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S1 R2 Descripción del Paradigma Humanista y sus Aplicaciones e Implicaciones Educativas

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DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS Hernández, G.

(1998) Descripción del Paradigma conductista y sus aplicaciones e implicaciones educativas: Paradigmas en Psicología de la Educación. México: Paidos.

DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS INTRODUCCIÓN En la literatura psicológica se reconoce que el paradigma humanista es un complejo conglomerado de facciones y tendencias, pues entre sus diversos seguidores se pueden encontrar diferentes(algunas más marcadas que otras) de tipo teórico-conceptual y metodológicas. No obstante, también se acepta que las proyecciones del paradigma humanista al campo de la educación han venido a llenar un vacío que otros no han tenido con el debido rigor a saber: el estudio del dominio socio-afectivo y de las relaciones interpersonales y el de los valores en los escenarios educativos. Cabe señalar que las aplicaciones del paradigma humanista se encuentran en gran parte sustentadas por el planteamiento o interpretación de extrapolación-traducción, puestos que los constructores, esquemas teóricos y planteamientos educativos han sido elaborados por los adeptos del paradigma a partir tanto de la experiencia y el trabajo clínico, como la de la reflexión crítica. Los humanistas consideran que la práctica terapéutica clínica y la

actividad educativa forman un continum. En ese sentido, se acepta que el proceso terapéutico es en esencia un trabajo de formación, reconstructivo y de reaprendizaje, y que, por consiguiente, tiene mucho en común con los actos educativos que ocurren en las instituciones escolares. Este argumento es de importancia sustancial para explicar cómo los partidarios de este paradigma defienden la aplicación de los principios y marcos de referencias

interpretativos(los cuales, en ocasiones, son objeto de algunos ajustes inmediatos según las características del contexto de aplicación) a las distintas situaciones o prácticas educativas que han decidido abordar.

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Pág. en particular. Cabe señalar. en relación directa con lo que Palacios-1978 ha denominado tradición antiautoritaria. que la postura humanista en educación se continúa en las diversas corrientes de educación activa y alternativa (en particular. pues ha desempeñado un papel catalizador y crítico en el ámbito de la psicología. No obstante debe de reconocerse que el paradigma humanista tiene una importancia histórica enorme. en general. a raíz de dichas críticas. 2 . pero no a la generación de conocimiento innovador en los escenarios educativos. y se han hecho certeros comentarios que impugnan las concepciones e innovaciones educativas de los demás paradigmas. los otros paradigmas se han visto en la necesidad de reconsiderar algunas de sus posturas y de ampliar sus horizontes teórico-reflexivos de aplicación. Usando el paradigma humanista se han esbozados importantes señalamientos sobre las carencias en las prácticas educativas escolares.DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS En general la escasa investigación psicoeducativa realizada desde este enfoque se orienta a la refinación y la validación de las prácticas derivadas del paradigma. por último. así. y de la psicología de la educación.

con el humanismo se pretendía desarrollar una nueva orientación en la disciplina que ofreciera. Husserl y Sastre. se postulará el estudio de los Pág. En este contexto. el conductismo estaba profundamente interesado en el estudio de los determinantes ambientales de la conducta. como paradigma de la disciplina psicológica. Kierkegaard. Durante la década de 1950. es decir. 3 . Y el segundo ha estudiado esencialmente la parte negativa del hombre y se ha centrado en el estudio de sus perturbaciones mentales – neurosis. la psicología humanista se erige y se constituye como la llamada tercera fuerza. en principio. como una alternativa a estas dos posturas psicológicas (Maslow-1978). psicosis. puede argumentarse que. nació en Estados Unidos poco después de la mitad del presente siglo. al mismo tiempo. en Estados Unidos predominaban dos paradigmas u orientaciones en psicología: El conductismo El psicoanálisis Como ya se expuso en la lectura anterior. como Santo Tomás de Aquino.DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS ANTECEDENTES Aunque se dice que el humanismo tiene antecedentes remotos en los antiguos escritos de filósofos griegos como Aristóteles y de posteriores. Leibniz. Rousseau. Según algunos percusores de este movimiento.de diverso tipo basada en el análisis de la problemática del inconsciente y de cómo los instintos biológicos influyen en el desarrollo del psiquismo. un planteamiento anti-reduccionista en las explicaciones de los procesos psicológicos atribuidos a factores externos (como lo sostenía el conductismo) o a concepciones biologicistas de carácter innato(como en el caso del Freudismo) y que.

