P. 1
las 7 lamparas de la arquitectura

las 7 lamparas de la arquitectura

2.0

|Views: 11.275|Likes:
Publicado porVictor Vilchis M

More info:

Published by: Victor Vilchis M on Feb 17, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/24/2015

pdf

text

original

puede prescindir de ella. siempre era importante intentar aun mas allá de lo que uno puede. para tener un buen proyecto no se trata de gastar demasiado capital sino de saber como hacerlo. si podemos dominar una arquitectura honesta De a cuerdo a este autor las mentiras arquitectónicas se pueden dividir en tres categorías: 1. Nuestra obligación como arquitectos es saber mediar y si tenemos algo bueno. No se trata de cuanto es lo que haremos. En una parte del libro menciona que hablando en términos humanos. cualquier cosa que fuese. lo esta solo cuando es mala. o por el contrario. de forma natural. con esto nuestro sacrificio o lo que batallemos se lo estamos ofreciendo a dios y este nos lo recompensara. esto es que. sino como lo haremos. debemos concentrarnos en hacer bien las cosas y no pensar tanto en cuanto nos costara. 2. como en los medallones de las techumbres del gótico tardío. por muy poca cosa que sea. la insinuación de un tipo de estructura o soporte que no es el verdadero. y segunda. sino darle nobleza. No se trata de hacer una obra solo por gastar dinero y deshacernos en lujos. sentimientos de naturaleza. que hemos de hacer todo del mejor modo posible. es mejor una obra inconclusa que mal terminada Tenemos que evitar ver las cosas como trabajo extra . no es tanto pulir columnas o hacer detalles. al contrario. hacerla lucir. que hemos de considerar el aumento del trabajo visible como un incremento de belleza del edificio Para llegar a ser buen arquitecto tienes que trabajar hacia el más alto reto. con buena mano de obra y buen material. esto es. Cuando hablamos de la ornamentación nos podemos dar cuenta que en algunos casos es muy sobrecargada y nos damos cuenta que cuando es buena. No se trata de llenar los espacios de comodidades y lujos. Primero que nada se tiene que tener muy en cuenta que para las iglesias no era realmente importante por primer principio el edificio o la calidad de la arquitectura sino la enseñanza del señor. esto es evitar las alfombras importadas o muebles carísimos sino solo conformarse con techo y cobijo. la obra que no esta tan recargada es por que tiene algo más valioso que mostrar. hacerlos todos pero con materiales y manos de obra baratos y sin ninguna experiencia. evidente. no necesita estarlo. Hay dos personas que se involucran en una obra. uno como cliente tiene que sacrificar ganancia y dar presupuesto para una buena obra. esa es realmente el buen diseño. haciendo esto se ahorraría tanto que podrían ponerse iglesias en todas las ciudades en donde podamos venerar a nuestro señor. No necesariamente por estar bien cargada la decoración llama más la atención de la que no lo esta. y resultaría. sino de hacer unos solo pero hacerlo lucir.La lámpara del sacrificio En este capitulo el autor se refiere a el sacrificio como regalo u ofrenda que se le hace a dios por lo que menciona nunca ofreceré al señor mi dios de lo que no me cuesta nada con esto quiere decir que tenia que costar el obtener algo. o la representación engañosa de ornamentos esculpidos sobre ellos . de la obediencia dos grandes condiciones impuestas por el espíritu de sacrificio: primera. pintar superficies para representar un material que no es el que en realidad hay (como la marmoración de la madera). por ejemplo no se tiene que llenar de capiteles de piedra maciza y gastar en el mejor escultor. sino de vivir cómodamente con poco. sino que debemos hacer primero paredes y techos en donde poder dar y escuchar la oración. más bien tendríamos que tomarlo como un medio para evitar quedar decepcionado de lo que resulto de nuestro trabajo. el arquitecto por su parte tiene que esmerarse en el diseño. Capitulo II La lámpara de la verdad aunque no seamos capaces posiblemente de dominar una arquitectura buena o hermosa o creativa. el arquitecto y el cliente. ya que nadie es tan buen arquitecto como para trabajar por debajo de sus posibilidades.

