INTRODUCCION

Todos los elementos comunes que unen a un pueblo, una nación, personas, tales como el idioma, la religión, gastronomía, folklore, música, danza, y muchos otros elementos; ese sentimiento común a todos los ciudadanos que conforman un país es lo que conocemos como Identidad Nacional. Esa serie de valores o costumbres pueden ser morales, religiosos, culturales, gastronómicos, sociales, territoriales, en fin, ese conjunto de elementos puede ser de diversa índole siempre y cuando sean comunes a la sociedad. La Identidad Nacional tiene una serie de elementos, si faltara alguno de ellos ya no se estaría configurando la Identidad de un país, y sin duda la Nacionalidad.

La Nacionalidad es la base para que pueda existir el sentimiento por el cual los integrantes de determinado territorio estén unidos. Los elementos que conforman la Identidad Nacional son: la historia, el territorio, símbolos patrios, música y danza, idioma, religión, símbolos naturales, arquitectura, gastronomía.

nos impulsa a defender nuestros valores e intereses patrios en cualquier lugar del mundo en que nos encontremos. Sentimiento que va creciendo e internalizándose a medida que se empiezan a querer dichos valores. valores y mitos básicos". . al prevalecer dentro de una sociedad. Como una comunidad de creencias. el Dr. la cual nos asemeja o distingue parcial o 'totalmente. Sentimiento que. no es más que un sentimiento: Sentimiento que se va adquiriendo con el conocimiento profundo de cada uno de sus valores. con respecto a la identidad nacional expresó: ´según su versión clásica. heredados o enseñados. Alfredo Toro Hardy. Como un denominador común que brinda sujeción y arraigo a quienes comparten una misma tierra y una misma historia. llegando a formar parte de nuestro propio ser. o voluntariamente aceptados por aquellos quienes con otras identidades han querido integrarse. permiten distinguirla de las demás.IDENTIDAD NACIONAL En un escrito en el Diario "El Universal" del 25 de abril de 1986. constituyen lo que podríamos llamar nuestra Cédula de Identidad Nacional. Esos valores e intereses. de otras poblaciones. la identidad nacional se entendería como un conjunto de rasgos que. Debemos aceptar que la identificación del ciudadano con su respectiva nación.

Nuestro territorio. 10) es el que correspondía a la Capitanía General de Venezuela antes de la transformación política iniciada el 19 de abril 1810. En el país existe la Ley de Bandera. "forjado. con las modificaciones resultantes de los tratados y laudos arbítrales no viciados de nulidad. El Escudo de Armas y el Himno Nacional. donde y cuando debe enarbolarse. los sujetos u organismos que deben usarla. de acuerdo con lo establecido en nuestra Constitución de la 0República Bolivariana de Venezuela (art. la zona marítima contigua y el espacio aéreo. Los símbolos patrios Los Símbolos Patrios: Estos Símbolos constituyen la más autóctona y oficial representación de la Nacionalidad. en que . como se expresa en el preámbulo de nuestra Constitución. y está integrado por la Bandera Nacional. la plataforma continental. por el pueblo en sus luchas por la libertad y la justicia y por el pensamiento y la acción de los grandes servidores de la patria. Escudo e Himno Nacional que establece el sentido y uso que se le debe dar estos símbolos patrios. Por supuesto incluye el mar territorial. Nuestro glorioso pasado histórico Indudablemente que uno de los elementos que hace sentir Identidad nacional al venezolano es su glorioso pasado histórico. no sólo por los recursos que para el bienestar y la sobrevivencia de la población pueda tener. sino por otras circunstancias tales como la salida y el acceso a relaciones comerciales y cultura les. El Libertador". cuya expresión más alta es Simón Bolívar.ÉLEMENTOS CONSTITUTIVOS DE LA IDENTIDAD NACIONAL Territorio La importancia geopolítica de un territorio es innegable.

