole, si j'expose ici et si je developperai encore plus tard les elements, susceptibles d'etre reveles, du Secret de Nostradamus, c'est que je dois Ie faire. Le public du « siecle nouveau », selon l'expression du Sixain I, doit etre mis au courant. Cela fait partie de cette ' desoccultation de l'occulte, commencee dans les vingt-cinq dernieres annees du XIX" siecle et a Iaquelle je m'honorc d'avoir quelque peu contribue. Mais - chose qui peut sembler bizarre et que maintenant je comprends - iln'y a point dans Nostradamus de eet occultisme, connu jusqu'ici sinon comme oppose, du moins comme parallele aux sciences classiques. Au contraire, on n'y rencontre que l'application pratique de tout ce qui s'enseigne officiellement. Que cette revelation arrive a son heure precise, nul doute. Meme si ma volonte libre est entree en jeu, on

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constatera que le fait se produit a Ia date assignee: du reste, pour qu'un train entre en gare au moment fixe par son horaire ne faut-il pas que la volonte libre du mecanicien joue son role ? Nostradamus a calcule (1. 48) que « vingt ans du regne de la Lune passes - lors accomplit et mine rna prophetic. » C'est-a-dire que sa prophetic doit s'accomplir et s'annoncer publiquement (minatur) lorsque, depuis le 14 mars 1547 - point de depart chronologique - se seront ecoules un peu plus de vingt ans du reqne de fa Lune. L'annum reqni lunaris vaut 19 annees terrestres, c'est Ie cycle de Meton, connu de la plus haute antiquite, Vingt fois ce cycle valent 20 x 19 = 380 ans; et 1547 + 380 = 1927. Or, j'ai parle en public, non pas Ie 14 mars, mais Ie 1{): Ies 380 ans etaient done bien passes! Mais c'etait rna seconde conference de cette annee et non point la premiere. Celle-ci, toutefois, ne coustituant, ainsi que je l'ai dit, qu'une preface a toutes Ies autres; en outre - et pour tout considerer - elle ne correspondait qu'au jour OU, en 1927, la planete Mars « spolieraii Jupiter de to us ses honneurs et diqnite ». L'expression usitee par Ies astrologues anciens, signifie que Mars devrait se trouver soit dans les Gemeaux, soit dans La Vierge. Or Mars allait entrer dans Ie signe des Gemeaux a la date du 20 fevrier (1). La suite de la phrase dans Ia Lettre a Henri II marque clairement Ia ville ou doit se passer Ie fait: Paris. Je me trouve done it l'heure. On peut dire qu'une premiere et etrange prophetie de Nostradamus est, avec precision, accomplie!

Le systerne chrono-cosmographique
des propheties
Le 20 janvier 1924 je faisais une premiere et prealablc conference pour exposer les travaux que je venais d'entreprendre trois mois auparavant sur I'oeuvre de Nostradamus. Solficite de divers cotes, par suite de l'angoisse des esprits dans I'apres-guerre, de donner des indications sur les eventualites de l'avenir, d'apres les textes prophetiques que je possedais - j'avais commence, en fin septembre 1923, une etude methodique des fameuses Centuries. Celles-ci sont celebres - ·fort curieusement meme, A tout prendre, elies sont illisibles : des qu'on essaye de les parcourir, les mots dansent dans l'esprit, on ne sait plus si l'on reve ou si I'on entend une musique berceuse et lointainc qui eveille des images, mais endort Ia raison. Pourtant, parfois, quelque quatrain parait extraordinairement clair. Il s'applique si nettement a un fait historique precis que I'attention s'eveille ; il revele aussi des details si frappants que l'on s'etonne. C'est Cromwell, Louis XVI, Napoleon que l'on retrouve, impartialement et aussi brutalement designes, predits des Ie XVIe siecle l On s'en est emu, depuis longtemps - et, sous le Second Empire, quand Nostradamus fut remis a la mode par I'abbe To ine vel'S 1862, des hommes illustres comme Victor Hugo, Alexandre Dumas fils et meme Ernest Renan, n'hesiterent pas a s'en occuper. Nostradamus demeure, dans la memoire des chercheurs et des erudits, comme un prophete etrange ta~tot categorique, tantot symbolique, quelquefois goguenard, mais ordinairement obscur ct incomprehensible. Ce melange de lumiere eclatante et de tenebres opaques, d'allusions si formelles et d'enigmes si impenetrables, deroute completement. Les vel'S, dans Ies quatrains, paraissent se suivre; mais la plupart du temps l'esprit cherche en vain une. si~nification pI.ausible. De plus, Ie style est d'u~ f'rancais bizar-re, Ie~ adJ~ctifs s'y accordent plus ~11 moms avec Ie substantif q? ils

(1) On doit calculer, pour exactitude, en ascensions droites et en application de Ia loi selon laqueUe les cinq derrriers degres d'un signe ont les « qualites » du signe suivant.

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ont l'air de qualifier, les verbes sont souvent au singulier quand leur sujet semble etre au pluriel ou recipro, quement, l'orthographe affecte une f'antaisie parfois outranciere - tout est fait pour surprendre. Et malgre cela, les biographies de l'auteur, que ron peut lire dans les dictionnaires, sont en general tres prudentes : on dirait que personne n'ose trop viol emment attaquer Nostradamus! II est aureole, it travers les ages, d'un certain respect! Or, ce n'est pas tres difficile, quand on reste tant soit peu familiarise avec Ia mariiere des ecrivains de cette nature, d'arriver it penser que toute cette obscurite enigmatique doit etre voulue. Les quatrains sont soigneusement numerotes de 1 it 100 par Centurie et ce numerotage doit avoir sa raison d'etre : telle est la premiere idee qui vient. Le mystere doit avoir sa de - ajoute la plus elementaire raison. Car, enfln, it quoi servirait de leguer it la posterite des propheties si celles-ci demeuraient eternellement illisibles? Surtout, it quoi aurait servi d'avoir donne ces dites propheties au roi Henri II si celui-ci n'avait pas pu en faire usage? On a toujours soupconne que cette cle existait. On dit meme que Newton, un moment, la chercha, mais vainement.: L'oeuvre est precedee d'une sorte de preface, intitulee Lettre a Henri II. CeUe preface, fort longue, est encore plus incomprehensible que les vers prophetiques : elle rebute positivement ie lecteur. . . Toutefois, elle contient, presque des Ie debut, cette indication precieuse : « Commencani depuis le temps present, qui est le 14 mars 1547 ». C'est le point de depart. Plus loin on trouve ces mots: « car l' espace rJll temps de nos premiers qui nous out precedes sont tels... » et une serie de nombres, entremeles d'une chronologie d'allure biblique, se suit et se termine ainsi : ( depuis en que ron pent facilement colliger quels temps ont passe ». C'est, de toute evidence, une maniere de compter les annees et sans doute aussi de compter les vel'S (puisque ceux-ci, en les regardant avec une scrupuleuse attention, ne se suivent pas dans les quatrains, quoiqu'ils en aient l'air). Enfin il y a une seconde serie de nombres, egaleill mt entremelee d'une faUacieuse chronologie biblique,

-d'ailleurs diff'erente de Ia premiere: de toute evidence aussi cette seconde ser'ie de nombres constitue nne cle eomplementaire pour compter Ie temps et enchainer les vel's. A titre de curiosite, voici ces deux series de nombres. Pour plus de clarte, je la resume - car l'auteur ne sc fait pas faute d'embrouiller Ie lecteur par diverses inei-dentes qu'il est necessaire d'elaguer. On doit tenir compte, dit la premiere cle, que 1° 20 3° 4 5° 6°
0

Adam a precede Noe de 1212 ans; Dc Nqe a Abraham, il y a 1080 ans; 0' Abraham it MOI&e,il y a 515 ou 516 ans; De MOIse it David, il y a 570 ans; De David it Jesus-Christ, il y a 1350 ans; De Jesus-Christ aux Sarra sins, il y a 621 ans.

Le floUement d'uri an dans I'evaluation du temps d'Abraham a MOIse produit imrnediaternent un doute dans l'esprit - et on risque de s'y attarder. Mais il ne faut pas se laisser prendre au piege : la simple multiplication 516 x 3' = 1548 fait ressortir, en retranchant un an, la date de depart 1547. Puis on remarquera que Ie temps d'Adam it ~oe est Ie double du temps compris entre Jesus-Christ ot les Sarrasins : 1242 = 621 x 2. Enfin une rapide analyse fait voir que tous ces Hombres, sauf deux, sont des multiples de 54 et que ceux qui sont exceptes, 515 et 570, sont des produits de 54 auxquels a ete ajoute 30. Et les remarques subsequentes sont encore plus, curieuses - mais on ne pent les citer toutes. La deuxieme cle compte de Ia manicre suivante : 1 2 3° 4 5° 6 -7 8
0 0
0 0 0 0

De la Creation it Noe, 1506 ans; De Noe au Deluge, 600 ans; Et le Deluge dure 1 an ct 2 mois; Du Deluge it Abraham il y a 295 ails; D'Abraham a Isaac, 100 ans; D'Isaac it Jacob, 60 ans; De Jacob a I'errtree en Egypte, 130 ans; Et Ie sejuur en Egypte dure 430 ans; 90 Le l'exode a I'erection du Temple, 480 ans; 10°' De Salomon a Jesus-Christ, 490ans.

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Apres quoi, dit l'auteur deJesus-Christ en qui suioani La dioersiie des sectes je laisse (1). Cette seconde serie de nombres parait plus arbitraire que la premiere, mais par simple attention on voit que Ies temps cornptes sont intermediaires des precedents. C'est en etudiant ces deux series que je suis arrive it pouvoir enchainer les vers et avoir une lueur ussez complete sur les Anticipations de l'histoire seloti les propheties de Nostradamus. Car je considerais que c'etait lit la cleo C'est, en effet, la cleo En ce moment ou je connais I'oeuvre tout entiere et a fond, je ne doute pas que Nostradamus, dans sa malice, comme il dit, n'ait donne a Catherine de Medicis ceUe cle qui lui a permis de comprendre I'histoire de France -jusqu'a urre certaine date, mais jusqu'a cette date-la seulement. En effet, je m'etais apercu - mais je ne I'avais pas dit alors - que cette double serie de nornbres fonctionnait tres regulierement, enchainant a Ia fois et les vers et les dates. Or eUe s'arretait net en 1792, vers Ie printemps d'abord. De bonne foi, j'ai cru que je m'etais trompe en manoeuvrant la cle, que j'avais commis quelque erreur d'addition; et une erreur d'addition dans les premiers nombres arrive necessairement a se multiplier et a produire un arret dans une serie, J'ai passe outre, et avec une facilite tres remarquable, car l'auteur semhlait avoir prevu Ie fait. Mais, ici, il est necessaire de rappeler comment est constituee I'oeuvre de Nostradamus. Elle comprend 10 centuries, c'est-a-dire 10 chapitres, ayant chacun 100 quatrains. II devrait done y avoir mille quatrains. Mais ils n'y sont pas: toutes les centuries sont completes, hormis une - la centurie VII - qui, cornrne par inadvertance, s'arrete soit au quatrain 42, soit au quatrain 44. EUe s'arrete au quatrain 42 dans toutes les premieres editions; elle compte deux quatrains de plus (les qua(0 L'auteur joue souvent sur Ie mot sect es soit en latin secta et non secice; ainsi la signification est « segment de cercle )).

trains 43 et 44) dans Ies editions subsequentes et plus completesAinsi done, Iorsque Nostradamus a donne a Catherine de Medicis son texte, Iequel ne contenait d'ailleurs que les centuries, Ia centurie VII s'arretait au quatrain 42. Plus tard, il y a ajoute Ie quatrain 43 qui, visiblement, ne signifie rien (sinon un conseil cosmographique), ,Puis Ie quatrain 44 que de tout temps on a lu cornme etant le plus clair de toute l'eeuvre. ., .. On a souvent cite ce quatram : c est celui qm commence « Alors qu'en France un BOUR sera hors BON ... » autrement dit : « Alors qu'eti France if y aura un Bourbon ... » et qui se termine par des mots qui veulent da~rement dire que ce Bourbon sera guillotine (1). 11s:agit evidemment de Louis XVI et tout Ie monde cormatt la <late de sa mort: Ie 21 janvier 1793. On peut done, facilement, reprendre Ie jeu des nombres a partir de cette date et la de ~o~tinue a. tourner tres exactement il travers tous Ies regimes qui se sont succede depuis. Mais chose curieuse, elle s'arrete de nouveau sur ces mots: « Les jeux nouveaux en _Gaule redresses ... » - il s'agit des jeux olympiques de 1924 « Lors le monarque d'Hadrie succotnbe ... (III. 11), c'esta-dire « Iorsque Ie chef de Hadrie sera renverse. » Or nous savons depuis longtemps que Hadrie, dans Nost~adamus, symbolise I'administration qui.a ete inventee, chez les Romains, par I'empereur Hadnen. Done, le monarque d'Hadrie designe soit Ie president du conseil, soit Ie president de la Bepublique. Nous avions done, cornme arret de la cle, le~ Jeu~ olympiques, la chute de Millerar:d,.la chu.te de Pomcare. Nous etions vers juin 1924. Depuis, impossible de maneeuvrer. Pourquoi? De tres ~o~ne f?i, j'ai cru q.ue.!e. m'eta~s trompe en calculant. J ar reprrs mon trava il, J at so~mls d'abord Ies deux series de nombres a une analyse rIgo.ureuse et je suis tres rapidement arrive a cett~ .convIctionqu'il etait impossible que l'~uvre pr?phehque d~ No-stradamus ne comprit que dix centuries. II devait necessairement y en avoir davantage.
(1) Par

fuite

injuste

recevra

son supplice

(VII, 44).
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D'autre part, en regardant attentivement dans la lettre Henri II comme dans la biographie que, sur les conseils et les documents laisses par l'auteur on a pu ecrire apres sa mort, j'ai fini par comprendre que les centuries n'etaient pas au nombre de dix, mais de douze, et que si Ie mot « Fin » avait etc imprime a la terminaison meme de la eenturie X, c'etait un trompe-l'ceil pour que le public, Catherine de Medicis et tous autres soient egares. J'ai manoeuvre la cle, par consequent, au dela de la centurie X et je suis tombe sur des trouvailles extra ordinaires. Au dela de cette centurie X, il y a les Presages. Ces Presages sont encore bien plus incomprehensibles, a premiere vue, que toutes les centuries; beaucoup des vers qui les composent et qui forment 141 quatrains sont meme ecrits en abrege. Au dela des Presages, il y a 58 sixains (1), auxquelspersonne, je dois le dire, n'a ose toucher jusqu'ici. Car si les Centuries donnent un semblam de verite et, de-ci de-la quelques lueurs sur l'histoire, deja les Presages n'en donnent plus beaucoup et quant aux sixains, ils sont absolument impossibles a dechiff'rer it premiere vue s'entend. Manceuvrant done au dela de In centurie X, je suis tombe, par le jeu meme des nombres, sur le quatrain 137 des Presages qui commence par ces mots : Encore la mort s'approche, don royal et leqai.: Et la manceuvre fait en suite apparaitre un autre vers qui dit formellement que le texte francais est une illusion et que l'ceuvre tout entiere doit etre traduite en latin. Voila Ie premier secret; le grand secret. Traduisons done en latin Ie vel'S que je viens de citer ; nous avons: Adhuc mors appropinquat, don urn regale leqaiumque. Retraduisons maintenant en langage usuel : Voici la mort qui s'approche; ceci est mon cadeau royal et mon testament. C'etait le testament de Nostradamus! Le vers suivant est, d'ailleurs, tres explicite, quoique en francais il constitue une enigme : L' ceil de Raoenne sera destiiue. (I. 6.)
~l

II faut savoir que Nostradamus transcrit son texte primitif latin a Ia f'acon dont un eleve de sixiema fait une version dans son ignorance ingenue. Traduisons done ce vel'S par le precede inverse - c'est-a-dire en faisant Ie theme a la f'acon de I'eleve qui sait mal le latin, nous avons : Oculus de Ravena iou. re vana) erit desiitutus ... Et ceci a comme traduction correcte : « Le regard sera trompe par I'illusion (1). II n'y a qu'illusion dans Nostradamus. Par consequent, tout ce que l'on peut dire, tout ce que I'on peut penser sur Ie texte francais n'a qu'une valeur tres relative - it part les vers que l'auteur a transcrits en clair pour donner des reperes et aussi attirer l'attention sur la valeur prophetique de son ceuvre, tout Ie reste est, selon son expression propre : « Malice, trame et machination » (IV. 6.). On pourrait multiplier les exemples a I'infini. Dans ces conditions, que devenait Ie testament de Nostradamus? Simplement un enchainement de vers formant une succession de formules algebriques et geometriques. Et c'est ainsi que j'ai pu arriver a decouvrir Ic systeme tout entier. ...~

**

Les resultats de la lecture fort longue et parfois difficile de ce testament m'ont, d'ailleurs, fait changer COl1lpletement d'opinion et sur I'auteur et sur son oeuvre. Il faut done rectifier ce que j'ai pu dire it ce sujet, en 1921. Ainsi, je pouvais douter, comme tout le monde, qu'il flit israelite: Ie testament est categorique a cet egard, bien qu'il ait eu des obscques chretiennes et qu'il soit toujours enterre dans une eglise (2).
(1) Ravenne est la traduction ilIusoire de re vana, parce que Ie nombre des mots et des lett res etant rigoureusement precis pour cbaque vers, il faut separer Ravena ou Revana en deux. (2) Michel de Nostredame, dit son biographe, est ne Ie jeudi 14 decembro 1503 vers midi a Sai nt-Hernv-en-Provence. Cette date est celIe du calendrier Julien, en usage a I'epoque ; pour conformite avec Ie calendrier Gregur ien dont nous nous servons, elle doit Ctre reportee au 23 decemhre. Son pere s'appelait Jacques de Nostrcdame et etait uot ai re dans la Iocalite ; sa mere se nommait Renee de Saint-Rerny. Ses aieux, selon ce

(1) Les sixains sont intitules tradamus ».

« autres

predictions

de M. Nos-

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Au surplus, je suis alle a Salon ou il avait vecu. J e dois dire, par parenthese, que j'y ai ete recu d'une f'acon vraiment touchante par I'aimable secretaire de Ia mairie, par Ie maire et plusieurs conseillers municipaux, car on a conserve dans Ie Midi tout entier une veneration profonde pour cet homme, et un souvenir imperissahle, non seulement de son talent, de son savoir, mais aussi de ses bienfaits. J'y ai vu sa maison, sa statue, son tombeau. Et sa maison se trouve a I'extremite de In rue de Ia Juiverie - dans Ie Ghetto, done. Mais alors, pourrait-on se demander, comment se f'ait-il que Nostradamus ait ete enterre tout ce qu'iI y a de plus chretiennernent ? Pourquoi, egalement, a-t-il toujours benef'icie de Ia protection du Pape dans ses nombreux diff'ererids avec son suzerain, I'archeveque d' Aix? Tout ce qui peut se dire en maniere de rcponse, c'est que Ie Vatican, comme le Roi de France, comme beaucoup d'autres personnages, I'ont proforidement respecte.
biographe, avaient generalemcnt etc verses dans les mathernatiques et avaient exerce la medeclnc: I'un d'cux fut meme Ie mcdccin de Rene, roi de Jerusalem. C'est son bisaieul maternal qui, de tres bonne heure, I'initia aux mathematiques et it l'astroriornic. II fit ensuite ses humanitcs it Avignon et sa medecine it Montpcll ier. II fut recu docteur it vingt-six ans. II voyagea ensuite dans Ie sud-ouest, vint it Toulouse et it Agen OU iI con nut et Irequenta Scaliger et ou il se maria une premiere fois. II eut de ce mar iage deux enfants, mais les perdit soudainement ainsi que sa femme. Demeure seul, il revint en Provence, habit a Marseille, puis Aix; et enfln, apres la peste de 1546, se fixa it Salon. L!1 il se maria en secondes noces, De 1550 it 1567 il publia chaquo ann ee un Almanach de Predictions: en 1555 il fit Miter it Lyon par Pierre Rigaud ses premieres Centuries « lesquelles il garda longtemps sans II's vouloir publier », dit son biographe. II mourut, apres huit [ours de maladie, le 2 juillct 1566 et 1'0n trouva, dans ses papiers, qu'il avait ecr its dcpuis longtemps, au regard de ceUe date sur des ephemerides, ces mots fatidiques: Nic propi mors est. Ce sont presque lcs memes que ceux du debut de son testament. De ses enfants, l'un, Cesar, fit de la peinture et s'occupa aussi de Iitterature ; il Iaissa une bonne reputation it Salon. Un autre, ~ichel,. ~eshonora Ie nom de son perc en faisant des pr edictions ridicules et des. extravagances. Nostradamus ne parait pas, dans son testament, avoir pour ses enfants I'estime qu'Il aurait desirec ; il en montre de la tristesse et ajoute qu'il s'est trouve dans l'obligation de ne pas leur leguer son veritable secret.

de Nostradamus au couvent des Ursulines a ete violee, en 1793, Iors de Ia destruction de ce couvent. Les patriotes marseillais vinrent alors it Salon et ouvrirent les tombes; un malheureux qui etait ivre a brise Ie cercueil du prophete. La tradition veut meme qu'il ait bu dans son crane. Mais a ce moment, les echevins de Salon se precipitent; Ie maire fit un discours et rappela que Nostradamus avait ete un precurseur de la Revolution, dont il avait assigne Ia date exacte dans sa Iettre a Henri II. II fut tellement eloquent que les soldats presenterent les armes et que la foule, pieusement, recueillit les ossements, les remit dans Ie cercueil et les transporta dans une eglise voisine ou, sous l'inscription f'unera ire que ron a reconstituee, ils reposent main tenant. • La tradition locale a egalement conserve le souvenir de la richesse de Nostradamus. On dit, que nul ne se presentait chez lui en solliciteur sans recevoir une piece d'or. On dit encore que, pendant l'epidemie de peste a Marse.Ile, alors que les echevins de la ville desesperant de combattre le fleau, firent appel a son savoir, il commenca en arrivant par distribuer de l'or. Puis, j'ai appris que Nostradamus avait ete professeur de mathematiques, a Auch d'abord, et a Salon meme. Le fameux ingenieur de Craponne qui a construit, en Provence, Ie canal qui porte son nom, et qui cornmenca le port de Nantes fut son eleve. Et, ayant cree l'ingenieur, il lui avait fourni les fonds necessaires pour mener a bienses travaux. Cela represente une dizaine de millions de francs-or. CeUe somme, dans son testament, ilIa passe « pour memoire » et il ajoute, comptant en poids d'or, qu'il legue, en outre a ses heritiers une somme que I'on peut evaluer a une quinzaine de millions au change d'avantguerre. Un autre trait de I'homme, qui est aussi a retenir, c'est sa celebrite, de son vivant, parmi les cours de l'Europe. On sait qu'il a beaucoup voyage, quoique toujours d'une f'acon mysterieuse. II a ete en rapport avec la cour d' Angleterre, avec la cour d'Espagne, avec diff'erentes personnalites du Saint-Empire romain germanique, et souvent et beaucoup avec Ia papaute, sans parler de Ia

. II y a mieux. La sepulture
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com d~ France. Ses visites it Paris, ses entretiens avec Catherine de Medicis et Henri II, ont etc souvent racontes. De plus, Charles IX lui a rendu visite it Salon avec toute sa cour. Ainsi done, Nostradamus nous apparait comme un pers?nnage tres ~onsiderable, tres remarquable par son savorr, par ,sa ~UIssance socia Ie et, en meme temps, tr(~s ~odeste, tres simple. En effet, il ne s'est jamais mele de jouer un role politique quelconque. II est demeure it Salon, en.hon pere, ~ famille, en aimable compagnon pour ses arms et en veritable philanthrope pour tous.

* **
Apres ceUe mise au point de l'homme, voyons la mise au point de l'ceuvre. . Pour a~river a decouvrir Ie cur ieux systerne ma thematique qUI en est Ia base, il faut suivre un chemin hiz~rre et special. ~ la raconter, l'histoire prend I'allure d ~n conte des MIlle ct Dne Nuits, ou s'entrernelent des arumaux enigma tiques tels que la sangsue, le loup l'elephant et le crocodil, 011 il y a un mur, un fleuve, un pont la mer et un temple. ' Tout cela, re?resen~e des calculs a fa ire, pas autre chos,e. lIs about~ssent a des constructions gcometrlques. Et c est la S?IutlOn de Ia fameuse enigme de la Grande Dame dont II est ~uestion dans la lettre a Henri II (1). Cette da~e. a ce.cI de curieux qu'elle agit comme une personne inimaginable au point de vue moral et social. En .outre, chaque fois qu'un adjectif la qualifie, il est toujours au masculin. Pourtant, en latin, il n'y a pas moyen de traduire « dame » autrement que par domina, quand il s'agit d'une « femme ». Mais les femmes sont-elles les seules .. t . .dam es qUI eXISent. ? II y a aUSSl Ies dames du jeu de dames. E~ dans ce cas,. « dame » se traduit par calculus. Le. mot .etant masculin, les adjectifs qui Ie qualifient doivent Nre necessairement au masculin et alors il n'y a plus qu'a lire tout simplement : Et Di~u conserv~ra
(1)

longtemps la sterilite dti grand calcul. Car calculus signifie a ussi « calcul ». Un meme raisonnement s'applique au crocodil. Jouant sur les lettres latines qui, accolees les unes aux autres, constituent des numeros, ~ostradamus, ayant a indiquer le nomhre 549 ecrit d'abord les trois lettres DIL. Comme dans sa construction geometrique (1), il se sert de la lettre 0 quand il veut designer Ie point 0 a 5"19vers ou degres, il ecr-it ODIL. Puis, quand il veut preciser que, en ce point 0 calcule par le moyen de 549, il y a non seulement le second foyer d'une ellipse, appele par lui le « croe » (soit aussi, en latin, lupus) il etablit Ie mot CROCO DIL (2). Tout le reste est a l'avenant. Dans ces conditions comment est done etublie l'ceuvre de Nostradamus? En fait, c'est tout un systeme, qui repose sur Ia cosmographie, sur la geometrie par consequent, et aussi sur l'accord de la chronographie et de la cosmographie, c'esta-dire sur l'accord du temps et de l'espace. C'est singuIicrement difficile a expliquer sans entrer dans des details techniques. Neanmoins, je vais essayer d'en donner une idee sommaire. L'ceuvre se compose de 4.680 vel'S; mais il y a des vers supph~mentaires pour equilibrer les calculs concernant les astres car Ie systerne est non pas circulaire, mais elliptique et fonctionne proportionnellement au carre du temps et au cube des grands axes. II est done en application des lois de Kepler. Or, ce qu'il y a de curieux, c'est que Kepler est ne cinq ans apres Ia mort de Nostradamus. Et j'ai lutte longtemps avant de me rendre a l'evidence qu'il connaissait les lois de Kepler! Mieux encore, il reveie, dans la lettre
(1) Voir Ia figure 1 Floram patel'e, Ie point 0 est nne arete de Ia construction pentagonale. (2) Le calcul, sur la carte de France, par accord de la latitude, arrive it faire decouvrir la commune de Croc dans Ie departement de Ia Creuse, situee presque sur le meridien de Paris (voir Ia figure 4). II faut rioter que Ie mot est toujours ecrit 'sans e muet it la fin : crocodil.

Dame

Et Dieu conservera Iongtemps (lettre it Henri II).

Ia ster illte

de la grande

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LE SECRET DE NOSTRADAMUS LE SECRET DE ;liOSTRADAMUS

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a Henri II, que Ie latin parvient a rendre claire, qu'il a tenu compte de la loi de Ia gravitation, dite de Newton. sans quoi, dit-il avec raison, il n'eut pas pu calculer justement Ia precession des equinoxes. Nous trouvons done, maintenant, que cet homme est un veritable precurseur, mais Ie fait no us surprendra moins quand no us saurons qu'il s'est servi de documents anciens. Comme consequence de ce savoir, Nostradamus tient compte d'Uranus et de Neptune. II appelle cette lointaine planete « Neptunus » et dit a son sujet des choses astronomiquement si precises qu'il est impossible de douter. Quand a Uranus, il ne Ia designe pas de ce nom; ill'appelle Ie cieI; mais on dit Ouranos en grec et parfois aussi Uranus en latin, pour signifier Ie ciel. Et pour ceUe planete egalement Ie doute devient impossible. Ainsi done, dans I'ceuvre de Nostradamus, ces 4.680 vers doivent etre disposes en ellipse. Toutefois, on ne raisonnera pas en ellipse mais en cercIe, parce que Nostradamus fait de Ia geometrie descriptive et prend Ia projection de I'ellipse qui est Ie cercIe, comme corolla ire de ce que I'ellipse est Ia projection naturelle de Ia circonference, C'est encore une malice, rna is elle ne peut egarer Iongtemps. Ce cercle de 4.~0 vers - ou 4.680 divisions, puisque tous Ies vers sont numerotes - sert d'ephemerides perpetuelles: en d'autres termes, c'est la-dessus que vont se calquer Ies orbites des astres, Mercure, Venus, Mars, Jupiter et Ies autres, et qu'on va pouvoir les calculer. D'ou la necessite de divisions ou vers supplementairss pour les planetes a long periode. Quant au Soleil, it Ia Lune, it la rotation de Ia terre, il lui est impossible de Ies accorder sur cette circonf'erenee. Alors, il prend trois alidades, trois fragments de cercle, qui peuvent se placer comme I'on veut. En faisant tourner ces. alidades, on compte, avec Ia premiere, les jours de 24 heures; avec la seconde, Ie temps solaire par ascensions droites ou temps sideral. Avec Ia troisieme se comptent les temps de Ia Lune, suivant ses divers mouvements. Tout cela est necessaire pour Ie calendrier civil en jours moyens, pour etablir Ia fete de Paques, Ies eclipses et les phases de Ia Iune. Ces trois alidades, Nostradamus Ies a designees chacu-

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ne par les lettres V, S, C. Or, ces trois lettres sont precisement celles que 1'0n retrouve sur tous les tombeaux rornains : V S C, en inscription latine signifient: « Voto Suscepto Curavit! )) Voila le mystere du Sepulcre du Grand Romain! Et voila encore un secret. Mais une malice - et des plus grandes - de Nostradamus a ete celle qui est Iormulce dans Ie troisieme vers de son testament. II dit :
« On dressera ce qui est en vieillesse et en ruines (Pres. 137). Traduit en latin ceIa veut dire: « On dre~sera ce qui est suivant Ie mouvement de la lu~e ~t Ie signe du Verseau. » In senio, en effet, dans les ecrits de tous les astronomes latins signifie « en revolution lunaire ».

Or le mouvement de Ia lune, qui est extrcmement -complique, a permis it Nostradamus d'emp~c.h~r presque absolument que l'on puisse entrer avec f'acilite dans son oeuvre. Et l'on peut dire que sa cryptographic est analozue it la roulette de Monte-Carlo! o Celle-ci est etahlie de lu facon suivante : Sur la roulette, se trouvent les 36 nombres de la double table des epactes, en comptant un zero au lieu de deux; et s~r Ie tapis du joueur se trouvent ces memes nombres mars numerotes suivant la formule - 1 + 9 + 19. De sorte que Ie joueur croit miser sur Ie nomb;e de la ;~uIctt: ne mise en realite que sur son numero de sene! AlI1~) les martingales se detruisent tres rapidemen~ et seulc une multitude de causes extremement longues a calculcr peuvent produire la chance.

l:~

Dans l'oeuvre de Nostradamus, les quatrains sont bien numerotes, mais leur numero n'est que repr esentatif de leur nombre reel. Aussi, c'est seulement par pur hasard que - it moins bien entendu de connaitre Ie secret et lc systeme - on tombe juste. D'ailleurs, de ceUe. f~<;cl1' tout enchainement de quatrains ou de vers conduit a des absurdites : c'est le propre terme dont l'auteur se sert dans sa Iettre it Henri U. Et c'est pourquoi, en tete de Ia centurieVII, i.I a ~('rit ce fameux quatrain sans numero - Ie seul qUI SOIt en latin - et qui dit en son troisieme vers,: « Que tous

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les astrologues, les morveux de ee livre! » (1)

et les barbares

s'eloignent

C'est que Nostradamus n'a pas fait cc que ron appelle a proprement parler de l'astrologie. M. Charles Nieoulaud l'avait pressenti deja, dans son livre paru avant la guerre; j'avoue que c'est lui qui avait raison, bien que je ne l'aie pas eru tout d'abord. Or, ayant approfondi I'astrologie du moyen age et de la Grece antique, I'ayant meme completement elucidee, je puis dire que Ie systerne de Nostradamus non seulernent en diff'ere, mais lui est superieur en exactitude seientifique et ell resultats pratiques. Repose-t-il sur ee dont parle M. Charles Nicoulaud, et que I'on appeUe thcurgie ? On ne sait pas exactement ce qu'est la theurgie. En tout cas, il est f'onde sur un ensemble tellement extraordinaire de superiorite scientiflque que, le decouvrant, j'en ai ete totalement confondu. C'est tout ce que je puis dire, car il faudrait de trcs longs developpemcnts pour I'expliquer. Le mot de l'cnigme est Floram Pat ere imprime en itaIique au quatrain 22 des Presages et bien mis en evidence, ce qui, suivant Ie precede de I'auteur, garantit mieux que la dissimulation. Ce mot n'est qu'un assemblage de lettres usitees ..en cosmographie. (Fig. 1.) Les diu metres donnent PF I'axe des poles et AL celui des longitudes - TO Ie diarnetre de l'horizon et ER celui de I'ecliptique - AR Ie plan de I'equateur et ME cclui du rneridien. En joignant les cinq voyeIles, on trace le pentagone irregulier appele sepulcre du grand romain. (Fig. 2.) Sur un des cotes se placent selon les lettres V. S. C. les trois alidades du theodolite que constitue Ie systeme tout entier. Sur la figure 2, le dessin theor-ique du grand romain dans son cereueil forme la base des symboles qui, geometriquernent, doivent se constituer quand Ia construction est appliquee sur Ia carte d'un pays. (Fig. 3.)

(1) Legis cautio contra ineptos criticos placee en tete de Ia Centurie VII. II est probable que le mot barbori de ce vers doit s'appliquer aux etrangers, suivant le sens r igoureux du latin.

Fig. 1 et 2

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Cette construction posee sur la carte de France, dument accordee en latitudes et longitudes, fait ressortir

~deCroc (Creuse) est voisine du second foyer de I'ellipse dont Ie principal est Paris. (Fig. 4.) Enfin, si 1'0n etablit, toujours geometriquement, le symbole primitif de la France, on obtient la figure suivante :

Fig. 3

qu'a la place de la f'leche qui creve l'oeil du grand romain, on trouve la ligne des invasions - et la commune
Fig. 5.

Voila un apercu - un leger apercu - de cette oeuvre considerable; or, une question se pose: d'ou vient-elle? Nostradamus a-t-il invente le tout? J'aime mieux immediatement vous dire que non. Le prophete dit nettement qu'il a eu des documents qui lui venaient de ses ancetres (1); ce sont des documents hebreux de provenance egyptienne et aussi des documents persans. Une simple petite histoire va nous faire comprendre comment les documents egyptiens ont pu venir jusqu'a Nostradamus en passant par le Temple de J erusalem. Nous lisons dans I'Exode que MOIse, ayant rassernhle les Hebreux leur dit qu'avant de partir pour la Terre
(1) Voir la lettre it Cesar Nostradamus, premieres editions, celles qui s'arretent train 42. son fils, qui precede les a la Centurie VII, qua-

Fig. 4

':',:--

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promise, ils doivent construire une arche - soit, en latin,. area ce qui, a proprement parler, veut dire un coff're. Et MOIse ajoute : « Vous allez mettre Ia quatre cherubim » - ce que nous traduisons par « cherubins ». Or, cherub, en hebreu, signifie bien taureau, mais le taureau du ciel, celui du zodiaque; et ce taureau celeste a aussi un autre nom: on peut dire, la Cabbale nous l'apprend, autant cherubim que ophanim. Ce dernier mot veut dire roues. Done MOIse a demande aux Hebreux de fabriquer un coffre et de Ie mrmter sur quatre roues. Ce coffre etait probablement tres IOUI'd,car il a fallu toute une tribu pour Ie trainer dans Ie desert! Et Ie len demain, le Pharaon poursuivait les Hebreux, Qu'y avait-il done dans ce coff're ? Je ne sais, mais cela se devine. De 1'01' et de l'argent? A quoi bon dans Ie desert! II y avait sans doute mieux que cela. n y avait tous les documents des cryptes initiatiques des temples cgyptiens, il y avait des formules geometriques, cosmographiques, algebriques. C'est avec ccla que se firent les tcxtes bibliques, les psaumes, la Torah ct le Temple de Salomon. Puis les Romains sont venus en colonisateurs de la Judee, et ils s'aviserent un jour de detruirc Ie Temple de Jerusalem, car les coloniaux sont, helas ' souvent des destructeurs. Les Juifs se disperserent, mais avant que Ie Temple' ne fl'lt dernoli, les documents disparurcnt : en tout cas, le Saint des Saints eta it vide quand on y penetrn. Depuis lors, jamais ces documents n'ont etc retrouves. Or, Nostradamus, qui eta it d'une f'arnille ayant toujours vecu pres du Temple et des rois de Jerusalem, affirme qu'il a eu en heritage des documents provenant d'Egypte. On est en droit de supposer que cc sont les memes, ctant donne le caractere de ses travaux (1). Voila donc d'ou proviendraient, pour une part, les documents de Nostradamus; mais il declare en avoir err egalement d'autres qui etaicnt originaires de l'ancienne Perse, de celle des « mages ». Ce sont des documents surtout astronomiques et beaucoup moins cryptographiques.
(1) N'oublions pas que les Compagnons du Devoir ont tou[ours pretendu avoir pulse leurs traditions en Provence meme011 s'etaient retires les constructeurs du Temple de Salomon.

Dans ces conditions, Nostradamus peut bien dire qu'il n'a fait qu'etabfir un systeme fort ingenieux, mais uniquement cosmographique et geometrique, qui est simplement genial par son accord du temps et de I'espace. Aussi dit-il modestement : « Je n'ai rien fait de merveilleux » (1). Mais il declare dans sa lettre a Cesar, son fils, qu'il a brule tous ses documents. Il ne reste done que son livre mysterieux, cryptographique, impossible a lire sinon apres beaucoup de travail. Il a rapproche les vel'S, ecrits en ce francais qui n'est qu'une photographic du latin d'urre fagon telle qu'ils ont l'air d'avoir un sens. II est certain que tout Ie monde les a Ius, par quatrains, a Ia suite et que tout Ie monde s'est trompe. II sait que DOUS rnanceuvroris Ie principe de causa lite, de maniere a nous y fier sans reflechir, la plupart du temps; que, en vertu de cette habitude, nous lierions des vel'S qui devraient eire separes; et qu'ainsi son oeuvre pourrait traverser les siecles, sans etre comprise evidcmment, mais aussi sans etre alteree : pour lui c'etait lc point important.

De sorte que l'interpretateur du texte francais de Nostradamus est generalement oblige de f'ausser le sens pour qu'un quatrain tout entier puisse se rapporter il I'evenement qu'il suppose. Et Ie resultat est, en suivant le pied de la lettre, une serie « confuse de reveries)) selon sa propre expression. Ainsi, en derniere analyse, les « revasseurs seront moques » - c'est encore lui qui parle - et tous les gens de science trouvcront inutile de dechiff'rer uno cnigme abrucadabrante. 11 peut craindre, en effet, les savants; il sait qu'ils connaissent la geometrie, l'astronomie ct que s'ils introduisent Ie levier de l'analyse dans ses ceuvres, ils finiront par decouvrir Ie reste. C'est bien cc qu'il veut eviter. .Mais alors, la raison de tout cela? Elle est tres simple. .Comme tous les hermetistes, comme tous les hommes o.qui se sont jadis eleves dans la science, Nostradamus
(1) Frappe du del n'ai fait cas meriieilleux (II, 48) ceo qui ve~t dire: « J'ai recu rna naissance, des aspects astraux qUI me predisposaient a ce travail, mais je n'ai rien fait de merveilleux ».

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sa it qu'a moins que les peuples ne soient assez evolues pour comprendre, il est absolument inutile de dire aux profanes une verite qu'ils ne pourraient saisir ct qu'ils seraient, au contraire, susceptibles de def'ormer au. point qu'elle deviendrait une erreur. Comme tous les hermetistes, il cherche a demeurer incompris et peu lui importe qu'on se meprenne sur son compte. En fait, plus on rit de lui, plus I'hermetiste est content; plus il rencontre de sceptiques, plus il est satisfait; il aime mieux que l'on croit aux faux prophetes qu'a lui-meme - pour que la lettre des vrais prophetes demeure intacte, pour que vous ne croyiez pas aux autres. Ainsi le secret est garde, et bien garde, par tous Ies sceptiques qui empechent les profanes d'y entrer. II se forme autour du temple, une multitude qui se moque et qui erie : « Qu'allez-vous faire dans ce cenacle de I'invraisemblance ? » Ce sont les gargouilles de Notre-Dame qui disent avec un rire sardonique: « Ah! Ah! Que viens-tu faire ici? » Le profane hesite : « Peut-etre ai-je tort, dit-il, et si je veux reussir dans la vie, mieux vaut hurler avec les loups et rester dehors. )) Et il n'entre pas dans le temple. C'est pour cette raison que Nostradamus a toujours dit qu'il fallait beaucoup de courage pour entrer, pour traverser cette horde de sceptiques qui ont raison de crier car, plus ils crient, plus ils def'endent ce qu'il y a a I'interieur du monument.

Or, nous voici done dans le Temple, nous avons passe le portique. II ne faut pas croire que, du jour ou nous y avons penetre, tout s'eclaire ct se comprend; la aussi il y a des degres, Je prends ici une comparaison tres simple qui a ete employee dans toutes les societes initiatiques des temps modernes. On arrive; on ne sait rien. II faut apprendre son metier: on est un apprenti. J'etais un apprenti en 192'i; le travail que j'ai, alors, presente n'etait qu'un travail du premier degre. La cle de Catherine de Medicis n'est pas autre chose qu'une martingale de la roulette et je viens d'expliquer Ie systeme de ce jeu. Or, on sait qu'il ne

faut point se fler aux martingales. elles font faillite. Celle de Catherine de Medicis s'arrete par deux fois: a la date de 1792 et a celle de 1924. Depuis, par un travail long et parf'ois penible, j'ai compris I'oeuvre tout entiere et ce que je presente ici aujourd'hui, c'est un travail du deuxieme degre ou il ne s'agit plus de jeu de nombres, mais de constructions. Quant au travail du troisieme degre, au travail de maitre, on ne peut l'expliquer hrievement. II faut, pour pouvoir y participer c'est-a-dire le lire et en tirer profit, une certaine preparation mathematique et aussi une certaine preparation de l'ame car les verites qui en decoulerrt sont souvent penibles et meme cruelles. Mais, heureusement pour nous - Nostradamus le dit _ nous a vons Ia chance de vivre dans une ere de liberte de la pensee et de la parole. Heureusement aussi l'instruction a ete assez repandue pour que Ie public soit assez averti sur la geometrie, l'astronomie meme et qu'il s'en rappelle aisement les principes. D'autre part, l'histoirc a marche ; nous sommes loin du temps de Henri II, non seulement au point de vue scientifique, mais surtout au point de vue social. Si l'aviation nous est f'amiliere, il y a aussi une chose que nous comprenons mieux, que no us ne comprenions pas du tout avant la guerre : c'est la monnaie. II a fallu pour cela qu'on nous vote des impots nouveaux, que no us perdions au change, il a fallu que no us fussions, comme dit Nostradamus, « tous au change appauvris ... », mais c'est un fait, les questions moneta ires sont du domaine public. Enfin, la telegraphie et Ia telephonie sans fil nous ont fait comprendre comment les on des peuvent se propager et Ie public est, main tenant, initie a un ordre de phenomenes physiques qui - je l'ai ecrit il y a longtemps n'est, apres tout, que la magie de l'antiquite, Nous sommes donc mill'S pour entreprendre I'etude de I'herrnetismc de Nostradamus.

. Cependant, il y a une question qui nous trouble tou, jours et qui risque de no us troubler davanta~e en?ore apres I'cxpose d'un semblable sysferne eorrduiaant a Ia
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prediction precise d'evenements futurs: c'est celle du libre arbitre. CeUe question doit etre posee. Mais je tiens tout d'abord a ~tt~rer notre attention sur Ie fait que Nostradamus est urnquement un esprit scicntifique qui ne veut point sortir du domaine materiel: il fait de l'astronomie, de la cosmographie, de la geometric, du calcul, il ne fait pas du tout de metaphysique. C'est un homme pratique qui fait des chases pratiques, qui ne se preoccupe pas de ce qui est au dela de la physique, qui tient visiblement a laisser de cote les problemas appeles philosophiques. Or, la question du Iibre arbitre est evidernment une question meta physique et les solutions peuvent en etrc diff'erentes suivant telle ou teUe ooie morale qui parait plus simple a compreridre, plus agreahla a suiair. Neanmoins, sans faire de meta physique, je crois que l'on peut suivrc des voies physiques pour envisager la sol~tion de ce qui peut sembler, au premier abord, une an tinornie. ,Vous avez taus assiste ~lcette representation de cirque ou un cheval tourne dans la piste, tandisqu'une petite fille esquisse des pas sur Ie plateau qu'il porte sur le dos. Des clowns tendent au-dessus till cheval une banderole d'etoff'c, I'ecuyere saute, clle s'eleve Iegerement en l'air ct retornbe sur Ie plateau aprcs avo ir Franchi I'obstaclo : pendant ce temps, Ie cheval a continue a trotter. Or, ii n'ya pas loin du plateau a la croupe, et Ie cheval ayant avance pendant que Ia fillette sauta it, Iogiquernent eUe devrait tomber au moins sur I'extremite de Ia croupe. Au contra ire, elle retornbe toujours sur le plateau d'ou elle s'est elance«, D'autre part, quand vous etes en chemin de fer, que Ie train est lance a toute vitesse, vous voulez jouer a la bal le, vous Iancez ceUe-ci vcrtica lement en rail', et au lieu qu'elle retombe a cote de vous, du point terrestre d'ou elle est partie (puisque Ie train a avanca rapidement durant ce temps) vous la recevez, au contraire, rigoureusement dans vos mains. Considerant enfin un aviateur qui navigue dans les hau~eurs de I'atmosphere et qui vise un point qu'il veut attemdre avec sa bombe, on voit que s'il Iache cette bornbe au moment Oil il est juste au-dessus du dit point, Ie

projectile ira to~nber beaucoup plus loin tout conune si, apres avoir quitte I'avion, Ia bornbe y etait resteo attachee par un fil jusqu'au dernier moment. C'est ce qu'on exprime en disant que Ia chute d'une bombe d'avion est
parabolique.

