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LIAHONA

Agosto de 1979 Numero Ano 25

LA PRIMERA PRESIDENCIA gp,mM' w~I{;",boll


N. Eldon Tanner Marion G. Romney CONSEJO DE LOS DOCE Ezra Taft Benson Mark E. Petersen LeGrand Richards Howard W. Hunter Gordon B. Hinckley Thomas S. Monson Boyd K. Packer Marvin J. Ashton Bruce R McConkie L Tom Perry David B. Haight James E. Faust

COMITE ASESOR M. Russell Ballard, Jr. Rex D. Pinegar Hugh W. Pinnock EDITOR DE LAS REVIST AS M. Russell Ballard, Jr.

REVISTAS INTERNACIONALES Larry Hiller, Editor gerente Carol Larsen RESPONSABLE DE LlAHONA Aaquel R. V. Tokarz Elizabeth Srnarua, Ayudante DIRECTOR DE ARTE Roger W. Gylling PRODUCCION Norman F. Price Kay Watson DIRECTOR ADMINISTRATIVO Veri F. Scott EDITORA

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F!arlQ...oo ce -:l69i,mdll rlasa Pitgo en 85 A~ ~rJlPAESO fN LA ARGENTINA

LlAHONA I AGOSTO

de 1979

Nurnero especial can los discursos de la Conferencia General de abril de 1979

Indice SESION DEL SABADO POR LA MANANA 4 Fortalezcamos nuestros hogares en contra del mal, presidente
10 Porque tenemos un Padre
00 0,

Spencer

W. Kimball

elder Paul H. Dunn

14 EI hogar, la mejor instituci6n educativa, elder G. Homer Durham 16 EI reino de Dios, elder L. Tom Perry
20 La verdadera Iglesia de Jesucristo, presidente N. Eldon Tanner

SESION DEL SABADO POR LA TARDE 25 EI sostenimiento de oficiales de la Iglesia 27 Las senates de la Iglesia verdadera, elder Mark E Petersen 31 EI desarrollo de la espiritualidad, elder Howard W. Hunter 36 Una familia real, elder Royden G. Derrick 39 Esperad un milagro, elder Hartman Rector (hijo) 44 Un dfa de sacrlflclo, presidente Ezra Taft Benson SESION DEL SACERDOCIO 48 53 56 60 66 EI eJercito del Sefior, elder Thomas S. Monson Preparemonos materialmente, elder Franklin D. Richards Confiad en el Sefior, presidente Marion G. Romney Investfos con la armadura de Dios, presidente N. Eldon Tanner Preparaci6n para el servicio en la Iglesia, presidente Spencer W. Kimball

Fotograflas por los Servicios de Cornunicaclones Publlcas: Eldon K. Linschoten. Jed A. Clark, Marilyn L. Erd EriC W. White.

SESION DEL DOMINGO POR LA MANANA 70 La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias, presidente
Romney Marion G.

75 EI fuego purificador, elder James E. Faust 80 La dedicaci6n personal, elder James M. Paramore 84 "Apacienta mls ovejas", elder David B. Haight 90 "Y Pedro salle y lIor6 ... ", elder Gordon B. Hinckley SESION DEL DOMINGO POR LA TARDE 94 Los obstaculcs en el camino del progreso, elder Marvin J. Ashton 98 EI Espiritu de vida, elder Loren C. Dunn 102 Los verdaderos principios del amor, elder Theodore M. Burton
105 Escuchemos eillamado

del Senor, elder Marion D. Hanks

110 lQue pensals del Cristo?, elder Robert D. Hales

113 No juzgueis por las aparlenclas, elder Boyd K. Packer 118 Continuemos avanzando y elevandonos, pres/dente Spencer SESION DE LOS SERVICIOS DE BIENESTAR

W. Kimball

124 Los consejos del Sacerdocio, presidente N. Eldon Tanner 126 EIgobierno de la Iglesia por medio de los consejos del Sacerdoci
Benson

0, presidente

Ezra Taft

133 " ... si estais preparados, no temerels", obispo Victor L. Brown 138 Independiente de todas las otras erlaturas , elder Bruce R. McConkie 142 Los servicios basicos del Plan de Bienestar, presidente Marion G. Romney 147 Esforcemonos en la obra del Senor, presidente Spencer W. Kimball
En fa pag. 153 aparece el Informe Estadlstico de la Iglesia para 1978

LlAHONAI

AGOSTO

de 1979

SESION

DEL SABADO

POR LA MANANA

Fortalezcamos nuestros hogares en contra del mal


por el presidenie Spence?' W. Kimball
is queridos hermanos y hermanas, os doy la bienvenida esta manana con calidos sentimientos de amor y gratitud, al comenzar esta inspirada conferencia mundial de la Iglesia del Senor, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias. Lleguen mis bendiciones y solemne saluda a los santos, ya nuestros innumerables amigos e investigadores de todo el mundo, Tambien invito a los sinceros de corazon para que se unan a nosotros en la adoracion de nuestro divino Senor y Salvador, Jesucristo. Desde la ultima vez que nos reunimos hace seis meses en la Conferencia General, aqui en la Manzana del Templo en Salt Lake City, hemos· sido testigos de un gran desarrollo y expansion del reino del Senor. Hemos inaugurado un hermoso nuevo templo en America del Sur, en la ciudad de Sao Paulo, y rededicamos para la obra del Senor y sus eternas ordenanzas, un temple que tiene casi
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100 afios y que fue construido por los pioneros en la ciudad de Logan, Utah. Otros cinco templos se encuentran en varias etapas de construccion 0 en estudio, en cumplimiento de la prediccion de los profetas de los ultimos elias, de que los sagrados templos llenarian estas y otras tierras donde la obra del Senor se encuentre libremente establecida. N uestras fuerzas misionales estan en constante aumento, llegando ahora a aproxirnadamente veintiocho mil misioneros, que son principalmente los j6venes de la Iglesia junto can un ereciente numero de parejas que dedican dos afios de su vida a un significative y generoso esfuerzo voluntario, para lleval' el mensaje del evangelio restaurado de Cristo a las naciones del mundo. Estas cifras son impresionantes, pero no debemos conformarnos con ellas, La necesidad de obreros del Senor en el mundo es cada vez mayor. Hemos establecido nuevas misiones que cubren gran parte del mundo, y ahora dirigimos con mas diligencia nuestra atencion al dia en que podamos compartir el evangelic con los hijos de nuestro Padre que se encuentran detras de las llamadas "cortinas de hierro y de bambu''. Debemos prepararnos para cuando nos llegue esa oportunidad; la importancia de estar preparados es primordial para nosotros, y ese dia puede llegar mas rapidamente de 10 que pensamos. El nurnero de estacas, que son las unidades eclesiasticas, gobernadas localmente y compuesta cada una de ellas par varies barrios y ramas, aumenta cada ano en aproximadamente cien estacas nuevas. Hace una semana creamos la estaca numero mil de Sion, en Nauvoo, Illinois, lugar de gran significado historico para la Iglesia. Can vosotros mis hermanos, me regocijo en las evidencias estadisticas del progreso y desarrollo que tienen lugar en Sion. Es en verdad un signa de progreso el agregar miles de personas a la congregaci6n de miembros, que actualmente excede los cuatro millones. Nos

Vista interior del Tabernaculo

eomplace edificar nuevos templos y lugares de adoracion en tantos paises, y agregar miles de estudiantes a nuestros crecientes programas de educacion y eapacitacion, tanto para jovenes como para adultos. 'I'ambisn nos complacemos en el desarrollo de nuestro vasto programa de bienestar, con nuevos almacenes y proyectos de produccion, para el cuidado y auxilio de los pobres, Desde los primeros dfas de la organizacion de Ia Iglesia, el Salvador nos encomendo el cuidar de los pobres que se encuentran entre nosotros, aun al grade de dirigir la forma en que dicha responsabilidad tiene que lIevarse a cabo; este es un programa que siempre ha destacado la independeneia del individuo, ayudandolo a eonseguir oportunidades de trabajo y guiando la rehabilitacion de aquellos que necesitan ayuda. Cada uno de nuestros quorumes del
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sacerdocio ha aumentado regularmente la eantidad de sus miembros, de igual modo que nuestras organizaciones auxiliares, especialmente las que trabajan con los nifios, los j6venes y las mujeres de la Iglesia. . En toda esta evidencia de progreso, existen motives de regocijo; pero desafortunadamente no podemos proclamar que "todo esta bien en Sion". Vemos que nosotros, los Santos de los Ultimos Dias, somos tambien vulnerables a las fuerzas destructoras del mal que nos rodea en un mundo pecaminoso. En la actualidad nos preocupan especialmente las maldades que destrozan la fibra del hogar y la familia. A menudo hemos lIamado la atencicn de nuestra gente, y volvemos a repetirlo, para que se preocupe por la apariencia externa de sus casas y edificios, sus graneros y cobertizos, sus lugares
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Pres/dente

Spencer

W. Kimball

de negocios, a fin de que nuestras comunidades sean atractivas. Hemos pedido y 10 pedimos nuevamente, que planteis arboles, arbustos, huertos, y jardines que hermoseen vuestros hogares y os ayuden a proveeros de los articulos de primera necesidad. Vuestra reaccion a estos llamados ha sido alentad ora y hemos recibido muchas cartas en las que se nos expresa Ia cooperacion que nos prestais en estos asuntos. Nos os detengais, continuad .. Mas, min cuando as alentamos para continual' embelleciendo la apariencia externa de vuestra casa, ahora as imploramos prestar mas atencion a la parte interior de vuestro hagar; No me refiero solamente a Ia lirnpieza y atractivo del hogar y los muebles, por mas importantes que estos elementos sean, sino especialmente ala limpieza y reetitud de los miembros de la familia y a la atmosfera general que alli prevalezca. La preocupacion de la Iglesia por los nines, y Ia total dedicacion que se les da de tiempo y recursos para mejorar sus condiciones ya tradicionales. Constantemente buscamos medios de fortalecer a las familias y bendecir a los ninos, y esa dedieacion continuara y sera reforzada este ano, al igual que en el futuro. La Iglesia acepta todas las ideas para lograr este beneficioso fin, por los medios adecuados. Sin embargo, nuevamente queremos dar enfasis al hecho de que la mas grande bendicion que podemos dar a nuestros nifios, y a todos los nifios del mundo, es la consecuencia del simple proceso de enseiiarles, y capacitarlos en la via del Senor. La vida familiar, la ensefianza adecuada en el hogar, la direcci6n y guia de los padres, son 'la panacea para las enfermedades del mundo y de sus ninos: son la cura para las enfermedades espirituales y emocionales, as] como el remedio para sus problemas. Los padres no deben encomendar la capaeitacion de sus hijos a ninguna otra persona. En Iiactualidad, parece que existiera una creciente tendencia a transmitir
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esta responsabilidad del hogar a las influencias externas, tales como la escuela, la Iglesia, 010 que es peor ann, a gran cantidad de agendas e institueiones de cuidado infanti!. POl' mas importantes que estas influencias extern as puedan ser, jamas podran reemplazar adecuadamente la influencia de la madre y del padre. La capacitacion y vigilancia constantes, el cornpafierismo, el cuidado de nuestros nifios, son necesarios para mantener intactos nuestros hogares, y para poder educar a nuestros hijos en la forma en que el Senor 10 desea. En el libro de Doctrinas y Convenios se especifica claramente que los padres tienen la responsabilidad de enseiiar a sus hijos. Todas las dernas agencias e instituciones son secundarias. Si los padres no ensefian a SUB hijos, sobre e110srecaera la responsabilidad por 10 que estos sean 0 hagan. Necesitamos fortalecer continuamente nuestro hogar y nuestra familia y defenderlos contra los embates del mal, tales como el divorcio, la familia desintegrada, la brutalidad y los malos tratos, especialmente de esposas e hijos. Debemos defendernos constantemente contra la inmoralidad, la pornografia y el libertinaje sexual, que pueden destruir la pureza de los miembros de la familia, tanto de los jovenes como de los adultos. Estos males son muy reales y se ciernen amenazantes sobre nosotros; solo tenemos que leer los titulos de revistas y diaries para comprender perfectamente las destructivas influencias que nos rodean. Tal vez os parezca que soy un alarmista. Si as] fuera, es simplemente porque estoy alarmado, y sumamente preocupado, al igual que 10 estan mis hermanos en la Primera Presidencia, el Consejo de los Doce Apostoles, y las demas Autoridades Generales. Si pudieramos sugeriros que al regresar al hogar cerrarais con Have las puertas de vuestra casa, y as! dejarais afuera todas estas iniquidades, seria una solucion realmente simple. Pero

esas medidas de seguridad serian totalmente ineficaces contra los males a los que nos referimos, estes llegan a nuestro hogar mediante las ondas del aire, por la radio y la television. Encontramos estas fuerzas malignas casi en eualquier lugar adonde vayamos, y estamos expuestos a elias casi constantemente; penetran al hogar procedentes de la escuela, de los lugares de recreo, de los cines y teatros, de la oficina, de los mercados; son muy pocos los lugares que podemos frecuentar en nuestra vida cotidiana donde podamos escapar a esas influencias. lQue debemos hacer entonces? Debemos permanecer constantemente alertas a la presencia de iniquidades en nuestro hogar, y destruirlas como si fueran alimafias trasmisoras de enfermedades; debemos desecharlas de nuestra mente, librandonos de su mala influencia, y apagando las chispas maleficas antes de que se conviertan en destructivas llamas. lComo podemos hacerlo? SI hemos de escapar a los mortiferos embates del maligno, y si queremos mantener nuestros hogares y familias libres de las influencias des truetivas que nos rodean y solidamente fortificados en contra de ellas, debemos contar can la ayuda del fundador y 01'ganizador de este plan familiar: e1 Creador mismo. Existe solo una via segura de salvacion, que es el evangelio del Senor Jesucristo, y debernos ser obedientes a sus profundas e inspiradas enseiianzas, Es indudable que debemos comprender que el precio que hemos de pagar para mantener el hogar Iibre de estas influencias malignas, es la obediencia a los mandamientos de Dios. El matrimonio honorable es una ordenanza de Dios. El decreta que la unidad basics de la sociedad se encontrara en el hogar y en la familia, y debemos advertir que la falsa soeiedad actual se ha alejado del plan de Dios, El hecho de que este inspirado plan es del Senor, se pone de manifiesto en la escritura que dice:
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"Porque, he aqui, esta es mi obra y mi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre." (Moises 1:39.) Y en Hebreos leemos: "Honroso sea en todo e1 matrimonio, y el lecho sin m~mcilh: pin'o n lfli:! fOPlli{lfH'lM y " 1"" adiilteros losjuzgara Dios." (Reb. 13:4.) Asi vemos que nuestro Senor, que es el mismo ayer, hoy y para siempre, ha reiterado a traves de los siglos estos requisites a los adultos que siguen Su plan ordenado y traen hijos al mundo. Las Escrituras recibidas en los primeros <lias de esta dispensacion del evangelic, han sido siempre una instruccion basica, y continuaran siendolo hasta el fin de los tiempos. El Senor ha dicho: "Y ademas, si hubiera en Sian, 0 en cualquiera de sus estacas organizadas padres que tuvieran hijos, y no les ensefiaren a cornprender Ia doctrina del arrepentimiento, de la fe en Cristo, el Hijo del Dios viviente, del bautismo y del don del Espiritu Santo poria imposieion de manos, cuanto estes tuvieren ocho anos de edad, el pecado recaera sobre las cabezas de los padres." (D. y C. 68:25.) Deseo recalcar esto: a los ocho anos. No debemos esperar a que lleguen a la adolescencia, 0 a que hayan crecido para ensefiarles estas cosas. A los ocho anos, o antes, los nifios deben saber todo 10 referente al bautismo y a la confirmacion. Este mandamiento habria de ser una ley para los habit antes de Si6n, y no solamente una esperanza 0 una sugerencia. A medida que las estacas de Sion se multiplican entre los habitantes de la tierra, esta responsabilidad se haee cada vez mas grande. EI Senor continua con su voz de consejo a los padres de Sion, diciendoles: "Y tambien han de ensenar a sus hijos a oral' y a andar rectamente delante del Senor." (D. y C. 68:28.) Debemos comprender que este mandamiento no incluye solo la oracion, sino toda la doctrina de Ia Iglesia y todos
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LlAHONA

Presidente

Spencer

W. Kimball

los aspectos de la vida. El mandamiento de ensefiar a los hijos parece ser de igual poder que el de traerlos al mundo. "Multiplicaos y henchid la tierra y sojuzgadla", fue la directiva que se dio a Adan y Eva en el Jardin de Eden. El egoismo es un elemento que mina, corrompe y destruye los matrimonies, al igual que la vida y todo 10 que es bueno. Rehusar tener hijos cuando se "tiene la capacidad de hacerlo, constituye un acto de extremo egoismo por parte de un matrimonio. Destruir y abortar el feto, constituye un crimen practicamente similar al asesinato, Ia iinica excepeion son los casos de extrema necesidad, en los que se encuentre en peligro la vida de la madre. Como 10 hemos manifestado en otras oportunidades, nuestro Padre Celestial ciertamente se encuentra perturbado por el exito que tienen entre Sus hijos, los pecados insidiosos como el adulterio, la fornicaeion, la hornosexualidad en ambos sexos, el aborto, el alcoholismo, la deshonestidad y el crimen en general, que amenazan con la destruccion total de la familia y el hogar, Quisieramos decir a nuestros amados jovenes algunas cosas mas acerca de la responsabilidad del matrimonio. Cuando se ef'ectua Ia seleccion del companero de su vida y llega el momento adecuado, los jovenes deben casarse en el sagrado Templo del Senor, y establecer una familia; deben completar su educacion academics y emplearse en ocupaciones remuneradoras y honorables; deben entregarse totalmente a su familia, el evangelio y a la Iglesia. Lo que digo acerca del matrimonio eterno no es solo mi opinion, 0 la opinion de otros lideres de la Iglesia. Es la palabra de Dios, que sobrepasa todas las opiniones posibles. Es evidente que en los ambitos de-

gencraUUtl Uel munoo, existe una ere-

ciente tendencia en contra del matrimoni. >,> una poderosa inclinacion hacia el matrimonio sin hijos. Como consecuencia natural las parejas se pregun8

tan: "lPara que vamos a casarnos?", y asi entra en escena la revolucion en contra del matrimonio; se present an argumentos afirmando que los hijos son una carga, una atadura, una dificil responsabilidad. Muchos se autoeonvencen de que saber vivir es estar libre de restricciones y responsabilidades; y desafortunadamente, esta malign a y destructiva idea se ha infiltrado entre los mismos miembros de la Iglesia. EI matrimonio es una ordenanza de Dios, una condici6n necesaria y gozosa. Es el iinico estado aceptable entre hombre y mujer, y el hecho de que muchas parejas fracasen, no cambia la correccion y reetitud de esta ordenanza. Al entrar en el convenio del matrimonio eterno y tratar de fortalecer nuestra unidad familiar en contra de 10 que puede destruir nuestra felicidad celestial, recordemos tam bien que el Senor no nos abandonara en el curnplimiento de esta responsabilidad, EI no nos ha prometido que nos veremos libres de adversidades y aflicciones. Pero, en cambia, nos ha dado el medio de cornunicacion conocido como la oracion, mediante el cual podemos reconoeel' nuestras limitaciones y buscar Su ayuda y divina guia. He dicho anterior" mente que quienes se esfuerzan pOI' llegar a las profundidades de la vida, donde se puede oil' en silencio la voz de Dios, cuentan con el poder estabilizador que les lleve serenamente a traves de los huracanes de las dificultades. El presidente Harold B. Lee ha dicho 10 siguiente: "Del mismo modo que un templo iluminado es mas hermoso durante una gran tormenta 0 niebla, asi sucede con el Evangelio de Jesucristo, que es mas glorioso en tiempos de tormentas internas, dolores personales, y conflictos que atormentan al hombre." (Conference Report, abril de 1965, pag. 16.) En el mundo actual existe una gran necesidad de la oracion, que puede mantenernos en eontacto con Dios y mantener abiertos los canales de comu-

nicaeion con El. Ninguno de nosotros debe estar tan ocupado que no tenga tiempo para la meditacion y la oraeion; esta es el pasaporte que nos lleva a 10grar poder espiritua1. No creo que en ningun otro momento de la historia del mundo haya existido una mayor necesidad de eomprender y aplicar a nuestra vida las puras y divinas ensefianzas del Maestro, al igual que ponerlas en practica en nuestras relaciones con el projimo. A todos los que se encuentren al alcance de mi voz quiero decir: "No Ie falleis al Senor". Debemos aceptar el hecho innegable de que 10 que esta a prueba no son los principios del evangelic, sino nosotros. Las ensefian-

zas de Jesus, tales como fueron reveladas mediante Sus profetas antiguos y modernos, son constantes e inalterables. La historia del hombre pone en evidencia el hecho de que esas enseiianzas son verdaderas. EI desarrollo y la caida de las civilizaciones, de acuerdo con la rectitud 0 la iniquidad de sus pueblos, proclaman la necesidad de oil' y obedecer los divines mensajes del Salvador. Debemos prepararnos, tanto individual como colectivamente, para defender las verdades del evangelic en contra de un mundo sumido en el abismo y la incredulidad. Debemos oponernos a los seudointelectuales que consideran que tienen todas las respuestas, y debemos enf'rentarnos poderosamente con aquellos, cuya sed por el poder y las riquezas mundanas destruyen sus conceptos del bien y del mal. Como miembros de la verdadera Iglesia de Cristo, debemos permanecer fumes en la actualidad y siempre, pOI' los derechos humanos y la dignidad del hombre, que es estirpe literal de.Dios en el espiritu. No podemos justifiear el separar nuestras creencias religiosas de nuestra vida diaria. La rectitud debe prevalecer en nuestra vida, al igual que en nuestros hogares. Tenemos que desarrollar el amor pOl' Cristo y brindarle nuestra total dedicacion y servicio en el establecimiento de Su reino. Ser buenos cristianos significa que debemos ser buenos ciudadanos de nuestro pais, dondequiera que vivamos; debemos ser respetuosos y honorables en todas nuestras relaciones con nuestros semejantes; debemos lograr una mayor capacidad para influenciar al mundo de manera tal, que vuelva a la rectitud y al amor puro de Dios. Que el Senor nos bendiga a todos en nuestro hogar, con nuestra familia, mientras nos esforzamos pOI'acercarnos a EI y guardar Sus mandamientos, 10 ruego humildemente en el nombre de Jesucristo, Amen.

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AGOSTO

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Porque tenemosun Padre


por el elder Paul H. Dunn
de la Presidencia del Primer Qu6rurn de los S etenn:

illones de personas en todo el mundo sostienen al presidente Kimball como Profeta del Senor. En la Iglesia cantamos un himno que dice: Te damos Senor nuestro» gracias, Que mandas de nuevo uenir, Pro/etas con tu Evangelio, Guirindonos como vivir. (Himnos de Si6n, N°178). Eso es 10 que han hecho los profetas a 10 largo de la historia. Os testifico que Spencer W. Kimball realmente es un Profeta. Siempre he sido un gran observador. Me encanta observar alas personas; son interesantes, fascinantes; hay un sermon en cada rostro, Rostros sonrientes, rnalhumorados, enojados, calmos, infelices, alegres. Caras redondas, cuadradas, ovaladas, graciosas, hermosas, comunes, chocantes, simples. Rostros jovenes yancianos. i,Hay acaso algo mas expresivo que el rostro de un nino en su fiesta de cumpleafios? lQue los rostros de una pareja recien comprometida? i,De padres con su primer hijo? lDe padres orgullosos el dia de la graduacion de su hijo? lQue el

de los esposos en sus bodas de oro? lHay acaso algo mas gracioso que la carita de una pequeriita de seis afios chapoteando a la orilla del mar? lAlgo mas expresivo que el rostro de una jovencita olvidadiza al darse cuenta de que ha hecho dos compromisos para un mismo sabado? lQue el de una recien casada al descubrir que debia haber sacado las judias de la vaina, antes de cocinarlas? lQue el rostro de un padre que llama por su nombre a todos los de la casa hasta que finalmente acierta con el que queria? Por ultimo, lhay acaso algo mas conmovedor que el rostro de un adolescente sin amigos en un nuevo vecindario? lLoB de una pareja ante la perdida de su primer hijo? lLos de padres desconsolados ante un hijo descarriado? lLos de ancianos solitarios? lEI de un nino orando? [Roetrcs! [Cuantas casas revelan! Cada uno cuenta una historia. Hablando de rostros, permitidme compartir con vosotros una pequefia experiencia: Un dia estaba grabando un programa de radio que consistia en una serie de dialogos informales con ninos, En el estudio habia diez u once ninos vestidos con Sus mejores ropas, Comence a hablar con ellos, uno ala vez. Confiabamos en sacar de tales dialogos algo interesante que pudieramos utilizar en el programa, La primera fue una pequena de cinco afios de edad; cuando entro la sente sobre mis rodillas y Ie dije: -Dime, ;,te gusta ir a Ia Iglesia? -N 0 -me respondio. Entonces Ie pregunte: -;,Por que no? -Es muy aburrido -me contesto, La baje y Ilame al siguiente para que se acercara. Considere que no era el momento apropiado de poner a BU familia en evidencia. Hable can dos 0 tres nifios mas, y finalmente la puerta se abrio para dar paso a una pequefia encantadora como un capullo, can su vestidito recien planchado. l.0s imaginais 10 que su madre habra tenido que hacer para

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conseguir que ella estuviera lista para venir al estudio? iQUe rostra tan inocenter La tome en mis brazos y le dije: -i.Como te llamas? -Cory -me respondio. -i. Cuantos anos tienes, Cory? Ella levanto tres deditos al tiempo que decia: -Tres. A esta altura ya no tenia mas preguntas que hacer, pOl' 10 que simplemente dije: -lSabes cantar?
-Aja.

-lQuerrias
-Aja.

cantar para mi?

Y sin tener que insistir, ella comenzo a cantar un repertorio de canciones de la Primaria, finalizando can "Soy un hijo de Dios". Yo no se que efecto puede tener esto en vosotros, pel'Oyo soy alga emotivo; mire a traves del vidrio que nos separaba del cuarto de control, y vi que tambien el tecnico trataba inutilmente de contener unas lagrimas, Entonces le dije: -Bueno, Cory, tu cantas como si conocieras a Dios. -Aja. -i,Como es que siendo tan pequefia ya 10 conoces? Ella me miro, y nunca olvidare su respuesta. -Porque tengo un papa. Y yo pens e: iLa que es el poder de un padre en el hagar'! Luego le pregunte: -lConoces a Jesus?
-Aja.

-i.Quien es Jesus? -Nuestro Hermano Mayor. -i. Y quieres a Jesus? -Aja. -lPor que quieres a Jesus? -POI' 10 que hizo pOI' nosotros. -i, Y que fue 10 que EI hizo pOl'nosotros? -Muri6 por nosotros, -i.Y por que haria eso? insisti. Me miro como diciendo, Pero, ies que acaso no lo eobee? y luego respondio.
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-Para que tu y yo podamos vivir otra vez. Y pense, iQui agudeza martunlloea! i.No es increible que las personas puedan saber a los tres aiios 10 que no pueden recordar a los treinta y tres 0 cincuenta y tres? Lo que ella trataba de decirme es que Dies el Padre no nos tiene olvidados aqui en la tierra, que EI no se ha reeluido en un rincon apartado del universe para miramos desde alii con indiferencia; muchas personas creen justamente que eso es 10 que ha hecho. Se niegan a creer que Dios haya formado un universe y un mundo con billones de almas, y aun asi, pueda preocuparse pOl'los pequeiios problemas de una persona; no pueden creel' que sean importantes para nadie, y menos para el Creador de todas las cosas. Quisiera deciros que yo se que Dios vive, que se preocupa pOl' nosotros y que nos conoce, a cada uno por su nombre, En algtin momenta entre la infancia y la madurez, muchos de nosotros perdemos esa fe simple del nino. i.Quien apaga la luz de nuestros ojos y la reemplaza pOI'elnebuloso cristal, a traves del cual la mayoria de nosotros vemos el mundo y el lugar que ocupamos en el? Quizas sea porque nuestra vida a veces sufre mas frustraciones que las que suponemos podemos aguantar; y alii quedamos atrapados en la marana de las pequerias casas. Como alguien dijo: "A menudo escucho un buen discurso 0 leo un libro, y me siento realmente inspirado: parece como si el gigante que duerme en mi interior despe rtara. Pero despues, cuando pierdo el omnibus en la manana, o me llega una cuenta inesperada que no puedo pagar, 0 mis hijos se insolentan, y en la oficina Ie dan un ascenso a otra persona, todas mis buenas intenciones se pierden en las trivialidades del diario vivir", En ese aspecto todos somes iguales; no import a quienes seamos 0 donde vivamos, ni siquiera nuestra solvencia 0
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elder Paul H. Dunn

nuestra posicion social; todos tenemos bastante con el trajinar cotidiano. A veces las tensiones y frustraciones parecen insignificantes; es posible que tengamos mucho para hacer, que nos sintamos despreciados, que perdamos un boton de la camisa 0 que simplemente no podamos superar 10 mundano. A veces no se necesita demasiado; pero cuando las cosas se van acumulando dia tras dia, nuestro motor cornienza a desgastarse, como le sucedio al lavarropas de una vecina que, por atascarsele un mondadientes en el motor, necesito un arreglo de cincuenta dolares. Podra haber epocas en' que tengamos que hacer frente a verdaderas tragedias y adversidades. Hay quienes sufren la perdida de un ser amado que significaba todo para elIos; se puede deteriorar la salud; hasta es po sible que entre los que me escuchan haya alguien que no tenga los alimentos que necesita. Recuerdo haber leido el caso de un hombre que fue prisionero de guerra en Vietnam y no pudo dormir por varios meses a causa de los agudos dolores que le producia el beriberi. La unica forma de descansar era cuando perdia el conocimiento a causa del terrible dolor. i., Como hacemos frente a tales circunstancias? Bueno, sea POI' pequefias 0 grandes razones, a veces nos asalta la pregunta: ;,Hice todo 10 que estaba de mi parte? ;,Pude haber hecho mas? ;,Queda algo de la felicidad esquiva que deje pasar sin darme cuenta? JC6mo hacer frente a todo esto? Lo cierto es que las respuestas que se han encontrado para tales preguntas, han brindado ala humanidad sus mejores momentos, pues el mensaje del siglo es: Dios realrnente vive, Jesus es el Cristo. El se nos ha revelado en los tiltimos dias, y nos habla por medio de un Profeta como el que hemos oido esta manana. POI' medic de profetas contemporaneos podemos conocer la verdad y los principios divinos que nos ayudan a vivir y a adaptarnos, que dan significado y guia a nuestra vida.
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Cuando aplicamos estos principios, nada puede vencernos. No podemos ocultar a Su penetrante mirada 10 que realmente somos. Quienquiera que seas, tengas el aspecto que tengas, si estas dispuesto El te acogera como eres. El Duque de Wellington dijo, refiriendose a la Batalla de Waterloo, que no se trataba de que los soldados britanicos hubieran sido mas valientes que los soldados franceses, sino que Ia victoria de los primeros se debia a que habian sido valientes cinco minutos mas. A veces esto es todo 10 que se requiere en nuestro constants batallar, ser valientes durante cinco minutos mas, esforzarnos un poco mas, no sentimos derrotados cuando todo parece estar en nuestra contra. Conozco a unjoven que padece de una enfermedad que le ha privado completamente del uso de los brazos y piernas, debido a 10 cual estes se han atrofiado; la unica forma en que puede desplazarse es en una especie de camilla con ruedas, que el guia con el menton. Pero 10 que me resulta maravilloso, es que no se da porvencido. Muchas vecessus pies invalidos van cubiertos pOI' unos caleetines rojos, como un desafio a su inmovilidad, como una rnarca llamativa que dice a todos los que le ven transitando: "Miradme, no me he dado pOI'vencido". Recuerdo esta gran frase que hace algunos anos aprendi de mi padre: "No importa si intentas y fracasas, e intentas y fracas as otra vez. Lo malo es si intentas y fracasas, y no vuelves a intentar otra vez". lComo hacer frente a esas cosas? Conozco a una hermana que siempre se destaca pOl'su sonrisa; rara vez se opaca su buen humor. Le pregunte como hacia para sobrellevar todos los problemas cotidianos, a 10 que me contesto que cuando era nina, iba a llevar en una ocasian una carta importante a su padre, quien estaba parade detras de una alambrada de puas, En su ansiedad pOI' llegar junto a el, corrio y tropezo ca-

yendo contra la alambrada, y sufrio un profundo corte que le cruzaba Ia frente hasta la mejilla. Esto le dejo una cicatriz que daba a su rostro la expresion de estar enojada y con el ceno fruncido. Ella me dijo: "No podia permitir que todos pensaran que siempre estaba disgustada; de manera que aprendi a sonreir para deshacerme de mi ceno fruncido", Ninguno de nosotros puede dejarse veneer, por mayores que sean nuestras diftcultades, No fuimos creados con el objeto de ser seres temerosos y derrotad os. Hayen nuestro ser algo profundo que nos susurra que pertenecemos a algo mas alto; y ese algo mas alto es una familia eterna. 'I'ambien debemos recordar que nuestras penurias terrenales no son demasiado triviales para despertar el interes del Senor. Aquellos de vosotros que esteis al tanto de los adelantos de la astronomia, sabreis que ultimamsnte ha surgido un gran interes en el mundo de la ciencia, relacionado con una galaxia Hamada prosaicamente NGC 1961. Parece ser que esta galaxia tiene diez veees la dimension de nuestra propia Via Lactea, y cuenta con billones de nuevas estrellas todavia incandescentes. Cuando pensamos en el hecho de que el Senor ha creado todo eso y que comprende la inmensidad del espacio, la idea nos transtorna la mente, y nos es dificil creer que su interes pueda estar jamas centrado en algo tan mimisculo como nuestro dolor 0 pequena preocupacion,

ras estado aqui, mi hermano no habria muerto" (Juan 11:21, 32). Mas, lquien sabia mejor que Cristo que habria una resurreccion y que Lazaro volveria a vivir? EI no les dijo: "Arriba ese animo! Son s610 unos poeos afios y volvereis a vel' a vuestro hermano". En cambio, las Escrituras nos dicen que "Jesus llor6" (Juan 11:35); 1101'0 eompadecido pOI' el dolor y la falta de entendimiento de sus dos amigas. Despues, se apresuro a ir hasta el sepulcro para levan tar a Lazaro de entre los muertos, Pensad tambien en la oportunidad en que Jesus predicaba a la multitud y luego realize el milagro de los peces y los panes para alimental' a los hambrientos, No estaba haciendo esto para impresionarlos ni por orgul1o, sino que percibio la necesidad humana que tenian de ser alimentados y se valio de sus poderes divinos para satisfacerla, Pues bien, nuestras frustraciones y desilusiones puede que sean tan solo agujas en el pajar de la eternidad, mas puesto que nosotros no las vemos asi, tampoco son asi para el Senor. Dejad de pensar que manana no tendremos mas problemas y que la vida sera color de rosa. EI Sefior aguarda la oportunidad de ayudaros, si poneis vuestros problemas a sus divinos pies. Orad en forma especifica pOI'ellos, ya sean pequefios 0 grandee, por esos que coartan vuestro progreso y opacan vuestros mas caros suefios. Llamad, busead, y encontrareis respuesta a vuestras oraciones; os 10 prometo, porque verdaderamente sois Sus hijos. EI os dara el consuela y el consejo que necesitais, el valor necesario para que levanteis Ia eabeza y enfrenteis e1presente con fe y esperanza, i,Veis? Mi pequefia amiguita de tres afios con los ojos vivaces, tenia razon. leomo podemos veneer en el mundo de hoy? lComo podemos hacer frente a las dificultades? La respuesta de Cory era acertada: Porque tenemos un Padre, de 10cual testifico en el sagrado nornbre de Jesucristo, Amen.
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Sin embargo, e] relato de la vida terrenal de Cristo muestra a las claras que nunca tuvo a menos los temores y las frustraciones humanas de sus compafieros terrenales, lRecordais cuando murio Lazaro, el hermano de Marta y Maria? Ambas se apresuraron para recibir a Cristo y contarle de su dolor a fin de recibir Su consuelo, Al estar frente a EI, ambas Ie dijeron, "Senor, si hubieUAHONAiAGOSTO de 1979

par el elder G. Homer Durham


del Primer Conse,io de lo.~Setenta

Elhogar, la mejor instituci6n educativa

basada en el Evangelio, y ala cual se refirio ya el presidents Kimball. Cuando la familia tiene problemas, el mundo se perturba. Como el Profeta dijo, uno de los principales propositos de la Iglesia de Jesuoristo de los Santos de los Ultimos Dias, es el de fortalecer el hogar.El hogar y la familia son extremadamente importantes como instituciones sociales de mayor influencia educativa, al igual que religiosa, Los maestros, IRS universidades y las escue las son importantes, pero mas importantes atin son los hogares de donde provienen los maestros profesionales. Los companeros de elase son una gran influencia sobre los jovenes, pero de mayor influencia son los hogares de donde provienen esos eompafieros. La Iglesia restaurada afirma que la familia puede ser eterna; una vida familiar basada en el evangelio, nos ayudara a 10grar esta meta.
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la ayuda del Senor, Conla familia un planvida estudioquisiera bosquejar de basieo para cuya se encuentra

La educacion que reciben los nifios en sus primeros dos afios de vida, es importantisima. Las actitudes, la calidad del vocabulario, las expresiones, la reverencia, y la bondad 0 crueldad que se les demuestre en estos criticos afios, influiran grandemente en su futuro. Puede que en el hagar no haya ex.pertos que formen cientificos; esa tarea la dejamos a las universidades. Pero si tiene que ser el lugar dande haya expertos que ensefien a los nifios su verdadera identidad como hijos de Dios. Tenemos un hirnno que dice: Simplicidad es oraci6n De labios infantil ... (Hirnn08 de Si6n, No. 129.) Esos labios pueden, mas adelante, cosechar las bendicianes prometidas en el antiguo proverbio que dice: "EI que guarda su boca y su lengua, su alma guarda de angustias." (Prov, 21:23.) EI testimonio de una buena educacion, declarado en las primeras lineas del Libro de Mormon, dice: "Yo, Nefi, naci de buenos padres y recibi, par tanto, alguna instrucci6n en toda la ciencia de mi padre ... . .. y se compone de la ciencia de los judios y del idioma de los egipcios." (1 Nefi 1:1-2; cursiva agregada.) "Recibi, por tanto, alguna instruecion ... " lPodrian escribir alga similar nuestros hijos? La "ciencia de los judios" exigia que se hiciera un esfuerzo para grabar en la mente y el corazon de los nifios, estas profeticas instrucciones de Moises: "Yamaras a Jehova tu Dios de todo tu corazon, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te man do hoy, estaran sabre tu corazon; Y las repetiras a tus hijos, y hablaras de elIas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te Ievantes ... " (Deut, 6:5-7.) En 1775, Jahn Adams, segundo Presidente de los Estados Unidos, que se encontraba en Filadelfia organizando la

nueva nacion, le escriblo a su esposa Abigail una carta, hablandole de su preocupaeion por los lideres del futuro. Abigail contesto: "Si hemos de tener heroes, estadistas y filosofos ... debemas contar can mujeres educadas" (John Adams, por Page Smith; N. Y., Doubleday, 1962, vol. 1, pags, 221-22). Esto me recuerda las palabras de un poemita que una hermana de Utah escribio, a los noventa y tres afios de edad: Muchas son las cosas buenas Que ee han dicno Sobre lo que los peregrinos hicieron. iQuwn les haria la comida?, Me pregunto. i Y su sed apagaria? Y iquwn el infantil bullicio Acallaria? Puee, para que los padres peregrinos En comodidad y sdencio La Patria Jorjaran, Tuvo que haber madres peregrinas Que en el anonimato Laboriosas, por elloe se afanaran. ,iQue debemos ensefiar a nuestros hijos? EI Senor escribi6 un cur so basico de estudios, que ya cit6 nuestro Profeta, y que aparece en la secci6n 68, versiculos 25 al 30 de Doctrinas y Convenios.

