Conceptos y Modelos de Comunicación

‡ Existen diferentes teorías, enfoques y modelos a partir de los cuales se explica y define la comunicación.

Diferentes formas de entender el término comunicación 1. Acto de informar, trasmitir, emitir. 2. Intercambio, interacción 3. Relación de COMPARTIR, de hallarse en correspondencia, en reciprocidad.

P A R A D I G M A S

1.Comunicación como TRANSMISION DE INFORMACION (Paradigma informacional) 2. Comunicación como INTERCAMBIO DE INFORMACION

Modelo de Shannon Modelo de Lasswell Modelo de Schramm Modelo dialéctico de Manuel Martín Serrano

Proceso por medio del cual un individuo (comunicador), transmite estímulos (generalmente símbolos verbales) para modificar el comportamiento de otros individuos¨. Interacción que los seres vivos ejecutan para acoplar sus acciones o representaciones, mediante el recurso al uso informativo de energías y no mediante el recurso al uso dinámico o físicamente coactivo de las energías puestas en juego.
Proceso de interacción social democrática, basada en el intercambio de signos, por el cual los seres humanos comparte voluntariamente experiencias bajo condiciones libres e igualitarias de acceso, diálogo y participación Comunicar es hacer posible que unos hombres reconozcan a otros y ello en doble sentido: les reconozcan el derecho a vivir y pensar diferentemente, y se reconozcan como hombres en esa diferencia. Eso es lo que significa y lo que implica pensar la comunicación desde la cultura.

- Paradigma de la Acción 3. Comunicación como ¨HACER COMUN¨, compartir experiencias Participativa

- Paradigma cultural

. la comunicación es transmisión de información: ³Proceso por medio del cual un individuo (comunicador). Según esta concepción. transmite estímulos (generalmente símbolos verbales) para modificar el comportamiento de otros individuos´.El modelo trasmisivo (paradigma informacional) La concepción trasmisiva es la más difundida y utilizada.

Modelos que parten de esta concepción Modelo de Shannon Fuente de   información Mensaje Transmisor   Receptor   Destino Señal Emitida Fuente de ruido Señal Recibida Mensaje .

E R .

que radicaría en el control social. Sus casos arquetípicos de comunicación son la Persuasión. Su núcleo reside en la idea de la transmisión de mensajes a través del espacio. la influencia y el condicionamiento.Modelo trasmisivo La Comunicación es definida por términos como emitir. el cambio de actitud. dar información a otros. Se forma a partir de una metáfora de la geografía o el transporte. difundir. la modificación de conducta. Posee un evidente propósito instrumental. .

énfasis en la persuasión. énfasis en la manipulación.DOS VERSIONES DEL MODELO 1. autoritarismo 2. paternalismo .

la máxima información con las mínimas interferencias y la máxima economía de tiempo y energía . clásico La finalidad principal del modelo era hacer pasar a través del canal.Objetivo / Modelo autoritario.

En este modelo ‡ ‡ ‡ ‡ EL COMUNICADOR EMITE HABLA ESCOGE EL CONTENIDO DE LOS MENSAJES ‡ ES SIEMPRE EL QUE SABE ‡ ‡ ‡ ‡ EL RECEPTOR RECIBE ESCUCHA LO RECIBE COMO INFORMACION ‡ ES EL QUE NO SABE .

Comunicación Dominadora MONOLOGO PODER VERTICAL UNIDIRECCIONAL MONOPOLIZADA CONCENTRADA EN MINORIAS .

Comunicación en la sociedad autoritaria ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ JEFE EMPRESARIO OFICIAL PROFESOR PADRE DE FAMILIA GOBERNANTE CLASE DOMINANTE GRANDES POTENCIAS ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ SUBORDINADOS TRABAJADORES SOLDADOS ALUMNOS HIJOS GOBERNADOS CLASE DOMINADA PUEBLOS DEL TERCER MUNDO .

carácter pasivo del destino. 2. 4.Total desequilibrio en el aspecto de la transmisión sobre el de la significación.Implica un propósito instrumental. ya que está abierta al sistema social. error . 6... por lo que el significado es esencial. unidireccionalidad del modelo.Limitaciones principales del modelo 1.Linealidad. 5...Inaplicabilidad a la comunicación humana. . 3..El ruido es concebido como elemento externo al sistema.-La eficacia es vista sólo desde el punto de vista de la fuente (emisor). de control social. como fallo.

.Modelo persuasivo El objetivo principal de este enfoque es lograr la rentabilidad y eficacia del mensaje. y por consiguiente explicar el porqué del fracaso de algunos intentos de persuasión. la eficacia óptima de la persuasión.

E R RETROALIMENTACION .

En esta versión sigue existiendo un emisor que envía un mensaje a un receptor subordinado. . pero aparece una respuesta o reacción/ feedback.

.Aunque parece más equilibrado. el feedback no es más que un mecanismo para comprobar y regular la acción del emisor sobre el comunicador.

Influencia de este modelo ‡ Da más importancia a los efectos que al proceso ‡ Confunde comunicación con agitación o campañas ‡ Da más importancia a la cantidad que a la calidad ‡ No considera a los destinatarios como personas activas y lúcidas ‡ No da participación a la comunidad en la planificación de las campañas ‡ Apela más a los efectos emocionales que a los contenidos racionales. .

‡ Este enfoque concibe la comunicación como un tipo especial de interacción. . ‡ No toda información se obtiene por la vía comunicativa. ‡ No toda interacción humana es comunicativa.La comunicación como Interacción o intercambio de información ‡ El enfoque más significativo es el de Manuel Martín Serrano.

