JOB (El que se vuelve a Dios

)
Escritor: Preguntas ¿Cómo? ¿Cuándo ocurrieron los eventos relatados en el libro?

¿Quién fue su escritor? Son preguntas que no pueden ser contestadas con exactitud. Hay quienes atribuyen el libro a salomón, Ezequías, Isaías o Esdras; sin embargo solo la atribución a Job y a Moisés presentan fuerzas en sus argumentos. 1) Se le atribuyen al mismo por las siguientes razones: a) quien mejor para narrar su propia historia sino el mismo Job b) después de su restitución Job vivió 140 años, este es tiempo suficiente para haberlo escrito. c) en los tiempos del antiguo testamento era algo normal que un escritor narrara su propia historia en tercera persona.

2)

La mayoría de los cristianos se inclinan a pensar que Moisés fue el escritor por lo siguiente: a) la tradición judía enseña que el que escribió Job, fue el mismo que escribió el pentateuco. I. quien mejor que los judíos para conocer los modismos, formas y estructuras de sus lenguas. II. No olvidemos que la palabra de Dios le fue confiada a los judíos. (Romanos 3:2) b) el lenguaje corresponde a los tiempos antiguos. I. el tiempo en que se supone vivió Job fue el tiempo de los patriarcas y quien se ocupo en escribir en ellos fue Moisés.

Job y sus amigos. Job 1:3. Lugar en el Canon: El libro de Job aparece en la tercera sección del Canon hebreo: Tora (La ley). de esta manera lo hacían los patriarcas. 11:7) II. VI. Taré murió de 205 años. el prologo los primeros 2 capítulos. Abraham murió de 175. VII. Es un libro singular en su estructura por la mezcla de prosa y poesía. Es difícil identificar cuando se escribió el libro. y el prologo y el epilogo son prosa narrativa. Jacob. Singularidad del libro. 13:2. pero la época de los eventos o la época en que vivió Job no es sugerida como el tiempo en que vivieron los patriarcas debido a: I. (Génesis 12:16. La palabra hebrea kesita o sea una pieza de dinero. Dios y Gob. V. 180 años. Ketubin (escritos). En todo el libro no encontramos referencia alguna a la ley. monologo y diálogo. Job vivió 140 años mas. La riqueza de Job solo se calculaba en cabezas de ganado. Nebin (Profetas). esto no era posible en el tiempo de la ley. Se usa en referencia a Jacob (génesis 33:19) El nombre El Shaday se usa en el libro 31 veces y en el resto del antiguo testamento solo 16 veces más y este es el nombre con que los patriarcas conocían a Job (Job 5:17. 110 años. 30:43) El hecho de que Job era el sacerdote de la familia (Job 1:5) Las hijas de Job eran coherederas juntamente con sus hermanos. Los escritos (Lucas 24:44) en el canon hebreo actual esta entre Proverbios y Cantares. Isaac. El tiene además 4 discursos por Eliu . IV. 147. José.Fecha: La fecha de los eventos narrados no es la misma fecha en que fue escrito el libro. Epilogo capitulo 42:7-17. III. Los muchos años de vida de Job corresponde la longevidad de los patriarcas. a) b) c) d) Job (El que se vuelve a Dios) El resto del material es poesía Hay un monologo de Job Hay un dialogo entre Dios y el diablo.

