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El Pensamiento trabajo

El Pensamiento trabajo

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República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder popular para la Defensa Universidad Nacional Experimental De Las Fuerzas Armadas

(UNEFA) Puerto Ordaz, Edo – Bolívar Ingeniería Civil 01-2M

Profesora: Ramona Reyes

Bachilleres: Norkis Arrioja C.I:12.65.394 #02 Caraballo Jean nilys C.I: 19.041.202 #08 Rubio Rosangel C.I: 18.169.093 #05 Torrealba Ramse C.I: 19.621.670 #11 Acuña Yomari C.I: 19.622.503 # 12 Ramos Somar C.I: 19.803.834 #15 Rodriguez Mariluz C.I: 20.286.280 #24 Jacanamijoy Isgrellis C.I:21.498.218 #32

Ciudad Guayana, noviembre 2010

algunas de ellas lo consideran como una actividad mental no rutinaria que requiere esfuerzo. que dar una definición resulta difícil. aprendizaje. que no necesita de la presencia de las cosas para que éstas existan. que lo diferencian de otros procesos. De las muchas definiciones que podrían darse. Es una experiencia interna e intrasubjetiva. como por ejemplo. procesos de comprensión. pero la más importante es su función de resolver problemas y razonar . etc. El pensamiento tiene una serie de características particulares. Podríamos también definirlo como la capacidad de anticipar las consecuencias de la conducta sin realizarla. lo conoce y lo resuelve.Introducción Existe tal cantidad de aspectos relacionados con el pensamiento. atención. El pensamiento implica una actividad global del sistema cognitivo con intervención de los mecanismos de memoria. o como lo que ocurre en la experiencia cuando un organismo se enfrenta a un problema.

Como el aire para las personas o el agua para el pez. así se convierte en nuestra responsabilidad cerciorarnos de que los pensamientos positivos constituyan una presencia dominante. etc. es el poder más grande que tenemos. Paradigma Educativo: La escuela funciona con estos paradigmas: . Los que se anticipan a los cambios son los innovadores. La mente nos hace humanos. la política. es necesario primero cambiar lo interno. prosperidad. paz. Paradigma Un paradigma es un conjunto de reglas que "rigen" una determinada disciplina. ya sean estos abstractos. felicidad. de creencias y de valores. salud. y pueda descartar los de temor y preocupación. Es todo aquello traído a existencia mediante la función del intelecto. las empresas. porque son "tan evidentes" que se tornan transparentes para los que están inmersos en ellas.El Pensamiento El pensamiento es una creación de la mente. o en el mejor de los casos temporal. Si la vida que vives no te gusta. todo aquello que sea de naturaleza mental es considerado pensamiento. encontrar respuestas. La mayoría de la gente intenta cambiar condiciones externas pensando que con esto va a resolver sus vacíos. Uno o el otro debe dominar. la economía. siempre con la expectativa de algo mejor. No podemos crear pensamientos negativos y positivos al mismo tiempo. en la educación. creativos. Para cambiar condiciones externas. aquellos que empiezan cuestionando los paradigmas. porque el cambio duradero debe darse a un nivel mental. racionales. Entrena tu mente para que esta produzca pensamientos de éxito. desafortunadamente es en vano. resolver problemas y mucho más. Lo que se vive hoy son permanentes "cambios paradigmáticos". La mente es una criatura del hábito. es decir. El pensamiento es una experiencia interna a través de la cual podemos inventar. cambia tu forma de pensar. un cambio de pensamientos. los negocios. Es decir un permanente cambio de las reglas. Pensar es la función que la naturaleza nos ha entregado. El estado de nuestros pensamientos determina nuestra vida y la vida cambia cuando cambian nuestros pensamientos. Asegúrate de que los pensamientos que habitualmente concibes están basados en lo que deseas ver suceder en tu vida. La palabra pensamiento define todos los productos que la mente puede generar incluyendo las actividades racionales o las abstracciones de la imaginación. artísticos. Están "reglas" se asumen normalmente como "verdades incuestionables".

