Marco Histórico La región maya comprende de honduras hasta tehuantepec, al sur de México; Yucatán y Guatemala.

Del preclásico, en el siglo IVa.c. Política De manera política, existía un rey que era un sacerdote o un jefe militar; que era quien tomaba las decisiones del pueblo. En la población había rangos según el cargo que ocuparan. Economía La economía de los mayas, se baso principal mente en el comercio y la agricultura. Y en ella, principal mente el maíz. Sociedad La sociedad se dividió en: Sus creencias eran básicamente religiosas; tenían grandes ídolos tallados y pintura.

ANALISIS Hun Hunahpú y Vucub Hunahpú, nacieron en la oscuridad de la noche, antes de que existieran el sol y la luna, antes de que fuese creado el hombre. Estos dos hermanos gemelos estaban un día jugando a la pelota y el ruido molesta a los Señores de Xibalbá al escucharlos jugar sobre sus cabezas. Los Príncipes del Infierno deciden convocarlos para disputar una partida de pelota en sus dominios. Al llegar se mofan de ellos y le s someten a diversos engaños. Al final los dos héroes pierden el partido y las gentes de Xibalbá deciden sacrificarlos; una vez hecho esto y antes de enterrarlos, cortan la cabeza a Hun Hunahpú, que es expuesta sobre un árbol estéril; al poco tiempo el árb ol comienza a dar frutos y la cabeza se convierte en uno de ellos, al ver esto los Señores de Xibalbá prohiben que las gentes se acerquen al árbol.

Algún tiempo después, Ixquic, hija de Cuchumaquic, uno de los señores de Xibalbá, se acerca al árbol empujada por la curiosidad; uno de los frutos (la cabeza de Hun Hunahpú) entabla conversación con ella y le pide que extienda su mano derecha, y al hacerlo la muchacha, le escupe entre los dedos; mediante este método, Hun Hunahpú concibe en Ixquic.

El padre de la doncella, al conocer su embarazo, expone el problema a la asamblea de los Señores, decidiéndose que los Tucur o Mensajeros de Xibalbá la busquen, la

ni a nimales. Solo existía el Creador.. barrancos y bosques. pero cuando se dieron cuenta de que no podían hablar y no los iban a poder alabar pensaron mejor en cambiarlos y mandarlos a los cerros. no existían ni el hombre. les dieron lugar en donde vivir. no recordaban a su creador. Entonces dijeron: ique se llene el vac ío!. se parecí an al hombre. Dicen que la descendencia de aquellos hombres fueron los monos y es por eso que el mono se parece al hombre. Molieron las mazorcas blancas y amarillas y con ésto Ixmucané hizo 9 bebidas y de este alimento provinieron la fuerza y la gordura. Ixquic habla con estos y obtiene su perdón. maltrataban a los animales y éstos al verlos destruídos empezaron a hablar y a maltratarlos por como los hombres los habían tratado. ni árboles. que aparezca el hombre sobre la superficie de la tierra. comida y todo lo necesario. a un ser que les pudiera hablar y adorar como se merecían por el hecho de ser sus creadores. cómo haremos para que aclare y amanezca. hablaban como el hombre pero no tenían alma. nances. Finalmente los progenitores dijeron: ha llegado el tiempo del amanecer. ique amanezca y anochezca! Y fue así como la tierra fue creada. y mientras hacen esto. masa de maíz fue lo único que entró en la carne de nuestros padres. Busca refugio en la casa de Hun Hunahpú. Tras un cierto tiempo da a luz a los geme los Hunahpú e Ixbalanqué. jocotes. Después empezaron a pensar en la creación de nuestra primera madre y padre. pero los dioses no . Entonces pensaron en crear a otro y a otro pero no les salía lo que e llos querían. nada. cuando entonces llegaron y se pusieron a meditar y a compartir ideas.maten y les traigan su corazón. sólo agua y cielo. y les dieron que su carne iba a ser comida e iban a ser matados. los hijos esclarecidos. después los mataron y los destruyeron porque no eran buenos. y al instante fueron hechos los muñecos de madera. ni plantas. Utiú (coyote). de que se termine la obra y que aparezcan los que nos han de sustentar y nutrir. anones.. su carne se hizo de maíz amarillo y blanco. zapotes. ique surga la tierra y que se afirme!. Se juntaron y celebraron consejo en la noche.y aquí viene ahora el relato de la venganza de estos hermanos contra el pueblo de Xibalbá. . y fue la que entró en la carne del hombre. el que la ha fecundado. ni cuevas. Los animales que trajeron la comida fueron: Yac (gato de monte). Contexto El libro del Popol Vuh nos cuenta de como hace muchos años no existía nada. abundante en mazorca amarilla y blanca. Quel (cotorra) y Hoh (cuervo). A continuación vino la adivinación y juntaron madera y fue labrada por Tepeu y Gucumatz. luego reflexionaron y decidieron lo que debía entrar en la carne del hombre. mucho pataxte y cacao. Los cuatro primeros hombre les empezaron a agradecer a los dioses el haberlos creado. deciden engañar a los Señore s llevándoles una bola de resina roja de un árbol cercano.. y con él crearon los músculos y el vigor del hombre. y queda al cuidado de su madre. matasanos y miel. Después de ésto pensaron. ni entendimiento. Entonces fue así como comenzó la creación de los árboles y los bejucos y el nacimiento de la vida y con ello la creación del hombre. la muchacha huye al mundo superior. Tepeu y Gucumatz. Se llenaron de alegría porque descubrieron una tierra llena de deleites. Estos 4 animales les dijeron que fueran a Paxil y así encontraron la comida.. quién producira el alimento y sustento. pensaron que al día siguiente que amaneciera debía aparecer el hombre. sus brazos y piernas de masa de maíz. Posteriormente empezaron por crear a los animales.

