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Introducción

En este trabajo estaremos abundando sobre distintos temas acerca de las realidades
puertorriqueñas. Para comenzar estaremos discutiendo lo que es la familia y todo lo que
ésta implica. También explicaremos los distintos tipos de familia que existen. Muchos
pensamos que la familia significa lo mismo para todos, pero no es así. También debemos
pensar que no todos tenemos el mismo tipo de familia y como futuros maestros debemos
estar muy conscientes de ese término. Además de la familia, estaremos discutiendo el tema
de matrimonio. Definiremos lo que significa dicho concepto y explicaremos de forma breve
todo lo que implica. Para concluir con nuestro trabajo discutiremos el tema de nuevas
tendencias. Dentro de éstas estaremos hablando y explicando el concepto de código civil,
parejas de hecho, parejas del mismo sexo, entre otras. Estaremos discutiendo las ventajas y
desventajas de cada subtema del trabajo. Es muy importante conocer y entender todo lo que
estaremos explicando no solo para ser buenos maestros, sino también buenos ciudadanos y
entender el ambiente que nos rodea.

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Realidades Puertorriqueñas: Familia, Matrimonio y Nuevas Tendencias

Familia

La familia es un grupo de personas emparentadas entre sí o que viven juntas.


Parentela inmediata a uno. Grupo constituido por varios géneros naturales que poseen
carácteres comunes. La familia es aún en nuestros días la estructura fundamental de
nuestra sociedad, es una organización que se rige por reglas y dependiendo del tipo así
son las familias. Podemos encontrarnos con familias rígidas, sobreprotectoras, permisiva,
centrada en los hijos, inestables y estables.

Para diferenciar unas de otras vamos a dar detalles de cómo son cada una. En la
familia rígida hay una dificultad grande para asumir, por parte de los padres, los cambios
que experimentan sus hijos, aunque pase el tiempo y dejen de ser niños, los padres de esta
familia los seguirán tratando como cuando eran pequeños, es una forma de no admitir el
crecimiento por eso se muestran rígidos y autoritarios con ellos. En las relaciones un
ejemplo de estos padres es cuando su hijo le pregunta, por ejemplo, que por qué no puede
ir al parque a jugar y le contestan por que no, sin dar razones de ningún tipo y si lo hacen
lo más probable es que sea: “porque lo digo yo que soy tu padre/madre”.

Las sobreprotectoras como su nombre indica tienen una fuerte preocupación por
proteger a sus hijos, pero lo hacen de forma descomunal pasan de una protección a una
sobreprotección. Los padres retardan la madurez de sus hijos, no les permiten
desarrollarse, ni por supuesto su independencia. Crean una idea pesimista con la
evolución normal, es decir, dan por hecho que sus hijos no saben ganarse la vida, que no
saben defenderse por si solos. La familia permisiva se diferencia de las demás por la
pérdida de roles, es decir los padres no quieren caer en autoritarismo y como son
incapaces de disciplinar a los hijos, se encubren con la excusa de querer razonarlo todo
que desemboca en que los hijos terminen por hacer lo que quieran, sin control alguno.
En definitiva los roles de padres e hijos se pierden hasta tal punto que incluso
parece que los hijos mandan más que los padres e incluso se dan caso en el que no se
atreven a decir nada por si a caso el hijo se enfada. Hay otro tipo de familia que se
caracteriza por que los progenitores siempre meten a los hijos por medio, algo así como
que los hijos son la pieza clave de la familia se centran en ellos, y ni siquiera hablan de la
pareja, siempre lo sustituyen por los niños y esto es debido a que lo utilizan como un
método de defensa, es decir, como no saben enfrentarse a sus propios conflictos sacan
temas sobre sus hijos, como si ese fuera su único tema de conversación. En este tipo de
familia centrada en los hijos lo que se busca es la compañía de los hijos, de esto depende
su satisfacción personal. Viven exclusivamente para sus hijos.

Dentro de la familia inestable se puede ver que no llega a ser una familia unida,
los padres no tienen metas comunes y eso les lleva al problema de no saber escoger cómo
y cuáles son los principios que quieren inculcar a sus hijos, cuál es el tipo de mundo que
quieren que aprendan sus hijos, se presenta una ambiente de inestabilidad que hace que

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los hijos crezcan el ese ámbito con una personalidad marcada por la inseguridad, la
desconfianza, con una imposibilidad afectiva que cuando crecen los forma como adultos
incapaces de comunicar sus necesidades, frustrados, con grandes sentimientos de culpa
por no ser capaces de exteriorizar sus sentimientos.
Por último, la familia estable. En ella hay un claro reparto de roles, las enseñanzas y
valores que se quieren dar a los hijos son claras, llenas de perspectivas y de futuro. Hay
ilusión y se encuentran todos lo miembros unidos y queridos, dando como resultado
seguridad, estabilidad y confianza. Cuando los niños crecen como han tenido metas y no
solo las han conseguido sino que han sido apoyado y llenos de afecto, se convierten en
adultos independientes y sin ningún problema a la hora de expresar sus necesidades o de
mostrar afecto.