no resulta tan fácil . Un cirujano aprende a operar. La información está trayendo consigo nuevos esquemas de organización que eran imposibles de conseguir hace diez años. etc. Ya sabe. ya aprendió. conducir un auto. Se hace cada vez más necesario que la persona adquiera nuevos conocimientos y desarrolle nuevas capacidades y destrezas. algunos conocimientos y destrezas se van volviendo obsoletos o no se adecuan a los nuevos requerimientos. es en esencia lo que nos permite adaptarnos y progresar en este mundo. 2. Es algo que ocurre permanentemente. Desaprender a pensar Los actuales momentos marcan un hito. El aprendizaje es una de las facetas más asombrosas del comportamiento. embarcarse en un avión. A cocinar. contabilidad. filosofía. ¿Cuánto sabemos o recordamos de biología. 3. la Sociedad de Aprendizaje se manifestará como un nuevo esquema de competencia donde tal vez la única alternativa de supervivencia sea el compromiso de aprender continua y creativamente..Cuando el alumno lee aprende. Si bien esto parece bastante lógico. en lugar de simplemente actualizarse. y estos nuevos esquemas están acompañados de nuevas necesidades de conocimientos.Cuando el profesor habla. historia.? Sólo hemos aprendido aquellas cosas que practicamos en la vida. porque lo practica a diario. En la medida en que las cosas cambian. Un mecánico aprende a reparar autos. entre cuyas características principales tendremos el fenómeno de la Sociedad de Aprendizaje. etc. porque lo hace todos los días ¡¡Cuantos cambios habría en la educación. andar en bicicleta. Lamentablemente estos tres paradigmas son erróneos. usar una tarjeta de crédito.. el alumno aprende. La mano de obra de la fábrica está siendo sustituida hoy por la robótica. si cambiaran los paradigmas educativos!! Paradigma fundamental: Sólo se aprende aquello que se practica. el conocimiento y las capacidades necesarias para poner en marcha una fábrica actual son muy distintos a las que se necesitaban treinta años atrás. En gran escala. geografía. el paso de una era industrial a un nuevo esquema. atender a un cliente. y el conocimiento que vamos adquiriendo durante nuestras vidas. matemática.1..Cuando el alumno es capaz de repetir.

dejar de respirar implica la muerte. las destrezas y los conocimientos de la persona. ni tampoco irrespetar la fuente a través de la cual fueron adquiridos. Desaprender no puede tener lugar a menos que las personas acepten que hay actitudes. lo cual es también. Incluye la identificación de las implicaciones paso a paso. Es además un acto voluntario. Desaprender en este contexto significa: Proceso por medio del cual se trata de olvidar o descartar conocimiento acumulado aprendido con anterioridad. y prepárate a seguir desaprendiendo durante el resto de la vida. antes de pasar a aprender. pero es importante tener en cuenta que no terminar un proceso de “des-aprendizaje” puede ser negativo para el Proceso de Aprendizaje que se desea realizar.cambiar los hábitos. desde un punto de vista. entre esas cosas podemos mencionar hábitos. debe ser complementado con el aprendizaje de nuevos conocimientos o destrezas. y dejar de desaprender es no darle paso al aprendizaje de cosas y conocimientos nuevos. morir en vida. la posibilidad de organizar las variables. Desaprender no debe ser un proceso aislado. la persona puede iniciarlo y finalizarlo cuando lo desee. Desaprender es casi como tener una segunda oportunidad. En estos casos hay que desaprender primero. ya que al desaprender nos estamos abriendo a la posibilidad de vivir experiencias y entrar en contacto con cosas que de otra manera no nos permitiríamos. es sustituirlo por otro que debe ponerse en práctica cuanto antes y con frecuencia. las actitudes. conocimientos y destrezas que deben modificar. . dependencias y prejuicios. Finalmente. Desaprender no significa menospreciar el conocimiento y destrezas adquiridas con anterioridad. en algunos casos el aprendizaje de cosas nuevas puede tornarse cuesta arriba Puede ocurrir que el nuevo conocimiento implique hacer las cosas de forma totalmente contraria u opuesta a la manera en que habitualmente se venía realizando. El pensamiento analítico: Es la capacidad de entender una situación y resolver un problema a partir de desagregar sistemáticamente sus partes. Así que toma una respiración profunda. realizar comparaciones y establecer prioridades de manera racional. Una de las formas más eficaces de eliminar un hábito o conducta. Desaprender puede verse como una actitud que busca deshacerse de aquellas cosas que impiden el desarrollo y evolución personal por medio del aprendizaje. Todos tenemos algo que desaprender.

