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la sociologia de la musica en max weber

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Universidad Nacional Autónoma de México

La Sociología de la Música en Max Weber: Aportes para su Difusión Author(s): Ma. Luisa Rodríguez Sala de Gómezgil Source: Revista Mexicana de Sociología, Vol. 27, No. 3 (Sep. - Dec., 1965), pp. 841-866 Published by: Universidad Nacional Autónoma de México Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3538517 . Accessed: 03/03/2011 20:27
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en La Sociologiade la Muisica Max Weber: su Difusion Aportes para
Por Ma. LUISA RODRIGUEZ SALADE G6MEZGIL,

del Institutode Investigaciones Socialesde la Nacional Aut6nomade Mexico. Universidad La contribucion de Max Weber en los diferentes campos de la Sociologia y la Economia ha sido ampliamente estudiada y difundida. Si bien, en nuestro mundo hispano-americanono se conoce, vertida al espainol,la totali,dad de su obra, sl se cuenta con una magnifica traduccion de la parte esencial de la misma; nos referimos a su Economia y Sociedad. Sin embargo, uno de los campos explorados por Max Weber, el de la Sociologia de la Musica, ha permanecido poco o nada analizado en nuestro medio. En general los estudiosos de la Sociologia han prestado minima atenci6n a esta rama de su disciplina y aun existen tendencias de pensamiento que niegan la relaci6n obvia existente entre la Musica y la Sociologia. El trabajo de Max Weber es, sin duda alguna, una de las primeras aportaciones al campo de la Sociologia de la Muisica, de aqui su gran importancia, ya que por medio de 1e se suscit6 la inquietud en posteriores estudiosos quienes en mayor o menor escala han desarrolladoparte de sus teorias basadas en lo dicho por Max Weber, o, cuando menos, han intensificado su interes en este Icampo de la Sociologia. Deseamos contribuir al homenaje que nuestra Revista Mexicana de Sociologia rinde a Max Weber, difundiendo su contribucion en este fascinante campo de la Sociologia, el de la Musica y sus numerosas conexiones con lo social. Pero, en realidad, antes de iniciar algunos comentarios acerca 'del trabajo de Max Weber, creemos necesario intentar una breve incursi6n en el tema a tratar, con la finalidad de aclarar algunos conceptos y establecer la relaci6n existente entre la Musica y lo Social. Para ello, y de acuerdo con lo estudiado e investigado por nosotros sobre el tema, consideramos que una Sociologia de la Musica debera contar entre sus finalidades y objetivos

Es oportunorecordarque Plat6n.y la Muisica. el objetomismo de la Musica. o un cientifico. tal vez como un primercapitulo.o un musico. desde el punto de vista socio-psicoceptos logico.o un historiador un estuo dioso de la estetica. uiltimaraz6n de la Muisicase relacion6con las energias del espirituales hombrey qued6 orientadahacia la vida ultraterrena. que no es susceptible reprede sentaci6n. la Pocos ejemplosdemostraran importanciaque en distintasepocas se ha dado a este interesante tema. la a la Filosofiacomo la forma mas excelsade la Muisica. todo lo que se ha pensado acercade la Musica y sus relacionescon la belleza. Bien sea que expresesu criterioal respectoun teorico musical.sino un moduladorde la bellezaque. belleza puede realizarseen la obra de arte concreta.En el siglo xvIIJohnCotton diio que la Musicaes el movimientoauditivode todas las voces. Un poco maistarde. ademas.se encuentraen el ambito de lo absoluto.San Agustin afirm6que la musicaexaltael espiritu. traduceimpresionesy sentimientos. tanto que en cardo Straussla Muisica segun Strawinskyno es posible que expresealgo.El mundo de lo bello -para el mismo filosofo.aparece Plotino estableci6que el conceptode la belleza se timientos espirituales. o un teologo.invisible.o un psic6logo. Desde luego y. ser por como un supuestode la exposici6nde los senfluida en su esencia.ya que los criteriospararesponder ser numerosisimos.cuando menos. .o un sociologo.Con el y. o un poeta.se expondrian conlos acercade lo que es la Muisica. cuandoes genial. tambien.obrapor el influjo de una voluntaddivina. en tanto que el fil6sofoLeibnitzvio en la Musicaun ocultomovimientomatematico.el alma es el lugarde nacimiento de toda creacionartistica a la vez.la divinidadaparececomo el conceptointimo y originariode lo bello. Plat6n pensabaque solamentela Musicay la Filosofiapuedencaptarel sentidode los procesosvitalesen un ideal de belleza inconmovible.sustancialy abstracto. Ademas. en tanto que para una Para RiDebussyrepresenta totalidadde fuerzas disueltaso liberadas.el conceptovaria y adquierecaracteres diferentes Resultariamuy largo y complicadoenumerar. una labor casi impoTratar de establecer "que es la musica"resultaria a esta cuesti6npueden sible de realizar.y presuponela existenciadel arte ideal. o un filosofo.o un fisico.ya en pleno siglo xix Combarieu afirm6que esta manifestaci6nesteticaes el arte de pensarpor medio de tonos. encuentraen el interiordel alma humana y que el artistano es el reproductorde una idea que actuasobreel desde afuera. Para este filosofo la Musicaes la realizaci6nformal de la musicalidadinmanentey carecede objetividad. la cristianismo.842 RevistaMexicanade Sociologia en el estudiode los temas que trataremos analizarbrevemente las pagide nas siguientes. lleg6 a considerar Para Arist6teles.

Hasta entoncessolamentehabia en de sonidosmas o menos expresivos algo.C. 843 si Esta enumeraci6nse podria prolongarindefinidamente. la la musica..E... no hay. el hombreexiste sobrela tierraha sidoicapaz de produya que desde que cir diferentes musonidos. Cuando de y el hombredescubre los sonidosque puedeproducir su propiocuerpo. Musica oriental-china y japonesa. pero no interesantes si mismos. La Musica. que se convierteen materiade algo nuevo. combinarlos.sonidos percutidos:cuando choca una mano con otra.el mas simple. Musicanace.si se quiere. en consecuencia.los cualeshan dado origen a las manifestaciones sicalesmas primitivas.La Sociologia de la Musica. 11. el Cuandoel hombrecomprende puedemanejarlos. esta i'ntimamente ligada al actuarhumano. eterno. terminaran integrarseen modulosde cuyo conjuntoy articupor lacion saldrandiferentesformasde comunicaci6n humana. con que la son capacesde regulaci6n. es La Musicaa la que estamoshabituados de origen europeoy ni es toda La la Musica. en un principioinarticulados.Pero. .. Esencialmente musica esta hecha con melodias.de preferencia. en una de simultaneidad sonidos. entonaci6n aun de timbrey de volumen.. a pesarde tantas posiblesdefiniciones o concepciones. emite sonidos que.. La musica como proceso historico de su invencion.armoniasy ritmos.ni tampoco. pero siempre expresivosde una volici6n.es muy distintaa la euro1 Salazar Adolfo.boca. El ritmo. Realmente hombremismopuedeconsiderarse el como un instrumento musica. puededecirse. s6lo de los musicosy musicologos.laringe. melodia ni armonia sin ritmo.cuandohace chasquear dedos.. lo mismo sobre ni las melodiasque las armonias.sino tambiende los en especialistas otras ramasdel saber. de el planetaha sido capaz de producircon su propiocuerpodiferentesclases de sonidos. sonido. Con el aparatorespiratorio. 1950.Brillantee interesantemente en su obra: "La Musica como proceso historicode su invencion"' lo siguiente: a "La Musicacomienzaen el momentoen que el hombrese descubre si Desde que el hombreexiste sobre mismo como un instrumento muisica. en vehiculode algo extraordinario". analizaramos no las expresiones. F.cambiarlos de intensidad. pulmones. Merceda diversosardilos des puederegularla emisi6nde sonidosfisiologicos. Es indiscutibleque una melodia consiste.no resulta sencillo establecercon toda claridad pero si es muchomas simpleexponerde que esta hecha "quees la Musica".Con sus manos y sus pies puede producir.desde sus inicios.cuando menos.. p.siempreha sido tal como la escuchamos. que depende de las multiples combinacionesque afectana la duraci6nde los sonidosinfluye.ademas.pero el primeroy el de desarrolla Salazaresta idea al escribir A.