pero al mismo tiempo habla de semidioses o Héroes que vienen a vencer a estas criaturas de corrupción. Desees de la historia de la lucha contra los demonios. dándoles la vida. Se habla de criaturas malignas y poderosas. perece ser por envidia. se generan semidioses. le suena a regla para romper. que vienen a hacer el bien y a acabar con las tentaciones en las que pueden caer los hombre s. mandada a ejecutar. Narran su inteligencia y su venganza. engaña a sus asesinos y logra escapar. Criaturas a vencer por nuestros héroes con las armas de la verdad y la sabiduría. e ahí el porque de los hombres de maíz. que tuvieron aventuras fantásticas y las de sus padres. . orgullo traición y abuso. Se narra como los dioses le encuentran un sentido y una n ecesidad a súbditos y seguidores. habla del inicio de los tiempos. En este lugar encontramos deidades que crean un mundo para ellos. en un lugar místico donde se desarrolla la historia. del reto que este jugo presenta. De la creación de los hombres de madera y los hombres de maíz. que tienen situaciones a resolver. Capitulo Segundo En este episodio se nos habla de la existencia de unos personajes. pero estos no cumplían con las expectativas necesarias. Los mayas encontraban al maíz como fuente de vida. los miedos y sus consecuencias. habla de aventuras de barios perso najes. muchas beses relacionados entre si. Volviendo a la historia. con hambre de poder. representativas de la muerte y los demonios. por desobedecer es preñada por el árbol y luego. viene una historia que Habla de una muchacha que va en busca del árbol de frutos prohibidos. madera y por ultimo maíz. Hablan de relatos de héroes. Principal mente tratan de dar lecciones de vida para evitar caer en tentaciones. que 400 muchachos tratan de matarlo. Generalizando.lo vieron de buena manera y entonces pensaron que era mejor que los hombre vieran nada más lo que tenían enfrente y no más allá porque sino ellos se podrían igualar a los dioses y eso no les agrado entonces les quitaron su sabiduría y todos sus conocimientos. Síntesis Capitulo Primero La creación. las cuales resuelven basándose en su inteligencia. Se habla de la importancia del juego de pelota. Otro relato de un ser muy poderoso. Así fueron creados por el corazón de la tierra. Empezaron con crear animales. Cuentan como la creación. quienes mas adelante vendrán a representar a los hombres. fue a base de prueba y error. Luego de hombres de barro. y poderes sobrenaturales que los salvan. origen y principio (todos de la raza quiché). Gracias al árbol. en el Inter.