etc. incomprensión. las circunstancias. pues el sufrimiento de Job abarca lo físico. soledad. 5:11) como alguien real. Zofar. En este libro no encontramos todas las respuestas al sufrimiento. Eliu. El mensaje del libro Este libro tiene un mensaje para el que sufre. Elifaz. Se mencionan otros nombres propios. el dolor. 1) 2) 3) 4) 5) 6) La brevedad de la vida representada por la lanzadera del tejedor (Job 7:6) Por un soplo (Job 7:7-9) Como la nube (Job 8:9) Como una sombra (Job 14:2) Como águila (Job 9:26) Metáforas (Job 19:20) Acerca del personaje Muchos han puesto en toda la realidad de esta historia diciendo que Dios inspiro al escritor para escribir un poema para enseñanzas a nuestras vidas. . Bildad. Job es citado por Ezequiel (Job 14:14) y por Santiago (Cap. Satanás. lo que hace aun identificable para cualquier persona. emocional. Pero nos muestra de una manera palpable la realidad de que nada sucede por casualidad pues nuestro buen Dios esta por encima de todas las cosas y El las usará para nuestro bien.Es singular por lo extenso de uso de símiles. No podemos estar de acuerdo con esta declaración pues la Biblia nos indica adecuadamente que Job no es una persona ficticia o imaginaria sino real. Los propósitos de Dios van mas allá de nuestro limitado entendimiento . espiritual. (Salmos 36:1. Dios. Romanos 8:28) En el libro de Job se refuta la idea de que los sufrimientos son solamente una manifestación de la ira de Dios hacia el inconverso o una disciplina para el cristiano. 1) 2) 3) 4) Se menciona su nombre (Job 1:1) Se menciona su lugar geográfico (Job 1:1) Uz: suelo arenoso fino. pues de una u otra manera todos hemos experimentado el sufrimiento en nuestras vidas.

La situación de Job antes de la Prueba a) Era un hombre integro. sin embargo delante de Dios sabia que era un pecador como todos. El ambiente físico y el ambiente espiritual. Proverbios 16:6) 2) Esta aprobación de Dios nos muestra que Job no sufrió por su pecado. 3) También nos muestra que sus amigos estaban en un error al acusarle como sufriendo por su pecado. este mantuvo su integridad. (Job 9:20) 8) Dios dijo de Job: Que no había otro como el en toda la tierra. esto es completo. 2) Era grandemente respetado por el pueblo (Job 29:7-25) Debemos estar conscientes que hay dos situaciones reales. 1) Día tras día cuidaba su propia vida y la de sus hijos delante de Dios. sino su relación personal con Dios y su aprobación. Nota: no importando las circunstancias que llegan a la vida. Timoteo 9:10. (Job 9:20) 9) Aun al final de la prueba y el sufrimiento de Job. cabal. 2) Su riqueza no desvió su corazón (1ª. Lucas 24:15-16) 5) El diablo luchaba contra la integridad de Job (Job 2:3) 6) Job sabía que su bien y más preciado tesoro no eran sus riquezas. 7) Job era integro en reconocer que aunque ese sufrimiento no era por algún pecado y la acusación de sus amigos era injusta. Su prosperidad era tanto en lo económico. . había entre sus hijos armonía. el hijo de Dios. 8. en su relación familias y en su relación con Dios (Job 1:4) 1) La unidad de su familia testificaba de esto. Lo que vemos y lo que no vemos. vive por promesas. Mateo 6:21-24) c) Job era un hombre prospero. Job 1:1. ni su salud. El cristiano no vive por circunstancias. (Job 42:7-17) b) Job era un hombre piadoso. ni su familia. 2:3) Si le preguntáramos a Dios que concepto tiene El de mi. Dios no esta obligado a darme explicaciones. unidad y prosperidad. (Job 32:3. 42:7) 4) Su esposa lo incitaba a dejar su integridad delante de Dios (Job 2:8-9. (moralmente irreprensible) II) Temeroso de Dios (Job 31:1-4) III) Apartado del mal (Proverbios 8:13. ¿Cuál seria mi respuesta? I) Era perfecto y recto. sin tacha 1) Dios lo califico de esta manera tres veces (Job 1:1. ni sus criadas.

