2010

LA ETICA
LOS VALORES HUMANOS
Uno de los caminos para encontrar el sentido de nuestra vida es a través de los valores Una clasificación de valores: valores de creación, de experiencia y de actitud. Me centro en este ensayo en los valores de actitud porque son los que nos ponen en relación con el tema que nos ocupa: situaciones límite. Estas situaciones son ineluctables y ante las cuales el ser humano tiene que tomar una actitud vital. Las situaciones límite son: muerte, culpa, azar, enfermedad y/o sufrimiento, historicidad y lo relativo de lo fáctico. Estas situaciones ponen al hombre frente a sus límites existenciales y le hacen tomar una posición, que puede ser no sana como el misticismo, escapismo, excentricidad, entre otras, o una posición sana de aceptación que le hace crecer, madurar y enriquecerse.

JOHANNA PALACIOS AMERICAN COLLEGE 11/10/2010

INDICE INTRODUCCIÓN

CAPITULO I PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
A. PROBLEMA 1. SITUACIÓN PROBLEMA 2. FORMULACION DEL PROBLEMA B. OBJETIVOS DEL ESTUDIO 1. OBJETIVO GENERAL.

CAPITULO II
C. ¿QUÉ SON LOS VALORES? D. ¿QUÉ SON LOS ANTIVALORES?
JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 2

F. J. LAS ACTITUDES Y LAS VIRTUDES L. CAPÍTULO IV I. LA CONCIENCIA MORAL. BIBLIOGRAFIA JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 3 .CAPITULO III E. CONCLUSIONES O. G. H. K. LA JERARQUÍA DE LOS VALORES. LOS VALORES MORALES.VALORES MORALES Y RELACIONES HUMANAS. TIPOS DE ANTIVALORES. CARACTERISTICAS DE LOS VALORES. TIPOS DE VALORES. CAPÍTULO V M.

consultores independientes o bien. para comprender mejor esta ciencia tan llena de situaciones filosóficas y de lógica según sea el caso. las clases de valores. en el curso de Ética y Valores. poner todos nuestros conocimientos para el beneficio de una empresa en particular. los cuales sirven para ir formando pensamientos propios del diario vivir y relacionados al curso. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 4 .INTRODUCCION El presente trabajo sobre los valores. En cada uno de los temas se presentarán nuevas definiciones y pensamientos de varios autores. y sus relaciones con los demás. para que podamos verdaderamente darle solución a esos problemas reales que se nos presentarán como profesionales. valores morales y relaciones humanas. nos ayudó a tener una visión más amplia de lo que sucede a diario con el comportamiento de algunas personas. Todos los temas son bastante interesantes y hacen que nosotras las estudiantes tengamos que profundizar más en nuestros conocimientos éticos y morales. e inteligencia emocional. la conciencia moral. En primer término se presentarán las generalidades sobre los valores. las normas morales como expresión de los valores morales. las características de los valores morales.

la gente por lo general la considera anticuada o pasada de moda. OBJETIVOS GENERALES: Encontrar las distintas causas que provocan la el no uso de los valores humanos. Ahora los valores los estamos adoptando a nuestra nueva forma de vivir y a esta sociedad cada día mas liberalista. 1. hoy en día lo que está de moda. El propósito de este trabajo es investigar la crisis de valores que hay en nuestra sociedad. OBJETIVOS DE ESTUDIO. son aquellos valores que nos permitan ser libres. SITUACIÓN PROBLEMÁTICA.CAPITULO I PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA A. y que nos ayuden a evadir responsabilidades. y ahora cualquier persona que hable sobre valores. 1. FORMULACION DEL PROBLEMA. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 5 . B. ÁREA PROBLEMÁTICA. 2. Identificar el grado de conocimiento y la práctica que tienen las personas. respecto a la virtud social. estamos viviendo una época donde los valores humanos están siendo menospreciados.

