Época precolombina

Petroglifo anterior a la cultura Clovis en Taima Taima. Se cree que el hombre apareció en el territorio que hoy se conoce como Venezuela hace unos 30.000 años. Esta población habría llegado desde la Amazonía, los Andes y el Caribe. La época precolombina en Venezuela puede dividirse en cuatro períodos: Paleo-Indio (30.000 a.C - 5.000 a.C), Meso-Indio (5.000 a.C. - 1.000 a.C), Neo-Indio (1.000 a.C - 1.500 d.C) e Indo-Hispano (1.500 hasta el presente). Los períodos Paleo y Meso-Indio se caracterizan por la elaboración de instrumentos de caza de grandes animales como el megaterio, el mastodonte y el gliptodonte; así como el posterior desarrollo de artes de pesca y la navegación a las islas del Caribe. Durante el período Neo-Indio se desarrollan la agricultura, la arquitectura y la cerámica: se construyen terraplenes, elevaciones, presas, terrazas, canalizaciones y bóvedas para alimentos; se desarrolla el conocimiento de los ciclos naturales de la flora y fauna local para su mejor aprovechamiento; y se realizan también esculturas y otras obras en cerámica, destacándose la serie de las Venus de Tacarigua, alrededor del lago de Valencia, así como los ornamentos cerámicos de la región andina, como los de la cultura carache. Las tribus más importantes eran los timoto-cuicas en los Andes, vinculados étnicamente a los chibchas; los caribes en las regiones del oriente y centro del país, Guayana y partes del Zulia y los llanos, aunque después a causa de guerras territoriales adquirieron la costa norte de Sudamérica; los arawakos, asentados en parte de las regiones del que es hoy el estado Amazonas, buena parte del occidente, centro occidente y parte de las costas. Algunos pueblos de filiación arawak son los wayúu o guajiros, ubicados en el occidente del país hacia el norte y los caquetíos en Paraguaná que poblaron el norte del actual estado Falcón y que fueron desplazados por los conquistadores hacia los llanos occidentales. También hubo pequeñas migraciones de grupos independientes que poblaron la cuenca del Orinoco y otras reducidas zonas del país. Los indígenas de Venezuela usaban barro y paja u hojas de palma para edificar viviendas y otras construcciones, como palafitos con madera, cañas y paja. Los timoto-cuicas, por su parte, utilizaban la roca como principal material arquitectónico. Otros materiales como conchas marinas, eran empleados para el intercambio comercial ordinario, o trueque. La fauna de los años prehistóricos y precolombinos estaba formada por dantas, tigres dientes de sable, armadillos gigantes, entre otros.[16] Al llegar los españoles existían en Venezuela numerosas etnias que hablaban lenguas caribe, arawak, chibcha y tupí-guaraní. La mitología indígena venezolana es muy rica, y la cosmogonía de tribus como la de los maquiritare guarda sorprendentes similitudes con el Génesis bíblico.[17

Esta población habría llegado, por el norte, desde la región del Calabozo; por el oeste, de los Andes, y por el norte, del Caribe. Los grupos indígenas más importantes eran los chibchas en los Andes, los caribes, situados en casi todas las costas, y los arawakos, asentados en parte de las costas y más al sur, y los wayúu, o guajiros, ubicados en el

occidente del país hacia el norte. Los indígenas del ayer usaban barro y paja para edificar sus viviendas y otras construcciones de utilidad pública. Otros materiales eran empleados para el intercambio comercial ordinario, o trueque, como el cacao y animales. La fauna de los años prehistóricos y precolombinos estaba formada en parte por dantas, tigres dientes de sable, armadillos gigantes, entre otros. Los principales pueblos que habitaron el país fueron los de raza caribe y arawak. Las regiones de oriente, Guayana y centro del país así como también partes de Zulia y los llanos fueron habitados por tribus caribes quienes migraron provenientes de la cuenca del Amazonas en Brasil, aunque después a causa de guerras territoriales adquirieron la costa norte de Suramérica. Los arawakos provenientes de la amazonía occidental poblaron regiones del que es hoy el estado Amazonas y buena parte del occidente y centro occidente del país. Nació un poblamiento por grupos Chibchas provenientes de Colombia, y se tiene constancia de la existencia de grupos caquetíos en Paraguaná. También hubo pequeñas migraciones de grupos independientes que poblaron la cuenca del Orinoco y otras reducidas zonas del país. Al llegar los españoles existían en Venezuela numerosas etnias que hablaban lenguas caribe, arawak, chibcha y tupí-guaraní.

Historia de Venezuela/Los tiempos precolombinos
PERIODOS CULTURALES DE LOS ABORIGENES DE VENEZUELA
Los tiempos precolombinos corresponden a una etapa prehistórica en la que se dieron distintos movimientos migratorios hacia el continente americano de grupos de personas que comenzaron a poblar. Desde tiempos muy remotos su territorio y cuyas culturas permanecieron inalterados hasta el año 1498 DC y que se conoce también como Época Prehispánica. Se trata de una época anterior al uso de la escritura y por ello se sabe muy poco de lo ocurrido en aquellos tiempos salvo por las evidencias que se han ido encontrando a través de excavaciones arqueológicas que han permitido establecer cuatro períodos prehistóricos bien diferenciados. • • • • Paleoindio Mesoindio Neoindio Indohispano

Estos cuatro períodos permiten explicar la diversidad de grados de desarrollo de las sociedades indígenas en Venezuela hasta la llegada de los europeos y esta periodización no es precisa ni rígida ya que el inicio de un nuevo período no significa necesariamente la finalización de la anterior, ya que los grupos etnicos que poblaban Venezuela experimentaron líneas diferentes de evolución y desarrollo. Período Paleoindio aprx DE LOS AÑOS 15000a.C o 20000a.C al 5000a.C

Los primeros pobladores de Venezuela procedían de Norteamérica y eran descendientes de las primeras migraciones provenientes de Asia y trajeron consigo instrumentos de piedra y una incipiente tecnología lítica consistente en golpear una piedra contra el núcleo de otra para obtener un filo tosco y lascas. en el período Mesoindio hubo una serie de cambios en las condiciones de vida debida a la desaparición de los grandes mamiferos por razones climáticas que propició el desarrollo de nuevas formas de subsistencia. Sin embargo. el nomadismo caracteriza su forma de vida y se dan entonces las primeras manifestaciones artísticas pintadas o talladas en huesos o piedras (petroglifos). Esta situación no significó en absoluto la desaparición de las antiguas prácticas sino más bien se dio una situación de convivencia pero con un claro predominio de las nuevas formas de subsistencia que eran sustentadas por la abundancia y la estabilidad de los recursos del mar que favoreció el semisedentarismo y el surgimiento de culturas de pescadores y recolectores que basaron su subsistencia en la recolección de productos marinos. caballos. Período Mesoindio (5000/1000 AC) Más tarde. Al pasar el tiempo. la recolección de vegetales y la caza de animales pequeños. los peces. se puede afirmar que la vida del hombre en esa época dependió esencialmente del mar por lo que se observa en este período una ausencia casi absoluta de instrumentos de caceria y por el contrario se da un amplio desarrollo de tecnologías para la pesca y . que permitió al hombre del Paleoindio cazar a individualmente y matar presas a distancia por lo que las fuentes de alimentación aumentaron de forma que las aves. megaterios y cliptodontes a los que cazaban para subsistir mediante una técnica que consistía en acosar a la presa hasta aislarla para después proceder a matarla con palos afilados y artefactos de piedra enmangados. hubo grandes cambios climáticos en Venezuela entre los años 15000 al 5000 AC en la que se establecieron grupos de cazadores que vivían al aire libre formando pequeños grupos que se establecieron en los valles montañosos y las costas del noroeste viviendo a base de animales grandes. las grandes presas comenzaron a escasear y la población humana aumentaba por lo que fue necesario desarrollar técnicas e instrumentos más eficaces para cazar presas más pequeñas por lo que empezaron a desarrollar armas que podían ser arrojadas para herir a las presas de forma más eficaz que evolucionaron hasta la invención del arco y la flecha. Las lascas eran trozos pequeños y delgados desprendidos de las piedras que con el tiempo se fueron modificando hasta convertirlas en instrumentos útiles como raspadores o cuchillos y también en esta época se trabajaba la madera.Durante el período Paleoindio. roedores y venados comenzaron a formar parte de la dieta común. En cuanto a la unidad social por excelencia de esta época eran las bandas constituidas por un número de entre 12 a 35 miembros que a su vez se agrupaban en colectivos más numerosos que alcanzaban de entre 100 hasta 500 miembros. las fibras. el cuero y las conchas marinas. huesos. Durante mucho tiempo estos primeros pobladores convivieron con una fauna de mastodontes.