Dios lo permite. sino por conveniencia y por siempre gozar de los bienes. 1ª. 2:1-2) 2) Dios pide cuentas al diablo (Job 1:7. Cor. 4:7. Pedro 5:8-9. Nota: con este permiso Dios nos muestra que el hombre cristiano si tiene la capacidad de resistir al diablo y permanecer fiel a Dios (1ª. 2:2) 3) Dios le dice directamente al diablo que considere a Job pues no hay otro semejante a el en toda la tierra. Job le blasfemaría (Job 1:11. 2:1) 2) Su incansable actividad (Job 1:7) 3) Esta limitado en su obra (el es poderoso pero Dios es Todo poderoso) Satanás solo puede llegar al extremo de su cadena. Con toda certeza el conflicto espiritual es la peor lucha que puede experimentar la persona cuando alguien se encuentra llena de dolores y despreciado por quienes le rodean.a) El adversario (el diablo) 1) Se mezcla entre los hijos de Dios (apoc. El te sirve porque le has dado bendición y le has cercado. tiene limites. sant. b) Dialogo entre Dios y el diablo. es un pequeño cielo. El momento mas doloroso para una persona no se encuentra en el aspecto físico o emocional. b) Job sabe que Dios tiene un propósito en todo (Job 23:14) 2) Su sufrimiento es por no comprender la causa de su aflicción (Job 7:11). la palabra de Dios nos dice que él no tienta a nadie pero como en el caso de Job. lo mas peligroso de la prueba es quizá la prolongación. el temor y la desconfianza hacen que no podamos experimentar la seguridad de su poder y su amor: 1) Job no habla contra Dios (Job 42: 7-8) a) Job sabe que Dios no es injusto. pero gozando y esperando la consolación y compañía de Dios. efesios 6:11-13. 1) Delante de Dios el diablo no pasa desapercibido. sino en el sentir que no solo Dios no esta con el. Job no empezó a expresar su confusión y amargura sino hasta después de meses de su aflicción (Job 7:3) . para que el carácter del cristiano crezca. El diablo se equivoca en pensar que el clamor de Job eran _____________ y no el dador (Job 13:15) 5) El argumento de Satanás va mas allá del decir que si las cosas fueran diferentes. sino aun esta en contra de el. Dios sabe claramente quien es el (Job 1:6-7. 4) El diablo argumenta que la fidelidad de Job no es por sinceridad y amor. cuando las dudas. cuando el cielo esta cerrado y cuando la Biblia parece no tener mensaje para el alma. 21:22 y 2:5) ¿Qué pensaríamos en nuestro corazón si las cosas fueran diferentes? 6) Dios da permiso al diablo contra las bendiciones de Job (Job 1:12) y en contra de su salud (Job 2:6). 1:6. 10:13) La prueba y la tentacion no es lo mismo. tiene parte en ello.

hacen nuestros pies como de ciervas (Habacuc 3:19) 2) Para hacernos más como nuestro señor (1ª. Cor.14) Job pide a Dios que le de una tregua antes que termine con el (Job 10:20) Pase lo que pase en seguirá esperando a Dios (Job 13:15) Las tribulaciones. 29:2). Apoc. Rom. 19:20) Los amigos de Job con buenas intenciones pero imprudentes. 12:710) c) Por medio de la aflicción podemos ser bendición a otros. 1ª. sino meses después (Job 7:3. ¿Por qué el sufrimiento? (2ª. 14:13) f) Para ser conscientes de nuestra necesidad de orar por otros (Fil.a) b) c) d) e) Job sabe que no es por su pecado (Job 19:4) Job no pretende ponerse al tu por tu con Dios. Cor. Pedro 4:12-13. 12:15) . a) Vinieron para condolerse con el y consolarle. Job 23:10) e) Las tribulaciones nos hacen anhelar nuestro hogar celestial (Juan 14:1. (2ª. nuestras experiencias pueden consolarles. 3) Muchos son inspirados por medio de nuestra tribulación (fil. En realidad solamente estuvieron con Job los últimos días de su sufrimiento. Cor. La visita de los amigos de Job suceden inmediatamente. es renunciar a lo que Dios quiere hacer de mi . 121:3) 2) Dios tiene un propósito en cada tribulación. 1) No estamos a merced de las tribulaciones. tristes y angustiado. Pedro 16:8) a) Las tribulaciones son producto de la casualidad. (Rom. (2ª. renunciar a los problemas. 4:17. (Job 2:11. 1:8-9) 1) Solo le buscamos en las aflicciones 2) Para poder ser llenos de el necesitamos ser vaciado de nosotros mismos (2ª. 18:1-4) b) No le reconocen a causa de lo desfigurado de su aspecto (Job 21:12) c) Durante los primeros 7 días se hicieron uno con el (Job 2:12-13. que lloran. Salmos 138:8 b) Las aflicciones nos llevan a depender más de Dios. Job no olvida quien es Dios (Job 9:1-4.1:14) d) Las tribulaciones las usa para nuestro bien. Cor. 1:3-6) 1) Solo podremos consolar a otros cuando nosotros mismos hemos sido consolados por Dios (Hebreos 4:15-16) 2) Hay muchas almas que necesitan consuelo. (salmos 11:4.8:28) 1) Capacitándonos para hacer su voluntad. prov.