y de la música Don Juan José Landaeta. toda una serie de lineamientos que determinan el uso que se le debe dar a estos símbolos. en fin. . conocido científicamente como Icterus Icterus. y debido a la preocupación de crear un " Sello de Armas" que identificara los documentos oficiales. Símbolos nacionales Los Símbolos Nacionales de la República Bolivariana de Venezuela son tres representaciones reconocidas del país: el Ave Nacional.fechas la colectividad en general debe izarla. y el negro en la cabeza y las alas. el Árbol Nacional y la Flor Nacional. El Escudo de Armas: Surge en medio de la angustia por la Revolución de 1810. El Himno Nacional: Es el canto patriótico conocido tradicionalmente con el nombre Gloria al Bravo Pueblo. un elemento de convicción y sentimiento nacional que avivo el sentido de independencia y la lucha social por la libertad. El turpial fue declarado "Ave Nacional" el 23 de mayo de 1958. puesto que la misma fue cambiada aproximadamente en 21 oportunidades para poder llegar a la bandera que hoy se conoce. El Ave Nacional: Está representada por el Turpial.. además del color blanco y unas pequeñas manchas azules alrededor de los ojos. Este canto fue sin duda. Se caracteriza por poseer colores muy llamativos. El autor de la letra fue Don Vicente Salías. Bandera Nacional: Con respecto a la Bandera Nacional hay toda una historia. como el amarillo-naranja en todo el cuerpo. cuando este canto fue elevado al rango de Himno Nacional de lo que en ese entonces era Los Estados Unidos de Venezuela. No fue sino hasta el año 1881. este canto representa el sentimiento de libertad y justicia que animó a los hombres y mujer es que lucharon y forjaron la Independencia de Venezuela.

luchar y alcanzar la independencia de muchos países latinoamericanos qué mejor vehículo que nuestro idioma para llevar a todos los rincones y en todos los tiempos. matorrales espinosos y bosques. En 1839 fue hallada la Cattleya en Venezuela. cardonales. es nuestro idioma. José Félix Ribas. araguán o cañada. nacieron. conocida científicamente como Cattleya Mossiae. quien cultivó los primeros bulbos de esta planta en el año de 1818. Sucre. La Flor Nacional: La representa la orquídea. curarí. entre otros. Su nombre científico es de origen indígena.El turpial desarrolla su hábitat natural en lugares muy cálidos como los llanos. y también es conocido como acapro. La orquídea también es conocida con el nombre de "flor de mayo" Servidores de patria Otra razón por la cual el venezolano se identifica con el país nos la da ese gran número de hombres y mujeres. que sirvió para acompañar a nuestros próceres. flor amarilla y puy. junto con sus armas. Nuestro Idioma: Uno de los valores que nos identifica y que a la vez nos distingue de muchos otros pueblos o que nos asemeja a otros tantos. vivieron y murieron para servirle a la Patria. Francisco de Miranda. el ideario político del Libertador . dentro de los cuales vale la pena mencionar: José Leonardo Chirinos. El Árbol Nacional: Lo representa el Araguaney. quienes aún antes de la declaración de nuestra independencia. Su nombre científico le rinde honor al inglés William Cattley. Gual y España. q concientizar. a través de unas especies enviadas desde Brasil. conocido científicamente como Tabebula Chrysantha. la cual fue declarada "Flor Nacional" el 23 de mayo de 1951. Fue declarado "Árbol Nacional" el 29 de mayo de 1948. Bolívar.

Los cambios arquitectónicos. paisajes y casas que formaron parte de nuestra historial. reflejan también los cambios en la manera de sentir a la patria. La Casa Natal del Libertador en Caracas. El Panteón Nacional. selvas. las edificaciones del pasado reflejan la forma de vida de esos tiempos.Nuestra música La Música y la Danza. teatros. un ejemplo de esas grandes edificaciones históricas esta representado entre otras: ‡ Por las Catedrales de muchos Estados del País como las de Caracas. y ese tipo de música cuenta con un baile que lo caracteriza denominado El Joropo que tiene distintos estilos. Es uno de los elementos más representativos de la identidad y el nacionalismo. . es así como de acuerdo al tipo de zona hay un tipo de música propia y representativa de las costumbres del lugar. castillos. Monumentos históricos: La arquitectura de un país simboliza y refleja un sentimiento de patria. En aras de una mal llamada modernización. La sede de la Asamblea Nacional. se han. Este elemento es una muestra del sentir patrio. político. cultural. a través del tiempo. En los Llanos la música propia de la zona esta representada por el Canto recio y la modalidad llamada el Contrapunteo. e1iminado y dejado destruir la desidia y la indolencia. la música que predomina en el país es variada. andes. Píritu. costas. En Venezuela. en el país por los diversos tipos de geografías que existen: llanos. La Arquitectura. militar y religioso.     El monumento Campo Carabobo. iglesias. pareciera que adolecemos del sentido de conservación y del mantenimiento de obras arquitectónicas que nos recuerdan nuestro pasado histórico. Maracay.

