JOB

JOB (El que se vuelve a Dios

)
Escritor: Preguntas ¿Cómo? ¿Cuándo ocurrieron los eventos relatados en el libro?

¿Quién fue su escritor? Son preguntas que no pueden ser contestadas con exactitud. Hay quienes atribuyen el libro a salomón, Ezequías, Isaías o Esdras; sin embargo solo la atribución a Job y a Moisés presentan fuerzas en sus argumentos. 1) Se le atribuyen al mismo por las siguientes razones: a) quien mejor para narrar su propia historia sino el mismo Job b) después de su restitución Job vivió 140 años, este es tiempo suficiente para haberlo escrito. c) en los tiempos del antiguo testamento era algo normal que un escritor narrara su propia historia en tercera persona.

2)

La mayoría de los cristianos se inclinan a pensar que Moisés fue el escritor por lo siguiente: a) la tradición judía enseña que el que escribió Job, fue el mismo que escribió el pentateuco. I. quien mejor que los judíos para conocer los modismos, formas y estructuras de sus lenguas. II. No olvidemos que la palabra de Dios le fue confiada a los judíos. (Romanos 3:2) b) el lenguaje corresponde a los tiempos antiguos. I. el tiempo en que se supone vivió Job fue el tiempo de los patriarcas y quien se ocupo en escribir en ellos fue Moisés.

110 años. Singularidad del libro. VI. Nebin (Profetas). La palabra hebrea kesita o sea una pieza de dinero. Isaac. (Génesis 12:16. Jacob. Job y sus amigos. de esta manera lo hacían los patriarcas. 147. José. Se usa en referencia a Jacob (génesis 33:19) El nombre El Shaday se usa en el libro 31 veces y en el resto del antiguo testamento solo 16 veces más y este es el nombre con que los patriarcas conocían a Job (Job 5:17. Taré murió de 205 años. Abraham murió de 175. pero la época de los eventos o la época en que vivió Job no es sugerida como el tiempo en que vivieron los patriarcas debido a: I. monologo y diálogo. Es un libro singular en su estructura por la mezcla de prosa y poesía. Lugar en el Canon: El libro de Job aparece en la tercera sección del Canon hebreo: Tora (La ley). 180 años. III. Epilogo capitulo 42:7-17. La riqueza de Job solo se calculaba en cabezas de ganado. a) b) c) d) Job (El que se vuelve a Dios) El resto del material es poesía Hay un monologo de Job Hay un dialogo entre Dios y el diablo. y el prologo y el epilogo son prosa narrativa. VII.Fecha: La fecha de los eventos narrados no es la misma fecha en que fue escrito el libro. Ketubin (escritos). el prologo los primeros 2 capítulos. 13:2. Job vivió 140 años mas. 11:7) II. Es difícil identificar cuando se escribió el libro. En todo el libro no encontramos referencia alguna a la ley. Los escritos (Lucas 24:44) en el canon hebreo actual esta entre Proverbios y Cantares. Los muchos años de vida de Job corresponde la longevidad de los patriarcas. Dios y Gob. Job 1:3. 30:43) El hecho de que Job era el sacerdote de la familia (Job 1:5) Las hijas de Job eran coherederas juntamente con sus hermanos. V. esto no era posible en el tiempo de la ley. IV. El tiene además 4 discursos por Eliu .