Es muy difícil darse ánimo a uno mismo cuando se encuentra en medio de la angustia y de la depresión.11) II. El razonamiento lógico seria este si Dios lo esta castigando y esta en contra de el. que hipocresía y soberbia al decir que lo que habla viene de Dios. (Santiago 4:12) II. Dan por supuesto que tienen razón por ser mayores que el y de más experiencia. Elifaz no se dio cuenta de una cosa fundamental. Elifaz era el indicado para dar animo a Job y Job a si mismo. (Si el desanimo fuera un químico. 11) I. el tiempo prolongado y sus razonamientos hicieron un cambio en la actitud de ellos. 2) Rasgaron su manto a causa de su dolor 3) Esparcieron polvo sobre sus cabezas 4) Le acompañaban sin decir palabra por ver su dolor tan grande. (Job 15:10. a) Elifaz habla de sus razonamientos como consolaciones de Dios. Le reprochaba por su habilidad para consolar a otros pero cuando el mismo esta en angustia no se aplicaba a si mismo sus propios consejos. 15) I. 2) Job esta sufriendo por lo tanto es culpable de pecado. d) Sin duda sus amigos fueron con buenas intenciones al principio. seria el único químico que destruiría su propio envase. Le reprocha a Job por no aceptar sus razonamientos y consejos. sus lamentos. II. estaban convencidos que Job sufría por causa de su pecado. razonaban de la siguiente manera: 1) Todo sufrimiento es un castigo por pecado. 2) Bildad le declara que Dios no le ha escuchado porque esta en pecado (Job 8:6) 3) Zofar (Cap. entonces nosotros no debemos de estar a su favor (Job 6:21) e) Sus razonamientos fueron lógicos pero no correctos.1) Lloraron a gritos. Acusa a Job de que es de duro entendimiento y que no podrá cambiar (Vers. (vers. Lo acusa de que esta siendo castigado por su maldad y esta siendo castigado menos de lo que merece (Vers. Discurso de Elifaz (Cap. pero la aflicción de Job. Empezaron tratando a Job como digno de lastima. pero después empezaron a recriminarle y a acusarle. 13:18) 4) 2º. pero ninguna persona esta en la posición de hacerlo contra otra. 45) I. 3) La solución es que Job reconozca su pecado y se arrepienta f) Sus argumentos y razones contra Job 1) Elifaz (Cap. Le declara que si no confiesa su pecado no tendrá esperanza. 12) III. 6) Nota: si esta acusación viniere de Dios seria completamente valida. Es incontrolable) III. Elifaz habla de lo que no ha experimentado (Job 5:8). Nadie puede saber que haríamos en la situación y lugar de otro. .

