Marco Histórico La región maya comprende de honduras hasta tehuantepec, al sur de México; Yucatán y Guatemala.

Del preclásico, en el siglo IVa.c. Política De manera política, existía un rey que era un sacerdote o un jefe militar; que era quien tomaba las decisiones del pueblo. En la población había rangos según el cargo que ocuparan. Economía La economía de los mayas, se baso principal mente en el comercio y la agricultura. Y en ella, principal mente el maíz. Sociedad La sociedad se dividió en: Sus creencias eran básicamente religiosas; tenían grandes ídolos tallados y pintura.

ANALISIS Hun Hunahpú y Vucub Hunahpú, nacieron en la oscuridad de la noche, antes de que existieran el sol y la luna, antes de que fuese creado el hombre. Estos dos hermanos gemelos estaban un día jugando a la pelota y el ruido molesta a los Señores de Xibalbá al escucharlos jugar sobre sus cabezas. Los Príncipes del Infierno deciden convocarlos para disputar una partida de pelota en sus dominios. Al llegar se mofan de ellos y le s someten a diversos engaños. Al final los dos héroes pierden el partido y las gentes de Xibalbá deciden sacrificarlos; una vez hecho esto y antes de enterrarlos, cortan la cabeza a Hun Hunahpú, que es expuesta sobre un árbol estéril; al poco tiempo el árb ol comienza a dar frutos y la cabeza se convierte en uno de ellos, al ver esto los Señores de Xibalbá prohiben que las gentes se acerquen al árbol.

Algún tiempo después, Ixquic, hija de Cuchumaquic, uno de los señores de Xibalbá, se acerca al árbol empujada por la curiosidad; uno de los frutos (la cabeza de Hun Hunahpú) entabla conversación con ella y le pide que extienda su mano derecha, y al hacerlo la muchacha, le escupe entre los dedos; mediante este método, Hun Hunahpú concibe en Ixquic.

El padre de la doncella, al conocer su embarazo, expone el problema a la asamblea de los Señores, decidiéndose que los Tucur o Mensajeros de Xibalbá la busquen, la

ni cuevas. comida y todo lo necesario. cuando entonces llegaron y se pusieron a meditar y a compartir ideas.y aquí viene ahora el relato de la venganza de estos hermanos contra el pueblo de Xibalbá. ni entendimiento. Entonces dijeron: ique se llene el vac ío!. jocotes. de que se termine la obra y que aparezcan los que nos han de sustentar y nutrir. deciden engañar a los Señore s llevándoles una bola de resina roja de un árbol cercano. ique surga la tierra y que se afirme!. A continuación vino la adivinación y juntaron madera y fue labrada por Tepeu y Gucumatz. los hijos esclarecidos. su carne se hizo de maíz amarillo y blanco. Busca refugio en la casa de Hun Hunahpú. Después de ésto pensaron.. matasanos y miel. después los mataron y los destruyeron porque no eran buenos. anones.. Dicen que la descendencia de aquellos hombres fueron los monos y es por eso que el mono se parece al hombre. Entonces fue así como comenzó la creación de los árboles y los bejucos y el nacimiento de la vida y con ello la creación del hombre. hablaban como el hombre pero no tenían alma. pensaron que al día siguiente que amaneciera debía aparecer el hombre. y mientras hacen esto. masa de maíz fue lo único que entró en la carne de nuestros padres. maltrataban a los animales y éstos al verlos destruídos empezaron a hablar y a maltratarlos por como los hombres los habían tratado. luego reflexionaron y decidieron lo que debía entrar en la carne del hombre. Tras un cierto tiempo da a luz a los geme los Hunahpú e Ixbalanqué. Tepeu y Gucumatz. y con él crearon los músculos y el vigor del hombre. quién producira el alimento y sustento. Se juntaron y celebraron consejo en la noche. y queda al cuidado de su madre. Los cuatro primeros hombre les empezaron a agradecer a los dioses el haberlos creado. pero cuando se dieron cuenta de que no podían hablar y no los iban a poder alabar pensaron mejor en cambiarlos y mandarlos a los cerros. Entonces pensaron en crear a otro y a otro pero no les salía lo que e llos querían. ique amanezca y anochezca! Y fue así como la tierra fue creada. Se llenaron de alegría porque descubrieron una tierra llena de deleites. sus brazos y piernas de masa de maíz.. Molieron las mazorcas blancas y amarillas y con ésto Ixmucané hizo 9 bebidas y de este alimento provinieron la fuerza y la gordura. y les dieron que su carne iba a ser comida e iban a ser matados. Utiú (coyote). Contexto El libro del Popol Vuh nos cuenta de como hace muchos años no existía nada. nada. pero los dioses no . abundante en mazorca amarilla y blanca. Después empezaron a pensar en la creación de nuestra primera madre y padre. mucho pataxte y cacao.maten y les traigan su corazón. Estos 4 animales les dijeron que fueran a Paxil y así encontraron la comida. el que la ha fecundado. . ni árboles. se parecí an al hombre. sólo agua y cielo. no recordaban a su creador. no existían ni el hombre. les dieron lugar en donde vivir.. la muchacha huye al mundo superior. ni a nimales. y al instante fueron hechos los muñecos de madera. y fue la que entró en la carne del hombre. ni plantas. Ixquic habla con estos y obtiene su perdón. barrancos y bosques. Finalmente los progenitores dijeron: ha llegado el tiempo del amanecer. Los animales que trajeron la comida fueron: Yac (gato de monte). Posteriormente empezaron por crear a los animales. que aparezca el hombre sobre la superficie de la tierra. nances. zapotes. Solo existía el Creador. cómo haremos para que aclare y amanezca. Quel (cotorra) y Hoh (cuervo). a un ser que les pudiera hablar y adorar como se merecían por el hecho de ser sus creadores.

