Época precolombina

Petroglifo anterior a la cultura Clovis en Taima Taima. Se cree que el hombre apareció en el territorio que hoy se conoce como Venezuela hace unos 30.000 años. Esta población habría llegado desde la Amazonía, los Andes y el Caribe. La época precolombina en Venezuela puede dividirse en cuatro períodos: Paleo-Indio (30.000 a.C - 5.000 a.C), Meso-Indio (5.000 a.C. - 1.000 a.C), Neo-Indio (1.000 a.C - 1.500 d.C) e Indo-Hispano (1.500 hasta el presente). Los períodos Paleo y Meso-Indio se caracterizan por la elaboración de instrumentos de caza de grandes animales como el megaterio, el mastodonte y el gliptodonte; así como el posterior desarrollo de artes de pesca y la navegación a las islas del Caribe. Durante el período Neo-Indio se desarrollan la agricultura, la arquitectura y la cerámica: se construyen terraplenes, elevaciones, presas, terrazas, canalizaciones y bóvedas para alimentos; se desarrolla el conocimiento de los ciclos naturales de la flora y fauna local para su mejor aprovechamiento; y se realizan también esculturas y otras obras en cerámica, destacándose la serie de las Venus de Tacarigua, alrededor del lago de Valencia, así como los ornamentos cerámicos de la región andina, como los de la cultura carache. Las tribus más importantes eran los timoto-cuicas en los Andes, vinculados étnicamente a los chibchas; los caribes en las regiones del oriente y centro del país, Guayana y partes del Zulia y los llanos, aunque después a causa de guerras territoriales adquirieron la costa norte de Sudamérica; los arawakos, asentados en parte de las regiones del que es hoy el estado Amazonas, buena parte del occidente, centro occidente y parte de las costas. Algunos pueblos de filiación arawak son los wayúu o guajiros, ubicados en el occidente del país hacia el norte y los caquetíos en Paraguaná que poblaron el norte del actual estado Falcón y que fueron desplazados por los conquistadores hacia los llanos occidentales. También hubo pequeñas migraciones de grupos independientes que poblaron la cuenca del Orinoco y otras reducidas zonas del país. Los indígenas de Venezuela usaban barro y paja u hojas de palma para edificar viviendas y otras construcciones, como palafitos con madera, cañas y paja. Los timoto-cuicas, por su parte, utilizaban la roca como principal material arquitectónico. Otros materiales como conchas marinas, eran empleados para el intercambio comercial ordinario, o trueque. La fauna de los años prehistóricos y precolombinos estaba formada por dantas, tigres dientes de sable, armadillos gigantes, entre otros.[16] Al llegar los españoles existían en Venezuela numerosas etnias que hablaban lenguas caribe, arawak, chibcha y tupí-guaraní. La mitología indígena venezolana es muy rica, y la cosmogonía de tribus como la de los maquiritare guarda sorprendentes similitudes con el Génesis bíblico.[17

Esta población habría llegado, por el norte, desde la región del Calabozo; por el oeste, de los Andes, y por el norte, del Caribe. Los grupos indígenas más importantes eran los chibchas en los Andes, los caribes, situados en casi todas las costas, y los arawakos, asentados en parte de las costas y más al sur, y los wayúu, o guajiros, ubicados en el

occidente del país hacia el norte. Los indígenas del ayer usaban barro y paja para edificar sus viviendas y otras construcciones de utilidad pública. Otros materiales eran empleados para el intercambio comercial ordinario, o trueque, como el cacao y animales. La fauna de los años prehistóricos y precolombinos estaba formada en parte por dantas, tigres dientes de sable, armadillos gigantes, entre otros. Los principales pueblos que habitaron el país fueron los de raza caribe y arawak. Las regiones de oriente, Guayana y centro del país así como también partes de Zulia y los llanos fueron habitados por tribus caribes quienes migraron provenientes de la cuenca del Amazonas en Brasil, aunque después a causa de guerras territoriales adquirieron la costa norte de Suramérica. Los arawakos provenientes de la amazonía occidental poblaron regiones del que es hoy el estado Amazonas y buena parte del occidente y centro occidente del país. Nació un poblamiento por grupos Chibchas provenientes de Colombia, y se tiene constancia de la existencia de grupos caquetíos en Paraguaná. También hubo pequeñas migraciones de grupos independientes que poblaron la cuenca del Orinoco y otras reducidas zonas del país. Al llegar los españoles existían en Venezuela numerosas etnias que hablaban lenguas caribe, arawak, chibcha y tupí-guaraní.

Historia de Venezuela/Los tiempos precolombinos
PERIODOS CULTURALES DE LOS ABORIGENES DE VENEZUELA
Los tiempos precolombinos corresponden a una etapa prehistórica en la que se dieron distintos movimientos migratorios hacia el continente americano de grupos de personas que comenzaron a poblar. Desde tiempos muy remotos su territorio y cuyas culturas permanecieron inalterados hasta el año 1498 DC y que se conoce también como Época Prehispánica. Se trata de una época anterior al uso de la escritura y por ello se sabe muy poco de lo ocurrido en aquellos tiempos salvo por las evidencias que se han ido encontrando a través de excavaciones arqueológicas que han permitido establecer cuatro períodos prehistóricos bien diferenciados. • • • • Paleoindio Mesoindio Neoindio Indohispano

Estos cuatro períodos permiten explicar la diversidad de grados de desarrollo de las sociedades indígenas en Venezuela hasta la llegada de los europeos y esta periodización no es precisa ni rígida ya que el inicio de un nuevo período no significa necesariamente la finalización de la anterior, ya que los grupos etnicos que poblaban Venezuela experimentaron líneas diferentes de evolución y desarrollo. Período Paleoindio aprx DE LOS AÑOS 15000a.C o 20000a.C al 5000a.C

roedores y venados comenzaron a formar parte de la dieta común. megaterios y cliptodontes a los que cazaban para subsistir mediante una técnica que consistía en acosar a la presa hasta aislarla para después proceder a matarla con palos afilados y artefactos de piedra enmangados. el cuero y las conchas marinas. que permitió al hombre del Paleoindio cazar a individualmente y matar presas a distancia por lo que las fuentes de alimentación aumentaron de forma que las aves. Al pasar el tiempo. Período Mesoindio (5000/1000 AC) Más tarde. en el período Mesoindio hubo una serie de cambios en las condiciones de vida debida a la desaparición de los grandes mamiferos por razones climáticas que propició el desarrollo de nuevas formas de subsistencia. En cuanto a la unidad social por excelencia de esta época eran las bandas constituidas por un número de entre 12 a 35 miembros que a su vez se agrupaban en colectivos más numerosos que alcanzaban de entre 100 hasta 500 miembros. caballos. las grandes presas comenzaron a escasear y la población humana aumentaba por lo que fue necesario desarrollar técnicas e instrumentos más eficaces para cazar presas más pequeñas por lo que empezaron a desarrollar armas que podían ser arrojadas para herir a las presas de forma más eficaz que evolucionaron hasta la invención del arco y la flecha.Durante el período Paleoindio. las fibras. hubo grandes cambios climáticos en Venezuela entre los años 15000 al 5000 AC en la que se establecieron grupos de cazadores que vivían al aire libre formando pequeños grupos que se establecieron en los valles montañosos y las costas del noroeste viviendo a base de animales grandes. Las lascas eran trozos pequeños y delgados desprendidos de las piedras que con el tiempo se fueron modificando hasta convertirlas en instrumentos útiles como raspadores o cuchillos y también en esta época se trabajaba la madera. la recolección de vegetales y la caza de animales pequeños. Los primeros pobladores de Venezuela procedían de Norteamérica y eran descendientes de las primeras migraciones provenientes de Asia y trajeron consigo instrumentos de piedra y una incipiente tecnología lítica consistente en golpear una piedra contra el núcleo de otra para obtener un filo tosco y lascas. Durante mucho tiempo estos primeros pobladores convivieron con una fauna de mastodontes. los peces. huesos. Sin embargo. Esta situación no significó en absoluto la desaparición de las antiguas prácticas sino más bien se dio una situación de convivencia pero con un claro predominio de las nuevas formas de subsistencia que eran sustentadas por la abundancia y la estabilidad de los recursos del mar que favoreció el semisedentarismo y el surgimiento de culturas de pescadores y recolectores que basaron su subsistencia en la recolección de productos marinos. se puede afirmar que la vida del hombre en esa época dependió esencialmente del mar por lo que se observa en este período una ausencia casi absoluta de instrumentos de caceria y por el contrario se da un amplio desarrollo de tecnologías para la pesca y . el nomadismo caracteriza su forma de vida y se dan entonces las primeras manifestaciones artísticas pintadas o talladas en huesos o piedras (petroglifos).

