JOB (El que se vuelve a Dios

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Escritor: Preguntas ¿Cómo? ¿Cuándo ocurrieron los eventos relatados en el libro?

¿Quién fue su escritor? Son preguntas que no pueden ser contestadas con exactitud. Hay quienes atribuyen el libro a salomón, Ezequías, Isaías o Esdras; sin embargo solo la atribución a Job y a Moisés presentan fuerzas en sus argumentos. 1) Se le atribuyen al mismo por las siguientes razones: a) quien mejor para narrar su propia historia sino el mismo Job b) después de su restitución Job vivió 140 años, este es tiempo suficiente para haberlo escrito. c) en los tiempos del antiguo testamento era algo normal que un escritor narrara su propia historia en tercera persona.

2)

La mayoría de los cristianos se inclinan a pensar que Moisés fue el escritor por lo siguiente: a) la tradición judía enseña que el que escribió Job, fue el mismo que escribió el pentateuco. I. quien mejor que los judíos para conocer los modismos, formas y estructuras de sus lenguas. II. No olvidemos que la palabra de Dios le fue confiada a los judíos. (Romanos 3:2) b) el lenguaje corresponde a los tiempos antiguos. I. el tiempo en que se supone vivió Job fue el tiempo de los patriarcas y quien se ocupo en escribir en ellos fue Moisés.

El tiene además 4 discursos por Eliu . Lugar en el Canon: El libro de Job aparece en la tercera sección del Canon hebreo: Tora (La ley). 30:43) El hecho de que Job era el sacerdote de la familia (Job 1:5) Las hijas de Job eran coherederas juntamente con sus hermanos. Job vivió 140 años mas. de esta manera lo hacían los patriarcas. Job 1:3. Jacob. 180 años. Los escritos (Lucas 24:44) en el canon hebreo actual esta entre Proverbios y Cantares.Fecha: La fecha de los eventos narrados no es la misma fecha en que fue escrito el libro. Singularidad del libro. y el prologo y el epilogo son prosa narrativa. Es un libro singular en su estructura por la mezcla de prosa y poesía. La riqueza de Job solo se calculaba en cabezas de ganado. Taré murió de 205 años. 110 años. Ketubin (escritos). 13:2. Es difícil identificar cuando se escribió el libro. monologo y diálogo. el prologo los primeros 2 capítulos. Los muchos años de vida de Job corresponde la longevidad de los patriarcas. (Génesis 12:16. Dios y Gob. IV. Nebin (Profetas). pero la época de los eventos o la época en que vivió Job no es sugerida como el tiempo en que vivieron los patriarcas debido a: I. Abraham murió de 175. Epilogo capitulo 42:7-17. Job y sus amigos. José. a) b) c) d) Job (El que se vuelve a Dios) El resto del material es poesía Hay un monologo de Job Hay un dialogo entre Dios y el diablo. esto no era posible en el tiempo de la ley. V. Se usa en referencia a Jacob (génesis 33:19) El nombre El Shaday se usa en el libro 31 veces y en el resto del antiguo testamento solo 16 veces más y este es el nombre con que los patriarcas conocían a Job (Job 5:17. La palabra hebrea kesita o sea una pieza de dinero. 147. VII. En todo el libro no encontramos referencia alguna a la ley. Isaac. 11:7) II. VI. III.