se interesa mucho más por los elementos que por las relaciones. El pensamiento ANLICO: Pensamiento ANLICO. disgrega. el pensamiento ANLICO también es sustancialmente lineal. Hemos sido entrenados. y la continua utilización del mismo para resolver problemas.Muestra excesiva preocupación por las respuestas (mucho más que por el planteamiento de los problemas). y utiliza estrategias de acceso incremental para acercarse a la solución. una amplia enumeración de las cuestiones fundamentales que lo definen y de los inconvenientes más sobresalientes que su aplicación automática genera: 1. Podríamos describirlo como nuestro pensamiento por defecto. ligados a sus características básales. Veamos. Se centra en las partes antes que en el todo. para automatizar e hipertrofiar sus principios. los cuales. en innumerables ocasiones. un pensamiento orientado a la solución. Lineal y Convergente. fundamentalmente analítico. Sigue una secuencia establecida. que acaban generando severos inconvenientes en la implementación de las estrategias y de los procesos resolutivos que utilizamos al afrontar los problemas. que nos sirve de gran ayuda. desde nuestra infancia.. también nos produce. no obvia ni altera pasos del proceso. sus mecanismos y sus procedimientos. denominación construida a partir de las dos primeras letras de cada una de sus tres características básales: Analítico. efectos no deseados. que pueden llegan a representar más inconvenientes que ventajas. no genera saltos cualitativos. crea ciertos automatismos inconscientes. utilizamos de forma constante y automática. Analítico: evidentemente. poco interesado por los aspectos relacionados con el planteamiento. Esa hiper. a su vez. a continuación. el pensamiento ANLICO también es un pensamiento convergente. a calcular y a aplicar. el pensamiento ANLICO. para aproximarnos a la compresión global de esta (rebautizada) tipología de pensamiento. es el tipo de pensamiento que más utilizamos para plantear y resolver problemas y para tomar decisiones. Describamos cada una de esas tres características y el alcance de sus interacciones. Es decir. a la agregación.utilización de este tipo de pensamiento. es. . y excesivamente orientado a operar. y equipara la explicación del todo. por suma. intentando entender el significado específico de cada uno de los aspectos parciales. Convergente: finalmente. El continúo contacto con el pensamiento ANLICO. no indagador de escenarios alternativos. de la explicación de cada una de las partes Lineal: además.El denominado habitualmente pensamiento analítico.

Obedece a patrones automatizados y fuertemente establecidos (modelos mentales o estereotipos cognitivos). y el que nos impele a culpar al enunciado del problema antes que a replantear nuestra modalidad de pensamiento. Por eso.Obedece a patrones culturales interiorizados y automatizados durante décadas a lo largo de nuestras vidas. e incluso. más exigido. 12. para algunas personas.Se desencadena de forma reactiva.. el que más nos ayuda a resolver. sin profundizar demasiado en los matices. 6. olvidando (cuando no rechazando intensa y obstinadamente) explicaciones alternativas. 8.Actúa de forma secuencial. más entrenado.Tiende a actuar con precipitación. contra los que es especialmente difícil luchar.. ciertamente. el tipo de pensamiento más establecido.. el que nos impide analizar el entorno para determinar la estrategia cognitiva correcta. 4. 9.. Necesita converger rápidamente para hallar la solución y se olvida sistemáticamente de divergir (no se plantea ni segundas miradas ni percepciones alternativas) 5. dividiendo el problema en partes para atacarlo (lo cual debilita el sentido de globalidad). ha acabado siendo “el pensamiento por defecto”. más utilizado.Suele percibir como “trampas” los enunciados que no se ajustan a su funcionamiento. o características del escenario. Profundiza en el detalle de cada árbol y suele olvidarse del bosque.. y posiblemente. suele achacar sus fallos a la forma en la que están expresados los problemas. 7. entorno o paradigma en el que tiene que actuar.A veces. antes que ver la ineficiencia o el error como déficit propios.. 3..Es. impaciencia y urgencia.Procesa las cuestiones que intenta resolver ajustando los enunciados a los escenarios prejuzgados por defecto. “el pensamiento único”.. Suele ser el que genera los mayores errores cuando se aplica en el escenario inadecuado. su puesta en marcha actúa como un “imán de la muerte”: no está claro que su operatoria sea la adecuada para resolver (incluso pueden existir evidencias palmarias de que no servirá en absoluto)... pero ejerce una inexplicable e intensa atracción que impide descartar o replantear su utilización. 11. detalles. .2.-Efectúa suposiciones (muchas veces injustificadas) para cerrar o establecer un escenario que le permita operar: sin esas suposiciones no puede utilizar ni el análisis ni la lógica. 10.Es “Cartesiano” y “Newtoniano”: se centra en aquella parte de la realidad que puede controlar y representar. Incluso.

