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POBREZA Y MIGRACION

Se denomina migración a todo desplazamiento de la población que se


produce desde un lugar de origen a otro destino y lleva consigo un cambio de
la residencia habitual en el caso de las personas o del hábitat en el caso de
las especies animales migratorias. De acuerdo con lo anterior existirán dos
tipos de migraciones: migraciones humanas y animales. Las migraciones de
seres humanos se estudian tanto por la Demografía como por la Geografía
de la población. La migración es cuando una persona se va a otro lugar para
poder vivir en mejores condiciones de vida y también por problemas
económicos. En México, por ejemplo el migrante se va del país hacia Estados
Unidos de América con el famoso nombre del “sueño americano”, ya que en
ese país hay más posibilidad de encontrar un trabajo, un mejor sueldo y
mejores condiciones de vida.

El sociólogo francés Alain Touraine rechazó hoy que la inmigración pueda


ser asociada en los países receptores a la idea de "desesperanza", y opinó
que, por el contrario, el inmigrante debe ser sumado a las sociedades como
constructor del progreso.

La sociedad no debería permitir la creación de países formados sólo por


comunidades o guetos "que dan lugar a sub-culturas".

La integración fracasará, dijo Touraine, "si además de las trabas habituales


a los inmigrantes, la sociedad permite la formación de comunidades
cerradas", porque eso, dijo, sólo genera conflictos.

El habitus es la generación de prácticas que están limitadas por las


condiciones sociales que las soporta, es la forma en que las estructuras
sociales se graban en nuestro cuerpo y nuestra mente, y forman las
estructuras de nuestra subjetividad. Aparentemente el habitus parece algo
innato, aunque se forma de esquemas de percepción y valoración de una
estructura social. Hace referencia a aquello que se ha adquirido y se
incorpora en el cuerpo de forma duradera. De esta concepción Bourdieu
intenta romper con el dualismo existente hasta el momento entre el
fisicalismo objetivista sin sujeto y el subjetivismo fenomenológico sin
estructura dijo Bourdeui.

El migrante de cualquier lugar de donde venga a donde vaya no debe verse


como una persona que perjudica al país sino como un cambio y una ayuda a la
economía.
EPO 67

OMAR SANCHEZ SANCHEZ

2º GRADO

GRUPO “2”

3º ENSAYO

POBREZA Y MIGRACION

NUMERO DE LISTA: 39

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