Las categorías:

“Cada una de las cosas que se dicen fuera de toda combinación, o bien significa una entidad [substancia o
ousía primera], o bien un cuanto, o un cual, o un respecto a algo, o un donde, o un cuando, o un ha!arse situado,
o un estar, o un hacer o un padecer. Es entidad -para decirlo con un ejemplo-: hombre, caba!o; es cuanto: de
dos codos, de tres codos; es cual: blanco, letrado; es respecto a algo: doble, mitad, mayor; es donde: en el Liceo, en la
plaza del mercado; es cuando: ayer, el año pasado; es ha!arse situado: yace, está sentado; es estar: va calzado, va ar-
mado; es hacer: cortar, quemar; es padecer: ser cortado, ser quemado. Ninguna de estas expresiones, por sí mis-
ma, da lugar a afirmación alguna, pero de su mutua combinación surge la afirmación: en efecto, toda
afirmación es, al parecer, verdadera o falsa, mientras que ninguna de las cosas dichas al margen de toda
combinación es ni verdadera ni falsa, como, por ejemplo, hombre, caba!o, corre, vence.”

ARISTÓTELES: Categorías, en Tratados de lógica, introducción, traducción y no-

tas de Miguel Candel Sanmartín, Barcelona, RBA, Biblioteca Gredos, n. º 38,
2007, 1b-2a, pág. 34.

Ousía:

“Entidad [substancia, ousía primera, haecceitas, capaz de funcionar como sujeto en el juicio apofántico
o declarativo], la así llamada con más propiedad, más primariamente y en más alto grado, es aquella que,
ni se dice de un sujeto, ni está en un sujeto, v. gr.: el hombre individual o el caballo individual. Se llaman
entidades secundarias [accidentes, ousía segunda, quidditas; predicamentos, capaces de funcionar como pre-
dicados en el juicio apofántico o declarativo] las especies a las que pertenecen las entidades primaria-
mente así llamadas, tanto esas especies como sus géneros; v. gr.: el hombre individual pertenece a la es-
pecie hombre, y el género de dicha especie es animal; así pues, estas entidades se llaman secundarias, v.
gr.: el hombre y el animal.”

ARISTÓTELES: Categorías, en Tratados de lógica, introducción, traducción y no-

tas de Miguel Candel Sanmartín, Barcelona, RBA, Biblioteca Gredos, n. º 38,
2007, 2a, pág. 35.

Clasificación de las ciencias

Ciencias poiéticas: Objeto: artefactos

Artes, técnicas

Ciencias prácticas: Objeto: regulación de la conducta

Ética, Política

Ciencias Objetos
Teoréticas
Separados/ no sepa- Materiales/ inmate- Móviles/
rados riales Inmóviles

Física Separados Materiales Móviles

Matemáticas No separados Inmateriales Inmóviles

Filosofía Primera Separados Inmateriales Inmóviles