el dolor. Romanos 8:28) En el libro de Job se refuta la idea de que los sufrimientos son solamente una manifestación de la ira de Dios hacia el inconverso o una disciplina para el cristiano. incomprensión. espiritual. Elifaz. Zofar. Los propósitos de Dios van mas allá de nuestro limitado entendimiento . emocional. etc. 1) 2) 3) 4) Se menciona su nombre (Job 1:1) Se menciona su lugar geográfico (Job 1:1) Uz: suelo arenoso fino. . 1) 2) 3) 4) 5) 6) La brevedad de la vida representada por la lanzadera del tejedor (Job 7:6) Por un soplo (Job 7:7-9) Como la nube (Job 8:9) Como una sombra (Job 14:2) Como águila (Job 9:26) Metáforas (Job 19:20) Acerca del personaje Muchos han puesto en toda la realidad de esta historia diciendo que Dios inspiro al escritor para escribir un poema para enseñanzas a nuestras vidas. las circunstancias. El mensaje del libro Este libro tiene un mensaje para el que sufre. En este libro no encontramos todas las respuestas al sufrimiento. Job es citado por Ezequiel (Job 14:14) y por Santiago (Cap. 5:11) como alguien real. Dios. pues de una u otra manera todos hemos experimentado el sufrimiento en nuestras vidas. soledad. Bildad. lo que hace aun identificable para cualquier persona. pues el sufrimiento de Job abarca lo físico. No podemos estar de acuerdo con esta declaración pues la Biblia nos indica adecuadamente que Job no es una persona ficticia o imaginaria sino real. Eliu. (Salmos 36:1. Se mencionan otros nombres propios.Es singular por lo extenso de uso de símiles. Satanás. Pero nos muestra de una manera palpable la realidad de que nada sucede por casualidad pues nuestro buen Dios esta por encima de todas las cosas y El las usará para nuestro bien.

7) Job era integro en reconocer que aunque ese sufrimiento no era por algún pecado y la acusación de sus amigos era injusta. (Job 9:20) 8) Dios dijo de Job: Que no había otro como el en toda la tierra. sin embargo delante de Dios sabia que era un pecador como todos. Lucas 24:15-16) 5) El diablo luchaba contra la integridad de Job (Job 2:3) 6) Job sabía que su bien y más preciado tesoro no eran sus riquezas. sin tacha 1) Dios lo califico de esta manera tres veces (Job 1:1. 42:7) 4) Su esposa lo incitaba a dejar su integridad delante de Dios (Job 2:8-9. (Job 32:3. ni su familia. el hijo de Dios. este mantuvo su integridad. Dios no esta obligado a darme explicaciones. había entre sus hijos armonía. Job 1:1. vive por promesas. en su relación familias y en su relación con Dios (Job 1:4) 1) La unidad de su familia testificaba de esto. (Job 9:20) 9) Aun al final de la prueba y el sufrimiento de Job. ni sus criadas. 2) Su riqueza no desvió su corazón (1ª. 2:3) Si le preguntáramos a Dios que concepto tiene El de mi. Nota: no importando las circunstancias que llegan a la vida. ni su salud.La situación de Job antes de la Prueba a) Era un hombre integro. cabal. Mateo 6:21-24) c) Job era un hombre prospero. Timoteo 9:10. Proverbios 16:6) 2) Esta aprobación de Dios nos muestra que Job no sufrió por su pecado. 3) También nos muestra que sus amigos estaban en un error al acusarle como sufriendo por su pecado. El cristiano no vive por circunstancias. 1) Día tras día cuidaba su propia vida y la de sus hijos delante de Dios. unidad y prosperidad. 2) Era grandemente respetado por el pueblo (Job 29:7-25) Debemos estar conscientes que hay dos situaciones reales. esto es completo. (moralmente irreprensible) II) Temeroso de Dios (Job 31:1-4) III) Apartado del mal (Proverbios 8:13. . sino su relación personal con Dios y su aprobación. Lo que vemos y lo que no vemos. 8. Su prosperidad era tanto en lo económico. ¿Cuál seria mi respuesta? I) Era perfecto y recto. (Job 42:7-17) b) Job era un hombre piadoso. El ambiente físico y el ambiente espiritual.