Dios. emocional. etc. Elifaz. 1) 2) 3) 4) Se menciona su nombre (Job 1:1) Se menciona su lugar geográfico (Job 1:1) Uz: suelo arenoso fino. Romanos 8:28) En el libro de Job se refuta la idea de que los sufrimientos son solamente una manifestación de la ira de Dios hacia el inconverso o una disciplina para el cristiano. 5:11) como alguien real. Zofar. Satanás. las circunstancias. pues el sufrimiento de Job abarca lo físico. pues de una u otra manera todos hemos experimentado el sufrimiento en nuestras vidas. lo que hace aun identificable para cualquier persona. Eliu. . El mensaje del libro Este libro tiene un mensaje para el que sufre. Pero nos muestra de una manera palpable la realidad de que nada sucede por casualidad pues nuestro buen Dios esta por encima de todas las cosas y El las usará para nuestro bien.Es singular por lo extenso de uso de símiles. 1) 2) 3) 4) 5) 6) La brevedad de la vida representada por la lanzadera del tejedor (Job 7:6) Por un soplo (Job 7:7-9) Como la nube (Job 8:9) Como una sombra (Job 14:2) Como águila (Job 9:26) Metáforas (Job 19:20) Acerca del personaje Muchos han puesto en toda la realidad de esta historia diciendo que Dios inspiro al escritor para escribir un poema para enseñanzas a nuestras vidas. No podemos estar de acuerdo con esta declaración pues la Biblia nos indica adecuadamente que Job no es una persona ficticia o imaginaria sino real. En este libro no encontramos todas las respuestas al sufrimiento. espiritual. Se mencionan otros nombres propios. incomprensión. Bildad. soledad. (Salmos 36:1. Job es citado por Ezequiel (Job 14:14) y por Santiago (Cap. Los propósitos de Dios van mas allá de nuestro limitado entendimiento . el dolor.

Su prosperidad era tanto en lo económico. Dios no esta obligado a darme explicaciones. Proverbios 16:6) 2) Esta aprobación de Dios nos muestra que Job no sufrió por su pecado. Nota: no importando las circunstancias que llegan a la vida. esto es completo. El ambiente físico y el ambiente espiritual. en su relación familias y en su relación con Dios (Job 1:4) 1) La unidad de su familia testificaba de esto. 3) También nos muestra que sus amigos estaban en un error al acusarle como sufriendo por su pecado. Lo que vemos y lo que no vemos. el hijo de Dios. Timoteo 9:10. (Job 9:20) 9) Aun al final de la prueba y el sufrimiento de Job. 8. Mateo 6:21-24) c) Job era un hombre prospero. (Job 9:20) 8) Dios dijo de Job: Que no había otro como el en toda la tierra. había entre sus hijos armonía. (Job 42:7-17) b) Job era un hombre piadoso. Lucas 24:15-16) 5) El diablo luchaba contra la integridad de Job (Job 2:3) 6) Job sabía que su bien y más preciado tesoro no eran sus riquezas. cabal. unidad y prosperidad. ni sus criadas. ¿Cuál seria mi respuesta? I) Era perfecto y recto. 2) Su riqueza no desvió su corazón (1ª. Job 1:1. vive por promesas.La situación de Job antes de la Prueba a) Era un hombre integro. . sin embargo delante de Dios sabia que era un pecador como todos. sino su relación personal con Dios y su aprobación. 42:7) 4) Su esposa lo incitaba a dejar su integridad delante de Dios (Job 2:8-9. 7) Job era integro en reconocer que aunque ese sufrimiento no era por algún pecado y la acusación de sus amigos era injusta. (Job 32:3. 2:3) Si le preguntáramos a Dios que concepto tiene El de mi. ni su salud. 1) Día tras día cuidaba su propia vida y la de sus hijos delante de Dios. (moralmente irreprensible) II) Temeroso de Dios (Job 31:1-4) III) Apartado del mal (Proverbios 8:13. este mantuvo su integridad. El cristiano no vive por circunstancias. sin tacha 1) Dios lo califico de esta manera tres veces (Job 1:1. 2) Era grandemente respetado por el pueblo (Job 29:7-25) Debemos estar conscientes que hay dos situaciones reales. ni su familia.

