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Paraguay - Derecho - Historia del Derecho Romano

Paraguay - Derecho - Historia del Derecho Romano

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ensayo de la historia del derecho romano, desde las 12 tablas hasta justiniano; detalles de la sociedad romana en cada época. Resumen adaptado a las primeras 5 bolillas del programa de estudios de Uninorte.
ensayo de la historia del derecho romano, desde las 12 tablas hasta justiniano; detalles de la sociedad romana en cada época. Resumen adaptado a las primeras 5 bolillas del programa de estudios de Uninorte.

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Facultad de Derecho y Ciencias Jurídicas

Cátedra de Derecho Romano
Dr. César Godoy

Resumen de Apuntes de Clase  e Investigación General
Bolillas 01 a 05 Las Historia de Roma, de su Derecho  y de los factores sociopolíticos que influyeron en su conformación

Luis Sánchez Rodas Alumno – 1er Curso.  Noche.  2009

UNINORTE Facultad de Derecho

Resumen de Derecho Romano 1er Curso ­ 2009 

Índice de contenido
 .................................................................4  Bolilla 1.­  La PreHistoria en Italia.....5
 1.1 Grupos Migratorios e influencias de   Culturales......................................................5  1.2 Origen de Roma......................................5  1.3 División de la Historia Romana.............6  1.4 Historia del Derecho Romano..............12
 2.6.3 Curias y Colegios Sacerdotales................21  2.6.4 Milicia ­ Ius Militum...............................22  2.6.5 Tributos ­ Ius Tributum............................22  2.6.6 Cuadro de Instituciones............................22

 2.7 Clases Sociales......................................24

 1.2.1 Leyendas....................................................5  1.2.2 Signicado de ROMA..................................6

 2.7.1 Patricios....................................................24  2.7.2 Clientes....................................................24  2.7.3 Exclavos...................................................24  2.7.4 Extranjeros...............................................24  2.7.5 Plebeyos...................................................24  2.8.1 Clasificación del pueblo Romano.............24  2.8.2 Comicios Centuriados  ............................25  2.8.3 Distritos...................................................25
 2.9.1.1 Fas.............................................................25  2.9.1.2 Ius.............................................................25  2.9.1.3 Mos...........................................................25  2.9.2 Leyes Regiae ­ Ius Papiriarum.................25

 1.4.1 El Derecho Antiguo o Quiritario..............12  1.4.2 El Derecho Romano Clásico....................12  1.4.2.1 Pre­clásico................................................12  1.4.2.2 Clásico Central.........................................12  1.4.2.3 Clásico Tardío..........................................13  1.4.3 Post Clásico..............................................13  1.4.4 Fuentes.....................................................13  1.4.4.1 Producción................................................13  1.4.4.2 Conocimiento............................................13  1.4.4.3 Documentales...........................................13
 1.4.4.3.1 Leyes de la Monarquía, la República y el  Principado.........................................................................14  1.4.4.3.2 La Ley de las XII Tablas...................................16  1.4.4.3.3 Códigos y Tradados Varios................................16  1.4.4.3.4 El Corpus Iuris Civilis.......................................16

 2.8 Constitución Serviana..........................24

 2.9 Fuentes del Derecho.............................25

 Bolilla 3.­  República Romana............25
 3.1 Nacimiento............................................26  3.2 Organización .......................................26
 3.2.1 Social.......................................................26  3.2.2 Política.....................................................27  3.2.3 Características..........................................27  3.2.4 Provocatio Ad Populum...........................27  3.3.1 Instituciones morales................................27  3.3.1.1 Potestas.....................................................27  3.3.1.2 Imperium...................................................28  3.3.1.3 Auctoritas..................................................28  3.3.1.4 Dignitas....................................................28  3.3.2 Instituciones Políticas..............................29  3.3.2.1 Pretores.....................................................29
 3.3.2.1.1 Militar  .............................................................29  3.3.2.1.2 Civil  ................................................................29

 1.4.4.4 Bibliográficas...........................................16

 1.5 Definición de Derecho Romano...........16

 1.5.1 Amplio.....................................................16  1.5.2 Restrictivo................................................17

 3.3 Instituciones ­ Magistrados..................27

 Bolilla 2.­  Organización Primitiva....17
 2.1 Ciudad Quiritaria.................................17
 2.1.1 Origen semántico......................................17

 2.2 Expansionismo y Unificación de Italia ......................................................................18  2.3 Derecho Quiritario...............................18  2.4 La Monarquía.......................................19  2.5 Populus Romano...................................19

 2.6 Instituciones.........................................20

 2.5.1 Organización............................................19  2.5.1.1 Familia......................................................19  2.5.1.2 Tribus........................................................20  2.5.1.3 Gentes.......................................................20  2.5.1.4 Curias.......................................................20  2.6.1 Rey...........................................................20  2.6.2 Senado.....................................................21

 3.3.2.2 Cónsules...................................................29  3.3.2.3 Dictador...................................................30  3.3.2.4 Cuestores..................................................30  3.3.2.5 Senado......................................................31  3.3.2.6 Importancia..............................................31  3.3.3 Cuadro de Instituciones ­ Comicios.........31  3.3.4 Cuadro de Instituciones ­ Magistrados.....33

 3.4 Clases Sociales......................................35

 3.4.1 Igualdades y Des­igualdades....................35  3.4.1.1 Secesion de 494 a. C. ­ TRIBUNADO y  Pag. 2/72 Impreso el 20dic09

Luis Sánchez Rodas

UNINORTE Facultad de Derecho
COMICIOS............................................................35  3.4.1.2 Secesión de 449 a. C. ­  IGUALDAD Y  PUBLICIDAD.......................................................35  3.4.1.3 Secesion de 287 a. C.  CENSURA............35  3.4.1.4 Varias secesiones menores ......................35

Resumen de Derecho Romano 1er Curso ­ 2009 
 4.4.1.3 En lo Administrativo y Jurídico................51  4.4.2 Lo que pasó después................................52

 4.5 Las Instituciones Republicanas...........52  4.6 Las leyes en el Imperio (Principado)...53

 3.5 La edilidad............................................36  3.6 La pretura.............................................36  3.7 La censura............................................37  3.8 El pontificado.......................................37  3.9 Fuentes del Derecho Romano..............37  3.10 La Ley de las 12 tablas........................37
 3.10.1.1 Tablas I, II, III ........................................38  3.10.1.2 Tablas IV, V ............................................38  3.10.1.3 Tablas VI, VII .........................................38  3.10.1.4 Tablas VIII, IX.........................................39  3.10.1.5 Tabla X ...................................................39  3.10.1.6 Tablas XI, XII .........................................39  3.10.1.7 Las Tablas, sólo para curiosos...............39  3.10.2 Ius Flavianum.........................................41  3.10.3 Ius Aelianum..........................................41  3.10.4 Autoritas Prudentium..............................41  3.10.5 Otras.......................................................41

 4.6.1 Senado consultum....................................53  4.6.2 El Edicto Perpetuo...................................53  4.6.3 Constituciones Imperiales........................54  4.6.3.1 Edicta........................................................54  4.6.3.2 Decreta.....................................................54  4.6.3.3 Rescripto...................................................54  4.6.3.4 Mandata...................................................54  4.7.1 Jus Respondendi Et Autoritate Principis. .55  4.7.2 Concilium Principis.................................55  4.8.1 Proculeyana..............................................55  4.8.2 Sabiniana o Cassiana...............................55  4.8.3 Inconsistencias.........................................55  4.8.4 Principales Juristas de la época................55

 4.7 Jurisprudencia Clásica........................54  4.8 Escuelas................................................55

 Bolilla 5.­  Del Imperio:  Dioclesiano a  Justiniano..............................................57
 5.1 El Dominado.........................................57
 5.1.1 Dioclesiano...............................................57  5.1.1.1 Reformas ...................................................57
 5.1.1.1.1 En el Ejército......................................................57

 Bolilla 4.­  Del Principado..................42
 4.1 Organización del Imperio....................42
 4.1.1 Imperio o Imperial?..................................42  4.1.1.1 Imperio Romano........................................42  4.1.1.2 Roma Imperial..........................................42  4.1.2 Organización de Octavio .........................43  4.1.3 Organización de Claudio..........................43  4.1.4 Organización de Adriano..........................43  4.2.1 La Pax Romana........................................44  4.2.2 Decadencia de las Magistraturas..............44  4.2.2.1 En lo Militar.............................................44  4.2.2.2 En lo Social y Político..............................45  4.2.2.3 En lo Administrativo.................................45
 4.2.2.3.1 Las instituciones...............................................46  4.2.2.3.2 División de las Provincias.  Senatoriales e  Imperiales.........................................................................46  4.2.2.3.3 Tasas, impuestos y Controles............................46

 5.1.1.2 En la economía.........................................57  5.1.1.3 En la Política.............................................58
 5.1.1.3.1 La Diarquía........................................................58  5.1.1.3.2 La Tetrarquía......................................................58

 5.2 El Imperio Absoluto.............................60

 4.2 Régimen Político de Octavio................44

 4.3 Régimen Político de Claudio................49

 4.2.2.4 En lo Religioso y Jurídico........................47  4.2.3 El Error de Octavio..................................48  4.2.3.1 El error de las películas...........................48

 5.2.1 Constantino..............................................60  5.2.1.1 ¿Reformas o Endurecimiento?.................60  5.2.1.2 Las leyes de Constantino .........................61  5.2.1.3 Constantinopla..........................................61  5.2.1.4 Iconografía y leyendas..............................61  5.2.2 Teodosio..................................................62  5.2.2.1 El Cristianismo.........................................62  5.2.2.2 El Código Teodosiano y La Ley de Citas.63  5.2.3 Justiniano.................................................63  5.2.3.1 Su Esposa.................................................63  5.2.3.2 De perseguido, a perseguidor..................64  5.3.1 Leyes Romano­Bárbaras..........................65  5.3.1.1 Lex romana Visigothorum........................65  5.3.1.2 Lex romana Burgundionum......................65  5.3.1.3 Edictum Theodoroci.................................65  5.3.2 Cristianismo y su influencia....................65

 5.3 Fin del Imperio de Occidente...............64

 4.4 Régimen Político de Adriano...............50

 4.3.1 El Senado.................................................49  4.3.2 Los Secretarios ­ Libertos........................49  4.3.2.1 En lo Religioso ........................................49  4.4.1 Su visión militar, política y social............50  4.4.1.1 En lo Militar.............................................50  4.4.1.2 En lo Social y Político...............................51

 5.4 Valor de la Costumbre..........................66  5.5 Compilaciones Pre­Justinianas...........66

 5.5.1 Código Gregoriano y Hermogeniano.......66 Pag. 3/72 Impreso el 20dic09

Luis Sánchez Rodas

UNINORTE Facultad de Derecho  5.5.2 Código Teodosiano..................................66  5.5.3 Ley de Citas.............................................67  5.5.3.1 La función de la Ley de Citas...................67

Resumen de Derecho Romano 1er Curso ­ 2009 
 5.6.1.2.1 El Codex Vetus y el Codex Novis......................68  5.6.1.2.2 Digesto o Pandectas...........................................68  5.6.1.2.3 Institutas............................................................69  5.6.1.2.4 Novelas..............................................................69

 5.6 Obra Jurídica de Justiniano................67

 5.6.1 Corpus Iuris Civilis..................................68  5.6.1.1 Características..........................................68  5.6.1.2 División en Libros....................................68

 5.6.1.3 Interpolaciones y Glosadores...................69

Fuentes de Información ......................71

Luis Sánchez Rodas

Pag. 4/72 Impreso el 20dic09

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Resumen de Derecho Romano 1er Curso ­ 2009 

 Bolilla 1.­  La PreHistoria en Italia
 1.1 Grupos Migratorios e influencias de Culturales
Se supone,quien con cierta probabilidad, que entre  los siglos X y VII a.C., Italia central estaba poblada por  los dos grupos principales en que se dividían los ita­ lianos: los osco­umbros y los latinos, estos últimos di­ vididos en las tribus de los etruscos, volscos, sabinos,  ecuos, rútulos y ausonios.  Los latinos originalmente se quedaron en los los  montes Albanos y  comenzó con diferentes poblaciones  separadas, para migrar posteriormente a la zona del Río  Tiber, y estableciendo los pueblos principales en los  montes circundantes, los cuales se unieron para formar  Roma.  Estudios recientes sugieren que el monte Quiri­ nal fue muy importante en los tiempos antiguos, siendo  sin embargo, el primer monte en ser habitado el Palati­ no (lo que confirmaría la leyenda), que está en el centro  de la Roma antigua.   Una de las causas de la fama de  roma son sus siete colinas (citadas en el Apocalipsis de  San Juan, y de hecho, Asunción también está asentada  sobre 7 colinas ... ):  Palatino, Esquilino, Celio, Aventi­ no, Capitolino, Quirinal y Viminal.  Descubrimientos recientes revelan que el Germa­ lus (uno de los picos sobre la parte norte del Palatium)  era el sitio de una población del siglo IX a. C. con vi­ viendas circulares o elípticas. Estaba protegida por una  cerca de tapial (quizá reforzada con madera), y es pro­ bable que este sitio fuera donde verdaderamente se fun­ dó Roma. El territorio de esta federación llamada pomerium,   encerraba a la llamada Roma Quadrata (cuadrada).  Ésta sería extendida con la inclusión del monte Capito­ lino y la isla Tiberina ya cuando Roma se convertía en  un oppidum, un pueblo fortificado. El Esquilino todavía  era una población satélite. Éste sería incluido con las  expansiones servias.

 1.2 Origen de Roma
Tal vez, si Roma hubiera sido un pueblo pequeño y sin mucha importancia, hoy pudiéramos tener algún regis­ tro fidedigno de sus orígenes, mas habiéndose convertido en la mayor potencia guerrera, conquistadora y política  que ha tenido la humanidad, los mismos romanos de la antigüedad, tratando de justificar su soberbia, diluyeron los  verdaderos orígenes de su pueblo, mezclándolo con leyendas y mitos,  que posteriormente fueron utilizados por los notables de su historia  como método de reafirmar su poder.   Por ejemplo, Julio Cesar pretendía, usando la leyenda, descender  de los primitivos reyes de Alba Longa ­Montes Albanos­ y por tanto de  Eneas, quién se había unido a la Diosa Venus;  usando estas leyendas,  sin decirlo directamente, dejaba sentado que era descendiente de dioses  y por tanto un semidios, al tiempo que como descendiente de los ante­ cesores de Roma, su poder político era anterior al de Rómulo y Remo,  presuntos fundadores de Roma. Gracias ­o por desgracia­ a estas maniobras de carácter justificati­ vo y hasta mesiánico, la historia de Roma que hoy nos llega está sumida  Ilustración 1: Luperca amamantando a los  en la mitología legendaria, siendo difícil por tanto el separar la verdad  gemelos Rómulo y Remo, la leyenda más  difundida acerca de la fundación de Roma de las creencias y de las mentiras.

 1.2.1 Leyendas
De:  http://es.wikipedia.org/wiki/Fundación_de_Roma

La leyenda sobre la fundación romana tiende a re­ lacionar al naciente pueblo con las entidades más emi­ nentes de su época, para poder "demostrar" que su   gran éxito depende también de su origen especial, o  para completar su reputación con referencias de prime­ ra clase. Sin embargo, esta historia es una historia  completa, y la tradición romana entera está basada en  ella. Hay varias versiones de esta leyenda; la siguiente  se considera comúnmente como la principal: Luis Sánchez Rodas

Bajo órdenes del príncipe Aeneas o Eneas, el de­ rrotado ejército troyano cruzó el mar Mediterráneo  para alcanzar las costas del Lacio. Aquí arribaron en  una área probablemente entre el moderno Anzio y Fiu­ micino, al sudoeste de Roma. Más comúnmente se su­ pone que arribaron a Laurentum (o Larentum); otras  versiones dicen que arribaron a Lavinium, un lugar  nombrado por Lavinia, la hija del rey Latino.

Pag. 5/72 Impreso el 20dic09

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Latino, sabio rey de los latinos, los hospedó, de­ jando que reorganizaran su vida en el Lacio. Su hija  Lavinia había sido prometida a Turno, el rey de los Ru­ tuli, pero Latino prefirió ofrecerla a Eneas; Turno con­ secuentemente le declaró la guerra. El resultado fue la  muerte de Turno y la captura de su gente. Ascanio, el   hijo de Eneas, también conocido como Iulo, fundó   Alba Longa y fue el primero en una larga serie de re­ yes. El rey Procas fue el padre de Numitor y de Amulio.  Con la muerte de Procas, Numitor se convirtió en rey  de Alba Longa, pero Amulio lo destronó y lo mandó a  prisión; también forzó a que Rea Silvia, hija de Numi­ tor, se hiciera sacerdotisa del culto a Vesta. Durante  muchos años Amulio fue rey. Marte tuvo dos hijos con Rea Silvia. Amulio man­ dó a un siervo a matar a los recién nacidos gemelos.   Pero el siervo los puso en una bolsa que dejó en el Tí­ ber, para que fuesen arrastrados. Los gemelos fueron   transportados por el río y arribaron a las orillas de un   lugar. Aquí fueron salvados por una loba, Luperca,   que los amamantó. Cerca, en una vivienda muy pobre,  vivía un viejo pastor llamado Faustulo y su esposa Aca  Larentia. El pastor encontró a dos bebés, los llevó a su  casa, y los adoptó. Cuando se hicieron adultos, los her­ manos fueron informados de su historia, y el pastor les  dijo que no los habían tenido, así que regresaron a 

Resumen de Derecho Romano 1er Curso ­ 2009 
Alba Longa, mataron a Amulio, y liberaron a su abuelo  Numitor, devolviéndolo al trono. Rómulo y Remo se   propusieron edificar una nueva ciudad en el mismo   lugar en el que fueron encontrados por la loba. Deci­ dieron que uno construiría el pueblo mientras que el  otro ayudaría. Así que empezaron a preguntarle a los  dioses, para informarse quién iría a dirigirla. Rómulo  se fue a la cima del monte Palatino; Remo a la cima del  Aventino. Rómulo se convenció de que él había sido se­ leccionado por los dioses ya que recibio el augurio que  fueron un circulo de aves sobre el, así que tiró su lanza  en el monte para encontrar el lugar; cuando estaba en  la tierra, la lanza (la cual era de madera) inmediata­ mente se convirtió en el Corniolus, el árbol sagrado de  Roma. Para la fundación siguieron los ritos tradiciona­ les de su época para fundar ciudades. Con la ayuda de  una vaca y un toro blanco, usó un arado para trazar la  cerca de la ciudad. Remo saltó sobre el surco, violando  la muralla, lo cual era una especie de sacrilegio que  fue la primera pena capital de el homo sacer (que era  el castigo por pasar), pues la muralla se trazaba desde  el primer momento para ser inviolable. Y de acuerdo  con la tradición, Rómulo lo mató a espada, para que  los dioses no permitieran que en el futuro la muralla  fuese violada de nuevo. Rómulo fue el primer rey ro­ mano, y reinó hasta que desapareció durante una tor­ menta, llevado por su padre Marte, según la leyenda.

 1.2.2 Signicado de ROMA
El nombre del pueblo se considera generalmente que se refiere a Rómulo, pero hay otras hipótesis.  Una de ellas se refiere a Roma, que sería la hija de Eneas o Evandro.   También puede rastrearse un origen   etrusco, que apuntaría a la gens etrusca Ruma, o a Rumon, nombre etrusco del río Tíber. Estudios recientes pa­ recen darle preferencia a una raíz de origen indoeuropeo con significado de "río"; Roma en ese caso significaría  "el pueblo sobre el río".  Roma es también llamada "urbe", y este nombre, que después en latín significaría gené­ ricamente cualquier otro pueblo, proviene de "urvus", la ranura cortada por un arado, aquí, por la de Rómulo.

 1.3 División de la Historia Romana
Tradicionalmente se dividen los más de 22 siglos  de Historia romana en Monarquía, República e Impe­ rio, pero siendo que el Imperio conlleva 15 siglos de de­ sarrollo y vigencia (desde Octavio Augusto hasta la caí­ da del Imperio Romano de Oriente), este ha sido dividi­ do en Principado, Dominado y Monarquía Absoluta. La República, si bien tratada como unidad, se divi­ de en tres periódos bien diferenciados:  El Génesis lue­ go de cambiar de régimen monárquico y donde aún per­ sistieron sus instituciones en forma antigua, El Auge de  la República, donde las  Instituciones se modernizan y  adquieren la naturaleza que ha pasado a la historia, y las  Guerras Civiles, aquellas que contribuyeron a su caída y  que fueron 3:  Cayo Mario Vs. Sila,  Pompeyo Vs. Julio  César y  Marco Antonio contra Cesar Augusto Octavia­ no, empezando con este último el Imperio. Dada la tremenda importancia del Derecho Roma­ no en general, y si tomamos en cuenta que desde la caí­ da del Imperio Romano de Occidente y la correspon­ diente de Oriente, la población de Europa fue sumida en  los 10 siglos del obscurantismo de la Edad Media, pode­ mos incluir también al poder feudal dentro de la sub­ clasificación imperial, pese a que el desarrollo del Dere­ cho Romano fue estratificado, detenida su evolución y  dinamismo, por Justiniano.

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 * 2000 a. C. Posible fecha de asentamientos humanos entre las llamadas Siete Colinas.  * 753 a. C. Fecha mítica de la fundación de Roma; su fundador mitológico es Rómulo, cuya existencia histórica  no ha sido cotejada. Esta fecha se corresponde con el año 1 del calendario romano.  * 717 a. C. Fecha tentativa, según Plutarco, en que muere Rómulo. Es sucedido por el segundo rey, Numa  Pompilio (Numa el Ceremonioso).  * 674 a. C. Fecha aproximada en que Numa Pompilio es sucedido por el tercer rey, Tulio Hostilio (Tulio el  Belicoso). Durante el reinado de Tulio Hostilio habría tenido lugar el duelo de los Tres Horacios, y la destrucción  de Alba Longa, ciudad rival de Roma.  * 641 a. C. Fecha aproximada en que Tulio Hostilio es sucedido por Anco Marcio, cuarto rey de Roma.  * 616 a. C. Fecha aproximada en la que Anco Marcio es sucedido por Tarquino el Antiguo, quinto rey de Roma, y  primero que gobierna bajo la influencia de los etruscos.  * 578 a. C. Fecha aproximada en la que Tarquino el Antiguo es sucedido por Servio Tulio, sexto rey de Roma y  segundo etrusco. Su obra más importante será amurallar Roma.  * 535 a. C. Fecha aproximada en la que Servio Tulio es sucedido por Tarquino el Soberbio, séptimo rey de Roma  y tercero etrusco.  * 509 a. C. Una rebelión de romanos expulsa a Tarquino el Soberbio de Roma, y proclama la República.  Comienza el Consulado. G é n e s i s * 494 a. C. Los plebeyos se separan de Roma. Creación del tribunado.  * 450 a. C. Elaboración de las Doce Tablas.  * 445 a. C. Admisión del matrimonio entre patricios y plebeyos.  * 421 a. C. Acceso de los plebeyos a la cuestura.  * 367 a. C. Las leyes Licio­Sextianas abren el consulado a los plebeyos.  * 354 a. C. Se crea la Liga Latina bajo la dominación romana.  * 351 a. C. Se abre la censura a los plebeyos.  * 334 a. C. Grecia. Alejandro Magno invade Persia. * 312 a. C. Construcción de la Vía Apia.  * 270 a. C. Roma completa la conquista de la Magna Grecia. Hierón II ocupa el trono de Siracusa.  * 264 a. C. Comienza la Primera Guerra Púnica. Cartago   * 247 a. C. Cartago Nacimiento de Aníbal.  * 234 a. C. Nacimiento de Catón el Viejo.  * 219 a. C. Comienza la Segunda Guerra Púnica. Roma se anexa Corcira.  * 218 a. C.­ 216 a. C Cartago. Aníbal atraviesa los Alpes y derrota a los romanos en Trebia, Lago Trasimeno.y en  Cannas.  * 202 a. C. Escipión derrota a Aníbal en Zama, África.  * 184 a. C. Catón el Viejo es elegido censor.  * 167 a. C. Los ciudadanos romanos quedan libres de impuestos directos.  * 163 a. C. Nacimiento de Tiberio Graco.  * 155 a. C. Nacimiento de Cayo Mario.  * 153 a. C. Nacimiento de Cayo Graco.  * 149 a. C.­ 146 a. C. Tercera Guerra Cartaginesa. Destrucción de Cartago   * 138 a. C. Nacimiento de Sila.  * 133 a. C. ­ 132 a. C Tiberio Graco es elegido tribuno.Asesinato de Tiberio Graco.  * 123 a. C­121 a. C .Cayo Graco llega al tribunado.Asesinato de Cayo Graco.   * 115 a. C. Nacimiento de Craso.  * 107 a. Cayo Mano es elegido cónsul por primera vez.  * 106 a. C. Nacimiento de Pompeyo y de Cicerón.  * 105 a. C ­ 101 a. C. Mario derrota a Yugurta, a los Teutones y a los Cimbrios.   * 100 a. C. Mario se ve obligado a matar al tribuno Saturnino y pierde poder político. Nacimiento de Julio César.  * 95 a. C. Nacimiento de Catón el Joven.  * 91 a. C. Asesinato del tribuno Druso. Comienza la Guerra Social o Guerra Italiana.  * 88 a. C. Sila derrota a los rebeldes italianos.   * 85 a. C. Nacimiento de Bruto.  * 83 a. C. Nacimiento de Marco Antonio.  * 81 a. C.­ 79 a. C Sila se convierte en dictador de Roma.   * 72 a. C. Pompeyo derrota a fuerzas partidarias de Mario (Quinto Sertorio) en Hispania.  * 69 a. C. Nacimiento de Cleopatra.  * 64 a. C. Conspiración de Catilina.  * 63 a. C. Cicerón es elegido cónsul y ataca a Catilina. Nacimiento de Octavio.  * 60 a. C. Creación del Primer Triunvirato. Craso – Pompeyo – Julio César  * 52 a. C. Pompeyo nombrado único cónsul.

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 * 49 a. C. César cruza el Rubicón. Comienza la Segunda Guerra Civil.  * 48 a. C. César derrota a Pompeyo en Farsalia. Pompeyo es asesinado en Egipto. César conoce a Cleopatra.   * 46 a. C. César retorna a Roma con el poder supremo. Derrota al ejército pompeyano de África en Tapso.  Suicidio de Catón el Joven.  * 45 a. C. César derrota al ejército pompeyano de Hispania en Munda. Reforma el calendario.  * 44 a. C. Asesinato de César por Bruto, Casio y otros.  * 43 a. C. Se forma el Segundo Triunvirato. Marco Antonio – Emilio Lepido ­ Octavio Asesinato de Cicerón.  * 41 a. C. Antonio conoce a Cleopatra.  * 32 a. C. ­ 30 a. C Cuarta Guerra Civil. Octavio derrota a Marco Antonio y Cleopatra en Accio. Suicidio de  Marco Antonio y Cleopatra.  * 29 a. C. Octavio domina solo todo el orbe romano. Fin de la República Romana. I m p e r i o P r i n c i p a d o * 27 a. C. Octavio intenta devolver sus poderes al Senado. Este, en respuesta, le otorga el título de augusto, y es  elegido en años sucesivos para el Consulado.   * 23 a. C. El Senado y Augusto acuerdan una serie de reformas, consolidando el régimen del Principado.  Augusto asume potestades tribunicias, aunque formalmente no abraza el cargo de tribuno.  * 19 a. C. Augusto obtiene el consulado vitalicio y la censura. . Se cierran las puertas del templo de Jano, por  primera vez en décadas, como seña de que el Imperio vive al fin en perfecta paz.  * 12 a. C. Octavio Augusto asume como Pontifex Maximus.   * 10 a. C. Octavio Augusto es nombrado Padre de la Patria.  * 14. DESPUES DE CRISTO. Muerte de Octavio Augusto. Tiberio Emperador.  * 33. Fecha tradicional de la crucifixión de Jesús de Nazaret.  * 37. Calígula Emperador.  * 41. Calígula es asesinado por los pretorianos, quienes entronizan a Claudio.  * 54. Claudio es envenenado por su esposa Agripina la Menor. Asciende Nerón al trono.  * 64. Incendio de Roma. Arde, entre muchos otros edificios, el Anfiteatro del Campo de Marte. Comienza la  construcción de la Domus Aurea. Primera persecución contra los cristianos. Marcial llega a Roma e inicia su  carrera literaria.  * 67. Fecha tradicional en la que los apóstoles Pedro y Pablo habrían sufrido martirio en Roma.  * 68. El general Galba marcha sobre Roma. Nerón se suicida. La Domus Aurea queda inacabada.  * 69. El Año de los Cuatro Emperadores. Tras una breve guerra civil, y los gobiernos de Galba, Otón y Vitelio,  Vespasiano accede al Imperio. Empieza la dinastía Flavia.  * 70. Destrucción de Jerusalén.  * 79. Tito, Emperador de Roma. La erupción del volcán Vesubio sepulta a Pompeya y Herculano. Plinio el Viejo  muere en la erupción.  * 81. Domiciano Emperador.  * 85. Domiciano se nombra censor perpetuo.  * 95. Fecha que los católicos consideran como de la escritura del Apocalipsis, que según la tradición, habría sido  escrito en tiempos de una persecución religiosa de Domiciano contra los cristianos.  * 96. Domiciano es asesinado en una conjura palaciega. Los senadores eligen a Nerva como su sucesor,  principiando la Dinastía Antonina.  * 97. Fecha aproximada en la que Sexto Julio Frontino escribe su tratado sobre acueductos.  * 98. Trajano Emperador.  * 117. Adriano Emperador.   * 122. Principian las obras del Muro de Adriano, en Inglaterra. Origen de la leyenda del Rey Arturo y de Merlin. *  131. Congelación del Edicto Perpetuo. Adriano coopta a los más importantes jurisprudentes para que legislen  en servicio del Emperador, concentrando así la fuente de la ley en el mismo Estado.  * 138. Antonino Pío Emperador.  * 161. Marco Aurelio Emperador.  * 180. Cómodo Emperador. Recuerden “Gladiador”  * 194. Septimio Severo, Emperador. Empieza la Dinastía Severiana  * 211. Muerte de Septimio Severo, en las cercanías de York (Inglaterra). Quedan como herederos sus hijos  Caracalla y Geta, pero al poco tiempo, el primero asesina al segundo.  * 217. Caracalla es asesinado. Le sucede Heliogábalo  * 222. Heliogábalo es asesinado. Le sucede Alejandro Severo, aunque serán su madre y su abuela los verdaderos  poderes en la sombra.  * 235. Alejandro Severo es asesinado por sus propios soldados, junto con su madre. Empieza la guerra civil.  Maximino Trax, Emperador. Inmediatamente prohíbe al cristianismo, e inicia una serie de proscripciones contra  los senadores y la aristocracia. Crisis del siglo III  * 238. Maximino es asesinado.  * 244. Filipo el Árabe, Emperador.   * 249. Decio, Emperador de Roma. Apenas entronizado, inicia una campaña para recuperar las antiguas 

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tradiciones romanas. Inicia también una nueva persecución contra los cristianos.  * 250. Decio restablece la censura, y nombra como censor a Valeriano.  * 251. Decio es asesinado.  * 254. Valeriano, Emperador.  * 260. Batalla de Edesa. El Imperio Romano sufre la humillación suprema de que su Emperador es capturado en  batalla. Galieno se queda con el Imperio.    * 262. Galieno nombra a Odenato como totius Orientis imperator, lo que le hace de derecho un gobernante  independiente al propio Imperio Romano.  * 268. Claudio II el Gótico, Emperador de Roma. Claudio el Gótico derrota a Aureolo, quien es asesinado por sus  soldados. Pablo de Samosata es condenado como hereje en el Concilio de Antioquía, * 269. Una gran epidemia de peste azota al Imperio Romano.   * 270. A inicios de año, Claudio II fallece, víctima de la peste. Su hermano Quintilo asume el poder, pero las  legiones de Panonia se rebelan y aclaman a su general Aureliano como Emperador. Aureliano derrota a Quintilo  en Aquilea, y se entroniza como Emperador.     * 272. Aureliano reforma la moneda   * 273. Aureliano reanexiona el Imperio Galo al Imperio Romano.  * 276. Probo, Emperador de Roma. * 282. Probo es asesinado por sus propias tropas, descontentas porque éste les forzaba a trabajar en obras  públicas, en tiempos de paz. Es ampliamente llorado después de su muerte.* 212. Caracalla concede la ciudadanía  romana a todos los habitantes libres del Imperio Romano.  D o m i n a d o I m p e r i o A b s o l u t o B i z a n c i o  * 284. Diocleciano derrota a Carino y se erige como Emperador de Roma.  * 285. Diocleciano nombra a Maximiano como César, echando las bases para la Tetrarquía.  * 286. Diocleciano eleva a Maximiano a la dignidad de Augusto.  * 293. Diocleciano introduce a dos Césares por debajo de los dos Augustos, instaurando así la Tetrarquía en su  forma definitiva. Los nuevos Césares son Galerio y Constancio Cloro.  * 301. Diocleciano dicta el Edicto de Precios Máximos, tratando de regular la economía y el comercio.  * 305. En cumplimiento del sistema sucesorio que él mismo ha diseñado, Diocleciano renuncia, junto con  Maximiano, para que los dos Césares asuman como Augustos. Severo II es nombrado como César de Constancio  Cloro.  * 311. Edicto de Tolerancia de Nicomedia. Dictado por Galerio, pone fin a la persecución religiosa contra los  cristianos en sus dominios orientales.  * 313. Batalla del Puente Milvio. Constantino derrota a Majencio y se reparte el Imperio con Licinio. Decreta el  Edicto de Milán, y con ello otorga la tolerancia religiosa a los cristianos.  * 324. Constantino se deshace de Licinio, y se transforma en Emperador único de Roma.  * 325. Concilio de Nicea: Constantino preside la primera reunión ecuménica de la Iglesia Católica y le confiere  una estructura más o menos definitiva, funcional a sus intereses políticos. El arrianismo es condenado. Según la  teología arriana, Cristo era la primera criatura creada por Dios, pero no era Dios en sí mismo. Una vez que la  Iglesia definió el dogma de la divinidad del Hijo y, posteriormente, de la Trinidad, el arrianismo fue condenado  como una herejía  * 330. Constantino funda la ciudad de Constantinopla en las inmediaciones de la antigua Bizancio, como nueva  capital imperial.  * 337. Fallece Constantino. El Imperio será gobernado por sus tres hijos de cosuno: Constantino II, Constante y  Constancio II.  * 340. Constantino II intenta invadir Italia para apoderarse de la parte de Constante, pero muere en Aquilea.  Constante y Constancio II siguen gobernando el Imperio, ahora de a dos, pero mientras el primero apoya al  catolicismo, el segundo apoya al arrianismo.  * 350. Constante sufre una rebelión, es arrinconado y muerto. Constancio II, único Emperador de Roma.  * 361. Constancio II muere cerca de Tarsus. El trono pasa a Juliano el Apóstata,. Juliano inicia su empeño para  hacer resurgir el paganismo frente al cristianismo.  * 363. Joviano, Emperador.  * 364. Valentiniano I, quien nombra como colega para el gobierno del este, a su hermano Valente.  * 368. Teodosio es enviado a Inglaterra para rechazar una invasión de pictos y escotos.  * 375. Fallece Valentiniano I, y es sucedido por Graciano. Valente sigue como colega en Oriente.  * 378. Teodosio I el Grande accede al Imperio Romano, gobernándolo desde Oriente.  * 381. Teodosio I promueve el Concilio de Constantinopla  * 383. Fallece Graciano. Debido a la corta edad de su sucesor, Valentiniano II, católicos y paganos entran en  conflicto.   * 388. Teodosio I derrota a Máximo y restaura a Valentiniano II en su trono.  * 392. Valentiniano II aparece muerto. Teodosio reunifica el mando supremo unificado del Imperio Romano, por  última vez. El cristianismo es proclamado religión oficial, y el paganismo prohibido.  * 394. Los distintos encuentros deportivos griegos, incluyendo los Juegos Olímpicos, son suprimidos para  siempre.