Examinemos esto brevemente: Primero, enseiiar la doctrina del arrepentimiento. Para muchos, la palabra "arrepentimiento" puede sonar nefasta; pero nadie deberia dejarse apabullar por ella, puesto que constituye el camino hacia el progreso. Las mas gloriosas oportunidades para el gozo y la felicidad, se encuentran en esta doctrina. ,,_, ."." segundo, enseii)ir la fe en Cristo, el Hijo del Dios viviente. Los nifios que aprenden a tener fe en Jesucristo, pueden seguir Su ejemplo en hacer el bien, y as! seran capaces de servir a sus se~~~~t::tudio d~die~-v-o-:l:--:u-m-e-n-e-s-d":'e-'I historia, el historiador Ingles Arnold Toynbee, escribi6 que cuando una so-I ciedad comienza a desintegrarse, se . caracteriza por las siguientes formas de . conducta: la gente piensa que el mundo esta guiado por la casualidad; aparecen la vulgaridad y el barbarismo en los modales; los valores tradicionales son reemplazados por elementos destruetores. EI hombre recurre entonces a varios "remedies": al llamado "genio creativo", a la fuerza, el arcaisrno, el futurismo, las filosofias. Todo esto ha fracas ado y, segun el estudio historico de Toynbee, "una sola figura se eleva ... y cubre todo el horizonte". Esa figura es el Salvador, el Senor Jesucristo. Las primeras lineas que escribi6 Cristobal Colon en el diario de su primer viaje, fueron las siguientes: "En el nombre de nuestro Senor Jesucristo" (Columbus, por Bjorn Landstrom; N. Y., The MacMillan Co. 1969, pag. 54). Cuando Bartolome de las Casas, con la ayuda del hijo de Colon, Fernando, compendia el diario de viaje, relate en el que al desembarear el12 de octubre de 1492, el Almirante se arrodillo y dio el nombre del Salvador (San Salvador) ala primera tierra de America que pisaron los europeos, Nosotros proclamamos que la fe en el Senor J esucristo es el principio sal vader para la humanldad, y que la salvaeion
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LlAHONA elder G. Homer Durham

comienza con la instruccion de los nifios. Tercero, eneenar el bautismo y ei don de! Espiritu Santo par la imposicion de manos. Esto provee la entrada como . miembro de la Iglesia, la cual constituye l~'. \J en si una gran familia; ademas, el don 1,0 del Espiritu Santo que recibimos, es el medio que nos guia a toda verdad. En los versiculos 25 a128, tenemos un bosquejo de 10 que deberia ser un curso de estudio obligato rio para todas las familias, porque "si hubiere en Sion, 0 en cualquiera de sus estacas organizadas, padres que tuvieren hijos, y no les ensefiaren" estas cosas, el Senor dice que "eI pecado recaera sobre las cabezas de por el elder L. Torn PeTry los padres". del Consejo de los Doce Cuarto, para que diehas ensefianzas sean eficaces, el Senor ha dicho a los padres en esta misma escritura: ace algunas semanas me encon"Y tambien han de ensenar a sus traba en un avion, rumbo a mi hijos a orar y a amdar rectamente dehogar. A mi lado habia una revista lante del Senor. ... tambien obseroartin. el dia del abierta en un articulo que me intrigo; su Senor para santificarlo." (Vers. 28-29. titulo era: "EI estadounidense incredulo: un grupo en aumento". Su mensaje Cursiva agregada.) Y, por ultimo, debe ensefiarse la in- era que la creencia, 0 sea, la energia del progreso y el cemento de Ia civilizacion dustriosidad diligente e inteligente como clave para lograr todo esto, y desde la aurora de la historia, se encualquier otra meta. En esa seccion, se cuentra en serios problemas. La gente aconseja a los habitantes de Sion a "re- ya no confia en sus lideres gubernacordar sus labores con toda fidelidad" . mentales, cree que los negocios ya no Indudablemente, el lugar donde se cuentan con la integridad de antes y mas puede ensefiar mejor los habitos de alarmante aun, la encuesta indicaba que trabajo, es el hogar, existe una gran indiferencia con resRuego que cada padre magnifique su pecto a la religion. La conclusion a la que se llego con las llamamiento como un verdadero lider del Sacerdocio, y con el ejemplo, ensefie preguntas formuladas sobre este tema, fue que la religion organizada no deen el hogar el amor por estos principios. Madres, amad, alentad e inspirad a . sempefia el papel central en la vida relivuestros hijos, y ensefiadles el respeto giosa de una considerable porcion de personas que no estan afiliadas a una como solo las madres pueden hacerlo. Jose Smith fue y continua siendo un iglesia. Muchos consideran que se las Profeta. EI Senor Jesucristo vive como pueden arreglar sin religion. El articulo continuaba diciendo que Hijo de nuestro Padre Eterno, y se encuentra a la cabeza de su Iglesia res- los jovenes responden diciendo cosas taurada. EI presidente Spencer W. asi: "i,Por que debo hacer algo por otra Kimball, preside en la actualidad como persona?" "~No comprendo por que no Profeta viviente del Senor. De esto doy debemos robar, pOI' que no debemos testimonio, en el sagrado nombre de cometer adulterio 0 por que debemos honrar a nuestros padres?" Jesucristo. Amen.

Elreino de Dios

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Creo que en un mundo aquejado por grandes problemas, es natural que el . alma humana este hostigada por los temores y las dudas. Por eI contrario, la Ieccion que nos ha dejado ]a historia es que el hombre no puede resolver por si . mismo sus problemas. jQue erroneo es creer que uno puede hacerse su propia ley! [Cuan equivocada es la idea de que cada individuo puede establecer su propia moralidad, sus normae de honestidad y los principles por los que se gobierne! Jamas se ha registrado ningun exito de los pueblos que intentaron vivir bajo tal orden social. En realidad la historia registro que las civilizaciones que fueron capaces de establecer un codigo cornun de valores, una creencia central, una fuerza unificadora, experimentaron las grandezas del progreso. La historia religiosa de la humanidad ha demostrado el exito de los pueblos que fueron suficientemente fuertes como para seguir una norma superior a las establecidas exclusivamente par el hombre. Desde los comienzos, los profetas han estado alentando a la humanidad para que busque un reino superior, el reino de Dios. La encontramos en las primeras paginas del Libra de Mormon, donde Nefi advierte al pueblo de la siguiente forma: "Y manda a todos los hombres que se arrepientan y se bauticen en su nombre, con perfecta fe en el Santo de Israel, 0 no podran salvarse en e1reino de Dios." (2 Nefi 9:23.) Juan el Bautista predico en el desierto de Judea, preparando la via para la mlsion de nuestro Salvador sobre la tierra, diciendo a la gente: "Arrepentios, porque el reino de los cielos se ha acercado." (Mat. 3:2.) Una vez que la Iglesia fue restaurada sabre la tierra en esta dispensacion, fue amonestada para que ayudara en la edificacion del reino de Dios, como preparacion para el retorno de nuestro Sefiory Salvador. En 1847, al dirigirse a los santos en Winter Quarters, Brigham Young dijo:
lIAHONA

"EI reino, que estamcs estableciendo, no es de este mundo, sino que es el reino del gran Dios. Es el fruto de lajusticia, de la paz, dela salvacion de toda alma que 10 reciba, desde Adan hasta el uI~. timo de su posteridad. Nuestra buena' voluntad es para can todos los hombres y deseamos BU salvacion, tanto temporal como eterna. Mientras Dios nos de el poder y el hombre nos permita el privilegio ... Venid entonces, oh santos, venid, oh honorables hombres de la tierra. Venid, oh sabios e instruidos, ricos y nobles, de acuerdo can las riquezas, la sabiduria y el conocimiento del gran Jehova; venid de todas las naciones, razas, reinos, idiom as , pueblos y dialectos, de la faz de toda la tierra, y unios a] estandarte de Emanuel y ayudadnos a edificar e1reino de Dios y establecer los principios de verdad, vida y salvacion, Y cuando el Senor J esucristo llegue, recib ireis vuestra recompensa entre los santificados, y no habra poder sabre la tierra que pueda prevalecer contra vosotros." (Millenial Star, mar. 15 de 1848, pag. 87.) Es indudable que debe haber una diferencia obvia entre alguien que trate de vivir de acuerdo con su condicion de ciudadano del reino de Dios, y otra persona que viva de acuerdo can las normas del hombre. Cuando la persona se determina a vivir una ley superior tiene que haber una diferencia visible, un marcado cambia en su apariencia, sus hechos, la forma en que trata a los demas, y en la que sirve a su projimo y a su Dios. Las Escrituras estan llenas de relates de cambios drasticos que ocurrieron en la vida de algunas personas, al ser estas convertidas a la ley del Sefior. En el Libra de Mormon leemos una narracion acerca del conflicto que tenia lugar entre los creyentes y los incredulos que vivian entonces en la tierra. La escritura dice 10 siguiente: "Y sueedio que las persecuciones que los incredulos inftigian sobre la Iglesia,
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I AGOSTO de 1979

UAHONA Bider L. Tom Perry

EI elder L. Tom Perry

llegaron a ser tan graves que la Iglesia cmpezo a murmurar y a quejarse a los que la presidian, respecto del asunto; y se quejaron a Alma. Y Alma presento el caso al rey Mosiah ... Y aconteci6 que el rey Mosiah envi6 una proclamaci6n por todos los confines del pais, que ningun ineredulo podia perseguir a los que pertenecian a la Iglesia de Dios." A continuaci6n viene la parte triste del relato: "Empero los hijos de Mosiah se haIlaban entre los incredulos, y tambien uno de los hijos de Alma, Ilamado Alma igual que su padre; no obstant " se convirtio en un hombre muy malvado e
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idolatra, Era un hombre de muchas palabras, y lisonje6 mucho al pueblo, por 10 que hizo que muchos de enos imitaran sus iniquidades. Y fue un gran estorbo para la prosperidad de la Iglesia de Dios, granjeandose el coraz6n del pueblo, causando mucha disencion entre la gente, y dando oportunidad al enemigo de Dios de ejercer su poder en ellos, Y aconteci6 que mientras se ocupaba en destruir la Iglesia de Dios, porque iba secretamente con los hijos de Mosiah, tratando de destruir la Iglesia y descarriar al pueblo del Senor, cosa contraria a los mandamientos de Dios, y aun del rey. , ." (Mosiah 27:1-2, 8-10.) Alma, el padre, tiene que haber orado fervientemente al Senor para que su hijo dejara la maldad, y mientras Alma el joven continuaba can su rebeli6n, un angel del Senor se apareeio a el y a los hijos de Mosiah, y les habl6 can una voz de trueno. "Y tan grande fue su asombro que cayeron por tierra ... " Y el angel Ie dijo a Alma: "Alma, levantate y acercate, pues wor que persigues la Iglesia de Dios? Porque el Senor ha dicho: esta es mi Iglesia, y yo la establecere; y nada la hara caer sino la transgresion de mi pueblo. He aqui, el Senor ha oido las oraciones de su pueblo, y tambien Ia oracion de su siervo Alma, tu padre; porque el ha rogada can gran fe en cuanto a ti, para que seas traido al conocimiento de la verdad; por tanto, can este fin he venido a convencerte del poder y la auto rid ad de Dios, para que las oraciones de sus siervos sean correspondidas segiin su fe." (Mosiah 27:12-14.) La aparicion del angel fue tan conmovedora para Alma el joven, que perdi6 el habla; no pudo abrir la boca y se debilito de tal forma que no podia mover las manos ni las piernas y tuvo que ser llevado y acostado delante de su padre, y quienes Ie Ilevaron trataron de expli-

carle a este 10 que Ie habia sucedido. Su padre se regoeijo porque supo que el Sefior habia contestado sus oraciones, e hizo que los sacerdotes se reunieran para ayunar y orar por Alma el joven, para que pudiera recobrar el uso de sus extremidades y de la voz. ASI fue que ayunaron y oraron durante dos dias y dos noches. Despues de tal manifestacion de fe, Alma recibio su fortaleza, se paro y cornenzo a hablar a los reunidos, diciendo: "Me he arrepentido de mis peeados, y el Sefior me ha redimido; he aqui, he naeido del Espiritu. Y el Sefior me dijo: no te maravilles de que todo el genera humano, si, hombres y mujeres, toda nacion, familia, lengua y pueblo, debe naeer otra vez; S1, nacer de Dios, ser cambiados de su estado carnal y caido, a un estado de rectitud, redimidos de Dios, convertidos en sus hijos e hijas; Y asiHegan a ser nuevas criaturas; y a menos que hagan esto, de ningun modo podran heredar el reino de Dios." (Mosiah 27:24-26.) La vida de Alma sufrlo un cambio y desde ese entonces las Escrituras registran que no continuo tratando de destruir la Iglesia sino de edificarla, llegando a ser un poderoso director sobre esta tierra. Entonces, encontramos que er dice: "Se 10 que el Senor me ha mandado, y en ella me glorio. Y no me gloria en mi mismo, sino en 10 que el Sefior me ha mandado; si, y esta es mi gloria, que quiza pueda ser un instrumento en las manos de Dios para condueir a algun Alma al arrepentimiento; y este es mi gozo." (Alma 29:9.) La conversion al Evangelic de J esucristo requiere que vivamos una ley superior. Desde que nos convertimos debemos condueirnos como ciudadanos de Su reino, El presidente Stephen L Richards defmio en cierta oportunidad los atributos de ese reino, diciendo: "Los atributos de Jesucristo son las norrnas de perfeccion de la vida huLlAHONAI AGOSTO de 1979

mana. Bondad, eomprension, tolerancia, misericordia, paciencia, justicia, integridad y amor constante, son virtudes cristianas que constituyen el cimiento del idealismo de la raza, Estos y los incomparables conceptos del buen projimo, haciendo a los demas 10 que quisieramos que nos hicieran a nosotros, junto con la vida abundante -perdernos a nosotros mismos en el servicio a los demas=- forman la mejor filosofia y la unica verdadera en la sociedad human a y el camino hacia la felicidad." Cuando aceptamos las ensefianzas del Evangelio tenemos la obligaeion de dernostrar, mediante nuestra vida, que verdaderamente guardamos los mandamientos de Dios. Sabemos que su Hijo Jesucristo, se encuentra a la cabeza de BU Iglesia. La humanidad no ha sido abandonada a la deriva para encontrar su propio camino en un mundo turbado. Grande es el gozo y la satisfaccion que existen al cumplir con la ley de Dios del modo en que Ella ha declarado, y continuara declarandola a Sus hijos sobre la tierra. Las Escrituras nos instruyen para que seamos ejemplos de la forma en que se debe vivir la ley mas alta. Nefi dijo: "POl' tanto, debeis seguir adelante con firmeza en Cristo, teniendo una esperanza resplandeciente, y amor hacia Dios y hacia todos los hombres. POl' tanto, si marchais adelante, deleitandoos en la palabra de Cristo y perseverando hasta el fin, he aqui, asi dice el Padre: Tendreis la vida eterna. Y ahora, amados hermanos mios, esta es la senda; y no hay otro camino, ni nombre dado debajo del cielo pOI'el cual el hombre puede salvarse en el reino de Dios." (2 Nefi 31:20-21.) Dios vive. Jesus es el Cristo, el Salvador del mundo, y Su reino prevalecera. El gozo mas grande que podamos tener en esta tierra es adaptar nuestra vida a Su ley. Este es mi testimonio en el nornbre de Jesucristo. Amen.
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La verdadera Iglesia de Jesucristo


por el presidente N. Eldon Tanner
de la Primero. Presideneia

n 1896, casi dos afios antes de nacer yo, un senor llamado Bryce Thomas y su esposa, de Londres, Inglaterra, visitaron Salt Lake City, donde el conocio la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias, Despues de su visita, de una minuciosa investigacion de las practicas y la doctrina de la Iglesia y de hacer una comparacion entre las ensefianzas de la Iglesia primitiva, establecida por J esucristo, y las de su propia Iglesia en Inglaterra, el senor Thomas se bautizo como miembro de nuestra Iglesia. Mas tarde, in 1897, escribio en Londres un ensayo al que intitulo: "Las Yazones de mi conuersum. a la Iglesia de Jesucrieio de los Santos de los Ultimos Dias", En el pre facio de la primera edicion, declaraba: "El objetivo que he tenido presente al escribir este ensayo acerca de las razones que tuve para dejar mi iglesia en Inglaterra y convertirme a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias, es el de cumplir hasta donde me sea posible, can los deseos de mis parientes y amigos, los cuales me han expresado el deseo de conocer algo acerca de las ensefianzas de los Santos de los
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UItimos Dias, al igual que los motivos que me llevaron a reehazar la fe de mis padres." El ensayo concluye con el siguiente parrafo: "AI publicar estas paginas quisiera pedir a nuestro Padre Celestial, en el nombre de su Hijo Jesucristo, que sus bendiciones descansen sobre 10 que he escrito, para que este de acuerdo can Su verdad, y con Su sagrada palabra y voluntad." (MiUenial Star Office, Liverpool, Inglaterra, 1897.) En el prefacio de la segunda edici6n, publicada en los Estados Unidos el 9 de diciernbre de 1902, dice: "Desde que escribi las paginas de esta obra, he visitado Utah dos veces y he conocido personalmente a los Santos de los UItimos Dias que viven en Salt Lake City, y en otras poblaciones del estado. En la primera de estas visitas residi con dos conocidas familias de santos y logre la mejor oportunidad de mezclarme libremente en la sociedad de esta gente y de formal' una opinion justa y correcta de como son.,. Es de esperarse que elias, asi como el resto de la humanidad, tengan sus debilidades y fracasos, y tambisn se encontraran entre elias aquellos que profesan ser Santos de los Ultimos Dias y que 10 son s610 de nombre; pero, tomando el pueblo en su totalidad, he encontrado que son devotos, honrados, rectos, con una firme fe en su Padre Celestial, fuertes en su testimonio con respecto ala divinidad de la gran obra de los ultimos dias en la que se encuentran participando, y en su creencia del gran destino que les espera. Entre los santos, al igual que entre otros pueblos cristianos, se encuentran personas educadas e inteligentes. La educacion es un aspecto importante de su vida y no es cosa extrafia encontrar en esta comunidad a aquellos que han estudiado y que se encuentran estudiando mtisica, tanto vocal como instrumental, y pintura en los principales centres de arte en Europa y en la parte

oriental de los Estados Unidos. Los talentos musicales parecen ser sobresalientes entre enos. Varios puestos gubernamentales importantes del estado, que requieren educacion, inteligencia, habilidad y honradez, han sido ocupados o 10 son actualmente por Santos de los Ultimos Dias; por otra parte, los que se han preparado en carreras legales, de medicina, periodisticas y comerciales, siguen sus varias vocaciones con gran credito y ganancia para S1 y evidentes ventajas para el pueblo d8 Utah. POl' tercera vez ahora me encuentro de visita en la capital del estado, y no encuentro ningun motivo para modificar la opinion que forme de los santos, durante mi estadia con elIos en 1901." (Bureau of information and Church. literature, Salt Lake City, 1904.) Sin deseo de j aetancia, ni intencion de ofender, sino con toda humildad y solo para destacar los beneficios del Evangelio en la vida de la gente, Theatrevo a dedI' que si el senor Thomas visitara Utah hoy, 76 anos mas tarde, continuaria sin motivos para modificar su opinion. La Iglesia continua con la misma 01'ganizacion, los mismos ideales y propositos, y su pueblo sigue motivado para recibir una buena edueacion y para servir eflcaz y honestamente en las varias profesiones, en el gobierno, en la industria, en las comunidades, y en su Iglesia, la que ha erecido al punto de que ahora es conocida en todo el mundo. En 1897, cuando Bryce Thomas escribio este ensayo, habia 37 estacas, comparadas can mil en la actualidad; 18 misiones comparadas con 166 en la actualidad; y 222.334 miembros comparados con mas de cuatro millones ahora, Del mismo folleto cito ]0 siguiente: "Este pueblo posee un hermoso templo y un magnifico tabernaeulo, con hermososjardines; sus casas tambien se han cuidado con esmero y tienen hermosos jardines; cuentan con un gran COl'Odel Tabernaculo ... el mejor que he oido. Todo 10 relacionado con este
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pueblo parece que es dirigido y euidado en una forma excelente. Sus misioneros se encuentran predicando el evangelio en la mayor parte del mundo, pagando totalmente sus propios gastos y todos 10 hac en a costa de grandes sacrificios personales. La organizacion de los santos en la Iglesia tam bien parece ser completa y eficaz ... POl' 10 tanto, decidi comprar algunos de sus libros, especialmente el Libro de Mormon, para poder aprender mas de BU caracter y doctrina." (Fag. 3.) Asi 10 hizo, y su estudio am plio le convencio de que en realidad tuvo lugar una apostasia de la Iglesia establecida por Jesucristo. Aunque habra buscado, no podia encontrar una iglesia que tuvisra la misma organizacion y ensefianzas establecidas por Jesucristo, tal como la que se describe en la Biblia. Mediante el estudio, se convencio de que para ello, habia necesidad de un profeta, que habia un profeta sobre la tierra mediante el eual elSefior continuaba enviando revelacion para la guia de su pueblo, y que la revelacion de Dies para el hombre no habia cesado. Comprendio la importancia y necesidad de tener el Espiritu Santo, mediante el cual se manifiestan todos sus dones. Se sintio impresionado al comprender la oraeion de Jesus, cuando EI oro para que todos sus hijos pudieran ser uno, asi como El y su Padre 10 eran. Este es su comentario: ";,Seria posible suponer que este Espiritu de unidad, el Consolador que Jesus habria de enviar para mostrar a sus seguidores como desarrollarse hasta !legar a ser como EI, y guiarles haeia toda verdad, pueda guiar a las numerosas y contendientes iglesias de Ia cristiandad, que se odian mutuamente y que no hace muchos anos culminaron en el derrame de sangre humana?" Su investigacion Ie hizo saber que la rnayoria de las iglesias cambiaron la ordenanza del bautismo, pero que Ia inmersion, 0 sea, Ia forma en que Cristo y sus discipulos fueron bautizados, se
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LIAHONA presidente

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practica en la Iglesia de J esucristo de los Santos de los Ultimos Dias. Con respecto al bautismo de los infantes, descubrio que no hay trazas de tal doctrina sino hasta el siglo tercero, pOI'10 que es evidente que no constituia parte de la Iglesia original de Cristo. Considero dificil de aceptar una doctrina que ensefiaba que el pecado de Adan recaia en los ninos, ya que creia que los nifios son perfectos en J esucristo y no tienen pecados de que arrepentirse. En la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias los nifios no son bautizados hasta los ocho afios de edad, 0 sea la edad en que pueden comprender y ser responsables. EI senor Thomas aprendio en la Biblia, que el bautismo por los muertos era una practica de la Iglesia primitiva que se habia discontinuado en los ultimos dias. Encontro muchas evidencias a favor de esta doctrina, que hizo que Pablo escribiera 10 siguiente en una epistola a los corintios: " ... lque haran los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ~Por que, pues, se bautizan par los muertos?" (1 Cor. 15:29.) Pedro contest6 la pregunta con las siguientes palabras: "Porque por esto tambien ha sido predicado el evangelio a los muertos para que sean juzgados en carne segun los hombres, pero vivan en espiritu segun Dios." (1 Pedro 4:6.) Sabemos par las Escrituras que el Evangelio se predica a los muertos y que enos seran juzgados como los hombres en la carne, y viviran de acuerdo con Dios en el espiritu. POl' 10 tanto, el bautismo es necesario para aquellos que durante su vida terrenal no tuvieron la oportunidad de recibir esta ordenanza por inmersion para la remision de los pecados. Solo en la Iglesia de Jesucristo encontramos que se realiza la obra en el templo para los vivos, y vicariamente
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par los muertos que confian en nosotros para que se efectue esta obra en su beneficio, del mismo modo que nosotros pusimos nuestra confianza en Cristo para que El hiciera 10 que nosotros no pudimos hacer, EI Senor ha dicho refiriendose al bautismo por los muertos: " ... nosotros sin ellos no podemos perfeccionarnos, ni tampoco pueden ellos perfeccionarse sin nosotros." (D. y C. 128:18.) Dios proveyo la via para lograr est a perfeccion mediante la genealogia y la obra en el templo, a fin de que podamos buscar a nuestros antepasados y unir las familias hasta llegar a Adan, Esta obra se lleva a cabo en la actualidad en los templos de la Iglesia en cumplimiento de la profecia de Malaquias, que dice: "He aqui, yo os envio el profeta Elias, antes que venga el dia de J ehova, grande y terrible. Y EI hara volver el corazon de los padres hacia los hijos, y el corazon de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldicion." (Mal. 4:5-6.) En vista de toda la evideneia que demuestra que las diferentes iglesias que aparecieron despues de la muerte de Cristo y sus Apostoles, se habian apartado de la verdad y cambiado las ordenanzas de la Iglesia primitiva, es faeil comprender y aceptar el hecho de que hubo una apostasia predicha tanto pOI' los profetas del Antiguo Testamento como los del Nuevo. Durante el oscurantismo 0 la Edad Media, no hubo profetas sobre la tierra que revelaran la palabra de Dios al hombre, produciendose como consecuencia una separacion mayor del Evangelio verdadero y hubo mas cambios en las ordenanzas practicadas en Ill. Iglesia original. Finalmente, tal como 10 profetizo Juan el Revelador, el Evangelio fue restauradoa la tierra mediante Jose Smith, quien fue elegido como Profeta y recibio las Haves de la rsstauraelon y del

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establecimiento de la Iglesia sabre la tierra en los ultimos dias. Os invito a que leais la historia de Jose Smith, de la aparicion personal de Dios el Padre y su hijo Jesucristo, y de la aparicion del Libra de Mormon que es un nuevo testigo de Cristo en America y un compafiero de la Biblia. Ezequiel se refiere a estos dos libros como "el palo de Juda" y "el palo de Jose", y profetiza que llegaran a ser uno, significando que proclaman el mismo Evangelio y ensenan la misma doctrina, Ahara hagamos un resumen de algunas de las razones dadas par el senor Thomas para convertirse a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias: 1. El caracter moral del pueblo; su fe en Dios y su testimonio con respecto a la divinidad de la obra en la que estaban involucradas. 2. La integridad y la eficacia de la organizacion eclesiastica, con las mismas ordenanzas que existian en la Iglesia establecida por Jesus.
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3. La restauracion del Evangelio despues de la apostasia y la necesidad de un profeta viviente por quien pudiera revelarse la palabra de Dios como guia para su pueblo. 4. EI bautismo par inmersion para la remision de los pecados, la prohibicion del bautismo de los infantes, y el bautismo por los muertos, todas las cuales eran doctrinas que se ensefiaron en la Iglesia original de Cristo. 5. La obra genealogies y del temple para los vivos y par los muertos, tal como se rnenciona en el Nuevo y Antigua Testamento. Las razones presentadas por los conversos de la actualidad son similares y tan variadas, que llevan a la conelusion de que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias puede abastecer las necesidades, tanto espirituales como temporales, de cualquier persona que busque la verdad. Quisiera compartir can vosotros algunos testimonias y razones personales de conversion a la Iglesia. En el estado de Florida, una joven
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pareja investigti varias iglesias y finalmente asistio a una reunion de la nuestra. Ellos dijeron 10 siguiente: "Comprobamos que era diferente de cualquier otra Iglesia que habiarnos investigado antes. Despues de escuchar las leeciones y asistir a la Iglesia, decidimos que se trataba de la Iglesia que habiarnos estado buscando." La esposa dijo que era sorprendente ver 10 que sus nifios aprendian acerca de la Biblia y de Jesucristo, y los cambios que percibia en sus relaciones con otros nifios y en su deseo de ayudar en la casa. Tambien cambio para ellos la vida familiar y hogarefia cuando su esposo recibio el Sacerdocio, 10 que aumento su confianza y deseo de mejorar su vida y sus relaciones familiares. En Ecuador, un hombre conoeio a unos misioneros en la calle, cerca de su casa, y los invito a pasar. Le dejaron foUetos y un ejemplar del Libro de Mormon. El los leyo y le gustaron, y mas adelante dijo de los misioneros: "Me gustaron sus ensenanzas. Me ensenaron cosas que mi pro pia iglesia jamas me habia ensefiado. Comprendi que tenia que vivir los mandamientos de los que me habian hablado. La Palabra de Sabiduria me dio una nueva vida y ahora se que es del Senor el no utilizar tabaco, tornar te, cafe 0 licores. Cuando los elderes me estaban ensefiando, sabia que tenia que obedecer esas ensefianzas S1 queria tener una buena vida. Me dijeron que tendria que orar acerca de eso, y entonces fue cuando tuvieron que ensefiarme a orar." In Finlandia, los misioneros encontraron a una solitaria y triste mujer, agobiada por la muerte de su esposo, y eUos contestaron algunas de sus preguntas. Ella despuss comento: "Sus respuestas me asombraron. Me hablaron de una reunion con mi esposo. Nosotros habiamos tenido un matrimonio maravilloso y yo no podia pensar que eso pudiera ser el fin de nuestra vida juntos. Mi ministro no me habia dado respuestas, y sin embargo esos j6venes
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misioneros me ensenaron un hermoso concepto de la vida eterna. Escuche con lagrimas en los ojos y quise saber.mas," Estudio y ley6 el Libra de Mormon, recibio un testimonio y fue bautizada. Un converso en Inglaterra cuenta su historia. Amargado par el fallecimiento de un nino que habia muerto sin el bautismo y a quien sele habia negado entierro en el cementerio de la iglesia, se encontraba listo para escuchar a los mi.sioneros, que su esposa habia invitado al hogar. Su primera pregunta fue acerca de las enseiianzas de la Iglesia can respecto al bautismo de los nifios, Los elderes hicieron referencia al pasaje del Libro de Mormon que ensefia que los nifios son incapaces de pecar y no necesitan el bautismo porque ya son salvos. Este hombre dijo mas adelante: "Era la clase de doctrina que Cristo hubiera ensefiado. Simplemente no podia comprender que un Dies de amor pudiera sentirse de ninguna otra forma acerca de los nifios. Entonces los elderes me dieron una leccion con respecto a la forma en que podia obtener un testimonio. La puse a prueba, ore y recibi un testimonio. Senti un ardor en mi pecho, tal como las Escrituras 10 describen y supe que era verdad. Uno de los principios que mas gozo me brindan es el del casamiento celestial. Si los casados pudieran comprender esto y amar realmente a su esposo 0 esposa, las personas se convertirian a la Iglesia solo en base a este maravilloso principio." Finalmente, tratare brevemente la conversion de un ministro protestante, que luego de mucha tribulacion y persecucion par parte de ministros y amigos despues que habia decidido convertirse, present6 el siguiente testimonio: "Escribi esto parademostrar, al igual que en la Biblia, que cuando un hombre encuentra una perla de gran precio, vended todo 10que tiene si es necesario para poder comprarla. En la Iglesia Mormona sncontre esa paz y verdad que he estado buscando por mas de doce

anos. No he terminado completamente de leer el Libro de Mormon por primera vez, pero ya las riquezas de sus verdades, traducidas por el profeta Jose Smith, han llegado a ser parte vital de la vida espiritual de nuestra familia. Nadie pudo haber escrito este libro, excepto por el poder de Dios. Aceptamos la prueba del odio por la que hemos pasado, como una prueba ante Dios de nuestra sinceridad en la investigacion ... Ruego que otros no contimien en su ceguera, rehusando aun leer el Libro de Mormon, a fin de poder aprender. Ningun hombre puede leer este libro sin que su vida cambie. No he llegado a ser un experto sobre la fe mormona, pero estoy ansioso por aprender y no tengo temor de 10 que el Espiritu Santo pueda ensefiarme mediante aquellos a quienes El ha dado la autoridad. Mi tragedia personal como ministro protestante era que gastaba mucho tiempo valioso tratando de mantener a flote una organizacion, una institueion, que por ningun asomo de la imaginacion, puede considerarse la obra de Cristo." Quisiera invitaros a todos a que estudieis las Escrituras, donde se encuentran las palabras de vida eterna y el camino a la exaltacion, Jesus dijo: " ... esta es mi obra y mi gloria: Llevar a eabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre." (Moises 1:39.) Esto es tan importante que El dio su vida por nosotros para que pudieramos resucitar; y nos dio el plan de vida y salvacion, mediante el eual esto se puede lograr. Leed la Biblia y el Libro de Mormon, que testifiean de 10 que hoy os he dicho, 8i estais buscando la felicidad en esta tierra, y la vida eterna con Dios el Padre y su hijo Jesucristo despues de esta vida, os exhorto a encontrar el camino, la verdad y la vida, que se encuentran en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias .. En el nombre de Jesucristo. Amen.
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SESION

DEL SABA DO POR LA TARDE

El sostenimiento de oficiales de la Iglesia

De acuerdo can el procedimienio acostumbmdo, en cada conferencia geneml de la Iglesia se lleva a cabo el sostenimiento de oficiales, que incluye a todas las Autorulades Generales, miembros de las mesas diTectivas de las distintas organizaciones. etc. A continuacion publicamos la lista de nombres de todos los oficiales que jueron sostenidos por el voto unanime de todos los asistentes. El presidente N. Eldon Tanner j~w el encargado de pTOponer esos nombres para su sostenimiento.