Toda familia presenta problemas y debe negociar compromisos que hagan posible
la vida en común. La familia se desarrolla y cumple sus funciones a través de subsistemas,
formados por generación, sexo, interés y función.
Los límites de un subsistema están formados por las reglas que establecen quién
participa de él y cómo, y cumplen la función de proteger la diferenciación del sistema. Un
funcionamiento familiar adecuado, requiere de límites suficientemente bien definidos como
para que sus miembros puedan desarrollar sus funciones sin intromisiones y a la vez deben
permitir el contacto con otros subsistemas.

Es muy importante la educación familiar por los siguientes aspectos:

a-Biológicamente- Todo niño nace absolutamente inseguro, necesitado e


incompleto.
b-Psicológicamente- En la medida en que un cerebro esta mas evolucionado mas
tiempo necesita para educarse y desarrollarse hasta llegar a la edad adulta.
c-Sociológicamente- El influjo de los padres es imprescindible. El niño aprende a
saber quién es a partir de su relación con sus padres, personas que le quieren. Nadie puede
descubrirse a sí mismo si no hay un contexto de amor y de valoración.

La familia tiende a convertirse nuevamente en un observatorio privilegiado del


vínculo social en sus reductos privados. No se pueden separar las formas concretas de la
vida familiar de las formas de la vida social, ni disociar el cambio familiar del cambio
social en el que se desarrolla.

Está en marcha un proceso de diferenciación social, de multiplicación de los agentes


que cumplen una misma función: organismos tales como el Estado, la escuela, la empresa y
los medios de comunicación masiva, entran en competencia con la familia, tanto en materia
educativa como en la esfera productiva. Dicho fenómeno está correlacionado con otro, el de
la disminución de la cantidad de los parientes.

La familia conyugal típica vive en un hogar independiente, con recursos


económicos propios reunidos gracias al proveedor de ingresos de la casa, al margen de
cualquier vinculación particularista con sus padres.

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Existen parejas que se encuentra en una relación disimétrica con respecto a la
estructura profesional y la función de proveedor de ingresos corresponde al hombre.
Conceptualmente una posible sociología de la familia se basa en la puesta en valor de dos
funciones centrales: proceso de socialización primaria, la interiorización por parte del niño
de los valores de la sociedad en que nace; por otro lado, sostiene que la vida de pareja y la
de familia pueden asegurar las condiciones del mantenimiento de la estabilidad de las
personalidades adultas.

Así el niño tendrá que encontrar su lugar por sus propios medios; de esta manera,
por ejemplo, entre la primera socialización y la entrada en la vida de pareja, la adolescencia
y la juventud no constituyen únicamente periodos de aprendizaje de la vida adulta, sino
también épocas de fuertes tensiones entre la dependencia afectiva paternal y la orientación
hacia la obtención del estatus personal : son estas tensiones las que permite explicar ciertas
conductas juveniles como la irresponsabilidad, el gusto por el placer o la intensa búsqueda
del amor romántico.

La importancia de los vínculos familiares se fortalece pero la necesidad de


liberarnos de ellos se destaca vigorosamente. Los vínculos familiares y su influencia en el
desarrollo del ser humano han sido y sigue siendo una de las cuestiones de reflexión no sólo
para los teóricos, sino para las personas corrientes, que pretenden ser conscientes de los
procesos que viven.

Tipos de Familia:

1- Familia Nuclear- Es el modelo de familia mas conocido en nuestro país y el


modelo tradicional. Consta de un papá, una mamá e hijos, viviendo en una casa. En
este tipo de familia también se incluyen la pareja de esposos viviendo solos en una
casa. Este modelo es el mayormente aceptado. La relación conyugal es la base. La
familia nuclear, ha estado sufriendo una descomposición en su interior desde la
mitad del siglo pasado, provocando el surgimiento de otros tipos de familias que
habían estado presentes en la sociedad, pero como excepción a la regla.