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Bipartición del Imperio Romano   * 395. Muere Teodosio. El Imperio Romano es dividido en dos, para siempre. Honorio se hace cargo de  Occidente. Arcadio se hace cargo de Oriente.  * 408 Teodosio II , Emperador de Oriente.  Valentiniano III, Emperador de Occidente.  * 410. Los visigodos, bajo el mando de Alarico, saquean Roma. Es el primer saqueo de la ciudad desde el  efectuado por los galos siete siglos antes.  * 435. Fecha aproximada del último duelo de gladiadores en el Coliseo.  * 443. Un gran terremoto sacude Roma, causando graves daños estructurales, incluyendo el Coliseo.  * 450 Marciano Emperador de Oriente  * 451. Batalla de los Campos Catalaúnicos. El general romano Aecio derrota al rey huno Atila y salva a la Galia.  * 452. Atila pone a Roma bajo asedio. El Papa León I consigue hacerle retroceder.  * 455. Genserico, rey de los vándalos, saquea Roma.  * 476. Odoacro depone a Rómulo Augústulo, y envía las enseñas imperiales a Constantinopla,  simbolizando de este modo la muerte del Imperio Romano de Occidente.  * 457 León I el Grande. Emperador de Oriente (y de ahora en adelante, siempre Oriente)  * 474 León II Emperador  * 474 Zenón I Tarasio Emperador   * 475 Basilisco Emperador   * 491 Anastasio I Isáurico Emperador   * 518 Justino I el Grande Emperador   * 527 Justiniano I el Grande .  Emperador. Entre 528 y 533, una comisión nombrada por el Emperador codificó el  Derecho romano en el Corpus Iuris Civilis. E d a d M e d i a 614. Edicto de Clotario. delimita los derechos del rey, de los señores feudales y de la Iglesia Católica. 686. Sussex, último reino pagano anglosajón, se convierte al cristianismo. 732. Carlos Martel derrota a los árabes en la Batalla de Poitiers. Máxima penetración musulmana en Europa. 751.  Pipino el Breve es consagrado en Soissons como rey de los francos, reemplazando así los carolingios a los  merovingios. 768. Muerte de Pipino el Breve. El reino franco es dividido entre Carlomán y Carlomagno. 778. Batalla de Roncesvalles. Una expedición militar carolingia es sorprendida y destruida por los musulmanes. 800. Carlomagno es coronado Emperador de Occidente. 814. Muerte de Carlomagno. 845. Prosiguen los ataques vikingos: Hamburgo y París (845), Londres y Canterbury (851), norte de Francia  (853), Navarra (859), Gante (863). 846. Recrudecen los ataques árabes: Roma (846), Provenza (849). 911. Se acaba la línea carolingia al fallecer Luis el Niño. 930. Comienza la historia independiente de Islandia. 980. Eric el Rojo inicia la colonización de Groenlandia. 987. Extinción de la dinastía carolingia en Francia. Hugo Capeto, conde de París, es elegido rey de Francia. 1000 Leif Ericson llega hasta una tierra que bautiza como Vinlandia, y que probablemente se trate de  América. 1054. Excomuniones mutuas entre el Papa de Roma y el Patriarca de Constantinopla. Ambas iglesias siguen  caminos separados desde entonces. En Occidente, esto será llamado Cisma de Oriente. 1059. Sínodo lateranense. Se dictan normas para regular la elección pontificia por los cardenales, incluyendo la  creación del cónclave. 1066. Muere Eduardo el Confesor, sin herederos directos. Haroldo es elegido rey. Inglaterra es invadida por  vikingos y normandos que reclaman sus propios derechos hereditarios. En la Batalla de Hastings, Guillermo el  Conquistador se impone y surge como rey. Haroldo, en tanto, muere en batalla. 1071. Los normandos arrebatan Bari a los bizantinos. Fin del dominio bizantino en Italia. 1094. Fundación del Condado de Portugal. El Cid Campeador conquista Valencia. 1095. Concilio de Clermont. El Papa Urbano II predica la Cruzada contra el Islam, para recuperar Jerusalén de  manos de los "infieles".  Es consagrada la Catedral de San Marcos, en Venecia. 1096. Partida de la Primera Cruzada. 1098. Roberto de Molesmes funda la Orden del Císter. 1099. Los cruzados conquistan Jerusalén. 1100. Enrique I, rey de Inglaterra. 1105. Guerra civil en el Imperio. Enrique IV de Alemania es derrocado por su hijo Enrique V. 1110. Expedición de Enrique V a Italia. 1111. Tratado de Sutri. El Papa y el Emperador acuerdan la paz,  1123. Primer Concilio de Letrán. Es el primer concilio ecuménico convocado por el Papa, y constituye una  reafirmación de su soberanía. 1130. El Papado recae en dos Papas nombrados con horas de diferencia. 1145. Revuelta de Arnaldo de Brescia contra el Papado. El Papa es expulsado de Roma, y la ciudad es controlada 

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por un gobierno republicano de antigua inspiración romana. 1170. La disputa entre Enrique II de Inglaterra y Thomas Becket termina cuando el segundo es asesinado en su  catedral. 1190. Tercera Cruzada. Ricardo Corazón de León, 1215. Juan Sin Tierra es obligado por los barones ingleses a firmar la "Carta Magna". Concilio de Letrán,  destinado a reprimir la creciente oleada de herejías y disidentes a la Iglesia Católica. 1228. Federico II, excomulgado por el Papa, lanza la Sexta Cruzada. 1229. Federico II se corona rey en Jerusalén. 1232. Para perseguir a los herejes, se establece el Tribunal del Santo Oficio (la Inquisición).  1239. Gregorio IX excomulga nuevamente a Federico II. 1244. Los últimos reductos del catarismo son aniquilados por los cruzados. 1245. Concilio de Lyon. El Papa Inocencio IV declara depuesto a Federico II. 1261.Miguel VIII Paleólogo conquista Constantinopla y expulsa a los latinos de dicha ciudad. 1273. Rodolfo I de Habsburgo es nombrado rey de Alemania. Comienza la dinastía Habsburgo, que se mantendrá  en el poder en Alemania y Austria ininterrumpidamente hasta 1918. 1274. En el Segundo Concilio de Lyon se lleva a cabo una tentativa para unir las iglesias de Roma y  Constantinopla.  Fallece Tomás de Aquino, 1282. Andrónico II Paleólogo rompe con el Papado, quebrando así la reconciliación de 1274. 1291. Una reunión de cantones suizos se subleva contra el Sacro Imperio Romano Germánico. Comienza así la  historia independiente de Suiza. 1298. Marco Polo es capturado en acción militar contra los genoveses.  1305. Ejecución de William Wallace a manos de los ingleses. 1315. Una gran hambruna se ceba sobre Europa, provocando una crisis de proporciones. 1348. La Peste Negra azota Europa. 1378. Cisma de Occidente: dos Papas se disputan el solio pontificio, uno con base en Roma y otro en Aviñón. Gian Galeazzo Visconti, señor de Milán; creará un gran imperio en el norte de Italia. 1414. Convocatoria al Concilio de Constanza, con la finalidad tanto de terminar con el Cisma de Occidente. 1417. Martín V, Papa de Roma. Los antipapas Juan XXIII y Benedicto XIII son depuestos, y Gregorio XII  renuncia a sus pretensiones, cesando con ello el Cisma de Occidente. 1423. Concilio de Siena. Martín V intenta llevar a cabo una agenda reformista para la Iglesia Católica,  1429. Juana de Arco conquista Orléans. 1431. Juana de Arco, es juzgada y ejecutada por brujería. 1433. Segismundo  coronado  Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. 1434. Cosme de Médicis  como amo de Florencia. 1440. Lorenzo Valla prueba la falsedad de la Donación de Constantino. 1453. Mohamed II pone sitio a Constantinopla y la toma, en el mes de mayo, poniendo fin al Imperio  Bizantino. Fecha tradicional que se usa en cronología para datar el final de la Edad Media. ...///... 1453 Constantino XI Paleólogo ­ último emperador bizantino. Fin de la Edad Media en Europa y el fin del  último vestigio del Imperio Romano de Oriente y de la cultura clásica. Emperadores sin trono  * 1453 Demetrio Paleólogo   * 1460 Tomás Paleólogo )  * 1465 Andrés Paleólogo En 1502, pasa sus derechos a los Reyes Católicos, Fernando de Aragón e Isabel de  Castilla

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 1.4 Historia del Derecho Romano
El Derecho Romano acompaña y evoluciona con la civilización Romana, hasta llegar a Justiniano y la compi­ lación de Leyes, Jurisprudencia y Normas que constituyen el Corpus Iuris Civilis (que por cierto, no se llamó así  en un principio). La base general del Derecho Romano es el MOS MAIORUM, las costumbres de la mayoría, institución que  perduró durante toda su historia y alrededor de cuyo concepto se gestaron las revoluciones romanas que llevaron  de la Monarquía a la República y de esta al Imperio. El Derecho Romano se divide en 3 Etapas bien definidas:  Quiritario, Clásico y Post Clásico.

 1.4.1 El Derecho Antiguo o Quiritario
Quirites era el nombre que se daban así mismos los Ciudadanos Romanos.  En la primera época nada más  eran Ciudadanos ­con derechos civiles­ los Patricios.  El Derecho Quiritario abarca desde la Fundación de Roma  hasta el año 130 a.C. aproximadamente, con la elección de Tiberio Gracco como Tribuno de la Plebe y las leyes  agrarias que propulsó y que implicaron una profunda  reforma del Mos Maiorum, a la que se opusieron las  http://es.wikipedia.org/wiki/Tiberio_Sempronio_Graco clases privilegiadas, en particular Senadores y Caba­ Propuso una lex agraria que permitiera el reparto de tierra proce­ dente del ager publicus entre los ciudadanos más pobres; la expe­ lleros (equites).

 1.4.2 El Derecho Romano Clásico

Empieza con las reformas de Tiberio Gracco y  continúa con las de su hermano, Cayo Sempronio  Gracco, otro gran jurista romano.  Abarca el periodo que va desde el 130 aC hasta  el 230 d.C con el advenimiento del Dominado.  Son  casi más de 3 siglos de abundante producción Jurídi­ ca, muchas veces contraria las unas a las anteriores,  encontrando tres subetapas bastante bien definidas:  Pre­Clásico, Clásico Central y Clásico Tardío. Boni y los Terratenientes) contra Mario (del lado más   1.4.2.1 Pre­clásico populista);  de la que sostuvo Julio Cesar ­buscando el  Va desde el 130 a.C. hasta el 30 a.C, con el adveni­ poder absoluto­ contra Pompeyo como representante de  miento de Octavio al poder.  Es una época donde encon­ la Roma del Mos Maiorum;  de la que mantuvieron  tramos algunos de los nombres romanos más famosos,  Marco Antonio y Octavio como herederos de Julio Ce­ incluso si consideramos la rica historia romana:  los  sar.   hermanos Gracco, Cayo Mario, Lucio Cornelio Sila, Ju­ La lista de los acontecimientos es interminable.  lio Cesar, Marco Antonio y el mismo Octavio Augusto. También lo es la de sus leyes, dictadas en cuanto a estos  La producción de Derecho de esta época es tan vas­ acontecimientos o en contra de ellos. ta que necesitaríamos un volumen completo para poder  transmitirla en todos sus aspectos, sin descuidar el aná­  1.4.2.2 Clásico Central lisis de aquellos factores sociológicos que llevaron a la  Abarca el periodo del 30a.C. al 130 d.C.  Desde  creación de la normativa.  Baste decir que fueron los  Octavio Augusto en el poder, y con el título de PRIN­ años más convulsivos de Roma, con tres Guerras Civi­ CEPS (de ahí que se denomine esta época como "el  les, con un cambio substancial en cuanto a clases socia­ Principado", hasta el Edicto Perpetuo del Emperador  les y como si fuera poco, tal vez fue el periodo de ma­ Adriano. yor anexión de territorios que ­con sus conquistas o por  Los Edictos eran las consideraciones que tendrían  legado­ tuvo Roma. los Pretores para juzgar los casos que se les presentara a  Derechos civiles y propiedades a los capite­censi  sus respectivos Juzgados, por tradición del Mos Maio­ (la clase social más baja entre los ciudadanos romanos)  rum, cada Pretor emitía el suyo cuando asumía el cargo,  de la mano de los Gracco y de Cayo Mario;  la Constitu­ que bien podía ser diferente de los anteriores.  Adriano  ción de Lucio Cornelio Sila, Dictador de Roma que re­ determina que  los más importantes jurisprudentes serán  nunció a su Dictadura cuando consideró que su tarea  los  legislen en servicio del Emperador, concentrando  había sido completada;  la anexión de la Provincia Afri­ así la fuente de la ley en el mismo Estado. cana, de provincias Asiáticas, de Egipto, de las Galias,  etc.;  las Guerras Civiles entre Sila (representando a los  Luis Sánchez Rodas Pag. 12/72 Impreso el 20dic09

riencia de Tiberio en Hispania así como ­según reveló su hermano  Cayo­ la situación del campo en Etruria, donde la esclavitud estaba  muy difundida, fueron las causas principales que explican sus revo­ lucionarios proyectos. Eran propuestas razonables y coherentes con las leyes Licinias  aprobadas dos siglos antes, pero Tiberio cometió el error de condu­ cir el proyecto desde una postura de demagogia y radicalidad, una  actuación populista y callejera que contrastaba con su posición so­ cial y su refinado estilo de vida.

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Otra decisión de Adriano es la de detener las con­ quistas romanas, levantando en las islas británicas el  Muro que lleva su nombre y cuyas ruinas pueden ser  aún visitadas hoy día.  Dicen los historiadores que los  últimos defensores del mencionado muro, fueron los  que generaron la leyenda del Rey Arturo.

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la revolución en Palestina de manos de Simón Bar  Kochba, como respuesta a los decretos de helenización  de Adriano que prohibían la circunsición, el respeto del  sábado y las leyes de pureza en la familia, permitiendo ­ y hasta obligando­ que los judíos el casarse con Goys  ("gentiles" o impuros). Termina con el asesinato de Alejandro Severo y la  guerra civil que asoló a Roma, hasta el año 280 que asu­ me Dioclesiano.

 1.4.2.3 Clásico Tardío
Empezando el en 130 dC, termina en el 230 dC..  Algunos hechos históricos importantes son por ejemplo 

 1.4.3 Post Clásico
Aunque se considera, cronológicamente­ que el periodo post­clásico empieza en el 230 dC., la verdad es que  hasta el 285 y hasta la llegada de Dioclesiano, Roma vivió una época con permanentes cambios de gobierno, al  punto que en 55 años tuvieron como 15 "emperadores", ya fuera de hecho como de derecho, algunos de ellos rei­ nando al mismo tiempo, de acuerdo a las facciones que los apoyaban. No puede por ello, determinarse que se hubiera producido normativa alguna ­que tuviera valor real y no co­ yuntural­ en esos años.  Es por ello que algunos historiadores establecen el inicio del periodo clásico en el año  284, con Dioclesiano Emperador. El periodo Post­Clasico termina alrededor del año 530, con la compilación ordenada por Justiniano, que ha  llegado a nosotros con el nombre de Corpus Iuris Civilis.

 1.4.4 Fuentes
Las fuentes del Derecho Romano varían de una  época a otra, algunas veces por no existir la institución,  en otras por caer en desuso o donde su importancia es  rebajada (Sila quitó mucho del poder que tenían los Tri­ bunos de la Plebe, por ejemplo), o transferida a otra ins­ titución (a Octavio, sin ser plebeyo ­bien por el contra­ rio­ le concedieron los derechos tribunicios), etc. Sin embargo, podemos nombrar algunos de los más  corrientes.
➢ La costumbre, el mos maiorum.

 1.4.4.2 Conocimiento
Son aquellas que nos permiten acceder y vislum­ brar el proceso de formación de aquella excelsa civiliza­ ción: ➢ La Ley.  Promulgada por los Comicios ➢ El Plebiscito.  De mano de las Asambleas de la Plebe ➢ El Senatus Consultum.  Era el "permiso" que otorga­ ba el Senado para la presentación de una Ley a los  Comicios.   En más de una oportunidad, al no obte­ ner el permiso, los Cónsules, Pretores, Tribunos y  hasta particulares recurrieron a la Asamblea Plebeya,  más dúctil y sensible a la demagogia. ➢ Los Edictos de los magistrados ➢ Las Constituciones de los Emperadores ➢ La Jurisprudencia, la respuesta de los prudentes, de  los Jurisconsultos.

 1.4.4.1 Producción
Eran fuente de producción de derecho las institu­ ciones donde se originaban las normas romanas: ➢ Los Comicios Curiados o Centuriados ➢ Las Asambleas o Concilios de la Plebe ➢ Los Magistrados:  Ediles, Pretores y Cónsules ➢ El Senado ➢ Los Jurisconsultos ➢ El Emperador

 1.4.4.3 Documentales
de http://es.wikipedia.org/wiki/Lista_de_leyes_de_Roma + http://iurisconsultus.blogspot.com/2008/05/el­derecho­romano­pri­ mitivo.html + http://enciclopedia.us.es/index.php/Leyes_de_Roma + apuntes de clases:

Esta es una lista parcial de las leyes romanas. El  nombre de la ley suele ser la gente del legislador, se redu­ jo en la forma femenina (en latín, porque ley ­ lex, del plu­ ral leyes ­ es una palabra con género femenino). Cuando  una ley es la iniciativa de los dos cónsules, se da el nom­ bre de los dos, con los altos cónsul que señala su primera   Gens. A veces, una breve descripción del contenido de la  ley, se añade. Algunas leyes se han hecho una lista des­ Luis Sánchez Rodas

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pués de la caída del Imperio Romano de Occidente, pero estaban fuertemente influenciados por las leyes romanas  que se han hecho antes.

 1.4.4.3.1 Leyes de la Monarquía, la República  ➢ Lex Caecilia De Censoria (54 a. C.) ­ Derogó una ley   aprobada por la tribuna por Clodio en el 58 a. C., que ha regu­ y el Principado
➢ Lex Acilia Calpurnia (67 a. C.) ­ Exclusión permanente de  su cargo en los casos de corrupción electoral. ➢ Lex Acilia de intercalando (191 a. C.) ­ Ajuste del calenda­ rio. ➢ Lex Acilia repetundarum (123 a. C. ) ­ Repetundae los pro­ cedimientos de tribunales de jurados en la supervisión de la cla­ se senatorial para prevenir la corrupción en el extranjero. ➢ Lex Aebutia de formulis (c. 150 a. C.) ­ Pretor autorizó la   discreción que deben introducirse en el tribunal del pretor Ur­ banus, pretor poder remodelar el derecho privado de Roma. ➢ Lex Aebutia de magistratibus extraordinariis (154 a. C.?) ­  Proponente de extraordinaria magistratura no puede sostener. ➢ Lex Aelia et Fufia (c. 150 a. C.?) ­ Probablemente dos le­ yes que regulan auspicios. ➢ ➢ Lex Aelia sentia (4) ­ Manumissions de esclavitud. Lex Aemilia Distribución de libertos entre las tribus. lado a los censores. ➢ Lex Caecilia De Vectigalibus(62 a. C.) ­ Liberados las tie­ rras y puertos en Italia desde el pago de impuestos. ➢ Lex Caecilia Didia (98 a. C.) ­ Requerida a las propues­ tas de leyes por lo menos tres días de mercado antes de cual­ quier votación. También prohibió el proyecto de ley de Omni­ bus bill, que son proyectos de ley con una gran cantidad de   material no relacionado. ➢ Lex Calpurnia (149 a. C.) ­ Establece un tribunal perma­ nente de extorsión. ➢ Lex Canuleia (445 a. C.) ­ Permite a patricios y plebeyos   intermarry. ➢ Lex Cassia (137 a. C.) ­ Introduce voto secreto en los tri­ bunales de las decisiones del jurado. ➢ Lex Cassia (104 a. C.) ­ Requiere cualquier senador a ser   expulsado del Senado si hubieran sido condenados por un deli­ to, o si su poder (imperio) había sido revocada mientras que ac­ túa como un juez. ➢ Lex Cassia (44 a. C.?) ­ Permitido por Julio César para  agregar nuevas personas a la clase patricia (aristocrático). ➢ Lex Cassia Terentia Frumentaria (73 a. C.) ­ Requiere la   distribución de maíz entre los pobres ciudadanos. ➢ Lex Cincia (204 a. C.) ­ Agravio de reforma en relación  con el pago de los abogados. ➢ Lex citationis (426) ­ Durante los procedimientos judicia­ les, sólo cinco abogados romano podría ser citado. ➢ Lex Claudia (218 a. C.) ­ Prohíbe senadores de la partici­ pación en el comercio de ultramar, obsoleto en el momento de  Cicerón. ➢ Lex Clodiae (58 a. C.) ­ Una serie de leyes aprobadas por  el tribuno Publio Clodio Pulcro. ➢ Lex Cornelia Annalis (81 a. C.) ­ Una sanción de la ley de  Sila en últimos actos; parte de su programa para fortalecer el  Senado. ➢ Lex Cornelia de sicariis et veneficiis (80 a. C.) ­ Hacer  frente a las lesiones y muertes obtenidas por arte de magia. ➢ Lex Curiata (59 a. C.) ­ Ley para permitir a las patricias  Publio Clodio Pulcro que se aprobó en la gente plebeya Fonteia,   con el fin de aplicar para el tribunate popular. ➢ Lex Domitia de sacerdotis (104 a. C.) ­ Establece la elec­ ción de Pontifex Maximus , hasta entonces elegido por el cole­ gio de sacerdotes. ➢ Lex Fufia (c. 150 a. C.) ­ Sustituto con la Lex Aelia en   lugar de los obsoletos patrum auctoritas. ➢ Lex Fufia Caninia (2 a. C.) ­ Limitación de la manumi­ sión. ➢ Lex Gabinia (67 a. C.) ­ Pompeyo tiene poderes especiales   en el Mediterráneo para luchar contra los piratas. ➢ Lex Gabinia tabellaria (139 a. C.) ­ Introduce votos secre­ tos en las elecciones para magistrados de oficinas.

➢ Lex Aemilia De Censoribus (c. 433 a. C.) ­ Reducido las  condiciones de censura a un año y medio. ➢ Lex Ampia (64 a. C.) Permitido Pompeyo a llevar la Coro­ na de laurel en la Ludi circenses. ➢ Lex Antonia de Termessibus (72 a. C.) ­ Alianza con Ter­ meso. ➢ Lex Antoniae ­ Medidas de Marco Antonio contra la dicta­ dura, etc. ➢ Lex Apuleia Dio un garantía en el derecho a tomar medi­ das contra sus compañeros de garantías para lo que se paga   por encima de su cuota. ➢ Lex Apuleia Agraria (103 a. C. y 100 a. C.) ­ Medidas de  la tribuna Saturnino. ➢ Lex Aquilia (posiblemente 286 a. C., al menos antes del  Siglo III a. C.) ­ Siempre una indemnización a los propietarios  de los bienes lesionados por culpa de alguien. ➢ Lex Aternia­Tarpeia (454 a. C.) ­ Permitido multa de ma­ gistrados a los ciudadanos, sino fijar límites máximos de las  multas. ➢ Lex Atilia Marcia (312 a. C.) ­ Facultada para elegir a la  gente de dieciséis en las Tribunas militares para cada una de las  cuatro legiones. ➢ Lex Atinia (149 a. C.) ­ Tribuna de la plebe automática­ mente al Senado ➢ Lex Atinia de usucapione (197 a. C. o 149 a. C.) ­ Se ocu­ pan de la propiedad. ➢ Lex Aufeia (c. 124 a. C.) ­ Asentamiento de Asia. ➢ Lex Aufidia de ambitu (61 a. C.) ­ Candidato que promete  dinero y no hay que pagar la impunidad. ➢ Lex Aurelia de tribunicia potestate (75 a. C.) ➢ Lex Aurelia iudiciaria (70 a. C.) ­ judices debe elegirse a   partir del senador, equites y tribuni aerarii. ➢ Lex Baebia (192 a. C.) ­ Número de pretores alternas, pero  nunca fue observado.

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➢ Lex Cornelia Gellia (72 a. C.) ­ Cónsules de este año auto­ rizó Pompeyo de conferir la ciudadanía romana a la que mere­ ce. Pompeyo la clientela y los españoles eran los beneficiarios. ➢ Lex Genuciae (342 a. C.) ­ Ningún hombre puede tener el   mismo cursus honorum antes de 10 años que han transcurrido  desde la primera elección. ➢ Lex Hadriana (?) ­ Adriano ley que permitió el desarrollo  permanente de los inquilinos a la tierra, era una extensión de la   Lex Marciana. ➢ Lex Hieronica (240 a. C.) ­ Imposición de Sicilia. ➢ Lex Hortensia (287 a. C.) ­ Plebiscitos aprobados por las  Asambleas romanas y ganar el estado de derecho. ➢ Lex Icilia (454 a. C.) ­ Dio tierras a los plebeyos. ➢ Lex Iulia (90 a. C.) ­ Interpuesto por el cónsul Lucio Ju­ lio César III, ofreció la ciudadanía a todos los italianos que no   habían planteado en armas contra Roma, italianos en la gue­ rra (la Guerra social). ➢ Lex Iulia de Adulteriis Coercendis (18 a. C.) ­ Hizo públi­ ca una infidelidad conyugal, así como un delito privado, con   una posible pena de destierro. ➢ Lex Iulia de Maritandis Ordinibus (18 a. C.) ­ En edad de   casarse jóvenes célibes y las viudas que no podían casarse a  partir de la recepción de herencias y de público que asisten a  los juegos. ➢ Lex Iulia de Repetundis (59 a. C.) Con respecto a la extor­ sión en las provincias. ➢ Lex Iulia Municipalis (45 a. C.) ­ Reglamentos estableci­ dos para el municipio italiano. ➢ Lex Iunia Norbana (c. 19 a. C.) ­ Con respecto a la con­ dición de libertos. ➢ Lex Juliae (18 a. C.) ­ Sobre el matrimonio. ➢ Lex Licinia Mucia (95 a. C.) ­ Eliminado latinos y los ita­ lianos de Roma. ➢ Lex Licinia Pompéia (55 a. C.) ­ Pompeyo y Craso enun­ ciados y prolongados por César como Proconsúl en los galos  por otros 5 años. ➢ Lex Licinia Sextia (367 a. C.) ­ Reanuda el consulado, se  requiere un plebeyo como cónsul, alias Leges Liciniae Sextiae. ➢ Lex Maenia (después de 293 a. C.) ­ Logro Plebeyo, se lle­ vó el principio de Lex Pubilia a las elecciones. ➢ Lex Maenia Sestia (452 a. C.) ­ Escala de multas, 1 buey =   12 ovejas = 100 libras de bronce. ➢ Lex de Maiestate (?) ­ Traición ley aprobada por Sila para  regular las actividades de los magistrados en favor de sus pro­ vincias, especialmente la guerra no autorizados y no autoriza­ dos de viaje. ➢ Lex Manciana (en torno a la dinastía flavia) ­ Tratados  imperiales y privados en los casos Norte de África, regula las  relaciones entre los cultivadores y los propietarios. ➢ Lex Manilia (66 a. C.) ­ Pompeyo en acciones contra Mi­ trídates III de Partia. ➢ Lex Minucia (216 a. C.) ­ Nombramiento de tres comisio­ nados de la financiación. ➢ Lex Ogulnia (300 a. C.) ­ El sacerdocio esta abierto a   plebeyos. ➢

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Lex Oppia (215 a. C.) ­ Limitados adornos femeninos. ➢ Lex Ovinia (318 a. C.) ­ Permitido ex­magistrados a ser se­ nadores. ➢ Lex Papia de Peregrinis (65 a. C.) ­ Impugnadas falsos re­ clamos de la ciudadanía y los extranjeros deportados de Roma. ➢ Lex Papia Poppaea (9) ­ Sobre el matrimonio. ➢ Lex Papiria de dedicationibus (c. 304 a. C.) ­ Prohíbe la   consagración de bienes inmuebles sin la aprobación de la asam­ blea popular. ➢ Lex Papiria Julia (430 a. C.) ­ Efectuado el pago de las   multas en bronce obligatoria. ➢ Lex de Permutatione Provinciae (44 a. C.) ­ Marco Anto­ nio conjunto de esta ley que le dio un comando de cinco años en  las Galia Cisalpina, Galia Transalpina y en lugar de las Galias  en Macedonia. También dio la autorización para la transferen­ cia de César con sus legiones en Macedonia en las nuevas pro­ vincias. ➢ Lex Petronia (?) ­ Relativas a los esclavos. ➢ Lex Plautia de Reditu Lepidanorum (70 a. C.) ­ Concedió  un indulto a Lépido, antiguos socios. ➢ Lex Plautia Judiciária (?) ­ Eligieron jurados de otras cla­ ses, no sólo el Equites. ➢ Lex Plautia Papiria (89 a. C.) ­ Concedido la ciudadanía   romana a los aliados. ➢ Lex Poetelia Papiria (326 a. C.) ­ Respecto a deudas de   esclavitud. ➢ Lex Porcia (I) (199 a. C.) ­ Propuesto por Publius Porcius  Laeca tribuna para dar derecho de apelación en los casos de  pena capital. ➢ Lex Porcia (II) (195 a. C.) ­ Marcus Porcius Cato prohibio   la flagelación de los ciudadanos sin posibilidad de recurso. ➢ Lex Porcia (III) (184 a. C.) ­ Cónsul Lucius Porcius Lici­ nus salvaguardar la ejecución sumaria de ciudadanos sobre el   servicio militar, todos se ocupan de derecho de apelación (pro­ vocatio). ➢ Lex Pompeia (89 A.C.) ­ en relación con a las derechas de  la ciudadanía en Gaul ➢ Provinciae de Leges (146 A.C.) ­ un sistema de leyes dise­ ñó regular y organizar la administración de Provincias romanas ➢ Lex Publilia (339 A.C.) ­ restricto auctoritas del patrum ➢ Lex Pupia (72/61 A.C.) ­ el senado no podría satisfacer en  los dados de Comitiales ➢ Lex Romana Burgundionum ­ una de las tablas de la ley   para Romans después de la caída del imperio romano occiden­ tal ➢ Lex Romana Visigothorum (ANUNCIO 506) ­ una de las   tablas de la ley para Romans después de la caída del imperio   romano occidental ➢ Lex Roscia (49 A.C.) – Caesar las derechas latinas pro­ puestas, completas en la gente de Transalpine Gaul. ➢ Lex Rubria (122 A.C.) ­ autorizó a colonia en las ruinas de  Carthage

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➢ Lex Sacrata (494 A.C.) ­ ley después de la primera sece­ sión de los plebeians que afirmó el sacrosanctity de los tribunes  o estableció a plebeians como confederacy jurado contra patri­ cians ➢ Lex Scantinia (C. 149 A.C.) ­ una ley que regula posible­ mente comportamiento sexual

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➢ Lex Voconia (169 A.C.) ­ las mujeres rechazadas de ser el  heredero principal al estado de un hombre muerto, incluyendo   casos eran allí no eran ningún pariente masculino vivo

 1.4.4.3.2 La Ley de las XII Tablas ➢ Tablas I, II Y III: Derecho procesal civil. ➢ Tabla IV: Derecho de familia. ➢ Leges Semproniae Agrariae (133 A.C.) ­ fije de los leyes  ➢ Tabla V: Derecho hereditario y tutela. publicados cerca Tiberius Gracchus para redistribuir la tierra  entre los pobres; abrogado después de su asesinato ➢ Tabla VI: Negocios jurídicos de la época. ➢ Lex Servilia Caepio (106 A.C.) ­ un cierto control de la  ➢ Tabla VII: Limitaciones al derecho de propiedad y  corte repentundis de de rebus fue dado de nuevo a senadores de   relaciones de vecindad. los equites. ➢ Tabla VIII y IX: Derecho penal y proceso penal. ➢ Lex Servilia Glaucia (100 A.C.?) ­ asignaciones propor­ cionadas para los veteranos en tierra en Gaul meridional. ➢ Tabla X: Derecho Sagrado. ➢ Casia de Lex Terentia (73 A.C.) ­ salvaguardado Fuente  ➢ Tablas XI y XII: Disposiciones diversas.
del grano de Roma y grano distribuido en las tarifas reducidas ➢ Lex Titia (43 A.C.) ­ dio Octavian, Marque a Antony y Le­ ➢ Ius Papiniarum pidus plenos poderes de derrotar a los asesinos de Julio Caesar;  ➢ El Edicto Perpetuo de Salvio Juliano, también conocido como   legalizó el segundo triunvirato el de Adriano ➢ Lex Trebonia (55 A.C.) ­ organización de las provincias ➢ Codex Gregoriano ➢ Lex Tullia (63 A.C.) ­ pasado cerca Cicero en su con­ ➢ Codex Hermogeniano sulship para regular fraude de elección. Vea ambitus. ➢ Lex Valeria (quizá adentro 509 A.C. y 449 A.C. o 300  A.C.) ­ concedió a cada ciudadano romano la derecha legal de   abrogar contra una oración capital, definió y confirmó la dere­ cha de la súplica (provocatio). ➢ Lex Valeria (82 A.C.) ­ designado Sulla dictador. ➢ Codex Teodosiano ➢ Edicto de Teodorico ➢ Brevario de Alarico ➢ Lex romana Visigotorum et Burgundiorum

 1.4.4.3.3 Códigos y Tradados Varios

➢ Lex Valeria Cornelia (ANUNCIO 5) ­ en relación con a la   1.4.4.3.4 El Corpus Iuris Civilis ➢ Digesto o Pandectas (533): obra en cincuenta libros, síntesis  votación en el Comitia Centuriata de fragmentos de las obras de grandes jurisconsultos roma­ ➢ Leges Valeria Horatiae (449 A.C.) ­ en relación con a las  nos, que reunía iuras (textos escritos que recopilaban los an­ derechas de los plebs tiguos precedentes del Derecho Romano). ➢ Leges Valeria Publicola (449 A.C.) ­ concesiones la dere­ ➢ Institutas o Instituciones (533): manual de estudio de Dere­ cha de abrogar a la gente de cualquier decisión de magistrados cho en cuatro libros, que sigue el modelo de Instituciones de   ➢ Lex Vatinia (59 A.C.) ­ dio Julio Caesar cargo de Gober­ Gayo. nador de Cisalpine Gaul y de Illyricum por cinco años. ➢ Código de Justiniano (534): recopilación de constituciones  ➢ Annalis de Lex Villia (180 A.C.) ­ edades mínimas esta­ imperiales desde la época de Adriano hasta Justiniano. blecidas para honorum del cursus oficinas; determinó un inter­ ➢ Novelas: son constituciones imperiales dictadas con posterio­ valo de dos años entre las oficinas ridad del 534. Redactadas en latín y griego.

 1.4.4.4 Bibliográficas
Se considera en general al Corpus Iuris Civiles como la mejor fuente bibliográfica, a la vez que documental  que se dispone para el análisis del Derecho Romano.

 1.5 Definición de Derecho Romano
El Derecho Romano lo podemos definir en sentido amplio o restrictivo, tal cual sea la necesidad.

 1.5.1 Amplio
Derecho Romano es el conjunto de leyes, normas y  principios que rigieron en Roma desde su fundación  hasta su caída.  Si bien normalmente se hace referencia  a la muerte de Justiniano como el límite, la definición  es inexacta en cuanto el Imperio Romano siguió obede­ ciendo las mismas leyes, donde nada más, y en cuanto  el Imperio Romano de Oriente siguió vigente hasta el  siglo XV, debemos suponer que el Corpus Iuris Civilis  de Justiniano no perdió vigencia. De hecho, y de acuerdo a Blas Hermosa, el Derecho  Romano Justiniano tuvo vigencia en la moderna República  Griega "hasta que en 1.941 fue introducido un nuevo Códi­ go civil muy influído por la civilistica alemana y orienta­ do hacia la tradición romana".  Para dar una idea del tiem­ po transcurrido, en diciembre de 1.941 fue bombardeado 

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Pearl Harbor y EE.UU. entró a combatir en la 2da. Guerra  Mundial, y los griegos seguían usando un Codex que ya te­ nía 1.000 años de antiguedad ... cuando Colón descubrió  América. También es taxativa la opinión general en cuanto con  el trabajo de Justiniano, donde el Derecho Romano "com­ pleta el ciclo" y ya no se renueva.  Esto también puede ser  discutible, dependiendo del significado amplio o restricti­ vo que le demos a la palabra evolución.  Al fin de cuentas,  el Derecho Romano sigue evolucionando, dando origen a  los Derechos Nacionales, como el Paraguayo, el Argentino,  el Alemán, etc.  Aquel grandioso Imperio, que controlara  prácticamente toda Europa y el Mediterráneo, el Norte  Africano y buena parte de Oriente Próximo, nada más se  ha disgregado, pero las bases culturales siguen incólumes.