bourree.es indudablemente .y tambien. dependede la Musica ni no en si misma sino. pasapie. Musicabailable.es evidenteque puede facilmentedistinque a su ambiente. que todavia se da en la actualidad. mazurca.la que nos parececomplicada dificil de la que no. simplemente. lo mismo ocurrecuandola Muisica de queda reducidaa un acompanamiento la Poesia o es.o mejor o no que ni peor.de un programade radio o de televisi6nEste caracter.por si misma. con tos convencionales siempre. galop.vals. porque el efecto que produceno depende exclusivamente de su estructura de su sencillezo de su complejidad. conocido que las diferentestendenciasque Es un hecho sobradamente en han predominado las distintasetapas evolutivasde la Musica se han tambien. Sin embargo. Es indudableque la Musica ha evolucionado arte secundario a gran arte paracumplir. pues.alemanda). simplemente.la perdurable la que tiene existencia efimera. de guirse la Musicavulgar de la original. cierto que sionista y expresionista.los mas altos fines del arte. se En efecto.En terminos absolutos puede asegurarse la Musicasea mala o buena.chacona.por medio de concepdesignadocon nombresy se han significado.tal o cual clase de Musica.loure. ejemplo. en muchasocasionesha sido un espectaculo secundario cuantoque ha inpor tervenidocomo segundoterminode otro. decidirque una clase de Musicasea mejoro peor que otra. mediante un criterionumericobasadoen alguna mayoriade personasque acepte o rechace.giga). clasicos.de debe haber influido mucho sobre los muisicos arte secundario.las movidas.parecerazonable y aceptar que siempreexiste alguna clase de Musica adecuadalo mismo a la persona Por otra parte.lo mismo que por impreetc. por lo que deba entendersepor clasicoy romantico.gallarda.las lentas en compasternario(sarabanda.sresulta y sencillay facil y asi sucesivamente.polka. lander. en cualquierlibro de Composici6n pueden encontrardefiniciones y reglas para hacer distintas clases de danzas como las andadas (marcha. de czarda).rigod6n.tambienen compasternario(minueto. corrente.o simplementeprefiera.el fondo sonoro de una pelicula de cine. que se consideracomo el de prieste es el caso. y las escritasen compasbinario (gavota.de hecho. Es oportunoaclararque la Musica.entrada.pavana.sobre los autoresde tratadosde Composici6ndebido a la gran cantidadde reglas que se consignanparahacer.844 Revista Mexicana de Sociologia pea y tambien emocionaa muchos millones de personasy en las mismas condicionesse encuentrala Musica aut6ctonao indigena.No puedeprecisarse exactitud. o. branle. mera importancia. de la Muisicaescritapara la danza -para cualquierforma de danza-. tambiende las condiciones la personaque la escucha de del medioy la epocaen que viva En cambio.probablemente desde su origen. pascalle). No es correcto.

sus opinionesson masvaliosasen tanto que es mayorsu experiencia.Nadie discute las clasesde M6sica que se producenpor haberlaconcebidopara un solistao paradistintosconlo juntos. sino. Por lo que se ha dicho se comprendera la tarea de clasificarcorrectaque mente las obrasmusicales perfectamente es realizable..de esto se deduce que sin mayoresdificultades antecedentes puedenencontrarse muy remotoshastaen las que nos parecen novedades inusitadas mas impresionantes. y Todas las novedades. realidad.que permiten diferenciar. .de cualquierclase que sean. fue.a a etapas hist6ricas. mas en cuandose habla y de antecedentes uno se refierea los inmediatos. sin duda. no puede reduque cirse a una simple posiciongeografica.propiosy unicos de cada autor que se -como es facil advertir. Se ha creido oportunohacer un resumen extraordinariamente breve de tendencias la Musicaa la maneracomo abordan de las modernas estostemas los tratadistas los criticos. no tadamente obstanteque -en esta parte-.de las obrasseguin autoreso. mente puedenreferirsea individuoso personas.se pueden establecer propios muy diversasclasificaciones las obrasmusicales. tienen siempreantecedentes en 6pocasanteriores como. se se abandonan algunosy se inventanotros. 845 siemprese sabe a que clase de Musicase refierenestos terminos que.a grupos.Un criteriohist6rico -pongamos por caso. su antecedente.ahorasi. por demas. tamcon bien. socialy politicade los pueblos. se aproximan bastantea este procedimiento por lo comun.Asi pueden ser descubiertas exactitudlos -musicales.etc. la novedadde otra epocaque tuvo.pueden hacersemuy variadasclasificaciones de las obrasmusicales-y de hecho se hacen.Generalmente.La Sociologia de la Musica. aplicandoel analisisestadisticoy. tambien. y Y no hay que olvidar que constantemente modificanlos instrumentos.fundadashastaen valoraciode nes cuantitativas exactas. mismo por las limitacionesque impone que por los nuevos recursosque aporta. lo que es lo mismo. En ciertamanera. medio de tecnicismosy por a partirde distintos criterios. las tecnicastipol6gicas.los musicologos nacionalidades. La tecnicadel uso de los diferentesinstrumentos. una gran cantidadde clasesdistintasde Musica.. sus caracteres identificarlos caracteres individuales.puesto que es inseparablede la influencia que haya tenido sobrela Musicala evolucionecon6mica.da tambien por resultadoque aparezcan se desarrollen muchasclasesde Musica. obranempiricamente por lo y.lo que en un momentodado y se juzgo como antecedente a su vez. ademas. De acuerdocon los tecnicismos de la Teoria (en general) de la Musica. razonanacery. mismo.lo mismo puede decirsede un criteriode nacionalidades.es mucho mas que una simple referencia cronol6gica. tambien.a los que universalmente han corresponden Estos mismos caracteres solaconsiderado como caracteres no diferenciales. son bastanteimpropios.

de caracter demoniaco. con acordes insolitos que producen una nueva impresi6n. o leerse al reves (como lo hicieron los musicos medievales) y esta ultima. Alban Berg usa acordes mayores y menores y. el mismo nombre paso a la Musica. con un mayor uso de las apoyaturas -y hasta con la substituci6n de la nota real por la apoyatura-. con enlaces de acordes disonantes. lo utiliz6 como escala. tomo esta designaci6n del ahora celebre cuadro que Monet expuso en el Sal6n des Refuses en 1863. De la Pintura. Krenek construy6 una serie fundamental que contiene todos los intervalos. La serie puede invertirse. de inquietud o. La Musica dodecafonica. sugiere la actitud contemplativa o resulta. sin duda. segun su opinion. 3. al fin. grupos con tonos enteros. a su vez. Un antecedente inmediato de lo que en la actualidad se ha desarrollado ampliamente puede encontrarse en la teoria que Alejandro Scriabin hizo a partir del conocido acorde que concibi6 y que. sin resoluciones-. 2. con resoluciones libres -o sea. tambien. Ordenar arbitrariamenteen forma de sucesi6n los 12 semitonos para establecer una serie fundamental (grund Gestalt). esta hecha con mas intuici6n que raz6n. Josef Mathias Hauer llamo tropos a las sucesiones de acordes que. con distintos ritmos. en forma de sucesion. puede invertirse nuevamente. Hay que reconocer que algo de todo esto ya habia sido hecho por Chopin.846 Revista Mexicana de Sociologia Para no ir muy lejos. con vaguedades tonales en embri6n y con el libre empleo de la disonancia como percusi6n o como textura. fue caracterizada por Erwin Stein en lo que considero como la teoria de la tecnica atonal. mi. en sentido ascendente. en esta escuela. en esta exposici6n seran consideradas las tendencias modernas que aparecieron despues del Romanticismo. total o parcialmente. por el contrario. la y re. indistintamente produce una impresi6n de misterio. manera en la cual el sentimiento humano es el primer m6vil y la emoci6n. esta escala corresponde a los sonidos do. La pintura impresionista que segun los criticos consiste en la disociaci6n de los colores y la exaltaci6n del valor de los reflejos a traves del aire iluminado por el tono local. Debussy es el mas alto exponente de la Musica Impresionista que nuevamente segun los criticos-. cuyo mas alto representativoes. . etapa que debe entenderse -segun Adolfo Salazar. Arnold Sch6nberg. Scriabin obtuvo este acorde de la serie de los arm6nicos naturales. Repetir la serie en acordes o motivos. fa sostenido.como una manera de sentir dramaticamente la vida y el arte. utilizando los sonidos impares y suprimiendo los repetidos y. pueden usarse en vez de las series fundamentales. el objeto mismo del arte. si bemol. en diferentes octavas. lo fundamental de esta escuela consiste en lo siguiente: I. De acuerdo con este autor.