busca. A partir de ese período el indio venezolano. . idealizada. de su incapacidad. que la sustentación de la mayoría de ellos. como son el de mantener la igualdad social y jurídica del hombre. la garantía universal de los derechos individuales y sociales de la persona humana y el amparo de dignidad humana. El sistema democrático de gobierno Hay varios propósitos de carácter permanente enunciados en el preámbulo de la Constitución. esa suprema esperanza ha sido materializada. en un ser superior. en un león o en una piedra. Ese ser superior. Pero cuando esa completaridad humana. La Casa donde se firmo el Decreto de Guerra a muerte en la ciudad de Trujillo. impotencia física e intelectual para sobrevivir.  El edificio donde funciona el Rectorado de la Universidad de los Andes en Mérida. Ésos eran los dioses de nuestros antecesores. dependen y están supeditados a que la república se rija por un verdadero sistema democrático. Llegó la conquista del español y con él la religión católica y un nuevo y único Dios. su esperanza. venezolano. mitificada. de nuestros indios y de nuestros esclavos. no es capaz de darle al hombre todo lo que quiere o necesita. en un cerro. necesita y busca integrarse a la sociedad. a veces en un trueno. Pero podemos asegurar. sin temor a equivocarnos. Es y será siempre la democracia el sistema político que permite al hombre vivir y convivir como ser humano. el negro y el mestizo fueron aceptando la religión católica con la que se identifica hoy la mayoría del pueblo. La Religión El ser humano consciente de sus debilidades. El hombre en sociedad se complementa. por solo nombras algunas de las edificaciones más relevantes y que son una muestra de la arquitectura venezolana.  El Museo Histórico de San Mateo.

Dentro de la gastronomía están los ya conocidos platos tradicionales. La Gastronomía. casi podríamos decir. las tradiciones. En el país existe una cantidad de comidas dependi endo de la zona geográfica donde se resida. FACTORES QUE INCIDEN SOBRE LA IDENTIDAD NACIONAL VENEZOLANA Desconocimiento de la historia Todavía resuena en el Ministerio de Educación y e n todas las escuelas del país. Muy poca comunicación económica. las relaciones externas. en poca escala. Eran dos regiones muy diferentes separadas por otra región también diferente a las otras dos. entre los platos más conocidos dentro y fuera de nuestras fronteras están: la popular Arepa. el lenguaje. las Empanadas. . pero sin duda las comidas más populares son las ya mencionadas. se eliminó la enseñanza de la Historia de Venezuela en la educación primaria. la geografía y. acompañada de la ejecución. el Majarete. la Chica. el origen.Identidad regional Podríamos aseverar que el pueblo venezolano se comenzó a consolidar como nación a raíz del gobierno del General Juan Vicente Gómez con su política de acabar con los caudillismos regionales. la Hallaca. el angustioso grito de protesta que elevó el Dr. el Pabellón Criollo. política y social existía entre un andino y un oriental. de vías que facilitaron la comunicación en el país. Las costumbres. la música. que distinguen a la nación. Arturo Uslar Pietri al enterarse que en la década de los sesenta. eran diferentes.