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sofía, y despues con la más pura religión de entonces. Fue cons­ tante política de los emperadores hacer de la antigua ley munici­ pal de Roma un instrumento adecuado al gobierno de un Impe­ rio universal. Bajo sus auspicios, las ideas de equidad reempla­ zaron al estrecho egoísmo de la <<Doce Tablas>>. Desde la  época de Augusto, los súbditos de la ciudad conquistadora fue­ ron larga y pacientemente educados en la filosofía de la juris­ prudencia. Cuando el Imperio se acercaba a su caída aun abri­ gaban la convicción del mantenimiento de los principios que ha­ bían sostenido durante tiempo su edificio social. A fines del siglo  IV el poeta Rutilio pudo profetizar con altiva certidumbre que   por sus instituciones legales Roma sería inmortal. Firmes en esta  fe, sus jurisconsultos aun perseveraron trabajando valerosamen­ te para un ignoto futuro. Cuando el <<Código Teodosiano>> o  <<Digesto>> fue promulgado por el tercer Valentiniano, los  vándalos ocupaban ya África; la Galia y España había caido   bajo el poder de visigodos y burgundos; los francos, los sajones,  los ostrogodos y los lombardos rondaban visiblemente el Impe­ "El Derecho Romano fue un principio activo y vital. Siem­ rio; pero asi se habían preparado el terreno para colocar a todos  pre estuvo dispuesto a recibir nuevas impresiones y se mostró   aquellos Bárbaros bajo la férula de restricciones civiles, y a esas  ansioso de mejoras y desarrollo. Se proponía ideas de humani­ normas jurídicas consintieron someterse la mayor parte de ellos.   dad y de justicia, y tendía a cumplirse. Instruía y guiaba a multi­ Tal fue ese noble legado de Derecho Romano al que Justiniano   tud de claras inteligencias hacia fines amplios y nobles. Consti­ quiso dar forma práctica que se acomodase a las necesidades   tuía por si mismo una educación amplia y liberal y familiarizada  presentes y futuras del mundo" (Historia de la civilización, de  a los que lo estudiaban primeramente como la más elevada filo­ Edgar Sanderson, profesor  de la Universidad de Cambridge).

 1.5.2 Restrictivo
Tenemos dos definiciones:
➢ Es el Derecho codificado por orden del Emperador Justiniano a principios del siglo VI y que comprende el Co­

dex, el Digesto o Pandectas, las Institutas y las Novelas. ída del Imperio Romano de Occidente (siglo V)

➢ Es la colección de reglas jurídicas en vigencia en Europa con posterioridad a la invasión de los bárbaros y la ca­

 Bolilla 2.­  Organización Primitiva
Hablar de Organización Primitiva en cuanto al contexto de la Historia de Roma es complejo, en cuanto mu­ chas de las características primitivas perduraron por todos sus 22 siglos de historia. 

 2.1 Ciudad Quiritaria
Es la ciudad Romana original, la Roma mítica y  primigenia.  De hecho, los políticos Romanos, cuando  empezaban algún discurso de orden demagógico ­al me­ nos, por lo leído­ lo empezaban diciendo:  "¡Quirites! ...", apelando así al origen natural, que les  concedía un status particular, aunque no fueran los es­ pecíficamente Patricios, que serán los verdaderos Quiri­ tes. Incluso entre los Senadores, se distinguían los Qui­ rites de los demás, en cuanto los senadores de las fami­ lias originales (Julii, Fabii, Cornelii, etc)  tenían dere­ cho a llevar el Anillo de Hierro, en lugar del tradicional  Anillo de Oro Senatorial, reservado para los "Hombres  Nuevos", denominación que se daba a los admitidos en  el Senado por su fortuna o por sus preseas bélicas (des­ de Sila, cualquier Legionario ­no importando su rango  anterior ni su edad­ que ganara cualquiera de las Coro­ nas Cívica o Gramínea).

 2.1.1 Origen semántico
Existen dos corrientes: ➢ Derivado de QUIRINO, un dios numinoso de origen  sabino, espíritu de la ciudadanía romana y de sus reu­ niones.  Su templo se elevaba en el monte Quirinal,  por tradición el asentamiento original de los sabinos. ➢ Otra tradición etimológica nos ofrece la referencia de  que el término quiris, que significa “lanza”

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 2.2 Expansionismo y Unificación de Italia
➢ A partir del Siglo V a.C. los romanos inician un conjunto de guerras contra los pueblos cercanos. Entre estos 

pueblos son derrotados en Italia centra, los Etruscos, los Ecuos y los Volscos.  ➢ En el Siglo IV a.C. derrotan a los Galos habitan en la Italia del Norte (Galia Cisalpina).  Luego comenzaron a  avanzar hacia el sur, derrotando a los Samnitas. ➢ En el Siglo III a.C., los romanos conquistan el sur, donde esta la Magna Grecia.  ➢ Los romanos organizaron el territorio Itálico extendiendo la ciudadanía de manera arbitraria y como un honor  para unos pocos.  Los romanos creaban ciudades y le daban los derechos políticos a todos los habitantes, en algunos casos ple­ nos, en otros limitados, pero siempre se obligaba a estos pueblos a participar en cuanta necesidad tuviera Roma.  Los romanos también crearon la unión de las principales ciudades con la capital, permitiendo el rápido traslado  del ejercito.   "Todos los caminos llevan a Roma", es más que un simple aforismo era una realidad palpable.

 2.3 Derecho Quiritario
Es el derecho antiguo, con una base teocrática y donde hasta mediados del siglo V adC., correspondió al cole­ gio de los Pontífices el de dirigir, interpretar y regular  el derecho quiritario.  Es el antecesor natural del Ius Civilis  en cuanto el Derecho Quiritario era exclusivo de los Ciudadanos Romanos, todos ellos Patricios en aquel entonces,  estableciendo una clara división de clases sociales:  Patricios o Quirites o Ciudadanos y Plebeyos o No Ciudada­ nos o Extranjetos. Posteriormente, y con los progresos de dicho derecho el control y la interpretación en general fue dejada en  manos de los pretores, por razón de las relaciones que habían entre el derecho y su administración.  Quedaron a  cargo del REX y de los Pontífices la ciencia del derecho sacro, del calendario y de las fórmulas religiosas en gene­ ral. Por efectos de los edictos del pretor, representante de la equidad y a los rápidos progresos del elemento plebe­ yo en el Estado, el Derecho Quiritario da paso al Derecho Civil (para ciudadanos, ya con la inclusión de la masa  plebeya) y al Derecho de Gentes, aplicado a extranjeros entre sí y a extranjeros en relación a los ciudadanos roma­ nos.   Queda como elemento remanente y dominante del Derecho Quiritario todo lo relacionado con la Religión,  sus usos, costumbres y formas.  En este aspecto, aquellas funciones ­religiosas­ del Rex pasan al dominio del Rex 

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Sacrorum y del Pontifex Maximus en un principio, desapareciendo aquel para quedar apenas la figura del Pontifex  como única depositaria del antiguo derecho y tradiciones.

 2.4 La Monarquía
Es el régimen político imperante en Roma desde su  Y 3 llamados históricos, todos ellos etruscos: fundación hasta el advenimiento de la República.  Cons­ ➢ Tarquino Prisco, el Antiguo.  La historia presenta a  ta de 7 reyes, 4 de ellos denominados Legendarios y de  Tarquino como un rey de origen etrusco al que Anco  origen sabino (latinos): Marcio le confió la tutela de sus hijos y a su muerte  ➢ Rómulo, del que ya hemos hablado. el pueblo lo eligió Rey.  Tarquino batalló victoriosa­ mente con las tribus limítrofes, convirtió  Roma en  ➢ Numa Pompilio.  Según la tradición, el Senado eli­ una urbs  e introdujo en Roma los dioses y las cos­ gió como sucesor de Rómulo al sabino Numa, hom­ tumbres y símbolos etruscos de poder militar (fasces)  bre sabio y piadoso. A Numa se le atribuye la orga­ y político  (silla curul, la toga laticlavia). nización de la primitiva religión romana: regulación   ➢  Servio Tulio.  Servio Tulio, hijo de una esclava de la  del culto, de los ritos adivinatorios y de las funcio­ Corte, fue educado como un príncipe.  Casado con  nes de los sacerdotes y colegios (pontifex, flámines,   una hija de Tarquino, fue proclamado rey tras su  feciales).  muerte. Servio Tulio elaboró la primera  Constitu­ ➢ Tulio Hostilio.  Al pacífico Numa le sucedió el beli­ ción política de Roma  que limitó el poder de la aris­ coso Tulio Hostilio que extendió el dominio de Roma  tocracia. Además engrandeció la ciudad y mejoró su   sobre los montes albanos tras conquistar Alba Lon­ seguridad amurallando el recinto. Murió asesinado  ga. Según la tradición, Tulio murió aniquilado por  por un grupo de patricios, entre los que se encontra­ un rayo. ba su propia hija y su yerno, el futuro Tarquino el  ➢ Anco Marcio.  Anco Marcio extendió el dominio de  Soberbio. Roma hasta el mar, fundando en la desembocadura  del Tíber el puerto de Ostia. También bajo su reina­ ➢ Tarquino el Soberbio.  Lucio  Tarquino subió al po­ der como Tarquino II y gobernó de forma tiránica,  do se construyó el pons Sublicius, el primer puente  aunque durante su reinado se levantaron numerosas  sobre el Tíber.   Tras la muerte de Anco Marcio llegó  obras públicas entre las que destaca el templo dedi­ a Roma una dinastía de origen etrusco. cado a  Júpiter denominado Capitolio. 

 2.5 Populus Romano
Es el pueblo romano.  Los ciudadanos con plenos derechos.  En un principio limitado a las tres tribus origina­ les:  Ramnes, Luceres y Ticios.  Su criterio era genealógico y religioso. Posteriormente y por decisión de Servio Tulio, se estableció un nuevo ordenamiento en tanto jurídico como  de población, con una fuerte base económica y militar, donde la ciudadanía pasó a ser privilegio de mayor canti­ dad de individuos.

 2.5.1 Organización
 2.5.1.1 Familia
La base de toda la socie­ dad organizada de Roma era la  familia, agrupadas estas en  clanes de acuerdo a su GENS  (genética), a su linaje y que  llevaban el nombre de su "fun­ dador".  Es así que existen la  Gens Iulia, Cornelia, Fabia,  AEmilia, etc. La unión de las gens no es  meramente sanguínea (o  COGNATIO), también por  AGNATIO, un parentezco ar­ tificial (normalmente adop­

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ción), donde todos estaban sometidos al poder del PA­ TERFAMILIAS, transmitido el vínculo por vía mascu­ lina y en manos del heredero designado o del primogé­ nito, si el Paterfamilias no designara heredero en forma  específica. Los Paterfamilias eran los "sumos sacerdotes" del  culto familiar (sacrae familiae:  Manes ­antepasados­,  Lares y Penates) y sus derechos, dentro de la familia  eran amplios, incluso de vida y muerte.

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Los historiadores no se ponen de acuerdo y tienen  variados puntos de vista en cuanto a la importancia ­en  política­ de las Gens, dado que algunos lo relacionan  exclusivamente a la familia (genética), otros abarcan a  las tribus y los terceros quedan en las normativas para  no ciudadanos. Es de resaltar que los libertos, una vez manumiti­ dos eran adscriptos a apenas dos tribus urbanas, pero en  su nombre quedaba patente el "apellido", la Gens del  amo que lo hubiera liberado.  Por ejemplo, el esclavo (y   2.5.1.2 Tribus mayordomo de LUCIO CORNELIO SILA (Lucius  Era la base de la conformación política de Roma.  Cornelius Sulla Felix) se llamaba Chrysogonus.  Cuan­ Los votos eran emitidos por Tribu y sus centurias o sus  do liberado adoptaría entonces el nombre de Cornelius  curias, que los representaban.  Inicialmente sólo se con­ Chrysogonus, pero no sería inscripto en la tribu Corne­ sideraban las 3 tribus originales, llegando durante el  lia, mas en la Suburana o Esquilina.  Digamos que cosas  auge de la República a conformar un total de 35 tribus,  como estas son las que provocan no pocas discusiones y  31 de ellas rurales y 4 urbanas (los libertos eran inscrip­ puntos de vista adversos. tos sólamente en las tribus Suburana y Esquilina).  2.5.1.4 Curias Esto implicaba de facto un sistema político clasista.  Es la unidad política en que se dividen las tribus.  Las tribus rurales, normalmente representada en las vo­ Originalmente eran 30 curias, 10 por tribu (Ramnes,  taciones por pocos de sus miembros ­patricios o equi­ Luceres y Ticios), equivalía a un voto por Curia.  tes­, y su voto tenía el mismo peso relativo que las po­ pulosas tribus urbanas.  Es así que la tribu Fabia, por  Durante la Monarquía los comicios curiados apare­ ejemplo y con 75 miembros en los últimos años de la  cen privados de iniciativa y el rey verifica la rogatio a la  República, tenía un voto igual en peso al de la tribu Su­ cual contestan las curias y en el seno de cada curia se  burana, donde más de 5.000 individuos votaban en re­ vota y cada curia representa un voto bastando mayoría  presentación del barrio más poblado y bajo ­social y  simple.  Sus funciones de las curias son  económicamente­ de Roma. ➢ La confirmación o sanción religiosa de las leyes y de  En otros términos, no siempre cada tribu conlleva­ los nombramientos auctoritas patrum  ba un Gens. ➢ Testamentum en los comicios curiados presididos 

 2.5.1.3 Gentes

por el pontífice en cuanto el pueblo sancionaba una  derogación del derecho común. Existen dos acepciones para el vocablo "gentes" en  ➢ Adrogatio con que se proveía el mantenimiento del  cuanto al Derecho Romano implica. culto gentilicio.  En la época del derecho regio, fas y  ➢ Uno de ellos es el de GENS, el gran clan familiar al  ius no se hallan separados como en la Ius Papiria­ que ya hicimos referencia y que formaría las tribus  num. también ya mencionadas Las curias duraron hasta entrada la República y  ➢ El otro es el de GENTIUM, o su derivación de "gen­ donde se admitió en ellas a los plebeyos desde la lex  tiles" en cuanto extranjeros.  De ahí el IUS GEN­ Ogulnia TIUM, aplicado a aquellos que no eran ciudadanos  de Roma.

 2.6 Instituciones
(guardias de honor, que lo precedían y abrían camino),  de usar la toga púrpura, una corona de oro, cetro, silla  Era el "vértice de la civitas".  Viene de Regere, di­ curul (de marfil) y unas botas de caña alta (que años  rigir.  Ostentando la autoridad suprema, el Rey tenía a  más tarde supusieron un problema para Julio César y  su cargo los aspectos militares, políticos, religiosos y  para Octavio Augusto). judiciales.  Era el nexo entre los dioses y el pueblo.  De­ Sus colaboradores en eran: signaba senadores y en general todo lo relacionado con  ➢ Praefectus urbi.  Que cuidaba la ciudad en ausencia  la administración de Roma. del Monarca Su cargo era vitalicio, no hereditario, elegido por el  Senado.  Gozaba del derecho de contar con 12 Lictores 

 2.6.1 Rey

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➢ Duoviri Perduelloni.  Encargados de los procesos y 

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naba que los dioses estaban a favor del evento, este  empezaba, de otra manera era pospuesto.  Incluyen a  ejecuciones por alta traición (perduellio) las reuniones del Senado, a las Asambleas de la Ple­ ➢ Quaestore Parricidii.  Magistrados que actuaban en  be, etc. casos de parricidio. Su origen se remonta al propio Rómulo y eran los en­ ➢ Magister Populi.  Jefe del Ejército. cargados de conocer e interpretar la voluntad de los   ➢ Praetor.  En el ejército, el que marcha al frente. dioses. Tenían carácter vitalicio y en principio eran   tres.  ➢ Tribuni Militum.  Representantes de los soldados. Estos utilizan diversas técnicas como la caelestia aus­ ➢ Tribuni Celerum.  Representantes de los caballeros. picia, estudio de alteraciones atmosféricas; tripudia   2.6.2 Senado auspicia, estudio de alimentos ingeridos y dirección  del vuelo de las aves; exta auspicia, análisis de vísce­ De SENES, o ancianos, estaba compuesto por Pa­ ras de animales. tricios ­designados por el Rey­  en forma exclusiva en  sus inicios, gradualmente fue incorporando a sus filas a  ➢ Los Feciales.  Presidían los ritos vinculados a las re­ laciones internacionales, como guerras, paz y trata­ plebeyos y a "Hombres Nuevos".  Es la Institución Ro­ dos. mana que encontramos hasta en nuestros días y en la  Se trataba de un colegio sacerdotal que se ocupaba   mayoría de los Estados mundiales.  De hecho, los SE­ de materias relacionadas con la política exterior y  NADORES siguen siendo hasta hoy día un cuerpo de  debían participar necesariamente en los ritos previos   Elité y mantiene muchas de las funciones que eran ya  al inicio de un enfrentamiento armado (ius fetiale), o  normativa para los Romanos,  incluye la corrupción  en la firma de tratados de paz. De carácter vitalicio y  económica y política (no hay nada nuevo bajo el sol). 20 era el número de sacerdotes que lo componían. Era el organismo encargado de aconsejar al Rey, de  Los ritos para iniciar la guerra estaban totalmente  proteger al Mos Maiorum (que les favorecía a ellos mis­ regulados y antes del inicio de cualquier conflicto  mos), de controlar y ratificar las decisiones comiciales  armado, debía proponerse un acuerdo por medio de  (una vez más, en provecho propio), de proponer al nue­ una comisión negociadora y si este no era acepta­ vo rey y de ejercer el interregnum entre el fallecimiento  do, mediante el lanzamiento de una lanza sobre te­ de uno y la elección del otro. rritorio extranjero, se iniciaban las hostilidades.  2.6.3 Curias y Colegios Sacerdotales ➢ Las Vestales.  Era el colegio sacerdotal femenino.  No está detallado en el programa, pero si en los  Escogidas entre las niñas de las mejores familias, en­ textos consultados.   De las Curias ya hemos hablado. traban como pupilas antes de cumplir los 10 años.  Tenían a su cargo el culto de Vesta (jamás dejaban  Existían 3 colegios sacerdotales: apagar el fuego) y en el aspecto civil, eran las deposi­ ➢ Los Pontífices.  Se ocupaban del culto público, del  tarias de los testamentos de ciudadanos romanos. calendario, de los dias fasti o hábiles y nefas o inhá­ Rendía culto a la diosa del fuego Vesta.  Las vestales,   biles.   en número de seis, eran elegidas por sorteo y debían  Durante la Monarquía constituían también el cuerpo   observar el voto de castidad durante todo el período  principal de jurisconsultos, interpretando el IUS.  El  de sacerdocio que era de 30 años. En el supuesto de  rey Numa es su creador. Los pontífices eran cargos vi­ incumplirlo el castigo era ser sepultadas vivas. talicios y en un principio eran tres.  La presidenta del colegio era la Virgo Vestalis Ma­ Los pontifices se reunían en la Regia, un edificio si­ xima, tenían derecho a desplazarse escoltadas por  tuado en el foro y residencia del Pontifice maximus,  lictores y no estaban sujetas a patria potestad. Al fi­ Era el máximo intérprete de las normas y señalaba los  nalizar el término del sacerdocio quedaban libres y  ritos a seguir y las formulas a aplicar.  podían contraer matrimonio. También, a partir de mediados de la república, publi­ ➢ Los Flámines.  Eran sacerdotes especiales, vitalicios can anualmente los Annales Maximi, que describían  los acontecimientos sucedidos cada año. Eran sacerdotes que se consagraban a un dios deter­ minado y no actuaban colegiadamente. Había tres  ➢ Los Augures.  Eran los encargados de transmitir la  mayores y doce menores. Los primeros y más im­ voluntad de los dioses, los augurios.  No existía even­ portantes eran el flamen dialis, sacerdotes de Júpi­ to ­familiar o político­ que no fuese presidido por un  ter, el flamen martialis, sacerdote de Marte, y el fla­ augur y la INAUGURATIO.  Una vez este determi­ men quirinalis, sacerdote de Quirino.

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 2.6.4 Milicia ­ Ius Militum
Todo ciudadano romano era soldado, donde ya de púber podía entrenar en los "Campos de Marte", siendo  este entrenamiento obligatorio a partir de los 17 años.  En principio, cada tribu debía proporcionar 1 Centuria de  infantes y 10 unidades de caballería.  A posterior esto fue ampliado (y cambiado en los últimos años de la Repúbli­ ca). Se supone que todo ciudadano romano tenia PROPIEDADES,  Derechos Patricios durante la Monarquía hecho importante siempre en cuanto a su calificación dentro de las  ● Ius honorium clases ciudadanas.

 2.6.5 Tributos ­ Ius Tributum
En carácter de ciudadano, todo romano estaba obligado a oblar  determinados impuestos y tasas.  Se presume que en un inicio no  fueron excesivamente gravosos.  Con el crecimiento de la población  y territorio (y sus consecuentes necesidades administrativas), se crea­ ron los impuestos de: Tributum Capitis.  Una suerte de tributo al estar vivo, y equi­ parable al moderno Impuesto a la Renta Personal. Tributum Soli.  Sería nuestro "impuesto inmobiliario", el im­ puesto a la propiedad.  Era el impuesto sobre la propiedad real de las  tierras.

● Ius sufragium ● Ius commercium ● Ius sacraerum ● Ius militum ● Ius connubi ● Ius civili ● Ius ocupandi agrum publicum Derechos Plebeyos durante la Monarquía ● ● ● Ius Commercium Ius Militum Ius Contubernium

 2.6.6 Cuadro de Instituciones
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Rey Descripción El Rey era un personaje único y vitalicio,  primero escogido de forma electiva y  posteriormente hereditaria. El rey nombraba como delegados de su  poder a una serie de cargos: los duoviri  perduellionis, que juzgaban delitos de alta  traición; los quaestores parricidii,  especializados en casos de parricidio; el  praefectus urbi, que sustituía al rey cuando  se ausentaba de Roma; el magíster equitum,  que era su jefe de caballería; el magíster  populi, jefe de infantería; y los tribuna  celerum, los comandantes de la caballería de  élite y de la guardia imperial. Senado Comicios curiados

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Comicios Centuriados

Es la asamblea de los jefes de las familias o  En su origen tenía como fin proporcionar  Eran una asamblea formada por diversas  gentes (patres), formada por los mayores  miembros al ejército: 300 jinetes de  unidades independientes de 100 personas  (senex). La denominación del Senado  caballería y 3.000 soldados de infantería,  cada una. Si bien con el tiempo varió el  perduró durante toda la Historia de Roma.  fueron relevados de esta función en cuanto  número, se respeto el nombre. En un  Todavía hoy se utiliza en muchas asambleas  creados las Centurias. principio estaba compuesta por 93 centurias  legislativas.  Estaban presidiadas por el rey y cada curia  y tenía cada una de ellas un voto. En la época monárquica, el Senado ejercía el  tenía un voto. Expresaban su parecer sobre  interregnum. Al ser, en principio, un sistema  las consultas que les realizaba el rey. La adscripción de una persona a una centuria  electivo, al fallecimiento del rey se habría un  no dependía de la pertenencia a determinada  periodo de transitoriedad hasta el  familia o gens. El motivo de la inclusión en  nombramiento del nuevo sucesor. El Senado  una u otras centuria era, al menos en los  se hacía cargo del gobierno, escogiéndose un  primeros tiempos, la capacidad de costarse  Senador (interrex) cada cinco días para  una armadura. Posteriormente este criterio  ejercer el poder, trasmitiéndolo al finalizar  varió, pasando a ser la piedra de toque la  este período a otro miembro del Senado,  riqueza personal también por cinco días, y así sucesivamente  hasta que se elegía al nuevo rey. Votar leyes de Roma y proveer soldados y  caballeros para las legiones.

Competencias

Al rey le correspondía el culto a los dioses,  La función del Senado consistía en el   Todo lo relacionadas con el derecho de  facultad que ejercía presidiendo los  asesoramiento al rey, ejerciendo su autoridad  familia y la organización de la familia y de la  sacrificios; tomaba los auspicios; fijaba el  moral, y la ratificación de las decisiones de  gens. Así, ante las curias  el paterfamilias  calendario determinando que días eras fastos  la asamblea popular, los comitia. otorgaba testamento, designaba sucesor y  y cuales nefastos; ostentaba el mando  realizaba adopciones; ante las curias  supremo militar; dirigía la política interior y  realizaba la detestatio sacrorum que era la  exterior; convocaba al pueblo y al Senado; y  renuncia al culto familiar, también la  finalmente administraba justicia. cooptatio o adopción de una nueva gens; o al  contrario la adrogatio o sometimiento de una  familia a la potestad de otra familia. Un patricio elegido por las asambleas a  propuesta del Senado Los nombra el rey entre los jefes de las gens.  Inicialmente estaba formada por 100  senadores, llegando a tener antes de la  instauración de la República unos 300  miembros. A voluntad del rey Lo forman 30 curias, 10 por cada tribu 

Composición

Su formación era dinámica en cuanto a  componentes, las centurias como institución  eran vitalicias.

Permanencia

Vitalicio

Vitalicios

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 2.7 Clases Sociales
 2.7.1 Patricios
Eran considerados los únicos ciudadanos romanos  originales.  Ostentadores exclusivos de determinados  derechos, en particular durante la Monarquía, eran la  clase social más alta y ­políticamente­ poderosa. Mantenían su status hasta que hubieran sido manu­ mitidos por su poseedor, un paterfamilias de hecho y  derecho.  Los medios de manumisión eran VINDICA­ TIO, CENSUM o TESTAMENTUM. Es opinión común el determinar que en el principio  de la historia romana, los esclavos escaseaban.

 2.7.2 Clientes
Es una clase obscura, entre patricio y plebeyo, en­ tre libertad y falta de ella, con derechos civiles o sin  ellos. Algunos romanistas equiparan a los clientes con  los plebeyos originales, dado el sometimiento de ambas  al patriciado.  Luego de las grandes conquistas roma­ nas, los plebeyos se escindieron entre aquellos que pug­ naron por la aristocracia privilegiada (hombres nuevos)  y los que mantuvieron una condición más humilde y  comparable a la de los libertos (que automáticamente  engrosaban la clientela del libertador). Patrones y clientes estaban ligados por una mutua  fidelidad, de orden moral antes que jurídico.  El cliente  estaba obligado a prestar servicios (como de protección  y acompañamiento) y el patrón debía ayudar a su cliente  en cuanto a ventajas que pudiera obtener por medio de  leyes o franquicias.

 2.7.4 Extranjeros
Eran todos los ... no romanos ni latinos.  Durante la  Monarquía los italianos eran considerados extranjeros.  

 2.7.5 Plebeyos
Por exclusión, aquellos que no eran Patricios,  Clientes, Exclavos o Extranjeros.   Durante la Mo­ narquía, era el status de los Latinos en general (es decir,  no romanos).  Habitaban en Roma y en zonas cercanas,  pero no disfrutaban de los derechos civiles propios de  los patricios. Su función principal en Roma era el Comercio y  aquellos servicios que no eran prestados por las otras  clases sociales, una especie de siervo de los Patricios. Hasta la promulgación de la Ley CANULEIA, les  estaba prohibido el matrimonio en general y con la cla­ se Patricia en particular;  Las relaciones maritales entre  ellos eran consideradas como CONTUBERNIUM, es  decir una suerte de concubinato, pero sin poderes jurídi­ cos ni de propiedad.  Tampoco eran considerados Pater­ familias, no tenían derechos sucesorios y adoraban a di­ vinidades propias.

 2.7.3 Exclavos
Aquellos sin ningún tipo de derecho.  Normalmen­ te eran los prisioneros derrotados en guerras y sus des­ cendientes.

 2.8 Constitución Serviana
Servio Tulio dejó de lado los aspectos estrictamente genéticos y religio­ sos y estableció un ordenamiento del pueblo romano en base a las necesidades  militares.  Recomiendo mirar:  http://www.uv.es/alabau/gye/recluta.htm

18 centurias de EQUITES 80 centurias de Primera Clase 22 20 centurias 2da Clase y 2  centurias de artesanos 20 centurias de 3ra Clase

 2.8.1 Clasificación del pueblo Romano

La primera media que tomó fue la de ordenar un CENSO general, a ser  20 centurias de 4ta Clase realizado cada 5 años, debiéndose inscribir en el censo todos los hombres li­ 22 20 centurias de 5ta Clase y 2  bres, paterfamilias e hijos varones mayores de 18 años, con hincapié en el  centurias de músicos Gens al que pertenecían y a las propiedades del paterfamilias. 1 centuria de Capite Censi Una vez determinadas las extensiones (y por tanto, el valor) de las tie­ rras, determinó las CLASES de ciudadanos en relación a sus propiedades, y la  198 centurias cantidad de CENTURIAS que cada clase representaría.  Dió como resultado 5  clases básicas, más una clase de "caballeros" y 5 centurias entre los que no te­ nían propiedad alguna:  2 para los artesanos, adscritos a la 2da clase;  2 para músicos, que tendrían los mismos de­ rechos que los de la 5ta clase y por último una para los "capite censi", o censo de cabezas, no tenían ni tierras ni  oficio honorable.

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La mayoría se conseguía con 97 votos, lo que im­ plica que las dos clases superiores dominaban las elec­ A más de ayudar en la formación de la logística del  ciones, dado que en sus manos tenían 98 votos.  Si  ejército, donde cada Caballero o legionario debía pro­ Equites y Primera Clase estaban de acuerdo, sencilla­ porcionar su propias armas y equipo de guerra, otra de  mente dominaban la votación, lo que de hecho sucedió,  las consecuencias del ordenamiento de Servio Tulio  estableciéndose una oligarquía de hecho, ya que no de  tuvo profundas implicaciones en la política romana. derecho, creando por tanto un caldo de cultivo en los  Primero, en las Centurias no se hacían diferencias  menos favorecidos que fue aprovechado en múltiples  entre Patricios y Plebeyos, es decir, todos estaban in­ oportunidades por los demagogos (Julio Cesar, entre  cluídos (recuérdese que tenía un objeto militar, necesita­ ellos) para conseguir lo que no quería serle concedido  ban soldados).  Esta inclusión de la clase plebeya en las  por los Senadores y Caballeros. centurias y sus comicios fue el primer paso para la inte­  2.8.3 Distritos gración de esta a la civitas romana. Otra particularidad de los cambios de Servio Tulio  El sistema romano era del tipo de sufragio indirec­ fue la división de Roma en 4 "tribus", que ya no tenían  to (salvo para casos judiciales, donde era directo).  Esto  quiere decir que primero votaban los ciudadanos, cada  absolutamente nada en relación a las 3 originales, más  uno en SU centuria.  Determinada la decisión de la cen­ que funcionaban como distritos administrativos (ba­ rrios, por así llamarlos).  Persisten dudas si para ese en­ turia, era "esta" la que votaba.  Es decir, una centuria,  tonces ya se unieron las últimas 17 tribus rurales o no al  un voto. panorama político, pero con certeza en la República ya  existían 35.

 2.8.2 Comicios Centuriados  

 2.9 Fuentes del Derecho
Tradicionalmente, durante la época de la Mo­ narquía, las leyes conocieron tres fuentes.  Por demás  está decir que por lógica, no se había alcanzado aún el  concepto de Constitución Nacional o de Carta Magna.

 2.9.1.2 Ius
En un principio, es traducido y queda con la con­ notación de DERECHO, inclinando la balanza hacia las  corrientes positivas.  Posteriormente se lo vinculó más  con el significado de IUSTITIA.   Recordando a Ulpia­ no, "dar a cada uno lo suyo".

 2.9.1.1 Fas
Es el Derecho Divino.  Aquel que le fue dado por  los Dioses a los Romanos.  Es el Ius de los dioses.  Tra­ dicionalmente se lo asocia con el Derecho Natural.  Du­ rante la Monarquía su interpretación corrió por cuenta  del Monarca. Del texto "Ius fasque est.  para referirse a algo que  resulta obligatorio por estar establecido en el Ius y fun­ damentado en el Fas".    Encontré de mucho interés esta  frase, que a mi parecer engloba ambos derechos, Positi­ vo y Natural, sin las tradicionales peleas por la supre­ macía que sostienen ambas corrientes.

 2.9.1.3 Mos
Son las costumbres y modos usuales en una socie­ dad.  Por su permanencia o popularidad, se vuelve fuen­ te del derecho.

 2.9.2 Leyes Regiae ­ Ius Papiriarum
Eran así llamadas las leyes propuestas por los Re­ yes y puestas a consideración de los Comicios Curiados  y Centuriados.   Si bien no ha podido demostrarse la  mera existencia de este cuerpo jurídico, incluso se le  asigna un compilador oficial en la persona de Sexto Pa­ pirio, siendo nombrado incluso en el Corpus Iuris Civi­ lis.  Ninguna de las fuentes merece mucho crédito.

 Bolilla 3.­  República Romana
La expulsión de los reyes etruscos  trajo consigo la creación de una república oligárquica (antes era una mo­ narquía oligárquica) controlada por los patricios.  Pero los plebeyos formaban un grupo cada vez más numeroso y  próspero que exigía la igualdad de derechos. En el año 494 a. C. se rebelaron retirándose al monte Sacro.  Poste­ riormente los plebeyos se rebelaron en forma casi constante, hasta conseguir la plenitud de derechos civiles míni­ mos y su equiparación política con los Patricios. Recomiendo la lectura de http://es.wikipedia.org/wiki/Secessio_plebis.

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La toma de consciencia por parte de la clase Patricia, del punto de necesidad económica y militar que tenían y  de su dependencia de la "sub­clase" plebeya, les obligaron a recapitular algunas de sus costumbres, terminando  por conceder derechos civiles a los plebeyos. Cabe decir que la oligarquía nunca fue superada en realidad ... siempre existió un gobierno de unos pocos so­ bre unos muchos, normalmente con menor poder económico.

 3.1 Nacimiento
Antes de la llegada de la República, Roma era una  monarquía de carácter electivo. El séptimo y último rey  de Roma, Tarquinio el Soberbio, utilizó la violencia, el  asesinato y el terror para mantener el control sobre  Roma como ningún rey anterior los había utilizado, de­ rogando incluso muchas reformas constitucionales que  habían establecido sus predecesores. Tarquinio abolió y destruyó todos los santuarios y  altares sabinos de la Roca Tarpeya, enfureciendo de  esta forma al pueblo romano. El punto crucial de su ti­ ránico reinado sucedió cuando permitió que su hijo,  Sexto, violara a Lucrecia, una patricia romana. Un pa­ riente de Lucrecia, Lucio Junio Bruto, convocó al Sena­ do, que decidió la expulsión de Tarquinio en el año 510  a. C. Lucio Junio Bruto y Lucio Tarquinio Colatino, so­ brino de Tarquinio y viudo de Lucrecia, se convirtieron  en los primeros cónsules del nuevo gobierno de Roma.

 3.2 Organización 
Técnicamente, no existió un cambio general en  cuanto a sociedad en su conjunto, más allá del acceso  Socialmente Roma mantuvo las clases previstas por  paulatino de los plebeyos a derechos civiles y a magis­ Servio Tulio y su implicancia política y militar.  Mez­ traturas. clados en ellas co­existían los mismos patricios, plebe­ En otros términos, se produjo un "cambió  yos, esclavos, clientes y extranjeros de siempre. general" ... pero no un cambio general.

 3.2.1 Social

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milia "famosa" o con medios económicos para poder  costear el "cursus honorum". Hago hincapié en la constante discordia porque  aunque los plebeyos gozaron de plenos derechos civiles  desde mediados de la República, al final de esta, las  guerras civiles son excelentes exponentes de sus luchas:  La Guerra Social de Mario y Sila;  la Guerra Civil entre  César y el pueblo contra Pompeyo y los Optimate (o  Boni).  Lo interesante de ambas guerras civiles está en  el carácter mezclado de sus componentes.  Ni todos los  partidarios de Mario o de Cesar eran plebeyos (tenían  buena dosis de patricios y de familias famosas), y lo  mismo ocurría en filas de Sila y Pompeyo, aunque es de  señalar que los patricios eran mayoría en estos sectores. La contienda patricia­plebeya es anterior a la Repú­ blica, donde ya Servio Tulio empezó su fusión, brindan­ do algunos derechos a los plebeyos (en contrapartida,  cobraba impuestos y tenía abundante material humano  para los ejércitos, no sé quién salió ganando).   Con la llegada de la Res Pública, la Cosa Pública  (en contraposición a la Res Privata, ampliamente prote­ gida por el Derecho Romano), donde el concepto origi­ nal no era precisamente democrático y sí de orden oli­ gárquico­patricio, los plebeyos buscaron, y obtuvieron  sus derechos en forma paulatina.