La Sociologia de la Musica.consisteen escribir.en que la idea guia se expresapor medio de talista. en cambio. en distintostonos. de conglomerados acordes. sea como individuoso como grupos" ya segun la misma fuente antes citada. 1960.E.esto mismo.es "el estudio cientificode los fen6menosque se producen las relaciones grupoentre en de los sereshumanos.lo musical-.C. podel tejido sonororesultantey sin romantico.contienennotas que a Las notas de la escalacromatica pertenecen distintastonalidades.octavosy dieciseisavos tono..en sintesis. En Mexico. se explicaclaramente mediode su desigque por naci6n.la divisi6n mas a practicacorresponderia los terciosde tono. Desde luego que este termino es de una gran amplitudy comprendetodos los fen6menos que constituyenla materiade la Sociologia.luego. El microtonalismo consiste. despues. p.si bemol y re mayor. El contrapunto disonante. 847 en Cuandola idea gufa se desarrolla sentidohorizontaly los encuentros verticalesde las voces resultanaccidentales.las tonalidades mi mayory re mayor. se pueden superagruparse poner sobreel acordede do mayor (que es la base de la serie resonante). mismo al tiempo.fue utilizadopor Paul Hindemith. En la TerceraSinfonia de Milhaud se superponenen distintaspartes. Claro quier grado esta que en lo cultural-y en este caso.Esta tendenciase ha dicho que puede ser ningun dramatismo denominadaobjetiva.fa mayor.la de de si bemol. Mexico-BuenosAires.. lo escritodebe valerpor si mismo. pueden en acordesmayoresy menoresque. por turno. las de do. segun los tratadistas. Los tropos.en formarescalasusandopartes de tono menoresque los semitonos.. sus esferasde acci6n son social y por lo tanto y sus consecuencias motivo de comportamiento ramade la Sociologia. editado por Henry Pratt Fairchild. para Aloys Haba se lograriacon cuartosde tono.mi mayor. F. Julian Carrilloy de Augusto Novaro han usado cuartos. 282.En este caso. .se habla de escrituraverticalista. para iniciarnosen el tema. al Despues de este breveresumenqueremosreferirnos aspectomas social que tecnico de la Musicay asi. diremos que: la Sociologiasegun la define el Diccionariode Sociologia. la Para establecer claramente significaci6nde la Musicacomo fen6meno 2 Diccionario de Sociologia.en sintesis. habla de escriturahorizonse en el caso contrario.Estudiodel hombrey de su medio humanoen sus relaciones reciprocas" lo es En consecuencia "social" "lo que se refierea las relaciones reciprocas de seres humanosen interacci6n. La Politoniade Darius Milhaud. como acordes.Para FerrucioBusoni.Cualquiertipo de manifestaci6n artisticay cualde relacioneshumanaspueden ser campo de lo social. fa y re.

en primer lugar. Indudablemente que en el piano mas elevado. de belleza. podemos librarnos de la forzosa sujeci6n al tiempo y al espacio. en el piano de una elite musical. lo cual esta en intima relaci6n con lo que significa la Musica. Asistimos.. con la finalidad unica de oir musica y con ello estan rindiendo. de estados de animo. Por otra parte. y cuando no sucede asi y se exponen las bajezas y tristezas de la vida. podemos salirnos. Social por el hecho de ser humana y tambien porque establece una comunicaci6n entre el compositor. facilmente nos remontamos a otras epocas. el espectador se siente satisfecho de pensar que el no atraviesa por tales situaciones y en esta forma el cine cumple una funcion de placer. asisten pues. de producci6n de imagenes y hasta de ideas y -obvia- . planteada en terminos de psico-fisiologia es un excitante que produce una reaccion en quienes la escuchan. Para ello habria que sistematizar lo que esta ocurriendo en nuestro propio medio.848 RevistaMexicanade Sociologia eimnentemente social. de moral. Aqui. placidamente a representacionesen las cuales se exhiben prototipos de justicia. nos referiremos a lo escrito por un gran especialista. reaccion que se traduce en todo un complicado conjunto de emociones. el interprete y los oyentes.. se cumple la satisfacci6n de alguna necesidad de orden superior. pagan sus entradas para escuchar a un virtuoso. quien dice: "La musica representa esencialmente un fen6meno social. un culto a la Musica. etc. en realidad. resulta uitil realizar una comparaci6n con lo que representa el cine. frente a las exhibiciones cinematograficas. que la Musica rodea al individuo en su vida social. Se dice pues. a un director eminente. A la gente que va a escuchar Musica le suele pasar algo semejante. a uno o varios cantantes famosos. y precisamente con diferentes conceptos o puntos de vista y especialmente captable en nuestra epoca. etc. Alphons Silbermann. de sentimientos. ya que por medio de su imaginaci6n. el Dr. a lugares exclusivamente dedicados a eso. Representa un fen6meno social. tal como sucede en el cine. la Musica le traslada a otros tiempos y tambien a otros lugares. por mas antiguas que sean y nos trasladamos a los mas apartados lugares de nuestro mundo. las personas acuden a un local. lo que nosotros observamos a nuestro alrededor. de sabiduria. por una parte y a traves de ella puede escaparse de la sujeci6n a las leyes naturales del Universo. por su papel o su funcion" En el estudio de este tema habria que poner especial atenci6n a este aspecto -la funci6n que desempefia la Musica en la sociedad-. Pero por que asumen esa actitud? ique es lo que le pasa a la gente cuando asiste a esos lugares? que es lo que expresa la Muisica? Esta claro que en esos lugares y a traves de la audici6n de ejecuciones musicales. Para poder comprender el significado de la Musica y lo que sucede en los aficionados a ella. la Musica. todo se resuelve muy acertadamente.

que todo nuestro ambiente nacional esta casi saturado de Musica gracias a los medios de difusion. o perturba de distintas maneras y en grados diversos de intensidad. por ejemplo hay ritmos musicales que. pueden encontrarse mayores profundidades. aun cuando..La Sociologia de la Musica. en verdad. en cambio. del ritmo. los complejos. resignaci6n o indignaci6n y asi sucesivamente. podemos afirmar. que la Musica modifica.. Jung tan interesantemente en su Psicologia del Hombre Primitivo al referirse a los arquetipos. lo mas sublime.. Ilegan al subconsciente. Con muy contadas excepciones. es decir. la funcion de la Musica en nuestro mundo contemporaneo. sin lugar a dudas. Lo mas bello. reproducida en una escala industrial .una obra de arte debe producir lo que se ha llamado emocion estetica. influye. Si es cierto. este valor cuando produce lo mism6 un estado de serenidad y paz interior. como la obra de arte solamente perturba o modifica. La indiferencia frente a la obra. en la misma forma que lo hace el suenio. los deseos reprimidos y a los cuales la Musica da salida y satisfacci6n. estan moviendo las tendencias. ternura o colera.tambien. En estrecha relacion con este mundo subconsciente. se puede localizar toda la magnifica tradici6n que cargamos en nuestro subconsciente de la cual ha hablado C. hasta la fecha no se ha averiguado cuales puedan ser los alcances de la Musica en terminos de funciones de orden subconsciente. pero que ya estan sublimados. Precisamente. G. igual que lo mas horrible. no siempre se trata de una emocion en sentido psico-fisiologico.. todas estas funciones subconscientes quedan expresadas por la Musica y es todo ello una de las causas fundamentales por las que se acude a rendirles culto. Pero. 849 mente. Conservando el apego a la idea fundamental de estos incisos. que cuando causa inquietud. o si se quiere. tanto el estado de animo como el fisiologico. Una obra de arte tiene pues. cuando la Musica forma simbolos sonoros al estilo de los simbolos oniricos. indudablemente provienen del mundo de la vida er6tica-sexual. ansiedad o angustia o miedo. de la melodia. entre los cuales. es el signo de su carencia de valor. que por medio del sonido. tanto el estado de animo cuanto el estado fisiol6gico. etc. pueden ser estimulos para la creaci6n de una obra de arte. Si lo bello causara en nosotros modificaciones o alteraciones que nos parecen agradables y si lo feo produjera lo contrario. asi. el radio ocupa primer lugar. Casi de manera universal se acepta que -en lo fundamental. de esto se deduce que las creaciones artisticas no necesariamente deben expresar lo bello para tener valor estetico. en esta breve revisi6n de lo que significa la Musica. las inhibiciones. la Musica que transmite el radio es la conocida como musica popular. Estos simbolismos. modificaciones de caracter fisiol6gico que son mas numerosas y variadas de lo que generalrente se supone.