El pensamiento vertical o lógico se caracteriza por el análisis y el razonamiento mientras que el pensamiento lateral es libre. Es decir. por su carácter predicativo: prevemos lo que podría pasar. basándonos en datos bien hechos. tanto en el plano personal como en el profesional En definitiva. Este tipo de pensamiento nos permite prever y predecir hechos o comportamientos nuevos. Ambos pensamientos son importantes. recurrimos a esta tipología de pensamiento. es aquel que nos permite movernos hacia los lados para mirar el problema con otra perspectiva y esta es una habilidad mental adquirida con la práctica. fundamentalmente. hasta realizar (o no) una inversión en función de su rentabilidad social. basándonos en lo que sabemos que ha pasado. Según De Bono la mayoría de la gente tiende a enfocarse en una sola forma de resolver un conflicto solo porque las otras vías para resolverlo no son visibles a simple vista. nuevas e ingeniosas respuestas para los viejos y los mismos conflictos humanos El pensamiento probabilístico: Utilizamos el pensamiento probabilístico cuando emitimos juicios o tomamos decisiones en entornos caracterizados por la incertidumbre. al salir de casa. como su nombre lo indica. . El probabilístico es un tipo de pensamiento que se caracteriza. basándonos en hechos o comportamientos conocidos. Desde coger (o no) el paraguas por la mañana. Pensamiento Lateral es un tipo de pensamiento creativo y perceptivo. o decisión que adoptemos. asociativo y nos permite llegar a una solución desde otro ángulo.El pensamiento lateral: El término pensamiento lateral fue propuesto por Edward De Bono para representar todos esos caminos alternativos que no estamos acostumbrados a tomar al momento de encontrar soluciones a un problema. a partir de los cuales inferimos y predecimos una probabilidad. El lateral incentiva nuestro ingenio y creatividad. observar nuestros problemas desde distintas direcciones. por su carga de inferencia. El vertical nos ayuda a desarrollar nuestra lógica. juicio que emitamos. ante cualquier diagnóstico que realicemos. Creo que es muy valedero aplicar un poco del pensamiento lateral a nuestras vidas. Es un tipo de pensamiento que utilizamos de forma habitual (aunque no siempre somos conscientes de ello) en la mayoría de decisiones que tomamos o de acciones que emprendemos. ver el panorama con otros ojos y empujarnos a encontrar diferentes.