calzadas de contención de aguas para canalizar ríos. el desarrollo de conocimientos topográficos más precisos y la cerámica que favoreció el desarrollo de una estructura social recolectora que favorecía la unión de las bandas durante los períodos de abundancia y su división en tiempos de escasez. un dominio de los ciclos de abundancia y escasez. semillas. En esta época.recolección de recursos marinos como arpones de madera. donde establecieron un intercambio cultural con el altiplano colombiano y los Andes centrales que les permitió desarrollar una cerámica simple. huevos de tortuga. una arquitectura incipiente con la construcción de terraplenes para nivelar los terrenos para la agricultura y la creación de bóvedas(mintoyes) para guardar alimentos como los tubérculos y el maíz o enterrar a los muertos. campos elevados. el del curare del Alto Orinoco o las playas de tortugas del río Guaviare. los grupos preagrícolas convivieron junto con los grupos de pescadores-recolectores y cazadores hasta la llegada de los europeos y desarrollaron intercambios culturales y un sistema de trueque del que se beneficiaban todos mutuamente. El desarrollo de la agricultura fue mayor en las zonas interiores alejadas de la costa donde fue más frecuente el estudio de los ciclos biológicos de recursos como frutas. canales de riego y represas rudimentarias para almacenar agua. Durante este período la mayoría de los pueblos indígenas de Venezuela desarrollaron la alfarería como su principal manifestación cultural que se cree se inició durante el 900 AC en la desembocadura del río Orinoco aunque cada pueblo con el tiempo desarrolló técnicas de alfarería propias. Período Neoindio (1000 AC/1500 DC) En este período se produce un desarrollo de los asentamientos gracias al desarrollo de la agricultura que tuvo su máximo exponente en Venezuela con el desarrollo cultural de la tribu de los Timoto-Cuicas en la región de Los Andes. También se tiene evidencia de que se usó también caracoles de agua dulce como moneda y de la existencia de algunos puntos de importante intercambio comercial como el Mercado de pescado del Orinoco medio. Sin embargo estos no fueron los únicos en dejar evidencia de construcciones artificiales ya que también en zonas de Venezuela como los Llanos occidentales y en riberas de diversos ríos a lo largo del país se ha encontrado evidencias de terraplenes. anzuelos. el sistema comercial por excelencia fue el trueque generalizado a todo tipo de productos tanto primarios como elaborados y se ha podido establecer que incluso existió una especie de red comercial en la que la zona de los Llanos jugó un papel destacado como eje de conexión comercial entre la zona de Los Andes con la costa Caribe y la cuenca del río Orinoco. Se da un incipiente desarrollo de la navegación que permitió a la población extenderse y poblar algunas islas del Caribe que generó un modo de vida más estable en el territorio que permitió el desarrollo de formas primarias de agricultura que permitieron variar la dieta diaria y complemetar la alimentación a base de productos marinos con vegetales cocidos o hechos a la brasa. . pesas para redes e instrumentos de trabajo para fabricar cosas útiles como las canoas. granos. Esta situación no fue general en todo el territorio. miel.

figuras que presentan una hipertrofia de la cabeza. Otros grandes centros creadores de alfarería fueron: • • • • La región de Quibor. Los Andes venezolanos. Muchos dirigentes indígenas defendieron sus territorios y cultura frente a invasores foráneos por lo que la figura del Cacique ha sido muy importante en las sociedades indígenas y sus hazañas de alianzas para resistir el avance de los conquistadores españoles en Venezuela son mejor conocidas que sus ascendencias aunque se supone que el Caciquismo se remonta a épocas anteriores a la colonización española Corrientes migratorias En el caso de Venezuela. la caza. las sociedades indígenas que poblaron la costa central de Venezuela y la cuenca del Lago de Valencia entre los años 600 y 800 DC produjeron también una alfarería de gran calidad estética en la que predominaron figuras de animales como monos o ranas y las famosas Venus de Tacarigua. donde destacó la elaboración de figuras femeninas con rostros poco expresivos. desarrollaron una técnica conocida como la tradición Barrancas. El fenómeno del Caciquismo La institución indígena del Caciquismo como forma de gobierno ha sido determinante en el desarrollo social de los pueblos indígenas y logró sobrevivir aunque deformada tras la llegada de los invasores europeos a lo largo del Período Indohispano. En este período las formas de organización colectiva del trabajo se desarrollaron en el área del Orinoco. las principales oleadas migratorias indígenas de Venezuela procedieron de dos importantes familias lingüísticas suraméricanas originarias del centro de Suramérica con . la costa centrooccidental de Venezuela y parte de la cuenca del Lago de Maracaibo con la producción de alimentos basada en un sistema agrícola desarrollado en torno a la yuca que dependía del cultivo de tala y quema de terrenos. la organización social llegó a ser más compleja y el manejo de técnicas y recursos hidraúlicos permitió un uso más eficiente de la tierra y un control político efectivo sobre la población gracias a una compleja vida ceremonial y una estratificación social con una estructura de poder centralizado. los Llanos. desde el Oeste a través de Los Andes y desde el norte a través del Mar Caribe. En el caso de los Andes venezolanos.Así los primeros habitantes del Bajo Orinoco. En general. el abultamiento de la región abdominal y los glúteos. Por otro lado. caracterizada por el relieve o talla de imágenes y el uso de motivos con figuras de animales y bandas decorativas con incisiones geométricas repetidas. la pesca y la recolección de frutos. y un atrofiamiento de los pies. Los Llanos occidentales con una producción de vasijas de cuerpos biconvexos y de platos con base de pedestal. La cuenca del Lago de Maracaibo con una alfarería de gran riqueza formal y decorativa. se cree que el hombre hizo su aparición por primera vez hace 16000 años como consecuencia de corrientes migratorias de diversas culturas amerindias desde el Sur por la región del Amazonas. donde predominó la producción de boles e inciensarios de carácter ceremonial y un particular diseño geométrico.