los grupos preagrícolas convivieron junto con los grupos de pescadores-recolectores y cazadores hasta la llegada de los europeos y desarrollaron intercambios culturales y un sistema de trueque del que se beneficiaban todos mutuamente. . el desarrollo de conocimientos topográficos más precisos y la cerámica que favoreció el desarrollo de una estructura social recolectora que favorecía la unión de las bandas durante los períodos de abundancia y su división en tiempos de escasez. anzuelos. calzadas de contención de aguas para canalizar ríos. Sin embargo estos no fueron los únicos en dejar evidencia de construcciones artificiales ya que también en zonas de Venezuela como los Llanos occidentales y en riberas de diversos ríos a lo largo del país se ha encontrado evidencias de terraplenes. También se tiene evidencia de que se usó también caracoles de agua dulce como moneda y de la existencia de algunos puntos de importante intercambio comercial como el Mercado de pescado del Orinoco medio. miel. donde establecieron un intercambio cultural con el altiplano colombiano y los Andes centrales que les permitió desarrollar una cerámica simple. El desarrollo de la agricultura fue mayor en las zonas interiores alejadas de la costa donde fue más frecuente el estudio de los ciclos biológicos de recursos como frutas. En esta época. el sistema comercial por excelencia fue el trueque generalizado a todo tipo de productos tanto primarios como elaborados y se ha podido establecer que incluso existió una especie de red comercial en la que la zona de los Llanos jugó un papel destacado como eje de conexión comercial entre la zona de Los Andes con la costa Caribe y la cuenca del río Orinoco. una arquitectura incipiente con la construcción de terraplenes para nivelar los terrenos para la agricultura y la creación de bóvedas(mintoyes) para guardar alimentos como los tubérculos y el maíz o enterrar a los muertos. Esta situación no fue general en todo el territorio.recolección de recursos marinos como arpones de madera. el del curare del Alto Orinoco o las playas de tortugas del río Guaviare. huevos de tortuga. canales de riego y represas rudimentarias para almacenar agua. Durante este período la mayoría de los pueblos indígenas de Venezuela desarrollaron la alfarería como su principal manifestación cultural que se cree se inició durante el 900 AC en la desembocadura del río Orinoco aunque cada pueblo con el tiempo desarrolló técnicas de alfarería propias. Se da un incipiente desarrollo de la navegación que permitió a la población extenderse y poblar algunas islas del Caribe que generó un modo de vida más estable en el territorio que permitió el desarrollo de formas primarias de agricultura que permitieron variar la dieta diaria y complemetar la alimentación a base de productos marinos con vegetales cocidos o hechos a la brasa. Período Neoindio (1000 AC/1500 DC) En este período se produce un desarrollo de los asentamientos gracias al desarrollo de la agricultura que tuvo su máximo exponente en Venezuela con el desarrollo cultural de la tribu de los Timoto-Cuicas en la región de Los Andes. granos. campos elevados. un dominio de los ciclos de abundancia y escasez. pesas para redes e instrumentos de trabajo para fabricar cosas útiles como las canoas. semillas.

la pesca y la recolección de frutos. desarrollaron una técnica conocida como la tradición Barrancas. y un atrofiamiento de los pies. Los Llanos occidentales con una producción de vasijas de cuerpos biconvexos y de platos con base de pedestal. Otros grandes centros creadores de alfarería fueron: • • • • La región de Quibor. En general. donde destacó la elaboración de figuras femeninas con rostros poco expresivos. la organización social llegó a ser más compleja y el manejo de técnicas y recursos hidraúlicos permitió un uso más eficiente de la tierra y un control político efectivo sobre la población gracias a una compleja vida ceremonial y una estratificación social con una estructura de poder centralizado.Así los primeros habitantes del Bajo Orinoco. los Llanos. se cree que el hombre hizo su aparición por primera vez hace 16000 años como consecuencia de corrientes migratorias de diversas culturas amerindias desde el Sur por la región del Amazonas. En este período las formas de organización colectiva del trabajo se desarrollaron en el área del Orinoco. las principales oleadas migratorias indígenas de Venezuela procedieron de dos importantes familias lingüísticas suraméricanas originarias del centro de Suramérica con . El fenómeno del Caciquismo La institución indígena del Caciquismo como forma de gobierno ha sido determinante en el desarrollo social de los pueblos indígenas y logró sobrevivir aunque deformada tras la llegada de los invasores europeos a lo largo del Período Indohispano. las sociedades indígenas que poblaron la costa central de Venezuela y la cuenca del Lago de Valencia entre los años 600 y 800 DC produjeron también una alfarería de gran calidad estética en la que predominaron figuras de animales como monos o ranas y las famosas Venus de Tacarigua. figuras que presentan una hipertrofia de la cabeza. La cuenca del Lago de Maracaibo con una alfarería de gran riqueza formal y decorativa. Por otro lado. la caza. caracterizada por el relieve o talla de imágenes y el uso de motivos con figuras de animales y bandas decorativas con incisiones geométricas repetidas. donde predominó la producción de boles e inciensarios de carácter ceremonial y un particular diseño geométrico. desde el Oeste a través de Los Andes y desde el norte a través del Mar Caribe. el abultamiento de la región abdominal y los glúteos. Los Andes venezolanos. Muchos dirigentes indígenas defendieron sus territorios y cultura frente a invasores foráneos por lo que la figura del Cacique ha sido muy importante en las sociedades indígenas y sus hazañas de alianzas para resistir el avance de los conquistadores españoles en Venezuela son mejor conocidas que sus ascendencias aunque se supone que el Caciquismo se remonta a épocas anteriores a la colonización española Corrientes migratorias En el caso de Venezuela. la costa centrooccidental de Venezuela y parte de la cuenca del Lago de Maracaibo con la producción de alimentos basada en un sistema agrícola desarrollado en torno a la yuca que dependía del cultivo de tala y quema de terrenos. En el caso de los Andes venezolanos.

