Etica axiologica La axiología o filosofía de los valores es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores) y juicios valorativos

. El término axiología fue empleado por primera vez por Peul Leupie en 1902 y posteriormente por Eduard Von Hartman en 1908.

La axiología no sólo trata de los valores positivos, sino también de los valores negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio. La investigación de una teoría de los valores ha encontrado una aplicación especial en la ética y en la estética, ámbitos donde el concepto de valor posee una relevancia específica. Algunos filósofos como los alemanesHeinrich Rickert o Max Scheler han realizado diferentes propuestas para elaborar una jerarquía adecuada de los valores. En este sentido, puede hablarse de una ‘ética axiológica’, que fue desarrollada, principalmente, por el propio Scheler y Nicolai Hartmann. Desde el punto de vista ético, la axiología es una de las dos principales fundamentaciones de la Ética junto con la deontología.( Deontología término introducido por Bentham —_Deontology or the Science of Morality_, en 1834— hace referencia a la rama de la Ética cuyo objeto de estudio son los fundamentos del deber y las normas morales. Se refiere a un conjunto ordenado de deberes y obligaciones morales que tienen los profesionales de una determinada materia. La deontología es conocida también bajo el nombre de "Teoría del deber" y junto con la axiología es una de las dos ramas principales de la Ética normativa. El estudio griego culmina con el desarrollo de un sistema de valores. Los valores pueden ser objetivos o subjetivos. Ejemplos de valores objetivos incluyen el bien, la verdad o la belleza, siendo finalidades ellos mismos. Se consideran valores subjetivos, en cambio, cuando estos representan un medio para llegar a un fin (en la mayoría de los casos caracterizados por un deseo personal). Además, los valores pueden ser fijos (permanentes) o dinámicos (cambiantes). Los valores también pueden diferenciarse a base de su grado de importancia y pueden ser conceptualizados en términos de una jerarquía, en cuyo caso algunos poseerán una posición más alta que otros. El problema fundamental que se desarrolla desde los orígenes mismos de la axiología, hacia fines del siglo XIX, es el de la objetividad o subjetividad de la totalidad de los valores. Max Scheler se ubicará en la primera de las dos posiciones. El subjetivismo se opondrá, d esde el principio, a este enfoque. Y entenderá -a la antigua manera de Protágoras- que lo estrictamente humano es la medida de todas las cosas, de lo que vale y de lo que no vale, y de la misma escala de valores, sin sustento en la realidad exterior. Ayer mismo, en "Lenguaje,verdad y lógica", su obra temprana, dejará los juicios de valor fuera de toda cuestión, en virtud de que no cumplen con el principio de verificación empírica. De esta manera,

de acuerdo a preceptos morales o convicciones personales. Algunos consideran el valor como un ser ideal. escogemos la lectura y el deporte. La norma moral obliga un comportamiento al individuo. y su obediencia un enriquecimiento. Su origen social e histórico. De la percepción del valor surge el sentido del deber moral ¿QUÉ ESTUDIA LA AXIOLOGÍA? En cada momento de nuestra vida diaria nos vemos en la necesidad de elegir. será la ética quien compare y explique los diferentes factores sociales o religiosos que dieron lugar a distintos sistemas morales. Decidimos estudiar ahora y descansar luego. De esto se puede deducir el carácter fundamental de la moral: la imposición. o está en nuestra apreciación de las cosas?. Nos vemos entonces obligados a valorar mas unas cosas que otras. otros lo consideran como una cualidad objetiva que se da en los seres. está en las cosas mismas. la ética pretende dar explicación de las normas morales. y no las drogas alucinógenas y mil circunstancias mas. ¿ cual es el origen de los valores?. Dado que son dos posibilidades. No una captación comprobable del mundo externo. Como no existe una moral universalmente válida. Esta corriente confiere al valor el puesto central de la teoría ética. . y nuestra apreciación de ellas.  Ética Axiológica: esta ética fue desarrollada en la primera mitad del siglo XX preocupada mas por el “contenido” que por la “forma” de la acción moral. de carácter positivo o negativo.lo ético y lo estético no son más que "expresiones" de la vida espiritual del sujeto. la pregunta fundamental es ¿el valor o bondad de las cosas. Es bueno aquello que realiza un valor y malo aquello que lo impide. valoramos según nuestras preferencias personales. De otro lado. El valor moral de la persona radica en los valores objetivos. las cosas. Se dice que un comportamiento es moralmente aceptable cuando se ajusta satisfactoriamente a lo prescrito por un conjunto de normas (código moral). la ética será la teoría explicativa de la moral. o según la moda. ir al cine y no ver TV. su validez y fundamentación dentro de un sistema filosófico o religioso. son también dos las respuestas fundamentales que se han dado en Axiología. seguir una carrera universitaria. tomar el camino mas agradable y no el otro mas corto pero peligroso. cuya desobediencia implica una desvalorización moral. que encarnan en su conducta. usar el saco gris a cambio del azul. Entonces. según el caso que se trate. Los valores plasman ideales de perfección que el hombre capta intuitivamente y frente a los cuales se sienten atraídos en orden a una realización o práctica concreta del mismo..

Esta corriente confiere al valor el puesto central de la teoría ética. por cuanto su validez depende de la aceptación que un sujeto haga de ella. comprobables históricamente. En cambio. la virtud. principios.irrepetible . Los valores plasman ideales de perfección que el hombre capta intuitivamente y frente a los cuales se sienten atraídos en orden a una realización o práctica concreta del mismo. otros lo consideran como una cualidad objetiva que se da en los seres. forman parte de los objetos. La axiología? estudia los valores. la belleza. depende de la Filosofía.Se dice que la moral es subjetiva. De la percepción del valor surge el sentido del deber moral . el amor. de carácter positivo o negativo. Su validez será un problema de creencia. teniendo como objeto los valores . o Teoría de los Valores". Algunos consideran el valor como un ser ideal. la riqueza. La Axiología es una rama de la Ética. todo aquello que en un momento deseamos o apreciamos. el poder. Tales explicaciones no dependen.… un individuo. está a cargo de la disciplina denominada: "Axiología. En fin. la ética buscará explicar los diversos sistemas morales. condiciones y relaciones sociales concretas.creencias. a partir de hechos. costumbres.Soc. acciones y actitudes que el ser humano persigue por considerarlos valiosos. Por ello se trata de una teoría objetiva. en su verdad. La clasificación de los valores en una escala preferencial.  Ética Axiológica: esta ética fue desarrollada en la primera mitad del siglo XX preocupada mas por el “contenido” que por la “forma” de la acción moral. *¿Que relación* se da entre la *ética* y la *axiología*? Ética es la disciplina que partiendo de la filosofía? estudia la moral y el civismo en la persona. singular . etc. la cultura. de la apreciación arbitraria del sujeto. la inteligencia. único. que encarnan en su conducta. la cual a su vez. Dentro de este rubro se encuentran: La salud. Es bueno aquello que realiza un valor y malo aquello que lo impide. Los valores.… se relaciona y convive en sociedad que piensa y razona distinguiéndose del resto de los seres vivos. El valor moral de la persona radica en los valores objetivos.

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