la barra central de la "H" sería una confluencia de una serie de líneas que representan la interacción de las diversas migraciones y las vías de difusión e intercambio cultural interno. Esta es una teoría científica planteada por C. El grupo de los Caribes nómadas ubicados en la Guayana venezolana. Estas culturas prehispánicas se fueron asentando en el territorio venezolano hasta llegar a conformar nueve grupos bien diferenciados que desarrollaron culturas nómadas o sedentarias y se establecieron en distintas épocas. que eran los Arawak y los Caribei aunque también hubo otras corrientes migratorias menores de México que dejaron su huella en manifestaciones culturales como el juego de la pelota practicado por tribus caribes y otras que sugieren una conexión cultural con las Antillas y el Perú preincaico. El grupo de los Caribes occidentales conformados por las tribus de los Pemón. El grupo de los Arawacos occidentales comprendido por las tribus de los Caquetios de las actuales regiones de Falcón. asentados en la cuenca del Lago de Maracaibo.importantes diferencias culturales. Las tribus de los Otomacos. Yaracuy y parte de los Llanos. Guanos. El trazo izquierdo de la "H" representa el eje occidental ubicado en América Central y Oeste de Suramérica por donde penetró principalmente la cultura Arawak El trazo derecho de la "H" corresponde al eje oriental ubicado en la Cuenca amazónica y las Antillas por donde entró la cultura Caribe. Se trata de la recopilación de un relato de la tribu Makiritare por que guarda similitudes con relatos de La Biblia o El Corán y constituye un ejemplo ilustrativo de la explicación del origen del mundo y el hombre según la tradición oral indígena: . Por último. El origen según los Makiritare: Seruhe Ianadi. cosmogonías y mitos indígenas que ofrecen una peculiar explicación de sus orígenes. El poblamiento prehispánico de Venezuela ha sido explicado mediante diversas teorías científicas que intentan explicar cómo se desplazaron los distintos grupos que se asentaron en el territorio venezolano y por las leyendas. Teoría de la H.Osgood en 1943 e intenta explicar los principales movimientos migratorios del poblamiento prehispánico de Venezuela a través del grafismo H. los Bobures y los Motilones. Lara. La tribu de los Wayuu. Taparitas y Yaruros en la confluencia de los ríos Apure y Orinoco. los JirajaraAyamán y los Gayones de la región de Lara. mejor conocidos como los Guajiros. El grupo de los Caribes de Oriente que se extendieron desde la Península de Paria hasta Borburata. • • • • • • • • La tribu de los Timoto-Cuicas en los Andes venezolanos. La tribu de los Warao en los Llanos y el Delta del río Orinoco.

nació un hombre.[…] es el ancestro de todos los Odoshankomo. no podía morir. Fumaba.C. Ahora los gusanos de la tierra se metieron en la placenta. Tiene varios nombres." Período Precolombino Los primeros pobladores del territorio venezolano pertenecieron a comunidades paleolíticas (paleo = antiguo. la maraka y los wiriki. la gente antigua. Eso fue mucho antes de nosotros. como en el Cielo.] Wanadi dijo: –Quiero hacer gente allá abajo–. ni guerra. enfermedades y guerras. le caen gusanos. cantaba.] Ahora él es el dueño de la tierra. Ahora. Son hombres buenos y sabios. para hacerle daño al niño. Nadie trabajaba ni buscaba comida. les enseñó a matar. se puede enterrar el nido de comejenes.. Engañó a los hombres que acababan de nacer. una criatura humana.] Nosotros guardamos la placenta. la gente estaba siempre alegre. El nacimiento de Kahú (Odo’sha) en la Tierra antigua. Cuando nace un niño. Botaré de aquí a Wanadi. nubes ni vientos. como castigo. entre las que se destacan: la caribe. y la segunda mitad del siglo XV (D. como ahora. como animales.[. como ahora. Era Kahú. No había animales. El damodede era espíritu de Wanadi El primer Wanadi de aquí se llamaba Seruhe Ianadi. Seruhe Ianadi ya no podía hacer nada en la Tierra..[. Dijo – Esta tierra es mía. Ahora habrá guerra. a causa él."Había Kahuña (el Cielo). Había luz. en un nido de comejenes.) penetraron al país tribus conocedoras de técnicas agrícolas.. Allí está bien guardada: no le entran gusanos.[…] no sabía. Cuando se pudrió la placenta del antiguo Wanadi. los hombres de ahora. fea y mala. Ahora sí. alumbraba todo. Odo’sha salió de tierra con una lanza. Nació aquí para hacer casas y gente buena. a causa de él. cantando. demonios. cortó su ombligo y enterró la placenta. Se estima que las primeras migraciones se produjeron entre los años 15. el Inteligente. lithos = piedra). matarlo. como al principio. tenemos hambre. la Tierra. tenía vida. hizo la gente.000 A. no había enfermedad.000 y 10. Cuando nació aquel espíritu.] Los hombres fueron cambiados en animales. la arawaca y la timoto-cuica. Eso es todo. no debemos enterrar la placenta: se pudre.. Fumando. también lo llaman Kahushawa. No se morían. Se pudrió la placenta. es una señal para nosotros. un damodede. procedentes de Norte y Centroamérica. Así terminaron los primeros hombres. Aquella gente antigua se quedó con Odo’sha. Odo’sha. Envió su mensajero. lista. En lo más alto del cielo estaba Wanadi... . pudriéndose. la comida estaba siempre preparada. maldad. No quedó gente de Wanadi en la Tierra. un nuevo Odo’sha nace otra vez. los hombres de ahora. Se volvió al Cielo. cubierta de pelos como un animal.. alrededor del 1. Esa era la historia de la gente antigua. Más tarde. El mundo entero era el cielo. el tabaco.C. Por el poder de esa luz. Los Kahuhana vivían allí. sufrimos aquí. hasta en lo más bajo. cuando nace el niño. a causa de Odo’sha. se la comieron.000 A.C. Cuando llegó. [. morimos. Daba su luz a la gente Kahuhana.. trajo sabiduría.[.

1. la caza y la recolección. entre otros. A las técnicas agrícolas utilizadas en la época. todos eran ejemplares de gran volumen.000 A. A este período le siguió el Meso-Indio. caballos.C. los grandes animales empezaron a desaparecer. aparecieron implementos más sofisticados.C. Cuando la densidad poblacional aumentó. antecedentes del arco y la flecha. . Se cree que llegaron a estas tierras. las zonas más progresistas en este aspecto fueron la andina y la centro-occidental.C.5. se les incorporaron la cría de animales domésticos. al igual que la producción de artesanías y utensilios hechos con piedra. es decir. a los cuales acorralaban y luego atrapaban para la domesticación o el consumo. hueso o marfil para la elaboración de instrumentos utilizados para recolección y la caza de mamíferos. evadiendo los períodos muy fríos que cubrían parte de los continentes y mares con extensas capas de hielo en el Pleistoceno. En Venezuela. no vivían en un sitio fijo. huesos y barro. El gran invento del Paleo-Indio lo constituyó la invención de la punta del proyectil en forma de dardo y del propulsor que actuaría como extensión del brazo y antebrazo humano.) se caracterizó por el uso de piedras. la recolección de recursos vegetales en el interior del territorio y la caza de pequeños mamíferos. En el Meso-Indio se dan las primeras manifestaciones de la agricultura y la fabricación de cerámicas (alfarería) que caracterizarían el período siguiente: el Neo-Indio.) se caracterizó por la explotación del mar. El período Meso-Indio (5. por lo que fue necesario afinar las técnicas de caza de animales más pequeños.000 A. Entre los animales con los que convivieron los primeros venezolanos se encontraban los siguientes: mastodontes.000 A.000 A. madera. Período Meso-Indio. cuero. madera. Otra de las características de este período fue la adopción por parte de las tribus del sedentarismo como sistema social de vida.Esta época se divide en los siguientes períodos: Período Paleo-Indio El período Paleo-Indio (20. más específicamente el área de Quíbor en el estado Lara.C. megaterios y cliptodontes. . entre otras razones. Los primeros habitantes de Venezuela fueron nómadas. .