 3.2.2 Política
Políticamente el cambio experimentado fue exten­ so.  Ya en un principio el primer cambio fue el de la fi­ gura del Rey por la magistratura colegiada de 2 Pretores  (posteriormente denominados cónsules, seguiremos  usando esa denominación, para evitar confusiones), el  Rey era vitalicio, los cónsules duraban en sus cargos 1  año;  los Reyes eran nominados por el Senado y confir­ mados por la Curias.  Los cónsules se lanzaban al ruedo  político, se candidataban y eran elegidos por las Asam­ bleas Centuriadas;  Los reyes dictaban las leyes que rati­ ficaba el Senado, los cónsules presentaban proyectos de  ley que eran puestos a consideración del Senado y de las  Centurias. Y eso fue sólo el principio, posteriormente y con la  creación de las preturas, de los tribunados de la plebe,  de los derechos civiles asignados a los plebeyos, de los  cambios en los colegios sacerdotales, y por consiguiente  de todas las leyes necesarias para esos cambios, Roma  se convirtió en el máximo referente de normas jurídicas  y políticas, tal cual estudiado contemporáneamente, y  donde podemos afirmar sin temor a equivocarnos, que  hoy día practicamos aquello que los romanos ya desa­ rrollaron, compra de votos. demagogía y corrupción es­ tatal incluida ... no hay nada nuevo bajo el sol.

 3.2.3 Características

 3.2.4 Provocatio Ad Populum

Era el derecho que tenía cualquier ciudadano roma­ La constante general en la República fue la discor­ dia entre patricios y plebeyos, al tiempo que la fusión de  no, determinado por la Lex Valeria, a solicitar a los co­ los mismos en una oligarquía dominante.  No cualquier  micios y asambleas ­convocadas por cualquiera de los  magistrados a este efecto­ el veto a las sentencias judi­ plebeyo llegaba al poder, tenía que venir de alguna fa­ ciales, en caso de ser condenado y donde se presumiera  arbitrio por parte de los jueces.

 3.3 Instituciones ­ Magistrados
Los magistrados, en sus distintas clases eran los máximos responsables del gobierno de Roma, en lo que hoy  reconoceríamos como el Poder Ejecutivo.  En general su mandato no podía exceder de un año, excepción de los censores que eran elegidos por dieciocho  meses y el dictador que lo era por seis meses. La elección de los mismos se realizaba por los diferentes tipos de  comicios.   Su característica esencial era la colegiación y la intercessio o derecho de veto de los magistrados cole­ giados en cada uno de sus tipos. Las magistraturas eran gratuitas por lo que solamente las clases más pudientes podían acceder a ellas (eviden­ te muestra de oligarquía).   El magistrado estaba investido de poder de mando la POTESTAS y el IMPERIUM.  

 3.3.1 Instituciones morales
Puede parecer extraño, pero los romanos de la Re­ ron contra su Dignitas, donde Cesar ya no tuvo más sa­ pública respetaban las instituciones morales como fuen­ lida, para defenderla. te del poder real de un individuo.    3.3.1.1 Potestas Es así que se dice que Julio Cesar se negó a ir a la  http://es.wikipedia.org/wiki/Potestas Guerra Civil contra los Boni encabezados por Pompeyo  En Derecho romano se entiende por potestas el po­ y Catón Uticense, pero que estos y por sus actos, atenta­ der socialmente reconocido. Ostenta la potestas aquella 

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autoridad, en el sentido moderno de la palabra, que tie­ ne capacidad legal para hacer cumplir su decisión. El  concepto se contrapone al auctoritas o saber social­ mente reconocido. Las fuentes de potestas fueron los magistrados  (principalmente los cónsules y los pretores).

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En Derecho romano se entiende por auctoritas una   cierta legitimación socialmente reconocida, que proce­ de de un saber y que se otorga a una serie de ciudada­ nos. Ostenta la auctoritas aquella personalidad o insti­ tución, que tiene capacidad moral para emitir una opi­ nión cualificada sobre una decisión. Si bien dicha deci­ sión no es vinculante legalmente, ni puede ser impues­  3.3.1.2 Imperium ta, tiene un valor de índole moral muy fuerte. El térmi­ http://es.wikipedia.org/wiki/Imperium no es en realidad intraducible, y la palabra castellana  El Imperium es un término latino (imperĭum) que  "autoridad" apenas es una sombra del verdadero signi­ se traduce como «dominio» y cuyo significado moderno  ficado de la palabra latina. es poder público. En su origen etrusco se trataba de la   3.3.1.4 Dignitas facultad y el derecho reconocido a una persona (dicta­ http://es.wikipedia.org/wiki/Dignitas dor) o un conjunto de ellas, para ejercer con autoridad  La dignitas era un concepto social de la Antigua  el poder militar. Y así fue en sus inicios en la Antigua  Roma. La palabra no tiene una traducción específica a  Roma. De acuerdo a la tradición, fueron los dioses los  que, en la fundación de Roma, concedieron el imperium  nuestro idioma, si bien está relacionada con el presti­ gio y el honor. La palabra dignidad, deriva de ella,  a los reyes.  pero con un sentido algo distinto. Durante la república el imperium alcanza mayor  En la Antigua Roma la dignitas era un concepto  extensión en su significado y, con la complejidad de la  que abarcaba la suma de la influencia y el prestigio  ciudad que crece, se diversifica en su representación   personal de un ciudadano, y que iba adquiriendo a lo  acercándose al concepto moderno.  largo de su vida. A la hora de valorar la dignitas de  Se atribuía a los cónsules y a los pretores, bien  una persona concreta se tenían en cuenta valores como  como imperium domi bien como imperium militae. El  la reputación, los valores morales y el valor ético, así  primero tenía más un carácter de poder civil y se ejer­ cía dentro de la ciudad; el segundo era más difuso, en   como su situación social y el respeto. La dignitas, al igual que el honor en algunas épo­ algunos casos con poderes que alcanzaban la autori­ cas de la Edad Media, era un activo importante y de  dad civil y militar, pero quedaba relegado a ejercerse  gran relevancia política entre los ciudadanos romanos.  fuera de Roma. Hacia el final de la república, la diferenciación en­ Todos los hombres de todas las clases sociales, y en  tre los dos tipos de imperium se había diluido y su dife­ particular los aristócratas de familias consulares, poní­ an un gran cuidado en la protección de su dignitas. renciación se estableció en función del cargo que ocu­ Toda persona que ocupase un cargo político en la   paba quien lo ostentaba. Así surge el imperium consu­ República de Roma consideraba la dignitas como algo  lar y el proconsular. A la llegada del Imperio, se man­ tienen ambos tipos si bien Augusto y sus sucesores ejer­ más allá de la simple dignidad. Hacía referencia a su   cían de hecho ambos al atribuirse el denominado más  "buen nombre", incluyendo su reputación pasada y pre­ sente, sus logros, su situación y su honor. La mayoría  tarde imperium maius. de políticos estaban preparados para matar, suicidarse   Tras la caída del Imperio y la creación de los dis­ tintos reinos en Europa, el imperium recae sobre el rey  o exiliarse con el fin de preservar su dignitas. La protección de la dignitas supuso el desencade­ o príncipe según los casos. La aparición del feudalismo  nante de varios conflictos en la Antigua Roma. Algunos  obligó posteriormente a que la monarquía delegara en  los señores buena parte de las facultades atribuidas a  de ellos no pasaron de ser desencuentros de carácter  su imperium dentro de los feudos que se constituían. Al  político pero otros casos llevaron a que se terminasen  desencadenando acciones militares a gran escala,  surgir del modelo de Cortes, como órganos donde la  nobleza expresaba su voluntad al monarca y le asistía,   como la Guerra Civil entre Julio César y Cneo Pompe­ fue conformando la división del poder público entre lo  yo Magno. No se sabe si el término en sí fue utilizado  de forma extensiva en estos casos, pero la influencia  que más tarde serían los poderes del Estado moderno  del concepto fue sin duda determinante. tras la Revolución Francesa: el poder legislativo, el  ejecutivo y el judicial. Según Plutarco, Julio Cesar, al defender su dignitas  y divorciarse de Pompeya Sila, se justificó diciendo:   3.3.1.3 Auctoritas  "La mujer de César no sólo debe ser honrada,  http://es.wikipedia.org/wiki/Auctoritas además debe parecerlo."

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 3.3.2 Instituciones Políticas
 3.3.2.1 Pretores
Praetor era a título de los ciudadanos que cumplían alguna de dos funciones  básicas:

 3.3.2.1.1 Militar   Normalmente eran ciudadanos no elegidos en comicios, designados por Cón­ sules o Senado.  Se les concedía el Imperio Pro­pretoriano.  3.3.2.1.2 Civil   Es el tipo de pretorado que nos interesa.  Era elegido magistrado en Comi­ cios Centuriados, duraba un año sin poder ser reelegido, aunque por costumbre,  aquel que fuera Pretor, al momento de terminar sus deberes pasaba a Gobernar al­ guna de las Provincias Romanas, con Imperio de Pro­Pretor y por el lapso de 1  Ilustración 2: Cayo Mario, 7  años más, que podía ser prorrogado por el Senado, las Asambleas e incluso por  veces Cónsul de Roma.  Caso  Plebiscito. insólito y sin precedentes, aún  Mientras duraba su mandato civil, sus funciones eran de carácter administra­ más por tratarse de un "Hombre   Nuevo" tivo y jurídico, dentro del área de su competencia.  Los más importantes fueron el  Pretor Urbano. dedicado a Asuntos de Roma y sus ciudadanos, y el Pretor Pere­ grino, orientado a resolver conflictos de extranjeros entre si, o de estos con ciudadanos Romanos. Al principio de su mandato emitían EDICTOS, que eran un texto donde se detallaban (principio de legalidad)  las bases éticas y morales, así como que tipo y severidad de sentencia podrían encontrar aquellos que se determi­ nara culpables.  Presidían los jurados de enjuiciamiento, en cada una de sus competencias.

 3.3.2.2 Cónsules
Eran los Jefes de Estado de Roma.  Elegidos en  Comicios Centuriados, duraban 1 año en su puesto, pu­ diendo ser reelegidos apenas 10 años más tarde.  En sus  inicios, estas magistraturas estaban reservadas para Pa­ tricios.  Posteriormente se determinó que estuvieran  siempre conformadas por UN patricio y UN plebeyo. Eran los principales propulsores de las leyes, que  ponían a consideración del Senado primero y luego ele­ vaban a las Asambleas para su aprobación.  Gozaban  del poder de veto (intercessio) contra su colega, con el  propósito de evitar abusos de poder.  Demás está decir  que el abuso de poder vino por parte del mismo meca­ nismo que pretendía evitarlo:  El derecho de veto se usa­ ba en forma indiscriminada y llegaron a existir consula­ dos que sencillamente no pudieron hacer nada. Detentaban el poder Civil y Militar Romano, pe­ queño vestigio del poder que tenían en el mismo princi­ pio de la República.  Inicialmente, las funciones de los  cónsules eran extensas. En el desarrollo gradual del sis­ tema legislativo romano, sin embargo, algunas funcio­ nes importantes fueron separadas del Consulado y asig­ nadas a los nuevos oficiales: ➢ la responsabilidad de conducir el Censo fue asignado  a la Magistratura del CENSOR. ➢ su posición como principales jueces fue transferida a  los PRETORES.  ➢ sus poderes sobre la emisión y control de la moneda  fue dada a los CUESTORES.
➢ sus funciones en cuanto a la administración de la ciu­

dad de roma fue tomada por los EDILES.

➢ los asuntos religiosos, en cuanto a interpretación del 

FAS y al nexo con las deidades, fueron incorporados  a los PONTIFICES y AUGURES. ➢ y lo más importante, su capacidad original de dictar  leyes, fue rápidamente cedida a los SENADORES. Esta magistratura mayor gozaba de Imperium. De  él se derivan las siguientes facultades: a) los Auspicia: como poder de inquirir la volun­ tad de los dioses. b) el Mando Militar: posible origen ­como se se­ ñalara­ de la magistratura. c) la Jurisdicción Civil y Penal: que se modificará  con la aparición de los pretores. Ello sin olvidar las  funciones delegadas a los cuestores para la investiga­ ción en los casos de parricidio, sacrilegio y perduello  (alta traición). d) Ius Edicendi: derecho de dirigirse al pueblo  mediante órdenes, disposiciones, etc. e) Ius Agendi Cum Populo: derecho de convocar y  presidir los comicios y presentar ante ellos proyectos. f) Ius Agendi Cum Patribus: derecho de convocar  y presidir el Senado. g) Ius Referendi: derecho de presentar los temas a  tratar por el Senado.

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En  http://www.worldlingo.com/ma/enwiki/es/List_of_Ro­

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man_Consuls/2 encontrarán un listado de todos los cón­ sules de Roma, desde Marco Junio Bruto.

 3.3.2.3 Dictador
Era una magistratura de carácter excepcional.  No colegiada, todo el poder  descansaba en una sola persona, el DICTATOR, que era asistido por un MAES­ TRO del CABALLO.  Las demás magistraturas eran anuladas por el Dictador, que  básicamente era el REY de la época monárquica. Dictaba Leyes en todos los ámbitos, sin límite alguno, proscribía, desterraba,  incautaba propiedades y emitía sentencias definitivas (no podía interponerse el  Provocatio Ad Populus), incluso de muerte. Sus acciones no podían ser cuestionadas, ni en el momento ni luego de termi­ nado su periodo dictatorial, que era de 6 meses.   La Dictadura Silana fue una excepción incluso dentro de las Dictaduras.  Vencedor de las Guerras Sociales contra Cayo Mario y de la guerra contra Mitrí­ dates en forma inmediata posterior, Sila prácticamente obligó a los Cónsules (im­ Ilustración 3: Lucio Cornelio Sila,  puestos por él, en "elecciones libres") y al Senado a que le confirieran el cargo de  de joven y ya con peluca.  De viejo  Dictador de Roma, en carácter INDEFINIDO. es horrible.  O; ­D Era la primera vez en más de 120 años que Roma se veía bajo el poder de un  Dictador, para peor, bastante sangriento si nos atenemos a la Historia:  proscribió y puso precio a las vidas de más  de la mitad del senado y a casi el 75% de la Ordo Equester (los Caballeros), todos partidarios de Mario o enemi­ gos personales;  expropió todo bien que tuvieran, exilió de hecho (ya que no de derecho) a esposas e hijos de pros­ criptos. Sin embargo, la historia también nos detalla que formuló uno de los cuerpos legales más importantes de aquel  entonces, simplificando la Ley Romana en general, derogando viejas leyes e imponiendo nuevas, más acordes a los  tiempos.   Reconstruyó prácticamente la Roma de antaño ya sea en sentido físico (edificios) como político.  Añadió Se­ nadores, permitió que cualquiera que ganara las coronas Cívica o Graminea fueran miembros del Senado en forma  automática, instauró una nueva normativa senatorial en cuanto a uso de la palabra, votaciones, etc;   suprimió mu­ chos de los derechos Tribunicios, en particular de aquellos permitían el abuso de poder y la demagogía (como en  el caso de Saturnino), devolvió el poder de los Tribunales a los Senadores (de ahí la necesidad de contar con ma­ yor cantidad de Senadores), etc. Una vez que consideró que la tarea estaba completa y después de poco más de 2 años de Dictatura Formal  (más casi un año de dictadura de hecho, antes de ser nombrado de derecho), Sila se retiró a la vida privada. En http://www.worldlingo.com/ma/enwiki/es/Roman_dictator/6 encontrarán el listado de los Dictadores de  Roma.

 3.3.2.4 Cuestores
Magistratura menor.  Importante apenas por ser el primer paso en el Cursus  Honorum, el proceso político por el cual estaban obligados a pasar aquellos que  quisieran llegar a ostentar cargos en la República.   En un principio eran dos y su función se limitaba al control y cuidado del  Tesoro Público, y a la emisión de moneda ordenada por el Senado;  posteriormen­ te Sila los aumento a 20 y César a 40, con el fin que cumplieran funciones simila­ res, pero  como ayudantes de los Gobernadores en las provincias (y de paso, espí­ as) y de los Comandantes de las Legiones, pagando sus salarios y ayudando con  la tarea testamentaria de los legionarios. El siguiente paso en el Cursus Honorum era el EDILATO. El cursus honorum tuvo también un caso extraordinario (y que casualidad,  Ilustración 4: Estatua de   otra vez en la misma época, poco más o menos):  POMPEYO.  Se negó a seguir  Pompeyo el Grande, en la curia   el cursus honorum y predicó que Roma lo convocaría y le daría el Consulado sin  que lleva su nombre y que erigió 
para que fuera sede del Senado.

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hacerlo.  Demás está decir que consiguió lo que quería e incluso más:  3 veces Cónsul de Roma, una de ellas con  Imperius Maius, es decir, equivalente al de un Dictador. Realmente una época interesante, la que empezó con los Gracco y terminó con Octaviano, reventaron el mos  maiorum, incluso aquellos que decían defenderlo.

 3.3.2.5 Senado
El Senado, formado por los hombres más represen­ tativos por su riqueza y autoridad fue una de las institu­ ciones esenciales y más respetadas de la historia de  Roma, desde la Monarquía hasta el Imperio. Formado inicialmente por senadores pa­ tricios (patres), las conquistas sociales posibi­ litaron el acceso de los plebeyos, que recibie­ ron el nombre de conscripti (añadidos). De ahí  la denominación usual de los senadores, como  patres conscripti.  Con el tiempo se convirtió en una asam­ blea de exmagistrados pues a ella accedían au­ tomáticamente los que habían ostentado una  magistratura, aunque los censores no hubieran  convocado la lectio senatus (elección de sena­ dores), que se realizaba cada cinco años. El  número de senadores fue de 300 con la instau­ ración de la república; con Sila subió a 600,  con Cesar a 900 y con Augusto volvió a 600. La convocatoria del senado se efectuaba a  instancias de los magistrados que tenían dere­ cho a convocarlo (ius cum patribus). Sus  acuerdos se adoptan bajo la forma de senatus  consulta que si bien no tenían valor normativo,  debido a su auctoritas solían ser siempre cum­ plidos por los magistrados. Sus funciones principales eran ejercer el  interregnum, en caso de vacante de un magis­ trado supremo, el Senado procedía al nombra­ miento de un sustituto llamado interrex, por  periodos de cinco días hasta que se convocan   los comicios centuriados para el nombramien­ to de un sucesor;  Ejercían la auctoritas patrum, la ratifica­ ción de los acuerdos de los comicios, que a  partir del año 339 a.C., se convirtió en una au­ torización previa y sin carácter vinculante.  También intervenían también en funciones po­ líticas de alto rango: dirección suprema de la  guerra, política exterior y dirección de las acti­ vidades religiosas.

 3.3.2.6 Importancia
La importancia del Senado es obvia, en un Estado  de Derecho, pero en Roma y hasta el Imperio, fue mas  bien el órgano dominador del pueblo, en manos de la  oligarquía romana y donde muchos de los Senata Con­ sultum simplemente ratificaban lo que ya habían pacta­ do unos pocos.  Si creen que eso tiene cierto parecido a  la realidad Paraguaya, es que no hay nada nuevo bajo el  sol. Muchas de las luchas entre facciones senatoriales  se convirtieron en problemas para Roma, llegando a las  Guerras Civiles en los casos más extremos. El líder del Senado ostentaba el título de PRIN­ CEPS Senatus, que posteriormente fue conferido a Oc­ tavio, de ahí el nacimiento del PRINCIPADO.

 3.3.3 Cuadro de Instituciones ­ Comicios
Comicia Plebis Asambleas de la plebe que  tenían lugar en el foro romano,  elegían a los tribunos y ediles  de la plebe y votaban los  plebiscita (leyes aplicables sólo  a la plebe). Desde la época de los  hermanos Gracco, fueron  ampliamente utilizadas con  fines políticos. Comicios Tributa Comicios Centuriados Comicios curiados Asambleas del pueblo por  Asambleas del pueblo  Asamblea originaria de la  tribus, originalmente eran 20  organizado por centurias, de  época monárquica, formada  (4 urbanas y 16 rústicas) y con  origen militar se acabaron  por los patricios agrupados en  el tiempo se llegó a las 35. convirtiendo en asambleas  curias, perdió toda su eficacia  Convocadas por los  políticas.  en época republicana quedando  magistrados mayores, votaban  Intervenían en la elección de  solamente la representación  las leges tributae, elegían a los  los magistrados con imperium:  simbólica de los treinta  magistrados inferiores, e  cónsules, dictador y pretores. lictores. imponían penas pecuniarias. También votaban las leyes  propuestas por estos  magistrados.  Estaban formadas por 193  centurias, a cada una de las  cuales se les atribuía un voto, y  de las cuales 170 eran de  infantería, 18 de caballería,  cinco de obreros, músicos y  proletarii. 

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Comicia Plebis Comicios Tributa Comicios Centuriados

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Comicios curiados

Las de infantería se dividían, a  su vez, en cinco clases según  su riqueza.  En la de primera clase,  formada por 80 centurias,  estaban los más ricos (100.000  sextercios o más). Por tanto la  primera clase más la caballería  ya tenían ellos solos la mayoría  absoluta y como siempre  votaban en primer lugar, se  solía dar la situación de que la  mayoría de casos las otras  centurias, más pobres, no  llegaban ni a votar.

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 3.3.4 Cuadro de Instituciones ­ Magistrados
Senado Censor Dictador Cónsules Pretores Ediles Curul Cuestor Tribunos de la Plebe

Descripción

Era el cuerpo de los  mejores, patricios o  plebeyos.

Era un magistrado no  colegiado y su  elección tenía  carácter  extraordinario. También dotado del   Nombrabo por los  imperium, y elegido  cónsules en  Magistratura mayor,  Magistrados plebeyos  por un año por los  situaciones de  pero Sin imperium,  defensores de los  comitia centuriata, su  Era la máxima  máximo peligro para  elegida cada cinco  función principal era  Magistrados menores  Magistrados menores.  intereses de la plebe.  magistratura de la  la sociedad romana. con potestas  Auxiliar de cónsules,  Cargo anual que  años por los comitia  administrar justicia.  El más famoso fue  constitución romana,  específica para el  censores y  tenían la facultad de  centuriata, su  Tiene el ius edicendi,  Eran los jefes del  Lucio Cornelo Sila,  cargo que estaban  procónsules, no  oponerse – ejercicio era como  derecho a emitir  estado, dotados de  que hizo le  asignados.  ejercía imperium. intercessio­ a las  máximo de dieciocho  edictos y establecer  imperium,.   concedieran la  decisiones de los  meses.  las normas de  Dictarura por tiempo  magistrados.  procesales que  ilimitado, caso único  regirian durante su  en la historia de la  mandato. República. Cuando Sila  consideró haber  terminado su trabajo,  renunció. Confeccionaban el  censo de ciudadanos  (potestas censoria)  situando a cada uno  de ellos en las  diferentes centurias  según su riqueza;  administraban el ager  publicus, y realizaban  la lectio senatus y   El plazo máximo de  Dirigían la Milicia y   Se distinguía entre el  Podían ser cura urbis,  Funciones específicas  ejercicio era de seis  la Administración del  praetor urbano, que  policías de la ciudad;  en administración de  meses y durante este  Estado. justicia criminal  resolvía los conflictos  cura annonae, que  tiempo quedaban  Al ser una  cuidaban del  ­quaestores  entre los ciudadanos  suspendidas todas las  magistratura  romanos y el praetor  aprovisionamiento de  parricidio­ percepción  otras magistraturas y  colegiada cada cónsul  peregrinus, que lo  los mercados; y cura  de multas y gobierno  ejercía el imperium  podía vetar las  ludorum, de la  de la tesorería estatal  hacía entre  máximo. Debía  decisiones de su  organización de los  –aerarium­. extranjeros o entre  nombrar un magíster  colega (intercessio).  ciudadanos romanos  juegos públicos. equitum que asumía  Tenían derecho a  y extranjeros. Protegían al  ciudadano desvalido – ius auxilii­ y podían  convocar al senado y  a la plebe. Su persona  era inviolable – sacrosanctitas­.

Competencias

Iinterregnum, Ejercían la auctoritas  patrum, la ratificación  de los acuerdos de los  comicios  dirección suprema de  la guerra política exterior y  dirección de las  actividades religiosas.

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Senado Censor Dictador Cónsules Pretores Ediles Curul

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Cuestor Tribunos de la Plebe

utilizaban la nota  las funciones de jefe  llevar la toga  censoria controlando  de caballería y  praetexta, silla cural y  así la conducta moral  delegado del dictador. doce lictores. de los ciudadanos. En un principio  Patricios Luego se incorporan  los  Plebeyos. Posteriormente, se  determina que los  magistrados tienen  rango senatorial  Magistratura  automáticamente. colegiada de 2  Composición Sila determinó que  personas, debían  aquellos  haber sido Cónsules  condecorados en  anteriormente. batalla con las  Coronas Cívica o  Gramínea entraran  automáticamente al  senado, independiente  de su edad y rango. Emitían Elegidos por Senatus consultum Censores Censo Comicios  Centuriados

Una sola persona,  asistida por el  Maestro del Caballo

Era una magistratura  colegiada  originalmente de 2  miembros, el Urbano  y el Peregrino. Era una magistratura  Diferentes  colegiada de 2  legislaciones  miembros. aumentaron y  disminuyeron el  número, de acuerdo a  los tribunales que sus  legislaciones  preveían.

Magistratura  colegiada,  normalmente de 2  miembros que  compartían las  potestas.  Podían  llegar a ser 3.

Magistratura no  colegiada.  Los  cuestores eran  asignados como  tesoreros y en general  Magistratura  para trabajos de  colegiada de 10 o 12  administración de  miembros. Cónsules, Pretores,  Pro­Cónsules, Pro­ Pretor, Gobernadores  de Provincia,  Legados, etc.

Rogatio Consules y Senado

Edictos

No emitían (directamente, los plebiscitos eran potestad de la plebe) Concilio de la plebe

Comicios Centuriados

Vitalicio Pueden ser removidos  Permanencia  por disposición de los  en el cargo Censores o por capiti  maxima.

18 meses

6 meses

1 año.  Sin reelección

1 año, reelegibles

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 3.4 Clases Sociales
Durante la República, las clases políticas continuaron los delineamientos de Servio Tulio, es decir:  Ciudada­ nos (Patricios y gradualmente todos los plebeyos) divididos en Centurias de: Caballeros, 5 clases de civitas, 2 de  artesanos, 2 de músicos y 1 de capite censi. Las tribus ­en cuanto a división distrital­ llegaron a un total de 35, de las cuales 4 Urbanas (Suburna, Esquili­ na, Palatina y Collina). Las clases sociales continuaron tal cuál en la Monarquía:  Patricios, Plebeyos, Clientes, Libertos y Esclavos.  En la época de Sila se concretó un viejo sueño de Cayo Mario:  Regalar tierras del ager publico a los legionarios  romanos que habían cumplido con el servicio militar, en tierras conquistadas en el extranjero.  Nacieron así las  primeras colonias (pero aún no la clase social de colonos, que vendría con el Imperio y por motivos similares).

 3.4.1 Igualdades y Des­igualdades
La sociedad romana, pese a los apelativos de "Re­ ➢ se aceptan como magistrados ordinarios dos tribu­ nos de la plebe (tribuni plebis) con derecho de veto  pública" o de "Democracia", casi siempre fue oligárqui­ a cualquier actuación del Senado, o de los otros  ca.  Unos pocos, y con recursos económicos, dominaron  magistrados, que perjudique a la plebe, y con ca­ al resto.  Raras fueron las oportunidades para Nuevos  pacidad de asistir legalmente a cualquier plebeyo  Hombres (Cayo Mario y Cicerón fueron de estos).  En  en apuros. oportunidades, los mismos Patricios USABAN a la ple­ be para sus proyectos personales, que aunque estos fue­ ➢ se acepta la legalidad de una asamblea exclusiva­ ran de carácter popular (como el mejorar las condicio­ mente plebeya (concilium plebis). nes del pueblo, al establecer legiones de capite censi y  ➢ Este acuerdo fue celebrado con la decisión de  regalarles tierra cumplido el servicio militar, por ejem­ construir un Templo de la Concordia. plo), para lo que más servían era para elevar la Dignitas   3.4.1.2 Secesión de 449 a. C. ­   y la Auctoritas del político que impulsaba semejantes  IGUALDAD Y PUBLICIDAD medidas.  Hablemos claro, así era y así continúan las  cosas.  No hay nada nuevo bajo el sol ... y estadistas hay  Durante el periodo anterior a la existencia de  muy pocos. ley escrita en Roma esta no solo estaba sujeta a in­ terpretación por los juristas sino que incluso debía   Volviendo a la historia, desde los inicios de la Re­ su existencia a la memoria (o voluntad de recuerdo)  pública los plebeyos lucharon por conseguir acceso  de ellos.  igualitario a diversos aspectos de la vida, ya sea cotidia­ na como política.  Estas luchas reciben el apelativo de  En la practica esto significaba que en muchos  secessio plebis y forman la base del desarrollo del dere­ casos de conflicto entre plebeyos y patricios, los  cho constitucional romano.  abogados y jueces ­todos patricios­ “olvidaban” o  interpretaban las leyes de las formas mas convenien­  3.4.1.1 Secesion de 494 a. C. ­   tes a ellos.  TRIBUNADO y COMICIOS En 449 a. C. la secesión forzó a los patricios a  De:  http://es.wikipedia.org/wiki/Secessio_plebis aceptar la ley escrita, lo que se concretó en la Ley   En esa fecha Roma se sentía amenazada por los ecuos  de las XII Tablas. y los volscos y deseaba, consecuentemente, levantar  un ejército. Al mismo tiempo, había una crisis econó­  3.4.1.3 Secesion de 287 a. C.  CENSURA mica y muchos plebeyos se encontraban endeudados.  También llamada Secesión Aventina.  Esta fue la  ultima secesion reconocida como tal. Los plebeyos  De acuerdo a la ley romana de aquellos tiempos, el  abandonaron Roma y se congregaron en el Monte  no pago de la deuda transformaba al deudor en es­ Aventino. Como consecuencia el Senado reconoció   clavo del acreedor. Los plebeyos se negaron a inte­ las decisiones de las asambleas de la plebe (“Plebis  grarse en el ejército a menos que esa ley cambiara.  scitum”) como teniendo fuerza de ley, y admitió, con­ Los patricios aceptaron la propuesta. Sin embargo,  secuentemente, que estas prevalecieran por sobre la  una ves pasado el peligro, renegaron del compromiso. voluntad de los legisladores, tradicionalmente en el  Como consecuencia, los plebeyos se marcharon de  Senado. Roma al Monte Sacro. Roma se paralizó y los patri­ cios tuvieron que ceder. El conflicto fue resuelto con   3.4.1.4 Varias secesiones menores  el siguiente acuerdo: En 448 a. C. se consigue los dos cónsules alter­ ➢ no se perderá la libertad por el no pago de deudas. nen año a año con dos tribuni militum consulari po­

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testate ­de los que uno puede ser plebeyo, aunque  este cargo no confiere la calidad de “consularis”  (necesaria para poder integrarse al Senado). En 445 a. C. Se permite el matrimonio legal en­ tre plebeyos y patricios (lex Canuleia), que hasta el  momento estaba rigurosamente prohibido, tanto para  conservar la pureza de los linajes familiares de los  patricios como para evitar el ingreso de plebeyos a la  elites socio­políticas. 

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En 409 a. C. los plebeyos acceden por primera  vez a la magistratura (Cuestor). En 367 a. C. el Senado admite que de los dos   cónsules nombrados cada año uno debía proceder   de la clase de los plebeyos. (Leges Liciniae­Sextiae). En 300 a. C. el último reducto patricio, el cargo  de pontífice, es abierto a los plebeyos.

 3.5 La edilidad
Etimológicamente implica EDIFICIO y se encon­ traban en relación con la CIUDAD de ROMA.  Existían  3 clases:  Curules, Ceriales y Plebeyos. ➢ Ediles Curules.  Eran 2.  Designados en los Comi­ cios Tribales, como siempre primero sólo patricios,  luego uno de ellos debía ser plebeyo.    Eran el 2do  "escalón" del Cursus Honorum.  Tenían a su cargo la  ciudad de Roma, sus edificios públicos, calles, merca­ dos y seguridad.  Eran los "intendentes municipales"  de Roma.  El cargo de Edil Curul era particularmente buscado porque eran también los encargados de organizar  los juegos para el pueblo romano.  A mejores y mayores juegos, mayor Dignitas para el Edil y mejores probabi­ lidades de ser elegido Pretor. ➢ Ediles Ceriales.  También 2.  Cumplían la tarea de atender la provisión de grano, comprarlo, almacenarlo y dis­ tribuirlo de acuerdo a las leyes de cada época.  Muchos de los conflictos populares se originaron en la falta de  TRIGO. ➢ Ediles Plebeyos.  Con número variable, actuaban como auxiliares de los Tribunos de la Plebe y tal cual goza­ ban de inviolabilidad sacramental (se consideraba delito sacro el que se hiciera daño a un tribuno o edil plebe­ yo, con pena de muerte y declaración de nefas a la familia, una suerte de perduellio).

 3.6 La pretura
De:  ➢ En el año 244 adC., se nombraron dos http://enciclopedia.us.es/index.php/Leyes_de_Roma#Desde_la_L ➢ En el año 228 adC., se nombraron cuatro ey_de_las_XII_Tablas_hasta_Cicer.C3.B3n_.28450_adC.­100_ad ➢ En tiempos de Sila, diez C..29

La pretura fue una desmembración del consulado,  ideada en el año 366 adC., cuando los plebeyos podían  ser cónsules y en un principio solo se confió a los patri­ cios, pero desde 337 adC., la obtuvieron tambien los  plebeyos. Publilio Filon fue el primer pretor perteneciente al  pueblo, y tambien fue 4 veces cónsul y una vez dictador,  339 adC. y hizo aprobar tres famosas leyes que prescri­ bían lo siguiente: ➢ La sumisión de los patricios a los plebiscitos ➢ La ratificación previa de las actas del pueblo por el  Senado ➢ La obligació de elegir uno de los censores entre los  plebeyos Al principio no hubo más que un pretor, pero pos­ teriormente sucedió lo siguiente:

➢ En tiempos de César, catorce ➢ Con Augusto, de doce a dieciseis ➢ Con alguno de los sucesores de Augusto hasta die­

ciocho Este número fue aumentando a proporción de las  provincias que había de gobernar el pretor y en Roma  residían siempre dos pretores: ➢ Praetur urbanus, juzgaba los asuntos de los ciuda­ danos  ➢ Praetor peregrinus, juzgaba los asuntos de los ex­ tranjeros, por ejemplo, los peregrinos no podían usu­ capir o modo de adquirir el dominio de una cosa  mediante la posesión de la misma por durante el  tiempo y las condiciones prescritas por la ley, por  falta de «ius comercii» y si un peregrino poseía una  cosa perteneciente a un ciudadano romano, éste po­

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día siempre reivindicarla, puesto que nunca se per­ día la propiedad en beneficio de los peregrinos,

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 3.7 La censura
Las funciones del censor estaban inicialmente confiadas al cónsul, Después, se crearon los dos censores, ele­ gidos cada cinco años de entre los senadores que habían desempeñado el consulado, constituyendo esta magistra­ tura la culminación de su carrera o cursus honorum.  Sus competencias consistían en revisar la lista de ciudadanos, la del Senado, y decidir que obras públicas iban  a ser costeadas por la República en los siguientes cinco años.  Sus tareas se realizaban durante 18 meses.