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presidente Spencer W. Kimball, como Profeta, Vidente y Revelador, y Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias, Nathan Eldon Tanner, como Primer Consejero, y Marion G. Romney, como Segundo Consejero en la Primera Presidencia respeetivamente. Elder Ezra Taft Benson, como Presidente del Consejo de los Doce Apostoles. Como miembros del Consejo de los Doce Apostoles: Ezra Taft Benson, Mark E. Petersen, LeGrand Richards, Howard W. Hunter, Gordon B. Hin"
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EI sostenjmjento

de oticiales

de la Ig/esia

ckley, Thomas S. Monson, Boyd K. Packer, Marvin J. Ashton, Bruce R. McConkie, L. Tom Perry, David B. Haight y James E. Faust. Eldred G. Smith, como Patriarca de la Iglesia. Los Consejeros en la Primera Presidencia, los Doce Apostoles y el Patriarca de la Iglesia, como profetas, videntes y reveladores. Spencer W. Kimball, como apoderado legal de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias. Como Presidencia del Primer Quorum de los Setenta, y miernbros del Quorum: Franklin D.' Richards, J. Thomas Fyans, A. Theodore Tuttle, Neal A. Maxwell, Marion D. Hanks, Paul H. Dunn y W. Grant Bangerter. Como miembros del Primer Quorum de los Setenta: Theodore M. Burton, Bernard P. Brockbank, Robert L. Simpson, O. Leslie Stone, Robert D. Hales, Adney Y. Komatsu, Joseph B. Wirthlin, Hartman Rector, Loren C. Dunn, Rex D. Pinegar, Gene R. Cook, Charles A. Didier, William R. Bradford, George P. Lee, Carlos E. Asay, M. Russell Ballard, John H. Groberg, Jacob de Jager, Vaughn H. Featherstone, Dean L. Larsen, Royden G. Derrick, Robert E. Wells, G. Homer Durham, James M. Paramore, Richard G. Scott, Hugh W. Pinnock, F. Enzio Busche, Yoshihiko Kikuchi, Ronald E. Poelman, Derek A. Cuthbert, Robert L. Backman, Rex C. Reeve, F. Burton Howard, Teddy E. Brewerton y Jack H. Goaslind. Como miembros emeritos del Primer Quorum de los Setenta: Joseph Andersen, William H. Bennett, James A. Cullimore, Sterling W. Sill, Henry D. Tayor, John H. Vandenberg y S. Dilworth Young. Como miembros del Obispado Presidente: Victor L. Brown, Obispo Presidente; H. Burke Peterson, Primer Consejero; J. Richard Clarke, Segundo Consejero. Todo el Cuerpo de Represent.mtes
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Regionales, tal como se halla constituido en el presente. Barbara B. Smith, como Presidenta General de la Sociedad de Socorro; Marian R. Boyer, como Primera Consejera; Shirley W. Thomas, como Segunda Consejera; y todos los miembros de la Mesa General actual. Russell M. Nelson, como Presidente de la Escuela Dominical, can Joe J. Christensen como Primer Consejero, William D. Oswald como Segundo Consejero, y todos los miembros de la Mesa General actual. Neil D. Schaerrer, como Presidente de los Hombres Jovenes, con Graham W. Doxey como Primer Consejero, Quinn G. McKay como Segundo Consejero, y todos los miembros de la Mesa General actual. Elaine A. Cannon, como Presidenta de las Mujeres Jovenes, con Arlene B. Darger como Primera Consejera, Norma B. Smith como Segunda Consejera, y todos los miembros de la Mesa General actual. Naomi M. Shumway, como Presidenta de la Asociacion Primaria, con Colleen B. Lemmon como Primera Consej era, Dorothea Ch. Murdock como Segunda Consejera y todos los miernbros de la Mesa General actuaL Como miembros de la Mesa Directiva de Educacion de la Iglesia: Spencer W. Kimball, N. Eldon Tanner, Marion G. Romney, Ezra Taft Benson, Gordon B. Hinckley, Thomas S. Monson, Boyd K. Packer, Marvin J. Ashton, Neal A. Maxwell, Marion D. Hanks, Victor L. Brown y Barbara B. Smith. Como integrantes del Comite de Finanzas de 1a Iglesia: Wilford G. Edling, Harold H. Bennett, Weston E. Hamilton, David M. Kennedy y Warren E. Pugh. Directiva del Coro del Tabernaculo: Oakley S. Evans, como Presidente; Je~ rold D. Ottley, Director; Donald H. Ripplinger, Director Adjunto; y Robert Cundick, Roy M. Darley y John Longhurst, organistas.

Las senales de la Iglesia verdaaera


por el elder' Mark E. Petersen
del Consejo de los Doce

a primavera es una estacion gratisima. Es cuando toda cosa viviente parece renovarse; la promesa del futuro parece mas brillante y la esperanza Uega a su apogeo. Efectivamente, es una epoca en que vuelven a despertar el valor y la confianza, [Primavera! Tiempo de renovacion, el renacimiento de todo 10 viviente que nos rodea, pero sobre todo, una reafirmacion de la promesa divina de la vida eterna. Fue en primavera cuando el Salvador hizo posible todo esto, mediante su sacrificio expiatorio y su propia resurreccion. Fue en primavera cuando Jesus reunio a sus disci pulos e instituyo el sacramento de la Santa Cena como recordatorio constante de su crucifixion. Fue en primavera cuando EI, orando tan humildemente en el jardm, dio el ejemplo divino al decir: "N 0 sea como yo quiero, sino como til." (Mat 26:39.) Entonces fue cuando rogo con tanto fervor por sus discipulos, para que estuviesen unidos en Ia causa celestial, tal como EI y su padre son uno (vease Juan
17:11).
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En los primeros dias de la restauracion dijo tambien a los que le seguian: "Sed uno; y si no sois uno, no sois mios." (D. y C. 38:27.) Esta unanimidad, esta unidad de accion y proposito, era esencial para la obra. No habia lugar entre sus discipulos para el conflicto ni para la disension, porque, como Pablo pregunt6 a los corintios contenciosos: "~Esta dividido Cristo?" (1 Cor. 1:13). Cuando Jesus estableeio su Iglesia, hace casi 2,000 anos, fue con la esperanza de que todos los hombres llegasen a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un estado de perfeccion; que en realidad, llegasemos a ser como EI (vease Efe. 4:13). Pero el cristianismo actual no esta unido. Entre los que profesan creer en Cristo hay grandes diferencias, muchos conflictos, contiendas, y a veces hasta enemistad, 10 cual es totalmente contrario al humilde ruego por Ia unidad que Jesus hizo poco antes de BUcrucifixion. Bien podriarnos preguntar como el apostol Pablo: "~EBta dividido Cristo?' Fue el quien suplieo a los corintios que se apartaban sin rumbo: "Os ruego, pues,hermanos, por el nombre de nuestro Sefior Jesucristo, que hableis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que esteis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer." (1 Cor. 1:10.) Pablo nombro cuatro subdivisiones 0 sectas separadas que ya existian en Corinto, cosa que condeno con firmeza (vease 1 Cor. 1:12). Sus antiguos conversos de esa eiudad incluso empezaron a cambial' las doctrinas de Cristo, hasta negar Su resurreccion (vease 1 Cor. 15:12). Pero eso no es todo. La division siguio desarrollandose entre la eristiandad durante ese primer siglo despues de Cristo. La mayoria de las epistolas del Nuevo Testamento se escribieron para cornbatir esa division,
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Pablo reprendio no solo a los corintios por su disension, sino tambien a los galatas, diciendoles: "Estoy maravillado de que tan pronto os hayais alejado del que os llamo por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que ... quieren pervertir el Evangelio de Cristo." (Gal. 1:6-7.) Vaticino la disension en otras partes cuando dijo: "Yo se que despues de mi partida ~ntraran en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonaran al rebafio. . . .se levantaran hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras S1 a los discipulos." (Heehos 20:29-30.) Pedro predijo la aparicion de falsos maestros, diciendo que "muchos seguiran sus disoluciones" (2 Pedro 2:2). Pablo Ie dijo a Tito: "Ray aun muchos contumaces, habladores de vanidades y enganadores" (Tito 1:10),y Judas escribio de burladores que en el postrer tiempo "andaran segun sus malvados deseos", separandose de la Iglesia de Dios (vease Judas 18-19). Esta soparacion continuo despues del tiernpo de. los Apostoles. Los historiadores JIOS dicen que en el primer siglo del cristianismo surgieron no menos de treinta diferentes facciones contendientes, dividiendo la Iglesia original en una confusion de grupos sectaries discordes, Ya no habia union entre la cristiandad. Los nombres de algunas de las sectas que aparecieron en esa epoca son: Los judios cristianos, que intentaron inclinar la religion cristiana aljudaismo, introduciendo rites mosaicos, incluso la
circuncision.

Los milenarios. Los encatritas, una secta que usaba agua en vez de vino en el sacramento de la Santa Cena. Los ebionitas. Los gnosticos, quienes confundian las verdades del evangelio con la filosofia griega.
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Los arconticos, que creian en siete cielos, cada uno presidido por un principe; creian tambien en una suprema reina del cielo, una fe condenada en los capitulos 7 y 44 de Jeremias. Los coptos, todavia prominentes en Egipto. Los cristianos sirios, con su centro en Damasco, que era entonces una de las ciudades principales, aunque pagana, del Medio Oriente. Los mandeanos, un culto bautista que se oponia al sistema de la aspersion como modo de bautizar. Los maniqueos . 'Los cuartodecimanos. Los helenistas, y otros. Dentro de ese primer siglo, los apostoles y profetas de la cristiandad cesaron de existir y estas sectas combatientes declararon que ya no necesitaban ni apostoles ni profetas, ni revel acion continua; los eustituyeron, en gran parte, la erudicion y Ia filosofia griegas. No se dio otra explicacion para Ia falta de esos pilares de la iglesia. "Ni siquiera hoy hacen falt a" , dicen los que sostienen que la Biblia contiene toda la palabra de Dios. Este es un triste testimonio de la oscuridad espiritual que envolvio al mundo. Pero se habia predicho un nuevo dia, un tiempo en que todo 10 que Dios habia dado en el pasado, se restauraria a la tierra. Fue el apostol Pedro quien 10 predijo, diciendo que en los ultimos dias se restauraria to do 10 que se habia dado a traves de los profetas desde el comienzo del mundo. (Vease Hechos 3:21.) Asi es que la Iglesia de Cristo estaba Hamada a volver a la tierra; llegaria en medio de estos conflictos de sectas, que han venido multiplicandose aun hasta nuestros dias. Mas, euando viniera, lcomo podrfa reconocerse? Las Escrituras presentan ciertas se:ii.ales seguras de identificaei6n, de modo que todos los que quieran podran evitar la confusion. Mencionemos algunas. En la antiguedad los miembros de la

Iglesia verdaderano se llarnaban "cristianos" porque ese no era sino un apodo que les aplicaban los que odiaban a Cristo, para mofarse de ellos, Los miembros de la Iglesia se llamaban santos, como puede verse en varias referencias del Nuevo Testamento (Rom. 16:2, 1 Cor. 1:2, etc.), y 10 declaran algunos estudiosos de la Biblia, POI'tanto, est a es una de las sefiales identificadoras de la Iglesia verdadera: a los miembros se les llama santos. Otra sefial importante es que la Iglesia seria guiada por revelacion constants a traves de profetas vivientes. Amos dijo que el Senor no hara nada sino mediante sus profetas autorizados (vease Amos 3:7). Asi es que la Iglesia divina, en su forma restaurada, debe ser dirigida par videntes y reveladores vivientes que reeiban direccion continua del Senor. Esto 10 explico Pablo a los efesios, cuando dijo que la Iglesia se apoya sobre un fundamento de apostoles y profetas, con J esucristo como la principal piedra del angulo (vease Efe. 2:19-20); y afiadio
EI elder Mark E. Petersen. del Consejo de los Doce

que estos apostoles y profetas han de continuar dirigiendola, hasta que todos seamos perfectos (Efe, 4:1l~14; vease tambien Mat. 5:48). Los profetas fueron puestos en la Iglesia tambien para la obra del ministerio; esta incluiria la predicacion de la palabra, pero tambien abarcaria la seleccion de los que habian de servir en dicha obra, Pablo afirmo que tales personas deberan ser llamadas por Dios, como Aaron, quien fue escogido mediante la revelacion de un profeta viviente (Heb. 5:14; Ex. 28:1). Pablo mismo fue llamado as! (He. 13:1-3). Ese es el sistema divino. De manera que la Iglesia del Senor se identifica ademas por el hecho de que sus ministros son llamados par Dios como 10 fue Aaron, es decir, pal' una revelacion dada a un profeta viviente. Este hecho pone de relieve la cornunicacion entre el Senor y su Iglesia. l Como podria EI dirigir a Su pueblo sin hablarle? Tal comunicacion constituye

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elder Mark E. Petersen

infaliblemente. la revelacion continua y solo se da de Ia puede identificarla Todas las sefialee deben estar presenmanera aprobada, a profetas vivientes tes, bien coordinadas como 10 dijo Pablo que ministran aqui en Ia tierra. a los corintios (1 Cor. 1:10; vease tamEstas son algunas senales inequivobien Efe. 2:19-21; 4:11-16). cas de la Iglesia verdadera. Tambien Si buscamos la Iglesia divina, debehay otras. La Iglesia de hoy dia debe ser mos hallar en ella todas esas sefiales de de origen contemporaneo, i,OSextrafia identiflcacion infalibles; si estas faltan, eso? No una iglesia antigua, sino una de es un aviso adecuado de que debemos origen conternporaneo. Esta es una buscar en otra parte. senal esencial para reconocer a la Iglesia Los Santos de los Ultimos Dias tesverdadera. El apostol Pedro indico que la Iglesia tificamos que la Iglesia del Senor se ha restaurado a la tierra tal como dicen las se restauraria antes de la segunda venida de Cristo (vease He. 3:19-21). Escrituras; que esa restauracion es de Juan el Revelador 10 confirmo, al origen moderno; que proporciona revedecir que Ia restauracion ocurriria a la lacion nueva y escritura adicional; y que hora del juicio de Dios, con 10 cual no se apoya hoy, como en la antiguedad, sobre el fundamento de apostoles y podria referirse sino a los tiempos moprofetas vivientes, con Jesucristo dernos (vease Apo. 14:6-7). mismo como la principal piedra del anEl Salvador hablo de 10 mismo, anadiendo que despues que el Evangelio se gulo, En ella se observan todas las sepredique como ultima amonestaeion a fiales de la Iglesia divina, y no solalas naeiones, entonces vendra el fin mente algunas; y estan a disposicion de todos para que las examinen. (Mat. 24:14). Eso seguramente indica Hemos hablado de la primavera, ese tiempos modernos. tiempo de resurgimiento de la vida, de Otra senal fundamental de la Iglesia la esperanza y del gozo, Fue en' un herverdadera es que esta producira escrimoso dia primaveral de 1820 cuando el tura nueva y adicional, como fue e1easo en la antiguedad. Todopoderoso rompio el sello que duLa Biblia es una compilacion de los rante siglos habia tenido los cielos cerrados. El mismo descendioa la tierra, libros escritos por profetas antiguos, en el Estado de Nueva York, y llamo comenzando por Moises, y continuando como Profeta a un joven tan puro, inoluego con eada nuevo profeta que tocente y prometedor como el mismo dia maba su lugar en la historia; de esa primaveraI. manera, las Escrituras fueron ereEste joven se convirtio en un portaciendo. Esto tam bien es indicacion del . voz de Dios, y par su intermedio se ressistema del Senor. Este mismo sistema se aplicaba en los tauraron todas las cosas como 10predijo Pedro. ~Quien era aqueI joven? Jose tiempos del Nuevo Testamento. De ahi Smith, hijo, el Vidente y Revelador de que tengamos los evangelios y las otras los tiempos modernos. Con humildad, escrituras que se remontan a la epoca obro totalmente bajo la direccion del del Salvador. EI Senor no ha eambiado Salvador mismo. su sistema. Cristo es el Senor; Jose fue BU siervo. Puesto que EI es el mismo por todos Cristo es el Redentor y Mesias, euya los siglos, la Iglesia verdadera de hoy venida esperamos ansiosamente; Jose tambien debe proporcionar nueva esfue el mensajero enviado para prepacritura ademas de la Biblia. rarle el camino. Hay otras sefiales para reconocerla, Ahora tenemos otra clase de primapero son demasiado numerosas para vera importantisima, una primavera mencionarlas todas. Sin embargo, deenviada del cielo, de acontecimientos de bemos decir que ningun punto aislado
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vital importancia para todo el mundo, que produce un verano de resplandeciente espiritualidad. El frio y oscuro invierno sin direccion divina, cuando los eielos que nos cubren estaban cerrados, cedio paso a la primavera de la nueva revelacion, en que .Cristo volvio a traer a la tierra su verdad y su Iglesia. Ha brotado una nueva luz del cielo. Ha amanecido un nuevo dia, un dia de esperanza y de verdad, que finalmente se unira a los mil an os del Milenio y luego a la vida eterna en el reino de Dios. EI Profeta actual nos habla desde este 'I'abernaeulo. Nuestro gran Profeta, el presidente Spencer W. Kimball, nos ha dado hoy un mensaje de Dios para estos dfas, para el ano 1979. EI es el portavoz de Dios, y tambien 10 son sus inspirados consejeros y to do el grupo de doce hombres que han sido debidamente ordenados Apostoles del Senor Jesueristo para nuestros dias. Hoy tenemos nuevamente profetas de Dios y Apostoles del Senor Jesucristo obrando sobre al tierra. Unidos y como si fueran una voz, eIlos testifiean de El y pOI'EI; os testifiean a vosotros, y sus testimonios son verdaderos, Dios ya no es un Ser lejano; El esta aqui entre nosotros pOI' medio de su Santo Espiritu. El Salvador no es un mito; es una gran realidad, vive, y El tambien esta entre nosotros por medio de sus representantes ordenados, los apostoles y profetas. Que podamos tener el buen sentido de escuchar a estos hombres inspirados, y seamos 10 suficientemente humildes para aceptar su guia. Que podamos aceptar la invitacion del Salvador de aprender de EI, y hacerlo par medio de los hombres justas que ha levantado en estos dias para la perfeecion de los santos, para la obra del ministerio, y para la ediftcacion del cuerpo de Cristo. Ruego esto humildemente en elnombre sagrado del Senor Jesucristo, Amen.
LlAHONA! AGOSTO de 1979

El desarrollo dela espiritualidad


por el elder Howard W. Hunter
del Coneejo de los Dote

I presidente Wilford Woodruff tuvo una experiencia singular a la cual quisiera referirme; la menciono publicamente por primera vez en una conferencia general, en octubre de 1880. Dieclseis anos despues, ampli6 los detalles del incidente en un discurso pronunciado en una conferencia de la Estaca Weber en Ogden, Utah, y sus observaciones fueron publicadas en el periodico Deseret Weekly. En la conferencia de 1880, el presidente Woodruff relate ciertos suefios que tuvo despues de la muerte del profeta Jose Smith, en los cuales converso varias veces con el Profeta; despues relata otro suefio en que hablo can Brigham Young, y dijo 10 siguiente: "Vi al hermano Brigham y al hermano Heber que iban en un carro delante del que yo iba, camino a una conferencia; ambos estaban vestidos con mantos sacerdotales. Cuando llegamos a destino Ie pregunte al presidente Young si querfa predicar, a 10 que el me eontesto: 'N 0, ya he dado mi testimonio en la carne y no hablare mas a este pueblo.
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LIAHONA elder ttowera W. Hunter

Pero he venido a verte; he venido para velar sobre ti, y para ver 10 que hace la gente. Entonces', siguio diciendo, 'quiero que ensefies al pueblo, y que tti mismo sigas este consejo; todos teneis que luchar y vivir de tal forma que podais obtener el Espiritu Santo, porque sin esta guia no podeis edificar el reino; sin el Espiritu de Dios correis el peligro de caminar en la oscuridad, correis el peligro de fracasar en vuestro llamamiento como apostoles y como elderes

en la Iglesia y reino de Dios'. Y agrego: 'EI hermano Jose me ensefi6 este prineipio'." (Journal of Discourses, 21: pag. 318.) El presidente Woodruff ampli6 su
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relate de esa experiencia en una conferencia de la Estaca Weber, y dijo basicamente 10 mismo que yo quiero comunicar hoy: "Cada hombre y mujer de esta Iglesia debe luchar para obtener ese Espiritu. Estamos rodeados pOl' espiritus malignos que estan luchando contra Dios y contra todo 10 que ayude a edificar el reino de Dios; y necesitamos este Espiritu Santo para ayudarnos a veneer estas influencias ... " (Deseret Weekly, nov. 7 de 1896, pag. 643.) Continuando su discurso, el presidente Woodruff relata sus experiencias como misionero diciendo: "En la epoca de la apostasia en Kirtland ... el Espiritu de Dios me dijo: 'Escoge un compafiero y ve directamente a las Islas Fox.' Bueno, yo estaba menos familiarizado con las Islas Fox que con el planeta Kolob, Sin embargo, el Sefior me indico que fuera, y fui. Escog} a Jonathan H. Hale, y el me acornpafio. Mediante las bendiciones de Dios, en ese lugar convert! a casi cien personas y las traje a Sian, en el momento en que los santos fueron echados de Missouri y entraron en Illinois. As! ha sido durante toda mi vida; S1 he emprendido algo, y el Senor ha querido que hiciera otra cosa, me 10 ha hecho saber. Cuando fuimos a Inglaterra, 10 hicimos guiados pOl' revelacion. Con el hermano Alfred Cordon nos dirigimos a Staffordshire. Estabamos haciendo una magnifica labor, bautizando casi diariamente y pensaba que era la mejor misian de mi vida. Una noche fui al pueblo de Hanley y asisti a una reunion que se realizaba en un gran salon, el cual estaba lleno de gente; el Espiritu del Senor vino sobre mi y me dijo que esa seria la ultima reunion que efectuaria con esas personas pOI' muchos dias, de manera que explique a los congregados que esa era la ultima reunion que pasaria con ellos, Al terminal' me preguntaron adonde iba, y les contests que 10 ignoraba, A la manana siguiente le pregunte al Senor que queria de mi, y

solo dijo: 'Ve al Sur'. Subi en una diligencia y viaje 128 kilometres. La primera casa en que me detuve fue la de John Benbow, en Herefordshire; media hora despues de entrar en esa casa sabia perfectamente pOI' que e1 Senor me habia mandado ahi: en ellugar vivia un grupo de personas que habian estado orando fervientemente para encontrar el orden religiose, tal como era en los tiempos antiguos, y esperando el Evangelic tal como fue predicado pOI' Jesus y sus Apostoles, Como resultado, en los primeros treinta dias de estar alli bautice a seiscientas personas de ese grupo; en ocho meses de trabajo en esa parte del pais, se eonvirtieron a la Iglesia 1.800 personas. lPor que? Porque habia un grupo preparado para recibir el Evangelio, y el Senor me mando ahi para hacer ese trabajo. Siempre he tenido que glorificar a Dios por todas las cosas buenas que me han sucedido; porque me he dado cuenta de que fuente provienen." El presidente Woodruff concluye con estas palabras: "Cito estas experiencias por que quiero que obtengais e1mismo Espiritu. Todos los elderes de Israel, ya sea aqui 0 en otros paises, necesitan ese Espiritu. Este es el que necesitamos para llevar a cabo los propositos de Dios en la tierra, y 10 necesitamos mas que ningun otro don ... Estamos rodeados de enemigos, en medio de la oscuridad y la tentacion, y necesitamos la guia del Espiritu de Dios. Debemos oral' al Senor hasta que nos envie el Consolador, que es 10 que nos promete cuando nos bautizamos. Es el Espiritu de luz, de verdad, y de reveIacion, y puede estar con todos nosotros al mismo tiempo." (Deserei Weekly, nov. 7 de 1896, pag, 643.) No es facil desarrollar la espiritualidad y estar en armonia con las infiuencias mas altas de la santidad; esto requiere tiempo y con frecuencia una Iuchalarga. Nose logra pOl'casualidad, sino que llega mediante el esfuerzo, la oracion, y la obediencia a los mandaliAHONA! AGOSTO de 1979

mientos de Dios. El apostol Pablo paso gran parte de su vida ensefiando e instando a Iograr la espiritualidad en las distantes mislones repartidas POl' el mundo. Con frflcupnrifl empleo la terminologia de los deportes, los juegos y las competencias de atletismo. Dijo que el santo que guarda con exito los mandamientos, es como el atleta que gana su competencia; esto implica esfuerzo, obediencia a las 1'eglas, autodisciplina, y se compara con los distintos grados de entrenamiento y el deseo de ganar, Voy a parafrasear un mensaje que el escribio a los corintios: "Sabsis, (i,no es asir) que en las competencias todos los partleipantes corren, mas uno solo gana el premio. Como elIos [corred para ganar! Cada atleta tiene un estricto program a de entrenamiento, con el fin de ganar una corona corruptible, pero nuestra corona perdurara eternamente. Yo de esta manera COITO, hacia una meta clara." (Vease 1 Co. 9:24-26.) Asimismo Ie escribio a Timoteo, su compafiero de mision y amigo amado: "He peleado la buena batalla, he acabado la carrara, he guardado la fe. POl' 10 demas, me esta guardada la corona de justicia, la cua1 me dara el Senor, juezjusto, en aquel dia; y no solo a mi, sino tambien a todos los que aman BU venida." (2 Ti. 4:7-8.) Llevando la competencia atletica a 10 que en tiempos antiguos representaba la maxima experiencia -un combate cuerpo a cuerpo hasta la muerte-, Pablo hace esta deelaracion: "Vestfos de toda la armadura de Dios, para que podais estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. POI'tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podais resistir en el dia malo, y habiendo acabado todo, estar
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LIAHONA elder Howard

W. Hunter

Los elderes Benson,

Petersen,

Richards y Hunter, cantando

un himno con la congregaci6n

fumes. Estad, pues, firmes, cefiidos vuestros lomas con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad eI escudo de la fe, con que podais apagar todos los dardos de fuego del maligne. Y tomad el yelmo de la salvacion, y la espada del Espiritu, que es la palabra de Dios; orando en todo tiempo con toda oracion y suplica en el Espiritu, y velando en ello con toda perseverancia y suplica pOI'todos los santos." (Ef. 6:11-18.) El profeta Jose Smith no empleo terminos de atletismo ni militares, pero nos ha dado 10 que probablemente sea la declaracion mas clara sobre la necesidad de ser espirituales, asi como de la paeiencia que se requiere como parte del proceso. EI dijo 10 siguiente: "Creernos que Dios ha ere ado al hombre con una mente capaz de recibir
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instruccion, y una facultad que puede ser ampliada en proporcion al cuidado y diligencia que se da a laluz que del cielo se comuniea al 'intelecto: y que euanto mas se aeerea elhombre ala perfeecion, tanto mas claros son sus pensamientosy tanto mayor su gozo, hasta que llegaa veneer todas las malas cosas de su vida y pierde todo el deseo de pecar; e igual que los antiguos, llega sufe a ese punta en que se halla envuelto en el podery gloria de su Hacedor, y es arrebatado para morar can EL Peroeonsideramos que este es un estado que ningiin hombre alcanzo jamas en solo un memento." (History of the Church, 2:8.) Parte de las dificultades que eneontramos mientras nos esforzamos por lograr espiritualidad, es el sentimiento de que hay mucho que hacer y que estamas fracasando. No vamos a alcanzar la perfeecion ahara mismo; sin embargo, podemos capitalizar nuestras buenas cualidades, podemos empezar ahara, y luego buscar la felicidad que se encuen-

tra siguiendo el camino de Dios, Debemos recordar el consejo del Senor: "POI' tanto, no os canseis de hacer 10 bueno, porque estais poniendo los eimientos de una obra grande. Y de las cosas pequenas nacen las grandes. He aqui, el Senor requiere el corazon y una mente obediente; y los que estan dispuestos, y son obedientes, comeran de la abundancia de la tierra de Sion en los pcstreros dias." (D. y C. 64:33-34.) Siempre me ha fortalecido e1heche de que el Senor haya declarado que "los que estan dispuestos, y son obedientes, corneran de la abundancia de la tierra de Sian en los postreros dias", Todos podemos estar dispuestos y ser obedientes. Si el Senor hubiera dicho que en los postreros dias los perfectos comerian de la abundancia de la tierra de Sion, supongo que algunos nos desanimariarnos y nos dariamos pOI' vencidos. El profeta Jose Smith dijo: "La felicidad es el objeto y proposito de nuestra existencia; y tam bien sera el fin de ella, si seguimos el camino que nos conduce a la felicidad; y este camino es virtud, justicia, fidelidad, santidad y obediencia a todos los mandamientos de Dios." (Ensenanzas del Profeta J086 Smith, pag, 136.) La ocasion de empezar es ahora; el tiempo debido ha llegado. Debemos cubrir la distancia, pero tenemos que hacer un paso a la vez. Dios, "quien ha disefiado nuestra felicidad", nos guiara aun como a nifios, y mediante este proceso nos acercaremos a la perfecci6n. Ninguno de nosotros ha aleanzado la perfeccion ni ha llegado al apogeo del desarrollo espiritual que podemos 10grar en la mortalidad, pero cada persona puede y debe progresar espiritualmente. El Evangelic de Jesucristo es el plan divino para que ese desarrollo sea eterno. Es mas que un codigo de etica; es mas que un orden social ideal; es mas que un pensamiento positivo relacionado con la autosuperacion y la determinacion. EI Evangelio con el Sacerdocio, que es su sosten, y con el EslIAHONAI AGOSTO de 1979

Coro masculino, del Tabernaeulo Mormona

lormado por miembros del Coro y del Coro de la Juventud

piritu Santo, es el poder salvador del Senor Jesucristo. Si tenemos fe en EI y obedecemos su Evangelic, mejoramos paso a paso, buscando fortaleza pOI' medio de la oracion, y mejorando nuestras actitudes, nos encontraremos completamente integrados en el rebano del Buen Pastor. Para eso se requiere disciplina, entrenamiento, esfuerzo y vigor; as! como 10 dijo el apostol Pablo: "Todo 10 puedo en Cristo que me fortalece." (Fil. 4:13.) Una revelaci6n moderna nos hace esta promesa: "Pon tu confianza en ese Espiritu que induce a hacer 10bueno, si, a obrar justamente, a andar humildemente, a juzgar en rectitud; esto es mi Espiritu. De cierto, de cierto te digo: Te dare mi Espiritu el cual iluminara tu mente y llenara tu alma de gozo; Y entonces conoceras, 0 por ella sa" bras todas las cosas que de mi deseares, pertenecientes a la rectitud, si con fe crees en mi que recibiras." (D. y C. 11:12-14.) Que podamos seguir este consejo de vivir y obrar en forma de llegar a tener el Espiritu de Dios, es mi humilde oracion en el nombre de Jesucristo. Amen.
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Una familia real


por el elder Royden G. Derrick
del Primer Qu6mm de
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Setento.

que ere en en la Biblia, no deberian tener dificultad en aceptar la experiencia relatada por el profeta Jose Smith sobre la visita de Moroni, un antiguo profeta de este continente. Sucedio la noche del 21 de septiembre de 1823 en Manchester, Nueva York. Jose Smith 10 relata con estas palabras: "Encontrandome asi en e1 acto de suplicar a Dios, vi que se aparecia una 1uz en mi cuarto y que siguio aumentandose hasta que el cuarto quedo mas iluminado que a1 mediodia; cuando repentinamente se aparecio un personaje al lado de mi cama, de pie en el aire, porque sus pies no tocaban e1 suelo. Llevaba puesta una tunica suelta de una blancura exquisita. .. Sus manos estaban descubiertas asi como sus brazos, un poco mas arriba de las munecas: igualmente tenia descubiertos los pies, asi como sus piernas, poco mas arriba de los tobillos. Tambien tenia descubiertos su cabeza y su cuello ... No solo tenia su tunica esta blancura excesiva, sino que toda su persona briOS

llaba mas de 10que se puede describir, y

su faz era como un vivo relampago. E1 cuarto estaba sumamente iluminado, pero no con la brillantez que habia en torno de su persona. Cuando 10 vi pOI'
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primsra vez, tuve miedo; mas el temor pronto se aparto de mi." (Jose Smith 2:30-32.) Durante la conversacion, Moroni instruyo a Jose Smith concerniente a unos registros que I'll habia enterrado hacia catoree siglos. Entre otras casas, Moroni cito partes del libro de Malaquias, con algunos cambios: "He aqui, yo os revelare el sacerdocio por la mana de Elias el profeta, antes de la venida del grande y terrible dia del Senor. Y I'llplantara en los corazones de los hijos las promesas hechas a los padres, y los corazones de los hijos se volveran a . sus padres. De no ser asi, toda la tierra seria destruida totalmente a su venida." (Jose Smith 2:38-39.) l Como podriarnos dar mas enfasis a la gravedad de este importante mensaje? No deberiamos desecharlo faeilmente, puesto que coloca una sagrada responsabilidad sobre nuestros hombros. El 3 de abril de 1836, Jose Smith y Oliverio Cowdery tuvieron una man ifestacion gloria sa en el Templo de Kirtland: el Cristo resucitado se les aparecio, La descripcion de Cristo, hecha por Jose Smith en esa ocasion, es una de las mas preciosas de nuestras Escrituras. Despues, apareeio Moises y les dio las Haves del recogimiento de Israel; despues, Elias, quien 1es entre go la dispensaeion del evangelio; y finalmente Elias, e1 profeta, quien anuncio 10 siguiente: "He aqui, ha llegado el tiempo preciso anunciado par boca de Malaqufas- quien testifico que e1 (Elias) seria enviado antes que viniera el dia grande y terrible del Senor, Para convertir los corazones de los padres a los hijos, y los hijos a los padres, para que no fuera herido el mundo entero con una maldicion-" (D. y C. 110:14-15.) iQue gloriosas experiencias debieron ser estas, cuando profetas de la antiguedad vinieron y entregaron las Haves necesarias para efectuar la obra de sal-

vacion en estes ultirnos dias! Desde ese entonces los santos, siempre que las circunstancias 10 permiten -y aun sin ellas-, edifican templos, buscan informacion de sus antepasados, preparan registros genealogicos y hacen las ordenanzas necesarias para su propia salvaeion y la de sus progenitores. Esto es 10 que significa tornar los corazones de los hijos a los padres, . segun 10 que hablaron Elias y Malaquias. El Senor nos ha dado la responsabilidad de haeer esta obra par todos los que han muerto. Las restricciones legales son tales, que hoy podemos hacer la obra vicaria solo por aquellos que han muerto hace mas de 95 anos, con excepcion de las personas cuyos familiares mismos inicien los tramites, Calculamos que existen registros de nombres y de informacion demografica como de seis billones de personas que murieron antes del aiio 1900. Casi todos e80S nombres son de gente que vivio los afios entre 1200 y 1900. De estos, hemos microfilm ado los registros de cerca de un billon, y hemos hecho la obra en los templos pOI' unos cincuenta y siete miHones de personas. Calculamos que hay dos billones y medio de registros de personas que se pueden obtener hoy, y otros dos billones y medio que creemos se pod ran obtener, tan pronto como las puertas de muchas otras naciones se abran. POl' ahora estamos microfilmando y almacenando en nuestros depositos cien millones de nombres cada ario. Considerando el costa y la vulnerabilidad de esos registros, esto es un servicio de gran valor, no solo a la Iglesia, sino al mundo entero. POI' muchos afios pusimos confianza principalmente en la investigacion genealogica individual y de las familias, a fin de obtener nombres para la obra del templo. Excepto por generaciones inmediatas, el buscar nombres mediante el proceso familiar es lento e ineficiente. POI' ejemplo, en un caso reciente, el elder Fyans calculo que el tiene algo asi
lIAHONA I AGOSTO de 1979

como 2784 primos de tercer grado; todos ellos tienen el mismo segundo bisabuelo; si cada uno de enos buseara informacion sobre ese mismo bisabuelo, habria una incalculable duplicacion de esfuezos. Estamos agradecidos a todos aqueHos que tan diligentemente han buscado datos de sus antepasados; vuestro esfuerzo, fe, y diligencia han establecido un firme cimiento para que esta obra continue. A esos esfuerzos se debe e1 hecho de que Salt Lake City sea una ciudad conocida como el centro mundial de genealogia. Esa reputaeion que habeis establecido ha abierto para que la obra crezca, puertas que de otra manera hubieran permanecido cerradas, Noes posible que podamos efectuar la obra vicaria que deberiamos, si continuamos confiando en la investigacion individual solamente. Recientemente hemos entrado en la era de las computadoras, y la nueva tecnologia progresa rapidamente; ha llegado el tiempo de que aprovechemos los maravillosos medias mecanicos que el Senor nos ha proporcionado. El afio pasado anunciamos el nuevo programa de extraceion de nombres. Las estacas han establecido unidades para extraer nombres de las mieropeliculas que provienen de nuestros depositos, a fin de hacer pOI'ellos la obra en
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LIAHONA elder Royden G. Derrick

los templos. El progreso ha sido satisfaetorio. Confiamos en que la ereeiente tecnologia dara como resultado una constante reducci6n de costa y esfuerZOS, para que podamos hacer aun mas. Algunos miembros han preguntado cual es su papel ahara, para eumplir esta tarea que el Senor nos ha dado por media de sus profetas. Nuestra contestacion es esta: 1. Completad Ia hoja familiar de cuatro generaciones y la hoja dellinaje. Compar ad vuestros registros can los de vuestros hermanos, para confirmar su exactitud, y a continuacion, que un solo miembro de la familia envie el registro al Departamento de Genealogia, nombrando en la primera linea a todos los hermanos y hermanas; esto se puede hacer a partir dello. de julio de 1979, y hasta ella. de julio de 1981. 2. Haced obra en el templo regularmente. 3. Participad en el programa de extracci6n de nombres de vuestra estaea cuando se as !lame. Hay una cosa mas a la cual ahora debemos prestar mas atenci6n que nunca: 4. Escribir historias personales y de familia. La reciente proyeccion en television de la pelicula "Raices familiares"*, ha despertado un gran interes en historias personaIes y de familia, que no dismi-. nuira en el futuro. Una de las redes televisoras 10 cree asi, y con nuestra ayuda ha filmado una documental sabre este tema. En 1980, nuestra conferencia mundial sobre registros pondra enfasis en historias personales y de familia. Esto dara a los miembros de la Iglesia y a otras personas, la oportunidad de aprender a hacerlo bajo la instruccion de expertos mundiales. lHabeis pensado alguna vez en perteneeer a una familia real? Una familia real tiene autoridad para serlo, recibida de alguien que tiene el derecho de conferir ese honor. En vuestro hogar, vo*Trad1lcci6n libre del titulo ingMs "Roots".
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sotros tal vez eonteis can ese honor. EI apostol Pedro, dirigiendose a los miembros de su tiempo, dijo: "Mas vosotros sois linaje escogido, real saeerdocio, gente santa, pueblo adquirido." (1 Pedro 2:9.) lAcaso no teneis ese mismo real sacerdocio en vuestro hogar? Una familia real es aquella euyos miembros son honestos, veridicos, eastos, benevolentes, virtuosos, templados, paeientes, caritativos, humildes, diligentes, instruidos, y obedientes ala ley. EI Senor ha amonestado: "Pero yo os he mandado erial' a vuestros hij as conforme ala luz y la verdad." (D. y C. 93:40.) 'I'ambien nos ha dicho: "Y tarnbien han de ensefiar a sus hijos a oral' y a andar rectamente delante del Senor." (D. y C. 68:28.) "Buscad palabras de sabiduria de los mejores libros; buscad eonocimiento tanto por el estudio como por la fe." (D. y C. 88:118.) Una familia real es una familia de padres diseiplinados e hijos que centroIan sus apetitos. El Senor promete a los que Ie obedecen: "Y todos los santos que se acuerden de guardar y hacer estas casas, rindiendo obediencia a los mandamientos ... . .. hallaran sabiduria y grandes tesoros de conocimiento, aun tesoros escondidos." (D. y C. 89:18-19.) Una familia real es una familia ejemplar, Esa familia marca e1 camino para que otros 10 sigan. EI Senor ha dicho a los fieles: "Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre e1 candelero, y alumbra a todos los que estan en casa. Asi alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que esta en los eieIos." (Mateo 5:14-16.)