2- Familia Extensa- Esta familia es la formada por padres, hijos y algún otro familiar
consanguíneos, tales como abuelos, tíos o primos. Una de las mayores ventajas de la
familia extensa, es que mediante sus múltiples relaciones se aprende a convivir con
el grupo, asunto de gran importancia para todos los seres humanos. Una de las
desventajas que podemos encontrar en este tipo de familia es que los demás adultos
del hogar quieren intervenir en la crianza de los hijos.

3- Familia con un solo padre- Este tipo de familia consta de papá con sus hijos o
mamá con sus hijos. Estas familias pueden tener su origen en la muerte de uno de
los padres, o porque la madre nunca se casó pero, la más común es por el resultado
de divorcios. Casi uno de cada cuatro niños norteamericanos viven en una familia
con un solo padre.

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4- Familia mezclada o reconstruida- La familia con padrastro o madrastra también
conocida como mezclada o reconstruida, es bien notada en nuestros tiempos. Tiene
una composición más grande: todos los parientes de los cuatro adultos (el par de
casados mas ambos ex – esposos). Esta se forma a consecuencia de un divorcio o de
muerte. La lealtad de los hijos con los padres ausentes o muertos puede interponerse
en la formación de vínculos con los padrastros, en especial cuando los hijos van y
vienen entre dos hogares. El papel del padrastro o la madrastra en esta familia es
bien importante. Aunque es un proceso difícil, estos pueden tener una influencia
positiva en la vida de sus hijos.

5- Familia de parejas del mismo sexo- Este tipo de familia se forma cuando dos
mujeres o dos hombres vinculados a través de una relación de pareja, conviven
junto a los hijos que una de ellas (os) o ambas (os) han tenido en vínculos
heterosexuales. También puede observarse que una madre lesbiana viva con sus
hijos pero que no tenga pareja o no conviva con ella.

6- Familia comunal- Este tipo de familia esta formada por todos los miembros de la
comunidad, independientemente de que existan o no lazos consanguíneos. Los
miembros adultos de la comunidad comparten el compromiso de cuidar y educar
(querer) como a sus propios hijos a todos los niños que viven en la comunidad y
forman parte de la familia comunitaria. La estructura familiar comunitaria se basa
en el hecho de que no solo los padres o familiares biológicos de los niños influyen
en su formación, sino todas aquellas personas que se relacionan con ellos.

7- Familia biológica de procreación- Esta se representa cuando la pareja no tiene


hijos ya sea por una condición física o pérdida de un hijo. Es entonces cuando
decide adoptar o someterse a tratamientos de fertilización asistida. Esta familia no
es muy común pero es parte de la sociedad. Muchas veces estas parejas sufren por la
imposibilidad de tener hijos propios, pero llenan ese vacío por medio de las
alternativas antes mencionadas y suelen desenvolverse con éxito en la vida.

Matrimonio

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El matrimonio es la unión entre dos personas. La forma más habitual de matrimonio
es entre un hombre y una mujer. Tiene un reconocimiento social, cultural y jurídico. El
propósito principal es fundar y mantener una familia.

Existen dos clases de matrimonio:

 Matrimonio civil- nace en 1850 en Holanda. Se contrae sin la intervención


del sacerdote. Es cuando se celebra ante el Juez o el alcalde o funcionario
señalado legalmente con dos testigos mayores de edad.

 Matrimonio religioso - personas que practican una religión específica para


tener un matrimonio religioso. Cada religión tiene su propia autonomía para
decidir cuales matrimonios consagran.

 Matrimonio católico- rito católico más importante ya que formaliza y da


un compromiso de una pareja ante Dios. Es la unión del sacramento del
matrimonio cuya finalidad es la unión y la procreación y educación de los
hijos.

¿Quién puede contraer matrimonio?

El hombre y la mujer tiene el derecho de contraer matrimonio siempre que sean


mayores de edad (18) o menores de edad emancipados.

Efectos del matrimonio

Con el matrimonio surgen una serie de derechos y deberes entre los cónyuges, como
son el respetarse y ayudarse mutuamente. Están obligados a vivir juntos, guardarse
fidelidad y ayudarse económicamente.

¿Por qué el matrimonio es importante en la sociedad?

Un seguro de vida que cubre todo

Waite y Gallagher argumentan que la defensa del contrato matrimonial ha dejado de ser
"una mera preocupación moral para convertirse en una cuestión de salud pública".

