INTRODUCCIÓN La herencia cultural de los pueblos prehispánicos.

Las culturas de Mesoamérica alcanzaron un gran desarrollo, el cual conocemos gracias al trabajo realizado por arqueólogos e historiadores, así como por la supervivencia de parte de esas culturas en los indígenas actuales. Además de los sitios arqueológicos; los códices, pinturas y los objetos encontrados nos permiten conocer parte de la vida de nuestros antepasados. Conjuntos urbanísticos y espacios arquitectónicos Las diferentes etnias tienen su propia lengua, ésta representa una cultura diferente y, por lo tanto, un legado cultural distinto. Los grupos indígenas tienen costumbres y formas de vestir propias; pero lo que más los distingue y les da unidad es que hablen su idioma. Para un pueblo nada hay más esencial, más propio, que su lenguaje. Las diferentes expresiones culturales de nuestros antepasados forman parte de nuestra identidad, la cual se manifiesta a través de nuestras costumbres, en cómo se preparan los alimentos, en la manera en que la gente se organiza para realizar trabajos en la comunidad, en las danzas, los juegos, las fiestas, la lengua, la artesanía, la forma de vestir y la música. Todo esto formala riqueza cultural de México o de cualquier lugar. Las diferentes culturas indígenas prehispánicas legaron al mundo valiosas aportaciones en diversos campos del conocimiento.

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C.C. en los estados actuales de Veracruz y Tabasco. Teotihuacanos. Lo más sobresaliente de esta cultura es la ciudad donde habitaron La Ciudad de los Dioses pues su escala es enorme. Chiapas y Yucatán hacia el año 1500 a. comercial y religioso de gran importancia en Mesoamérica. su oficio o su origen. y se extendió después hasta Hidalgo. militar. 2 . de ahí su grandeza. ubicados a su alrededor. Además de la excelencia de su arte: estatuillas de jade hasta colosales esculturas de piedra tallada con formas de cabezas humanas. La definen como la primera gran civilización mesoamericana La Cultura MadreRasgos más sobresalientes de la herencia cultural olmeca: los primeros intentos de cultivo. el desarrollo de la escritura y la religión con dioses antropomórficos. clásico y posclásico se fueron desarrollando diferentes culturas. la escritura jeroglífica y le calendario ritual. A continuación se describen brevemente algunas de ellas mencionando las características más sobresalientes que heredaron. Teotihuacán fue un centro político. fue una ciudad concebida para Dioses. dirigía a un pueblo organizado en barrios separados. Una casta gobernante integrada por sacerdotes y guerreros.C. Floreció en los estados de Tabasco. Su apogeo entre los años 200 y 900 d. no solo por el tamaño de la ciudad (se piensa que llego a tener de 80 a 100 mil habitantes) si no por su organización interna: los habitantes ocupaban el barrio que les correspondía de acuerdo con su jerarquía social. Mayas. Hacia el año 1500 a.CULTURAS PREHISPÁNICAS A lo largo del período preclásico. Fue una cultura urbana desarrollada. pero el comercio jugó un papel muy importante en su economía y en las relaciones políticas entre los distintos centros.. Olmecas. una arquitectura que utiliza la piedra en lugar del barro. destaco una cultura: la Olmeca habitante del país del hule . Sus Centros ceremoniales construidos son hasta la fecha dignos de asombro y admiración por todo el mundo. Fueron los primeros en construir grandes templos y pirámides en Mesoamérica. Fueron una sociedad agrícola. se extendió hasta Belice y algunas regiones de Centroamérica. Se desarrollo en los Valles de México y Puebla.