Ces trois phenomenes sont identiques : bien connus en mecanique rationnelle, ils sont l'application de la Ioi de la decomposition des forces. L~ cheval, Ie train, l'avion, dans ces trois exempIes, jouent mathematiquement Ie role de centres individuels d'attraction, Le phenomene se passe absolument comme s'Ils posseduient - en propre et en toute independance - une partie de la force d'attraction terrestre. La f'illette, la halle, Ia bombe sont attirees par cette force decornposee et non plus par Ia terre. Voila tout Ie probleme du libre arbitre II y a un determiriisme general que ron pent appe ler, en Iangage metaphysique, providence, harmonie preetablie ou de tout autre nom. On peut comprendrc, caleuler meme, ce determinisme general, comme on comprend et on calcule la pesanteur tcrrestre ; rnais les forces qui jouent dans ce deterrninisme, c'est-a-dire celles que chacun d'entre nous possede, sout des forces decemposees comme est decomposes la force emanant du cheval, du train ou de l'avion. Dans rces conditions, chacun de no us constitue un centre independent - et par consequent libre - dans Ie determinisme general. Certes, toutes les forces et toutes les individualites sont en fonction du deterrninisme general, mais Iibrcment tout de meme. Alors, envisageant une responsabilite, c'est-a-dire une cause immediate, il faut In rechercher au centre indopendant, soit a qui appartient Ia force: au cheval. au train, a l'avion, et moralement it chacun de nous. Voila comment, scientiflquement, peut s'envisager le probleme du libre arbitre. Mais, s'agissant de meta physique, il ne faut pas trop forcer la science. Celle-ci doit demeurer dans Ie domaine physique et ne pas en sortir. N'ouhlions .jamais que no us ne sommes que de modestes habitants de Ia terre, vivant sur un tout petit spheroide, excentre dans l'espace. Parce que nous avons un cerveau tres puissant, nous croyons pouvoir tout comprendre ... Evidemment, nous pouvons nous faire une idee de l'univers, mais dans quelles con-

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ditions? Une idee par rapport a no us-memes , et a,' ec .? V . quoi ; mquement avec notre cerveau. Or, qu'est-co que n?tre cerveau? ~n ~ppareil dispose en geometrie euclidienne - Henr-i Poincare l'a fort bien demontrc: nous ne pouvons guere comprendre, nous figurer et construira les chos~s q~'e~ .geoz:n~t~ieeuclidienne. Certes, no us pou~on~, .grace a I elasticite de notre esprit, qui est vaste et mgemeux dan.s ~~s.ab~tractions, arriver a ce que l'on ap~eUe des, possihifites mathematiques et nous lancer dans I espace a n dimensions, mais notre cerveau ne construit qu'avec Ia geometrfa euclidienne. Pource cerveau terrestre, une perpendiculaire est une perpendiculaire, et toute ligne qui ne fait pas exactement deux angles droits avec la droite sur laquelle elle a pied est une oblique. Nous ne concevons une circonf'erenee que comme une courbe fer'mee dont tous les points ~ont equidistants d'~m centre; et pourtant, ce n'est peutetre pas vrm en SOl; la geometri« descriptive no us fait con~tat.er que la circon~'erence n'est qu'une projection d; I ellipse, Alors, y »-r-u deux, trois, quatrc, une infinite de centres? Q~e sai~-je? M~lis qu'importe! je ne puis Ie comprendre : II est impossible a un cerveau humain de se figurer une circonferencs dont tous les points ne seraient pa~ ~ egale distance du centre; c'est, pour lui, une absur dite ! Cela ne veut pas dire que, si nous etions situes en d'autres I_>oint.s e l'espace infini, nous n'aurions pas un d cerveau. etabli autrement et qu'alors nous ne puissions pas avoir une autre geometric. Je Iivre ccttc hypothese a vos reflexions par ticulieres. Reprenant pour un instant la comparaison avec Ie chemin de fer, je ferai remarquer que, lorsque nous sommes dans un train, n?us jouissons d'une liberto assez gra nde: no us pouvons circuler dans le compartiment, aller tout Ie long du couloir jusqu'au wagon-restaurant, converser avec les voyageurs assis en face ou a cote de nous, engag,er teUe .aventure d'affaires ou d'amour qui no us plait - mars nous ne pouvons pas sortir du train en marche sans accident souvent mortel. Or, a part que nous n'avons pas choisi Ie train qui nous emporte - et qui est l'astre appelc la Terre - c'est un peu de cette facon que nous devons envisager la vie terrestre ! Continuons la comparaison f'erroviaire. Nous devons

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constater que ce qui interesse par dessus tout les voyageurs, c'est l'horaire du train. Personne ne songe a toute la somme de travail qu'ont du fournir les savants, les ingenieurs et meme les ouvriers pour arriver a etablir Ia locomotive a grande vitesse, les wagons confortables et cet admirable dispositif qu'est une voie f'erree. On traiterait avec justesse, de fou celui qui ferait passer un examen de physique a tous les voyageurs au lieu de leur demander leurs billets pour prendre place dans Ies voitures! De meme, en l'espece, ce qui nous interesse c'est de sa voir ou nous allons et quand nous arrivons a chaque station: c'est l'horaire, en somme, du train de Ia vie - ce sont les predictions de Nostradamus.

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Or, du fait que la martingale de Catherine de Medicis s'arrete effectivement en 1924, il n'en demeure pas moins vrai qu'elle a fonctionne jusqu'a cette date avec une exactitude suffisante et quece que j'ai dit a l'epoque a sa valeur. Au dela de 1924, ce que j'ai pu dire, notamment concernant les annees 1927 et suivantes jusqu'en 1931, avait ete extrait de certaines phrases de la lettre a Henri II et de certains vers succedunes de ceux que j'avais pu enchainer et precedant immediatement cette annee 1924. Ce sont, du rcste, des predictions en clair que plusieurs erudits avaient assez bien lues auparavant. Outre le f'ameux quatrain concernant Louis XVI, auquel j'ai fait allusion en debutant (VII, 44), il y ales vers celebres concernant Napoleon lor : « La tete rase prendra la satrapie - par quatorze ans tiendra la tyrannie (VII, 13)... » II y a aussi Ie vers ou le nom de Philippe (LouisPhilippe) est ecr-it en lettres capitales (IX, 89); il y a egalement Ie vers concernant Ie second Empire: « Neveu du sang, occupera Ie reqne ... » - car Napoleon III etait Ie neveu de Napoleon I". II y en a d'autres encore. Mais ces vers ne sont en langage clair que parce qu'ils sont les elements de pr-oblernes varies et nombreux, poses par Nostradamus pour faire comprendre et travailler son systeme, C'est un professeur de mathematiques, on ne saurait trop Ie repeter. II ne dogmatise jamais, il pose cons-

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tamment des problemes nouveaux, indique et conseille et traite assez mal son eleve quand il ne comprend pas vite et bien. Son testament et sa Iettre a Henri II ne sont pas autre chose qu'une serie de notes mathematiques et de problemes a resoudre. Partant de la phrase contenue dans la lettre a Henri II, ou est indiquee la date 1792 comme celIe de Ia « renovation au siecle » il pose a ussitot le probleme de Louis XVI, indique par Ie quatrain 44 de la Centurie VII. Apres, vient celui qui concerne Bonaparte. Puis celui de Ia periode 1830-1848; puis 1852-1870; puis Ia guerre de cette date et pourquoi elle dure sept mois; enfin, Ie retour, la comete de Halley en 1910 et quatre ans apres, Ia derriiere guerre. Celle-ci est indiquee nettement par les vers que je vous ai cites dans ma conf erence de H)24: « Fusies et qaleres auteur de sept naoires - Sera [aite une martelle querre, etc... » c'est-a-dire « de petites barques et des bateaux plus gros autour de sept navires »; en d'autres termes: de petites nationalites et de plus grandes autour de sept puissances; et si vous vous reportez a ce que je disais en 1924, les grandes nations alliees et associees etaient au nombre de sept. Tous ces problemes doivent etre abordes et resolus par Ie systeme chrono-cosmographique de Nostradamus - qui, apres tout, constitue un instrument absolument analogue a un theodolite (1). Le vernier de ce theodolite est compose de 4.680 vel'S; il tourne paree qu'il est accorde avec Ie temps, de sorte qu'en prenant Ies visees par report sur l'espace, on se trouve avoir it la fois et en chaque point, mesure angulairement, une donnee precise d'espace et de temps. On n'a plus alors qu'a transposer suivant le calendrier usueI - c'est-a-dire le temps civil moyen qui est astronomiquement inexact, mais qui nous est familier. C'est d'aillcurs pour accorrier les temps dits astronomiques, avec Ie calendrier usucl que Nostradamus donne certaines dates: 1607 de liturgie, par exemple (ce qui correspond a I'anriee 1606, parce que, en liturgic, pour
(1) Nostradamus dit, du reste. que c'est un instrument china) __:_ oir Presages 96. v
(rna-

compteI' et calculer Ia fete de Paques, on ajoute 1 au millesime de I'annee), 1606. 1727 en octobre; 1999 sept mois. . ddt "1 aurait pu inscrire autant e a ~s qu 1 it voulu: il se contente d'indiquer celles qUI consaural , . I the d tituent des reperes pour que, en constru.lsant .e leo 0lite, le vernier et les trois alidades soient rigoureuseLe professeur ment en place.

.. l' Mais il ne pose pas que des problemes concerna?t chronologie historique, les pheno~cnes astrO?OIDlques ou les constructions geometriqu~~, u p~se aussI, des problemes particuliers concernant I ev~l.utlOn des etats: des cites, des opinions politiques ou rehglC~ses, les ~odl~ca~ tions successives des conceptions artishques, vorre m~~ne .de Ia mode dans les costumes! C'est la vie tout enhere qu'il faut passer en revue. , . .' . A. . Je, m'etonnais dans rna conference ddeI'1924, d aIllSI, . bT voir constate que Nostradamus s'occupait e ? e ,1Sq~~ let qu'il avait precise Ie detail que, pour I.e faIt. d.a~oll , 'g' cet ohelisque Hippolyte Lebas avait solhclte de. ·erl e " '1 ' . t si 1" Louis-Philippe un titre de noblesse. Or, I s agi ~lmp '-t du prohlCme concernant l'evolution de Pans et de ~e:onstruction geometrique qu'il fa~t tracer en prenant . tr d'un cercle le Rond-Pomt des Champs-Ely.pOUI cen e . t l'Oh ' sees et comme diametre la distance eomprise en re '. e. t l'Arc de Triomphe. L'anecdote concernant I ar} .lsquee tionnc our ehitecte qui erigea l'Obelisque n'es~ men lOnn~e que P indiqner qu'il s'agit bien du monohthe de Paris.
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Le probleme de I'evolution de Ja France depuis 1792

Chacun des problemas que pose Nostradamus a un but pratique. Professeur, et habile professeur, il sait que I'eleve en sciences ne comprend reellement un theoreme, une Ioi, une equation, qu'en passant de Ia demonstration it I'application meme, Mais tout ce qui est mathematique ayant un abord assez rebarbatif - on doit bien l'avouer - c'est affaire au professeur d'Interesser I'eleve. Combien de personnes auraient pris gout aux sciences si leurs premiers professeurs avaient ete habiles dans l'art de les interesser et de Ies « allecher » . Or, quel que soit Ie haut interet que presente en soi Ie systems chrono-cosmographique de Nostradamus, il est tellement cornpliquc, tcllement abstrait, que si celui qui I'expose ne sait pas interesser et « allecher », I'eleve _ autant applique et diligent qu'il puisse etre - se rebute des les premiers pas. C'est pourquoi l'auteur emploie la methode des preblemes qui eveillent d'abord la curio site ~ parce que leur solution jette incontestablement une Iueur sur des evenements interessants au premier chef - et qui ensuite entrainent, par leurs developpements, it des solutions derivees d'ou part la reflexion, f'econde en decouvertes. Nostradamus, ayant it sa disposition son systeme qui lui donne les determinations de toute chose, a indubitablement commence par preciser, au moyen des constructions geomctriqnes et du cal cuI, les elements de Yaoenir de son ceuvre. Que va devenir ce livre'! Qui essavera d'en dechiff'rer I'enigme ? Qui y parviendra et comment, et quand? Prophete, il commence par prophetiser pour lui-meme. C'est pourquoi, dans son testament, on trouve d'abord les conditions pr ecises de son enterrement, puis de son exhumation future en 1793, puis de Ia translation de ses cendres dans I'eglise ou elles reposent actuellement. C'est p.ourquoi, aussi, on trouve la mention des efforts que plusieurs personnes ont faits pour interpreter ses verso

L'abbe Torne avait decouvert que Nost~adamus p,~rIait de lui. Cela ne peut maintenant no us .etonner : ~mterpretation de l'abhe T~r~e est c;ll~ q~l a touche de plus pres la solution d~ I'emg~e; eut-II decouvert qu~ Ie texte devait eire traduit en la~m, et que les :ers deval;nt e detacher et non point se lire par quatrams, que c est ~robable que cet interpretateur eut mis Ie doigt sur « Ie ressort du secret ». Mais historien plus que mathematicien. « I'abbe )) -: comm~ dit Nostradamus - est passe a cOte du secret. ~l a « marche par dessus et devant » (II, 27). Pourtant, il avait compris que les lettres V. S. C. etaient celles d'un sepllicre romain! . Depuis la fin du Second Empire - mome~t ou trava,ll~ lait l'abhe Torne - le livre et son secret n ontoplus ~te I'objet d'une etude serieuse. Nostradamus ~enhonne mcidemment les travaux faits par les Anglais et les qualifle en des termes si crus qu'on ne saurait les repeter en public. On doit. dit-il. arriver jusqu'en 1923 pour « ~rouver .la plus forte attaque », C'est I'epoque ou, par suite de CI~constances entierement indepcndantes de ma volonte, j'ai commence l'etude methodique du t.exte. . Or, j'ai pu constater - et cela presque Jo~r par Jour depuis fevrier 1924 (c'est-a-d~re au lend~m.am de ma p:emiere conference faite a l'aide de la cle dite de Catherine de Medicis) - que Ie determinisme de Ia decouverte du systeme avait ete serre d'aussi pres que possible par l'auteur. . ,. J'avoue franchernent que, pendant longtemps, Je, n ,m point cru a ce que je traduisais ?~n~ les vel'S ~nchame~. Souvent, Ies precisions ctaient SI mhmes que je ~ensals m'illusionner. Ce n'est qu'apres trois ans de tr-avail - e! de travail continu et inlassable - apres avoir retourne les problemes en tous sens, apres avoir en quelque sorte '1" id 'me , oppose le scepticisme le plus farouc h e a eVI ence me que [e dus m'incliner, absolument abasourdi, ~'ailleurs! La precision du systeme m'a, pl as d'une fois, pl?nge . dans une profonde stupeur. Abordant un des problemes . poses et poursuivant son developpement, durant par,fois plusieurs jours - sans savoir, du reste, souvent.ou 1,au t eur me men ait - 1'1 m'est arrive a plusieuts reprases . . bI de tomber sur des vers qui, clairement et indubita e-

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merit, indiquaient Ies circonstances detaillces du moment precis ou je me trouvais ! A premiere vue, cela est inconcevable et tant qu'on l~:est ~as en possession du systerne complet on ne peut I nnagmer, Plus tard, une fois la decouverte totalement faite, ~n trouve que rien n'est plus logiqne, si compliqua que soit le calcul, Voila pourquoi je peux dire que si je racontais l'histoire de cette decouverte du systeme, eUe prendrait l'allure soit du Scarabee d'or, soit des Mille et une Nuits. II est impossible cependant - pour Ie moment du rnoins - d'examiner ces problemes dont la solution ne prouverait rien. Que les accords du vernier du theodolite et de ses alidades aient du etre etahlis par des faits cQnt:o~ables s~ulel1lent l~ar I'eleVE, il en resulto pour celui-ci la certItude mathematique; mais non In demonstration patente de la valeur du systeme. En l'espece I'adage « ab uno discc ornnos » ri'u aucune efficacite : entre lcs faits de Ia vie d'un citoyen et les evencments historiques d'une nation, la marge est trop grande pour que les premiers f'assent la demonstrn tion des seconds. Et si l'autcur se Iut borne a duhlir ses donnees sur. de~ faits particuliers, jamais aueun cleve n'auruit pu en lI1ferer que Ie systeme f'ut aussi bien applicable ~l uue nation qu'a un eitoyen. II etait done indispensable que les problemas poses f'uss,~n~de deux,ordres :,l'ordre personnel a I'eleve pour que 1eVIdence fut controlable non seulement avec f'acilitc. mais encore avec uue rigoureuse precision (eelle-ci allant dans Ie temps. ju~qu'a Ia seconde et dans l'espace jusqu'a quelques centimetres! ) - et l'ordre impersonncl, c'est-a~l!re histo,rique et cosmographique pour que I'evidenca 1ut controlable par Iu chronologie des faits politiques (dans Ie temps, en comptant par siccles, armces et [ours) et par Ies longitudes et latitudes des cartes geographiquas (au moyen des mesures marines qui sont comme on Ie sait, accor dees avec la sphere terrestre). ' La methode consiste a « faire Ie point » continuellement et avec 'Pr~cis~n : c'est pourquoi Ie systems est, e~ somme, un theodolIte. Et les vel'S qui, enchaines, constituent un problema ne sont que Ie « guide » pour l'eleve. On comprend aisernent que 4.680 vel'S - fussent-ils

tous -historiques, et ils ne le sont qu'en ?-l~n~rite - ne peuvent servir a un enchainement de predictions allant jusqu'au dela de l'an 7.000 et non seulement pour la France, mais (au mains) pour toute l'Europe l Aussi I'auteur dit-il formellement : Publici dolo res compositor omnia inflat (je degr~ssis Ies e~'enements historiques, celui qui compose doit to~t de~'elopper) (1_)Mais il ajoute (Pres. 4) : par le conseil ceci ne peui [ailIir: Et il ne manque pas de donner des conseils! On peut dire meme qu'il les pro digue : ceci surcharge souvent sachronologie historique, s'y mele au point que plusieurs vers prophetiques exigent de longues explications. II s'est fort bien rendu compte de la difficulte que pourrait creer cette maniere, po~rtant ~ltile, de proceder et il I'a signa lee dans la Lettre a Henri II. Cette Letire main tenant que j'ai pu In traduire completement - e't on ?e peut_le fa ire ,que s: on ~onnait .d~jit le systerne tout entier - nest, apres tout, qu un codicille a son testament. II ne l'u ecrite (c'est l'explication donnee par lui-mente) que par suite ,d'un. scrupule.le,gi,time, en relisant SOil testament mathematique destine a permettre Ia reconstitution du systeme, il s'est apercu que I'eleve risquerait fort de s'embrouiller. Quelque nombreux que soient les conseils dorincs p,ar. Ies v~rs en~haines ceux-ci sont encore trop souvent enigmatiques etant trop' concis: , alors il a rassemble un certain nombre de , I notes qui aident it I'appllcation des forrnules : c est a LeUre it Henri II. Toute la malice a ete d'abord de l'adresser it Henri I!, ensuite de I'ecrirc en des termes tels que l'on pou:ralt s'imaginer - it premiere vue - qu'clle est, elIe aUSSl,un document prophetiquc. En la parcourant - car elle .est absolumen t incomprehensible it la lecture et on ne pent que In parco urir - l'oeil y est attire par des expres(1) C'est un vers du testament au Presage 140. Il est CUl'i?uX parce qu'il contient un calembour formant u n contre.sens : J .c~peession res dolo etait courante chez lcs avocats romams et ~lceron l'emploie souvent; elle se traduirait par « bref », J11alS ~? ecrivant « publici dolores » ~ostradamus traduit comm~ s II avatt mal compris nne dictee latine et eerit: « ,les _publlqucs douleur» ! De Ia sorte, en franc;ais, le ledeur est egar e.
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sions qui, immediatement, entrainent l'imagination vers la prophetic historique. II n'est question que de massacres, de calamites et de persecutions; on y voit I'antechrist et son abomination; l'eglise de Jesus-Christ et les rois aquilonnaires - visiblement l'auteur s'est amuse a donner a son texte l'apparence des versets d'Ezechiel J C'est bien l'application de sa methode: oculus de re vana erit destitutus - Ie regard s'illusionne! En rea lite, c'est un supplement de conseils pour l'eleve. A coup sur, ni Catherine de Medicis ni Henri II n'y ont jamais rien compris : ils n'ont du y voir que les habituelles et pompeuses louanges que, selon la coutume de I'epo que, on adressait aux souverains! Or, cette Lettre n'a ete ecrite que par crainte de ri'etre pas bien compris par I'eleve : Nostradamus est un professeur scrupuleux, il a toujours peur que sa pensee mathematique ne soit pas completement saisie! Et ceci est un veritable parudoxe, car il est naturellement porte a ne parler que par enigmes. 11 est hermetiste ~ on doit Ie prendre comme il est; de nos jours, on proccderait sans doute autrement. Mais, quand on connait bien son systeme et que l'on en a apprecie toute la portee et toute 18. valeur, on est oblige de reconnaitre qu'un pro cede different cut presente de tres grands dangers a l'epoque de la Renaissance. Le moindre de ces dangers eut ete que le livre ne flit jamais parvenu au xx- siecle on I'eut immanquablement detruit: or il n'est pas le seul : le systcme devoile par ses constructions geomctriqaes non seulement des secrets d'Etat, et aussi des secrets interessant ce qu'on appelle la defense nationale, dont le danger de revelation est deja assez considerable, mais encore ~ et ceci est beaucoup plus grave des secrets appartenant aux cenacles occuItes qui ont joue, jouent encore et joueront un role dans I'enchevetrement des evenernents politiques. Reveler cela etait impossible; permettre que quiconque puisse en avoir co nnaissauce eut etc Ie fait d'un malfaiteur ! Et on arrive a cette conclusion que Nostradamus a eu raison d'ecrire par enigmes : il ne pouvait faire autrement, il ne le devait pas. C'est si vrai que si, sur certains points on me demandait des elucidations, [e ne saurais moi-memo parler que son langage; mais je me hate

d'ajouter que ce langage serait aussit6t clairement entendu de celui qui peut et doit le comprendre! En parlant ainsi, d'ailleurs, on ne dit que la stricte et pure verite! Dans ces conditions, on ne trouve de clair ou de clarifiable dans le texte que ce qui a trait aux donnees des problemes poses pour controle historique - ou pour enchainement de la chronologie des faits publics dans l'avenir des temps (ceci etant ecrit a titre de (( guide »). C'est it quoi se reduisent ses predictions, si 1'on ne veut voir en Nostradamus qu'un prophete et si 1'on ne veut considcrer son oeuvre que sous un jour prophetique. Quant au reste, (( l'oeuvre ancienne se parachevera », dit-il. Et, ayant calcule soigneusement que les determinations etaient telles qu'Il fallait ani vel' a notre epoque (et a l'annee meme, 1927) pour que les circonstances cosmiques permettent I'clucidation complete de son systeme, il a pose le grand problems de In France depuis 1792 a nos jours,
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Cette date de 1792 est importante a tous cgards. Historiquement elle est celle de la decheance de Louis XVI ~ par consequent de la fin recllc de la monarchie absolue en France. Evidemment on peut dire que, depuis la transformation des Etats Gencraux de 1789 en Assernblee nationale constitutionnelle, la France etait dotce d'un Parlement. Mais personne ne pourra raisonnablement soutenir que lc regime parlementaire existait veritablement avant la Convention; d'ailleurs, il est patent que la cour de Louis XVI s'opposait aux tendances parlementaires de la Constituante et que la fuite it Varennes en 1791 n'a ete envisagee que parce que ces ten dances menacaient de triompher et triomphaient meme au point de compromettre toute nutorite royale. Louis XVI et sa cour n'ont agi que comme ils devaient Ie faire : representants d'un passe qui s'ecroula it, ils luttaient pour son maintien et reagissaient autant qu'ils Ie pouvaient contre les ten dances nouvelles. C'est le fait que 1'on constate toujours : en presence des idees et des tendances qui se manifestent dans Ie but d'operer un changement d'habitudes politique, Ie pouvoir -- quel

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qu'il soit - reagit pour empecher que ce changement se produise. Quaud Ie changement s'o pere, on dit qu'il y n eu revolution, sinon on raconte que le pouvoir a eu de In f'ermete! En l'espece - on Ie sait - il y a eu revolution. Nostradamus, dans sa concision, est brutal: il qua Iifie Ia fuite a Varennes d'injuste (VII, 44) et d'inexcusable (Pres. 86). Elle amena l'essai de constitution parlementaire de 1791; et cc fait entraina Ie roi une lutte inegale contre la Convention, nouvellement elue. En 1792, on Ie coif]a dn. bonnet rouge, Ie 20 juin; on l'attaqua aux Tuileries le 10 aout: il se ref'ugia au sein de Ia Convention, on l'y arr eta, on l'emprisonna au Temple, on Ie jugea cinq mois apres et on I'executa. Historiquement, la date de 1792 est plus significative que celle de 1789 - laquelle ne fait qu'ouvr ir Ia per iode revolutionna ir e. Diplomatiquement, cette date est celle des conflits europcens qui, par la suite, se sont cornpliques au point que ron pcut dire hardlment qu'ils ne sont pas encore _~- :1 l'heurc actuelle - rcsolus ' C'est en aout 1792 que le due de Brunswick, general de l'armee prussienne, publia son fameux manifeste 011 « au nom des rois, il declarait la guerre it la France pour retahlir Louis XVI dans ses droits » , La premiere coalition europeenne etait un groupemcnt cl'intcrets pour aneantir Ies idees et tendances nouvelles. A partir de ce moment - si l'on fait un raccourci historique - I'Europe s'ernbrouille. A l'attaque de la Convention par Ies coalises suit la riposte de Valmy (20 septembre 1792) et I'off'ensive victorieuse du Consulat et de l'Empire. Lcs arrnees de Napoleon parcourent I'Europe, se trouvent definitivement obligees de se replier et sont memo hattues en 1815 - mais elles Iaissent derriere elles los idees de liberte et, en fin de compte, apres 1848 ct les revolutions de cette epoque, on ne voit guere plus que des monarchies constitutionnclles en Europe, H1 merne Oil un derni-siecle auparavant on ne trouvait que des moriarques decides 11 dcf'endre leur autorite ahsolue! Et, quand les annees ont passe, a quoi assiste-t-on ? A In derniere guerre de 1914-1918, apres laquelle -- pour des raisons diverses sans donte, mais par suite des conse-

quences

historiques indeniablelnent - les monarchies deviennent tres rures en Europe! Ne f'aisons aucune politique : constatons simplement les faits. La date de 1792 est par consequent prim01:diale. Au surplus , la manoeuvre de Ia cledite de Catherme de , 1~9? Medicis s'arrete ~. par Ie jeu des nombres - a 1-:. N'aurait-il eu que cette raison-la, Nostr~d~mus. deval~ fa ire partir Ie probleme de ce tte dat~; mals. II a;Ult auSSI _ on vient de Ie voir - d'autres raisons historiques, sodales, diplomatiques. Et on doit dire que l'arret de cette cle de Catherine de Mcdicis est ooulu, que l'auteur a combine ses nombres de ma niure que la mathematique coincide avec l'histoirc - et aussi avec sa propre securite car, de cette Iaco n, la cour de H~nri II demeura~t dans I'ignorance de l'executioll de Louis XVI et des executions subsequentes de tous les « suspec~s »', . N'oublions pas que les ci-devant de 1/93 ctment les descendants directs des seigneurs de l'epoque de Henri II. C'est pourquoi Nostradamus dit dans. sa fame use Letire " « Que je voul us a chaquc qua,tram l~et,tre le denombrement du temps se pourrait fa Ire. mars a tous ne serait ngl'cable - nc moius les interpreter (I.es vel's) » et il ajoute qu'il craindrait que « les calomnwteul's 11(' Ie mordent ) et cnlevcnt « i1 sa plume son rcpos nocturne » , En eff'et, annoncer par avance, en te1'1nes clairs, une si formidable revolution c'ctait peut-etre assurer sa propre gloire _- mais, a coup sur, c'cta it constit~er .un document d'espoir de lihertes aux peupl~s et Inciter les gouvernants du jour i1 suppl'imer lcdit document et son auteur! Mieux valait proceder autrement. . . Cepenchnt cette cle -~ je le comprends bien ma in tenant _ n'cst qu'une aIllorce. Son arret en 1792 incite naturellement 11 l'etudier mathematiquement. C'est ce que j'ai fait, du reste. Cette cle, par analys~, condui~ a trouvel' Ie testament e t celui-ei fait di'cOU\'}'ll' Ie systeme tout entier : je l'ai flit. Mais une f'ois le s~:st.em: de~ouve~t, on est amerie a reprendre I'etude de I hlst01re a partir de cette mcme date de 1792 de rnn ni e.rc a comprendre le fonctionnemcnt du systeme, Voila pourquoi ~ostradamus a pose ce grand probleme,

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Notons, en outre,que le developpement de ce probleme - pour la France - va nous fa ire embrasser plus de cent trente ans d'histoire durant lesquels se sont suecede toutes sortes de regimes. L'historien Taine l'avait fort bien compris quand il disait que In periode commencee en 1789 n'etait - pour plus d'un siecle - qu'une longue revolution. Sans aller jusque la, nous nous Lornerons a constater que la France n'a trouve depuis lors de regime un peu durable que la IIIe Republique - et encore, avec les difficultes creees par l'apres-guerre, sommes-nous obliges deconstater (queUes que soient nos opinions politiques, toujours a respecter) que ce regime, si on ne veut pas qu'il s'ecroule, a besoin d'etre singuIierernentarncliore, sinon dans ses institutions, du moins dans ses methodes. Les historiens rno dernes aiment a dire - pour demeurer impartiaux - que la France, durant cette periode d'environ 130 ans, a fait diverses « experiences " de regimes et de tendances. Admettons le mot: ce sont ces « experiences » que le probleme pose par Nostradamus va envisager.
,~* *

Ia Centurie I, on va d'abord com.pter Or, partant de 11 six Centuries completes: so it 600 quatrains - puis c .

La solution la voici. Nous partons de FLORAM PATERE - trucant une circonf6rence et disposant autour les douze lettres qui composent ce latin. Mais, d'abord, comment se trouve le « mot principal de I'cnigme »? Quand on ne connait pas Ie systems tout cntier, mais que l'on a compris que les Centuries ne constituent pas a elles seules toute l'ceuvre et que pour la completer elles doivent etre jointes aux Presages et nux Sixains, on se voit en presence d'une difficulte. Oil se placent ces Presages et ces Sixains? est-ce a la suite des Cen turies 0 u a u milieu de ces dernieres? Les Centuries - je le .rcpete - se eomposent de 942 quatrains au lieu de 1.000, parce que In Centurie IV n'a que 42 quatrains. L'idee vient naturellement de souder a cette dernierc Centurie les Presages dont Ie nombre de qua trains est de 141 : c'est du moins, ainsi que j'ai raisonne,

R
Fig. 6

form'lIlt Ia Centurie VII, ce qui fait 644 (1) quatr~ins. Floram <Patere se trouve au Presage . 22, en souc anlta t~ar VII L mots lllS hypothese les Presages ala Centune . es. I 1 sont en italiques et attirent I'aUention. On fait a ors e simple caicul 644 + .22 = 666. br 666 _ indubitaDes mots en itahques et le nom rc 1 . t ts Car 666 c'est e nomhlement ces mots sont impor an " mediatebre de la Bete de l'Apocalypse et I espnt fait im
<. .'

ment un rapprochement! b d 666 n'a que Pure illusion d'ailleurs! Ce nom .re e I ti faire en l'espece. sinon inciter it denver dans e mys 1cisme. ., Le vel's est ainsi impnme : « Floram patere, entrer camp. foy rompue. »
t . 'table des Centuries, on connaitre l'arrang~ment ven642 pour '1a Centurie VII. est tente de compteI' 644 quatrams e non " .t
(1) Sans

.-.;;:_"

...

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L'enigme est veritablernent sibylline! Mais quand on etudie un texte hermetique Ie premier soin est de ne pas s'arreter aux obstacles so us forme d'enigrnes que l'auteur a semes pour dcrouter Ies profanes. . II faut « passer outre » a ecrit Rabelais qui s'y corinaissait - et plus qu'on ne croit generalernent -- en fait d'hermetisme. Et pour « passer outre », il n'y a qu'a retenir ce que l'on comprend d'abord - en laissant tl plus tard I'elucidation du reste. Dans ee vers, rien n'est comprehensible. Done ne cherchons pas a comprendre - c'est simple. Pour nous (encore dans Ie moment a. moitie profanes) ce vel'S n'est qu'un assemblage de lettres : cclles-ci ont bien l'air de constituer des mots, mais ces mots paraissent vides de sens. Eh bien! s'il ri'y a que les lettres que nous puissions comprendre, contentons-nous des lettrcs l nous verrons apres. Remarquons d'ubord que I'imprcssion de ccs lettres (formant six mots) est diff'crcntc pour los deux premiers mots - lesquels sonten latin e t en caructcrcs italiques. Cette consta tation, en apparencc futile, est des plus importantes : elle no us incite a. detacher ses deux mots latins et ales considerer a. part. Floram paiere est un compose de douze lettres : il n'y a qu'a les compter - et compter les lettres est tout ce qu'il y a a. fa ire quand on ne peut comprendre que Ies lettres. . Arrive la, bien entendu, si on ne sait pas l'importance que joue Ie nombre douze en hermetisme, il vaut mieux tout abandonner. Mais si on se rappclle a quoi sert uri polygone de douze cotes, si on connait Ia fucon de se servir d'une circonf'erence divisee en douze parties egales - en un mot si on est au courant de ce que j'ni appele dans l'Evollltion de I'Occultisme (1), Ia geometric du cerde - immediaternent I'idee vient a. I'esprit de disposer les douze lettres auteur d'une circonfereuce, tl 30 degres Ies uns des autres.
(1) Pierre Piobb, L'Etrolution

. "1 doit envisager bien qu 1

. t en Astrologie, d'ailleurs, surt forl Le plus comlllen~an .} Zodiaque et douze signes l u . d ouz e maisons du theme horoscoplque. . 'renee ces d' .. nt auteur d'une Clrcon f e . C'est en isposa e. • ue cin d'entre elles douze Iettres que 1'0n s ap~<;o~i ;'ont re~rties de tellc t des voyeHes et que ce est son " .oint elIes forment un pen agone hl~on que, SI o.n les J .' ., mbrnssent des arcs de irn?gulier insertt dont trots cote~ e. brr ent des 60 degres et deux cotes symetnques em rass
<.
c,

'Ires de 90 degrcs. '1 t t l' oupe d'un cereuel - e On a, alors, .posiuve men a c. . t u'il n a u lire plusieurs fOIS dans le tex e. q comme 0 . ~. I ulcre du grand romaui, on fallait nrrrver a t~'ouver e . que cette flgure tracee commence a. aVOlr Ia COHYIC IOn represente ce fameux sepulcre.
• •

se

Elle rest, en off'ct, I Icul (IouConjointemcnt - rnais d'autre. part e ca duit : . rs fait a Ia mauiere d'un denll-profane) a con La au JO~, ~ __ c'cst-a.-dire au debut du testament: a, on Plesag~ 131 .' . 1'" lit deja _ qu'il faUalt « tout a appns _- umst que Je ell ( c "1 '. git de latin . J. li . Et du moment qUi s <I tl"lduu'e en <I In ». ~, . I 1 gique nee d'un tOinbea u rornum, a 0 ct qu on est en prcse. '. tions tracces sur ce tombeau merne veut que le~. U1scrlp, . e'est-a-dire en lett1'es le soient a Ia munierc romaine -.
< , ',. c.

c(f';fiaics.
1

(raujollrd'hui,

un volume (1909).

de l'Uccultisnie

el La Science

lIt t • .' de l'inseription tom)U e ou enEst-on en possessIO.n t 0 t a lite sur 1. . rire le vel'S en 1 tiere? c'est-a.-dire (Olt-O~ 1l1SC sa it mais qu'importe! ne l'hypothetiqu~ to.I~l~ea~~~r~~ntier <en' eapitales dans sa Ecrlvons touJ~ms e. t: nt bien entendu Ia ponetraduction lalmt' -- I espec a . ' tuation : PATERE, IN"GREDIRI CASTRA. FIDES FLO RAM RVPTA. ,t ., . servent les deux premiers mots, n Y o~tOn Salt a qUOl deux suivants puisque aprl's chons plus ; prenons Ie~ I" redid castra ne signifie castra se trouvc un pOl.nt. ng t' lc l'inscription . t n lire cette par re ( rien, mars ne peu -0 uc dans les inscrip-· . trernent? Nous savons q rorname au . .~ ]0111tre souven t d es Iettres . tions romamcs Oil rencon f. ire de con tre• t. pour ne pas <11 • : tes a des mots e que, ., fin de les consH1ecres a 1 sens, il faut disjoindre ces derl1l
L • •

¥)

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rer it part en tant qu'abreviations. aurions :

Si cela

etait nous

combien sont differentes les manieres Iitterairee et scientifiques et il sait surtout combien les premieres eloigncnt l'esprit des secondes: tout son pro cede d'illusion est . fonde sur ce fait. En doutant _ litterairement s'entend - on n'ose pas construire Ie cercle de Floram Patere, ni y introduire les planetes, ni l'accorder sur la sphere celeste par le cal cul de Vega. Et ainsi, automatiquement se cree un nouvel obstacle qui empeche d'aborder Ia solution des grands problemes. Des obstacles semblables, il y en a un tres grand nombre et celui-ci en est le moindre. C'est ce qui a conduit Nostradamus it ecrire ironiquement: « Bien defendu le fait par excellence! » Parole rigoureusement juste car le « fait par excellence » _ it condition encore d'arriver a Ie COl1naitre se trouve defendu de telle maniere que, si par hasard (ce qui est presque inconcevable) on tombe sur sa solution, celle-ci, autoJ1latiquement, conduit dans ces conditions a l'erreur! C'est un chcf-d'o:~uvre de cryptographie! Mieux encore: quand on en cOl1nait par calcul et construction la solution (c'est-a-dire par suite de I'application du systeme) elle sc trouve liee a de tels faits si secrets qu'il est impossible absolument de donner cette solution. On p'urra penseI' ce qu'on voudra : i1 en est ainsi. J'aime mieux dire _ pour fixer les idees - que la decouverte dece « fait par excellence » m'a plonge dans un abime de reflexions telles que la premiere consequence en a ete de refuser categoriquemcnt de parler ou d'ecrire! Et j'ai compris - ceci soit dit sans Ia moindre perisee mystique _ que l'arbre de Ia science du bien et du mal etait une rcalite scientifique et non une allegorie! Ce n'est que peu a peu (je le dis positivement) que jc suis revenu a moi et que j'ai pu me rendre compte que les problemes historiques et sociaux pouvaient - a l'epoque de liberte 011 nous vivons - etre connus, dans Ia generalite de leurs solutions, par le public. Alors je n'ai plus hesite a pa rler, et a ecrire, et a presenter, ainsi que [e vais Ie faire, l'etude du probleme de 1792 a nos jours et au dela.

INGREDIRIC. ASTRA. Et dans ce cas Ia lettre C '. . astra qui suit fait retablir ~~r:?e. abrevia tion. Le mot du moment qu'il s'agit d'astre .td~at~ment .Ia phrase: Nous avons alors : s, 1 s agit aUSSl de cercles. INGREDIRI CIRCVLI ASTRA. Cela veut dire . faite t tout s'eclaire . Fl~ram s etn rer les ast~es du cercle. Alors . pa ere est compo 'd . es dont la jonction d I se e cmq voyelI sepulcre _ et de tonne e pentagone irregulier du sep consonnes qui sept planetes usuelles. 1 correspondent aux IOn astres, plus facile . Fides' la Lyre. 11 yadon . , c est c c une cassure (une au point ou se trouve I'etoile V', astronome sait I'im t ega por ance de cette pole de l'ecliptique,
A

ti Reste Fides rupia ., Ceci est d u moment d'

"1 qu 1 est quesIa constellation de ru t )d pure u cercle de la Lyre. Tout et '1 .. 01 e, vorsine du

,On n'a plus geometrique. qu'a calculcr pour' accor d er la construction . Ceci donne une idee d Nostradamus et de la e ~~ que sont les f'ormules de I c mamere dont J'" • e~ decouvrir. Ai-je tort de dire .. ar ral~onn.e pour toire de ces trouvailles . q~e ~l je ~ontmuals I'hisI'air de raconter une av:n~~l ~ urle trOIS ans, j'aurais d'or? e ans e genre du Scarabee Et certes, un esprit litteraire habi i: pres concepts pour un produit'de I'it;:.ea.pre~dre ses proque Ia solution de cette enig me es t' a coup agination, trouvera . VOIre peut-etre habile mai ,'. sur, mgemeuse, ' <, ars qu elle n'est p "d ue repondrait-il cet es rit . ,. as eVI ente. Q dirait que la forn;ule ax" p+ b litteraire, it celui qui lui !\ x + c _t I 'J . . vee ces quelques lettres de I' I h b - 0 .es a ge orrque. sont, ne signifient rien tap. a et (qui, telles qu'elles I f e constituent une ' . es pro anes) un litterateur f emgme pour un mathernaticien resoudra er~ peut-etre des mots, mais Pourtant it premii surement une equation! .. ' rer'e vue toute as ti d ticien ne paraitra qu'ingeemeuse. .' ser IOn u mathemaA • ,.

Or, cette maniere de bien: il a eu affaire it dpe~sl~r, Nostradamus la connait es e eves dans un college. 11 sait

PIoblcme consiste trace geometri ue - esscntiellement _ . cien regime ju;qU"des s~mboles de Ia Fr'lI1ce d . d.ans Ie ci a nos Jours etl epms l'anpar accord avec 1 t ( ans 1a rotation d Cette d 'fi " e el11ps. e ceuxe Il1IfIon demand ', . ~e symbole est une e a etre deye10ppee. Idee soit figure seryant '1 d' . 1110r;Ie ce qu.e la legislation aI)pell eSIgner soit une »dlsent t e une « per usuels De ' e avec raison 1 '. sonne cite d; sorte que les arm " ',es dIcfIonnaires I e, uns famiI1e d' OlrIes dune natio. d' ques de f b ' ,Une associa tion" n, une et bi a nque, les enseignes Irnr : amSI q~e les mar. , :n entendu, les si ", age~s du commer _ les SCIences diverses efnes Ideograplllqucs qU'emI)/~' -ses et Ie . ceux que Ies t d' Olent . s cenac1es initi-lticI S ra ltions reli.aie symboles c ues COIlsen'cnt t'r u<\ '. - sont tous des . • u premIer aspect I produit . ,. a ,. d e 1"lllJaglllatione symbole .'se p Iesentc COlllme un con n designe teUe ide ' sacre ensuite par l'h hi que teUe p e, ou ensemble d'id . a Itude. elsOIlne morale ees - de mCl11 rend ensuite familier 1- par un dessin que I'us. e p,ose est ceI1c-ci : PO~l'( ,a questioll prealable ~age lot gU'un autre? IUOI a-i-on choisi tel tra ~UIlSl' . . Ce p uQ,Uon aItl) " ide :llse a representer ,> • . ;s o u cerhllnes l)er' P<1l un desslI1 cert . msement ( sonnes morales 1 mnes ou para!t s c " ce a se Co viati~n. Ainsi Ies sign:sc~mprendre) : pure affaire I~~~~\d so~t mdeniablement d eSbql~a~re.regles du calcul lec. c
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~~:.n;:;a~es signes <~lgebr~~u:s,r:~li:;~ons COl11mod~ ~sl~e~ ~ Ia questIon prealabl ~ues, astronomiques pourquol a-t-on choi . e ne s en Pose pas . ' D' si un symbol 1• mom-, . eputs Ie jour - __deja loi t . e p utM (IU'un autre? . nos philosopl 1es n aIll - Oil n . des pretendus , se sont laisse entrainer ..0\ sl penseurs et . Sdvants d'All c a remorqu' ;~~~avaient decouvert les totee:'lg~~ ou de Scandinavi; vons dans Pimp 'b Tees (ahOliS not neDIll,ent ur Ies symh~~:~ I Ite C011JP](~tee rai~onnl:/ls~\tI~~ s d es q" c d' Ue sClentifiqllement on une reponse a I.. veut analyser Ies '1' recoit, d questIon que' .' cements , - c est Ie cas de J di je VIens de Poser et de tal 'e Ire -_ une . 1 ' On a tout <j~OUSI SOUslaquelle la raison a anc~le d(' totems rna ementalre disparait 0."J avoue s. I qu hp e, POur rna part 1 f . apoUasie empl0I' , e ait qu'un indig' d e un symbole 1 ene e ana ogue ou l11eme

et'

it celui que les Egyptiens ou grecs ant employe, ne signifie pas que notre antiquiu; rucditcr raneenne l'ait ernprunte it cette oceanicunc nigritie. D'ubord s'il s'agit de discuter une anterior-ite, il faudrait que la science hypothetique des totems se mit d'accord avec la science certainc de Ia geologie - ce qu'elle ne m'a pas I'air de faire souvent. Le totemiste pose,comme petition de principe, que toute societe moins evoluee est anierieure it celles dont le developpement legislatif et econornique est incontestablemen t plus perfectionne. C'est un raisonnement de touriste et non de penseur. . Le touriste arrive it Marrakech - par exemple. II y constutc trois races faciles it distinguer : la race herhere (ou chleuh), l'arabe et in juive, Les deux premieres vivent en quelque sorte melangees et sont rnusulmanes, la troisieme demeure a part. Certes, Ie touriste sait, parce qu'oti le lui a appris a l'ecole que les Hebreux ont existe en societe evoluee a tous points de vue avant les musulmans - et ainsi il inf'ere naturellemcnt que les coutumes des premiers peuvcnt deriver de ceIles des seconds. Mais supposons qu'il nc lc sache pas: les .juif's de Marrakech lui paraitront immunquablcment mo ins civiliscs (au sens scientifique du mot) que les arabes. II verra ceux-ci pratiqueI' une religion ou la morale tient plus de place que les rites, ou Ies symboles ri'existent pour ainsi dire pas; et il constatera qu'ils vivent en tribns si elargies qu'elles forment presque des nationalites : it ses yeux, Ies Arahes sont d'une ci vilisa tion superieure, doric posterieure it celIe des Juifs. Tandis que chez les Juifs, les dogmes bibliques et les rites de la Torah ontJe pas sur la morale religieuse et leur division en tribus demeure stricte et constante. En fait, d'ailleurs, et parce qu'il a ete a l'ecole, Ie touriste trouvera une preuve eviden te que les hebreux son t antcrieurs aux arabes -- done infericurs it eux, Or, examinons de plus pres Ies choses : Ia Bible et Ie Coran nous sont bien connus et point n'est -besoin d'aller an Maroc pour les etudier. Les deux livres ne se comparent pas: uutant, dans I'un, la meta physique est ample et elevee, - autant, dans I'autre, eIle est restreinte et confuse. Le premier ne parait point avoir ernpr-unte
semblable

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ses donnees it de vague "t r S reci s ra pporta 1 vanes - et les amateurs d' "" es par es cararemonter a des sources' a,ntenonte sont obliges de ils veulent faire de .. eg~ptIennes ou hindoues quand ' s lapplochements L' con trmre - est constitue ar ,e second - au u~ peu chaotiques et souve~t des e~pr~nts flagrants, grons existant ant' , contradlCtOlres, aux relieneurement ou ', Coran mentionne it Ia foi S conJoll1tement; Ie contient aussi des relent~I~ a!om~n ,e~ Jesus-Christ; il Que M' h ' e I antiquits greco-romaine' a omet sort posterieur it M ,. ' p~s su historiquement_ 'est orse - ne l'aurait-on C niahls; Mais que MOIse SOI't~s " par Ie Coran meme, Inde" inierieur it M h ' , qu on ne puisse Ie dernon n- . d a omet, Je crams o ' el e ceUe fa eo n , n VOltl'erreur ; par pure h bi ,' dance est de considerer co a ,ItUf?~de I esprit, Ia tence qUI est anterieur dans I rnme In erreur en CIVIisation ' "I" t A e ernps. u. surplus, nous rapportons to t ' ce qUI no us ressemble ' u a nous-memes - et no us parmt plu 'oilis« nous est dissembIable, C'est ,s ~lVl tse q~e ce qui nement qu'un homme d PIal' suits d un pared raisonde , e cou eur a 't' I ere com me appartenant .' e e, o~g~emps cons iEt d a une race mfeneure' quan on voit un Papou I . semblable it nous vetu d - .1Onuue de couleur disd ,e son umque an torni ' es cercIes et y figure d ' a orme - tracer conduit it dire que sa: es croix, la raison superficielle . ace, ses moeurs . greusss sont inferiellres au 't ' ses prahques reli, X no res. Dlsant inferiorite, on pense a " " nements en concIusio ?terlOrIte et de raisonb ns, on arnve ' syrn oles traces par lui tI a raconter que les par la suite, l'esprit reli ~on es figures primitives dont, trouvaille d'avant_gue/gI~UX --;-cette expression est une re. - s est emp , une f orme imagee all m ti are pour donner ys icrsmo VOl a comment ont 't' , 'I' ' t tee ll1Ventees Ie 'd' oems et Ies symboIes, C'est ie ." S I ees sur Ies non pas de Ia science E ,J, Ie I epete, du tourisme ef 10 d' , ' xposees avec u d ' u,r " mdIgeste et pedant ue I' ,n ogma hsme torlte parco qu'iI et it q on a prIS pour de l'auennuyeux I I enseigne encore' a i II es " ,on es a enseignees on ,e es sont dever I' ' Je dois di lues c asslques! , Ire cependant t ' de"mOl ni de mes ouvra es e ,non POl~t pour parler qu a Ia suite de la p bli g .' mars pour ctter un fait U ica tion de I' mon Ivre sur Ia relic c
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gion grecque de Venus (1), en 1910, M, Salomon HeinLlch, esprit plus scrupuleux qu'on ne pourrait croire, avuit ete pris d'un doute. Totemiste naturellement, puisque lc totem etait de mode, il avait ete surpris de lire des devcloppements si contraires aux opinions courantes - et comme ceux-ci se fondaient, non point sur des constatations superficielles, mais sur des constructions astronomiques et geometriques, le doute avait germe en lui. De plus, ces constructions comme ces developpements lui avaient paru singulierement en rapport avec les donnees bibliques - qui, par education primordiale et aussi par heredite, n'etaient point denuees de valeur it ses yeux, Et, sans me connaitre, sans vouloir en aucune maniere donner une reputation it mon ouvrage - il a osc dire au Congres' des religions, it Oxford que « trop longtemps, pour comprendre les religions et les symboles, on avait regarde sur la terre, que de cette fucon non seulement on n'y avait rien trouvc mais encore on en avait etc in duit en errcur ct que le moment eta it venu de prendre une autre methode, de reqarder dans le del et de faire de la geometric! » Ceci demontre que les convictions totemistes ne sont pas bien assises - et qu'il suffit de quelques considerations scientifiques pour les ebruriler. J'avoue, neanmoins, que, jusqu'ici, operant une distinction dans les symboles, je diff'erais consequemment d'cpinion sur leurs origines respectives. II faut, en effet, classerIes symboles en trois categories; celle des ideoqraphismes (signes adoptes par les sciences astronomiques, mathematiques, chimiques, physiques, etc.) - celle des hieroqratnmes (signes rttueliques des religions, des cenacles initiatiques, etc.), - celles des blasons (images representatives des nations, familles, individus, maisons de commerce, associations, etc.) Les ideogrnphismes paraissent, it premiere vue, n'etre qu'une stylisation, commode et ubregee, soit de formules ecrites (c'est Ie cas de lettres dites paranqotuiees en typographic telles que les lettres A et R jointes pour designer une ascension droite), soit encore du dessin de phenornenes physiques (c'est le cas des signes graphiques du zodia(1) Pierre (1909), Piobb, Les Mysteres des Dieux : V CIlllS, un volume

