ADOLESCENCIA EN JAPÓN Se ha descubierto que el fumar de jóvenes japoneses entre 13 y 18 años ha disminuido entre un 6 y 50% (dependiendo de la demografía).

Eso es indirectamente proporcional al uso de teléfonos móviles. La relación se encuentra en que un plan de entre ¥4000 a 6000 significa un gran porcentaje en un ingreso de entre ¥6000 a 7000. Podría ser una relación económica, o los jóvenes japoneses finalmente encontraron algo que hacer con sus manos que les haga lucir maduros e importantes. En este pequeño esbozo, sobre lo mas relevante de algunas las culturas que sufren el fenómeno adolescente, comenzaremos con resaltar un aspecto de la adolescencia Japonesa, los hikikomori (La palabra japonesa hikikomori significa aislamiento en español.) Los hikikomori son adolescentes y adultos jóvenes que se ven abrumados por la sociedad japonesa y se sienten incapaces de cumplir los roles sociales que se esperan de ellos, reaccionando con un aislamiento social. Los hikikomori a menudo rehúsan abandonar la casa de sus padres y puede que se encierren en una habitación durante meses o incluso años. La mayoría de ellos son varones, y muchos son también primogénitos. El problema, que suele empezar en la adolescencia, podría ser ocasionado por el acoso escolar o falta de adaptación. La presiónsocial para no salirse de la norma, la importancia del aspecto físico, y la proliferación y enganche a los videojuegos e Internet, como medio de escape a una realidad que les oprime, pueden ser algunas de las causas de este fenómeno que está lejos de menguar. Los Hikikomoris son personas jóvenes, generalmente varones, entre los 17 y 30 años que viven recluidas en sus casas por decisión propia durante semanas o meses, por lo cual, cortan cualquier comunicación con la sociedad en vivo/directo y únicamente la mantienen mediante la virtualidad de la Web. Estos pueden pasar días sin salir de un espacio (generalmente una habitación en la casa de sus padres) llegando al límite del encierro, viendo televisióntodas las noches, jugando videojuegos o chateando, a tal punto que pueden dejar de pensar en su bienestar físico; por ejemplo, pueden llegar a bañarse cada seis meses o dejar de comer por varios días.

Este fenómeno social, o patología según los médicos, se viene presentando desde hace ya algunos años específicamente en Japón, debido a los fracasos sociales de cada uno de estos individuos (uno de cada diez jóvenes japoneses), particularmente por la presión en la excelencia educativa o la independencia

Para promover la igualdad de educación entre hombres y mujeres hay que establecer una estrategiaregional basada por la participación y ofrecer las mismas oportunidades entre la sociedad donde la mujer árabe representa la mitad. a un modelo de pensamiento tradicional. donde.y en un alto porcentaje utilizan cabellos cortos. más aun en etapas adolescentes. La finalidad de estos programas radica en la motivacióna socializar nuevamente. Otros de los factores a tener encuenta en esta cultura es la baja tasa de alfabetización de adolescentes tanto varón como mujer. La cultura árabe destina a la mujer un lugar más segmentado en la sociedad. se ha demostrado que los Hikikomoris pueden llegar a ser las nuevas sectas suicidas de este milenio En cambio en medio oriente la adolescencia se comienza a ver en la grandes ciudades. en el seno de la familia. los varones árabes . propone programasinformativos específicamente para los padres de los Hikikomoris. de las cuales los habitantes de estos países han sido victimas. la mujer poco a poco va ganando espacios. las tradiciones familiares pueden prohibir que las mujeres trabajen bajo ciertos horarios o en determinadas ocupaciones o puestos. en comparación con los que viven en las zonas rurales . Por las diferentes patologías que estos grupos presentan. En unas estadísticas publicadas en "Middle East Economic Survey" elaboradas por la ONU para el proyecto del Milenio sobre el desarrollo en los países árabes. . si bien poseen una cultura muy extremista. cuidando y crían el ganado y las tareas de la vida cotidiana. declararon que 16. UNICEF entre otras instituciones de ayuda humanitaria. 10 a 12 años. ya que es el lugar donde concentra el mayor urbanismo. Las mujeres árabes se enfrentan también. haciendo caso omiso de las oportunidades de trabajo y de las necesidades económicas. además de tener encuenta la constante belicosidad en distintos países de la región. donde la dedicación e ingreso al mundo del trabajo es s edad muy temprana.8% de la población árabe viven en pobreza. con el devenir del tiempo y las distintas guerras. por supuesto. recordemos que los adelantos técnicos de la época actual en gran porcentaje no llega a esas zona rurales. formación y tipo de empleo se toman. aunque en diferentes grados. Por consiguiente. ya que los encierros suelen causar grandes depresiones en los individuos. la adolescencia en esta culturadepende mucho del contexto en la cual se la observa. se visten en forma sencilla. ya que no es lo mismo los jóvenes de las grandes urbes. Las decisiones que atañen a su educación. a códigos de comportamiento restrictivos y a una segregación en razón del géneroque vincula el honor familiar a la virtud de la mujer. utilizan colores diversos. en gran medida.individual.

.PERÚ Los rituales de iniciación en la adolescencia poseen tres aspectos fundamentales y comunes. que sale hasta altas horas de la noche o que se tiene una pareja relativamente estable. Los ritos de iniciación son particulares en cada cultura. Estos ritos de iniciación en el adolescente. en un momento histórico determinado. En otras palabras: ³el papel del ritual como dispositivo que marca el paso entre los diversos estados del individuo en su existencia social´ es fundamental para la conciencia social del sujeto. no es que no se den. son momentos y acciones que marcan al rito que inician al adolescente ante sus pares y la sociedad. son los que crean grupos y desempeñan papeles específicos. el primer momento es el que se refiere a desligarse la situación y vida anterior. Igualmente la importación del rito de iniciación en la adolescencia es de suma importancia ya que es el que: ³inaugura y prefigura todas las demás iniciaciones´. similares a los ritos que se practican en cualquier edad. Los individuos iniciados en cada sociedad. El último y tercer momento que comprende el rito de iniciación es el de inclusión del sujeto de nuevo a la dinámica social ya ostentando su nueva condición de iniciado. y en el cual se permuta al nuevo estado. y si bien en occidente estos rituales muchas veces no son nombrados como tal. lo abarca el cambio o transición. fenómenos culturales tan comunes como la primera relación sexual. como en cualquier otra etapa de la vida. la primera vez que el adolescente ingiere licor. sino que están tan incorporados a la cultura por lo que pasan desapercibidos muchas veces. El segundo. sellan el paso de una etapa de la vida a otra en el aspecto social. es un intermedio entre el momento inicial con el que se entra al proceso.

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