y actuamos como si éste constituyera un principio inmutable de verdad. carecemos de la totalidad de la información relevante sobre cada una de las alternativas posibles. o un entorno. o que la haga derivar hacia otra complementaria o alternativa. el análisis y el procesamiento de la información que pudiera poner en duda o rechazar esa hipótesis inicialmente planteada.. 3. cualquier cambio. en cualquiera de ellos.. o limitaciones de nuestro cerebro en el procesamiento y la recuperación de la información. nuestro pensamiento probabilístico utiliza “pseudo reglas” parciales y subjetivas para emitir juicios. un departamento. afecta al conjunto. en la mayoría de las decisiones que debemos tomar utilizando este tipo de pensamiento. opiniones y prejuicios personales 4. antes que recopilar información que la ponga en duda. antes que actuar de forma objetiva. tendemos a negar.Las ideas fuerzan. 5. construidos sobre la base de percepciones incompletas. una empresa. .Dado que. No obstante.. Además.En demasiadas ocasiones. un área funcional.Sus conclusiones son sólo probable o posiblemente ciertas y no total e inequívocamente ciertas..Suele ir acompañado del sesgo de la confirmación. y su interacción funciona de tal manera que. Un mercado. Es decir. son los que a continuación se describen: 1. El pensamiento sistémico: El sistémico es el tipo de pensamiento que debemos poner en marcha cuando tenemos que decidir. inconsciente y autojustificable) la generación. o a impedir (también de forma sutil. inconsciente y autojustificable) en la búsqueda de aquella información que permita su confirmación. basándose en los principios matemáticos de la estadística o la combinatoria. en muchas ocasiones. las características básales y los criterios. Un sistema es un escenario. tienen un propósito común (aunque en ocasiones ese propósito no sea claramente explícito). serían ejemplos paradigmáticos de sistemas. ante una hipótesis (muchas veces percibida de forma inconsciente y no planteada formalmente). nos olvidamos de su sentido predictivo. solemos distorsionar nuestras conclusiones con creencias. o un equipo de trabajo.. actuar o resolver en un contexto determinado por un sistema. en el cual los elementos que lo constituyen están relacionados entre sí (son interdependientes). una vez que hemos realizado el juicio probabilístico. los inconvenientes y las dificultades fundamentales que determinan el pensamiento probabilístico. tendemos a centrarnos (casi siempre de forma sutil. 2.Este tipo de pensamiento frecuentemente dibuja escenarios falsos. fantasías cognitivas o afectivas.

a la imposibilidad de conseguir los objetivos planteados o exigidos. suele ser demasiado tarde para conseguir los objetivos que vinculan al conjunto de esos agentes. cualquier decisión. Desde definir nuestros precios en un mercado determinado. se realizan en contextos regidos por sistemas. Por tanto. en definitiva. suelen ser confusas y difíciles de clarificar y de cuantificar. es de suma importancia identificar y utilizar esa tendencia a favor de nuestros objetivos (favoreciéndola o dificultándola. Por eso. a corto plazo. al colapso. cuando un problema es obvio para todos los agentes que intervienen en él. estrategia o solución que tengamos que realizar.-Los sistemas suelen tender al equilibrio. exigen la utilización del pensamiento sistémico. Por tanto.. . es crucial actuar desde el principio en la dirección adecuada. 4. recibamos “impulso” negativos por actuar de forma sistémica. acción. y aun cuando. en un escenario definido por una estructura sistémica.En los sistemas.-Para pensar sistémicamente es fundamental pensar en la globalidad y en las relaciones que se establecen entre los diferentes elementos de un sistema. de forma errónea. Las ideas fuerza más significativa. nuestro pensamiento.La mayoría de las intervenciones estratégicas que realizamos en las organizaciones. 2.Podríamos considerar como ejemplo de pensamiento sistémico. según convenga).. 6. y por tanto. 3. es más eficaz (y más fácil) actuar sobre las relaciones que sobre los elementos de un sistema. las relaciones que se establecen entre los elementos que los componen. tiende a actuar centrándose en lo que mejor conoce y puede manejar: los elementos (sobre todo el elemento propio). en vez de concentrar sus esfuerzos en la clarificación y cuantificación de las claves que definen las relaciones.. y las características y las dificultades básales que determinan el pensamiento sistémico.Para solucionar problemas sistémicos. y. aun cuando esa dirección no sea compartida por la mayoría. establecer o implementar. en un entorno sistémico. son las que a continuación se describen: 1. 5. Esa conducta suele conducir a la inoperancia. habitualmente. en la mayoría de las ocasiones. hasta poner en funcionamiento un plan desmotivación para las personas que componen nuestro equipo de trabajo.. política.Con frecuencia.