en su voluntad. por ejemplo. en su razón. vivir la verdad. a hacerte más humano. Recordemos que bien es aquello que mejora. el buscar la justicia. pero esto no afecta directamente al ser hombre. actuar con honestidad. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 6 . lo deshumanizan. en cierto sentido. Por el contrario las acciones buenas. el sujeto decide alcanzar dichos valores y esto sólo será posible basándose en esfuerzo y perseverancia. El hombre actúa como sujeto activo y no pasivo ante los valores morales. Sin embargo vivir en la mentira. perfecciona. degradan a la persona. Depende exclusivamente de la elección libre. ¿QUE SON LOS VALORES? Los valores humanos son aquellos bienes universales que pertenecen a nuestra naturaleza como personas y que. le perfeccionan. Se entiende por valor moral todo aquello que lleve al hombre a defender y crecer en su dignidad de persona. El valor moral te lleva a construirte como hombre. el hacer uso de la violencia o el cometer un fraude. en su libertad. empeoran al ser humano. porque mejoran nuestra condición de personas y perfeccionan nuestra naturaleza humana. Se puede tener buena o mala salud.CAPITULO II C. más o menos cultura. nos humanizan. ya que se obtienen basándose en mérito. El valor moral conduce al bien moral. completa. El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser hombre.

Un valor cobrará mayor importancia en cuanto logre perfeccionar al hombre en un aspecto más íntimamente humano. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 7 . D. Para lograr comprender plenamente los valores morales debemos analizar la relación que éstos guardan con otro tipo de valores. de mayor calidad como persona. ¿QUÉ SON LOS ANTIVALORES? Grupo de valores o actitudes que pueden ser consideradas peligrosas o dañinas para el conjunto de la comunidad en la que tienen lugar. cabe ordenarlos de acuerdo con su capacidad para perfeccionar al hombre. Siendo el ser humano el punto de referencia para los valores.Estos valores perfeccionan al hombre de tal manera que lo hacen más humano. aquellos que se dan naturalmente en el ser humano y cuya presencia asegura la convivencia de unos con otros. la justicia hace al hombre más noble. por ejemplo. Los antivalores son lo opuesto de los valores tradicionalmente considerados como apropiados para la vida en sociedad.

Aquí encontramos valores como los económicos. TIPOS DE VALORES. la riqueza. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 8 . el éxito.CAPITULO III E. en aspectos que comparte con otros seres. Aquí se encuentran valores como el placer. la prosperidad. por ejemplo. pero en aspectos más inferiores. La inteligencia y el conocimiento. la agilidad. la fuerza. etc. Y socialmente hablando. la salud. VALORES INSTRUMENTALES: Son comportamientos alternativos mediante los cuales conseguimos los fines deseados. LOS VALORES INFRAHUMANOS: Son aquellos que sí perfeccionan al hombre. LOS VALORES HUMANOS INFRAMORALES: Son aquellos valores que son exclusivos del hombre. por ejemplo. el prestigio. el buen gusto. la autoridad. el arte. con los animales.

Necesidad que satisface: Autorrealización Tipo de Persona: Santo Ciencia que lo estudio: Teología JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 9 .VALORES TERMINALES: Son estados finales o metas en la vida que al individuo le gustaría conseguir a lo largo de su vida. VALORES RELIGIOSOS Fin Objetivo: Dios Fin Subjetivo: Santidad Actividades: Culto interno y externo. virtudes sobrenaturales Preponderancia: Toda la persona dirigida por la Fe.

VALORES MORALES Fin Objetivo: Bondad Fin Subjetivo: Felicidad Actividades: Virtudes humanas Preponderancia: Libertad dirigida por la razón Necesidad que satisface: Autorrealización Tipo de Persona: Íntegra Ciencia que lo estudio: Ética VALORES ESTÉTICOS Fin Objetivo: Belleza Fin Subjetivo: Gozo de la armonía Actividades: Contemplación. interpretación Preponderancia: Toda la persona ante algo material. creación. Necesidad que satisface: Autorrealización Tipo de Persona: Íntegra Ciencia que lo estudio: Estética VALORES INTELECTUALES Fin Objetivo: Verdad Fin Subjetivo: Sabiduría JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 10 .

sentimientos y emociones Preponderancia: Afectividad Necesidad que satisface: Del Yo Tipo de Persona: Sensible Ciencia que lo estudio: Psicología VALORES SOCIALES Fin Objetivo: Poder Fin Subjetivo: Fama. prestigio Actividades: Relación con hombre masa. política Preponderancia: Capacidad de interacción y adaptabilidad Necesidad que satisface: Sociales JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 11 . afecto. liderazgo.Actividades: Abstracción y Construcción Preponderancia: Razón Necesidad que satisface: Autorrealización Tipo de Persona: Íntegra Ciencia que lo estudio: Lógica VALORES AFECTIVOS Fin Objetivo: Amor Fin Subjetivo: Agrado. placer Actividades: Manifestaciones de afecto.

