Mis obligaciones:

Manual del Monaguillo

 Conocer y amar a Jesús sobre todas las cosas.

 Amar y respetar a mis Padres.

 Asistir a Misa todos los domingos, en donde quiera

que me encuentre.

 Confesarme al menos una (1) vez al año.

 Asistir diariamente a mis actividades escolares.

 Obtener el mejor rendimiento escolar.

 Participar en todas aquellas actividades religiosas

de la Iglesia, cuando me sea requerido.

 Ayudar y socorrer a mis compañeros de equipo de

monaguillos
Aquí podrás aprender y valorar todas las cosas que
un monaguillo puede y debe hacer.
Así podrás querer más a Jesús, y ayudar a los
demás a que también le quieran más.
 ORACIÓN
PARA ANTES DE LA MISA
(se reza en la sacristía antes de salir)
Señor, Te doy gracias porque me llamas nuevamente a tu
servicio en esta celebración que estamos a punto de
empezar.
Ayúdame a estar muy atento para escuchar con provecho
tu Palabra, a alimentarme dignamente con tu Cuerpo y tu
Sangre.
Ayúdame a servir a tu altar como tú mereces,
a hacerlo todo con diligencia y eficacia, y, sobre todo, a
hacerlo por tu amor.
Amén.
ORACIÓN
PARA DESPUÉS DE LA MISA
(Se reza ante el Sagrario después de recoger)
Señor, bendito seas por el gran don de la Eucaristía.
Gracias por tu Palabra, que me enseña todo lo que haces
constantemente por mí;
Ayúdame ahora a volver a mi casa y a mis obligaciones de
cada día, como un buen cristiano de tu Iglesia.
Bendice a mi familia y a todos los niños del mundo,
especialmente a mis compañeros de estudio y de equipo.
Amén
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VESTIDURAS SAGRADAS
ALBA:
Túnica blanca hasta los talones que recuerda la vestidura
bautismal y es la vestidura propia de todos los que desempeñan
una función litúrgica.
ESTOLA:
Tira larga de tela que va sobre el alba, símbolo del poder del
orden sagrado. El Sacerdote la lleva puesta al frente cayendo
desde los hombros. Los Diáconos la usan desde el hombro
izquierdo al costado derecho. Los Ministros usan “Estolines”.
CASULLA:
Vestidura propia del sacerdote para la Santa Misa, como un gran
gabán sobre el alba y la estola. Cambia de color según la fiesta.
Simboliza a Cristo que cubre su cuerpo místico.
DAMALTICA:
Vestidura propia del Diácono para la Santa Misa, como tónica
abierta y corta.
CAPA PLUVIAL:
Capa de honor que se usa en las procesiones, la bendición
eucarística y otras funciones.
HUMERAL O PAÑO DE HOMBROS:
Vestidura o especie de velo que se coloca en la espalda el
sacerdote para portar el Santísimo sin tocarlo con la mano.
 PREPARACIÓN DEL ALTAR
¿Cómo se prepara
el altar?
El altar es el lugar donde se va a
ofrecer un sacrificio, es la
entrega de Jesús a Dios Padre
por todos nosotros, por eso tiene
que estar bien preparado.
Limpieza y cuidado:
El mantel bien limpio y sin
arrugas. Todo lo demás hay que tratarlo con mucho cuidado,
son cosas que sólo usamos para Dios.
Corporal: Es un paño cuadrado que hay que desplegar con
mucho cuidado: con la cruz hacia la parte de abajo hay que
poder abrirlo a la izquierda, luego a la derecha, luego hacia
arriba y al final hacia abajo. Haciéndolo así no se arrugará y
evitará tirar ninguna partícula al suelo (porque en cada una de
ellas está Jesús).
La Patena: Es el recipiente donde están las formas, que luego
serán el Cuerpo de Cristo, por ello está dorado por dentro.
El Cáliz: Donde se echa vino y un poco de agua, que luego se
consagrará y será la sangre de Cristo, por eso también está
dorado por dentro.
El Purificador: Es un paño con una cruz en el centro y sirve
para limpiar (purificar) la patena y el cáliz.
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UTENSILIOS LITURGICOS
ACETRE:
Caldero de agua bendita que se usa para las aspersiones
litúrgicas. El agua se recoge del acetre y se dispersa con el
hisopo.
CALIZ:
Copa, Recipiente en forma de copa con apertura ancha utilizada
para beber. En la Liturgia cristiana, el cáliz es el vaso sagrado
por excelencia, indispensable para el sacrificio de la Santa Misa
ya que debe contener el vino que se convierte en la Sangre
preciosísima de Cristo.
COPON:
Vaso con tapa en el que se conservan la Sagradas Hostias para
poder llevarlas a los enfermos y emplearlas en las ceremonias de
culto. En la actualidad los copones suelen ser de menos estatura
que lo cálices para distinguirlos de estos.
CUSTODIA:
Recipiente sagrado donde se pone la Eucaristía de manera que se
pueda ver para la adoración. Hay gran variedad de tamaños y
estilos. Generalmente alrededor de la Eucaristía se representan
rayos que simbolizan las gracias conferidas a los que adoran.
HISOPO:
Utensilio con que se esparce el agua bendita, consistente en un
mango que lleva en su extremo un manojo de cerdas o una bola
metálica hueca y agujereada para sostener el agua. Se usa con el
Acetre.
 MANTELERIA LITURGICA REVERENCIA
¿Qué es una inclinación o
CORPORAL:
reverencia?
Pieza cuadrada de tela sobre la que descansa la Eucaristía.
Es un gesto que se hace para
Sobre ella se pone la patena y el cáliz durante la Misa.
mostrar nuestro deseo de
Antiguamente la Sagrada Hostia descansaba directamente
valorar a una persona o a una
sobre el Corporal desde el ofertorio hasta la fracción.
cosa.
También se pone debajo de la custodia durante la
exposición del Santísimo. ¿Cómo se hace?
Se hace estando en pie,
PALIA: delante de lo que voy a
Lienzo para cubrir el Cáliz. Generalmente es hecho de un reverenciar y se inclina la
material rígido. cabeza despacio.