Cuando hablamos de órdenes arquitectónicas podemos notar que las columnas. el hombre va a parar por sus flaquezas. como lo es el pintado de madera para representar el mármol. y es lo que debemos evitar sabiendo donde empieza o acaba siendo engaño. pero en el caso de algún caso de joyería si pudiese tomarse como tal ya que normalmente si son de oro. Se debe tomar en cuenta que no es lo primordial utilizar colores o elementos llamativos en una edificación ya que lo que realmente da el crédito es que con el tiempo. nosotros como seres humanos nos terminamos tirando a la flojera y dejando todo a lo que pase y como pase. o ya sea que en volúmenes se les conoce como cubo y esfera. ya que esta jamás se deslavara. esto. como la los elementos de la arquitectura en cuanto a edificaciones ya que por algo dios hace las cosas y el no se equivoca. la primera es basada en la delicadeza y preciosismo a la cual regresamos por que nos atrae afectuosamente. pues a este exceso como al del vino. esto es que si para lograr una idea por muy bella que sea. al contrario no la podrás mostrar si quiera sino que permanecerá oculta. tanto prismáticas como cilíndricas. Según el libro el cuadrado y el círculo son las superficies de poder más significativas entre las limitadas por líneas o curvas respectivamente. sino todo lo contrario. es sin duda totalmente lícito. Ya todo esta dado. y no se admita ningún artificio chapucero por confianza en la ayuda del hierro. por eso este libro menciona que el verdadero color de la arquitectura es la piedra natural. de modo que hágase cuanto pueda con un buen mortero y una buena mampostería. cuando la mente se informa mas allá de la posibilidad de errar en cuanto a la verdadera naturaleza de las cosas no es fraude. el empleo de ornamentos de cualquier tipo. Capitulo III La lámpara del poder Dependiendo desde que punto ves los estilos que nos han precedido en arquitectura. en arquitectura no se consideran engaños por que bien se sabe que no es oro. la sensación que te traen las nubes de esponjosas cuando en realidad son simple vapor de agua. [1] Hay casos que se pueden excluir como engaños ya sea por uso frecuente u otras causas. Para poder entender la magnitud del edificio hay que pretender ver todo a un tiempo. no para alimentarse con esto nos referimos a que por hacerlo mas fácil uno acude a cosas que nos ayudan pero al final siempre terminamos abusando de esto. No tenemos que partirnos la cabeza intentando mejorar lo básico lo da la naturaleza y eso ya esta dado. una legitima llamada a la imaginación esto quiere decir que no por que algunas cosas aparenten algo hermoso no se pueda disfrutar pensándose como engaño. el material simple y llano con el que se estructuro. esto esta simplemente hecho con la intención de engañar. que alcanzar aquella y ocultar esta por medios que rayan en el fraude . todas esas cosas se acaban y dejan al descubierto lo que es por dentro. Por estas razones es por lo que la calidad de todo va en decremento. o reconocer una debilidad. si tienes que recurrir al fraude no tendrá el mismo valor. . es simplemente mas duradera. y deja de ser simplemente una ayuda y el trabajo deja de ser puro. el libro menciona dos categorías. hecho a maquina o moldeados. por dios. desde la arquitectura de los cuerpos de los animales. son los elementos más representativos conforme a poder se trata. limitarlo así pues por líneas continuas. pero por ejemplo en el caso de los dorados. Conforme a las superficies también podemos citar un engaño muy recurrente.3. No siempre cubrir las superficies es ilícito sino que hay casos en donde se puede permitir como por ejemplo en una pared de ladrillo se puede recubrir con estuco para pintar un fresco o algo por el estilo. como por ejemplo. sin preocuparnos siquiera si nuestra comodidad dejara como resultado un buen trabajo. mas vale a veces renunciar a una gracia. y la otra tanto por majestuosidad como por misteriosa por la que sentimos el poder espiritual que nos guía hacia ella como la belleza mas pura y solemne.