pero gozando y esperando la consolación y compañía de Dios. para que el carácter del cristiano crezca. efesios 6:11-13. 21:22 y 2:5) ¿Qué pensaríamos en nuestro corazón si las cosas fueran diferentes? 6) Dios da permiso al diablo contra las bendiciones de Job (Job 1:12) y en contra de su salud (Job 2:6). cuando el cielo esta cerrado y cuando la Biblia parece no tener mensaje para el alma. Cor.a) El adversario (el diablo) 1) Se mezcla entre los hijos de Dios (apoc. El momento mas doloroso para una persona no se encuentra en el aspecto físico o emocional. sant. El diablo se equivoca en pensar que el clamor de Job eran _____________ y no el dador (Job 13:15) 5) El argumento de Satanás va mas allá del decir que si las cosas fueran diferentes. Nota: con este permiso Dios nos muestra que el hombre cristiano si tiene la capacidad de resistir al diablo y permanecer fiel a Dios (1ª. 4:7. 10:13) La prueba y la tentacion no es lo mismo. b) Dialogo entre Dios y el diablo. 1) Delante de Dios el diablo no pasa desapercibido. 4) El diablo argumenta que la fidelidad de Job no es por sinceridad y amor. Pedro 5:8-9. lo mas peligroso de la prueba es quizá la prolongación. la palabra de Dios nos dice que él no tienta a nadie pero como en el caso de Job. Job no empezó a expresar su confusión y amargura sino hasta después de meses de su aflicción (Job 7:3) . tiene parte en ello. 1:6. Dios lo permite. sino aun esta en contra de el. sino por conveniencia y por siempre gozar de los bienes. b) Job sabe que Dios tiene un propósito en todo (Job 23:14) 2) Su sufrimiento es por no comprender la causa de su aflicción (Job 7:11). 2:1) 2) Su incansable actividad (Job 1:7) 3) Esta limitado en su obra (el es poderoso pero Dios es Todo poderoso) Satanás solo puede llegar al extremo de su cadena. El te sirve porque le has dado bendición y le has cercado. Con toda certeza el conflicto espiritual es la peor lucha que puede experimentar la persona cuando alguien se encuentra llena de dolores y despreciado por quienes le rodean. 1ª. es un pequeño cielo. Dios sabe claramente quien es el (Job 1:6-7. 2:1-2) 2) Dios pide cuentas al diablo (Job 1:7. 2:2) 3) Dios le dice directamente al diablo que considere a Job pues no hay otro semejante a el en toda la tierra. tiene limites. Job le blasfemaría (Job 1:11. sino en el sentir que no solo Dios no esta con el. cuando las dudas. el temor y la desconfianza hacen que no podamos experimentar la seguridad de su poder y su amor: 1) Job no habla contra Dios (Job 42: 7-8) a) Job sabe que Dios no es injusto.

8:28) 1) Capacitándonos para hacer su voluntad. tristes y angustiado. sino meses después (Job 7:3. 12:710) c) Por medio de la aflicción podemos ser bendición a otros. 1ª.a) b) c) d) e) Job sabe que no es por su pecado (Job 19:4) Job no pretende ponerse al tu por tu con Dios. Pedro 16:8) a) Las tribulaciones son producto de la casualidad. Cor. (salmos 11:4. 121:3) 2) Dios tiene un propósito en cada tribulación. 14:13) f) Para ser conscientes de nuestra necesidad de orar por otros (Fil. renunciar a los problemas. 1:8-9) 1) Solo le buscamos en las aflicciones 2) Para poder ser llenos de el necesitamos ser vaciado de nosotros mismos (2ª. (2ª. En realidad solamente estuvieron con Job los últimos días de su sufrimiento. 12:15) . Cor. 4:17. Apoc. Job no olvida quien es Dios (Job 9:1-4. (Job 2:11. Cor. 3) Muchos son inspirados por medio de nuestra tribulación (fil. a) Vinieron para condolerse con el y consolarle. que lloran. Salmos 138:8 b) Las aflicciones nos llevan a depender más de Dios. Job 23:10) e) Las tribulaciones nos hacen anhelar nuestro hogar celestial (Juan 14:1. ¿Por qué el sufrimiento? (2ª. 1:3-6) 1) Solo podremos consolar a otros cuando nosotros mismos hemos sido consolados por Dios (Hebreos 4:15-16) 2) Hay muchas almas que necesitan consuelo. 19:20) Los amigos de Job con buenas intenciones pero imprudentes. hacen nuestros pies como de ciervas (Habacuc 3:19) 2) Para hacernos más como nuestro señor (1ª.1:14) d) Las tribulaciones las usa para nuestro bien. 29:2). (Rom. es renunciar a lo que Dios quiere hacer de mi . La visita de los amigos de Job suceden inmediatamente. (2ª. nuestras experiencias pueden consolarles. Rom. Cor. 18:1-4) b) No le reconocen a causa de lo desfigurado de su aspecto (Job 21:12) c) Durante los primeros 7 días se hicieron uno con el (Job 2:12-13.14) Job pide a Dios que le de una tregua antes que termine con el (Job 10:20) Pase lo que pase en seguirá esperando a Dios (Job 13:15) Las tribulaciones. prov. Pedro 4:12-13. 1) No estamos a merced de las tribulaciones.