generalmente. identificando a los diferentesnuicleos lo sociales. Pero. Consideramos a se que. ellos quienes encargados -muchas veces inconscientemente. e En esta misma realidaden que vivimos. probablemente porque el contenidode ellas refleje con mayor acierto las condiciones los deseosinsatisfechos.De aqui que ciertascancionessean mas aceptadas.es importante averiguar investigar cuales son las institucionessocialesen las cuales aparecela Muisica y ejerciendoinfluenciaen su estructura funcionamiento.850 Revista Mexicana de Sociologia durantetodo el tiempo que trabajanlas y casi de maneraininterrumpida Es radiodifusoras. siemprede un fuerte contenidonacionalista. y que aun dentro de un mismo pais.buenas o malas. pero en fin literariasy ligada a producciones medio de la Musicallegan a considerarse del El que por agradables.contribuyena mantenernuestra trafrente a las cada dia mas dici6n. En esta forma hemos planteadodos hip6tesiscasi opuestas. que tipo de filosofiade vida difunden y que conceptosdivulgan. nuestraunidad nacionaly a defendernos tendenciasextrafias.averiguar las cualesson los temas tratados. se trata pues de enmendaresta realiy dad y se expresapor medio de las cancioneslo que se desea que ocurra en la propiaexistencia.filosofiade vida y nacionalidad. La influenciade la Musicaen este terrenoes importantisima. conformando actitudes. indiscutiblela influenciade esta Musicasobrela gente.intervienedirectamente en la conformacion la nacionalidad. son de crearlay difundirlay. es ya o muy posible.tambienpodriaser que esasletras y tienen como soportela Musica Popularsean un trasuntofiel de las que condicionessocialesy los problemas de psicol6gicos la colectividad. Este tipo de Musica se puede considerar en como secundaria tanto que a los textos de cancionesy consecuentemente intimamente esta acompafia literarias.que sin ella. se constituyeen un factor de unidad nacional. canta algo que no corresponde la realidadpsico-social que se desea. frecuentes. Su influenciasocial es indiscutible. trabajo en esta partede la Sociologiade la Musicaconsistiria estudiar en soci6logo sistematicamente letrasde esas canciones. cuandomenos no ejercieran influenciaen la sociedad. de manteniendolas tradiciones. consecuentemente.Esta MusicaPopularque presentarasgos propiosen cada naci6n. manifiesta modalidades es diversas. tales textosse perdieran. lo De acuerdoa esto podemosestablecer siguiente:La Musicaes insepa- . representandoel sentir de nuestro pueblo.defendiendo nacionalfrente a las culturalesextranjeras fomentandoen el publico sentimientos agresiones y y actitudesnacionalistas.las cuales se afirmariano se destruirian medianteun estudio sistematicode esas aportaciones literarias. los En la vida real y detrasde esta Musica Popularestan los muisicos. que.

1965.fijar las modalidades propiasa cada uno de ellos. delimitarla funcion de la Musicaen cada una de ellas tanto entre los nucleoscampesinos como entre los urbanos. Mexico.. politico-economico. En nuestro pais.lo cual es una necesidadfundamentalde las personas. tienen que ir los dos Presidengresoo algin otro sitio habilitado 'tes. de Se reune el Congresode la Union.M. 85I rable de los centrosde diversi6n.el papelde la Musica. .y se lleva a cabo una . para hacerlo mas significativo..la Musica desempena papel immistico-religioso de caracter portante. Pero veamosj como es esa ceremonia?: aparece Muisica. paginasy paginas y que ya ha sido tratadaen otro trabajonuestro. precisamente cuando la gente llama a los musicos para que contribuyana dar realce a sus diferentes ceremonias sociales. invariablemente.3 Este mismo aspectopresentaotra faceta.. D. para mantener su cohesi6n. la Musica y los musicosdesempeiianuna funci6n de gran trasdendencia social y psicoacercade la cual podrianescribirse logica.La sociedadno puede vivir sin ceremonias. se invita a los representantes los gobiernosacreditados de nuestromundo ante el nuestro.a altaspersonalidades de asistenlos representantes todoslos mediosde difusion. desde que nace hasta que muere. que la men presidencial. -fundamentalmenteel mismo que en lo que se refiereal individuo-. Instituto de Investigaciones Sociales. estudiaren que forma afecta el cambio social y determinarla influencia -de la movilidadsocial. UJ. de Por lo que toca a las ceremonias ordencolectivo.No hay ceremonia en la que no este presentela Musica.para que el sujeto o el grupo social afectadospor el cambio. F.se pueden: fijar todas estas ceremonias.A.paradefendersu estructura permanencia.ya sea la sede misma del Concomo tal. sociedadinventa una ceremoniapara subrayarlo.tengan un recuerdopoderosoe inolvidable.N. todos ellos se dan cita en un lugar especial.contribuyea que la gente se divierta. puede asumir algunas caracteristicas especiales.Posiblementelas ceremonias mas simples sean las de tipo patri6tico.aquellasdedicadasa conmemorar :a nuestrosheroes y a festejarfechas significativas nuestrahistoria.en de estosacontecimientos la Musicaacompanando ellas. "Cuadernosde Sociologia".Aqui. tiene que oficiar el Presidentedel Congreso. y por lo que se refiere al individuo.La Sociologia de la Musica.bien sea que se trate de los de tipo o un nacional. cada vez que y ocurre un cambio importanteen la vida.ceremonia que consisteen que el Presidentesalientele entregael simbolo . Aun en las ceremonias mas austeras como lo es el de regimarcanun cambioen la vida de la colectividad. aparece ten forma de ejecuciones semi-clasicas. tanto del individuo como de la la 0colectividad.del poderal Presidente Congreso el a su vez se lo imponeal Presidente del y 3 Estereotipo del Mexicano.

aqui la Musica es una tecnica formativade la personalidad los nifios. entre ellas. se localiza un area en la cual la Musica desempena un papel muy importante.generalmente las posadas" En resumen:cada vez que ocurreun cambioen la vida de la personao la de la colectividad. en la mayoria de estas instituciones se forman grupos para cantar o para ejecutar instrumentos diversos. las acciones. ademasde tocarseotro tipo de Musica. los hospitales. Importante es tambien la funci6n de la Musica en las carceles e instituciones de regeneraci6n social. la escuela. de resultados positivos. por ejemplo.las dos mas importantes: Milicia y la Iglesia.en ellas.Esto quiere decir que para cultivar el sentimientopatri6ticoy el sentimientoreligioso no bastan las las palabras. las encargadas de vigilar la salud. Pero.podemos mencionar Aparte otras. los textos. Musica. ideas. para tranquilizarlos y distraerlos. se de fuerte arraigopopulary nacional. cantos guerrerosy siglos y de diferentesmanifestaciones musica sagrada.Todo esto constituyeuna ceremoniaque se repite. Tambien. por de estas dos maximasinstitucionessociales. que clase de Musica sirve para calmar tal o cual forma de locura. sociedad inventa o crea una ceremoniay en ella la ineludiblemente. En la primaria se sigue cultivando como materia formativa.Aqui la Musicaintervieneen la forma de los honoresque se de al rinden a los Presidentes tocarlesel Himno Nacional acompaniado la Marcha Dragona.los disciplina y los educa. en ambasaparecenuevamentela Musica.852 Revista Mexicanade Sociologia entrante.desde el Jardinde Nifios. aparece. En la escuela. se ha visto la bondad de este medio para ayudar a los delincuentes durante el tiempo de su reclusion.igual en todas las ocasiones. Hemos expuesto un claro ejemplo de una ceremonia que marcael cambio del Ejecutivo.La Navidad y el Fin de Aiio. En otras instituciones sociales. donde se ha visto como puede tranquilizar o agitar.como lo son. y de efectos mucho muy profundos en su aplicacion en los manicomios. y casi podriadecirseque la Musica enseinatanto o mas que los maestros. A traves de los en todo el mundo se han producidohimnos. la Musica se ha empleado como una ayuda para lograr el restablecimiento de los enfermos. hay otro tipo de ceremoniacon un fabulosoritual y una tradici6n magnifica. Dentro de actividades mas economicas que sociales.Otro tanto sucede con las Posadas. se puede estudiarla participaci6n la Musicadentrode la actividady las funcionesde muy diversasinstituciones la sociales. de Para ampliarun poco esta idea. es lo que se conoce en el mundo de la medicina como la musicoterapia.todas ellas deben ir reforzadas la Musica.Esta funci6nde la Musicaes de una gran importancia social. invariablemente "cantan bailable. se produceny practicancantos y juegos.que les ensenia de habitos. se trata del comer- .