100. el maíz. . Entre ellos se destacan: Manaure: quien dirigía un importante liderazgo en el área del actual estado Falcón • durante las primeras décadas del siglo XVI. basada en construcciones como represas. Los principales cultivos fueron la yuca. Doaca: con quien se identifica la actual zona larense de Duaca. Nigale: jefe zapara en el Zulia. Guaicaipuro: otro cacique que convocó a un levantamiento de las sociedades • gobernadas por su hijo Baruta. guerreros o caciques. quienes defendieron sus tierras y sus culturas frente a los colonizadores españoles. diaos. la oca y el ulluco.500 D. a través del trueque o del pago con las primeras unidades monetarias.La agricultura es producto de un conocimiento de los ciclos naturales y de la estabilización del hombre en un mismo lugar. Al Neo-Indio pertenecieron importantes dirigentes indígenas llamados jefes.C. la papa. Se cree que para esta época se comenzó a desarrollar el sistema de compra y venta de alimentos. Cayaurima: fue cacique de los cumanagoto. . Huyapari: con cuyo nombre los españoles identificaron al río Orinoco y su área en • • • • 1531. la ruba. Período Neo-Indio El período Neo-Indio (100. la cuiba. en el área nororiental.000 A.) se caracterizó por el desarrollo de una arquitectura incipiente. terrazas agrícolas y bóvedas alineadas por piedras (mintoyes) utilizadas como tumbas y silos para el almacenamiento de productos agrícolas.C. Acaprapocón y Conopoima: quienes comandaron la lucha una vez muerto • Guaicaipuro.

principalmente por la política de exterminio que adoptaron los españoles sobre los nativos y evangelización. una vivienda colectiva típica de los pueblos panare y piaroa. o en zonas excepcionales como las que ocupan los cariña en la Mesa de Guanipa. comidas y animales. Período Indio-hispano El período Indio-hispano (1. en los nombres de pueblos. costumbres y en las fiestas tradicionales. en la música. .C. En la actualidad los pueblos indígenas están agrupados en 36 familias ubicadas en las zonas fronterizas de Venezuela. el africano y la raíz autóctona que pervive hasta nuestros días. A la arquitectura de agua corresponden los palafitos o casas construidas sobre la superficie marina (con bases en el fondo). A la arquitectura de selva corresponde la churuata. en las selvas y sabanas del sur del Orinoco. en el Delta del Orinoco. asentadas todavía en el Lago de Maracaibo y la Laguna de Sinamaica (estado Zulia). A este grupo pertenecen las viviendas de las comunidades wayúu.500 D. en el sur del Orinoco. en las tierras lejanas de los llanos occidentales.La institución indígena de los caciques sobrevivió durante varios años del período Indio-Hispano. Los indígenas de Venezuela cuentan con los rasgos culturales resultantes de la fusión del elemento español. En el período Indio-hispano se pueden diferenciar dos vertientes en la arquitectura: la de agua y la de selva. y las casas del pueblo warao. El elemento indígena en la cultura de Venezuela se manifiesta en las frases típicas de sus habitantes. hasta el presente) se ha caracterizado por el impacto de la conquista española en los pueblos aborígenes venezolanos.

Los viajes de Colón Los viajes de Colón Cristóbal Colón. Los viajes de los portugueses a India siguiendo la costa Africana significaron un estímulo para otros navegantes europeos que creían que era posible llegar a las regiones del Asia oriental navegando hacia el oeste. Primer viaje . sin que ninguno conociera la existencia del otro En el artículo se distingue claramente el acto mismo del descubrimiento. así como las relaciones y conflictos inmediatos entre indígenas y españoles que ese encuentro produjo. Cristóbal Colón creía que había llegado al continente asiático. realizó cuatro famosos viajes desde Europa a América en 1492. sobre todo. Las consecuencias de este encuentro entre dos mundos fueron dramáticas para los nativos americanos. entendido como una serie de viajes que hicieron los primeros españoles que llegaron a América y su dimensión de encuentro entre culturas. esclavitud y. capitulados por la corona con otros nautas quebrando el discutido monopolio colombino. tuvieron lugar los llamados «viajes menores o andaluces». y llegaron el viernes 12 de octubre de 1492 a una isla llamada Guanahani. Se trata de uno de los momentos cumbres de la historia universal porque significó el encuentro de dos mundos humanos que se habían desarrollado independientemente. sino de un continente desconocido para los europeos. representando a los Reyes Católicos. Cristóbal Colón fue partidario de esta hipótesis. Durante los veinte años que separan 1499 de 1519. comandados por Cristóbal Colón. denominado por los europeos Indias y murió sin saber que había llegado a un continente desconocido por los europeos. todos los viajes realizados por Colón a América. En el primero de ellos llegó a América el 12 de octubre de 1492. En el primero de estos participó Américo Vespucio a quien se ha atribuido ser el primer europeo en proponer que las tierras a las que Colón había llegado no eran en realidad parte de Asia. 1498 y 1502. cuya exacta localización aún se discute. En este artículo se adopta como significado del término. A partir del tercer viaje de Colón. del posterior proceso histórico conocido como conquista de América que los europeos realizaron a continuación. llegando a producirse la muerte de millones de personas (guerras. cuando empieza la empresa magallánica. Apoyado por la monarquía española. el encuentro de los españoles con las distintas culturas americanas que habitaban esas tierras. a una isla de las Bahamas llamada Guanahani. enfermedades) y la desaparición de culturas. 1493. descubrimientos y conquista progresaron conjuntamente.Descubrimiento de América La expresión Descubrimiento de América se usa habitualmente para referirse a la llegada a América de un grupo expedicionario español que. La expresión "descubrimiento de América" para referirse a la llegada de Colón al continente americano ha sido criticada por diversos sectores. en representación de los Reyes Católicos de Aragón y Castilla. culturas y estudiosos. partieron desde el Puerto de Palos de la Frontera. organizó un viaje de exploración que lo condujo a la costa americana en 1492. dando lugar a un amplio y apasionado debate. En el tercer viaje llegó a territorio continental en la actual Venezuela.