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que et des schemas usites en electricite). Indeniablement ces symboles sont des inventions presque spoutanees de l'esprit : on ne saurait leur decouvrir une orrgine geometrique que par suite du fonctionnement euclidien du cerveau. En rea lite, ce sont des ahreviations - pas autre chose, Les hierograrnmes, au contraire, sont des produits de raisonnements longuement muris : Ies diverses croix que les religions emploient, Ies triangles et Ies pentagones, appeles initiatiques sont construits apres etude savante. Ces symboles ne representent pas seulement une idee, ils evoquent une serie d'idees : tel est leur but. Leur origine est done indeniablernent la geomctrie et celle du cercle en particulier (1), Sur ces deux categories je n'ai point it modifier mes opinioas auter-ie ures. Mais c'est sur Ia troisieme - eelle des Masons - que j'ai lieu de mentionner des constatations nouvelles, resultant de 'I'etude du systeme de Nostradamus, Et d'abord, voici que je suis oblige de donner le nom generique de hlason, non seulement aux arrnoirics f'codnles, rna is encore nux marques de fabriqucs, aux onseignes du commerce et aussi aux talismans usites ell magie ancienne! Ce sout pourtant trois ordrcs de symboles qui ne semblent pas devoir etre rapproches - et que, du reste, je ne songeais nullement il rapprocher auparavant. Je dois me hater de dire que, si on etudie ces divers symholes, on arrive aisement a decouvrir que beaucoup d'cntre eux ne sont que Ie produit de Ia libre fantaisie : c'est Ie cas evidemment de Ia plupart des marques de fabriques et des enseignes du commerce, c'est, sans doutc, aussi le cas de diverses arrnoiries f'eodales: e'est peut-etre egalement le cas de plusieurs talismans magiques que des profanes ont dessines avec une naivete plus ou moins suspecte. On doit done demeurer tres prudent en ee domaine, mais non point en rejeter l'ensemble sans ref'lexion. D'abord, il faut tenir compte qu'une veritable science du blason armorial a existe, que si dans les bibliotheques
de I'origine des ideogruphismcs du Zodiaque, comme au snjet de celle des symboles dit initiatiques ou cabaJisfique s, I' ouvrage sur l' Evolution de l'Uccult istne,
(1) Voir au sujet

, ", ue les traces elementaircs, cclu on 11en retrouve guelc q '., ne fut plus pro(lire (Iue cettc sCIence He veu t pas '11 'n a I'a.ir aUJourd hui. fonde qu e e ~l e. I' . 'te feodale avait un Ion"'" ubI" s JalllalS que a sOC1e, ' ...... 0 ~o~. '.. ' He avait puise ses conceptIOns dement lllltlatIque; qu ~ rant les Croisades, qu'elle etait de cot ordre en Onent ~. 1 d Chevalerie r' 'e L'lllstoire des orc res e au surplus re igieus , adif du COllll)agnonnage oud' une pa rt , et les tra 1 IOns t qu'a l'epoque de 1 f eo" t a , d' t part demon ren vrrer au re. . ' b lisme etaient conn us. dalite les p1'1nelpeS du ~ym 01 blason _ et une science Il y avait donc une sC1~nce,( u . t ' che tout l'en, 'bIt ca e e c, sOlgneusemen meme representenue secrete, eonllll " t et semble que les symboles evoqualCn . t C la n'est pas douteux, II ' ta1en, e ; , ',,' d'armoiries - de ce es , n rapHie dune selle c • I...exame ,. f' it re'sortir pour qmcondes villes prmc1palement ai de "boles dits iniit au courant es sym que est tant SOl peu d I ins d'armoiries relCvent tiatiques, que bea~~oup ~ \~~~e a ete ecrit sur ee sujet du domaine hermetlquc. un b d Roure de Paulin ' urt et le aron u , par MM, de Gn ssico ,' d l'art beraldi: c " 1 'HcI'lneilsme ans qui a po.ur htr~ .1llelll'~1 .... '\' unc correlation entre hcau'1 l'Astl'ologie de qllC. M~llS du " f alt qu li ), t -rses donnees ue ' coup d'armOlrles e (n:e 'I 'impose pas a l'esprit que l'alchimie ou de Ia mag1e,,~ ne Slogne i:t lu science symIa science du blason SOl ana bolique des hierogrummes, I' comprend plutot COl1llne Cette science du blason, on ,1. 'es elements de , nrunte a d'autres SCIences s , un art qUl empr . . dessin, Et cela paralt 10glque~eut ;1 pl'emil're vue, supEn d'al~tres t~rmes on ne t di;'e~t entre Ia situation poser qu',11 y a~t un exemple, et scs armoiries, I' f'llllil1e on pense que geograpluque dune c ,1 '1 ' rit du bluson (une Et quan( 1 1 s ag1, " , d' bord 'ldopte par un memle dessin symhol1que a ete I a ,c s generalemen t in'11 (I) our ues raisons bre de cette f ann e , ist ) et que le symhole es et qu'on estime fantalslS es . connu , 'd't " ue par usage. n'est devenu here 1 alled~ u flnit bien pal' envisager Certes un chercheur occur e "l'idee talis, . d' d rtion d'annon'les c, que dans les ralso~S a 011 ( les cites surtout, mais , d t [ion n strn e pour . mamque e pro ec' l"d' de moven de re, di id ) comme 1 ee aussi pour les In 1V1us h 1 chcvali ers des ordres , iti li e (c ez es ~onnaissance rm ,' iqu H1 111'11e1' .) t pu pre'd 01 .' M.ais on ne militaires OU re 1191eux on
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LE SECRET DE NOSTRADAMUS LE SECRET DE NOSTl\ADAMUS

va pas jusqu'a penseI' que I hl d'une realite, e. ason peut etre Ie symbole ,J'ai partage cette derniere 0 " . " decouvert et compris Ie t' pUllan Jusqu a ce que j'aie dont s'est servi Nost d sys erne chrono-cosmographique ra amus L ' m'a demontre que Ie' . a pratIque de ce systems point determine de I Jeu, des forces cosmiques en un geometrique, don t lea dSIs~:e terr~str~ creait une, rea lite Son theodolite form't ' trace SUlvant Ies visees de , ar un symbole' (1) De sorte que Ie symbole d'une . " ., ment en vertu de sa 10 it d cIte se cree automatique_ U ques et des coordonne~~l d '~ e~ de sa latitude geographiqui est vrai pour une cite' eI, at err~ dans l'espace, Et ce ' es aUSSI pour u . d e meme que Pour una f 'II ne nahon aussi , Le symbole atnsi traceann e et c 1 pour un llldividu . , e reprod it I '1' . sin constitutif des arm . : Ul ,es e ements du des. disme est tout de m'~ Oines - ce IJUlprouve que I'heral. erne un art pUIS "1 I' men t et agreabIemei t I "I ' qu I (iSpose clegam, Ies (onnces un 'h t a l es de la geometric, . peu sec es et brn, II en resulte que, cree en un ooi d ' en un temps egalement J ! Jentsvmbot Terre donne et e Iu (Ionne ' " es t susceptible de se d'fi:'·.J e gcomctnque . rno 1 leI a tra v I . SUIte des divers mou ers es ages (1)'11' , vements qui en h et est 1l1eme capable I di , c angent Ies Iignes) que -Ie symbole est d~uee'disPIarm.tretotalement. On dirait 'd' tea que Ie mouvement) ant t' VIe (celle -';1 ar'11 curs n'<~mourir - tout comme u . idi q,uden ~onsequence il peut " d e son existence tout n In IVI u qUI e st arnve au terme , comme une 'it' . tout comme une nation q . di ,c e qUI est detruite C" UI IsparaIt' ' ,. est Ia unc constatafion teUe ' qu II a faUu que je m' . ment extraordinaire y reprenn 'I. , arriver a l'admettre co ' . ~ a p USIeurs fois pour Ell ' mme Vendlque • e results de Ia premiere J'" , - du problcme de Ia Fran Iddrh: - la partIe preaIabIe c ce epUIS 1792,
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Nostradamus, ayn nt fait anal 'se ' . cheur Ie trace constitue PI) r et etudler au cher____ ,_ ar e cercIe de Floram Patere et
(1) Je passe sous silence II'S tali« dento. I1 faut concevoir It'" malls pour evitcr une inci suivant " e a IsnJan cornm , ces pnnclpes dans Ie b t d e un symbole cree tOlres de Ia Nature. ' u I' concentrer des f1uides vibra-

par le sepulcre du grand romain, arrive a dire : « d'un rond, d'un Iys naitra un grand prince » (Sixain 4) - ce qui, en latin, signifie : « D'un cercle, d'un lys sortira un grand principe. » II s'agit done d'etudier Ia construction d'une Ileur de lys dans le cercle et d'en degager un principe important. Ce principe est, en effet, important parce que c'est ceIui de tout l'heraldisme et de tout le symbolisme des bIasons. II resulte de I'etude des Iignes qui, successivernent se forment dans I'aire du cercle projete sur Ia carte de France et aboutissent a la constitution de la fIeur de lys indiquee a Ia figure 5 de cet ouvrage (1). Comment cette fleur de lys arrive-t-clle a se former? C'est une question qui aura it evidemment besoin d'etre examinee en detail: mais elle releve uniquement de la geometrie descriptive et malheureusement exige des developpements techniques. Je dirai seulement pour les personnes qui s'occupent d'astrologie ancienne que les f'ormules ordinaires de cette science sont insuffisantes en l'especc. Certes, l'orientation du point terrestre, que ron envisage, joue son role - la longitude et la latitude ferrestres precisant un point du globe. Cortes lors de tout commencement (naissance, fondation d'une cite, d'une dynastic, etc.) les planetes du systerne solaire ont, au moment donne, des positions respectives qui sont a considerer. Mais ce ne sont point ces elements (ordinairement les seuIs dont I'astrologie courante tienne compte) qui determinent la constitution du symbole et, si l'on peut ainsi parler, les phases de son existence. 11 s'agit surtout de l'axe personnel (de l'individu, de la cite, de la famille, etc.) - de la distance de cet axe (1 l' equitioxe comptee sur I'equateur - de l'angle compris entre le cercle dont cet axe est le diametre et Ie grand cercle passant par Ie pole de I'ecliptique et perpendiculaire au point gamma. Or - dois-je Ie dire? - je n'ai jamais rencontre, dans aucun ouvrage d'astrologie ancienne, la moindre trace d'axe personnel ni de distance a I'equinoxe ; tout au plus devine-t-ori, quand il est question des etoiles fixes, que le grand cercle perpendiculaire au plan de I'ecliptique (au point gamma) et passant par le pole du dit eclrp tique
(1) Voir

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doit necessa irernent se considerer, en vertu du mouvcment appele precession des equinoxes. En termes moins techniques jc dirai que Nostradamus tient compte non seulement des coordonnees geographiques et de la position respective des planetes par rapport a l'horizon - mais encore et surtout de l'axe personnel que son theodolite revele, de la declinaison de cet axe sur I'equateur terrestre, et de son inctinaison parrapport a I'ecliptique. On peut ainsi parler quoique, presentes de cette imarriere, Ies elements de ses calculs ne soient pas rigoureusement justes. Mais le systeme de Nostradamus - c'est lit le point principal - considere que tout individu aussi bien que toute nation ou dynastie a un axe propre : de l11\"l11e que la Terre, et aussi toule planete, a un axe personnel plus ou moins incline sur Ie plan de sa translation auteur du Soleil, a Ia f'acon dont la Terre est inclin ee sur la sphere terrestre. C'est C0111111e un individu sc trouva it incline si sur son orbite. Or, on sait que cettc inclinaison de l'axe de la Terre produit lc phenomena des saisons - de meme I'inclina ison de I'nxe personnel de l'individu (pour parler lnicvement) produit, dans Ia vie de cet individu, des sortes de . saisons que nous appelons communement : enf'anco , jeunesse, virili te, vieiflesse ! Les f'amilles, les dynasties, les nations ct les citescela est recorinu depuis longtemps - ont egalcment leur enfunce, leur jeunesse, leur vir ilite et leur vicillesse que I'on nornrne decadence. On concoit que par la determination exacte de leur axe, on puisse dresser pour chacune d'elles une sortc de calendrier. Et cc calcndrier etant ctabli avec autant de soin et de precision que celui qui sert a compter Ics jours terrestres et qui indique les saisons, il n'est plus du tout difficile de Ie lire d'un scul coup et de dire - bien que Ie temps ne soit pas encore ecoule - qu'a tcllo ou telle date se place In decadence e l la fin! On voit combien Ie systcme de Nostradnmus difft're de l'astrologie courante. On voit aussi pourquo i l'ctudc du prohlcmc de h France depuis 1792 consistc dans lc trace des symbolcs gcometriqucs et dans leur rotation.

s'il Ialluit exposer Ia solution EnfiE, on cOlllpre,nd que, . liquor lcs cpures, on Sf'" entiere de ce prob~cme ct el~ ~xPl' cours et it ccrire UIl . . . . une sene (C • t rait condUIt a tall.e .: ite _ dont seuls pourralen. yeritable et yoluHnneux tra di ,. I'a ide de quelques .. . Tan IS qu a rofiter les tel' 1llllclens. 1 ete on peut aisement sc P . t des vers du prop 1 graphlques e .. 'on des resultats. . t e tie h preclsl. rendre comp ' . d train qm.' Interesse ' .. ~ 'est Ihoralre u dI Comille de JU';\c' c . " le deyeloppement ea .' {,curs - malS .. . le plus 1es ,0Y",., "I, chronolooie deSIree. . a b so lution va nOll'" donner
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La Prediction concernant la France de 1792 a 1870

P~r~is done de Ia date de 1792, indiquee par ces mots exphcltes de la Lettre a Henri II « '" I'an. mil sept cens n.~nlante deux que rs« cuidera eire une renovation de st ec e » ~ et manreu vran t circu Ia i . I' airemcnr Ie systems axe de Ia France tombe sur ces vel'S : '

O,:-tre ~a ~ourse du Castuton monarque V~ctorze, zncerte trois grands couronneront Algie, Coq, Lune, Lyon, Soleil en marque.

(I. 31)

Ces vel'S, asscz cla irs, ont ete Ius et cornpris d . epUIs Ion~te~nps. E. Bareste, Iatiniste fort distingua d'aill ~~~~ilt ort bien ?evine que Castulon (mot neutre et eb~I~~ f sme voulu d allure grecque) designa it la III' R; II' (IU d t l' ffi . epun 1o e,. on e 19le cst une femme habilIee de la casiula romamc. CeUe femme, etan t une alIe'gorI'e et nOn un personnage precis, l'emploi du neutre s'impose . Ie r . n t t' . arso nem en es juste du point de vue latin '1 do' ,1 ne peut surpren 1 e, que ceux,a qui Ie genie de Ia langue la tine del~eure. etrange: .. J av?ue, du reste, que pour des esprits fr oittou i ce genre n est pas aisement assimilable' on croi .0uJours savoir Ie latin en France et en fait . est 10 B' , at , on en . m. len entendu, Ies exceptions sont fort nombreuses et no~s. avons, chez no us - nous avons eu surt~ut - des IatIm.stes de premier ordre, mais on rencontre da?s les tra ductions Ies p.lus officielles de telles bourdes qu ~n reste confondu. PUIS rappelons-nous Ie concile d Vah:an d; ~871 - OIl l'on parlait et discutait en Iati~ ~t ~u ~e~ eveq~es fran<;ais ne firen t pas brillan te figure e ntinistas : 11 y eut principalement le f M Du 1 .d . ameux gr pan oup qUI evint, alors, Iegendaire. . it provient de ce que Ie francais, issu directement d Clefr e a angue ,romane, .se trouve avoir des origines latines. par se.s etymoIO?I;S et quelque peu par sa 1'al11m~Ire, .?1aIS est aussr eloigne que possible du lati~ nr la mamer~ de construire ses phrases donc d'etr p: , Le f'rancai t 1 ' . ,. ' e pense, s es p ace VIs-a-VISdu latin comma 1'11' est "18.' .
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a-vis de l'anglais : de ce que la langue anglaise contient une foule, pour ne pas dire une majorite de mots francais de I'epoque de Guillaume-le-Conquerant, il n'en est pas moins vrai que le genie de cette langue est totalement different de la notre. Si bien que la boutade de Marl' Twain est juste : « En France, on parle quelquefois l'anglais, mais on ne le comprend pas. )) On peut dire qu'en France on lit quelquefois le latin. mais on n'en percoit guere les finesses. Les Allemands parlant nne langue qui n'a rien de latine, sont obliges de tout apprendre de l'idiome romain : leurs efforts, alors. sont orientes techniquement et parviennent souvent it l'exaetitude. Ne parlons pas des Espagnols ni des Italiens. ceux-Ia et particulierement ceux-ci pensent en latin. Or, Nostradamus, connaissant ce detail. en joue conttnuellement - et s'il commet un barbarisme, il sait bien que rares seront ceux qui s'en apercevront et en rechercheront la cause. II sait aussi que dans le second de ces trois vers du quatrain 31, Centurie I, les mots « victorie incerte )) seront faeilement pris pour « victoire incertaine ». C'est vrai, aussi, que inceria victoria signifle victoire indecise. Mais Ie vel'S n'a que cinq mots en francais et it doit en avoir six en latin. On doit done diviser en deux l'un des mots de la premiere traduction: « Victoria incerta tres magni corona bunt ». Or, seul est separable en deux le mot incerta, et la phrase devient par accord grammatical: Victoriam in certa tres magni corona bunt. car « coronare » est un verbe qu'on ne peut employer au neutre; alors, « victoria » doit etre a l'aceusatif comme complement direct; et l'adjeetif « certus » dont le feminin est rigoureusement indique par le texte francais ne peut plus s'accorder avec « vietoriam », mais doit evidemment etre it l'ablatif etant gouverne par Ia preposition « in ». La phrase latine sous-entend done le substantif « res », ainsi que e'est la coutume, et elle sc complete : « Victoriam in certa (re) ires magni corenabunt ». Ce qui signifie indubitablement : « Trois grands personnages couronneront, a coup sur, Ie triomphe ».
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Je me suis eten du un peu sur la traduction de cc vers pour montrer toute la circonspection qui est necessaire pour retablir Ie sens veritable du texte. Nostradamus, d'ailleurs, le recommande: « ne fachel' les latins », dit-il - non molesiare latinos (sermones). Quant au troisieme vers de la citation, il est clair si ron veut bien tenir compte, par suite de la phrase precedente, qu'il ne doit designer que trois personnages. Dans ces conditions, le premier de ces personnages est I' Aigle, le second Ie Coq et le troisieme devra etre Lune, Lyon, Soleil en marque, soit en latin: « Luna, Leone, Sole signi[icaius. Car il faut avoir les six mots requis et necessairement traduire « en marque » par un adjectif - ce qui va impliquer l'ablatif pour les trois mots precedents. Et, alors, ce troisiems personnage sera celui qui est « designe )}(significatus) par la Lune, Ie Soleil et le signe zodiacal du Lion. Ne nous arretons pas it l'orthographe speciale de Lyon, elk est constante dans Nostradamus - elle lui sert d'ailleurs it tromper souvent son lecteur. Mais quand il vent indiquer specialement la ville de Lyon, il l'appelle " In cite de Plancus » du nom de son fondateur. Voila done Ies trois vel'S durnent reconstitues, On s'etonnera que, dans un ouvrage Oil tous les vel'S doivent etre detaches, Ie probleme pose ici cornprenne trois vel'S qui se suivent dans Ie meme quatrain. Le fait est surprenant, en effet - mais, pour eire rare, il n'en est pas moins repete plusieurs fois dans l'enchainement general d'une question cnvisagee. Je ne peux entrer, encore une fois non plus, dans les details de la manoeuvre. Mais, je dirai que celle-ci arr-ive a rcqrou per parfois deux, trois ou quatre vers qui se trouvent dans Ie meme quatrain. Nostradamus a eu soin d'en prevenir le chercheur : il appelle Ie regroupement de deux vel'S un nHZr et celui de trois ou quatrc vers un pilier - il pense, parlant ainsi, aux murs et aux piliers d'un temple (je veux dire de l'edifice appele temple), car la construction generale de l'enchainement des WI'S b/itit reellemeni un temple (1).
. (1) Ceci egal~ment ?emanderait des developpernents particuhers. Le graphique dun enchainement de vel'S donne cur ieusement les plans et elevations d'une construction architectu-

Ce pilier - qui constitue un point de depart du probleme - signifie c1airement (en paraphrasant) que « depuis 1792 et la chute de la monarchie absolue en France. on doit compter trois grands personnages en outre du parcours (cursus) accompli par la Hl- Hepuhlique ; ces trois grands personnages donneront assurement un lustre cclatant au pays icoronabuni oicioriamv; ce sont : d'abord celui dont Ie symbole est un oiqle, ensuite celui dont le symbole est un coq, enfin celui dont le symbole n'est pas specifie et que revelera le caleul du temps accordant les revolutions luni-solaires (soit le cycle de Meton ou de 19 ans tcrrestres) avec comme depart le siecle indique sur Ie cercle des ages « par le signe du Lyon (1) », A nos yeux - ct pour l'epoque Oil nous sommes actuellemellt - deux de ces grands personnages sont seuls it retenir : l' Aigle et le Coq. Le prob lcrne se rcsoudra done par la rota tion des symboles qui suiveut eelui de l'ancien regime. NOllS aurons aI01's, partan t de lu Fleur de Lys, t\ trouvcr l' Aigle, puis le Castuloll monarque, puis le Coq, Les symboles qui sc degagent correspondent nux divers regimes qui se sont succcde en France, dcpuis 1792 (date de la proclamation de In 1'. Rt'publique). Ce sont :
1" Le Bonnet phrygien; 2" L'Aigle; 3" La Fleur de lys: 1" L' Aigle (de nouveau); 3° Les lettres R. F.
rale : ce fail a son importance pout' la recherche des styles et Iii flcuration des edifices. Ma is si rai prce ise lc se ns du mot temple. e~ploYl' ici , c'est que Nostradamus distinguc « l~s ~cm~lcs sacre« prime facon i-omalue » (II, S) sur, lesquels ~n doit etudier « I~OU~ Ies detruirc ,) ccs tcmples-Ia sont uniquemcnt des eel cle. traces, suivant l e scns primitif du mot t eniplnm, .., (1) Je n'ui point encore fait Ie calcul, car .ce trOlsle:11e pct'sonnagc est fort lointain. II doit. solon la Io rmu le c~~dcssl1S, apparaitre x X 19 ans dan~ l'avenir --:- ot :1' vaut c.n slecl~s h: nombre que l'epresente le signe du Lion (120 degres ~epUls l~ point gamma) sur Ie cere le des dges, sorte de caIe?dner, Sec~llair e qui s'etablit par cOl'respondance avec une clrconference ayant 2.520 divisions, laquellc .compte 1c temps par Ie mouvement de la Prl'cession des EqmIlOxCs.

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Laissons de cote, pour I'instant, les symboles it venir ; alJ surplus c'est en etudiant Ie passe et en le controlant par Ie present que I'on peut se fa ire une idee du futur _- ceci, bien entendu, en prenant Ie mot present dans son sens elargi d'actualite (1).

On remarquera d'abord que la Fleur de Iys disparait au debut pour revenir ensuite et durer, en comptant Louis-Philippe, trois regnes - de meme l'Aigle du Premier empire revient sous Ie Second. Ce fait est du aux retrogradations indiquees sur Ie cercle de FLoram patere : parmi les lettres de ce « mot » se trouvent deux R placees it 150 ou 210 degres (selon Ie sens suivi) (2). Ces retrogradations compliquent les mouvements et ainsi amenent, dans l'existence des peuples, des cites et des individus, les periodes de reactions dans la marche du progres, de decroissance de prosperite pour les villes, de Ialblesse physique ou de malchance chez les individus. De sorte que lccours de Ia vie appara it comme compose d'un flux et d'un refluxcontinuel - dans lequel l'observateur superf'iciel ne decouvre qu'incoherence et que hasard, alors que tout est regula rite. Sans faire de philo sophie - ce dont Nostradamus se garde expressement - je dirai cependant que la solution physique de ce que 1'0n appcllc Ie mal metaphysique peut sc trouver par cette voie. La vie des peuples et des individus semble indeniahlement confuse. Pure apparence - le systeme de Nostradamus fait au contraire ressortir qu'elle est mathematiquement reguliere. On dira : mais I'ancien regime a dure singulierement plus longtemps que les regimes qui ont apparu depuis, Certes c'est juste : toutefois, il s'agit de savoir si on se trouvait, durant I'ancien regime, en une pcriode de per0

turbations (( du pouvoir central » comme on l'a ete depuis (au moins jusqu'en 1875) - l'histoire demontre le contraire. Or, les stabilites longues - telles que celles de l'ancien regime - ont leur raison geometrique sur le cercle .des ages dont je parlais tout it l'heure: Ce cercl~ est celu~ d,e la vie de l'humanite: les constructions dont 11 est le generateur donnent les determinations des races et des peupies: on y trouve done l'histoire de l'Europe (dans la race blanche) et par subdivision l'axe de la France (1). Quand Ie mouvement viendra ou le systerne devra eire etendu aux pays voisins de la France, puis it l'Europe entiere et enfin aux autres parties du monde - ce sera l'occasion de revenir sur ee sujet. Mais celui-ci est vaste : non pas seulement parce qu'il embrasse la sphere terrestre dans son ensemble cartographique, mais parce qu'il envisage I'evolution du globe en soi. C'est done toute la geologie qui entre en ~cti~n, a~ant mem~ que l'humanite n'y apparaisse et s y repartisse ; le point de v.u~ est, en outre, beliocentrique et fait apparaitre nne serie de raisonncmeois qui ne sont point familiers. Les constructions primordiales se trouvent dressees sur les cartes, non plus en fonetion de I'equateur (ce q~~ e~t ?'usagc), mais en fonction du trace du plan de I echphque. De sorte qu'elles exigent de longues explications p~ealables. On arrive it comprendre ainsi les raisons cosrruques des deluges suceessifs que la geologie, d'autre part, controle ; mais on arrive egalement it com prendre ~ue ?~US .ne pouvons connaitrc par .docum~nts ,humall~s 1 hiatoire complete des peuples qui, depuis qu elle extste, ont habite la Terre. L'histoire certaine se limite, pour nous, en une periode comprise entre deux deluges. No~re his toire a~~ueUecom: mence avec Ie deluge de Deucahon ou de MOIse- ce.lm auqueI, suivant lcs geologues, nous devons la formation de Ia Mediterranee : ce qui s'est passe auparavant est traditionnel et non point historique. Elle se terminera
(1) Nostradamus explique tout au long dans la Iettre. it Henri 1.1 comment fonctionne son systeme chrono-cosmographlque applIque a Ia sphere terrestre en enticr. II ajoute n'avoir pas eu le temps, dut'ant sa vie, d'etudier les constructions al!tres que ~e,lles de l'Europe et de l'Afr ique du Nord, laissant meme de cote la Russie.

(1) Car le present uest qu'un moment dans le temps, il n'a pas plus de dimension qu'un point dans I'espace et e'est bien Ie cas de repeter « le moment ou jo parle est deja loin de moi ». (2) Cornpletant cctte remarque, jatti rerai simplement l'attention sur ce fait que l'urete d'un dodecagone placec it 150 degres dans un sens et 210 dans l'autre est cello de la 111(>mc construction polygon ale etoilee.

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par le deluge qui doit avoir lieu au-dela de l'an 7.000 _suivant les calculs memes de M. de Lapparent et de tant d'autres geologues et auquel on devra Ia dislocation du continent asiatique par la depression du desert de Gobi. Done Ia limite des predictions historiques que Ie systerne de Nostradamus peut reveler, ne doit pas depasser ce futur deluge - a quelques siecles pres, car un bouleversement cosmique deceUe nature s'etale sur des centaines d'annees terrestres. C'est pourquoi la Lettre a Henri II dit expressement que l'auteur ne va « guere au-dela du septieme millenaire, le monde etant proche de quelque grande conflagration ». Mais, dans ceUe periode geologique comprise entre deux deluges consecutifs, le flux et le reflux de l'humanite a la surface du globe produit tous les details de I'Histoire. Les mouvements heliocentriques entrainent, par decomposition des forces, des mouvements geocentriques (suivant les calculs de Newton) -et les combinaisons qui en resultent donnent les raisons geometdques des constructions concernant les races ct les peuples (suivant le systeme de Nostradamus). Des lois s'en degugent - des lois scientifiques et non des remarques; et leur application a des cas particuliers, comme celui de l'histoire d'un peuple, donne la raison geometrique de l'enchainement des faits speciaux a ce peuple. Et lit ou on ne verrait encore qu'incoherence, on lrouve de In regularito (1). C'est de cette f'acon - mais apres combien de reflexions et combien de calculs! - qu'on arrive a comprendre lu raison de la longue stabil ite du symbole de la Fleur de Iys avant 1792.

phrygien qui preud sa pIac~ --,- pr.oduit pal: 1a rotation de diverses lignes tendant a etabhr une sp ira le auteur du foyer principal de l'ellipse : Paris. La figure prend l'aspect ci-dessous :

Fig. 7

Or, au depart du problerne pose, ce symbole disparait et la monarchic absolue egalement. C'est le Bonnet
(1) Nostradamus expose fort bicn dans sa lctt ro il Henr! If Ie processus des phenomenes -. mais avec la br ievete dun savant qui prend des notes et neglige de donner des explications. Fort heureusement une ser ie de travaux ant er ieurs m'avaicnt conduit it envisager le point de vue hcliocentrf quc et ses consequences : je n'en ai puhlie que des apercus fort curreux dans un article de vulgarisation intitule : « La Civil isutiou va-t-clle vel'S l'Ouest? ».

Son axe particulier (car chaque symbole a uu a~c qui lui est propre) est represcnte, pa~ Ie. faisceclll, de licieur. II est incline sur la carte (c est-a-dire sur I espace) en fouction de la position que prend l'axe memE' de la France a la date de 1792 (c'est-a-dire dans ~e temps) et qu'on pourra voir in diquee a la figure , ... Ce fait produit deux consequences. La prenllere e~~ que le symbole ne s'applique pas exactement a~ P~) s tout entier, et que la Bretagne et mcme la Ve.nde,e n en sont pas couvertes - tandis que, par contre, II d.ebor?e dans toutes les parties oriental~s et .depa~se les !ron~e~ res. Ainsi se trouve circonscnte I a ire d extensIOn e

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idees politiques de I'epoque : on sait it quel point la Bretagne et la Vendee demeurerent royalistes. Le seconde consequence est que la pointe du faisceau de licteur se trouve dirigee vel'S rest, s'opposant ainsi a l'assaut des envahisseurs. En examinant attentivement les figures suivantes on verra que l'issue des guerres et les chances qu'a la nation de resister victorieusement aux invasions depend de la position que peut prendre l'axe propre de Ia figure symbolique du moment. Le symbole a absolument I'air· d'agir comme un eire vivant; il Iutte contre l'etranger avec l'arme que constitue son axe propre et, dans les moments OU,comme en 1815, cette arme se retourne et n'oppose plus sa pointe it l'envahisseur, la nation perd la guerre. On voit, par un seul coup d'ceil jete sur la figure du Bonnet phrygien, qu'il n'aurait pas fallu eire grand prophete pour annoncer que les idees revolutlonnaires ne s'etendraient pas, it I'epoque, en Bretagne et en Vendee, et que la France resist era it aux assauts de la premiere Coalition. . Inutile d'insister. Les perturbations des Iignes ne peuvent continuer longtemps, parce que l'armature rigide du polygone primordial (que constitue le sepulcre du grand romain) oblige lesdites lignes it former un symbole plus precis. La spirale est, par essence, un trace de mouvement; elle ne peut se stabiliser. Comme, par contre, le polygone primordial du sepulcre a une ten dance it fixer Ie trace et it l'adapter it sa forme speciale - un autre symbole apparait : c'est l'Aigle. L'Aigle est constitue de la maniere suivante : Ce graphique n'a d'autre but que de montrer l'aspect geometrique du symbole de l'Aigle : tel qu'il est, il n'est accorde ni dans Ie temps ni dans l'espace. Son accord avec Ie temps Ie presenterait incline sur le meridien de Paris (qui divise, suivant une droite perpendiculaire it I'equateur, l'espace circonscrit sur Ie cercle de la France). En effet, l'Aigle se forme tl I'epoque du Consul at - petit it petit depuis 1796, pour se constituer apres 1799 et Ie 18 Brumaire. Mais les rotations des lignes et leurs modifications sont extremement compliquees. Elles sont entrainees par un triple mouvement : celui du cercle des ages qui

est f onc ti IOn de la Precession des equinoxes, celui du cer, cle des annees it raison de neuf ans par tre~te degres (voir fig. 10 et 11), celui du cercle du calendrzer ann~e~ qui compte les jours (et dont je n'ai po~nt.tenu comp!e ICI pour simplifier les graphiques). A vrai dire, Ie puhlic ne pourrait en saisir toute Ia veritable port~e que ~ar ~a superposition rapide des dessins successlfs - c est-a-

Fig. 8

dire par Ie cinematographe. Je ne dO~l.t:pa,s ~u,e ~i ce mode de projections des graphiques eta It ~ealIse, II ne donne des resultats surprenants - toutefois Ie nombre des dessins necessaires est tres considerable. . On doit done supposer, pour Ia poursuit~ .d~ ra~sonIe symbole de l'Aigle est stabIlIse sUlv~nt nemen t , que , l'h' toIre le meridien de la France: c'est le moment, ou IS dira que le regime napoleonleu s'est eta.blz. . . Et voici alors queUes sont ses determmaho~s '. Cette figure donne simultanement .toute l'~Ist?l~le ~u Premier Empire. L'Aigle etend ses alIes;, mats I al.e ~ . d "I I' l'Ocean AtlantIque. I'Ouest n'a que fatre e s ep oyer su 1 t ,. C sera done seu emen Ia mer ne peut ~e conquerire Ie cote droit du l'aile de l'Est qUI, avec comme rayon

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sepulcre, tracera sur Ia carte d'Eu I . li '. rope un cere e dont la Imlte septentrionnh- sera Ia mer du Nord TIt I champ de bataille de Napoleon. . e es e Quand l'imperatol' depassera I'aire de ce cercle qu'il se dirigera vel'S Ia Russie, il se trouvera en deh~rs d son champ geo me't'rIque d'" e action et necessairement dans

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Yn~ 5' H~lel1Q.

Fig. 9

se trouve « decale )) a l'Ouest. Pour eviter la chute. il cut fa llu reporter vel'S I'Est cc centre de gravite et changer de capitale: c'etait le cas de l'Empire de Charlemagne dont Ia capitate etait Aix-la-Chapalle et qui fut plus stable que celui de Napoleon, On remarqucra que In construction revele que Ies longitudes de I'He d'Elbe et de Sainte-Helene sont sensihlement identiques par rapport au meridien de Paris et qu'ainsi les angles de chute (compte tenu de la projection spherique, Sainte-Helene se trouvant dans I'emisphere austral) sont de memc amplitude. En outre, le mouvement du symbole oblige 1'.. Aigle a offrir sa tete, lors de Ia bataille de Waterloo, it la menace de la f'leche qui, sur In figure du grand romaiti dans son cercueil, creve l'oeil du crane. L'Aigle est alors positivement tue et prccipite par la force envahissante, dans la mer! On ne s'etonnera done plus, par ces simples considerations, que Nostradamus puisse ecrire ses surprenantes propheties sur Napoleon. Celles-ci comme routes celles qui vout suivre pour le controle des solutions du probleme, se trouvent en Iangage relativement clair: Itt plupa.rt des vers ne necessitent point de traduction et plusieurs ont etc Ius, deja, put' les commentateurs. Mais a me sure que l'on avnnce dans le temps - que l'on se rapproche de l'avenir du xx- sicclc . - Ie texte devient de plus en plus enigmatique. Cett« methode est constante dans Nostradamus: c'est une rnaniere professorale pour obliger l'clevc it vaincre de plus en plus de difficultes. Pas autre chose: eUe demontre, une fois encore, que l'auteur n'a point cherche II etablir un ensemble de propheties, mais plutot II exposer son systeme suivant lcqucl les propheties doivent se degager.

la position fausse d'un etre qui exag' , ib T ' er e ses propres pas SI I ~tes. II sera done contraint de rentrer dans les 11' 'ttracees. mi es Quand, agissant en souverain, Il voudra etablir son empire sur cette aire d' tensi tuer une f dc ex ension, il se trouvera constiplace En 1:~re ont Ie. centre de gravite ne sera pas en ,. P ans '1 e cen tret, dIa capitnl.,d de cet empire derneuran t a' ., ' , e e gravlte e In figure y est place et ainsi
c c

La chaine, apres la mort de Louis XVI et cclle de MarieAntoinette (1), part de ce vers qualifiant globalement lcs annees 1793 et 1794 : « Frayeur et bruit, assaui a la [roniiere )) (Pres. 29). lei, « frayeur » se traduit par
(1) La grande reune quatul se tierra U(linClle [era exces de masculin couraqe » (I, 86). Ccs deux vel's constituent un « mur ".

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terror: c'est l'epoque de la Terreur, pleine de cris, (clamor) ou la Premiere Coalition attaque les fro n tieres. La, chaine, constituee par maillons larges, indique aussitot ce qui va suivre : « L'oisel de proie au del vient s'o][rir » (I, 24), c'est-a-dire que l'Aigle doit se tracer dans l'aire du cercle ou les constellations auront ete figurees. Les determinations, alors, par visees du theodolite donnent:
1 Un empereur naiira pres d'Italie (I, 60) - car la Corse se trouve, par suite de sa position geographique, hors de la construction qui s'applique a la France continentale, mais aussi hors de la construction italienne : eUe est comprise dans un cercle mediterraneen qui rejoint tangentiellement au sud Ia construction de l' Afrique du Nord. 11 est a remarquer que l'histoire propre de I'Ile de Corse ne se soude point directement a l'histoire de l'Europe: Ies diff'erentes guerres europeennes n'ont pas eu pour theatre Ia Corse et celle-ci n'a ete mentionnee que dans un seul traite, celui de Cateau-Cambresis, depuis Henri II. C'est pourquoi le lieu de naissance de Napoleon est indique ainsi. 2° De la Cite marine et tributaire (VII, 13) - et le mot tributaire a un sens plus geometrique que politique : Ajaccio se trouve place dans ce cercle mediterranean par repartition (tributum) de la sphere. 3° Qui aura tant d'honneurs et caresses (VI, 83) - c'esta-dire d'hommages honoriflques et de flatteries (blandi0

7° Grande hecaiombe, iriomphe, {a ire fetes (II, 16) _ ce qui resume Ie Premier Empire : des f'etes, de la gloiI'e et des morts sur les champs de ba taille ! 80 Puis hors de Gaule du tout sera chasse (IV, 12) -_ vel'S explicite ou « du tout » est Ia traduction de omnino qui signifie « tout a fait ». 9° ... Bellerophoti, tnourir (VIII, 13) - tiers de vers qui, en deux mots, indique l'exil sur le Bellerophon et la mort ensuite : c'est ce qui doit ressortir de la droite t~acee ,d~lIlSla partie o~cidentalede Ia figure 9. Cette parhe speciale du probleme conduit a trouver geometriquement le point d'embarquement (He d'Aix) et le point d'exil (Sainte-Helene); Ie nom du navire se deduit par les constructions secondaires tracees en prenant l'ile d' Aix comme centre, a Ia date du depart. Laissons ces details pour I'instant : on verra comment ils sont obtenus automatiquementquand nous entrerons dans les « mallIons intermediaires d'une chaine)) - ce que Nostradamus appelle la « trame » du tissus, sur laquelle du reste on peut « broder », dit-il, presque it l'infini, en suivant toujours strictement les formules. U est a noter que ce neuvieme vel'S (point terminus de la chaine napoleonienne) est pris ici dans son second tiers. La' premiere partie du vers n'est, en effet, qu'une indication pour celui qui manoeuvre : « Fera par Prayius » - mais si on n'est pas familiarise avec la maniere dont les formules sont donnees, on ne peut lecornprendre. A titre de curio site - et pour montrer comment procede l'auteur - voici l'explication de ces mots. Us se Iraduisent de la facon suivante en latin: « [aciet par Prte TVS; et l'on voit d'abord que le mot Praytus doit se diviser en deux (pour que Ie vers ait bien six mots) et que l'orthographe de Pmy doit etre rectiflee: ensuite que Ie mot francais par ne se traduit pas per, mais « par Ct" qui signifie egal, enfin que Ia finale ius s'ecrit en Iettres capitales. Ces Iettres sont des abreviations : T signifiant f?trastichum, qui veut dire « quatrain », et S signifiant sequens ou « suivant ». U s'agit done de prendre Ie vel's egal dans le cinquieme quatrain suiuani (la preposition prre voulant bien dire « en avant » done en sens direct). Ce vers, ainsi appeIe, dit : « car les trois Lys lui [eront
II,

lire).

40 Elu sera renard ne sonnani mot (VIII, 41) - et le mot latin electus n'a pas d'autre sens que « choisi »; il dcsigne ordinairement celui que Ie destin choisit: en l'espece, c'est un fin matois politique (un renard) qui ne parle pas beaucoup. 50 Un qui de plomb ooudra etrc cupide (IV, 88) cupidus plumbi ayant le sens precis de « preoccupe principalement de repaudre du plomb » , c'est-a-dire des balles et des obus! 6 Dans le Danube et du. Rhin oiendra boire (V, 68) nous disons aussi, par image, il se plongera dans Ie Danube et depuis Ie Rhin (ex Rheno) il boira dans d'autres fleuves (la Vistule, la Beresina, etc.).
0

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ielle pause » (VIII, 18). Done, apres Nnpoleon, il y aura trois Lys (Louis XVIII, Charles X et Louis-Philippe) et consequemment c'est le troisieme Lys qui assignera it Napoleon son requiem (ce qu'un commeneant Iatiniste traduirait par « pause », mais signifie bien ce que liturgiquement on appelle « le repos eternel »). C'est le retour des cendres aux Invalides, sous Louis-Philippe.

.necessitas roi »,

regi, Ie francais

dit:

« on aura

besoin d'uu

20 Ceux qui etaieni en reqne pour savoir (VI, 8) - ad coqnoscendurn illos qui eratit regales, on reconnaitra ceux qui etaient de famille royale. 3° Pour maintenir I'lieureux sang de Bourbon (Sixain en n'oubliant pas que « heureux » se traduit par secundus et qu'alors il s'agit de la lignec collaterale (secuudus sanguis),
4) -

Voici maintenant les « trois Lys ». La figure 10 indique la position de la Fleur de Iys depuis 1792, de maniere a f'aire voir comment elle se trouvait inclinee a cette dale et comme elle se replace, de nouveau, en 1815. Elle off're, alors, sa partie posterieure a In force envahissante, de sorte qu'elle ne s'y oppose pas, mais, c\ u contraire, est poussee par cette derniere. La chaine des vers est la suiva nte : 1 Dans un moment
n

40 Le prochain fils de Caine paroiendra (II, 11) - cal' Louis XVIII etait le f'rere de LouisXVI, fils du Dauphin.
5° A son aine all reque different (IV, 87) - et,en eff'et, Louis XVIII fut different de Louis XVI, en tant que monarque constitutionnel. 6° Et la nouvelle alliance ap prouuee (Pres. 51) - en traduisant « alliance » par reliqio, qui ne veut pas dire religion, mais convention entre les hommes de memo societe: il s'agit, en I'espece, de Ia Charte.

sera bcsoiu au roi .IV, 22)

- erii

7 Grand puiue [era fill de la querre (VII, 12) - ici bellum etunt du neutre, maqnum s'accorde avec ce substantif, rna is l"inversion latine par traduction fautive cree une illusion.
n

8° Jl1SqllCS it cinq le dernier ... (VIII, 38) - ce sont les conditions du traite de 1815. Nostradamus supprime presque toujours Ie mot « annees apres un nombre, parcc que Ia manoeuvre sur Ie cercle des annees doit necessairement donner des dates. II s'agit done des cinq ans d'occupation du territoire francais par les allies signes par Louis XVIII. La fin du vel'S est une indication geornetrique « proxime NOLA)) - les lettres capitales se referent it la construction generale : n'entrons point dans Ies details techniques, ils egareraient le lecteur.
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go Deux plates nne, pour mourir mort cruelle (1. 35) --c'est la mort de Louis XVIII apres une cruelle mala die ; disons seulement pour les latinistes que « une » se traduit una et signifie « ensemble ». Et c'est maintenant
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Charles X :

Fig. 10

1 Par bout et paix parviendra l'empire (IV, 44) --( bout » c'est terminus, ou point final de Louis XVIII;

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pax veut dire que la succession royale se produisit sans violence, et ad imperium ne signifie pas autre chose que « prendre le pouvoir ». 2 Sans nuls enfanls ... (X, 39) - car Charles X n'eut point de posterite, Le vers se coupe encore, la seconde partie etant une indication de manoeuvre. 3 Un ne ayanl au devanl le dernier (II, 82) - ce naius, autrement dit cet homme dont on observe la nativite et qui est Charles X, aura apres lui (au devant) le dernier de sa race - soit Ie Comte de Chambord, indique par la manoeuvre comme « premier fils (d'une) veuve (au) mal'heureux mariage » (X, 39) c'est-a-dire premier fils de la Duchesse de Berry qui, veuve, contracta un second mariage assez mal deflni socialement. 4 Roi; fait injuste ne sera; cotidamner (VIII, 62) - et Charles X a ete roi, en fait legitime (son regnecree effectivement la « legitimite » en politique), mais il a etc blame car danmare a un sens de blame. 50 Election. Conjlit. ... (Pres. 25) - vers a partager suivant la regle des nombres qui s'appliquent a la maneeuspeciale des Presages. Il s'agit des elections de 1829. 6 Par conflit roi reqne abandonnera (IV, 44) - et le conflit ne des elections oblige le roi a abandonner Ie rcgne. 7 Chasse du reqtie loin, apre apparaiira (VI, 61) - il se montrera intransigeant (asper) et sera chasse en 1830. 8 Loin hors du reqne, mis en hasard, voyage (VIII,92) - « mis en hasard » se comprenant tres bien pour « livre a. son sort hasardeux ». Charles X est rem place par « Fleur de lys portant la barre» (V, 89). Louis-Philippe monte sur le trone : 1 Dresser copies pour monter Ii l' empire (VI, 12) copise signiflant les « moyens politiques » (on dit encore aujourd'hui les « troupes electorales ») pour arriver au pouvoir (imperiam). 2 Plus sang repandre, bieniot iourner chance (Pres. 73) - sa chance tourne et il verse davantage de sang (en 1848). 3 Eveiller haine de longtemps assoupie (VII, 33) - il s'agit de la haine socia le, en sommeil depuis la grande revolution.
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40 Par ell:r naiira pestilence si ample (VIII, 52) eux » se rapporte ici aux revolutionnaires de 1848, dont la manreuvre de detail indique les agissements politiques, Mais il est inutile d'approfondir, pour retracer une serie d'evenernents que tout manuel d'histoire revele. Co qu~ i.mp.orte c'est de nouer la chaine du regne du « grand Plrilippiquc » (IX, 30) selon l'expression de NostradanlU~ et de laisser de cote ce qui se greffe sur cette chame, le secours Gaddes » c'cst-a-diro les evenemcn ts rela tifs a la Constitution espagnole de 1837 que 1'0n doit trouver par la construction auxiliaire de Ga ddes. La pestileniia de 1848 est ample, parce qu'elle doit eh'e etudiee pour toute l'Europe, laquelle subit alors le contrecoup de cette nouvelle revolution dont, d'ailleurs LouisPhilippe se tire: « vie sauue pen. apres sorlir » '(Sixain 20).
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La Seconds Hepuhliqua est tres courte : « Seroni d'accord, Naples, Leon Sicile (I. 11) - il Y a un accord et on voit apparaltre le personnage dont Ie nom est designc par « Naples Leon Sicile », soit, en grec : Neapolis ICon Trituicria et en rctablissa nt lcs inversions qu'indiquc la manoeuvre « is Napol. Icon Trill ceria » autrernen t dit : (( lui. Napoleon III sommet. » Les Bonaparte, etudies <1 part, ont leur terminaison et sommct avec Napoleon III (1). Et immediatement ressort Ie vers qui caracterise Ie nouveau souvcrain : (( Par bruit bellique sera mis i1 I'insuIte », ce qui indique, avant meme que Ie Second Empire ne soit erige par construction specia le, I'eta t des esprits en France en 1870, apres Sedan.