otros tantos la confundían o pronunciaban como Carabobo. Dentro de los que la sociedad margina están lógicamente el ladrón. al margen de la sociedad. Dentro del grupo que se margina a sí mismo están los que. menos aún. Por ello. al hablar de la marginalidad debemos diferenciar al que la socie dad margina y al que se automargina de la sociedad. es una verdad que no se puede querer lo que no se conoce y. ladrones o asesinos. lo que nos obliga a recordar la frase de que ´un país que no conoce su historia. el asesino. Con seguridad nuestros jóvenes conocen más donde queda Chenchenia que ubicar a Cararabo dónde sucedió la masacre de soldados venezolanos. el traficante de drogas. Muchísimos pensaban que era en Colombia y. conociéndola. para que. Estar fuera de la sociedad significa no compartir sus bondades o penurias.. el estudiante de hoy carece de un conocimiento profundo de la Geografía de Venezuela. inclusive.Verdaderamente. Atreviéndome a aseverar que. Marginalidad y pobreza critica Desde el punto de vista sociológico. a veces desgraciadamente. les nazca e l amor yo aprendan a defenderla. etc. lamentablemente y. defender lo que no se quiere. . el corrupto. por razones económicas. identificándose con ella. fuera de la sociedad. se ven obligados a compartir. pues. tendrá que volver a vivirlaµ. Educación social moral y cívica Dada esa pérdida galopante de identidad nacional. es decir. Desconoce la geografía de su propio estado. el vende patria. Desconocimiento de la geografía Al igual que la historia. Educacionales sin ser corruptos. ser marginal es estar fuera de la sociedad. en las últimas décadas al estudiante venezolano se le ha negado el sagrado derecho de conocer su propia historia. considero que nuestro primer reto es educar y concientizar a nuestros hijos en el conocimiento profundo e integral de nuestra patria.

Transculturación El intercambio de culturas entre las naciones. quienes. su oración. Inmigrantes con oficios definidos. por efecto de las guerras en Europa. . la acelerada transculturación a que hemos sido sometidos en los últimos 30 años y que ha venido. durante el cual recibimos una inmigración controlada y selectiva. concluido en la década de los años setenta. ¿cómo se les exige que tengan identidad nacional? ¿Cómo pedirles que defiendan la patria cuando es la misma patria que los hace marginales? ¿Cómo pedirles que canten el Himno Nacional y que se detengan a saludar la bandera a quienes andan corriendo en busca de su pan y cantándose a sí mismos para olvidar su desgracia?. etc. italianos. El primero. españoles.su miseria. la transculturación. pero. debe ser de asimilación gradual y no una indigestión acelerada. su hambre. responsables y con inmensos deseos de superación que fueron echando raíces en nuestro suelo y ayudándonos a desarrollar la patria. es un proceso necesario y conveniente para la humanidad. de seres quienes. Esa fue una inmigración racional necesaria. o sea. se vieron en la obligación de dejar familias y trabajos para venir a dar a nuestro país trabajo y familias. desplazando parte de nuestra propia cultura. como proceso social. Eso es lo que se critica. de nuestra propia manera de ser y de sentir. Igualmente habría que decir que muchos asiáticos y gente del Medio Oriente. sus enfermedades. su pobreza. con otros valores e identidades. Muchísimos son los ejemplos de inmigrantes portugueses. A este grupo de marginados. también aceleradamente. Inmigración nacional Los procesos de inmigración en Venezuela se pueden dividir en dos períodos perfectamente delimitados. con vocación de trabajo. aceptaron nuestros valores y nuestra identidad venezolana. alemanes. su pan y su sonrisa.

Los valores influyen decisivamente en la existen cia. orientan nuestras decisiones y configuran lo más íntimo de nuestro ser. hasta imponer aspectos que lleguen a incidir en la propia identidad nacional. La identidad nacional no se enseña. Carencia de modelaje Cuando nos referimos al modelaje en materia de identidad nacional. dando ejemplo de moral y cívica de respeto a los valores y a las costumbres dando ejemplo de defensa de los más sagrados intereses de la patria. Entendido el proceso de globalización como la aceptación y adaptación de los diferentes países a regirse principalmente en lo económico y en lo político. por esquemas comunes pareciera y obliga a expresar un temor no negado. pensamos en aquella persona o institución que sirva de guía. al igual que la democracia repartiendo la Constitución. educar para los valores se revela como una de las pocas . La identidad nacional se enseña dando ejemplo de honestidad. VALORES Son muchas las definiciones que se han dado para explicar este concepto. de que el manto de la globalización pudiera cubrir y cuando digo cubrir.El proceso de globalización El sentimiento y la defensa de la identidad nacional no va en contra del desarrollo económico. ocupan el primer lugar en nuestro orden de prioridades. son nuestra autodefinición como persona. cultural y militar. pero en sentido amplio consideramos como valor todo aquello que favorece la plena realización del hombre como persona. de ejemplo a su entorno con base en su trayectoria en su conducta de buen ciudadano. Cultivo de valores En una situación de crisis generalizada y amenazant e de la supervivencia. social. político.