pero que hay uno que jamás nos fallara. (Cap. sufrimiento. (Cap. Elifaz le dice que sus intenciones nacen de puro amor y que le ha hablado con dulzura. da a entender que este habla rectamente. h) Job resuelve esperar en el Señor pase lo que pase. 15-22) e) El discurso de Eliu es más largo que el de los amigos de Gob. merecedor de castigo. 1) Cada vez es más osado y directo. ni de bronce. de seguro también les encontraría maldad. b) Por ser el más joven había esperado en silencio (Job 32:4-6-12) c) Se encendió en ira contra Job porque a Job le importaba más su propia justicia que la de Dios. Discurso de Elifaz. d) Se encendió en ira contra sus tres amigos. (Job 16:20. Eliu. salmos 46:1) 1) Dios más que nadie sabe la verdad del asunto y eso es lo que importa. (Job 22:5) 2) Elifaz solamente hablaba por hablar (Job 22:7-11) 3) Le aconseja que arregle su vida con Dios y todo le saldrá bien (22:21-27) 4) Job les recuerda que es de carne y no de piedra. 13:12. porque primero lo acusan y condenan y luego se quedan callados sin saber que decir (32:3-5. hijo de Baraquil busita de la familia de Ram. La respuesta de Dios: a) Después de meses de calamidad. (Job 20:20) 7) 3er. (Job 6:12) 5) Job les deja ver que es lo haría si ellos estuvieran en su situación. f) Debido al silencia de Dios respecto a Eliu. hay algo que si entiende: Job 19:25-27.Dios es Jehová . Un cuarto espectador: Job 32-37 a) Se llama Eliu.13:8) g) Job les hace ver que comprende que en los tiempos difíciles los amigos fallan. (Job 18:21) ¿Qué diríamos entonces de hebreos 11:35-38? 6) Zofar en su segundo discurso 1) Acusa de Job de hipócrita y de jugar con el pecado(Job 20:12-13) 2) Vuelve a decirle a Job que el único que sufre es el malo. 5) Bildad: en su segundo discurso le asegura a Job que el hombre que verdaderamente conoce a Dios le va bien. soledad y silencio Dios responde a Job (Job 38:1) . 26:3. ingrato. 17:4) I) Les dice que serian de mas ayuda si se quedaran callados (13:4-5) II) Les afirma que si Dios los escudriñara a ellos. 2) Aunque no entienda todas las cosas que pasan.b) Aunque han acusado a Job de culpable. 6) Job les enfrenta calificando sus argumentos y consejos.

la luz. (Job 42:15-24) . que insignificante es el hombre.Quien tiemble a la vista de una bestia feroz no esta capacitado para enfrentarse al hacedor de ese animal.Dios abarca asuntos desde las constelaciones hasta el polvo de la tierra. Lucas 12:6-7. b. Romanos 11:33).Si Job no era capaz de comprender cosas de la naturaleza y de la creación. y las aves del cielo. I. 32:8. las estrellas. (Cap. La respuesta de Dios no era como lo esperaba. ni de Satanás. f.Al preguntarle a Job. c. la aurora.31-33) g.En lugar de responder sus inquietudes Dios le añade más. ¿Quién eres tu?. los mares. No responde a ninguna de sus inquietudes II. si no es por los pasos de la fe.Dios le hace a Job más de 70 preguntas. 1) Dios no esta obligado a responder 2) Dios es soberano 3) Dios le responde a Job lo que no ha preguntado para demostrarle que el hombre no puede entender los caminos de Dios. él siempre esta al tanto de nosotros. e. no hace mención alguna de sus pruebas. bestias del campo. a. la tierra. Su respuesta no es del que condesciende sino de la que la exige. Isaías 55:8-9. menos podrá conocer la mente del creador (Job 38:22-25. ¿Dónde estabas tu cuando todo esto tomo forma? Queda en evidencia la ignorancia e insignificancia de Job d. III. Juan 11:1-6. ¿Sabes tu?. No le da respuesta del porque de los sufrimientos. b. Dios le estaba mostrando a Job que el sabe perfectamente lo que hace aunque el hombre no lo entienda.a. Marcos 4:35-36. las tinieblas. En su sabiduría el sabe cuando es el tiempo correcto. El tiempo de Dios no es nuestro tiempo.Las preguntas que Dios le hace a Job son directas y elocuentes y sin respuesta. Aunque Dios parece ausente en algunas situaciones.