Tipo de Persona: Famosa. líder. riqueza Fin Subjetivo: Confort Actividades: Administración Preponderancia: Cosas a las que se da valor convencional Necesidad que satisface: Seguridad Tipo de Persona: Hombre de Negocios Ciencia que lo estudio: Economía JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 12 . política Ciencia que lo estudio: Sociología VALORES FÍSICOS Fin Objetivo: Salud Fin Subjetivo: Bienestar Físico Actividades: Higiene Preponderancia: Cuerpo Necesidad que satisface: Fisiológicas Tipo de Persona: Atleta Ciencia que lo estudio: Medicina VALORES ECONÓMICOS Fin Objetivo: Bienes.

y por lo tanto.  ANGUSTIA: La angustia es un estado afectivo de carácter penoso que se caracteriza por aparecer como reacción ante un peligro desconocido o impreciso.  ARROGANCIA: La Arrogancia es el estado de estar convencido del derecho a situarse por encima de los otros. sólo para dar la impresión de inteligencia. llega con frecuencia a opinar sobre temas que desconoce. sabiduría o conocimiento desbordado.F.  ESCLAVITUD: La esclavitud es una forma de sometimiento del hombre por el hombre.  DESHONESTIDAD: actitud cínica e impúdica por la que se habla de cualquier cosa con cualquiera« la franqueza tiene como prioridad el reconocimiento de la verdad y no el desorden. TIPOS DE ANTIVALORES. El arrogante no admite sus propios límites. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 13 .

 ODIO: El odio es un sentimiento negativo. empleando muchas veces el rebusque como mecanismo de defensa. aversión. pero en cada caso. Entonces en lugar de expresar nuestras emociones las represamos. cosa. para cumplir con el mandato de no sentir o no expresar lo que sentimos.  IRRESPETO: Irrespetamos nuestros sentimientos cuando no los valoramos. que busca la atención y el honor. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 14 . situación o fenómeno. mantenimiento o cambio de relaciones de poder (estas guerras también pueden ser guerras civiles). Y así.  ALTANERÍA O SOBERBIA: La soberbia u orgullo consiste en una estima exagerada de sí mismo. los convertirá en mandatos. o amor propio indebido. por el miedo a ser juzgados. con el propósito de controlar recursos naturales o humanos (la esclavización) y se producen por causas no bien conocidas entre las que suelen estar las culturales. enemistad o repulsión hacia una persona. de profunda antipatía.  IRRESPONSABILIDAD: La irresponsabilidad como acción.  GUERRA: El enfrentamiento organizado de grupos humanos armados. disgusto. obtendremos una gran gama de reprimidos. el no cumplimiento de un acto u obligación asumido de manera voluntaria u obligatoria. Esto va a formar parte del sistema de creencias que incorpora mensajes en los primeros años de vida del niño. lleva consigo. supone el desarrollo de una tarea o labor que compromete de nosotros una determinada función esperada o determinada previo acuerdo. y que luego éste si los acepta.

