© Adi - Templo de São Paulo Página 1 de 4

Sociedade Internacional para a Consciência de Krishna - ISKCON | Fundador-Acarya: A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

06 Janeiro de 2008

Colunas:

Aulas
Artigo Filosófico
Etiqueta Vaishnava

Movimento Hare Krishna

Etiqueta Vaishnava - Comportamento dentro e fora do
Food For Life
templo
Adi - Templo
Cursos e Seminários
Agora vamos abordar temas interessantes; como se portar dentro do templo em
relação a meditar nas Deidades, sentar, falar, honrar a prasadam, vestimenta e Namahatta
aparência, limpeza e higiene. Programação
Festivais
Todos esses temas, que para alguns parecem meros detalhes, são muito importantes Galeria de Fotos
para o desenvolvimento de qualidades específicas dignas de um brahmana. Desde a
Calendário Vaishnava
nossa entrada a sala do templo, com relação às Deidades e quais orações devemos
Ratha Yatra
oferecer a elas, como vamos nos sentar e manter uma boa postura enquanto
estivermos assistindo aulas e tomando darshan das Deidades, como e o que devemos Sankirtana
falar enquanto estivermos dentro da sala do templo com o altar aberto, de que forma Restaurantes
devemos receber a maior misericórdia de Krishna, a prasadam, como devemos nos Músicas
vestir e nos preocupar com as roupas tanto dentro dos templos como fora em nossos Localização
trabalhos e nossas casas, e enfim, como devemos lidar com a limpeza, qualidade tão Links
importante para os vaishnavas.

Nesse trecho do manual vocês poderão esclarecer muitas dúvidas, pelas quais todos
nós já passamos um dia. Todos aqueles “pode ou não pode?” que você nunca
perguntou para alguém...

Meditando nas Deidades

Após oferecer referências às Deidades, deve se tomar darshan com grande devoção e
implorar pela misericórdia Delas. Não se deve, entretanto, olhar diretamente para o
rosto das Deidades. E a melhor maneira em que se deve tomar darshan é do senhor é
descrita no Srimad Bhagavatam. 2.2.13:

“O processo da meditação deve começar a partir dos pés de lótus do Senhor e

progredir até Seu rosto sorridente. A meditação deve estar concentrada nos pés de
lótus, depois nas panturrilhas, depois as coxas e desta maneira subindo e subindo.
Quanto mais a mente se torna fixa nas diferentes partes dos membros, uma após a
outra, mais a inteligência se torna purificada.”

Srila Prabhupada explica, no significado, que tal meditação irá nos ajudar a tornarmo-
nos desapegados da gratificação dos sentidos.

O Darshan deve começar, conosco voltados para as Deidades, pelo canto esquerdo e
movimentar-se progressivamente, Deidade após Deidade, até o chegar ao canto direito
de cada degrau do altar. No Radha-Gopinath Mandir isso significa começar o darshan

http://www.harekrishnasp.com.br/etiqueta_vaishnava_comportamento_dfdotemplo.htm 06/01/2011
© Adi - Templo de São Paulo Página 2 de 4

com o Guru Parampara, depois o Senhor Nityananda e terminar com o Sri Gopal
Nathji.

Sentar
Existem diversas regulações referentes à postura sentada no templo.

a) Enquanto se senta, não se deve expor seus próprios pés para as Deidades ou
aponta-los para o mestre espiritual, Tulasi Devi, etc. E os pés devem permanecer
sempre cobertos.
b) Deve-se evitar o máximo possível, sentar com as costas voltadas para as Deidades
ou a vyasasana (contudo, as condições poderão por vezes impedir-nos de seguir este
princípio).
c) Não se deve estender as pernas diante das Deidades.
d) Não se deve sentar perante as Deidades segurando as canelas, cotovelos ou
joelhos.
e) Não se deve cair no sono enquanto está sentado diante das Deidades.

Falar
Na frente das Deidades não se deve:- Falar alto
- Brigar
- Punir alguém
- Se dirigir duramente e iradamente a uma pessoa
- Louvar outra pessoa
- Falar nomes feios
- Criticar semideuses
- Entregar-se a prajalpa, ou conversas mundanas
- Contar mentiras
Pode-se falar na frente das Deidades ou convidados e devotos se isso ajudar na
pregação ou aumentar a consciência de Krishna deles, porém todas as conversas
devem ser conduzidas fora do templo.

Honrar Prasadam
Deve-se beber Charanamrta (água extraída do banho diário das Deidades, que depois
é aromatizada).
Deve-se provar a Maha-Prasadam do Senhor, mas não se deve comer na frente das
Deidades.

Vestimenta e aparência

a) A roupa de um devoto deve ser:

- Simples
- Limpa
- Distintiva de maneira especial, que faça com que as pessoas lembrem de Krishna

b) Ao vir para o templo (particularmente em programas matinais e festivais de

domingo) devotos devem vestir-se da seguinte maneira:
Homens: Dhoti e Kurta
Mulheres: Sari (cabeça deve ser coberta, de preferência, na presença das Deidades e
de homens)
Outras roupas devem ser evitadas, exceto em circunstancias forçosas, ou se
definitivamente for necessário para a pregação.

c) Para ambos, homens e mulheres, as roupas devem ser simples e castas, e não da
moda e opulentas. Entretanto, as roupas devem ser bem cuidadas e apresentáveis.
Artigos desnecessários como perfumes e várias formas de cosméticos e maquiagem
devem ser evitado. A simplicidade na vestimenta é muito importante para um
Vaishnava, seja dentro ou fora do templo.

d) Particularmente para os programas matinais e para todos os programas do templo

em geral, deve-se usar as roupas limpas, evitando as roupas do dia anterior.

e) O Senhor Caitanya disse que um vaishnava é aquele que, quando visto, nos lembra
de Krishna. Logo, todos os devotos devem ser muito cuidadosos com relação aos
seguintes elementos, que nos marcam como sendo vaishnvas:

Tilaka
Deve-se sempre decorar o corpo com Tilaka em doze lugares específicos após o
banho. Uma pessoa que não está seguindo os princípios regulativos não deve usar

http://www.harekrishnasp.com.br/etiqueta_vaishnava_comportamento_dfdotemplo.htm 06/01/2011
© Adi - Templo de São Paulo Página 3 de 4

tilaka, especialmente fora do templo.