La seguridad de un matrimonio para toda la vida anima a los esposos a tomar


decisiones conjuntas y a especializarse en tareas que facilitan la vida en común. Se trata de
una complementariedad que supera con creces las posibilidades de un soltero -obligado a
hacer frente a todas las necesidades con sus solos recursos- y también las de una pareja de
hecho, en la que la duda sobre el futuro siempre actúa de freno y recorta las posibles
economías de escala, pues se pretende a un tiempo nadar y guardar la ropa.
En el ámbito financiero, el libro concluye que el ahorro de marido y mujer por el
mero compartir energía, muebles y electrodomésticos, instalaciones, etc. puede suponer un
aumento de hasta un tercio en el nivel de vida de ambos cónyuges. Otra de las ventajas del

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matrimonio duradero es la de actuar como un auténtico "seguro de vida", no sólo ante
eventualidades como el paro, la enfermedad o la vejez.
Una póliza que garantiza una atención global cuando marido o mujer enferman: el
que quede sano "trabajará más para compensar los ingresos perdidos, facilitará cuidados
personalizados al incapacitado o se encargará del trabajo de la casa que el otro ya no pueda
hacer".
Pero las mejores ganancias vienen de la exclusividad. La relación afectiva
garantizada por el pacto matrimonial supera cualquier otra, no sólo en los aspectos más
íntimos -la promesa de estabilidad reduce la incertidumbre- sino también en el apoyo
constante en los momentos de dificultad o tensión.
"El matrimonio y la familia -afirman las autoras- proporcionan un sentido de
dependencia, el sentido de amar y ser amado, de ser absolutamente esencial para la vida y
la felicidad de los demás". Esto da una perspectiva diferente para afrontar los problemas
que uno encuentra, "porque hay personas que dependen de ti, que cuentan contigo o se
preocupan de ti".
Al otro lado de este marco de ventajas, hay que situar el escaso apoyo externo a la
estabilidad matrimonial. De hecho, la mayoría de las guías para el divorcio e incluso de los
manuales terapéuticos para los estudiantes aconsejan no considerar o minimizar el
posible efecto negativo sobre los hijos, a la hora de aconsejar sobre la continuidad de un
matrimonio.
Quizá uno de los aspectos más interesantes del libro sea la refutación -con datos- de
la idea de que, si el matrimonio va mal, el divorcio es la mejor solución también para los
hijos. Las autoras citan un estudio en el que se analizan las características de más de dos
mil personas casadas, a lo largo de quince años.
En la mayoría de los casos se llega a la conclusión de que tanto un matrimonio
desgraciado como un divorcio reducen el bienestar de los hijos, pero, a largo plazo, el
divorcio lleva a relaciones más problemáticas entre padres e hijos; aumenta la probabilidad
de que los hijos se divorcien a su vez, y reduce también las posibilidades de éxito en la
educación y en la carrera profesional de los hijos.

El futuro importa más que el pasado

Cuando una relación tiene un pasado exitoso cómo podríamos pensar que el trabajo está
hecho. Pero esto es igual de cierto a pensar que los jardineros exitosos no tienen que
fertilizar y regar este año, pues el jardín está bonito. El hecho de que tenga experiencia y
confianza en su relación significa que conoce lo que tiene que hacer, pero no quiere decir
que pueda hacer caso omiso de las cosas que tiene que hacer porque las ha hecho antes. La
tarea de una relación exitosa no se termina nunca, porque lo importante de una relación es
construir para el futuro, no para el pasado.

Meyer y Nellie se conocen hace setenta años y han estado casados durante 68. Pero esto no
fue un impedimento para qué Meyer se aventurara por las calles de Nueva York, al salir del
instituto para personas de edad donde vive, para comprarle a su esposa una caja de
chocolates como ocasión del día de San Valentín. “Nunca hemos dejado de cuidarnos”,
cuenta Nellie con orgullo. “Siempre ha sido mi ángel guardián”. Hace poco tiempo se
ofreció una cena formal en el instituto en honor de Meyer y Nellie por ser la pareja con el
matrimonio más largo de toda la ciudad de Nueva York. De hecho, la relación comenzó

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cuando Herbert Hoover era presidente de los Estados Unidos y el país estaba sumergido en
la Gran Depresión. “En esa época no pensábamos en depresiones, teníamos otras cosas en
la cabeza”, dice Nellie. Aunque tienen un pasado lleno de cosas buenas, Nellie piensa que
su relación ha prosperado en el aquí y el ahora. “ Es tan simple como esto: ¡nos
queremos!", dice Nellie. Después de haber pasado toda la tarde en la sala de la institución y
de haber posado para los fotógrafos que habían ido a reportar el evento, la pareja decidió
regresar a su apartamento a descansar para la gran noche. "Vamos, muñeca", le dijo Meyer
con picardía mientras la ayudaba a subir las escaleras, "vamos arriba".