 INFIDELIDAD: No trata simplemente del engaño entre parejas. no necesariamente mutua. códigos y/o reglamentos son pacto entre los Hombres para poder convivir y el no cumplimiento de ellos le llamamos injusticia. tienen iguales derechos y obligaciones. Consiste en una aversión. La base de la envidia es el afán de poseer y no el deseo de privar de algo al otro. aunque si el objeto en cuestión es el único disponible la privación del otro es una consecuencia necesaria. pues se debe ver el contexto en que se aplica la definición. entre varias personas. También está las consecuencias sobre hijos. aunque sí frecuentemente. INTOLERANCIA SOCIAL: Es aquella donde el individuo quiere que solo su opinión sea escuchada y no acepta las ideas de los demás. Se manifiesta con:  ENVIDIA: La envidia es un sentimiento experimentado por aquel que desea intensamente algo poseído por otro. familiares y amigos que en ocasiones JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 15 . Pero en el más amplio concepto sería "El incumplimiento de un pacto".  PERJUICIO: Perjuicio es todo aquel menoscabo material o moral que alguien sufre tanto en su persona como en sus bienes y que es causado en violación de una norma jurídica por la que otra persona ha de responder.  ENEMISTAD: La enemistad es la relación contraria a la amistad. Las leyes. comunidad o país.  DESIGUALDAD O NO CORRESPONDENCIA JUSTA Y EXACTA: Podría ser lo referido a una situación en la que no todas las personas y ciudadanos de una misma sociedad.  INJUSTICIA: La definición sería algo difícil de establecer.

de voluntad para atender a lo necesario e incluso para realizar actividades creativas o de cualquier índole  SUCIEDAD: Acción y efecto de abandonar o abandonarse. Todos los valores se refieren a las necesidades o aspiraciones humanas. se les conozca o no. Van más allá de las personas.sufren las consecuencias de estos actos. es decir. de deseo.  IGNORANCIA: La ignorancia es la ausencia de conocimiento. Éstas se pueden clasificar de la siguiente manera:  NECESIDADES PRIMARIAS: Son las necesidades fisiológicas que todo ser humano tiene que satisfacer. trascienden. la vivienda. impurezas y falta de aseo. Los valores valen por sí mismos. Se refiere a un "estado de permanecer ignorante" o desinformado. por lo que son y no por lo que se opine de ellos.  NECESIDADES DE SEGURIDAD: Se refieren al temor a ser relegados por los demás. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 16 . La infidelidad. el vestido. es un acto de traición hacia la pareja. G. traición en la confianza depositada en ella (O él). Manchas. en sí. el alimento. Las personas buscamos satisfacer dichas necesidades. por ejemplo. CARACTERISTICAS DE LOS VALORES.  PEREZA: La pereza es la falta de estímulo.

satisfacen en gran medida estas necesidades básicas. el prestigio. la belleza o la bondad. la moral y la religión. como la verdad. LOS VALORES FÍSICOS. así como los valores económicos. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 17 . como el afecto y la salud. Se busca ser digno ante uno mismo y ser alguien ante los demás. el poder. trascender en una obra creativa. Aquí encontramos valores como la fama.  NECESIDADES SOCIALES: Es cuando un núcleo familiar ya no es suficiente para el desarrollo de la persona por lo que tendemos a formar nuevos grupos de pertenencia. el arte. el amor y el afecto. el poseer una existencia con un mínimo de confort. luchar por un ideal. Estas necesidades se satisfacen por medio del cultivo de la ciencia.  NECESIDADES DE AUTORREALIZACIÓN: Se refieren a encontrar un sentido a la vida.

JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 18 . el amor.  OBJETIVOS Y VERDADEROS: los valores se dan en las personas o en las cosas. histórico. su importancia es sólo para ella. Por ejemplo. el amor. la bondad. Las valores tienen que ser descubiertos por el hombre y sólo así es como puede hacerlos parte de su personalidad. independientemente que se les conozca o no. por ejemplo: la justicia. la sobre vivencia de la propia vida.LAS CARACTERÍSTICAS DE LOS VALORES SON:  INDEPENDIENTES E INMUTABLES: son lo que son y no cambian. no para los demás.  SUBJETIVOS: los valores tienen importancia al ser apreciados por la persona. Cada cual los busca de acuerdo con sus intereses. la belleza. la sinceridad.  INAGOTABLES: no hay ni ha habido persona alguna que agote la nobleza. Un ejemplo puede ser los valores como la verdad o la bondad. un atleta siempre se preocupa por mejorar su marca.  ABSOLUTOS: son los que no están condicionados o atados a ningún hecho social. por ejemplo. Un valor objetivo siempre será obligatorio por ser universal (para todo ser humano) y necesario para todo hombre. biológico o individual.