45) I. Lo acusa de que esta siendo castigado por su maldad y esta siendo castigado menos de lo que merece (Vers. (Santiago 4:12) II. pero ninguna persona esta en la posición de hacerlo contra otra. Acusa a Job de que es de duro entendimiento y que no podrá cambiar (Vers. Le reprocha a Job por no aceptar sus razonamientos y consejos. entonces nosotros no debemos de estar a su favor (Job 6:21) e) Sus razonamientos fueron lógicos pero no correctos. estaban convencidos que Job sufría por causa de su pecado. seria el único químico que destruiría su propio envase. pero la aflicción de Job. 15) I. Discurso de Elifaz (Cap. Es muy difícil darse ánimo a uno mismo cuando se encuentra en medio de la angustia y de la depresión. 6) Nota: si esta acusación viniere de Dios seria completamente valida.1) Lloraron a gritos. Elifaz no se dio cuenta de una cosa fundamental. 2) Rasgaron su manto a causa de su dolor 3) Esparcieron polvo sobre sus cabezas 4) Le acompañaban sin decir palabra por ver su dolor tan grande. Es incontrolable) III. (vers. 3) La solución es que Job reconozca su pecado y se arrepienta f) Sus argumentos y razones contra Job 1) Elifaz (Cap. que hipocresía y soberbia al decir que lo que habla viene de Dios. a) Elifaz habla de sus razonamientos como consolaciones de Dios. Elifaz era el indicado para dar animo a Job y Job a si mismo. (Si el desanimo fuera un químico. II. razonaban de la siguiente manera: 1) Todo sufrimiento es un castigo por pecado. Dan por supuesto que tienen razón por ser mayores que el y de más experiencia. . 11) I. Nadie puede saber que haríamos en la situación y lugar de otro. sus lamentos. Le reprochaba por su habilidad para consolar a otros pero cuando el mismo esta en angustia no se aplicaba a si mismo sus propios consejos.11) II. Elifaz habla de lo que no ha experimentado (Job 5:8). (Job 15:10. d) Sin duda sus amigos fueron con buenas intenciones al principio. 12) III. 2) Job esta sufriendo por lo tanto es culpable de pecado. pero después empezaron a recriminarle y a acusarle. 2) Bildad le declara que Dios no le ha escuchado porque esta en pecado (Job 8:6) 3) Zofar (Cap. 13:18) 4) 2º. Le declara que si no confiesa su pecado no tendrá esperanza. El razonamiento lógico seria este si Dios lo esta castigando y esta en contra de el. el tiempo prolongado y sus razonamientos hicieron un cambio en la actitud de ellos. Empezaron tratando a Job como digno de lastima.