PURIFICADOR: ¿Ante quién o qué cosa se

Pequeño lienzo que utiliza el sacerdote en la Misa para hace la inclinación?
purificar el Cáliz.  Ante el obispo o al sacerdote durante la Misa, cada
vez que me acerco a entregarle algo, a ponerle el
MANUTERIO: libro o a lavarle las manos.
Para secar los dedos del sacerdote después del lavabo.  Por el sacramento del orden ambos representan a
Jesucristo, y esta es una manera de honrar a ese
MANTEL: Jesús que representan.
Se usa para cubrir el altar.  Ante el Altar. Porque está consagrado y
representa a Jesucristo que se ofrece en él. Esta
reverencia se hace también fuera de la Misa.

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  Ante el Crucifijo o las Imágenes. Las imágenes que Al elevar la Sangre de Cristo. Tras la consagración del vino, el
hay en la Iglesia han sido bendecidas. sacerdote muestra a los fieles el cáliz, en este momento se
hacen tres toques cortos con la campanilla para que miremos y
LA CAMPANILLA 2
adoremos al Señor.
¿Para qué se toca
LA EPIFANIA:
la campanilla? 5 y nos recuerda la manifestación
Se celebra cada 6 de Enero
La campanilla sirve de llamada de
pública de Dios a todos los hombres. Aquí concluye el Tiempo de
atención a los fieles que participan
Navidad.
en la Misa ante algo importante.
TIEMPO ORDINARIO:
¿Cuándo se toca? El Primer Tiempo Ordinario es el que se celebra desde la fiesta
Se toca para avisar al momento más de La Epifanía hasta el inicio de Cuaresma.
importante de la Misa:
La Consagración, donde Jesús se CUARESMA:
va a hacer presente bajo las especies La Cuaresma comienza con el Miércoles De Ceniza y se prolonga
de pan y vino. durante los cuarenta (40) días anteriores al Triduo Pascual. Es
tiempo de preparación para la Pascua o Paso del Señor. Es tiempo
Los momentos oportunos son: de oración, penitencia y ayuno. Es tiempo para la conversión del
corazón.
 Al comienzo de la «Epíclesis» o
invocación al Espíritu Santo. SEMANA SANTA:
El sacerdote lo indica poniendo las dos manos sobre el pan y Comienza con el Domingo de Ramos y termina con el Domingo de
el vino; en este momento los fieles han de ponerse de rodillas Resurrección. En el Triduo Pascual se recuerda y se vive junto
y se toca la campana con un toque largo. con Cristo su Pasión, Muerte y Resurrección.

 Al elevar el Cuerpo de Cristo. Tras la consagración del TIEMPO PASCUAL:

pan, el sacerdote muestra a los fieles el pan consagrado, en El Domingo de Pascua es la mayor fiesta de la Iglesia, en la que
este momento se hacen tres toques cortos con la campanilla se celebra la Resurrección de Jesús. Es el triunfo definitivo del
para que miremos y adoremos a Cristo. Señor sobre la muerte y primicia de nuestra resurrección. Es
tiempo de paz, alegría y esperanza. Dura cincuenta (50) días,

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desde el Domingo de Resurrección hasta Pentecostés, que es la
celebración de la venida del Espíritu Santo. Después de esto
sigue el Segundo Tiempo Ordinario que termina con la fiesta de
Cristo Rey.
UTENSILIOS LITURGICOS
ACETRE:
Caldero de agua bendita que se usa para las aspersiones
litúrgicas. El agua se recoge del acetre y se dispersa con el
hisopo.
CALIZ:
Copa, Recipiente en forma de copa con apertura ancha utilizada
para beber. En la Liturgia cristiana, el cáliz es el vaso sagrado
por excelencia, indispensable para el sacrificio de la Santa Misa
ya que debe contener el vino que se convierte en la Sangre
preciosísima de Cristo.
COPON:
Vaso con tapa en el que se conservan la Sagradas Hostias para
poder llevarlas a los enfermos y emplearlas en las ceremonias de
culto. En la actualidad los copones suelen ser de menos estatura
que lo cálices para distinguirlos de estos.
CUSTODIA:
Recipiente sagrado donde se pone la Eucaristía de manera que se
pueda ver para la adoración. Hay gran variedad de tamaños y
estilos. Generalmente alrededor de la Eucaristía se representan
rayos que simbolizan las gracias conferidas a los que adoran.
HISOPO:
Utensilio con que se esparce el agua bendita, consistente en un
mango que lleva en su extremo un manojo de cerdas o una bola
metálica hueca y agujereada para sostener el agua. Se usa con el
Acetre.
EL MONAGUILLO
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ATRIL
Qué es un atril?
El atril es todo lugar donde se apoya el
libro que se utiliza para la leer. Puede
ser metálico, de madera o un cojín.
También se puede sustituir en la Sede
por un monaguillo con el libro.
¿Cómo ha de actuar el «monaguillo»
atril?
Se ha de acercar con el libro cerrado, y
haciendo una leve reverencia con la cabeza ante el sacerdote, se
coloca a su izquierda, poniendo el libro a la altura de su pecho y
abriéndolo en la página de los ritos iniciales.
¿Qué libros se usan para la Misa?
* Libro de la Sede. Para el lugar donde se sienta el sacerdote
(Sede), desde donde es Cristo Maestro.
* Leccionario. Para las lecturas, este siempre está en el ambón.
* Evangeliario. Para leer el evangelio, se usa en las misas
solemnes trayéndolo en procesión.

* Misal. Es el que se utiliza para ponerlo sobre el altar.
* Libro de Preces. Contiene las peticiones cuando no se usan las
del libro de la Sede.
¿Qué es lo primero que tenemos que hacer al entrar en una
Iglesia?
Buscar el Sagrario, porque es donde está Jesús, el Dueño de esa
casa, y hemos de ir a saludarle.

EL SAGRARIO
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LA COMUNIÓN7
¿Qué es lo más
Cómo se prepara la comunión?
importante que
Es el momento en el que vamos a recibir a
encontramos
Jesús y por tanto hay que prepararnos muy bien en nuestro
dentro de una
corazón con deseos de recibirlo. Si hay un ministro que va al
Iglesia?
sagrario a tomar la reserva para ayudar a la comunión, le
El Sagrario
acompaña un monaguillo para ayudarle. El monaguillo encargado,
(también llamado
después de dar la paz al sacerdote coge la bandeja para ayudar a
Tabernáculo).
la comunión.
¿Por qué?
Porque en El Sagrario está Jesús, nuestro Dios, y se encuentra ¿Cuándo comulga el monaguillo?
bajo la forma de comunión, es decir, pan consagrado. Si ya has tomado la
Primera Comunión,
¿Cómo podemos saber dónde está el Sagrario?
serás el primero
Para buscar el Sagrario hay que buscar una lámpara con una vela
después del
de color rojo encendida, junto a ella o cerca se encuentra una
sacerdote (siempre
puerta pequeña, cuyo dibujo tiene relación con Aquel que está
que estés bien
dentro.
dispuesto) y
¿Cuando pasamos ante el Sagrario qué hay que hacer? procurarás dar
Cuando pasamos delante del Sagrario hay que hacer una gracias y pensar en
genuflexión, que es un acto de adoración, es decir, que estamos Quién tienes dentro, bien si tiene tarea o no.
ante nuestro Dios. ¿Para qué sirve la bandeja de la comunión?
Sirve para que no se caiga ninguna partícula al suelo, porque
creemos que en cada parte, por pequeña que sea, está Jesús
completamente. Por eso hay que ponerla bien, bajo la boca o bajo
las manos para que no se caiga nada y sin volcarla en ningún
momento. Al terminar, con mucho cuidado para que no caiga nada,
se pone encima del altar para que sea purificada.
(Señor: no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme)
AÑO LITURGICO
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El Año Litúrgico está formado por distintos tiempos litúrgicos.
Estos son tiempos en los cuales la Iglesia nos invita a reflexionar
y a vivir de acuerdo con alguno de los misterios de la vida de
Cristo. Comienza con el Adviento, seguido por la Navidad,
Epifanía, llamado PRIMER TIEMPO ORDINARIO.
SEGUNDO TIEMPO ORDINARIO está conformado por la
Cuaresma, Semana Santa, Pascua, Tiempo Pascual, Pentecostés; y
termina con la fiesta de Cristo Rey.
En cada tiempo litúrgico, el sacerdote se reviste con diferentes
colores:
 BLANCO: Significa alegría y pureza. Se utiliza en el tiempo
de Navidad y de Pascua.
 VERDE: Significa esperanza. Se utiliza en tempo Ordinario.
 MORADO: Significa luto y penitencia. Se usa en Adviento,
Cuaresma y Semana Santa.
 ROJO: Significa el fuego del Espíritu Santo y el martirio. Se
utiliza en las fiestas de los santos mártires y en Pentecostés.
ADVIENTO:
Es tiempo d3e espera para el nacimiento de Dios en el mundo. Es
recordar a Cristo que nació en Belén y que vendrá nuevamente
como Rey al final de los tiempos. Al terminar el Adviento,
comienza el Tiempo de Navidad, que va desde el nacimiento de
Jesús, que se celebra el 25 de diciembre y nos recuerda que
Dios vino al mundo para salvarnos.
EL INCIENSO
¿Qué9 es el incienso? El incienso es una
resina aromática que huele bien cuando se
quema. Siempre se ha utilizado para las
cosas sagradas, y, sobre todo, para Dios,
ya que el humo es como nuestra
El
oración que sube a su presencia.
¿Cómo se inciensa?
Se hace con el incensario o turíbulo (por
eso el monaguillo que lo lleva se le llama:
(turiferario), en su interior se ponen
carboncillos donde se quema. Se impulsa
dos veces, y este acto se repite tres
veces.
¿Qué es la Naveta?
La naveta es el recipiente donde se echa
el
incienso que se ofrece al sacerdote
cuando hay que incensar.
¿Cuándo se inciensa en la Misa?
 Al principio. Tras el beso al altar del sacerdote.
 Al Evangelio. Cuando comienza el Aleluya.
 A las ofrendas. Después de su bendición.
 Al sacerdote y al pueblo, tras las ofrendas.
 Al Señor, tras la consagración de las especies.
 A la imagen de la Virgen, si hay canto final.

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