 3.8 El pontificado
Sufrió pocos cambios en cuanto a sus funciones y  estructuración, destacándose 3 cambios, más de orden  político que religioso: ➢ Acceso de los plebeyos al pontificado. ➢ Elección de Pontífices en manos de las tribus, deja­ ron de ser hereditarios ➢ El Rex Sacrorum desaparece y sus funciones son to­ madas por el Pontífice Máximo. En cuanto al poder Jurídico­Religioso, este no per­ dió su poder a pesar de que se había arrebatado una par­ te.  Dado que  como el Cónsul no ejercía poder absoluto  sobre la jurisprudencia, quedaba en manos del Pontífice  Máximo, el poder máximo de la jurisprudencia comple­ ta, solo limitado en cuanto a los Edictos de los Pretores,  en lia cuales podía sugerir pero no determinar.  El Pontífice Máximo estaba asesorado por sus más  de 30 pontífices, correspondientes a cada provincia, a su  vez estos se asesoraban por los sacerdotes de las distin­ tas órdenes, los cuales trabajaban en las Basílicas de las  distintas jurisprudencias de cada provincia. En el mayor de los casos, los sacerdotes también  podían ejercer derecho cívico, ya que ellos eran los úni­ cos que podían manejar los Liber Actionum, donde es­ taban los registros civiles y de delitos de cada persona  que habitase el imperio romano. Con el correr de los años, Roma se convirtió en  una de las civilizaciones más cosmopolitas (ya fuera  como Imperio o como Ciudad) que ha conocido la hu­ manidad.  Si fuéramos a comparar, tal vez el Imperio  Británico (antes de la Independencia de la India) pudie­ ra llegar a un status similar y a un respeto similar por  las religiones de los territorios conquistados. Roma impuso su política, su sociedad y su fuerza  militar, pero el culto quedó limitado a los romanos en  sí.  Al menos durante la República.

 3.9 Fuentes del Derecho Romano  3.10 La Ley de las 12 tablas
Los principios básicos de la Ley de las 12 tablas  los conocemos muy bien y se encuentra en las Constitu­ ciones y Códigos Civiles (o Penales) de prácticamente  todo el mundo: ● Buena Fé ● Bilateralidad ● Defensa ● Legalidad
De:  http://es.wikipedia.org/wiki/Ley_de_las_XII_Tablas

La elaboración de la Ley de las XII Tablas se pro­ dujo hacia mediados del siglo V a. C., a partir de la in­ sistencia de un tribuno de la plebe llamado Terentilo  Arsa en el 462 a.C. (ver Secessio plebis) cuando el Se­ nado republicano decidió enviar una comisión de diez  magistrados a Atenas para conocer la legislación del 

gobernante griego Solón, inspirada por el principio de  igualdad ante la ley.  A la vuelta de esta comisión, el Senado decidió  constituir otra comisión integrada por diez magistrados  patricios (decenvirato) y presidida por un cónsul para   la elaboración de la ley. La comisión trabajó durante  un año para redactar las diez primeras tablas, termina­ das el 451 a. C.  Un año después, en el 450 a. C., se constituyó otra  comisión, esta vez formada por patricios y plebeyos,  que elaboró las tablas undécima y duodécima. A estas  tablas se las denominó «injustas», porque mantuvieron  la prohibición de contraer matrimonios mixtos entre  patricios y plebeyos. 

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Las XII Tablas fueron ratificadas por el Senado y  para tutelar a las mujeres solteras una vez fallecido el  definitivamente aprobadas por las asambleas populares  padre, de ellas se harían cargo familiares próximos. en los comicios centuriados. En estas Tablas por primera vez se limita legal­ mente el poder absoluto del paterfamilias sobre su fa­  3.10.1.1 Tablas I, II, III  milia. En relación con la mujer, se estableció el divor­ Contendrían derecho procesal privado. cio a favor de la mujer, la mujer se divorciaba ausen­ El procedimiento que regulan es el de las acciones  tándose durante tres días del domicilio conyugal con  de la ley, acciones judiciales en que en virtud de la Ley  de las XII Tablas podrían ejercer los ciudadanos roma­ ese propósito. En relación con los hijos, el paterfami­ lias perdía la patria potestad de sus hijos si los explo­ nos para la defensa de sus derechos. El proceso se ca­ taba comercialmente en tres ocasiones, ya que el hijo   racterizaba por su excesivo formalismo, las partes de­ quedaba emancipado. bían pronunciar determinadas palabras, a veces muy  complicadas, obligatoriamente si querían tener posibi­ En materia de sucesiones, se da preferencia a la   lidades de ganar el litigio o debían realizar ritos. De­ sucesión testada en relación con la intestada. Si la su­ trás de este formulismo estaba el sentimiento religioso. cesión era intestada la ley establecía como primeros   Las acciones de la ley a saber eran cinco: tres de­ herederos a los herederos sui, de derecho propio, esto   clarativas y dos ejecutivas. Las primeras: acción por  es los hijos y la mujer como una hija más. Si no había   apuesta (sacramentum), acción por petición de un juez  herederos sui, heredaba el agnado más próximo al fa­ o de un árbitro (postulatio iudicis) y la acción por re­ llecido; aquellos parientes que estuvieron sujetos con   querimiento (condictio). Estas se caracterizaban por  el fallecido a la potestad de un ascendiente común. Si   contemplar el mismo proceso, iniciado antes los pontí­ tampoco existían herederos agnados, heredaban los   fices (quienes indicaban la fórmula solemne) más tarde  gentiles, aquellas personas con el mismo gentilicio o   ante un magistrado (quien se encargaba de mediar la  apellido que derivaban de la misma gens que el falleci­ contienda entre las partes ayudando a determinar un  do. juez privado) y por último ante un juez (quien recibe la    3.10.1.3 Tablas VI, VII  fórmula solemne y las pruebas preparadas). Las dos  Contendrían derecho de obligaciones (negocios   restantes o ejecutivas: acción por aprehensión corpo­ jurídicos de la época) y derechos reales. ral (manus iniectio) y la acción de toma de prenda o  embargo (pignoris capio). Ambos guardaban resagos  Regulan el negocio jurídico del nexum, en la que  pertenecientes a la venganza privada, ya que en ellas  el deudor asume la obligación de hacer la prestación al  podíase aplicar la fuerza o violencia para recuperar lo  acreedor, en caso de incumplir quedaría sometido a la  debido. potestad del acreedor sin necesidad de sentencia judi­ cial. El nexum fue derogado por la Lex Poeteliae­Pa­ La intervención del poder público era escaso. El  piliae. pretor era el magistrado que presidía el proceso, en­ cauzándolo y fijando la controversia, pero el juez que  También regulan la stipulatio o sponsi, en la que  dictaba sentencia era un ciudadano elegido de común   el deudor asume la obligación de hacer la prestación al  acuerdo por las partes. acreedor y en caso de incumplimiento el acreedor po­ La ejecución de la sentencia condenatoria de un  día ejercitar una acción judicial para obtener una sen­ deudor se regulaba muy detalladamente. Aunque resul­ tencia tras el juicio. ta morbosa por ser personal y cruel, es fruto del con­ En el campo de los derechos reales se regularían  senso que tuvo la elaboración de las XII Tablas por  la mancipatio y la en iure cessio, negocios jurídicos  parte de patricios y plebeyos; como los deudores solían   que hacían posible la transmisión de la propiedad de la  ser los plebeyos, esta regulación constituía un principio  res mancipi (medios de producción; capital, trabajo,  de seguridad jurídica, el plebeyo podía saber lo que le  fincas, edificios, esclavos, animales de tiro y carga...). esperaba en el caso de ser insolvente. Estos negocios estaban rodeados de solemnidades.    3.10.1.2 Tablas IV, V  El mero contrato de compraventa no bastaba para  transmitir la propiedad de cosas importantes, por lo  Contendrían derecho de familia y de sucesiones. que había que realizar uno de estos dos negocios para  Regulan normas relativas a la tutela de menores  de edad no sujetos a patria potestad al haber fallecido  que la propiedad se transmitiera de modo pleno. La  su padre. O normas relativas a la curatela, para admi­ mancipatio consistía en realizar el negocio jurídico  nistrar los bienes de aquellas personas pródigos, enfer­ ante 6 testigos, ciudadanos romanos varones y mayores  mos mentales o discapacitados. También había normas  de edad. La en iure cessio se realizaba ante el pretor, 

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que actuaba como el actual notario, dando fe pública   del negocio. La usucapio consistía en la adquisición de la pro­ piedad de buena fe por el paso del tiempo y con justo tí­ tulo (dos años para bienes inmuebles; un año para bie­ nes muebles). En la Tabla VII además se contendrían normas re­ lativas a relaciones de vecindad entre fincas colindan­ tes. Contiene disposiciones referidas a las siguientes  cuestiones: solares y vías de comunicación; anchura   mínima de las vías en las rectas y en las curvas; límites  entre fundos (terrenos); obligación de cortar las ramas  del fundo colindante; posibilidad de recoger frutos, etc.

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de la víctima o de sus familiares. Estos ilícitos eran  castigados con pena pecuniaria a favor de la víctima,   siempre dependiendo de la gravedad de mismo. Delicta  serían delitos de daños a bienes de terceros, el furtum   y la inuria o delito de lesiones. En la Tabla IX se establece la prohibición de con­ cesión de privilegios por lo que todos los ciudadanos   son iguales ante la ley.

 3.10.1.5 Tabla X 
Derecho Sacro Recoge una serie de normas que se refieren al or­ den de la vida interna de la ciudad. Se prohíbe la inci­ neración e inhumación de los cadáveres en la ciudad,  se intenta así evitar incendios, o que la presencia de un  cadáver atente contra la salubridad pública. Se prohi­ bía también el excesivo lujo en los funerales.

 3.10.1.4 Tablas VIII, IX

Contendrían el derecho penal de la época. Se caracterizan porque contienen tanto normas   3.10.1.6 Tablas XI, XII  muy arcaicas como normas modernas, lo que refleja un   Son las Tabulae Iniquae (Tablas de los injustos) periodo de transición. Lo que contiene este "cajón de sastre" entre otras  En estas Tablas aparece implícitamente la distin­ cosas, es la prohibición del connubium (matrimonio  ción entre dos ámbitos del derecho penal, el derecho   desde el punto de vista jurídico, entre patricios y plebe­ público y el derecho privado. yos). Posteriormente con la Lex Canuleia esta prohibi­ El público se ocuparía de los crimina o ilícitos pe­ ción queda derogada. Los cónsules eran magistrados.  nales que eran atentados contra el pueblo romano,  Estas dos tablas no llegaron a presentarse a los comi­ como el perduleio o traición al pueblo romano y de los  cios. Las tablas XI y XII no se las puede agrupar bajo  ilícitos más graves como el parricidium. Los crimina   el mismo derecho. La tabla XI se relaciona con el de­ eran perseguibles de oficio y sancionados con la pena   recho penal, con especial hincapié en lo criminal, y la   capital o en su caso el exilio. tabla XII con el derecho privado. El privado se ocuparía de los delicta, ilícitos pri­ vados, de menos gravedad y de persecución a instancia  

 3.10.1.7 Las Tablas, sólo para curiosos
De:  http://www.unav.es/hAntigua/textos/docencia/roma/practicas/didrom18.htm Tabula I 1. Si in ius vocat[ito]. Ni it, antestamino: igitur em capito. Tabla I Si alguien es citado segun derecho, acuda. Si no acude, que se dé  fe: y que se le capture.

3. Si morbus aevitasve vitium escit [qui in ius vocabit] iumentum  Si hay enfermedad, edad o minusvalía que se le dé montura. Si no  dato. Si nolet, arceram ne sternito  la quiere no se le dé vehículo. 4. Adsiduo vindex adsiduus esto; proletario [iam civi] qui volet  El garante del propietario sea propietano. Del pobre, uno  vindex esto. [ciudadano] que lo aprecie. 6. Rem ubi pacunt, orato. 7. Ni pacunt, in comitio aut in foro ante meridiem caussam  coiciunto.Com peroranto ambo praesentes. 8. Post meridiem praesenti litem addicito. 9. Si ambo praesentes, solis occasus suprema tempestas esto. Tabula II 3. Cui testimonium defuerit, is tertiis diebus ob portum  obvagulatum ito. Cuando pacten, anúnciese. Si no pactan, que lleven su causa al comicio o al foro antes de  mediodía. Durante la exposición, que estén presen­tes ambos. Pasado mediodia adjudíquese el litigio a quien esté presente. Si están ambos presentes, que la caída del sol sea el último  momento. Tabla II Quien careciera de testigo, por tres días lo reclame ante su puerta.

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Tabula III 1. Aeris confessi rebusque iure iudicatis XXX dies iusti sunto. 2. Post deinde manus iniectio esto. In ius ducito. Tabla III

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Confesada la deuda [en dinero] y juzgadas las cosas en derecho,  haya un plazo legal de 30 días. Luego, que se le prenda. Llévesele al tribunal.

3. Ni iudicatum facit aut quis endo eo in iure vindicit, secum  Si no cumple lo sentenciado ni nadie lo avala ante el tribunal, que  ducito. vincito aut nervo aut compedibus XV pondo, ne maiore,  lo lleve consigo [el acreedor], lo ate con cuerda o con cadenas de,  aut si volet minore vincito. como máximo, 15 libras o si quiere, de menos. 4. Si volet suo vivito. Ni suo vivit, qui eum vinctun habebit,  libras farris endo dies dato. Si volet plus dato. Si lo quiere, viva de lo suyo. Si no, el que lo tiene encadenado le  dará una libra de grano al día. Si quiere, le dará más.

5 (Aulo Gelio, 20.1.46:) Erat autem ius interea paciscendi ac nisi  Sin enbargo, aún quedaba el derecho a avenirse y, si no, lo tenían  pacti forent habebantur in vinculis dies LX. Inter eos dies trinis  encadenado sesenta días. Durante ellos, por tres mercados  nundinis continuis ad praetorem in comitium producebantur,  seguidos, se le llevaba al comicio ante el pretor y se anunciaba la  quantaeque pecuniae iudicati essent, praedicabatur. Tertiis autem  cuantía de su condena. Al tercer mercado se ejecutaban las penas  nundinis capite poenas dabant, aut trans Tiberim peregre venum  capitales o iban a venderlo al otro lado del Tíber, como extranjero. ibant. 6. Tertiis nundinis partis secanto. Si plus minusve secuerunt ne  fraude esto. Tabula IV 2. ... Si pater filium ter venum duvit filius a patre liber esto. Tabula V Al tercer mercado, que se corten los pedazos. Si no resultan  iguales no sea fraude. Tabla IV Si el padre ha vendido por tres veces al hijo quede éste libre de su  padre. Tabla V

1. (Gayo I.144:) Veteres enim voluerunt feminas etiansi perfectae  Los ancestros quisieron, así, que las mujeres, incluso adultas  aetatis sint propter animi levitatem in tutela esse: (145:)  quedasen bajo tutela en razón de su ligereza de espiritu (...) salvo  ...exceptis virginibus Vestalibus, quas (...) liberas esse voluerunt:  las vírgenes Vestales que quisieron fueran libres: y asi se previene  itaque etiam lege XII tabularum cautum est. en la Ley de las XII Tablas. 6. (Gayo I.155): Quibus testaento... tutor datus non sit, iis lege  XII [Tabularum] agnati sunt tutores. Quienes no hayan recibido tutor por testamento, por la ley de las  XII Tablas tendrán como tutores a sus agnados.

7. Si furiosus escit ast ei custos nec escit, agnatum gentiliumque  Si alguien está loco y no tiene custodio, que la potestad sobre él y  in eo pecuniaque eius potstas esto. sus bienes sea de sus agnados y gentiles. Tabula VI Tabla VI 5. (Gayo I.111) Lege XII Tabularum cautum est, ut si qua nollet  Se prevé en la Ley de las XII Tablas que si una mujer no quiere  usu in manum mariti convenire, ea quotannis trinoctio abesset  caer bajo la manus del marido se ausente tres noches cada año y  atque eo modo cuiusque anni [usum] interrumperet. que de ese modo interrumpa cada año la usucapión. Tabula VIII 2. Si membrum rupsit ni cum eo pacit, talio esto. 21. Patronus si clienti fraudem fecerit, sacer esto. Tabula IX 1. Privilegia ne inroganto. 2. De capite civis nisi. per maximum comitatum … ne ferunt. Tabula X 1. Hominem mortuum in urbe ne sepelito neve urito. Tabula XI (Cicerón, De re publica, II.36­37:) Qui [Xviri] cum X tabulas  summa legum aequitate prudentiaque conscripsissent, in annum  posterum Xviros alios subrogaverunt … qui duabus tabulis  iniquarum legum additis … conubia haec illi ut ne plebei cum  patribus essent, inhumanissima lege sanxerunt. Tabula XII Tabla VIII Si le arrancó un miembro y no se avino con él, aplíquesele talión. Si el patrono defraudare al cliente, sea execrado. Tabla IX Que no se establezcan privilegios. Que no se dicten penas capitales contra ciudadanos sino por los  comicios máximos. Tabla X Que no se entierre ni queme cadáver en la ciudad. Tabla XI Tras haber [los decenviros] redactado diez Tablas de leyes con  suma equidad y prudencia, los sustituyeron al año siguiente otros  diez que, añadiendo dos tablas de leyes inicuas, prohibieron con  una ley inhumanísima los matrimonios de plebeyos con patricios. Tabla XII

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2. (Gayo, 4.75­76:) Ex maleficio filiorum familias servorumque  … noxales actiones proditae sunt, uti liceret patri dominove aut  litis aestimationem suflerre aut noxae dedere… Constitutae sunt  autem noxales actiones aut legibus aut edicto praetoris: legibus,  velut furti lege XII Tabularum.

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…Los delitos de los hijos de familia o de los esclavos ge­neraron  las acciones noxales, para que el paterfamilias o el amo pudiera a  su elección o exponerse a la estimación de un juicio o entregar al  culpable… Las acciones noxales se instituyeron mediante leyes o  por el edicto del pretor: mediante leyes, como la de las XII Tablas  sobre todo…

 3.10.2 Ius Flavianum
Gneo Flavio publico en el 304 a.C, las fórmulas procesales ("ius Flavianum") , las normas por las que se  regia el calendario romano, señalando que tipo de actos legales se podían realizar,y en que días, y las expresio­ nes o formulas requeridas para llevar a cabo acciones legales o demandas de cualquier clase.

 3.10.3 Ius Aelianum
Parece ser que tanto Sexto Elio Peto Cato como su hermano Publio fueron ambos juristas. Sexto fue el au­ tor de la obra Commentaria tripartita o tripertita , que estudia y comenta las disposiciones contenidas en la Ley  de las Doce Tablas, y discute alguna acción legal para cada una de las normas. Otra obra llamada Ius Aelia­ num discute únicamente acciones legales.3 Ese trabajo fue alabado por el propio Cicerón, y se sabe que todavía   existía en vida de su amigo Tito Pomponio Ático, que hace referencia a ella. Se desconoce en qué momento de­ sapareció la obra.

 3.10.4 Autoritas Prudentium
En el periodo anterior, el senado manifestaba su auctoritas a través del senatusconsulta ­ consejo a los ma­ gistrados. Las auctoritas patrum de los senadores se encargaba de asuntos sociales,  mientras que la auctoritas  prudentium de los Iurisprudentes del derecho. 

 3.10.5 Otras
De:  http://enciclopedia.us.es/index.php/Leyes_de_Roma Lex Aquilia:  Reguló la responsabilidad por los daños cul­ posos extracontractuales  Lex Canuleia:   Permite el matrimonio entre plebeyos y pa­ tricios. Lex Falcidia:  Establecia la cuarta parte de la herencia  para al heredero propuesta por tres veces por Octavio, hasta que fue aceptada a  propuesta de los cónsules M.Papio Rutilio y Quinto Poppeo Se­ cuno y concierne a lo siguiente:  Matrimonio,  Procreación de  los hijos.  y Derecho de sucesión.   Lex Liciniae Setiae:   Restricciones al Ager Publicus y la   posibilidad de postularse como cónsul a los plebeyos. Además  establece que uno de los dos cónsules siempre debía ser un ple­ beyo.

Lex Fufia Caninia:  Limitaba de un modo curioso, según  Lex Orgulnia:  Permite el acceso a los cargos religiosos a   Suetonio, el poder de dejar la libertad por testamento, disponien­ los plebeyos. do que no pudiesen ser manumitidos por acto de última voluntad  Lex Ovinia:  Esta ley confirió la elección de los senadores   más que una parte determinadad de los propio esclavos y en   a los censores a quienes obligó a incluir en ella a todos los ex­ conjunto no más de ciento, siendo considerado como nulas las   magistrados, salvo a quienes, bajo la fe de su juramento, reputa­ manumisiones que excedían del límite permitido.   sen indignos de tal cargo Lex Hortensia:  la cual estableció definitivamente el poder   Lex Poetelia:  Prohíbe el Nexum y la esclavitud por deudas  legislativo de los comicios por tribus, en detrimento de los comi­ económicas. cios centuriados.  Establecieron la forma de dar validez a tres   Lex Sacrata:  Ley después de la primera secesión de los   diversas especies de plebiscitos. plebeyos, creó a los Tribunos de la Plebe y afirmó su status sa­ Lex in privos lata:  Pertenecen una excepción al ius com­ mune, las reglas jurídicas establecidas a favor de determinados   crosanto. individuos por consideraciones puramente personales y tales re­ glas jurídicas fueron llamados por los romanos privilegia y estos  privilegios en vez de fundarse sobre una regla valedera para to­ dos o para toda una clase determinada de personas, cosas o re­ laciones, se fundan en una disposición excepcional a favor de  uno o varios individuos determinados (lex in privos lata), sin que   se puedan valer de ella otras personas, aun cuando se hallasen   en idénticas condiciones que los favorecidos. Lex Valeria Horatia:  Con esta ley comienza la equipara­ ción de las leges y de los plebiscita.

Lex Valeria:   Concedió a cada ciudadano romano el dere­ cho legal de abrogar contra una sanción capital, definió y con­ firmó el derecho de la súplica (provocatio), y que era elevado a   los Tribunos de la Plebe. Lex Voconia:  Prohibición de heredar a los ciudadanos de  la primera clase del censo y generalmente, nadie podía adquirir  por legado más de lo que adquiriese el heredero.

Lex Iulia et Papia Poppea:  Es la ley más importante del  pueblo romano despues de las XII Tablas y establece disposicio­ Plaetoria de circumscriptione adolescentium:  Te­ nes relativas al matrimonio y al derecho de sucesión. Tambien es   niendo los púberes por el derecho romano capacidad  conocida con el nombre Lex Iulia de maritandis ordinibus y fue 

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para obligarse, este plebiscito del sexto siglo de Roma, 

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dictaba penas contra aquellos que hubiesen engañado a  un puber menor de 25 años.

 Bolilla 4.­  Del Principado
El programa establece "Del Imperio Romano en las distintas etapas", pero sin embargo empieza y acaba ex­ clusivamente con el Principado, no hace referencia al Dominado ni a los Imperios Romanos de Occidente y Orien­ te.

 4.1 Organización del Imperio
 4.1.1 Imperio o Imperial?
No hay que confundir al Imperio Romano de la  Roma Imperial, son dos conceptos diferentes: rales de las Legiones, luego de finalizada una batalla  particularmente cruenta y decisiva.  Ese título los habi­ litaba a exigir al Senado la celebración de un TRIUN­ FO, revestido de solemnidades formales y donde el Ge­ neral Triunfante mostraba a todo el pueblo de Roma los  botines de guerra, esclavos, Líderes Enemigos captura­ dos, y a su mejor o más condecorada Legión. Es la Roma Política, la que viene luego de la Repú­ blica y dura hasta el siglo XV dC., pese a la escisión del  Imperio en dos pedazos, Occidente y Oriente, para un  mejor manejo administrativo.  Es la Roma que completa  22 siglos de cultura que ­transmitida en todo occidente­  no tiene ni antecedentes ni posteriores sombras que la  opaquen.  Es la Roma de los Emperadores, título que fue  otorgado por el Senado ya que no por los militares y que  se hizo hereditario en lugar de aclamativo o electivo.  Ostentaban poderes totalitarios similares a los de los an­ tiguos Monarcas y de los Dictadores Republicanos. Es la Roma de Cayo Julio Cesar Octaviano Augus­ to, PRINCEPS (el primero entre iguales) de Roma, de  Nerva, de Trajano, de Adriano, de Marco Aurelio, de  Séneca y de Teodosio (todos de origen español o relati­ vos a la Hispania de aquel entonces).  Es la Roma de Ti­ berio, Emperador y superior de Poncio Pilatos, aquel  Gobernador de Judea, famoso por lavarse las manos.  Es  la Roma de Constantino, del "Hoc signos vinces" y del  poder político cedido a la iglesia Romana, poder que  hasta hoy día ostentan. Es la Roma que ­a objetos de estudio del Derecho  Romano­ acaba con Justiniano y con su Corpus Iuris  Civilis.

 4.1.1.1 Imperio Romano
Es una formación territorial y el concepto ya se  manejaba en la República.  Era el territorio donde  Roma imponía su IMPERIUM, y que distaba mucho de  aquella civitas original.   Fue por el Imperio Romano que Mario, Sila y Ce­ sar se vieron en la necesidad de reorganizar las estructu­ ras de la Legión, de la Legislación y de la Política.  La  iniciativa de Mario, de regalar tierras a los veteranos de  las legiones, en particular aquellas que se encontraban  en territorios conquistados y como parte del proceso de  romanización del IMPERIO, se vieron culminadas (en  cuanto a reglamentación) con Octavio.   Igual suerte corrió el sistema político que tomó a  su cargo SILA, donde como Dictador sentó las bases  del tipo de gobierno que precisaba el Imperio, con una  sola cabeza.  Cesar por su lado, antes de su muerte ya  logró introducir varias legislaciones, la mayoría durante  su primer consulado con Marco Bíbulo (que por cierto, se  detestaban mutuamente) y pese al intercessio de este últi­ mo.  (en algún lado leí que ese consulado no fue denominado el 
"consulado de Julio y Bíbulo ­como sería tradición­ sino el con­ sulado de Julio y César, en referencia a la nula y hasta castrante  actividad que demostró Bíbulo, lider de los optimates).

Cesar ­a su asesinato­ dejó un paquete legislativo  pendiente y donde se reorganizaba el territorio del Im­ perio, que luego fue tomado por Octavio como base  para el suyo.  Asimismo, a Octavio le concedieron, de  hecho y de derecho los poderes que anteriormente había  ostentado Sila, pese a que se trató de mantener la tradi­ ción Republicana. Fue el Imperio Romano, obviamente, tanto el ante­ cesor obligado y como el demandante de una nueva for­ ma política, la Roma Imperial.

 4.1.1.2 Roma Imperial
Es la Roma de las Películas.  Calígula, Nerón y Có­ modo (para los que vieron la película Gladiador).  El tí­ tulo IMPERATOR era originalmente dado a los Gene­

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 4.1.2 Organización de Octavio 
Octavio encontró una Roma sumida en confusión, sin guía real, sin instituciones fun­ cionales.  Técnicamente encontró una anarquía, una carencia de gobernabilidad y mucho  miedo a ejercerla.  No era un caso nuevo, Sila enfrentó el mismo panorama y César algo  parecido (pero con un fortísimo ingrediente de resistencia a Julio César).   Octavio pues tomó las riendas del Gobierno y trató de devolver el antiguo orden a  Roma.  Cónsules, Pretores, Tribunos.  Todas aquellas instituciones que hemos estudiado  en la República mantuvieron su vigencia, con una salvedad:  Octavio estaba por encima  de todas y cualquiera de ellas.  Era el PRINCEPS, el primero. Los Senadores y el Pueblo Romano, reunidos en Asambleas Centuriadas, Tribales y  del Pueblo concedieron ­en forma paulatina­ a Octavio el poder absoluto.  "Renunciaron   a la “libertas” republicana a cambio de paz."  (interesante, ya leí algo al respecto de este tema,  Ilustración 5: Adriano ­  Museo Capitalino de  pero relacionado al trabajo de terrorismo en criminología): Roma ➢ Reconocer el titulo de "Imperator", mando máximo  ➢ Asume la "Potestas Censo­ del poder militar y las legiones le juran lealtad. ria".  Es decir, los poderes de los Censores y de esta  manera, los Senadores eran nombrados por Octavio.  ➢ Se le atribuye la “Cura tutelaque rei publicae” y así  Si recordamos a la Monarquía, veremos que era   tiene la responsabilidad de velar por la República. práctica usual, donde el Monarca nombraba a los  ➢ Le confiere el titulo de “Augustus” un calificativo   Senadores y estos al Monarca, a la vez que le conce­ religioso que solo llevaba Júpiter y le coloca a su al­ dían privilegios y funciones.  Magnífica dualidad   tura. Así será el Imperator Cesar Augustus, tenien­ oligárquica. do los tres poderes del aspecto militar, político y di­ ➢ Se le asignan los poderes de los Tribunos de la Ple­ vino. be: los "Tribunitia potestas" ➢ Se le concede el titulo de "Pater Patriae".  Aumenta  ➢ Se le concede el mayor imperio como jamás en la  la dignitas de Octavio. República: "Imperium procunsulare maius atque in­ ➢ Recibe el titulo de "Princeps Senatus". Es igual que  finitum" los senadores en "potestas" pero superior en "autori­ tas".

 4.1.3 Organización de Claudio
Fue el primero de varios Emperadores proclamados  por la Guardia Pretoriana y no por el Senado.  Considerado persona débil física y mentalmente, fue el  elegido por considerarse que sería un títere del Cuerpo  Pretoriano. Durante el reinado de Claudio el imperio atravesó  su periodo de mayor expansión luego de Augusto y  hasta   Trajano. Se anexionaron Tracia, Nórico, Panfilia,  Licia, Judea, Mauritania y la joya de la Corona:  Las  Islas Británicas, al menos en la zona sur.  Todas estas  anexiones, más la política de colonización masiva, con  derecho a la ciudadanía romana, fueron obra de un  Claudio que distaba mucho de ser débil. El sistema judicial fue algo muy observado por  Claudio.  Redujo los periodos de inacción (las ferias  judiciales).  También obligo a los demandantes a no  abandonar Roma en cuanto sus casos estuvieran siendo  tratados (la medida ya estaba vigente para los  demandados).  Estos cambios agilizaron la resolución  de casos, que evidentemente en aquellos tiempos  tambén eran como ahora ... encajonados.   Uno de sus edictos más famosos hace  referencia al estatus de los esclavos enfermos:  Los dueños abandonaban a sus esclavos en el  templo de Asclepio para morir, y luego los  reclamaban si habían sobrevivido. Claudio  dictaminó que los esclavos que se recuperasen de  ese tratamiento por parte de sus dueños serían  libres. Es más, los dueños que eligiesen matar al  esclavo en lugar de tomar el riesgo de  abandonarlo de ese modo serían acusados de  asesinato.

 4.1.4 Organización de Adriano
Se distinguió por varios aspectos.  Ser un Emperador Pacífico y diplomático (en contraposición con Trajano,  muy belicoso), por estar especialmente bien dotado para las tareas de Administración y por no entenderse con el  Senado.

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Usualmente los PRINCEPS ejercían el cargo de Consul, Adriano se negó a ello salvo en dos oportunidades, al  tiempo que reformó seriamente al Imperio en cuanto a Administración, modernizándolo e imponiendo aún mayor  cantidad de expertos y tecnócratas a posiciones de autoridad, mermando una vez más la influencia del Senado,  como organismo que normalmente designaba para cargos semejantes y los que eran asignados por motivos más  políticos que utilitarios. Es de notar que por la vastedad del Imperio, Roma ya había perdido de facto (ya que no de legis) su categoría  de Centro del Estado, dado que por obra de los diversos emperadores, su administración efectiva se fue disgregan­ do, respondiendo cada vez más sus Gobernadores y Legados a los Emperadores en forma directa.  Incluso la cate­ goría de Roma como capital del Imperio estaba en entredicho, dado que por costumbre los Emperadores se despla­ zaban de una ciudad a otra.  Incluso Augusto, tan formal y consciente del Mos Maiorum, llego a pasar unos años  en la ciudad de CaesarAugusta, actual Zaragoza, en el Norte de España. Como chisme y para aligerar lo pesado de la materia:  Dicen que era gay e impuso la moda de las barbas.

 4.2 Régimen Político de Octavio
Mucho se habla de la influencia de CICERON en  el gobierno de Octavio, sin embargo eso no parece ser  posible, dado que Cicerón fallece en el año 43 aC  mientras que Octavio adquiere el poder absoluto lue­ go de derrotar a Marco Antonio en el año 30aC, es de­ cir 13 años después.   Es probable sin embargo que entre la muerte de Ju­ lio César, acaecida en el 44 aC y la constitución del  triunvirato entre Octavio, Marco Antonio y Lépido en el  43aC, Cicerón haya tenido mucho contacto con Octavio  ­e incluso antes­, pese a haber sido Cicerón uno de los  mayores oponentes morales a Julio César.  De esta últi­ ma característica y habiendo combatido con su dignitas  y auctoritas al poder de Julio César, es también dudoso  que apoye los deseos imperialistas de Octavio, salvo que  ­ante la inevitabilidad­ lo haya preferido a este antes que  a Marco Antonio.
Derecho Romano vivieron del 106­43 aC. y 170­228 dC. respecti­ vamente.  Digamos que me pregunto si algunos autores no han  querido dar a Cicerón mayor importancia que la que realmente  tuvo (y que no fue poca, por cierto).

 4.2.1 La Pax Romana

Es un término histórico, a la par que jurídico, que  implica que luego de siglos de conquistas, guerras ex­ tranjeras, sociales y civiles, Roma (como Imperio y ya  con rasgos imperiales) se encontraba en Paz.  Es la cul­ minación, el cenit del régimen Octaviano, en particular  si contrastamos con los casi 150 años anteriores, donde  la misma ciudad de Roma vio a los Germanos acercarse  peligrosamente a sus murallas (fueron detenidos y arra­ sados por Mario y Sila), amén de múltiples guerras, in­ cluso civiles que pintaron de sangre los muros y calles  de la ciudad y de toda Italia. Todo el Imperio Romano era regido, en virtud del  De hecho, Blas Hermosa, en la página 339 de su libro Dere­ régimen octaviano, a una sola ley.  Ya no se dejaba nada  cho Romano, Cap. 8.4 ­ Jurisprudencia. Tomo I, Editora Litoco­ (o en todo caso, poco quedaba) al arbitrio de los gober­ lor, 1.980, con prólogo del Prof. Alejandro Encina Marín nos  nadores de turno.  Octavio completa y mejora las tareas  dice:  "Cicerón explicaba el sentido y el alcance de los preceptos   pendientes de sus antecesores en general (era sobrino nieto 
enunciados por Ulpiano ... " (sic).  Salvo que exista otro Cicerón  de Julio César, que a su vez era sobrino de Mario y Sila, casados  en la historia (yo no lo he encontrado), es una imposibilidad total  y absoluta, en cuanto el Cicerón y el Ulpiano que estudiamos en  ambos con sus tías paternas) y de Julio César en particular.

 4.2.2 Decadencia de las Magistraturas
Es difícil entender cómo, si Octavio trató de mantener el régimen republicano y a sus magistraturas, estas ha­ yan entrado en decadencia y posterior desaparición ­paulatina, puesto que demoraron más de 300 años (hasta el  Dominado de Dioclesiano)­. Sin embargo, analizando puntualmente algunos cambios que hizo, se puede notar con facilidad los principios  de su decadencia, empezando por supuesto con la concentración de poderes de que fue objeto Octavio.

 4.2.2.1 En lo Militar
En su carácter de IMPERATOR, hará cuatro gran­ des reformas dentro del Ejército: ➢ Reducción y ESTABILIDAD de las legiones.  Las  reduce de 50 a 28, pero las determina estables y de  propiedad del Estado.  Esto puede parecer extraño,  pero en la República, el Senado concedía a los Cón­ sules y Pretores (o Pro­Cónsules y Pro­Pretores) así  como a los gobernadores el derecho a convocar le­ giones, en un principio de levas de las Centurias (o  sea, de ciudadanos), luego de los capite­censi (refor­ mas Marianas) y por último de pueblos italianos (re­ formas silanas).  PERO, esas legiones eran "propie­ dad" de aquel que las convocó, lo que generó las gue­

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rras civiles.  Asimismo distribuye las legiones en las  Las principales autoridades militares serían los Lega­ fronteras del Imperio ­en particular a lo largo del rio  dos Militares, con clase senatorial y bajo el mando  Rhin­, lejos de la ciudad de Roma. directo de Augusto (en realidad, de Agrippa su "mano mi­ litar";  Augusto destacó más en la política que en la guerra).  ➢ Profesionaliza las legiones.  Antaño las legiones  Los oficiales tendrían rango de Tribuno Militar (nor­ eran convocadas para un evento en particular:  Gue­ malmente ocupados por la orden de Caballeros) y se­ rras Púnicas, Guerra contra Yugurta, Mitrídates, etc.  rían secundados por los tradicionales Centuriones  Desde Octavio las legiones constituyen una leva obli­ (usualmente, ciudadanos de la 2da Clase), que a su  gatoria (equivalente a nuestro Servicio Militar Obligatorio),  vez tendrían como ayudantes a los Decuriones.  con un servicio de 15 años, constante capacitación  Cualquier legionario, independiente de su clase so­ militar, promoción social, donación de tierras en las  cial, podría ascender hasta llegar a Legado, y con  colonias romanas, etc.  Esto permite asimismo que  ello, obtener los títulos y privilegios de Senador. las legiones puedan ser movilizadas de inmediato a  los sitios donde se las necesite, en lugar de proceder  ➢ Guardia Pretoriana.  Grupo de Elité, era la guardia  a las levas y al entrenamiento previo. personal personal que creó Octavio,  Ha pasado a la  historia no por su origen, mas por todo lo que hizo  ➢ Jerarquía militar.  Ya no más Cónsules o Pretores  posteriormente, cuando se erigió en organismo de  como obligados jefes militares, tuvieran o no capaci­ destitución y elección de Emperadores, tal era la  dad militar (Cicerón fue Cónsul, pero detestaba la vida mili­ fuerza coercitiva que tenía. tar;  Pompeyo fue un gran estratega, sin ser cónsul antes). 