Le retour de l'Aigle place la figure symbolique de rnaniere que son axe coincide avec Ie meridien. A premiere
(1) J'att irc par+iculler emcnt l'attention du lecteur sur les noms de Louis-Philippe et Napoleon III : ils ne sont places lit et de cette facon que pour repere du problemc, afin qu'cn manoeuvrant on s'upcr cnive des accords de tous les mouvements des li?nes ct des cercles, Mais, ce n'est point d'une sornblable rnamere que Ia cryptographic donne les noms des personuagea : il ne faut point se laisser prendre au mirage.
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vue, cc symbole s'installe sur la carte de ~ra,ncc t:es, a isemdlt : I'opinion a done une tendance generale a 1 accepter.
"»--1852.-'<,

2 Viendra errer neue u du grand ... (VI, 82) - on sa it a.llssi qu'il a eu, avant 1852, une vie assez errante ; evaSIOn de Ham, voyages 11 Rome, etc. Ce vel'S se termine 1,>':1'le ~.lOt « pontife ») qui pro duit une illusion chaque lOIS qu II se rencontre : on aurait, en dfet, tendance it lier Ies mots et a penser qu'il s'agit « d'un neveu du grand pontife ». Mais, d'abor d, I'obligation de constituer Ies six mots indispensables dans un vel'S commande de (~h'iser en deux l'expression pontile, et, ensuite, Ia pratIql~e. du texte fait ecr'ire ponti [cex (1), ce qui signifie « residu du pont », De sorte que ce mot est une f'ormule de manoeuvre; indiquant qu'au point du cercle 011 se place Ia determination marquee par ce vers, on se trouve au dela du pont par residu de calcul. Le pont est un nombrc que l'auteur n'a pas specific dans son testament et que l'on doit decouvrir par raisonnement, une fois la figure du sepulcre etahlie, pour souder les centuries avec I:'s Presage.s et les Sixains ct former un cercle complet : c est ce qUI manque nux 1.{)80 vcrs pour etrc divisihlcs pal' 12.

Fig. 11

t. sur ce tte figure on etcndait l'ai:e orientale, on tt.'ouvc:

i de merne, Ies champs de batarlle des guerr~s d I~alie io utcfo is l'extension de cette aile aura. etc mOll:s amp.e que durant lc Premier Empire ct, i~pcme, ~ a-i-II cu " tentative d'incursions vel'S la vall.ee d~ ~o, que I'u: ' • se replie : e lle demeure neanmollls legerell1e~t l'pl".'l'e et ornbrasse ainsi un angle qui ctend le territoi francais ilIa Savoie ct 11Nice. }.; .is, 11-' raison des neuf ans par 30 degres, I'i~igl(' ton-ne et, en 1870, arrive 11presenter sa tete a la flec:le dr- ;'1Yersions. 11 est frappe it. mort et le Second Empire s'cc'lllie. !"'.;; determinations de ~apolcon III sont, alors, lcs suiv.mtes : 1 - De terre [aible et pauure pare nte!« (III, 28) - on suit que le futur empercur u'etait pa.s riche ct que les priii('es ses parents avaient encore moms de fortune.

:~o Neveu du grand occu pera Ie rpglle (VIII,t~) --- cc qui precise lc vers precedent. 1" Qui de uiendra I'll si haute puissance (V, 7,1). ,')0 Que par ce siecle Ips retidra ires contents (III, H 1) ct ces deux vel'S u'ont besoin d'aucunc explication. s~lrt?ut en trn duisan t « que» par quod, conjonction qui signifie « vu que » ~- et « eux )) par illos, so us cntcndu qallos, les Francais.
Premier fruit: Ie prince de Pesquiere (VIII, :n) _ une indication de maneeuvre : pour avoir Ie premier resultat ([nlellls) de ce rcgna, il Iuu t se reporter au principe (princeps) de Peschicra, c'est-a-dire construire sur In latitude de cette loca lite italienne, on sc rcncontre Magenta, It's figures gt·ometriques que necessite l'ctude des guerres d'Ita lie. C'cst, ensuite, la gucrre de 1870 (de juillet a f'evrier) : Z» Pleurs, cris et sang, ollcq nul temps si amer (X, 88). 8 Sept mois grand qucrrc, mort de gens, malejice (l V, 100). .
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LE SEC.RET DE :\,OSTRADAMUS

Do Tout en alarme et le soldai es champs (Sixain 42). 100 Et translate pres eJ'Ardenne siloe (V, 45) - c'est lc point terminus du Second Empire qui est deplace, Ote de sa place iiranslatus) pres de Ia foret (silva) d' Ardenne, a Sedan. La manoeuvre continue, apres la deposition leon III (4 septembre 1870) :
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de Napo-

lution du 4 septembre1870 a lieu en pleine guerrc et que ce changement ne donne qu'un regime intermcdiaire jusqu'en 1875 (appele par l'histoire « l'ordre moral »). ~ais parce quc l'habitude est - logiquement - de ~alre partir Ie nouveau regime de cette date historiquc, II convient de couper ici la solution du problema.

1 Grande clade proche et combat ires accerbe (IV, 4) - c'est la grandes defaitc (clades) et Ia Iutte violente pour resister a l'invasion. 20 La cite prise, l' eunemi quani a quani (III, 79) la capitaie turbs comme disaient les Romains) est prise, etant contrainte de eapituIer, par suite du trop grand nombre tquantum in quanio) d'ennemis.
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3 La ville sens dessus dessous (Sixain 3) - c'est In Commune. 10 Sang oersera par absolution (III, 60) - et le sang sera verse des que In guerrc sera termiriee (ab soluiione, car il faut diviser lcs mots) : prise de Paris par les Versaillais. Suivent, alors, les indications necessaires pour entamer la manoeuvre, assez compliquee, de la Troisieme Hepubl ique. Et avant tout deux vel'S qui s'apphquent, ;'. In f'ois, a la chronologie des evenernents et aux deternations memes de I'oeuvre de l'auteur : 5° L'etat change; on {era bruit des os (VI, 50) - In si tua tion politique tstatus) est en effet changee et, a ce moment, eourent des bruits f'ondes sur Ies predictions (ossa en grec ayant ce sens). En effet, lesdires de I'abbe Tornc, qui avait cru voir dans Nostradamus s'ouvrir I'ei-e d'un grand monarque, ont, de 1870 a 1875 pour le moins, soutenu I'ardeur de beaucoup de legitimistes. 6° Point lie sera oe qu'on. preiendra (Pres., 41) ajoute cependant l'auteur en indiquant par la d'abord que la Constitution de 1875, apres avoir ete concue dans un esprit monarchique, finit par etre republicaine -et ensuite que Ies interpretations des predictions par Ies legitimistes se trouvaient dementies, A ce sixieme vers de la chaine, celle-ci n'a pas atteint un « point terminus », elle continue - parce que Ia revo-

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La Troisieme Republique

et I'apres-guerre

Au regard de tout homme une epoque qui lui est C011temporaine se presente sous un jour eclatant ou les details prennent plus d'importance que l'ensemble. C'est un effet de perspective. Et comme la perspective est personnelle it ehacun d'entre nous - puisqu'elle se realise par le cristallin de I'ceil et que Ie cerveau ne peut raisonner sur les faits que par les perceptions extcrieures - il en resulte une serie d'habitudes particuIier es qui constituent nos jugements. Et nos jugements melanges avec nos interets - - materiels ou moraux - forment nos opinions sur les homme s et les choses d'une epoquc contemporaine. Vouloir s'abstraire de ce fait psycho-physique est presque impossible. Vivant au maximum les quatre cinquicmes d'un siecle (en plcinc activite physique tou I au moins), l'homme se trouve avoir, durant ce laps de temps, confondu ses interets avec ceux des personnes qui l'ont entoure, dans le coin du globe 011 il a passe son existence. Cet enchevetrernent de causes et d'effets, d'action et de reaction percu physiquement par les organes des sensations et conrdonne par le cerveau presque instantanement, laisse dans l'ame avec la memoirc une collection d'opinions que chacun estime absolues et qui ne sont que rela tives. On peut s'en apercevoir aisement en mettant aujourd'hui en presence deux pcrsormes dont l'une a depassc l'clge de soixante ans et dont l'autre atteinl a pcine la trentaine. La premiere, nee sous lc Second Empire, peut avoir quelque souvenir de l'af'follement produit dans son entourage par la capitulation de Paris et la Commune; la seconde conservera, it peine, la mernoire des discussions interminahles que soulevait, dans le s familles les plus placides, l'affaire Dreyfus. Au moment memc de cette affaire Dreyfus, la premiere se trouvait avoir it peu pres le meme age que la seconde a en cette annec 1927.

Et pour Ia premiere, l'enfance et la jeunesse se sont pa~sees dans '". pr~mie~'e partie de la III' Repubtiqu; qui semble devoir historiquement se caracteriser par un effort general de In nation fruncaise : expansion coloniale, .~xtension de l'!nstruction publique, progression fin,anc~ere et cOl1lme~clale, accroissemen t scientiflque. s, mernorre aura enregistre I'ctablissernent de la France en Tuni~ie, en Indo-Chine, au Soudan, a Madagascar. La floraison de la science, de l'industrie et du commerce, marquee par les expositions universelles de 1878, 188~) et 1900, sans oublier la surprenante exposition de I'elecIricite de 1881. Son portef'euille de valeurs aura conserve le temoignago de l'ascension continuelle des COUl's de la Rente 3 'Ie, qui cotee aux environs de 50 francs en 1870 avait attcint le pair des 1892. Toute sa jeunesse sc sera enthousiasmee par le developpement de la mecanique appliquee: generalisation du tclcgraphe et du telephone, application <in tramway a trolley, invention de la bicycle tte puis de l'automobile, etablissement de I'cclairagc elccti-ique. Et, quand il depassait la quurunta ine, voici que la conquete de l'air se f'aisait par l'avion Allez done lui dire que le XIX' sicclc a etc une « epoqu« stupidc ! )) On a pourtant ose tout dernicrernent donner cette l'pithl,te, dans une critique amere, il une pcriod« dont les idees aussi bien pol itiques que scientifiqucs. autant flnancieres tqu'ccouomiques ne para issent guc]'(· plus applicables dans I'apres guerre. Tout ce qui a et.inne la jeunesse de l'homme aujou rd'hui da ns In soixantaine a etc familier et hahituel (1 l'enf'anoe de celui qui n'a que trente ans. Le second n'esL l,as plus stupefnit de voir un avion dans les uirs que le premier ne reste pantois en regardant passer un train, ce que faisait son pcre qui, lors de sa jcuncsse, ne voyageait qu'en diligence « Laffitte et Ca illard ». Personne, actuellement, ne se rappelleque Ie eonseil d'administration de la Societe du Chemin de fer de Saint-Etienne ~l Lyon - cellule-mere du P.-L.-M. - a longtemps deliberc sur la question de savoir « si la traction des convois de voitures devait etre animale ou mecanique » , autrement dit, si on devait employer les locomotives! Personne ne se souvient que le cel(~br(' Arago a prescnte naguere it l'Academie des Sciences un rapport demon trant que Ie cerf'-volant, objet plus IOUI'd
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que l'air, « vola it en dehors de toutes les rcgles de la mathematique et de Ia mecanique ))! Ces idees-lit maintenant nous paraissent invraisernblables, et n'etaient les textes qui demontrent qu'eUes ont ete ernises, soutenues ct discutees, avec la gravite qui convient, on les croirait inven tecs it plu isir ' Chaque generation nouvelle a - obligatoirement -ses opinions particulieres qui different-· nccessairement -- et souvent contredisent les opinions de la generation precedente, C'est un fait dont il faut tenir compte pour envisager une periode contemporniuo et surtout pour se figurer l'nvenir. Les persorines qui atteignaient la trentaine au Traitc de Francfort etaient nees a la fin du rcgnc de LouisPhilippe, et celles qui depassaient la cinquantainc avaicnt vu Ie jour sous la Hestauration. On voit comment etait cornposee l'Assernblee Nationals qui se rcunit it Bordeaux le 13 Ievrier 1871. La memoire des plus jeunes electeurs n'avait enregistre que les evcnemcnts du Second Empire. lcquel venait de se terminer. Lc « chef du Pouvoir executif n, Thiel's. avait deja t'tl' ministre en 1832 avec Guizot! Lc premier « prcsiden t de la Republique » , Mac-Mahon. avail ('tl' fait marcchnl de Frnnc« par Napoleon III! Si I'on songe acela, on comprendra mieux dans que I etat d'esprit furent votees les lois constitutionnelles de 1875 - on saisira surtout pourquoi un demi-siecle plus turd elIes peuvent paraitrc susceptibles de quelques reformes. Et si on ajoute que Ie budget prescntc par Leon Say en 1872 depassait a peine deux milliards sept cent millions, et que celui de 1914 etait prevu pour moins de cinq milliards et derni, on se rendra compte que les methodes. parlementaires et administratives n'avaient pas eu besoin de beaucoup cvoluer depuis Ie Second Empire [usqu'a Ia dernicre guerre. .La conduite d'une nation est fonction de I'ctat des esprits et des necessites budgetaires, durant une periode dormee. Avec le temps, ces deux facteurs se modifien t et les dirigeants - qu'ils soient un seul ou plusieurs -se trouvent toujours incites, de gre ou de force, a en tenir compte. C'est pourquoi il a ete dit que la politique -- en tant qu'art de gouverner - ne doit envisager que les solutions moyennes, afln d'etablir un equilibre dans

les opinions comrne dans Ies budgets, et ainsi mainteniL' le plus longtemps possible le cahne et la paix. Moliere fait dire au maitre a danser du Bourgeois Gentilhomme cette sentence remarquable: « Tous Ies. malheurs des hommes, tous les revers funestes dont les histoires sont remplies, les hevues des politiques, les manquernents des grands capitaines, tout cela n'est venu que faute de savoir danser l » Sous une forme arnusante, c'est Ia une tres grande verite. Moliere montre par cette phrase qu'il a puise sa science (je dis exprcs : sa science) au meme endroit (je marque bien un en droit) ou l'ont eux-memes puisee des auteurs tels que Rabclais et Ie Dante. Goethe et Shakespeare, Ovide, Apulee, Eschyle et Horncre l Ces litterateurs sont et demeureront immortels parce qu'ils expriment - soit d'une maniere frivole soit d'unc Facon serieuse - des vcr itcs qui sont de tous les temps et de tous les pays puree qu'elles sont cosmiques. Chez eux, comme chez heuucoup d'autres (car ils ne sont pas les seuls) la lettre recele un sens profond : l'ccriture pcut paruitre spontanement imaginative ou simplemcnt observee, elle n'est que Ia broderie d'une trarne scientifique. Leur art consiste a avail' dissimule, sans les deformer toutefois, l'cnsemble des lignes trop scches de la construction geometrique; il donne une forme aimublc ~t cc qui, presento uutrement, est plutot reburbatif'. Et chucun y comprend ce qu'il doit comprendrc, selon son evolution respective -- absolument comme dans la Legis Cautio de Nostradamus! Certains meme - tel Ovide - n'hesitent pas a I'indiquer clairernent dans un langagc hautain. Les Metamorphoses se terminent par ces vel's:
Jamque opus exegi quod nec Jovis ira nee ignes Nec potcrit ferrum nec edax abolere vctustas, Quum volct illa dies qua." nil nisi corporis hujus Jus habet incerti spatium mihi finiat cevi : Parte tamcn me liore m ei super alta pcrennis Astra Ier rar nomcuque crit indclehile nostrum! Quaque patet domit is Romana potentia terr is Ore legal' populi pcrquc omnia scecula fama, Si quid habent veri vatuni prcesagia, vivam!

On ne peut pas mieux soufleter par avance ceux qui, au COUl'S de la posterite, ne sauraient yair dans les vers du poete qu'une collection de reveries.

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Ovide, en notre francais moderne, dit positivement : « Et voila l'oeuvre que j'ai parachevee. Ni ce que vous nppelez la colere divine, ni les Hammes (des ignorants) , ni le fer (des barhares), ni le temps qui detruit tout, nc pourront l'aneantir ! Lorsque Ie voudra ce jour -- it let loi duquel mon enveloppe corporelle seulc est soumisc - que finisse le cours incertain de rna vie! Mais In meilleure partie de moi-meme, qui est immortelle, s'elanceru au-dessus des astres eleves -- et mon nom sera imperissable! Partout ou sur la Terre s'etend la domination romaine (c'ost-a-dire partout 01\ ron parle latin), je serai lu a haute voix par la foule. Et, it travers tous les siecles - si les predictions sont quelque peu justes - en renommee je survivrai! » Pure jactance, dira-t-on; toujours est-il que, vingt si ecles apr es, on lit encore Ovido a haute voix dans les classes. Et personne n'ignore son nom. Moliere eut pu ccrirc un semblahle appel it l'attention des ttges futurs ; mu is, auteur dramatique, sc trouva n t en contact direct avec lc public, il n'en uvuit pas bcso in. Eschyle, Shakespeare et Goethe se con ten tent, comrn« lui, d'iridiquer par des repliqucs dans quel sens on doi I les comprendre. « Faute de savoir danser », <lit it Monsieur Jourdain ~t ce nouveau richc des guerres de Louis XIV _- Ie singulier professeur de dunsc qu'il s'est choisi: tous les malheurs des homrncs viennent de lao Mais on ne danse que par le poids dn. corps, vous repetera n'importe quel maitre de ballet: Ie corps, par suite de se s modifications d'attitude, porte, soit en avant, soit en nrr iere, son centre de gravite ; et les jambes doioetit tuiiquemeni suiore. C'est le grand principe de la dansc : celle-ci n'cst pas, en realitc, nne saltation quelconque, mais uuc progression rythmique du corps par deplacement du centre de gravitc. Or, parler de centre de gruvite c'est deja evoquer l'attraction de Ia pesanteur et son role primordial dans la mecanique celeste. Et que lu danse soit influencce par le jeu des forces cosmiques et le mouvernent de In Terre, c'est indeniable : on u'a qu'a regnrder l'cnsernble des couples dans un hal. Cet ensemble evol ue en tournant dans le se ns appelc sinisirorsum, c'eat-a-clire dans le sens inverse des aiguilles d'une montre - exactcment inverse du sens de

rotation de la Terre sur elle-meme. La Terre tOUl'IlCde I'Ouest a I'Est et le Soleil, qui est en somme fixe duran t vingt-qua tre heures, parait ainsi sc lever a l'Orient. De sorte que les danseurs, en s'abandonnant au charme de la musiquc - autrement dit en reduisant leur volonto au minimum, en laissant libre cours a leur fantaisie qui, alors, n'est plus guidee que par le mouvernent de la Terre dont l'action est directe sur la circulation du s~ng - en pensant a autre chose qu'a ce qu'ils font, deplacent leur centre de gravito de maniere a equilibrer la rotation de la Terre. C'est absolument comrne s'ils se trouvaient obliges, pour se tenir toujours perpendiculairement a la tangente d'une boule qui tourne, d'avaneel' en sens contraire du mouvement de cette derniere ! Or, I'hurnanite est conduite par une loi corollaire a Ia surface du globe. Examinees en detail, ses evolutions p~r~issent .conf.uses; si, deja, on emhrasse de longues per-iorlcs historiques on s'apercoit qu'il y a dans l'ensemble unc sorte de flux et de reflux parmi les peuples, et qu'en dernicre analyse la progression se fait de l'Est . a I'Ouest -- en sens direct du mouvernent de rotation ~e la Terre. On (~irait que, si l'individu est oblige d'equilibrer cette rotation (en avancant pour toujours demeurer perpendiculaire a la tangente), par contre I'humanitc se trouve en trainee par Ie mouvement mema de l'astre. L'astre roule sur son orbite et accomplit le tour de celle-ci dans le laps de temps appelc annce ; rnu is ell chaque printemps, ,1 ehaque retour au point gamma de I'orbite, il se trouve que Ie Soleilcentre appa rernmcnt fixe - a progresse de cinquante secondes d'arc. C'est cc qu'on designe sous le nom de precession des equinoxes - mouvemcnt qui s'executr, de l'Est it l'Ouest, en sens direct de la rotation et qui parait entrainer l'humanite a la surface merne du globe. De sortc que la civilisation -- au plutot ce que ron considers cornme tel - apres avoir eu ses centres en Asie, puis en Mediterranee, a gagne l'Ouest de l'Europe. Dans ce mouvement general - qui suit une courbe para llcle it celIe du trace du plan de l'ecliptique suivant Iaquelle s'affirme la preponderance de I'hernisphere septentrional depuis le deluge dit de MOIse - on voit les peuples, chefs de la civilisation, agir successivement par flux et reflux.

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Chaque civilisation va revei llcr vel'S l'Est les peuples de civilisations anterieures, elle tend a detruire com pletement ces dernieres et a s'y substituer ; puis quand les peuples, qui lui sont orientaux, se sont adaptes, ils se ruent en envahisseurs a l'assaut de la dite civilisation; ils la ravagent et se reportent plus loin a l'Occident. C'est la, plus tard, que naitra la nouvelle civilisation. Si l'on veut bien faire abstraction des details et tenir compte des mo dalites inherentes aux epoques, on reconnaitra qu'en resume se retrouve toute I'histoire de Ia Grece et de Rome, pour ne parler que des civilisations voisines de la notre. L'humanite a avance vel'S l'Ouest - et voici que l'Europe a ete doter l'Asie chinoise et le Japon extreme-oriental de son socialisme, de ses canons, de la mode des cheveux courts, de ses chemins de fer, de ses automobiles et autres progres divers. Un jour l' Asie envahira l'Europe - on en comprend deja l'ineluctable! « Sa voir danser » , pour un homme d'Etat, c'est done savoir raisonner du peuple que 1'0n dirige en fonction du mouvement general de l'humanite - c'est conduire,' en somme, sa danseuse, par deplacement du centre de gravite du couple, sans heurter les autres et sans COIltrarier en rien la progression de l'ensemble - c'est agir aussi en accord du temps et de I'espace de meme que, dans un hal, Ies couples avancent sur l'espace de la salle en accord avec les temps musicaux. Pure question d'equilibre et de moyennes a l'aide desquelles se font la paix et Ia prosperite des nations - probleme d'ailleurs complique qui exige enormement de science et infiniment d'art et dont les solutions, variables suivant les epoques, ne peuvent jamais etre [ugees qu'avec le recul du temps. Moliere, dans cette notable sentence, parle de « revers funestes »; il y a, en effet, des revers qui ne Ie sont pas. La defaite de 1870, si deplorable qu'elle ait pu etre -nous le comprenons maintenant - n'aura pas ete absolument funeste a la France: la nation, malgre la durete du 'I'raite de Francfort, s'est meme si rapidement et si prodigieusement relevee que quelques annees apres la liberation du territoire, Ie vainqueur en avait pris ombrage. Et la prosperite qui s'en est suivie a ete Ia consequence de ce magnifique effort.

Voila pourquoi la chaine des vel'S de Nostradumus se continuant sans interruption a l'etablissement du regime republica in, fait d'abord rcssortir la rernarque qu'il faut continuer Ie mouvement tournant Jusques au fond de la grand arc demolue (V. 9) Que sept tiennent par rang fa hierarchie (V. 5) En se reportant a la figure 13 -- ou le temps est indique sur la circonf'erence - on verra que la date de 1906 se place au bas de la courbe, soit au fond du grand arc par suite du mouvement (de molito) , et qu'entre 1875 et 1906, on doit compter sept Presidents de la Republique, puisque Thiel'S n'a pas eu cette dignite. Nous avons eu, en effet : Mac-Mahon, Grevy, Carnot, Casimir Perier, Felix Faure, Loubet et Fa llieres - celuici ayant ete elu precisemont en 1906. Maintenant Ie Sixain 53 indique une premiere maniere de compter Ie temps de In III" Republique par grandes pcrio dcs d'opinions: « passe quitize ans, uinqt et un, irenie-neu] ». On prcn d done, d'aborrl, nne periode de 15 ans, en partant bien entendu de 1870, qui est l'annee de la Revolution du -t septembre : 1870 + 15 = 1885. C'est I'annee des elections 01\ les conserva teurs eurent des succcs partiels, de Ia chute du ministere Brisson (qui n'eut que rruatre voix de major'ite pour les credits du Tonkin) et de la reelection de Grevy a la Presidencc de la Republique. A cette prealable periods on ajoute Zl11e premiere fois 21 ans : 1~8fj + 21 = 1906 (ce qui conduit au bas de la courho et a Ia Presidence de M. Fallieres). Puis on ajoute nne autre [ois 39 ans : 1885 + 39 = 1924 (ce qui mene a l'avcnement du Cartel des gauches, et a la Presidence M. Dournergue). Le svmhole qui se trace represente Ies lettres R F separees par le f'aisceau de Iicteur. Mais il nait en 1870 et par consequent se trouve incline sur Ia carte; de sorte que. pour rr-nresenter sur In figure les diverses positions du fn isceau de licteur selori le cercle du temps, on a ete oblige de tracer des fleches dont Ia pointe indique la direction de ce f'aisceau de licteur. C'est ce qui donne Ia figure 13. En 1!)06, Ie svmbole se presents re dresse sur la carte

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Fig. 12 et 13

ct son axe cOIncide avec le mer ldien de Paris (ce qu'in(lique une fleche de 1£1. figure 13). C'est le moment Oil l'agitation politique est reduite au minimum; Ies idees republicaines se trouvent plus generalement admises dans Ie pays - du moins en principe - et la France est en pleine prosperite, Mais il s'agit, bien entendu, pour le consta tel' de faire abstraction des details d'opinion et de raisonner par rapport a 1870 : c'est certain qu'en 1906 on ne discute plus - en general - le regime de repu; hlique parlementaire conune on le faisait encore en 1888. D'autre part, en 190G, la Rente 3 '!~ se maintient loujours aux environs du pair - avec cependant une tendance a la baisse. Cette ha isse, si on se reporte aux cours moyens des anriees, ira en s'affirmant a partir de HnO ct en se precipitant des 191-1 et la declaration de guerrc. Comme corolla ire, 1906 marque l'ascension des budgets de FEtat. De pres de trois milliards huit cent millions en 1905, Ie budget passe a quatre milliards en 1908, puis it quatro milliards ct derni en 1911; il est au dela de cinq milliards en Hl1i{. La, monnaie .cependant est stable e t I'cquilibro dans Ir- jeu des forces econollliques de la nation se maintient. :\lais Ia situation est d!"licate; elle devient memo Ires delicate au printemps de 1\H 1; c'cst le moment Oil sc produit I'evenemon+ de Serajevo qui declanchs la guerro. Pour etudier avec fruit cettc guerre, il f'audrn it cn visager non seulcmcn t la France mais I'Europ- tout ent iere. Du traite de Cateau-Cambrcsis il celui de Versailles . de 1;);')9 a lHl-! e t de Henri II a MM. Poincare et CIemenceau - toute I'histoire se tient ; on pent dire hardiment que Ie second fait est la consequence du premier c t que toute notre politique ext6rieure a, depuis 15.')9, ("Ie cOl1nnand'ee par ce malheureux traitc que Henri II I'ut oblige de signer. Le reste s'intercale cornme des modalites produisant lc flux ('I reflux de l'histoire d'un peuple. Mais on ne peut en sa isi r tout Ie palpitant interet que dans l'examen du problcnu, european, suivant lesconstruetions du systems geornetrique de Nostradamus. Ceci lIOUS ferait sortir du cadre de cette premiere etude et ne doit etre expose qu'apres que les peuples voisins de la France auront eux-memes etc envisages. L'Espagno (signata ire a Cateau-CHl1lbr6sis), l'Allemagne (avec l'cvo-

tit,];',

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lution des Hohenzollern), 1'Italie (Oil la Papa ute siege), l'Autriche (qui de preponderante en Europe centrale se voit definitivement ruinee apres la derniere guerre), l'Angleterre (dont la particuW:~re situ a tion geographique fait une observatrice Interessee de la politique europeenne) _ ce sont les racteurs immediats qui reagissent sur In France. ~'oublions pas __ dernier evenement en date - que si no us avons ete entrainee dans la grande guerre en 1914, c'est par suite des consequences de 1'assassinat de l'archiduc d'Autriche, Fran<;ois-Ferdinand, par un Serbe a Serajevo (Bosnie)! Nous n'avions rien de commun n! avec Ie mort, ni avec Ie meurtrier, ni meme avec le lieu de l'attentat. On ne peut vraiment comprendre comment, depuis ce fait, les choses se sont embrouillt~es au point de nous amener a la mobilisation generale du 2 aOllt 1914, si on ne connai! pas l'histoire de l'Europe. De meme, . on ne peut reellement saisir tout le determinisme, dont cette guerre est la resultante, que si on etudie les constructions diverses, ctablies selon le systeme de Nostradamus pour les nations europeennes. 11 faut done prealablement examiner chacune de ces constructions a part et n'envisager leur jeu combine et reeiproque qu'ensuite. Je me vois encore oblige de renvoyer 1'expose deces travaux a plus tard. Mais prenons - pour l'instant -'~ la resultante seulement : en 1914 Ia France est menacce a l'Est - du cOte Oil, sur le sepulcre du Grand romain, Ia fleche indique la possihilite d'invasion. Lc symbole R F, se comportant comme un etre vivant, va necessairement reagtr contre l'attaque _ et sa reaction sera efficace ou inefficace suivant Ia position qu'il oeeupe au moment de l'agression. Or, par suite du mouvenlent qui 1'entraine dans Ie temps, l'axe de ce symbole - le faisceau de Iicteur - se trouve, heureusement, enclin a la resistance. En 1914 - ce qui est indique en pointille dans la figure 13 - ce faisceau de licteur n'est pas encore tout a fait place de maniere a pouvoir resister: il prete quelque peu le flanc et l'enme vahisseur peut sc glisser parallelement a lui. C'estcom si, a l'escrime, la parade (en l'espece la bataille de Charleroi), mal dirigee par suite de la mauvaise position du tireur, n'avait eu pour eiIet que d'eviter la touche en pleine poitrine, tout en permettant it l'adversaire de

au-e glIsser son epee vel'S Ia droi bras, La blessure ctunt rofo ite et d: placer celle-ci II faut rompre pour se repIPac ma,l,s non mortelle, 'II c er e maruere .. ' mel eure parade _ et ' t I ' a avorr uno de Ia Marne, c es a retraite puis Ia hataille

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Le marechal Foch -- dans tegie a I'Ecoie d son fameux cours de stra, e guerre - co I ' presence a deux es ' mpare ueux armees en crllneurs ' les In . pes sont schematiquement 'I ouvernents des troumandants en chef t ana .ogues et Ies deux comne son, au fond que d ' Les constructions du systemo d 'N es duellistes. schernatiques, induisent obliaat ,e ~ ost,radam,us, etant paraison, 0 otrernent a Ia meme COInc

Cependant, it mesure que Ie te ' de Iicteur, sa position d " mps entrame Ie faisceau e resistance s' T II se trouve compidement' 0 ose same iore. En 1918, santes et Ia parade est '11 ,PPffi aux forces envahis, ' c ors e Icace' l' ' poussc et c'est Ia victoire!' ' ennenu est re,

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Passons rapidernent . .1 .. III" Republique SUI es premieres annees de I" --_ sur cette reriode ,« la fin du septenna t de M FIll" e qui se ternunc ~l .a manoeuvre des vel'S e 'd I'indication du Sixain 19 p rmet e Ie f'aire. Suivant ,, on peut ' .f ' saut « [usqu'a l'au dia: t memc aire un premier ,~-sep »' on pe t 'r plus vite, Ies presidences d' M' u neg iger, pour allcr arrive ainsi a 1887 ' t" d: ~lc-Mahon et Grevy. On ' c es -cl- Ire a 1870 + r ' I . r, a a presid ence de Sadi-Ca root. Celle-ci presente un interet d vers qui indique Ie P "I e calcul, precise par ce rcsu cnt d'ulors r h e rouqe proche a I J' > • " com me « cujant di f a uerat chie )) (VI h~) C . Ire quc lit est Ie point de I' ' ,1/, eCI veut personnage designe par ail; epart (caput, tete ou chef) du soit _ phoinix en zrec '0 eurs sous Ie nom de « rouge » td ::. ' r, on vern plu I ' ra ,amus par l'appellation de Phe~ix ~,om que N?scare _ lequel aura cte I" designs M, POlIl' bli <, non seu ement Pre id t I ,esl en ue la R epu I' iquc durant tout e Ia guerre mars e foi < cpuis president du 01S 'I' c, ncore PI'usieurs tamment de ses cendres t~~I;:e~h ;e~a~sant ainsi cons,Et pr'ecisement en I'a nn ee 1894 em~ Ia myt~oIogi:. Carnot fnt assassin e ~l Lyon _ M P' P?que,ou Sadlpremiere fois rn in istr-e, tenant Ie 'po~tIenfca:r:elles pO,ur Ia etdalt FinaneUI e
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NOSTRADAMUS LE SECRET DE XOSTRAD.\l\IPS

ces dans Ie cabinet Charles Dupuy, II se trouvait proche a La hierarchic et c'est la le point de depart icaput) de son ulterieure fortune politique. On sera oblige de s'y reporter pour analyser les determinations de la presidence de M, Poincare, Mais, au para va nt, la manoeuvre de la chaine fait ressortir les indications necessaires pour l'etude de Ia mort tragique du President Carnot (juin 1894) : 1. Lui mis a mort pour sa betieoolence (X, 43) - soit : ille posiius morie, celui-Ia est depose (ne termine pas son septennat) par suite de mort; pro ejus beueoolentia, a cause de son service (autrement dit : en service commaude). 2. Par Lyon mise sera en extremiie (IV, 52) -- ce sera a Lyon, et il la fin determinee (in exiremitate posita) (1). 3. En grand regret sera La gent qautoise (VII, 3-1) done cette mort n'ctait souhaitee par personne en France, Suivent deux Presidents: 4, De l'un a l' autre ne distant qraudement (III, 4) il n'y a pas, en eff'et, grande distance entre Felix Faure ct. Casimir Perier : cclui-ci, elu le 27 juin 1894., donna sa demission Ie 15 janvier 1895, 5, Le tiers n'aura celle qu'il preteiulait (VII, 5) ~ depuis Sadi Carnot (dans cette chaine speciale) Felix Faure se trouvc Ie tro isicme ; il n'aura pas, dit le vers, ( sa preten due » : on notera, qu'en latin, habere uxorem et souvent habere tout court implique la possession normale. Un autre vel'S, plus explicite, mais impossible a citer, donne un detail caracteristique concernant Ies bruits qui coururent au sujct des circonstances speciales de la mort de Felix Faure. 6. Mai,.; bre] sera connu le oiiiipere (VI, 59) - et ce sera un sujet de blame ioitiipcratiov. 7, lcelui) mort.. ... (X, 40). La fin du vel'S (LON OLE donnera topique) constitue une indication de rnanoeuvre, le mot en lettres capitales etant une formule destince it
(1) En n'oubliant pas lc sens precis ct toujours seientifique du mot extremitas qui, sur la circonference design!', chez II'S auteurs latins, un point qui no peut etre depasse. Pliue emploie l'expression extremitas circuli pour dire Ia periphetie du cere Ie.

perlllettre de trouver, au moven I (top os n )I rtu theodolite, Ie 11'''11 . e gree uc cette mort (1). ~ , Pu~s Ia Presidence de M. Emile I bt I affmre Dreyfus : ~ou c oil so place
.J

8. SOllS I.a [eiute ombre traitre oeu z et sonnes ' ~ vers lim demande expliea tion Sub f' 'f' 'b (\i II, 2) d abOI'd dire que de l'ob "t" 1<. a lim ra, vcut de simulation (sub ficf' SCUll e sera proJetee ella suite . a sous-entendu re) et " 1" que certains faux documents rd' ,ee~1 lIH ique breuse : cclle-ci f " .:" , en ront I affaIre tene110m du personna eg~a cotunr dn'~rs bruits (sonitlIs). Le • c es marque d'une ., Sibylline par In liaison des mot. .' mamere assez vers et Ie I . s «( frmtre veuz )) de ee s (I'UX prenllers mots <lu. . chatne : vers survan] de la
A

9. Trois innoce '.' I .ns qll on uietidra (I livrer (I 68) C ' (,on~e, en ll1versant : ituioccns ires ueuz tr e qu~ signiflan! « trois en allemand 0 ' , ' a ItOI' e.t drei

d' .

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. ~[u I! s'agisse du capituino Dreyfus '(qui, ,~~Stv~~t justic«, ce qui est Ie sens )1'0)1" . ,1 c C IVI (' n 1;1 ne pourrn ij, Hrriver u' (I(~" I . J l clu \ erhe trade/'(') on ~OUVrIr c(' nom C, ' tt ' qu'un repcro __ 'I f . ,( n cs Oll.l0ur5 -1 ne aut I)'1S I'ouhI' ler: Ia ma n iiTe 1 ' Precise (I' t roux " les noms <{I' ('1 £lifferente et elle consist ',' s ]wrs?nnages est bien « grilles » circulaires ( ue ~n](I~lem:n t a manreuvrC'r dr-s tituant les mots des ~re;sl ~;l applIque ~ux Ie,ttres COI1St1'0111 ) '. u resto, aim qu on nr- s'y _I e pas, 1<1 chaine fait rcssortiJ' I'oh iet ' (111 proccs de reyision : J memo
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10, To~t, (lCl'llse, prison 1)('/'1}(~tll('ile(IV,91). La ,P~esl(lenc,(' de M. Armand Falliercs est plus cnime : 1. Fern son reque, pai« u nion. tenir (Y -12) -_ sep t enna t .~, comp Iet de paix e t de concordo. "
2. D~ Fe:: l~' l'f~glle pw'u/cndra d ceux d'Elll'ope (VI 80) ~ e t, a partll.' <1e Ii1, awe la d'lte de 1912 ff' I conquete du Marne qu'Il faut et di , . ',se gre e a . ter 't, '. u ret par I apport aux 1~1 e s em:opee11 din de degager les elements des di'C~l actes dlp~onl<1tIques conditionnant notre Protectorat S ,est une sene de constructions , et (e l11anreuvres spe-. 1 ' -

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(1) Nous n'avons co lse"" ,. t opico« 'I' . ,. I. ! \ E' qu un sells SIH'Clal de I'adjcctif d '~'. cr UJ qui deslgl1P I'application rl'un medicament .j un " en rmt» malade : c 'pst un sens der-ive. '

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ciales, que, pour I'instant, et pour ne pas ~e~dre de vue le sujet principa! du probl eme, on est oblige de laisser de cote. Et nous void it la Presidence de M. Raymond Poincare. Un vers nous in dique lc calcul a faire de maniere a tomber juste - III partant de l'origine de la fortune politique du nouveau President (1)." c'es,t-.it-dire el~ par: tant de 189-1, da tc 011, pour Ia prem iere f'ois, M. Poincare fut ministre : 1. Seront vinyl. III I devant, le port [ermez (VII, -!O) vers qui doit se lire par tiers, selon les v~rgules iudiquees ici et que ne comporte pas Ie texte (toujours pour trornper le mnnceuvricr inexpert). En ajoutant 20 -t- 1894 = 191-1et en retranchant 1 tuti devant) : Hl1-! - 1 = 1913, on a la date d(· I'electioll prcsidenticlle. Et l'nuteur ajoute : « f'crrnez le port )) _- autrement .<lit: ne sorte~ plus de l'abri (porllls) que vous avez atteint p~lr calcul: c'est un conseil. Celui-ci est juste, parce qu'il faut ue serait-ce que rupidcmeut _- analyser la guerrc. La chainedevdoppe aussitot les vers snivunts : 1. a Mors cruel que til seras a craindre (Pres. 5) .e'est-it-dire qu'on doit considerer la position de la planetc Mars (2) durant les six premiers mois de 1919. 2. Pleurs, cris . plaintes, hurlements, effra!Jellrs (VI, 81). 3. Plaindre h otume, femme, sang innocent parterre (IX, 52) - per terratu, repandu sur la terre. 1. L'inquietiuie oiendra prendre repos (V. ()H)-- c'estit-dire rernplacer lc repos. ;). Ll horrible aurrr« (3) qn'e u Occident s'ap prci« (IX, 55).
(2) On pcut Ii!' t'P sujct dans lcs Ephl;meride~ de Zadkzel qui se puhlient ch:'qu<, an n ec ii Loridrvs. VPI'S lc J1l01S de nov?:n~ bre precedent, ccttv .mulyse des ('Yenellll':lts probables pour I et~ 1!l14, Ion dee SUI' i__, position de la plauete Mar-s « Shou~d OUI country be forced i ut o war for the defence of our possessions. » (3) C'est ic i, par oxem plc, que sc voit Ia difrel;ence entre.la maneeuvre du svsteme tout cnf ier et cclle de la ell' de Cat~lerll1e (Ie :\Iedicis : si ~l' 'c' r cport c ,\ 1<1 stenographie de run conference
(1) Vail' paf.\e \.1-.
.

Et voici le « pilier » constitue par un quatrain en tier d'apres Ie conseil donne au Presage 18: « decolllJri!: [usies » : 6. Fusles et galeres auteur de sept tuunres Sera faite une mortelle querre Chef de Madric receora uti coup de uire Deux ecliappes, cinq mew's ('z terre (VII, 26). On appelle [usiis en latin ce que nons nommons « un rondin », c'est-a-dire un morceau de bois (qui flotte bien entendu pour Ie transport par eau). II y a done, armes en guerre, d'abord sept gros navires representant sept nations principales : France, Angleterre, Hussie, Belgique, Serbie, Italic et Amerique - en suite plusieurs navires de moindre tonnage selon leur importance (galeres et [ustes), De ces sept nations, deux seules s'evadent en ne signant pas Ie tra ite de paix : Ia Hussie et l'Amerique: mais le chef de cette derniere (Ic chef (L4mric, en retablissant I'inversion de ce mot) recoit un « coup de vire )) - expression maritime et mcditerrn neenne precisnnt In mala die qui conduisit a la mort le President Wilson. Les vers sont symboliques comme ceux de la plupart des « piliers », mais clairs (1). En partant de ce « pilier » , on peut developper toute l'histoire de In guerre de 1914; celle-ci se retrouve au complet dans les vel'S, avec de multiples details presque - tous en Iangage clair - parce que l'auteur indique, dans son testament, qu'une fois Ie systerne decouvert et tous les rouages en place, on doit « pal' querre lonque )) experimenter ct mettre au point la manceuvre. Mais, d'autre part, la chaine indique diff'eren tes constructions a fa ire sur la carte « au dela de l'Hister )) (le Danube) pour le front d'Orient et « au dela des Alpes » pour le front italien, 7. Puis surmoniee sera par son des(Jrdre (VI, 32) de H)2·!, on remarquera que ce vel'S i-essor tait pour Ia guerre de 1870 et non pour celIe de 1!l14. Les cinq vel'S cites, d'ailleurs, ont un caractere imperson ncl, en quclque sorte; ils ne peuvent s'appliquer it un evenement precis qu'a Ia condition de r-essorfir expresscment, par m esures d'angles sur Tes v isees du theodolite. (1) Ils so nt egalement appeles par In manoeuvre de la cle de Catherine de ~Iedicis ct je les avais deja cites, en 1924, de meme que beaucoup d'autres se refel'ant a la der-n iere guerre.