Elifaz le dice que sus intenciones nacen de puro amor y que le ha hablado con dulzura. ingrato. da a entender que este habla rectamente. (Job 20:20) 7) 3er.Dios es Jehová . (Job 6:12) 5) Job les deja ver que es lo haría si ellos estuvieran en su situación. Un cuarto espectador: Job 32-37 a) Se llama Eliu. 17:4) I) Les dice que serian de mas ayuda si se quedaran callados (13:4-5) II) Les afirma que si Dios los escudriñara a ellos. merecedor de castigo. (Cap. 1) Cada vez es más osado y directo.13:8) g) Job les hace ver que comprende que en los tiempos difíciles los amigos fallan. sufrimiento. hay algo que si entiende: Job 19:25-27. f) Debido al silencia de Dios respecto a Eliu. (Cap. La respuesta de Dios: a) Después de meses de calamidad. 5) Bildad: en su segundo discurso le asegura a Job que el hombre que verdaderamente conoce a Dios le va bien. b) Por ser el más joven había esperado en silencio (Job 32:4-6-12) c) Se encendió en ira contra Job porque a Job le importaba más su propia justicia que la de Dios. pero que hay uno que jamás nos fallara. ni de bronce. 15-22) e) El discurso de Eliu es más largo que el de los amigos de Gob. (Job 16:20. porque primero lo acusan y condenan y luego se quedan callados sin saber que decir (32:3-5. hijo de Baraquil busita de la familia de Ram. (Job 18:21) ¿Qué diríamos entonces de hebreos 11:35-38? 6) Zofar en su segundo discurso 1) Acusa de Job de hipócrita y de jugar con el pecado(Job 20:12-13) 2) Vuelve a decirle a Job que el único que sufre es el malo. 26:3. d) Se encendió en ira contra sus tres amigos.b) Aunque han acusado a Job de culpable. 13:12. de seguro también les encontraría maldad. soledad y silencio Dios responde a Job (Job 38:1) . salmos 46:1) 1) Dios más que nadie sabe la verdad del asunto y eso es lo que importa. Discurso de Elifaz. 2) Aunque no entienda todas las cosas que pasan. Eliu. h) Job resuelve esperar en el Señor pase lo que pase. (Job 22:5) 2) Elifaz solamente hablaba por hablar (Job 22:7-11) 3) Le aconseja que arregle su vida con Dios y todo le saldrá bien (22:21-27) 4) Job les recuerda que es de carne y no de piedra. 6) Job les enfrenta calificando sus argumentos y consejos.

(Job 42:15-24) . Dios le estaba mostrando a Job que el sabe perfectamente lo que hace aunque el hombre no lo entienda. No responde a ninguna de sus inquietudes II. (Cap. 1) Dios no esta obligado a responder 2) Dios es soberano 3) Dios le responde a Job lo que no ha preguntado para demostrarle que el hombre no puede entender los caminos de Dios. f. a. El tiempo de Dios no es nuestro tiempo.Dios abarca asuntos desde las constelaciones hasta el polvo de la tierra.Si Job no era capaz de comprender cosas de la naturaleza y de la creación. bestias del campo. I. la tierra.31-33) g. menos podrá conocer la mente del creador (Job 38:22-25. III. las tinieblas. b. si no es por los pasos de la fe. que insignificante es el hombre. ¿Sabes tu?. No le da respuesta del porque de los sufrimientos. las estrellas. Lucas 12:6-7.Las preguntas que Dios le hace a Job son directas y elocuentes y sin respuesta. Juan 11:1-6.En lugar de responder sus inquietudes Dios le añade más.a. Romanos 11:33). la luz. c. la aurora. los mares. La respuesta de Dios no era como lo esperaba. ni de Satanás. Su respuesta no es del que condesciende sino de la que la exige. ¿Quién eres tu?. ¿Dónde estabas tu cuando todo esto tomo forma? Queda en evidencia la ignorancia e insignificancia de Job d.Dios le hace a Job más de 70 preguntas. y las aves del cielo. b.Quien tiemble a la vista de una bestia feroz no esta capacitado para enfrentarse al hacedor de ese animal. 32:8. En su sabiduría el sabe cuando es el tiempo correcto. Marcos 4:35-36. Isaías 55:8-9. no hace mención alguna de sus pruebas. e.Al preguntarle a Job. Aunque Dios parece ausente en algunas situaciones. él siempre esta al tanto de nosotros.

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