entre ellos: Almirante. los hombres de Palos nunca secundarían al genovés a no ser que le acompañara algún navegante respetado en la villa. Real Provisión de los Reyes Católicos DIRIGIDA A CIERTOS VECINOS DE PALOS PARA QUE ENTREGUEN A CRISTOBAL COLON DOS CARABELAS Granada. Colón recurre a una de las provisiones expedidas por los monarcas en la que se le concede .. N. documentos por los cuales se autoriza y financia la expedición de Cristóbal Colón a las Indias por el mar hacia occidente. que no era obligada por la real provisión. segund que todo más largamente en la dicha sentencia que contra vosotros fue dada se contiene. que estaban presto de la cumplir en todo y por todo segund sus Altezas lo mandan. por quanto nos avemos mandado a Christoval Colón que vaya con tres carabelas de armada. Parte trasera de la Real Provisión..[2] Los vecinos a los que es referida dicha provisión contestarían: . 295. a las puertas de la Iglesia de San Jorge de Palos.. para ciertas partes de la mar océana sobre algunas cosas que cunplen a nuestro servicio e nos queremos que llebe consigo las dichas dos carabelas con que asy nos aveis de servir. . Iglesia de San Jorge Mártir de Palos de la Frontera.. Gobernante. firmada por los Reyes Católicos. Cristóbal Colón firma con los reyes las llamadas Capitulaciones de Santa Fe.3. no estaba dispuesta a formar parte de la expedición con un desconocido. Además se le conceden a Colón una serie de prebendas y títulos. También se firman varias provisiones y cédulas para que ayuden a Colón en aquellas villas y puertos de mar a las que se dirija Colón. Virrey y 10% de las riquezas. particularmente la reina Isabel.. por los del nuestro Consejo fuistes condenados a que fuésedes obligados a nos serbir dos meses con dos carabelas armadas a vuestras propias costas e espensas cada e quando e doquier que por nos vos fuese mandado so ciertas penas. El 23 de mayo de 1492. como nuestro capitán de las dichas tres carabelas. Independientemente de la mayor o menor credibilidad de las ideas colombinas. 30 de Abril de 1492... Con la oposición de los vecinos y de los marineros. se da lectura a la Real Provisión. como lo era Colón para aquellos hombres. Archivo General de Indias. Una provisión es dirigida a la villa de Palos por una sanción impuesta a algunos de los vecinos de esta villa.[2] pero la marinería de la zona. en presencia de Cristóbal Colón. El 13 de abril de 1492. E agora. Signatura: PATRONATO.. en la que se ordenaba a ciertos vecinos de la villa palerma poner a disposición de Colón dos carabelas totalmente armadas y aparejadas.Los Reyes Católicos. deciden ayudar a Colón en su proyecto de llegar a Asia por Occidente. Vien sabedes como por algunas cosas fechas e cometidas por vosotros en desserbicio nuestro. fray Juan Pérez y las autoridades locales.

del vecino Moguer..) Sabedes que nos habemos mandado a Christobal Colon que con tres carabelas vaya a ciertas partes de la mar oceana como nro.. Colón conoce a Martín Alonso Pinzón. el 3 de agosto de 1492. si salimos con él y Dios nos descubre tierras. estuvieran a la cabeza de dicha armada era una garantía para los hombres de la zona del Tinto-Odiel. capitan (. y por los que había amasado fortuna y fama.4. con los cuales se consigue animar y enrolar a toda la marinería necesaria para la empresa. de Huelva. yo os prometo por la Corona Real de partir con vos como un hermano".[5] [6] la Pinta y la Niña. viejo y respetado marino de la zona. dirigida a las villas de las costas andaluzas: . Así mismo hizo uso de otra real provisión.[10] [11] Primer viaje Ultimados los preparativos la expedición parte del puerto de Palos de la Frontera. en presencia del escribano moguereño Alonso Pardo y por medio de una comisión dirigida a la villa de Moguer para que cumplieran dicha provisión. ya que sabía que eran muy veleras y "aptas para el oficio de navegar" porque las tenía arrendadas. y embargó dos barcos en Moguer. según el testimonio de Alonso Gallego en los Pleitos colombinos.[4] rico armador y líder natural de la zona gracias a sus muchas navegaciones tanto por el atlántico como por el mediterráneo. ya que el hecho de que Martín Alonso Pinzón. La escuadra colombina estaba formada por las carabelas Pinta.las cibdades e villas e logares de la costa de la mar de Andalucía como de todos los nros. Partida del puerto de Palos 1492.) por ende nos vos mandamos a todos e a cada uno de vos en vros. del resto de la comarca[5] e incluso de fuera de Andalucía. hombres de Palos. Sea como fuere Martín Alonso desde aquel momento comienza una enérgica campaña en favor de la empresa. aunque finalmente esto no será necesario. Colón le hizo a Martín Alonso : "Señor Martín Alonso Pinçón. al mayor de los hermanos Pinzón le habría convencido también la propuesta que.. en el ayuntamiento de Palos de la Frontera En estas circunstancias.[8] [9] Convence a sus hermanos Francisco y Vicente. destacada familia marinera de Moguer. Además de los ánimos y la influencia de estas amistades. Desecha las naves que había confiscado Colón en Moguer contratando otras nuevas. con sus hermanos y con los Niño. La Pinta y la Niña fueron elegidas por los hermanos Pinzón y costeadas . y gracias a la ayuda de los franciscanos del monasterio de La Rábida y a Pero Vázquez de la Frontera. medio millón de maravedís.[3] embarcaciones que más tarde fueron desechadas...permiso para reclutar marineros entre los encarcelados. pintura de Evaristo Domínguez. N.[7] y aporta de su hacienda personal. Marinería que ahora sí se arriesgaba a aquella navegación. Signatura: PATRONATO. 295. vamos a este viage que. la tercera parte de los gastos en metálico de la empresa. logares e jurisdicciones que cada quel dicho Christobal Colon hobiere menester. Niña y la nao Santa María. además de a los hermanos Niño.. Pero seguía sin conseguir enrolar a la tripulación necesaria para la empresa. Archivo General de Indias.. reynos e Señorios (...

haciendo las protestaciones que se requerían.[12] La llegada a América El viaje no resultó fácil para nadie de hecho hubo conatos de amotinamiento. Colón deja escrita su primera impresión sobre los nativos que hallaron: Jueves 11 de octubre:. En el diario de a bordo. «Yo -dice él-. que se llamaba en lengua de indios Guanahaní.. y pusiéronse a la corda. señala la primera oportunidad en la que los europeos utilizaron el término "indios" para denominar generalizadamente a los pobladores de América. con una F y una Y: encima de cada letra su corona. y a Rodrigo Sánchez de Segovia. Esto que se sigue son palabras formales del Almirante.. A las dos horas después de media noche pareció la tierra de la cual estarían dos leguas amainaron todas las velas. palabra que deriva del error que cometieron al pensar que la isla Guanahani se encontraba en la zona oriental del continente asiático.. El resumen del Diario de Colón cuenta del siguiente modo el momento de la llegada a Guanahani: Jueves 11 de octubre:. donde Colón visitó a Beatriz de Bobadilla y Ossorio. desde la isla de Gomera continuaron su travesía por el Atlántico el 6 de septiembre. como de hecho tomó. Luego vinieron gente desnuda. Luego se ajuntó allí mucha gente de la isla. Finalizadas las reparaciones.por el concejo de Palos. temporizando hasta el día viernes. y quedaron con el treo. pero gracias a la presencia y las dotes de mando de Martín Alonso Pinzón se consiguieron resolver estas situaciones. escribano de toda la armada. y Martín Alonso Pinzón y Vicente Yáñez. como más largo se contiene en los testimonios que allí se hicieron por escrito. El texto arriba citado. y dijo que le diesen por fe y testimonio cómo él por ante todos tomaba. porque nos . una de un cabo de la cruz y otra de otro. se oyó desde la Pinta el famoso grito de Rodrigo de Triana «¡Tierra a la vista!». posesión de la dicha isla por el Rey y por la Reina sus señores.. que los europeos de entonces confundían con India. Cuando ya se habían agotado todos los cálculos y previsiones realizadas por Colón. su hermano. que llegaron a una islita de los Lucayos. que es la vela grande sin bonetas. Sacó el Almirante la bandera real y los capitanes con dos banderas de la Cruz Verde. y además en Gran Canaria se hicieron reparaciones en la Pinta en el timón y en las velas. y a Rodrigo de Escobedo. en su libro de su primera navegación y descubrimiento de estas Indias. que llevaba el Almirante en todos los navíos por seña. que era capitán de la Niña. dos horas después de la medianoche del 12 de octubre. en cumplimiento de la anteriormente citada real provisión. El Almirante llamó a los dos capitanes y a los demás que saltaron en tierra. La expedición se dirigió hacia las Canarias. La tripulación estaba formada por unos 90 hombres aproximadamente. Puestos en tierra vieron árboles muy verdes y aguas muchas y frutas de diversas maneras. y el Almirante salió a tierra en la barca armada. La isla estaba habitada por el pueblo Lucayo o Taíno. gobernadora de La Gomera.