medio de discos.durante todo el tiempo que las vacas permanecen enceLos de rradas.o por virtuososy solistas. con las consecuencias aparejadas una gran industria.distribuci6n. Habria que pensaren cifraso en la cantidadde dinero que manejany hacen circular. resultados esta medidahan sido sorprendentes.etc. llevada hasta sus extremos. precisamente.ya sea por conjuntos de musicales. publicidad. otro rengl6n a estudiar.pero son de gran impacto aprovechados publicitario. generalmenteclasica.difusoras..Facilmentese puede investigarcual es la producci6n cargo de los musicos. tanto las de epocas pasadas.la reproduccion la mismapor medio de discos. La reproducci6n la Muisicapor de etc. sicalidadal anunciarlos mercaderes mercancias se de Nuestras estacionesradiof6nicas televisoras encuentransaturadas y la este tipo de anuncioscomerciales.. desdeluego que esta modalidades bastantemoderna.ha llegado a influir en los animales... tanto las fabricasde aparatosde dicomo las companifas la que reproducen Musica y las fabricasde fusion.La Sociologiade la Mtsica. de los musicos. etc.En una valoraci6nde los millones de pesos que intervienenen este aspecto a entre otros los que provienende la producci6nde Muisica tendriamos. Esta funci6n de la Musica. una contribucion la Economiade un pais en instrumentos variossentidos. como la calidad de la misma. La impresionde la musicapor parte de empresasespecializadas.como en el laboral.cintasmagnetof6nicas.La ejecuci6nde la Musica.los cualesla inundaban mugones propios sus cantando.La mayorfade los anunciosestin musicalizados he aqui a la Muisicaayudando a vender y colaborando y con los comerciantes. a Es musicales. En los establosse han instaladoaparatosde sonido para reproducir Muisica.la produccion la Musica. Otro capitulode esta Sociologiade la Musicaextraordinariamente importante seria aquel que tuviera como objetivotratarde estudiare investigar todo lo que contribuyea la economiade un pais. en encontramos antecedentes ella. los famososprede pero ya de de nuestraCiudadde Mexico. La fabricacion instrumentos la Musica forma parte de toda una industriamuy especialipara ejecutar a zada y que funcionaen serie.tanto en el propiamente econ6mico. La Muisica quedaligada intimamentea la propaganda y se le cantaa todo productoimaginable. 853 comercialactual cio. que la proya asi ducci6n de leche se ha aumentadoconsiderablemente. La Musica promueveasi una actividadecon6micaque es muy impor- . como la creaci6nde la de de Musica. mayoriade ellos estan bastantemal desde el punto de vista estetico.inclusive existe un registrode obras musicalesy una oficina puiblica encargadade seria ello.De todos es conocidoel empleo que se hace de la Muisicacon el fin de lograr que las vacas produzcanmas leche.como las actuales.

el rengl6nde ya fabricaci6nde instrumentospermanecetotalmenteinexplotadoy algunos De otros alcanzan dimensionesque no son muy considerables.en algunos. en Una partemas de este intento delineatorio una Sociologiade la Mude sica podriaconsistiren tratarde localizary estudiar relaci6nde la Musica la con la Politica. tante en muchos paises. un conocidodanz6n. influenciado por el e influyendo en 1e. Como primer punto a desarrollar. en tanto que el acto musical viene a ser precisamente el "hecho social". musicalescreadaspara glorificar igualmentese conocen las composiciones la figura de Don Benito Juarez. precisamente cuantola Musica ha sido un medio para en glorificaro destruira una personaconnotadaen la vida politica.De todos los mexicanos conocida satiracompuesta raiz de la partidade Carlota es a la Francesay cuyo Amalia.. Interesaria principalmente a este intento de establecer una Sociologia de la Musica estudiar y analizar el grupo social de los musicos. en derredor de este hecho.la musica misma en su relaci6n con las personas constituye el "fenomeno social".de proporciones como el nuestro.una de ellas en forma de himno. que sobretodo.. En segundo lugar.el ultimo capitulode una Sociologiade la Musica podriaquedardedicadoal estudiode los grupossocio-musicales de su esy tructura. Habria aqui que especificar detenidamente la constituci6n de cada uno de estos grupos. tendriamos que distinguir entre los grupos de producbien con diferentes funciones.Revista Mexicanade Sociologia 854 colosalesy en otros.. aquel que se desenvuelve en nuestro pais. su impactosobrela Economiadel pais es enorme. naricesde pelota. de que A nuestro criterio. se localizan todos los grupos y los individuos. cualquier modo. quedaria una exposici6n sistematica de lo que se entiende por "grupo social". En este mismo tema.de menor envergadura. podria incluirse una revision hist6rica del papel que los musicos han desempenado . Emperatrizde Mexico durante la Intervenci6n texto en partedice asi: "Adiosmama Carlota. dustriao empresadedicadao relacionada alguna maneracon la Musica.Desde el punto de vista sociologico. para inferir de ahi la estructura y funci6n del grupo de los muisicos. La estructuraci6n este tema podriaser mucho mas ampliade lo antes de todas las posibilidades investigaci6nen cada inde considerando expuesto. Seguramente habra otras composicionesmusicales temassemejantes escapana nuestramemoria.ya que lo que se reproductores de discoses seguy gasta por conceptode comprade aparatos ramenteimportante. y la otra de tipo popular.

de conocer algunas modalidadesprecisamentede su constituci6ninterna.se preparanespecialmente para ejecutarlay actividadremunerada. amplitud que ellos representan la influenciaque ejercenparapoderllegara un entendimiento y de lo que es la Musica.La Sociologiade la MWisica. cambio. Los musicoscontemporaneos.generalmente tratade indidemas. No dudamosque este primer intento de sefialarlos posiblestemas de una Sociologia de la Musica pueda adolecerde ciertas deficiencias.sin las embargo. organizaci6n. Lo anteriorpuede ser suficientepara hacer resaltarla importancia que la de tiene el conocimiento los grupos socio-musicales. Con todo ello se llegariaa una clasificaci6nde los socio-musicales atendiendoa diferentescriterios. los su edad.su educaciony preparaci6n.Como en toda actividad. o sea determinarlas numerosascuestionesinherentesa sus miembros.en la de los musicos se localizaun gran numerode personas que realizansu trabajoen formarutisu naria. Tanto el grupo de los musicos profesionales.su cohesu si6n su desintegraci6ni. su funcionamiento. 855 como un en la sociedad.consagrandose muchos de los cuales llegan a reunir fortunasconsividuos superdotados. sea a su permagrupos ya al nencia. y junto a este conjunto existe un reducido numero de musicos que destacansobre los se como grandesfiguras. dedicanprofesionalmente practicar hacen de ello una.su presi6n. Asi.. control. teniendocomo inspiraci6n obrasde Max Weber. derables. se han integradoen conjuntosnumeque a se rosos y cada vez mas importantes. Posiblementese podriahacer referenciaa clasificaciones ya clasicasde los grupos sociales. la Musica. y de la Musicay el materiala investigares amplisimo.. como el de los virtuosos. sus condicionesfamiliares. tipo de organizaci6n. se conocerian datosrelativosa su origen.desde los tiemposen los cuales eran considerados elementomas entre el personalde servicioen los grandespalaciosy en las han diferentescortes.tales como la de Cooley que nos habla de "gruposprimarios" la de Sumner con sus "we-groups" sus "outo y groups".de Alphons y hemosiniciado ideasdel Dr. su sus conflictosy luchas.su comportamiento.hastael papel que en la actualidad llegadoa disfrutar.a su tamanio. que conocenperfectamente oficio. dinamica.asimismo. son tema de estudio de esta Sociologia concertistas figuras principales.a la forma de sus relaciones socialesy demas. Silberman las brillantes y el recorrido un camino sumamenteatractivoy fascinantedentro de los de confines mismos de la Sociologia.econ6micasy laborales.Apartede la estrucsu su tura misma del grupo. por decirloasi. JoseG6mez Robleda.los riesgos propios de su actividad. .su patologiasocialy algunosmas que puedanescapar en esta enumeracion. este capitulo trataria.

Algunas de las ideas de Weber al respecto dicen asi: "Las bases de toda racionalizaci6n musical son el hecho incontrovertible y la circunstancia de que la octava solo puede ser dividida en dos grandes intervalos mediante interminables fracciones". por medio de la racionalizaci6n. la consonancia y la disonancia. . Una vez establecido este primer acercamiento al tema.856 Revista Mexicanade Sociologia Hemos tratado de fijar las relaciones entre la Sociologia y la Muisica. ya que desde el punto 4 Alphons Silbermann. como una unidad racional cerrada. sin embargo. sino que cobija en si misma lo irracional en consecuencia de la posici6n no simetrica. Sin embargo. una musica que obedece al principio de "tonalidad". p. 1963 Sonderheft 7. Debe recordarse al respecto que la racionalizaci6n musical del acorde no solamente vive en continua tensi6n con las realidades mel6dicas. "Max Weber musikalischer Exkurs". como "musica moderna". de la septima. El conocimiento de la obra sociomusical de Max Weber fue posible gracias al articulo de Alphons Silbermann "Max Weber Musikalischer Exkurs" aparecido en el nuimero especial de la Revista de Sociologia y Psicologia Social de Colonia. El resto de nuestro trabajo lo dedicaremos a divulgar algunas de las principales concepciones musicales de Max Weber. esto no es asi. a primera vista. Quedaria aun mucho por profundizar en cada uno de los temas bosquejados. observada a distancia.A partir de esta frase analiza Weber el material tonal de lo que el designa. La primera parte del trabajo de Weber esta dedicada a establecer y comprobar c6mo. 450. se puede llegar a mejorar un sistema ya establecido y ampliamente utilizado. publicada por Rene Kinig y dedicado integramente a Max Weber. Trata exclusivamente de una musica que se refiere a la dependencia con un centro tonal o sea que presenta una relacion de las funciones del acorde con el acorde basico de un tono. alla por el aiio I9IO. escribe Weber: "Hasta aqui todo parece estar en orden y en este elemento basico (artificialmente simplificado) puede parecer el sistema de acorde arm6nico. asi como la tarea especifica de la Sociologia de la Muisica. Refiriendose a este principio y sus consecuencias. Kolner Zeit Sschrift fur Soziologie und Sozial-Phsychologie. el sistema de los intervalos. enfocando nuestra atenci6n a sus puntos de vista de un mayor contenido sociologico. quedara para estudios posteriores esa tarea de profundizaci6n. y dada la finalidad primordial de este trabajo -divulgar la aportaci6n de Max Weber-. nos remitimos al texto original para profundizar algunos de los conceptos enunciados por Silbermann y obtener una visi6n de conjunto de la obra weberiana."4 La comprobaci6n queda bosquejada brevemente.