Las tribus de los Otomacos. la barra central de la "H" sería una confluencia de una serie de líneas que representan la interacción de las diversas migraciones y las vías de difusión e intercambio cultural interno.Osgood en 1943 e intenta explicar los principales movimientos migratorios del poblamiento prehispánico de Venezuela a través del grafismo H. Taparitas y Yaruros en la confluencia de los ríos Apure y Orinoco. Se trata de la recopilación de un relato de la tribu Makiritare por que guarda similitudes con relatos de La Biblia o El Corán y constituye un ejemplo ilustrativo de la explicación del origen del mundo y el hombre según la tradición oral indígena: . El trazo izquierdo de la "H" representa el eje occidental ubicado en América Central y Oeste de Suramérica por donde penetró principalmente la cultura Arawak El trazo derecho de la "H" corresponde al eje oriental ubicado en la Cuenca amazónica y las Antillas por donde entró la cultura Caribe. Lara. Por último. La tribu de los Wayuu. Esta es una teoría científica planteada por C. los Bobures y los Motilones. mejor conocidos como los Guajiros. El origen según los Makiritare: Seruhe Ianadi. asentados en la cuenca del Lago de Maracaibo. que eran los Arawak y los Caribei aunque también hubo otras corrientes migratorias menores de México que dejaron su huella en manifestaciones culturales como el juego de la pelota practicado por tribus caribes y otras que sugieren una conexión cultural con las Antillas y el Perú preincaico. Yaracuy y parte de los Llanos. La tribu de los Warao en los Llanos y el Delta del río Orinoco. Teoría de la H. • • • • • • • • La tribu de los Timoto-Cuicas en los Andes venezolanos. los JirajaraAyamán y los Gayones de la región de Lara. El poblamiento prehispánico de Venezuela ha sido explicado mediante diversas teorías científicas que intentan explicar cómo se desplazaron los distintos grupos que se asentaron en el territorio venezolano y por las leyendas. cosmogonías y mitos indígenas que ofrecen una peculiar explicación de sus orígenes. El grupo de los Arawacos occidentales comprendido por las tribus de los Caquetios de las actuales regiones de Falcón. El grupo de los Caribes de Oriente que se extendieron desde la Península de Paria hasta Borburata. Estas culturas prehispánicas se fueron asentando en el territorio venezolano hasta llegar a conformar nueve grupos bien diferenciados que desarrollaron culturas nómadas o sedentarias y se establecieron en distintas épocas. Guanos. El grupo de los Caribes nómadas ubicados en la Guayana venezolana.importantes diferencias culturales. El grupo de los Caribes occidentales conformados por las tribus de los Pemón.

como ahora. Seruhe Ianadi ya no podía hacer nada en la Tierra. Ahora. Así terminaron los primeros hombres. la maraka y los wiriki. a causa de Odo’sha. Fumando. morimos. hizo la gente. En lo más alto del cielo estaba Wanadi. Nació aquí para hacer casas y gente buena. Cuando nació aquel espíritu.C. Odo’sha salió de tierra con una lanza. entre las que se destacan: la caribe. cantaba. para hacerle daño al niño.[…] es el ancestro de todos los Odoshankomo. [. a causa él. maldad. Había luz. la arawaca y la timoto-cuica.[..C.000 A. como ahora. Los Kahuhana vivían allí. ni guerra. El mundo entero era el cielo. nubes ni vientos.000 A. Ahora habrá guerra. Ahora sí. sufrimos aquí.. El nacimiento de Kahú (Odo’sha) en la Tierra antigua. una criatura humana. se la comieron. a causa de él. demonios. los hombres de ahora. Son hombres buenos y sabios. es una señal para nosotros. No había animales. cantando. cuando nace el niño. Ahora los gusanos de la tierra se metieron en la placenta. Cuando se pudrió la placenta del antiguo Wanadi. Daba su luz a la gente Kahuhana. matarlo. el Inteligente. la Tierra. alrededor del 1. Odo’sha.) penetraron al país tribus conocedoras de técnicas agrícolas. No quedó gente de Wanadi en la Tierra. cubierta de pelos como un animal. . no había enfermedad. El damodede era espíritu de Wanadi El primer Wanadi de aquí se llamaba Seruhe Ianadi. enfermedades y guerras. no debemos enterrar la placenta: se pudre. los hombres de ahora. como castigo.] Los hombres fueron cambiados en animales. como en el Cielo. Nadie trabajaba ni buscaba comida. pudriéndose. Cuando nace un niño.] Wanadi dijo: –Quiero hacer gente allá abajo–. la gente antigua. alumbraba todo. Se volvió al Cielo. la gente estaba siempre alegre. Más tarde. les enseñó a matar. en un nido de comejenes. Se pudrió la placenta.. Fumaba.[…] no sabía. no podía morir. Se estima que las primeras migraciones se produjeron entre los años 15. fea y mala. un nuevo Odo’sha nace otra vez. procedentes de Norte y Centroamérica. hasta en lo más bajo.] Ahora él es el dueño de la tierra.. Dijo – Esta tierra es mía.[. trajo sabiduría. el tabaco. Esa era la historia de la gente antigua. Envió su mensajero."Había Kahuña (el Cielo).[. lista. Eso es todo. y la segunda mitad del siglo XV (D. Tiene varios nombres. como al principio. se puede enterrar el nido de comejenes. como animales.C. cortó su ombligo y enterró la placenta. Botaré de aquí a Wanadi.. Cuando llegó. tenemos hambre. Allí está bien guardada: no le entran gusanos. también lo llaman Kahushawa. Era Kahú. Por el poder de esa luz.000 y 10." Período Precolombino Los primeros pobladores del territorio venezolano pertenecieron a comunidades paleolíticas (paleo = antiguo. tenía vida.... nació un hombre. lithos = piedra). le caen gusanos.] Nosotros guardamos la placenta. Aquella gente antigua se quedó con Odo’sha. un damodede. Engañó a los hombres que acababan de nacer. la comida estaba siempre preparada. No se morían. Eso fue mucho antes de nosotros.

entre otros. El gran invento del Paleo-Indio lo constituyó la invención de la punta del proyectil en forma de dardo y del propulsor que actuaría como extensión del brazo y antebrazo humano.5. hueso o marfil para la elaboración de instrumentos utilizados para recolección y la caza de mamíferos. Otra de las características de este período fue la adopción por parte de las tribus del sedentarismo como sistema social de vida. A las técnicas agrícolas utilizadas en la época. entre otras razones. evadiendo los períodos muy fríos que cubrían parte de los continentes y mares con extensas capas de hielo en el Pleistoceno. más específicamente el área de Quíbor en el estado Lara. En Venezuela. es decir. la recolección de recursos vegetales en el interior del territorio y la caza de pequeños mamíferos. Los primeros habitantes de Venezuela fueron nómadas. la caza y la recolección. huesos y barro. a los cuales acorralaban y luego atrapaban para la domesticación o el consumo.000 A. aparecieron implementos más sofisticados. no vivían en un sitio fijo. . El período Meso-Indio (5. Período Meso-Indio. los grandes animales empezaron a desaparecer.C. por lo que fue necesario afinar las técnicas de caza de animales más pequeños. se les incorporaron la cría de animales domésticos.C. caballos.000 A. .1. antecedentes del arco y la flecha. cuero.Esta época se divide en los siguientes períodos: Período Paleo-Indio El período Paleo-Indio (20.) se caracterizó por la explotación del mar. las zonas más progresistas en este aspecto fueron la andina y la centro-occidental. megaterios y cliptodontes. madera. En el Meso-Indio se dan las primeras manifestaciones de la agricultura y la fabricación de cerámicas (alfarería) que caracterizarían el período siguiente: el Neo-Indio. A este período le siguió el Meso-Indio.000 A. Cuando la densidad poblacional aumentó. Se cree que llegaron a estas tierras. madera. Entre los animales con los que convivieron los primeros venezolanos se encontraban los siguientes: mastodontes.C.) se caracterizó por el uso de piedras. al igual que la producción de artesanías y utensilios hechos con piedra. todos eran ejemplares de gran volumen.000 A.C. .