organización y construcciones causan un gran sentimiento de admiración/asombro que actualmente se ha considerado como un sitio ideal para recargar energía cada año. El pueblo zapoteca ha llegado hasta nuestros días. su elevada situación. Dejándonos bellezas arquitectónicas innovadoras. Se desarrollo en la región central de Oaxaca.Su máximo desarrollo entre los años 900 y 1200. Monte Albán. los cuales son una innovación arquitectónica para esos tiempos. 3 En cuanto a las expresiones culturales de esta civilización. su equilibrio flexible de masas y la escala de su concepción lo colocan entre las realizaciones más sorprendentes del mundo prehispánico dando una enrome impresión solemne. hay que destacar la profusa decoración que adorna sus estructuras arquitectónicas. Zapotecas. . es un conjunto que representa una armonía.C. siendo especialmente decorativos sus bajorrelieves y murales. Monte Albán ilustra una de las características más destacadas de la urbanística mesoamericana: el dominio de los grandes espacios abiertos en combinación con plataformas escalinatas y basamento de templos. pero su máximo esplendor entre 1200 y 1521. hay pequeños grupos por todo el territorio mexicano.C. y de sacrificios a los dioses. los cuales conservan algunas de sus costumbres indígenas. Toltecas. así como su lengua propia. en el actual Hidalgo. Quizás la herencia más importante que nos ha dejado el pueblo zapoteca haya sido su sistema de escritura. considerándola arte. unidad. Ejemplo de esto son los famosos atlantes de Tula. y a día de hoy. La palabra tolteca significa artista. el cual perduro en territorio mesoamericano durante casi 1. Sus orígenes se remontan al año 700 d. Mixtecas.Su increíble traza. Su herencia son las artesanías tan desarrolladas que lograron fabricar. Se desarrollaron en las cercanías del rió Tula. Esta influencia artística Mixteca Puebla llegó a los pueblos mesoamericanos logrando suavizar la rudeza de las guerras/enfrentamientos característicos de esta época.000 años. Sucedieron a los Zapotecas como cultura dominante en el valle de Oaxaca. en los que abundan la representación de las escenas de guerra. así crearon el complejo artístico cultural: Mixteca Puebla que caracterizo a esta cultura pues dio impulso y refinamiento a sus artes menores (por ejemplo las tallas en madera y hueso). Eran grandes artesanos. por lo que esta cultura está caracterizada por la arquitectura que lograron. Su origen se remonta al año 726 d.

Sector Primario: y La agricultura y Técnicas de construcción de las chinampas y La caza y La pesca y Salineros y Leñadores y Recolectores forestales Sector Secundario: y Construcción y Artesanía Sector Terciario: y Administración y La educación y Organización Religiosa y Organización de la hacienda pública y Organización judicial y Servicios y Sanidad y medicina y Abastecimiento y El tributo y El comercio y EL transporte 4 . el imperio tolteca sufrió la invasión de tribus seminómadas. donde la teocracia y el militarismo se combinaban con el comercio. llegó a construir el último gran impero de Mesoamérica. donde encontraron a un águila sobre un nopal devorando a una serpiente. su gran ciudad fue saqueada y destruida. Fue en 1325 cuando los mexicas completaron su peregrinaje. Economía Y Sociedad. la tradición ceremonial en la religión. Se establecieron en una pequeña isla del lago de Texcoco. Hacia el año 1200. Uno de ellos. Se considera a los mexicas como la síntesis de la cultura mesoamericana y sus más notables características: una arquitectura y escultura monumental. Esto permitió que pueblos provenientes de diferentes regiones arribaran al Altiplano Central. símbolo que indicaba el sitio donde debían construir su ciudad.Mexicas. llamado mexica o azteca.