Una familia real tiene tradieiones. Muchas de nuestras familiae en la Iglesia tienen una tradicion pionera, y hay muchas otras clases de tradiciones heredadas por otras familias en la Iglesia, de las cuales pueden estar orgul1osas. En nuestra cultura, las tradiciones se mantienen mejor en la historia de la familia. Las nuevas generaciones deberian mantener al dia la historia de la familia. Adernas, cad a uno de sus miembros deberia llevar un diario, y de ahi se puede preparar una historia per~ sonal. EI presidente Kimball llevo un diario y de este se escribio su historia personal, la que ha contribuido mucho a la literatura de nuestra Iglesia. La historia personal se convierte en un tesoro familiar, que permite a los hijos conocer las virtudes y caracteristicas personales de sus antepasados; y esos antepasados vienen a ser el David, el Sanson, el Moises, yel Abraham de su linaje. El escribir historias personales y de familia se esta haciendo costumbre. La gente en todo el mundo se esta interesando cada vez mas en esto que para enos es un pasatiempo, pero para nosotros es una responsabilidad sagrada ... Los corazones de los hijos en verdad, se estan tornando a los padres. Una familia real no se limita a la realeza monarquica; nosotros tambien podemos tener una familia real. Si todavia no habeis hecho 10 necesario para 10grarlo, comenzad hoy, para que las futuras generaciones en vuestro arbol genealogico, sean fieles a e80Sprincipios que caracterizan a la realeza en el reino de Dios. La diseiplina que demostreis, embellecera vuestra vida y la vida de los miembros de la familia. Que podais aumental' asi vuestro tesoro familiar, a fin de que continue en futuras generaciones, para que seamos en verdad, un pueblo escogido, un real sacerdocio, si, una familia real en el reino de Dios, para que "toda la tierra no sea destruida a su venida", 1,0 pido en el nombre de Jesucristo. Amen.
UAHONAI AGOSTO de 1979

Esperad un milagro
por el elder Hartman Rector' (hijo) del Primer' Quor'Um de los Setenta s un honor y un privilegio saludaros en el nombre del Senor Jesucristo. La creacion, que es Su obra, nOS afecta a cada uno, y Su redencion alcanza a to do ser que ha vivido 0 vivira sobre la tierra. Jesus es el unico hombre cuya vida en esta tierra fue perfecta. Aunque sufrio las mismas tentaciones que nosotros sufrimos, vivio sin pee ado (v ease Heb, 4:15), haciendo posible nuestra victoria sobre la muerte y el pecado. Puesto que cada uno de nosotros tiene la invitaeion de seguir a Cristo a la victoria, debemos estudiar y comprender la manera en que cumplio su mision y tratar de emular su ejemplo. Nunca podremos hacer 10 que EI hizo, en parte porque su mision y proposito eran distintos a los nuestros. EI es el Salvador, nosotros los salvados; EI es el Mediador entre Dios y el hombre; nosotros recibimos el beneficio de su mediacion. La lista de las diferencias es larga, posiblemente no tenga fin. La declaracion del Senor a Moises es un resumen de Su mision sobre la tierra: "Esta es mi obra y mi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre." (Moises 1:39.) La parte de su mision que corres39

UAHONA elder Hartman Rector (hijo)

que mi actitud es decididamente posiponde ala inmortalidad ya la ha logrado, pues la resurreccion es una realidad en tiva, lComo se obra con una actitud posila que todos participaremos. Sin embargo, se nos permite, se nos tiva? Es facil: eliminando de vuestro exhorts, y hasta se nos manda ayudar a vocabulario todas las palabras y frases negativas. Rehusandoos a pensar nellevar a cabo Ia vida eterna del hombre; 10 cual es, la parte de Sugran mision que gativamente, porque "cual es su pens amiento en su corazon, tal es 131"Prov. ( continua. El nos hace esta promesa: " .. .Ias obras que yo hago, elIas hara '23:7). Tambisn rehusaos a hablar negatambien; y aun mayores hara ... " (Juan tivamente; en esa forma, os convertis en 14:12. ) optimistas en vez de pesimistas. Hay Esto resuena en los oidos, provo- una gran diferencia entre estas dos accando el asombro de cualquiera que lea titudes: una es positiva, la de un ereyente; la otra es negativa, la de un inlas Sagradas Escrituras. Al escudrifiar las Escrituras, vemos credulo, EI pesimista dice: "Ver para que la vida de Cristo constituye una creer"; el optimista dice: "Lo vere cuando 10 crea". gran formula para lograr el exito. Estoy En caso de crisis, el optimista es acsegura de que yo no he comprendido el significado de todo 10 que EI hizo y en- tivo, el pesimista se sienta a esperar. El aerie, pero quisiera compartir con vo- Senor me ha convencido con suficientes sotros cinco principios basicos que he pruebas de que si yo no me esfuerzo pOI' obtener algo, es porque no 10 he deseado descubierto con mis estudios: 1. Creed que padiis hacerlo, Este es 10 bastante. "Orad siempre, sed fieles", dijo el el primer principle importante. Para los que creen, todo es posible (vease Mar- Senor (D. y C. 90:24). La fe, el primer principio del evancos 9:23). Claro que uno debe creer en algo antes de desearlo; y Dios da a los gelio comienza con una ereencia, Lo que hombres segun sus deseos (vease Alma el hombre puede concebir, 10puede 10grar. Creed, y podrois hacerlo. 29:4). Si el deseo es 10 sufieientemente fuerte, se logra 10 deseado. 2. Acudid al Senor par vuestras Este principio tambien abarca la fe en bendiciones . "Hay una ley irrevocablemente deuno mismo, 10 eual es de importancia vital para lograr el exito; esta es algo cretada en el cielo antes de la fundacion totalmente diferente de la vanidad, la de este mundo, sobre la cual todas las eual es la enfermedad mas extrana del bendiciones se basan; Y cuando recibimos una bendicion de mundo que a todos afecta menos al que la tiene. Es importantisimo sentirse uno Dios, es porque se obedece aquella ley bien con respecto a si mismo; estoy se- sobre la cual se basa." (D. Y C. guro de que uno puede sentirse as! solo 130:20-21.) Citamos este pasaje, pero a menudo cuando esta en vias de alcanzar su potencial; tambien se positivamente que no Ie hacemos caso. Recurrimos priuno no puede estar ernocional y fisica- mero a toda otra fuente: aI gobierno federal, al del estado, a nuestra familia, a mente sana sin guardar los mandamientos, y dando aDios 10 que es de nuestros amigos; y en la obra misional esperamos que los miembros nos proDios, Con esto no quiero decir que esa yean investigadores a quienes ensefiar. obediencia nos brinde una satisfaccion total. Yo rara vez estoy satisfecho sa- He tenido misioneros que se han quebiendo que puedo mejorar; pero si estoy jado: "No me han establecido contactos, con el Senor y guardo sus mandamienasi que no tenia a quien ensenar". Mi tos, me siento satisfecho, me considero respuesta ha sido: "lCrees que porque un digno hijo de Dios, y luego encuentro ellos han fracasado, til puedes dejar que
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fracase la obra del Senor? Hay que 01vidar y perdonar el fracaso de los demas, [pero no fracases tu! Trabaja en el servicio del Senor y El te pagara bien". Debemos pedir al Senor nuestras bendiciones, pues, entre otras casas, EI es due no de todo: el mundo y cuanto hay en eJ (vease Sal. 24:1). Si no teneis a quienes ensenar, salid a repartir folletos a encontrar los interesados en sus casas, en la calle, 0 en donde sea. Teneis que estar en donde debeis y en el memento preciso: entonees Iograreis la confianza de los miembros y eetos al ver vuestra competencia, se esforzaran con gusto por conseguir interesados a quienes podais ensefiar. He recibido informes misionales que decian: "Presidente, hemos trabajado para poder conseguir investigadores, pero no los hemos conseguido de la ma-

nera que esperabamos, sino de las formas mas inesperadas; llegaron como caidos del cielo", Seguramente vinieron del Sefior, Reeurrid a EI para obtener vuestras bendiciones. "Toda buena dadiva y todo don perfecto desciende ... del Padre." (Santiago 1:17.) 3. Haced el sacri:f1,cio. Para el Senor, no existe la ley de Iograr casas gratuitamente. Recibimos las bendiciones par la obediencia a las leyes sabre las que se basan (vease D. y C. 130:21). El Senor requiere sacrifleio, que significa alga mas alla de un esfuerzo minima. El Maestro hablo de llevar la carga no par una milla sino par dos. iPor que? Porque quiere bendecirnos; asi que coloco todas las bendiciones en la segunda milla, y alli debemos ir pOI' elIas. La primera milIa es un deber par el que se nos paga. Eso se 10 dije a un

Los hermanos de lodas partes del mundo escuchan las sesiones en su propio idioma, mediante un sistema de interpretacion e instalaciones modemas

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misionero que apenas hacia 10 minimo, y el me respondio: "~Que pago? [Yo no recibo ningun pago!" Entonces le dije: "~No? Tu respiras, ~verdad?" "Si". "~Crees que es por pura casualidad?" El rey Benjamin nos dice que el Senor nos conserva dandonos aIiento, y sustentandonos eonstantemente (vease Mosiah 2:21). ~Le agradecemos alguna vez al Senor por el aliento que nos da? No acostumbramos a hacerlo a menos que nos falte el aliento: entonces sf acudimos a El aterrorizados. Otra definicion del sacrificio es que en vez de hacer 10 que se nos ocurre, debemos hacer 10 que el Senor quiere que hagamos. Sabiendo que "por sacrificios se dan bendiciones" (Him nos de Si6n No. 190), debemos hacer con alegria todo 10 que podamos para llevar a cabo la obra del Senor, hasta "pasar y consumar nuestras vidas" (D. y C. 123:13) en ello si fuere necesario, y entonces "podremos estar fijos, con la seguridad maxima, para ver la salvacion de Dios y que se revele su brazo" (D. y C. 123:17). POI'cierto, en la obra del Senor, 10 que realmente cuenta es 10 que hacemos despues de pensar que ya hemos hecho 10 suficiente; es entonces cuando comienzan a derramarse las bendiciones, Para que no me atribuyais a mi esta idea, voy a citar los pasajes que considero los mas import antes de las Santas Escrituras, referentes al servicio en el reino. EI Maestro dijo: "Dad, y se os dara; medida buena, apretada, remecida y rebosando daran en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medis, os volveran a medir." (Lue. 6:38.) Cuando el Maestro dijo "Dad y se os dan'!", qui so decir que si quereis reeibir, primero debeis dar. No es 10 mismo que pagar diezrnos, donde recibimos y luego devolvemos el diez por ciento. Aqui eI Senor nos dice que demos primero y despues reeibiremos. "Bueno, ~cuanto voy a recibir?" (Eso siempre se pregunta, ~verdad?) EI Senor nos dice cuanto en estas palabras: " ... medida
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buena, apretada, remecida y rebosando ... " Y sigue diciendo, " ... daran en vuestro regazo". lQuienes daran? lL08 hombres? No, es elSeiior; pero EI se sirve de los hombres. Si orais pidiendo una revslacion del Senor, EI probablemente as envie al obispo con la respuesta. Realmente no necesitais la visita de un angel mientras tengais un obispo. El Senor sigue diciendo: "Porque con la misma medida con que medis, os volveran a medir". . Si quereis una bendicion del Senor, poned algo sobre el altar. Raced el sacrificio. 4. Esperad un milagro. Can demasiada frecuencia no esperamos realmente un milagro, y pOl' esta razon cuando llega no 10 reconoeemos. EI Senor nos ha mandado llevar el Evangelio a "toda nacion, tribu, lengua y pueblo" (D. y C. 77:8). De manera que Ie rogamos que obre un milagro, que quite las barreras que impiden nuestra entrada a las naeiones de donde actualmente se nos excluye. Pero, l,estamos tratando de apresurar la preparacion de los jovenes que han de entrar en esas naciones cuando caigan las barreras? Al mismo tiempo no debemos dejar de reconocer que necesitamos ayuda ~la ayuda que debemos tener del Senorpara acercarnos a nuestro vecino. El Senor ha prometido miles de conversos. Temo que no reconozcamos 10 que esto signifiea, Muchas estacas tendrian que bautizar un rninimo de cien personas por semana; se puede hacer, 10 se pOI' experiencia; pero no se hace limitando el uso de Ia pila bautismal a una nochs POI'semana. Y nunea se hara si los miembros esperan que los misioneros encuentren, instruyan y herman en a todos los nuevos conversos. Todo miembro debe ayudar. Escuchad la palabra del Senor par boca de su Profeta: "Padres, debeis llevar la delantera. Orando con vuestra familia, elegid una 0 dos familias para entablar amistad. Decidid a euales de vuestros parientes y

amigos presentareis a la Iglesia; tal vez podriais tener una noche de hagar can eUos, aunque no fueralanoche dellunes; a podriais participar juntos en otras actividades. Cuando estas familias muestren interes, haced los arreglos con el lider misional del barrio 0 rama para invitarlas a vuestra casa, e invital' tambien a los misioneros, a fin de compartir el mensaje de la restauracion." (1 Need A Friend: A Friendshipping Guide for Member» of the Church, folleto 1977, par el presidente Spencer W. Kimball, pag. 1.) [Hacedlo! Y os prometo que el milagro de la conversion se realizara en vuestro hogar, El presidente Kimball nos dice que miles de conversiones nunc a llegaran a ser una realidad si seguimos esperando "el erecimiento natural que viene de una obra proselitista hecha con tranquilidad", 0 sea, estar esperando que alguien venga a nosotros y IWS pregunte acerca de la Iglesia. Y sigue diciendo: "EI espiritu de nuestra obra debe ser el de urgencia" (Missionary Guide, Grant Von Harrison, 1977, pag. 59), Y debemos infundir en nuestros misioneros y en los santos el deseo de hacerIo [ahora mismo! Cuando se nos dij 0 que alargaramos el paso, caminaramos mas rapidamente, alcanzaramos mas alto, ensancharamos nuestra vision y aumentaramos nuestra capacidad, en realidad se nos estaba diciendo: "Esperad un milagro", pues estas cosas son 10 que constituyen los milagros, El Profeta dice, "HACEDLO", y nos esta indicando que el momento es AHORA, Entonces esperemos el milagro. 5. Recibid el milagro can gran humildad. Reconoced que vosotros no 10 hicisteis; fue el Senor. "Y sea tuya la gloria para siempre." (Moises 4:2.) La humildad es importantisima, y unicamente si la tenemos podra el Senor guiarnos.
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"Se humilde; y el Sefior tu Dios te llevara de la mano y contestara tus oraciones." (D. y C. 112:10.) El exito de un mes no debe sermotivo para descansar y gloriarnos en nuestros logros, sino que debe servir de impulso para alcanzar mayores resultados en el nombre del Senor el mes siguiente. Dice Nefi: " ... sabemos que es por la gracia que nos salvamos, despues de hacer todo 10 que podemos." (2 Ne. 25:23.) A mi modo de vel', la formula del Maestro para lograr el exito en llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre es: Primero, creed que podeis hacerlo. El Senor dijo que vino al mundo "para dar su vida en rescate pOl' muchos" (Mt, 20:28). Segundo, pedid uuesiras bendiciones al Senor. "Ahora pues, Padre, glorificame tu para contigo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese." (Juan 17:5.) Tercero, haced el sacrificio, "Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da pOI'las ovej as." (Juan 10:11.) Cuarto, eeperad un milagro. "De cierto, de eierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oiran la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren viviran." (Juan 5:25.) Y quinto, recibid el.milagro con gran humildad. "Respondio entonces Jesus, y les dijo: De cierto, de cierto os digo: no puede el Hijo hacer nada por si mismo, sino 10 que ve hacer al Padre; porque todo 10 que el Padre hace, tambisn 10 hace el Hijo igualmente." (Juan 5:19.) Y ademas: "Jesus les respondio y dijo: Mi doctrilla no es mia, sino de aquel que me envio." (Juan 7:16.) Doy testimonio de que esta formula es eficaz en la obra del Senor, y estoy con" vencido de que se puede aplicar en todos los casos, en el nombre del Senor J esucristo. Amen.
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los placeres del rnundo. Yeo a Lehi, quien dejo todo 10 que tenia para venir a esta tierra de prom isaerificando sion,

Yeo a los defensores de la libertad, quienes prometieron dar su vida, sus bienes, y su honor sagrado, cumpliendo la prornesa hasta el final. Yeo a un Jose moderno saerificando caracter, reputacion, honor, aplausos, su buen nombre, su hagar, terrenos, familia, y finalmente su propia vida, para defender la verdad. Yeo a los primeros pioneros que dejaron tierras, posesiones y comunidad, para venir a estos valles desiertos. Yeo al Hijo de Dios, que ha hecho el por el elder EZTa Taft Benson infinito, eterno sacrificio para que noPresulente del Consejo de l08 Dace sotros, mediante nuestra rectitud, podamos vivir otra vez con nuestro Padre Eterno. is queridos hermanos, con huSi, al contemplar la fe, devocion, y los mildad y gratitud vengo a cumplir sacrificios de los miles, los cientos de esta sagrada asignacion con una oracion en mi corazon, para que 10 que voy a miles de santos fieles que nos han precedido, estoy completamente de decir fortalezca nuestra determinacion acuerdo can esta declaracion hecha por de vivir el principio del sacrificio, que es el profeta Jose Smith: el requisito para Iograr una vida devota; "Es en vano que haya quienes se conporque este, es un dia de sacrificio, En septiembre de 1831, el Senor dijo: sideren herederosjunto can aquellos ... " ... sera llamado hoy hasta la venida que han ofrecido todo en forma de sadel Hijo del Hombre; y en verdad, es un crificio ... a menos que ellos, de igual dia de eacrificio ... de mi pueblo," (D. y manera, ofrezcan al Senor el mismo saerificio." (Lecture» on Faith, 6:8; curC. 64:23; cursiva agregada.) siva agregada.) EI profeta Jose Smith prepare para los Discursos sobre la fe, esta notable Vuelvo a decir: este es un dia de sadeclaracion sobre el principio del sa- crificio y las oportunidades estan siempre presentes. Hoy deseo rnencionar crificio: "Observemos aqui, que una religion cuatro maneras en que se pueden pracque no requiera el sacrificio de todas las tical' estos principios, cosas nunca tsndra el suficiente poder Primero: Para sacrificaroe, abatepara engendrar la fe que conduce a la neOB de toda impureza. Esto se apliea vida y a la salvaci on," (Lectures on tanto a los rniembros como a los que no Faith, 6:7.) son rniembros de la Iglesia, porque Al meditar sobre este prineipio del todos somas hijos de un mismo Padre, evangelic, pienso en la herencia de fe y que desea que lleguemos a ser como El. sacrincio que han dejado nuestros an- Moroni~un Profeta del Libro de Mormon ha sefialado e1 camino: tepasados. . "Si venid a Cristo, y perfeccionaos en Yeo a Abraham ofreciendo en saerifi. EI, Y ~bsteneos de toda impureza; y ~i as cio a su hijo Isaac. Yeo a su bisnieto, Jose, quien fue absteneis de toda impiedad, y amais a Dios con todo vuestro poder, alma, y fuertemente tentado en su juventud,

Undiade sacrificio

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EI presidente,Ezra Taft Benson·

'~/'" 'za9senh1iinHnbte,p~a~seiUs:

fuerza, entonces su graeia os bastara, Y> sotros, los hijos de Dios.vno podamos por sugraciapodreis periec0()llaros en .aJcanzar nuestro destine. Crista .': }'/(1\fQriif. ':10 :32.~, ' . Dentre y fuera de Ja Iglesia he .cono-: '.. ErSalv8.dor·mismo declarer. .'. '..•.... ;e'id6:.ahbmb~es buenos, hombres .de;.;..•: ·'~J\rrep~nti6s;t<Xl"cis'6SQtvoSl:,exw.v.".~!~~~1i~aea.us~de~g:l.In,~~!omalo . \ .. . :mosa,elat~e~; yve.nid. amiy 'havth .."hit,nruejadQ.llifelicidad y.ei'pr{)greso de, t~ficados pGlr' :la recepeion del' Espiritu,.que vh;:rlospandes·.valores de laIglesia . Santo, afil'l de que en elpestrer dfa os" aunque'mmca se hizo miembro, me dijo halleis enmi presencia limpios de ·toda una- vez eon un cigarro en la mano, mancha."W Ne. 27:20; cursiva agre"Ezra, i,cual estu vicio redentor?" Fue gada. ) la primers vez que oi tal expresion. Negarse a toda impiedad es venir a Bueno, hermanos, desde el punto de Cristo por medio de las ordenanzas y los vista del Senor, los vicios no redimen, convenios, es arrepentirse de cualquier isolo las virtudes pueden hacerlo! Si pecado que impida que el Espiritu del todavia no hemos dado los pas os para Senor tome lugar en nuestra vida. Ne- venir a Cristo con corazon quebrantado garse a toda impiedad es ofrecer "un y espiritu contrito, arrepintamonos de sacrificio al Senor tu Dios ... aun el de nuestros pecados, [hagamoslo ahora! un corazon quebrantado y un espiritu Que nuestras oraciones contengan el contrite" (D. y C. 59:8). mismo espiritu de sacrificio expresado Es un deseo de renunciar a vicios por un rey antiguo del Libro de Mormon personales tales como el tabaco, el al- que rogo: cohol, la blasfemia, el mal genio y la "iOh Dios! ... Si tu eres Dios, hazinmoralidad; habitos que hacen que no- melo saber, y abamdonare todos mis
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$"afi'<;·'.sii'Vfdl:L;T).lw:.d~ estos·hdmbi'~·hUemts·;

LlAHONA/AGOSTO

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LlAHONA presidente

Ezra Taft Benson

pecados para conocerte ... " (AI. 22:18; clu;§.iva agregada.) ..• i Segundo: Para sacrificaroe, estad dispuestos a servir en una misi6n. Con respeeto a esto el presidente Kimball ha dicho: "Que egoista e inconsiderado seria de parte de un joven, llegar a la madurez, pasar toda la vida en su propia profesi6n y carrera, y no estar dispuesto a servir a su Creador en este, el servieio mas importante del mundo,':.! (Seminario para Represenianies Regionales, 30 de sept., 1977.) Demasiados de nuestros j6venes, todavia no se han decidido a dar dos afios de servicio al Senor. Hablo en particular de vosotros los j 6venes que vivis en los Estados Unidos y Canada, las naciones desde donde el Evangelio va a otras naciones. Mientras gozais de los beneficios de una prosperidad sin igual en la historia, lhabcis pensado alguna vez que una de las razones pOI'las cuales el Sefior os ha mandado a la tierra en condiciones favorables es para que podais usar vuestros talentos, educaeion, y dinero para bendecir a otros con el Evangelio? Hace poco, cuando estaba en Sudamerica para dedicar algunos paises y organizar las primeras estacas en Bolivia y Paraguay, visit e el centro de capacitaci6n de misioneros en Sao Paulo, Brasil. Se me inform6 que para la mayorfa de los jovenes sudamericanos es un gran sacrificio ir al centro de capacitaei6n, porque tienen que utilizar los ahorros de toda la vida. Aunque el Departamento Misional sugiere que cada joven lleve pOI' 10 menos seis camisas blancas a la mision, la mayorfa de esos misioneros locales llevan una, posiblemente dos. Pero tambien !levan a ese servicio, una gran devoci6n y amor al Senor; y sus bendiciones sobrepasaran cualquier sacrificio que ya hayan heeho. Nunca l1egamos al punta en que el Senor es nuestro deudor. J 6venes, esta declaraeion del presidente Kimball debe ser vuestro lema personal:
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"Cada joven de la Iglesia, que sea digno y capaz, debe ir a una misi6n" (Ji)nsign, mayo de 1974, pag. 87). Os pedimos que hagais el saerifieio; esta es una inversi6n. Ofreceos a este, el servicio mas grande del mundo. No trateis de esquivar la responsabilidad; no os quej eis del deber. Os invitamos a uniros a un ej ereito de 28.000 "soldados", que cada dfa aumenta en numero. Vuestra labor sera la de proclamar al mundo el mensaje de la restauracion, Sabed que teneis nuestra confianza y amor. Tercero: Para eacrificaros, ccscos en el Templo del Senor. Cuando estaba en America del Sur, me conmovi al saber de los sacrificios que hacian muchos de nuestros santos para ser sellados con su familia por la eternidad, y derrame lagrimas de gratitud a] oir el relato de algunas de esas experiencias. Uno de nuestros presidentes de estaca llev6 a su familia desde Lima, Peru, hasta el Templo de Sao Paulo. Lo que normalmente es un viaje de nueve dias en autobus, para ellos fue un viaje muy fatigoso de catorce dias, debido a huelgas de autobuses y otros problemas. Alllegar a Sao Paulo, estos hermanos concurrieron inmediatamente a una sesion del temple, y fueron sellados; luego se prepararon para partir. EI Presidente del templo les pregunt6 si no iban a pasar la noche alli, pero el padre contest6 que tenian que irse de inmediato porque no tenian el dinero suficiente para comida y alojamiento, y que como estaban las cosas tendrian que viajar varios dias sin comer; finalmente les persuadieron para que se quedaran esa noche y desayunaran antes de comenzar ellargo viaje. Eso representa el espiritu de sacrificio de muchos de nuestros santos en todo el mundo. Ahora, quiero hablaros francamente a vosotros, los j6venes de la Iglesia. Cuando os casais, esa decision no s610os afeeta a vosotros, sino tambien a vuestros hijos en el futuro y a las generaClones que os seguiran. Todo nino que

ordenanza del Evangelio para la exaltacion, No perdais vuestra felicidad en un compromiso can alguien que no sea digno de llevaros a] templo. Raced ahora la decision de que este es el lugar en donde os casareis. Posponer esta decision hasta el momento en que os encontreis en un enredo romantico, es correr un riesgo cuya importancia no podeis imaginar ahora. Os aconsejo orar sobre este punta. Obtened el testimonio de la verdad de estas cosas antes que un enamoramiento llegue a eehar raices. Pact ad can vuestro Padre Celestial que hares su voluntad. Vivid moralmente limpios para ser dignos de las bendiciones de su ('No hay sacrificio demasiado grande nace de padres que son miembros de la {par tener las bendiciones de un matriIglesia, merece nacer bajo el convenio monio eterno. Para muchos de nosotros de las bendiciones del templo. es muy facil ir a un templo, tan facil que Permitidme hablaros de algo muy no 10 apreciamos 10 suficiente. Como en otros asuntos de fidelidad en vivir el sagrado. Imaginad un pequefio cuarto evangelio, casarse en el templo requiere hermosamente decorado, algo semeel deseo de abstenerse de toda impujante a una hermosa sala; en el centro hay un altar, cubierto de terciopelo y reza, de cosas mundanas, y una determinacion de hacer la voluntad de nuesencaje; contra las paredes del cuarto hay una hilera de sillas que ocupan solo tro Padre Celestial. Con este acto de fe, mostramos nuestro arnor aDios y los familiares y amigos intimos que nuestro respeto por una posteridad que presencian la ceremonia, y un poseedor del sacerdocio que oficiara en ella. Os todavia no ha nacido. Asi como nuestra arrodillareis ante el altar, el novio a un familia es nuestra mayor fuente de gozo en esta vida, tambien 10 sera en la eterlado y la novia del lado opuesto, ambos nidad, enfrentandose; recibireis instrucciones Cuarto: Para sacrificaros, servid con y se os dara una bendicion, Entonces sereis sellados como marido y mujer par vuestro tiempa y bienes para edificar el esta vida y por toda la eternidad. Se os reina de Dias en la tierra. La gran ley para tener felicidad espiritual y prodara la misma promesa que recibieron greso, fue declarada por el Senor con Adan, Abraham, Isaac y Jacob. Permipalabras: tidme citar de Doctrinas y Convenios 10 est.i.W 'lSi alguno quiere venir en pos de mi, que el Senor dijo que recibireis: niiguese a si mismo, y tome su cruz, y "Saldreis en la primera resurrecsigame. cion ... para heredar tronos, reinos, Porque todo el que quiera salvar su principados, potestades y dominios . pasaran a los angeles y a los dioses a vida, la perdera; y todo el que pierda su su exaltacion ... siendo esta gloria la vida por causa de mi, la hallara," (Mt. 16:24-25; cursiva agregad&JI plenitud y continuaci6n de las simientes para siempre jamas." (D. y C. 132:19.) Las oportunidades de perderse proEI matrimonio en el templo es una curando el bienestar de otros, se nos
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Espiritu.

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Ezra Taft Benson

SESION

DEL SACERDOCIO

presentan diariamente: la madre que atiende las necesidades de sus hijos, el padre que les dedica tiempo para ayudarles en su instruccion; los padres que se privan de los placeres del mundo par tener una buena vida familiar; los hijos que cuidan a sus padres ancianos; el servicio caritativo: el dar consuelo a los d ebiles; el servir con diligencia en los llamamientos de Ia Iglesia; el servicio a la comunidad y al publico, con el fin de preservar nuestra libertad; las donaciones de diezmos, ofrend as , apoyo a los misioneros, el plan de bienestar, y la construccion de capillas y templos. En verdad, el dia del sacrificio no ha pasado. Una de las armas mas eficaces de Satanas, es el orgullo; este hace que un hombre a una mujer concentren tanta atencion en si mismos, que se hacen insensibles a su Creador a a sus semejantes. Esto es causa de descontento, divorcio, rebelion en los j ovenes, deudas familiares, y casi todos los otros problemas que tenemos. Si quer eis encontraros a vosotros mismos, aprended a negaros a vosotros mismos para bendecir a otros. Olvidaos de vosotros mismos, tratad de encontrar a otro que necesite vuestro servicio y descubrir eis el secreto de una vida feliz y completa. El presidente Harold B. Lee dijo: "Estoy convencido de una gran verdad; cuando el Senor tiene una bendi~ion para uno de sus hijos, prepara una ia para que ese hijo pueda hacer un gran sacrificio". (Conference Report, abril de 1947, pag. 50.) 81, testifico que el sacrificio trae las bendiciones del cielo. [Este es un "dia de sacrificio" para el pueblo del Senor! Os testifico de que este es un dia de

Elejercito delSeiior
par el elder Thomas S. Monson
del Consejo de los Dace

e doy cuenta, hermanos, de que vosotros representais la mas grande asamblea del 8aeerdocio que haya podido reunirse aqui. EJ estar frente a vosotros y considerar la responsabilidad que tengo, me trae a la memoria el adagio que dice: "Cuando llega la hora de la decision, el tiempo de la preparaeion ya ha pasado." Ruego que nuestro Padre Celestial me ayude, que me conceda inspiracion y valor. Hace unos veinticuatro afios, me encontraba sentado en la seccion del cora del Salon de Asambleas, ubicado al sur del Tabsmaculo en la Manzana del Temple. Se estaba llevando a cabo una eonferencia de estaca, y los elderes Joseph Fielding Smith y Alma Sonne habian sido asignados para reorganizar Ia presideneia. Los miembros del 8aeerdoeio Aaronico, incluyendo a los que serviamos como obispos, presentabamos la musica para la conferenciajunto con nuestros j6venes. Al terminar de v1V) J co s<w x- H'i U~l el primer mnnero, el hermano Smith se aceree al pulpito y anuncio los porque somas Sus hijos. Es mi oraeion que hagamos 10 que nombres de los integrantes de la nueva presidencia de estaca; estoy eonvencido dijo el salmista:. . .. de que a los otros miembros de la pre"Ofreced sacrificios de justicia, y sidencia se les habia enterado de sus con fiad en J ehova.' (Sal. 4 :5. ) llamamientos, pero a mi no. Despues de En el nombre de Jesueristo. Amen.

para bendecirnos

punt

DIanuel ~efior cantal'

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nombranne, el hermano Smith anuncio: "Si el hermano Monson esta dispuesto a aceptar este llamamiento, tendremos mucho gusto en que nos dirija.la palabra ahora". Al contemplar desde el pulpito aquel mar de rostros, me acorde dela cancion que acababamos de cantar y cuyo titulo era "Ten valor, hijo mio, para decir 'N 0'" . Entonces elegi como tern a para mi discurso de aceptacion: "Ten valor, hijo mio, para decir 'SI' ". Hay un conocido himno cuya letra os describe perfectamente:

(Mar. 16:20.) El mandata de ir y predicar no ha sido invalidado; al contrario, se ha vuelto a poner enfasis en el, y actualmente tenemos veintiocho mil misioneros que han respondido a su Ilamamiento; otros miles responderan pronto. En julio se crearan nueve misiones, produciendose asi un total de ciento setenta y cinco. lQue epoca motivadora y emocionante 'sta en que vivimosl . -1l. vosotros, los que poseeis el Sa-:;;;; ~ocio Aaronico y 10 honrais, se os ha\ reservado para este periodo especial de la historia. La cosecha sera grande. Y iMirad, reales huestes! que no haya malos entendimientos al Ya ent1'an a Iuchar, respecto: 'I'eneis la oportunidad de Can armas y bomderos, vuestra vida, y os esperan las bendiEl mal a conquistar. ciones de la eternidad. "Como podriais Sus filas ya rebosan responder mejor a ese llamado? PermiCon hombres devalor, tidme sugeriros que cultiveia tres virQue siguen su C audiUo tudes: Y cantan con vigor: 1. El deseo de servir. fA veneer, a veneer 2. La paciencia para prepararos, Par el que 1WS salva! 3. La voluntad para trabajar, fA veneer, a veneer Haciendo estas cosas, siempre forPar Cristo Rey ~~'e,gus! mareis parte del ejercito real del Senor (Himnos, No. 248.) hora consi eremos se . ra amente cada una de esas tres virtudes. El Sacerdocio representa un podeE l deseo de ser-vir. Recordemos la rosa ejercito de justicia, un ejercito real declaracion del Senor en cuanto a 10 que eonducido pOI'un Profeta de Dios; en e1 EI exige de nosotros: Comando Supremo esta nuestro Senor y "He aqui, el Senor requiere el corazon Salvador Jesucristo. Las ordenes de y una mente obedientes ... " (D. y C. marchar que recibimos son claras y 64:34.) concisas. Mateo resume nuestro comeUn ministro contemporaneo ha dado tido en estas palabras, pronunciadas por el siguiente pensamiento: el Maestro: "Mientras el deseo de servir no es mas "Por tanto, id, y haced discipulos a grande que la obligacion, los hombres todas las naciones, bautizandolos en el luchan como reclutas a disgusto, y no nombre del Padre, y del Hijo, y del Escomo patriotas. Nose cumple con el piritu Santo; deber dignamente a menos que quien 10 enaenandoles que guarden todas las hace, hiciera gustoso mucho mas si le cosas que os he mandado; y he aqui yo fuera posible." estoy con vosotros todos los dias, hasta lNo as parece apropiado que no seais el fin del mundo." (Mat. 28:19-20.) vosotros mismos quienes os llameis a lOyeron bien este divino mandato esta obra? lNo es prudence que no sean aquellos primeros discipulos? En Mar- tampoco vuestros padres quienes 10 cos se encuentra registrado 10 siguiente: hagan? En cambio, sois llamados pOI' "Y ellos, saliendo, predicaron en Dios, por media de la profecia y la revetodas partes, ayudandoles el Senor ... " lacion, y vuestro llamamiento lleva la
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LlAHONAI

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UAHONA elder Thomas S. Monson

firma del Presidents de la Iglesia. Durante muchos anos tuve e1privilegio de servir con e1presidente Spencer W. Kimball, cuando 61 era presidente del Comite Ejecutivo Misional de la Iglesia. Aquellas inolvidables reuniones en las que se asignaba la destinacion de los misioneros, estaban llenas rle inspiracion y, de vez en cuando, amenizadas por toques de humorismo. Recuerdo muy bien e1 forrnulario de recomendacion de un futuro misionero, en el cual e1 obispo habia escrito 10 siguiente: "Este joven esta muy unido a su madre. Ella desea saber si seria posible que se Ie enviara a una mision cercaria a su casa, a fin de que pudiese visitarlo algunas veeea y hablarle por telefono todas las semanas", Lei estas palabras en voz alta y quede en espera de que e1presidente Kimball designara la mision a la cua1 se enviaria aque1 joven. Note que hizo un

gumo, mientras decia con una dulce sonrisa sin agregar ningun cornentario: "Asignemoslo a la Mision de Africa del Sur-J ohanesburgo". Los cases de llarnamientos que resultaron providenciales, son demasiado numerosos para mencionar. Pero si puedo decir que se que 1a inspiracion divina interviene en ellos. Todos reeonocemos Ia verdad deelarada con tanta sencillez en Doctrinas y Convenios: " ... si teneis deseos de servir a Dios, sois llamados ala obra." (D. y C. 4:3.) La paciencia para prepararos, La preparacion para la misi6n no es algo que pueda improvisarse, sino que ha empezado en una epoca anterior a vuestros recuerdos; cada clase de la Escuela Dominical, de la Primaria, del seminario, cad a asignacion que tuvisteis en el Sacerdocio, tuvo una aplicacion mas amplia que la aparente. Silenciosa y

Uderes del Sacerdocio

se saludan durante

la conferencia

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casi imperceptiblemente, se ha moldeado una vida, se hacornenzado una carrara, se ha formado un hombre. Dijo un poeta:
--~