y que asumieran una actitud crítica ante la deshumanización ocurridas en las sociedades industriales. el Zeitgeist (espíritu o atmósfera cultural de la época) que imperaba en el periodo comprendido entre las guerras. dado su interés por el estudio psicológico del hombre y el ofrecimiento de un marco propicio para su desarrollo. En esos años algunos de los principales promotores y divulgadores de la corriente fueron Maslow (a quien se considera el padre del movimiento). 4 . Sin duda el campo del estudio principal de la psicología clínica (en el estudio de problemas y las patologías psicológicas y particularmente. Pág. No obstante se considera que tiene una identidad propia debido a ciertos principios filosóficos y teóricos comunes entre los promotores del movimiento. May y Rogers. La psicología humanista representa una matriz disciplinaria no monolítica. Bugental. Se dice que los fundadores y divulgadores de la corriente humanista se vieron fuertemente influidos por la filosofía existencialista y la corriente de la fenomenología (Hernández-1991). Así el paradigma humanista se presentaba como una postura alternativa en psicología.Allport. con diferentes tendencias internas. pero también se han desarrollado aplicaciones en otras áreas como la psicología del trabajo y la educación. influyó no solo en el ámbito académico de la disciplina sino en otras esferas del saber humano. Moustakas. era de apertura hacia formas alternativas de actitudes y pensamientos que rompieran con la represión militar y sexual. en la propuesta de modelos teóricoterapéuticos). Murphy. Aunque algunos autores (Villegas-1986) señalan que la influencia de estas corrientes filosóficas deben reconocerse solo en algunos representantes del movimiento. En particular. con la moral hipócrita hasta entonces vigentes. El movimiento humanista creció aceleradamente desde finales de los años cincuenta y durante toda la década de los sesenta. Otros factores contextuales que sin duda influyeron notablemente en el surgimiento de este paradigma fueron los de orden histórico y sociocultural que regían en esos años en los Estados Unidos.DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS seres humanos como totalidades dinámicas y autoactualizantes en relación a un contexto interpersonal.

reduccionista y mecanicista (Martínez-1981). No obstante. es el que se refiere al estudio y ala promoción de los procesos integrales de la persona. en las explicaciones se hace hincapié en el sujeto o persona como la principal fuente del desarrollo integral. Pág. ala cual se ha calificado de atomista. ésta debe ser estudiada en su contexto interpersonal y social. Es necesario tener en cuenta.DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS PROBLEMÁTICA: EL ESTUDIO INTEGRAL DE LA PERSONA El estudio básico de problemas en torno al cual giran la gran mayoría de los trabajos y la teorización de los psicólogos humanistas. Para el paradigma humanista hay que partir de la idea de que la personalidad humana es una organización o totalidad que esta en un continuo proceso de desarrollo. 5 . o incompleto en el mejor de los casos. que en este paradigma. De hecho se considera que la postura humanista es una reacción a la psicología de la primera mitad del presente siglo. para explicar y comprender apropiadamente a la persona. En este sentido. como hemos dicho cualquier tendencia contraria a esta idea (reduccionista) de inmediato es negada por los partidarios de la corriente porque se le considera un planteamiento equivocado.

B. El hombre es un ser en un contexto humano. F. El ser humano es una totalidad que excede a la suma de sus partes. D.DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS SUPUESTOS TEÓRICOS: SIETE MÍNIMAS SOBRE EL HUMANISMO (Bugental-1965. G. Pág. El hombre es intencional. C. El hombre tiende en forma natural hacia su autorrealización. preparándose para vivir el futuro. Para explicar y entender al ser humano debemos estudiarlo en su totalidad y no haciendo fragmentaciones artificiales en una serie de procesos psicológicos moleculares. Martínez-1981 y Villegas-1986) A. Las personas se conducen. El hombre tiene facultades para decidir. 6 . Los actos volitivos o intencionales de las personas se reflejan se reflejan en sus propias decisiones o elecciones. El hombre es consciente de sí mismo y de su existencia. en el presente de acuerdo a lo que fueron en el pasado. Este núcleo central es la génesis y el elemento estructurador de todos los procesos y estados psicológicos y de su posible interacción. El hombre posee un núcleo central estructurado. El hombre tiene libertad y conciencia propia para elegir y tomar sus propias decisiones. E.

