Facultad de Filosofía y Humanidades Magíster en Literatura Universidad de Chile

CEREMONIA SECRETA DE MARCO DENEVI

Seminario: La novela Contemporánea de la Generación de 1957. Profesor: Guillermo Gotschlich Alumno: Mónica Barrientos Olivares
Año 2004

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también es otro personaje significativo. ya que provoca el ordenamiento del mundo de Leonides. El aspecto ritualista se encuentra a lo largo de todas las páginas de la obra. Las narraciones mitopoiéticas necesitan obligatoriamente de una convocatoria al ritual. quien la asume pasivamente (como una especie de mandato o misión que debe cumplir). una narración que intenta crear una nueva fundación a través de la destrucción o aniquilamiento de algo anterior. sólo sus acciones. protagonista de la novela. comienza con un rezo o conjuro–“arrastrada arrastrada arrastrada”. Dentro de los personajes que conforman la obra. Todo el rito inicial recrea una escritura como forma de creación de un mítico. es un personaje significativo. nos encontramos con un tipo de novela que podríamos catalogar de mitopoíesis. ya existe una fractura entre el personaje y la realidad exterior. la asume sin mucho inconveniente) 2 . Esta mutación debe provocar la desidentidad de los personajes para recrearla (mudarla) en otra. como es el caso de las ortigas. El inicio de la novela (como lo habíamos dicho). además.Facultad de Filosofía y Humanidades Magíster en Literatura Universidad de Chile CEREMONIA SECRETA (Marco Denevi) La lectura de la obra “Ceremonia Secreta”(1969) de Marco Denevi. Es importante destacar que esta toma de conciencia es generada por la representación misma y ni por el propio sujeto. ya que no se encuentra “actuando” dentro de la novela. como sucede en nuestra obra. Leonides vive un proceso de desarrollo y confusión donde el espacio y el tiempo son arracados de la percepción del personaje y este pérdida muestra el caos (recuerdese que la percepción es un indicador de orden) Otro personaje importante es Anabelí. mientras Leonides Arrufat camina por la ciudad. para purificar o bendecir a algo o alguien. “prima” de Guirlanda Santos. que se inicia con una invocación bíblica. Este personaje se caracteriza por ser una mujer muy moralista y reprimida. pero es el nexo entre Leonides y Cecilia. Este distanciamiento es el que encarna Leonides. es decir. posteriormente la utilización de elementos propios de la naturaleza. El primero y el más importante es Leonides Arrufat. toma conciencia de su rol dentro del mundo. Aunque este personaje no existe en estado real. de las cuales podemos ir interpretando ciertos aspectos de su vida. Posteriormente. y es el motor principal que mueve a los personajes y los objetos. madre muerta de Cecilia. después de su representación como Anabelí. me centraré sólo en los tres principales. el conjuro inicial intenta abrir zonas sagradas para mudar la experiencia cotidiana. Leonides es un personaje misterioso. por lo tanto. es la enunciación moral que provoca o resalta la distancia con Natividad González.que siguiere una repetición constante de cierto vocablo para ser escuchado por la divinidad. Guirlanda Santos. es decir. personaje de ficción (metaficción) creada por Leonides para encontrar la verdad. toma un disfraz (máscara) para reconocer(se) en el mundo y encontrar su fin en él. Representa el referente de Cecilia que es in-corporado en la figura de Leonides (quien. lo que provoca la soledad de la protagonista. los cuales participan o tienen alguna incidencia importante dentro del relato. y es en esta perspectiva desde donde nos debemos instalarnos. No se conoce su origen.

Cada uno de ellos abre un mundo nuevo. pero no menos importante. sino que están arrojados al mundo2. sin rumbo fijo. pasa completamente inadvertida (se le reconoce por omisión) y posee una grieta que atraviesa toda su fachada (una cicatriz). 1 2 Cfr.Facultad de Filosofía y Humanidades Magíster en Literatura Universidad de Chile Esta “trinidad perversa” se basa en la máscara o disfraz para la representación teatral que cada una asume en el enunciado y en estructura misma del relato. por lo tanto. este sería la mejor definición para referirse a la caracterización de los personajes.1 Subjetividades errantes. La presencia y visión de este objeto sobre un sillón que no le era propio. en la cual los personajes caóticos en un principio. Otro objeto importante es la casona de la calle Suipacha. en el momento en que Leonides conoce la verdad de Cecilia y decide volver a su casa. de iniciación. el lugar de inicio para la búsqueda de Leonides (Anabelí) de su identidad y de la verdad. La casa representa el lugar en que debe realizarse el rito de reconocimiento. es antigua. finalizar la ceremonia. Es importante resaltar la descripción que se hace de ella: entre dos tiendas. De esta forma. Los objetos son. a través de la muñeca. Concepto Heiddegeriano para referirse al ser humano en el mundo 3 . podredumbre y medicamento. Como un punto aparte de los actantes. como es el caso de la muñeca holandesa en la casa de Encarnación y Mercedes. deben encontrar su camino para lo que han sido llamados. esto es. testigos de un origen. se encuentran los objetos que aparecen en la obra. son huellas que cierran o abren un mundo desconocido para los personajes. Dazain. La explosión o punto culminante de esta mascarada se produce en el enunciado “las tres han comprendido”. “Ceremonia Secreta” es una novela de búsqueda. Aquellos capítulos en que la estructura novelesca es cambiada por la estructura teatral. tiene un olor a encierro. Los personajes no deciden sus destinos. aquello que ella desconocía. fue el punto de inicio para conocer e interpretar una realidad vedada para Leonides (la inocencia y candidez de Cecilia) y leer. Es necesario recordar que las acciones de los personajes y sus consecuencias han sido producidas por el azar o por otra instancia superior a ellos. ya que vienen de una historia anterior y conocen más que el mismo lector.

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