Algunos de esos criterios son:  Durabilidad: los valores se reflejan en el curso de la vida. H. depende de las personas que lo juzgan. LA JERARQUÍA DE LOS VALORES. es decir.  Satisfacción: los valores generan satisfacción en las personas que los practican. OBJETIVOS: los valores son también objetivos porque se dan independientemente del conocimiento que se tenga de ellos.  Flexibilidad: los valores cambian con las necesidades y experiencias de las personas. la valoración es subjetiva. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 19 . Hay valores que son más permanentes en el tiempo que otros.  Integralidad: cada valor es una abstracción íntegra en sí mismo. La humanidad ha adoptado criterios a partir de los cuales se establece la categoría o la jerarquía de los valores. Sin embargo. no es divisible. cuando en realidad lo que sucede es que las personas somos quienes damos mayor o menor importancia a un determinado valor. muchas veces creemos que los valores cambian. Por esta razón.

 Polaridad: todo valor se presenta en sentido positivo y negativo. Son aquellos valores que perfeccionan al hombre en lo más íntimamente humano. haciéndolo más humano. hermanos. entre otras. LOS VALORES MORALES. todo valor conlleva un contravalor. la honestidad. para que se dé una coherencia entre lo que se dice y lo que se hace. libertad) y otros como inferiores (los relacionados con las necesidades básicas o vitales). Para que se dé esta transmisión de valores son de vital importancia la calidad de las relaciones con las personas significativas en su vida. Los valores morales surgen primordialmente en el individuo por influjo y en el seno de la familia. CAPITULO IV I. Es además indispensable el modelo y ejemplo que estas personas significativas muestren al niño. la tolerancia. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 20 .  Jerarquía: hay valores que son considerados superiores (dignidad. y son valores como el respeto. la lealtad. parientes y posteriormente amigos y maestros. la responsabilidad. sus padres. con mayor calidad como persona. el trabajo.

en la toma de decisiones y en aportaciones sobre asuntos familiares. libertad de expresión. libertad de otros. Un hombre vale entonces. lo que valen sus valores y la manera en como los vive. honestidad. Recordemos que una persona valiosa. mi desarrollo y mi bienestar ya no son compatibles con las necesidades y desgracias de los demás. De este modo la familia contribuye a lanzar personas valiosas para el bien de la sociedad. etc.  LA SOLIDARIDAD: Surge cuando mi libertad.Además es de suma importancia la comunicación de la familia. libertad para elegir responsable y pacíficamente a nuestros gobernantes. Libertad de conciencia. la persona valiosa buscará ir más allá de "mi libertad". JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 21 . libertad de reunión como garantía para asociarme con aquellos que comparten ideales y trabajar por los mismos. Ya en el ámbito social. Cuando el niño ha alcanzado la edad escolar se hará participe de esta comunicación abierta. Posteriormente estos valores morales adquiridos en el seno de la familia ayudarán a insertarnos eficaz y fecundamente en la vida social. para poder difundir nuestras ideas y promover el debate y la discusión abierta. es una persona que posee valores interiores y que vive de acuerdo a ellos. paz. sino con los demás.  LA LIBERTAD: La libertad parece ser el bien más preciado que posee el hombre. "mi comodidad o bienestar" y se traducirán estos valores en solidaridad. Ya no nos limitamos a compartir en el seno familiar. para alcanzar una vida coherente y equilibrada desde el interior.

es a una conciencia que debemos perfeccionar por la REFLEXIÓN. con consecuencias devastadoras para los pueblos y las personas. universalmente válidas. un mundo que ha sufrido dos grandes guerras. si debemos obedecer a nuestra CONCIENCIA. la cooperación y comprensión. considerándola un medio de contribuir el bienestar de la Sociedad. Valor de la Conciencia Moral ¿Qué valor atribuir a esa norma de obediencia a la conciencia que muchos moralistas consideran fundamental? La vida en sociedad para nosotros es la condici6n indispensable para nuestro desenvolvimiento y reconocemos lo bien fundado de esas reglas. J. Una persona con altos valores morales promoverá el respeto al hombre. que es del deber moral. Sin embargo. etc. La conciencia moral. y verdadero del bien individual del hombre. un mundo que todavía se enfrenta a un sinnúmero de conflictos locales y regionales. entendemos como un conjunto muy complejo de tendencias de sentimientos de ideas. LA CONCIENCIA MORAL. en el que debe intentarse discriminar lo que hay de innato y lo que hay de adquirido. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 22 . así como de servicio para el bienestar común. que nos invitan a contribuir al bien de todos los hombres. una actitud abierta y de tolerancia. LA PAZ: Es quizás prioridad esencial de nuestro mundo.