Cabelo
Homens: Bramacaris e sannyasis têm que raspar suas cabeças uma vez por semana e
manter shikha. Grihasthas poderão fazer o mesmo. Contudo, conforme o serviço deles,
poderão manter os cabelos curtos e arrumados, e se possível uma pequena shikha.
Mulheres: É preferível para as mulheres manter os cabelos tradicionalmente compridos
e amarrados, evitando modas.

Kanti Mala
Todos os devotos que são iniciados devem usar kanti mala de pelo menos duas ou três
voltas. A kanti deve ficar em torno da base da garganta e ser claramente visível.
Edevotos que não são iniciados, mas que estejam seguindo os princípios regulativos
durante um tempo e que desejam também tomar dhiksa, devem também usar uma
kanti mala. Devotos que não estão seguindo os princípios básicos, especialmente o
cantar dos santos nomes e os quatro princípios regulativos, não devem usar kanti
mala. Falando estritamente, uma vez que o kanti mala foi usado, mesmo cebola e alho
não devem passar pela garganta. Portanto, deve-se avisar os devotos novos sobre
isso.

Bigode e Barba
Devotos que foram iniciados ou que se preparam para ser iniciados não devem ter
bigode ou barba. (Note-se, entretanto, que em algumas mathas vaishnavas os homens
raspam a cabeça e a barba a cada quinze dias, ou apenas no dia da lua cheia, com
exceção do período de Chaturmasya, em que não raspam, em yatras especiais e por
motivos que sejam justificáveis. De qualquer forma, o padrão é raspar regularmente.)

Acessórios
Devotos não devem usar jóias, relógio de pulso que sejam caros e de aparência
chamativa, além de correntes de ouro e braceletes. Jóias para mulheres devem ser
usadas com moderação cuidadosa (ou nem usa-las).
Os devotos devem evitar o máximo possível usar quaisquer artigos feitos de couro,
sabendo que são resultado de matança de animais. Ao não ser que seja inevitável no
nosso serviço, devemos nos abster de usar sapatos de couro e também artigos desse
material, como bolsas, carteiras, pulseiras de relógios, entre outros acessórios.

Limpeza e Higiene
- Só se deve usar roupas limpas no templo.
- Não se deve entrar no templo sem antes estar com as mãos e os pés lavados após
comer.
- Deve-se entrar no templo com as mãos e os pés sempre limpos.
- Deve-se tomar banho após evacuar e somente depois disso entrar no templo.
- Não se deve entrar no templo após ter visitado um crematório ou tocar num corpo
morto, deve-se primeiro tomar o devido banho para então entrar no templo.
- Não se deve emitir gases ou arrotos dentro do templo.
- Deve-se evitar colocar os dedos na boca, ouvido ou nariz enquanto dentro do
templo. Quando se é obrigado fazê-lo (mesmo fora do templo), as mãos devem ser
lavadas imediatamente depois.
- Durante seus períodos menstruais, as matajis poderão visitar o templo, mas não
poderão realizar nenhum passo na adoração das Deidades, como por exemplo aratik,
vestir as Deidades, cozinhar, fazer guirlandas e qualquer serviço dentro do pujari.
- Nessa época, tais matajis devem evitar o contato com outros devotos que estejam
prestando serviços diretos às Deidades.
- Elas poderão participar do Tulasi Puja, mas não poderão oferecer água a Tulasi.
- Em toda circunstância, o cantar dos santos nomes deve continuar, não deve haver
impedimento algum para cantarmos em nossas contas de japa.
- Quanto a suas casas, as matajis devem tentar manter o padrão acima quando for
possível. Em alguns casos poderá não ser praticável e nem possível fazê-lo, pois pode
não haver ninguém mais disponível para cozinhar, etc. Em tais casos, as matajis
podem fazer o necessário para realizar suas obrigações e ao mesmo tempo assegurar
que as Deidades de casa sejam cuidadas, e outros membros da família devem ajudar
neste período.

Se alguma questão não ficou clara para você, se ainda tem qualquer tipo de dúvida ou
sugestão, sinta-se à vontade para enviar um e-mail
(madhumati.radhika.jps@gmail.com), que teremos imenso prazer em ser-lhe útil.

Hare Krishna!

http://www.harekrishnasp.com.br/etiqueta_vaishnava_comportamento_dfdotemplo.htm 06/01/2011
© Adi - Templo de São Paulo Página 4 de 4

Madhumati Radhika d.d.

* A grande maioria das informações dessa coluna é extraída do Manual de Etiqueta

Vaishnava e Estilo de Vida da ISKCON.

© Adi-Templo de São Paulo 2006, Todos os direitos reservados. by Hari Design

http://www.harekrishnasp.com.br/etiqueta_vaishnava_comportamento_dfdotemplo.htm 06/01/2011