Facultad de Filosofía y Humanidades Magíster en Literatura Universidad de Chile

CEREMONIA SECRETA DE MARCO DENEVI

Seminario: La novela Contemporánea de la Generación de 1957. Profesor: Guillermo Gotschlich Alumno: Mónica Barrientos Olivares
Año 2004

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después de su representación como Anabelí. sólo sus acciones. protagonista de la novela. además. Posteriormente. también es otro personaje significativo. ya existe una fractura entre el personaje y la realidad exterior.Facultad de Filosofía y Humanidades Magíster en Literatura Universidad de Chile CEREMONIA SECRETA (Marco Denevi) La lectura de la obra “Ceremonia Secreta”(1969) de Marco Denevi. posteriormente la utilización de elementos propios de la naturaleza. para purificar o bendecir a algo o alguien. Leonides vive un proceso de desarrollo y confusión donde el espacio y el tiempo son arracados de la percepción del personaje y este pérdida muestra el caos (recuerdese que la percepción es un indicador de orden) Otro personaje importante es Anabelí. el conjuro inicial intenta abrir zonas sagradas para mudar la experiencia cotidiana. ya que no se encuentra “actuando” dentro de la novela. pero es el nexo entre Leonides y Cecilia. Es importante destacar que esta toma de conciencia es generada por la representación misma y ni por el propio sujeto. ya que provoca el ordenamiento del mundo de Leonides. toma un disfraz (máscara) para reconocer(se) en el mundo y encontrar su fin en él. Leonides es un personaje misterioso. de las cuales podemos ir interpretando ciertos aspectos de su vida. Todo el rito inicial recrea una escritura como forma de creación de un mítico. la asume sin mucho inconveniente) 2 . es la enunciación moral que provoca o resalta la distancia con Natividad González. El primero y el más importante es Leonides Arrufat. El aspecto ritualista se encuentra a lo largo de todas las páginas de la obra. “prima” de Guirlanda Santos. como sucede en nuestra obra. los cuales participan o tienen alguna incidencia importante dentro del relato. Las narraciones mitopoiéticas necesitan obligatoriamente de una convocatoria al ritual. y es el motor principal que mueve a los personajes y los objetos. una narración que intenta crear una nueva fundación a través de la destrucción o aniquilamiento de algo anterior. personaje de ficción (metaficción) creada por Leonides para encontrar la verdad. Este distanciamiento es el que encarna Leonides. es decir. No se conoce su origen. lo que provoca la soledad de la protagonista. El inicio de la novela (como lo habíamos dicho).que siguiere una repetición constante de cierto vocablo para ser escuchado por la divinidad. Esta mutación debe provocar la desidentidad de los personajes para recrearla (mudarla) en otra. toma conciencia de su rol dentro del mundo. Representa el referente de Cecilia que es in-corporado en la figura de Leonides (quien. me centraré sólo en los tres principales. como es el caso de las ortigas. Aunque este personaje no existe en estado real. por lo tanto. Este personaje se caracteriza por ser una mujer muy moralista y reprimida. Guirlanda Santos. que se inicia con una invocación bíblica. es decir. mientras Leonides Arrufat camina por la ciudad. comienza con un rezo o conjuro–“arrastrada arrastrada arrastrada”. Dentro de los personajes que conforman la obra. nos encontramos con un tipo de novela que podríamos catalogar de mitopoíesis. madre muerta de Cecilia. es un personaje significativo. quien la asume pasivamente (como una especie de mandato o misión que debe cumplir). y es en esta perspectiva desde donde nos debemos instalarnos.

La explosión o punto culminante de esta mascarada se produce en el enunciado “las tres han comprendido”. Es importante resaltar la descripción que se hace de ella: entre dos tiendas. La presencia y visión de este objeto sobre un sillón que no le era propio.Facultad de Filosofía y Humanidades Magíster en Literatura Universidad de Chile Esta “trinidad perversa” se basa en la máscara o disfraz para la representación teatral que cada una asume en el enunciado y en estructura misma del relato. como es el caso de la muñeca holandesa en la casa de Encarnación y Mercedes. pero no menos importante. ya que vienen de una historia anterior y conocen más que el mismo lector. Los objetos son. esto es. Es necesario recordar que las acciones de los personajes y sus consecuencias han sido producidas por el azar o por otra instancia superior a ellos. De esta forma. “Ceremonia Secreta” es una novela de búsqueda. tiene un olor a encierro. son huellas que cierran o abren un mundo desconocido para los personajes. podredumbre y medicamento. Dazain. este sería la mejor definición para referirse a la caracterización de los personajes. deben encontrar su camino para lo que han sido llamados. Como un punto aparte de los actantes. sin rumbo fijo.1 Subjetividades errantes. fue el punto de inicio para conocer e interpretar una realidad vedada para Leonides (la inocencia y candidez de Cecilia) y leer. a través de la muñeca. es antigua. por lo tanto. Cada uno de ellos abre un mundo nuevo. finalizar la ceremonia. en la cual los personajes caóticos en un principio. testigos de un origen. aquello que ella desconocía. el lugar de inicio para la búsqueda de Leonides (Anabelí) de su identidad y de la verdad. en el momento en que Leonides conoce la verdad de Cecilia y decide volver a su casa. Otro objeto importante es la casona de la calle Suipacha. La casa representa el lugar en que debe realizarse el rito de reconocimiento. de iniciación. Los personajes no deciden sus destinos. Aquellos capítulos en que la estructura novelesca es cambiada por la estructura teatral. pasa completamente inadvertida (se le reconoce por omisión) y posee una grieta que atraviesa toda su fachada (una cicatriz). Concepto Heiddegeriano para referirse al ser humano en el mundo 3 . 1 2 Cfr. se encuentran los objetos que aparecen en la obra. sino que están arrojados al mundo2.

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