Período Neo-Indio El período Neo-Indio (100. .C. la ruba.000 A. basada en construcciones como represas. diaos.500 D. la papa. a través del trueque o del pago con las primeras unidades monetarias. la oca y el ulluco. el maíz. guerreros o caciques. quienes defendieron sus tierras y sus culturas frente a los colonizadores españoles. Guaicaipuro: otro cacique que convocó a un levantamiento de las sociedades • gobernadas por su hijo Baruta. Huyapari: con cuyo nombre los españoles identificaron al río Orinoco y su área en • • • • 1531. Se cree que para esta época se comenzó a desarrollar el sistema de compra y venta de alimentos.La agricultura es producto de un conocimiento de los ciclos naturales y de la estabilización del hombre en un mismo lugar. Al Neo-Indio pertenecieron importantes dirigentes indígenas llamados jefes. Cayaurima: fue cacique de los cumanagoto. en el área nororiental.100.) se caracterizó por el desarrollo de una arquitectura incipiente. terrazas agrícolas y bóvedas alineadas por piedras (mintoyes) utilizadas como tumbas y silos para el almacenamiento de productos agrícolas. . Acaprapocón y Conopoima: quienes comandaron la lucha una vez muerto • Guaicaipuro. Entre ellos se destacan: Manaure: quien dirigía un importante liderazgo en el área del actual estado Falcón • durante las primeras décadas del siglo XVI. Doaca: con quien se identifica la actual zona larense de Duaca. Los principales cultivos fueron la yuca. la cuiba. Nigale: jefe zapara en el Zulia.C.

costumbres y en las fiestas tradicionales. en la música. El elemento indígena en la cultura de Venezuela se manifiesta en las frases típicas de sus habitantes.La institución indígena de los caciques sobrevivió durante varios años del período Indio-Hispano. A la arquitectura de selva corresponde la churuata. una vivienda colectiva típica de los pueblos panare y piaroa.C. A la arquitectura de agua corresponden los palafitos o casas construidas sobre la superficie marina (con bases en el fondo). en las selvas y sabanas del sur del Orinoco. . en el Delta del Orinoco. hasta el presente) se ha caracterizado por el impacto de la conquista española en los pueblos aborígenes venezolanos. en el sur del Orinoco. comidas y animales. En el período Indio-hispano se pueden diferenciar dos vertientes en la arquitectura: la de agua y la de selva. A este grupo pertenecen las viviendas de las comunidades wayúu. y las casas del pueblo warao. o en zonas excepcionales como las que ocupan los cariña en la Mesa de Guanipa. En la actualidad los pueblos indígenas están agrupados en 36 familias ubicadas en las zonas fronterizas de Venezuela. Período Indio-hispano El período Indio-hispano (1.500 D. el africano y la raíz autóctona que pervive hasta nuestros días. asentadas todavía en el Lago de Maracaibo y la Laguna de Sinamaica (estado Zulia). en los nombres de pueblos. principalmente por la política de exterminio que adoptaron los españoles sobre los nativos y evangelización. Los indígenas de Venezuela cuentan con los rasgos culturales resultantes de la fusión del elemento español. en las tierras lejanas de los llanos occidentales.

y llegaron el viernes 12 de octubre de 1492 a una isla llamada Guanahani. enfermedades) y la desaparición de culturas. sin que ninguno conociera la existencia del otro En el artículo se distingue claramente el acto mismo del descubrimiento. sobre todo. el encuentro de los españoles con las distintas culturas americanas que habitaban esas tierras. llegando a producirse la muerte de millones de personas (guerras. denominado por los europeos Indias y murió sin saber que había llegado a un continente desconocido por los europeos. culturas y estudiosos. así como las relaciones y conflictos inmediatos entre indígenas y españoles que ese encuentro produjo. Durante los veinte años que separan 1499 de 1519. En el primero de estos participó Américo Vespucio a quien se ha atribuido ser el primer europeo en proponer que las tierras a las que Colón había llegado no eran en realidad parte de Asia. dando lugar a un amplio y apasionado debate. descubrimientos y conquista progresaron conjuntamente. tuvieron lugar los llamados «viajes menores o andaluces». representando a los Reyes Católicos. realizó cuatro famosos viajes desde Europa a América en 1492. Los viajes de los portugueses a India siguiendo la costa Africana significaron un estímulo para otros navegantes europeos que creían que era posible llegar a las regiones del Asia oriental navegando hacia el oeste. todos los viajes realizados por Colón a América. esclavitud y. 1498 y 1502. a una isla de las Bahamas llamada Guanahani. cuando empieza la empresa magallánica. en representación de los Reyes Católicos de Aragón y Castilla. Cristóbal Colón creía que había llegado al continente asiático. sino de un continente desconocido para los europeos. entendido como una serie de viajes que hicieron los primeros españoles que llegaron a América y su dimensión de encuentro entre culturas. A partir del tercer viaje de Colón. En este artículo se adopta como significado del término. Apoyado por la monarquía española. Los viajes de Colón Los viajes de Colón Cristóbal Colón. organizó un viaje de exploración que lo condujo a la costa americana en 1492. La expresión "descubrimiento de América" para referirse a la llegada de Colón al continente americano ha sido criticada por diversos sectores. capitulados por la corona con otros nautas quebrando el discutido monopolio colombino. En el primero de ellos llegó a América el 12 de octubre de 1492. Primer viaje . del posterior proceso histórico conocido como conquista de América que los europeos realizaron a continuación. partieron desde el Puerto de Palos de la Frontera. Se trata de uno de los momentos cumbres de la historia universal porque significó el encuentro de dos mundos humanos que se habían desarrollado independientemente. Cristóbal Colón fue partidario de esta hipótesis. En el tercer viaje llegó a territorio continental en la actual Venezuela. comandados por Cristóbal Colón.Descubrimiento de América La expresión Descubrimiento de América se usa habitualmente para referirse a la llegada a América de un grupo expedicionario español que. cuya exacta localización aún se discute. Las consecuencias de este encuentro entre dos mundos fueron dramáticas para los nativos americanos. 1493.

deciden ayudar a Colón en su proyecto de llegar a Asia por Occidente.. fray Juan Pérez y las autoridades locales..Los Reyes Católicos. no estaba dispuesta a formar parte de la expedición con un desconocido.. Cristóbal Colón firma con los reyes las llamadas Capitulaciones de Santa Fe. segund que todo más largamente en la dicha sentencia que contra vosotros fue dada se contiene. particularmente la reina Isabel. Una provisión es dirigida a la villa de Palos por una sanción impuesta a algunos de los vecinos de esta villa. como lo era Colón para aquellos hombres. Colón recurre a una de las provisiones expedidas por los monarcas en la que se le concede . se da lectura a la Real Provisión. los hombres de Palos nunca secundarían al genovés a no ser que le acompañara algún navegante respetado en la villa. Iglesia de San Jorge Mártir de Palos de la Frontera. entre ellos: Almirante. que no era obligada por la real provisión.. en la que se ordenaba a ciertos vecinos de la villa palerma poner a disposición de Colón dos carabelas totalmente armadas y aparejadas. en presencia de Cristóbal Colón. Independientemente de la mayor o menor credibilidad de las ideas colombinas. Archivo General de Indias.[2] Los vecinos a los que es referida dicha provisión contestarían: . Con la oposición de los vecinos y de los marineros. Gobernante. como nuestro capitán de las dichas tres carabelas.3.. 30 de Abril de 1492. firmada por los Reyes Católicos. 295. N. Virrey y 10% de las riquezas. E agora. Real Provisión de los Reyes Católicos DIRIGIDA A CIERTOS VECINOS DE PALOS PARA QUE ENTREGUEN A CRISTOBAL COLON DOS CARABELAS Granada. Parte trasera de la Real Provisión. También se firman varias provisiones y cédulas para que ayuden a Colón en aquellas villas y puertos de mar a las que se dirija Colón. para ciertas partes de la mar océana sobre algunas cosas que cunplen a nuestro servicio e nos queremos que llebe consigo las dichas dos carabelas con que asy nos aveis de servir. Además se le conceden a Colón una serie de prebendas y títulos.. El 23 de mayo de 1492. . Signatura: PATRONATO. Vien sabedes como por algunas cosas fechas e cometidas por vosotros en desserbicio nuestro. por los del nuestro Consejo fuistes condenados a que fuésedes obligados a nos serbir dos meses con dos carabelas armadas a vuestras propias costas e espensas cada e quando e doquier que por nos vos fuese mandado so ciertas penas. documentos por los cuales se autoriza y financia la expedición de Cristóbal Colón a las Indias por el mar hacia occidente... por quanto nos avemos mandado a Christoval Colón que vaya con tres carabelas de armada.[2] pero la marinería de la zona. que estaban presto de la cumplir en todo y por todo segund sus Altezas lo mandan. El 13 de abril de 1492. a las puertas de la Iglesia de San Jorge de Palos.