--,""""'"

Quien por el plan del Maestro Aun joveneito Motiva. El curso del-hombre del manana Determina.

iCmin grande esel.cometido del aseSal' de unquorumde muchachos! Asesores, lPens8.is realmente en-Ia oportunidad que teneis? ;,Meditais al respecto? ;,OnUs? lOsprepaciis? ;,Preparaisa vuestros jovenes? Cuando tenia quince afios, fui llamado para presidir un. quorum de maestros. Nuestro asesor.seinteresaba en nosotros, y nosotmslo sabiarnos. Un dia me dijo: "Tom, a ti tegusta criarpalomas, ;,verdad?"Le respond! con un entusiasta "Si".Luego mepregunto: ";,Te gustaria que te regalara un pareja de palomasdepura raza?" Esavez conteste: "jSi, elarol" Las que yo tenia eran de las ordinarias que atrapaba en el techo de la escuela, EI me invito a que fuera a sucasa a la tarde siguiente, Ese dia fue uno de los mas largos de mivida, tan grande era mi impaciencia; cuando elIlegode su trabaj 0, hacia ya una hora que 10 estabaaguardando. Me llev6 al palomar,que tenia en un pequefio cobertizo, alfondo de su terrene: mientras yo contemplaba las palomas, que eran las mas hermosas que hasta entonces habia visto,el me dijo: "Escoge cualquier macho, y te dare una hembra que es distinta a todas las palomas del mundo". Despues de hacer mi selecci6n, el me pusoen la mano una diminuta hembra; la mire y le pregunte que era 10 quela hacia diferente de las otras. Me contesto: "Observala con atencion, y veras que tiene un solo ojo". Era cierto; le faltaba un ojo, que habia perdido en una escaramuza con un gate. Entonces mi asesor me aconsejo: "Llsvalas a tu palomar, tenlas encerradas por unos
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diez dias, y despues sueltalas para vel' si se han acostumbrado allugar y se quedan alii". Segui sus instrucciones. Cuando los solte, el macho se pavoneo un poco por el techo del palomar, y luego entr6 a comer; pero la hembra desaparecio en un instante, Inmediatamente Harne al asesor para preguntarle si la paloma hahia regresado a su palomar. El me invito a que fuera y me asegurara yo mismo, Mientras ibamos ambos caminando desde la casa hasta el palomar, el .asesor eomento: "Tom, tu eres el presidente del quorum de maestros". POl' supuesto, yo yasabia e80. EI agrego: ";,Que piensas hacer para activar a Bob?" Le conteste: "Pues, 10 invitare para que vaya a la reunion del quorum esta semana". El entonces alargriIa mano hacia un nido especial, y me entrego la palomita tuerta, "Mantenla encerrada pOI' unos dias, y vuelve a probar", me dijo. As! 10hice, y una vez .mas el ave desapareci6. La historia se repitio, "Ven, y veremos si volvi6 aca." Mientras ibamos para el palomar, me hizo este comentario: "Te felicito por haber conseguido que Bob fuera al Sacerdocio. i,Queharan tu y el para activar a Bill?" "Lo invitaremos a que vaya a la proxima reunion", le replique, Esta experiencia se repitio una y otra vez. Yo ya era un adulto cuando Begue a darme cuenta de que mi asesor ciertamente me habia regalado una paloma especial: la unica manera que el encontro de .tener una entre vista ideal del sacerdocio, cadaquince dias, con el presidente del Quorum de Maestros. Yo le debo mucho a aquella palomita tuerta; y mas min le debo a aquel asesor de quorum, que tuvo Ia paciencia de ayudarme a prepararme para las oportunidades que se me presentarian mas adelante. La voluntad pam trcbajar. La obra misional es dificil y pondra a prueba vuestras energias, os llevara al limite de vuestra capacidad, os exigira vuestro
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LrAHONA

elder Thomas S. Monson

mejor esfuerzo, y con frecuencia ten- que mi compafiero de la litera contigua dreis que repetirlo. Recordad que no "es -un muchaeho mormonexhalaba de los ligeros la carrera, ni la guerra de quejidos de dolor. "iQue te pasa?", Ie los fuertes" (Ec. 9:11), sino del que pregunte, "Estoy enfermo", me respersevera hasta el fin. Os aconsejo que pondio, "muy enfermo". Le aconseje os asegureis de tener en cuenta los si- que fuera al dispensario de la base, pero g~ie~~-+",L.l,I,J,~oQ,:~ -,-:-..... me replico que si 10 hacia asi, no Ie pere constante en tu. tarea hasia que la mitirian ir asu casa para Navidad, domines. Al correr de las horas, sus gemidos se Recuerda que mucho« son los que fueron haciendo mas fuertes, hasta que comienzan; pero pocos los que ter- llego un momento en que, desesperado, minom. me susurro: "Monson, Monson, ltu no El honor, el poder, la posicion y el eres elder?" Le respondi afirmativaelogio, son siempre de aquel que mente, luego de 10 cual me pidio: perseoera. "[Dame una bendicion!" RepentinaPermanece en tu labor hasta que la mente me di cuenta de que jamas habia domines , esfuerzate, eudo, y sonrie dado una bendicion de salud, jamas ante ella, porque del esfuerzo, el habia visto a nadie dar una. Entonces sudor y la risa, recibiras al fin tu ore aDios suplicando su ayuda; pronto victoria. recibi la respuesta: "Busca en el fondo urante au ima parte de la Segunda de Ia bolsa de Ia ropa". Eranlas dosde la Guerra Mundial, cumpli los dieciocho madrugada cuando vacie sobre el piso el anos y fui ordenado elder una semana contenido del saco, lleve hasta la himantes de partir para el servicio activo en para de noche aquel objeto dum y recla Marina. Un miembro del obispado fue tangular que estaba debajo de todo.y lei a la estacion a despedirrne, y un mo- en el capitulo correspondiente como se rnento antes de salir el tren me puso en bendice a los enfermos. Con unos sela mana un librito titulado "El manual senta marineros a nuestro alrededor, del misionero", Al ver el titulo, me rei y contemplandonos con curiosidad, proIe dije: "Pero yo no voy a una mision", El cedi a dar la bendicion. Antes de que me respondio: "Llevalo de todas maneterminara de guardar mis cosas, mi ras, Puede serte util". Y asi fue, companero dormia placidarnente, A la Durante el periodo de entrenamiento manana siguiente, sedirigio a mf y me basico, el cornandante de nuestra com- dijo: "Monson, jcminto me alegro de que paiiia nos dio instrucciones con respecto poseas el sacerdocio!" Solo rni gratitud al mejor metoda para colocar la ropa en podia superar su alegria. nuestras balsas de marinerosrentre Futuros misioneros, que nuestro otras cosas, nos recomendo que si te- Padre Celestial os bendiga con el deseo niamos algiin objeto que fuera duro y de de servir, la paciencia para prepararos, forma rectangular, 10 pusieramos en el .Y la voluntad para trabajar, para que fondo del saco para que la ropa tuviera tanto vosotros como todos los que inteuna base mas firme. De pronto, recorde gran este Ejercito Real del Senor, poque tenia el objeto rectangular adedais merecer Su promesa: cuado: mi manual de misionero. Ese fue " .. .ire delante de vuestra faz. Estare ei primer servicio que me presto. v allf "v<wstra diet)tra Yi:I vuestra smiestra, Y

t'vrInUneno uoce semanaa.

vacaciones de Navidad, nuestros las d I pensamientos ~~taban centr~ as. en ~ hogar y la familia; un gran silencio rel~ naba en las barracas. De pronto, senti
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La noehe anterior a nuastra

'ffil E~~lYlt\l en vuestros e~tara

corazo-

salida en

nes y mis angeles alrededorde vosotros, para sosteneros." \D. Y C. ~4:88.) Esta es mi fervH:mte y smcera oracion, y la ruego en el nombre de J esucristo. Amen.

Preparemonos materialmente
por el elder Franklin D. Riehm'ds
de la Presidencia del Primer Quorum
de los Setenta

ueridos hermanos, me regocijo con vosotros por el maravilloso espiritu que reina en esta sesion del sacerdocio. Estoy agradecido de que mi espiritu fuera reservado para venir a la tierra en esta .dispensaeion del cumplimiento de los tiempos, cuandoel Evangelio ha sido restaurado y cuando tenemos un Profeta de Dios, nuestro amado presidente Spencer W. Kimball, para aconsejarnos. Cada uno de nosotros tiene derecho a la inmortalidad, gracias al sacrifieio expiatorio de nuestro Senor y Salvador, Jesucristo; sin embargo, a fin de gozar de la vida eterna, debemos trabajar por nuestra propia salvacion dia a dia. Un evangelio de trabajo y progreso eterno. jQue maravillosa filosofia! EI presidente David O. McKay dijo: "Debemos comprender que el priviIegio de trabajar es un don, que el poder hacerlo es una bendicion, que el amor al trabajo da como resultado el exito en la vida." (True to the Faith, pag. 287.) Primeramente, quisiera dirigir mis palabras a mis [ovenes amigos del Sacerdocio Aaronico, Tal vez no os deis cuenta, pero es durante vuestros afios
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de juventud que estableceis las normas que seguireis por el resto de vuestra vida; por esto, es de gran importancia que os establezcais buenas normas. Estoy agradecido pOl' haber tenido padres que desde nino me enseriaron el gozo de trabajar, y la importancia de pagar el diezmo y de gastar menos de 10 que ganaba, a fin de ahorrar para mis gastos misionales y de educacion. Cuando era un muchaeho, criaba gallinas y vendia huevos en el vecindario, y cortaba el cesped: despues trabaje en un almacen, en una fabric a de ladrillos y en una imprenta. Trabajando, tenia dinero para mis gastos y me sentia importante; pagaba el diezmo, ponia algo en una cuenta de ahorros para e1 futuro, y el resto 10 gastaba como que ria. Mis padres me ensefiaron que el pago del diezmo es un mandamiento de nuestro Padre Celestial, y una manera de demostrarle el amor que Ie tenemos y el aprecio que sentimos por las bendiciones que nos da. Todavia conserve un recibo de diezmo que recibi cuando tenia ocho anos, y es algo que estimo mucho. Cuanto mas joven sea la persona cuando aprende estas importantes leeciones, mas facil sera que lleguen a formar parte de su vida, Estoy seguro de que muchas de las bendiciones que he tenido en mi vida, las he recibido como consecuencia de haber aprendido, siendo todavia un nino, el valor del trabajo y de la economia, y la necesidad de pagar el diezmo y de ahorrar para costearse una rnision y prepararse en una carrsra u oficio. Cuando el joven misionero 0 estudiante se paga todo 0 parte de los gastos, generalmente se esfuerza mas y logra mayor felicidad y ex ito en su empefio,

Ahora, quisiera hablar tambien a los poseedores del Sacerdocio Mayor. A pesar de las dificultades a que se enfrenta este mundo de hoy, nosotros, como pueblo, debemos reconocer que hemos sido grandemente bendecidos al vivir en eL Nosotros somos los mayor53

LIAHONA

elder Franklin D. Richards

domos de nuestras posesiones materiales. A traves de toda la historia de la Iglesia, sus lideres nos han ensefiado Ia necesidad de que adquiramos una preparacion, individual yfamiliar, haciendo hincapie en seis aspectos de dieha preparacion: educaci6n,vocaci6n, econornia, salud, estado espiritual, y produccion y almacenamiento de viveres. Considerando las condiciones morales y sociales de nuestros dias, asi como la inestabilidad econornica que existe en casi todos los paises del mundo, he sentido la inspiraci6n de hablaros de la importancia de la preparaci6n financiera personal y familiar. Debemos reconoeer que los problemas economicos son mu.chas veces motivo de infelicidad, y ciertamente, un factor basico en las dificultades familiares y los divorcios, El Senor nos ha dieho que si estamos preparados, no tendremos temor (D. y C. 38:30). Qui· siera sugerir tres puntos esenciales para lograr y mantener una preparacion

