Corrientes filosóficas sumidas en currículo bolivariano En los capítulos anteriores estudiamos seis corrientes filosóficas.

Estas son el Idealismo, el materialismo, el Pragmatismo, el humanismo, el escolasticismo y el Existencialismo. Las corrientes filosóficas también pueden verse como sistemas, tales sistemas se componen de partes interdependientes. Las partes de un sistema filosófico son: la metafísica, la epistemología y la axiología. A continuación analizaremos el currículo bolivariano desde la perspectiva de estas corrientes y veremos cuales de los elementos que a ellas las componen están inmersos en dicho currículo. Entre las concepciones filosóficas sumidas en el diseño curricular del sistema educativo bolivariano encontramos: El idealismo Desde un punto de vista axiológico se puede citar: trata a las gente pensando en ellos y no los uses para otros fines (immanuel kant). Ser tolerante, flexible, educar en libertad. El nuevo diseño curricular promueve el pensamiento en, por y para el colectivo, alejado de una actitud individualista y egoísta. Desde la perspectiva epistemológica el currículo esta fundamentado en las ideas y praxis liberadoras de ilustres venezolanos como Simón Bolívar, Francisco de Miranda, Simón Rodríguez, entre otros, para formar individuos con ideas transformadoras, ciudadanos críticos que emprendan sus aprendizajes a partir de las ideas. El favorecimiento de las actividades físicas y lúdicas.

Epistemológicamente la sabiduría no consiste en quedarse en la mera contemplación o en la teoría. y ética hallamos la confrontación moral burguesa y socialista en la lucha por apartar el capitalismo. La educación es un método fundamental de progreso y reforma social. familia y comunidad (p 15). buscar una mejor calidad de vida a través de la educación. Humanismo: Axiología.El materialismo. la educación está dirigida a cambiar la nueva conciencia por un nuevo contenido. Epistemologia: el aprendizaje a través de actividades de diferente índole. La educación bolivariana se concibe como un proceso político y socializador que se genera entre las relaciones entre escuela. educativo El sistema educativo bolivariano constituye un elemento primordial para la construcción del modelo de la nueva república como lo plantea el materialismo. La escolarización es plena si están aparejadas las oportunidades de igualdad social. El conocimiento es social. Dentro de su perspectiva moral. . se debe practicar lo que se aprende en el medio donde la persona se desenvuelven.

en el terreno de los juicios de valor. Esto es lo que se plantea en el diseño curricular bolivariano sobre todo en la manera en que se da el conocimiento es decir desde el punto de vista epistemológico se suscita el Aprendizajes inter y trandisciplinario. Esto significa que el Pragmatista intenta lograr el mayor bien para la mayoría . un Pragmatista dará fundamento a sus juicios morales en lo que es mejor para el mayor número de personas. el todo es más que la suma de las partes.El docente es un guía. que la sabiduría de cualquier individuo del grupo. Para el Pragmatista. pero es la experiencia de todo (el grupo). la cooperación y la participación protagónica. orientador de sus alumnos. generando la reflexión. Lo que quiere decir que el todo es más valioso que cualquiera de sus partes. a través de experiencias en colectivo y contextualizadas. . entendidos como la integración de diferentes áreas del conocimiento. La razón de esto es metafísica: la realidad es experiencia. En su concepción axiológica se marca la necesidad de personas prácticas que promuevan obras para el bien social. Así. Para desarrollar la creatividad el maestro y la maestra deben valorar y desarrollar los aprendizajes desde una práctica creadora Pragmatismo El Pragmatista busca una guía en el grupo. la sabiduría colectiva del grupo cuenta con una mayor estima. También.

sino potenciado. para el desarrollo integral del individuo. La posición a métodos autoritarios (Dewey). La promoción de los aprendizajes de diferente índole El docente es un guía orientador de sus alumnos. La educación es un proceso de vida y no una preparación para una vida ulterior. estimula y desarrolla las facultades activas de los alumnos. El centro del humanismo es el ser individual el cual tiene una proyección social pero no se anula ni debe ser anulado dentro del colectivo. no se mencionan las experiencias de aprendizajes individuales. las cuales son necesarias en todo proceso formativo. Sus experiencias acerca del día a día y la interacción con la comunidad demandan una educación progresiva y útil para afrontar exitosamente las exigencias sociales. Aprender a crear: oposición a las acciones academicistas. los pilares propuestos como sustento de la educación falta el pilar del Ser . En nuestra opinión. autoritarias y aisladas (aprender a crear (17)) Sin equidad es imposible la conservación de la sociedad y es esto lo que precisamente plantea el socialismo. En este aspecto.La educación es un método fundamental del progreso y reforma social. la igualdad social. formales. . El currículo bolivariano propone un tipo de educación para ciudadanos que viven en un mundo en constante cambio y deben aplicar los conocimientos en el presente.

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