lo vieron de buena manera y entonces pensaron que era mejor que los hombre vieran nada más lo que tenían enfrente y no más allá porque sino ellos se podrían igualar a los dioses y eso no les agrado entonces les quitaron su sabiduría y todos sus conocimientos. Cuentan como la creación. Luego de hombres de barro. Se narra como los dioses le encuentran un sentido y una n ecesidad a súbditos y seguidores. Principal mente tratan de dar lecciones de vida para evitar caer en tentaciones. en el Inter. que vienen a hacer el bien y a acabar con las tentaciones en las que pueden caer los hombre s. Hablan de relatos de héroes. del reto que este jugo presenta. e ahí el porque de los hombres de maíz. con hambre de poder. que tuvieron aventuras fantásticas y las de sus padres. Volviendo a la historia. representativas de la muerte y los demonios. por desobedecer es preñada por el árbol y luego. En este lugar encontramos deidades que crean un mundo para ellos. habla de aventuras de barios perso najes. muchas beses relacionados entre si. Síntesis Capitulo Primero La creación. Generalizando. Empezaron con crear animales. mandada a ejecutar. le suena a regla para romper. quienes mas adelante vendrán a representar a los hombres. De la creación de los hombres de madera y los hombres de maíz. Capitulo Segundo En este episodio se nos habla de la existencia de unos personajes. Narran su inteligencia y su venganza. Desees de la historia de la lucha contra los demonios. Otro relato de un ser muy poderoso. madera y por ultimo maíz. perece ser por envidia. que tienen situaciones a resolver. Gracias al árbol. las cuales resuelven basándose en su inteligencia. que 400 muchachos tratan de matarlo. Criaturas a vencer por nuestros héroes con las armas de la verdad y la sabiduría. Los mayas encontraban al maíz como fuente de vida. Se habla de criaturas malignas y poderosas. dándoles la vida. habla del inicio de los tiempos. viene una historia que Habla de una muchacha que va en busca del árbol de frutos prohibidos. los miedos y sus consecuencias. engaña a sus asesinos y logra escapar. en un lugar místico donde se desarrolla la historia. fue a base de prueba y error. origen y principio (todos de la raza quiché). Se habla de la importancia del juego de pelota. . se generan semidioses. pero estos no cumplían con las expectativas necesarias. pero al mismo tiempo habla de semidioses o Héroes que vienen a vencer a estas criaturas de corrupción. orgullo traición y abuso. Así fueron creados por el corazón de la tierra. y poderes sobrenaturales que los salvan.