el frijol. También desarrollaron un conjunto de sistemas agrícolas para aprovechar el potencial del medio para obtener el más preciado de sus dones: el maíz. También usaron otros que representaban ideas y aún más. árboles y arbustos que cubrían el área que habría de cultivarse. por ejemplo. Las culturas mesoamericanas desarrollaron sus propios sistemas de escritura. En la actualidad grupos indígenas todavía utilizan la herbolaria para curar sus enfermedades. De la planta de algodón. De forma general hay diversos elementos que heredaron las culturas prehispánicas y que han formado las raíces nacionales y han dado paso a la identidad que actualmente se tiene. la papaya y el árnica. la zarzaparrilla. Muchas de esas plantas siguen en uso como la jalapa. la conformación de sociedades complejas y la construcción de grandes centros ceremoniales y mejores habitaciones. Los teotihuacanos practicaron el sistema de terrazas. el amaranto. A continuación se describen de forma general dichos elementos que conforman dichas raíces culturales. las matemáticas. el hule.HERENCIA HISTÓRICA. personas o dioses. Los olmecas practicaron el sistema de roza. 5 Escritura. la calabaza. el aguacate. el tabaco. cosas. El maíz. disponiendo los cultivos en niveles para que el agua fluyera suavemente sin erosionar el suelo y construyeron redes de canales para regar sus terrenos de cultivo. lo que ha permitido descifrarlos y conocer más del glorioso pasado indígena. Los pueblos de Mesoamérica descubrieron que hay plantas con propiedades curativas y usaron la herbolaria con fines mágico-medicinales. Utilizaron diferentes símbolos para escribir: algunos representaban números. la valeriana. . El más antiguo proviene de la cultura olmeca. La energía humana se encaminó a otras actividades como la astronomía. Agricultura. el arte. En los códices que elaboraron. lograron desarrollar una escritura por medio de dibujos que significaban sílabas y letras. el cacao. el cacahuate. se obtienen fibras con las que se fabrican telas. el chile y la chía son unos cuantos de esos productos. La agricultura permitió a los mesoamericanos tener una subsistencia segura y crear formas de cultura ininterrumpidas. la agricultura proporciona otros productos. que consiste en quemar el terreno para despejar la vegetación. combinaron estas formas de escritura. este sistema resultaba inadecuado en corto plazo porque la tierra perdía pronto sus nutrientes. Además de alimentos. el jitomate. el guayacán. entre las herencias más importantes de Mesoamérica están los cultivos que desarrollaron sus habitantes y que se han extendido por el mundo. Por eso.

En astronomía usaban dos tipos de calendarios: el Xihumolpillio solar. Las labores realizadas con este telar dan variedad al vestido de muchos grupos indígenas. Muchos alimentos. Arte. empleado para organizar las actividades agrícolas y generales. el ixtle. como el maíz. ya que en ellas se puede cosechar cinco veces al año. las terrazas y las chinampas.Además se inventaron técnicas de cultivo intensivo como las chinampas. los murales. pero nunca faltan la música. las cuales se aprenden en la familia y en la comunidad. su desarrollo fue majestuoso: el arte plumario. la pintura. En los textiles. 6 . Estas últimas aún se utilizan en algunos lugares. utilizado para ceremonias y adivinación. existen las tradiciones. la escultura. Mucho de lo que las personas hacen en su vida cotidiana son costumbres. escritos o códices. y algunos pelos de animales. El arte mesoamericano ha influido en muchos aspectos al arte de nuestros días. cultivos. los danzantes. cerámica. como el telar de cintura con el que tejen bordados coloridos que representan flores y animales. los guisos y los dulces. escultura. todo lo cual ha perdurado hasta estos días y las cuales forman parte del orgullo de diferentes naciones actualmente. Todavía en la actualidad pueden saborearse muchos platillos como los que se preparaban en la antigüedad. ambos con periodos de 20 días. arquitectura y poesía. Las chinampas se siguen utilizando por su alto rendimiento. la cerámica. pues han perdurado con el paso del tiempo. la poesía de nuestros antepasados indígenas han estimulado a innumerables artistas en México y en otros lugares. sistema que consiste en formar parcelas cultivables en un lago clavando estacas para delimitar una superficie que se rellena de material vegetal. como en Xochimilco. la noche buena y aves de vistosos colores. Algunas casi no han variado con el tiempo. tenía 360 días útiles y cinco días funestos o vacíos y el Tonalpolhualli o ritual con 260 días. los materiales empleados en la época mesoamericana fueron el algodón. las celebraciones y las fiestas propias de un lugar son parte de ellas. lodo y tierra fresca. Algunas técnicas agrícolas usadas por los mesoamericanos fueron la roza. el chile. las joyas. La arquitectura. En cuanto al arte. son ejemplos que aún ahora se pueden disfrutar en paseos arqueológicos. plantas y animales de las culturas indígenas fueron llevados a otras partes del mundo. costumbres y leyendas. Además de las costumbres. tiene una manera propia de llevarse a cabo. Las artesanías mexicanas son producto de un desarrollo muy antiguo. plantas medicinales. Cada fiesta. desarrollaron brillantes conocimientos matemáticos y astronómicos. Astronomía.