que se liber6 de ser puramente practico. Weber considera que este hecho no represent6 un obstaculo para el continuo proceso de racionalizaci6n. pertenecian o eran consideradas como un arte oculto. ya que. segun el: "debemos recordar el hecho sociol6gico de que la musica primitiva en una fase muy temprana de su desarrollo y en casi su totalidad estuvo dedicada a fines practicos y alejada del puro deleite estetico. cit. Weber.. En lo que se relaciona con el desarrollo de lo mel6dico y la aportaci6n para tal desarrollo de ciertos "pasos tonales" como factores representativos. desde fines de la Edad 5 Max Weber. Wirtschaft und Gesellschaft. p. 833. se interpone con ciertas tendencias misticas. lo cual fue posible gracias a la constituci6n de secuencias tonales tipicas. op.. Considera como un "adelanto principal" cuando ciertos tonos que se encontraban irracionalmente colocados en posici6n muy cercana pudieron ser entresacados de una utilizaci6n conjunta". pero en un arte. III Abteilung. de donde se explica que las formas tonales primitivas. para el caso de los intervalos racionalmente "correctos"y los "erroneos". escribe lo siguiente: "En occidente. "En la misma forma en que resulta mucho mas sencillo conservar en la memoria las experiencias vividas que las imaginadas y los pensamientos verdaderos que los confusos asi tambien este principio puede ser aplicado. estos adquieren su "claridad" y es en este momento en el cual "la memoria musical" puede empezar a desempeniarsu papel. 857 de vista puramente fisico-tonal. 834."6 Refiriendose al fenomeno de la polifonia. no simplemente por motivos "tonales" sino. 6 Max Weber. En el momento en que se super6 esta etapa y la musica se convirti6 en un arte religioso o pagano. . Weber habla de la importancia y la validez del lenguaje y el ritmo que ayudan a articular la formaci6n tonal. en conexi6n con fines eminentemente practicos. "Grundrissder Sozialokonomik". Tiibingen 1925. en este momento empez6 realmente su desarrollo racional. o bien en la mistica de los numeros o bien en la subordinaci6n de algunos instrumentos al culto de determinados dioses o demonios.5Vuelve a imperar aqui la idea de lo practico.La Sociologia de la Mtusica.. p. lo "practico". y se inici6 en las necesidades de la estetica. Sin embargo. el sistema tonal de los acordes armonicos. en la mayoria de los casos. en la mayoria de los casos. en general. de lo que tiene sentido como una de las concepciones fundamentales de Weber a lo largo de su trabajo. completamente de acuerdo con el grado de desarrollo de la Musica comparada alcanzado en su epoca. Una vez que con ayuda de formas racionales se ha llegado a reconocer los intervalos. las cuales se manifiestan. sobradamente conocido es que no se desliza debidamente. Esto se lleva a cabo.

es de mucha mayor importancia que el descubrimiento de la escritura para el desarrollo de la cultura hablada..7 Sin embargo. Segun Weber. Trata con poca amplitud este tema para pasar a considerar "los medios artificiales propios de la polifonia" como son el canon. p. Por lo que se refiere a la Musica moderna polifonica nos dice que. que esta musica -si bien en los principios de su desarrollo. ademas. 844. . Dedica su atenci6n a comprobar que el cambio de los intervalos regulado por normas artificiales conduce a una practica artificial y que esto aparecio como un producto de la emancipacion de la polifonia. cit. al hecho de que occidente."8 Mas adelante se ocupa en aclarar cual o cuales fueron los motivos por los que la polifonia y la Musica armonica-homof6nica asi como el sistema tonal moderno se desarrollaron en un lugar especial de la Tierra. y en un sentido bien estricto. Weber. se encontraba ya en posesi6n de una musica polif6nica que sirvio como guia para el desarrollo de los nuevos materiales tonales".858 Revista Mexicanade Sociologia Media. Weber no se conform6 con esta afirmacion dado su espiritu empirico y dado su conocimiento de que la polifonia de ningun modo fue exclusiva de la Musica occidental y fue asi que se dedic6 a estudiar este fenomeno considerando las caracteristicasespecificas de su evoluci6n. Para el la gran aportaci6n del pedagogo y music61ogo italiano Guido de Arezzo debe localizarse en su descubri7 M. se vino haciendo notar un esfuerzo para Ilegar al logro de la musica de acordes." Considera ademas. en esa epoca. Silbermann. la fuga y el fabord6n y sus movimientos sonoros. esto se debio. Entre otras cosas se refiere Weber a los "diferentes caracteres tipicos" que la Musica polif6nica puede presentar. para llegar nuevamente a su idea central de la racionalizaci6n y afirmar lo siguiente: "Es logico que el empuje mas fuerte hacia la racionalizaci6n del sistema tonal se deba a la polifonia con base en un sistema racional de escritura de las notas". pero los cuales "quedan bien diferenciados en sus ultimos limites y. op. cit. principalmente. la cual. hist6ricamente provienen de raices bien diferentes. Realiza una incursion muy detallada en la historia de la escritura de las notas. p. op. debe considerarsela como una polifonia moderna y de acordes arm6nicos.. 8 A. ello se debio principalmente al descubrimiento de la escritura de las notas. segun su punto de vista. Pero esto no sigue siendo asi en aquellas musicas llamadas tecnicamente "polifonias" que han encontrado su consecuente tipo en el "contrapunto". de acuerdo a sus puntos de vista.dedicaba todo su esfuerzo a la consecuci6n de sonidos llenos. y debido a la necesidad de expresarse. 454.

. unos indicaban notas. por lo contrario.'0 En primer lugar se refiere al papel que desempenian los instrumentos en este intento de racionalizaci6n. 10 M. p. 456. papel bastante alejado de lo propiamente musical. Al respecto Weber afirma enfaticamente: "el temperamento representa el dltimo grito en lo que se refiere al desarrollo musical de nuestra armonia de los acordes" y asi discute las aportaciones de Juan Sebastian Bach y de Arnolt Schlick para llegar a decir: Toda la armonia de los acordes de la muisica moderna no seria imaginable sin el temperamento y sus consecuencias. 11 M. . con lo cual se elimino la inseguridad de los intervalos motivada por los neumas y se propici6 la aparici6n de las espontaneidades. La manera de establecer la modulaci6n de los instrumentos pudo ser segun Weber. los instrumentos de viento de America Central. 859 miento de un sistema de notas con cuatro lineas cromaticas en distancias de tercia. op. quienes crean una verdadera distancia tonal en la escala en 9 A. Entiende por espontaneidad las alteraciones melodicas o sea los cambios cromaticos de los tonos de los acordes. p. cit. Solamente el temperamento fue el que le dio a la Musica su completa libertad. Una vez que Weber ha tratado acerca de la racionalizaci6n en la Musica.. la citara helenica antigua. 845. Weber.9 Por neumas se entiende los signos que se usaron para la notaci6n de los cantos liturgicos en la Edad Media.. Analiza los instrumntos antiguos: la flauta china de bambu. otros intervalos y otros compases.11En realidad lo que Weber llama la racionalizaci6n interna es lo que en la musica occidental se conoce como el temperamento.La Sociologiade la Musica. en raz6n del caracterespecifico de la melodica como una simetria y una igualdad de las distancias tonales". "Esta alteraci6n racional y a-musical del sistema tonal se contrapone a la racionalizaci6n interna. p. Silvermann. el laud arabe. cit. siguiendo dos procedimientos: o bien se construian los instrumentos de acuerdo a los tonos que se escuchaban y se les afinaba de acuerdo a determinadas caracteristicas y de acuerdo a los intervalos de consonancia ya establecidos o. en determinados instrumentos de viento se perforaban orificios segun puntos de vista completamente suntuarios y simetricos provocando asi tonos y sonidos especiales.. Ahonda aun mas en el problema para establecer que: "La realizaci6n practica del principio de las distancias en nuestros instrumentos de teclas esta tratado y funciona exclusivamente como un temperamento tonal de los javaneses y los siameses. el rabab de dos cuerdas y el kin oriental. Weber. 858. op. dedica la segunda parte de su articulo a estudiar los medios de que dispone el racionalismo para lograr "un equilibrio espontaneo en la divergencia motivada por la division asimetrica de la octava".