La satisfacción de una relación radica ocho veces más en sentimientos recientes y en la


habilidad para percibir mejoras, que en la historia de la relación.
Karney y Frye 2002

No traiga el trabajo a casa

Pasamos más horas de nuestro tiempo de vigilia en el trabajo que haciendo


cualquier otra cosa. Desde pequeños nos enseñan a valorar el trabajo duro y nos dicen que
este será recompensado. Pero oímos mucho menos sobre los esfuerzos que requieren las
relaciones y de las recompensas que recibiremos por estos esfuerzos. Trabajar en la
profesión lo más que podamos no es lo mismo que trabajar lo mejor que podemos. Cuando
el día laboral termina, el trabajo debe salir de sus pensamientos y de su tiempo.

James Keller diseña oficinas para el hogar, espacios en habitaciones o habitaciones


completas destinadas a trabajar en el hogar. Piensa que el concepto de la oficina en el hogar
es una metáfora del trabajador que tiene su oficina en la casa. "El espacio que diseño debe
tener dos funciones. Debe ser una parte familiar del día y una parte laboral el resto del
tiempo, porque -pensándolo bien- eso es lo que es la gente: miembro de familia parte del
día y trabajador la otra. En cierto sentido, esto es una limitación, pues el diseño tiene que
incorporar las dos funciones. Pero también es una fortaleza porque, si lo haces bien,
satisfaces una necesidad doble".

Keller se esfuerza por lograr que el espacio vaya más allá de las necesidades de la
gente en lugar de cumplir las funciones mínimas. "Yo no quiero diseñar un lugar en el que
la persona no esté contenta; quiero hacer algo que la gente disfrute, un sitio en el que quiera
estar". El concepto de Keller de una oficina en el hogar no es un lugar que te recuerde la
oficina todo el día. "Uno debe poder apagar las luces de la oficina y cerrar la puerta y ver la
casa a partir de las cinco de la tarde como un hogar. Poder decir: "Yo trabajo en esa
habitación de nueve a cinco. Cuando llegan las cinco, levanto todo y se convierte en una
habitación familiar". Una de las cosas más fáciles y más importantes que aconseja Keller es
tender dónde almacenar las cosas. "Guarde de todo al final del día. Esto permite que su
trabajo no esté propenso a accidentes o refundirse". También ayuda a la persona a tener el
marco mental correcto y, "lo que no es menos importante, empacar el trabajo al final de la
jornada lo mueve a uno a la otra fase del día".

Las personas adictas al trabajo, la gente que pareciera que nunca para de trabajar o de
pensar en el trabajo, tiene tres veces más posibilidades de manifestar que su vida personal
es insatisfactoria.

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Porter 2001
Matrimonios en Puerto Rico

Según el código civil de Puerto Rico el matrimonio es una institución civil en el que
un hombre y una mujer se obligan mutuamente a ser esposo y esposa. También se
comprometen a cumplir los deberes que la Ley impone. Cualquier matrimonio entre
personas del mismo sexo o transexuales contraído en otras jurisdicciones, no será válido ni
reconocido en derecho en Puerto Rico. Según en el libro “El ciclo de la vida” en EEUU al
igual que Puerto Rico es legal el matrimonio monogámico y es ilegal la poligamia. Pero
aceptan la monogamia en serie, que es cuando nos casamos, divorciamos y volvemos a
casarnos todas las veces que se quiera. Respecto a la mujer si se quiere casar antes de 301
días luego de la disolución del matrimonio, debe presentar un certificado médico
relacionado a un posible embarazo.

Las personas que no pueden contraer matrimonio son:

1- Los casados legalmente.


2- Los que no tuvieren el pleno uso de su razón.
3- Los que padecen de retardación mental y/o alguna deficiencia en el desarrollo (les
impida dar su consentimiento)
4- Los varones menores de dieciocho años y las mujeres menores de dieciséis años.
5- El menor de edad que no haya obtenido el correspondiente permiso.
6- Los que padecieran de impotencia física para la procreación.

La Ley 31 sección 233 tampoco podrán contraerlo entre sí:

1- Los ascendientes y descendientes por consanguinidad o afinidad.


2- Los colaterales por consanguinidad hasta el cuarto grado.
3- El padre o madre adoptante y el adoptado.
4- Los descendientes legítimos del adoptante con el adoptado, mientras subsista la
adopción.
5- Los adúlteros que hubiesen sido declarados así por sentencia firme hasta cinco años
después de dicha sentencia.
6- Los que hubiesen sido condenados como responsables de la muerte de uno de los
cónyuges.