En la psicología de la Meditación Acem los llamamos Meta-pensamientos.Meta-pensamiento: reflexionar acerca de cómo pensamos: La base para esta modalidad se encuentra en el propio concepto de metacognición. Los pensamientos negativos autocríticos son una expresión de las malas imágenes de uno mismo. “¡Aquí he conseguido de verdad algo!” Pero más a menudo son negativos: “No lo estoy haciendo bien”. Meta-pensamientos Reflexiones de las imágenes de uno mismo en la meditación Por Halvor Eifring. Experiencia tergiversada– meditación equivocada Cuando tenemos Meta-pensamiento. Tratamos de “recuperar las formas”. “No pasa nada en mi meditación”. sueño. Cuando nuestra meditación se llena de pensamientos críticos acerca de cómo meditamos es fácil creer que la solución está en “recuperar las formas”. Es típico que los juicios como estos tiñan nuestra mente: los creemos y actuamos en consecuencia. es típico que experimentemos nuestra meditación de una manera distorsionada y esto influye en cómo actuamos. En este sentido la mayor parte del pensamiento es Metapensamiento puesto que incluye la reflexión. tristeza. y profesor de meditación en Acem. dolor. ya que se restringe cognición a pensamiento. Algunas veces son positivos: “¡Esto va bien!. La meditación nos libra de su agobiante influencia. a manipulación del conocimiento. el volver sobre sí mismo y el autocontrol. Los pensamientos valorativos son parte de la meditación. A menudo reaccionamos tratando de modificar el modo en que meditamos. O intentamos quitarnos de encima pensamientos y sentimientos que consideramos que no deberían ser parte de la meditación cansancio. “¡Así es como se medita correctamente!”. En realidad la solución está en aceptar la situación tal como es. . catedrático de lengua china en la Universidad de Oslo. “Tengo demasiados pensamientos y son demasiado intrusivos”. O podemos esforzarnos por hacer el sonido más claro para evitar que se torne más vago y poco claro. “El sonido de meditación es demasiado flojo y poco claro”. Por ejemplo. Los juicios negativos que hacemos están dirigidos hacia la práctica de nuestra meditación. y reaccionamos modificando la manera en que meditamos: Meditación → juicio → reacción Cuando experimentamos meta-pensamientos negativos siempre asumimos que representan la verdad. podemos repetir el sonido con más fuerza en un intento de impedir que el sonido desaparezca e impedir que la mente se llegue a abrumar por los pensamientos. Es típico de la meta-pensamiento que creamos lo que dicen.

hacer un examen. En todos estos casos. Intentar evitar imágenes dolorosas de uno mismo. se debería permitir que los pensamientos valorativos vinieran y se fueran a su antojo. hablar a un jefe. Pero a menudo son críticas y están asociadas a sentimientos de vergüenza o culpabilidad: “¡No me está yendo bien!”. ansiedad. hacer planes o soñar despiertos. En vez de dejarlos pasar. “¡Lo he hecho realmente bien!”. La actitud abierta se restringe: meditamos incorrectamente. Gastamos mucha energía tratando de evitar situaciones que puedan enfrentarnos con las imágenes malas de nosotros mismos. los meta pensamientos no representan la verdad en nuestra meditación. tanto en estudios. Nuestros intentos de corregir nuestra . cuando tratamos de evitar sentir el núcleo doloroso de estas imágenes de nosotros mismos. “¿Qué pensarían los demás si me vieran ahora? Las imágenes negativas de uno mismo crean problemas. Los meta pensamientos representan un afloramiento de las imágenes interiores de uno mismo que nos influyen no sólo en la meditación sino también en nuestra vida cotidiana. En realidad. Están profundamente enraizadas en nuestra psicología y han estado con nosotros desde nuestra primera infancia. las imágenes de uno mismo en la vida cotidiana pueden ser positivas y asociadas a sentimientos de orgullo: “¡Me siento fenomenal!”. pensamientos superficiales.angustia. Pero cuando evitamos tales situaciones también perdemos la oportunidad de afrontar desafíos que podríamos haber resuelto bien al encararlos. la meditación generalmente nos da una señal clara cuando algo no va bien. Cuando los tratamos como verdades los apartamos de otros pensamientos y les atribuimos una validez que no merecen. nuestra reacción implica algún grado de concentración activa. amor y amistad o familia y compromisos. igual que cualquier otro pensamiento. Como los meta pensamientos de la meditación. En contraste con la vida cotidiana. “¡Soy inútil y estúpido!”. A menudo controlan demasiado de nuestro comportamiento. reaccionamos ante ellos. Los pensamientos valorativos que se experimentan durante la meditación son una expresión del mismo auto imágenes que nos influyen en la vida cotidiana. Como creemos que esos juicios críticos se deben a nuestra meditación incorrecta nos engañamos pensando que podemos evitarlos “recuperando las formas”. profesión. Los pensamientos valorativos son más bien una parte del flujo de pensamientos: parte de la liberación mental que resulta de la meditación correcta. sea hablar en público. Son dolorosas y pueden paralizarnos. Como tales. Nuestros intentos de corregir nuestra meditación reflejan nuestra vida cotidiana. pensamientos triviales. conseguir lo que ambicionamos. comprometernos en relaciones a largo plazo o hacernos cargo de otros.