 4.2.2.2 En lo Social y Político
El Senado:  Conservó su prestigio como institu­ ción, pero perdió muchas de sus atribuciones y por con­ siguiente de su autoridad relativa.   ➢ Mantuvo el tribunal de justicia político, para juzgar  los delitos de lesa majestad (o sea, contra el Princeps  y las instituciones Estatales) pero perdió derechos so­ bre el resto de los tribunales.   ➢ La emisión de moneda en cobre o en bronce, así  como su devaluación, eran determinadas por el Sena­ do, pero ya no las de plata y oro, cuya emisión fue  dejada en manos del Emperador.   ➢ Sólo podía administrar los recursos, y nombrar go­ bernadores para aquellas provincias de orden senato­ rial, perdiendo la potestas que tenia en cuanto a todo  el ager publicus romano. ➢ Mantuvo la prerrogativa de ser el órgano promulga­ dor de las leyes, pero su tarea legislativa quedó seria­ mente restringida, los Senatus Consultum eran ya  apenas una opinión, ya no un permiso para promover  una ley. ➢ Se redujo de 900 a 600 senadores, con prohibición  explícita de dedicarse al comercio o a la industria.  Esto, si bien ya era norma en la República, en poco o  nada se respetaba. ➢ Se eleva el patrimonio mínimo que debe tener un ciu­ dadano para ser Senador, y se establece como garan­ tía de su gestión sus propiedades en general y los lati­ fundios en particular. Los caballeros.  Augusto promociona esta clase,  permitiendo su crecimiento a través de un nuevo cursus  honorum, diferente del antiguo con objeto Senatorial y  Consular.  Los caballeros podían ingresar al Senado por  medio de la “addlectio Inter Senatus”,  y se crean car­ gos administrativos, pero con importancia política ex­ clusivos para la Ordo Equester:  El Prefecto del Preto­ rio, El "prefectus classis" (de la flota imperial), el "Pre­ fectus annonae", etc La plebe romana.  Los Capite Censi.  Fiel a su  herencia juliana:  "Augusto actúa como el gran patrono  de la plebe de Roma y hace donaciones en forma de re­ galos o raciones de trigo o dinero (congiarium). Se les  da una "tessera annonaria" que entrega cada mes para  recibirlo de manos del Prefecto. Se crean los grandes  juegos de entretenimiento, los "ludi" de forma gratuita  con reparto de comida. Se hará famosa la frase de Ju­ venal de “pan y circo”." acceder a ellos los que tuvieran los medios económicos  y desde Augusto, cualquiera que tuviera las capacidades  necesarias podía postularse. Entre los cambios administrativos más importantes  se pueden citar:

 4.2.2.3 En lo Administrativo
Las reformas militares y sociales de Augusto reper­ cuten particularmente en lo administrativo, obligando  ciertamente a cambios jurídicos que ya las permitan, ya  las apoyen. Augusto eliminó la gratuidad en los cargos públi­ cos, y por esta sencilla medida, eliminó las diferencias  oligárquicas anteriores, en cuanto antaño sólo podían 

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 UNINORTE Facultad de Derecho  4.2.2.3.1 Las instituciones Octavio, como acreedor de poderes estatales antes  particulares de determinados cargos políticos contribu­ yó a su extinción, pero de los más importantes se desta­ can los PRAEFECTUS, instituciones que respondían  directamente al Emperador y que tenían tareas muy es­ pecíficas en cuanto a la administración del Estado: ➢ PRAEFECTURA URBI.  El prefecto de la ciudad.  Elegido entre los principales Senadores y de prefe­ rencia entre los consulares, tenía a su cargo todo lo  relativo a la ciudad de Roma, a sus juzgados civiles y  penales.  En cierta medida, sustituyo a los Pretores  Urbanos y Ediles Curules.  ➢ PRAEFECTI PRAETORIA.  El prefecto del preto­ rio.  Jefe de la Guardia Pretoriana, que con el tiempo  llegó a convertirse en todopoderosa, hasta su disolu­ ción definitiva en manos de Dioclesiano.  Los Prefec­ tos del Pretorio eran los representantes del Empera­ dor, una figura similar a la del Virreinato. ➢ PRAEFECTUS ANNONAE.  Reemplaza otras tare­ as tradicionalmente del Edilato, en esta oportunidad  todo lo relacionado al aprovisionamiento del Trigo y  a su distribución. ➢  PRAEFECTUS VIGILUM.  Asume otras tareas  antaño distribuidas entre Pretores y Ediles.  Sus fun­ ciones eran de tipo policial y tenía a su cargo el cuer­ po de bomberos, el primero ­registrado­ en la historia  de la humanidad. ➢ PRAEFECTUS VEHICULORUM.  Octavio crea,  o perfecciona al menos, la institución de Correos.  Anteriormente esta era más bien de tipo particular,  donde cada persona ­que tuviera los medios­ despa­ chaba su correspondencia por vía privada o militar, si  se tratara de comunicaciones entre el Senado y los  Generales en batalla.  Con Octavio se convierte en  algo cotidiano y de acceso público. ➢ PRAEFECTUS ALEXANDRIAE ET AEGYPTY.  Prefectura tremendamente importante para Roma y  ligada íntimamente al Praefectus Annonae, en cuanto  Egipto pasó a ser la mayor proveedora de Trigo de  Roma, incluso por encima de Sicilia y la Africa, sus  tradicionales proveedores.

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y de destacamentos especiales determinados por el Em­ perador. Las provincias imperiales, son ­en contraposición  con las senatoriales­ más nuevas, pobres, fronterizas y  no pacificadas.  Sus gobernadores son elegidos por Oc­ tavio, pudiendo ser reelegidos por el tiempo que este  disponga.  Las mejores provincias son asignadas a sena­ dores, cónsules o pretores, con el cargo de LEGATUS  AUGUSTII;  las más nuevas y pobres son normalmente  asignadas a miembros de la Ordo Equester, con el cargo  de PRAEFACTII.  Estas provincias están dotadas de Le­ giones completas y en algunos casos más de una Legión  que obedecía al Legado Imperial o al Prefecto en gene­ ral, pero en cuanto a aspectos netamente militares, sólo  debía obediencia al Emperador, representado por el Le­ gado Militar.

 4.2.2.3.3 Tasas, impuestos y Controles Augusto abolió una amplia serie de excepciones y  exenciones impositivas que en el pasado habían sido vo­ tadas como medio demagógico por algunos miembros  del consulado o del senado, y en función de sus intere­ ses personales o de los de sus "clientes".  Es así que en  el pasado, existieron ciudades y regiones enteras exentas  de impuestos. Esto le permitió el llenar las arcas estatales, ya fue­ ran las que se encontraban bajo el mando directo del  Emperador, como indirecto a través del Senado:  los  AERARIUM SATURNI o el FISCUS.  Los impuestos  eran denominados, correlativamente:  TRIBUTUM y  STIPENDIUM. Para el control de las recaudaciones en las provin­ cias, se mejoró el antiguo cuerpo de Cuestores, ahora  denominado PROCURATORES ­en manos de la Ordo  Equester­ como fiscalizadores de los Gobernadores y  Legados provinciales.  La tarea de recaudación de im­ puestos se dejó ­como costumbre de antaño­ en manos  de los PUBLICANI, empresas privadas que licitaban la  "tercerización de la recaudación de impuestos"  (una fi­
gura parecida a la licitación de rutas y caminos, con cobro de pe­ ajes, como tenemos en Paraguay ­y en muchos otros países­).  

Los Publicani no fueron invento de Octavio, ya  existían en tiempos republicanos, pero normalmente  quedaban bajo el poder de los gobernadores, y donde  los Censores firmaban los contratos respectivos, asig­  4.2.2.3.2 División de las Provincias.  nando las provincias a los mejores oferentes ... aquel  Senatoriales e Imperiales. Las provincias senatoriales son las más antiguas,  que más ofrecía, se llevaba la provincia.  Esto generó no  internas y pacificadas, y por ende, mas controlables en  pocos problemas de corrupción y de abuso de poder por  parte de la dualidad Gobernador­Publicani.  El uno po­ todos los aspectos, inclusive el fiscal.  Los gobernado­ nía las legiones a disposición de los otros, que "paga­ res de las mismas tienen rango de pro­consul o de pro­ pretor y son elegidos en el Senado, por sorteo, durando  ban" por ese servicio, y de esta manera conseguían re­ cuperar con utilidad la "inversión" que habían pagado a  un año en el cargo.  Carecen de legiones a su cargo,  pero disponen de los medios cohercitivos de MILITIAS  los censores.  Ya Sila y César limitaron seriamente el  poder de los Publicani, pero fue Octavio el que conclu­

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yó la tarea, buscando el bien del Imperio antes que el de  los individuos.

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 4.2.2.4 En lo Religioso y Jurídico
Puede parecer extraño, pero fueron los cambios en  principis (derecho de responder con autoridad del  el aspecto religioso lo que mayor impacto tuvo en cuan­ príncipe) o ius publico respondendi (derecho público  to al aspecto jurídico.  De múltiples fuentes: El poder del Pontífice Máximo y del consejo de  Pontífices se extinguió cuando se instauro el impe­ rio de Augusto, con el poder del Principado. Augusto  era en este instante el Pontífice Máximo de forma vi­ talicia. Este cargo era indisoluble, e incluso, a pesar  de las disputas entre los cesares y augustos, el poder  del pontífice máximo siempre había sido de uno solo,  incluso para emperadores como Vespasiano, creador  del poder de los cesares.  Además cuando los emperadores eran diviniza­ dos en vida, estos pasaron a monopolizar el poder ju­ rídico, y cuando Augusto obtuvo el poder de Pretor   de forma vitalicia, disolvió el Consejo Pontifical y lo   cambio por el Consejo imperial, conformado por los  sacerdotes y pontífices de confianza del emperador,  estos lo asesoraban y ayudaban en el gobierno, en es­ pecial en la parte jurídica, un ejemplo de estos perso­ najes es el propio Séneca, gran asesor de Nerón, has­ Ilustración 6: Imperator Cayo Julio César Octaviano Augusto ta que se suicido. de respuesta). Además Augusto creo una Cancillería, donde los  Aparecieron así dos categorías de juristas: la de  sacerdotes y pontífices discutían como defender el po­ los oficialmente autorizados para responder el dere­ der religioso en el exterior, para así afianzar la cultu­ cho, y la de aquellos que debían moverse simple­ ra romana y con ello el dominio o el vasallaje de  mente en el ámbito privado y doctrinal. Mas, a medi­ otros territorios lejanos, como el Reino de los Kush,  da que el derecho se iba perfeccionando, las responsa  al suroeste de Abisinia. prudentíum se fueron aplicando, por extensión, a los  Conforme a las "Instituciones" de Gayo, las res­ casos semejantes, hasta cuando Adriano dispuso que  puestas­de los prudentes los juicios y opiniones de  los jueces debieran fallar de acuerdo con las opinio­ aquellos que tenían permiso de sentar derecho, con  nes de los prudentes, siempre y cuando estas fueran  el agregado de que cuando las opiniones de todos  uniformes. aquellos eran unánimes tenían fuerza de ley; en tanto  Augusto quiere dar la imagen de de conservador  que cuando eran divergentes, el Juez podía seguir la  cuya intencion es restaurar la República. Sin embar­ que le satisficiera. go a su muerte se inaugura un nuevo régimen impe­ Tito Livio sostiene que el conocimiento del dere­ rial. Se distinguen dos aspectos básicos, el religioso y  cho fue a largo tiempo privilegio exclusivo del Cole­ la política de reforma del arte y literatura. Los aspec­ gio de Pontífices, a quien correspondía dar fe del de­ tos religiosos se basan en el politeísmo romano tole­ recho vigente, interpretarlo, señalar los días fastos  rante con cualquier religión siempre y cuando se re­ (dies fasti) en los cuales podía ser administrada la  alice el culto imperial instaurando a partir de Au­ justicia y elaborar las fórmulas a las que debían suje­ gusto. Él nunca se atrevio a instaurar un culto a su  tarse las peticiones de justicia de los ciudadanos. De  persona ya que los romanos no eran proclives a ello,   ahí que se sostenga que para entonces el derecho era  pero dejo las bases para que así se hiciese: de carácter eminentemente secreto. Nombra a su padre Julio Cesar  “Divus”  y él  Fue en época de Augusto, quien quiso reunir la  como hijo lo hereda a su muerte. En vida asocia su  totalidad de los poderes del Estado, cuando dicho em­ persona a la idea de Roma y a Roma se le rinde culto  perador opto por conceder a los jurisconsultos adic­ en las ciudades del imperio bajo "Dea Roma". A par­ tos a su régimen el ius respondendi ex autoritate  

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tir de esa asociación todo culto a Dea Roma se aso­ cia también al divino Augusto, ambos como deidades. El Senado declaró que había que rendir culto al  "genius augusti", es decir con carácter sagrado. To­ das las ciudades del Imperio tienen templo a la Tria­ da y a las familias imperiales y una estatua del empe­ rador reinante. Son los "flamines" los encargados del  culto. La lealtad al emperador era un acto público y  las persecuciones a los cristianos y judíos en ocasio­ nes se relacionan con el culto imperial. Augusto promocionó el culto a la diosa Pax, re­ presentada como mujer gordita, con rama de olivo y  cuerno lleno de espigas de trigo representando la  abundancia. La dedicó el Ara Pacis.

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Augusto trató de imponer normas morales, res­ tauró los viejos cultos y los templos de los dioses,  además de mejorar la vida de los ciudadanos. Entre  otras cosas regula los matrimonios, obstaculizó los   divorcios, trató de combatir el celibato senatorial y  fomentó su natalidad, limita la ostentación del lujo  del ordo senatorial, etc  Utilizó ademas la propagan­ da para divinizarse como la literatura y el círculo de  escritores que le rodeaban como Virgilio, Propercio y  Horacio o el historiador Tito Livio. Pese a que se jac­ taba de no censurar a nadie, algunos autores como  Ovidio no tuvieron siempre plena libertad. Ovidio es­ cribió la gran obra “Ars Amandi”.

 4.2.3 El Error de Octavio
Cómo hemos visto, Octavio revolucionó en más de  un aspecto a la sociedad romana, pero siempre buscan­ do el atenerse a las tradiciones, al mos maiorum y al le­ gado que habían dejado los grandes de antaño. Pero cometió un error, pequeño pero que marco el  verdadero nacimiento de la Roma Imperial:  No previó  el cómo, cuándo y de qué manera debía elegirse al si­ guiente PRINCEPS, cuando el falleciera. ¿Qué sucedió?  Los Romanos ya se habían acos­ tumbrado a tener a UNO que les dijera que hacer, cuan­ do y como.  Olvidaron su pasado republicano y prefirie­ ron seguir así. De http://historia.mforos.com/681595/5085143­his­ toria­de­roma­augusto­instaura­el­imperio/ Augusto murió anciano en el 14 en la Campa­ nia, su cuerpo fue incinerado y paseado en sus fune­ rales hasta reposar en su mausoleo. A su muerte Tá­ cito indica que los romanos pensaron en volver a la  Republica, pero que acostumbrados ya a la figura  del dirigente único y a que eran muy pocos los que  vivieron de pleno los últimos años de la República,  se decidió continuar con los planes de Augusto de  sucesión. El elegido sería Tiberio, casado con la hija  de Augusto, Julia, e hijo adoptivo al serlo de Livia ,  con gran prestigio militar y con tradición en el cur­ sus honorum.  Se instaura así el verdadero IMPERIO en el sentido  lato de la palabra, la ROMA IMPERIAL a la que nos  referíamos antes, donde sus gobernantes lo eran por ca­ rácter hereditario, respondían a GENS específicas, etc.  Incluso cuando de mano de la Guardia Pretoriana se  cambiaban los Emperadores, estos escogían a aquellos  que por COGNATIO o AGNATIO eran los mejores re­ presentantes de la Gens Iulia Caesar, 

 4.2.3.1 El error de las películas
Mucho se dice de la capacidad de Octavio en cuan­ to a sus cualidades militares, políticas y artísticas.  Tal  vez no importe mucho el detalle, pero Octavio era un  individuo de constitución pequeña y que no destacó mu­ cho en el Campo de Marte.  Por ello, y en lo militar se  apoyaba en Quinto Salvideno Rufo y en particular en  Agrippa, en especial luego que el primero prácticamen­ te desertara a las filas antoninas. Marco Vipsanio Agripa (en latín, Marcus Vipsa­ nius Agrippa, c. 63 a. C.­12 a. C.) fue un importante  general y político romano.1 Fue amigo íntimo, cola­ borador, general y encargado de los asuntos militares  de Octaviano, el futuro emperador César Augusto.  También fue el responsable de muchos de los éxitos  militares de Octavio, entre los que destaca la victoria  naval de la Batalla de Actium contra Marco Antonio y  Cleopatra VII de Egipto. En lo cultural y en lo político, su gran consejero  fue Mecenas.  De hecho, la famosa frase de Octavio  "Encontré una Roma de ladrillos y la entrego de már­ mol" es en realidad más consecuencia de Mecenas que  de Octavio. Cayo Cilnio Mecenas (en latín Gaius Cilnius  Maecenas) (circa 70­8 a. C.), noble romano de origen  etrusco, confidente y consejero político de Cayo Oc­ tavio Turino, más adelante conocido como César Au­ gusto. Fue también un importante impulsor de las ar­ tes, protector de jóvenes talentos de la poesía y amigo   de destacados autores como Virgilio y Horacio.  Sus vínculos con Octavio se remontan a los ini­ cios de la carrera política de éste. Luego, actuó como  su agente diplomático, interviniendo como mediador  en los tratados de Brundisium (40 a. C.) y de Taren­ tum (37 a. C.) entre Octavio y los otros dos triunviros,  Lépido y Marco Antonio. Hasta el año 23 a. C., Me­

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cenas fue, junto con Agripa, el más cercano colabora­ dor de Augusto en las tareas de gobierno y su suplen­ te en varias de sus ausencias de Roma.  Mecenas ha quedado ligado a la historia de la li­ teratura por su apoyo y protección brindados a jóve­

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nes poetas, como Horacio, al que descubrió (y al que  llegó a obsequiar con una finca ubicada en las mon­ tañas Sabinas), y como Virgilio, quien escribió sus  Geórgicas en su honor. Otros poetas como Propercio,  Lucio Vario Rufo, Plocio Tucca, Cayo Valgio Rufo o  Domicio Marso fueron también sus protegidos.

 4.3 Régimen Político de Claudio
 4.3.1 El Senado
En un principio Claudio, sabedor que su designa­ ción por parte de los Pretorianos lo ponía en una delica­ da situación frente al Senado, optó por la técnica de la  diplomacia y tratando de agradar al Senado, no hizo os­ tentación de los títulos que le correspondían como Em­ perador, así como devolviendo varias de las prerrogati­ vas que el Senado había perdido en el pasado: ➢ Se sentaba entre los dos cónsules en su calidad de  tribuno ➢ Permitió al Senado acuñar sus propias monedas de   bronce por primera vez desde tiempos de Augusto  ➢ Devolvió al control del Senado algunas de las pro­ vincias imperiales como Macedonia o Achea. ➢ Comenzó una reforma del Senado para que fuese un  cuerpo más eficiente y representativo. ➢  Como censor junto con Lucio Vitelio, señaló los  nombres de muchos senadores y caballeros que ya  no cumplían con los requisitos para el cargo, aunque  tuvo la consideración de permitirles dimitir del pues­ to antes de tomar él las medidas oportunas  ➢ Incrementó el número de patricios añadiendo nuevas  familias al grupo de líneas aristocráticas, siguiendo   con el precedente creado por Lucio Junio Bruto y  Julio César. Como a pesar de todo, muchos Senadores le siguie­ ron siendo hostiles (los casos de intento de golpe de Es­ tado al Emperador Claudio figuran en la historia roma­ na como los más numerosos) Claudio tuvo que retrotra­ er muchas de sus disposiciones:  redujo el Senado, el  puerto de Ostia fue puesto bajo la administración de un  funcionario imperial, en calidad de Procurador;  muchas  de las actividades de control financiero fueron también  asumidas por Claudio en las personas de funcionarios  imperiales e incluso libertos que le eran fieles.

 4.3.2 Los Secretarios ­ Libertos
Claudio no fue el primero en usar libertos para fun­ ciones de secretaría, pero aumentó considerablemente  su rango de influencias y su poder relativo.  Podemos  decir que creo la clase BUROCRATAS.  Todo esto fue  consecuencia de la mayor centralización de poder y fun­ ciones en manos del PRINCEPS, que no podía ya con­ fiar en los miembros del Senado y tampoco podía, una  sola persona asumir todo el control, por tanto la necesi­ dad de personas de confianza se incrementó y la encon­ tró en sus libertos, que fueron sus Secretarios de Esta­ do: ➢ Narciso era su secretario personal, o secretario de  correspondencia;  ➢ Palas se convirtió en el secretario a cargo de la teso­ rería;  ➢ Calisto fue nombrado secretario de justicia y 
➢ se creó un cuarto departamento para asuntos varios 

que quedó bajo el control de Polibio hasta su ejecu­ ción por traición.  Los libertos también podían hablar oficialmente en  nombre del emperador como aquella vez, por ejemplo,  que Narciso se dirigió a las tropas en nombre de Clau­ dio antes de la conquista de Britania. Observación.  Uno de los primeros en usar a sus li­ bertos en cuanto a funciones estatales fue el Dictador  Sila, quien puso a su ex­mayordomo  Chrysogonus a  cargo de las Proscripciones.  Denunciado este y llevado  a juicio, donde Cicerón tuvo que denunciar, no sólo al  mayordomo mas también al sistema de proscripciones  de Sila (o sea, corrió un gran riesgo en lo personal) fue  condenado.  Sila personalmente lo mandó matar, tal  cual hiciera luego Claudio con Polibio.

 4.3.2.1 En lo Religioso 
Influido por las reformas religiosas de Augusto y  de Calígula, Claudio se sintió en la obligación de refor­ mar algunos aspectos, buscando sobre todo volver a re­ tomar el pasado.  En general fue poco condescendiente  con otros cultos que no fuera el romano tradicional:
➢ Rechazó la petición de los griegos alejandrinos de 

dedicarle un templo como divinidad, argumentando  que sólo los dioses podían escoger a los nuevos dio­ ses. 

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como el lenguaje arcaico que era usado en los tiem­ pos monárquicos y de la República ➢ Se preocupó por la difusión de los credos orientales  dentro de la ciudad y buscó sustitutos más romanos.  ➢ Enfatizó la práctica de los misterios eleusinos, que  habían tenido tantos adeptos durante la República.  ➢ Rehabilitó a los antiguos adivinos etruscos (conoci­ dos como los arúspices), que reemplazaron a los as­ trólogos extranjeros a los que expulsó. 

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vidades proselitistas, a causa de su incompatibilidad  con la religión romana oficial .  ➢ Promulgó un decreto por el que ordenó salir de  Roma a todos los judíos, que estuvo vigente durante  unos años. ➢ Se opuso al proselitismo de cualquier religión, inclu­ so en aquellas regiones donde se permitía a los nati­ vos practicarlas libremente.  

➢ Restauró a los festivales y antiguas observancias, así  ➢ Fue especialmente duro con el druidismo y sus acti­

 4.4 Régimen Político de Adriano
Adriano se destacó considerablemente en las tareas administrativas del Imperio antes  que en otras, sin embargo, algunos de sus actos tuvieron consecuencias en cuanto a los as­ pectos jurídicos. Propulsó la idea del PROTECTORADO, y en cuanto a ello, en los territorios ocupa­ dos por el Imperio se acatonaban los VEXILLATIOS, un destacamento militar autosufi­ ciente y con gran capacidad de movilización, que le permitía, aún a los territorios más  alejados, el socorrer a las poblaciones cercanas que fueran amenazadas. Esto se vio de particular eficiencia en BRITANNIA, donde mandó construir un muro  destinado a detener a los PICTOS, que si bien inconcluso, permitía a los VEXILLATIOS  el levantar sistemas defensivos sólidos en cuanto se preveía una amenaza. Esta maniobra maestra de logística (administración) militar tuvo como consecuencia  que una enorme cantidad de los territorios ocupados por romanos se convirtieran en au­ ténticos protectorados considerados «estados clientes».  Para ser un Emperador no militarista, Adriano se valió del poderío militar romano  para prácticamente todotipo de acción. Ilustración 7: Claudio, 

 4.4.1 Su visión militar, política y social
 4.4.1.1 En lo Militar
De:  http://es.wikipedia.org/wiki/Adriano

estatua en el Louvre

Su reinado lo marcó la ausencia ­ con la excep­ ción de la Segunda Guerra Judeo­Romana ­ de opera­ ciones militares importantes; además se renunció a   la conquista de Mesopotamia que Trajano había ini­ ciado durante su reinado al considerarla indefendible   ­ como consecuencia del excesivo esfuerzo logístico   que requería mantener campamentos estables en esa   zona.  Sus decisiones ­ de marcado carácter antimilita­ rista ­ tenían como objeto trazar unas fronteras esta­ bles que resultaran fáciles de defender. Las fronteras  menos estables se vieron reforzadas con fortificacio­ nes permanentes, la más famosa de las cuales es el  Muro de Adriano, construido en Gran Bretaña; allí ­  tras la toma del norte de la isla ­ se levantaron nume­ rosos edificios defensivos con el fin de encerrar a los  caledonios.  Fortificaciones, fortalezas, puestos de avanzada y  atalayas ­ que mejoraban las comunicaciones y au­

mentaban la seguridad local ­ defendían las fronteras  del Rin y del Danubio.  En en año 121 evitó el estallido de un conflicto  con el Imperio Parto merced a sus habilidades diplo­ máticas. Aunque las monedas emitidas durante su rei­ nado alternaban ilustraciones militares con otras ex­ ternas a la tropa, su reinado tenía como objetivo al­ canzar la estabilidad mediante el empleo de la fuer­ za, e incluso de la intimidación. En los vexillatios se establecieron intensas ruti­ nas de adiestramiento con el fin de mantener alta la  moral de los soldados e impedir el estallido de revuel­ tas; el emperador inspeccionó en numerosas ocasio­ nes a las tropas durante el transcurso de su reinado.  Contrario a la opulencia de los altos mandos mi­ litares desde el estallido de la campaña dacia, duran­ te el transcurso de un conflicto se desplazaba a caba­ llo y llevaba la misma vida del soldado raso. Todo ello demuestra el establecimiento de una  nueva doctrina defensiva impulsada por el empera­ dor que tenía como fin obtener la máxima eficacia  

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tuida a menudo por el derecho de propiedad de la tie­ militar en todas las zonas, como en los tranquilos te­ rra. rritorios númidas. Su reinado no dotó a la estructura militar de in­  4.4.1.2 En lo Social y Político novaciones importantes, a excepción de la creación ­  De:  http://es.wikipedia.org/wiki/Adriano de acuerdo con ciertos expertos fortaleció las institu­ Asimismo, como consecuencia de la consolida­ ciones militares existentes ­ numerosas tropas nuevas  ción de acantonamientos estables y del estableci­ constituidas tras levas locales; esto tenía como fin ha­ miento de lazos emocionales entre los soldados y los  cer una contribución a los auxiliares: los conocidos  habitantes de cada territorio surgieron colonias de   como auxilia. Los motivos de dicha decisión eran va­ veteranos que hacían factible mantener el control de  rios; el más importante era el de dotar al ejército de  las distintas zonas; estos soldados hacían frente a las  tropas muy especializados o implementar un modo de  revueltas o las invasiones. equiparse no convencional ­ como el de la caballería   pesada auxiliar. Asimismo, la administración conside­ Se ocupó de atender las necesidades sociales  raba una fuente de nuevos reclutas a los descendien­ mediante la redacción de un ordenamiento legal en  tes de los auxiliares, los cuales tenían el derecho de  virtud del cual ­ aunque no se abolía la esclavitud ­  alistarse en las legiones. se normalizaba la situación del esclavo y se conde­ El número de reclutas auxiliares aumentó más en   naba la tortura.  los territorios en los que la administración realizó un  Edificó bibliotecas, acueductos, termas, y tea­ control más exhaustivo y en los que se mantuvo una  tros. A causa de todo ello, la historia le contempla  sólida estructura militar. Todos los desembolsos rela­ como un soberano sabio e íntegro: Schiller le llama   tivos a los auxilia eran manifiestamente inferiores a  «el primer servidor del Imperio», y el historiador  los concernientes al cuerpo de legionarios ­ los cua­ británico Edward Gibbon afirmó que admiraba su  les recibían un sueldo considerable, donaciones mo­ «enorme y activo genio», así como su «equidad y mo­ netarias ocasionales, amen de una prima final consti­ deración», asimismo, describe su reinado como «la  época más feliz de la historia de la humanidad».

 4.4.1.3 En lo Administrativo y Jurídico
Como base para la organización, adelantándose a  su tiempo, busco la estandarización de las instituciones  y procesos en todo el Imperio.  Ya hemos mencionado a  las estructuras militares y los destacamentos para rápida  defensa.  Es apenas un ejemplo de las acciones de  Adriano, quien todo lo veía desde un punto de vista que  podemos considerar contemporáneo:  busca de la exce­ lencia, como resultado sinérgico de unir la eficacia con  la eficiencia. Fue multiculturalista, determinó la libertad de cul­ tos en general e impulsó reformas constitucionales en  cuanto a las penas sufridas por los esclavos. Su mayor obra, encargada a Salvio Juliano son los  AEDICTUM PERPETUUM.  Reflejo de los tradiciona­ les Edictos de los Pretores, Adriano ordenó su compila­ ción, estudio y síntesis moderna, de manera a disponer  de un cuerpo jurídico estable y único en todo el Impe­ rio, que en base al principio jurídico de la legalidad,  dentro del territorio del Imperio, sindicara a todo Juez a  basarse en los mismos preceptos, no importando si se  encontrara en Judea o en Britannia. Con el tiempo, el edicto se convirtió en uno de  los elementos centrales del mos maiorum ­ edictum  vetus o tralaticium ­ el cual los senadores tenían la  responsabilidad de defender. Técnicamente, la finali­ dad del edicto era la de conservar los informes de los  casos judiciales que no estaban contemplados en el  ius civile. El emperador confió a Salvio Juliano la   elaboración del edicto, que se aprobó mediante un se­ nadoconsulto convirtiéndose en edictum perpetuum.  El Ius Respondendi Ex Auctoritate Principis fue  ligeramente modificado y sus objetivos endurecidos, en  cuanto ya no era permitido que los abogados pudieran, a  su antojo interpretar la Ley.  Desde Adriano y en ade­ lante solamente se permitiría que determinados juristas,  nombrados por el Emperador, pudieran interpretarla,  con exclusión de cualquier otro.  De hecho, desaparecie­ ron todos los abogados libres, todos serían funcionarios  del Imperio (una suerte de Fiscalía y de Defensoría Pú­ blicas monopólicas).  Estas disposiciones serían particu­ larmente llevadas a cabo a consciencia por la Dinastía  Severo, en particular de los Emperadores Septimio y  Alejandro Los libertos, usuales ostentadores de los cargos pú­ blicos y burocráticos se vieron reemplazados por caba­ lleros de la Ordo Equester. Como si de un moderno "manual de puestos de tra­ bajo, funciones y procedimientos" se tratara, Adriano  delimitó las competencias y los salarios específicos de  toda la administración estatal.  De esta manera indepen­ dizó las instituciones de los caprichos de los gobernan­ tes de turno  (y como es obvio, el primer capricho es cambiar 

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lo que no les gusta, y así lo hicieron Cómodo y sus sucesores con  nidos los Tributus y las Estipendia bajo el poder del  el esquema administrativo de Adriano). Emperador.  Era una suerte de contralor de la nación, 

Creo el cargo de ADVOCATUS FISCI, con funcio­ donde debía defender al Tesoro, de los actos del mismo  nes de defender los intereses del tesoro romano, ya reu­ Emperador y del Senado.

 4.4.2 Lo que pasó después
Luego de Adriano lo sucedieron Antonino Pío y  Marco Aurelio, finalizando con ellos los denominados  "Emperadores Buenos"  (5 en total:  Nerva, Trajano,  Adriano, Antonino y Marco Aurelio).   A Marco Aurelio lo sucedió Cómodo, quien ­en  honor a su nombre­ hizo bien poco por Roma y por el  contrario, preparó el escenario para "el año de los 5 em­ peradores":    Pertinax, Didio Juliano, Pescenio Níger,  Clodio  Albino y Septimio Severo.  Ganó Severo. La Dinastía Severa fue la impulsora de los ­poste­ riormente­  célebres: Papiniano, Ulpiano, Paulo, Mar­ ciano y Modestino, de tremenda importancia en la  LEY DE CITAS y en el Corpus Iurus Civilis. Destaca la legislación del Emperador Caracalla,  quien dispuso la ciudadanía romana a todos los habi­ tantes libres de las provincias romanas.  Si bien la me­ dida tuvo un interés fiscal, su principal logro fue el de  unificar políticamente al Imperio y a sus habitantes, que  a consecuencia de dicho Edicto "eran todos romanos".   Posterior a los Severos, Roma tuvo un periodo de  anarquía que duró casi 50 años, hasta la llegada de Dio­ clesiano. Como nota meramente ilustrativa, a Alejandro Se­ vero, último de su dinastía lo sucedió Maximino el Tra­ cio, primer "bárbaro" en el trono imperial (en  http://es.­ wikipedia.org/wiki/Maximino_el_Tracio):  De acuerdo con las fuentes de la época, Maximino  padecía gigantismo y alcanzaba los 2,59 metros de al­ tura, lo que le convierte en el emperador romano más  alto de la historia.

 4.5 Las Instituciones Republicanas
Técnicamente, todas ellas persistieron en el tiempo,  al menos, hasta la llegada de Dioclesiano algunas y  otras hasta el mismo Justiniano.  Sin embargo, muchas  de sus funciones y prerrogativas fueron cercenadas,  asignadas ellas a la Institución del PRINCEPS o a la de  los PRAEFECTUS en época de Augusto, más tarde a  los Burócratas Libertos de Claudio para terminar en  manos de los Caballeros de Adriano (también burócra­ tas). Podemos por tanto el determinar que persistieron  de legis, pero no de facto, no eran más que meros fan­ tasmas del poder que alguna vez tuvieron. Los pretores romanos, que si bien con funciones  muy disminuidas, fueron una de las instituciones que  subsistieron hasta el final del Imperio, perdieron mucha  de su importancia con el Edicto Perpetuo y el Pretor Pe­ regrino vio desaparecer su cargo a resultas del Edicto de  Caracalla. Fiel a sus principios, Augusto no descuido los as­ pectos republicanos de los Comicios y del Senado, per­ mitiendo y hasta obligando a que cumplieran sus fun­ ciones como la tradición del la soberanía popular así lo  indicaban, pero sus esfuerzos fueron vanos.  Los comi­ cios fueron perdiendo vigencia en cuanto otras institu­ ciones se hacían cargo de ellos, ya fuera por desidia o  por imposición.  Perdieron sus facultades y competen­ cias en cuanto a determinar las "quaestiones perpetuae"  y se le sustrajo el "provocatio ad populum" cuando se  determinó que las sentencias capitales fueran presenta­ das al Emperador.  Sus facultades electorales fueron  transferidas al Senado.  Y sus facultades legislativas de­ saparcieron prácticamente en la época de Tiberio para  desaparecer por completo para cuando Nerva accedió al  Principado. En parte por la decadencia de los Comicios, el Se­ nado en un principio compartió el ejercicio del poder  público con el Princeps, constituyendo una Diarquía de  hecho.  Sin embargo, con todas las prerrogativas que le  fueron otorgando al Princeps, el Senado quedo converti­ do ­por propia decisión­ en un fantoche, en un mero me­ dio de decir "si quiero" a todo lo que opinara Augusto.  Perdió toda su competencia en cuanto a asuntos interna­ cionales, ya fuera comercio, diplomacia o guerra;  luego  de la división entre provincias senatoriales e imperiales  vieron reducida su autoridad de nombrar gobernadores,  al tiempo que delegaron toda esta en la persona de Au­ gusto. Sus funciones de contralor financiero pasaron a los  funcionarios de Augusto, y sus funciones judiciales  prácticamente se anularon en cuanto solo podían juzgar  a sus mismos miembros y nada más.   Su poder legislativo también se fue resquebrajando,  y vale decir nuevamente que fue ya por imposición o  por propia desidia y falta de interés, amén de los macro  poderes que le eran asignados a Augusto en forma pau­ latina pero permanente.

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 4.6 Las leyes en el Imperio (Principado)
Ya hemos visto algunas de las leyes imperiales y su evolución, cambios y consecuencias.  Veamos ahora, con  cierto detalle,  las tres consideradas principales Fuentes de Derecho.

 4.6.1 Senado consultum
El Senatus Consultum, una de las fuentes de Dere­ cho en la República, tuvo para el Principado diferente  importancia relativa. En los últimos años Augusto lo usaba más como  notificación antes que en el sentido de autorización que  tenía durante la República, Tiberio ­en sus últimos  años­ permitió que el Senado hiciera lo que le pareciera.  Calígula ... bueno, era Calígula.  Claudio le devolvió su  carácter de orden legislativo primero y luego se lo vol­ vió a sacar.  Y así un largo proceso donde en algunos  Principados tuvo mayor importancia que en otros, de  acuerdo a lo que dictaminaban los Príncipes (los prime­ ros entre iguales) en forma de Constituciones Imperia­ les, que en más de una oportunidad respondían más a  caprichos que a intenciones de estadistas. Algunos autores pretenden que los Senado Consul­ tum constituyen fuente de derecho en el Principado.  La  verdad, lo dudo mucho, al menos en la época de Augus­ to, de Nerva, Trajano y Marco Antonio en particular.  Estos Príncipes destacaron por su sentido común y su  buen relacionamiento con el Senado, es más creíble y  en cuanto a lo leído, que los Senados de estos gobernan­ tes fueran más bien sumisos a los deseos ­bien funda­ mentados­ de los Príncipes, que tampoco eran ajenos a  las necesidades y prioridades del Senado. En cuanto a emperadores de corte dictatorial, como  Calígula, Domiciano o Heliogábalo, es también difícil  el creer que el Senado fuera a oponerse realmente, dado  el peligro físico que corrían, prefiriendo el aprobar las  Constituciones Imperiales.  Recuérdese que Calígula  nombro Senador a su propio caballo, sin oposición se­ natorial y los miembros del Senado concurrían a las ce­ nas de Heliogábalo, después de hacer testamento.  Opi­ no que el someterse a los caprichos de los príncipes no  es precisamente una buena fuente de derecho. En cuanto a otros Príncipes, como Claudio o  Adriano, que fueron resistidos por los Senadores, evi­ dencia que las épocas cambian para todos, tanto Institu­ ciones como sus productos o los sentimientos de aque­ llos que las componen.  Puede que los Senatus Consul­ tum tuvieran validez, al menos, mientras no molestaran  a los Príncipes. Es difícil por tanto, el poder afirmar, con total y  absoluta certeza, de la importancia y del alcance de los  Senatus Consultum, las variables son muchas, y de ca­ rácter humano, no precisamente legal.

 4.6.2 El Edicto Perpetuo
Sin lugar a dudas, el documento más importante en cuanto a relación jurídica redactado durante el Principa­ do.  Obra de Salvio Juliano y por indicación de Adriano, es notoria la influencia de este último en cuanto a marco  normativo, donde el lema de Adriano pareciera obedecer a:  "Tiene que ser igual para todos, es más fácil de admi­ nistrar". ➢ El edicto pretorio continuó en vigor como derecho basado en el ius edicendi de los magistrados, pero éstos de  hecho perdieron la facultad de adicionar el edicto y modificarlo ➢ Los antiguos edictos perdieron pues su vigor ➢ La compilación oficial de Juliano fue de algún provecho para la práctica aplicación de las leyes, pero se con­ virtió en obstáculo para el progresivo desarrollo del derecho, ya que habiéndo perdido los pretores la facultad  de modificar el edicto, faltó con ello uno de los medios más poderosos de adaptación del edicto a las necesida­ des siempre nuevas de la vida práctica No solo respetaba el Principio de Legalidad, proveyendo un marco jurídico escrito y anterior a las faltas, tam­ bién eliminaba la arbitrariedad anual de los Pretores, que por más buena voluntad que tuviesen, eran humanos y  sus puntos de vista a la hora de redactar sus edictos obedecían a su subjetividad personal.  El hecho que publicaran  esas normas con anterioridad a ejercer sus mandatos ­durante la República ya­ fue uno de los aspectos más decisi­ vos del Derecho Romano ...  ... El edicto perpetuo fue por tanto apenas la evolución de aquellos edictos republicanos.  Como ya dijimos,  respetaba el principio de legalidad, eliminaba la arbitrariedad y ... era vigente en TODO el TERRITORIO Impe­ rial.  Algo así como las leyes modernas.

 4.6.3 Constituciones Imperiales
Luis Sánchez Rodas Pag. 53/72 Impreso el 20dic09

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Su génesis fue obra de Augusto, probablemente  cansado de la desidia legislativa del Senado y la apatía  de los Comicios, se dispuso a legislar en forma indepen­ diente, rápida y expedita.  Las bases fundamentales de  este derecho se encuentran en la LEX CURIATA DE  IMPERIUM, donde se determina el valor normativo de  las decisiones principescas. Las Constituciones Imperiales gozaban de los mis­ mos aspectos que el Edicto Perpetuo.  Preveían la nor­ mativa jurídica en carácter futuro e interpretativo, elimi­ naban la arbitrariedad y eran aplicables a todo el territo­ rio del Imperio, con algunas salvedades, en particular  cuando se legislaba para alguna provincia en particular  o para un hecho específico. Según tus tipos, tenemos:

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inteligencia es reconocer lo que uno no sabe, por cierto, y buscar  quién le enseñe).  Lamentablemente, la gran mayoría de 

los descendientes del Imperator Cesar Augusto no fue­ ron ni tan diplomáticos ni tan inteligentes, no quedando  a los Senadores más que el arrepentimiento y la frustra­ ción. Todo esto demuestra que a la hora de legislar y  conceder poderes, es importante el pensar en el futuro  abstracto, no en la persona.   Como nota exclusiva para quebrar el aburrimiento:  ¿Sabían que Octavio nació bajo el signo de Libra?  ¿La  Balanza, inmortalizada por Astrea como símbolo de  Justicia?

 4.6.3.3 Rescripto
Eran las opiniones de Augusto (¡una vez más!) al  respecto de casos jurídicos sobre los que era consultado  y en los cuales Augusto actuaba como jurisprudente.  Tenían dos formas básicas: Suscriptio:  En principio eran preguntas de parti­ culares, en nada relacionadas con las actividades jurídi­ cas, pero fue mudando de naturaleza, hasta acabar sien­ do referentes importantes de la voluntad jurídica de Au­ gusto. Epistolae:  Prácticamente lo mismo, sólo que las  respuestas se daban por correo y a los administradores  de las provincias.  Tenían por tanto carácter administra­ tivo y financiero y eran en su mayoría disposiciones es­ pecíficas para el territorio provincial. Ya fuera porque las opiniones de Augusto eran ex­ tremadamente buenas, por la haraganería de los juristas  de la época o por ser simples "chupamedias", la recarga  de trabajo en cuanto a las Rescripto que tenía Augusto  lo obligaron a buscar una fórmula que le permitiera de­ dicarse a otras tareas, también necesarias para el Impe­ rio.  Fue así como creo la Institución que perduraría du­ rante toda la Roma Imperial:  El Jus Respondendi Et  Autoritate Principis. Demás está decir que algunos de los Emperadores  posteriores no tenían precisamente muchas ganas de tra­ bajar y dedicarse al Imperio, haciendo descansar en sus  Jurisprudentes preferidos estas tareas.

 4.6.3.1 Edicta
Antigua función de los pretores y ediles, fue asig­ nada al Princeps.  Recibía el nombre de IUS EDICEN­ DI.  A diferencia de los edictos de los magistrados ­de  origen republicano­ los Edictos del Emperador no tení­ an validez restrctiva en cuanto a tiempo o territorio y  sólo podían ser derogados en forma expresa y por le  mismo Príncipe.

 4.6.3.2 Decreta
Eran las sentencias judiciales, tradicionalmente en  manos de los Praetores.  Una de las atribuciones dadas a  Augusto fue la de intervenir en los juicios, de ahí que  podía por tanto dictar sentencias y actuó de hecho como  última instancia judicial, en reemplazo del "provocatio  ad populum". La importancia de los Decreta de Augusto no se  encontraba tanto en el juicio en sí mas en las fundamen­ tos que tomaba en cuenta y que explicaba. aclarando el  "por qué" de sus decisiones.  Esa costumbre perdura  hasta hoy, en los CONSIDERANDO de las Sentencias  Judiciales (Derecho Procesal Civil). El otro aspecto interesante de la función judicial  del Emperador se basa en algo interesante a nivel huma­ no:  La humildad.  Cuando Augusto no sabía, pregunta­ ba.  De ahí la creación de los CONSILIUM PRINCE­ PIS. Es interesante señalar que en este capítulo no he  usado las palabras Principe o Emperador, y obedece a  una razón muy particular:  Cuando el Senado y el Pue­ blo Romano invistió a Augusto de poderes y funciones  que no tenían precedentes en la Historia Romana de ese  entonces, lo hicieron pensando en la persona de Octa­ vio, por demás diplomático e inteligente (una muestra de 

 4.6.3.4 Mandata
Eran las "resoluciones" u "ordenanzas" del Prin­ ceps.  Contenían instrucciones de orden funcional y ad­ ministrativo dirigidas a los funcionarios imperiales.  En  forma indirecta regulaban el cuerpo normativo jurídico,  dado que consagraban principios, derechos y obligacio­ nes de todos los súbditos del Imperio. 

 4.7 Jurisprudencia Clásica
 4.7.1 Jus Respondendi Et Autoritate 
Luis Sánchez Rodas

Principis
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Era un cuerpo jurídico (leyes y decretos) que deter­ minaba la existencia de un cuerpo de juristas, escogidos  por el Emperador y que podían emitir juicios, interpre­ taciones y opiniones en cuanto a la aplicación de las le­ yes.   Es decir, eran jurisprudentes que podían responder   por y con la autoridad del Príncipe.  Eran escogidos  ­originalmente­ entre aquellos estudiosos del Derecho  que dominaban las leyes de Roma desde la creación de  la Monarquía, la historia que moldeó la naturaleza de  dichas leyes, sus raíces fundamentales (incluso las grie­ gas), etc.  Era una meritocracia jurídica y lo podemos  comparar con nuestros jurisprudentes:  Oscar Paciello  (p), DeGásperi, Moreno Ruffineli, Pangrazio, Encina  Marin, Lezcano y otros. La arbitrariedad de algunos Emperadores en cuanto  al nombramiento de dichos juristas, donde en oportuni­ dades estas funciones fueron delegadas más por capri­ cho de dichos Emperadores, tomando en cuenta las rela­

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ciones de amistad antes que el verdadero saber jurídico  de las personas, logró que esta institución se fue desfi­ gurando en cuanto a su composición y autoridad, hasta  la llegada de Adriano, quien la volvió a su naturaleza  original e incluso prohibió el ejercicio de la ley por par­ te de ciudadanos privados.  Cualquiera que quisiera  ejercer como abogado debía ser funcionario público.

 4.7.2 Concilium Principis
Era el cuerpo de consejeros del Príncipe.  Original­ mente una meritocracia, corrió igual suerte que los Ju­ ristas del Jus Respondendi Et Autoritate Principis, don­ de los únicos méritos eran los de ser amigos del Empe­ rador. En lo particular, creo que es mejor rodearse de per­ sonas que no comulguen con las ideas propias y que  bien por el contrario se opongan sistemáticamente a  ellas.  Es la única manera de crecer y de mejorar en  cuanto a conocimientos generales e ideología particular.

 4.8 Escuelas
Defendía el conservadurismo y el respeto a la tra­ Son las corrientes de pensamiento que se disputa­ ron la supremacía en lo jurídico, desde Augusto hasta la  dición jurídica. Eran defensores decididos del régimen  dinastía de los Severos.  Destacan particularmente dos  de Augusto. Escuelas. Filosóficamente eran estoicos, o sea, eran naturalis­ tas y prácticos, orientados por tanto al Derecho Natural   4.8.1 Proculeyana y "ya por los principios más amplios de la equidad"  "Fundada" por Labeón, toma el nombre en honor a  (Blas Hermosa) su discípulo más aventajado Proculeyo. Aunque fiel a la tradición republicana en cuanto a   4.8.3 Inconsistencias política, era una corriente jurídica innovadora, progre­ Blas Hermosa ­principal texto consultado al res­ sista y en general contraria al conservadurismo de Au­ pecto de las características de estas corrientes­ refiere:  "Sabino da una clara demostración de su espíritu in­ gusto. Seguidores de la filosofía aristotélica, eran idealis­ novador a traves de distintas soluciones a cuestiones de  tas y teóricos, miraban el futuro y se orientaban más al  carácter jurídico en tanto que Nerva, proculeyano se  derecho positivo en cuanto se "manifestaron en favor de  mostró francamente conservador" los principios estrictos del derecho" (Blas Hermosa). La verdad que a entran dudas en cuanto a qué es­ cuela era conservadora y cuál progresista, al tiempo que   4.8.2 Sabiniana o Cassiana la frontera entre el respeto a la tradición política o a la  "Fundada" por Capitón, rival de Labeón, toma el  tradición jurídica mencionado para ambas escuelas  nombre de sus discípulos Sabino y Casio. queda difuso en cuanto política y derecho son elemen­ tos que se encuentran en una íntima relación simbiótica.

 4.8.4 Principales Juristas de la época
La pregunta es:  ¿De qué época?  ¿Augusto o el Principado en su totalidad?  Del Principado es relativamente  simple, tenemos fecha de inicio y fin.  Pero apenas volvemos la vista a Augusto se nos presenta un problema, en  cuanto a la INFLUENCIA que tuvieron determinados juristas en la figura de Octavio y que datan de la República. Nada más fíjense en la LEY DE CITAS, data del año 426 y de mano de Valentiniano III, pero hace referencia  a lo determinado durante la dinastía Severo ... 200 años antes!!!    ¿Cómo podría entonces Octavio el sustraerse de  la influencia de los juristas con los que en alguna medida vivió durante su infancia y adolescencia? De http://enciclopedia.us.es/index.php/Leyes_de_Roma#Jurisconsultos_de_Roma

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Jurisconsulto que escribió el primer Tratado  Pag. 55/72 Impreso el 20dic09

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completo de Derecho Civil Quintus Mucius Scaevola, hijo de Publio, tribuno  en el año 648 de la F. de R., edil en el 650, cónsul en el  659, procónsul de Asia, pontífice máximo, escribió el  primer Tratado completo de Derecho Civil, que quedó   como obra fundamental y de ella tomó Cicerón los  ejemplos jurídicos para los Tópicos y Servio Sulpicio la  comentó. Jurisconsulto más prolífico El jurisconsulto Julius Paulus, consejero de Septi­ mio Severo, asesor de Papiniano, prefecto del pretorio  bajo Alejandro Severo, fue el más fecundo de los juris­ consultos romanos, pero asaz, conciso y difícil y de sus  obras pasaron 2.080 fragmentos al Digesto, siendo la  más famosa libri quinque sententiarum, que ha llegado   en parte hasta nosotros.
➢ Filósofo

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➢ Perito en etimologías y antigüedades ➢ Elegante poeta y escritor en prosa o prosista ➢ Meritísimo dialéctico y crítico

Servius escribió 180 libros sobre el edicto, las  Doce Tablas, la dote, de sacris detestandis, y otros  asuntos y las obras de sus discípulos, a excepción de  las de Alfeno y de Ofilio, fueron coleccionadas por Au­ fidio Namusa en una obra de 140 libros 

Último de los grandes jurisconsultos romanos El praefectus vigilium en el año 244 dC, Heren­ nius Modestinus, fue el último en orden de mérito y  cronológico de los grandes jurisconsultos romanos y se  destacó por el gran número de obras que escribió, des­ tacando las siguientes: Las Pandectas en 12 libros Mejor jurisconsulto práctico Las respuestas en 19 El prefecto del pretorio bajo Septimio Severo, Ae­ De ellas tuvieron acogida en las Pandectas justi­ milius Papinianus, es considerado por diversos autores  nianeas 344 fragmentos como el mejor de los jurisconsultos prácticos y de sus  obras exiten 595 fragmentos en las Pandectas, donde es  Los Jurisconsultos de Blas Hermosa y Alfredo  citado 153 veces, tomados especialmente de sus cues­ DiPietro tiones, respuestas y definiciones. Escuela Proculeyana:  Labeón, Nerva, Próculo,  Una tradición, casi universalmente aceptada, afir­ Cassio, Pegaso, Celso (pater et filius), Neracio, Pompo­ ma de él, que invitado por el emperador Caracalla a   nio, Marcelo, Gayo, Q.C. Escévola, Papiniano, Ulpiano,  defender ante el Senado y el pueblo el asesinato de  Paulo, Marciano y Modestino. Geta, respondió ser más fácil cometer los fratricidios  Escuela Sabiniana:  Capito, Sabino, Javoleno, Sal­ que justificarlos y que su defensa equivaldría a repetir  vio Juliano y Africano. semejante delito  Gayo, el ignorado Jurisconsulto que más contribuyó a la doctrina  De:  http://www.letrasjuridicas.com/7/moncayo7.doc y  contenida en las Pandectas otras.   Domitius Ulpianus, asesor de Papiniano, prefecto   Gayo fue poco conocido en su época, prueba de  del pretorio bajo Alejandro Severo, resumió con mara­ ello resulta el no ser citado por ninguno de los juris­ villosa fecundidad los resultados del estudio secular  consultos a él contemporáneos (Africano, Pomponio), a  precedente, siendo quien más contribuyó a la doctrina   pesar de que era común esa práctica entre los juristas  contenida en las Pandectas, la tercera parte de la cual  romano.  fue tomada de sus escritos, con estilo fácil y fluido, y su  Aunque algunos estudiosos determinan que la obra  reputación de jurisconsulto fue inmensa y de sus obras  atribuída a Gayo es en realidad un compedio de varios  pasaron 2.462 volumenes a las Pandectas de Justiniano  jurisprudentes, es generalizada la opinión que conside­ Jurisconsulto de los Divi Fratres ra que vivió durante el siglo II de nuestra era, en algu­ Quintus Cervidius Scaevola perteneció al Consejo  na provincia helenística, puesto que utiliza términos en  de los Divi Fratres, fue maestro de Septimio Severo, de  griego, cita las leyes de Solón, manifiesta conocer el  Papiniano, de Trifonino y de Paulo y escribió 40 libros  derecho oriental y escribió un comentario al edicto pro­ digestorum, 6 libros de responsorum, 20 libros de qua­ vincial.  estionum y 4 libros de regularum, de cuyas obras exis­ Careció del ius publice respondendi, algo natural  ten 307 extractos en las Pandectas  en un jurista de provincia, alcanzando notoriedad sólo   después de su muerte. En la fase posclásica debido al  Jurisconsulto que cultivó varios campos del  caos de las fuentes jurídicas Teodosio II y Valentiniano   saber III publicaron en el año 426 una Ley de citas con la  Servius Sulpicius Rufus, pretor en el 692 de  que pretendían resolver esa situación, en la que se ele­ Roma, cónsul en el 703 de Roma, fue lo siguiente: vo a Gayo al “jurado de difuntos”, al señalar dicha ley  ➢ Orador que en los juicios podían tomarse en consideración úni­

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camente las opiniones de los cinco juristas siguientes:  Gayo, Papiniano, Ulpiano, Paulo y Modestino.   Escribió varias obras, entre las que destaca nota­ blemente una de carácter elemental: las Instituciones,  

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también conocidas genéricamente como Institutas, a las  que Gayo debe su fama y notoriedad a partir de la fase  posclásica.  

 Bolilla 5.­  Del Imperio:  Dioclesiano a Justiniano
En el programa dice de Dioclesiano a Constantino, pero una vez desarrollado todo, se observa con claridad  que ser refiere a Justiniano Esta es una época dominada por las religiones, ya fuere de origen "pagano" como la cristiana.  Mucho del  contenido jurídico obedece a las diferentes creencias de los Emperadores, amén de a sus apetitos militares y  polí­ ticos. Sus principales exponentes en cuanto emperadores, son Dioclesiano, Constantino, Teodosio y Justiniano.

 5.1 El Dominado
El Dominado sobreviene a una fase anárquica que se instauró en el Imperio Romano luego de la muerte del  último de los Severos por cerca de 50 años.   El inicio del Dominado significo la total y absoluta rotura con las tra­ diciones republicanas de Roma, que bien o mal habían sobrevivido de mano de los Princeps. Etimológicamente deriva del Latín dominus, que significa señor o dueño, como un propietario frente a su esclavo  y aunque ya fue usado en épocas anteriores para dirigirse a los príncipes, Diocleciano la hizo obligatoria, camam­ biando así el concepto de emperador de las formalidades republicanas de los primeros tres siglos del Imperio.

 5.1.1 Dioclesiano
Revolucionario en más de un sentido, Diocleciano introdujo profundas reformas al sistema de gobierno de la  Roma Imperial.  En lo político podemos señalar la Diarquía y su consecuencia la Tetrarquía.  En lo religioso toma­ ron ­en vida­ el título de Divus o DIVINO, común en el principado, pero luego del fallecimiento de los emperado­ res.   Abandonaron también el estilo de vida románico y asumieron un estilo más oriental y helenístico (griego).  Su forma de gobierno, inspirada en las religiones de Egipto y Persa fue totalitaria. 

 5.1.1.1 Reformas 
 5.1.1.1.1 En el Ejército Dioclesiano fue entronado por obra y gracia de los  militares y como consecuencia del periodo anárquico­ militar que lo precedió.  Conocedor entonces del peligro  que implica el ejército para un gobernante, dividió el  ejército, tomando los ejemplos de Augusto y Adriano, a  lo largo de las fronteras, en unidades autosuficientes e  independientes, pero sin tener la fuerza necesaria para  sublevarse contra el Domine. Separó totalmente el poder político del militar:  Gobernadores de Provincia por un lado y DUCES  MI­ LITARES (posteriormente derivados en el Moderno  DUQUE y en el veneciano DUX) por el otro.  Ambas  instituciones le respondían personalmente al Empera­ dor.  Su lema era "divide y vencerás". Imitando a Adriano, estableció la strata dioclecia­ na, un sistema de defensas basado en fortificaciones, 
muros, fosos y por sobre todo, medios de comunicación  entre ellos.  Aumentó el número de legiones, pero dis­ minuyó su número de efectivos.  También siguiendo el  ejemplo de Adriano (repito:  sorprendente logístico, pese a no  gustarle los aspectos militares), dividió el ejército entre tro­ pas acantonadas y tropas de intervención rápida.  Un  ejemplo moderno de esta política militar son los  EE.UU. con sus tropas regulares y sus tropas especiales  (como los Navy Seals). como de costumbre, no hay  nada nuevo bajo el sol, apenas le ponemos nombres  nuevos. Impuso un sistema de levas similar al de la Mo­ narquía, donde cada ciudad del Imperio tenía que dotar  con determinada cantidad de soldados, pero con una di­ ferencia:  hizo del oficio militar una cuestión heredita­ ria... padre soldado, hijo soldado. bajadora (que en su mayoría eran enrolados al mismo  ejército), es de notar que la fuente de impuestos como  ingresos estatales se reducía considerablemente.

 5.1.1.2 En la economía.
Mantener el ejército de la tetrarquía suponía enor­ mes gastos, amén de la terrible burocracia que implica  mantener en orden y control los vastos territorios impe­ riales.  Si a esto se suma la disminución de la masa tra­ Luis Sánchez Rodas

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Dioclesiano trato de combatirlo acuñando moneda,  Ahora, de nada sirve una Ley sin mecanismos de  pero tuvo efectos inflacionarios (igual que en el presente),  control, dando como resultado la resurrección de los  también buscó la solución con la fijación de precios má­ prácticamente olvidados CENSOS, para actualizar los  ximos, pero fue un fracaso (como todo intervencionismo to­ datos de la población y los catastros.  En base a estos  talitario del Estado en la economía ... ¿será que alguna vez apren­ Dioclesiano estableció impuestos en relación a la edad,  derán?).   Pero no  todo fue un malo, también tuvo acier­ sexo, provincia, ganado, nivel de fertilidad, extensión,  tos: tipo de cultivos, etc. Desenterró las leyes Licinio Sextias, de los prime­ Por último determino la responsabilidad subsidiaria  ros años de la República y aplicó sus conceptos en  de las comunidades.  Si alguno de los miembros de una  cuanto a la distribución del ager público y a los impues­ ciudad o territorio no quería pagar los impuestos, los  tos que resultaran de la propiedad ya fuera en base a su  demás miembros de esa comunidad estaban en la obli­ superficie como personas que estuvieran relacionadas  gación de pagarlos.  Una medida tendiente a evitar la  con ella y los animales que la habitaran. "fuga" de los terratenientes ante la inminente llegada de  los recaudadores de impuestos ... para volver una vez es­ tos terminaran su tarea.

 5.1.1.3 En la Política
El primer paso dado en política por Dioclesiano fue el dividir el Imperio en 96 provincias que se reunían en  12 diócesis; un esquema que duraría y que luego sería utilizado por el cristianismo.  Dado que aún así la adminis­ tración Imperial suponía un caos en cuanto a su control, y aprovechando que Maximiano ­colega de armas­ volvía  victorioso de una campaña en la Galia,  lo nombró corregente y dividió el Imperio en dos partes.

 5.1.1.3.1 La Diarquía Se entiende por Diarquía en el que dos personas,  o dos entes jurídicos, ejercen el mismo poder (en ge­ neral el poder ejecutivo) con igual dignidad y autori­ dad. Se encuentran ejemplos de diarquía a lo largo de  toda la historia. No siempre con buenas consecuen­ cias para la población sujeta a esta forma de gobier­ no. De hecho los diarcas, al ser en general represen­ tantes de facciones o familias poderosas, tratan de im­ ponerse uno sobre otro con la posibilidad de que se  origine una guerra civil. La Diarquía no era un concepto nuevo para Roma.  Técnicamente los gobiernos colegiados que tanto gusta­ ron a Roma eran diarquías  de hecho, ya que no de nom­  5.1.1.3.2 La Tetrarquía Fue el paso siguiente en las modificaciones políti­ cas de Dioclesiano.  Dado que la Diarquía no soluciona­ ba todos los problemas, y donde los centros del poder se  encontraban aún alejados de las necesidades provincia­ les, Dioclesiano volvió a dividir el Imperio en 2 partes  más, con un total de 4. Los tetrarcas estaban compuestos por 2 AUGUS­ TUS y 2 CAESARES, donde una vez más Dioclesiano  reservó para si el poder de Auctoritas Senioris Augusti,  es decir, el poder último y soberano sobre todo el Impe­ rio. Más allá de la función administrativa estatal que  tuvieron, fue una manera muy peculiar que tuvo Diocle­ siano de resolver el problema de la herencia del cargo.  Los Augustus dejaban el cargo a los 2 Caesares, estos se  convertían en Augustus y nombraban 2 nuevos Caesa­ res.  De http://es.wikipedia.org/wiki/Diocleciano: Luis Sánchez Rodas

bre.  La diferencia con la Diarquía implementada por  Dioclesiano fue su naturaleza administrativa, funcional  y sobre todo, de independencia entre Diarquías al tiem­ po que subordinación al poder del Emperador, que era  el mismo Dioclesiano. Lo que hizo Dioclesiano con la Diarquía fue el di­ vidir el Imperio romano, estableciendo un modelo que  luego sería seguido por varios Emperadores (existieron  varias divisiones y reunificaciones) hasta que TEODO­ SIO ­a su muerte­ lo dividió definitivamente en lo que  ha pasado a la Historia como el Imperio Romano de Oc­ cidente y el Imperio Romano de Oriente.

Pero el gran aporte de Diocleciano será la ins­ tauración de la tetrarquía al dividir el Imperio en  cuatro partes dirigidas por dos augustos y dos césa­ res. Diocleciano, como augusto de Oriente quedó  con el gobierno de Tracia, Asia y Egipto; el cesar   Galerio de la península balcánica, excepto Tracia; el  augusto de occidente, Maximiano, de Italia, Hispa­ nia y África, y el césar Constancio Cloro de la Galia  y Britania. Cada augusto debía renunciar al poder a   los 20 años para cederlo al césar, quien ocuparía el  cargo de augusto y nombraría un nuevo césar. De   esta manera se garantizaba el orden de sucesión y   se eliminaban las usurpaciones. Por lo tanto, el 1 de mayo del año 305 los au­ gustos Diocleciano y Maximiano dimitían y se dedi­ caban a la vida privada. Diocleciano se estableció en 

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el palacio que se había construido en Spalatum (ac­ tual Split) en la Dalmacia, rechazando las invitacio­ nes de Maximiano para intervenir en la grave crisis 

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manifestada tras su retirada, que conducía a la gue­ rra entre sus sucesores.

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 5.2 El Imperio Absoluto
La solución de Dioclesiano duró poco.    De http://es.wikipedia.org/wiki/Constantino_I_el_Grande El año 305 marcó el final de la primera te­ trarquía con la renuncia de los dos augustos Diocle­ ciano y Maximiano. De esta forma los dos césares ac­ cedieron a la categoría de augusto y dos oficiales ili­ rios fueron nombrados nuevos césar. La segunda te­ trarquía quedaba así formada: Constancio Cloro y  Severo II, como augusto y césar respectivamente, en  occidente y Galerio y Maximino Daya en la parte  oriental del imperio. Sin embargo, Constancio Cloro cayó enfermo  durante una expedición contra los pictos en Caledo­ nia, muriendo el 25 de julio de 306. Su hijo Constan­ tino se encontraba junto a él en su lecho de muerte en  Eboracum (actual ciudad de York, Inglaterra), en la  Britania romana, donde su leal general Croco, de as­ cendencia alemana, y las tropas leales a la memoria   de su padre le proclamaron augusto (emperador).   Simultáneamente, el césar occidental Severo II, era   proclamado augusto por Galerio. Ese mismo año el   pueblo de Roma nombra emperador a Majencio,   hijo del anterior tetrarca Maximiano. Este último re­ gresa también a la escena política reclamando el títu­ lo de Augusto. Comienza así un período de 20 años de conflicto  que culminará con la asunción del poder absoluto  por Constantino el Grande. De este primer grupo de  contendientes el primero en caer fue Severo traiciona­ do por sus tropas; mientras que por su parte Constan­ tino y Maximiano concertaban una alianza. Al final   del año 307 había 4 augustos: Constantino, Majen­ cio, Maximiano y Galerio y un solo césar, Maximino   Daya.

A pesar de la mediación de Diocleciano, al final   del año 310 la situación era aún más confusa con 7   Augustos: Constantino, Majencio, Maximiano, Gale­ rio, Maximino, Licinio al que había introducido en la  pugna Diocleciano y Domicio Alejandro, vicario de  África autoproclamado Augusto. En este entorno convulso comenzaron a desapa­ recer candidatos: Domicio Alejandro fue asesinado  por orden de Majencio; Maximiano se suicidó asedia­ do por Constantino y Galerio falleció por causas na­ turales. Constantino gana la puja final, reunifica el imperio y se constituye en Emperador único y Absoluto.  

Constantino representa el nacimiento de la monarquía absoluta, hereditaria y por derecho divino. Durante  su reinado se introdujeron importantes cambios que afectaron a todos los ámbitos de la sociedad del bajo impe­ rio. Reformó la corte, las leyes y la estructura del ejército. Constantino trasladó la capitalidad del imperio a Bi­ zancio a la que cambió el nombre por Constantinopla. Falleció, por enfermedad en 337, 31 años después de ha­ ber sido nombrado emperador en Britania. Al final de su vida y sólo antes de morir se bautizó para morir como  un cristiano.

 5.2.1 Constantino
 5.2.1.1 ¿Reformas o Endurecimiento?
Se dice que Constantino hizo reformas, sin embar­ go lo que se puede leer es que en realidad mejoró y has­ ta endureció algunas de las posturas militares, políticas  y sociales que había dejado Dioclesiano.  Creo que es  mejor hablar de evolución, antes que de reforma. El único punto donde Constantino fue totalmente  diferente a Dioclesiano es en cuanto a la libertad de  Cultos.  La leyenda dice que Dioclesiano perseguía a los  cristianos, aunque hasta la llegada de Galerio como Ca­ esar de Oriente no fue así y donde al principio del Do­ minado poco importaba a Dioclesiano el aspecto estric­ tamente religioso.   Posterior a Galerio, en todo  ORIENTE se desataron cruentas persecuciones a Cris­ tianos, extendiéndose al Occidente a la abdicación de  Dioclesiano. Constantino dejó las persecuciones y declaró la li­ bertad total y absoluta de cultos.  Es un mito ­ya com­ probado­ que fuera cristiano y es probable que también  sea un mito la supuesta religión cristiana adoptada por  su madre, Elena.  La libertad de cultos decretada tuvo  una causa económica y militar más que religiosa.  Cons­ tantino necesitaba de efectivos para sus legiones, pese a  que había disminuído el número de efectivos. Económicamente Constantino propulsó no sola­ mente a los campesinos, como había hecho Dioclesiano,  también insistió en la creación de GREMIOS, al convir­ tir los oficios de carnicero y panadero en hereditarios.  Otro "avance" (más bien un retroceso social) fue el con­ vertir a los colonos de las granjas en siervos, paso fun­ damental para el feudalismo.

Luis Sánchez Rodas

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 5.2.1.2 Las leyes de Constantino 
De http://es.wikipedia.org/wiki/Constantino_I_el_Grande:  Las leyes de Constantino mejoraron en muchas facetas las  de sus predecesores, aunque también son un reflejo de una época más violenta. Algunos ejemplos de estas leyes  son: ➢ Por primera vez, las niñas no podían ser secuestra­ ➢ Los juegos de gladiadores fueron eliminados en 325,  das. aunque esta prohibición tuvo poco efecto. ➢ Se ordenó la pena de muerte para todos aquellos que  ➢ El propietario de un esclavo tenía sus derechos limi­ abusaran de la recaudación de impuestos recaudan­ tados, aunque aun podía golpear a éste o matarle. do más de lo autorizado. ➢ La crucifixión fue abolida por razones de piedad  ➢ No se permitía mantener a los prisioneros en com­ cristiana, aunque el castigo fue sustituido por la hor­ pleta oscuridad, sino que era obligatorio que pudie­ ca para mostrar que existía la ley romana y la justi­ ran ver la luz del día. cia. ➢ A un hombre condenado se le podía llevar a morir a  ➢ La pascua podía ser celebrada públicamente. la arena, pero no podía ser marcado en la cara, sino  ➢ El domingo fue declarado día de reposo el 7 de mar­ que debía serlo en los pies. zo del 321 sustituyendo así el sábado por el domin­ ➢ Los padres que permitieran que sus hijas fueran se­ go,4 en el cual los mercados permanecerían cerra­ ducidas serían quemados introduciéndoles plomo   dos, así como las oficinas públicas (excepto para el  fundido por la garganta. propósito de la liberación de esclavos). No había  restricciones para el trabajo en las granjas.

 5.2.1.3 Constantinopla
Es con seguridad el hito más importante en el reinado de Constantino, la creación de su propia ciudad ... aun­ que no es más que una leyenda.  Constantino reconstruyó la ciudad de Bizancio,  renombró la ciudad poniéndole  el nombre de «Nueva Roma» (Nova Roma).  Tras su muerte, la ciudad volvió a cambiar su nombre por el de Constantinopla, «la Ciudad de Constantino»,  y se convirtió de forma gradual en la capital del Imperio. 

 5.2.1.4 Iconografía y leyendas
Transcribo esto exclusivamente por considerarlo interesante en cuanto a otro mito bordado en torno a Cons­ tantino:  "In hoc signo vinces" y su "cristianismo".  De http://es.wikipedia.org/wiki/Constantino_I_el_Grande: Las monedas acuñadas por los emperadores re­ muestra el símbolo cristiano del lábaro sobre la ar­ velan con frecuencia su iconografía personal. Duran­ madura de Constantino. te la primera parte del gobierno de Constantino, las  En sus últimos años, los hechos históricos se mez­ representaciones de Marte y posteriormente de Apolo  clan con la leyenda. Se consideraba inapropiado que  como Dios Sol aparecen de forma constante en el re­ Constantino hubiese sido bautizado sólo en su lecho de  verso de las monedas. Marte había sido asociado con  muerte y por un obispo de dudosa ortodoxia (se dice  la tetrarquía, y Constantino quiso con este simbolismo  que Eusebio de Nicomedia era arriano), y de este hecho  enfatizar la legitimidad de su gobierno.   parte una leyenda según la cual el papa Silvestre I  Claudio Gótico (supuesto antecesor de Constanti­ (314­335) habría curado al emperador pagano de la le­ pra.   También según esta leyenda, Constantino habría  no) había pedido la divina protección del invicto   Apolo / Sol. A mediados de 310, dos años antes de su   sido bautizado tras haber donado unos edificios al  victoria en el puente Milvio, Constantino experimen­ papa.  En el siglo VIII aparece por primera vez un falso  tó una visión en la cual Apolo se le apareció con pre­ documento conocido como «Donación de  sagios de victoria. Tras este hecho, el reverso de sus  monedas estuvieron dominados durante muchos años  Constantino», en el cual un recientemente convertido  con la leyenda «al aliado Sol Invictus» (SOLI INVIC­ Constantino entrega el gobierno temporal sobre Roma,  TO COMITI). La descripción representa a Apolo con  Italia y el occidente al papa. En la Alta Edad Media,  un halo solar al modo del dios griego Helios y con el  este documento se usó para aceptar las bases del poder  mundo en sus manos. En 320, el mismo Constantino  temporal del papa de Roma, aunque fue denunciado  como apócrifo por el emperador Otón III, y mostrado  aparece con un halo. También existen monedas mos­ trando a Apolo conduciendo el carro del sol sobre un  como la raíz de la decadencia de los papas por el poeta  escudo que Constantino sostiene y en otras de 312 se   Dante Alighieri. En el siglo XV nuevos expertos en filo­ logía demostraron la falsedad del documento. Luis Sánchez Rodas Pag. 61/72 Impreso el 20dic09

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 5.2.2 Teodosio
Último Emperador ROMANO en toda la extensión del término ... y del Territorio.  A su muerte el Imperio  fue definitivamente escindido en dos partes diferenciadas, para no volverse a unir jamás.  Para no variar la costum­ bre, llego al trono como ganador de una guerra civil, donde derrotó al otro candidato al trono, de nombre Eugenio. ¿Será que formaba parte del "mos maiorum" romano, el llegar al poder, sólo como consecuencia de alguna  guerra civil?  O; ­D

 5.2.2.1 El Cristianismo
Si hay algo que destaque en el reinado de Teodosio  es su amor por las artes en general y su sometimiento al  cristianismo en particular. Teodosio fue un gran mecenas (¿Recuerdan al Mece­ nas de Augusto?  De ahí viene el apelativo).  Toda ciudad del  imperio y en particular Ravena y Constantinopla fueron  dotadas de basílicas, esculturas, mosaicos y cualquier  forma de arte que imperara en la época y que fue la base  del Arte Bizantino, que aún hoy día podemos admirar y  cuya máxima expresión es probablemente la Iglesia de  Santa Sofía, en Estambul ... aunque en aquel entonces  esa ciudad se llamaba Constantinopla. El cristianismo, que gozaba de libertad desde  Constantino, ganó rápidamente a las masas del Imperio,  y pese a las vueltas al paganismo oriental de algunos  emperadores posteriores a Constantino, también logró  influenciar en Teodosio, quien tuvo que decidir entre las  diferentes corrientes filosóficas cristianas de la época.  Como todos sabemos, ganó la iglesia de Roma, que  consiguió la supremacía, en particular en su pelea con­ tra los seguidores de Arrio, con quién el obispo de  Roma sostenía una ardua discusión en relación a la divi­ nidad (o no) de Jesuscristo. Teodosio, reinando en aquel entonces desde Rave­ na (Italia) se decantó por el obispo de Roma y el cristia­ nismo derivado del Concilio de Nicea (celebrado bajo  Constantino), declarando al cristianismo como religión  oficial del Imperio, y por tanto, obligatoria.  Fue el má­ ximo triunfo de la Iglesia ­que hasta hoy día perdura­  contra sus oponentes (varias otras corrientes del cristianismo,  del que aún hoy día persisten algunas). Se puede afirmar entonces ­una vez más­ que fue  realmente Teodosio el que impuso el cristianismo en el  Imperio Romano y en consecuencia de ahí por delante,  podemos también afirmar que la influencia del cristia­ nismo en la legislación del Imperio es profunda e inse­ parable en cuanto a normativa y efectos ... aunque uno  de estos efectos haya sido la caída del Imperio Romano  de Occidente y la llegada de la Edad Media, la Edad de  la Obscuridad y de la Ignorancia.

Luis Sánchez Rodas

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 5.2.2.2 El Código Teodosiano y La Ley de Citas
Realmente no son obras de Teodosio I el Grande. pero si de dos de sus sucesores casi inmediatos, Valentiano  III y Teodosio II, uno en Occidente y el otro en Oriente, que ­incluso considerando la división política del Impe­ rio­ mantuvieron estrechas relaciones y trataron en conjunto de establecer un Codex Jurídico que se pudiera apli­ car a ambos Imperios. Teodosio II tomó a su cargo la compilación de las Constituciones Imperiales, con especial énfasis en lo dicta­ minado desde Constantino (incluso el Concilio de Nicea y la anatemización del arrianismo) y Valentiano III se de­ dicó especialmente a tratar de resumir las opiniones de los jurisprudentes. Ambos trabajos se impusieron posteriormente, por decisión Imperial en Roma y en Constantinopla.

 5.2.3 Justiniano
Pues después de tanta cháchara, de Monarquía, República, Principado y Dominado, llegamos al fin a lo que  nos interesa.  Justiniano y su Corpus Iuris Civilis. Justiniano, emperador bizantino que reinó desde  Era un hombre que no salía de su despacho práctica­ 527 a 565, usó del poder legislativo, ya exclusivamente  mente, manejando desde allí el imperio, y por sobre  todos los aspectos personales sobresalía su falta de  reservado a los príncipes, para quitar toda autoridad   directa a las fuentes legislativas posteriores y poniendo  carisma, aspecto casi imprescindible en un soberano  absolutista, más aún no despertaba simpatía alguna  a contribución los muchos millares de volumenes en   entre sus subditos, algo siniestro debería tener su per­ que se contenían las leyes y las obras de los juriscon­ sona.  sultos de diez siglos, intentó fundir aquella infinita va­ Fue el último emperador que intentó recuperar  riedad de leyes y opiniones legales, con algunos ele­ los territorios que poseyó el Imperio Romano en tiem­ mentos nuevos en una extensa compilación. Esta vas­ pos de Teodosio I, y con este fin, puso en marcha  tísima compilación que los modernos suelen llamar  grandes campañas militares.  "Corpus Iuris Civilis", es el único de los monumentos  También desarrolló una colosal actividad cons­ romanos que abraza el conjunto de las materias jurídi­ tructiva emulando la de los grandes emperadores ro­ cas, última expresión de la jurisprudencia romana y vi­ manos del pasado. Partiendo de la premisa de que la  viente imagen del derecho clásico.  "Instituciones de Dere­ existencia de una comunidad política se fundaba en  cho Romano", Barcelona: J.Espasa, 1898, volumen 1ª, autor: el  profesor derecho romano en la Universidad de Pisa, Felipe Sera­ las armas y las leyes, prestó especial atención a la le­ fini (1831­1897) gislación y pasó a la posteridad por ser el inspirador  De:  http://es.wikipedia.org/wiki/Justiniano_I del Corpus Iuris Civilis. Su reinado tendría un gran impacto en la historia  La intención de este código era recopilar una se­ mundial, dando lugar a una nueva era en la historia  rie de leyes de la jurisdicción romana y armonizarla   del Imperio bizantino y de la Iglesia Ortodoxa.  todo lo posible con la cristiana a fin de crear un im­ perio homogéneo. Su pensamiento circundo, durante  Fue un hombre con una capacidad de trabajo  toda su actividad como emperador, en la idea del po­ fuera de lo común, que tenía un carácter afable, mo­ der imperial sustentado por la gracia divina, es decir  derado y alegre, pero que también podía ser despóti­ que el emperador era una entidad representante de  co, artero y falto de escrúpulos cuando le convenía.  dios sobre la tierra.

 5.2.3.1 Su Esposa
Se casó con TEODORA, una antigua actriz (equi­ parable en la época con las prostitutas), quién ayudó a  su marido en la tarea legislativa.  Se presumen obra de  Teodora diversas leyes de corte feminista que protegie­ ron ampliamente los derechos de la mujer.  De:  http://es.­
wikipedia.org/wiki/Teodora ➢ De ella salió la primera ley del aborto que se cono­ ➢ Protegió del castigo al adúltero o la adúltera. ➢ Permitió el matrimonio libre entre clases sociales,  ➢ ➢ ➢ ➢

ce. ➢ Mejoró la ley del matrimonio que daba máxima li­ bertad incluso para cometer bigamia.

razas o religiones. Permitió que la mujer se pudiera divorciar libremen­ te. Prohibió la prostitución forzosa. Instauró la pena de muerte por violación. Reglamentó los burdeles para evitar abusos debien­ do estar regentados por las propias mujeres.

 5.2.3.2 De perseguido, a perseguidor.
Luis Sánchez Rodas Pag. 63/72 Impreso el 20dic09

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El Cristianismo, tradicional víctima del Imperio  El emperador se encontró con una mayor resis­ tencia entre los samaritanos, que resultaron más re­ Romano hasta Constantino, apenas tomó el control del  fractarios a la imposición del cristianismo y se rebe­ poder y se aseguró el carácter de religión oficial, rápi­ laron repetidas veces. Justiniano les hizo frente con  damente cambió su antiguo rol por el de victimario y  rigurosos edictos, pero no pudo evitar que a finales  verdugo. de su reinado se produjesen hostilidades contra los  Justiniano determinó sin posibilidad de juicios pos­ cristianos en Samaria. La política de Justiniano tam­ teriores que la "unidad del Imperio presuponía necesa­ riamente la unidad de fe"; dado el carácter oficial que el  bién suponía la persecución de los maniqueos, con el  consiguiente exilio y amenaza de pena de muerte  Cristianismo de Roma había ganado con Teodosio, im­ (Cod., I., v. 12). En Constantinopla, en una ocasión,  plicó que los que profesasen una fe distinta serían perse­ cierto número de maniqueos fueron ejecutado en pre­ guidos con especial virulencia, legalizada por Constitu­ sencia del propio emperador: algunos quemados y  ción Imperial (El Codex recogía dos leyes: Cod., I., xi.  9 y 10; que decretaban la destrucción total de la cultura  otros ahogados (F. Nau, en Revue de l'orient, ii.,  1897, p. 481). helenista, incluso en la vida civil).  El "paganismo" de­ De igual modo que en su administración secular,  bía ser erradicado del Imperio. el despotismo estaba presente en la política eclesiásti­ Esto incluía también a los judíos, que vieron res­ ca imperial. Justiniano trató de regular todo, tanto en  tringidos sus derechos civiles (Cod., I., v. 12), se les  la religión como en la ley. prohibió el derecho a hablar en lengua hebrea (Nov.,  La postura es interesante, aunque lleva a la refle­ cxlvi., 8 feb. 553) y se les castigaba con las penas de  xión:  ¿Qué pasó de la "otra mejilla", predicada por Je­ exilio y confiscación de sus bienes.  De:  http://es.wikipe­ sucristo?  ¿Y de aquello de "Dad al Cesar lo que es del  dia.org/wiki/Justiniano_I Cesar y a Dios lo que es de Dios?  

 5.3 Fin del Imperio de Occidente
Una de las razones de  Constantino de mudar la ca­ pital del Imperio a Constan­ tinopla fue la inseguridad  creciente en el Occidente.  Presionados por los Hunos,  las tribus de los vándalos, vi­ sigodos, ostrogodos y alanos  amenazaban constantemente  ­con sus migraciones­ las  fronteras romanas.  De he­ cho, pidieron permiso para  hacerlo, en el año 376, que  les fue permitido, con trata­ dos de alianza de por medio. Los pueblos germánicos  (que eso eran) ocuparon en­ tonces territorio romano, lle­ gando hasta la lejana Hispa­ nia e incluso ingresaron  ­unas pocas tribus­ en el área  que correspondía al Imperio  Romano de Oriente;  Dada  su naturaleza bélica, no les fue difícil el convertirse en la clase dominante ­y gobernante­ en poco tiempo. Dado que el Imperio Romano en general y el de Occidente en particular no los asimiló ni reconoció su lide­ razgo, pese a los pedidos para ello y las muestras de romanización que daban ­tan bárbaros no eran­, optaron por  la rebeldía al Emperador. El último Emperador de Occidente, Rómulo Augústulo (diminutivo de Augusto, llamado así por sus escasos  14 años) fue depuesto por Odoacro, quién impuso su poder en Roma y reclamó para si el gobierno de Italia.  Envió 

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los sellos e insignias Imperiales a Bizancio, lo que hizo pretender a no pocos Emperadores Orientales el derecho a  reconquistar y gobernar el Occidente.

 5.3.1 Leyes Romano­Bárbaras
Los Bárbaros, que como dijimos, no eran tan bár­ En este Breviario figuran muchas constituciones  imperiales prestados de los codigos Gregoriano,   baros, respetaron en su mayoría la cultura, tradiciones y  Hermogeniano y Teodosiano y las constituciones pos­ leyes de los pueblos que constituían el antiguo Imperio  teriores del mismo Teodosio, Valentiano, Marciano,  Romano de Occidente.  De hecho, hicieron un esfuerzo  Mayoriano y Severo.  Esta ley perduró en Francia  por asimilarse con ellos, pero manteniendo normativas  hasta el siglo XI. jurídicas diferentes. Permitieron que los Romanos mantuvieran su reli­  5.3.1.2 Lex romana Burgundionum gión, que  eligieran a sus autoridades civiles, e incluso  Entre los borgoñeses también se conoció desde el  que escogieran a que Sistema de Derechos preferían ate­ año 517 hasta el 534, una lex romana para los súbdi­ nerse, dentro de una dualidad jurídica que al tratar de  tos del Imperio residentes en aquel reino , conocida  ser ordenada y esquematizada en un sólo cuerpo legal,  con el nombre de Papiani liber responsorum o Papia­ pasó a la historia como Leyes Romano­Bárbaras.   ni responsa sobre el modelo de la ley romana de los  Son las más famosas (de:  http://enciclopedia.us.es/in­ visigodos.
dex.php/Leyes_de_Roma#Colecciones_de_las_leyes_romanas_d e_los_pueblos_extranjeros_del_Noreste_de_Europa):

 5.3.1.3 Edictum Theodoroci
El Edicto de Teodorico, rey de los ostrogodos en  Italia, publicado en Roma el año 500 de J.C. que esta  enteramente sacado del Derecho Romano y en parti­ cular del Código Teodosiano, de las novelas posterio­ res y de las Receptae Septentiae de Paulo y en el se  hallan las dos fuentes jurídicas vigentes desde largo  tiempo como son las leyes imperiales y los escritos de  los juriconsultos clásicos. ble, pero tampoco hay que olvidar que es la misma reli­ gión que mantuvo los valores serviles durante toda la  Edad Media y donde los siervos eran técnicamente es­ clavos de los señores feudales.   De hecho, el cristianismo no tuvo siempre el dis­ curso social de hoy día, siendo que la primera encíclica  de carácter social fue la emitida por León XIII en 1.891  "RERUM NOVARUM".  Antes la doctrina se basaba en  "es más fácil que un camello pase por el ojo de una agu­ ja que un rico llegue al cielo", es el mito de la pobreza  como camino al cielo;  después (y hasta ahora), hace  hincapié en un discurso de corte social.  Tampoco pode­ mos olvidar que en el Génesis se lee:  “9:25 dijo:  "¡Maldito sea Canaán! ¡Siervo de siervos sea para sus  hermanos!"  9:26 Y dijo: "¡Bendito sea el Señor, el  Dios de Sem, y sea Canaán esclavo suyo!  9:27 ¡Haga  Dios fecundo a Jafet; habite en las tiendas de Sem, y  sea Canaán esclavo suyo!" .  Recuérdese que la tradi­ ción estima que Canaán era de raza negra. Otra de las posibles contribuciones del Cristianis­ mo al Derecho Romano es el respeto a la familia.  Sería  el principio de indisolubilidad, el "no al divorcio".  Es  conveniente rescatar uno los ritos romanos de la Mo­ narquía:  el Confarreatio  (de: 
http://es.wikipedia.org/wiki/Confarreatio):  

 5.3.1.1 Lex romana Visigothorum
Alarico II, rey de los visigodos mando hacer de  acuerdo con los eclesiasticos y con los ciudadanos  romanos en el año 506 de la era cristiana esta obra  conocida también como Breviario de Alarico consti­ tuido por leyes imperiales y escritos de juricosultos.

 5.3.2 Cristianismo y su influencia
Tradicionalmente se pretende que el Cristianismo  ha influido benéficamente en el Derecho Romano inclu­ so antes que fuera declarada como Religión Oficial del  Estado, por Teodosio.   Se ha llegado a decir que alguno de los grandes ju­ risconsultos, el cuarteto de Papiniano, Paulo, Ulpiano y  Modestino, se ha basado en el Cristianismo para emitir  sus opiniones  (Blas Hermosa, Op.Cit., pag. 252­253)  "Empero no se desecha totalmente la posibilidad que  alguno de ellos se hubiesen convertido al Cristianismo  secretamente y favorecido, por eso mismo, las solucio­ nes inspiradas en la religión de Cristo" Esto podría ser verdad, si es que el cristianismo  fuera algo totalmente original, cosa que no es y que  aunque esté demostrada, sería demasiado extenso el  fundamentar la opinión y plasmar todo el conjunto de  "tradiciones cristianas" que en realidad son copia de  otras paganas y muy anteriores a Cristo. Entre las contribuciones del cristianismo a la nor­ mativa jurídica romana se encontraría, por ejemplo el  "suavizado de los rigores de la esclavitud" y donde Blas  Hermosa expone:  "La economía romana de estos tiem­ pos presentaba características especiales y descansaba   sobre la base de la existencia de los siervos".  Es posi­

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El confarreatio era la antigua fórmula patricia  de matrimonio entre romanos, ... ///...  Era un matrimonio solemne, se celebraba por un  sacerdote de Júpiter, ...///... En su origen el confarreatio era indisoluble, lo  que se mantuvo en el caso del matrimonio del Flamen  Dialis, el cual debía casarse mediante esta ceremo­ nia. Sin embargo, posteriormente se aceptó el divor­ cio de esta forma de matrimonio. Sin embargo, el divorcio de los matrimonios confa­ rreatio, diffarreatio, era un proceso complicado y, por  consiguiente, raro. No se sabe demasiado sobre como  se realizaba el diffarreatio, excepto que se realizaba un  tipo especial de sacrificio que provocaba la disolución   de la relación entre el hombre y la mujer. De esta ma­ nera ella regresaba a la manus de su paterfamilias.

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Como es de notar, la idea de indisolubilidad del  matrimonio tampoco era original ni exclusiva del cris­ tianismo. Dice Blas Hermosa:  "También la patria potestad  encontró una nueva regulación al sancionarse normas  que buscaron decididamente favorecer la obtención de  la libertad por el esclavo" y más adelante:  "...///... la  herencia por ejemplo, recibieron la notable influencia  que ejerció la nueva concepción de vida contenida en la  religión cristiana".  Dados los precedentes, permitanme  dudar de tan loables causas y pensar que en realidad  existía un motivo de carácter económico en ambas prác­ ticas.   Cuanto antes fuera manumitido un esclavo, se  emancipara un hijo o este pudiera hacerse cargo de su  herencia, antes se convertiría en un contribuyente más,  y los impuestos, así como hemos visto en varias oportu­ nidades, eran motivo de no pocas reformas a lo largo de  la historia de Roma.

 5.4 Valor de la Costumbre
La costumbre siempre ha sido, de alguna manera una fuente de derecho.  Roma no escapa a su influencia e in­ cluso la dignifica a través del MOS MAIORUM, al que repetidas veces hemos hecho referencia en el texto.  Inclu­ so Kelsen (el de la pirámide) deja espacio a las costumbres como fuente última (siendo la primera la Constitución  Nacional). De hecho, uno de los aspectos más resaltantes del Derecho Romano es su dinámica, y dado que el Derecho se  encuentra en relación simbiótica con la sociedad, donde esta tiene dos opciones:  o se mueve (y cambia) o muere.  Hasta Justiniano, el Derecho Romano fue dinámico, cambiando constantemente, siguiendo a la sociedad y a sus  costumbres, ya sea las antiguas como las más modernas.

 5.5 Compilaciones Pre­Justinianas
Obviamente, y como ya hemos visto, han existido  otras compilaciones legales en el transcurso de este es­ tudio.  El primero de todos fue la Ley de las 12 Tablas.  Sila, Julio Cesar, Octavio, Adriano han sido otros ejem­ plos de buscar un orden normativo que permita simpli­ ficar las leyes, facilitando su conocimiento y por tanto  su cumplimiento.   En el Imperio propiamente dicho se  distinguen los siguientes: Es pretensión de algunos estudiosos el atribuir es­ tos Codex a Dioclesiano, pero es algo no decididamente  probado ni refutado.

 5.5.2 Código Teodosiano

Es una recopilación de todas las constituciones im­ periales desde tiempos de Constantino I el Grande.  A  instancias tanto de Teodosio II como de Valentiniano  III, se organizó una comisión de dieciséis jurisperitos,   5.5.1 Código Gregoriano y  terminando la labor en el 438 como Código para el  Hermogeniano Imperio de Oriente, y aunque posteriormente Valenti­ Son dos colecciones de las Constituciones Imperial  niano la llevó a Occidente, no tuvo mucha importancia  que no tuvieron el carácter oficial que los Codex de Te­ en ese sector del Imperio. odosio o Justiniano, pero que era material de consulta  Tuvo ­por Constitución Imperial­ fuerza de ley y y  de los letrados de entonces.  llegó a influenciar en algunas instituciones medievales,  Codigo Gregoriano.  Contiene las constituciones  como en el Breviario de Alarico y en el Edicto de Teo­ dorico. desde Adriano a Diocleciano. Estaba clasificada por orden de materias de leyes,  Codigo Hermogeniano.  Comprende las constitu­ incluso aquellas que habían caído en desuso en la totali­ ciones desde Diocleciano a Valentiano y Valente. dad del Imperio. 

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 5.5.3 Ley de Citas
Obra de Valentiniano III, (algunos autores se la  eliminaran las contradicciones, no eran ya capaces  los jueces de dominar la balumba de aquellas obras.  atribuyen también a Teodosio II, sin olvidar el grado de  (nota:  balumba  f. Conjunto desordenado y excesivo de co­ parentezco que tenían y la amplia colaboración existen­ sas.) te entre ellos). Encuentro interesante este precedente, que transcri­ ➢ Tampoco eran capaces los jueces de apreciar los  motivos de las decisiones que ciegamente adoptaban  bo in extenso (de:  en sus fallos y se generalizó la abstención de todo   http://enciclopedia.us.es/index.php/Leyes_de_Roma#Ley_de_Ci­ tas):  examen personal y razonado, de donde resultó una  verdadera manía de citar y alegar las opiniones con­ La facultad de responder oficialmente a las  tenidas en las obras de los jurisconsultos, sin haber­ cuestiones de derecho desde Augusto hasta Alejandro  las ponderado ni entendido bien Severo, había constituido una de las funciones más  Este deporable método, indujo al emperador Te­ nobles y de mayor importancia de los jurisconsultos   odosio II a dictar especialmente una ley para deter­ romanos, pero no pudo subsistir por más tiempo, ya  minar el uso de las obras de los jurisconsultos. que menguo la autoridad de los juriconsultos y casi  anularse con el tiempo, conforme el espíritu de des­  5.5.3.1 La función de la Ley de Citas potismo que había invadido todas las instituciones  Atendiendo al precedente anterior, la Ley de Citas  (Calígula quiso privarles de este privilegio de dar   pretendió eliminar los aspectos nocivos en cuanto a la  decisiones, pero Adriano confirmó lo hecho por Au­ aplicación de la jurisprudencia, determinando que: gusto). ➢ Sólo las opiniones de Papipiano, Paulo, Modestino,  Era natural que establecida la monarquía abso­ Ulpiano y Gayo serían válidas como jurisprudencia. luta, a la potestad imperial correspondiera, no tan  sólo crear la ley, mas también interpretarla y así fue  ➢ En caso de discordancia entre ellos, al respecto de un  caso específico, se adoptaría la interpretación de la  como a la interpretación científica sustituyeron los   mayoría. pareceres imperiales, consignados especialmente en   ➢ En caso de empate entre estos jurisprudentes, o don­ los rescriptos, cuyo número por eso llegó a ser tan   de sus conclusiones no fueran del todo claras, preva­ grande desde Diocleciano en adelante. lecería la de Papiniano. Pero en vano buscaban los jueces el apoyo de los  jurisconsultos contemporáneos para resolver las cre­ ➢ En caso que este último no se hubiera manifestado al  respecto, el juez quedaba libre de elegir entre las opi­ cientes dificultades y fijar de alguna manera la públi­ niones presentadas (si persistiera el empate, que de  ca opinión y sucedió lo siguiente: otra manera debía atenerse a lo que consideraba la  ➢ No hubo más remedio que recurrir a las obras de los   mayoría). jurisconsultos antiguos y atenerse a sus decisiones ➢ Si no existiera jurisprudencia en el caso específico  ➢ Pero siendo las obras de los jurisconsultos clásicos  que era necesario resolver, el Juez era libre de dictar  asaz numerosas y a las veces discordantes, a falta  sentencia en Derecho y bajo las normas de la equi­ de jurisconsultos vivos que resolvieran las dudas y  dad.

 5.6 Obra Jurídica de Justiniano
El desorden es algo normal en el Derecho.  La pro­ mulgación de Leyes es constante, tratando de acompa­ ñar a la sociedad y sus cambios.  Cómo dijeran alguna  vez "Nadie tiene la bola de cristal", o sea, no puede adi­ vinarse el futuro y por mayor que sea la buena voluntad  y previsión de los legisladores, y por ende la mayor de  las veces la normativa tiene un carácter reactivo y no  proactivo.  Sin olvidar ­claro está­ los caprichos de al­ gunos miembros del Estado, que imponen sus intereses  personales y los anteponen al bien común.   Esto implica que los Códigos que usamos sean  constantemente cambiados en algún que otro sentido,  que las leyes se vuelvan contradictorias y la "maraña le­ gal" tenga que ser de alguna manera ordenada. No es algo nuevo, ya Hammurabi lo tuvo que en­ frentar, así como muchos Reyes, Cónsules, Príncipes y  Emperadores de Roma.  Justiniano fue uno de ellos, si  no el último, tal vez el más importante al punto que por  definición, el Derecho Romano termina con él  (en lo  que discrepo, por las razones esgrimidas más arriba). A más de las leyes dictadas por el mismo Justinia­ no, este estimó la necesidad de "borrar" la maraña legal  anterior a él, compilando aquellas Leyes que consideró  vigentes, desechando las demás, ordenando el cuerpo  legal y estableciendo incluso una metodología, demos­ Pag. 67/72 Impreso el 20dic09

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trada en un cuerpo legal, donde debieran insertarse las  leyes emitidas posteriormente a la publicación de su  compilación.

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Este Cuerpo Legal recibió el nombre de Corpus Iu­ ris Civilis, el Cuerpo de Leyes Civiles.

 5.6.1 Corpus Iuris Civilis
Conocido en sus orígenes como Codex Iustinianus, debemos el nombre moderno a Dionisio Godofredo  (Ginebra 1.583) "por oposición a la legislación canónica, que había tomado el nombre de Corpus Iuris Canonici"  quién encontró fragmentos de la obra y procedió a su recompilación y publicación formal.
Es interesante notar que el nombre de Civilis en contraposición con el de Canonici se lo debemos probablemente a los efectos  de la Reforma de Lutero y Calvino.  Al menos, corresponde a la época y a una zona geográfica donde imperaban las enseñanzas de  estos dos contrincantes de la Iglesia de Roma (y en realidad, de la República, que desde Cayo Mario que Roma combate a los Helve­ tii). gua/el­corpus­iuris­civilis.

Por lo leído, en realidad existieron dos versiones del Codex Iustinianus.  De:  http://www.laguia2000.com/edad­anti­

El Código, que fue una compilación de leges, sancionado primero en el año 529, denominado Codex Vetus,   o viejo código, al ser reemplazado por el nuevo Código en el año 534, por razones de inaplicabilidad. Este  nuevo código reunió, además, las decisiones dictadas a través de constituciones imperiales, para decidir cues­ tiones litigiosas, sin tomar en cuenta la Ley de Citas. Estas resoluciones, que alcanzaron el número de cincuen­ ta, fueron denominadas, quinquaginta decisiones. También reunió otras normas que habían quedado fuera del  Códex Vetus. Para evitar reformas parciales, que rompieran la unidad legislativa, dispuso en el Cordi Novis (Código  Nuevo) que si éste debía reformarse, se hiciera por medio de leges que debían ser reunidas en una colección in­ dependiente. Esto daría origen a las Novelas.

 5.6.1.1 Características
Tradicionalmente se presume que el Codex Iustinianus esta dividido  en 4 libros y aunque así ha pasado a la historia, se ha demostrado que para  llegar a ellos, los compiladores han tenido que pasar por no menos de 2  pre­compilaciones y más de 10 libros o colecciones de leyes.

 5.6.1.2 División en Libros
Por tradición y así como mencionado, el Codex Iustinianus ­llamado  posterioremente Corpus Iuris Civilis­ se dividió en 4 libros: El Código, el  Digesto o Pandectas, las Institutae y las Novelas.

 5.6.1.2.1 El Codex Vetus y el Codex Novis El Código Antiguo fue la compilación de las Constituciones Imperia­ les vigentes desde Adriano hasta Dioclesiano.  Al comprobarse su inefi­ ciencia en cuanto a la vigencia de las leyes contenidas, se procedió a su re­ visión, depuración y ampliación, dando como resultado el Código Nuevo,  que contenía las Constituciones Imperiales, con normativas vigentes para  la sociedad donde reinaba Justiniano y que comprendía el periodo desde  Adriano al mismo Justiniano. Estrictamente hablando, es el verdadero Codex Iustinianus, aunque  originalmente el nombre fue dado a toda la obra.  5.6.1.2.2 Digesto o Pandectas La tarea fue encomendada a tres grandes juristas de  aquel entonces:   Triboniano y Teófilo, de Constantino­ pla y Doroteo, profesor de jurisprudencia de la escuela  de Berito. Etimilogicamente Digesto viene de DIGERIR y al  parecer Pandectas viene del griego πανδέκται  e im­ plica el "contener un todo" o "para todos" (los recepto­ res).  Lo de "digerir" es obviamente una referencia al  Luis Sánchez Rodas
hercúleo trabajo que enfrentaron Triboniano, Teófilo y  Doroteo, que por lo investigado (de: http://www.la­ guia2000.com/edad­antigua/el­corpus­iuris­civilis):  "En sus  cincuenta libros, constan las ideas vertidas en 2.000  obras de treinta y nueve juristas, que contenían aproxi­ madamente 3.000.000 de líneas, que los compiladores,  con un maravilloso poder de síntesis, redujeron a   150.000."

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De la misma fuente y sin desperdicios, todo un ma­ nual de procedimientos: "Los miembros de la comisión debían realizar la  obra, extrayendo las partes de las respuestas de los  jurisconsultos que habían gozado a partir de Augusto,  del ius publice respondendi, y que a la fecha estuvie­ ran vigentes, estando facultados para modificar los   textos clásicos, haciéndoles agregados o supresiones  o enlazando sus contenidos, para evitar redundancias   o contradicciones. Justiniano se apartó del criterio establecido por  la Ley de Citas, estableciendo que entre las opiniones  de los juristas, ya no debería existir ningún orden de   prelación. También dispuso que la obra debería denominar­ se Digesto o Pandectas, términos que provienen del  latín y griego respectivamente y significan “Colocar  en orden” o “Colección completa que lo contiene  todo”. Ordenaba también que el Digesto debía dividirse  en cincuenta libros, agrupados a su vez, en títulos,  salvo los libros treinta al treinta y dos.

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Precediendo la obra debía colocarse un índice de   los autores y de las obras consultadas. Prohibía el uso de abreviaturas o siglas y los nú­ meros de los títulos debían escribirse con letras. Tam­ bién debían abstenerse de realizar comentarios, que  oscurecieran la claridad de lo copiado." Aunque la orden imperial establecía que el Digesto  debía ser una compilación de jurisprudencia (de  aquellos juristas históricos que gozaron del Ius Respon­ dendi) esta sección del Corpus es prácticamente un  CODEX, por no decir 7, que eran las partes en que es­ taba dividido: ➢ Principios generales del Derecho y la jurisdicción;  ➢ Doctrina de la acción y de la protección de los Dere­ chos Reales;  ➢ Obligaciones y Contratos;  ➢ Obligaciones y Relaciones de Familia;  ➢ Herencias, Legados y Fideicomisos;  ➢ Sucesión Pretoriana, Propiedad y Posesión, y  ➢ Derecho Penal.

 5.6.1.2.3 Institutas Es una tarea que también fue dejada en manos de Triboniano, Teófilo y Doroteo.  Era ­sintéticamente­ un  texto orientado a los Estudiantes de Derecho.  Una suerte de "Introducción a las Ciencias Jurídicas". Seguía el modelo de Institutas de Gayo en particular y de las obras de Ulpiano, Paulo, Marciano y Florentino  y se dividía en 4 títulos de Derecho y uno de tipo Procesal: ➢ las Personas,  ➢ las Cosas, que incluía la Propiedad y otros Derechos Reales, como la Sucesión legal y el Testamento, ➢ las Obligaciones (Contratos y Doctrina general de las Obligaciones), ➢ de los delitos y del proceso privado; ➢ concluye con una síntesis procesal en cuanto a juicios públicos.  5.6.1.2.4 Novelas Cómo afirmado, el Derecho es algo dinámico y debe adecuarse a las necesidades cambiantes de la Sociedad,  ya sean legales como para la tipificación de los nuevos delitos y crímenes que antes no existían. Es así que Justiniano, en una demostración de visión futura, estimó necesaria la creación de un cuarto cuerpo  legal, donde pudieran ingresar todas aquellas leyes dictadas LUEGO que publicado el Codex Novis.  Este cuerpo  normativo recibió el nombre de NOVELAS. Etimológicamente, viene de NOVIS, nuevo. En este cuerpo legal, el mismo Justianiano debía ingresar sus propias Constituciones Imperiales que fueran  producidas luego y no estuvieran incluídas en el Codex Novis.

 5.6.1.3 Interpolaciones y Glosadores
Las interpolaciones o Emblemata Triboniana es  una obra jurídica posterior a la edición del Corpus Iuris  Civilis, que fue autorizada por Justiniano en cuanto "no  alterara el verdadero significado de la ley" y cumple con  la función de ayudar a determinar el grado de autentici­ dad de los textos justinianos y para reconstruir el Dere­ cho Romano anterior a este Emperador. Las interpolaciones eran por tanto una suerte de re­ sumen de "las alteraciones o modificaciones que han  experimentado los textos justinianos por obra de los  compiladores.  También se significacn con la palabra  mencionada las sustituciones y las omisiones que debió  realizar la comisión constituida por Justiniano para  proceder a la compilación" (Blas Hermosa).  Así como 

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entiendo, las interpolaciones bien pudo haber constitui­ do un "sólo cumplí órdenes" de Triboniano, Teófilo y  Doroteo. Las GLOSAS son textos que los juristas escriben ­ hasta hoy­ en los márgenes de los textos, a modo de co­

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mentario o llamadas de atención sobre determinados  conceptos y donde con apuntes específicos se trataba de  explicar, de interpretar,  el contenido de la legislación. Han pasado las Glosas a ser históricas en cuanto al  Corpus, especialmente por obra de Ireneo.

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Fuentes de Información 
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