2:1) 2) Su incansable actividad (Job 1:7) 3) Esta limitado en su obra (el es poderoso pero Dios es Todo poderoso) Satanás solo puede llegar al extremo de su cadena. tiene parte en ello. Job no empezó a expresar su confusión y amargura sino hasta después de meses de su aflicción (Job 7:3) . Pedro 5:8-9. b) Dialogo entre Dios y el diablo. para que el carácter del cristiano crezca. la palabra de Dios nos dice que él no tienta a nadie pero como en el caso de Job. 2:1-2) 2) Dios pide cuentas al diablo (Job 1:7. efesios 6:11-13. Dios lo permite. 2:2) 3) Dios le dice directamente al diablo que considere a Job pues no hay otro semejante a el en toda la tierra.a) El adversario (el diablo) 1) Se mezcla entre los hijos de Dios (apoc. Job le blasfemaría (Job 1:11. 4:7. Nota: con este permiso Dios nos muestra que el hombre cristiano si tiene la capacidad de resistir al diablo y permanecer fiel a Dios (1ª. sino en el sentir que no solo Dios no esta con el. El momento mas doloroso para una persona no se encuentra en el aspecto físico o emocional. el temor y la desconfianza hacen que no podamos experimentar la seguridad de su poder y su amor: 1) Job no habla contra Dios (Job 42: 7-8) a) Job sabe que Dios no es injusto. tiene limites. pero gozando y esperando la consolación y compañía de Dios. 10:13) La prueba y la tentacion no es lo mismo. 4) El diablo argumenta que la fidelidad de Job no es por sinceridad y amor. cuando el cielo esta cerrado y cuando la Biblia parece no tener mensaje para el alma. 1:6. sino por conveniencia y por siempre gozar de los bienes. El te sirve porque le has dado bendición y le has cercado. 21:22 y 2:5) ¿Qué pensaríamos en nuestro corazón si las cosas fueran diferentes? 6) Dios da permiso al diablo contra las bendiciones de Job (Job 1:12) y en contra de su salud (Job 2:6). cuando las dudas. b) Job sabe que Dios tiene un propósito en todo (Job 23:14) 2) Su sufrimiento es por no comprender la causa de su aflicción (Job 7:11). Dios sabe claramente quien es el (Job 1:6-7. Cor. lo mas peligroso de la prueba es quizá la prolongación. El diablo se equivoca en pensar que el clamor de Job eran _____________ y no el dador (Job 13:15) 5) El argumento de Satanás va mas allá del decir que si las cosas fueran diferentes. sino aun esta en contra de el. Con toda certeza el conflicto espiritual es la peor lucha que puede experimentar la persona cuando alguien se encuentra llena de dolores y despreciado por quienes le rodean. 1ª. es un pequeño cielo. sant. 1) Delante de Dios el diablo no pasa desapercibido.

prov. ¿Por qué el sufrimiento? (2ª. En realidad solamente estuvieron con Job los últimos días de su sufrimiento.8:28) 1) Capacitándonos para hacer su voluntad. nuestras experiencias pueden consolarles. (Job 2:11. 18:1-4) b) No le reconocen a causa de lo desfigurado de su aspecto (Job 21:12) c) Durante los primeros 7 días se hicieron uno con el (Job 2:12-13. 12:710) c) Por medio de la aflicción podemos ser bendición a otros. 1ª. es renunciar a lo que Dios quiere hacer de mi . (2ª. 4:17. sino meses después (Job 7:3. 29:2). tristes y angustiado. (salmos 11:4. Pedro 4:12-13. 1) No estamos a merced de las tribulaciones. Salmos 138:8 b) Las aflicciones nos llevan a depender más de Dios. 14:13) f) Para ser conscientes de nuestra necesidad de orar por otros (Fil. (2ª. 3) Muchos son inspirados por medio de nuestra tribulación (fil. 12:15) . Job 23:10) e) Las tribulaciones nos hacen anhelar nuestro hogar celestial (Juan 14:1. 19:20) Los amigos de Job con buenas intenciones pero imprudentes. Cor. Apoc.14) Job pide a Dios que le de una tregua antes que termine con el (Job 10:20) Pase lo que pase en seguirá esperando a Dios (Job 13:15) Las tribulaciones. Job no olvida quien es Dios (Job 9:1-4. 121:3) 2) Dios tiene un propósito en cada tribulación. que lloran.a) b) c) d) e) Job sabe que no es por su pecado (Job 19:4) Job no pretende ponerse al tu por tu con Dios. Cor. (Rom. 1:3-6) 1) Solo podremos consolar a otros cuando nosotros mismos hemos sido consolados por Dios (Hebreos 4:15-16) 2) Hay muchas almas que necesitan consuelo. renunciar a los problemas.1:14) d) Las tribulaciones las usa para nuestro bien. La visita de los amigos de Job suceden inmediatamente. 1:8-9) 1) Solo le buscamos en las aflicciones 2) Para poder ser llenos de el necesitamos ser vaciado de nosotros mismos (2ª. a) Vinieron para condolerse con el y consolarle. Cor. Rom. hacen nuestros pies como de ciervas (Habacuc 3:19) 2) Para hacernos más como nuestro señor (1ª. Cor. Pedro 16:8) a) Las tribulaciones son producto de la casualidad.