Por la Ley 133 sección 1, queda prohibido el que personas que padezcan de locura,
idiotez, sífilis y de cualquier enfermedad venérea contraigan matrimonio, mientras subsista
la enfermedad; y si tal matrimonio llegare a ser contraído podrá el mismo ser anulado. Toda
persona que contraiga matrimonio fuera de la Ley incurrirá en delito menos grave, y
convicta con pena de reclusión por un período que no excederá de seis meses.

El consentimiento no es válido:

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1- Cuando sea dado al raptor por la raptada, mientras ésta no haya recobrado por completo
su libertad.
2- Cuando sea obtenido por violencia o intimidación.
3- Cuando hay error respecto a la persona con quien se va a contraer matrimonio.

Los menores de veintiún años necesitan para contraer matrimonio el permiso de las
personas que los tengan bajo su patria potestad o tutela. Los menores de ambos sexos que
hayan cumplido dieciocho años de edad no necesitan autorización paterna, del tutor o
judicial para contraer matrimonio en aquellos casos en que se pruebe que la mujer
contrayente haya sido violada, seducida o esté embarazada.

Todos los sacerdotes u otros ministros del evangelio, debidamente autorizados u


ordenados, rabinos hebreos y los jueces del Tribunal Supremo, jueces del Tribunal de
Apelaciones, jueces del Tribunal de Primera Instancia, los jueces y los jueces magistrados
de la Corte de Distrito de los Estados Unidos para el Distrito de Puerto Rico, pueden
celebrar los ritos de matrimonio entre todas las personas legalmente autorizadas para
contraerlo. Una de las enmiendas que se le quiere hacer a este es que los abogados notarios
puedan celebrar matrimonios aquí en Puerto Rico, esto se haría para descongestionar las
agendas de los jueces. Porque el juez tendrá que celebrar el matrimonio libre de costo.
Siempre y cuando este se celebre después de las 9am y antes de las 5pm. También debe ser
dentro de la zona urbana del municipio donde resida el juez.

Algunos de los derechos y obligaciones entre marido y mujer. Los cónyuges están
obligados a vivir juntos, guardarse fidelidad y socorrerse mutuamente. Deben protegerse y
satisfacer sus necesidades mutuamente en proporción a sus respectivas condiciones y
medios de fortuna. Decidirán por común acuerdo dónde establecer su domicilio y su
residencia en la consecución de los mejores intereses de la familia. Ambos serán los
administradores de los bienes de la sociedad conyugal, excepto cuando uno de los cónyuges
de el permiso para que el otro sea quien administre. El marido y la mujer tendrán el
derecho de administrar y disponer libremente de sus respectivas propiedades particulares.

En un artículo del Nuevo día se dice que legalizar las parejas de hecho es un insulto
al verdadero amor, la dignidad, y al auténtico y único matrimonio, origen de la familia. En
otro artículo se habla acerca del matrimonio y de una forma más amena. En este caso un
caballero de 99 años y una dama de 75 años contraen nupcias. Esto luego de convivir por
16 años, el caballero se quiso casar para que la dama quedara con los beneficios de este.
Estos artículos me llamaron la atención porque uno dice que los matrimonios de hecho es
un insulto al amor verdadero y el otro da un ejemplo de amor, ya que este se casó con su
esposa para que esta quedara protegida, a pesar que llevaba 16 años con él.

Algunos de los estilos matrimoniales están presentes en la siguiente tabla:

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Tipo Característica
Matrimonio abierto El principal interés es la independencia y el establecimiento
de reglas para regir por ambos.
Sexo extramarital Por lo común no es consensual, sino aventuras secretas y
clandestinas de poca duración.
Relaciones extramaritales Relaciones abiertas sin sexualidad, es la más aceptada por
sin relaciones sexuales universitarios.
Matrimonio sexualmente Permitir aventuras sexuales con otras personas que no
abierto amenazan el matrimonio.
Intercambio Sexo recreacional.
Matrimonio de grupo Opción poco común que comprende a cuatro adultos. (dos
adultos)

Siete tipos de matrimonios del más común al menos común:

1) Desvitalizado - Gran satisfacción con todos los aspectos del matrimonio.


2) Conflictivo - Insatisfacción con los temas de pareja y más satisfacción con los temas
externos.
3) Concentrado en lo económico - Unidos por intereses económicos.
4) Tradicional - Mucha tensión en la pareja; satisfacción con los valores familiares.
5) Vitalizado - Mucha satisfacción con todos los aspectos del matrimonio.
6) Equilibrado - Mucha satisfacción; algunas áreas problemáticas.
7) Armonioso - Mucha satisfacción con los temas de pareja; menor satisfacción con los
temas externos.