La conciencia moral está integrada por un elemento intelectual. el elemento afectivo nos da respuesta sobre los sentimientos hacia ese acto. esos tres factores son: 1) Objeto. 3) Fin. y el volitivo que tiene una tendencia natural al bien y que lo hace querer el bien moral. aquello para lo que se hace). para que todo el acto sea malo.Todo ser humano tiene conciencia de que hay algo que está bien o mal moralmente hablando. por razones válidas para todo ser racional como tal. es aquello que mueve a la voluntad por medio de las representaciones de la razón. aprueba o desaprueba el acto.). por otro lado también existe la conciencia moral. no a partir de causas subjetivas sino de modo objetivo.(factores o aspectos que determinan y precisan el objeto. Basta con que uno de esos factores sea malo. Para que un acto sea bueno deben ser buenos los tres factores fundamentales que los motivan.contenido (lo que se hace. Si tomamos el término bueno. que es la valoración sobre la moralidad de un acto concreto. en el sentido práctico. el cómo. el cuándo.(Intención o motivo del acto. bien. el quien. ya que para los moralistas el fin bueno no justifica los medios malos. la materia del acto) 2) Circunstancias. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 23 . un elemento afectivo y un elemento volitivo. el intelecto o razón juzga. pues posee lo que llamamos sentido moral. etc.

en cierta. de conciencia cierta cuando el juicio moral es firme y seguro. muy sutiles a veces. El problema se plantea cuando estamos en conciencia perpleja o en conciencia dudosa. para ir adquiriendo una conciencia formada y madura. K. ¿PERO CÓMO SE FORMAN ESAS CONCIENCIAS? El hombre procura obrar con conciencia recta. justa. perpleja. probable. La conciencia como norma subjetiva. perplejo cuando existe colisión de deberes y justo cuando se juzga de manera adecuada el acto moral. Esas diferencias. se apoya en los principios morales o en el sentido moral.Podemos clasificar la conciencia moral como verdadera o errónea. Los principios morales son expresiones de la ley moral natural. dudosa. dudoso cuando el juicio moral se suspende ante la duda. ello supone autorreflexión y consulta a los demás. mientras que en la conciencia dudosa debemos descartar para salir de dudas y luego formar una conciencia moralmente cierta. Hablamos de conciencia verdadera cuando puede dictaminar objetivamente lo que es bueno o malo y es errónea cuando no puede hacerlo. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 24 . en ocasiones son presentadas como sinónimos. De hecho. como ya dijimos la conciencia perpleja supone un conflicto de deberes y tenemos que inclinarnos por el que nos parece más fuerte o imperioso. etc. LAS ACTITUDES Y LAS VIRTUDES: Nunca resultará sencillo establecer clara y definitivamente las diferencias entre lo que llamamos valores y lo que se suelen llamar actitudes. de probable cuando existen otras alternativas.