Propiedad Comunal. basada en el sistema de turnos. La Guerra. El producto se destinaba principalmente al consumo de gobernantes. Arquitectura y Urbanismo. Hay quien sugiere que los estudios de arquitectura mesoamericana se han llevado a cabo de forma errónea pues se han basado principalmente en características artísticas (esculturas). no contaban con animales de carga ni con maquinas para la realización de las grandes obras productivas o arquitectónicas. En estas guerras se perseguía también un fin religioso: conseguir prisioneros que serian ofrecidos en sacrificios a los dioses. la técnica. El advenimiento de la dominación española creo grandes latifundios. Sólo mediante el estudio de sus formas particulares de pensamiento y organización social podemos aproximarnos al rico tesoro de sus logros en ámbitos como el conocimiento. con la guerra. sacerdotes y otras necesidades. a su vez. Las características más importantes de la propiedad comunal sobrevivieron en el ejido (finca colectiva de un pueblo que se usa para reunir el ganado y sembrar la tierra. la imaginación. Por que las victimas más propicias para los dioses eran los prisioneros que se tomaban durante una batalla. comerciantes y sacerdotes. se han analizado las estructuras arquitectónicas con base en las decoraciones y ornamentaciones. La práctica de ciertas formas de sacrificio humano quedo vinculada con la religión y ésta.) La sociedad se diversifico y se jerarquizo: se perfilaron campesinos. Un elemento importante que se sabe de las culturas prehispánicas y que actualmente se ha perdido (No se ha conservado la herencia o el ejemplo que nos dieron). Sin embargo es precisamente mediante la concepción espacial y urbanística mesoamericana y su análisis como debe interpretarse y estudiarse su arquitectura. Todo era obra colectiva. Las tierras eran trabajadas por macéhuales. es el conocimiento y 7 . Otros estudios analizaron elementos aislados sin considerar los espacios urbanísticos y arquitectónicos. El Paisaje en las Culturas Prehispánicas. La construcción de templos y monumentos se conseguía con la participación asociada de trabajadores y artesanos. La principal fuente de energía de la sociedad fue el trabajo humano. La Vida en Sociedad.