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le verbe superare pris dans son scns militaire « d'uvo ir l'avantage » et la preposition per signifiant « it travers); : on a eu l'avantage it travers Ie desor dre. 9. L'ennemi docie se iournera conius (VI, 99) - l'adjeetif doctus, en style de conversation signifie « malin ". Plaute l'emploie en ce sens; ainsi le vel'S indique Ie motif de la volte-face et de Ia capitulation anticipee du 11 novembre 1918; et COIl{USUS precise le bouleversemenl occasionne par Ia def'aite. Enfin, pour calculcr Ie moment de la paix, il est dit : 9. Cinq ans tierulra, le tout rem is (Sixain 3) -- donc en ajoutant f + 1914 = 1919 on a la date ou Ie tout sera remis en etat » avec la signature definitive de la pu ix, De merne que pour analyser les diverses conferences. consecutives au traite de Versailles. il f'aut se reporter it ce vel'S de manoeuvre : 10. Leman, les iles, de Genes, les majc urs (VI. 81) lequel signifie qu'il faut tracer des cercles (1) divises en Maisons astrologiques (in.wht') avec, pour centres, le lac Leman. Genes et Ies lacs italiens --- Locarno se trouvunt sur Ie lac Majeur. Par constructions derivces on a, en plus, les centres sieges des conferences diplomatiques. Mais, deja, ressort I'imporlance de la Societe des Nations qui se tient it Gcneve - et aussi celle de la conference de Locarno : nous touchons it l'nctualitc. En janvier 1920, M. Poincare est arrive' it la fin de son scptennn t regulier. Or, dans la premiere partie de In III' Republique, entre 187;')et 1908, on a compte, suivant
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les indications de Nostradamus, sept presidents I 1. a pour atteirnlre Ie bas de la courbe (figure 13). I~ semble qu'un arc de cercle identique devrait, par simiIitude, comprendre un nombre egal de chefs de l'Etat· et cela serait, si l'exis tence d'une na tion comme celIe d'un individu etait uniquement calquee sur Ie seul cercle du temps. Mais les evcnernents sont entraincs par des mouyeI_lle~ltsb.eaucoup plus compliques, de sorte qu'on ne doit januus se fier au seul synchrouisme de ce cercle purernen t clemerita ire. C'est pourquoi l'auteur a soin de dire que, sur cet arc ~\ parco nrir aprcs In Presidence de M. Fallicres,

n' bllique epu

(1) Eluci dons un point de technique. Le systemc de Nostradamus diff'ere de l'astrologie ancienne (cclle que nous out leguce les Grees d'Alcxandr ie) c'est entendu: mais il y a deux 01'(\['(" didecs superposes en astrologie : 1 celui qui 'procede de I'astronomie et de la cosmographie; 2 celui qui conduit it !'interprctation des positions des astres pal' rapport ,\ un horizon donne et qui constitue « I'horoscopie » , Tout ce qui est purement astronomique et cosmogr aphique se retrouve nalurellement dans ce systeme mathernatique - c'est pourquoi il est question ici des « Maisons » qui partagent l'aire d'un corcle suivant la construction d'un dodecagone regulier. Mais, pr ocedant uniquement par mesures d'angles et selon les lois de la geometric cuclidienne, le systems s'ecarte cornpletement de cette horoseopie grecque - laquelle ne parait plus Nrc, alors, que la tradition confuse, imprecise et souvent erronce d'une « cosmologie 'n perdue, tout all moins, depuis les Egyptiens.
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1. Des sept rameaux Q trois seront reduits (VI, 11) __ soit: ex septem rami iribus erunt reducii " les « ramen ux seron t rcduits par trois tires de sept » , Autrernent dit : il faudra extraire 3 de 7 pour avoir Ie nombre des « rameaux ». Et, ici, cc dernier mot est cvidernment pris dans son acception ge'nealogique : la Presidence de la Repuhlique n'cst point hercditaire, certes; mais la succession des Presidents, par sa re·gularite, est en taus points analogue it lu succession des chefs d'Etat uppartenant it une memo f'arrulle : c'est, en somme, uno « dynastie », pour parIer grec, mais sans lien de parcntc. On doit done cnlculer 7 - 3 =1 presidents, successours de M. Fa.llieres. Ce sont : MM. Poincare, Deschancl, Millerand et Doumergua it qui « Ie grand senat decernera la pompe )) (X, 76). Ce dernier vers fait partie d'un « mur » et le suivant doit, alors, etre Iu immediatemcnt aprcs : 2. A. 1111 qu'apres sera uaiticu, chasse (X, 76) - Ie premier (WillS) sera « demissionne » texpulsusi, n'ayant pas reussi (VictllS) : La Presirlence de Deschancl Be dura que neuf mois. 3. Un peu apres sera nouuean. roi oint (VI, 24) - cc qui designs I'election de M. Millerand; car, en se confermant rigoureusement au latin, rex est lc personnage qui « regit » un etat et unctus signifie « gras ». II est certain que, comparu tivement a Deschancl, qui eta it mince, M. Millerand se presenta it comme plus corpulent. 4. Elu, cree, recu, par siens detail (VIII, 87) - a pres avoir ete choisi (elecius) et clu tcreatus), suivant In maniere habituelle qui consiste a choisir d'abord Ie candidat

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Ia presidence dans une reunion pleniere des gauches, tenue au palais du Luxembourg, et a pro ceder ensuite a l'election par l'Assemblee Na tionale a Versailles, le nouveau President aura ete tres bien accepte par tous (receptus), puis oblige de donner sa demission tdissoluIus) par ses propres partisans (sui). Ce vel'S resume toute I'histoirc de M. Millerand que Ie Cartel des gauches, compose de radicaux et socialistes - naguere encore ses partisans - rcnversa positivement en 1924. 5. Long temps mort vif en Tunis comme souche (X, 56) - vel'S vraiment curieux en ce qu'il constitue un des plus beaux exemples de la facon dont Nostradamus arrive a donner au texte francais un sens totalement different du texte latin primordial et, ainsi, a illusionner le profane. Ce ver s mei-ite d'autant plus de s'y arreter qu'il se rapporte a un fait sans aucun interet historique - pour Ia France du moins : il s'agit du voyage presidential de M. Millerand en Afrique du Nord, dont le point extreme fut In Rcgence de Tunis. Le scul mot de Tunis » suffirail il attirer I'attention du lecteur profane; muis si ceIuici travailIait avant l'cvcnoment qui sc place en 1922, Ie reste du vers tcndrait it lui fa ire croirc que M. Millerand arriverait vivant en Tunisic, y demeurerait longtemps en une quasi lethargic et tel une souchc, puis finirait par y mourir! On sait bien qu'il n'cn a heureusement rien ete. Non seulement Ie President de Ia Republique, malgre sa longue randorinee au Maroc et en Algerie, est arrive a Tunis en parfaite et remarquable sante. mais il n'y est demeure que le temps prevu par le programme du voyage, n'y a point ete incommode en aucune f'acon et - surtout - n'y est nullement mort. Le texte francais doit evoquer tout Ie con traire de la verite. Mais la traduction latine exige ce qu'il est convenu d'appeler de l'clegance - sinon on n'arrivera jamais a disposer un vel'S de six mots. Car, d'abord, il faut savoir - et c'est la pratique du texte qui I'apprend - que le substantif « mort » ne doit pas se traduire par mol'S, mais par inierilus. D'ailleurs, les anciens romains n'aimaient guere se servir du vocable mol'S, ils lui pref'eraient un de ses synonymes moins evocateur de I'ineluctable Iatalite : c'eta it une de leurs superstitions. Au surplus « mort » sans article qui le precede peut aussi bien
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etrc un adjectif qu'un substantif et Ie mot interitlls est aussi bien adjectif que snbstantif. Ce n'est pas tout. Si l'expression ((long temps » - quoique ecrite en deux mots dans le vel'S -- se traduit par un seul (long e) avec f'acilite, il n'en est pas de meme de la locution ( comme souche ». II est necessa ire de connaitre l'adjectif caudicalis qui s'appliquo a tout etre vivant comparable it une souche ou une buche (caudexi, Et, enfin, on doit traduire (( ell TUnis)) par l'ablatif -ce qui est la regle rure morari, - parce que Ie personnage s'arreto it Tunis et que I'idee evoquee par la souche est qu'il n'en bouge pas, du moins un certain temps. Ces subtilites sont communes au latin: elles sont bien connues et elIes laissent a penser que cette langue ne s'ecrivait pas au courant de la plume comme nous Ie f'aisons aujourd'hui du francais. Quant a (( vif » c'est, de toute evidence, vividus qui signifie ( ayant de la vivacite » et non oious qui veut dire simplement « vivant ». II est inutile, n'est-ce pas, de mentionner que Ie voyageur arrive vivant dans un pays puisqu'iI voyage de sa propre volorite ; Ie latin n'empioie jamais de mots iriutiles et celui de Nostradamus encore moins. Alors voila Ie vel'S rctabli : « Longe inter itus oioidus Tu neie caudicalis ». II fait aussit6t ressortir que Ie mot interiius se divise en deux et que sa traduction f'rancaise par (( mort » n'est qu'un calcmbour dormant lieu it un contre-sens. En rea lite, il s'agit de « l'intervalIe dans les voyages »; car, la preposition inter gouvernant l'accusatif, Ie mot iius va se trouver a l'accusatif pluriel (puisqu'il se decline comme manus). Ainsi disposce, Ia phrase n'a pas de verbe, mais on sait que Ie latin permet de sous-entendre un certain nombre de verbes usuels, notamment ceux qui specifient l'etat de la personne. Et alors, le sens litteral est celui-ci : « durant ses longs voyages il paraitra it Tunis aussi vif qu'une souche! » Dois-je ajouter que cette allure de M. Millerand ~ en transposant l'impolitesse de l'expression - a etc Ie trait Ie plus remarquable de son voyage presidentiel en Afrique du Nord? J'ai eu l'honneur de Ie suivre dans In partie marocaine du trajet, et j'ai ete, comme tout Ie

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monde, frappe du calme et du mutisme du President de la Republique. Le mar echal Lyautey, fort exuberant et bavard, se dcpensaitcn vain durant les longues heures d'automobile it travers le bled, sans que M. Millerand, it son cote, exprirnat, par Ia, moindre parole ou le moindre geste, qu'il cut seulcment enteridu les explications detai'llees et les anecdotes curieuses qui lui etaien t donnees. Le marechal, a Fez, apres onze jours de voyage. en etait devenu aphone et desespere : il ne savait plus s'il etait approuve ou desapprouve et il en faisait part it tout le monde! Or, e'en fut de meme en Algerie et en Tunisie : hormis ses discours, M. Millerand ne prononca jamais que les paroles absolument indispensables et demeura enigma tique, imp a ssihle, im pert~lrbablemen t
calme,

gramme chronometre d'avancc, I'accorrl du temps et de l'espaee n'implique aucuue variable. Jcme suis arrete un peu longuement sur ce vers, rna is j'ai ern bon de montrer, une fois de plus et par un exemple frappant, la methode professorale de Nostradamus. Mais voici que, se poursuivant, la chaine evoque l'annee 1924 : 6. Lars le tnouarque d'Hadrie succotnbe (III, 11) - et nous arrivons au moment 011 succombe celui qui, constitutionne llernent, « nommant aux emplois civils et milita ires », se trouvo ainsi le seul chef imonarchos en grec) de l'ndministration (inventee, on le sait, par l'empereur Hadrien). C'est la chute de M. Miller-and, apres le triomphe flu Cartel des gauches (1) aux elections de 1924. Et, aussitot, nous entrons par le vers suivant dans la periode actuelle: 7. Quond le plus grand (l table lira Bible (Y. 83). Incontestablcmen t -- qu'Il pratique ou non - M. Doumergue est protestant. Incontestablemcnt, il est le premier chef de l'Etat en France qui soit de la religion rcf'ormel' : Henri IV avuit abjure, disant que Paris valaiL bien une mcsse! Le fait nous parait secondaire, it notre epoque; il ne prcnd ct n'a pris - heureusemcnt d'ailleurs _ aucune importance ni politique ni religieuse. Et l'archovequo de Paris n'a pas hesite it recevoir des mains de M. Doumergue, it l'Elysee et solennellement, In cravatc
(1) La date du jour des elections de 1\")24 scrt il Nostr-adamus de repel' I' pour que le chercheur puisse utilement accor der son calcndr ier. La visee du theodolite qui, d'unc part, fait ressortir Ie vel'S in diquant Ia chute de M. ),liIlel'ancl, marque sirnultanement au point Of'! se determine la date de La cause d'un fait, le premier vel'S du quatrain 83 de Ia Centurie IY. Conforrnement it la regie, ce vel'S I1C devr ait pas se lire: c'est simplement un jour du cnlcudricr. Cal' tous Ies vcrs, [e le rcpete encore nne fois, correspondent ,\ un jour de I'annee impl ie itement numerate et ne jouent, dans lc cas all il s'agit seulemrnt de lire le calen drier, que Ie r61e d'unc division d'un vernier. On ne doit pas, alors, ten ir comptc du vr-rs ; m ais simplement r clever In date du jour cor-respondant. Or, le yet's (IX, 83) commence par ces mots: « Sol vinyl de TOUr/IS, .. ". On n'u qu'a sc reporter aux Ephemerides de 1924 : la longitude du Solei! it midi moyen (Ie Greenwich, Io 11 maio etait 50°30'7" ce qui est bien 20 degrl's dans Ie signe du Taureau.

C'est un fait - mais reellement insignifiant. Le vel'S indique avec precision Ie caracterc ct l'attitude du President Millerand: mais a quoi bon? No tons que In chaine, nianoeuvree de la municrc dont clle I'cst prcscutement -- par chainons largesnc fait point ressorf ir de semhlables indications concernant lcs uutres presidents de la Rcpublique. On peut done se demander pourquoi clle cornprcnd cc vcrs. II n'v a rien de supert1u dans l'oeuvre de Nostradamus ct, si i'on reflechit, on conceit qu'il ne puisse y avo ir quoi que ce soit de tel. En presence d'un detail anodin ou inutile, on doit se garder d'etre illusiorme par I'apparenee : ce detail cache une raison serieuse. En I'espcce, ce tte raison est simple. Le voyage presidentiel de Hl22 s'eff'ectue sur to utc l'Afrique du Nord: Maroc d'abord, Algerie cnsuite, puis Tunisie. II a pour but de faire parcourir, aussi cornplctement que possible, ces trois pays. Si done on veut le suivrc uiilettieni sur la carte, et surtout si on veut l'ctudicr suivant le systcme chrono-cosmogruphique de Nostradamus, on se trouvera oblige de tracer les constructions gcomctriqucs, aff'erentes a I'Af riqu« du ~ord tout entierc ct de les parcourir irlea leme nt comrne si on rcf'aisait en rea lite Ie voyage. C'est done - uniquemcnt - une derjvce du problcme dont Ies donnees ont ceci de curieux que, le voyage presidentiel s'etant eff'ectue ponctuel lerneut, sans aucun retard ni modification et suivant rigoureusement le pro-

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de la Legion d'honneur. C'est sans doute tres bien et mieux vaut, a tous egar ds, In paix et Ia tolerance en matiere religieuse dans un Etat. Mais c'est un fait. Et c'est, aussi, un signe des temps. On voit le chemin parcouru par l'opinion, depuis.la Ligue, et Henri 1.11: A Versailles, apres Ia proclarna tion des resultats qUI elevaient M. Doumergue a Ia Presidence de la Republique, une voix a I'extreme gauchecelIe de M. Ernest Laffont, si je ne m'abuse car il se faisait beaucoup de bruit n'hesita pas a le jeter a la face des catholiques de droite qui, par leurs suffrages, avaient elimine M. Painleve. Le mot etait cru; mais, dans sa brutalite meme, il marquait cette evolution en matiere religieuse depuis la fin des Valois. Nostradamus ne devait pas manquer de la signaler (1). L'annee suivante, 1925, est indiqnee par Ie vel'S que In chaine fait aussitot ressortir : 7. All Fesulan sera conflit donne (VII, 8) - ce qui n'n besoin d'aucune traduction si on veut bien se donner Ia peine de rernarquer que Fe':: s'ccrit parf'ois et souvent meme Fes, orthographe d'ailleurs plus conf'orme a l'arabe. Le Fesulan. vent, alors, designer In region de
(1) On pourra ccpendant s'etonner de voir le President de la Republlque designe, dans Ies derniers vel'S cites, de facons diverses : le plus grand (V. 83), Ie monarque d'Hadric (III. 11), Ie rex (VI. 24). On ne pourrait, d'ailleurs, reconnaitre que ces exprcssions s'appliquent 3. des pcrsonnagcs cxercant de Ia merne Iaco n le pouvoir executif, si on n'avait pour guide certain la chaine coristituee par Ies nombres et si ceux-ci nc faisaicnt mouvoir les constructions spcciales, qui etablissent ladite chainc, de maniere que les aretes des polygoncs sc placent d'une part sur Ie vcrs it evoquer et d'autre part sur les points du cerclc du temps ou chaquc anriee et chaque jour sont marques. Le systeme est parfaitement regle et, si Ie calculateur ne commet pas ~nc fau~e d'inaUention (ce qui est toujours fort possible), iI nc doit y avorr aucune erreur. Mais les appellations variables, s'appliquant it dcs personnages analogues ou identiques sont susceptibles de fairc naitre des doutes, II convient, pour ne pas s'en ernouvoir , de sc rappeler que les 4.680 vel'S de I'ceuvre constituent un vernicr de theodolite et qu'un merne vel'S peut servir plusicurs fois non seulement dans l'espace (autres nations que la France) mais dans le temps (autres epoques que I'actuelle). L'auteur a cherche visibleme?'t ,3. leur donner un caractere impersonnel cn quelque sorte, mars 11 a ete tenu par l'obligation que les lettres cO!llposant chaqu.e vers (une fois le texte latin retrouve) doivent servir it consti-

Fez - c'est un mot f'abriquc tres regulierement, analogue a Tusconutn ou « pays des Tusques » dont nous avons fait Ia Toscane : c'est le « pays des Fasi » cornrne on dit au Maroc meme, le Fesulanurti aurait dit un latin en sous-entendant spatium. Et Ie vel'S evoque la guerre du Riff ainsi que Ia menace de la ville de Fez par Ahd-elKrim. Et void Ies difficultes financieres qui caracterisent I'a nnee 1926 : 8. All royal change deoiendront ap pauoris (VI, 8). lei le « royal change » c'est Ie colly bus reqalis ou change (collyblls) de Ia monnaie nationale, dite royale selon l'expression du latin medieval. Inutile d'insister : on a assez epilogue sur ce sujet et ses consequences economiques,
'!i.*

Mais, arrive a ce point de la chaine, il convient de detailler davantage Ies evenements. Ceux-ci sont precurseurs des fluctuations politiques qui se dcvelopperont ulterieurcment, on doit lcs considerer attentivement et intercaler dans les maillons Iarges de In chaine d'autrcs maillons plus serres. Le systeme de lecture des vcrs est, du reste, etahli de cette facon : les constructions par droites dans le ccrclc general de l'oeuvre se font d'abord a l'aide de grands nombres dormant Ies arcs sous-tendus par les cordes; Ies angles de celles-ci impliquent les visecs comme si on se servuit d'un theodolite; et cette premiere maniere
tuer le nom d'un personnago (Iequel n'est jamais, ou pour mieux dire, pas toujours celui auque l Ie sens du vel'S se rapporte). D'ou necessairemcnt des variations dans les expressions. L'examen ct lu pratique du texte perrncttcnt de dire que I'auleur a dcploye pour resoudre cctte difficulte une Ingeniosite ct une hahilete vraiment surprenantes. Tous les vel'S, en realite, devraient etrc ainsi impersonnels : ils ne Ie sont pas parce que, pour guider lc chercheur, il a fallu en modifier plusicurs, de manier e it etablir des reperes precis dans la solution des prohlemes, Ces modifications sont si bien adaptees aux necessites de la manceuvre que c'cst peine si clles apparaissent dans les sept premieres Centuries. Dans les trois der-niercs el les sont plus visibles et, dans les Presages, el les sautcnt aux ycux ear la plupart des vel'S n'y forment pas une phrase. Enfin, dans les Sixains on rencontre certains vel'S Ott il n'y a plus que des chiffres - tel celui-ci : « Six cent et cinq, six cent et six et sept ) (Sixain 19).

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LE SECHET DE l'iOSTRADiUIl'S

I.E SECRET DE XOSTRADAMl'S

III

d'operer donne les maillon~ l~rges de la ~haiI~l', ~uand on veut entrer dans les deta ils, on precede a d uutres constructions et a d'uutres visees, en partant d'uu des points deja trouves et sel?l1 la l~t~re du Ift?t I!lorallt Paiere qui se place au point choisi. Les detaIls peuvent etre serrcs d'aussi pres que l'on veut (en quelque sorte) et preciscs dans le temps ct dans l'espace, en multipliant les constructions et les visees - celles-ci deviennent de plus en plus petites et, par consequent, sont susceptibles de donner des precisions de plus en plus grandes. Une serie d'cxpcriences, entreprises d'ailleul's it titre de prohlernes poses par l'auteur, m'a dernonfre la perfection du systeme et de Ia methode. On peut s'en etonner. On sera beaucoup moins surpris quand on songera a la multitude de facteurs clout le sysIerne dispose. La sphere celeste tournant - ell mo uvement apparent - autour de la Terre; durant viugt-quutrc heures, tout point du globe voit passer par son plan meridien cette sphere en entier. La circonference de ce plan meridien ayant 360 degres, enchaque point constituc par chacun de ceux-ci se trouve un plan perpeudiculn ire de la sphere celeste qui Iui-meme aura encore~3{)O dcgres: ceci donne dcjil cent oinqt-uc u] mille six cents poipts que l'on peut considerer suivant les angles qu'ils font avec la verticale du lieu, Mais comme chaquc dcgr{' d'une circonf~rence, de meme que chaque degrc mesurnnt un angle, se subdivise en 60 minutes et chacune de celles-ci en 60 secondes, les facteurs se multiplient encore! Au surplus tous ces f'acteurs ne sont nullement fixes ct les forces cosmiques, dont ils sont les inducteurs. varient non seulement suivant leur position propre muis encore suivant l'angle qu'ils font avec les autres fucteurs _- et chacune de ces forces cvaluee suivant l'hypotht'se plausible d'un circuit magnetique (pour ainsi parf er) de 360 degres, et chacun des angles Clant encore mesure de la merne man iere - on arrive ainsi a un chiff're ahsolument fantastique de precisions possibles! Cepelldant, il importe de ne pas se pcrdrc duns les details, qu'on risquerait de ne plus pouvoir se figurer par suite de « Ia faiblesse de l'entendement comme <lit Nostradamus Iui-meme. D'ailleurs, si beaucoup de precisions sont faciles a r elever quand il s'agit du passe --parce que le passe se trouve corrobore par Ies faits acquis
H.

.- IIes details sont parfaitement susceptihles d' Ct' HIppe]' 'I , ,. '. a a comprehension quan d il s'agit de I'avenir. Cert~s, Ie systc,me de Nostradamus permet d'ctahlir hI figuratlO? grapluque cl'un individu, d'un animal, d'uno plantc, d lI~e habitation, d'un meuble, d'un bibelot memo e,t par .consequ:nt de donner (soit pour 1(' passe, soit pour I a~e!llr) une Image precise des etres ct des choses qui f'acilite au cerveau Ia conception nette ,educoup, . C'est b 't c es meme enorme -- mais c'est souvent insuffisant parco q.ue nous avons grand'peine a nous departir de ~lO,S IH~hItU?eSd'espr it, lesquelles tendent toujours a no us :aIre ,llna~lI~e~ ~e qui est loin du temps present sous un Jour a la fois elementaire et pejoratif. . On. en aura une preuve simple dans I'habillcment ' I~,suffit de se vetir d'un costume qui etait habitual UI~ sI,ede ~lUp'aravant pour aussitot avoir l'air d'un carnaval. SI - a I'Invcrse ~ on s~ mettait a ce qui sera la mode dans cent ans (I an 2021 par exernple) l'effet' it 1 Et.'. ' serm c I~eme. • ce qUI est vrai pour Ie temps est vrai pour I espaco : un costume japonais ou malaache cst un deguisement earnavalesque. 0 II fa,u~ done pourcntrer dans lcs details tcnir compte de ce ,fa!t ps):cholo.gIque et se limiter il cc qui est acceptablc a I csprrt. Mais cornme, d'autre part. l'esprit ne peut ac~epte~' une conception qu'a Ia condition que celle-ci sort loglque et Ion dee, il est necessaire de montrer pal' (~~eI proce,:SIlS on arrive it des precisions de plus en plus gral~des grace au systerne de Nostradamus. C est pourquoi il convient d'inte1'rompre ici Ie dcvc10ppel11:ut de. ~a chaine des vers, et d'ctudier, it part, le pr?bl:l11c aff:rc~lt au dCterminisme de la ville de Paris. AUSSIbien, Pans etant la capitale de In France, siege du g.ouverne,ment et centre de In politique, ses determina, Iions dOl,vent etre expo sees en particulier. On doit cornme disen t Ies marins, « toujours faire Ie point ». '
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La Ville de Paris et ses determinations geometriques

Le prob leme accessoire qui consiste a etudier Ie plan de Ia Ville de Paris n'est pas un hors-d'oeuvre dans l'expose de lu solution du problcme genera_I de la France de puis 1792. Au contraire, il ressortcontllluell.eme~t ,appele par les evenements histor-iques doni ParIs <~ ete ~c theatre: la capitale joue dans notre pays un 1'o.le tres important - plus important I1lcll1.eque pa.rtout al~leurs. C'est un fait, du reste, que - 11 faut hien le dire -nons perdons souvent de vue en France. Parce que nou~ formons nne nation homogene, que de Dunkerque a Biarritz ct de Quimper £1Menton, sans oublier lu Corse, nous sommes lous Francais, que nous parlons tous la meme langue, {rue nous ne faisons qu'nne. race fort peu diff'crcntice et que no us avons to us, au fond, lu meme maniere de penser, Ie merne cervcuu. le meme coeur -ui nous no us figurons volontiers qu "1 en es t arnsi par t o~ t'. 1 Et nous raisonnons de nos voisins, en disant les Anglais, les Allemands, les Italiens, les Espagnols, comme si chacun de ces peuples etait analogue a nous, aussi homogene que le peuple francais. QueUe erreur! Ce que nous appelons les Anglais yeuvent eire soit de l' Angleterre, soit de l'Ecosse, soit de l'Irlande - trois pays differents ou l'on parle peut-etre la meme langue, mais ou les races, les esprits. et les caractcres ne se rcsselllblent pas: ce son t des citoyens du Rouaume-UniDe meme l'Allemagne, ie Re!ch, est unc federation de nn tiona lites nombreuses ct divcrses : un Prussien et un Bavarois sont deux Allemands diff'erents. L'Italie u'est vru iruent unifiee que depuis 1870, et si son unite tend ~1 fondre le peuple de lu penlnsule de maniere que l'on puisse comprendre que dans l'uvenir it deviendra homogcne, cette homogeneitc n'est pas parfaitement real isee : un Lombard, un Toscan, un Napolitain, un Sank et un Silicien demeurent pl'ofondement differents ; l'Italie n'cst plus une expression geographique, comme Ie disait nagucre ~ie.tternich, mais Ie peugIe italien, surtout a YE'C los terr ito ires nouvellement 1'e1l1-

tcgrcs dans lu nation, ne pent encore avoir la pretention d'etre entierernent fondu en une seule race : il a bien un memo cceur, c'est entendu; il parle de plus en pitts Ia merne langue et les dialectes tendent a disparaitre; mais les mceurs et I'csprit qui regnent a Trieste et it Venise demeurent toujours loin des coutumes et des manicres de penser de Naples et de Catane. Quant aux Espagnols ils sont Catalans, Castillans, Aridalous - souvent avant tout - et cela se voit bien, non seulement dans leurs mceurs, leur esprit, leur marriere de parler la langue de la Castille (que nous appelons l'espagnol), mais encore dans leurs aspirations politiques. Or cc fait - pour en horner la constatation uux pcupies voisins de la France _- produit a la fois la Iuiblesse et la force de notre pays. La f'aihlesse, paree que Paris etant In seule capitale, il n'y a que cette ville qui compte au regard de l'etranger: que, par suite d'une centralisation inlassablement realisee dcpuis que Louis XI 1'<1 concuc, Paris est devenu la synthese gencrale de toutes les forces intellectuelles, administru tives et commerciules de la France. Non seulcment il ('st Ie sil\ge du gouvernement, ce qui est naturcl pour une capitule, muis tout I'effort intellectuel y est concentre : on y voit I'Institul et le College de France, to utes les societes scientifiqucs ou litteraires, to us les salons de pcinture et de sculpture, le Conservatoire national de Musiquc et aussi cclui des Arts ct Metiers, l'Ecole Centrale comme l'Ecole Polvtechnique et toutes les pieces nouvelles n'y sont rcprcsentees que la, comme to us Ies livres nouveaux ne sont edites que lit! Non seulcment Paris rcnf'errne tous les millis teres et toutes les directions generales des services publics, I'Offlce de In Propr-ictc industrielle comme Ia Bihliotheque nationale, la Bunquo de France, comme I'Offlce des Pupilles de la Nation - ce qui a la rigueur peut etre logique - mais encore il est Ie siege sociu l de la plupart des cntrcprises industrielles et commerciales, de puis l'cnsernble des compagnies de chemin de fer jusqu'a la Compagnie du Canal de Suez, depuis Ia Compagnie de Navigation trunsu tlantique jUSqU't1 une multitude de societes dont souvcnt le champ d'operatiou est fort eloigne ! La cote de la Bourse de Paris est l'diflante it cet egard : eIIc renf'e rmo toutes Ics valcurs de France. Plus edifla n te encore est 1;1 statistiquc des im8

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pots : Paris paye it lui seul la part ltd plus importantc des contributions du pays! Ceci est sans doute une force pour Paris, mais c'cst aussi une faiblesse pour In Frnncc puree que cette hypertrophic anemic ver-itablement la vie natiouale. II n'y a plus que deux choses en France: Paris et In provincc _- et celle-ci, au fond, ne travaille plus que pour In premiere; on n'a qu'a faire un tour nux Hanes centrules pour s'en rendre compte! Alors, avec In multiplicite et I'ucceleration de plus en plus gran des des moyens de communication, toute vie regionale a disparu. Cortes, on peut dire que, dans ccs trente dernicres annees, l'effort de diffusion des grands magasins de Paris aura eu pour effet de diminuer considerablement et presque d'cffncer completerucnt la dislance qui separait, encore au debut de la Ill" Hepublique, Ia femme de province de cclle de Paris ~ et, it cet egaI'd, los observations de Balzac ne sont plus du tout justes: In mode pnrisicnne est mu intenant it jour dans Ioutes les parties de la France, gnlce nux catalogues de ce que l'on uppcllc « lu nouveaute » et Ies jeuncs personnes se coupent les cheveux dans les endroits les plus recules de In campagne. Muis si ce fait a « remis it la page ))~ pour parler le langagc mod erne ~ lu province, qui naguere se trouvait « ala traine », et au point qu'il est aujourd'hui impossible de distinguer par l'allure une jeune provindale d'unc jeune Pa ris ie nne, on reconnn itra que In consequence en a ete la disparition totale de cet ensemble pittoresque et charmant qui forma it les coutumes regionales. Et Paris etant une seule ville _ par definition -- il cn rcsulte que I'etranger, 11e voyant que cette capitalc, a une ten dance an'admettrc qu'une seule representation pour In France dans les congrcs internationaux, qu'ils soien t scion tifiques, littcraires ou politiques. Et la Oil les Allemands et les Anglais arrivcnt it plusiours puree qu'ils ont besoin d'etre representes dans les fractions fcdernlcs de leurs nations respcctivcs, on voit les Francais arr iver seuls parce qu'ils n'ont jarnais it representer qu'un seul pays et une seule capitale! II faut continuellement batailler, discuter, et, quand on arrive it retablir un peu I'equilibre et a fairc rendre quelque justice a la France, on entend les etrangcrs recriminer et s'ecrier que ce pays
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est i.nsupportable par se~ pretentions i Car a l'elrangc'l' ~ bien en~endu --: on raisonne egalement par habitud.\, ~'~o,n n.e s al~er<;Oltpas que, si Ia France n'est pas UUl' f'ederntion, c est puree qu'elle est unie depuis des siecle-, et non pas qu'elle est un petit pays! L<~ notion de grandeur ne ressort pas, du reste, autoI?atI~uen}('n~ de la lecture d'une carte: les echel les etunt forcement diverses par suite de l'obligation de reprcs~nter des ensembles nationaux, l'ceil ne prend pas I'hahitude de comparor les etcndues et il en decoule UIl(' serio de rnisonnemcnts erroncs dont en certaines circonslances -~ lors de la discussion du traite de Versailles, par exemple --- on perccit la gravite. Combien de f'ois les Etats-Unis d'Amcr-iquo contiennent-ils la carte de France? Et combien de fois In France con tient-elle Ia Ba vicr c ? Voila ce dont il fa ut hien se rendre compte pour raisonner de l'importance des pays. Mais p(~ll.rcc qU.ies~ de Ia ualeur nationale d'un peuI;lc la supcrflcio tcrntonale est un fuctcur secondaire: la d(~nsite de la population doit Nrc avant tout cousidcrce. Il est evident qu'un million d'individus merno rcpu ndus SUI' un million d'hcctures __ hypothese absurdc -~ ('ela fait mulgrc tout un million d'ctres humn ins ; si coux-ci sont rassembles sur dix hectares celn constitue uno troupe compactc. Dans le premier cas, Ie million d'iudividus esl negligeable, car lc pays est presque desert; dans Ie 5:eon<1 i! devient un seric ux obstacle it touto force agresSIYC.

Or, it In notion de densite doit s'ajoutcr In notion de masse (pour ainsi parler). Si Ie million d'Indi vidus, rassemhles sur une superflcie rcstrcinte, est anirne de sentiments (livers, si Ies uns dcsircnt une chose quand les aulres ell veulent une diff'crcnte, si les UBS pen sent ceci quu nd los autres pense nt celn, la densite n'est pas coherente. lcs aspirn tions et les idees multiples produisent Ia confusion e t toute force agressive, agissant directement, multipliern cette confusion et dispersera l'obstacle, malgrl' sa den site. C'est, en sornme, Ie cas de la goutte de rne rcure qui traverse la plaque de marbre, matiere poreuse. Au contraire, si Ie million d'iridividus ajoute a sa densite la coherence --_ s'il est hornogenc ctant de memo race, de mernc esprit, de merue cceur ~ force agressive

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ne pourra arrrver a le rtSduire que si elle dispose de moyens bien superieurs ; en I'espcce, c'est l'equation de Ia transformation d'une force vive en travail qui joue pour I'attaque, Et voila ce qui fait la force de la France, orzanismc , ~ homogene, ayant sans doute une hypertrophic du cerveau - qui est Paris - mais capable d'une resistance singuliererncnt opiniatrc, en cas d'agression, precisement a cause de I'importance de l'organe cervical. Le role de celui-ci, chez Ies etres appeles superieurs en biologie, est de commander a toutes lcs fonctions vitales, soit conscicnunent, soit automatiquement par reflexes. Le role d'une capitale teIle que Paris, chez un etre collectif comme le peuple francais, est identique. L'histoire le fait assez ressortir en cas de guerre ou de revolution: Iu prise de Paris c'est Ia defu ite generaIe, I'erncute victoricusc ~\ Paris c'est Ie changement de regime pour toute Ia France. Inversement, Paris sauve c'est l'invasion repoussce, Paris calme et fidele au pouvoir politique c'est Ie mainticn general des institutions. On voit quclle neccssitc il y a de fuire spcciulcmeut I'etude de la capitale en France -_ quand on veut se rendre un compte exact du jeu combine des forces animant lc pays, suivant un systeme comme celui de Nostradamus.
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la circonf'erence est sur cette droite, au milieu du carr _ four appele Rond-Point. La perpendiculaire va du Ron~Point des Champs-Elysees a la Place Dupleix: c'cst sur cette ligne que doit se trouver Ie rayon. Celui-ci est facile a deviner par le trace de deux circonf'erences dont chacune aura pour centre le Rond-Point et Ia Place Dupleix (c'est-a-dire les deux extremites de la droite) : ces deux circonf'erences se couperont par des arcs de 600, de sorte que la droite envisagee partage exactement les arcs (cornme on peut Ie constater sur la figure 14). Le secret de la solution consiste done a connaitre I'emploi indispensable de Ia division de la circonf'erence par 12 en toute construction de cette nature - division resultant du trace d'un dodecagone et indiquce par la f'ormule gcnerale Floram Pat ere : en eff'et, pour que le systeme applique soit parfaitement homologue, il est necessaire que toutes les circonf'erences tracees cornportent des divisions egales. Et il n'y a aucune enigme, si on reflechit. Mais le professeur compte bien que beaucoup ne reflechiron t pas, ou mal; et il se garde d'indiquer la voie que doit suivre le raisonnement. C'est toujours sa grande malice. II dit seulement :
AllX

champs Elisiens [aire ronde (Sixain 25) Pycante droite aitrairra les contents (VIII, 93) Tout arreste ne uatulra pas uti double (Pres. 71)

D'ailleurs, il faut se hater de dire que cette etude de Paris presente une multitude de curiosites et de constalations inattendues qui la rendent bien surprenante. Ne serait-ce que pour cette raison eIle ne devrait pas Nrc pussee sous silence. D'abord, Ie problema de Paris est pose par l'auteur rl'unc f'acon tellement « l'Iegante que, si celle-ci fait honncur a sa « vision geometrique » - pour parlor Ie Iangage conveuu - elle en rend la solution cnigmutiquc pour quiconque ne reflcchit pas. II n'y a cependant aucune difficulte. Et il s'agit --- tout simplement -- sur une normale donnce, de tracer une circonference en un point determine Oil s'clevc une perpendiculaire definie : le rayon seul est a chercher. En l'espece, la norrnale c'est In droite passant par le milieu de I'Avenue des Champs-Elysecs, et le centre de
»

Evidemment en francais c'est incomprehensible: Ies mots « champs Elisiens » et (( ronde» eveillent a peine I'Idee qu'il peut s'agir du Rond-Point des Champs-Elysees, mais le reste est desesperement obscur. S'il faul traduire en latin, on s'apercevra de la quasi impossihilite de constituer des phrases de six mots, pour les deux premiers vel'S; puis on a le vocable (( pycante » qui. tel qu'il est ecrit, ne signifie rien et n'est ni francais, ni latin, ni grec, et qui semble etre une faute d'irnpression. Mais que serait une (( droite piquante »? Quant a « l'arrete qui ne vaut pas un double» est-ce un personnage mis en etat d'arrestation ou un arrete administratif? Et de quel double est-il question: est-ce une monnaie (cette ancienne piece f'rancaise qui valait deux deniers). ou est-ce un document appele maintenant dllplicata? Nous cotoyons la fantaisie d'Edgar Poe!

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II y a de quoi se perdre en conjectures. Certes, cc jovial prophete de Provence a du beaucoup s'amuser en ecrivant ces vel'S sous Henri II! .Et il pouvait etre assure que son secret serait soigneusement garde pendant des siecles ; car, eut-on meme alors connu la traduction laline, comment tracer Ia construction sur Ies donnees de I'Avenue des Champs-Elysees et de la Place Dupleix? Non seulement rien de ceia n'existait, mais Joseph Duple ix, qui fut gouverneur des etablissemcnts Francais dans I'Indo en 1720, n'etait pas ne ! Le texte latin se retahlit ainsi : In Ehjsiis cam pis per agere circulttm ;
Pyc ... ante, recta ad trahet contenta; Omnia decreta non valent unum : Duplex.

La traduction est, par suite de I'obligation stricte du nombre des mots, de retrouver, dans Ie premier vers, Ie verbe peraqere (dont le sens precis est« cff'ectuer ,,) afin de pouvoir separer la preposition per. Dans Ie second, la syl lahe pyc (intru duisiblc) se dctachcru du mot latin ante; et dans le vcrbe attraliere on adtrahere (les deux orthogruphes ctant lcgitimcs) la preposition ad sera disjointe. Entin, dans le troisieme vel'S - ou les six mots ressortent de sci-memo - on remplaceru le singulier du sujet par le pluricl afin dcconserver lc semi precis de la phrase: la langue francaise employant souvent, corrrrne c'est ici Ie cas, le singulier quand il s'agit du pluriel. Dcj a le premier et le troisierne vers deviennen t lisibles; le second seul exige encore de la reflexion, Bien entendu, recta suppose linea de maniere a signifier ce que nous appelons « nne droite »; le latin Ie permet, parce que l'accord de l'a djcctif avec con ten/a ne peut produire aucunc amphibologie : un contenu (confenta) qui sera it droit n'a pas de sens. Reste pitc, qui ne peut etre, alors, qu'une ahreviation et, sans doute, grecque par suite de J'orthographe: c'cst cff'ectivemen t le mot he llenique puca, adverhe signifiant ( avec ferrnete, avec rigueur ». Et no us arr-ivons a ceci : ( Aux Champs-Elysees travailler (agere) par une circonf'erence (per circulumr; auparavant (ante) une droite rigoureuse (pyca) entrainera (trahet) nux Clements contenus (contenta); tout ce que I'on pourra declarer iotnnia drcreta) ne vaudra pas un mot (unum sous entendu verbum): Duplex!

En eff'et, si, attire par ce mot Dttplex, on pcnse a Ia place de ce nom (a l'orthographe pres) et si on joint In ronde des Champs-Elysees-ou lc Rond-Point a cette place - on sera tout surpris d'avoir trace une droite qui, it premiere vue, est voisine de laperpendiculaire a uno ligne passant par lc milieu de I'Avenue des ChampsElysees l Mais le texte est formel : cette droite doit ctrc tracee avec rigucur (pyca) etpar consequent sa perpendicularitc doit etre exacte : c'est de cette f'acon qu'on sera cntraine a degager les elements de lafigure (contenta). Et, comme les clements d'une figure circula irc sont certainement au nombre de 12, puisque les points a envisager doivent correspondre aux lettres de Floram Paiere, il s'cnsuit que la circonf'crence tracee au centre Dupleix et celle tracee au centre Rond-Point doivent sinterpenetrer et se couper suivant un arc de 60 dcgres, cote de l'hexagone, dont la moitie sera constituec par la dite perpendiculaire. Alors, on n'a plus qu'a prolonger la normale de l'Avenue des Champs-Elysces sur le plan de Paris et it reporter sur ccttc normale le rayon trouve. On obtiendra ainsi, toul d'aborrl, trois ccrcles tangents (indiqucs eu gros traits sur la figure 14); cc sont ceux qui ont pour centres Ie Rond-Point, Ie Louvre et la Bastille. Les perpcndiculaires a la normalc des Champs-Elysees, eleY<'cs sur cos centres, seront Rond-Point-Dupleix, Louvre-Montparnasse, Bastille-Ita lie. Prolongecs dans In partie nord du plan, clles se dirigeront respectivemcnt vcrs l'A venue de Clichy, la gare du Nord et Belleville. Or, commc Dupleix est le centre d'une cireonference, il convient que Montparnasse et Italie Ie soicnt ega lement; on tracera a insi de nouveaux cercles tangents ~u Sud; ct on procedera de lu memo facon au Nord. PUIS, toutcs los cireonferences dcvant s'interpenetrer pour qu'autornn tiquemcut elles se d~visen~ les unes Ies autres en douze parties egales, on arrivera a en tracer une multitude de manierc a couvrir la surface de Paris. Voila Ie problcme resolu.

L'cxamen du resultat - c'est-a-dire de la figure 1-i -est vra iment curieux. Et d'abord il fait ressortir I'impor-

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tance de la normale de I'Ave nue des Champs-Elysees, Elle passe par les Tuileries, Ie Louvre, l'Hotel de Ville et Ia Bastille: on dira it qu'elle est la ligne mediane suivant laquelle s'est developpee toute I'histoire de Paris, toute l'histoire du peuple francais! L'Hotel de Ville, foyer central de la commune parisienne, ce qui, dans certains cas, s'est appele la « commune)) tout court; le Louvre des Rois de France; la forteresse de la Bastille qu'il a fallu prendre en 1789 pour symboliser la destruction de l'Ancien regime; les Tuileries autour desquelles siegeait la Convention, siege encore le Palais-Bourbon, et pres desquelles, sur la tangente meme de deux cercles, commence cette fameuse place dite main tenant de la Concorde ou coula tant de sang lors de la Revolution! On dirait, au surplus, que c'est suivant cette normale que se font egalement l'extension evolutr ice de Paris. Une force mysterieuse semble pousser la ville vers la Porte Maillot et au dela ; vel'S 1'0uest : les quartiers nouveaux et elegants se trouvent dans la partie occidentale, au dela de la ligne Dupleix-Rorid-Point et preferablement dans les cercles voisins de la normale! Les grands pares eux-mernes se plucent en fonction de cette ligne : le bois de Vincennes a l'Est, le bois de Boulogne a l'Ouest. Et, si l'on prend la peine de reporter sur un plan de Paris, suffisamment grand et suffisamment exact pour que details et precisions apparaissent, la figure 14 dont les necessites d'une mise en page ont oblige a restreindre les dimensions, on fera encore maintes constatations surprenantes. Alors, une question se pose: qu'est cette normale de l' Avenue des Champs-Elysees, cette ligne droite que seuls les temps modernes ont fait ressortir par la realisation de la place de Ia Concorde avec son obelisque au centre, et de la place de l'Etoile avec son arc de Triomphe? Si on examine I'angle qu'elle fait avec la ligne Est~ Ouest de l'horizon -ligne perpendiculaire au plan meridien - on remarque que I'amplitude de l'arc est de 23°27'. Et chaque perpendiculaire au plan meridien etant parallele a l'equateur, il en resulte que la normale du plan de Paris est inclinee sur l'equateur de 230 27' exactement comme l'axe de Ia Terre se trouve lui-meme incline sur son orbite! Cette normale est done l'axe de Paris. Et cet axe a

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ceci de curieux qu'il a la meme inclinaison que I'uxe de la Terre: on pent dire que Ie mouvement evolutif de la ville s'opere de In meme maniere que I'cvolution de I'humanitc - qui, je l'ai deja fait remarquer, suit le trace du plan de I'ecliptique, Qu'on s'etonne, alors, que les idees neuves naissent generalement en France, dont la capitale - le cerveau - est ainsi cosmiqucmcnt disposee ' Or, I'axe de Paris - sur Ie plan actuel que reprcscnte In figure 1-1 - comporte trois points pr incipaux, centres de trois cercles tangents qui sont primordiaux (ct indiques en gros traits sur In figure). Trois perpendiculaires a cet axe se revclent - parallelcs entre elles naturellement : elIes ont pour effet de diviser la grande circonf'erence de Paris en douze parties ('gales; elIes sont les droites suivant Iesquc llcs In ville en s'etcndunt a ux alentours, foisonnera comme un orgunismc vivant par multiplication de ses cellules; elles sont l'armaturc construetrice de cet ctre que l'homme batit collectivernent, sans se doutcr que Ies hcsoins ou les intercts qu"il croit satisfaire sont guidl~s par des forces cosmiques -- comme to ute chose en ce monde. Elles sonl aussi - pourquoi ne pas le dire tout de suite - les trois mats du navire symbolique que representent les armoiries de la ville. Car ce plan de Paris vu vous faire com prendre ce que j'ai expose dans Ie chapitre precedent au sujet des symboles et des blasons - qu'ils avaient une rea lite. Mais Ie blason de Paris ne date pas d'hicr - ct s'il est curieux de retrouver maintenant sur un plan recent le s trois melts du navirc heraldiquc, peut-on afflrmer qu'il en a toujours ete ainsi? Forcement. Pour que toutes les circonferences tracees, petites ou grandes, soient hornologues, il est necessaire que les points de depart de leurs divisions par 12 soient toujonrs reproduits. Or -- un coup d'oeil sufflt pou~' Ie faire voir sur la figure 1-1 - chacune des perpcndiculaires au centre des trois ccrcles principaux les divisc en quatre secteurs egaux : il ne ponrrait en ~tre autr~ment. Ainsi se trouvent marques les quatre POl11tscardinaux que toute circonf'ere nce doit necessa irernent avoir pour etre orientee. En l'espece, l'orientation suit I'axe; de sorte que les figures polygonales que ron tracera, en

:fonction Ics unes des autres, seront toutes semhlables. Et sur chaque cercle, automatiquement, se retrouveront les trois mats du navire. Mais pourquoi un navire? N'aur-ait-on pas pu choisir uneautre figuration pour representor cette construction geometrique; car, si toutes les circonf'erences doivent faire l'objet d'etudes analogues, elles seront tracces 'et divisees d'une maniere semhlable, seront homologues et seront susceptibles de reveler trois perpendiculaires .egalement? J'ai dit prcccdemment que toute representation heraldique - qui est rigoureusement conforrne au symbole et, pour pr eciser, que toutsyrnbolc (d'nne nation comme d'une cite, ou d'un individu) devait etre etabli en confermite uvec une longitude et une latitude, suivant I'anglc de l'axe personnel avec l'axe de la Terre. Cela revient a localiser sur I'ecliptique l'horizon donne - cela consiste ~l determiner lc point precis de I'ecliptique (par degres, minutes, secondes) qui coincide avec In droite Est-Ouest perpcudlculuirc II la verticulc du lieu. C'cst I'upplica tion de In f'ormulc donnce par les lettrcs <Ill sepulcre du Grand remain : V. S. C., ce qui est l'abregc de oerticalis sijmboli centro - In vertic ale passe par lc centre du symbole! La n':gle a suivre est indiquce par les lettres constituant Ie mot suivant, au Presage 3 : [Jay, c'est-a-dire P. Ax., abrege de [J01ZCr(; axetn, etabl ir I'axc. Or, Ie point ascendant il l'horizon de Paris -- pot~r employer Ie langage des anciens - a etl~ calculc dcpuis longtemps comme etant 165 de longitude celeste, ou 1:5 du signe.de la Vierge (1). Si nous remontons au debut
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(1) .T e Icrni rcmarquer, pour les per-son nes ~u~ n'ont etudieque I'astronomic' moder ne, qu'il y a lieu de distlnguer les slgnes zodiaeaux des constellatiolls. L'astronomi e moderne De se .sert plus des signes zo diacnux ; elle se conte~te de rcr;>ercr Ies .degres de l'ccliptique ~ r-ela revient au mernc, mais I~rodult. une confusion qnaud on ruisonne des anciens et, par~Ols. au~s~, -de ceux qui utjlisent actucllernent les methodes de I~nhq~llte, .ne serait-c e que pOllr lesi-Iucider. De ce que .In preCeSSI?n d~s equinoxes a posit iverncrrt « decale » Ie zodiaque, on dit IaciIement qu'on ne peut pas s'en servir : lcs 'si.gnes l~e sont plus leur place. L'erreur provient de la confusion farte entr~~ It's signes ct Ies constellations et c'est d'ailleurs une faule de [a/ll,1 cncorc! Dans certains vers, t cls par cx emplc que ccux du dehut

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du V" siecle - it l'origine mern« de ce qui est aujourd'hui la France, c'est-a-dire it l'etablissement des Francs dans la Gaule romaine, it l'epoque de Clodion - nous constaterons que l'ascension it l'horizon Est de Paris du 165 de longitude devaitcoincider it pen pres avec l'apparition du sommet de la constellation du Navire Argo (Ie mat sur lescartes celestes ou le trace des images relie les etoiles des constellations). Paris neanmoins ne fut capitale qu'en 506, quand Clovis y transporta sa residence : it cette epoque la coincidence approximative etait encore flagrante. Et comme la figuration hera ldique d'un symbole, pour
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evoquer les coordonnees celestes, doit principalement se conformer aux asterismes contenus dans le secteur de 30 degres qui monte sur l'horizon (1), Ie navire a ete choisi pour armoiries. De meme que la Vierge a ete Ia dedicace de la cathedra le - on verra tout it l'heure comment.

du poeme de Lucrece, on a traduit signa par constellations comme si les anciens avaient eux-merues confondu lcs groupes d'astres avec les divisions de Ia courbe zodiacale. Los constellations portant Ies memes noms que les signes, on e n a coneIu que Ies anciens n'y voyaient aucune difference ct on a cchafuude de magnifiques theories d'erudition litteruh-c sur cettc hypothese, d'ou proviennent les idees habituellcs conc crnant l'origine des signes zodiacaux. Pendant longtemps - iI faut bien le rcpctcr - on n'a voulu considerer I'antiquite que sous un jour Iitteraire, sans reflechir que ce n'cst pas avec des phrases que I'on construit le Colisee et Ie Parthenon et encore moins les Pyramides. Mai s, en ce qui concerne Ies idees des temps modernes sur l'astronomie antique, iI faut ajouter aussi que I'influence de Ciceron y est egalement pour quelque chose. Cet avocat, dont la fortune politique a fait un homme illustre, a havarde sur de multiples sujets souvent sans les connaitre et toujours sans lcs approfondir, ce qui est Ie cas du de natura deorutn, C'est du [ourn alisme, au sens pejoratif du mot. Mais comme c'est aussi du latin facile, iI a ete lu et relu. Puis on I'a traduit, parfois incorisidcrement : c'est ainsi que stella Martis est devenu Mars, par contresens -et oubli du genitif, et qu'on a fini par assimiler Ie dieu it la planete, ce qulri'etait merne pas dans la pensec de Ciceron ! Des raisonnements et des contre-sens analogues ont amerce Ia croyance it la confusion des signes zodiacaux et des constellations. Tandis que ce sont deux choses superposees : Ie zodiaque - cercle divise en douze parties cgales, appelees signes - et la zone celeste ou sc trouvent des constellations de meme nom, mais d'inegale grandeur. La precession des equinoxes fait tourner cette zone celeste, de maniere que le point gamma avance chaque an nee : - cependant Ie zodiaque a toujours pour origine ce imeme point gamma, que 1'0n peut considerer comme fixe durant un an. En sorte que 15 de la Vierge c'est toujours, et dans tous Ies temps, 165 de longitude, comptes dermis Ie point gamma : peu importe si ce degre de I'ecl iptique se projette aujourd'hui sur la constellation du Lion.
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Fig.

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La figure 15, qui n'est que la restitution du symbole primitif de Paris, montre de quelle maniere a ete fabri-

(1) Ce n'est pas un principe absoln. L'Idce de predominance, sur un individu, uno cite ou une nation, de la partie du ciel qui monte I'hor izon vient de ce que l'on construit plus aisement la figure cosmographique par ce qu'on appclle l'anqle de terre dont l'azimuth est aisernent reperable, II n'y a pas it chercher d'autre raison. II n'y a surtout pas it prendre it la lettre cc que les astrologues du moyen age, la suite des Grecs, ont repcte souvent sans trop savoir ce qu'ils disaient. Or, raconter que I'asccn dant, sur un horizon donne, est un point predominant dans les determinations, c'est comme si 011 posait en principe que Ie nez chez un in dividu presente plus d'utflit e que scs yeux! Dans un organisme vivant tout se tient, tout est uti le, m ais pas toujours indispensable Ia vie.