Otro punto importante es el que estos personajes están bien marcados por sus antecesores y familias en un mundo donde se dice que no existen los hombres. En general es el inicio de las culturas y el inicio de su propia era. Capitulo Cuarto Final mente habla de la descendencia de los hombres. Capitulo Tercero En esta pare de la historia. el Popol Vuh es un libro de historias que quiere explicar el origen del hombre. templos ceremoniales. ya como humanos. hechos ya considerados un poco mas históricos y culturales. Se habl a de la creación de la mujer con sumo cuidado y dedicación. A esta especie le que da muy marcada la idea de la adoración a los dios es. las representaciones de los tronos de los dioses. El crecimiento de una nueva leyenda. pero estos personajes ¿que son?. ídolos. Criaturas con capacidades limitadas pero hábiles y sumisos a los dioses. etc. Se enfoca en los primeros pasos de una cultura. Hacen de lugares majestuosos como montañas. Son llamados hombres de maíz. la supervivencia. En este caso la mujer viene a representar un muy importante papel. como se establecían las bases de una cultura. pero representan a los mayas. Hablan de dioses que les ordenan adorarlos o si no serian castigados con diversas desgracias. habla de distintas tribus que se van formando. porque en forma representativa es la lucha de los héroes por el bien. Se remarca la importancia del juego de pelota ya que para ellos era una forma de honorar a sus dioses. parecen ser semidioses o descendientes de semidioses. En general la obra es de un género mitológico y religioso. de la formación de grupos sociales. por lo que hacen: esculturas.. Cuenta como se elegían a los jefes y gobernadores. Estructura Tiene un estilo narrativo. es decir fertilidad. Cabe mencionar que para esas alturas ya no se considera la existencia de semidioses. . el sol y la luna son un ejemplo de ello. etc. para los dioses crear a un ser capas de ser como los hombres de maíz pero con la capacidad de dar vida. viviendas. los hijos perfectos de estos. se relata la aparición del hombre. representa la ³vida´. sacrificios. Se enfrentaban a guerras con otras culturas. los inicios de lo que en un futuro seria una civilización. ritos. aprendían como hacer sus alimentos. de una manera mística y fantasiosa. ya todos han terminado su estadía en este mundo.