el acabamiento absoluto. como por ejemplo en un salón de descanso. se le tiene que dar un toque de gracia. ahora bien hay dos cosas que ayudara a la belleza de la construcción. se busca que el elemento este equilibrado. procúrese oscuridad y sencillez. todo cambio deberá ser gradual y visiblemente aceptable. nunca disonantes. intentar mediar entre estos aspectos hará tu obra un poco mas interesante. como las de las piezas musicales. por lo general. Tomar en cuenta la relación entre simetría y partición horizontal y entre proporción y partición vertical.Para poder darle presencia a un edificio por más insignificante que sea. Se busca que la arquitectura sea siempre abstracta e incompleta. un nicho hueco. la luz también puede ayudar a mejorar el aspecto a una edificación. pues justo así producirá la pausa mas dichosa en las fatigas de la jornada Anteriormente comente que el edificio tendría que verse todo de una sola mirada. un portal saliente. Hay que evitar también las ornamentaciones cargadas en los espacios que envés de agradar hartan y hacen vulgares a sus formas. estén previstas en áreas en donde se puedan apreciar y no estorben. ya adquirirá luego los de halcón [2] Capitulo IV La lámpara de la belleza En valor de la arquitectura depende se dos cualidades: la primera menciona que lo que recibe del poder humano. como primer gran principio de color arquitectónico. carecer de soporte arquitectónico. como lo seria la mampostería por ejemplo. deberá notarse que así como comenzó la abstracción como incapacidad. pero no en una oficina en donde distraiga del trabajo. Es mas que notorio que en la simetría se encuentra igualdad y equilibrio. Según el autor describe que el ser humano no puede inventar nada bello a no ser que sea imitativo a algo que la naturaleza le provea. así será siempre las primeras imitaciones. tampoco quiere decir que dejemos fuera el color pero cualesquiera armonías que pueden existir son. que todo lo bueno se seguirá en su lugar y momento. solo se deberán poner en sitios especiales para ellas como cuadros aparte o en lugares en donde la inscripción tenga mas importancia que la ornamentación misma. de quererlo. pues. Dejémoslo visiblemente independiente de la forma . mas sin embargo hay que tomar en cuenta que un mayor acabamiento caracteriza el progreso del arte. Se busca que las formas bellas. su declive ya que siempre se comienza por imitaciones. siempre distintas en esencia. Sostengo esto. una galería en voladizo. ya que las inscripciones afean la edificación. la simetría y las particiones. En cuanto a elementos que representan la fealdad podemos mencionar la falta de armonía en la estructura o en la decoración. para esto hay que hacer la observación de que no estará equilibrado verticalmente (encima) pero si horizontalmente (a un lado). la tarea del arquitecto es jugar con la idea de llevar la luz y obscuridad. podía haber llevado la imitación mucho mas allá. la otra la imagen que te da la creación natural. una ceñuda balaustrada. Esta fuera del poder del ser humano concebir belleza sin su ayuda el máximo de belleza no se llegara a conocer hasta que las líneas se puedan adaptar a la reproducción exacta de la naturaleza En una arquitectura se deben evitar las letras o leyendas. una gárgola maciza. no existe tema de ornamentación callejera tan sabiamente escogido como una fuente donde esta es de utilidad. cuan ordinarios sean los medios que proporcionen peso y sombra un techado inclinado. pero se detuvo en este punto por su propio libre albedrío Por belleza no se entienda paredes pintadas. ya que distraen la vista. todo estilo de la abstracción patentiza que el arquitecto. proyecte primero con los ojos del búho. hay que tomar fuerza de ella y transformarla en deseo explícito. mas sin embargo cuidando la proporción. no importa cuan toscos. contornos bruscos que no estén conectados a otra parte de la edificación. independientes: coinciden aquí y allá. Así como también darle importancia a los claros y oscuros. ya que hay que tomar en cuenta que hay horas del día que hay demasiada luz y en la tarde demasiada oscuridad. entre mas atrevida mejor a los ojos del observador.