Hablan de dioses que les ordenan adorarlos o si no serian castigados con diversas desgracias. Criaturas con capacidades limitadas pero hábiles y sumisos a los dioses. En este caso la mujer viene a representar un muy importante papel. Hacen de lugares majestuosos como montañas. Se enfoca en los primeros pasos de una cultura. pero estos personajes ¿que son?. . viviendas. como se establecían las bases de una cultura. el sol y la luna son un ejemplo de ello. porque en forma representativa es la lucha de los héroes por el bien. A esta especie le que da muy marcada la idea de la adoración a los dios es. Capitulo Cuarto Final mente habla de la descendencia de los hombres. Se enfrentaban a guerras con otras culturas. sacrificios. Cuenta como se elegían a los jefes y gobernadores. Son llamados hombres de maíz. Estructura Tiene un estilo narrativo. El crecimiento de una nueva leyenda. de la formación de grupos sociales. habla de distintas tribus que se van formando. los hijos perfectos de estos. la supervivencia. por lo que hacen: esculturas.. se relata la aparición del hombre. representa la ³vida´. En general la obra es de un género mitológico y religioso. de una manera mística y fantasiosa. las representaciones de los tronos de los dioses. el Popol Vuh es un libro de historias que quiere explicar el origen del hombre. es decir fertilidad. para los dioses crear a un ser capas de ser como los hombres de maíz pero con la capacidad de dar vida. etc.Otro punto importante es el que estos personajes están bien marcados por sus antecesores y familias en un mundo donde se dice que no existen los hombres. ya todos han terminado su estadía en este mundo. Se remarca la importancia del juego de pelota ya que para ellos era una forma de honorar a sus dioses. ritos. templos ceremoniales. ídolos. pero representan a los mayas. los inicios de lo que en un futuro seria una civilización. Se habl a de la creación de la mujer con sumo cuidado y dedicación. etc. Cabe mencionar que para esas alturas ya no se considera la existencia de semidioses. parecen ser semidioses o descendientes de semidioses. hechos ya considerados un poco mas históricos y culturales. ya como humanos. Capitulo Tercero En esta pare de la historia. En general es el inicio de las culturas y el inicio de su propia era. aprendían como hacer sus alimentos.