) Sabedes que nos habemos mandado a Christobal Colon que con tres carabelas vaya a ciertas partes de la mar oceana como nro. 295. Así mismo hizo uso de otra real provisión. La Pinta y la Niña fueron elegidas por los hermanos Pinzón y costeadas . hombres de Palos. Colón conoce a Martín Alonso Pinzón. y embargó dos barcos en Moguer. estuvieran a la cabeza de dicha armada era una garantía para los hombres de la zona del Tinto-Odiel. Pero seguía sin conseguir enrolar a la tripulación necesaria para la empresa.. Desecha las naves que había confiscado Colón en Moguer contratando otras nuevas.[3] embarcaciones que más tarde fueron desechadas.[10] [11] Primer viaje Ultimados los preparativos la expedición parte del puerto de Palos de la Frontera. reynos e Señorios (. según el testimonio de Alonso Gallego en los Pleitos colombinos..) por ende nos vos mandamos a todos e a cada uno de vos en vros. de Huelva. La escuadra colombina estaba formada por las carabelas Pinta.4.. logares e jurisdicciones que cada quel dicho Christobal Colon hobiere menester. yo os prometo por la Corona Real de partir con vos como un hermano". si salimos con él y Dios nos descubre tierras.permiso para reclutar marineros entre los encarcelados. además de a los hermanos Niño. al mayor de los hermanos Pinzón le habría convencido también la propuesta que. vamos a este viage que.. destacada familia marinera de Moguer. con sus hermanos y con los Niño. ya que sabía que eran muy veleras y "aptas para el oficio de navegar" porque las tenía arrendadas. ya que el hecho de que Martín Alonso Pinzón. pintura de Evaristo Domínguez. el 3 de agosto de 1492.[8] [9] Convence a sus hermanos Francisco y Vicente. Archivo General de Indias. la tercera parte de los gastos en metálico de la empresa. viejo y respetado marino de la zona. capitan (. Sea como fuere Martín Alonso desde aquel momento comienza una enérgica campaña en favor de la empresa. y gracias a la ayuda de los franciscanos del monasterio de La Rábida y a Pero Vázquez de la Frontera.[7] y aporta de su hacienda personal..las cibdades e villas e logares de la costa de la mar de Andalucía como de todos los nros.. aunque finalmente esto no será necesario.. dirigida a las villas de las costas andaluzas: .[5] [6] la Pinta y la Niña.. y por los que había amasado fortuna y fama. Marinería que ahora sí se arriesgaba a aquella navegación. N. Niña y la nao Santa María. Colón le hizo a Martín Alonso : "Señor Martín Alonso Pinçón.. en presencia del escribano moguereño Alonso Pardo y por medio de una comisión dirigida a la villa de Moguer para que cumplieran dicha provisión. medio millón de maravedís. con los cuales se consigue animar y enrolar a toda la marinería necesaria para la empresa. Signatura: PATRONATO.[4] rico armador y líder natural de la zona gracias a sus muchas navegaciones tanto por el atlántico como por el mediterráneo. Además de los ánimos y la influencia de estas amistades. del resto de la comarca[5] e incluso de fuera de Andalucía. en el ayuntamiento de Palos de la Frontera En estas circunstancias. Partida del puerto de Palos 1492. del vecino Moguer.

y Martín Alonso Pinzón y Vicente Yáñez. y pusiéronse a la corda. Esto que se sigue son palabras formales del Almirante. Luego vinieron gente desnuda. y a Rodrigo Sánchez de Segovia. que los europeos de entonces confundían con India.. y dijo que le diesen por fe y testimonio cómo él por ante todos tomaba. dos horas después de la medianoche del 12 de octubre. su hermano. en su libro de su primera navegación y descubrimiento de estas Indias. como más largo se contiene en los testimonios que allí se hicieron por escrito. El texto arriba citado. en cumplimiento de la anteriormente citada real provisión. En el diario de a bordo.por el concejo de Palos.. haciendo las protestaciones que se requerían.[12] La llegada a América El viaje no resultó fácil para nadie de hecho hubo conatos de amotinamiento. palabra que deriva del error que cometieron al pensar que la isla Guanahani se encontraba en la zona oriental del continente asiático. que llevaba el Almirante en todos los navíos por seña. desde la isla de Gomera continuaron su travesía por el Atlántico el 6 de septiembre. posesión de la dicha isla por el Rey y por la Reina sus señores. La isla estaba habitada por el pueblo Lucayo o Taíno. como de hecho tomó. El resumen del Diario de Colón cuenta del siguiente modo el momento de la llegada a Guanahani: Jueves 11 de octubre:.. pero gracias a la presencia y las dotes de mando de Martín Alonso Pinzón se consiguieron resolver estas situaciones. y el Almirante salió a tierra en la barca armada. con una F y una Y: encima de cada letra su corona. La expedición se dirigió hacia las Canarias. Sacó el Almirante la bandera real y los capitanes con dos banderas de la Cruz Verde. y a Rodrigo de Escobedo. Cuando ya se habían agotado todos los cálculos y previsiones realizadas por Colón. se oyó desde la Pinta el famoso grito de Rodrigo de Triana «¡Tierra a la vista!». Luego se ajuntó allí mucha gente de la isla.. señala la primera oportunidad en la que los europeos utilizaron el término "indios" para denominar generalizadamente a los pobladores de América. Puestos en tierra vieron árboles muy verdes y aguas muchas y frutas de diversas maneras. La tripulación estaba formada por unos 90 hombres aproximadamente. una de un cabo de la cruz y otra de otro. porque nos . y quedaron con el treo. que se llamaba en lengua de indios Guanahaní. y además en Gran Canaria se hicieron reparaciones en la Pinta en el timón y en las velas. Finalizadas las reparaciones. temporizando hasta el día viernes. que es la vela grande sin bonetas. que era capitán de la Niña. escribano de toda la armada. «Yo -dice él-. gobernadora de La Gomera. que llegaron a una islita de los Lucayos. donde Colón visitó a Beatriz de Bobadilla y Ossorio. El Almirante llamó a los dos capitanes y a los demás que saltaron en tierra. Colón deja escrita su primera impresión sobre los nativos que hallaron: Jueves 11 de octubre:. A las dos horas después de media noche pareció la tierra de la cual estarían dos leguas amainaron todas las velas.