Tipos de interacciones ‡ Comunicación (Recurre a las expresiones) ‡ Coactuación (Recurre a las ejecuciones) .

Tipos de comportamientos ‡ Autónomos ‡ Heterónomos ‡ Opcionales Tipos de actos ‡ Ejecutivos ‡ Expresivos .

mediante el recurso al uso informativo de energías y no mediante el recurso al uso dinámico o físicamente coactivo de las energías puestas en juego.Concepto de comunicación Es la interacción que los seres vivos ejecutan para acoplar sus acciones o representaciones. .

La comunicación es el único lujo del que disponen los seres humanos. Antoine de Saint Exupery . humanos.

efectivo. pero más efectivo. (Martín Serrano) .Es un procedimiento (entre otros posibles). para alcanzar determinados objetivos. Es más costoso que otros. objetivos.

Modelo de la comunicación Actores Instrumentos Expresiones Representaciones .

Comunicación participativa ‡ La comunicación en este paradigma es concebida como proceso de interacción social democrática.Comunicación como Poner en común. diálogo y participación. . por medio del cual los seres humanos comparten voluntariamente experiencias bajo condiciones libres e igualitarias de acceso. basada en el intercambio de signos.

La COMUNICACIÓN en este modelo es DEMOCRATICA ‡ Diálogo ‡Comunidad ‡Horizontal ‡Doble vía ‡Participativa ‡Al servicio de las mayorías .

comunidad. por tanto. ‡ El criterio de eficacia es la reflexión. la acción. ‡ Implica diálogo. ‡ Es un proceso (el resultado alcanzado no es. ‡ De la retroalimentación se pasa al concepto de prealimentación. transformador. . lo fundamental).Las concepciones en que se sustenta esta perspectiva son: ‡ La comunicación es entendida en su carácter democrático y por tanto. ‡ La comunicación es siempre de doble vía. horizontalidad. participativa y al servicio de las mayorías.

‡ Búsqueda inicial entre los destinatarios para que los mensajes los representen y reflejen. La función del comunicador es recoger las experiencias de la comunidad. seleccionarlas. lo primero es conocer a Pedro y después. saber latín¨ (Mario Kaplún). analizarlas y reflexionar. ¨Si deseas enseñar latín a Pedro.Prealimentación. ordenarlas y devolverlas a los destinatarios. de tal modo que estos puedan hacerlas conscientes. ‡ Es el punto de partida de toda acción comunicativa.  La PREALIMENTACIÓN es tan importante o más que la retroalimentación. .

COMUNICACIÓN PARTICIPATIVA Acción Reflexión Acción .

Comunicación.educación ‡ A CADA TIPO DE EDUCACIÓN CORRESPONDE UNA DETERMINADA CONCEPCIÓN Y UNA DETERMINADA PRÁCTICA DE LA COMUNICACIÓN .

Modelos de Educación ‡ Modelos Exógenos (educación = objeto) 1. Educación que pone el énfasis en el proceso . Educación que pone el énfasis en los efectos Modelo Endógeno (educando = sujeto) 3. Educación que pone el énfasis en los contenidos 2.

La elaboración personal del educando es asimismo reprimida como error. ‡ Se valora mucho el dato y muy poco el concepto. ‡ Se da muy poca importancia al diálogo y a la participación. La experiencia de vida de los educandos es desvalorizada . . ‡ Hay una sola verdad: la del profesor. ‡ Los programas de estudio son amplios y basados en los conceptos que la fuente emisora (el profesor) considera importantes.Educación bancaria (Paulo Freire) ‡ Los ejes del método son el profesor y el texto. su memorización) y se castiga la reproducción poco fiel. ‡ Se premia la buena retención de los contenidos (esto es.

de manejar. para que adopte la nueva conducta propuesta. Ya no se trata. Se da una apariencia de participación de los educandos o receptores. ‡ Pero es sólo una apariencia. ‡ El educando sólo «participa» ejecutándolos. . como en el anterior. sólo de informar e impartir conocimientos. sino sobre todo de convencer. de condicionar al individuo. una seudoparticipación: los contenidos y los objetivos ya están definidos y programados de antemano.Educación Manipuladora PERSUASIÓN es un concepto clave en este modelo.

Educación liberadora o transformadora «La educación es praxis. . reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo.

² No más un educando del educador. ² sino que los hombres se educan entre sí mediatizados por el mundo. Postulados de esta nueva educación: ² No más un educador del educando. .Ya no se trata de una educación para informar (y aún menos para CONFORMAR comportamientos) sino que busca FORMAR a las personas y llevarlas a TRANSFORMAR su realidad. Lo cual significa: ² que nadie se educa solo. ² Sino un educador-educando con un educandoeducador.

encuentro-conflicto con el / lo otro.‡ Paradigma cultural Modelo Comunicativo: No explícito. Naturaleza negociada y transaccional de toda comunicación. socialización de la experiencia creativa. y Comunicación: Apropiación. activación de la competencia cultural de la gente. reconocimiento de las diferencias. . experimentación. Parte de determinados supuestos.

. y se reconozcan como hombres en esa diferencia. Martín Barbero) ‡ Recepción: y No es un proceso de dominación." Comunicar es hacer posible que unos hombres reconozcan a otros." (J. sino un proceso activo de identificación y reconocimiento. y ello en doble sentido: les reconozcan el derecho a vivir y pensar diferentemente. Eso es lo que significa y lo que implica pensar la comunicación desde la cultura.