p. Tomo I. 860. 21.. Asi.es por ello que con frecuenciaa lo largo de su trabajomencionala importandel cia del "auditorio" "oido receptordel publico"del sentidomusical del "oido"o del "oido que encuentraplacer en los intervalosarmonicos". sino solo una acci6n con sentido propio dirigida a la acci6n de otros". F. . veda la posibilidadde fomentar relacionesentre las personas". Weber continuasu linea de pensamiento tratar acercadel desarrollo al de los instrumentos cuerday de los instrumentos de tales como el 6rgano el piano. vuelve a considerarel al y tema de la polifoniay su racionalizaci6n.13 lo el Para comprender anteriores necesariorecordar conceptoweberiano de "acci6nsocial". 13 M. la "accionsocial"(incluyendotoleranciau omisi6n) se orientapor las acciones de los otros. Weber.860 RevistaMexicanade Sociologia y lugar de una distanciaarmonica" reafirma"juntoa la distanciamodela armonicaradade la medicionde los intervalosse encuentra concepci6n ac6rdicade los intervalos".C. Economia y sociedad. No toda clase de contactoentre los hombrestiene caracter social. cit. en donde medita sobre el instrumento-el instrumentocasero de 12 M.establece Weber lo siguiente:"La muisica no es cantable que o tocableo que no puede ser transcrita que si es cantadano encuentra o un instrumentode acompaiiamiento adecuadoo que no puede ser fijada no puede ser consideradasocial..oraci6n solitaria etc. No lo es. Los "otros"pueden ser individualizados conociy dos o una pluralidadde individuosindeterminados completamente desy conocidos". pag.es 'social'en el sentido aqui admitido. Weber. op.la conducta religiosa cuando no es mas que contemplaci6n.Pero es aqui. 14 Max Weber. tos modernos.1 en Precisamente relacioncon sus ideas acercadel temperamento de la y motivadapor la construcci6n los instrumenfuertemente de racionalizaci6n. ya que todo lo anterior le por escrito. por ejemplo. p... Precisamente hablar del primero. 869. llegandoa la conclusi6nde que indudablemente 6rganojug6 un papel importantisimo la racionalizaen el ci6n de la polifonia. cit. op.. Por lo pronto no lo es la acci6nexteriorcuandos61ose orientapor la expectativa determinadas de reaccionesde objetos materiales. en otra forma: "La relaci6n entre Expresado la razon musical y la vida musical pertenecea una de las condicionesde tensi6n hist6ricasmas importantesimperantesen la musica".Segun e1.14 en este sentido en el cual Weber no concede categoria Es de social a aquella musica que no permite las relacionescon terceros.E. "no toda clase de accion-incluso de accion externa. Todos sus comentariosacerca de la evolucion del piano obedecenmas a una tecnica sociologicaque a una musical.La conductaintima es acci6n social s6lo cuando esta orientadapor las accionesde otros.

lo ineludibley lo indispensable lo de varios cargary soportartodo el destino.en sus afnos Heidelde manifest6 una gran afici6n por la musica de Liszt. ya que como hemos dicho en parrafosanteriores.la musica es un estimulo para que en quienes la escuchense produzcanreaccionesde tipo psico-social.Mas tarde.Sufria grandementecuandopor motivos de audiciones. 86i indudableespirituburgues. una de sus primeras salidas estaba destinadaa escucharmusica.sin embargo a lo largo de 1e se puede percibirun continuo fluctuarentre lo propiamente en musicaly lo psico-social. de Para localizarsus ideas sociologicases necesarioanalizarcada parte de su trabajo. se hizo interpretar parte de su musica favoritapor algin artista famoso. como en su obrasorquestadas.como es natural. de Poco es lo que Weberlleg6 a escuchar la nacientemusicadodecaf6nica de Sh6nbergy no dio a conocersu posturaante ella.si bien clasica sistematicamente oportunidad cada y Weberaprovechaba paraescucharmusica nuevaparael.precisamente cuandose iniciabaen sus comentarios orden social. por tismo de Wagnerque le molestaba tanto que hastallego a pensaren escribir algo en su contra.. no podia asistir a sus acostumbradas de estas. tanto que trata acerca de la conducta social. postura Su ante la obrade Wagner muy es algo compleja.por una parte admirabasu producci6n musicalen tanto a la facilidadde representar tragico. Se interpretaba ellos muisica en poco difundida. ultimaslas conestas composiciones pianisticas sideraba tecnicamente bien logradas.variaronun tanto con los anios. Pero. Sin embargo. Asi pues.La Socialogiade la Musica. por otra parte despreciaba aspectosdel wagnerismo. Max Weber manifest6una verdadera necesidadpor la musica durante toda su vida.que deja inconclusosu articulo.En alguna ocasi6n salud.En su epoca de estudiantey maestroen Berlin. Tres son los aspectosodiadospor Weber "lo falso y lo hecho"en la obra de Wagnery que hizo de ella una concepci6n mundo que en Bayreuth del se convirti6casi en un culto religioso.y asi nos lo hace saberMarianneWeber en su magnifico libro dedicado a la vida del gran hombre que fue su esposo. mostro una preferenciapor la musicade camaraalemana.en sus a "Touche" cargode un reducido viajesa Parissolia asistira los conciertos numerode instrumentalistas bajo la coordinaci6n eminentessolistas de pero de la epoca..no desechaba idea de conocercualquier la novedad musical. En realidad toda Sociologia de la Musica tiene relaci6nestrechacon la PsicologiaSocial. Sin embargo.Todo el gran "bombo" alrededor del autor que condujo a un nacionalismo iltimo el paneroexageradoy. Sus preferencias musicales. tanto en sus berg.en cuanto mejorabasu salud.pero pareceque no lleg6 a simpatizarparticularmente la con . Admirabaa toda personaque tuvierasentido musicaly muy a particularmente sus colegas.

A traves de la Musica. Weber afirma que el desarrollo musical occidental fue posible gracias a la participaci6n de determinados grupos sociales.En la mayoria de ellas. mediante un mejoramiento del sistema de intervalos. B. la gran mayoria de "melodias" estan basadas en un s61o tono que se repite o cuando mucho en dos tonos. En tales charlas surgia su espiritu socio16gico y averiguaba todo lo concerniente a la vida socio-economica de ellos. a los que asistia asiduamente cuando se encontrabaen esa ciudad. 1925.y no en otras partes. . por ejemplo el lenguaje articulado. ya iniciaba las bases para lo que puede blema de la situaci6n psicologica de los musicos solistas. tales como su seguro de jubilacion y sus intereses familiares. "En conexi6n con este tema. Tibingen. sino toda vista en conjunto. p. como. aquf vuelve a plantearse las preguntas primordiales: i"que es lo constitutivo y peculiar de la civilizaci6n occidental?" Por que aquf -en occidente. el estudio sistematico de las caracteristicas socio-econ6micas y psico-sociales de los musicos. En aunque muy esfumadamente. no s6lo la musical. el canto y el desarrollo de estereotipos. Al igual que en toda su obra. se ocupa ampliamente de las normas de conducta de acci6n propiamente sociales. "Die rationalen und soziologischen Grundlagen der Musik" en Grundiss der Sozialokonomik. Mohr. por ejemplo entre los indigenas. j. les interrogaba acerca de su preparaci6nmusical.particularmentede estereotipos musicales" los cuales identifica con lo "ceremonial". 832. ya que tanto los "reformadoresmusicales" como los fisicos contribuyeron a contrarrestarel caos musical casi inevitable. Por lo que se refiere a la racionalizaci6n musical. de su sueldo y de sus condiciones sociales. C. referido a la elecci6n de su instrumento y. se han producido tales formas de cultura? i Cuales son los factores sociales que determinan la aparici6n de la racionalizaci6n en la cultura occidental? Las respuestas a estas preguntas quedan diluldas a lo largo de toda su obra. Segun narra Marianne Weber. III Abteilung.15 Se refiere aqul particularmente al analisis del ambito musical y establece que este ambito es realmente muy reducido en la musica "primitiva". se refiri6 Weber tambien al complejo proceso de racionalizaci6n en nuestra sociedad occidental. de su examen de grado. ya iniciaba las bases para lo que puede ser uno de los campos de la Sociologia de la Muisica. sobre todo. que aunque muy esfumadamente. En estos conciertos parisinos. Entre los vedas el ambito alcanzo tres tonos con una 15 M. como una de sus contribuciones. de aquellos que dominaban un solo instrumento poco utilizado y para el cual el nuimero de composiciones fuera muy reducido. Weber. tenia oportunidad de entablar platica con los musicos ejecutantes.862 Revista Mexicana de Sociologia musica contemporanea. encaminadas hacia un conocimiento total de su mundo. Parece ser.