y de ellos se pintan las caras. y de ellos se pintan de blanco. No tienen algún hierro: sus azagayas son unas varas sin hierro. Sin embargo. y algunas de ellas tienen al cabo un diente de pez. Y por señas pude entender que yendo al Sur o Bolviendo la isla por el Sur. aunque no vi más de una harto moza. y de ellos sólo el nariz. Colón ya pensaba en Guanahani. con que hubieron mucho placer y quedaron tanto nuestros que era maravilla. relativamente avanzada. la batata y el tabaco. y otras de otras cosas. y ellos son de la color de los canarios ni negros ni blancos. Yo estaba atento y trabajaba de saber si avía oro y vide que algunos de ellos traían un pedaçuelo colgado en un agujero que tienen en la nariz. De ellos se pintan de prieto. porque conocí que era gente que mejor se libraría y convertiría a nuestra Santa Fe con amor que no por fuerza. pero aquellos no tenían posesiones de oro. y tenía muy mucho. porque les mostré espadas y las tomaban por el filo y se cortaban con ignorancia. Los taínos habían organizado una sociedad agraria. y cortos: los cabellos traen por encima de las cejas. y de ellos de lo que hallan. salvo unos pocos detrás que traen largos. y nos traían papagayos e hilo de algodón en ovillos y azagayas y otras cosas muchas. la mandioca y el algodón. que jamás cortan. Al día siguiente el Diario comentaba: Sábado 13 de octubre:.. Ellos no traen armas ni las conocen. Taínos y españoles intercambiaron productos pacíficamente. y de ellos de colorado. Y todos los que yo vi eran todos mancebos. En fin. les di a algunos de ellos unos bonetes colorados y unas cuentas de vidrio que se ponían al pescuezo. y de ellos solos los ojos. que estaba allí un rey que tenía grandes vasos de ello. nadando. y nos las trocaban por otras cosas que nos les dábamos.[13] Colón desembarca en Guanahani. principal producto que buscaban los españoles. todo tomaban y daban de aquello que tenían de buena voluntad. de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras: los cabellos gruesos casi como sedas de cola de caballo. la pimienta. que ninguno vi de edad de más de treinta años: muy bien hechos. y también las mujeres. basada en el cultivo del maíz. El propio Colón relata en su diario que cultivaban calabazas y algodón y que poseían casas y "huertas de árboles". y otras cosas muchas de poco valor. a pesar de la buena relación entre taínos y españoles. Mas me pareció que era gente muy pobre de todo. Los cuales después venían a las barcas de los navíos adonde nos estábamos. en la posibilidad de esclavizarlos: . incluyendo otros importantes cultivos como el maní (cacahuete). como cuentecillas de vidrio y cascabeles.tuviesen mucha amistad.. y de ellos todo el cuerpo. Ellos andan todos desnudos como su madre los parió. la piña.

llegando a Cádiz el 11 de junio.. Del 4 al 12 de agosto visitó el golfo de Paria. Continuó su viaje de exploración y recorrido las costas de Juana (Cuba) y Santiago (Jamaica).. En 1496 regresó a España. donde encontró destruido el Fuerte de La Navidad por una ofensiva de Caonabo. Los escritos de este viaje registran algunas situaciones de violencia sexual contra mujeres indígenas. la Pinta y la Niña. En su primer viaje Colón capturó varios indígenas que fueron llevados cautivos a España. mientras que Martín Alonso Pinzón falleció a los pocos días del regreso. puédenlos todos llevar a Castilla o tenellos en la misma isla captivos. porque con cincuenta hombres los ternán a todos sojuzgados y los harán hazer lo que quisieren. La primera isla a que arribó fue La Deseada (3 de noviembre). siendo enterrado seguramente en el monasterio de La Rábida según era su voluntad. se llegaba a Tierra Firme. como la que relata uno de los hombres de su tripulación. con la Niña. Ruinas de Nueva Cádiz. en la desembocadura del río Orinoco. Martín Alonso Pinzón hace lo propio en el puerto de Bayona. y posteriormente a La Española. Segundo viaje Segundo viaje La segunda expedición salió de Cádiz el 24 de septiembre de 1493. por primera vez. Así. por fin. Este viaje tenía como finalidad asentar la presencia española en los territorios descubiertos y encontrar el camino hacia India y Catay. Finalmente Colón. Posteriormente . Las naves. Supuso que había llegado a un continente por la gran cantidad de agua dulce. realizaron el denominado voto colombino. las otras son las actuales Cubagua y Coche. por la amabilidad de los indígenas. Tercer viaje El tercer viaje comenzó el 30 de mayo de 1498. en la costa nororiental de la isla de Cubagua. Colón partió de Sanlúcar de Barrameda y llegó a la isla de Trinidad a finales del mes de julio. en la que los tripulantes de la Niña al verse a punto de naufragar.Domingo 14 de octubre:. llegaron a Palos el 15 de marzo con pocas horas de diferencia. con las dos naves restantes. consigue arribar a duras penas en Lisboa. y Colón marchó a Barcelona para informar a los reyes de su descubrimiento. El 25 de diciembre encalló la carabela Santa María y con sus restos mandó construir un fuerte llamado Navidad. emprendieron el viaje de retorno. la isla principal la llamó Asunción.[14] El 16 de enero de 1493. después descubrió Puerto Rico y llegó a La Española. donde los reyes católicos ordenarían primero venderlos como esclavos y luego liberarlos. Arribaron después a la isla de Cuba. En la misma isla fundó la ciudad de la Isabela (6 de enero de 1494).[15] Tras este viaje se dedicó a consolidar el dominio sobre La Española. Denominó a toda esta región Tierra de Gracias. A fines de 1494 o principios de 1495 se dirigió hacia el sur. bautizada con el nombre de Juana. en el que dejó una pequeña guarnición. Durante la travesía las dos naves se separaron por culpa de una fuerte tempestad. Posteriormente recorre y explora las tres islas del actual estado de Nueva Esparta.

Colón propuso a un grupo de españoles el regreso a Cubagua para el tráfico de perlas. en 25 de noviembre de 1500. llegó a las Indias en 30 días. de este asentamiento nació la primera ciudad fundada por españoles en continente americano. Hoy se conocen como los Viajes Menores. durante varias semanas las 4 naves fueron sacudidas por la tormenta y el 12 de septiembre doblaron un cabo. no permitió que Colón desembarcase a pesar de una inminente tempestad y que cambiase uno de sus buques por otro de mejores condiciones. fue puesto en libertad. Siguiendo al oeste. Allí se calmó la tormenta y Colón lo bautizó como Cabo Gracias a Dios (en la costa de Nicaragua) por decir "Gracias a Dios que al fin salimos de esas honduras" y de allí navegó hacia el sur. En esta isla los españoles se habían sublevado por la falta de riquezas que supuestamente encontrarían. inició el viaje. La Vizcaína y el Santiago de Palos) el día 11 de Mayo. en la costa de Honduras. viajes de reconocimiento y rescate o también viajes andaluces. los cuales permitieron reconocer la existencia del continente Americano y explorar toda la costa de Venezuela.Cristóbal de la Guerra. Pasando por Canarias. Francisco de Bobadilla. Colón fue arrestado. aunque la tormenta no le dejó hasta el 12 de septiembre. Este estrecho era el que buscaba Colón en su cuarto viaje. ya que se veía que éstas no lo eran aunque no podían quedar muy lejos de las tierras por él descubiertas. y lo necesitaba para llegar a las Indias. como la de tocar tierra en La Española. al oeste de las Antillas.[17] Por los problemas surgidos en La Española. encontró una embarcación con mercaderes mayas que le ofrecieron cacao. Pese a los problemas por la pérdida de sus poderes. 88 días de tormenta. nuevo gobernador de la colonia.[16] A la llegada del administrador real. Los viajes menores o andaluces En 1499 la Corona decide poner fin al monopolio que tenía Colón sobre las navegaciones a las Indias y abre el negocio a otros navegantes y empresarios. Nicolás de Ovando. Nueva Cádiz. aunque con una serie de prohibiciones. en 1528. siguiendo al este los sorprendió un huracán. Esto da lugar a la realización de una serie de expediciones que los historiadores han denominado viajes menores. En una de las negociaciones.[18] Varios viajes siguieron a estas expediciones. Finalmente arribó a La Española. El objetivo de este viaje fue encontrar un estrecho (el Estrecho de Malaca) que le permitiera llegar a las Indias. Cuarto viaje Estrecho de Malaca. pero perdió su prestigio y sus poderes. En la Punta Cajina (hoy Punta Trujillo) los tripulantes bajaron a tierra para asistir a la primera misa católica celebrada en la tierra firme de América. descubriendo la isla de Guanaja. Al llegar a España. ya que todos se organizaron y . creía que había llegado a Asia. La Gallega. Se fundó un asentamiento perlífero y más tarde. Salió del puerto de Cádiz con dos carabelas y dos navíos (La Capitana. le cambió el nombre a la Asunción por el de Margarita por la gran cantidad de perlas que había. Colón capeó como pudo el temporal y pasó a Jamaica.