conscientes de que todo era fantasía. cosmogónico. causadas por diferencias entre los dioses del bien y los dioses del mal. debido a la amplia gama de conocimientos plasmados en esta obra. del auténtico pensamiento religioso prehispánico. se pueden destacar aspectos como la imaginación. sacrificios. la maya-quiché. bien que simplificado. Al mismo tiempo podemos observar como estos dioses cometen errores y fallan en múltiples oportunidades. así mismo su organización política y económica. contando grandiosas hazañas de héroes irreales. con respecto a diversos aspectos del mundo maya y sus costumbres. En gran parte todos los fenómenos que no podían entender debido a su estado primitivo. donde se explican hechos incompresibles a través de mitos. En numerosas ocasiones el hombre y los dioses se ponen a un mismo nivel. político y social. teogónico. y origen de todas las cosas según la cultura q ue lo creó. costumbres. Así mismo se destaca el aspecto religioso y su marcado politeísmo con sus respectivas creencias. adoraciones. ligado al aspecto religioso. ritos. no se habla de uno en específico. También es importante mencionar la lucha entre dioses o las llamadas ³gestas de los dioses´. Durante toda la obra se habla de un héroe y un antihéroe. ósea. Los Dioses son muy superiores a los humanos. aquellos que pueden tener alguna conexión con las ideas transmitidas después de la conquista por los frailes españoles. Sintetizando los puntos más r elevantes que se aprecian a lo largo del documento literario. CONCLUSION Se exponen algunos aspectos de la religiosidad maya contenida en el libro mitológico de los quichés de Guatemala. interactuando unos con otros en batallas y diversas hazañas. creencias de carácter religioso. Una vez enunciadas y comentadas las princ ipales cuestiones. Se puede ver que ésta obra li teraria está orientada a entretener al público.El lugar donde se desarrolla la obra. crean a las criaturas para que los veneren y rind an culto. en un tiempo imaginario. eran atribuidos a dioses por medio de mitos. Paralelamente al ámbito religioso encontramos el carácter mitológico. de lo contrario serán castigadas. de madera y finalmente el hombre de maíz. teológico mitológico. se llega a la conclusión de que la influencia cristiana fue escasa y muy poco relevante y que. El legado histórico del Popol Vuh tiene un valor incalculable. se pierde un poco del sentido original. ha sido traducido mas de una ves y ha sido interpretado. danzas. específicamente de la cultura maya. que el escritor pone lo que cree. la gran creatividad. podemos considerar dicha obra como una eminencia de gran importancia cultural por parte de las civilizaciones indígenas maya. Habiendo leído el libro del Popol Vuh. En esta obra literaria se presentan conceptos muy avanzados en cuanto a la creación d el mundo y del hombre por parte de dioses. Socialmente en la obra se narran la vida de las diferentes tribus maya. origen del hombre. formas de vida y las . describe un mundo an tiguo. el Popol Vuh abarca un panorama vasto. COMENTARIO PERSONAL. con una gran biodiversidad. la creación del hombre de barro. consecuentemente. ofrendas. Ya que el popol vuh. De igual modo se hace referenci a a las instituciones. Por ejemplo. pueden ser dioses o seres humanos. es decir no son perfectos. A describir costumbres. y siendo una de las máximas representaciones de la literatura latinoamericana. sus migraciones a diversos lugares.

existe una doncella que concibe sin varón. se hacen peregrinaciones y penitencias como medios de salvación e incluso. no necesariamente tienen que creerlo ni lo creen. y es fácilmente comparable con el libro del Génesis de la Biblia. literario. lo que se cree siendo cristiano también pueden ser suposiciones para otras personas. Sin duda alguna. éste libro y todo lo que lo caracteriza se me hizo muy interesante puesto que nos habla de la supuesta creación del mundo pero visto desde otro punto de v ista. teniendo otra cultura. lo que nos lleva a pensar y a considerarlos como los intelectuales de la cultura Pre -hispánica. y una imaginación muy superior a otras civilizaciones ubicadas en el mismo espacio cronológico. Resultan muy sorprendentes las similitudes que se encuentran entre el Popol Vuh y la biblia cristiana. otra religión. por los múltiples elementos que abarca dentro de su estructura. luego de observar toda esta evidencia histórica. y más tarde el hombre se desplaza para imponer sus culturas y dominar sobre la tierra. la busdista. no nada más la cristiana sino también la judía.luchas y combates entre los diferentes grupos para crear imperios dominadores como el de los quiché y los cakchiqueles. ya que hay un desplazamiento en una dirección de sentido. pero finalmente aprendes algo más de lo que fue la cultura maya entre otras. y aquellos que han pasado a la historia con mayor relevancia por su invalorable legado cultural e histórico. etc. Tomando en consideración otros aspectos de la obra. Finalmente son suposiciones. otra educación. en ambos se habla de un diluvio universal. En lo personal y como conclusión. Es recomendable aunque aveces puede parecer un poco tedioso. la cruz es un símbolo sagrado. hay hombres creados por los dioses. así como en otras religiones. podemos llegar a la irrefutable conclusión de que las civilizaciones maya -quiché poseían un nivel intelectual . Un ejemplo de ello es como los dioses se movilizan para crear lo que no existe. vemos como es tomado en cuenta la estructura del viaje. cultural. . Considerando todos los aspectos antes mencionados podemos considerar el Popol Vuh como el legado más rico de la cultura maya -quiché.

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