y C, 64:23). El cumplimiento de la ley del diezmo nos abrelas ventanas de los cielos, trayendo sobre nosotros bendicionesmateriales y espirituales par medio del sacrificio y la obediencia; ese es verdaderamente el primer paso hacia la preparacion economica personal y familiar. Siempre que seamos honestos con el Senor, la cantidadde dinero que pagamos como diezmo, no tiene importancia; el 6bolo de Iaviuda.pobre yel del nino, flnanciera, son tan. valiosos y aceptables para el Senor como eldiezmo del rico. Cuando 1. Pagar los diezrnos y ofrend as. las personas son honest as con EL y 2. Saldar las deudas, y mantenerse libre de elias. . paganausdiezmos y ofrendas, e1 Senor Ies cia sabidurfa paragastar 10 que Ies 3. Usar con prudencia el.dinerosoqueda, y pueden haeer mueho mas Call brante. ese dinero que to que hariari.si no huEsta f6rmula es igualmente aplicable bieran pagado un diezmohonesto; ellas a j6venes y viejos, Permitidmedesa-' rrollar brevernente cada uno de' esos . adquieren prosperidad y reciben bene diciones .en diferentes formasvespiripuntas: .. tual.ffsica ymentalinente, al igual que Paqa» los diesmoe y.:o.frendas;El Senor ha dicho: ', en elaspecto material, Yo se que es asi, y estoy seguro de que muchos de voso"~Robani el hombre a .Dios? Pues tros podriais dar testimonio de. ello, vosotros me habeis robado. Y dijisteis: Recordemos siempre las palabras de lEn que te hemos robado? En.vuestros diezmos y ofrendas. Jesus: "Mas bienaventuradoas dar que Traed todos los diezmoa alalfoli y recibir"(He. 20:35). Soldar las deudas y mamienerse libre haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice .Iehova de los ejerde ellas, En las revelaciones eontemcitos, si no os abrire las ventanasde los poraneas el. .Sefior nos ha dado estoa
Qiol.()p._

~~~n\~lDn sot1'eabunde \la~taqu~


(Mal. 3:8-10,) '.' _
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("l'(:~""',-",,~"'_""ro;"".o.;_':";r-~

"Qv\.1lii"v YVijutrUk)' ,I)

manuamientos:

"Paga la deuda que has


traido ... Librate
(D. y C. 19:35.)

conde la servidumbre."

Yen estadispensaelOn el Se~or~osha revelado: " ... es un dia de sacrificio y de requerir e] diezmode mi.pueblo ... " (D.

"Ademas de ciertoos digo en cuanto a vuestras deuda;;, he aqui, quiero que

las pagueis todas." (D. y C. 104:78.) El presidente Joseph F. Smith aeonsejo a los santos: "Saldad las deudas y guardaos de contraer otras; y asi sereis libres, no solo espiritual sino economicamente." (Conference Report, Oct. 1903, pag, 5.) Saldar las deudas y mantenerse libre de otras nuevas, requiere la aplicaeion de ciertos principios basicos que debemos seguir, tanto individualmente como en la vida familiar. POI' ejemplo: 1. Debemos vivir dentro de nuestros ingresos. 2. Preparar y usar un presupuesto de gastos, tanto de COrtOcomo de largo plazo. 3. Ahorrarregularrnente parte de 10 que se gana. 4. Si es indispensable usar el credito, hacerlo con prudencia. Se justifica contraer una deuda, si ,se trata de cornprar una casa, costear una carrera, 0 hacer cualquier otro gasto que se considere una inversion segura. 5. Conservar y utilizar los bienes, por medic de una adecuada planificacion. Yo se que siguiendo estos simples principios, es posible mantenerse libre de deudas. Y lque consecuencias nos traera esto desde el punta de vista personal y familiar? El presidente HeberJ. Grant dijo: "Si hay algo que puede brindar paz y satisfaccion al corazon humano y a la familia, es el vivir dentro de nuestros ingresos; y si hay algo destructive y desalentador es el tener deudas y obligaciones que no se pueden saldar." (ReliefSociety Magazine, mayo 1932, pag, ;~02.) Os testifieo sinceramente que esto es verdad. Uear con prudencia el dinero sobr-ante. En muchos aspectos, la prueba maxima del hombre es su actitud hacia los bienes materiales que posee. La persona que coloca sus bienes materiales en un platillo de la balanza, y en e1 otro las cosas de Dios, da evideneia de
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muy pOCOconocimiento de los valores eternos. Sobre esto, dijo el presidente Brigham YDung: "Cuando este pueblo este preparado para usar adecuadamente las riquezas de este mundo conel proposito de edificar el reino de Dios, El estara dispuesto a darnoslas. Me complace vel' que las personas se hagan ricas a causa de BU laboriosidad, prudencia y economia, y que despues dediquen sus riquezas a la editicacion del reino de Dios sobre la tierra." (Journal of Discourses, 2:1l4~1l5.) Mi firme conviccion es que, siguiendo estas ensefianzas, cada persona que tenga bienes materiales en abundancia, deberia hacerse digna de obtener la sabiduria necesaria para usarlos en la mejor manera para el bienestar de su familia y sus semejantes, y para edificar el reino de Dios. Os day mi testimonio de que la preparacion personal y familiar es basica para nuestra fe1icidad y nuestro bienestar eterno, y que es importante que tengamos fortaleza economica a] igual que espiritual, mental y fisica. Esta fortaleza se obtiene guardando los mandamientos de Dios, pagando un diezmo honesto, desarrollando habitos de trabajo, siendo economicos, viviendo dentro de nuestros ingresos y usando nuestros bienes con prudeneia. Que cada uno de los que estamos aqui esta noche, pueda prometerse que incorporara en su vida estos grandes principios. Hermanos, [cuan gloriosoes saber que Dios vive y que Jesus es el Cristo, nuestro Salvador y Redentor! Y tambien 10 es saber que, pOI' medio del profeta Jose Smith, el evangelic ha sido restaurado en su plenitud, junto con la autoridad para obrar en el nombre de Dios, y que ala cabeza de la Iglesia hay un Profeta viviente, nuestro amado presidente Spencer W. Kimball. Ruego que podamos tener el buen juicio de seguir su consej 0, y 10 hago en el nombre de Jesucristo. Amen.
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como de los hijos de Israel, y no los rnatara." (D. y C. 89:18-21.) Esta referenda al angel destructor que paso de los hijcs de Israel reafirma la ocasion cuando, para persuadir a los egipcios a fin de que permitieran salir a Israel, el Senor, u ••. hiriO a todo prirnogenito en Ia tierra de Egipto, desde el primogsnito del Faraon que se sentaba sobre su tron 0 hasta el primogenito del cautivo que estaba en la carcel, y todo primogenito de los animales. ... y hubo un gran clamor en Egipto, porque no habia casa donde no hubiese un muerto" (Exodo 12:29-30). Pero en su mision que tenia que ver con la muerte, el angel destructor paso por el presidente Marion G. por alto las casas de aquellos israelitas Romney que habian marcado sus dinteles y los de la Primera Presulencia dos pastes con la sangre de un cordero, como el Senor les habia mandado. Al parecer por 10 que Ieemos en la uisiera dirigir mis palabras en.parPa!abra de Sabiduria y en otras Escriticular al Sacerdocio Aaronico, que Creo que 10 que deseo deciros se aplica a turas, hay angeles destructores todos nosotros, Desearia comenzar con tienen que hacer una obra entre la gente de esta tierra, en esta, la ultima dislas palabras de Alma a su hijo. El testifieo "que quien pusiere su confianza en pensacion, El Senor Ie dijo al profeta Jose Smith en 1831 que debido a que Dios, sera sostenido en sus tribulaciones, pesares y aflicciones, y sera exal- toda lacarne estaba corrompida deIante de El, y debido a que los poderes del tado en el postrer dia" (Alma 36:3). Os ruego a vosotros, poseedores del adversario prevalecian sobre la tierra, Sacerdocio, que decidais ahora, en estes angeles estaban esperando "el vuestra juventud, poner vuestra con- .gran mandamiento de segar Ia tierra, fianza en el Senor y que al obedecer sus para juntar los cardos y quemarlos" (D. mandamientos ganeis e1 derecho de re- y C. 38:12). cibir las bendiciones especificas que El En 1894, eI presidente Woodruffdijo: "Dios ha detenido a los angeles de ha prometido. Por ejemplo aquellas a las que se reftere en la Palabra de Sabidudestruecion por muchos alios, no sea que segasen el trigo con los card os. Pero yo ria, cuando dice: "Y todos los santos que se acuerden quiero deciros ahora que, e80S angeles de guardar y hacer estas cosas, rin- han salido de los portales del cielo, y diendo obediencia a los mandamientos, vigilan esta gente y esta nacion ahora, y reeibiran salud en sus ombligos, y me- estan velando Ia tierra, esperando dejar caer susjuicios, Ydesde este mismo dia du1a en sus huesos; Y hallaran sabidurfa y grandes tesocaeran, Las calamidades y los probleros de conocimiento, aun tesoros es- mas aumentan en la tierra y todo esto

Confiaden

elSenor

tG~U\U~~I)
Y

tiene 'Un 'Signincado."

eorreran sin cansarse, y no desfa-

Era, Oct. 1914, pag. 11&5.)

(Improvement

lleceran al andar. Y yo, el Senor, les hago una promesa, que el angel destructor pasara de ellos
5&

Ahora mis queridos hermanos, e!l vista de' este conocimiento _y ontendlmiento revelado que e1 Senor nos ha

dado concerniente a 10 que esta ocu- tros", dijo el, "~que la tierra puede ser rriendo a nuestro alrededor, es una cosa santificada POl' los diezmos de sus progloriosa tener la seguridad de que si nos . duetos? La tierra puede ser santificada. vestimos con cuerpos purificados a Hay una relaeion entre los elementos y traves del cumplimiento de la Palabra las fuerzas de la naturaleza y las acciode Sabiduria, esos angeles destructores nes de los hombres" (Conference Renos pasaran, como 10 hieieron con los port, Oct. 1929, pig. 68). hijos de Israel, y no nos mataran, Esta Esta declaracion esta de acuerdo con es una de las bendiciones que obtenemos los sentimientos del presidents Bria] cumplir la Palabra de Sabiduria, gham Young. Las bendiciones prometidas pOI' "Hablando de estes valles tan rices", obedecer la ley de los diezmos son tan dijo el, "no hay otro pueblo sobre la faz especificas como las prometidas pOl' de la tierra que hubiera venido a vivir obedecer la Palabra de Sabiduria. Una aqui. Oramos pOI' nuestra tierra, y la de ellas tiene que vel' con la produetidedicamos al Senor, junto con el agua, el vidad del suelo, Recuerdo que este aire, y todo 10que poseiamos, y las sonpensamiento qued6 en mi mente hace risas del cielo se han posado sabre esta muchos aries al escuchar las palabras del tierra y ha llegado a ser productiva." elder.James E. Talmage. "Sabeis voso- (Journal of Discourses, 12:288.)

LlAHONA I AGOSTO de 1979

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••_.••• _--_••_-.--_._----_

~.~-j

LIAHONA presidents

Marion

G. Romney

Otra recompensa por pagar los diezmos suena CaS] como una poliza de seguro para las ccsechas. [Escuchadl "Traed todos los diezmos al alfoli, para que haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice el Senor de los Ejercitos, si no os abrire las ventanas de los cielos, y derramare sobre vosotros una bendici6n que no habra lugar para contenerla. Y reprendere aI devorador por causa vuestra, y no destruira los frutos de vuestra tierra; ni vuestra vifia dara su fruto antes de tiempo en los campos, dice el Senor de los Ejercitos." (3 Ne.
24:10-11.)

La fe infinita del presidente Grant Ie daba la seguridad de que el Senor haria prosperar a aquellos que fueran generosos con sus bienes en la edificaei6n de su reino, y ha influeneiado grandemente en mi vida. Hace muchos afios Ie 01 contar de una ocasion en la cual estaba asistiendo a una reunion de ayuno en la cual su obispo habia pedido donaciones. EI presidente Grant, aunque era muy joven, tenia en el bolsillo cincuenta dolares que pensaba depositar en el banco. Pero fue conmovido poria supliea del obispo y deeidi6 donal' los cincuenta d6lares. El obispo tom6 cinco y le devolvi6 cuarenta y cinco, haeiendole notal' que $5.00 era todo 10 que necesitaria eontribuir. El presidente Grant Ie respondio, "Obispo Woolley, lcon que derecho me priva usted de las bendiciones del Sefior? lNo predico usted aqui hoy dia, que el Sefior recornpensa cuatro veces? Mi madre es una viuda, y necesita doscientos d61ares." "Mi muchacho", Ie contest6 el obispo, "lcrees til que si yo te recibo los otros cuarenta y cinco dolares tu vas a obtener mas rapido tus doscientos dolares?"

salir de la reunion de testimonies, cuando iba camino a su trabajo, se Ie ocurrio una idea, que al ponerla en practiea pudo ganar $218.50. Al eontarnos esta anecdota anos mas tarde, nos dijo: "Alguien dira que de todas maneras hubiera ocurrido asi, pero yo no 10 ereo. No pienso que se me habria ocurrido Ia idea. .. Estoy convencido de que e1 Sefior abre las ventanas del eielo euando cumplimos con nuestro deber financiero, y derrama sobre nosotros bendiclones espirituales, que son de mucha mas importancia que las cosas temporales. Y creo tambien que nos da bendiciones de naturaleza temporal." (Improvement Era, Aug. 1939, pag. 457.) Otra recompensa por pagar los diezmos es la garantia de que no vamos a ser consumidos en e1 fuego que ha de acompafiar la segunda venida del Senor. En la seccion 85 de las Doctrinas y Convenios, e1 Senor explica que su proposito en diezmar a su pueblo es para "prepararlo contra el dia de la venganza y el fuego" CD. y C. 85:3). Yen la secci6n 64 nos dice: "He aqui, que el tiempo presente sera llamado hoy hasta la venida del Hijo del Hombre; y en verdad, es un dia de Selcrificio, y de requerir el diezmo de mi pueblo, porque el que es diezmadono sera quemado en su venida." (D. y C. 64:23.) Siempre he considerado que los diezmos vienen a ser la ley de la herencia en la tierra de Si6n, ya que e1 Senor d.ijo cuando dio ia ley, que todos aquellos que se juntaran en Sion deberian cumplirla 0 no sedan dignos de permanecer entre sus habitantes. (Vease D. y C. 119:5.) El tercer mandamiento especifico al
que quisiera referinne es, "no cometeTaS

cente Grant.

lrpor

s.Ulluesto".

't'p~pnndi6

cI

presi-

Aqul nabia una demogtraeion


lares. El presidente
58

de Ie

ensenanzas de Alma a su hijo Coriant6n

Os acordarels,

adulterio"

(D. y C. 42:24),

\lor SUlmesto, de las

que e1 obispo no podia rechazari ento~ces tomo los otros cuarenta Y cinco doif ' Grant testl co que a

dici€mdole que la inmoralida~ es la ofens a mas grave a los ojos de DlOS, con la unica excepci6n del as~slUato. Voso1 tros tambi~m os acordareie de las pal a-

bras del ap6stol Pablo en la primera epistola a los corintios: "lNo sabeis que sois ternplo de Dios, y que el Espiritu de Dios mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios Ie destruira a el." (1 Cor.
3:16-17.) ,

Senor dijo: "ellos veran a Dios" (Mateo


5:8).

Hace algunos afios la Primera Presidencia Ie dijo a lajuventud de la Iglesia, "Es mejor que esteis muertos y limpios a que esteis vivos y sucios" (Conference Report, abril 1942, pag. 89). Recuerdo como mi padre me enseno la graved ad de la inmoralidad, EI y yo estabamos parades en la estaci6n del ferrocarril en Rexburg, Idaho, en la rnafiana del 12 de noviembre de 1920. Escuchamos el pito del tren y nos dimos cuenta de que en tres minutos yo ida rumbo a Australia a cumplir mi misi6n. En esos momentos, mi padre me dijo, entre otras cosas: "Hijo mio, vas a estar muy lejos de casa. Pero tu mama y yo, tu hermano y herrnanas, te tendremos constantemente en nuestros pensamientos y en nuestras oraciones; nos regocijaremos contigo en tus exitos, y sentiremos pesar en tus desilusiones. Cuando te releven y regreses, estaremos contentos de saludarte y de darte la bienvenida nuevamente en el cireulo familiar; pero recuerda esto, hijo mio, prefeririamos venir a esta estaci6n y recoger tu cuerpo en un ataud, que tener que recibirte en nuestra casa como unjoven inmundo, que ha perdido su virtud." Medite sobre estas palabras en aquella ocasi6n. No entendia completamente en ese entonces 10que mi padre me habia dicho, pero nunca 10 he olvidado. No puedo pensar de ninguna otra bendicion que debieramos desear mas fervientemente, que aquella que se ha prometido a los puros y a los virtuosos. Jesus hablo de recompensas especificas para diferentes virtudes, pero reserve la mas grande, a mi me parece, para los lirnpios de corazon, porque segun el
LlAHONA/ AGOSTO de 1979

y no s610 venin a Dios, sino que se sentiran cornodos en su presencia. Esta es la promesa del Salvador: "Que la virtud engalane tus pensamientos incesantemente; entonces tu confianza se fortalecera en la presencia de Dios." (D. y C. 121:45.) Las recompensas poria virtud y las consecuencias de la inmoraIidad se encuentran dramaticamente en las vidas de Jose y David. Jose, aunque un esclavo en Egipto, resisti6 las presiones de las tentaciones mas fuertes. Como recompensa recibio las bendiciones mas escogidas de todos los hijos de Jacob; llego a ser el antepasado de dos de las tribus mas favorecidas de Israel. La mayo ria de nosotros nos enorgullecemos en ser contados entre su posteridad, David, por otra parte, aunque altamente favorecido por el Senor, de heche se referian a el como un hombre con el corazon semejante al de Dios, cedi6 a la tentacion, Su inmoralidad le llev6 al asesinato, Como consecuencia, perdio su familia y su exaltacion, (Vease D. y C. 132:39.) Mis hermanos, no quisiera decir mas, excepto renovar mi suplica de que todos nosotros creamos y vivamos de tal rnanera que recibamos las promesas del Sefior. No seamos como algunas personas en los dias de Malaquias. Discutian que era imitil y en vano servir a Dios ya que, de acuerdo con ellos, los orgullosos serian felices, los malvados sedan perdonados, y aquellos que tentaban aDios serian redimidos (vease Tengamos el sentido comun para darnos -uenta y recordar que hoy dia, asi ~OJ ) los dias de Malaquias, se esta e"t .ondo un libro de recuerdos ante el Senor para aquellos que Ie temen y piensan en Su nombrs. "Y seran para mi especial tesoro, ha dicho Jehova de los ejereitos, en el dia en que yo actue: y los perdonarc, como
5,

Malaquias

3:14-15).

LIAHONA presidente

Marion

G. Romney

el hombre que perdona a su hijo que Ie sirve. Entonces os volvereis, y discernireis la diferencia entre el justa y el malo, entre e1 que sirve aDios y el que no Ie sirve. Porque he aqui, viene el dia ardiente como un homo, y todos los soberbios y todos los que hacen ma1dad seran estopa; aque1 dia que vendra los abrasara, ha dicho Jehova de los ejercitos, y no les dejara ni raiz ni rama", Pero dice el Senor en una gloriosa promesa a los justos: "Mas a vosotros los que temeis mi nombre, nacsra el Sol de justicia, y en sus alas traera salvacion; y saldreis, y saltareis como becerros de la manada." (Malaquias 3:17-18; 4:1-2.) Mis queridos hermanos, creed y vivid para obtener las promesas del Senor al obedecer sus mandamientos. Si haceis esto, aunque ahora no tengais completa confianza en dichas promesas, yo os aseguro que Ia obtendreis. "Ensefiaies a no cansarse nuncade las buenas obras, sino a ser manses y humildes de corazon; porque estos ha11aran descanso para sus almas. jOh recuerda, hijo mio, y aprende sabiduria en tu juventud; si, aprende en tu juventud a guardar los mandamientos de Dios! SI, y pide aDios todo tu sosten: si, sean todos tus hechos en el Senor, y dondequiera que fueres, sea en el Senor; si, dirige al Senor tus pensamientos; si, deposita para siernpre en el Senor el afecto de tu corazon, Consulta a1 Senor en todos tus hechos, y el te dirigira para bien; si, cuando te acuestes por 1anoche, acuestate en el Senor, para que e1 te cuide rnientras duermes; y cuando te 1evantes
en la mQ._n~~~.
1:'".Q,bo~Qo

Investios con la armadurade Dios


pOT

el presidenie

N. Eldon Tanner

de la Primera Presidencia

1:.-..:1.

COl;""

.......

.r:::.ou de

orot'

esde este pulpito uno se siente enormemente inspirado a1 contemplar 1a congregaeion mas maraviIlosa que puede reunirse sobre la tierra, y COnun gran proposito. Siempre me asombro al mirar a este auditorio, mientras pienso en todos vosotros, poseed ores del Sacerdocio, reunidos en 1547 edificios en todo e1 mundo. iQue gran ej €rcito del Sacerdocio con el poder de Dios deJegado a vosotros para actuar en su nombre! Siento una enorme responsabilidad al meditar sobre el proposito de esta reunion. Me parece apropiado recordar esta noche la letra del himno intitulado "Somos los Soldados", y puesto que su letra concuerda con e1tema de rni mensaje, quisiera eitar algunas de las estrofas que se aplican a nosotros, como poseedores del Sacerdocio:

t\tuu nuela nlOS', Y %1hae~s estas cosas,


seras exaltado en e1postrer dia." (Alma 37:34-87. ) Que e1 Senor este siempre con vosotros, 10 ruego humildemente en e1 nombre de Jesucristo. Amen.
60

Somas 10 soLdados

Que eombaien error ... Nos espera la corona del vencedor. La recibiJ'emos al ganar. A la batalla id sin tardar, Con la verdad podnJis conquistar, ...

· .. Nuestro caudillo fuerza nos da, El qu.e demore perecerti, POT Jeeucrisio se luehani ... Lucharemos contra el mal ... Somas luz del mundo, De la tierra la sal, La victoria del Senor sent. En los peliqros no hay temar, Pues nos protege el Salvador, El nos ampaTa con gran amor ... tHimnos de Si6n, No. 165.) EI tema de mi discurso es sacado de un pasaje de la Epistola de Pablo a los efesios: "Vestios de toda la armadura de Dios, para que podais estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto tomad toda la armadura de Dios, para que podais resistir en el dia malo ... Estad, pues, firmes, cefiidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la eoraza de justicia. Y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podais apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tom ad el yelmo de la salvacion, y la espada del Espiritu, que es la palabra de
Dios;

Por- el reino

orando en to do tiempo con toda oracion y suplica en el Espiritu ... " (Efesios 6:11-18). Los grandes disturbios del mundo de hoy, las guerras y los rumores de guerras, nos estan afectando grandemente, pero como dice Pablo, no sera nuestra mayor y mortifera " ... lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en

las regiones celestes" (Efesios 6:12). Fue entonces cuando Pablo advirtio a los efesios de que solamente podemos resistir los males que nos rodean invistiendonos completamente conla arrnadura de Dios, tal como cl a continuacion 10 explica y cuya advertencia se aplica hoy dia a nosotros. Quisiera poneros algunos ejemplos de Escrituras que demuestran que aque110sque se invisten de esa armadura; es decir, los que guardan todos los mandamientos de Dios, son capaces de resistir al adversario, 0 a sus enemigos. Permitid que os cuente algo acerca de David. Estando los filisteos en guerra con Israel, Goliat, el filisteo, desafio a los israelitas a que enviaran un hombre a pelear can el, llegando al acuerdo de que los veneidos serum esclavos de los vencedores. Se nos dice que Goliat llevaba un casco de bronce en su cabeza, y venia armado con una cot a de malla; que sobre sus piernas llevaba grebas de bronce y entre sus hombres una jabalina del mismo metal; que el asta de su lanza era como un rodillo de telar cuyo hierro pesaba seiscientos siclos; y que su escudero iba delante de cl. En cambio, cuando David convino en enfrentar al filisteo, solamente tome en la mano su cayado y escogio cinco piedras lisas del arroyo y las puso en el saco pastoriL Cuando Goliat vio al joven que los israelitas habian enviado a desafiarlo, le hablo con desd en, diciendo: "Ven ami, y dar e tu carne a las aves del cielo y a las bestias del campo. Entonces dijo David al filisteo: Til vienes a mi con espada y lanza y jabalina; mas yo vengo a ti en el nombre de J ehova de los ej ereitos, el Dios de los eseuadrones de Israel, a quien til has
provocado.

mas

J e hova te entregara hoy en mi mano; ... y toda Ia tierra sabra que hay Dios en Israel." (1 Samuel 17:44-46.) Entonces David, investido con Ia armadura de Dios, tomo de la bolsa una
61

LlAHONAf

AGOSTO

de 1979

LlAHONA presidente

Marion G. Romney

EI elder Yoshihiko

Kikuchi

piedra, y la tiro con su honda, hiriendo al filisteo en la frente que era una parte de su cuerpo que no estaba protegida, y Goliat cayo muerto. EI presidente Romney nos explico 10 que Ie sucedio a David despues que lleg o a ser Rey, por no continual' investido con la arrnadura de Dios, Debemos protegernos totalmente con ella, 0 seremos vulnerables a la tentacion en aquellas cosas en las que somos d ebiles, y en donde fallamos POI'no usar la proteccion que tenemos a nuestro alcance cuando observamos los mandamientos de Dios. En la vida de J os e, el que fue vendido en Egipto, encontramos otro ejemplo de la proteceion que se adquiere por cubrirse con la armadura de Dios. Debido a que Jose era el favorite de su padre, sus hermanos tuvieron celos de el y conspiraron para matarlo. Pero uno de elIos llarnado Ruben, persuadio a los dernas para que Ie perdonaran la vida y le echaran dentro de una cisterna. De alli Ie sacaron mas tarde para ser llevado a Egipto donde fue vendido a Potifar, capitan de la guardia del rey. Potifar no tard 6 en reeonocer los val<,,.e,,

f""';-)(lntlllJti

yordomo

la Biblia: "Y era Jose de herrnoso semblante y bella presencia." (Gn, 39:6.) De manera que la esposa de su amo
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ne ilU~e)~ le him ma- Mu.tho antes de \\egar al momento de can de todas sus l,)osesiones. Dice encararnos ado la tentacion, deberiamos haber tom la determinacion de resistiI' ala atraccion de un cigarrillo, de una bebida alcoholica, 0 de un acto de inmoralidad, en fin, de todo aquello que

quiso seducirle, mas e1 rehuso aceptar los favores que ella Ie ofrecia. Cuando Jose huia, ella Ie asio pOI'su ropa; Iacual quedo en sus manos y la utiliz6 mas tarde como evidencia contra el. Potifar, creyendo las mentiras de su esposa, puso a Jose en la carcel, donde permanecio pOl' dos afios; al cabo de los cuales fue llamado a comparecer ante el rey Faraan. Este habia tenido un suefio que ninguno de sus sabios ni mages pudo interpretar, hasta que el copero del rey se acordo de que mientras estaba en la carcel , Jose habia interpret ado sus sue nos, y todo 10 predicho POI'e1se habia verificado. POI' 10 tanto Faraon rnando a buscarle y Ie relato sus suefios. Jose los interpret6, advir-ti endole que habrfa en Egipto siete afios de abundancia seguides de siete afios de hambre. Dandole consejos al Rey sobre 10 que debia hacer, Jose le explico cIaramente que Ia interpretacion que 81 habia dado del suefio provenia de Dios, quien se habia valido del mencionado suefio para poder guiarle hasta 81. Al saber Faraon que Dios estaba con Jose, le nombro gobernador sobre toda la tierra de Egipto. Mas tarde mientras desempenab a este cargo, pudo salvar a su propia familia de morir de inanicion, Pienso que todos vosotros conoceis la historia. Jose se habia investido con toda la armadura de Dios, y Dios estuvo con 81 a traves de todas las tribulaciones, las que vencio, guardando constantemente los mandamientos, y rogando a Dios por auxi1io y fortaleza. As! fue bendecido, y pudo hacer 10 que el Senor Ie requeria. Es sumamente importante que temprano en nusstra vida decidamos cuales son las coaaa que harcmos y cuales no.

nos prive de la compaftia del Espiritu del Senor. Todos tenemos debilidades y tentaclones distintas, y deberiamos examinar nuestra vida para averiguar cuales son y cuando debemos ponernos una armadura extra a fin de poder hacer 10 justo y no rendirnos a la tentaeion. Ahora os dare otro ejemplo. Supongo que nadie ha tenido mas 0 mayores experiencias que las que tuvo Daniel; esto nos demuestra la proteccion que viene de investirse con la armadura de Dios. POI' mandato del rey Nabucodonosor, Daniel, con otros j ovenes escogidos de Israel, fue traido a vivir en eI palacio real para recibir una cierta capaci taci on. Habian de ser alimentados con sumo cuidado pOI' el t ermino de tres anos, para luego ser presentados ante el rey. Aparenternente habian de comer unicamente los alimentos mas selectos, inclusive la comida y el vino del mismo rey. Daniel y sus tres amigos, a quienes conocemos con los nombres de Sadrae, Mesac, y Abed-nego, pidieron permiso para rechazar la comida y el vino del rey. La persona que se encargaba de elIos Ie dijo a Daniel que este se enojaria mucho si los jovenes se veian menos saludables y mas palidos que los demas por no haber comido la comida que el les habia indicado, Pero Daniel Ie rogo que les diera un plazo de diez dias, durante el que solo eomerian legumbres y beberian agua, al cabo del cual podria compararlos con los j ovenes que se alimentaban con el men U del rey y bebian de su vino. Transcurrido el plaza sefialado, los cuatro j ovenes se vefan mas saludables que los demas, de manera que se les psrmitio continual'. Al fin de los tres afios, cuando fueron Ilevados ante el rey, se nos dice que este no encontro entre todos los jovenes, ninguno que igualara a Daniel y sus tres amigos; en todo 10 concerniente a inteligencia y sabiduria, les hall 0 diez veces mejores que todos los magos y astroloLlAHONAI AGOSTO de 1979

gos de su reino. iQue semejanza mas notable can la promesa que se nos ha dado en la Palabra de Sabiduria, la cual dice as]: "Y todos los santos que se acuerden de guardar y hacer estas cosas, rindiendo obediencia a los mandamientos, recibiran salud en sus ombligos, y medula en sus huesos; Y hallaran sabiduria y grandes tesoros de conocimiento, aun tesoros escondidos; Y correran sin cansarse, y no desfalleceran al andar, Y yo, el Senor, les hago una promesa, que el angel destructor pasara de ellos como de los hijos de Israel, y no los matara." (D. y C. 89:18-21.) Cada una de estas promesas se cumplieron en la vida de Daniel y sus tres amigos, como veremos en el relato de sus experieneias mas notables. El rey Nabucodonosor tuvo un sueno que Ie inquiet6 mucho, pero el cual no podia recordar. Estaba a punto de mandar ejecutar a todos sus sabios y astrologos, e inclusive a Daniel y sus amigos, porque nadie le podia decir ni e1 suefio ni su interpretacion. Mas Daniel le pidio que Ie diera un poco de tiempo, y le diria entonces el suefio y su interpretacion. Despues de suplicar Daniel aI Senor, Ie fue revel ado el secreto en una vision y pudo cumplir as! la prornesa dada aI rey. Sin embargo, Ie explicornuy claramente que el secreto 10 habia revelado el Dios del eielo, y que su proposito era el de informal' al rey sabre algunos de los acontecimientos que habian de suceder relacionados con su reino; y que en un tiempo futuro el Reino de Dios seria establecido sobre la tierra. EI rey quedo impresionado, y Ie dijo a Daniel: " ... Ciertamente el Dios vuestro es Dios de dioses, y Senor de los reyes, yel que revela los misterios, pues pudiste revelar este misterio." (Dn. 2:47.) Disfrutaba Daniel todavia del favor de los dos reyes sucesores de Nabuco63

LlAHONA presidente

N. Eldon Tanner

donosor, cuando algunos de sus asesores que tenian celos, trataron de hallar un pretexto para desacreditarle. No pudiendo hallar ninguno, pero sabiendo que Daniel siempre oraba a su Dios, se les oeurrio la idea de que e1 rey decretara que cualquier persona que elevara petici6n a cualquier dios u hombre aparte del rey mismo, fuera echado en el foso de los leones. Vosotros ya sabeis 10 que sucedio. A pesar de esta orden, Daniel no dejo de hacerlo, yen una oportunidad cuando 10 hallaron orando, 10 llevaron ante el rey, quien, .debido al amor que Ie tenia, se sintio arrepentido de haber emitido tal decreto y quiso libertarlo, pero Ie recordaron que la ley de los medos y los persas dice que ningun edicto u ordenanza que el rey confirme puede ser abrogado, sino que debe llevarse a cabo. Cuando echaron a Daniel en el foso de los leones, el rey conmovido Ie dijo: " ... EI Dios tuyo, a quien til continuamente sirves, el te libre." (Dn, 6:16.) Paso la noche sin dormir, y muy de mafiana fue al foso de los leones; al llegar tuvo la alegria de encontrar vivo a Daniel, quien Ie dijo: "Mi Dios envio su angel, el cual cerro la boca de los leones, para que no me hiciesen dafio, porque ante EI fui hallado inocente; y aun delante de ti, oh rey, yo no he hecho nada malo." (Dn, 6:22.) EI rey mando entonces sacar a Daniel del foso de los leones y echar en eJ a los acusadores, guienes fueron muertos en el acto por las bestias hambrientas. Daniel, habiendo obedecido todos los mandamientos, se habfa investido en verdad de toda la armadura de Dios. i,Estamos preparados en realidad para actual' como 10 hicieron David,
Ot.l"AQ ~~.bC-TI:1_O~

aumentar nuestra fe y testimonio del evangelic? i,Guardamos los mandamientos? lCumplimos con la Palabra de 8abiduria? lPagamos un diezmo completo? lAsistimos a nuestras reuniones? lRespondemos a los llamamientos que nos hacen nuestras autoridades? l.Somos virtuosos, limpios y puros de corazon, mente yacciones? ~Luchamos contra los males que nos rodean? ~Contra la pornografia, el aborto, el tabaco, el alcohol y las drogas? i.Tenemos valor para defender nuestras convicciones? lPodemos decir con sinceridad que no nos avergonzamos del Evangelio de Cristo? lVivimos en paz con nuestros vecinos, evitando chismes, murrnuraciones y rumores falsos? lRealmente amamos a nuestro prqiimo como a nosotros mismos? Si podemos eontestar sz a todas estas preguntas, podremos decir entonces que nos hemos investido con toda la armadura de Dios, la cual nos protegera del mal y nos preservara de nuestros enemigos. 8i tenemos que contestar no a cualqui era de estas preguntas, nuestra arrnadura es debil, hay una parte que no tiene defensa y puede ser el punto don de somos vulnerables al ataque, y estaremos sujetos a ser dafiados 0 destruidos por Satanas, quien no cejara en su intento de encontrar nuestro punto d ebil. Examine cada uno su armadura, Sf hay una parte que no esta protegida, tome Ia determinacion de agregar ahora misrno Ia parte que falta, POI' mas anticuada 0 destartalada que sea vuestra arrnadura, acordaos siempre que teneis el poder de hacer las modificaciones necesarias para completarla, Mediante el gran principio de arrepentimiento, pod eis cambial' vuestra Jose, D:::J.niAL y quo(.) £\:1'0yicitt :r empeM[ ahara por media del esl DOrQue y sir- tudio, la oracion, y una determinacion de servir aDios y guardar sus mandavieron al verdadero Dios y guardaron mientos, e investiros con la armadura de sus mandamientos? Dim;. Consideremos las siguientes prePermitidme concluir con el juramento guntas: yel convenio del Sacel'docio, eI cual si 10 ~Estudiamos las escrituras a fin de

~tn otewuOs Dl

adoral'on

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observamos y guardamos, nos proveera un escudo y una proteccion, con todas las bendiciones prometidas a los fieles: "Porque los que son fieles hasta obtener estos dos sacerdocios de los que he hablado, y magnifican sus llarnamientos, son santificados por el Espiritu para la renovacion de sus cuerpos. Llegan a ser los hijos de Moises y de Aaron y la simiente de Abraham, la iglesia y el reino, y los elegidos de Dios. Y tambien todos los que reeiben este sacerdocio, a mi me reciben, dice el Senor; Porque el que recibe a mis siervos, me recibe ami; Y el que me recibe a mi, recibe a mi Padre; Y sl que recibe a mi Padre, recibe et reino de mi Padre; pOl'tanto, todo 10 que mi Padre tiene le sera dado. Y esto va de acuerdo con eljuramento y el convenio que corresponden a este sacerdocio. Asi que, todos aquellos que reciben el sacerdocio reciben este juramento y convenio de mi Padre que no se puede
Asistentes a la conferencia. esperando

quebrantar, ni tampoco puede ser traspasado. Pero el que violare este convenio, despues de haberlo recibido, y 10abandonare totalmente, no lograra el perd6n de sus pecados ni en este mundo ni en el venidero." (D. y C. 84:33-41.) Hermanos, somos sumamente bendecidos por saber que Dios vive y que somos sus hijos espirituales; que su Hijo, Jesucristo, dio su vida para que nosotros pudieramos resucitar y gozar de la vida eterna. Pertenecemos a la Iglesia de Jesucristo que fue restablecida mediante el profeta Jose Smith. Poseemos el Sacerdocio de Dios, y el progreso de la Iglesia depende de nosotros y del grade de fidelidad con que magnifiquemos nuestros llamamientos y obedezcamos las instrucciones de nuestro Profeta actual, el presidente Spencer W. Kimball. Os exhorto a todos vosotros a escuchar atentamente sus mensajes y seguirlos, En el nombre de Jesucristo. Amen.
para la sesi6n del Sacerdocio

turno para entrar al Tabernaculo

LlAHONAI AGOSTO

de 1979

65

Preparaci6n para el servicio en la Iglesia


por el presidente Spencer W. Kimball
ermanos, esta noche hemos disfrutado de una rica experiencia, al escuchar a los siervos del Senor. ElIas nos han dejado palabras de verdad y justicia. Espero que 10 que se ha dicho se anide profundamente en el corazon de todos los escuchas de esta reunion de Sacerdocio. Esta manana, el elder Howard W. Hunter hablo de uno de los presidentes de la Iglesia, Wilford Woodruff, sobre quien he estado leyendo ultimamente. Me gustaria contaros acerca de dos 0 tres experiencias de su vida. Todas elias tuvieron lugar mientras el era un jovencito como muchos de vosotros, poseed ores del Sacerdocio Aaronico, El presidente Woodrufffue uno de los gigantes espirituales de esta dispensacion. El Senor Ie dio muchos suefios y visiones; bautizo a miles de conversos y l1ev6 a cabo muchos milagros. POCDS hombres disfrutaron como el de la guia
",,,1 I:l"'fid\lU

Dedico el Templo de Lago Salado en fue a quien se Ie aparecieron los fund adores de la nacion de los Estados Unidos en el Templo de Saint George, pidiendole que se llevaran a cabo las ordenanzas del templo por ellos, Como seguramente podreis imaginar esto era inaudito hermanos, del mismo modo que 10 eran esos milagros, visiones y revelaciones. Esos hombres vivieron en una epoea en que el Evangelio no se encontraba en Ia tierra, pero fueron hombres rectos y buenos, que merecian todas las bendiciones que nosotros disfrutamos ahara. Todos necesitamos heroes' que podamos honrar y admirar;necesitamos gente que podamos emular. Para nosotros, Cristo es el mas importante de elias. "lQue clase de hombres debeis de ser? En verdad os digo, debeis de ser asi como yo soy." (3 Nefi 27:27.) Cristo es nuestro ejemplo, nuestra guia, nuestro prototipo y amigo. Deseamos ser como EI para poder estar siempre can El. En un grad a menor, los apostoles y profetas que vivieron como Cristo, tarnbien son un ejemplo para nosotros. Con respecto a aquella vision especial, el hermano Woodruff hizo los arreglos para que esa gente recibiera sus investiduras y las bendiciones correspondientes. Las hermanas llevaron a cabo la obra vicaria por las mujeres, quienes estaban ansiosas par que se consumara dicho trabajo. Ahara podeis comprender el motive par el que el elder Royden G. Derrick nos hablo hoy ace rca del servicio en el templo. En el mundo espiritual hay millones de personas que se encuentran ansiosas par que se lIeve
1893 yael

a cabo esta obra par ellos, considerando


que comprenden
que
BU

oumo,

Fue un valiente Apostol del Senor


J esucristo, fiel durante toda su vida, y
en la providencia del Senor; fue el cuarto Presidente de Ia Iglesia de J esucristo de los Santos de los Ultimos Dias.

encuentra estancado, y no pueden seguir adelante hast a que no se haya


hecho la obra vicaria. El presidente Woodruff dijo: "El primer sermon que of en esta Iglesia, fue en 1833, par e1 hermano

progreso

S8

66

EI elder Boyd K. Packer con el presidente

Kimball

Zera Pulsipher, quien murio en el Sur, dcspues de haber vivido hasta los ochenta aries. Ese sermon fue algo par 10 que yo habia estado orando desde mi nifiez, Cuando 10 oi, inmediatamente tuve el testimonio de que era verdadero, Lo recibi con cada fibra de mi corazon, Este hermano predico en una escuela que se encontraba en una granj a de nuestra propiedad en el distrito de Oswego, estado de Nueva York. La casa se encontraba totalmente !lena; el nos perrnitio que hicieramos cementarios, Recuerdo que me pare sobre el banco delante de toda la gente, sin saber para que 10 habia heche, perO entonces les dije a mis vecinos yamigos: 'Deseo que tengais sumo cuidado con 10 que les digais a estos hombres, porque ellos son siervos de Dios, y han testificado ante nosotros acerca de la verdad, acerca de principios que yo he estado buscando desde mi niiiez.'
LlAHONAI AGOSTO de 1979

Mas tarde fui bautizado y ordenado maestro. Siempre me senti apesadumbrado por no haber tenido la oportunidad de ser diacono, porque sentia el deseo de tener el Sacerdocio en sus varios grades y de acuerdo con mi dignidad. Durante afios habia sentido el deseo, no solo de oil' el Evangelio sino de tener el privilegio de predicarlo a mis semejantes. Yo era molinero, y muchas fueron las oportunidades en las que me quede hasta altas horas de la noche en el molino, rogando al Senor que me concediera la luz y la verdad, y orando pOI' conocer el Evangelio de Cristo, y poder llegar a ser capaz de ensefiarlo a mis semejantes; por supuesto que me regocije en el Evangelio cuando 10 recibi." (Discursoe de Wi~fiml Woodruff', selec. pOI'G. Homer Durham, Salt Lake City: Bookeraft, 1946, pag. 304.) EI presidente Wilford Woodrulf'nacio el I? de marzo de hS07, fue bautizado el
67

LIAHONA presidente

Spencer

W. Kimball

31 de diciembre de 1833, euando tenia veintiseis anos de edad, y ordenado maestro el 25 de enero de 1834. De su experiencia hemos sabido que 01'6en su nifiez para conocer la verdad; y en su adolescencia y juventud dedic6 muchas neches invocando al Senor. Vemos que el deseaba predicar el Evangelio, que su coraz6n era justo y que creyo en e1 inrnediatamente despues de oirlo. Los j6venes deben esforzarse par conseguir un testimonio de la Iglesia, y deben sentir el deseo de salir en misiones, Mucho apreciamos 10 que dijo hoy el presidente Ezra Taft Benson ace rca de las misiones, Todojoven de la Iglesia deberia sentirse ansioso por cumplir una mision, del mismo modo que de ayudar a sus padres a salir como rnisioneros, despues de su jubilaci6n. Con respecto a la segunda experiencia dice el presidente Woodruff: "Cuando yo tenia once afios de edad, tuve un suefio muy interesante, parte del cual se cumplio al pie de la letra. En este suefio vi un gran golfo, un Iugar al que todo el mundo tenia que entrar al morir, pero antes, debian abandonar todas sus posesiones materiales. Vi a un anciano con un sombrero de castor y traje basta de aIgod6n. El hombre tenia un aspecto muy triste. Se acerco a mi con algo a sus espaldas, algo que tenia que tirar en la pila general, antes de entrar al golfo. Yo era entonces un muchacho. Pocos afios despues mis padres se mudaron a Farmington, y alli fue donde vi a ese hombre del suefio. Le reconoci inmediatamente, su nombre era Chauncy Deming. Pocos afios despues el enferrno y murio. Yo asisti a su funeral. Era 10 que se puede Hamal' un avaro, poseedor
,le cientos de miles de dolar-os. Cuando

las presidencias de la Sociedad Mu;eres J6venes y la Primaria

de Socorro.

las

ba,janm

t~~r~~~,~t~Q nabla tenlUO ~\\\QnO llU ~

el tereu» a la tumba, se me a todos los de la casa de mi padre. Men-

manifestadas ciertas cosas que eran verdaderas. Pienso en los habit antes del mundo, que tienen que dejar sus bienes cuando bajan a la tumba. Despues de la escena del suefio que relate anteriormente, segui sofiando que me encontraba en un gran temple llamadc'Reino de Dios.' Cuando estaba en ese lugar se me aproximo una pareja y en ellos reconoci a uno de mis tim; y a su esposa, a quienes ayude a entrar a ese templo. Tiempo deapues de abrazar el Evangelio, y mientras me encontraba en mi primera misi6n en Tennessee, Ie conte mi sueno al hermano Patten. El me dijo que en unos pecos anos yo encontraria a las personas de mi suefio y les bautizaria. Eso se cumplio al pie de la Ietra, ya que mas adelante bautice a mi tio y a BU esposa, y a algunos de sus hijos, Tambien a mi propio padre y madrastra y a mi hel'manastl'a; al igual que a un sacerdote metodtsta, En realidad, bautiee

elono este sOlO lxtra

clemostrar que

aiios antes. Esa noche su yemo encon-

tr6 una bolsa con cien mil d61ares,_escondida en un l'operu que ~ertenecIa al ancianu. Mendono esto solo para demustrar que en este suefio me fueron

muchas veces los sueiios se hacen l'e~l: lidad." (Discourses ofWilfol'd WOdTI4J, pags. 283-84.) ~ Alma nos dice que e1 Senor: "Comunica su palabra a los hombres