Nos empeñamos en un patrón en el que sentimos que algo va mal. la manera en que experimentamos la situación debe cambiar. Inicialmente pensamos que el problema nace en el modo en que meditamos. el problema no está en la manera en que meditamos. sino en la manera en que respondemos a los pensamientos valorativos: esto es.meditación no nos llevan a una actitud mental más libre. El resultado a menudo es inquietud y frustración. Esto nos permite comprenderlas de una manera nueva. Así. que nuestros juicios son correctos y que nuestros intentos de arreglar nuestra meditación son una respuesta razonable a la situación: Problemas percibidos Meditación → juicio → reacción La realidad es diferente. la respuesta de relajación y los efectos inmediatos de la meditación dejan de aparecer. estábamos respondiendo con concentración en vez de con actitud mental libre: Problemas Real Meditación → juicio → reacción . sino que nos constriñen. pero nuestros intentos de corregir la situación sólo intensifican el problema. No representan una evaluación correcta de la situación. Romper el círculo vicioso salir de la ceguera Para continuar progresando. Estamos atrapados en un círculo vicioso. son el resultado de una meditación correcta. sino que son una expresión de las imágenes limitadoras de uno mismo. Los juicios críticos no se deben a una meditación incorrecta: por el contrario. Meditar con una actitud mental libre ha posibilitado previamente que las imágenes reprimidas de uno mismo se aproximen a la superficie de nuestra conciencia. Cuando se constriñe la actitud mental libre. de modo que nos podemos liberar de su sujeción paralizadora.

la solución es sorprendentemente simple. liberamos sentimientos que están influenciados por nuestras malas imágenes de nosotros mismos. pero no nos afectan en tanta medida como antes. Asumimos que representan la verdad. Nuestra imagen básica de nosotros mismos se vuelve más segura y estable. Una vez que nos demos cuenta del origen del problema. nos damos cuenta de cuántas energías consumíamos en mantenerlos alejados.pensamientos. Están dirigidos hacia la práctica de nuestra meditación. . Cuando se permite a los sentimientos expresarse. Debemos abstenernos de hacer fuerza para hacer el sonido más claro o fuerte. Preguntas para reflexión Las meta-pensamientos son pensamientos valorativos. Sólo nuestra ceguera nos impide el paso. Aceptando la situación tal cual es. Alcanzamos un mayor estado de auto. porque nos volvemos más libres. reaccionamos ante ellos. y nos hacen cambiar la manera en que meditamos: En vez de dejar pasar la meta. Las malas imágenes de nosotros mismos no necesariamente desaparecen. Pero también puede sentirse como un alivio. Comentar nuestra meditación con un instructor experimentado de Acem nos puede ayudar a ver la meditación con nuevos ojos. en vez de derrochar energía tratando de cambiarla. pero son fraudulentos.Para solucionarlo debemos cesar de “recuperar las formas”. En pocas palabras: aceptamos la situación tal y como está. Esto puede ser doloroso. y debemos permitir que se expresen por sí mismos los pensamientos y sentimientos que ejercen tal presión sobre nosotros. Estamos atrapados en una manera de experimentar la situación: no se nos ocurre ver las cosas de un modo diferente. en vez de reprimirlos.aceptación y fuerza interior.

.Conclusión Para finalizar se puede decir que el pensamiento es algo que todas las personas tienen y forma parte de su naturaleza apareciendo con mayor claridad con el desarrollo mental del niño y así puede ir tomando nuevas formas gracias a las diferentes aptitudes cuya actividad orientará y hará posible la progresiva madurez personal.

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