15) I. estaban convencidos que Job sufría por causa de su pecado. El razonamiento lógico seria este si Dios lo esta castigando y esta en contra de el. sus lamentos. 11) I. Le declara que si no confiesa su pecado no tendrá esperanza. pero ninguna persona esta en la posición de hacerlo contra otra. a) Elifaz habla de sus razonamientos como consolaciones de Dios. Le reprocha a Job por no aceptar sus razonamientos y consejos. Es muy difícil darse ánimo a uno mismo cuando se encuentra en medio de la angustia y de la depresión. Dan por supuesto que tienen razón por ser mayores que el y de más experiencia. (Santiago 4:12) II. (Job 15:10. Elifaz no se dio cuenta de una cosa fundamental. Lo acusa de que esta siendo castigado por su maldad y esta siendo castigado menos de lo que merece (Vers. Elifaz era el indicado para dar animo a Job y Job a si mismo. Es incontrolable) III. 2) Bildad le declara que Dios no le ha escuchado porque esta en pecado (Job 8:6) 3) Zofar (Cap. . pero la aflicción de Job. 6) Nota: si esta acusación viniere de Dios seria completamente valida. Nadie puede saber que haríamos en la situación y lugar de otro. (vers. 45) I. 13:18) 4) 2º. que hipocresía y soberbia al decir que lo que habla viene de Dios. (Si el desanimo fuera un químico.11) II. Le reprochaba por su habilidad para consolar a otros pero cuando el mismo esta en angustia no se aplicaba a si mismo sus propios consejos.1) Lloraron a gritos. Empezaron tratando a Job como digno de lastima. el tiempo prolongado y sus razonamientos hicieron un cambio en la actitud de ellos. 2) Rasgaron su manto a causa de su dolor 3) Esparcieron polvo sobre sus cabezas 4) Le acompañaban sin decir palabra por ver su dolor tan grande. pero después empezaron a recriminarle y a acusarle. Discurso de Elifaz (Cap. II. entonces nosotros no debemos de estar a su favor (Job 6:21) e) Sus razonamientos fueron lógicos pero no correctos. 12) III. seria el único químico que destruiría su propio envase. razonaban de la siguiente manera: 1) Todo sufrimiento es un castigo por pecado. Elifaz habla de lo que no ha experimentado (Job 5:8). Acusa a Job de que es de duro entendimiento y que no podrá cambiar (Vers. 3) La solución es que Job reconozca su pecado y se arrepienta f) Sus argumentos y razones contra Job 1) Elifaz (Cap. 2) Job esta sufriendo por lo tanto es culpable de pecado. d) Sin duda sus amigos fueron con buenas intenciones al principio.