el Popol Vuh abarca un panorama vasto. ligado al aspecto religioso. Por ejemplo. ofrendas. se llega a la conclusión de que la influencia cristiana fue escasa y muy poco relevante y que. es decir no son perfectos. la creación del hombre de barro. creencias de carácter religioso. Paralelamente al ámbito religioso encontramos el carácter mitológico. A describir costumbres. con una gran biodiversidad. El legado histórico del Popol Vuh tiene un valor incalculable. ritos. aquellos que pueden tener alguna conexión con las ideas transmitidas después de la conquista por los frailes españoles. del auténtico pensamiento religioso prehispánico. Una vez enunciadas y comentadas las princ ipales cuestiones. de lo contrario serán castigadas. se pueden destacar aspectos como la imaginación. CONCLUSION Se exponen algunos aspectos de la religiosidad maya contenida en el libro mitológico de los quichés de Guatemala. Durante toda la obra se habla de un héroe y un antihéroe. Los Dioses son muy superiores a los humanos. se pierde un poco del sentido original.El lugar donde se desarrolla la obra. formas de vida y las . danzas. describe un mundo an tiguo. político y social. conscientes de que todo era fantasía. en un tiempo imaginario. origen del hombre. Se puede ver que ésta obra li teraria está orientada a entretener al público. pueden ser dioses o seres humanos. así mismo su organización política y económica. Sintetizando los puntos más r elevantes que se aprecian a lo largo del documento literario. sacrificios. la maya-quiché. De igual modo se hace referenci a a las instituciones. con respecto a diversos aspectos del mundo maya y sus costumbres. que el escritor pone lo que cree. ósea. y siendo una de las máximas representaciones de la literatura latinoamericana. causadas por diferencias entre los dioses del bien y los dioses del mal. En numerosas ocasiones el hombre y los dioses se ponen a un mismo nivel. interactuando unos con otros en batallas y diversas hazañas. crean a las criaturas para que los veneren y rind an culto. Así mismo se destaca el aspecto religioso y su marcado politeísmo con sus respectivas creencias. adoraciones. consecuentemente. no se habla de uno en específico. Habiendo leído el libro del Popol Vuh. podemos considerar dicha obra como una eminencia de gran importancia cultural por parte de las civilizaciones indígenas maya. En gran parte todos los fenómenos que no podían entender debido a su estado primitivo. eran atribuidos a dioses por medio de mitos. costumbres. Socialmente en la obra se narran la vida de las diferentes tribus maya. En esta obra literaria se presentan conceptos muy avanzados en cuanto a la creación d el mundo y del hombre por parte de dioses. cosmogónico. donde se explican hechos incompresibles a través de mitos. contando grandiosas hazañas de héroes irreales. COMENTARIO PERSONAL. ha sido traducido mas de una ves y ha sido interpretado. También es importante mencionar la lucha entre dioses o las llamadas ³gestas de los dioses´. debido a la amplia gama de conocimientos plasmados en esta obra. específicamente de la cultura maya. de madera y finalmente el hombre de maíz. Al mismo tiempo podemos observar como estos dioses cometen errores y fallan en múltiples oportunidades. bien que simplificado. teológico mitológico. la gran creatividad. sus migraciones a diversos lugares. Ya que el popol vuh. y origen de todas las cosas según la cultura q ue lo creó. teogónico.

hay hombres creados por los dioses.luchas y combates entre los diferentes grupos para crear imperios dominadores como el de los quiché y los cakchiqueles. literario. En lo personal y como conclusión. lo que se cree siendo cristiano también pueden ser suposiciones para otras personas. y aquellos que han pasado a la historia con mayor relevancia por su invalorable legado cultural e histórico. podemos llegar a la irrefutable conclusión de que las civilizaciones maya -quiché poseían un nivel intelectual . etc. lo que nos lleva a pensar y a considerarlos como los intelectuales de la cultura Pre -hispánica. Sin duda alguna. vemos como es tomado en cuenta la estructura del viaje. la cruz es un símbolo sagrado. pero finalmente aprendes algo más de lo que fue la cultura maya entre otras. Finalmente son suposiciones. en ambos se habla de un diluvio universal. y es fácilmente comparable con el libro del Génesis de la Biblia. Considerando todos los aspectos antes mencionados podemos considerar el Popol Vuh como el legado más rico de la cultura maya -quiché. y una imaginación muy superior a otras civilizaciones ubicadas en el mismo espacio cronológico. no necesariamente tienen que creerlo ni lo creen. . Tomando en consideración otros aspectos de la obra. Es recomendable aunque aveces puede parecer un poco tedioso. otra religión. se hacen peregrinaciones y penitencias como medios de salvación e incluso. otra educación. Un ejemplo de ello es como los dioses se movilizan para crear lo que no existe. Resultan muy sorprendentes las similitudes que se encuentran entre el Popol Vuh y la biblia cristiana. ya que hay un desplazamiento en una dirección de sentido. teniendo otra cultura. y más tarde el hombre se desplaza para imponer sus culturas y dominar sobre la tierra. así como en otras religiones. la busdista. no nada más la cristiana sino también la judía. existe una doncella que concibe sin varón. por los múltiples elementos que abarca dentro de su estructura. cultural. luego de observar toda esta evidencia histórica. éste libro y todo lo que lo caracteriza se me hizo muy interesante puesto que nos habla de la supuesta creación del mundo pero visto desde otro punto de v ista.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful