• El Conservadurismo nace de la caida del Antiguo Regimen -las monarquias

absolutas de Europa-. En su origen era tradicionalista, religioso, jerarca y

monarquico. Para los romanticos era la añoranza de los buenos viejos tiempos
llenos de grandeza y poder; para el resto del pueblo era el peor enemigo de la
democracia, por tanto, del pueblo mismo.
Con el paso del tiempo el conservadurismo fue cambiando e inclusive se fue
dividiendo en filosofias politicas/culturales nuevas, que sin embargo siguen
manteniendo lo escencial en la derecha politica: seguridad y clases.
Las clases mas importantes fueron:
1) Conservadurismo monarquico:- son los que desde un principio se oponen a un
gobierno fuera de Dios, ya que para ellos los monarcas tenian el derecho divino
de gobernar, no el pueblo.
2) Conservadurismo estatal:- son los que cedieron a la republica, pero no asi a la
democracia, para ellos solo los mejores podian gobernar.
3) Conservadurismo nacional:- son los que aborrecen lo que venga del
extranjero, ya que se piensa que va a cambiar la propia cultural nacional.
4) Conservadurismo capitalista:- son los que abogan por el poder del mas fuerte
-economicamente hablando-, que defienden al libre mercado como una forma de
generar mas riquezas para ellos mismos.
5) Conservadurismo religioso:- Son los que tienen un fuerte sentido de la
obligacion moral de una persona hacia su religion, por lo general son fanaticas
con ideas concretas e inflexibles.

• Progresismo y progresista son términos ideológicos de aplicación genérica,

que agrupan doctrinas filosóficas, éticas y políticas identificables de un modo
amplio con la Revolución francesa de 1789 y movimientos sociales en Estados
Unidos a inicios del siglo XiX. En términos sociales, el progresismo tiende a ser
identificado con la lucha por las libertades individuales y homologado al
concepto liberal. Esta es un error, por cuanto el progresismo puro plantea una
mayor intervencion del estado y regulacion aunque existen enormes puntos de
encuentro entre el pensamiento liberal y el progresista, en materias sociales,
politicas, economicas y culturales. Económicamente el progresivismo apunta a
una sociedad con menos diferencias y se enfrenta con fuerza al Capitalismo, por
 lo que mejor abraza las ideas del socialismo. Sin embargo, por si solo, el
progresismo no es una corriente ni de corte Marxista, ni tampoco de caracter
Estatista.

Los conceptos de progresista y progresismo nacieron, en el contexto de la Revolución

Liberal del siglo XIX, para designar a los partidarios de la idea de progreso, el cambio
social y las transformaciones económicas, políticas e intelectuales, frente a los
partidarios del mantenimiento del orden existente (tanto los reaccionarios partidarios de
la vuelta al Antiguo Régimen, como los conservadores o moderados partidarios de
distintas formas de compromiso lampedusiano entre lo viejo y lo nuevo). Mientras que
el término opuesto a reaccionario es revolucionario, el término habitualmente
contrapuesto a progresista es conservador. A diferencia de estos últimos, los
progresistas pretenden erradicar todo vestigio de pasado histórico que pueda resultar
un lastre para mejorar la condición socioeconómica de ciertos colectivos sociales. Los
conservadores abogan por algo similar, pero inclinándose por la defensa de ciertas
tradiciones y valores sociales, que no son necesariamente reaccionarios en todos los
casos. En cuanto a la relación entre los conceptos revolucionario y progresista, si bien
eran plenamente identificables en la primera mitad del siglo XIX, fueron alejándose a
medida que se imponía la Revolución industrial, el capitalismo y la sociedad de clases
presidida por la burguesía (revolución burguesa). De hecho, a partir de la revolución de
1848, en que se define con claridad la nueva oposición social entre burguesía y
proletariado (organizado en el movimiento obrero), los antiguos progresistas van
dejando de ser revolucionarios para identificarse mucho más con el término reformista.

• Democracia social es una expresión utilizada en las ciencias sociales y políticas

para referirse a la implementación de mecanismos democráticos de toma de
decisiones en las instituciones no estatales que caracterizan a la sociedad civil.
Se emplea el término democracia social para distinguirlo de democracia
política, relacionado con los procesos de toma de decisiones en el Estado.
Ya desde fines del siglo XIX y durante la primera mitad del siglo XX se plantearon
algunas cuestiones relacionadas con la naturaleza del poder, que no podían ser resueltas
meramente mediante reformas democráticas de las instituciones estatales. En particular
las políticas anti-trust en los Estados Unidos, destinadas a evitar la concentración de
poder en las empresas, así como la aparición del sindicalismo, con el objetivo de
instalar un sistema de decisiones negociado en el mundo del trabajo, tuvieron un efecto
democratizador de las relaciones sociales. El cooperativismo también introdujo un
principio de democratizador de la empresa. De manera más puntual, el movimiento
latinoamericano de la Reforma Universitaria iniciado en 1918 en Córdoba, impuso un
sistema de cogobierno de las universidades entre estudiantes, docentes y graduados, de
base democrática.

Sin embargo fue fundamentalmente a partir de la Segunda Guerra Mundial que se

extiende la idea de una sociedad civil plenamente regulada por los principios
democráticos. La crisis del fordismo con su esquema de poder rígidamente verticalista,
dio paso a formas de organización más horizontales y participativas.

El término "democracia social" comenzó entonces a ser utilizado de manera

generalizada para referirse a los cambios en los sistemas de decisiones y en los
esquemas de autoridad de instituciones como la escuela, la familia, las ciudades, los
hospitales, los mercados (derechos del consumidor), los centros de trabajo, los
sindicatos, la vida interna de los partidos políticos, etc. En los últimos 50 años, estos
cambios han tenido un notable efecto en las relaciones entre los sexos, así como en las
relaciones entre niños y adultos.

Democracia social

emergió en el siglo XIX fuera de el movimiento socialista. La democracia social

moderna es socialismo desemejante en el sentido tradicional que apunta terminar el
predominio del sistema capitalista , o en Marxista sentido que apunta substituirlo
enteramente. En lugar, los demócratas sociales apuntan reformar capitalismo
democrático a través de la regulación del estado y de la creación de los programas y de
las organizaciones a los cuales trabaje mejore o quite injusticias ven en el sistema del
mercado del capitalista. La “democracia social” también se utiliza para referir a la clase
particular de sociedad que los demócratas sociales abogan. Mientras que algunos
consideran democracia social un tipo moderado de socialismo, otros, definiendo
socialismo en el sentido tradicional o marxista, el rechazo que designación.
Partidos democráticos sociales abogados inicialmente socialismo en el sentido
terminante, alcanzado cerca lucha de clase según lo definido por Marxistas ortodoxos
dentro o afiliado con de Partido democrático social de Alemania: Agosto Bebel, Eduard
Bernstein, Friedrich Engels, Karl Kautsky y Wilhelm Liebknecht.[1] Schisms dentro del
partido durante el temprano vigésimo siglo conducido a la deserción del socialistas
revolucionarios, y la primacía de Bernstein evolutiva o reformista democrático
trayectoria para el progreso social dentro del movimiento democrático social.[1] A través
de Europa, un número de otros partidos socialistas rechazaron simultáneamente
socialismo revolucionario, y los seguidores de estos movimientos vinieron en última
instancia identificarse como demócratas sociales o socialistas democráticos. Por lo
tanto, mientras que los demócratas sociales comparten muchas opiniónes con los
socialistas democráticos, diferencian a menudo en ediciones de política específicas.
Mientras que es social la democracia es actualmente la corriente más fuerte del
socialismo, ganando muchas oficinas elegidas en las políticas internacionales, seguidas
de cerca por socialismo democrático[2], los dos movimientos comparten a menudo
partidos políticos, tales como Británico Partido laborista en los años 80, y Brasileño
Partido de los trabajadores hoy.[3]

Una forma a delinear entre los partidos democráticos sociales (o los movimientos) y el
socialista democrático unos, sería pensar en la democracia social como moviéndose
izquierdo de capitalismo y de socialismo democrático como moviéndose la derecha de
marxismo: es decir un partido izquierdista de corriente en un estado con a economía de
mercado y una base de votación de la clase sobre todo media se pudo describir como
partido democrático social, mientras que un partido con una agenda más radical y una
base de votación del intelectual o el obrero de la clase con los cuales tiene una historia
de la implicación izquierda adicional los movimientos pudieron ser descritos como
partido socialista democrático[4]. Sin embargo, éste no es siempre el caso. La carta
británica del partido laborista identifica el partido como “partido socialista
democrático,”[5] aun cuando el líder actual y anterior, Gordon Brown[6] y Tony Blair[7],
identifiqúese como demócratas sociales.

Internacional socialista (SI), una organización mundial de partidos laboristas

democráticos, y sociales, define la opción socialista como una en el cual es “la gente del
mundo que debe ejercitar control por medio de una democracia más avanzada en todos
los aspectos de la vida: político, social, y económico. “El SI acentúa los principios
siguientes: primero, libertad- no solamente libertades individuales, pero también
libertad de discriminación y libertad de la dependencia de cualquier los dueños del
medios de la producción o los sostenedores de abusivo energía política; en segundo
lugar, igualdad y justicia social- no solamente antes de la ley pero también de la
igualdad económica y socio-cultural también, y de las oportunidades iguales para todos
incluyendo ésos con inhabilidades físicas, mentales, o sociales; y, terceros, solidaridad-
unidad y un sentido de la compasión para las víctimas de la injusticia y de la
desigualdad. Estos ideales se describen en detalle adicional en el declaración de
principios del SI[8].

Los partidos democráticos sociales incluyeron originalmente ambos socialistas

democráticos y socialistas revolucionarios. De hecho, la fractura con los socialistas
revolucionarios, incluyendo Rosa Luxemburgo y Vladimir Lenin, era espectacularmente
hostil. Después Primera Guerra Mundial y Revolución rusa, muchos demócratas
sociales que conducían, incluyendo Eduard Bernstein, eran explícitamente no-
revolucionarios. En la reacción a esto, muchos Bolsheviks y otro Marxista-leninista los
partidos adoptaron una estrategia de demócratas sociales público de denunci como
“fascistas sociales."