6) Job les enfrenta calificando sus argumentos y consejos. de seguro también les encontraría maldad. ingrato.b) Aunque han acusado a Job de culpable. 2) Aunque no entienda todas las cosas que pasan. Eliu.13:8) g) Job les hace ver que comprende que en los tiempos difíciles los amigos fallan. (Job 18:21) ¿Qué diríamos entonces de hebreos 11:35-38? 6) Zofar en su segundo discurso 1) Acusa de Job de hipócrita y de jugar con el pecado(Job 20:12-13) 2) Vuelve a decirle a Job que el único que sufre es el malo. hay algo que si entiende: Job 19:25-27. (Job 22:5) 2) Elifaz solamente hablaba por hablar (Job 22:7-11) 3) Le aconseja que arregle su vida con Dios y todo le saldrá bien (22:21-27) 4) Job les recuerda que es de carne y no de piedra. (Cap. pero que hay uno que jamás nos fallara. 13:12. da a entender que este habla rectamente. soledad y silencio Dios responde a Job (Job 38:1) . h) Job resuelve esperar en el Señor pase lo que pase. (Job 6:12) 5) Job les deja ver que es lo haría si ellos estuvieran en su situación. Elifaz le dice que sus intenciones nacen de puro amor y que le ha hablado con dulzura. 26:3. La respuesta de Dios: a) Después de meses de calamidad. ni de bronce. 5) Bildad: en su segundo discurso le asegura a Job que el hombre que verdaderamente conoce a Dios le va bien. Un cuarto espectador: Job 32-37 a) Se llama Eliu.Dios es Jehová . sufrimiento. (Job 20:20) 7) 3er. 17:4) I) Les dice que serian de mas ayuda si se quedaran callados (13:4-5) II) Les afirma que si Dios los escudriñara a ellos. porque primero lo acusan y condenan y luego se quedan callados sin saber que decir (32:3-5. Discurso de Elifaz. d) Se encendió en ira contra sus tres amigos. (Job 16:20. merecedor de castigo. 15-22) e) El discurso de Eliu es más largo que el de los amigos de Gob. hijo de Baraquil busita de la familia de Ram. 1) Cada vez es más osado y directo. f) Debido al silencia de Dios respecto a Eliu. b) Por ser el más joven había esperado en silencio (Job 32:4-6-12) c) Se encendió en ira contra Job porque a Job le importaba más su propia justicia que la de Dios. (Cap. salmos 46:1) 1) Dios más que nadie sabe la verdad del asunto y eso es lo que importa.

El tiempo de Dios no es nuestro tiempo. la aurora. los mares.Las preguntas que Dios le hace a Job son directas y elocuentes y sin respuesta.Dios le hace a Job más de 70 preguntas. ¿Sabes tu?. ni de Satanás. Juan 11:1-6. Aunque Dios parece ausente en algunas situaciones. f. 1) Dios no esta obligado a responder 2) Dios es soberano 3) Dios le responde a Job lo que no ha preguntado para demostrarle que el hombre no puede entender los caminos de Dios. e. bestias del campo. Dios le estaba mostrando a Job que el sabe perfectamente lo que hace aunque el hombre no lo entienda. Isaías 55:8-9. I. y las aves del cielo. Marcos 4:35-36. III. c.Dios abarca asuntos desde las constelaciones hasta el polvo de la tierra. En su sabiduría el sabe cuando es el tiempo correcto. La respuesta de Dios no era como lo esperaba.Al preguntarle a Job. No le da respuesta del porque de los sufrimientos.31-33) g. las estrellas. él siempre esta al tanto de nosotros. b. (Job 42:15-24) . Su respuesta no es del que condesciende sino de la que la exige. (Cap.a. No responde a ninguna de sus inquietudes II. no hace mención alguna de sus pruebas.Si Job no era capaz de comprender cosas de la naturaleza y de la creación. Romanos 11:33).En lugar de responder sus inquietudes Dios le añade más. a. las tinieblas. que insignificante es el hombre. 32:8. ¿Dónde estabas tu cuando todo esto tomo forma? Queda en evidencia la ignorancia e insignificancia de Job d.Quien tiemble a la vista de una bestia feroz no esta capacitado para enfrentarse al hacedor de ese animal. la tierra. b. si no es por los pasos de la fe. la luz. menos podrá conocer la mente del creador (Job 38:22-25. ¿Quién eres tu?. Lucas 12:6-7.

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