que jamás cortan. de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras: los cabellos gruesos casi como sedas de cola de caballo. y otras cosas muchas de poco valor. y algunas de ellas tienen al cabo un diente de pez. Al día siguiente el Diario comentaba: Sábado 13 de octubre:. la piña. Mas me pareció que era gente muy pobre de todo. Los taínos habían organizado una sociedad agraria. que ninguno vi de edad de más de treinta años: muy bien hechos. salvo unos pocos detrás que traen largos. y nos traían papagayos e hilo de algodón en ovillos y azagayas y otras cosas muchas. la batata y el tabaco. y de ellos sólo el nariz. principal producto que buscaban los españoles. Ellos no traen armas ni las conocen. incluyendo otros importantes cultivos como el maní (cacahuete). aunque no vi más de una harto moza. y de ellos solos los ojos. y de ellos de colorado. y de ellos se pintan de blanco. que estaba allí un rey que tenía grandes vasos de ello. con que hubieron mucho placer y quedaron tanto nuestros que era maravilla.tuviesen mucha amistad. y cortos: los cabellos traen por encima de las cejas. y otras de otras cosas. en la posibilidad de esclavizarlos: .[13] Colón desembarca en Guanahani. Taínos y españoles intercambiaron productos pacíficamente. Ellos andan todos desnudos como su madre los parió. De ellos se pintan de prieto. nadando. y también las mujeres. la mandioca y el algodón. El propio Colón relata en su diario que cultivaban calabazas y algodón y que poseían casas y "huertas de árboles". y de ellos se pintan las caras. No tienen algún hierro: sus azagayas son unas varas sin hierro. les di a algunos de ellos unos bonetes colorados y unas cuentas de vidrio que se ponían al pescuezo. Yo estaba atento y trabajaba de saber si avía oro y vide que algunos de ellos traían un pedaçuelo colgado en un agujero que tienen en la nariz. la pimienta. porque conocí que era gente que mejor se libraría y convertiría a nuestra Santa Fe con amor que no por fuerza. todo tomaban y daban de aquello que tenían de buena voluntad. pero aquellos no tenían posesiones de oro. y nos las trocaban por otras cosas que nos les dábamos. Los cuales después venían a las barcas de los navíos adonde nos estábamos. Colón ya pensaba en Guanahani.. y de ellos de lo que hallan. relativamente avanzada. como cuentecillas de vidrio y cascabeles. a pesar de la buena relación entre taínos y españoles.. Sin embargo. y tenía muy mucho. Y todos los que yo vi eran todos mancebos. En fin. Y por señas pude entender que yendo al Sur o Bolviendo la isla por el Sur. basada en el cultivo del maíz. y de ellos todo el cuerpo. y ellos son de la color de los canarios ni negros ni blancos. porque les mostré espadas y las tomaban por el filo y se cortaban con ignorancia.

después descubrió Puerto Rico y llegó a La Española.[14] El 16 de enero de 1493. consigue arribar a duras penas en Lisboa. Supuso que había llegado a un continente por la gran cantidad de agua dulce. llegando a Cádiz el 11 de junio. En su primer viaje Colón capturó varios indígenas que fueron llevados cautivos a España. Denominó a toda esta región Tierra de Gracias. con las dos naves restantes. Segundo viaje Segundo viaje La segunda expedición salió de Cádiz el 24 de septiembre de 1493. se llegaba a Tierra Firme.. las otras son las actuales Cubagua y Coche. puédenlos todos llevar a Castilla o tenellos en la misma isla captivos. Posteriormente . En 1496 regresó a España. Continuó su viaje de exploración y recorrido las costas de Juana (Cuba) y Santiago (Jamaica). La primera isla a que arribó fue La Deseada (3 de noviembre).. El 25 de diciembre encalló la carabela Santa María y con sus restos mandó construir un fuerte llamado Navidad. Tercer viaje El tercer viaje comenzó el 30 de mayo de 1498. Finalmente Colón. la Pinta y la Niña. y posteriormente a La Española. siendo enterrado seguramente en el monasterio de La Rábida según era su voluntad. Este viaje tenía como finalidad asentar la presencia española en los territorios descubiertos y encontrar el camino hacia India y Catay. Colón partió de Sanlúcar de Barrameda y llegó a la isla de Trinidad a finales del mes de julio. Posteriormente recorre y explora las tres islas del actual estado de Nueva Esparta. Martín Alonso Pinzón hace lo propio en el puerto de Bayona. porque con cincuenta hombres los ternán a todos sojuzgados y los harán hazer lo que quisieren. Así. Las naves. bautizada con el nombre de Juana. por la amabilidad de los indígenas. Ruinas de Nueva Cádiz. y Colón marchó a Barcelona para informar a los reyes de su descubrimiento. en el que dejó una pequeña guarnición. como la que relata uno de los hombres de su tripulación. llegaron a Palos el 15 de marzo con pocas horas de diferencia. Durante la travesía las dos naves se separaron por culpa de una fuerte tempestad. En la misma isla fundó la ciudad de la Isabela (6 de enero de 1494). por fin.Domingo 14 de octubre:. por primera vez. donde los reyes católicos ordenarían primero venderlos como esclavos y luego liberarlos. emprendieron el viaje de retorno. Los escritos de este viaje registran algunas situaciones de violencia sexual contra mujeres indígenas. A fines de 1494 o principios de 1495 se dirigió hacia el sur. con la Niña. la isla principal la llamó Asunción. Arribaron después a la isla de Cuba. donde encontró destruido el Fuerte de La Navidad por una ofensiva de Caonabo. Del 4 al 12 de agosto visitó el golfo de Paria. en la que los tripulantes de la Niña al verse a punto de naufragar. mientras que Martín Alonso Pinzón falleció a los pocos días del regreso. realizaron el denominado voto colombino. en la costa nororiental de la isla de Cubagua.[15] Tras este viaje se dedicó a consolidar el dominio sobre La Española. en la desembocadura del río Orinoco.