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que le blason. C'est encore unc modifica tion du polygene, irregnlier mais syructrique, qui constitue le fondement du systeme de Nostradamus. Le mat central du navire n'cst que Ie ronforceruen t du trait de In ligne diametrale ; les deux autres mats ne sont que les droites para lleles, Ia teralement situces it 30 de cc diamCtre: In coque meme ne se trouve constituee que par le cote irtf'erieur du polygone et sa para llcle it 30 en renf'orcant Ies traits e t en ajoutant une proue et une poupe on dorme trcs aisement l'apparence d'une galere it I'cnsembIe; l'inclinaison meme des vergues est fournie par une droite sous-tcndant un arc de 150 (arc du dodccagone etoile) et cette inclinaison implique la forme de la voilure, de sorte que lc navire se trouve pousse vers I'Ouest ; enfin les cinq fleurs de Iys se placent egalement it 30 Ies unes des autres, en tenant compte des tangentes it Ia circonferencc que I'on est oblige de tracer pour etablir un blason carre selon Ia coutume. Ces cinq flours de lys nc font pas, en rculitc, partie du syrnhole cosmogruphiquc. Si cllcs ont i~te intro duitcs dans les armoiries de Paris, c'est, sans nul doutc, uniquement pour ruppelcrque la ville doit etre considcrcc comme cite royale. La figure 3, ou la flour de lys est projetee sur la carte de France, fait rcssortir que cot heraldisme special se trace sur un cercle ; au points ou, sur Ie blason de Paris, sont lescinq fleurs de lys, il n'y a aucune raison geometr-ique de tracer specialemcnt des cercles; c'est done que ces symboles heraldiques ont ctc ajoutes comme superposition d'idee. Cetie superposition se retrouve d'ailleurs dans la devise adoptee, ou deux lettres, C It, ainsi qu'on peut le voir sur la figure 16, page 13-1, se plncent sur un mcme diametre et constituent I'abrcviutiou des mots Civitas Regalis.
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devoir adopter ~ par pure fantaisie (1). Et, en ce qui conccrne Ia devise, on constate que, si elIe apparait sur des pieces de 1584, elIe a ete adoptee beaucoup plus turd, commc uniquemcnt officielle. Car Paris avait plusicurs devises, ou, pOU1' mieux dire, plusieurs devises ont etc concurrentes jusqu'a ce que celle que nous connaissons ait prcvalu. En fait ~ et pendant longternps ~ tous les quartiers de Paris, toutes Ies corporations, avaient des urmoir ies, des devises et des couleurs qui s'etalaient sur leurs etendards. Comment Ies armoiries et la devise actuelles et Ir-s couleurs hleu et rouge (clements du drape au tricolore de la France, on se lc rappelle) sont-elles parvenuos ~l prcdomincr ? C'est ici que se placent quelques rcflexions ~ fort utiles quarid on veut cornprendre de quelle manicre les evencments historiques se developpent. Nous avons aujourd'hui In manic ~ c'en est une ---de l'uuthenticiie. A nos yeux un document authentique prime tout. Dans notre recherche du vrai ~ ce qui est de tous les pays ct de tous les temps ~ lc fait etubli par une preuve documcutuire constitue In certitude. Nous appclons ccla « I'esprit d'observution ». Certains memo ('11 sont Hers et disent que c'est la couquete du XIX" sicclc. Est-co bien une conquete, autrement dit, un progres ? .Je ferai simplement observer que nul document n'etuhlit la certitude d'un theoreme : I'authenticitc u'u que fuire en l'espece. Que Ie carre de l'hypothenuse soit egal it la SOl11ll1e des deux uutres carres. construits sur les
(1) En fait d'heruldistnc, sous le Premier Empire, tout a ete hroui lle. Los spcclalistcs savent bien qu'on dolt toujours distinguer les annoiries dessiuees dcpuis cctte epoque de celles qui datent d'avant la Hevolution - les secondcs.etant seules considerer. Napoleon 1", regentant et refor-mant tout ~ dermis l'administration et la loi, jusqu'au statut du cierge ct aux blasons --- a, on peut Ie dire har di ment, consacre la scission entre les temps anciens (et traditionnalistes) et les temps modernes (et pretendus rutionalistes). :\fais cette scission, nee du trouble revolutionnaire, a ete operee dans un esprit autocratique et dans Ie but de faire sirnplcment autre chose que ce qui avait ete fait. Xapoleon lee - ceci ressort des Mcmoires de Riederer ~ c royait. de bonne foi, fonder une Societe nouvelle qui se serait SU[Jprpose e, dans l'histoire du monde, Ia societe feodale. Son Empire s'cst ecroule et son oeuvre s'est erniettee.

Mais, dans les documents que l'on peut feuilleter aux archives de Ia Ville de Paris, In forme du navire heraldique et Ia devise des armoiries ont varic it travers les ages. Si Ie navire se presentc toujours comme naviguant vel'S I'Ouest, tantot on Ie voit avec deux mats et parf'ois aussi avec un seul. Napoleon I" fit meme rernplacer Ies fleurs de Iys par II'S abeilles que son Empire avait cru

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cotes d'un triangle rectangle, cela ne resulte pas de preuves materieIles, mais d'une comprehension, d'une vision cerebrale en quelque sorte, c'est-a-dire d'une demonstration. Et toute demonstration n'a nul besoin d'ctre authentique : il faut neanmoins qu'elle soit juste. En science on doit demontrer pour prouver. C'est entendu, dira-t-on, mais l'histoire et la science sont deux ordres de connaissances diff'erents. Y a-t-il done deux manieres de connaitre -- Ie monde exterieur s'entend? Ai-je un cerveau qui raisonne dans un sens pour des faits scientifiques et dans un autre pour des faits historiques, c'est-a.-dire hurnains - ou ai-je seulement un cerveau qui raisonne sans plus? Pourquoi admettrai- je la geometrie par le jeu de la comprehension - tandi~ que, s'il s'agit de faits humains, vais-je suivre un processus different? On repond a cela que les faits humains ne pouvant se demontrer, il fuut bien en chercher In preuve d'une autre rna niere et que celIe-ci, faute de meilleur criterium de certitude, ne pout s'etablir que par I'authcnticitcC'est juste. C'l'st surtont juridique. C'esf meme un heritage de In scolastiquc ' Mais cc n'est pas une raison parce qu'on n'a pas fait encore la decouverte de la maniere dont peuvent se demontrcr les faits humains; que l'on n'a pas etabli jusqu'ici une psychologie par theoremes, c'est-a.-dire par ~quations, que l'on ne connait pas (quoiqu'on Ie soupconne maintenant) le determinisme de notre cerveau et de nos facultes psycho physiques, et que - par derive l'histoire ignore toujours les lois mathematiques qui regissent l'enchainement de ses faits, cc n'est pas effeetivement une raison pour que ces theoremes, ce determinisme et ces lois n'existent pas. Le fait qu'un e}eve ne sache pas ou mcme ne comprenne pas Ies proprietes ducan·e de l'hypothenuse n'empeche pas que ces propri6tes scient vra ies. Le fait qu'un historien ne connaisse pas les causes d'un evenement ou qu'il ne puisse pas les etablir par documents, empeche-t-il que cet evenement se soit produit? L'ignorance de quelquc chose ne signifie rien -- sinon qu'on ne sait pas. Notez que cette manic de l'authenticite est tres grave

~lan.s.s~s consequences. Elic produit to utes les errcur-, JudI~IalreS - aussi bien pareondamnations que par acq~llttem:nts-parce qu'elle donne au ternoignage 11Umam une Importa,nce. probante. On joue ainsi la vie d'un homm~ sur des t?mo~gnages 011 cntrent en jeu l'illusion sen~orreIle, In mernorre, la suggestion! Le temoin croit aV?Ir ",u "" .ent~ndu, il croit se rappeler, il croit que ce q~Il a ete :nreglstre par ses sens et sa mernoire vient bien de lUI alors que souvent et sans s'en douter ·1 . 't ' ., I cI e e sugges~I?nne, parfois par soi-meme ! Mais il croit de bonne Ioi et il le jure. Et on pro duira des photographies - cornme si tout Ie monde ne savait pas que rien n'est plus aise que de (: truque~ », m.cI~lCun cliche! Et on fournira des ecr.its, comme SI 1 aff'a ire Dreyfus etait ouhliee et n'avait p sur a b OU( Iarnment eta b Ii que rien ne se f'alsifle mieux ' as que des autographes et des bordereaux! Et on examine:a de~, c~mptabilites, comme si l'arithmetique ellememe n etait pas autre chose qu'un moyen de calcul ' Or; ~)~ ~'ait £Ie l'I~istoire de la meme maniere - et la postcrite .Ju~e les evenements et les hommes du passe ~omm~ Ie, tl"l~una! ahsout ou condamnc. Et puis, Ia chose e!ant J.ugee, I habitude dans Ie public entraine Ie reste : c est SI commode les raisonnements tout faits! ~ous voi~i en presence d'un blason et d'une devise qUI ,sont ma~nten~nt officiels, ayant predornine it travers I~s ages; QUI a fait c~ hlason, qui a imagine cette devise? ~ous n en savons rren, nous ne lc saurons sans doute JanHl!s. POl!rquoi ces syrnboles ont-ils prevalu? A part que Iun .et 1autre sont.conformes a. In.verite geometrique ct. cosnuque -- ce qUI me semble Ia grande raison du fait -- on ne connait, que je sache, aucun motif historique. M~is comment ont-ils pu etre ainsi pref'eres? A coup stir on pout repondre que personne ne Ie dira. .Tout au pluscela peut-il se Iaisser deviner. On sent tHen,.u traveI:s .Ies siecles - plus au Moyen age et a la Renaissance evidemment, mais aussi a la Revolution et encore aprcs, quoique moins de nos jours - l'influence ~~ste~ieuse d'on BC sait qui et d'on ne sait quoi dans I histoirs. Pourquoi - reellernent pourquoi et aussi comment -- les Ternpliers ont-ils ete universellement disperses? Q?-'est cette prediction etrange de Jacques Mclay sur son bucher? Que sont devenus les f'reres et les che9

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valiers par Ia suite; car tous ne furent point brules vifs? Expliquera-t-on jumais par documents la conduite du Vatican, alors - ct meme plus tard en d'autres circonslances: sous la Restauration, sous la III- Hepublique meme ? Commenl se faisait-il que Bonaparte et ses generaux creaient des loges maconniques dans les pays qu'ils conqueraient ? L'cuigme est. partout dans I'histoire si I'on veut regardcr d'un peu pres - et Ie roman peut se donner libre COULl : comme on ne sait pas le fond des choses, on peut tout inventer! Et parce que maiutenant nous vivons une epoque Oil tout a I'a ir de se passer au grand jour et que nons disons volontiers qu'il n'y a plus merne de diplomatic secrete - parce qu'on peut interpeller les gouvernements dans les assernblees pru+ementaires et qu'on prononce des discours a propos de n'importe quoi - parce que nous avons des journaux et que nous avons des livresnous nous figurons qu'il en a ete toujours ainsi. Mais nons-memes, aujourd'hui, est-ce que nous savons tout? Certes, le monde parait bien n'etre point dirige - en quelque sens que ce soit. Certes l'influence mysterieuse semble morte, ou muette, ou impuissante - comme vous voudrez. Peut-etre attend-elle son heure ou son homme: qui sait? Cela - en tout cas - ne veut pas dire que naguere, sans doute d'une faeon intermittente, elle ne se soit pas manifestee. Le blason de Paris est la, sculpte sur les monuments publics. La devise celebre s'etale aux ycux de to us. Quand on connait les raisons cosmographiques de cet heraldisme et qu'on sait lire ces trois mots latins dans t~ur sens veritable, on demeure pensif. Celui ou ceux a qui il faut les attribuer sont des inconnus et demeureront tels toujours, parce qu'aucun document ne pourra jarnais deceler leurs noms. Cclui ou ceux qui les ont fait prevaloir resteront a jamais ignores. Agents volontaires ou non de cette influence mysterieuse, ils ont fait abstraction de leur personnalite. Cela peut nous surprendre aujourd'hui - Oil la vanite tient souvent lieu de talent. Notre-Dame demeure une oeuvre anonyme, mais le moindre immeuble de rapport est signer Toutce que 1'0n peut dire c'est que les auteurs des

armoiries de Paris, de sa devise, comme de' Notre-Dame etaient des gens qui saoaient. La science qui se cach~ sous Ie blason est deja surprenante - mais que dire de celle que revele Ie secret de la devise?

Fluctuat nee merqitur, cela parait vouloir dire quelque chose et, au fond si on reflechit, cela ne signifie rien. II en est de cette devise comme de heaucoup d'autres : elles presentent un sens si vague qu'on se demande quelle est la logique qui a preside a leur adoption. Mais - je l'ai deja fait remarquer d'autre part quand on ne comprend rien a une suite de mots symholiques, on n'a qu'a compter les lettres, puisque c'est tout ce qu'on pent faire. II est bien rare que, de cette facon, J'incomprehensible ne devienne pas clair. Comptez les lettres de Fluctuai nee merqiiur : il y a douze consonnes et sept voyelles, Douze consonnes, comme il y n douze parties dans tout cercIe utilise en cosmographic ancienne, comme il y a douze signes du Zodiaque et douze Maisons de l'horoscope (autrement dit douze parties d'un horizon donne). Sept voyelles, comme on compte sept jours dans la semainc et sept planetes sculement, quand on demeure sur Ie terrain de I'astrologie, - mais nous sommes encore it la Renaissance, en 1fl84, date ou, pour la premiere Iois, la devise apparait sur un document municipal. Classez les voyelles : vous trouverez trois U, deux E, un I et un A. II Y a trois U comme il y a trois planetes superieures (c'est-a-dire dont l'orbite se trouve au dela de celui de la Terre): Saiurne, Jupiter et Mars. Et il ya deux E, comme il y a deux planetes inferieures (c'esta-dire dont l'orbite se trouve entre la Terre et Ie Soleil): Venus et Mercure. Dans ces conditions, 1'1 et l'A doivent representee I'un Ie Soleil et l'autre Ia Lune, puisque ce sont les seuls astres qui restent du septenaire. est facile de distinguer l'un de l'autre : ce qui se remarquera sur l'inscription placee au-dessus de la figure 16. Si on commence a compter Ies voyelles par Ie dernier U du mot merqitur, qu'ensuite on revienne aux deux I,' de [luciuat et qu'on continue, on verra nettement que ces voyelles se suivent dans la disposition

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reguliere du septena ire que, automa tiquement, et Ia Lune par I. On n'a, de Ia suite des voyclles planetes :

des planctes (1) -- de mamere Ie Soleil se trouve rc\'Cle par A pour cela, qu'a ecrire au-dessous lu succession ordinairc des sept E E Mercure

u
Saturne

t: Jupiter Mars SoIeiI

Venus

Lune.

De sorte que I'Idee vient naturellement it I'esprit, du moment qu'on ales douze Maisons et Ies sept Planetes, que c'est Ia un theme horoscopique a Ia maniere des astrologues anciens -- que c'est le « point », si I'on veut, au sens grec du mot horoscopesis, qui signifie veritablement « determination de Ia longitude et de la latitude, pur coordounees celestes, du point de la Terre ou l'on se trouve ». C'est l'horoscope de Paris! Autant ecrire, sous les n rmoir-ies, pour en prcciser lu

(1) Le septenuir« des pluuct es, que les anciens Egyptiens employaient deja, place Ie Solei! entre :\iars et Venus, ct releguc la Lune ilia fin de la s~rie .. Astronomiquemcn t, il est illogique puisque c'est la Terre ct son satellite la Luue qui dol vent se trouver entre Mars et Venus. :\lais cst-cc un scptcna irc ustronoruique ? A premiere \'lIC on lc dirait puisqu'i l s'agit de plunetcs du systeme solaire. Cependant rien ne l e preuve puree que nous savon s que Ia mauiere de l'unt iqu ite et ait de donner lc nom d'une plancte it diverses choses : c'est ainsi qu'en ulch im ic. chaque metal a SOil nom plauctairret nous avons conserve l'appellation de Mercure pour designer I'un de ces metaux. Or, nous savons uusxi que la designation des [ou rx de la semainc (par appellations plnnctah-es) provient un iqueiucnt de la division de la rotation diurrie en vingt-quatrc hcurcs - chacune de celles-ci etunt desigllt'(' pal' nne planctc. La succession du septenuir e usuel des plunetes est cellc qui a etL' adoptee couune succession tics vingt-quatrc hcurcs de sortc que Luridi est ainsi appele parco que Iu prcruier« heure de cc jour pst designee par la Lune; :\Iardi a <Ie m cm« sa prcm iere heuro di'signce par Mars; :\Iercrpdi pal' :\h'I'('UI'l', etc .... Si je devais expl iquer lu ruison dl' cetle succession je scrais oblige d'ccrtrc tout lll! vo lum l' • .lc me co ntentc de dire que, malgr-s son apparencc. clle u'cst pas astrouomique : il est inutile de s'y reporter pour ruconh-r. par excmple, que lcs anciens Egyptiens ignoraient I'astronorn iv. alors que, pour ainsi dire. ils n'ont fait que ccla.

lecture: ville places a -18°30' de latitude Nord; longitude se determinant par 165 de l'ecliptique sur l'horizon Est; capitule du royaume (civitas rega/is). Car l'auteur - Oll les auteurs -- de ce theme ont deploye, pour arriver a constituer du latin qui eut apparemment quelque sens, une ingeniosite curieuse. Sur In ligne d'horizon ils ont ccrit ces mots: Civitas Reqali«, e~ abrege C. R.; et sur Ie meridien. au point septentr-iorial, la lettre N qui indique Ie Nord. Guides par ces trois lettres, ils ont du tenir compte de la position des planetes qu'iIs ne pouvaient changer et, avant de parvenir a la devise telle qu'elle est, ils ont tatorme. Ce sont ces ta tonnements qui ont donne lieu a plusieurs des devises parisiennes que l'on a relevees dans les archives historiques publiees par Ia municipalite : on pourrait, a leur sujet, faire un joli travail d'erudition! Regardez attentivement Ia figure 16 : elle est vraiment etrange. Et, suivant les regles de l'horoscopie grecque, elle s'explique; cette figure celeste parle, elle raconte ce qu'est Paris, ce qu'il sera, cc qu'il deviendru, et comment il flnira ! Voila ce qu'elle dit, par douze determinations:
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I. II, III. IV. V.

Ville intelleciuelle,

doni revolution

sera grande. en

Riche et belle; et croissant opulence et en elegance.

coniinuellement

Population polie, mais d' oriqines s'uuqmentani sans cesse. Situation qeoloqique mat requlier. parfoitement

diverses; stable; eli-

Productions nombreuses et uartees, ou predomine l' artisanat inqenieux et artisiique.

VI. -- Atmosphere calme, saine, mais humide; trace de la ooirie meandreux et tortueux dabord, mais ameliore plus tard et reqularise par !ignes droites. VII. Tendances politiquest-moijennes bien-eire; bourqeoisie. ; habitudes de

VIII, -- Existence aqiiee, [ieureuse; beaucoup nombreuses intrigues et affaires; intense.

de bruit ; poliiique

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IX. -

FLVCTVAT NEe MERGITVR

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X. -

NORD

XI. XlI.

Aspirations generales vel'S plus d' extension, plus de beanie; predominance des idees artistiq ues et litteraires, Caractere de fa population: impulsioite, coups de tete, spouianeite dans les mouvements populaires, fortes idees d'irulependance tnunicipale. Influence enorme dans le monde; ville gelll?ralement aimee pour son sejour. Cite de travail inlassable et de proqres contilwei .. creations incessantes de modeles nouueaux.

R
Fig. 16 La devise de Paris ,se compose de douse consonnes et de sept voyelles. E~Ie est Ie theme secret des determinations de Ia vi lle. AstroIoglq~ement. const.itue, suivant les regles leguees par les Grecs, ce theme doit se lire de gauche droite et it I'envers de Ia coutume _ parce qu'il est ici projete sur la carte. L'Ascendant s: trouve au point Reqalis et la Maison IV au point Nord. Ce qUI donne Ia succession suivante : I. Rteqalis» II. JI III. C _ IV. N(ord) _ V. T _ VI. T _. VII. C(ivitas) _ VIII. L _ IX. F - X. R _ XI. T _ XII. G.

N'est-ce pas cela Paris? Et, a toute epoque, Paris et Ies Parisiens n'ont-ils pas ete ainsi? Ce sont Ia les traits generaux de la ville et deses habitants; mais on pourrait, si on le voulait, entrer dans davantage de details, - par periodcs de temps d'abord, pour diff'erencier le Paris d'il y a quatre cents ans du Paris d'aujourd'huiet par subdivision de l'espace compris dans le plan horizon, pour specifier le caractere, les habitudes, les ten dances, les productions d'un quartier quelconque et marquer ce qui distingue, par exemple, La Villette de l'Etoile. On n'a, pour particulariser dans lc temps, qu'a tenir compte de In fucon dont le cercle de Fluctuat nee merqitur tourne par rapport a celui de Floram Patere -- et de mernc, dans I'cspace, suivant les diff'erents cercles traces sur Ie .plan de Paris dans Ia figure 14. L'etude serait curieuse a exposer: eUe est savoureuse par toutes sortes de details. Malheureusement elle est trop vaste (1).

(1) Les determinations generales resultant du theme de Paris, trace sur Ia figure 16 et explrquc ici, r esultent de l'application des regles de I'astrologie grecque la plus elementaire. Je n'ai pas voulu _ et c'est expres -- appliquer lit une methode plus complete, plus precise et tout autre, que le systeme de Nostradamns revele, En s'en tenant _ simplement _ aux donnees de l'astrologie usuelle (mais en ne les forcant pas, car alors on risquerait de s'egarer)on trouve aisement les determinations Indiquecs ici. Pour ,les techniciens je diraiqu'elles sont la consequence de la position des plarietes dans II'S signes et dans II'S M.aisons horosco-

....-n-".'

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Mais ce qu'il faut retenir, c'est la prediction troublante -- fort possible et par consequon t probable - que revele Ie secret de la devise. ~'lllctl1a.t I~ec merqiiur, inscrit sur les monuments puhlic est amsi une sorte de Mane, thecel, phares qui annonce la destruction de Paris par les Hammes. La conjonction de Mars et du Soleil, marquee par Ies voyelles U A, dans la Maison V du theme, l'indique nettement : Mars est Ie dominateur (pour parler commc les anciens) du signe qui se trouve it Ia pointe de In Maison VIII - lieu d'ou se tircnt, disent Ies traites depuis et avant Ptolemee, Ies deterrnina tions de la mort des Individus et de la fin des cites (1). Tout se termine, en ce moride, et les villes ne son t point eternclles : Paris aura une fin comme toute chose. On n'a pas catalogue moins de trente-cinq predictions diverses annoncant l'incendie de Ia ville de Paris au cours d'une guerre. C'est Ie chiffre que 1'0n releve dans l'ouvrage du baron de Novaye, 011 sc trouvent rassemhlees toutes sortes de propheties, de valeurs diverses, de sources variables, mais generalemcnt cmprcintes du mysticisme catholique (2). Ne retenons ici que ce nombre : si on cherchait bien, il serait certainement plus grand. Mais en matiere de propheties, on doit se montrer tres circonspect. Outre que les prophetes sont comme beaucoup d'auteurs et que plusieurs se copient Ies uns les autres -- souvent mal et souvent inconsiderement -- iI y a lieu de distinguer Ies voyants des calculateurs. La plupart des predictions que 1'0n connait sont obtenues par Ie moyen de
piques. L'Ascendant ctant it 15° de la Yierge et Paris se trouvant it 48°50' de latitude Nord, il est facile dc calculer les pointes des Maisons. Mais Ie theme n'a pas de moment ct II'S degr es dc longitude celeste ou se trouvent Ies planetes ne sont pas specifics. Le r~isonnell1ent doit done sc faire par arcs de 30 degres : par stqne» ct par Maison« en entier. Ainsi II'S determinations sont necessairemcnt generales. (1) On pourra lire dans Ic livrc que j'ai ecr it en 1910 sur l'Evolution de l'occultistne, la demonstration de Ia raison pour laquelle ce qu'on nomme Ia 1iaison VIII est necessai rement la terminaison de toute chose analysee au moyen du ccrcle, (2) Demain ... ? par Ie baron de Novay e, ouvrage publ ie vel'S 1904.

In voyance, elles relevent du metapsychisme. On en constate un si grand nombre de cette nature et une tellc majorrte que c'est devenu, chez beaucoup de chercheurs, une habitude de penser qu'il n'y a moyen d'expliquer une prophetic que par la voyance. C'est ainsi, du reste, que Nostradamus a pu passer pour un voyant - alors qu'il ne I'est en aucune maniere et qu'au surplus, nul voyant n'a pn jamais donner Ia multitude de precisions, de details, dans Ie temps comme dans I'espace, que, grace it son systerne chrono-cosmographique, il inscrit dans ses vel'S, it quatre cents ans de distance. Or, dans Ie phenomena de voyance rentre une assez forte proportion d'eqlllltion persontielle au prophete, -peut-etre moins quand il opere, quand il a sa vision (et encore I'auto-suggestion entre en jeu!) mais davantage quand il raconte ou transcrit ce qu'il a vu, Il en resulte - ce dont on s'apercoit aisement - une tsndance, chez Ie voyaut, it exagcrer I'importance de sa vision, il l'ctendre, it Ia valoriser pour produire une impression plus forte. Ce sont d'abord des etres humains; et tout homme <1, plus ou moins, une propension it exagerer non seulement ses sentiments, mais encore ses actes. Ce sont ensuite des seusiti]s qui, par definition, ont un systerne nerveux impressionnable au supreme degrc: d'ou, chez eux, accroissement particulier de Ia propension naturelle. Si bien qu'on peut dire, ainsi que je l'ai deja fait remarquer, que In plupart des prophetes - etant des voyants - sont « catastrophiques ». Seuls les caIcuIatcurs demeurent froids et restent dans Ia note juste parce que Ies mathematiques ne peuvent faire de sentiment et que les mesures d'angles doivent etre exactes. On peut s'amuser it lire toutes les propheties annoncant In destruction de Paris par Ies flammes -- ce n'est qU'un amusement. Le fait neanmoins que les sensitifs s'accordent sur I'ensemble global de I'evenement est a retenir : il semble bien en prouver l'importance. Mais un sembiable evenement n'est-il pas possible? Certes, et ne serait-ce qu'en 1871, pendant la Commune, il a failli se produire. Et, durant la derriiere guerre, alors que les avions erinernis Iancaient des hombes incendiaires qui, sur certains points, ont dechaine des flammes

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violentes combattues a grand'peine, Ia destruction totalede la ville n'a-t-elle pasparu plus facile qu'on ne pouvaitpenser? C'est une question de nombre d'avions. .L'evenernent est done probable - et que les voyants aient pu en avoir subconscience, In chose n'etonne pas. car Ie raisonnement conscieni y conduit. Mais le theme de Paris, marque par FLuctuat nee mergitur, indique la « necessite » du fait. C'est la ce qui est troublant. En eff'et, il est « necessaire que Mars et Ie Solei! soient conjoints dans la Maison V pour que les productions de Paris soient fortes,soient artistiques,. soient toujours nouvelles - soient ce qu'elles sont et qu'eIles ont toujours ete dans la mode, dans l'art, la litterature. Mars et le Solei! disjoints et places ailleurs dans ce theme, Paris n'est plus Paris! Et - alors - si Paris est ce qu'il est, s'il est bien le foyer rayonnant de la mode, s'il est en tete du mouvement artistique et litteraire - il devient « ineluctable )) que I'incendie general le devorera ' Parco que Mars est dominateur de la Maison VIII -~celIe de la fin des cites - et qu'il ne peut en etre autrement par la longitude et la latitude, par In position geographique sur le globe terrestre! C'est .la mor'tcunditionnee par la vie meme c'est la rancon de lu gloire, c'est la Nemesis! Or, Nostradamus fait la memo prediction; Ie contruire cut ete impossible; il n'aurait pu que dissimuler I'evenement par une des methodes enigmatiques qui lui sont f'amiltcres et dont Il ne se prive pas quand il aborde un sujet scahreux ou simplement delicat, mais, en l'espcce, it quoi bon? La devise parisienne est patente au grand jour: il 11(' faut pas etre un grand initie pour la lire et, certes, clle a du etre lue maintes fois. Et puis I'evenernent se place dans un avenir fort lointain: au XXXIye siccle ' Ce qui aura lieu vers 3420 de notre ere ne nous impressionne pas. C'est, dans l'avenir, a peu pres aussi eloigne de nous que Test, dans Ie passe ClodionIe-chevelu ! On nous aurait raconte que Paris a ete brule, en ce debut de notre histoire de France,que nous ne pourrions nous figurer ce que cet incendie aurait pu etre - quelaue restreinte que fut alors la cite. Comment' nous imaginer ce que sera l'embrasemerrt de In ville, dansrles temps futursaussi loin - alors que l'agglol)

meration sera devenue, comme Ie dit Nostradamus, « immesuree »)? Nostradamus est tres bref en ce qui concerne la destruction de Paris -_ qui ne semble pas complete d'ailleurs. La « cited'Henripnlis », selon l'expression du Presage 34, qui fait partie de l'enchainement special des vers concernant le probleme de Paris - ainsi appelee parce que, .au debut de la manoeuvre on est en 1547 et sous Henri II, placee « a quarante-huit degres climateriques » (V. 98)se trouve investie : La cite grande de Longtemps assieqee (IX. 82) Par feu du ciel La cite presque adusie (II. 81) De baiailler ne sera donne siqne (X. 83) Que uoudra mettre les innocents a feu (VI. 19) Instant grande flamme eparse sauiera (VI. 98) Puis La grande fLamme eteitidre tie saura (IV. 82) La .qrande cite sera bien desolee ' Des habitants WI seul n'y demourra (III. 84) Ces vers n'ont pas besoin de beaucoup d'explications: La grande cite, ussiegee pendant longtemps, sera presque enticrernent hrulee tf er« adusiav par des avions (Ie feu venant du ciel) - I'ennemi ne tirera pas (ne donnera pas siqne de bataille) parce que (quod) il voudra ~ livrer au feu les civils tinuocentes signifiant les inoffensit's, il s'agit bien des civils) - en un instant une grande flamme eparsebondira tsaliet), puis on ne saura (ou on He pourra, car les deux verbes ont souvent le meme sens) l'eteindre - la grande cite se trouvera desolee et pas un seul de ses habitants n'y demeurera. Et la chaine ctablit alors un « mur » de deux vers, ce qui marque un point d'arret - pour que la suite puisse eventuellement se reprendre. Une manoeuvre accessoire precise quel est l'ennemi d'alors : grand amas s'approche oenant de Sclavonie (IV. 82). L'Esclavonie etant une province de la Hongrie actuelle, confinant au banat de Temesvar, il s'agitdonc d'une grande invasion (un amas) qui est partie des regions orientales de l'Europe. D'apres les directives donnees par Nostradamus dans la lettre a Henri II afin que le chercheur ne s'embrouille pas dans l'enchevetrement des guerres futures, I'Europe doit faire l'objet,durant l'avenir, de pl usieurs tentatives

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III

d'invasions nsiatiques. De sorte que Constantinople et les Balkans se trouvcnt constamment Ie siege de complications : c'est la que, renouvelant l'operation turque de 1453, les Asiatiques s'etabl issent d'abord ; et c'est de la qu'Ils repartent vers l'Ouest curopeen. A travers les ages Ia « question d'Orient » chnnge de mains, pour ainsi parler - mais demeure. L'invasion du XXXIVe siecle, au cours de laquelle Paris est inceridie, est certainement nne des plus terribles la destruction de la capitale de la France le laisse a penser. Elle n'est cependant pas Ia derniere. II faut se rappeler - quand on doit envisager l'histoire par vastes periodes - que nous sommes tous ou presque, en Europe occidentale, a quelque race que nous appartenions, des envahisseurs et des Asiatiques. L'anthropologic a revele une infinite d'Invasions d' Asie en Europe dans la prehistoire. Mais In tres grande majorite des barbares, pour ne pas dire to us. qui envahirent I'Empire romain, etaient des Asia tiqucs -- et nous sommes leurs descendants! Aussi bien dans les regions septentrionales d'ailleurs que sur les hords de la Mediterranee, ou se melangent les Tyriens, les Arabes et les Perses. Au surplus, ne disons-nous pas que notre race blanche est une racecaucasienne? et que notre origine, aprcs maintes recherches, parait etre le plateau de Pamir? Or, les envahisseurs, dans tous les temps - apres avoir ravage plus ou moins Ie pays envahi et extermine d'une facon ou d'une autre les autochtones (en realite les envahisseurs precedents) -- aprcs s'etre empares de leurs possessions territoriales d'une maniere ou la force prime toujours le droit (car s'il ne s'agit que d'inventer des modulites legales, en fait de guerre on ne s'en pr!ve pas et, durant la derrriere meme, en 1914, on a parf~ltement saisi les biens allemands en France ct les biens francais en Allemagne) - apres avoir remplace les vain~us et dans l'exercice du droit de propriete et dans la direction du pouvoir politique, les conquerants envahisseurs deviennent a leur tour des proprietaires qui, en suite, def'endent energiquement leur sol. devenu leur patrie! L'invasion du XXXIVe siecle sera pareille a toutes les autres. Trois mille ans plus tard, les descendants de ces

envahissenrs trouveront alarrnant qu'on vienne de In merne f'acon les deloger ' Mais nous ne devons pas, pour Ie moment du moins, no us perdre dans l'evolution d'une histoire de l'humanite qui, commences avec la catastrophe eosmique de l'[tge du quarternaire dit deluge de MOIse, ne se terminera que par une autre catastrophe analogue dont la date, suivant les geologues et les ustronomes modernes, cornrne suivant Nostradamus Iui-merne, se place au dela de I'an sept mille de notre ere (1). Actuellcment nous ne devons e nvisager que lc probleme concernant l'avenir rapproche. La premiere grande menace asiatique sur Paris est indiquee par ces deux vers de Nostradamus, qui sont en langage clair et dates avec precision -- parce qu'ils sont un « mui- » dans Ie deve.loppemerit de la chaine et un repere pour l'aceord exact sur Ie vernier des divers ccreles comptant les temps astronomiques.
])1/

Lion mil neu] cent nonaute neuf sept mois riel uiendra IllZ grand roi d' effrayeur (X. 72).

Les mois doivent se compter it partir de mars -- puis(1) Cette catasf roplu- cosmique, appclee le « pro chain deluge" par leg geologues, doit avoir pour effet d~ sep~rel" l'Asie de l'Europe par la depression du desert de Gobi et, al.nsl, de b?uieverser la carte du mOIHi(' telle que nous la connaissons aujourd'hui. La prl'cedente -- cel Io dont parle :\lo"ise :.Ivait cre~ _Ie bassin de la :\Iediterran('(' et prorluit la conftgurnt ion de i Europe actuelle. . _ . Ces catastrophes nc son! pas des anomalies. Elles res~Jilent de l'action des forces attracl ives du Solei! sur la masse soli de de Ia Terre, appelCe lithos pherc, Cette masse est tetrae.drique e? r,ealite; et Ics aret es qui en uff'Ieureut sont ie~ cont inents ; I oc~an reruplit les inlervalles. 01', I'eau, element fluide, s~ soumet fac~lement aux forces solaires et se eontente de produire des marees. Tandis que la masse solido resi ste ; elle ne cede que Iorsque, trop tirulllce, die SL' trouvc obligee de se cassel' - ab~olument. cornme le fil de fer tordu plusieurs fois Iinit par se br iser. l\fms alors, cette masse solido doit d'nn seul coup rattraper Ie chemi.Il' qu'elle uurait pn pnrcourtr petit it petit si elle avait etc plus f1~llde, et ce afln de se placer converiablcment par rapport au Soled. La cassure est done oxtremeiuent violente c'est une catastrophe cosrnique : on l'appellc la fin du monde, pal'Cl' qu'a ce moment tout semble flnir. ". ('omVoil ,'1, grosso modo, comment le ph eno meue peut 51' prendre.
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que Ie point de depart est Ie 1 , mars, compte tenu, suivant les cas, du retard du caleudrier Julien en 1547 -par consequent la date de I'evenement est fixee a octobre 1999. C'est a ce moment que, sur un avion (du ciel) viendra celui qui regira (Ie rex) l'effrayeur. Un autre « mur » dans la chaine speciale des vers concernant Paris dit : Par lanques estranges seront tendues tenies, Fleuoes, dards, rennes, terre et mer trembleront (I. 20). II s'agit done de I'invasion d'une armcs parlant une » (et non pas etrangere, ce qui serait une superfetation, parce que toutes les invasions ne sont occasionriees que par des peuples ne parlant pas notre Iangage). L'agitation et la terrcur (iremebunti gagnera autant la mer que la terre et les flauvas, autant par annes de traits (dard se dit en latin ielum, mot generique signifiant toute arme) que par rennes. Ces gens de langue etrange ont done des rennes : evidemrnent ce sont des Sibcriens -les Lapons d'Europe ne sout pas assez nombreux pour former une armee d'invasion terrifiante. Mais,comme d'autre part, il est question que Ie chef de cette invasion arrive par Ie del et c'est-a-dire en avion, ceci laisse supposer un equipement moderne de l'armee envahissante, dont alors Ies conducteurs de rennes ne sont plus que Ia tourbe subsequente qui vient dresser ses tentes en France. C'est Ie « peril jaune ». Et, depuis ces derniers mois, en voyant la Chine en proie a des troubles et surtout il la xenophobic, on se doute bien un peu qu'un conflit des nations europeennes avec ce peuple immense pourrait - .surtout dans l'avenir - declancher une enorme invasion. On se bat bien entre soi, mais on s'entend toujours pour taper sur Ie voisin: ce dicton ~st. aussi applicable aux individus qu'aux peuples et principalement aux races. Et q~'est, en ce cas, la France? Un simple « cant?ll de l'Europe », comme a si bien dit M. Edouard HerrlO~ Ie jour oil, president du Conseil, ministre des Affaires Etrangeres et parlant a la tribune, iI faisait precisernent allusion au peril jaune. Nous n'etions, alors, qu'en 1924 et encore loin des evenernents actuels de Chine;
« langue etrange

mais, M. Edouard Herriot, quoi qu'on pense de la f'acon dont il a exerce le pouvoir, est un erudit, instruit sur des choses diverses, et toujours bon a ecouter quand il fait des considerations generales. L' Asie - Orient de l'Europe - demeure, en vertu du mouvement tendant vers l'Ouest; une menace constante et l'occasion d' Attil a. peut se renouveler: Les predictions chrono-cosmographiques disent qu'clle doit se reproduire. Mais d'ici In. Paris a le temps de se developper encore et de rayonner d'une f'acon eclatante a la faveur de circonstances propices. Paris est de fondation fort ancienne. Les Romains, .apres la conquete des Gaules par Cesar, donnerent au bourg des Paris ii, confine jusqu'alors da~s ~'ile dit~ de Ia Cite, une extension assez grande --- SI Ion en juge par les ruines. C'est a Lutece meme, au palais imperial des Thermes - c'est-a-dire la oil est Ie musee de Cluny, sur Ie boulevard Saint-Michel (construit, croit-on, sur l'ordre de Constance Chlore en l'an 300) - que Julien fut proclame empereur par ses soidats en 360",A, cette cpoque, Ia ville faisait deja un commerce consId~r?blc par la Seine (1); In corporation des nauite, ou marmiers. etait alors fort importante et pouvait se targuer de plus de trois siecles d'existence, puisque par des inscriptions decouvertes en creusant Ie sol sous Ie choeur de NotreDame on a pu savoir qu'eUe etait constituee au temps de Tibere, presque au debut de I'ere chretie~1l1e!, La Cite est donc Ia cellule-mere de Pans; c est de son cercle restreint ·que, par foisonnement, sont is~ues les autre's cellules qui couvrent Ie plan actuel de Ia VIlle, scIon In figure 14. Considere ainsi dans sO,n e~sembI~, Ie processus de I'accroissement de I'agglomeration pansienne a nne allure biologique. ,. . L'embryon s'est developpe selon un determmlsm; en 'tous points analogue a celui qui se constate chez les etrcs
(1) Notons en passant que Paris a toujours fait beaucoup -de commerce par eau. Les statistiques par tonnage de rr:archan~ -dises transportees lui donnent encore Ie rang de premier por de France. On ne s'en douterait pas si l'octroi et Ia douane n'etaient HI pour Ie controler.

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vivants. Chez cet etre collectif, que constitue la ville, les forces inherentes en lui ont agi avec Ia meme regularite qu'elles agissent chez tout etro personnel - produit de l'enkystement mysterieux d'une cellule male en une cellule feme lie ! Et Ies hommes, parties composantes de l'etre collectif, ont ete les agents inconscients de ces forces - batissant la ville scIon leurs interets, leurs comrno dites ou leurs sentiments, exercant reellement leurs volontes libres, mais suivant sans ~"en douter I'Impulsion des forces constructrices. Ces forces cosmiques - Ies memes que. celles qui animaient chacune des cellules en chacun de ces hommes - faisaient dans les veines circuler le sang en accord avec Ie mouvement de Ia Terre, par Ie sang actionnaient les cerveaux et, de reflexes en reflexes, produisant entre les habitants de ce point du globe le jeu combine des interets et des sentiments, creaient finalcment, de I'infime bourgade du debut, la grande capitulo d'aujourd'hui. Cette cellule-mere est bien restrcinte - et, si I'on regarde attentivement Ie plan de Paris, elle ue se trouve meme pas sur I'axe! L'ovule fcconde n'cst pas encore
HOTEL Dt

vi 1..1..

en place, il n'est pas encore sur sa Iigne d'evolution, Le symbole du navire, si on le projette (fig, 17) avec commo centre Notre-Dame, n'arrive pas a couvrir l'ile entierc de Ia Cite; il englobe a peine une partie de l'ile SaintLouis; mais Ie cercle sur lequel il se trace permet l'extension sur la rive gauche vers la montagne SainteGenevieve : c'est sur l'aire de ce secteur que Constance Chlore, Julien, Valentinien et Gratien, empereurs 1'0mains, ont developpe Lutece. Mais le diarnetre de cette figure est perpendiculaire a l'axe, et Ie point HOtel de Ville se trouve en son cxtremite septentrionale, sur In tangente de cct axe. Voici que la cellule initiale, en grossissant, est obligee d'y transporter son centre, Des lors, la voila axee : c'est la gestation. L'etre collectif ngit. De la forteresse du Louvre a celIe de In Bastille, de Ia commanderie du Temple aux hauteurs Sainte-Genevieve, sa vie municipale s'eterid e t l'histoire de Paris s'accomplit. Le symbole, consecutif du grossissement flu cerclc, s'uccroit en proportion. Desormais, la ville en s'augmentant 11(' cessern de prendre de plus en plus d'importance poli(ique. El, lorsque les Iimites de ce ccrcle (fig. 18) serou t franchies, que d'abord <1 Iortcressc du vieux Louvre se la substitucra le palais des dernicrs Valois, que Ie cirnctier« de Saint-Germain-l'Auxerrois, apres avoir etc aehete par Charles IX sera devenu unc place puhlique (1), lItH' Louis XIII ensuite aura hati la colonnade en facade de cette place, que le peuple plus tard aura renverse In Bastille et l'aura nivelco. nlors Paris s'agrandira de nouveau et cornmercia lement et intellectuellement. Ses idees dcmocratiques -- issues de celles de ses premiers habitants qui deja s'appela ient pares ou parisii, ce qui veut dire (:gallx - rayonneront sur Ie monde; et de la
(1) Ce cimctiere, selon les arc-hives de la ville de Paris, appartenait au sieur Allard, rlit Ie « f'ossoveur de Saint-GermainI'Au x errois ", .\pres avo ir vcu du son ter;'uin au roi Charles IX, il se procura un rlomuiurct fut appele « seigneur de Vignollcs-cnBrie. ». Son Iils acheta lIl1C charge de r-onscil ler au Parlement d depuis lors sa descendance se voit dans la magistrature. La lignt·(' des Allard, « bourgeois de Paris ", fut Ioujours tr es aisee ; elllparait ete inte, du moi ns en 1ilialion masculine - un des derniers Allard u'avunt laisso que <ll'lIX mil'S au temps de Louis-Ph ilippe, son fils aine s'ctant u lors c-x p at ric en Amerique sans que persormo u'alt jamais Sll cc qu 'Ll cleYint. 10

Fig.

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Revolution francaise qu'il fit au 14 juillet 1789 naitront d'autres revolutions a l'etranger, bouleversant lesroyaumes a travers le XIX· siecle - it l'aide de Napoleon, a l'aide des hommes de 1848, a l'aide enfin des « poilus» de 1918 et du traite de Versailles - rcnversant comme des chateaux de cartes, une multitude de rois.
COMMANO~l\if. TEMPLE
0"

pieds d'epaisseur, etait flanquee de cinq cents tours. porcees de treize portes et protegee par un Fosse. « Elle COI11mencait sur la rive droite de In Seine, un peu uu-dessus de l'emplaeement actucl du pont des Arts. La porte SaintHonore se trouvait dans la rue de ce nom, it la hauteur du temple de I'Oratoire. L'eneeinte allait au Nord jusqu'a la porte Saint-Denis et finissuit au quai des Celestins, it la hauteur du Lycce Charlemagne; au sud, elle commencait it la Tournelle et rcmontait par les rues des Fosses-Saint-Bernard et Saint-Victor et allait gagner, par le earrefour Buci, la tour de Ncsle, situee 011 est maintenant l'Institut (1) », La ville avait des ha lles ct scs rues eta ient pavees, Son Universitc sc creait sous Ie nom d' « etude de Paris )) et Ie pouvoir royal Ia dotait de to utes sortes de privilcgos qui lui assuraient In plus grande libertc dc pcnser,

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Fig. 18

Or, sur cette perpendiculaire it l'axe elevee au centre meme de la cellule initiale - dans l'ile de la Cite - se dresse la cathedrale a la fois massive et eh!'gante; curieusement fouillee, travaillee, compliquee : d'ensemble harmonieux par ses proportions; et assez mysterieuse dans ses lignes architecturales - Notre-Dame de Paris. Elle fut achevee vel'S la fin du XII" sicclc, alors que Philippe-Auguste donnait it la capita le un essor nouveau; ct, pour mieux en deferidre les richesses accrues, l'entourait d'une enceinte plus vaste que les prccedentes, Cette fortification, dont les muraillcs avaient ,huit

II eta it encore petit lc Paris d'alors - mu is dc"jit son cerveuu, par le travail intellectuelcornmencai t it s'ouvrir. On construisit done lu Facade de Notre-Dame. Contemplez-Ia, -- merne si vous n'ctes pas artiste ou urchiteclc - elle vous impressionnc, La slll'l'll' de son dcssin produit sur la rctinc, et de Ia retinc sur le ccrveau et du cerveu u sur I'l;tre tout enticr, unc sensation de calme et - ne dirait-on pas? - de hien-etre. Et copendant, l'oeil s'arnuse it parcourir la multlplicitc des details, tellement curieux, tellement enchevetres qu'i I He s'en lasse jamais. 11 en est de cette facade comme d'une belle musique que I'on entend toujours avec dcliccs r-t ou, chaque fois, on croit decouvrir un agrement nouveauCela c'est de l'art -- ct du meilleur. Notcz quc e'en est ainsi de toutes les ca thcdrales de merne style: to utes nous paraissent magnifiques, rnerne quand eUcs ne sont pas compldcment achevces. Pourquoi? parce que l'art c'est I'harmonie, qu'il n'y a point d'harrnonie sans proportions et point de proportions sans rythme. Que ce soit une oeuvre de musique, de peinture ou d'architeeture, si elle fait percevoir it nos sens auditifs ou visuels un rythme accorrle avec notre cerveau, Ia sensation resscntie nous paraitra agreable et nous dirons : c'est beausans peut-etrc savoir pour(1) Vic/oj' Duruu : Histoire de Fl'ance.