paradigmas vitales. a los que imitar. que le garanticen mayor satisfacción de vivir. Una persona que muestra alegría satisfacción. el abuso. con el trabajo. Valores y antivalores de la sociedad Frente a toda esta realidad podemos decir claramente que nos encontramos sumergidos en una civilización interdependiente y consumista. buscando no alterar el frágil equilibrio natural. En relación con la naturaleza o conservación del ambiente. la cooperación o disposición a orientar las propias acciones. Además de los valores personales existen los valores sociales o comunitarios y la valoración que damos a nuestra relación con la naturaleza o mundo físico. sino que se viven y se trasmiten por contagio. la capacidad de someter decisiones propias a decisiones de nivel superior en pro del bien común. Los valores no se enseñan con palabras. la justicia. plenitud total al vivir un valor es tá indicando a otros un camino de autorrealización que ejerce un atractivo irresistible. el engaño. con lo que desea y lo que rechaza. con el compañero de grupo o de clase social ante las dificultades. El ser humano necesita modelos. cónsono con las aptitudes personales y útil socialmente.salidas. en beneficio de logros colectivos. se puede ejemplificar con los siguientes antivalores. en la responsabilidad o sensibilidad o capacidad de alinearse con el vecino. problemas o amenazas que le afectan. . con los dem ás. la prepotencia. o sentido de indignación ante el atropello. el respeto y el uso racional de los recursos naturales. el valor o actitud valiosa que se debe cultivar es el sentido de admiración. que modela las actitudes básicas y los valores de millones de personas en relación con la sociedad. Esta civilización del consumo y del placer se caracteriza por un gran vacío ético y moral. Entre los valores sociales se encuentra un gusto por un trabajo humanizador.

caiga quien caiga. poder.. de las drogas blandas . placer.como el alcohol el tabaco . Lo importante que habrá que dilucidar. tanta de hacerla de forma gráficamente y equilibrada sino de forma desenfrenada Lo importante no es tanto el uso. en el marco de una realidad social que es dinámica.heroína a cocaína. de político partidista y sectario basada en la competitividad y el triunfo del más fuerte. La que imparto es aparentar. de la mediocridad. desempeña una función desiciva de transmisión de los valores de una generación a otra en el de l a saciedad. El fin justifica las medios y todas las mañas y artimañas san posibles. A su vez. el fin de lograr el objetivo. es qué contribuye de manera notable a la generación y difusión de nuevos valores así como la remodulacion de los heredados. bien sea del campo sexual (pornografía). del chismorreo. La educación en valores La educación. No. perfumes.el abuso. de banalidad. viajes. Los valores del status y de la apariencia: El ser humana se define por su rol y por su puesto relativa entre las demás. exquisiteces. respecto a la educación. la imagen que yo reflejo ante los demás. la educación también contribuye de manera notable a la genera ción y difusión de nuevas valores. que en ninguna caso se limita sólo a la instrucción en las habilidades y saberes adquiridos. pero que vale la pena volver a recordar: Los valores de la voluntad de poder. de ascender socialmente pase. La "pantalla" Se convierte en una obsesión. sino duras. Muchos. con un egoísmo e insolidaridad absolutos. Es a moral del hambre de negocios. Modas.ya muy conocidos que son los del tener. fiestas egocéntricas. y aparentar. la que digan de mí Los valores del placer y de disfrutar.o . remodulación de los heredados. de la casi desaparecida clase media viven de la apariencia.