redunda en beneficio de los aspectos filosóficos de la conceptualización de dichos términos. la respiración. así como en otros ámbitos7. también lo hace en el plano personal de todos aquellos que reflexionamos sobre los valores.VALORES MORALES Y RELACIONES HUMANAS. además de interesante. de diferenciación. es decir. arrojada sobre estos conceptos. Si bien este trabajo de análisis. Los Actos del Hombre. en la medida de lo posible. de reconocer lo que en cada caso tenemos ante nosotros (si se trata de un valor. Carecen de conciencia o de libertad o de ambas cosas. Vale la pena indicar que una luz oportuna. muy útil e importante según nuestros fines.complican sobremanera el estudio de los conceptos en el campo de la filosofía. LOS ACTOS HUMANOS Existen dos tipos de actos. Son ejecutados consciente y libremente. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 25 . es decir. Son originados en la parte típicamente humana del hombre. ambos son ejecutados por el hombre pero poseen ciertas diferencias: 1. Estos son el objeto material de la Ética y son los que pueden ser juzgados como buenos o malos desde el punto de vista de la Moral. Tratar. los Actos humanos y los Actos del hombre. como son la inteligencia y la voluntad. 2. en un nivel racional. un ejemplo claro es por ejemplo la digestión. en sus facultades específicas. Los Actos Humanos. etc. puede conducirnos también hacia una reflexión más personal y más enriquecedora sobre nuestros propios valores y nuestras propias disposiciones. una actitud o una virtud) puede ser. Los actos del hombre sólo pertenecen al hombre porque él los ha ejecutado. L.

en su etimología. desde luego no se tomará en cuenta el que se refiere a lo último. por medio del fin o intención dos actos humanos idénticos pueden diferir notablemente por el autor que realizó cada acto. objetivo. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 26 . pero estos ya han sido calificados como "amorales". si pueden juzgarse como buenos o malos pero desde otro punto de vista. Todo acto humano tiene un elemento psíquico que también es motivo de una valoración moral. Cuando se dice que un acto humano tiene un valor moral. Normalmente hemos designado al valor moral negativo como "inmoral". La palabra "Fin" tiene varios significados. sino en cuanto a animal. pero esta palabra. por ejemplo. pero asesinar tiene un valor moral negativo. Estos actos carecen de moral (son amorales) por lo tanto no pueden juzgarse desde el punto de vista moral como buenos o malos. lo extremo. se está implicando que este valor moral puede ser de signo positivo o de signo negativo. finalidad. este es el "Fin" o "intención" que es el objetivo o finalidad por la cual se realiza un acto humano. como por ejemplo el fisiológico. tiene valor moral positivo. indica más bien un desligamiento del valor moral y los únicos actos que están desligados de los valores morales son los actos del hombre. Trabajar. La palabra fin significa intención.pero no son propiamente humanos porque su origen no está en el hombre en cuanto a hombre.

los valores se convierten en guías y pautas que marcan las directrices de una conducta coherente. indicadores del camino a seguir. acontecimientos y cosas. Nos hacen comprender y estimar a los demás. Nos ayudan a aceptarnos tal y como somos y estimarnos. nos permiten encontrar sentido a lo que hacemos. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 27 . Se convierten en ideales. VENTAJAS Y FRUTOS DE LOS VALORES Una vez interiorizados. con las personas. tomar las decisiones pertinentes.M. responsabilizarnos de nuestros actos y aceptar sus consecuencias. proporcionándonos un poderoso sentimiento de armonía personal. Nos permiten definir con claridad los objetivos de la vida. Facilitan la relación madura y equilibrada con el entorno. De este modo.

estas son la durabilidad. como los fisiológicos y por tanto no pueden ser juzgados por la conciencia moral. la escuela y la sociedad. Los valores morales tienen unas características que los identifican como tal. ya que de acuerdo con la sociedad estas actuaciones deben acomodarse a las reglas o normas que indican si una persona está actuando bien o mal moralmente. La conciencia moral se define como la capacidad para poder juzgar objetivamente si un acto es moralmente bueno o malo. Los actos del hombre responden solo a la naturaleza. Existen diferentes agrupaciones de los valores. la satisfacción.CAPITULO V Ñ. JOHANNA PALACIOS CULTURA DE VALORES Página 28 . la Integralidad. CONCLUSIONES: En el diario vivir. Solo los actos humanos son susceptibles de esta diferenciación. ya que son los que se realizan basados en la conciencia y la razón del hombre. hemos acotado comportamientos que son juzgados de acuerdo con las características que este tiene y que denotan la conducta moral de un individuo. la flexibilidad entre otras. que están denotados de acuerdo a la sociedad y a las costumbres que cada quien tiene o ha desarrollado con el influjo de la familia.

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