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por medio de angeles; si, no solo a los hombres, sino a las mujeres tambien. Y esto no es todo; muchas veces le son dadas palabras a los ninos que confunden al sabio y al instruido." (Alma 32:23.) Los nifios tienen tanto derecho a las bendiciones del Senor, como 10 tienen sus padres. Jose Smith tenia catorce anos euando e] Padre y el Hijo se le aparecieron para dar comionzo a esta dispensacion. El tenia diecisiete aries cuando Moroni le visito ensefiandole muchas cosas y revelandole el lugar donde se encontraban las planchas de las que se tradujo el Libro de Mormon. Los jevenes deberian estudiar el Evangelio y prepararse para el servicio en la Iglesia y guardar los mandamientos en forma tan diligente como les sea posible. La tercera experiencia: " ... Mientras era maestro en el Sa cerdocio, fui al campo de Sion en Missouri. Despues de llegar, y de haber pasado por muchas pruebas y tribulaeiones y haber sufrido la enfermedad del colera, que llevo a la tumba a quince de nuestros hermanos en la fe, nos quedamos en la casa del hermano Lyman Wight. Mientras estabamos alli asisti a la reunion del consejo con e1 Profeta, David Whitmer, Oliverio Cowdery, y otros lideres de la Iglesia. David Whitmer era el presidente de la estaca de Sion, y el hermano Jose le reprocho asperamente, del mismo modo que a algunos de los otros hermanos, pOl' no cumplir con los mandamientos de Dios y llevar a cabo sus responsabilidades. Mientras estaba en el lugar senti un gran deseo de predicarel Evangelio. Un domingo por la neche sali solo rumbo a una arboleda que se encontraba a varias cuadras de la poblacion, y alli le pedi al Senor que me abriera las puertas para que yo pudiera predicar el Evangelio. No queria predicar para tener honores en esta tierra, porque comprendia perfectamente, como era capaz cualquier hombre en mi condicion, las cosas por
UAHONAI AGOSTO de \979

las que tend ria que pasar un predicador. No codiciaba honores, riquezas, oro, ni plata; sino que yo sabia que este era e1 E vangelio de Cristo que me habia sido revelado por el poder de Dios; sabia que esta era la Iglesia de Cristo; sabia que Jose Smith era un Profeta de Dios y sentia el deseo de predicar este Evangelio a las naciones de la tierra. Le pedi a1 Senor que me concediera ese privilegio, E1 Senor contesto esa oraeion y dijo que mi deseo me seria concedido. Me levante regocijado y camins cerca de dos cuadras rumbo al camino. Cuando Begue al mismo, alli se encontraba Judge Higbee. Me dijo: 'Hermano Woodruff, el Senor me ha revelado que es su deber ir a predicar el Evangelio'. Yo dije:'"Es verdad?' 'Si'. 'Bueno, dije yo, 'si e1Senor quiere que predique el Evangelic, estoy dispuesto a hacerlo'. Claro que no le dije que yo habia estado orando para que asi fuera. La consecuencia fue que asisti a una reunion de consejo en la casa de Lyman Wight, donde fui llamado y ordenado al oficio de presbitero en el Sacerdocio Aaronieo, mientras otros herman os fueron ordenados elderes. Fui llamado por el obispo Partridge para dirigirme en una miston hacia el Sur. El obispo Partridge me hizo gran cantidad de preguntas y yo Ie formula muchas otras. En aquella epoca era peligroso para cualquiera de nosotros viajar por el Distrito de Jackson (Missouri). EI queria que yo fuera a Arkansas, y el camino que llevaba alli pasaba directamentepor el Distrito de Jackson. Le pregunte si iriamos por ahi (mi compafiero era un elder). El me eontesto: 'Si tu tienes la fe para hacerlo, podras hacerlo; yo no la tengo'. Se me ocurrio que esa era una contestacion extrafia en boca de un obispo. 'Bueno' dije, 'el Senor dice que debemos viajar sin bolsa ni alforja; ,,10 haremos?' El respondi6 que esa era la ley de Dios; y que si yo tenia la fe para hacerlo, podria hacerlo ,
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LlAHONA presidente Spencer W. Kimball

SESION

DEL DOMINGO

POR LA MANANA

Agrego que el apenas tenia fe como para ir al Distrito de Jackson; sin embargo, comenzamos el viaje y atravesamos ese Ingar en donde estuvimos a punto de perder Ja vida y fuimos salvados casi por un milagro. Viajamos por el Estado de Arkansas y otras partes; pero no quiero seguir contando estas cosas. Solo quiero decir que continue siendo presbitero y mi compaiiero elder, y viajamos miles de millas y muchas fueron las cosas que nos fueron manifestadas. Quisiera recalcar e1 hecho de que no importa que un hombre sea presbitero 0 apostol, siempre que magnifique su llamamiento. Un presbitero tiene las llaves del ministerio de angeles. Nunea en mi vida, como apostol, setenta, 0 elder, tuve mas proteccion del Sefior que la que tuve cuando era presbitero. El Seiior me revelo pOI' medio de visiones, POI' revelaciones y por e1Espiritu Santo muchas cosas, que siempre tengo presentes." (Discourses of Wilford Woodruff, pags, 298-300.) El presidente Woodruff quiso tener e1 privilegio de ir en una mision cuando era maestro, y salio como misionero cuando era presbitero. El Seiior 10 bendijo y 10 guardo y protegio, y le dio muehas visiones y revelaciones. Para flnalizar quisiera deeir que es realmente maravilloso encontrarnos reunidos con esta enorme cantidad de poseedores del Sacerdocio, y creo sinceramente que los hombres que han venido aqui esta neche, tienen en gran estima el Saeerdocio y los privilegios que les son dados. Concluimos esta reunion con nuestra expresi6n de amor y aprecio para todos los miembros de la Iglesia en rodas las tierras del mundo. Os pedimos que seais fieles y devotos al testimonio que teneis de la verdad. Yo os dcjo mi testrmonlo de que la obra en la

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias


por el presidente Marion C. Romney
de La Primera Presidencia

que nos encontramos embarcados

~n~~~ aboead\l~a una ~\~\M, Rstamos


hecha indefectiblemente y por todo.esto ruego en e1 nombre de JosucristoAmen.

es de segun el ~ropio relato de Jose, "Clue era


un mens3.iero enviado de la pre~encia
de Dios, y que se llamaba Mo~om; que '.'. se hallaba depositado un libro, escrlto sobre planchas de oro, que ,daba una relaeion de los antiguos habltantes de

is queridos hermanos y amigos, este es e1 desarrollo de una de las sesiones generales de 1a Conferencia General anual de la Iglesia de J esucristo de los Santos de los Ultimos Dias, comunmente denominada "Iglesia Mormona". AJ apodo "morm6n" se aplica a la Iglesia y a sus miernbros, porque aceptamos como Escritura Sagrada un libro intitulado E l Libro de Morm/m, Este libro es la traduccion de un registro antiguo escrito en planchas de oro, las cuales fueron entregadas en septiembre de 1827 a un joven de 21 afios llamado Jose Smith, por W1 angel del Senor. Cuando el angel le aviso a Jose de la existencia de las planehas, le explic6,

obra muy especial, la que tiene que ser

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este continente, as! como del origen de su procedencia. Tambien declare que en el se encerraba la plenitud del evangelio ... Asimismo, que junto can las planchas estaban depositadas dos piedras en aros de plata, las cuales aseguradas a una pieza que se cefiia alrededor del pecho, formaban 10 que se llamaba el Urim y Tumim; que la posesion y uso de estas piedras era 10 que constituia a los 'videntes' de los dias antiguos 0 anteriores, y que Dios las habia preparado para la traduccion del libro." (Jose Smith
2:33-35.)

EI registro revela el heche de que Mormon fue el padre de aquel angel Moroni. Era un militar muy capaz, historiador erudite, y un gran Profeta. Vivio en America durante la ultima
EI presidente Marion G. Romney

mon.

Por el poder de Dios, Jose tradujo el registro y 10 publico en 1830 en forma de libro, can el titulo de El Libra de Mor-

mitad del siglo cuatro despues de Jesucristo. Ellibro lleva su nombre porque 131 hizo una compilaeion y un compendio de los registros histcricos que existian en su epoca. Su compendio constituye la mayor parte de 10 que tradujo Jose Smith de las planehas de oro que habia recibido de Moroni, quien las habia depositado aproximadamente en el aiio 421 D. C. en el cerro Cumorah, ubicado en el oeste del Estado de Nueva York. Los miembros de la Iglesia no se ofend en al ser llamados "mormones". asi como la Iglesia tampoco se agravia cuando se Ie designa como "Iglesia mormona". Sin embargo, como hem os dicho ya, este no es el nombre correcto de 1a Iglesia. El nombre verdadero, como ya hemos recalcado, es La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias, (D. y C. 115:4.) El nombre oficial fue verificado por Jesucristo mismo el 26 de abril de 1838 en laciudad de Far West, Misuri, en una

lIAHONA/

AGOSTO

de 1979

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LlAHONA presidente

Marion G. Romney

revelacion dirigida a los oficiales presidentes de la Iglesia, cuando dijo: "De cierto, asi os dice el Senor a vosotros, mis siervos Jose Smith ... Tumbien , .. a todos los elderes y pueblo de miIglesia de Jesucrisio de los Santos de los Ultimos Dias esparcidos por todo el mundo, Porque asi se llamara mi Iglesia en los postreros dias ... La Iglesia de J esucristo de los Santos de los Ultimos Dias. CD. y C. 115:1,3,4; cursiva agregada.) Esta declaracion del Senor nos recuerda el relata que esta en el Libro de Mormon, de una aftrmaci6n de Cristo a sus discipulos en America, durante Su ministerio entre elIos inmediatamente deepues de Su resurreccion. "Y andando los discipulos viajando y predicando las cosas que habian oido y vista, bautizando en elnombre de Jesus, acontecio que se congregaron, y se unieron en poderosa oracion y ayuno. -v Jesus," este era el Cristo resucitado hablando en America, se les manifesto de nuevo, porque pedian al Padre en su nombre; y vino Jesus y se puso en medio de e11os,y les dijo: l,Que quereis que os de? Y ellos Ie dijeron: Senor, deseamos que nos indiques el nombre que hemos de dar a esta Iglesia; porque hay cuestiones entre el pueblo concernientes a este asunto. y el Senor Ies respondi6: De eierto, de cierto os digo: l,Por que es que el pueblo disputa y murmura pOI' causa de esto? i,N a han leido las Escrituras que dicen que debeis tomar sobre vosotros el nombre de Cristo, que es mi nombre? Porque por este nombre sereis llamados en el postrer dia; Y el que tomare sobre si mi nombre, y perseverare basta el fin, este se salvara

nombre? Porque si una Iglesia lleva el nombre de Moises, entonces es la iglesia de Moises; y si se Ie da el nombre de alguno, entonces es la Iglesia de ese hombre; pero si lleva mi nornbre, entonces es mi Iglesia, si estuvieren fundados sobre mi evangelic. En verdad, en verdad os digo que vosotros estais fundados sobre mi evangelio. POI' tanto, 10 que llameis, 10 llamareis en mi nombre; de modo que si pedis al Padre a favor de la Iglesia, el Padre os escuchara, si 10 haceis en mi nombre; Y 81 la Iglesia estuviere edificada sobre mi evangelic, entonces el Padre manifestara sus propias obras en ella. Pero si no estuviere edificada sobre mi evangelio, sino en los hechos de los hombres, 0 en las obras del diablo, de cierto os digo que gozaran de su obra pOI' un tiempo, yde aqui a poco vendra el fin, y seran eortados y echados en el fuego, del cual no hay vuelta. Pues sus obras los seguiran, porque es por sus obras que seran talados; recordad, pues, las cosas que os he dicho. He aqui, os he dado mi evangelic, y este es el evangelio que as he dado: que vine al mundo a cumplir la voluntad de mi Padre, porque El me envio. Y mi Padre me envi6 para que fuese levantado sabre la cruz; y que despues de ser levantado sabre la cruz, pudiese atraer ami mismo a todos los hombres, . para que asi como fui levantado por los hombres, as! tambien sean ellos levantados pOI' el Padre, para comparecer ante mi y ser juzgados segun sus obras, ya fueren buenas 0 malas; Y pOI'esta razon yo he sido levantado; pOI' consiguiente, de acuerdo con el poder del Padre, atraere a mi a todos los

en el postrer dia,

Y sucedera que quien se arrepin~iere y se bautizare en mi nomhre, sera sami nombl'e; de modo q~e, ~areis a la tisfecho; y si persevera~'e hasta e1fin, h~ Iglesia mi nombre; y ped1re1s al Padr~, aqui yo 10 tendre por mocente ante TIll en mi nombre, que bendiga a la IgleSia Pad~e el dia en que yo me presente para pOl' mi causa. .. . juzgar al mundo . .y 'rna sera mi Iglesia si no lleva mi /.' co

Por tanto, euanto llag3is, naeed\() erl

sus obras.

hombres, para que seanjuzgados segun

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Y aquel que no perseverare

hasta el

los hijos de los hombres; y por esta razon cumple las palabras que ha hablado; y no miente, sino que cumple todas sus palabras, Y nada impuro puede entrar en BU reino; pOI' tanto, nadie entra en su repose, sino aquel que ha lavado sus vestidos en mi sangre, mediante su fe, el arrepentimiento de todos sus pecados y su fidelidad hasta el fin. Y este es el mandamiento: Arrepentios, todos vosotros, extremes de la tierra, y venid a mi y bautizaos en mi nombre, para que ssais santificados por la recepcion del Espiritu Santo, a fin de que en el postrer dia os halleis en mi presencia, limpios de toda mancha." (3 Ne. 27:1-20.) Asi es el nombre, y tal es la doctrina basica que se ensefia en la Iglesia, denominada a veces "Iglesia Mormona". El Salvador no solo dio personalmente a su Iglesia el nombre: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimas Dias, como hem os visto en estas citas, sino que tambien declare que es "la tinica iglesia verdadera y viviente sabre toda la faz de la tierra, con la cual yo, el Senor, estoy hien complacido" (D.
y C. 1:30).

fin es el que sera cortado y echado en el fuego, de donde nunea mas puede volvel', por motivo de la justicia del Padre. Y est a es la palabra que El ha dado a

dieron pasos defmitivos concernientes a la publicaci6n de las Revelaciones, y llamaron la compilacion El Libra de Mandamientos. EI Senor manifesto su aeeptacion de esta obra en la revelaci6n que aparece en este libro como Secci6n 1, la cual se conoce como el Prefaeio," (D. y C., Nota explioatio«, pag, iii. Vease tambisn History of the Church, 1:222, y la introducci6n a la seccion 1 de Doctrinas y Convenios.) Considerando la importancia universal del contenido de esta revelacion, voy a terminal' hoy mis observaciones citando parte de ella. El Senor empez6 llamando la atenci6n a todos los hombres: "Escuchad, oh pueblo de mi Iglesia, dice la voz de aquel que mora en las alturas, cuyos ojos yen a todos los hombres; si, de cierto os digo: Escuchad, vosotros, pueblos lejanos; y vosotros, los que estais sobre las Islas del mar, escuchad juntamente. Porque, de cierto, la voz del Senor se dirige a todo hombre y no hay quien escape; y no hay ojo que no vent, ni oido que no oira, 'TIicorazon que no sera penetrado.
Y los rebeldes saran afligidos con mucho pesar; porque se pregonaran sus iniquidades desde los techos de las casas, y seran revelados sus hechos secretos. Y la voz de amonestaeion ira a todo pueblo pOI'las bocas de mis diseipulos, a quienes he escogido en estos ultimos dias. E iran y nadie los impedira, porque yo, el Senor, se 10 he mandado. He aqui, esta es mi autoridad, y la autoridad de mis siervos, y mi prefacio para el libro de mis mandamientos que les he dado para publicaros, oh habitantes de la tierra. POI' 10 tanto, temed y temblad, oh pueblo, porque 10 que yo, el Senor, he decretado en ellos sera cumplido. POI'tanto, la voz del Senor llega hasta los extremes de la tierra, para que oigan
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Los antecedentes de esta declaracion fueron los siguientes: POI' mas de seis afios antes del 6 de abril de 1830, cuando se organize la Iglesia, "Jose Smith, el Profeta, habia recibido de cuandoen euando revelaciones y mandamientos divinos ... Ya para el verano de 1830, el Profeta, obrando bajo mandamiento divino, se ocupaba en copiar y arreglar las revel aciones reeibidas con el objeto evidente de publicarlas en forma de libro. EI primero de noviembre de 1831, en una conferencia de los elderes de la Iglesia, celebrada en Hiram, Estado de Ohio, se
LlAHONAf AGOSTO de 1979

LlAHONA pres/dente

Marlon

G.

Romney

todos los que quieran oir, Preparaos, preparaos para 10 que viene, porque el Senor esta cerca; Y esta encendida la ira del Senor, y su espada se embriaga en el cielo, y caera sobre los habitantes de la tierra. Y sera revelado el brazo del Senor; y viene el dia en que aquellos que no oyeren la voz del Senor, ni la voz de sus siervos, ni hicieren caso de las palabras de los profetas y apostoles, seran desarraigados de entre el pueblo; Porque se han desviado de mis ordenanzas, y han violado mi convenio sempiterno. No buscan al Senor para establecer su justicia sino que todo hombre anda por su propio camino, y conforme a la imagen de su propio Dios, cuya imagen es a semejanza del mundo, y cuya sustancia es la de un idolo, que se envejece y que

perecera en Babilonia, aun la grande Babilonia que caera, Por tanto, yo, el Senor, sabiendo de las calamidades que vendrian sobre los habitantes de la tierra, Harne a mi siervo Jose Smith, hijo, le hable desde los delos y Ie di mandamientos, Y tambien les di mandamientos a otros para que proclamasen estas cosas al mundo ... He aqui, yo soy Dios, y 10 he proferido; estos mandamientos son mios, y dieronse a mis siervos en su debilidad, segiin su idioma, para que entendiesen. Y para que mi siervo Jose Smith, hijo, despues de haber recibido los anales de los nefitas, tuviera el poder de traducir el Libro de Mormon por la misericordia de Dios y por su poder. Y tambien, para que aquellos a quie-

Los santos tuvieron

que hacer largas filas para enlrar al Tabemaeulo

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nes se dieron estos mandamientos tuviesen el poder de poner los cimientos de esta Iglesia y de sacarla de la oscurid ad y de las tinieblas, la unica Iglesia verdadera y viviente sobre toda la faz de la tierra, con la cual yo, el Senor, estoy bien complacido, hablando a la Iglesia colectiva y no individualmentePorque yo, el Senor, no puedo considerar el pecado con el mas minimo grado de toleraneia, No obstante, se perdonara al que se arrepienta y cumpla los mandamientos del Sefior; Y de quien no se arrepienta, se quitara aun la luz que haya recibido; porque mi Espiritu no luchara siempre can el hombre, dice el Sefior de las Huestes. Y de nuevo, de cierto os digo, oh habitantes de la tierra: Yo, el Senor, estoy dispuesto a dar a saber estas cosas a toda carne; Porque no hago acepci6n de personas, y quiero que todo hombre sepa que el dia viene con rapidez; la hora no es aun, mas esta a la mano, cuando se quitara la paz de la tierra, y el diablo tendril poder sobre su propio dominio. Y tarnbien el Senor tendra poder sobre sus santos, y reinara entre ellos, y bajara en juicio sobre Idumea 0 el mundo. Escudr ifiad estos mandamientos porque son verdaderos y fieles, y las profecias y promesas que contienen se cumpliran, Lo que yo, el Senor, he hablado, he dicho, y no me excuso; y aunque pasaren los cielos y la tierra, mi palabra no pasara, sino que toda sera cumplida, sea pOI' mi pro pia voz, 0 por la voz de mis siervos, es 10 mismo. Porque he aqui, el Senor es Dios, y el Espiritu da testimonio, y el testimonio es verdadero, y la verdad permanece para siempre jamas. Amen." (D. y C. 1:1-7, 11-18, 24, 29-39.) De la veracidad de estas revelaciones admirables, doy mi testimonio individual en el nombre de Jesucristo nuestro Senor. Amen.
LlAHONA/AGOSTO de 1979

Elfuego purificador
por el elder James E. Faust
del Consejo de los Dace

is queridos hermanos, y amigos, pararme ante vosotros es siempre una responsabilidad abrumadora. Ruego tener la guia del Espiritu Santo y que este permanezca con nosotros, de manera que pueda yo hablar y vosotros entender bajo su influencia. En esta manana deseo dirigirme a todos, pero especialmente a aquellos que piensan que tienen mas pruebas, pesares, remordimientos y congojas de 10 que pueden soportar, y que en medio de la adversidad estan a punto de hundirse en las aguas de la amargura, La intenci6n de mi mensaje, es darles esperanza, fortaleza y libertad. Me refiero al fuego purificador. . Race algunos anos, desde este mismo pulpito, el presidente David O. McKay, conto una experiencia, ocurrida en una caravana de carros de mano, Muchos de aquellos primeros conversos, habian emigrado de Europa y eran muy pobres para comprar bueyes 0 caballos y una carreta, por 10 tanto, se vieron obligados a usar su propia fuerza y a tirar carros de mana con sus pertenencias, a traves de las praderas. El presidente McKay relata un episodio ocurrido algunos afios despues del heroico exodo: "Un maestro que conducia una elase,
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UAHONA elder James E. Faust

dijo que era absurdo siquiera intentar mas min, permitirles (refiriendose a la caravana de carros de mano), viajar a traves de las planicies bajo aquellas condiciones. Surgieron severas critic as en contra de la Iglesia y de sus lideres, debido a que se permitia que una caravana de conversos se aventurara a cruzar las praderas, sin mas abastecimiento 0 proteceion que 10 que una compafiia de carros de mano podia permitirles. Un anciano que habia permanecido silencioso en un rincon escuchando las eriticas, de pronto se levanto y dijo cosas que nadie pudo olvidar jamas; su cara estaba palida de emocion. Habl0 calmada y deliberadamente, pero con gran sinceridad y seriedad. En esencia dijo: 'Os ruego que ceseis en vuestras criticas. Discutis sobre un asunto que desconoceis. Los frios hechos historicos no significan nada aqui, ya que enos no se ajustan al problema en cuestion. i.Que fue un error en viar la cara van a tan tarde, en aqueJla epoea del ano? Sf. Mi esposa y yo estabamos alli, y junto con los demas sufrimos mas de 10 que vosotros podeis imaginaros; muehos murieron de frio y hambre, pero, l.habeis Dido alguna vez a algun sobreviviente de esa caravana pronunciar una palabra de crftica? Ninguno de ellos apostat6 ni abandon6 la Iglesia, porque cada uno de nosoiros venia con el conocimienio abso[uto de que Dios vive, porque por media de nueetras penurias lleqamos a fomiiiarizarnos con El. Tire de mi carro aun estando debi1 y fatigado a causa de las enfermedades y la falta de comida, cuando ya casi ni podia caminar. Miraba haeia adelante, haciu una duna de arena 0 una colina y

ojos no veian a nadie; entonces sabia que los angeles de Dios estaban alii. l.Me arrepenti a1guna vez de haber heche eso? No. Ni en ese entonces, ni ahora, ni 10 hare jamas durante el resto de mi vida. E l precio que paga-m08 para llegar a eonocer a Dios, fue un privilegio, Y estoy agradecido por haber tenido fa oportunidad de uenir en aquella caTavana de carros de momo.' " (Relief Society Magazine, enero de 1948, pag,
8.)

me decia: Hasta aEi solo pod1'e llegar,-

Ciertamente, en esto se eneierra una gran verdad, En e1dolor, la agonia y en el heroico esfuerzo de vivir, pasamos por e1 fuego purificador, y aquellas insignificancias de nuestra vida, se derretiran como escoria y haran que nuestra fe bri1le intacta y fuerte. En esta forma, Ia imagen divina puede reflejarse desde el alma. Es por la purificacjon resultante de nuestros sufrimientos que nos acercamos aDios, yen las agonias de la vida, parece ser que escuchamos mejor e1 dulce y piadoso susurro del Divino Pastor. En la vida de cada uno hay dolores, desesperaci6n, adversidades y goIpes. A veees nos parece que hay demasiada angustia, dolor, y desiIusiones para todos, incluyendo a aquellos que con la mayor sinceridad buscan hacer 10 justo y permanecer fieles. EI aguijon que punza, que se clava en la carne, que hiere, cambia a menudo vidas que parecian desprovistas de significado y esperanza; este cambio llega a traves de un proceso de refinamiento que a veces parece cruel y duro. De esta manera el alma puede llegar a ser como suave arci1la en las manes del Maestro para rnodelar una vida de fe, valor, beIleza y fortaleza. A algunos, el fuego purificador les hare perder la creencia y

COmIll'@Uen que tal pu~~~~t(t me sern im~08ibteUegu1' tivas etemas parte del proceso de per~ ~~T~~j riftcad6n es

la fe en Dios; pero aqueUos con perspec-

al otro [ado.

Mas seguia caminando. y a1llegar a 1~ cima sentia que el carro me empUJaba, muctas veces mire hacia atris para V~l' si alguien en verdad 10 haeia, pero nus

feccionamiento. En nuestros grandes pesares, es posible renacer, ser nueva. perso~a en alma y espiritu. Ya no segUlffiOS mas con

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la corriente de la multitud, sino que nos regocijamos en la promesa de Isaias, de que nuestras fuerzas seran renovadas y que "Ievantaran alas como aguilas" (Isaias 40:31). Recibimos nuestro testimonio, despues que nuestra fe se haya puesto a prueba. Moroni nos 10 asegura: " ... porque no recibis el testimonio sino hasta despues que vuestra fe ha sido puesta a prueba." (Eter 12:6.) Esta senda de fe puede llegar a ser una experiencia inapreciable. Pedro afirma: " ... para que sometida a prueba vuestra fe, mucho mas preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria, y honra cuando sea rnanifestado Jesucristo." (Pedro 1:7.) Las tribulaciones y las adversidades pueden ser la reparacion para volvel' a nacer. El renaeer de las adversidades espirituales, nos eonvierte en nuevos seres. Del Libro de Mosiah aprendemos que todo el genero humano debe nacer otra
J6venes del Sacerdocio Aar6nico

vez: nacer de Dios, ser cambiados, redimidos por Dios, convertidos en sus hijos e hijas. (Mosiah 27:24-27.) EI presidente Marion G. Romney,

hablando en nombre del Senor 1 ha admitido este poder maravilloso, diciendo:

"El efecto sobre la vida de eada persona, es similar. Nadie, cuya alma se encuentre iluminada par el Espiritu de Dios, puede permanecer impavido en este mundo de pecado y densa obscuridad. Al fomentar la rectitud, y la liberacion de la vida y las almas de los hombres de las ataduras del pecado, es guiado pOl'un estimulo irresistible para convertirse en un agente activo de Dios." (Corif'erence report, octubre 4 de 1941, pag. 89.) Los sentimientos de un nacer de nuevo se eneuentran expresados de la siguiente manera, pOI'el elder Parley P. Pratt: "8i se me hubiese encomendado dar la vuelta al mundo, perioral' una montana, ir a los confines de la tierra, 0 atravesar los desiertos de Arabia, habria sido mas

LlAHONAIAGOSTO

de 1979

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llAHONA etder James E. Faust

faci] que intentar descansar sabiendo Algunos tienen la tendencia de pensar que poseo el poder del Sacerdocio. He que sus aflicciones son castigos. Roy recibido el santo ungimiento y jamas Doxey afirma: podre descansar hasta que el ultimo 'lEI profeta Jose Smith enseno que es enemigo sea conquistado, la muerte una idea falsa creer que los santos esdestruida y la verdad reine triunfante." caparan a todos los juicios, enferrnedaUourna: of Discourses, 1:15.) des, pestilencias, guerras, etc., de los Desafortunadamente, algunas de ultimos dias; en consecuencia, es un nuestras tribulaciones mas grandes son principle equivocado decir que sufren el resultado de nuestras propias im- esas adversidades por causa de sus prudencias y debilidades, y suceden a transgresiones. causa de nuestro descuido, debilidad y E1 presidente Joseph F. Smith entransgresion. Lo principal en la solucion sefio que constituye un concepto equide estos problemas es la gran necesidad vocado e1 pensar que las enfermedades de volver al camino recto y, S1 fuera y las aflicciones son producto de la denecesario, comprometerse a eumplir saprobacion de Dios." (The Doctrine cada uno de los pasos de un complete and Covenants speaks, SLC, Deseret arrepentimiento. A traves de este gran Book Co., 1970. Vol. 2, pag. 373.) prineipio, mueho puede perfeecionarse Pablo entendio esto perfectamente, y y mejorarse. Podemos pedir ayuda.;,A refiriendose al Salvador, dijo: quien podemos dirigirnos? El elder "Y aunque era Hijo, por 10 que padeOrson F. Whitney pregunta y responde cio aprendio la obediencia; esta interrogante: ";,A quien dirigirnos, Y habiendo sido perfeccionado, vino a en dias de afliccion y desastre, para re- ser autor de eterna salvacion para todos cibir ayuda y consuelo? ... A hombres y los que Ie obedeeen." (Hebreos 5:8-9.) mujeres que han sufrido, y a traves de Para algunos e1 sufrirniento es tresu experiencia pasada pueden mostrar mendo. mucho mas consuelo y apoyo, como una Stillman Pond, miombro del Segundo bendici6n para los necesitados. lPo- Quorum de los Setenta en Nauvoo, era drian hacerlo si no 10hubieran sufrido en un nuevo converso a la Iglesia, que la misma forma? provenia de Habbardston, Massachu~No es ese el proposito de Dios al setts. Como muchos otros, el, su esposa dejar que Sus hijos sufran? El desea que Maria y sus hijos, fueron saqueados y lleguemos a ser como El. Dios hasufrido expulsados de Nauvoo, yen septiembre mucho mas de 10 que el hombre ha su- de 1846, se intsgraron a la gran emigrafrido 0 llegara a sufrir, yes por 10tanto cion hacia el Oeste. El temprano inla mayor fuente de benevolencia y con- vierno de ese ano fue extremadamente suelo. tlmprouemerae Era, noviembre duro, llevando consigo epidernias de de 1918, pag. 7.) malaria, colera y tuberculosis. La faIsaias, antes del nacimiento del Sal- milia entera padecio estas tres enfervador, se referia a El como "varon de medades. dolores" (Is. 53:3). Hablando sobre sf Maria contrajo tuberculosis y todos mismo, el Salvadordijo 10 siguiente, que los nifios se enfermaron de malaria; tres se encuentra en Doctrinas y Convenios: de elIos murieron mientras viajaban a ~'Paded~iento que hizo que yo, aun traves de las praderas nevadas, y el

DUm)

e! mas arande

ue tQUQQIt~mGlaTa hennallG Sti\\ma~\~~ B~~ulto, h en

a causa del dolor, y echara sangre por

pradera. La condicion de Mana empeoro a causa de los sufrimientos, los cada poro, y padeci.e:a, tanto en e1 dolores y la fiebre ocasionada p~r la cuerpo como en el espU'ltu, y deseara no malaria hasta que no pudo cammar. tener que beber la amarga copa y des- Debi! yenferma dio a luz gemelos, a mayar." (D. y C. 19:18.)

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quienes llamaron Joseph y Hyrum; los ninos rnurieron unos dias mas tarde. El resto de la familia lleg6 a Winter Quarters y, al igual que otras, sufrio amargamente mientras vivia en una tienda. La muerte de los cinco niiios ocurrida mientras viajaban a traves de las praderas hacia Winter Quarters, habia sido s610 el principio de sus aflicciones. En el diario de Horace y Helen Moore Whitney, se encuentra 10 siguiente, refiriendose a otros cuatro hijos de Stillman Pond que tambien perecieron: "El miercoles 2 de diciembre de 1846, Laura Jane Pond, de 14 afios, muri6 de frio y de fiebre. Dos dias mas tarde, el viernes 4 de diciembre Harriet M. Pond de 11 anos falleci6 de escalofrios. Tres dias mas tarde, ellunes 7 de diciembre de 1846, Abigail A. Pond, de 18 anos tambien muri6 de frio. S610 cinco semanas mas tarde, el viernes 5 de enero de 1847, Lyman Pond, de seis aries pereci6 con escalofrios y fiebre." (Sterling Forsyth Histories, pags. 4-5. Archives del Departamento Historico de Ia Iglesia.) Cuatro meses mas tarde, eI 17 de mayo de 1847, fallecia la esposa de Stillman, Maria Davis Pond.sCruzando
Integrantes del coro

las praderas, Stillman Pond perdio nueve hijos y su esposa. Mas tarde fue un destacado colonizador en Utah y lleg6 a ser presidente del trigesimo quinto Quorum de los Setenta. Haber perdido a nuevo de sus hijos y a su esposa en la penosa travesia, no hizo aI herrnano Stillman Pond perder la fe. Elno abandono la lucha, sino que sigui6 adelante y, como muchos otros anteriores y posteriores a el, pag6 el precio para llegar a conocer aDios. El Divino Pastor tiene para todos un mensaje de esperanza, fortaleza y salvaci6n. Si no existiera la noche, no apreciariamos el dia, ni podriamos vel' las estrellas en la inmensidad de los cielos. Nosotros tambien debemos beber de la amarga copa, Hay un divino prop6sito en las adversidades que enfrentamos cada dia: elias nos preparan, nos absuelven, nos purifican, y asi somos bendecidos. Cuando cortamos rosas, muchas veces nos es imposible evitar lastimarnos con las espinas que crecen en el mismo tallo. Del fuego purificador podemos recibir la gloriosa redencion, que llegara a ser un majestuoso y perdurable renacer, EJ precio para llegar a conocer aDios, habra sido pagado, y como consecuencia nos invadira una santa paz, y se producira dentro de nosctros un hermoso despertar. Se colocara a nuestro alrededor un manto de rectitud, para protegernos y mantenernos en un acogedor nivel espiritual, La compasi6n pOI' nosotros mismos desaparecera, cuando contemos nuestras bendiciones. Y ahora deseo concluir dejando mi testimonio de que Jesus es el Cristo y el Divino Redentor. iEI vive! De El son las duIces palabras de vida eterna. El es el Hijo del Dios viviente, esta es su obra y su gloria. Esta es su Iglesia; es la verdad, y estoy muy agradecido par poseer este sagrado conocimiento. Tengo el privilegio y el deber de asi testificarlo, y 10 hago humildemente en el santo nombre del Senor Jesucristo, Amen.
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LlAHONAI

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descubrir que semejante dedicacion no es mas que ser un ejemplo como !ider y hacer 10que todos podemos hacer, pero que rara vez hacemos. Cuando uno se compromete como ese joven, es como si se abrieran las compuertas de una represa, permitiendo que toda la energia encerrada en ella se ponga al alcance de los demas. Pensando en la total dedicaci6n personal, recuerdo uno de los dias solemnes de dedicacion total en la vida de nuestro Salvador. Bacia unos momentos, a un siervo del sumo sacerdote Ie habian cortado una oreja con la espada y Jesus se la habia sanado, s610 con tocarla. Despues, 10 Ilevaron a la casa del sumo por el elder James M. Paramore sacerdote, donde se burlaron de el, 10 del Primer QnO)'llrn de los Setenia ataron, Ie vendaron los ojos y Ie escupieron; al dia siguiente, 10llevaron ante el coneilio donde 10 azotaron e insultauanto me alegro de ser rniembro de la Iglesia de J esucristo de los ron. Hubiera podido salvarse, pero permanecio majestuoso ante sus acuSantos de los Ultimos Dias! A vosotros, miembros, os agradezco vuestra bond ad sadores y declare ser Hijo de Dios y hacia mi durante estos ultimos dos afios, Rey, afirmando su consagraci6n total a Ruego que esta manana el Espiritu me su Padre y a toda la humanidad. Esto al fin cambi6 el destino de cada ser viacompafie, viente sobre la tierra. [Cuantas veces, Hace poco, asisti a una cena muy espor fatiga, hambre, dolor 0 desilusi6n pecial en honor a un amigo que se habia podrfa EI haber olvidado ese comproconsagrado totalmente a un conjunto miso! especial de personas. Pude vel" como Claro que el compromiso del Senor grupo tras grupo de personas Ie lIevaera algo muy especial, y s610 El podia ban regalos, Ie abrazaban y le agradeefectuarlo. Pero nosotros tambien tecian 10 que habia hecho pOI' ellas, Viennemos compromisos que hacer, con EI, dolo alli ante centenares de asistentes, con nuestra familia, con nuestro propenss, "lC6mo es posible que una perjimo, y ese compromise es imprescindisona tan joven haya logrado tanto en un ble para nuestra felicidad aqui y nuestra corto plazo de tiempo?" exaltacion en el mas alla, Despues refiexione en las mil y una i,Que podemos decir de la dedicacion? demostraciones de bondad que el habia i,C6mo se pone en practica? El Senor brindado a esas personas, su modo de habl6 de este principio al profeta Jose darles animo a pesar de obstaeulos in- Smith, en una revelacion que le dio ell 0 superables. Habia dado su casa, su de agosto de 1831: uQtnpo, ,,"u din",.o y sus habilidades, con . "De cierto as digo, los hombres debeuna dedieaci6n total para ayudarles. rian estar anhelosamente consagrados a una causa justa, haciendo muchas cosas Aquella fue como una reunion de testimonies; sali de alli agradeciimdole al de su propia voluntad, y efectuando mucha justicia. Senor la vida de este hombre y la gran Porque el poder esta Em enos ... " (D. diferencia que puede causal' la dedicay C. 58:27-28.) cion de un individuo. Flsa noche volvi a

La dedieacion
personal

·C

60

Estando en el campo misional, observe que a uno de los rnisioneros nunea le faltaban personas a quienes ensefiar y bautizar. Dondequiera que fuera, iba

con tanta dedicacion, fe1icidad y arnot'


por sus semejant.ea, que todos 10 aeep-

taban. Se decia que cuando alguna vez Ie tocaba volver a una zona donde habia trabajado, todos se asomaban a la ventuna para poder verde nuevo a este joven tan extraordinario, Aunque no estaba clotado de una gran habilidad linguistica, igualmente lograba deelarar un testimonio firme a miles de personas. Como mi amigo, este joven no hacia mas de 10 que todos podemos hacer, pero no hacemos. La dedicaci6n total al Seiio1' Una vez que se comprende que la dedicaci6n total es un prineipio del Evangelio de J esucristo, una persona dedieada queda capacitada para invocal' los poderes celestiales. Al igual que las aguas estancadas de la represa, estos poderes pueden transforrnar su mundo personal. Uno de los antiguos profetas americanes habl6 de 10 importante que es dedicarse al Senor: "Recordad, pues, hijos mios, recordad que sobre Ja roca de nuestro Redentor, que es Cristo, el Hijo de Dies, debeis establecer vuestra fundacion, para que euando el demonic suelte sus impetuosos vientos, sf, y lance sus dardos en el torbellino, si, cuando todo su granizo y furiosa tormenta os azote, no tenga poder para arrastraros al abismo de miseria y angustia sin fin, a causa de la roca sobre la eual estais edificados, porque es una fundacion segura, una fundacion que el hombre que en ella edificare no caera." (Helaman 5:12.) Cuando nos comprometemos para servir at Senor, recibirnos la paz interior y la seguridad que El nos prornetio: "La paz os deja, mi paz os doy ... " (Juan 14:27). Tambien obligamos al Senor a ben81

Integ rante del Coro del Tabernaeu 10

Entonces, la dedicacion total, como hemos observado, es dar un ejemplo de bondad, estar "anhelosamente consagrad os" , y "hacer muchas cosas" pOI' "nuestra propia voluntad"; y no porque seamos compelidos, sino porque tengamos el deseo de "efeetuar mucha justicia". EI estar totalmente dedicado no es eonfesar, es hacer. No es c6modo ni facil: nunca 10 es. Es ser ejemplo como lider: es una forma de responder al deber con un sentido de obligacion, pero tarnbien con gozo; nos trae paz, al mismo tiempo que nos empuja y nos obliga a la accion; es esencial para una buena vida. Es hacer 10 que cada uno de nosotros puede hacer. Es un hermoso principio para contemplar en accion,
LlAHONAi AGOSTO de 1979

LIAHONA

Bider James M. Paramore

decirnos, pues EI nos ha dicho: "Yo, el Senor, estoy obligado cuando haceis 10 que os digo"; en cambio: " ... mas cuando no haceis 10 que os digo, ninguna promesa teneis" (D. y C. 82:10). En una ocasion, el editor de un periodico recibi6 esta pregunta de un lector: "lCwil seria la noticia mas import ante que el mundo pudiera recibir?" Despues de pensarlo mucho, el editor contest6: "EI saber que en la actualidad Jesucristo vive". Esta seria la afirmaci6n mas valiosa que cualquiera pudiera reeibir, Solemnemente testificamos que en verdad, EI vive, que restaur6 su Iglesia y la dirige mediante un Profeta de Dios. El Sacerdocio y los principios del Evangelic se han restaurado para bendecir a todos los que se dedican a vivir esos principios y honrar el Sacerdocio. Invitamos a todos a que os comprometais personalmente aestudiar esta doctrina y rogarle al Padre Celestial que os haga saber si es verdadera. La dedicaci6n a nuestra familia Al consagrarnos al Senor y los principios de su E vangelio, tenemos el deseo de compartirlos con nuestra familia. La familia es eterna, y si somas dignos, podemos ser sellados eternamente en un orden patriareal. Par el gozo que sentimos, de buena gana y de todo coraz6n compartimoseste conocimiento can el mundo entero, y afirrnamos que toda vida es sagrada e importante; cada nino es una bendici6n y un don del cielo; el hogar es una institucion de aprendizaje y arnor, donde se desarrolla la capaeidad de cada uno de sus miembros para vivir de acuerdo con las leyes de Dios, Testificamos que estas leyes son eternas e invariables, La dedicaeion personal a este asunto de orden pri-

Iider en Ia Iglesia, me dijo que queria tanto a los miembros de su familia, que les habia hecho la promesa de dedicarles varias noches durante la semana y una parte del domingo. As] la familia formaba parte de su horario, EI Evangelic Ie ayud6 a comprender la importancia de esa obligaci6n, y a pesar de las tareas, la consiguiente fatiga, las responsabilidades en Ia Iglesia y otras actividades, nunca falt6 a su palabra, Para el, estar con sus seres queridos y nutrirlos espiritualmente era una obIigaci6n irrevocable, un placer que anhelaba, Hacia 10 que todo padre puede y debe hacer, pero que much as veces no hace. Los profetas a traves de los siglos han aconsejado a las familias que nos juntemos para orar, estudiar y divertirnos, que nos vinculemos en santidad. Esto es y siempre sera la soluci6n que nos brinde felicidad, paz y unidad en este mundo. Pero es necesario que nos comprometamos a hacerlo, que hagamos todo 10 posible. lEI saber 10 que debemos hacer, no basta! Hace falta entablar un compromiso personal, "estar anhelosamente consagrados" a hacertodo 10 que este a nuestro alcance. Permitidme repetir un pensamiento ex pres ado por otra persona: nunca abandoneis el esfuerzo de l1egar al coraz6n de un ser querido. S6]0 despues de las oraciones y la dedicaci6n de los fieles, pueden reallzarse las bendiciones del cielo, Cuando uno se compromete del todo en esta empresa, hay mayor fuerza interior; no s610 amamos mas, sino que ayudamos mas. lQuien puede olvidar Ia historia de un padre anheloso, el profeta Alma, que recibi6 la bendielon de ser testigo de la transformaci6n de su hijo? La dedicaci6n a nuestro pr6jimo Un hombre, que se habia dedicado a hacer todo 10 posible por compartir el Evangelio con su pr6jimo, un dia salio de su oficina y vio que un hombre corria por el pasillo en busca de ayuda, porque se habia lastimado un dedo, EI metio la mana en el bosiIIo y saco medicamentos

mordial, es de suma importancia, No


hay seguridad que pueda igualar a la certeza de que nuestra familia esta consagrada a Dlos, Hace algunos afios, un padre, hombre de negocios muy atareado y tambien

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y una venda que aplico a la herida. El

herido le pregunt6 can asornbro par que hacia eso, y el le respondio: "Soy mormon, y los mormones debemos hacer estas casas". Aquel hombre estaba pre parade para ayudar al pr6jimo en cualquier momenta. Varies oradores en una conferencia de estaca mencionaron a una persona. Despues de la reunion, la Autoridad General visitante tuvo la oportunidad de conocer a esa persona. Ademas supo por otros que a causa de el mas de cincuenta personas se habian unido a la Iglesia; su hogar, su felicidad, las huenas obras para con sus vecinos, Ie brindaban oportunidades de hablar a otros de las bendiciones del Evangelio. Estos dos hombres no habian heche mas que comprometerse a hacer 10 que
Robert Cundick, Organista del Tabernaculo

cualquiera de nosotros puede hacer ", Yo se, a traves de muchas entrevistas, que muchos anhelan ser parte de la asamblea de los bendecidos; muchas veces claman en la oscuridad pidiendo

ayudai sin saber


comenzar;

a quien acudir, ni como

amparo, Como seres gregarios, nos necesitamos unos a otros y el Senor nos invita a comprometernos a tenderles la mano, Si 10 hacemos con amor, puede que les ayudemos a redimirse, Esto representa mucho mas que una simple confesion de fe en Cristo: es hacer 10que se debe hacer, Los dirigentes en la Iglesia y los maestros orientadores tienen oportunidades especiales de brindar ayuda. EI objetivo de sus esfuerzos es el de beneficiar a cada individuo y a su familia,
EI elder G. Homer Durham, del Primer Qu6rum de los Satenta

su eSIllritu etern.o busca

LlAHONAIAGOSTO

de 1979

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LIAHONA r!J/derJames M. Paramore