ya en actitudes. ya se traduzcan: en normas. Dichos valores. en virtud de lo cual "nuestro valor". además de operar desde el interior de los individuos.Valores morales Podemos entender por valor la cualidad de una persona: objeto por la cual es estimable por y para nosotros como algo positivo. como son: los económicos. su conciencia moral. radicando el problema en el cual es el interés nos movilita en cada caso. desde lo que es el más profundo interés por ser plenamente humanos. los religiosos. Hay muchas clases de valores. en nuestra condición de sujetos de derechos (que deben ser) inviolables. Valores de la vida digna Los ´valores de la vida digna" son esos valores nucleares. en torno a los cuales se concentran las cuestiones de justicia. epistémicos. sea con el reconocimiento y exigencias que reclaman los otros desde su misma condición de sujetos. esto es. cualesquiera que sea la sociedad la cultura e n las que viva. reclaman concreción institucional como operando también como . y el de autorrealización. cada individuo. pues tienen con lo que somos más radicalmente. propios de una moral universalista. Los valores morales suponen un caso especial. en los que encuentran su anclaje éticos los humanos en sus pretensiones de universalidad. Percibir algo como "valioso" implica siempre que esta interesados en ello. sea con el respeto y autoexigencia que comporta la propia subjetividad. Los valores morales. Por eso los valores morales giran en torno a esos dos ejes ya aludidos: el del "Interés por la emancipación. entre otros. tienen que ver con esa dignidad inherente a nuestra humanidad. aglutinándose en torno a al "principio de justicia". a diferencia de esos valores de las cosas que tantas veces traducimos en precio. al tratarse de valores de exigible realización por el respeto incondicional. con la humanidad que nos constituye. de cif ra nuestra dignidad.

La paz es el primero que hay que mencionar entre "los valores de la vida digna". ganada para la autorrealización (autonomía privada) La igualdad. privilegiando a unos pocos. que es Educar para la libertad. en el sentido de liberación respecto de las diferentes formas de servidumbre que implican opresión y represión. también el primer objetivo pedagógico: educar en el respeto a los derechos universales. La educación moral en el marco de una "cultura de los derechos humanos" ha de entenderse. la paz. es el valor imprescindible para conjugar los logros liberadores a favor de todos y no de manera excluyente. sin duda. la igualdad. emergiendo como valor desde sus raíces antropológicas hasta sus concreciones políticas. pues es el valor ético -político condicionante en todo proceso de verdadera humanización. La libertad. destacamos el sentido antidiscriminatorio de igualdad de derechos para todos. De entre los múltiples sentidos de la igualdad ético -político. siempre como "libertad situada". la justicia. . como pedagogía de la libertad y la participación. y de autonomía o "libertad positiva". El primer compromiso para una moral democrática es velar activamente por el respeto a los derechos humanos de todos. Vinculada con las condiciones mínimas para que los demás derechos puedan respetarse. hemos de afirmarla. la paz es compromiso ineludible para una política no divorciada de la moral.criterio o instancia crítica respecto a la ´calidad éticaµ de la sociedad o cultura de que se trate. incluyendo en la exigencia igualitaria de los mismos en la consecución de las condiciones para que sean efectivos sin restricciones injustificables. en su doble dimensión de emancipación o "libertad negativa".

se pierde la identidad. con algo o con alguien. y "mi país: Venezuela". "mi equipo" "mi partido político".CONCLUSION La identidad nacional es la conjunción de valores materiales. "mi pueblo". "mi religión". "mi universidad". inmateriales y morales y de los intereses de una nación. al núcleo poblacional que la conforma. amor y defensa hacen solidarios. para la vida y para la muerte. En efecto. parece que uno se siente más identificado. de pertenencia. en tiempo y lugar. "mi novia" "mi colegio". Ejemplo de ello lo tenemos cuan do niños comenzamos a usar el adjetivo posesivo "mi" para referimos a "mi mamá". "mi estado". si hay la creencia o sensación o seguridad . El sentimiento de Identidad Nacional está muy ligado al sentido de pertenencia. En cada uno de esos ejemplos predomina un sentido de pertenencia producto de una relación mutua de afecto y amor que nos impulsa a su defensa. En sentido contrario. cuyo conocimiento. . perdemos el sentido de pertenencia con algo o con alguien cuando se va perdiendo el afecto mutuo.

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