Francisco de Bobadilla. Nicolás de Ovando. como la de tocar tierra en La Española. Pasando por Canarias. Pese a los problemas por la pérdida de sus poderes. Al llegar a España. siguiendo al este los sorprendió un huracán. inició el viaje.[17] Por los problemas surgidos en La Española.Cristóbal de la Guerra. llegó a las Indias en 30 días. En una de las negociaciones. Salió del puerto de Cádiz con dos carabelas y dos navíos (La Capitana. en la costa de Honduras. En la Punta Cajina (hoy Punta Trujillo) los tripulantes bajaron a tierra para asistir a la primera misa católica celebrada en la tierra firme de América. Esto da lugar a la realización de una serie de expediciones que los historiadores han denominado viajes menores. La Gallega. Colón capeó como pudo el temporal y pasó a Jamaica. aunque con una serie de prohibiciones.[16] A la llegada del administrador real. Colón propuso a un grupo de españoles el regreso a Cubagua para el tráfico de perlas. Allí se calmó la tormenta y Colón lo bautizó como Cabo Gracias a Dios (en la costa de Nicaragua) por decir "Gracias a Dios que al fin salimos de esas honduras" y de allí navegó hacia el sur.[18] Varios viajes siguieron a estas expediciones. pero perdió su prestigio y sus poderes. ya que se veía que éstas no lo eran aunque no podían quedar muy lejos de las tierras por él descubiertas. El objetivo de este viaje fue encontrar un estrecho (el Estrecho de Malaca) que le permitiera llegar a las Indias. encontró una embarcación con mercaderes mayas que le ofrecieron cacao. Los viajes menores o andaluces En 1499 la Corona decide poner fin al monopolio que tenía Colón sobre las navegaciones a las Indias y abre el negocio a otros navegantes y empresarios. descubriendo la isla de Guanaja. no permitió que Colón desembarcase a pesar de una inminente tempestad y que cambiase uno de sus buques por otro de mejores condiciones. le cambió el nombre a la Asunción por el de Margarita por la gran cantidad de perlas que había. Cuarto viaje Estrecho de Malaca. 88 días de tormenta. creía que había llegado a Asia. fue puesto en libertad. los cuales permitieron reconocer la existencia del continente Americano y explorar toda la costa de Venezuela. Hoy se conocen como los Viajes Menores. Finalmente arribó a La Española. al oeste de las Antillas. Se fundó un asentamiento perlífero y más tarde. en 25 de noviembre de 1500. viajes de reconocimiento y rescate o también viajes andaluces. de este asentamiento nació la primera ciudad fundada por españoles en continente americano. Colón fue arrestado. nuevo gobernador de la colonia. Nueva Cádiz. La Vizcaína y el Santiago de Palos) el día 11 de Mayo. durante varias semanas las 4 naves fueron sacudidas por la tormenta y el 12 de septiembre doblaron un cabo. Siguiendo al oeste. ya que todos se organizaron y . En esta isla los españoles se habían sublevado por la falta de riquezas que supuestamente encontrarían. Este estrecho era el que buscaba Colón en su cuarto viaje. y lo necesitaba para llegar a las Indias. en 1528. aunque la tormenta no le dejó hasta el 12 de septiembre.

etc. Bartolomé Ruiz.[21] Juan Rodríguez Mafra que participó como piloto de la Nao San Antonio en el viaje de la primera vuelta al mundo. el primero en denominar "América" al continente conocido antes como "Abya Yala" (mayas).[22] Consecuencias Mapa del alemán Martin Waldseemüller de 1507. anteriores a 1810 Artículos principales: Colonización europea y Colonización española de América La llegada de Cristóbal Colón supuso el comienzo de la conquista de América. abierta por holandeses. la famosa expedición de Pizarro de los Trece de la Fama. El mapa es conocido como el Certificado de Nacimiento de América y se encuentra en la Galería de Tesoros de la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos. . cuya primera campaña fue la de Cuba por Velázquez. sino por factorías de interés comercial (contrario a la Monarquía Hispánica.partieron desde Andalucía y los que participaron en ellos residían mayoritariamente en esa región de España Muchos marinos como Pedro Alonso Niño. descubridor de las costas de Paria (Venezuela). cuya diferencia radica en el hecho de no establecerse por campañas. la del Inca por Pizarro. que abrió paso a la conquista del mundo por parte de Europa. etc.) produjo un colapso de la población americana que produjo un gran impacto en la mortandad. Vicente Yáñez Pinzón. fray Antonio de Olivares. hasta su finalización definitiva tras los decretos de Felipe II de abolición de la conquista. descubridor de las costas centroamericanas. etc. La llegada de Cristóbal Colón a América está considerada como uno de los hechos más importantes de la historia universal por las consecuencias que tuvo y debe relacionarse con el primer viaje alrededor del mundo realizado por la tripulación de Fernando de Magallanes pocos años después. tifus. Diego García de Moguer que tomó parte en el primer viaje alrededor del mundo junto a Magallanes.) El contagio de las enfermedades que los europeos llevaron consigo (viruela. Andrés Niño. "Cem Anahuac" (aztecas) y Vinland (vikingos). Consecuencias a largo plazo Artículo principal: Anexo:Lista de universidades y similares en América latina. tanto jurídicamente. El mapa cartografía el Océano Pacífico y el istmo centroamericano antes del "descubrimiento" atribuido a Balboa (1513). con deseos de crear otras Españas en todos los sentidos. Igualmente vinieron enfermedades de las Américas como la en su día temida Sífilis (que diezmo la población europea desde las posesiones españolas en Italia en 1494). a la que siguió la del Imperio Mexica por Cortés. descubridor del Brasil[20] . fundador de la ciudad de San Antonio de Texas. fiebre amarilla. A partir de aquí comenzará la llamada colonización de América. etc. descubridor y navegante del Pacífico que integró como piloto. Juan Ladrillero. administrativamente. repoblador de la isla de Santo Domingo. Alonso Vélez de Mendoza. considerado el otro descubridor del Estrecho de Magallanes. franceses.