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quoi, mais qu'importe! en matiere de plaisir on ne doit pas et souvent on ne peut pas raisonner. Mais ce que nons analysons lc mieux c'est la sensation auditive: tout « accord » produit simultancment par un ou plusieurs sons, separes par ce qu'on uppcllo des « in-

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notre cerveau et notre etre tout cntier sont etablis. it y a consonance sinon iI y a dissonance. Voila tout. Et il en est ainsi parco que notre cerveau et notre etre sont « euclidiens ». Nous ne pouvons pas changer cela: nous sornmes citoyens du spheroida appele

Fig. 19

tervalles musicaux ))occasionne soit une sensation agreahle, soit une sensation desagreable et nous savons, depuis longtemps, ce qu'est nne consonance et nne dissonance. Au fond ce sont des rappor-ts de vibrations: on prend Ie rapport de deux sons comme on ferait de deux grandeurs geornetriques quelconques, Quand lc rapport est en concordance -- geometriquement nous dirons homologue - avec les rapports selon lesquels

Fig. 20

T;rre et cclui-ci est partie composante du systerne solaire. Si no us otions ailleurs, c'est possible qu'il en soit autrement, c'est probable mcmc: mais nons n'y sommes pas. De ce que notre cerveau a descapacites merveilleuses et que notre intelligence concoit toutes sortes de P~)ssihilites, nous sommes incites ales realiser. Nous les r~alisons effectivement parf'o is .~ et nous cornprenons bien

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alors ce que nous avons voulu faire parce que nous avons cree une oeuvre subjective: mais les autres? ceux ~ui entendent ou regardent cettc oeuvre, que ressententIls,? I~~sO,nt autres que nou,s et pour qu'ils comprennenl et qu lIs epro.uvent un agre~ent ("~st necessaire que ce que leur oreille ou leur ceil percoit se trouvc en concord~nce avec .la nO~'me .geo,metrique suivant laqueIle tout etre humam est etablI. L ceuvre d'art doit done etre objective - sinon c'est un reve, car Ie rcve est une creation dans Ie subjectif. En fait de musique, ce processus d'objectivite s'admct facilement : la musique, par definition, ne peut demeurer ~uette, et. pour q~'elIe soit entendue, il faut qu'on la joue. A~S~I la ll1~sIque a-t-elle toujours etc etudiee par les physiciens qm en ont analyse Ie phenomena acoustique. Et, uinsi, elIe a un fondement geometrique et mat?ell1atique - une base certaine : Ie talent du COll1pOsiteur et celui de l'executant fait le reste, Ia fantaisie ne pouvant s'ecarter du « gabarit de la construction )) pour ainsi dire - sans tomber immediatement dans la dissonance insupportable aux nerfs. Mais en peinture, et en architecture, c'est autre chose. On peut faire de la peinture rigoureusement subjective : en ne la montrant a personne. On peut fa ire batir une maison isolee, Iointaine et cachee, pour son usaze personnel : il n'est pas indispensable qu'une const~uction soit p~lrement objective. Vous me direz aussi qu'on peut aIler jouer tout seul « La Symphonie du bleu dans les arts » , imaginee par Murger, en plein Sahara. Vous m'accorderez toutefois que l'on a beaucoup plus ecrit de musique pour etre jouee it quelqu'un qu'a soi seul que par contre on a souvent fait de la peinture pour son agrement personnel - et plus souvent encore on a construit des morceaux d'architecture pour sa pro pre commodite. Cepedant, ni cette peinturc ni cette architecture ne . peuvent pretendre au titre d'oeuvre d'art: une oeuvre d'art cela se montre, cela s'expose, cela s'ctule aux veux detousc'est du domaine public. . . 01-, ir.est curieux de constater que la peinture ne possede point ce « gabarit de construction » qui existe en musique. II est plus curieux encore de s'apercevoir que le rythme geometrique des lignes est inconnu des archi-

tectes, car puurtant ceux-ci ne peuvent rien fa ire SHn~ regle, ni com pas, ni rapporteur. Pourtant les couIeurs ne sont que des vibrations recues par la retinc, clles doivent avoir et eIles ont effectivement leurs g'lllunes. Et le dessin, qu'il soit pictural ou architectural, nc doit-il pas avoir egalement ses proportions, ses rapports de grandeurs geometrlques - et par consequent un caractere numerique de vibrations visuel[es en tons points analogue it ce que l'on nomme « I'intervalle » en musiquc? Si le pcin tre et l'architecte avaien t it leur disposition de scmhlahles « gabarits de construction », iIs feraient les Noccs de Cana et Notre-Dame. Quant au statuaire si, au lieu de se fier it l'anatomie, il possedait In biologie « architecture des etres vivants », il ferait In Victoire de Samothracc - qui, bien que decapitee, hurle it pleine voix l'cn thousiusme triomphal. Leonard de Vinci, dans ses ouvrages, dit que n'importe qui peut dessiner exactement - c'est une education de I'reil. il s'ugit de voir bien. On peut peindre egalement avec un peu d'education visuelle pour percevoir nettement les couleurs et leurs « valeurs ». Construire est bien plus aise - pourvu que les materiaux conservent la perpendiculaire, la batisse ne s'ecroulera pas. C'est a peine I'orthographe et ce n'est pas la grammaire. L'art est autre chose. Si l'art se hornait la, une excellente photographie en couleurs serait une oeuvre - et 1'0n sent qu'elle nc 1'est pas. Car la photographie ne peut qu'etre exncte ----elIe ne saurait rendre tout ce que l'ame humaine evoque it la suite des perceptions cerebrales. II y a dans tout spectacle de la nature - que ce soit un paysage ou que ce soit une femmc - 1'ensemble de nos sentiments personnels qui fait qu'on Ies aime. C'est leur charme, dit-on, et le mot est juste: c'est le produit dans l'arne de rcette harrnonie vibratoire ressentie par Ie cerveau - c'est la resultante de la disposition euclidienne de nos cellules. Et cela seul le genic de l'artiste - lequel est un etre humain constitue comme nous - est capable de le comprendre et de le saisir . Pour le rendre, comme disent les peintres, il faut eire sftr de pouvoir produire l'effet cherche. Or, sur, on ne }'est pas toujours parce qu'on travaille maintenant au

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hasard de I'inspiration, suiva nt le mot cousacre -- au fond sans guide, sans savoir, all petit bonheur de son talent. Quant a l'architecte il est decourage ~ et s'il vcut inn_o:er malgre tou,t, il es.t,dec? 1I,ragea,n Le derniere Expot. sition des Arts decoratifs a ete la deconcertante munif'estati?n deceUe impuissance a trouver du nouveau qui fut vraiment beau ~ et pourtant, que de talent v a etc gaspille! . Nous somrnes a l'oree d'un siecle different -- Nostrudamns le precis era et on Ie verra plus loin -- les artistes qui sont sensitifs, Ie comprennent bien. Cc siecle ser~ « no~veal~ »; il lui faut done un autre style, une autre marnere ~ al:t --- car le style symbolise les epoques et les t~~ps qui n en ont pas, te ls ceux que depuis pres d'un slc~Ie no~s tra.versons, ne peuveut etre que des temps de prcparatiorr : ils sont amorphes. On cherche, et on ne trouve pas. L'architecture n'ose ' Ia pas s , ecar t er ue I perpcndiculnire : on dira it qu'elIe a peur de s'ecrouler. L'Exposition des Arts decora til's etait le triomphe de l'angle droi I; ceIui-ci n'a jamais produit pol~gonalement dans Ie cercle qu'un carre et dans Ia sphere qu'un cube. Or, il n'y a pas possibilite d'etoiler le c~~l"l'e, ar la croix Iu ite de deux diamctres perpendic c~lalr~s n'~st .pas un polygone. Et il n'y a de rythme que des qu on etoile un l?olygone : il faut donc travailler par 3 ou par 5, pour avoir avec Ia multiplication par 4 toutes sortes de polygones ctoiles ou Ies rythmes se decouvrent n l'~ide de~ propor~ions numeriques. II n'y a qu'a se souvernr du role que jouc In quinto en musiquc. En architecture, l'angle droit n'est uu'une base -- et n?n point Ull style. II maintient la construction; muis s:11 -: seul a ~uider l'ceil, il ne produit point d'irnpress,IOnd har~ol1le. Pour que celle-ci existe, il faut que sur I angle droit se greffent proportionnellement d'autrcs angles obliques. Et relIc est la facade de Notre-Dame. On S'CIl rend aisemerit compte par lu figure 19 qui donne son gabarit de const~uc~~0~1.C'est ~'equiI:\teral trace dans Ie 'cercle qui fourmt I element primordial des proportions; et la cathedra~e tout entiere se construit sur ces donnees dans ses moindres details. II est impossible de commettre une faute : on est stir de I'eff'et produit (figure 20).

Voila le secret des Compaqnons ma90lls dtt Devoir -_' appelaient Ie « trait » ~ le secret de ces admirahles anonymes qui ont eleve sur la perpendiculaire it l'axe de In ville, au centre mernc de sa cellule-mere initiale, en la Cite, cc magnifique monument dedie it In Vierge ~ mere du Dieu des Chrcticns ~ egalement signe zodiacal place a I'Ascendant du lieu, « l'unique Vierge » comrne <lit Nostradamus dont le nom est singulierement le meme que celui de la cathedrale. Qui les a guides ces Compagnons macons, qui leur a indique et l'equilateral et ses applications, qui leur a dit que sur lu fuca de il Iallait projeter, sans qu'on le voie, mais ussez visiblement pour que Ies inities lc rctrouvent, le na vire symboliquc des armoiries de Paris? Quel est celui qui a decide qu'en erigeant Notre-Dame on so lidiflerait par la pierre Ics clements astronomiques dies determinations prophctiques de ces nrmoiries et de In devise qui les accompagne? On ne Ie saura jamais -- parce qu'on ne doit pHS le snvoir. Et ceci pour In raison bien simple que, si till tel nom cut <1l1 Nre revell" on n'eut pas demn ude prcalahlement nux Compngnons de preter serrnent de nc t-icn dcvoiler (1).
cc quils
(1) Le serme nt de muitrise eta it ainsi concu all "Ill si er-Ic : Artis diYlIatelll pro oirili eror n at uru m - er.flu (1/'1'1/1111 1111/1 rcnclofurl/TIl; r e qui signifie : j'r-mbe ll iral de toutes rues force, humaines la <lignitc de I'art ct consequemment je ri'cn revclerai pas les secrets . Je signale que la revue Le Voile d'Lsis a public, en novcmbre 1!J26 et en fevrie!' HJ2i, deux num eros spl'ciaux sur Ie compagnormaue qui sonl du plus haut int('r('t. Le scrm cnt ci-dcssus en est extrait. Plusieurs lettres Ires curieuses et divers articles renseignes y tendent a demontrer que Ie COl11pagnonnage est encore vivace. Les rites ct les associations subsistent toujours pour Ia plupart. Mai s, de plus en plus, la coulume de faire le tour de France dispar ait. Et ce qui semble avoir disparu davantage, c'cst la ver-itable maiirise. La Revolution n'avait point tout a fait disperse les maitres ; mais le Premier Empire parait, avec ses guerres, les avoir decimes. De sorte qu'a la Rcstauration on ne sent plus dans l'art de la construction ou du meuble I'Influcnce de cette science du « trait ) qui cree Ies styles. Depuis Iors, nous n'avons plus eu de style ar-r-h itec tu r-al ni de style mobilicr: c'est un fait. La tradition s'est egarce et il n 'v a plus de maitresmacons, ni de maltr-es-rnerruisi ers ou valablement tel s. II n'y a plus egalement de maitres-chapeliers et ce n'est pas aussi simple que l'on croit d'inventer la forme d'un chapeau. Voila Ia raison pour Iaquelle Ie haut-de-forme aura subsist<" plus

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II Y a beaucoup de secrets dans l'oeuvre de Nostradamus - « meme de I'annee 158;) » , ainsi qu'on peut lire dans la Lettre it Henri II: n'es t-ee pas etrange de voir mentionner cette date, sensiblement identique it celle ou apparaissent pour la premiere fois sur les ccrits municipaux, ces mots: Fluetuat nee mergitur? Lui, ses adeptes, ses successeurs ou d'autres analogues y. sont-ils pour quelque chose? Quel rapport y avait-il entre lui et les Compagnons? Toujours est-il qu'entre ses constructions geometriques .et « l'art du trait» le rapport est direct: son systern« le montre et en fait ressortir l'excellence. Et son systcmc vient de Jerusalem et de l'Egypte anterieurement. De rneme que les Compagnons ont toujours dit que leurs teaditions remontaient aux constructeurs du Temple de Salomon, Comment se fait-il que Nostradamus, demeure juif it une epoque oil 1'0n n'etait pas tendre pour ses coreligionnaires, a toujours ete non seulement respecte, mais l'objet d'une grande veneration? Pourquoi le Pape a-t-il or-donne qu'on l'enterrat en terre chretieune? On pourrait aussi se demander pourquoi l'Eglise catholique chante encore les psaurnes du roi David et pourquoi les ecrits de MOIse lui sont sacres, La facade de Notre-Dame pose ces enigmes et les livre it la reflexion. Neanmoins, ses gargouilles narquoises et grimacantes, les coudes sur leurs genoux et leur tete diabolique dans leurs mains, regardent du haut des encorbellements la tourbe des profanes qui, ne sachant que penser, prefcre ne rien voir et ne rien entendre. Le mystere est bien garde.
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Et, auteur de cette cathedrale, avec comme centre I'Hotel de Ville, Paris s'agrandit petit a petit a travers les ages. Successivement ses enceintes protectrices disparaissent pour fa ire place a de nouvelles, elargissant l'uirc
d'un siecle : cette coiffure tombe en desuetude; neanmoins, faute -de mieux, en representation officielle, on Ia porte toujonrs. Comment, en eff'ct, la remplacer? Ce qu'on imagine est inelegant ou disproportionne : le « gabarit de construction )) est perdu et -ee n'est qu'a grand'peine, par hasard pcut-etre, et par tcntatives multiples, qu'on pourra retrouver Ia forme definitive du chapeau modcrne qui caracterisera l'epoque nouvelle.

.du cercle. Voici qu'apres cette dcrniere guerre ct tout .recemment, les murailles que commenca Ie rrrinistcrc " Thiel'S, en 1841, sous Louis-Philippe et que la IIIe Repuhlique avait jusqu'ici respectees, viennent d'etre demolies. Paris, main tenant peut s'elancer hors de ses fortifications, au <lela de cette ceinture de boulevards exterieurs qui l'etouffuit. Deja I'immediate banlieue se soudait vel'S l'ouest a l'agglorneration parisienne et on ne voyait guere de differences entre Neuilly, Levallois et les .quartiers de Paris les plus voisins. Bicntot, les fortifications nivelees, leur terrain cede a des immeubles neufs et la zone mi litaire de I'exterieur couverte de constructions moderries, ces differences n'existeront plus du tout: l'administration se chargera bien, obligatoiremen l, ,de les effacer. Le Paris du xx- sicele, continuant I'evolution suivant l'axe (fig. 21), etendra d'abord son cercle jusqu'au monument de la defense. La ligne est tracee deja: le prolongement de I'avenue des Champs-Elysees, par celle de la Grande-Armco et celIe de Neuilly existe. L'automohilisme diminuunt les distances par l'accroissement de In rupiditc de dcplaccrncnt, le Bois de Boulogne ne sera 'plus qu'un jardin dans la capitale! Car, avec la diminution de la notion de distance, les superficies pa rn issent corollairement plus petites - pure affaire de perception par le cerveau du rapport entre l'espace parcouru -et le temps employe a le parcourir - et il f'audra prevoir de vastes emplacements de verdure pour constituer, a la peripherie du cercle clargi, les pares d'agremeut necessaires a toute grande ville. Ce sera I'umcnagemcnt des 'bois de Saint-Cloud, de Ville-d' Avruy et de Meudon: quelques nouvelle routes, quelque ingcniosite pour en rendre l'acces facile et le sejo ur attirant, e t les Parisiens y trouveront un ample reservoir d'ozone pour regenerer leurs cellules Iatiguees par une semaine citadine de labeur cloitre. Tout est pret pour l'avenir proche. L'edilite n'a qu'a se meUre a l'oeuvrc et la science de l'urhanisme - e'en est une, quoique recerrte - est prcparec pour frire du Paris de domain nne ville merveilleuse par son ospect ct surprenante par ses dispositions pratiques (1). L'adresse,
(1) On n'a qu'a parcourir Ies villcs nouvelles du 'faroe pour sl' -ren dr« compte de ce que peut faire la science recente de ITrba-

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l'activite et l'intelligence de sa rernarquablc po pula lion - qui trouve toujours la note juste, aussi bien dans la mode que dans ses manifestations spontanees, qua nd on veut bien la laisser Iairc ct non pas stupidement la reglcmenter -- l'esprit parisien d'adaptation et de perfectionnement se chargera bien tout seul de lui donner un cachet d'art et de bea ute. La figure 21 iudiquc la premiere zone d'cxtcnsion de l'aire du cercIc de Paris: la circonf'creuce nouvelle, par pur eifet du report du rayon-type de l'Etoile atteint cc que ron nomme le Bond-Point de la Defense. Celui-ci va done jouer prochainement le role que le Hond-Point de l'Etoile jouait lui-merne a la fin du Second Empire (alors que l'Avenue de la Graride-Armee ne presentait guere que des terrains vagues). Cette zone va a peu pres doubler le Paris actuel : elle constituera le premier bond hors des anciens murs, le premier accupnrcment par la capitale de sa hanlieue immediate auquel nous assisterons dans les a nnces qui vent SUi-.TC. Et, bien entendu, cette extension, quoique generale autour du cercle actuel, sera plus forte dans la partie ouest vel'S N£'uilly, Courhcvoie et II'S localites avoisinantes. Plus tard encore ~ evidemment - Paris ne se bornera pas lao Ceux qui ont pense au « plus grand Paris », qui I'ont merne etudie et qui, se preoccupant du principal element necessaire a toute ville ~' de l'ean -- ont deja songe a faire venir sur les bords de la Seine II'S eaux du lac de Geneve (dont la France heureusement pent disposer par sa Irontiere) ceux-la qui, etant ingcnieurs, C0111prennent les necessites de l'avenir, estiment qu'un jour viendra ou le cercle de l'agglorneration parisienne, sou-

nismc. Le Maroc a etc un champ ri'experiencc pour beau coup d'idees neuves et principalement pour I'urbauismc. Lcs cites europecnncs y etant it creer, on a eu l'intelligence de les tracer loin des agglomerations indigenes ce qui laissait il c clles-ci leur aspect pittoresqne et perm etta it, sans demolir los c.on structions anciennes de fonder des villes nouvelles solon lcs methodes et les principes les plus modcrnes. Or, l'urbanisme, applique avec gout et esprit pratique, est arrive it constituer des cites de style arabe eurnpeanise, curieusement arfistiques par Ie trace meme des rues, commodes par la Iargeur des voies et I'amcnagement general. Leur cachet neo-mar ocain ne depare pas le pays -- au contraire -- et leurs dispositions pratiques depassent ce que l'on connait habituellernent en Europe.

Fig.

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mise a I'edilite generale de la ville, s'etendra jusqu'a Versailles et jusqu'a Saint-Germain. II n'y a rien d'etonnant : la route de Paris a Saint-Germain ~ qui suit approximativement l'axe ~ est deja a peu pres entierernent bordee de constructions. Les grandes capitales tendent it devenir des monstres et si, dans ces trente dernieres annees, Londres a pris des proportions telles que son agglomeration renferme presque le quart de la population de la Grande-Bretagne, landis. que Paris ne s'est pas autant developpe, cela tient d'une part it la plus grande souplesse de l'administration anglaise, et de l'autre ~ et surtout ~ a la multiplication des moyens de transport extra-urbains, Qu'il soit aussi rapide et aussi commode d'aller du centre de Paris aux diverses parties de Versailles et on habitera Versailles avec autant de f'acilite qu'on hahite maintenant Ie Champ-de-Mars ~ alors qu'Il y a trente-cinq ans, Ie Champ-de-Murs meme apres la demolition de l'Exposition de 1889, eta it si desert que de Iuceticux journalistes. y avaient organise une battue aux lapins! Puis, n'oublions pas le developpement que va prendre, sans conteste, l'aviation. Que deviendra la vie, quanti Ie nombre des avions sera, au-dessus de Paris, aussi grand que l'est actuellement celui des automobiles dans les rues? On ne peut Ie concevoir --- pas plus du reste qu'on ne concevait, il y a vingt-cinq ans, que I'autornobilisme prendrait de telles proportions que les grands boulevards en deviendraient impraticables. On disait alors de' I'automobile ce qu'on dit aujourd'hui de I'avion, ~ que ce mode de locomotion, certes commode pour faire de' Ia route, ne serait jamais employe pour circuler dans les. villes. Et les socictes de f'iacres it chevaux delibera ient en doutant de la traction mecanique, cornme en son debut le faisait la Compagnie du chemin de fer P.-L.-M. r Nons ri'avons plus quedes locomotives it vapeur et no us n'avons plus que des taxis automobiles. Gouverner ~ a-t-on dit de puis Iongtemps ~ c'est prevoir, c'est done envisager l'avenir ~ c'est, dirait Moliere, savoir « danser », savoir tenir compte des directions suivant lesquelles l'humanite avance autant dans I'espace que dans le progreso Gouverner adroitement, c'est eonduire le navire symbolique de Paris de telle maniere qu'il flotte toujours sans heurts et ne sombre point dans le desordre et I'incoherence.

Mais, au fait, comment gouverne-t-on et quellc est la « machine ':1 gouverner » dont disposent ceux (lui, par le jeu de la constitution actuelle, sont appeles a diriger? On gouvernc par Ia Prcsi dencr, de Ia Hepublique et par Ies divers minis teres ~ par Ie pouvoir executif et Ie pouvoir Iegisla tit' dument separes. II y a une trinito d'institutions qui a fini par s'etablir, sans que Ies lois constitutionnelles de 1875 l'aient positivement envisages. Ces Iois ne prevoyaient pas, en eff'et, Ie role de la Presidcnce du ConseiI, et celui-ci, peu a peu, s'est tellement affirmc' qu'il est devcnu le rouage preponderant de la rcpuhlique parlementaire. Changer de President du Conseil, c'est bien, maintenant et en propres termes, changer de gouvernement : c'est toujours la forme repuhlicains, mais chacun sa it que celle de M. Poincare n'cst pas ccllc de M. Herriot ~ on I'a bien vu quand celui-ci a rcmplace cclui-Ia, en 1D2,J_ Nous avons donc trois ('hoses diff'crcntcs : lu Prcsi<fence de In Rcpuhlique. d'une part; --- la Prcsidcncc till Conseil de l'autre, avec les diverses administrations doni Ies ministres compo sent son gouverncmcnt: ~ lcs deux Charnbres ensuite, celle des Deputes, et cello des Seuuleurs. Or, jetons Ios yeux sur In sillguliere figure 22 qui l'('pr~serite vcritablement « Ia machine a gouverner )) ct qui fait remarquer la place exacte qu'occupcnt Ies « organes )) de cette machine sur Ie plan mcme de Paris. On s'apercevra, d'abor d, que cinq minis teres -- Truvaux publics, Instruction publique, Commerce, Agriculture et Colonies ~ quoique situes sur des voies diff'erentes, se trouvcnt places sur la meme circonfercncc. On observera ensuite que trois a utres ministercs, pourtant Iointains ~ ceux des Finances, de la Guerre et du Travail -- sont aussi sur une meme circonf'crcnce et que cellc-ci, cornrno la precedente, se trace au moyen d'un centre unique, milieu de la droite qui joint lo Scnat it Ia Chambre des Deputes. Or, Ia moitie de cette droite ~ rayon de circonference ~ est egale au rayon Palais-Bourbon-Rond-Point des Champs-Elysees. Ne voyez-vous pas combien Nostradamus ava it raison

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Vous comprenez maintenant comment ce « dispositif » fonctionne : BExecutif (Ia Presidence de la Hepublique) est lie a l'Executant (Ie ministere de I'Interieur) (1) -la Surveillance des interets pecuniaires (les Finances), celle de la securite du territoire (la Guerre) et celle de la maniere de produire (Ie Travail) precedent du meme mouvement circulaire (2) - l'Entretien des moyens de circulation (Travaux publics), des f'acultes intellectuelles (Instruction publique), des echanges de marchandises (Commerce), des forces productrices du sol (Agriculture) et de l'appoint que fournissent aces dernieres les territoires adventifs (3) (Colonies) ont une commune impulsion sur la merne circonf'erence. Et Ie mouvement de la Surveillance et de l'Entretien est produit par l'oscillation pendulaire dont Ie centre se trouve entre la Chambre et Ie Senat - sieges de l'impulsion legislative. On remarquera -chose curieuse - que la Justice demeure a l'ecart, comme si, procedant d'idees superieures et demeurant etrangere aux fluctuations politiques, elle ne devait etre influencee que par le Droit: ce qui ressort, en effet, des principes memes de la Constitution.
(1) L'Idee generale est tellement admise par l'intellect - it son insu d'ailleurs - que lorsqu'il s'est agi naguere de donner une tenue d'uniforme au President de la Republique, suivant Ie desi!' de Felix-Faure, on avait pense it un habit brode it la maniere prefectorale, mais en fils d'or; on a procede it I'execution de cette tenue qui, selon II'S directives donnees au tai lleur, etait celie d'un sur-prejet : Ie President promulguant les lois dont chaque prefct doit assurer I'execution, La mort prernaturee du President empecha que cette tenue fut adoptee officiellement. (2) Notez que ces trois administrations ont un caractere de surveillance generale du pays: tous les citoyens ont un dossier aux Finances, tous II'S citoyens ont une fiche it Ia Guerre; enfin, Ia Statistique generale de la France depend du ministere du Travail - ou, au surplus et logiquement, se trouvent l'Hygiene et la Pr-evoyance socialc. (3) Le mot « adventif » etant pris au sens qu'il a en droit romain. On remarquera, au surplus, combien l'Idee de communication domine dans ces cinq administrations : elle saute aux yeux en ce qui concerne II'S Travaux publics (par les routes et Ies chemins de fer) et merne Ie commerce (par Ies P. T. T.); mais I'InsIruction pubIique rr'a-t-elle pas pour but de faire communiquer II'S intelligences? L' Agriculture ne met-elle pas en rapport l'homme avec le sol merne de la Terre? Et l'administration coloniale de Paris n'est-elle pas la liaison de la Metropole avec ses diverRes Colonies? 11

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Fig. 22

de CI' ps-EIvsees se pla cent done la Chal111~l'e. es d es iam .J' .,.. Ul lUI est , t '" et lc ministere des Affmres etrangcres q , (1epu es , . '1 re le, Pr 'e Iais mem de l'Elvsee ou nenieurt ',do t "proche; lc pa J'... l' sident de la Republique, est, aV,eeson VOIS111 HUm?, ra "'~_ .. t' 1 l'IIlte,rloeur place sur une autre eHconic minis ere ue ,'. renee plus petite dont le centre est ldentiqueo0 0

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On remarquera aussi que les Affaires etrangeres s~mt Iegerement it part ~,n'ayant, ,d'ailleurs, Q'Ucune ~ct.lOn directe sur le pays, n eta nt, apres tout, que la Sec~etaIrerie d'Etat des relations du Gouvernement francais avec les divers Gouvernements etrangers. Et on constatera enfin que Ia Marine, Ia Marine marchande surtout, demeurent eloig~ees des m?uvem~nts circulaires qui animent la Surveillance et I Entrehen. Nous avons pourtant plus de trois mille kilo~etres ~e cotes it def'endre d'abord et it exploiter ensmte. Mais Ia Marine de combat a 'toujours ete une « parente pauvre » dans les guerres - Claude Farrere, inventeur de l'expression, l'a fort bien demontre: et, c'est helas!. un fait que nous n'entendons rien en France aux, quest~Ol~,S de marine marchande : nous avons des man.ns" h~roIques quand il s'agit de se battre, hard~s q,"al!d 11 s a?It de braver les tempetes, adroits quand 11 s agit de pecher, mais l'ensemble des Francais ne comprend la mer que pour y prendre des ba_ins! (1), , . . L' Aeronautique aUSSI est releguee ~ans Ies I?mta~ns. Mais I'aviation, malgre tous ses progres, malgre les immenses services qu'elle rend deja, n'est encore que ~a~s Ie devenir et la position merne qu'occupe son ad~mmstration prouve qu'on ne conceit pas nettement, des aujourd'hui, Ie role considerable qu'elle aura dans la societe future. . La machine a gouverner a ses defauts. E!le fonctionne convenablement; mais elle n'est pas parf'aite. . Sera-t-elle autre et meilleure dans I'avenir? Mais pour en av~ir une idee, il faut reprendre I'examen du grand probleme pose par N?str~damus .e~ etudier comment vont jouer les determmatIOns politiques de la France dans les temps rapproches,

Les prochains changements

politiques

Claude marine Aucune temps'

vraiment etrange de constater, ainsi. qu~ l'a fait Farrere en une etude parue durant les hostilites, que la n'a jamais [oue qu'un role accessoire au cour~ des guerres. bataiIle navale n'a decide du sort des ,ar,m~,es en. auc.un ce furent toujours des deploiem~nts d herotsmc inutile, merneIors de Ia toute derniere, dite hataille du Jutland.
(1)

11' est

C'est presque un axiome de laboratoire que l'homme vivant est Ie plus malaise champ d'exper'ience que la science connaisse. Comment voulez-vous fendre le crane d'un grand personnage pour etudier la f'acon dont fonctionnent - en etat de vie saine et active -- ses circonvolutions cerehrales ? Ce serait criminel. Comment voulez-vous saisir sur Ie fait le processus precis de la reproduction? Ce serait revoltant et personne ne se preterait a une laparotomie immediate. Quelque interet qu'il y ait a savoir, l'homme doit respecter I'hornmc. II en resulto que nous connaissons mieux les animaux que la race humaine - et que toute notre biologie est faite d'experiences veterinaires. En ce qui concerne les phenomenes multiples ct complexes de I'heredite, par exemplc - c'est-a-dira du fondement meme de l'etude de la race humainc - ce sont les vetcrinaires souls qui nous ont eclaires. II en resulte aussi qu'en fait de psychologie nous raisonnons volontiers de notre prochain cornme de nousmemes - parce que nous savons fort bien comment nous pensons et comment nous ressentons et que, par analogie, nous supposons que Ie voisin precede de la merne maniere. Nous tombons juste parfois - et sans doute souvent -- puree que Ia logique scientifiquc se rapproche le plus possible de la logique mathematique que nous devons considercr comme absolue. II y a cependant un ordre d'Idees tellement intime, tellement personnel a chacun, tellement fait d'abstractions diverses et variables suivant Ies individus que, hormis Ie philosophe qui se permet de l'analyser - car Ie philosophe ne respecte rien - nul autre ne songe a inferer que cet ordre d'idees precede chez Ie voisin comme chez lui-merne. Et l'on dit couramment que ce sont Ia des idees « respectables ». Telle est Ia categoric dans laquelle se rangent ce qui constitue « les convictions politiques ». Je sais bien que, dans la pratique de la vie sociale,

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tout citoyen est enclin, non seulement a penser mais a proclamer tres haut, que celui qui n'a pas les memes convictions politiques que lui est « un etre meprisable ». Voltaire disait : « Quand je traite quelqu'un de canaille, cela signifie que no us n'avons p.as les memes .idees, su.r Ie Saint-Sacrement. » On ne se dispute plus, aujourd hui, tout au moins de cette facon acerbe, sur un sujet religieux, mais l'expression vehemente est encore de mise dans une discussion politique. Or, quand il s'agit de science, les sentiments personnels doivent etre Iaisses de cote. Et les convictions politiques ne sont, au fond, qu'un sentiment personnel. C'est meme un sentiment complexe - dont les elements varient suivant les iridividus. II en est un peu des convictions politiques comme de l'amour :chacun n'y trouvc que ce qu'il y apporte -- et l'on a pu dire, en plaisantant, que « c'etait quelque chose dans le genre des legendaires auberges espagnoles ou le client n'y consomma it que ses propres provisions », L'amour en chacun de nous n'est constituc que de ce que nous croyons qu'il y a : c'est « la danse devant le miroir » - comme a dit Francois de Curel en une definition desorrnais celebre. Et, a chaque age de notre existence, ce sentiment, polymorphe dans l'humanite, demeure toujours tel qu'a notre insu no us le constituons. A vingt ans il est fait d'illusions, a cinquante ans de souvenirs ! Et nos convictions politiques sont de merne : dans la jeunesse elles sont faites d'aspirations et, plus tard, d'.habitudes. Elles aussi sont polymorphcs - car les asprrations se composent d'interets, de necessites, d'ambiance, d'edueation, d'origine, etc. Regardez auteur de vous, dans cet apres guerre : c'est Ia poussiere des partis politiques l Au Palais-Bourbon c'est l'emiettement des groupcs : tout le monde y est republicain, mais de convictions politiques differentes. Les cartellistes eux-memes disent que « le cartel n'cst qu'une formule de combat » -- parce qu'un cartel, par definition, n'est que l'unification momentanee d'interets divers en vue d'un but precis. Quand on veut grouper les hommes sur des convictions il faut codifier celles-ci, il faut creer unc plateforrne de dogmes, declares aussitot intangibles. C'est ce que l'Eglise a fait au Concile de Niece - et cherche a faire en d'autres

conciles. C'est ce qu'ont fait les socialistes, quand Ils se .sont unifies - c'est ce qu'ilscontinuent a faire chaqu: fOIS que leur parti se reunit, Ainsi on dira : hors de I'Eglise il n'y a point de salut -- hors du parti S. F. I. 0., on n'est pas socialiste. . La est Ia grande force de ce groupe et, par logique Im'pe~cable, refusant de participer a l'exercice du pouv.OIr, II conserve ce qu'on appelle « une virginite politIque ». Chacun de ses membres peut nourrir des convictions differ~ntes - il est oblige ou de se separer du parti (de devemr en quelque sorte heresiarque) ou d'accorder ses idees avec les doctrines et, en tout cas, de ne manifester que celles-ci. ~st-il besoin de dire que les autres partis ne precedent point de meme - quoiqu'ils en sen tent la necessite et que parfois ils cherchent a Ie faire? Mais les idees de « Bloc national » n'arrivent jarnais a se cristalliser dans une forme rigoureuse. Pourq~~i? Parce qu'elles sont constituees plus avec des tru ditions de date recente, qu'avec des conceptions concernant l'avenir. Elles sont « conservatrices» et rien ne precise mieux leurs tendances : conserver l'etat actuel des choses. Et beaucoup de conservateurs pensent - en ap~rte - revenir meme Iegerement au temps, passe mamtenant, ou leurs convictions etaient satisfaites par le programme gouvernemental. Ceci est humain - ne l'oublions pas! Que celui qui n'a pas regrette une fois sa jeunesse jette la premiere pierre! Mais, helas l ce n'est pascosmique. On ne peut que se donner l'illusion de la jeunesse - toutefois hatons-nous de dire que la jeunesse se marque par I'elasticite des arteres et non par les annees ecoulees, et qu'ainsi il peut y avoir des conservateurs de tout age. IIs n'en sont pas moins tels que, s'ils n'ont reellement pas a regretter Ia jeunesse qu'ils possedent, ce sont neanmoins des « laudalores lemporis acti » qui, pour des raisons diverses et variables, prefereraient etre nes plus tot. Le systeme de Nostradamus demontre que dans toute e~olution il y a des points de retrogradation et, en consequence, des retours en arr'iere qui durent un temps. Dans le detail de la viepolitique, cela se constate. Nous

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en avons un exemple frappant dans ces trois dernieres annees : la politique conserva trice (au sens Iitteral et non parlementaire du mot) a fait place, en 1924, a une politique de mouvement contraire; puis, en 1926, elle a ete de nouveau mise en application. Or, un exemplecurieux de l'evolution des idees a ete donne au Congres de Versailles d'aout 1926 (celui qui fut reuni pour la Caisse d'amortissement). M. Paul Doumer s'y trouvait sieger parmi les communistes ' C'est une habitude, en eff'et, de reserver par deference aux parlementaires le fauteuil qu'i!s ont toujours occupe dans une assernblee. A I'epoque lointaine ou M. Paul Doumer avait, pour la premiere fois, siege au congrcs il eta it d'opinion avancee et prenait place it l'extrerne-gauche. Le sympathique et spirituel president du Senat n'a certes point change d'opinions politiques et, relativement a lui-merne, il occupait bien a Versailles la place qu'il devait. Seulement, auteur de lui, les opinions, depuis le temps, se .sont deplacees de gauche it droite - de sorte que, relativement a autrui, il se trouvait maintenant en une situation illogique. Ce n'est, a coup sur, pas fa ire injure a M. Paul Doumer que de dire qu'il ne partage pas les idees communistes. Ce n'est, non plus, un secret pour personne que meme les radicaux trouvaient, lorsque durant l'hiver de 1926 il accepta courageusement le portefeuille des Finances, qu'il n'avait point les idees du Cartel. Et, quand il montait a la tribune, des deputes plus moderes encore disaient qu'il leur faisait penser a Challemel-Lacour! Pourtant - sa place a Versailles Ie prouve - c'etait naguere un homme d'extreme-gauche. Qui sait? il en sera peut-etre un jour de meme en ce qui concerne M. Marcel Cachin. On l'a deja entendu s'ecrier, en s'adressant a M. Caillaux au mois de juillet dernier que faire appel aux concours etrangers pour redresser les finances de la France c'etait une main-mise exterieure sur notre pays que lui et les communistes ne permettraient jamais! II faut examiner les faits politiques avec beaucoup d'esprit de relativite. C'est, d'ailleurs, la seule facon de les etudier scientifiquement - et c'est ainsi que precede Nostradamus. II a bien ses convictions politiques - cela se sent plus

que cela ne se constate; mais il en fait lifiere et voila pourquoi, avec Ie recul du temps, ses.appreciations, breves et parfois brutales, nous paraissent si justes. Mais les convictions politiques, en chacun de nous et pareillement a l'amour, du reste - constituent une passion et, comme telles, sont capables de dechainer l'enthousiasme, En quoi Ie sentiment, qu'elles sont, a sa beaute et son utilite dans l'evolution d'un pays - autant que l'amour est beau et est utile dans la Nature. En quoi, aussi, la raison risque d'en etre f'aussee - de merne qu'en amour i! y a un certain aveuglement. Et pas plus qu'on ne peut ouvrir les yeux d'un amoureux sur l'objet airne, on ne peut et on ne doit meme pas dcailluslonner un partisan. Aussi est-ce avec une extreme prudence - avec la grande tolerance qui regno dans les couloirs du PalaisBourbon - que peuvent s'aborder les predictions de Nostradamus concernant les evenements prochains.

La chaine des vers - aux maillons plus resserres a depasse la pcriodo finale de la guerre, durant laquelle Du oieux Charon on uerra le Phceuix (Sixain 48) c'est-a-dire au COUl'S de Iaquelle Ie Phenix (M. Poincare) se verrn conjointement avec Ie uieux Charon (M. Clemenceau). En eff'ct, M. Poincare, dans les annces suivantes, va curieusement rena itre de ses cendres et M. Clemenceau demeurera Ie « vieux », ainsi qu'on dit f'arnilierement a la Chambre, qui enterre tout Ie monde comme Charon! En 1920, M. Clemenceau n'aura pas eu la possibilite de devenir President de la Hepublique. Le oieux [rusire du principal espoir (VIII. 65). II se trouve supplante par M. DeschaneI, que M. Millerand rem place ensuite - ainsi que de plus larges mailIons de la chaine l'ont deja fait ressortir. Mais void les elections de 1924 :

La grand rumeur qui sera pal' la France (Sixain 36). Du proche [leuue compagnie leqere (III. 61).
C'est-a-dirc que, au sujet du Palais-Bourbon, situe

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Paris, proche du fleuve (lequel, d'autre part, est appele dans des vers accessoires, tectum secutuli Bourboniensis, soit « l'habitation de la branche secondaire de Bourbon »] (1), la suite (comitatus) sera facile (lellis) - et qu'une legislature succederaa la precedente _-_ par Ie jeu naturel de la consultation electorale, Conflit
« corbeau

prochain des corbeaux

s'esbattani (III. 7).

Et en se rappelant que les Latin appelaient corax ou » un engin demolisseur employe comme machine de guerre, on voit qu'il s'agit d'une lutte electorale destinee a renverser la majorite existante. Ces « corbeaux» Seroni en ligue et leur [eroni compaqne (III. 8). La « ligue » est la conjurotio, c'est done le Cartel. Mais pour attenuer le sens de conjuratio (qui, depuis l'af'faire de Catilina, avait a Rome une signification de complot contre la surete de l'Etat), Nostradamus ajoute : sibique [acieni societatem. Le Cartel a ete plutot une association. On remarque, par ces vers, combien il est parfois malaise a Nostradamus, qui ecrit sous Henri II, de rendre les nuances de nos vocables politiques - lesquels, d'ailleurs, ne peuvent se traduire en latin que par des periphrases, ce qui est le cas en l'espece, A ce moment s'intercale le maillon de la chaine indiquant la chute de M. Millerand (2) - deja cite: Lors le monarque Un chancelier d'Hadrie succombe (III. 11) lln bceu] (Sixain 25). (VIII. 62) Et le pouvoir est donne a gros comme II s'agit de M. Herriot, appele par ailleurs

(1) Et que Nostradamus s'amuse a traduire: « l'ahri (tectum) de l'heureux (secundi) de Bourbon » (Sixain 34). (2) Des vers accessoires indiquent ce que devient M. Millerand en se retirant : « Honneurs, ricbesses, travail en son oieil age » (Ill, 14). On voit, en effet, l'ancien President de la Republique reprendre la robe d'avocat 11la Cour d'appel, plaider et vivre it son aise, etre entoure de respect et meme retourner mornentanement au Senat, Car Nostradamus ajoute: « uoudra poursuiore sa fortune prospere » (III, 16), c'est-a-dire s'occuper encore de politique.

« plus g~and d~ Rhone» (avec le sens special de major, qUI signifie maire) « de la cite que deux fleuves arrosent » (II. 97), c'est-a-dirc de Lyon « la cite de Plancus » suivant Ie nom de son fondateur. On ne peut douter, surtout si on se refere aux Irreverencieuses plaisanteriesdes couloirs de la Chambre concernant le premier President du Conseil du Cartel: Nostradamus presente cette parficularite qu'il parle plus aisement Ie langage des couloirs que celui de la tribune. II est ironique et facetieux comme un journaliste parlementaire; il a aussi une douce indulgence pour tous les propos et tous les bruits qui circulent aux alentours de la salle des seances. Car il a ete oblige de poser Ie sous-probleme du Palais-Bourhon : c'etait indispensable parce que la Chambre des deputes est l'endroit ou se centralise toute la politique, sous le regime aetuel. Mais, ~omme il est naturellement jovial, parce que du Midi, 11 s'amuse - et c'est tres visible - de tout ce qui s'y raconte. On dirait vraiment qu'il a frequente le salon de la Paix, la salle des Quatre-Colonnes et meme qu'il a depasse Ia Porte Verte allant [usqu'a la fameuse buvette! Je ne peux develop per ce sous-probleme - et c'est bien dommage, car il est tres curieux. Mais Ia chaine, pour entrer dans les details, arrive a ne plus s'appliquer qu'a des fractions de vers - et, afin de la presenter, d'une maniere scientifique, il faudrait operer au tableau noir. Dois-je dire que, parfois, j'ai cru rever et que, tres souvent, je me suis demaride si mon « equation personnelle » n'entrait pas en ligne de compte? N'eussent ete les lignes geometriques et les nombres, je crois bien que jamais je ne me serais rendu a I'evidence. Je cite, au hasard de mes notes - afin de ne pas priver le lecteur de cet interrnede avant de lever le rideau sur le drame de demain. Nous sommes dans les couloirs de la Chambre, dans ce palais de « l'heureux de Bourbon » - et « au grand marche (forum) qu'on dit des mensonges » (V. 91), ou l'on entend « faux dire et perpetrer » (IX. 92) par « idiots sans tete » (I. 14)! C'est deja bien et les journalistes reconnaitront leur f'acon de recriminer. On y voit defiler d'abord « le grand Satyre et Tigre » - tout Ie monde .eonnait Ie « tigre » satirique et mordant; s'il ne vient

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plus dans les couloirs, son ombre plane toujours, mais politiquement on ne l'ecoute plus: « le vieux moque et prive de sa place » IV. 61), car il n'est plus rien au Parlement. Puisc'est l'homme « de la partie de Mamers, grand pontife » (VI. 49), personnage egalement celebre, dont Ie nom est d'ailleurs ecrit en clair, quoique avec une faute d'impression (voulue et precisee par un vers de manceuvre) : Cailhau (IV. H). M. Caillaux est entoure de corsi boui (IX. 54), de Corses braves, au sens meme de l'adjectif bonus et on a presents a la memoire les noms de ceux qui disparurent, frappes par la mort, lors de son fameux proces et de ceux aussi qui, lui ctant demeures fideles, occupent maintenant de hautes situations. II est appelc, par ailleurs, « Ie gros matin de Ia cite dechasse », car c'est un dogue dans la bataille politique et il fut frappe d'une interdiction de sejour. M. Malvy et lui sont « deux vaillants de lutte » (II. 52), dont on s'est « emu pendant la guerre » (id.). On a produit, dit Nostradamus qui, de meme qu'en l'affairc Dreyfus, semble prendre parti, « grands sophismes )) (V. 46)" « L'un des plus grands fuira aux Espagnes » (III. 54), et il s'agit certainement de M. Malvy, beaucoup plus haut place que divers autres personnages impliques dans Ies proces connexes. « Le plus grand moindre demeurera a l'ecoute » (X. 53) et c'est M. Caillaux qui, politiquement occupait une plus haute situation que M. Malvy, qui s'est trouve amoindri (minor) par son proces et est demeure durant plusieurs annees en observateur des evenements. Mais, par la suite, avec la victoirc du Cartel, on voit « les exiles eleves sur Ie regne » (V. 52), puisque M. Caillaux redevint ministre des Finances et M. Malvy fut elu president de la commission des Finances a la Chambre, dans l'hiver de 1926. C'est aussi - et c'est tout de meme quelque chose « Ie vieillard resueur » (IV. 5~), en latin desudans, distillant ses paroles a la tribune, « par langue oruee d'oreilles rassasiee » (I. 96), cet homme d'Etat qui fait salle cornhle a chacun de ses discours et que tout Ie monde entend sans se rassasier, qui est « tard » , c'est.a-dire lent (tardus) et « avise ) (VIII. 58), c'est-a-dire circonspect icauius), Qui done, dans ce portrait, n'a pas reconnu M. Aristide Briand?

Et le « lorrain deluge » du Phenix (X. 50) n'est-ce point un de ces discours OU l'auditoire est submerge par les chiffres et les documents, et que l'on ecoute beaucoup plus par deference que par plaisir? « Dieu eternel l quelles mutations! » (I. 50) s'ecrie Nostradamus qui trouve la un changement (mutatio) : ce n'est pas du Briand. II est plus respectueux a l'egard de M. Painleve probablement parce qu'iI a vu en lui un collegue en mathematiques ; iI le designe par ces mots: « des plus lettres dessus les faits celestes ». Mais eeci renf'erme quand meme une malice, car, si M. Painleve est incontestablement un savant, on a constate, surtout quand il presidait la Chambre, qu'il se trouvait parfois « dessus les faits celestes », autrement dit, dans la Lune! Enfin, il y a l'eloquence, egalement bourree de chiffres, de M. Loucheur, ou la « cla rte solaire deviendra nuhileuse )) (IV. 48), car on ne la comprend pas tou[ours, Celle vehemente de M. Marcel Cachin, qui lance vers Ie President du Conseil « sa main sanguine par feu, fer, arcs tcndus » (IV. 47). Celle de M. Leon Blum, « fertile, spatieuse » (IV. 48), parco que ses discours sont utiles mais fort longs. Et les interventions de M. Ren:1Udel: « grand peste venir d'elles » (IV. 18), car M. Henaudel -- pour sa part - est un grand manceuvrier! Tous n'y sont pas - il y en a trop! - rna is les prineipaux defilent, tant parmi Ie « secours Marin » (encore un nom en clair) que parmi les « hoirs Hornulidcs )) (ces heritiers de Romulus, qui sont les republicains de la Chambre) et les « unis f'reres » (visiblement les socialistes unifies, se tutoyant en f'rcres). Et on ne peut tout repeter paree que le latin est pour Ie moins indiscret et que Nostradamus, ayant repere et les discours a la tribune et les conversations de couloirs, se laisse aller a employer certains mots en trois Iettres qui, de nos jours, n'ont pas evidemment un sens injurieux, mais neanmoins devierment un peu trop pejoratifs. C'est de la conversation tres libre de journaliste parlementaire - ecrite il ya plus de trois cents ans! II eonclut - amer: « Dans Ie palais le peuple est attrape » (II. 66), c'est-a-dire, ludiiicatus, berne.