Nuevas Tendencias

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Parejas de Hecho

Una definición encontrada en internet para este término es, unión estable de
convivencia entre un hombre y una mujer, no unidos por un matrimonio. En otras palabras
es cuando un hombre y una mujer han vivido juntos y compartido bienes y gastos por un
periodo de tiempo relativamente considerable. Para que una relación se considere como tal
debe de tenerse evidencia. Es decir que públicamente se debe reconocer que han sido una
pareja, otras personas son sus testigos. Lógicamente estas personas no pueden estar
casadas, deben llevar una relación estable y como se dijo en un principio debe ser duradera.
En el aspecto económico se puede decir que estas parejas establecen como se dividirán los
gastos, así como un matrimonio. Para que una relación como esta deje de ser debe ser por
las siguientes causas: por el fallecimiento de alguno, porque los dos así lo han decidido o
por que uno ya no desea continuar con la relación. Si ocurre una situación de esta dos
últimas existe ciertas interrogantes. La primera es quién se queda en el hogar. Si la
vivienda se obtuvo antes de la unión, al separase será de quien la compró. Si se obtuvo
durante la relación o unión, si uno la compró será de éste, si la compró y alega que fue para
los dos se dividirá en partes iguales. Lo mismo sucede si los dos fueron quienes invirtieron.
Otra de las interrogantes que se tienen es acerca de las relaciones con los hijos y su
manutención. Como en el caso de los divorcios, la custodia del menor recae en el que está
más apto para cuidar en óptimas condiciones a ese niño, puede ser mamá o papá; en la
mayoría de los casos recae en la madre. El padre o madre que no tenga la custodia debe
asegurar el aspecto económico, emocional y social del menor. De no cumplirse con esto
habrá intervención judicial. El/ la juez se asegurará del bienestar del niño/a.

Es importante saber que sucede con la pareja que se queda viuda o viudo. Si esta/e
reclama pensión o algún bien debe probar o evidenciar que hubo una relación estable y
duradera. A demás que ésta/e, tuvo parte en la obtención del bien.

Hoy en día no existen muchos registros de uniones de hecho. Uno de los países que
si tienen es España. Aproximadamente tienen 100 registros de parejas. Para inscribirse en
ellos deben cumplir con los siguientes requisitos:

1-Si es menor de 18 años debe estar emancipado.


2-Debe ser mayor de 18 años.
3-No pueden ser parientes.
4-Que uno de los miembros se encuentre empadronado en el municipio.

En la ciudad de Catalana en España se ha incluido en las uniones de hecho, tanto


parejas heterosexuales como homosexuales. También se ha creado una ley, ésta es 1.998.
Esta ley es para defender y proteger estas uniones.

Hoy en día esto es un tema de gran debate en Puerto Rico. Aquí se pretende
cambiar en cierta forma lo que ya está establecido en el código civil de dicho país. El
mismo defiende el matrimonio como una estructura fundamental. Según Ricardo Blázquez
“esta estructura (la del matrimonio) está inscrita en la misma naturaleza humana, comparte
sin discriminación el varón y la mujer; diferentes en sexualidad, en lo corporal, psíquico,
espiritual, igualdad o diferencia en el orden a la complementariedad de ambos y para la

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transmisión de la vida”. Uno de los cambios que quieren hacer es que las parejas de hecho
(antes definida) tengan los mismos derechos a los de un matrimonio. También se piensa
darle algún beneficio a las personas homosexuales, ejemplo, casarse. Esto ha provocado
separación entre personas, algunos estando a favor y otros en contra. Personas y escritores
como los de la revista Elver Dugo Taims están de acuerdo con estos cambios. Ellos alegan
que los derechos aplican a todos y no por grupos. Incluso hacen una crítica al periódico “El
Nuevo Día”, porque el día 22 de marzo de 2007 publicaron en primera plana un artículo
que supuestamente decía que el gobierno apoya todo esto y que apoya los derechos de los
homosexuales. En cambio organizaciones y grupos religiosos se oponen totalmente a esta
situación. Ellos opinan al igual que Ricardo Blázquez, antes mencionado. Alegan que esto
va en dirección contraria a sus valores y sus creencias. Pastores como Tony Peaks dicen
que las personas homosexuales tienen problemas de identidad. Este lo expresa de la
siguiente manera, “Dios le dio en un principio una identidad al matrimonio… El creó un
hombre y luego una mujer para que fuera su compañía y pareja, no creó a dos hombres o a
dos mujeres para que compartieran sus vidas…Las personas homosexuales no saben
quienes son, si lo supieran no estarían así”.