Durante los setenta aparecieron varios trabajos críticos sobre la escuela enfocados desde diversas tendencias. Modelos de Sensitividad y Orientación grupal que se interesan en desarrollar habilidades de apertura y sensibilidad hacia los demás. 2. Conceptualización de la enseñanza Desde el punto de vista de los humanistas. Modelos de autoconcepto. Moral (Kohlberg). Modelos de desarrollo que enfatizan un cambio en el estudiante en su desarrollo Psicosocial (Erikson). Miller-1976 ha identificado cuatro tipos de modelos de educación humanista: 1. los cuales están centrados en el desarrollo de la identidad genuina. 4. los cuales no tomaban en cuenta las características de los estudiantes como personas y se escribían y se aplicaban en un tono deshumanizador. El planteamiento de una educación humanista es el logro máximo de la autorrealización de los alumnos en todas las esferas de la personalidad. Pág. si no por lo contrario. los hacían fracasar en los aspectos académicos y también en su vida social posterior. 3. Modelos de Expansión de la conciencia orientados a desarrollar el lado intuitivo de ésta.DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS PROYECCIONES DE APLICACIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA AL CONTEXTO EDUCATIVO. en los cuales se subrayaba que las carencias y las fallas de las escuelas no permitían el desarrollo total de la personalidad de los alumnos. la educación se debería de centrar en ayudar a los alumnos para que decidan lo que son y lo que quieren llegar a ser.Las aplicaciones de la psicología humanista a la educación nacieron con el clima de protesta contra los corrículos del sistema educativo estadounidense. 7 .

Fomenta el incremento de las opciones del individuo. 8 . Tiene en cuenta que el desarrollo de cada individuo no debe fomentarse si ello va en detrimento del desarrollo de otro individuo.. en la que los alumnos logren consolidar aprendizajes y Pág.DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS La educación humanista también se ha interesado en la creación de contextos adecuados para la expresión. Rogers defiende lo que él llama una educación democrática centrada en la persona. El objetivo central es crear alumnos con iniciativa y autodeterminación. en la que el papel principal lo tiene el profesor. 2. Se debe de adoptar una perspectiva globalizante de lo intelectual. la cual consiste en conferir la responsabilidad de la educación al alumno. Retoma las necesidades de los individuos como la base de las decisiones educativas. en la que se hace hincapié en la enseñanza directa y rígida. Por su parte. Esta educación tiene las siguientes características: La persona es capaz de responsabilizarse y de controlarse a sí misma en su aprendizaje. Que sepan colaborar solidariamente con sus semejantes sin que por ello dejen de desarrollar su individualidad. 5. 4. valor y merecimiento en cada persona. frente a la postura de la educación tradicional. 3. el desarrollo y la promoción de la afectividad. Concede al conocimiento personal tanto valor como al conocimiento público. De este modo. Cinco características de la Educación Humanista(Weinstein-1975): 1. Todos los elementos constituyentes de un programa educativo deben contribuir a crear un sentido de relevancia. El contexto educativo debe crear las condiciones favorables para facilitar y liberar las capacidades de aprendizaje existente en cada individuo. lo afectivo y lo interpersonal. los humanistas suscriben la postura en la educación centrada en el alumno.

Continum Instruccional propuesto por Freiberg y Driscoll-1992 Centrado en el profesor Explicación en clase Preguntas de los alumnos Preguntas del profesor y práctica Demostración Discusión Grupos cooperativos Descubrimiento guiado Contratos Role Play (juego de imitación) Proyectos Investigación Autoevaluación Centrado en el alumno METAS Y OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN HUMANISTA Hamacheck-1987 declara que las metas globales de la educación inspirada en el paradigma humanista son las siguientes: Ayudar a desarrollar la individualidad de las personas. Apoyar a los alumnos para que se reconozcan como seres humanos únicos. 9 .DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS vivencias con sentido y les permitan aprender como pueden lograr nuevos aprendizajes valiosos en situaciones futuras. Contribuir a que los estudiantes desarrollen sus potencialidades. Pág.

Concepción del alumno Pueden señalarse tres aspectos distintos pero muy relacionados. (Rogers1978)). 3. Fomentar la originalidad. Los alumnos son entes individuales. 1. 10 . 5. Promover experiencias de influencia recíproca interpersonal entre los estudiantes. los alumnos no son exclusivamente seres que participan cognitivamente en las clases. se debe de tener la firme convicción de que dicha singularidad será respetada y aun potenciada. Centrarse en el crecimiento personal de los estudiantes. (Hamacheck-1987) 2.(Kirschenbaum-1978). De hecho se les debe de concebir como personas totales no fragmentadas. Pág. 2. creatividad y la imaginación en los estudiantes. capaces de autodeterminación y con la potencialidad de desarrollar actividades y solucionar problemas creativamente. y al finalizar las experiencias académicas. intereses y valores particulares. Provocar en los estudiantes sentimientos positivos hacia las asignaturas o los cursos escolares. En contra de lo que sostiene otros paradigmas. con necesidades personales de crecer.DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS Roberts-1978 ha descrito cinco objetivos educacionales que promulgan los programas de tipo humanista: 1. Inducir aprendizajes de los contenidos vinculando los aspectos cognitivos y vivenciales. únicos y diferentes de los demás. 3. 4. Los alumnos son seres con iniciativa. si no personas que poseen afectos.