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Nostradamus fait remarquer, par plusieurs vers de manoeuvre, que si on veut « de la plupart voir non v~nu Ie temps» (Pres. 74) et, ainsi, bien comprendre le jeu des evenements politiques depuis 1924, il faut etablir un cercle special concernant les finances de l'Etat (1). C'est un fait, du reste tres naturel, que les periodes troublees de l'histoire sont toujours commandees par les finances et que les agissements des ministres qui d~tienne~t ~e portefeuille et des commissions parlementaires qUI discutent les budgets ont une gran~e importance .dans ~es moments-Ia - sous la Convention, sous Ie Directoire, comme sous la Restauration, pour ne parler que des epoques de regime parlementaire. En I'espece, il n'en a pas ete autrement et il n'en sera pas autrement encore. La chaine speciale des vers commence en 1914: One n'y eut mortel tumulte si proche o quelle hideuse morialite s'upproche (VI. 96).

duisant que par quod, qui signifie « de ce que » et despendre par despetulere, qui veut dire « depenser ». Il en resulte un accroissement progressif des impots : Par le pays seront plus fort qreoes (I. 5), est-il dit en parlant au pluriel et en sous-entendant « les citoyens », selon la coutume la tine. « 0 quelle cherte ' » (III. 5) s'ecrie Nostradamus puisque, par son systerne, on « saura combien vaut le quintal du bois» (Sixain 18). Et void le premier ministere du Cartel aux prises avec Ie « tant d'argent », le quantum pecunia> (IX. 12) necessaire a l'Etat qui, d'apres Nostradamus, depend « de Diane et Mercure », c'est-a-dire du rapport de ce dernier astre avec la Lune (Diane). Nous assistons a la premiere chute de M. Herriot, causee par ces difficultes de tresorerie. Le chef, le siege lors abandonnera (X. 3)- chef du Cartel, il demissionne avec son cabinet. Et, des lors, le Cartel ct le pays (regnum) vont arriver it marquer un temps d'arret (remoratumi, selon ce vel's: Conjurateur et regne en grand retnort (VIII. 73).

Ce qui est un « mur ». C'est la guerre, precisee par deux mots du Presage 80: « guerre motif ». En ce temps-hi sera [rustre cypres (III. 88) -- c'esta-dire cuprum ou cqprium, le cuivre (en jouant sur le mot, qui veut aussi dire habitant de l'ile de Chypre). Il s'agit de la rarete de la monnaie de bilIon, dite monnaie de cuivre. Les simulacres d' or et d' argent enfles (VIII. 28) autrement dit : inflation des billets representant les pieces d'or et des jetons representant les pieces d'argent (2). Fait qui oblige progressivement autant les citoyens que l'Etat a depenser davantage : Que d'or d'argent [era despendre (Sixain 2) - en traLe « mot » it manoeuvrer, en I'espece, .est LORVA~IN, c:esta-dire L'or in V. AR (Pres. 76); et le point du verruer ou se trouve L'or est X, 46. Ce sont, ensuite, une ser ie de ~is~es de theodolite en ayant soin de se conformer it la prescr-iption de VIII, 97 en ce qui concerne V. AR. .. (2) Ce cours force des billets de b!lnque sera general. en Europe, dit Nostradamus: « Des rois et princes dresseroni simulacres » (III, 26).
(1)

M. Herriot, qui eta it it la tete de la conjuraiio, se trouvera Par deux fois haui, par deux [ois mis

a bas

(VIII. 59)

en avril 1925 et en juilIet 1926. L'hiver 1925-1926 etant precise ainsi : La republique miserable, inf elice (I. 61) - et il s'agit bien entendu de l'Etat (res publica) dont les finances sont miserables et malheureuses (infelix). On voit, ulors, le President de la Republique en fin du mois de novembre 1925 - apres la chute de M. Painleve, apres que « aura change et mis un autre au regne » (IV. 14) - faire appel a M. Aristide Briand: Le grand Pilote sera par roi maude (VI. 75).

Incontestablement M. Aristide Briand, non seulement sait navizuer a travers toutes les difflcultes politiques, ::. . mais encore c'est « un grand pilote » - et suivant son propre aveu. N'a-t-il pas dit un jour, a la tribune, rep~ndant a une interpellation indiscrete: « Vous savez hien
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ce qui est eorit a bord des bateaux: on ne parle pas au pilote »? Appele au pouvoir par celui qui regit l'Etat (le rex en latin), M. Briand se maintient, durant l'hiver et Ie printemps, malgre les dernissions successives de ses ministres des finances. Et, du signe du Sagitta ire a celui du Cancer - sur un arc de cercle d'cnviron 210 degres, marquant Ie rythme du dodecagone etoile - c'est-a-dire entre les premiers jours de decernbrc 1925 et les derniers jours de juillet 1926, no us compterons cinq ministres des Finances: MM. Loucheur, Paul Doumer, Raoul Perret, de Monzie et Caillaux : Cinq changeront ell tel reoolu terme (V. 92), - dit formellement Nostradamus. En apres cinq troupeaa ne mettra hors (X. 3) - ajoutet-il: « apres ces cinq, la majorite (grex, la troupe en societe) n'expulsera pas » celui qui viendra et qui a ete, on le sait et on le verra tout a l'heure, M. Poincare (1).
Pour connaitre Ia composition d'un Cabinet, il faut se au principe indique par Ie vel'S du quatrain III, 26 : augurez creuz, eleuez aruspices, II s'agit de faire une visee de theodolite {« prendre la vise dit Nostradamus par ailleurs), selon la « croix » (creuz) par longitude et latitude sur la carte - en somme faire Ie point pOUI' ehaque titulaire de portefeuiIIe. C'est extremernent long et delicat. On arrive, alors, a constituer un graphique analogue a la figure 9 (extension de Napoleon I") mais qui ne presente pas, pour Ie public, Ie meme interet symbolique, Nostradamus donne fort heureusement des indications, sans quoi on n'en sortirait pas. Ces indications topographiques ne sont pas trop sibyllines ; ellcs demandent toutefois beaucoup de reflex ion : eIles s'appliquent a des droites qu'i1 faut tracer sur la carte de France, en partant du point merue ou se trouve, sur Ie plan de Paris, Ie siege du ministere envisage (fig. 22). On peut neanrnoins proceder par approximation, pour un Cabinet tout entier, en prenant Paris tout entier comme point central, sur une carte reduite, On peut aussi fa ire I'inverse, lors de la constitution d'un Gouvernement : connaissant II'S par lementaires qui Ie compo sent et II'S eirconscriptions qu'ils represcntent, on n'a qu'a joindre Ie siege electoral de ces derrrieres a Paris memo, pour constituer une figure que l'on etudie ensuite. Voici a titre de curiosite, et pour II'S chercheurs, II'S indications concernant II'S ministres des Finances de I'hiver 1925-1926. M. Herriot et M. CaiIlaux ont ete deja designes par des vers explicites : il est inutile de les repeter. M. Painleve est indique comme « vicaire au Rhone » (VII, 22) et uicarius signifiant « qui se substitue a » , c'est lui qui rernplac e le Rhone, autrement
(1)

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• ~rrive a ce point du developpernent de la chaine des ~ve,~ements et des. vers, il est necessairc de proceder a I etude comparatIve de la position des astres autour de la Ter:: - lors des perturbations parlementaires qui se produisircnt en juin-juillet 1926. C'est peut-etro quelque peu technique, mais c'est indispensable parce qu'a I'etranger ont circule et circulent . e?~ore certaines indications prophetiques, fondees precasement sur ces positions astrales. , ~es evencments qui dormerent lieu aux crises ministerielles sont les suivants : .15 juin. - Demission de- M. Raoul Peret, ministre des Fmances, Ie matin et du Cabinet tout entier Ie soil'. 23 juin. 17 juillet, 21 juillet. «

Constitution

du Cabinet Briand-Caillaux. du Cabinet Herriot. Cabinet. Poincare, dit du Cabinet

Chute de ce Cabinet. Chute de ce precedent

19 juillet. -- Constitution 24 juillet. - Constitution d'union nationale ».

referer

)1

,Or, voici les positions cosmographiques, en longitudes celestes, que l'on peut relever sur des ephemerides (1) : ~5 juin., - Mar« est a 0° 19', c'est-a-dire qu'il entre, le Jour merne, dans le signe du Belier ; Uranus se trouve
dit ~I. Herriot; l'indication topographique est « de Paris » (II!, ;)6), parce que :\1. Pai nleve est depute de la Seine. En ce qUI coneerne :\1. Loucheur, Ia droite a tracer doit se eonsiderer « son entree en Ia Gaule Belgique » (VI, 83) et aller « au lieu d'Anvers » (X, 52), ce qui Ia fait traverser le departemcnt du Nord, que :\1. Loucheur represente, Celie de M. Paul Doumer « s'approehera aupres de la Toscane » (III, 52), au lieu « corsique )) (VII, 6), car :\1. Doumer cst senateur de la Corse. Pour M, ~aoul Perot I'indication est plus precise encore: « meme en la VI,en?e » (VIII, 6 supplement), I'ancien president de Ia Chambre etait, en 1926, depute et il est maintenant senateur de la

Vienna merne.

(1) II est bien cntendu, ainsi que je l'ai deja fait rernarquer dans une note (page 123) qu'Il s'agit ici de signes zodiacaux et non point de constellations.

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a 359° 17', dans le signe des Poissons, a 43 minutes seulement du Belier et a 1 ° 2' de Mars. 23 juin. - Mars est a 5° 46', toujours dans le Belier ; et Uranus a avance it 359 23', il n'est plus qu'a 37 minutes du point Beller, mais se trouve it 6° 23' de Mars. D'autre part, le Solei! a touche le signe du Cancer la veille meme, le 22 juin; alors qu'a la date precedente, il se trouvait encore dans celui des Gemeaux, 17 juillet. - Mars est it 21 17', ayant progresse de plus de 15 degres: et il s'est davantage eloigne d'Uranus. 19 juillet. - Mars avance encore d'un degre, ce qui l'ecarte un peu plus aussi d'Uranus. 21 juillet. - Mars est arrive a 230 43'. 24 juillet. - Mars atteint 250 29'; il est maintenant it 26 ll'd'Urallus; et, depuis un mois, le Soleil a parcouru 30 degres et il change de signe, entrant (ce jour meme) dans celui du Lion. Mais - ceci est excessivement important -- depuis Ie 5 juillet, Uranus est devenu retrograde. La planete Uranus, dont la revolution siderale est d'environ quatre-vingt-quatre ans, est, par son mouvement apparent autour de la Terre, l'aiguille qui marque l'evolution des idees sur le cadran de l'humanite. Tout se passe comme si ses inductions (pour parler ainsi que les electriciens), donnaient aux cerveaux une impulsion vers le progreso Il en resulte que si, it un moment donne, une assernhlee politique est mise en face de problcmes graves dont la repercussion peut etrc mondiale, l'ame collective de cette assernblee tend a leur trouver des solutions nouvelles et hardies Iorsque Uranus avance et, au contraire, est prete a faire des concessions dites reactionnaires (politiquernent parlant) quand Uranus retrograde. C'est tout le rnystere des decrets-Iois refuses au Cabinet Briand-Caillaux et accordes it M. Poincare. Ces decrets-lois ont etc proposes par Ie gouvernement lorsque Uranus avait commence it retrograder l On les eut accordes it MM. Briand et Caillaux si leur Cabinet eut ete constitue sous les memes auspices (c'est bien Ie cas d'employer ce mot); mais il ne I'etait pas. Uranus se dirigeait nettement, le 23 juin, vers les idees nouvelles et, jusqu'au 5 juillet, il se rapprochait du signe du
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Belier, il n'en etait merne plus qu'a 34 minutes; mais, alors, il s'est mis it retourner en arriere. Et cependant, Ie gouvernement Briand-Caillaux ajournait ses explications it la Chambre, comme s'il eut attendu (1) que Ia retrogradation d'Uranus se flit acceleree pour mieux tomber dans la nuit du 17 juillet! Puis, alors, Ie 2-1 juillet, quand Uranus se place it 359 18' de longitude - it la position merne ou il se trouvait Ie 16 juin, veille du jour ou M. Raoul Peret donna sa demission entrainant dans son retrait le Cabinet tout entier (jour 011 certainement Ie ministre des Finances avait pris sa resolution) - voici que se constitue Ie Cabinet Poincare, sur la base des decrets-lois et aussi du rapport des experts. Aussi la Chambre - In Chambre du Cartel - accorde it I'homme qu'elle s'etait empressee de renverser naguerc tout ce que, quelques jours auparavant, elle refusait it M. Caillaux, cartelliste! Et, de nouveau, on voit M. Poincare President du Conseil-- et aussi, M. Raoul Peret, President de In Chambre! Est-il besoin de rappeler combicn lcs milieux politiques et lc pays tout entier en ont ete stupefuits ? Mais cette stupefaction n'a cesse de s'accroitre - et meme s'est trnnsf'ormce en admiration - quand on a vu, depuis Iors, In Chambre devenir si caIme et si sage, et pareillement les finances de In France se redresser. Uranus etait retrograde! Depuis Ie 5 decembrc 1926, il ne l'est plus et, meme, depuis le 31 mars 1927, iI est entre dans ce signe du Beller, indice des idees entierement nouvelles. Ce sem0

(1) :'II. Caillaux hesitait-Il a aborder Ia tribune pour completer par ses projets financiers Ia declaration m lnisterielle r « Rubicon, puqne incerte! » (11.72) dit, dans un demi-vers Nostradamus. II fut, en efl'et, etrange de retrouver alors com me texte meme de Ia Ioi devant donner au gouvernement Ies « pleins pouvoirs », Ies propres termes du document soumis jadis a Ia Haute-Cour et appele depuis Ie Rubicon. ~I. Louis Mar in Ie fit rcmarquer a Ia Chambre; mais, deja, on s'en etait apercu dans I'entourage des ministres et un texte, sernblahle au fond mais different par la forme, avait ete propose. ~I. CailIaux Ie refusa, maintenant ses termes. On aurait dit qu'il allait au-devant de l'Inevitable ; mais, malgre toute apparence, certains de. ses gestes et surtout I'absencc de memoir e qu'il eut en citant Ia fin de son discours des vcrs de Verlaine, montrer ent qu'il n'etait pas aussi rassure qu'on HUrait pu le penser. 12

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ble done, a premiere vue, que dans le debut de cette annee 1927 on aurait du assister a un renouvellement d'agitation parlementaire - pareille a celle que l'on avait constatee au printemps de 1926, en ces mois caracterises par le vel'S de Nostradamus: « mars, avril, mal, [uin, grand cbarpin et rogne )) (1. 80). Or, on ne s'est pas echarpe, dans les couloirs de la Chambre et on n'y a pas ete rogneux, depuis Ie mois de dccembre 1926 jusqu'a Paques (pour n'envisager, quant it present, que ce laps de temps). C'est un fait. Mais l'esprit humain a tendance a envisager les faits d'une facon elernentaire et simple: ainsi, en l'espece et en presence d'un exemple aussi frappant que celui de I'eff'et produit par la retrogradation d'Uranus en juillet 1927, est-on induit a raisonner que, du jour oil cette retrogradation cesse, son eITet va cesser pareillement. Cela parait logique. Et cela ne l'est pas - parce que, pour manceuvrer utilement et scientifiquement lc principc de causa lite, il ne faut pas ouhlier que ce sont toujours les memes causes qui pro duisent les memes cff'ets ; et qu'avant tout il s'agit de demeler les causes. C'est bien rare que dans un processus de raisonnement on soit illogique - mais souvent Ies conclusions sont fausses puree que le point de depart est leqeremetii errone, II s'agit, presque tou[ours, d'une faute minime dans le debut, d'un infime « dccalage )) du point de base pour que, par la suite, Ie developpemcnt pourtant logique conduise a une err eur lamentable et quelquefois a une absurdite. Voila en quoi « errare humanum est ». Ici, dans le cas de l'agitation parlemcntairc, ce n'cst pas une seule cause qui entre en jeu, ce sont plusieurs - et pour le moins deux: la pensee ct l'action. Car il ne suffit pas de penser it renverser un gouvernement (on trouvera trcs aisernent des deputes qui y pensent toujours), il f'aut aqir. Et on voit tout de suite qu'il faut pouooir agir. . Le Parlcment, qui est une humanite reduitc, constitue un champ d'observation assez commode. L'induction d'Uranus - puisque c'est le cas envisage - incite la pensee de l'ame collective dans Ie sens de la nouveaute; mais cette pensee ne se transformera en actes que selon l'iriduction recue par Yactiuiie. De sorte que si la pen-

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see est forte et I'activ ite faible, I'eire - qu'il soit collectif, 01.1 personnel - ne fera rien : il se perdra dans I~~ reves, les bavardages, Ies hypotheses et les suppositions, ~t ce sont les inductions de In planete Mars qui produisent les mo da lites de l'action. En juillet 1926 Mars i!ld~isait fortement I'ams collective du Parle~ent a 5 agiter et, comme Uranus l'Incitait d'autre part vel'S d~ nouveau, il se produisait de l'effervescence. Apres decembre 1926, Uranus tend bien a la reprise d'idees sernblables ; mais Mars (qui d'abord en octobre et novembro a etc retrograde) ne se trouve plus place de Ia merne rnaniere et son induction est d'action patiente et laborieuse : d'ou Ie ca lme des couloirs de la Chambre et Ia bonne volonte de I'AssembIee. Ceci en gros; mais, en une telle matiere, il faut detailler et c'est tres complexe. Tout d'abord, on doit tenir co~npt~ d~ laovaleur merne d'une induction, queUe qu'elle sort : II s aglt de connaiLre son poteniiel, son intensiie ct sa quantit« et il s'agit de raisonner de toute induction selon I~s lois et les principcs de In physique, ctudies, analyses et connus depuis Iongtemps. Mais ensuite, il f~ut .~ompren~lre ?omment un ensemble de volontes particulieros arnve a composer une volontc collective. A tout instant, Ie chef du gouvernement dit : « je suis a~x. ordres de l~ ~h~lmbre », ou bien: « que la Charnbrc decide », En reahte, on admet - et c'est juste -- que la Chal~lbre exprime sa volonto, On ajoute que cette e:,~resslOn s'affirme par nne rnajorite : quand la majontc vou dra une chose, c'est la Chambre tout entiere qui l'aura decide« - et, par In suite, les professeurs de droit diront en chaire : « le legislateur a stipulo ceci ». En analysa nt, ce Iegislateur n'est qu'une mujortto au Parlement. Or, comment se fait une majorito ? Par un scrutin ou chacun vote librement, repondra-t-on. Eh bien! cette reponse est erronee : le vote entierement libre, au sens philosophique de l'expression - ne peut exister dans un Parlement. D'abord un parlementaire n'est pas, ne peut pas et ne doit meme pas eire lui-tneme : c'est un representant - ne l'oublions pas! - il n'est pas la a titre personnel, mais pour representer ses electeurs. On lui reproche de ne penser qu'a ceux-ci - mais il u'est au Parlement que pour eux et pour cela !

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Voila, deja, un ensemble d'Idees qui conditionnent les souvo t es. Et quand un depute dit, ce que ron entend .- . vent: « je voterai bien contre Ie gouvernement,. mars JC ne Ie peux pas a cause de mes electeurs )) - 11a p~rfaitement raison, parce qu'il est un representant d'interets et d'opinions. Mais, precisement, parce qu'en rnerne temps que des interets, il reprcsente des opinions, il est oblige de se grouper avec des collegues d'opinions analogues ou identiques - de maniere i1 donner plus de force aux tendances politiques de ses electeurs. Et, alors, nous voici au vote par qroupes, La volonte du depute, conditionnee deja par son mandat (et f'orcemcnt Ie renouvellement de celui-ci) se trouve noyee dans la volonte collective du groupe. . Et IH~cessairell1ent, les groupes se coagulent; lis arrivent sur une meme question, it trouver des points de contact et it voter dans un scns identique. C'est si vrai qu'il est habituel de dire: les groupes de droite, les groupes du centre, lcs groupes de gauc~le: . Or, si on supposait pour la cornmodite du rals?nnement, que ces trois parties de I'Assem~le~ fus~e?t egales par Ie nombre des votants, on verrait immediatement qu'il ne peut y avoir de majorit~ qu'a la .~ondition que deux d'entre elles votent de la meme mamere. A ce moment-la, allez analyser la quantite de libertc qui reside dans remission d'un suffrage 1 C'est un axiom.e parlementaire qu'un beau discours peut chang~r ,les OpInions, mais non pas les votes, parce que les Idees personnelles de chacun lui appartiennent bien en propre et qu'elles sont parfaitement libres, mais que ~es a.ctes so.nt sociaux et associes avec l'ensemble dont II f'ait partie. Chacun, en une nssemblee, n'est que la composante d'une arne collective: c'est ce qui a fait dire tres justement a Gustave Lebon qu'une reunion de gens aussi intelligents et instruits que possible n'est jamais qu'une foule, feminine, nerveuse, impressionnable, plus sentimentale que raisonneuse. Mais, comme il est apparu que cette ~me collective, d~ Parlement, mise en presence de questions graves ou II fallait deployer du raisonnement, etait incapable de, rcflechir, on en est arrive a incriminer les hommes qui la composent. On a perdu de vue qu'une tune collective

agit plus par sentiment que par raisonnement. EUe est passive parce qu'elle est une resultante ; et c'est la ce qui fait sa force puree qu'on ne peut que la seduire et non pas la commander. En quoi elle est feminine. En quoi, aussi, ellc nous parait subir, plus aisernent qu'un individu, les inductions cosmiques ~ mais ceci parce que nous saisissons mieux les ensembles que les details. C'est pourquoi on decouvre assez f'acilement les consequences des inductions d'Uranus et de Mars sur la Chambre f'rancaise au printemps de 1926 et durant I'hiver 1927 - sans meme tenir compte de la position geographique du lieu, ni de 1'axe pro pre de I'Assemblee. Cependant, faute de n'envisager ni ces coordonnees geographiqeue ni cet axe, on est conduit a appliquer it un cas particulier des inductions tres generales. Ainsi il est patent qu'Uranus est redevenu direct en decembre dernier; mais la seule consequence de son induction vers les idees nouvelles que I'on puisse noter, a ete l'election d'un socialiste a la Presidence de la Chambre. C'est la premiere fois que le fait se produit - mais tout le monde sait bien que l'opinion politique de M. Bouisson a tres peu joue en l'espece ct que ce sont ses qua lites personnelles de bonne humeur et aussi de fermete dans Ia direction des debats, qui 1'ont fait elire meme par beaucoup de ses adversaires. Egalement c'est un fait patent qu'Uranus est entre dans le signe du Beller Ie 31 mars 1927 et tous les techniciens reconnaissent que I'aiguille de revolution des idees marque une ere nouvelle. Mais I'heure n'en a pas aussitot sonne au cadran particulier de chaque peuple ni de chaque individu. II faut attendre - en quelque sorte - pour que Ie changement soit cornplet, que l'induction generale declanche, tant dans la nation et que dans les individus, les inductions speciales : les forces se decornposent, et il yale principe d'inertie. Tel est l'esprit avec lequel on doit aborder l'etude des determinations qui, suivant le systeme cornplique de Nostradamus, forment des « predictions ».

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Nostradamus dit qu'il faut compter,depuis 1870, « Sept et cinquante annees pacifique)) (X, 89). Notez "que eel adjectif est au singulier : c'est le pacificatum, mot qui indique l'observance d'un pacte tel qu'une constitution. Mais on ne doit pas s'y arreterv parce que le vers n'a que einq mots et qu'alors il faut diviser pacificatum en deux: tum pacifica est res publica. C'est ainsi qu'il faut construire en sous-entendant qu'il s'agit des affaires de l'Etat, etce vers s'applique a 1870 + 57 = 1927, annee qui nc doit pas etre celle du grand changerucnt puisqu'elle est pacifica. Celui qui est au pouvoir est le Phenix (VIII, 27), c'esta-dire M. Poincare « avec ious les hotineurs - qu'auroni jamais ell ses predecessenrs » (Sixain 48), parce qu'en eff'et il dispose des decrets-Iois, nutoritc dont il n'abuse pas et dont la nation ne s'apercoit guere (1), qui est en quelque sorte honorifique et, ajoute Nostradamus, « doni il rendra sa gloire memorable » (Sixain 48), car on est oblige de reconnaitrc que les finances de la France se sont trouvees curieusement rcdressees (2). La manoeuvre au sujet des finances fait rnerne ressortir le vers suivant, qui est tres curieux : D'or capion ravi puis rendu (VIII, 29).

II s'agit d'une quantite d'or envoyee en possession comme gage (capio en droit romain, avec le sens complet de cet usucapioni, lequcl se trouve par la suite restitue. Et un demi-vers explique queUes sont les deux parties en cause: « aux Anglais et Paris » (VIII, 60). C'cst incontestablement un gage donne par la place de Paris, selon Ie terme de Bourse, aux Anglais : c'est l'affaire de l'or
(1) Au sujet de ces decrets-lois et de la Iacon dont il en a He fait usage, on trouve ceci it II, 90: « la loi sera plus ttpre que service », c'est-a-dire que le texte Iegislatif est plus rigoureux que n'aura ete la maniere de s'en servir (sernitiunii, C'est pourtant un scriptum de imperatore (VIII, 27). (2) Pourquoi, en juillet 1927, ~1. Marcel Cachiri, ouvrant Ie feu des interpellations, a-t-il jete la face de :\1. Poincare cette parole double sens: « On ne vous voit jamais que dans les temps de malheur! » Elle pouvait s'interpreter aussi comme une louange.

de Ia Banque de France que les Anglais ont rendu en avril 1927. Quant a la stahilite - je ne dis pas stabilisation des cours des devises etrangeres que ron constate durant l'hiver et le printemps de cette meme annee, on sait qu'elle est due uniquement a la situation financiere et qu'clle ne resulte pas d'un texte Iegislatif. M. Poincare s'est toujours refuse, au cours de ce laps de temps, a indiquer a la Commission des finances de la Chambre quand et comment il envisagerait ce qu'on appelle la « stabilisation legale », Nostradamus, alors, caracterise cet etat de choses par ce mot « legalis sine lege » (Pres. 100), et, en rea lite, le cours du franc a ete obligatoirement admis et stable sans qu'il y ait de texte .legislatif (1). On pourrait entrer dans les details et examiner comment jouent les elements constituant les faits, tant dans le dornaine financier que sur lc terrain politique. Mais, outre que les constatations ne pourraient etre controlees que par les inities - et ils sont tres peu nombreux, se reduis.ant a q~elques ministres, quelques banquiers, quelques journalistes pcut-etrc --- doit-on les reveler? Car line question d'ordrc general se pose: De ce qu'un secret a ete non pas confie mais surpris, se trouve-t-on en droit de lc rendre public? Et une autre question d'ordre pratique intervient : Quelle utilite y a-t-il a mettre tout Ie monde dans la confidence de la preparation intime des evenements ? Qui done commence par faire visiter la cuisine a ses hotes pour montrer la composition des sauces qu'il va leur servir? Quel est Ie theatre ou l'on passe par lescoulisses avant de voir la representation? Je sais bien qu'on repond a cela qu'il y a interet a ne pas desitlusionner l'invite ou le spectateur. CeUe raison est peut-etre bonne souvent - mais pas toujours : certaines cuisines sont appetissantes, beaucoup d'artistes ne sont pas desagreables a regarder de pres. Mais il est indecent, quand on n'est pas un intime, d'aller preala(1) Le vers se complete ainsi : « Mis all deoant pour preuve » (Pres. 100). Ces derniers mots, qui n'ont pas besoin d'etre eclaircis par Ia traduction, disent nettement que Ia caractertstiquc de la situation flnanciere de I'epoque n'est prccisec en de tcls termes que pour prouver it quel point on peut scrr er une question.

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blement passer l'inspection des preparations culinaires ou des maquillages; et encore plus « mal eleve » si, par aventure on est autorise a le faire, de le raconter a tout venant. Quand il s'agit des questions politiques - dans lesquelles, au fond, chaque citoyen est interesse directement et peut se dire a la fois spectateur et acteur - ce semble different. On verrait meme un devoir, en certains cas, dans la divulgation de faits occultes. Tout depend, neanmoins, du cas envisage: si l'on est un partisan, c'est evident qu'on doit fa ire profiter son parti de ce que ron sait des adversaires - et sur ce point comme sur plusieurs autres, la politique et la guerre se ressemblent. Car c'est encore evident qu'on doit percer a jour les agissements des ennemis de sa patrie. Mais la OU la politique ne ressemble plus a la guerre. c'est que son but est de tendre a l'harmonie et a l'equiIibre et non pas a la destruction et a Ia desorganisation. Les partis luttent entre eux - parf'ois avec un acharnement farouche - mais toujours avec la conviction profonde que leurs idees et leurs programmes sont les meilleurs pour Ia nation. Un observateur peut, sans doute, s'apercevoir que tel parti se fourvoie et que le triomphe de tellesIdees serait desastreux pour le pays - soit dans un sens soit dans un autre. Mais cet observateur, precisement parce qu'il observe, ne peut incriminer aucun parti politique. Vouloir changer ce qui existe - un gouvernement, un etat social - pour restaurer des methodes anciennes ou pour en instaurcr de nouvelles, c'est parfaitement legitirne, philosophiquement parlant, et tout observateur doit etre un philosophe. Que le gouvernement def'ende l'ordre de choses existant, qu'il ten de ainsi a se refuser a toute evolution, c'est son role: il a le pouvoir pour changer le moins possible de I'organisation qu'il a lui-meme etahlie. Que ses adversa ires l'attaquentconstamment, qu'on Ie critique, qu'on Ie tiraille et qu'on Ie pousse : c'est son lot, car chacun voudrait que revolution soit plus hative. Que finalement ce gouvernement tombe, c'est inevitable: dans un monde ou tout bouge et ou tout meurt, l'homme tente vainement de realiser la flxite et l'eternite. En ce sens d'aiUeurs, est-il besoin de dire que Ies insti-

tut,io.ns.l:s plus souples paraissent les meilleures; et q~ amsi II e~t apparu, avec l'usage du regime parlementaire, que mieux valait changer de ministers que de monarque? Ma!s, on, a constatc aussi que les decisions sont plus malaisees a prendre en groupe, que par les deliberations trop copieuses des assemhleos on n'obtenait jarnais que des moyennes et que, dans les cas OU il faudrait de l'action c,atego~ique. et rap~de, on n'avait obtenu souvent que des resolutions imprecrses et tardives. Les anciens Romains avaient du faire une semblable cons~atation : leur republique prevoyait l'application de la dictature dans les temps de trouble, dans la guerre, par exemple, et leurs institutions admettaient que le dieIateur flit nomrne d'avance, pour le cas echeant, et pour une periode prealablement deterrninee, Cette maniere de proccder parait sage: on objectera qu'elle aboutit a Cesar et a I'Empire. D'autre part, les querelles interminables et les dissentions politiques de la Grece amencront son absorption par Rome, c'est-a-dire par l'etranger l Quand on raisonne de la conduite des etats, on voit qu'il n'y a, au fond, rien d'absolu. Seul le recul du temps peut donner a penser que, si un peuple ou un gouvernement cut agi autrement qu'il ne l'a fait, le resultat eut ete preferable. Puis ondoit compter avec « le grain de sable » de Pascal, avec cet infiniment petit que l'homme ne peut prevoir par conjectures ordinaires et par logique courante - avec « I'evenement imbecile » comme on dit aujourd'hui, avec Ie fait inattendu qui derange les combinaisons les plus savantes et ruine les espoirs les mieux Iondes, « Personne n'est maitre de l'heure », repetent volontiers les Arabes; personne n'est, en fait, maitre absolu de I'evolution generale et, quand Ie moment cosmique est venu de son declanchernent, elle s'affirme.
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Or, c'est un « siecle nouveau » (Sixain I) qui commence dit Nostradamus. ' Ce que nous appelons le XIX· siecle aura dure jusqu'a l'apres guerre - en vertu de cette remarque que les pe-

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rio des historiques, et meme litteraires, ne coincident pas exactement avec le temps du calendrier. Emile Faguet disait toujours, it ce propos, qu'aucun ecrivain du XVII" -siecle n'avait certainemcnt songe lc 31 decemhre 1699 .a_ se muer le lendemain en auteur du XVIII"! Nul d'entrc nous ne s'est imagine qu'il se trouvait autre que la veille dans la matinee du 1" janvier 1900. Mais, depuis la guerre, c'est bien different. Et nous n'avons, pour nous en rendre compte, qu'a regarder autour de no us : rien ou presque n'est, dans Ia vie, pareil it ce 'que no us voyions auparavant. La carte de I'Europe est completement changee et plus d'une monarchic a disparu. Les conditions economiques des echanges internationaux sont modifiees. Les bases commerciales ne sont plus les memes et l'echelle des prix depuis Ia production jusqu'a Ia vente au consommateur est cornpletement transf'ormee. La monnaic, du reste, est diff'erente : Ia lettre de change s'est substituee au signc metallique. La propricte immobilicrc est passce en d'autres mains. Les reve nus des rentcs n'ont plus la valeur qu'ils avaient. Les distinctions sociales, quc l'on faisait nagucre, disparaissent : on ne voit pas bien sur quoi pcut se fonder une superiorite de classe ct on se demande si la r'ichesse pecuniaire n'est pas le principal element d'excellence. Le fisc Iui-merne s'ernbrouille : il frappe egalement le revenu de la fortune acquise et le revenu du travail, perdant de vue que tout travail - meme manuel, mais it plus forte raison intellectuel - demande un apprentissage, une etude prealable, et que la remuneration se proportionne au sa voir personnel du travailleur, tandis que Ie revenu de la fortune acquise est automatique. Et les moeurs se transforment. Ce « comme il faut )) - invente sous Louis-Philippe en codification de l'attitude, du geste et du costume - n'existe plus. 'Pour se montrer « it la page » on ne se conduit pas « comme ille fallait ))jadis. On est aujourd'hui desinvolte, sportif: les barbes ont disparu, les moustaches aussi ou it peu pres, les robes se sont singulierement raccourcies et les cheveux egalement. C'est un signe des temps - des temps nouveaux. Car Ia mode, bien qu'elle n'en ait pas toujours l'air, s'adapte aux conditions de la vie: allez done balayer les escaliers -du « metro » avec des robes longues, ou risquer la fragi-

lite d'un chapeau haut-de-forme dans Ia foule dense d'un des wagons de ce chemin de fer! Trouveriez-vous pratique de vous promener it bicyclette en redingote? Et n'oubliez pas it ce propos que la redingote a ete un vetement sportif : c'etait le riding coat, imagine comme plus commode a l'epoque ou l'on montait a cheval pour faire ses courses dans Paris. N'oubliez pas non plus que si l'habit est noir et si la couleur noire des vetements est encore consideree comme In seule qui soit de mise en ceremonie, c'est uniquement par tradition du regne de Louis-Philippe. L'habit - qui, comme son nom l'indique, n'etait alors qu'un vetement habituel - se portait de toute couleur; seuls les magisfrats, les avocats, les notaires et officiers ministeriels, les medecins, ceux que sous l'ancien regime on appelait les gens de robe ou les clercs, suivaient In coutume ecclesiastique et s'habillaient de noir (1). Mais, quarid on etait un « bourgeois » ayant realise a travers les guerres du Premier Empire une fortune par le commerce, on avait it coeur d'affirmer des traditions en accord avec. ses opinions ct on tenuit it sc ranger parmi les anciennes gens de robe qui, cux, uvaien t acquis le « droit de bourgeoisie » avant la Revolution. Ainsi on portait I'habit noir - ce qui ne necessitait point de titres universitaires, mais qui distinguait suffisamment des militaires bonapartistes et des nobles legitimistes, vetus de couleur. Plus tard, sous le Second Empire, on essaya bien de se donner l'allure militaire; cependant on n'alla pas plus loin que le port de la moustache et de la barbe it I'imperiale,car il etait impossible de revetir un uniforme si I'on n'appartenait pas a l'armee. Et c'est avec de sernblables idees que s'institua la mode officielle de la III' Republique. Voila aussi pourquoi nous avons un chef de l'Etat en habit noir et que Ies debats de la Chambre et du Scnat sont presides dans ce costume. II n'y a aucune autre raison. II n'y a surtout aucune logique qui incite it se mettre en deuil pour se divertir, c'est-a-dirc pour aller en soirees!
(1) Je rappelle ici ~ puisqu'il faut tout rernettre en memoire ~ que Ie port de Ia soutane pour lcs pretr es date du Premier Empire et que la soutane (sottana en italien, ou vetement de dessous) n'est pas autre chose que la leuite noire des Hebreux.

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Or, ces questions de veterncnts sont bien plus imp ortantes qu'on ne Ie croirait. Les couloirs d~ la Cham?re, il y a trente ans, remplis d'uue foule en redmgote, avaicnt une allure rigide et compassco qu'ils n'ont plus. Les debats presides par Charles Floquet, hieratique avec sa large face glabre qu'encadraient des « favoris », presentaient un caractere de grande solennite. Maintenant personne ne porte plus de redingote et merne sont rares ceux qui mettent une jaquette. Et le president de la Chambre, avec son habit noir semble tout depayse quand il est dcscendu de son fauteuil. La garde lui fait toujours la haie, au roulement des tambours, lorsqu'il traverse le Salon de la Paix pour ouvrir Ia seance - mais elle est en kepi et non plus en shako; on se demande meme pourquoi cette tradition militaire se continue. Et, autrefois, quand on disait d'un mot qu'il n'etait pas « parlementaire » eel a voulait dire que la pol.itesse Ie reprouvait, Aujourd'hui Ie compte rendu officiel se contente de supprimcr cc qui vraimcnt est par trop du langage de couloirs. Autour de nous tout change, maintes choses ont deja change. Et M. Paul-Boncour a pu dire un jour, a la tribune de la Chambre, cette parole profonde : « C'est une revolution, sans grandeur peut-etre (il pensait sans emeute), mais c'est une revolution! » Mais dans ce changement quasi general il y a cependant une chose qui, a part quelques details,. n'a pas. evolue : c'est le Parlement. Si on n'y a pas tout a fait les memes moeurs que naguere (1), on y conserve jalousement les memes methodesdatant pour le moins de plus d'un demi-siecle ! II faudra bien que lui aussi se transforme - quelque penible et desagreable que cela paraisse a plusieurs. « Les Francais viennent tard a tout, a ecrit Voltaire, mais ils y viennent »; il faudra bien - quelque retard
(1) Le vote, au Congres de Versailles, de la loi constitutionnelle se rapportant it la caisse d'amortissement des bons de la Defense nationale, en aout 1926, a He significatif it cet egard : jamais on n'assista, en ce lieu surtout, it un vacar~e aussi assourdissant. Les deputes et senateurs levaient les mams pour voter sans avoir pu entendre Ie moiridre mot des textes qu'ils approuvaient!

qu'on desire y apporter - que les institutions se mettent a l'unisson de l'ambiance. C'est logique. Et Nostradamus annonce : Siecle nouueaii alliance nouvelle (Sixain I) - ici « alliance » se traduit par religio (1) et signifie : constitution. Nous allons done a un siecle nouveau et a des institutions nouvelles. Le symbole que la rotation des lignes geometriques trace sur la carte de France est un coq. Voila pourquoi faute de mieux et faute de trouver dans le texte meme de Nostradamus une indication plus precise, nous sommes obliges d'appeler ce regime nouveau « le regime du coq ». Nostradamus no us fait, en eff'et, remarquer qu'il y aura un certain flottement dans la designation du chef de l'Etat; cela ressort de l'enchainement special des verso Mais une semblable remarque n'est pas pour nous surprendre: nous avons constate que le regime de I'Aigle _ qui est designe comme egalement un regime special dans le fameux vcrs I, 31, posant le grand probleme de la France depuis 1792 - et qui a etc celui du Premier Empire a debute par un flottcment identique. Les tex lcs officiels et Ies pieces de monnaies portaient au debut ces mots: « Hepuhlique Francaise, Napoleon empereur ». Quoi d'etonnant a ce que 1'0n tatonne pour trouver l'appellation adequate? Au moins I'evocation du SYlllbole a-t-elle un caractere impcrsonnel.

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Ce symbole du Coq commence a se former peu a peu dans Ie printemps de 1927. Mais entre sa naissance et l'epoque ou il doit s'affirmer un certain temps doit passer. Si on se reporte a la figure 13, on constatera que la fleche indiquant la position du faisceau de licteurs pour I'annee 1927 a comme point diametralement oppose l'annee 1873 - que I'annee 1929 correspond de la meme maniere a 1875, date de Ia constitution republicaine - et
(1) Edgar Poe lui-memo a fait remarquer que religio ne se traduisait pas par religion « pas plus qu'ambitus ne signifie ambition », a-t-il ajoute avec malice.

z;;ps.

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que les annees 1879 et 1933 sont toutes deux situees sur Ia ligne diametrale de la carte de France. Notez qu'Elisee Reclus a etc frappe lui-mente de la particuliere situation qu'occupe la France sur le globe terrestre. Voici ce qu'il ecrit dans sa Geographic Unioerselle : « Le territoire francais, que traverse le 45 degre de latitude est situe au milieu precis de la zone temperee: en outre il est oriente par rapport au pole et a l'equateur: les Iignes qui marquent ses dimensions en longueur et en largeur se confondent avec les mcridiens et les degres de latitude. )) (1). Pour un peu, avec Ia moindre indication de possibilite, Elisee Reclus decouvrait, par la carte de la France, Ie systeme chrono-cosmographique de Nostradamus! Car la France est, grace a sa surprenante situation sur la sphere, un prototype pour l'etude de ce systeme. II en resulte que le meridien de Paris et le diarnetre 1879-1933 (que l'on peut tracer sur la figure 13) se trouvent etre, d'unc part, des coordonnees geographiques etant le premier une longitude et le second une latitude - et, la [ois, II'S coordonnees principa les du cercle de In France - qui se coupent perpendiculairerncnt et en marquent les points cardinaux. Ces points cardinaux sont done ceux ou se placent, sur les figures 10 et 13, les annees : 1798, 1825, 1852,1879, 1906 et 1933. Mettons en regards les faits historiques correspondants que no us connaissons :
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pelle Ia bataille des Pyramides et Ie boulet qui fracassa le nez du Sphinx, elle est aussi celIe du coup d'etat du 22 fl~real par lcqucl Ie Directoire cassa les elections qui venaiant de donner une major-ita jacobine it tendances plus avancees que II'S siennes. En 1825, Ie comte d'Artois. Frere de Louis XVI, rei dcpuis huit mois, est sacre a Heims sous Ie nom de Charles X, a lu grande Iiesse des ultramon tains. En 1852, Ie prince-president LouisNapoleon Bonaparte, qui I'anneo precedente avait conquis Ie pouvoir dictatorial par coup d'etat, se fait consacrer Empercur hereditaire a l'aide d'un senatus-consults et d'un plebiscite. En 1879, Jules Grevy est nomme, par lc Congrcs de Versailles, president de la Hepuhlique, et c'est Ie premier des presidents qui soit a la fois rcguliercment clu selon les lois constitution nelles et qui soit republicain. En 1906, enfin, c'est Ia presidence de M. FalIieres et Ie point culminant de Ia pcriode repuhlicainrd'ava nt guerre. Si vous faites abstraction des opinions, qui selon les epoques peuvent paraitre tantMde droite et tantOt de gauche, et si vous negligez les moyens employes, qui ont etc tan tot reguliors tantot exceptionnels - vous rcmarquerez que I'idee dominantc dans chacun de ces faits est conservatrice, au sens philosophique du mot. On dirait qu'a chacurie de ces dates la tendance est d'ernpecher les partis extremes (soit de gauche, soit de droite) de perpetuer ou serner Ie desor dre : c'est nne teudance vers I'equilibre. Le Directoire cherche a ecarter la revolution jacobine ; Charles X s'efforce de revenir aux traditions du passe; Napoleon III pense par l'Empirc arbitrer Ics monarchistes et Ies republica ins: Grevy maintiendra la Rcpublique grace aux opinions opportunistes, et seul M. Falfiercs conservera facilement Ie jeu librc des institutions, vivant nne periorle infinirnent moins agitee que Ies precedentes (1). Mais, toujours, on remarquera que ces dates COIncident avec un renforcernent de l'autorite du pouvoir
(1) Les Cabinets, sous la pre si dcnce de :U.- Fallieres, ont ete : Rouvier (constitue Ie 24 janvier 1905), Sarr ien (14 mars 1906), Clemcnr-cnu (25 oetobre 1906), Briand (24 juiIIet 1\)09, puis, il Ia suite, 3 novembre 1910), Mon is (2 mars 1911), Caillaux (27 juin 1\)11), Poincare (14 janvier 1912).

1798, 1825, 1852, 1879, 1906,

Bonaparte en Egypte; sacre de Charles X; Napoleon III empereur; presidence de Jules Grevy; presidence de M. Fallieres.

On remarquera que, sauf a Itt premiere date, il y .a eu chaque fois un changement du chef de l'Etat. Cert~s on a souvent change le chef de l'Etat 'en France; mats il est curieux de voir que, sur les points cardinaux, ce changement a une importance politique - et c'est ce qu'il faut retenir. Car, si 1798 est une annce celebre en ce qu'elle rap(1) Elisee Reclus, Geographic
page 6. universclle, tome II (la France).

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centralsoit dans un sens politique, soit dans un autre, et que, parfois meme, ce renforcement est si brusque qu'il prend le nom de coup d'etat. Cependant, quand, par suite d'autres mouvements resultant de l'etude de Ia precession des equinoxes, un symbole doit se substituer a un autre, ces datescardinales ne coincident pas exactement avec la naissance ni meme l'affirmation de ce symhole. Ainsi I'Aigle du Premier Empire attend six ans pour s'affirmer, de 1798 a 1804; tandis que, en 1825, il Y a deja dix ans que Ia fleur de lys s'est retahlie ; par contre, le coup d'etat, fort anodin, de 1852 avait ete precede de celui, plus violent, du 2 decernbre 1851; et, quand Jules Grevy fut elu president, Ia constitution republicaine datait de quatorze ans et, en fait, In Republique inaugurait sa dixieme annee. II semble done, a premiere vue, qu'aucune concordance n'cxiste. Mais distinguons d'abord les dates cardinales placees sur le meridien de celles placees sur In latitude. Les annces 1798 et 1852 sont sur le mer-idian et la verticale du cercle; celles de 1825 et 1879 son t sur la longitude et Ie diumetre horizontal. En 1798, nous sommes sous Ie Directoire : De quand date-t-il'? - de 1794. En 1852 no us finirons une Hepublique: dequand da te-t-elle? -- de 1848. Calculez: 1798 -- 1794 = 4; 1852 - 1848 = .1. C'est done le fait qui s'est passe quatre ans auparavant qui commande celui qui se place sur Ie mer idien cardinal (1). D'autre part, la Restauration a ete essayee une premiere fois en 1814, apres les celebres adieux de Fontainebleau - c'est-a-dire onze ans avant la date cardinale de 1825. Et on remarquera, non sans surprise --- car le fait pourrait bien passez inapercu - que les lois sui Ia Iiberte de la presse et sur Ie droit de reunion, qui permirent aux idees republicaines de gagner du terrain sous le Second Empire, datent de 1868 - soit onze ans avant la date cardinale de 1879. Nous constaterons done que, sur le diarnetre horizon(1) Ceci, bien entendu, pour la per iode envisages depuis 1792; il ne faut pas oublier que, tout etant mobile dans l'univers, si l'on s'ecarte d'une periode consi deree, il y a lieu de faire des corrections resultant des variations de l'obliquitc des axes.

tal, les faits commandant ceux qui se placent aux points cardinaux sont moins precis et, en quelque sorte, plus instables que les precedents - comme si en horizontalite I'equilibre oscillait quelque temps avant de s'etablir. Dans la periode recente, nous avons une date cardinale : celle de 1906. Si nous remontons quatre ans auparavant, no us trouvons que le 7 juin 1902 Ie ministere Combes a ete constitue, On a parle, a l'epoque, du « combisme » et chacun sait en quoi consiste l'opinion politique que ce vocable parlementaire represente. Or, le « comhisme » n'a-t-il pas eu une influence sur la decision prise par la reunion pleniere des gauches, precedant l'election de M. Fallieres? La remarque des conditions meridiennes des dates verticales a done joue en I'espece. Dans l'avenir proche, nous trouvons une autre date cardinale - mais horizon tale celle-Ia : 1933. Les evenements qui la conditionnent vo.nt etre plus imprecis et plus oscillants, par suite de cette horizontalite (fig. 13). Cependant, scrrons l'analyse des oscillations. La revolution mettant fin au Second Empire date du 4 septembre 1870 - soit neuf ans avant la date cardinale de 1879. Trouvons-nous, neuf ans avant 1825, un fait politiquement important? Le 5 septembre 1816, Louis XVIII, essayant de mettre un frein aux execs d'une reaction ultramontaine, fit paraitre l'ordonnance celebre qui dissolvait la Chambre (1); a la suite de quoi les elections lui donnerent raison par une majorite de moderes. Trouverions-nous egalement, neuf ans avant H)33, un fait important dans Ie domaine politique? Ce semble bien, car 1933 - 9 = 1924, date ce qu'on a appele « l'avenement du Cartel », La dissolution de la Chambre en 1816, la decheance de Napoleon III en 1870 et les elections de 1924 sont trois faits qui, dans les oscillations du diarnetre horizontal doivent etre a considerer, Telle est la premiere observation que force a faire le systeme de Nostradamus .

(1) Dans I'expose ties motifs, Louis XVIII disait: « Je veux etre Ie roi de tout mon peuple et non l'instrument d'une classe de mes sujets ». Cette phrase souleva la colere des ultra-roya!istes. Et ce furent ceux-ci qui exultercnt sous Charles X. 13