Encuentra Weber manifestaciones de musica pentaf6nica entre numerosos pueblos y precisamente en sus respectivas melodias populares y folkloricas. Pero tambien en la musica ya evolucionada todas las melodias ceremoniales presentan un ambito reducido y un campo tonal mas pequeno que otras composiciones. hace referencia Weber al uso del sistema pentaf6nico para lograr cantos populares. sino tambien nuestra. camboyanos.. Gales y entre los indigenas mongoles. seguin afirman Riemann y 0. con su tan difundido instrumento de arco. ya que sus reglas monasticas les impedian cualquier refinamiento estetico. y la cual se localiza tambien entre Lituania. Al respecto dice: "Parece seguro que la pentafonfa -la cual ain actualmente sigue siendo el sistema oficial chino. especialmente la musica de los cartujos sigui6 las normas pentaf6nicas. La musica judia de las sinagogas alcanza un ambito maximo de cuartas y sextas. Fleischer. Parece ser que. debe ser motivo de un capitulo de la Sociologia de la Musica. y se localizan huellas de ella tambien en la antigua musica sacra de occidente. Esta estructura anhemit6nica se encuentra dominando toda la antigua musica galica y escocesa. Irlanda. anamitas. lo mismo que la musica sacra indica (hindu). alcanz6 un ambito de proporciones poco comunes y excepcionales. pero tambien consecuencia del creciente influjo de los instrumentos. En el canto gregoriano el 70 % de todos los pasos tonales son pasos de segundas y otro tanto sucede en los neumas bizantinos. Algunas melodias indudablemente antiguas de canciones infantiles de Westfalia presentan una estructura claramente pentaf6nica y no de semi-tonos (anhemit6nica).jug6 un papel muy importante en la muisica antigua. La musica de los habitantes primitivos de la Patagonia. utilizando solamente las cinco teclas negras del piano. Igualmente se localizan en las escalas de los . no se aparta Weber de su ya establecida fundamentaci6n de la "accion social" ya esbozada en paginas anteriores. papuas y negros de Fullah. no s6lo extranjera. cuyo estudio. A lo largo de toda esta exposicion relacionada con algunas conductas sociales. pues llego hasta la septima. 863 pequena tercia. es consecuencia y sintoma de su juventud y su menor estereotipizaci6n.. Este tipo de musica presenta saltos muy grandes.la base de cuando menos una o probablemente de ambas escalas tonales javanesas primitivas. las cuales representan un sistema pentaf6nico sin medios tonos. Volviendo al tema de las composiciones populares. Escocia. Es muy probable que en mucha de la musica ya racionalizada el ambito no sea mayor del de la cuarta. japoneses. decimos excepcionales ya que el maximo normal esta representado por la quinta. por lo cual adquieren un caracter fuertemente estereoptipado o repetido. El hecho de que gran parte de la musica popular alcance un ambito mucho mayor que el de la musica sacra.La Sociologiade la Mtisica.

en tanto que la consideran como. el resultado sera siempre negativo.. Esta pentafonia representa una especie de selecci6n de intervalos arm6nicos racionales surgida de la pletora de las distancias melodicas. hasta la discusi6n de la pentaf6nica. la observacion y la medici6n de escalas tonales no esta referida a la actual "escalera"de tonos ya dados. una limitaci6n a la libertad en la Muisica. op. En la cromatica y en la enarmonia de los griegos encuentra Weber formas de expresi6n mel6dicas o bien un refinamiento melodico. Este pensamiento lo persigue Weber hasta en los sistemas tonales helenicos en su epoca clasica. Tomando como base la teoria de Hermann V. mediante las cuales pueda llegar a su total expresi6n. . Esta 16 M. si se quiere obrar con anarquia y desorden. Helmholtz. est6tico o de otra naturaleza. Su idea central. Weber. Estos son los pasos que Weber persigue en toda musica que utiliza el sistema pentaf6nico. la cual es bien manifiesta en su aportaci6n al estudio de la Musica. Weber se ocupa de la posibilidad y de la imposibilidad de mejorar la racionalizacion del sistema de intervalos. la de la racionalizaci6n ha sido fuertemente atacada por musicologos modernos. La obra de Max Weber con sus multiples facetas. bastante diferentes de las empleadas en la actual muisica occidental.864 RevistaMexicanade Sociologia cantos judios una sola escala pentaf6nica.estos cantos tienen una base helenica y oriental". Como debe ser de todos sabido. cit. tomando como ejemplo la muisicaasiatica. No seria posible producir nada de valor si no se esta sujeto a ciertas reglas. deliberada o inconscientemente. su obra tendra un valor definido. No puede negarse que las reglas de la Muisica son predominantemente empiricas y han sido consagradas por la costumbre y aun pueden ser consideradas como arbitrarias en los casos que carecen de algun fundamento cientifico. mantiene siempre una linea de continuidad. asi como la hel6nica (hasta los tiempos bizantinos e islamicos) y sus respectivas escalas tonales. 836.En realidad lo que Weber trato de establecer es la imperiosa necesidad de la Musica de quedar sujeta a ciertos dogmas y reglas. p.l6 Su idea de racionalizaci6n vuelve a surgir en conexi6n con la pentafonia y asi. Para ello se remonta hasta las escalas tonales primitivas. no obstante que olvide total o parcialmente las reglas. Si el musico logra el objeto que se haya propuesto. Weber llega al resultado siguiente: la abstenci6n o declasizaci6n de los semi-tonos constituye el sentido tonal mas antiguo y mas extendido de la pentafonia al producir distancias melodicas "dominantes". sino mas bien a los "pasos" (la "distancia") que puede establecerse para pasar de un tono a otro: un paso de tono completo o de semi-tono.

el caracter que toda creaci6n tiene como improvitico. citando a Riemann. S.con el criteriode Debussypara quien lo mas importanteconsistiaen seguir librementeel curso de su inspiraci6n. Mexico 1947. de progresiones combinaciones arbitrarias de intervalos repetidas regularmente. pero. 40. si bien es cierto. por el contrario. da por resultadoevidente.a emplear un numero practicamente ilimitadode escalas.en parte. Dicho que se abandonan obtante que esto se haga deliberadamente que.17 arrollarlos De acuerdocon Weber en su insistenciaacercade la racionalizaci6n en la Musica.sino.con absolutalibertadsobre la base de que todos los sonidos de la escala son distintos -y lo son desde el punto de vista fisico-. Aun procediendode este modo es facil descubrir que.la Muisica siempre permanecera a o sea. Es muy cierto. de ningun modo tenga 17 Hugo Riemann. p. El uso de numerosasescalas. por la otra.. simplemente. ha sido reconocida admitidahasta por los tratadistas mas exigentes.no se o noci6n alguna de lo que se esta haciendo. unas reglas. aun cuandose les haya designadocon nombresque se repitencada doce mediostonos. espontaneoe impresionante sacion. dentrode sus reglas y su subordinaci6n una sola progresi6n geometrica. por lo mismo. de un conceptodis-cuando menos.que se puede llegar a los mismosresultados procediendo.podemos transcribir escrito-al tratarde las piezasliricas. de otra manera. sucesiones decididas por y azar. se la han tomado todos los musicos geniales. A.por cuanto que no hay uno que no haya violado las reglas y. que es posible hasta aplicar una nueva teorla musical no .Nuevay que este autor ha dejado mente.ateniendoseunicamenteal juicio del oido y procurando en mas autenconservar.una nueva tinto para entender.que se constituyenfacilmente por medio obtenidasde las funcionesmatematicas.con todassus consecuencias se trataran incisos en que dentro de un sistema racional. indudable. sucesivos. pudiendotratarlos desy y tambien a su gusto al modo de improvisaci6n".tambienlo es que se imponenotras.estudiar y desarrollar armoniay un nuevo contrapunto.lo siguiente:"el compositor dispone ante todo de absolutalibertaden lo que se refierea la naturalezade los al temas escribiendo dictadode su inspiracion. 865 libertad. por el contrario. a pesarde todos los intentos que se lleven un a cabo para liberarse tanto de la sujeci6nimpuestapor las reglasmusial cales..sin hacer caso de las reglas. Editora Nacional.por una parte.la aparici6ntanto de nuevas melodiascomo de nuevas armoniasy. cuantoa forma.podemosdecir que. Composicion musical. Esto coincide.tambien. entre otros el de no concretarse uso de una sola escala-la fundamental.La Socialogiade la MWsica.

866 Revista Mexicana de Sociologia puede producirse algo que tenga cierto valor mediante la anarquia y el desorden. y esperamos que algun especialista en la materia recoja nuestra sugestion y lleve a cabo esta labor que requiere un conocimiento profundo. contar con la versi6n completa de este articulo de Max Weber. Para finalizar creemos nuestro deber Ilamar la atenci6n hacia la ventaja que significaria para los estudiosos de habla hispana de la Sociologia de la Musica. . tanto de la tecnica musical como del idioma aleman.

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