Su gloria esta en la edad. el diseño clásico. saltara la felicidad con que una escultura ha sido tallada a pesar de tanto trabajo que necesito. perdurara hasta cumplir su cometido generación tras generación hasta que el tiempo también lleve a su fin a mi obra. es una manera de preservar el pasar de las cosas. natural imponente o pasivos. el libro condena la restauración y menciona que no esta de acuerdo en ninguna de las circunstancias. cuantas paginas de informes dudosos podríamos ahorrarnos a menudo con unas pocas piedras que quedaban en pie mejor la obra tosquísima que narra una historia o registra un hecho. esto es mortalmente tallado. Pertenecen por un lado a los que los construyeron. en esa profunda impresión de estar lleno de voces. solo así resultara vivo. el acomodo de las formas conforme lo va necesitando la estructura. según lo que describe es una aberración. según el arte progresa. frente a ella. Esto se logra dependiendo la cantidad de energía mental que se haya empleado en las formas. Por tanto no se tiene que ver rigidez en una edificación sino intrepidez. Para lograr una arquitectura viva. el punto es disfrutarlo no sufrirlo. nos seria imposible recordar sin ella. ya que es imposible darle el mismo ímpetu e idea del hacedor principal. ya que mata al edificio existente por mas maltratado que este. que la mas exquisita sin ningún significado el ser humano no puede beneficiar a los que están con el como puede hacerlo con los que vendrán detrás suyo esto es que si ahora se construye un edificio. la mayor gloria de un edificio no esta en sus piedras ni en su oro. allí fría y callada. No tenemos ningún derecho a tocarlos. perteneciente a el constructor o a los hijos de el. etc. cada vida que allí nació y murió. incluso de aprobación o condena. que percibimos en las paredes que han sido bañadas largamente por transitorias oleadas de humanidad Hablando de la restauración. aunque se intente hacer igual al anterior no se podría ya que el tiempo hace su labor y se notara por muy minucioso que se sea en el trabajo. la conservación de los edificios del pasado no es una cuestión de oportunidad o sensibilidad. No son nuestros. y por otro. ya que si lo haces desganado. Los muertos todavía tienen derechos sobre de ellos Esto es que si tenemos una casa con antigüedad no deberíamos siquiera pensar en derrumbarla ya que estaría desapareciendo cada recuerdo. usted no puede obtener sensibilidad pagando a cambio: el dinero no comprara la vida Capitulo VI Lámpara de la Memoria En algún párrafo de esta lámpara menciona que si bien podemos vivir sin la arquitectura. que si la vez. difícilmente me tocara disfrutarlo a mi mismo pero la memoria de lo que yo edifique se quedara. el diseño se modifica mediante una mezcla de extravagancias góticas. . al principio tenemos imitación casi salvaje por lo tosca que es. hasta se establece una armonía entre ambos en la cual se equilibran según avanza hacia una nueva perfección A una arquitectura viva nos referimos a que se note una emoción en cada pulgada. solo por hacerlo. tu resultado será en proporción a eso. de contemplación severa. en una edificación. mejor dicho. este mal tallado. a todas las generaciones que nos han de suceder. han pasado fragmentos de la historia y esta será un testigo silencioso. de misteriosa simpatía. en todo caso se derrumban los restos y se construye uno nuevo. a veces sobre ella. Una arquitectura muerta es aquella que si tiene algo tallado. se tiene que disfrutar el hacerlo. en el trabajo.Capitulo V Lámpara de la vida Una parte muy importante es resaltar la energía de la vida en la expresión de la belleza en los objetos orgánicos. y la ejecución mas completa.

la confraternidad y el orden .Capitulo VII Lámpara de la Obediencia La obediencia no es un sometimiento. el placer y la perfección de todas ellas radica en la contención Para poder preservar la arquitectura se tiene que usar el sentido común por sobre todas las cosas. pero esa libertad solo admite que la obediencia pueda ser mas perfecta y así. Tenemos que tener en cuenta como bases inquebrantables la obediencia. la belleza. mientras se precisa cierta medida de atrevimiento para patentizar la energía de las cosas. promover un sistema universal de formas y de mano de obra. la unidad. mas sin embargo no cayendo en el libertinaje. por lo tanto seria una especie de libertad.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->