Procurar estar abierta ante nuevas formas de enseñanza u opciones educativas. Concepción del aprendizaje Para que al aprendizaje significativo se logre. Fomentar el espíritu cooperativo de los alumnos. conceptos que se van aprender como algo importante para sus objetivos personales. los contenidos. Pág. Eliminar contextos amenazantes del aprendizaje que pudieran existir alrededor de él. Ponerse en el lugar del alumno para comprenderlo y ser sensible a sus percepciones y sentimientos. (Hamacheck-1987). Debe ser un facilitador dela autorrealización de los alumnos. Varios autores mencionan características que deben poseer los maestros: Estar interesado en el alumno como persona total. Asumir una actitud no directiva. que alumno: Vea el tema. 11 . Ser auténtico y genuino ante sus alumnos. Actitud comprensiva. El profesor debe de partir siempre de las potencialidades y necesidades individuales de los alumnos para que de este modo crear y fomentar un clima social básico que permita que la comunicación de la información académica y la emocional sea exitosa.DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS Concepción del maestro En la educación humanista el docente se basa en una relación de respeto con sus alumnos. Crear un clima de confianza en el aula. Promover un ambiente de compresión y apoyo para los alumnos. Rechazar las posturas autoritarias y egocéntricas. es necesario que sea autoiniciado. Poner a disposición de los alumnos sus conocimientos y experiencias.

los que proporciona la misma comunidad (excursiones. etc. a) Los programas deben de ser más flexibles y proporcionar mayor apertura a los alumnos.DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS Cuando se tiene en cuenta éstos aspectos el aprendizaje significativo es más perdurable y profundo que los aprendizajes memorísticos. periódicos. 12 . Estrategias y Técnicas de Enseñanza en el Paradigma Humanista Estrategias para lograr los objetivos de una educación humanista (Patterson1973). f) Tutorías entre compañeros. libros. c) Uso de contratos. d) División del grupo. entrevistas. pueden ser de tipo documental (mapas. a) Construir sobre problemas percibidos como reales. b) Proporcionar recursos necesarios. Rogers y Freiberg-1996). d) Dar oportunidad a los alumnos de actuar en forma cooperativa. b) Dar primacía a las conductas creativas de los alumnos. e incluso los recursos humanos(expertos en el tema). Pág. Técnicas para desarrollar un ambiente de libertad. e) Trabajo de investigación y/o elaboración de proyecto. etc). e) Estimular al alumno para que realice su evaluación personal.). c) Propiciar mayor autonomía en los alumnos. propicio para el aprendizaje den la educación humanista (Rogers-1978. este es un recurso en el cual el alumno plasma sus propios objetivos y mediante el cual se compromete a realizar una serie de actividades para lograrlos. Para proporcionar un enfoque apropiado a cada parte.

lecturas y trabajos. con base a su propios criterios. -No se tendría sentido defender un aprendizaje autoiniciado. si al mismo tiempo no se defendiera la Autoevaluación y la autocrítica respecto a él-. Evolución intelectual y personal. Pág. Compromiso personal con el curso. 2) Criterios impuestos desde fuera o asumidos en el pasado Grado de profundidad con que se leyeron los materiales Dedicación puesta en todas las clases. están en una posición más adecuada para determinar en que condiciones de aprendizaje y crecimiento se encuentran después de haber finalizado un curso o actividad de aprendizaje. Comparación con la dedicación puesta en otros cursos. El alumno es quien. Rogers-1978 destaca dos tipos de criterios que deben de tomar en cuenta los alumnos cuando se autoevalúan: 1) Criterios significativos desde el punto de vista personal: Grado de satisfacción con el trabajo conseguido. autodeterminado. Comparación de la propia dedicación con respecto a la de los compañeros.DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS Concepción de la evaluación En el paradigma humanista se propone la Autoevaluación como una opción válida. 13 . autodirigido.

DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS Sobre las aplicaciones educativas del enfoque humanista pueden señalarse varias cuestiones adicionales. y que no obstante han conseguido buenos resultados. Pág.. 14 . ya que es influencia indiscutible del paradigma en el discurso y los planteamientos de los demás paradigmas con implicaciones educativas. a) Tienen carácter más bien de tipo vivencial-experiencial. las cuales han valorado en gran escala la eficacia de la educación abierta y los profesores-facilitadores en el aprendizaje de los alumnos. trabajos con conductas desviadas o desadaptadas que requieren asesoría y consejo. b) Influencia del paradigma en la educación especial. La National Consortium for Humanizing Education. c) Los diferentes puntos de vista en la psicología humanista tienden a enriquecer el campo en vez de limitarlo.

15 .DESCRIPCIÓN DEL PARADIGMA HUMANISTA Y SUS APLICACIONES E IMPLICACIONES EDUCATIVAS Pág.

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