El segundo. El segundo. radial. El Sentido de Lugar en los Conjuntos Urbanos Prehispánicos. La aparente simplicidad de un tejido. al alineamiento entre los artefactos urbanos y las elevaciones topográficas con los que los . en la forma de relacionarse unos con otros. en la forma de relacionarse con laMadre Tierra. hondamente arraigadas en su cultura. lineal. el tejido de hilos complementarios. Porque para las culturas indígenas. adquirir la sabiduría necesaria para comprender que somos parte de un tejido de la vida. fundamentados en el principio de la complementariedad para asumir lo que le es propio a cada ser en el mundo como algo incompleto que necesita unirse para conformar un conjunto. con la naturaleza. reticular. intuición y razón. el antropólogo Richard Fox las ha clasificado como ciudades: reales-rituales. que posteriormente son analizados para determinar su nivel de planeación. tal como se estructura el cuerpo humano en tres grandes centros: el ombligo. el hombre es solamente una parte más de la naturaleza . en ciclos de expansión y contracción. en el sentido de algo que va adelante y muestra el camino. el corazón y la cabeza. en su concepción del mundo y de la vida. administrativas-burocráticas y mercantiles. para lo cual se considera el pasado como un futuro. sectorial y el de múltiples núcleos.sabiduría en la observación constante de la naturaleza y la relación estrecha y recíproca que mantenían. entrecruzada por la diversidad de hilos que dialogan entre sí y reproducen el acontecer del mundo. a las antiguas culturas de América. 8 Lo que debemos rescatar. corresponde a las actividades que desarrollaron esencialmente y que representan los indicadores de diversos tipos de estados.En el primero se reconocen diversos modelos: el concéntrico. Existen dos principios fundamentales en la fundación de los asentamientos. este conocimiento profundo se expresa en la sacralidad y la poesía de los hechos de la vida cotidiana y en la consideración de las personas no como individuos. El primero corresponde a la materialización de un esquema simbólico del universo. Los primeros esfuerzos por explicar la tradición urbana de Mesoamérica han sido orientados a la distinción de dos componentes fundamentales: forma y función. está basado en tres principios que se complementan recíprocamente: emoción.la filosofía profunda que le daba sustento a la sostenibilidad de sus técnicas de producción. de esta manera se puede observar como la comunidad humana se ha transformado o si se ha convertido en una espiral cíclica de repeticiones continuas. logra explicar la compleja relación de la sociedad con la naturaleza y permite comprender la historia en su relación espacio-temporal. y es lo que hemos heredado los pueblos indígenas. es el contenido profundo. parte de una estructura básica similar para cada espacio y para cada tiempo. en el mantenimiento deun equilibrio armónico entre el hombre y la naturaleza. La observación constante y metódica de la naturaleza permitió. entrelazados entre tramas. -Rigoberta Menchú Tum. Sus ciudades poseían una gran capacidad para materializar las necesidades de sus sociedades. El conocimiento en las antiguas culturas de América. sino como partes de una comunidad.

quizá incluso temor. sugieren la existencia de una larga tradición urbanística que fue evolucionando por más de tres milenios CONCLUSIÓN El virreinato y la cultura mesoamericana. pues son elementos benéficos que forman un rica herencia cultural que no debe quedar en el olvido. éstos experimentaron un gran asombro. Como consecuencia de toda esta herencia cultura prehispánica mencionada. estudiar y analizar esta herencia cultural que forma la identidad mesoamericana. la claridad y consistencia con la que estos principios han sido aplicados en múltiples sitios de Mesoamérica. animales y productos diversos. y como conclusión queda la reflexión de considerar.cuerpos celestes interactúan en fechas específicas. vegetales. en México habita una gran cantidad de grupos indígenas que conservan su lengua. costumbres y tradiciones. Finalmente. Un tercer principio consiste en un refinamiento de los dos anteriores y vuelve a formar parte del ámbito simbólico mesoamericano. Que la caracteriza. a la llegada de los españoles. Actualmente. Por último. 9 . sino rescatarse y promoverse e incluso impulsarse.reconociendo sus principales montañas y las cualidades del espacio natural. El asentamiento mesoamericano buscó establecerun vínculo fundamental con el entorno geográfico. son aspectos que hemos perdido y que valdría la pena recuperar. Tienen una identidad propia que han conservado a lo largo del tiempo. La lengua española se enriqueció con gran cantidad de palabras de origen náhuatl. ante las majestuosas expresiones de arte de las que fueron testigos. Pues aspectos como la estrecha relación con la naturaleza y la vida en comunidad. por ejemplo nombres de lugares. llamados nahuatlismos.

Octubre 2006. Adriana. Trillas. Departamento de Diseño Visual. 7-33. 54-74. Pp.  Vit. EXPLORADORES DE MESOAMÉRICA. Agustín. Octubre. Pp.  Piña Dreinhofer. México.  Prieto Hernández.85. Ed. 19-21. Pp. . Universidad de 10 Caldas.BIBLIOGRAFÍA  Gendrop. Pp. Paul. ARQUITECTURA PREHISPÁNICA. ARTE PREHISPÁNICO. Ilán. 74. 1990. Ana María.  Gómez Alzate. EL PAISAJE EN LAS CULTURAS PREHISPÁNICAS. PRINCIPIOS DE URBANISMO EN MESOAMÉRICA. Pp. Editorial UNAM. Revista de la Universidad de México. 1-5.

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