En Francia, una hermana que se habia hecho morrnona recibi6 la visita del que fuera su ministro, que iba para preguntarle como habia podido hacer semejante tonteria. Su respuesta nos es grata y demuestra la importaneia de servir a nuestro pr6jimo: la hermana le dijo al ministro que cuando ella era miembro de la iglesia de el, no la visitaba nadie; tal era asi que la iiniea visita que podia contar era la que le haeia el mismo en aquel momento, para preguntarle por que habia cambiado de religion. En cambio, des de que era mormona, la visitaban miembros 0 dirigentes cada mes, interesandose tanto en su salud espiritualcomo en la tempor el elder David B. Haight poral. del Consejo de los Doce La dedieacion total de servir anhelosamente al Senor y a nuestro pr6jimo es la manera mas segura de veneer las ebo admitir que me siento emotentaciones del adversario. cionado .cada vez que escucho el Toda persona que verdaderamente se himno "Fulgura la aurora"; es uno de los dedica al. Evangelio descubre que su himnos mas conmovedores de la Iglesia. vida se ensancha y su poder para apre- . Recordareis que el elder Parley P. ciar 10 bueno se amplifica; su reconociPratt, miembro de los Doce, enviado a miento de Dios y las maravillas de la Inglaterra por el profeta Jose Smith Creacion se intensifican. En mayo de para inieiar la obra en aquellos lugares, 1831, el Senor explic6 este proceso en fue quien escribio la letra, la que ayudo a una revelaci6n al profeta Jose Smith: explicar al mundo el mensaje del "Lo que es de Dios es luz; y el que Evangelio verdadero. EI escribi6: recibe luz, y persevera en Dios, recibe El alba rompe de verdad mas luz; y esa luz brilla mas y mas hasta y en Si6n se deja ver el dia perfecto." (D. y C. 50:24.) Tras neche de obscuridad Hermanos y hermanas, una persona Bendito dia J,enacer ... dedicada hace que la bond ad sea atracY eseuchad a Jehmui tiva. Uno forja una confianza interior al Con brazo fuerte E l uendrti ... aprender luz y verdad, y ponerlo todo en . Verdad del suelo ya da fe practica, Se hace cada vez maspareeido Y angeles pmclaman ya, a nuestro Profeta actual, el presidente Y licz celeste ya se ve, Kimball, que, a traves de toda BU vida, Que a los justos guiara. ha convertido el deseo de servir, en una tHimnoe de Si6n, NvL) dedicaci6n firme a hacer todo 10 que fluerle nara dernost.rar sn nrnor- al SQnOl' La Iuz del alba del Evangelio Be esta y a todos los hijos de El. extendiendo por el mundo, las sombras de obscuridad van desapareciendo, N osotros tam bien poclemos resolvernos hoy a declararnos listos, consa- fulgura la majestad del Senor y su obra. grarnos, comprometernos, a hacer lo Cientos de miles de personas estan aceptando el Evange1io de salvacion. q~w tOd08pueden hacer. En elnombre Hace algunos meses estuvimos viadel Senor J esucristo. Amen.

mis ovejas"

"Apacienta

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Las herman as que irrtegran el coro combinado

de la Universidad

de Brigham Young

jando a 10 largo de la costa de Chile con el presidents Lester Haymore - en· tonees Presidente de la Misi6n Chile Osorno-, y BU esposa. Mientras visitabamos las eiudades y viajabamos de pueblo en pueblo, vimos los frutos de nuestros esfuerzos misionales .. Nos reunimos con muchos miembros nuevos y nos impresionaron profundamente su fe y humilde deseo de aprender mas acerca del Evangelio que habian aceptado. Mientras continuabamos la marcha, nos pusimos a pensar de que manera podriamos evitar que el creciente mimero de miembros nuevos se sin tieran "extranjeros ni advenedizos", ayudandoles a ser "conciudadanos de los santos" (Ef. 2:19). LComo podriamos ayudarlos a fortalecerse en la fe, para que se sujetaran ala barra de hierro y continuaran creciendo en conocimiento? Tenemos el ejemplo de muchos ma. trimonios que asisten a clases del SaLlAHONAI AGOSTO de 1979

cerdocio, Soeiedad de Socorro y E scuela Dominical, en donde han sido preparados en el Evangelio; muchos con talentos especiales que hasta ahora no se han utilizado. Algunas estacas tienen gran cantidad de parejas maduras, qulenes estan perfectamente preparadas para aceptar un Ilamamiento misional; y no solo ayudarian con entusiasmo a predicar el Evangelio, sino que podrian fortalecer a los miembros nuevos en aquellas areas en las que Ia Iglesia esta creciendo tan rapidamente, As] los miles de miembros nuevos que se bautizan en la Iglesia, y que quizas se sientan incomodos entre deseonocidos, podrian ser alentados y enseiJ.ados por alguien que hoy esta sentado muy comodamente en su hogar. Pensamos que seria maravilloso si solo pudieramos transplantar a cientos de esos matrimonies fieles y bien preparados, para que vivieran uno de los capitulos mas
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LlAHONA

elder David 8. Haight

grandes de su vida. Amulek predico: "Y vendra al mundo para redimir a su pueblo." (Alma 11:40.) IN 0 debemos alentar y sostener a "Su pueblo", el pueblo del Senor, yayudarle a prepararse para Su venida? Tenemos la idea de que el servicio misional regular es para los j6venes solteros. Sin embargo, se esta originando una nueva situacion social. Esta aumentando cada vez mas el mimero de hombres y mujeres que sejubilan de sus empleos 0 profesiones, a una edad que el presidente Kimball 0 el elder LeGrand Richards considerarian la "flor de la vida". Recientemente hemos recibido una carta proveniente de unos amigos que viven en California. Estan por jubilarse . de maestros e indicando su deseo de volver a Utah, preguntan: "i,Que podemos hacer por la Iglesia cuando volvamos?" Mi contestaci6n fue: "No vuelvan a Utah. En el mundo se necesita la experiencia que ustedes tienen en la Iglesia. Repasen el noruego que han aprendido anos atras euando eran misioneros". He sabido que pronto estaran en camino a su mision. EI esta entusiasmado con esta oportunidad de servir en una segunda misi6n, y esta vez tendra adernas la bendicion de tener como compafiera a la misma persona durante todo el tiempo que dure la mision, Muchas parejas estan preparadas y esperan que el obispo .les haga un llamamiento misional: pero quizas el obispo, muy ocupado con otros asuntos, los haya pasado por alto. Aquellos que tienen el deseo de servir al Senor, no deben esperar a que el obispo los Harne, sino golpear a su puerta y decir "Creo que estamos listos para ser misioneros". Recientemente fui a Mexico, donde
tuve la oportunidad de conocer a una

EI elder David B. Haight

pareja de edad madura, maravillosos


misioneros. EI hermano y su esposa comentaron: "Hay una gran necesidad de capacitar

a los hombres para que sean buenos lideres. Matrimonios con afios de experiencia en laobra de la Iglesia podrian hasta hacer milagros. Tenemos 22 ramas en distintos lugares, en donde todavia no hay una organizaci6n para capacitar a los lideres que trabajan en elIas. Somos tan nuevos y se esta ereciendo tan rapidamente, que no disponemos de Iideres con experiencia. Hemos recibido muchas bendiciones a causa de nuestra misi6n, y estas siempre han venido cuando servimos sin vacilar, Muchas personas se retraen y mueren en sus camas y en sus sillas mecedoras. N osotros no queremos esa clase de jubilaci6n; el Senor sabia que queriamos ir a una mision, y nos llamo, Algunas parejas creen que no pueden vivir sin estar cerca de su familia y otros temen por su salud. N osotros sentimos una gran tranquilidad cuando nuestro presidente de estaca nos apart6 y nos prometi6 que el Senor cuidaria de nuestra familia y que tendrfamos salud hasta el fin de nuestra mision, A nuestra edad es dificil seguir el ritmo misional; pero es posible y tiene su
recompensa",

Luego el hermann agrego:

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"Haee eineuenta afios cumpli una misi6n en Hawaii y aprendi a hablar hawaiano. En aquel entonces fue dificil, y tambien 10 es ahora, a nuestra edad, ir al Centro de Capacitaci6n Misional y aprender espafiol; pero ha sido una gran experiencia, y tan s610 por los tesoros espirituales valio la pena." La hermana dijo: "Es dificil para una abuela estar lejos de sus 26 nietos, pero yo voy viento en popa; yaunque a veces deja de soplar el viento, i!Wal sigo adelante." _ Este matrimonio tan dedicado coneluyo diciendome: "Para aquellos que han Ilegado a Ia madurez, la mision es una maravillosa experiencia que tiene su recompensa, pues les ayuda a vivir su [ubilacion, en lugar de solamente existir ." Ahora hacen falta mas, muchos mas matrimonios misioneros como este, que deseen, piensen y pregunten: "Que puedo hacer por el Senor?" y quieran utilizar parte de sus afios de vejez en este servicio tan importante. En los primeros dias de la Iglesia, la obra del Senor requirio con urgencia el sacrificio y los mejores esfuerzos de los sautes. A un grupo de hermanos a quienes en 1831 se les mando dejar a sus familias e ir a Missouri, se les exhorto: "Por 10tanto, no os canseis de hacer 10 bueno, porque estais poniendo los cimientos de una obra grande. Y de las cosas pequefias nacen las grandes. He aqui, el Senor requiere el eorazon y una mente obediente; y los que estan dispuestos, y son obedientes, come ran de la abundancia de la tierra de Sion en los postreros dias." (D_ y C_ 64:33-34_) Por eso os decimos, matrimonios maduros: No espereis hasta el dia en que comiencen los afios de vuestra jubilacion para hacer los planes; comenzad ahora. Preparaos para 10 que puede ser la experiencia mas maravillosa y beneficiosa de vuestra vida. lPor que no comenzar ahora a ampliar vuestros horizontes? lFor que no planeais aumentar vuestro conocimiento y aprender
LlAHONAf AGOSTO de 1979

Los elderes Ezra Taft Benson del Consejo de los Doce

y Mark E. Petersen,

otro idioma? Podeis empezar con espafiol 0 aleman. EI presidents Kimball sugiere el chino mandarin. Despues de un lapso de cincuenta afios, miesposa ha vuelto a la universidad y esta tomando clases de espafiol basico, "Que es dificil? [Claro que ]0 est lQue es necesario estudiar muchas horas? jMuchas! "Que quien hace la eomida? A veces yo. tSi vale la pena? Me siento muy orgulloso de ella cuando da un humilde testimonio de modo que nuestros miembros en los paises de habla hispana puedan entender. Estamos presenciando un continuo crecimiento de la obra del Senor en esta ultima dispensacion. Hay millones que esperan el mensaje y desean mejorar su
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LlAHONA

SIder David B. Haight

vida. El presidents Kimball ha pedido mas matrimonios rnaduros: los necesitan en todas partes, especialmente miembros con experiencia cuyos lazos familiares los unen a otros paises, Podeis renacer espiritualmente mientras estais al servicio del Senor. La oracion tendra mayor significado, y las Escrituras se estudiaran y apreeiaran mas profundamente. EI Espiritu Santo se manifestara con mas intensidad; aumentara vuestra capaeidad de amar; las familias que habeis dejado seran bendecidas y se enorgulleceran de vuestro servieio generoso al Senor. Moroni, el Profeta del Libra de Mormon, ensefio sobre el cuidado diligente que se debia tener con los recien bautizados: . "Y despues de ser .recibidos por el bautismo, y el poder del Espiritu Santo hubo obrado en ellos y los hubo purificado, eran conuulos entre los miembros de la Iglesia de Cristo; y 8e inscribian sus nombres, a fin de que se hiciese memoria de elloe y fuesen. nutrido« por la buena palabra de Dios, para guardarlos en el recto camino y hacerIos atender a sus oraeiones sin cesar ... " (Moro.6:4; cursiva agregada.) En muchos lugares del mundo tenemos conversos que, como dijo Moroni, necesitan que los recordemos con amor y los ayudemos a mantenerse en el camino correcto; pero las personas con experiencia que podrian ayudarles, generalmente viven en otra parte. Necesitamos la ayuda de los miembros de Ia Iglesia que esten .preparados para capacitar, alentar, y sobre todo para ofrecer su amor. Como muestra de 10 que se puede hacer con amor y dedicacion, perm itidme volver a mencionar al matrimonio
de quien hable antes. ElIos me dijor-on:
HI't\rl;\

Dos hermanas

de la tribu de los navajos

neuar una !le nuestras ramas, . Bolo Dalabras en un libro. Ahara hay los domingos nos levantamas a las cua- nueve parejas de maestros orientadores
tro de la manana para tomar el omnibus a tiempo." La hermana Fossum" ha empezado a tener clases de musica para las hermanas durante la reunion del

Sacerdocio. Enseria los principios fundamentales para dirigir la mtisica y ha encontrado a una nina de trece afios con un sentido perfecto del compas; ahora esta dirige ala congregacion para cantar los himnos en la reunion sacramental. Esa rama ya tiene su directora de musica." EI hermano me dijo: "Me invitaron a asistir a la reunion de la presidencia de la rama para que l~s ensenara como organizamos algunas cosas en la Iglesia. Meses atras, en esta misma rama, la orientacion familiar y el program a de maestras visitantes eran

haciendo sus visitas, y pronto las maestras visitantes comonzaran su labor. Estas son solo recompensas sencillas; recibimos las grandes recompensas del

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"Si, Senor; tu sabes que te amo. Le servicio y el amor que damos y sentimos por los humildes miembros nuevos, y al dijo: Pastore a rnis ovejas. Le dijo la tercera vez: Simon, hijo de verel cambio que se produce en su vida para mejorarla, entonces tambien no- Jonas, i,me amas? Pedro se entristecio de que le dijese la tercera vez: i,Me sotros somos edificados espiritual-· mente." amas? y le respondi6: Senor, 10 sabes Hoyos pido a vosotros, los que habeis todo; til sabes que te amo. Jesus Ie dijo: sido preparados linea por linea y pre- Apacienta mis ovejas." (Juan 21:15-17.) cepto por precepto para salir al mundo. Para nosotros que somos su Iglesia Poned vuestras manes sobre el arado; lno es claro nuestro deber? Al decir bendecid a los miembros nuevos con el "apacientamis ovejas", lno esta nomejemplo de vuestro amor y vuestra fe; brando a sus seguidores, a aquellos que ayudadles a mantenerse en el camino han aceptado su Evangelio? Ellos son recto y ensefiadles a velary a orar con fe suyos. i,Acaso no dijo que ellos Ie son en Cristo, el aut or de nuestra fe, EI ..caros? V osotros sois fuertes y vuestra fe Salvador le ensefio a Pedro, y por medio es firme; sed amigos de aquellos que son de Pedro a nosotros, una gran leccion nuevos. EI Senor nos esta diciendo: cuando le dijo: "Apacienta mis ovejas". Que muchos de nosotros podamos " ... i,me amas mas que estes?" Y Pedro le respondio: estar preparados y deseosos de recibir bendiciones, para que dejemos a un lade "Sf, Senor; tu sabes que te arne. Elle las cosas del mundo, nos convirtamos en dijo:Apacienta mis corderos." pastores del rebafio, y nos entreguemos Por segunda vez le volvio a pregunpor completo a Su servicio, En el nomtar: bre del Senor Jesucristo. Amen. " ... i,me arnas?"

tu

Los elderes Maxwell,

Hanks, Dunn y Bangerter,

de la Presidencia

del Primer Qu6rum de los Satanta

LlAHONAI

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de 1979

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EI camino de regreso
por el elder Gordon B. Hinckley
de~ Consejo de los Doce

I acercarnos al fin de una manana de inspiracion, quisiera, por un momento, Ilevaros a tiernpos pasados, a aquella terrible noche, en los alrededores de Jerusalen, al concluir Ia ultima cena. Jesus y sus discipulos salieron de la ciudad y fueron hacia el Monte de los ~livo~. Sabiendo que su terrible experrencia estaba a punto de terminar hablo con aquellos a quienes amaba, les dijo: . "Todos vosotros os escandalizareis de mi esta noche ... Respondiendo Pedro, le dijo: Aunque todos se eseandalicen de ti, yo nunca me escandalisare, Jesus Ie dijo: De cierto te digo que esta noche, antes que el gallo cante me negaras tres veces. Pedro Ie dijo: Aunque me sea necesario morir contigo, no te negara." (Mateo 26:31,33-35.) A esto siguio la terrible agonia en el Jardin de Getsemani, y luego la traicion, Al pasar la procesion hacia Ia corte de

Q~i[a~l "feUra

ie seguia naBta el remos smceros para con nosotros misDatto del sumo sacerdote; y entrando, se mos y para can los demas,aumentar las Entonces comienzan a
I I,

Jesus le escupian y le abofeteaban y Ie pegaban can las palmas de las manos, una eriada viendo a Pedro, Ie dijo: "Tti tarnbien estabas can Jesus el Ga!ilea. Mas el neg6 delante de todos, dieiendo: No se 10 que dices. Saliendo el a la puerta, Ie vio otra, y dijoa los que estaban alli; Tambien este estaba con Jesus el Nazarene. Pero el nego otra vez con juramento: No eonozco al hombre. Un poco despues, aeereandose los que par aIli estaban, diieron a Pedro: Verdaderamente tambien tu eres de ellos, porque aun tu manera de hablar te descubre. . Entonees el cornenzo a maldeeir, y a jurar: No conozeo al hombre. Yen seguida cant6el galla. Entonces Pedro se acordo de las palabras de Jesus, que Ie habra dicho: Antes que cante el gallo, me negaras tres veces. Y saliendo fuera, Uaro amargamente. JJ (Ma. 26:69-75; cursiva agregada.) j Que eseena tan conmovedora eneienan estas palabras! Pedro, afirmando su lealtad, su determinacion, su resolucion, dijo que nunea negaria al Senor. Mas el miedo a los hombres Ie invadio y la de_bilidadde su carne hizo presa de el, y bajo la presion de la acusacion, su resolucion se desmorono. Entonces, al reconoeer su falta, "saliendo fuera, lloro amargamente" . Al leer este relate, mi eoraz6n se compadece por Pedro. ;Hay tantos de nosotros que nos parecernos a ell Prometemos Iealtad, afirmamos nuestra determinacion de tener valor, declaramos, a veees hasta pubiicamos, que pase 10 que pase haremos 10 correcto defendere:t;1os la eaus a de la verdad,

y:se-

sento con los alguaciles, para ver el fin" (Mateo 26:58). En el transcurso de ese juicio escarnecedor, y mientras los acusadores de

presiones, tratandose muehas veces de presiones sociales; a veces son deseos personales, otras vienen en forma de

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ambieion falsa; se debilita la voluntad, la diseiplina se resquebraja, s' se produce la eapitulacion. Como consecuencia, vienen luego el remordimiento, las autoacusaciones y las amargas lagrimas de arrepentimiento. Una de las grandes tragedias que presenciamos casi a diario es la del hombre que mucho ambiciona y poco logra; sus motivos son nobles, su proclamada ambicion es digna de admiracion, su eapacidad es enorme, mas su disciplina es debil; sucumbe ante la indolencia y el apetito le quita la voluntad. Recuerdo que en una oportunidad eonoei a un hombre asi, que no era miembro de la Iglesia. Se habia graduado en una gran universidad y su potencial era ilimitado; siendo joven, con una excelente edueacion y una tremenda oportunidad, sofio con las estrellas y trat6 de aIcanzarlas. En la compafiia en la que trabajaba en aquel tiempo, fue promovido de una responsabilidad a otra, cada una con mayores oportunidades que la anterior; a los pocos afios, se encontraba en el escalon superior de su eompafiia, Sin embargo, tales promociones Ie hicieron entrar en el eireulo de los bebedores; no pudo resistir, como muchos otros tampoco pueden, y se transformo en alcoholico, victims de un apetito que no pudo controlar, Busco ayuda, mas era demasiado orgulloso como para disciplinarse a sf mismo dentro del regimen Impuesto por aquellos que trataron de ayudarle.

masneg6 esa capacidad, y estoy segura de que a medida que las sombras de su fracaso comenzaron a rodearle, al igual que Pedro, ha de haber salido para llorar amargamente, Despues cay6 como un meteorito, Recuerdo otro caso, el de una persona consumiendose tragicamente y desapareciendo en la noche. Pregunte por el a quien conoci muy bien; se habia unido a la Iglesia hace muchos afios, cuando yo a muchos de sus amigos,y finalmente me entere de la verdad de su tragico fin: era misionero en Gran Bretafia. Siendo aquel que habia comenzado con altas . vietima del habito del cigarrillo, oro para recibir fortaleza en esos primeros aspiraciones y tan envidiable talento, habia muerto en la mas absoluta mise- afios como miembro de la Iglesia, y el ria, en una calle de una de nuestras mas Senor respondio a su oracion dandole importantes ciudades. Aligual que el poder para veneer el vicio; se incline Apostol de la antiguedad, se habia sen- hacia Dios y vivi6 con un gozo que j amas tido seguro de su fortaleza y de su capa- habia experimentado antes. Pero con el eidad de alcanzar su potencial maximo; paso del tiempo las presiones sociales y
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LlAHONA elder Gordon B. Hinckley

familiares se confabularon contra el, por 10 que rebajo sus miras y se entrego a su apetito; el olor a tabaco comenzo a sedueirle! Al cabo de algunos afios me encentre con el y conversamos de los pasados ymejores dias que habia conocido: y al igual que Pedro, lloro amargamente. EI eulpaba de su caida a esto y aquello y al oirIo, me senti tentado a repetir las palabras de Casio en la obra Julio Cesar: "[La culpa, querido Bruto, no es de nuestras estrellas, sino de nosotros mismos, que consentimos en ser inferiores!" (Obms completas de William Shakespeare, Acto 1, pag, 1293.) Y asi podria continuar contandoos de aquellos que comienzan con objetivos nobles, mas luego aminoran su mareha, o de aquellos que son fuertes al comenzar y debiles al terminar. En eljuego de la vida, hay muchos queeluden a un delantero, pasan a un defensa y esquivan al portero,maseuando llegan frente a la valla sin custodia, Ianzan el balon afuera, Sienten la inclinacion de vivir para si, negando sus instintos generosos, ambicionando posiciones y viviendo una vida sin inspiracion, sin compartir talento ni fe con otros, Refiriendose a ellos el Senor ha dicho: "Y esta sera vuestra lamentacion en el dia de la visitacion, juicio e indignacion: [La siega ha pasado, el verano ha terminado, y mi alma no se ha salvado!" (D. y C. 56;16.) Pero mas particularmente, quisiera referirme brevemente a aquellos, quienes como Pedro, profesan amor por el Senor y su obra, y mas tarde, ya sea a viva voz 0 en silencio, Ie niegan. Recuerdo perfectamente a un joven de gran fe y devocion, que fue mi amigo y apoyo durante un cr.itico periodo de mi vida. Su forma de vida, y el entusiasmo de su servicio eran evidencia de su amor por el Senor y par la obra de la Iglesia. Mas se dejo arrastrar lentamente por la adulacion de sus compafieros, quienes vieron en ella forma de aprovecharse de los asuntos en que juntos se hallaban
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embarcados. En vez de guiarles en la direccion de su propia fe y conducta, fue cayendo lentamente en los senderos que 10 conducian hacia un rumbo equivocado. Nunea hablo con desprecio de la fe que habia profesado; pero el cambio era evidente, pues su conducta alterada era testimonio suficiente de la ruptura de los lazos que Ie unian a esa fe. Los afios transcurrieron, y volvi a encontrarme con el, Hable en la forma que 10 hace una persona deailusionada. Bajando la voz y los ojos, se refiri6 a la forma en que habia quedado a la deriva, al soltarse el ancIa de la religion que tanto habia atesorado. Al fin, concluyendo su relato, al igual que Pedro, lloro amargamente. EI otro dia estaba hablando con un amigo en relacion a un conocido mutuo, un hombre bien visto en su vocacion, "~Como marcha su actividad en la Iglesia?", le pregunte; a 10 que mi amigo respondio: "En su eorazon sabe que la Iglesia es verdadera, mas tiene ten:ior a tal realidad. Teme que si reconociese su condici6n de miembro en la Iglesia y viviese sus normas, ser.ia rechazado del circulo social en el cual se desenvuelve". Entonces pense, "AI igual que Pedro quien nego su segura conocimiento, llegara el dia, aunque sea en sus afios de vejez, cuando en las horas de serena reflexion, este hombre comprendera que cambio su primogenitura por un guisado de lentejas y Ie sobrevendran el remordimiento, la pena y las Iagrimas, pues vera que no solamente neg6 al Senor en su pro pia vida sino que tambien 10 nego ante sus hijos, quienes han crecido sin una fe a la que apegarse". El Senor mismo dijo: "Porque el que se avergonzare de mi y de mis palabras en esta generaci6n adultera y pecadora, el Hijo del Hombre se avergonzara tambien de el, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos angeles." (Marcos 8:38.) Ahora, en conclusion, quisiera regresar a Pedro quien nego al Senor y luego llor6 amargamente. Al reconocer

su error y arrepentirse de su debilidad, rosolucion del ejemplo de Pedro que, a se volvio y llego a ser una poderosa voz pesar de haber caminado a diario junto a que diotestimonio del Senor resucitado. J esiis, en un momento extremo nego EI, el Apostol mayor,' dedico el resto de tanto al Senor como al testimonio que el sus dias a testificar de la misi6n, la mismo habia llevado en suo corazon. Mas muerte y la resurrecci6nde Jesut:risto,' . se levant6 por sabre estos errores y el Hijo viviente del Dios viviente ; pre- llego a ser un poderoso defensor y un dico el conmovedor sermon en el dia de valiente abogado de la causa. De la Pentecoetes, y la multitud se conmovi6 misma forma, vosotros teneis la oporpor el poder del Espiritu Santo; con la tunidad de volveros, y agregar vuestra autoridad del sacerdocio recibido de su fortaleza y fe a la otros en la edificaMaestro, el junto con Juan, sana al pa- cion del reino de Dios. ralitico, milagro que trajo aparejada la Entre nosotros se encuentra un persecucion; habl6 sin temor en favor de hombre que crecio con mucho amor.por sus herman os cuando fueron l1evados la Iglesia, pero que, a] comenzar a oeuante el Sanedrin, El fue quien tuvo la parse demasiado en sus obligaciones de vision que hizo que se llevara el Evan- negocios, obsesionado por la ambicion, gelio a los gentiles. (Vease Hechos 2:4, en efecto, comenzo a negar su fe y su 10.) modo de vida se convirti6 en algo . Fue encadenado y puesto en prision, opuesto a sus prineipios; pero afortuy padecio la terrible muerte de un mar- nadamente, antes de que pudiera huntir como testigo de Aquel que Ie habia dime mas, presto atenci6n a los susullamado de entre sus redes de pescador, rros de la "voz apacible" de la inspirapara que fuera un pescador de hombres. cion, se arrepintio de sus acciones, y Permaneci6 fiel y veridico a 10 que le fue cambi6 su vida. Hoy en dia ocupa el confiado, cuando el Sefior resucitado en puesto de presidente de una gran estaca sus instrucciones finales a los once en Sion, al mismo tiempo que trabaja ap6stoles, les mando que fueran "a como el funcionario mas antiguo en una todas las naciones, bautizandolos en el de las corporaciones industriales mas nombre del Padre, y del Hijo, y del Es- grandes de la naci6n y el mundo. piritu Santo" (Ma. 28:19). Y fue el quien, Mis queridos hermanos y hermanas junto con Santiago y Juan, los tres en que os hayais desviado del camino cocondicion de seres resucitados, regre- rrecto, la Iglesia os necesita, y vosotros saron a la tierra en esta dispensacion necesitais a la Iglesia. Encontrareis para restaurar el Santo Sacerdocio bajo muchos oidos dispuestos a escuchar con cuya autoridad divina la Iglesia de J e- comprension; habra muchas manos que sucristo fue organizada en estos ultimos os ayudaran a encontrar el camino de dias, y bajo cuya autoridad funciona en regreso; encontrareis corazones que la actualidad. Estas poderosas obras y entibiaran el vuestro, y vereis lagrimas, muchas mas que no han sido menciona- no de amargura sino degozo. das, fueron Ilevadas a cabo por Pedro,' Que el Senor lIegue a vosotros con el quien una vez nego al Senor y lloro poder de su Espiritu para que vuestro amargamente, y luego se levanto por deseo crezca. Ruego que El fortalezca sobre el remordimiento paraejecutar la vuestra resolucion. Que vuestro gozo obra del Salvador despues de su ascen- sea completo y vuestra paz dulce y sansion, y para participar en la restauratificadora en vuestro regreso a aquello cion de esa obra en esta dispensacion. que sabeis en vuestro corazon que es Si hubiese alguien dentro de los con- verdadero, 10 ruego humildemente al fines adonde llega mi voz, quien me- dejaros mi testimonio de Aquel en cuyo diante palabra 0 hecho haya negado la nombre servimos, en el nombre de Jefe, ruego que pueda extraer consuelo y sucristo. Amen.

de

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SESION

DEL DOMINGO

POR LA TARDE

derar nuestra situacion personal. A menudo, podemos nutrir mejor a los demas si nosotros mismos hemos padecido 0 si no. estamos completamente a gusto en nuestro ambiente. La mejor asistencia quereciben los que padecen hambre, desamparo 0 frio, viene con frecuencia de aquellos que ya han sufrido estas mismas aflicciones, Si nos sentimos debiles, abrumados, indecisos o ignorados, no debemos encontrar en ello un justificative para demorar nuestra ayuda a Iosdemas; por el contrario, sncontraremos un poder sanador en el empleo de nuestra energia en obras de servicio y aliento a nuestros semejantes, Un gran edueador negro, Booker T. Washington, dijo 10 siguiente: por el elder Marvin J. Ashton "El exito en 1avida no se debe rnedir del Conse.io de los Dace tanto por la posicion que uno haya alcanzado, como por los obstaculos que haya vencido en su esfuerzo par obteace algunas semanas, una madre nerlo." (The international dictionary of desdichada que se habia quedado sola para cuidar de S1 misma y de sus thoughts, Chicago, J. G. Ferguson Publishing Co., 1969, pag. 698.) tres nines, me confeso que ya no estaba Logramos triunfos en la vida por asistiendo a la capilla, "~Por que voy a media de la habilidad que tengamos ir?", me dijo. "He vivido mas de cuatro meses en este apartarnsnto, y ni una para superar los obstaculos que se insola persona del barrio ha venido visi- terpongan en nuestro camino. En esa forma, aumentarnos en fortaleza al paso tamos." que escalamos nuestras propias monEsa herrnana se sorprendio bastante cuando, en vez de decide, "Le pedire a1 tanas, Segun dijo e1 pensador Ingles obispo que los visite en seguida", le Tomas Carlyle: "Las coronas mas resplandecientes pregunte: ": Y a cuantas personas ha visitado usted desde que se mudo al que se yen en el cielo han sido probadas, fundidas, pulidas y glorificadas enel nuevo vecindario?" horno de la tribulacion." (Vital quotaMuchos de nosotros establecemos barreras al progreso y contribuimos a tions, camp. por Emerson R. West, Salt nuestra pro pia infelicidad, mientras Lake City, Bookeraft, 1968, pag. 312.) esperamos que los demas nos busquen y Permitidme compartir con vosotros nos ofrezcan su ayuda. Las actitudes euatro factores que contribuirian a imnegativas que guardamos hoy nos cau- pedir nuestro progreso personal y san la amargura, 1a infelicidad y el es- nuestra actividad en la Iglesia: 1) Fotanc">niento del manana; ademas, esta mentar constantemente el resenti-

Los obstaculos enelcamino del progreso

~tt1tud es contraproQueente

para miento por ofens as

aquellos que deben est~r consa~'ados a la busqueda de la plemtud de ;'lda. Todos somes hijos de Dios; silo amamos, apacentaremos Sus ovejas do~dequiera que se encuentren, sin consi94

personales. 2) Dejarse veneer por el pes~r de las tragedias y aflicciones. 3) Dejar que nos esclavicen los babitos y errores de la mala conducta. 4) Permitir que los temores nos impidan progresar.

experiencia mediante la cual podia enConsideremos estos enemigos del seiiar, incluso aquellas que pudieran progreso eterno, y busquemos maneras considerarse destructivas, 0 causar de acumular el valor para desecharlos, Fomentar constantemente ei resenofens a 0 disgusto. Jamas fue rebelde, tim iento por ojensas personales. Con la nunc a tuvo que avergonzarse; siempre se mostro sufrido, paciente y a gusto, y ayuda de Dios, cada uno de nosotros nada 10 desalento al dedicarse a atender debe tomar diariamente la determinalos asuntos de su Padre; ademas, decion de no permitir que las palabras imprudentes de otras personas guien mostro Su grandeza euando el dolor y el sufrimiento fueron mas intensos; y ni las nuestro destino 0 gobiernen nuestro cursu diario. 'palabras ofensivas ni los agravios Ie Cuan tragico es ver que se pierde una impidieron jamas alcanzar sus metas. vida util porque hemos permitido que N adie puede hacer frente a la vida en una expresion aspers provocara una toda su plenitud sin padecer heridas, herida' u ofens a; entonces dejamos que dolor y sufrimiento. La. persona prudente evitara la la herida se convierta en llaga y se infecte, en lugar- de' curarla rapidamente inundacion de rencor y odio que pueden con habilldad y madurez. Algunas per- provocar las aguas de una ofen sa. Desonas procuran desquitarse con sus bemos seguir los caminos del Salvador, ofens ores, abandonando la carrera de la sin que nos detenga la barrera causada por las injusticias, ya sean aparentes 0 vida. La declaracion "No volvere a pisar ese lugar mientras tal persona este verdaderas, y de nosotros depende el seguir adelante : sin confundirnos; si alli", que tan a menudo se oye, es debil, somos incapaces de perdonar y olvidar perjudicial y restrictiva. Hay ocasiones en que pareceria que las' ofens as, estamos destruyendo con nuestra actitud aquello que nos serviria estuvieramos esperando que nos toque el turno de ser lastimados, ofendidos 0 de puente para avanzar en nuestro progreso. Al sentimos despreciados, despreciados. Tratamos de buscardoble ignorados 0 indignos, permitimos que sentido a las palabras de la otra persona, record amos las veces que no nos han esto contribuya a nuestro estancamiento. [Cuan perjudicial puede ser la saludado, y encontramos un mensaje completamente equivocado de 10 que compasi6n, si la aplicamos a nosotros mismos! iY que agradable es observar a dieen, 0 en 10 que no dicen. A uno de losmejores jugadores de personas que no tienen tiempo para darse por ofendidas! Ciertamente, lo basquetbol (baloncesto), se le pregunto que era 10 que habia contribuido mas a que somos es mucho mas importante que 10 que tengamos, 0 10 que se diga de su extraordinario exito, Su respuesta fue: "Aprendi a jugar en medio del nosot:ros. , Dejarse veneer por el pesar de las dolor, y a pesar de las lesiones y los golpes, jamas me permit! el lujo de tragedias y ajlicciones. Con demasiada frecuencia la perdida tragic a de un hijo, jugar con menos entusiasmo 0 dejar de jugar por sentirme mal". conyuge, padre, madre u otros seres amados, se convierte en un punto deciEl mas noble de los maestros y lideres sivo en la vida de una persona. Algunas, dej6 al mundo un ejemplo perfecto de eeden a este peligroso concepto: "Si conducta cuando, al ser victima de palabras burlonas y de crueles hechos, dij 0 existe un omnisciente y amoroso Padre sencillamente: Eterno, ~como pudo permitir El que esto nos sucediera a mi y a lOB mios?" "Padre.rperdonalos porque no saben 10 que hacen." (Lu. 23:24.) Permitimos asi que el dolor deshaga el lazo y vinculo de fortafeza que nos une a Durante su mision terrenal, Jesus Aquel que ha prometido ayudarnos a convirtio cada confrontacion en una
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pasar con exito a travss de las pruebas de nuestro propio Getsemani. Algunos de nosotros, en nuestros mementos de mayor desesperacion, nos apartamos amargados del brazo que nos da fuerza, consuelo y paz; y a veces, en nuestras horas mas tenebrosas, perdemos de vista la luz al insistir en preguntas de las cuales no podernos obtener respuesta: "lPor que perrnite Dios que esto me suceda ami, 0 a nuestra famiHaT' 0 "lQue hemos hecho nosotros para merecer esto?" Una hermana de Orem, Utah, me ha contado 10 siguiente: "Conoci a una agradable mujer, muy estimada por todos y de cuya compania todas las personas disfrutaban; siempre era un placer estar con ella, porque parecia amar la vida y a Ia gente con todas sus fuerzas. Un dia Ie pregunte: 'Usted es una fuente de gozo para todos nosotros. lPodria deeirme cual es su secreto?' Ella me respondio: 'Si. Una palabra cambio toda mi vida'. 'Y, lque palabra es esa?' volvi a preguntarle. 'Cancer', replico; y al ver mi expresion de asombro, procedi6 a explicarme 10 siguiente: 'EI medico pronuncio esa funesta palabra, y me dijo que me quedaba un corto tiempo de vida. Tuve que enfrentarme a una decision: podia amargarles la vida a los que me rodeaban, 0 podia tratar de hacersela mas feliz. Despues de mucho orar, comprendi que tenia que vivir cada dia como viniera, exactamente igual que to do el mundo; empece aver cosas que jamas habia visto. Ernpece a mirar a mi marido, mis hijos, a todas las personas con ojos completamente diferentes. Ahora se que la vida es un don, ya sea un dia 0 un afio, y estoy determinada a disfrutar de rni don al maximo de mi capacidad'." Sea que las obi-as de Dio s se rna-

aquellos que continuan avanzando y elevandose, a pesar de sus tragedias 0 aflicciones! Un barco hacia oriente Yotro hacia occidente, Par l08 mismos »ienio« Impuleados van. El rumba que le dan sus uelo» Y no el soplo que l08 lleva Decide a que puerto iran. Cual los vientos de la mar Son las sendas del destino; Y al viajar par esta vida, Sera el rumbo de nuestra alma Y no la lucha a la calma, La que la meta decida. (POl' Ella Wheeler Wilcox, en Masterpieces of religious verse. Nueva York, Harper and Brothers Publishers, 1948, pag, 314.)

nifiesten en una curaci6n, () en \a fie-

Dejar que nos esclauicen. los habitos y errores de Lamala conducta. Un amigo mio, que hace tan solo unos meses comenzo a hacer esfuerzos sobrehumanos para llevar una vida util, y reanudar su actividad en la Iglesia, medijo 10 siguiente: "POI' experiencia propia, te puedo asegurar que es mueho mas facil critical' a una persona y censurar a la soeiedad, que cambiar uno mismo su manera de ser y reconocer las verdaderas causas de la inactividad y el negativismo". El carnbio es dificil. En Ingar de luchar para veneer un mal habito corregir un error, algunos de nosotros preferimes buscar excusas para justificar nuestra inaetividad. Solo podemos progresar a medida que somos capaces de renuneiar a algo, en favor de otra cosa que deseamos mas. EI ser honestos con nosotros mismos, y e1 imponernos metas mejores, pero realizables, y que podernos ir logrando dia adia, son factores que determinan el camino que mostraci6n de valor y aceptaci6n por seguiremos. Se puede hacer una lista de parte del afectado, esto queda lib~ado ,a. metas, y luego una de los precios que debemos pagar por cada una de elIas; el la voluntad de Aquel, cuya sabiduria comprende todas las cosas. i.CUan ins- costa de] cambio, pagado asi dia a dia, no pirador y alentador es el ejemplo de nos resultara abrumador.

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EI Sefior ha prometido que, una vez Jesus vino a elIos andando sobre el mar. Y los discipulos, viendole andar sobre que el arrepentimiento sea completo, EI nos perdonara y olvidara nuestras fal- el mar, se turbaron, diciendo: [Un fantas. Si el Senor puede hacer esto por tasma! Y <Heron voces de miedo. Pero en seguida Jesus les hablo, dinosotros, lPor que no hemos de poder hacerlo por nosotros mismos? Los ciendo: iTened animo; yo soy, no temaisl errores se pueden perdonar, las cos- . Entonces le respondio Pedro, y dijo: tumbres y los habitos se pueden cam- Senor, si eres tu, manda que yo vaya a ti biar, y asi quitar un impedimento hacia sobre las aguas, Y EI dijo: Ven. Y descendiendo Pedro el progreso. En contraste a esta manera de pro- de la barca, andaba sobre las aguas para ceder, es sumamente desalentador ob- ir a Jesus. Pero al vel' e] fuerte viento, tuvo servar a personas quetienen malos habitos y que se resisten a dar los pasos miedo; y comenzando a hundirse, dio necesarios a fin de controlar mejor su voces,diciendo: [Senor, salvame! Al momento J esus, extendiendo la vida. Et que verdaderamente se arrepiente, aprende de sus errores, los deja mano, asia de el, y le dijo: [Hombre de atras, y conviertesu experiencia en ac- poca fer iPor' que dudaste?" (Mat. ciones que Ie ayuden a progresar. Es un 14:24-31.) Podemos veneer todos los temores en consuelo saber que si se 10 permitimos, Dios nos tomara de la mana y nos ele- la vida, solo con tener fe y seguir adevara a nuevos niveles de progreso. El lante con resolucion, Para terminar, deseo recalcar que la reconocer que hemos estado extraviaeonstante fomentaeion de ofens as perdos y pagar el precio que nos perrnita volver a la buena senda, es una dulce sonales sirve de muleta para aquellos victoria personal, que, si acaso se mueven, 10 hacen siempre con vacilacion. Dejarse veneer por Permitir que los iemores nos impidan progresar. EI temor es otro obs- el sufrimiento que causan la tragedia y taculo que puede detener nuestro pro- . las afiicciones,obstruye el desarrollo y nos priva de la oportunidad de triunfar greso eterno, y que nos impide intentar nuevos avances, porque tenemos miedo ante los obstaculos. El estar esclavizado de fraeasar 0 ser rechazados; tampoco pOI' los habitos y errores de una mala aceptamos oportunidades de servir en la conducta, nos convierte en victimas de Iglesia 0 en la comunidad, pOI'temor a nuestras propias faltas, EI permitir que los temores nos impidan el progreso, no cometer un error. es sino una evidencia mas de la falta de "Porque no nos ha dado Dios espiritu de cobardfa, sino de poder, de amor y de voluntad para hacer el esfuerzo, pOl' miedo al fracaso. Todo 10 que pueda ser dominio propio." (2 Tim. 1:7.) E s tragieo que tengamos temor de un obstaculo en nuestro camino hacia el intentar algo nuevo, temor de tomar progreso, queda a un lado cuando deuna determinacion, temor de confiar en terminamos que no hay ninguna necesidad de que el hombre recorra a solas la el Senor y hasta de errar en nuestros propios juicios. Ojala que todos pudie- senda de la vida. [Cuan feliz es el dia en ramos reeordar la gran ensefianza del que comprendemos que con la ayuda de Salvador, cuando el temor impidio a Dios, nada nos es imposiblel Ruego que podamos esforzarnos por Pedro caminar sobre el agua e hizo que !legar a ese dia y a ese conocimiento. comenzara a hundirse: "Y ya la barca estaba en medio del Dios vive y El escucha y contests nuesmar, azotada por las olas; porque el . tras oraciones. De estas verdades doy fe y testifico en el nombre de .Jesucristo. viento era contrario. Mas a la cuarta vigilia de la noche, Amen.
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proviene de Dios, para que sepamos 10 que Dios nos ha concedido, 10 cual tambien hablamos, no con palabras ensefiadas por sabiduria humana, sino con las que ensefia el Espiritu, acomodando 10 espiritual a 10 espiritual." (1 Corintios
2:12-13.)

El Espiritu da vida
por elIJlder Loren C. Dunn
del Primer Qu6ritm de los Setenta

1 rasgo que mejor distingue a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Dias es e1heche de que es regida por el Salvador mediante la inspiraci6n y la direcci6n del Espiritu. Los que son llarnados a servir deberim proeurar, con oraci6n, la inspiraci6n del Espiritu para complementar y aun superar sus habilidades naturales. Cada vez que Ia Iglesia ha estado sobre la tierra, se ha verificado la guia del Espiritu, no importa cuales hayan sido los antecedentes de los lideres. Como ejemplos tipicos de esto, tenemos a Pablo, el gran Profeta del Nuevo Testamento, y a Brigham Young, segundo Presidente de la Iglesia en esta dispensaci6n: Pablo era fariseo y discipulo de Gamaliel; ademas, era miembro del Sanedrin. Y si habia alguien preparado para emprender sri tarea con las credenciales de intoloctual y erudite,
be era.,1. Sin

. Brigham Young era pragrnatico, . sensato y llano; vidriero de oficio, lleg6 a ser el segundo Presidente de la Iglesia despues de la muerte de Jose Smith. Condujo a los santos por un yermo sin caminos y logro que no perecieran hasta que todos juntos forjaron una nueva vida haciendo florecer el yermo como la rosa (v ease Isaias 35:1). Reconocia el los aspectos practices y sensatos de la vida religiosa y del servicio a Dios, y, sin embargo, de este profeta sencillo y practice provienen estas palabras: "La vista, el oido, e1 tacto, todos los sentidos pueden ser engafiados, mas es imposible engafiar al Espiritude Dios; y cuando el hombre es inspirado con ese Espiritu, todosu ser se lIena de conoeimiento y puede ver con los ojos espirituales, llegando a conocer aquello que el poder humano no puede rebatir en modo alguno." (Journal of Discourses, 16:46.) De estes dosgrandes profetas, aprendemos que para 0 btener el poder y la fuerza que provienen del Espiritu, es precise llevar la palabra a la acci6n. Cuando hablamos del Espiritu, nos referimos al don del Espiritu Santo. Mientras la luz de Cristo ilumina a todos los que vienen al mundo, el Espiritu Santo es algo mas: es el tercer miembro de Ia Deidad, un personaje de espiritu que no habla por si mismo, sino quetestifica a todos que Jesus es el Cristo, el Hijo de Dios, y comuniea al hombre Ia intericion y la voluntad del Senor. (Vease Juan 16:13-15;D. y C. 68:4.)
Tiene una influencia santificadora

<.'>m1mrgu,

conversIon, estableci6

rencia entre 10del mundo y 10 del Espiritu En su epistola a los corintios, dice: " : .. nosotros no hemos recibido el espiritu del mundo, sino el Espiritu que

I.le~puesuesu lim~iadora enlas almas de los hombres y dones una clara dife- es la fuente de losepistola espirituales. Tal como dice en la a los efesios,
que hay un Senor, una fe y un bautismo (vease Efesios 4:5), asimismo.este don del Espiritu Santo puede venir de una

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