"Cem Anahuac" (aztecas) y Vinland (vikingos). a la que siguió la del Imperio Mexica por Cortés. Andrés Niño.[21] Juan Rodríguez Mafra que participó como piloto de la Nao San Antonio en el viaje de la primera vuelta al mundo. Juan Ladrillero. la famosa expedición de Pizarro de los Trece de la Fama. Igualmente vinieron enfermedades de las Américas como la en su día temida Sífilis (que diezmo la población europea desde las posesiones españolas en Italia en 1494). etc. etc.partieron desde Andalucía y los que participaron en ellos residían mayoritariamente en esa región de España Muchos marinos como Pedro Alonso Niño. considerado el otro descubridor del Estrecho de Magallanes. . administrativamente. cuya primera campaña fue la de Cuba por Velázquez. sino por factorías de interés comercial (contrario a la Monarquía Hispánica. etc. etc. Consecuencias a largo plazo Artículo principal: Anexo:Lista de universidades y similares en América latina. fray Antonio de Olivares. tifus. La llegada de Cristóbal Colón a América está considerada como uno de los hechos más importantes de la historia universal por las consecuencias que tuvo y debe relacionarse con el primer viaje alrededor del mundo realizado por la tripulación de Fernando de Magallanes pocos años después. descubridor de las costas centroamericanas. El mapa cartografía el Océano Pacífico y el istmo centroamericano antes del "descubrimiento" atribuido a Balboa (1513). El mapa es conocido como el Certificado de Nacimiento de América y se encuentra en la Galería de Tesoros de la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos.) produjo un colapso de la población americana que produjo un gran impacto en la mortandad. abierta por holandeses. descubridor del Brasil[20] . con deseos de crear otras Españas en todos los sentidos. cuya diferencia radica en el hecho de no establecerse por campañas.) El contagio de las enfermedades que los europeos llevaron consigo (viruela. descubridor y navegante del Pacífico que integró como piloto. hasta su finalización definitiva tras los decretos de Felipe II de abolición de la conquista. tanto jurídicamente. la del Inca por Pizarro. Vicente Yáñez Pinzón. descubridor de las costas de Paria (Venezuela). Alonso Vélez de Mendoza. A partir de aquí comenzará la llamada colonización de América. Diego García de Moguer que tomó parte en el primer viaje alrededor del mundo junto a Magallanes. Bartolomé Ruiz. anteriores a 1810 Artículos principales: Colonización europea y Colonización española de América La llegada de Cristóbal Colón supuso el comienzo de la conquista de América.[22] Consecuencias Mapa del alemán Martin Waldseemüller de 1507. fiebre amarilla. franceses. repoblador de la isla de Santo Domingo. fundador de la ciudad de San Antonio de Texas. que abrió paso a la conquista del mundo por parte de Europa. el primero en denominar "América" al continente conocido antes como "Abya Yala" (mayas).

burros.[25] La llegada de Colón a América causó también una gran expansión de la navegación y el comercio entre pueblos que se volvió mundial. y los europeos. que tanto éxito tuvo en el Caribe o el mismísimo café de las colonias portuguesas en África. lenguas y culturas distintas. etc. en el siglo XX.no seríamos lo que somos. adoraban dioses distintos. las ovejas y animales de granja como los cerdos. Seríamos. guerreaban entre ellos o se desconocían. como las vacas castellanas. fue la difusión mundial de los alimentos que habían sido desarrollados por las culturas americanas y que hoy se estima constituyen el 75% de los alimentos consumidos por la Humanidad. las gallinas / gallos. probablemente. africanos subsaharianos. un conjunto de pueblos divididos por creencias. se generó una población con altos niveles de mestizaje genético y cultural entre pueblos originarios. Sí las pérdidas fueron enormes. constitución. la batata. Para juzgar con equidad la obra de los españoles en México hay que subrayar que sin ellos –quiero decir: sin la religión católica y la cultura que implantaron en nuestro país. la avena. Así como ciertos árboles frutales.” La conquista de un nuevo mundo . los ajíes. la cultura y la religión. la palta (o aguacate). la calabaza. las ganancias han sido inmensas.[23] Otra importante consecuencia de la llegada de los europeos a América. entre ellos el maíz.Los idiomas posteriores que se impusieron obligatoriamente fueron el idioma español y portugués en sus respectivas zonas de influencia y la religión católica paso a ser oficial. sobre todo. en sus grandes trazos. Otros productos importantes desarrollados en América son la goma. 17 mil toneladas de plata y unos 200 toneladas de oro arribaron a España".. el chocolate. asnos y ganado. "En los primeros 150 años de conquista. el centeno y el trigo de la Península Ibérica y la caña de azúcar de la islas Canarias o Madeira. la papa (o patata como se denomina en España). Los colonos ingleses en América terminaron organizando a partir de 1776 un nuevo tipo de sociedad a partir de conceptos novedosos como independencia. los bueyes.[24] Por otro lado. conejos. todavía está en pie. “No todo fue horror: sobre las ruinas del mundo precolombino los españoles y los portugueses levantaron una construcción histórica grandiosa que. la vainilla. el tabaco. el tomate. los españoles primero y los europeos después llevaran consigo a América animales tan útiles como los caballos. por la lengua. La principal riqueza generada por los territorios españoles y colonias portuguesas en América fue la extracción del oro y la plata. Unieron a muchos pueblos que hablaban lenguas diferentes. reemplazaría a Gran Bretaña como potencia mundial dominante. la cebada. federalismo y dieron origen a los Estados Unidos que.. Los unieron a través de leyes e instituciones jurídicas y políticas pero.