Toda esta controversia a provocado huelgas de parte de los dos bandos. Esto se ha
hecho una gran noticia. Lamentablemente esto no sucede solamente aquí. Como ejemplo
de esto en una revista de Nueva York, el New York Times se publicó un reporte de un caso,
donde una pareja de homosexuales que estaban juntos, de alguna manera adoptaron a una
persona. Estos se separaron y se levantó una controversia en quién recaería la custodia.
Aquí en Puerto Rico al esto no ser legal, no se les permitiría adoptar. Pero que sucedería si
estas personas logran su propósito. Lamentablemente se violarían automáticamente los de
muchos. Por ejemplo si una pareja de homosexuales va donde un pastor y le exige los case,
si este pastor se niega por sus valores y sus creencias, este podría ir a la cárcel, con la
excusa de que violó los derechos de la pareja homosexual.

Como se dijo desde el principio, este es un tema con muchos pro y contras.
Lamento mucho todo esto que sucede, porque entiendo que mientras se toman en cuenta los
derechos de ellos (las parejas de hecho, las parejas homosexuales) se olvidan de los míos y
los de la gran mayoría. Yo opino como el pastor Peaks, y desearía que estas personas
encontraran su verdadera identidad. Sería fabuloso que se creara un programa para ayudar
a las personas con relación a esto. Deseo que las personas sueñen con casarse, porque es
uno de los actos más hermosos que existe, deseo que se den la oportunidad. Que decidan
aceptar la responsabilidad del matrimonio y que no tengan miedo porque se supone que
conozca a su pareja y confíe en ella. Desearía que todos estuviéramos de acuerdo, pero no
es así. Por tal razón, lo único que puedo hacer con relación a esto es orar, tener fe y día
con día aprender a todos los que me rodean, porque eso es lo que me dice mi papa, Dios.

Reflexión
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La familia

Esta es la historia de un padre que iba con su pequeño hijo en el


auto de regreso a su hogar.

El niño le estaba haciendo muchas preguntas a su padre, lo cual al


padre le estaba molestando y se mortificaba pensando cómo
controlaría a su hijo. El padre se hizo esta pregunta, ¿cómo podré
hacer callar a este niño?

A su lado había un periódico, lo tomó y buscó un mapa del mundo que


había en este. Lo rompió en pedazos y le dijo: Toma, arregla esto,
es un mapa del mundo roto.

Al poco rato el niño le dijo a su padre, ¡papi, ya terminé! El padre


asombrado respondió: ¿cómo es posible?

El niño mirando a su padre añadió, bueno papi, tu no te diste cuenta


que por la parte de atrás había una familia. Yo arreglé la familia que
estaba rota y el mundo se arregló solo. El padre jamás lo olvidó.

Referencias:

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 Libro: El ciclo de la vida, Autor: Guy R. Lefrancois
 http//comunidadecana.iespana.es/en%20familia.htm
 http//es.wikipedia.org/wiki.Familia
 www.enplenitu.com/articulo
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A.
 http://www.latinsalud.com/articulos/00801.asp
 http://www.larevista.com.mx/ed574/opi5.htm
 http://www.aciprensa.com/Familia/valormatrimonio.htm
 Los 100 secretos de las parejas felices. Lo que los científicos han descubierto y
cómo puede aplicarlo a su vida.
David Niven, Ph. D.
 MINUCHIN S. (1980). Familias y Terapia Familiar, Madrid: Ediciones Gedisa
 Predicación del día domingo 22 de abril de 2007, por el pastor Tony Peaks, invitado
especial, en la iglesia Emanuel de Las Piedras.
 Revista encontrada en internet, Elver Dugo Taims, 25 de marzo de 2007.
 www.todogay.com
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 Lefrancois, Guy R. 2001. Desarrollo social: etapa adulta inicial: El ciclo de la vida.
Sexta edición, México, editorial Thomson, pp. 419-424.
 Quiñónez Maldonado, Francisco. Emotivo enlace de amor dorado. [en línea]El
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 Ghigliotty, Julio. La moral no se legisla. [en línea]El Nuevo Día. 8 de abril, 2007.
 http://www.endi.com
 http://www.lexjuris.com
 http://bodas.com/article
 “El Nuevo Día”
 “El Oriental”
 “La Semana”
 “El Vocero”

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