El avance de la técnica les brindó valiosos instrumentos de navegación como la brújula (traída de China) y el sextante. él la asimilaba a un turgente seno de mujer: "el mundo no es redondo. colon llegaba a tierras americanas creyendo que se trataba de asia. junto con una relativa estabilidad política. Tras la reconquista. La estadía en la tierra dejó de verse como un paso hacia la eternidad en los cielos. En España.C) . España estaba en condiciones económicas de emprender una gran empresa marítima. reinaban Isabel de Castilla y Fernando de Aragón quienes habían logrado su anhelada unidad política y religiosa expulsando a musulmanes y judíos. La época era favorable. En Génova. y por debajo de él fuese la línea equinoccial y el fin del Oriente adonde acaban toda tierra e islas del mundo". que era lo que más les interesaba a todos los reyes y burgueses europeos. En 1453 se produjo un hecho de graves consecuencias para Europa: los turcos otomanos ocuparon Constantinopla. Para los europeos de fines del siglo XV. se deleitaba con los libros de Marco Polo y mirando los mapas con que trabajaba. La gente quería vivir bien durante sus cortas vidas y creció la búsqueda de riquezas y los bienes materiales. La idea de Colón no era demasiado original.de octubre de 1492. Portugal inauguró la ruta de África que conducía a través de sus costas al lejano Oriente. Colón se había formado una idea bastante sensual sobre la forma de la tierra. 20 millones más que a mediados de siglo.El 12 -o el 13. A partir de entonces se cortó la ruta que permitía el comercio entre Oriente y Occidente y los reinos más poderosos de la época comenzaron a pensar en vías alternativas. Ya la había enunciado Aristóteles (384-322 a. Más que redonda. las cosas comenzaban a existir cuando ellos las conocían En 1492 Europa tenía 60 millones de habitantes. comercial y militar. cerca del cielo. Este aumento de la población. Si esto era así. le dio a la vida un mayor valor. Por curiosidad. Además aparece un nuevo producto de la inventiva naval: la carabela que combinaba velas cuadradas y triangulares y un moderno timón. el joven comerciante Cristóbal Colón. sino que tiene forma de teta de mujer y la parte del pezón es la más alta. poniendo proa al Occidente se debía poder llegar al Oriente. mejorando notablemente la seguridad y la eficiencia de la navegación en alta mar. necesidad y ambición los europeos del siglo XV soñaban cada vez más con empresas "ultramarinas". obsesionado por incrementar su fortuna.

Asia y África y decía que sólo en el mundo compuesto por esas tres partes debía buscarse a los ciudadanos del cielo.mencionando a la isla de Antilia ubicada entre Europa y Asia. Finalmente. durante la noche del 11 al 12 de Octubre. Colón necesitaba financistas para concretar su idea. La expedición zarpó el 2 de agosto de 1492 y tras innumerables contratiempos.la multa en efectivo por la provisión y equipamiento a cargo de la comunidad de dos carabelas que se llamaron La Pinta y la Niña. estaría a cargo de Martín Alonso Pinzón y la Niña. de 17 metros. donde figuraban dichas islas. sería la nave capitana. en la Ciudad de Dios. Agregaron a las naves aportadas por los de Palos una carabela que sería la más grande de la expedición con 34 metros de eslora. tras la toma de Granada concretada el 2 de enero de 1492. Sus habitantes habían sido multados por contrabando y piratería y les trocó -por una Real Cédula del 30 de abril de 1492. dibujado en 1482 por un romano llamado Benincasa. Con tal de no aportar sus joyas para financiar la expedición . Colón marchó hacia Palos de Moguer. Colón sostiene que fue él el primero en ver las primeras . la reina recordó un viejo pleito con la ciudad de Palos. Los reyes católicos estaban muy ocupados en hacer gala de lo que les daría la marca registrada de católicos: reconquistar todo el territorio ocupado por los musulmanes y expulsar a los judíos de sus dominios y no se mostraban muy dispuestos a distraer recursos ni energía en otros asuntos. La Pinta. al mando de Vicente Yánez Pinzón. y armó una sociedad comercial con los hermanos Pinzón y el financista Luis de Santángel. En uno de esos mapas. Recurrió primero a Portugal pero su rey consideró exageradas las pretensiones del futuro Almirante. La "Gallega". aceptaba la división del Mundo en Europa. de igual tamaño que la Pinta. pudo ver Pinzón unas islas enormes llamadas Antilia y Salvaga situadas al Oeste de Africa. que según el santo. obteniendo copias de ciertas cartas marinas. pero que había otros mundos posibles alojados en la Tierra que quedaban excluidos por no ser escenario de la vida de los descendientes de Adán. Isabel y Fernando decidieron apoyar la empresa comercial de Colón. San Agustín. a la que Colón bautizaría como la "Santa María". Martín Alonso acababa de regresar de Roma donde tuvo largas charlas con un cosmógrafo del Vaticano acerca de las tierras no descubiertas situadas al Oeste.

Serían buenos sirvientes. Contaba Américo Vespucio que "estos salvajes no tienen leyes ni fe y viven en armonía con la naturaleza. Los ancianos y los niños eran los más respetados en sus sociedades porque veían en ellos a la memoria y la sabiduría en un caso y al futuro en el otro. pero de todas maneras se sintió con derecho a apropiarse de estas tierras y sus habitantes sobre los que decía don Cristóbal: "Son la mejor gente del mundo y sobre todo la más amable.nunca matan ni roban. ni provincias ¡y no tienen rey! No obedecen a nadie. Juan Rodríguez Bermejo. El Almirante seguía pensando que había llegado al Asia. porque todo es comunal. Los que insisten en festejar el "día de la raza" el 12 de octubre se verían en problemas si se confirman las recientes investigaciones que afirman que el grito de Triana se produjo el 13. pero. sin dudas. patrona de los reyes Católicos y que caía en ese año en Viernes. sevillano nacido en Triana. con cincuenta hombres podríamos dominarlos y obligarlos a hacer lo que quisiéramos". pero no tienen herederos porque no tienen propiedades. no conocen el mal ." Concluía su descripción diciendo que. Son un pueblo muy prolífico. Colón y sus hombres estaban frente al islote de Guanahaní (actuales Bahamas) al que el Almirante llamó San Salvador. aman a sus vecinos como a ellos mismos y tienen la manera más dulce de hablar del mundo.luces de la tierra que pensaba asiática. dado que tal número se identificaba con la mala suerte y que el 12 de octubre era la fiesta de Nuestra Señora del Pilar. Ni Colón ni los reyes tenían la menor noción de haber "descubierto" un nuevo continente.000 maravedíes al humilde marinero de La Pinta. El 12 o el 13 de octubre. Don Cristóbal confiaba en haber llegado al Asia aunque se asombraba de no toparse con los clásicos mercaderes chinos. . bien pudo el Almirante cambiar la fecha a su antojo y quedar bien con sus benefactores. No practicaban la caza deportiva y cuidaban el medio ambiente. Todas estas culturas respetaban al resto de los seres vivos.. sino con gente "muy bella y pacífica" que tomaba las espadas por el filo por desconocer las armas de guerra. día de la pasión de Jesús. cada uno es dueño y señor de sí mismo. siempre riendo. se hallaba cerca del paraíso terrenal. Entre ellos no existe la propiedad privada.. No tienen fronteras ni reinos. quitándole el honor y la recompensa de 10.

su forma de pensar. las descubrían. Para los americanos sería el trágico descubrimiento de que se terminaban los tiempos en que podían decidir por su cuenta su vida.El contacto de Europa con estas tierras constituirá un enorme cambio para la forma de vida de europeos y americanos. y su religión . una inagotable fuente de recursos económicos y poder político. Decía Gonzalo Fernández de Oviedo en su Historia General de las Indias que el "descubrimiento de las Indias fue la mayor cosa después de la creación del mundo. Para los europeos de fines del siglo XV que se sentían el centro del universo. En ese sentido fue un notable descubrimiento para los europeos. de producir. sacando la encarnación y muerte del que lo creó". las cosas comenzaban a existir cuando ellos las conocían.

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