reemplazaría a Gran Bretaña como potencia mundial dominante. en sus grandes trazos. las ovejas y animales de granja como los cerdos. Así como ciertos árboles frutales. la batata.no seríamos lo que somos. y los europeos. la calabaza. adoraban dioses distintos. Otros productos importantes desarrollados en América son la goma. 17 mil toneladas de plata y unos 200 toneladas de oro arribaron a España". conejos. por la lengua. las ganancias han sido inmensas. el tomate. la avena. guerreaban entre ellos o se desconocían.Los idiomas posteriores que se impusieron obligatoriamente fueron el idioma español y portugués en sus respectivas zonas de influencia y la religión católica paso a ser oficial. el tabaco. Para juzgar con equidad la obra de los españoles en México hay que subrayar que sin ellos –quiero decir: sin la religión católica y la cultura que implantaron en nuestro país. “No todo fue horror: sobre las ruinas del mundo precolombino los españoles y los portugueses levantaron una construcción histórica grandiosa que. burros.[23] Otra importante consecuencia de la llegada de los europeos a América. como las vacas castellanas. el chocolate. en el siglo XX. sobre todo.[24] Por otro lado. las gallinas / gallos. La principal riqueza generada por los territorios españoles y colonias portuguesas en América fue la extracción del oro y la plata. Los colonos ingleses en América terminaron organizando a partir de 1776 un nuevo tipo de sociedad a partir de conceptos novedosos como independencia. Unieron a muchos pueblos que hablaban lenguas diferentes.[25] La llegada de Colón a América causó también una gran expansión de la navegación y el comercio entre pueblos que se volvió mundial. la papa (o patata como se denomina en España). la cebada. constitución. africanos subsaharianos. los ajíes.. lenguas y culturas distintas. Los unieron a través de leyes e instituciones jurídicas y políticas pero. la cultura y la religión. etc..” La conquista de un nuevo mundo . asnos y ganado. un conjunto de pueblos divididos por creencias. los españoles primero y los europeos después llevaran consigo a América animales tan útiles como los caballos. probablemente. se generó una población con altos niveles de mestizaje genético y cultural entre pueblos originarios. los bueyes. que tanto éxito tuvo en el Caribe o el mismísimo café de las colonias portuguesas en África. la vainilla. Sí las pérdidas fueron enormes. "En los primeros 150 años de conquista. todavía está en pie. entre ellos el maíz. Seríamos. fue la difusión mundial de los alimentos que habían sido desarrollados por las culturas americanas y que hoy se estima constituyen el 75% de los alimentos consumidos por la Humanidad. la palta (o aguacate). federalismo y dieron origen a los Estados Unidos que. el centeno y el trigo de la Península Ibérica y la caña de azúcar de la islas Canarias o Madeira.

España estaba en condiciones económicas de emprender una gran empresa marítima. Para los europeos de fines del siglo XV. Tras la reconquista. La gente quería vivir bien durante sus cortas vidas y creció la búsqueda de riquezas y los bienes materiales. se deleitaba con los libros de Marco Polo y mirando los mapas con que trabajaba. La época era favorable. y por debajo de él fuese la línea equinoccial y el fin del Oriente adonde acaban toda tierra e islas del mundo". Además aparece un nuevo producto de la inventiva naval: la carabela que combinaba velas cuadradas y triangulares y un moderno timón. Más que redonda. Si esto era así.El 12 -o el 13. comercial y militar. En España. necesidad y ambición los europeos del siglo XV soñaban cada vez más con empresas "ultramarinas". En Génova. poniendo proa al Occidente se debía poder llegar al Oriente. él la asimilaba a un turgente seno de mujer: "el mundo no es redondo. El avance de la técnica les brindó valiosos instrumentos de navegación como la brújula (traída de China) y el sextante. le dio a la vida un mayor valor. Este aumento de la población. 20 millones más que a mediados de siglo. Por curiosidad.de octubre de 1492. La idea de Colón no era demasiado original. las cosas comenzaban a existir cuando ellos las conocían En 1492 Europa tenía 60 millones de habitantes. junto con una relativa estabilidad política. Ya la había enunciado Aristóteles (384-322 a. Colón se había formado una idea bastante sensual sobre la forma de la tierra. A partir de entonces se cortó la ruta que permitía el comercio entre Oriente y Occidente y los reinos más poderosos de la época comenzaron a pensar en vías alternativas. La estadía en la tierra dejó de verse como un paso hacia la eternidad en los cielos. obsesionado por incrementar su fortuna. mejorando notablemente la seguridad y la eficiencia de la navegación en alta mar. que era lo que más les interesaba a todos los reyes y burgueses europeos. el joven comerciante Cristóbal Colón. colon llegaba a tierras americanas creyendo que se trataba de asia. sino que tiene forma de teta de mujer y la parte del pezón es la más alta. Portugal inauguró la ruta de África que conducía a través de sus costas al lejano Oriente. reinaban Isabel de Castilla y Fernando de Aragón quienes habían logrado su anhelada unidad política y religiosa expulsando a musulmanes y judíos. En 1453 se produjo un hecho de graves consecuencias para Europa: los turcos otomanos ocuparon Constantinopla. cerca del cielo.C) .

donde figuraban dichas islas. a la que Colón bautizaría como la "Santa María". que según el santo. durante la noche del 11 al 12 de Octubre. Finalmente. sería la nave capitana. En uno de esos mapas. dibujado en 1482 por un romano llamado Benincasa. Martín Alonso acababa de regresar de Roma donde tuvo largas charlas con un cosmógrafo del Vaticano acerca de las tierras no descubiertas situadas al Oeste. aceptaba la división del Mundo en Europa.la multa en efectivo por la provisión y equipamiento a cargo de la comunidad de dos carabelas que se llamaron La Pinta y la Niña. Sus habitantes habían sido multados por contrabando y piratería y les trocó -por una Real Cédula del 30 de abril de 1492. y armó una sociedad comercial con los hermanos Pinzón y el financista Luis de Santángel. Asia y África y decía que sólo en el mundo compuesto por esas tres partes debía buscarse a los ciudadanos del cielo. la reina recordó un viejo pleito con la ciudad de Palos. Colón sostiene que fue él el primero en ver las primeras . Isabel y Fernando decidieron apoyar la empresa comercial de Colón. obteniendo copias de ciertas cartas marinas. Con tal de no aportar sus joyas para financiar la expedición . tras la toma de Granada concretada el 2 de enero de 1492. Recurrió primero a Portugal pero su rey consideró exageradas las pretensiones del futuro Almirante.mencionando a la isla de Antilia ubicada entre Europa y Asia. Agregaron a las naves aportadas por los de Palos una carabela que sería la más grande de la expedición con 34 metros de eslora. en la Ciudad de Dios. de igual tamaño que la Pinta. pero que había otros mundos posibles alojados en la Tierra que quedaban excluidos por no ser escenario de la vida de los descendientes de Adán. estaría a cargo de Martín Alonso Pinzón y la Niña. Los reyes católicos estaban muy ocupados en hacer gala de lo que les daría la marca registrada de católicos: reconquistar todo el territorio ocupado por los musulmanes y expulsar a los judíos de sus dominios y no se mostraban muy dispuestos a distraer recursos ni energía en otros asuntos. La expedición zarpó el 2 de agosto de 1492 y tras innumerables contratiempos. La Pinta. pudo ver Pinzón unas islas enormes llamadas Antilia y Salvaga situadas al Oeste de Africa. al mando de Vicente Yánez Pinzón. Colón necesitaba financistas para concretar su idea. La "Gallega". de 17 metros. San Agustín. Colón marchó hacia Palos de Moguer.

El 12 o el 13 de octubre. Contaba Américo Vespucio que "estos salvajes no tienen leyes ni fe y viven en armonía con la naturaleza. Serían buenos sirvientes. Colón y sus hombres estaban frente al islote de Guanahaní (actuales Bahamas) al que el Almirante llamó San Salvador.000 maravedíes al humilde marinero de La Pinta. . ni provincias ¡y no tienen rey! No obedecen a nadie. bien pudo el Almirante cambiar la fecha a su antojo y quedar bien con sus benefactores. dado que tal número se identificaba con la mala suerte y que el 12 de octubre era la fiesta de Nuestra Señora del Pilar. pero." Concluía su descripción diciendo que. Los que insisten en festejar el "día de la raza" el 12 de octubre se verían en problemas si se confirman las recientes investigaciones que afirman que el grito de Triana se produjo el 13. sin dudas. día de la pasión de Jesús. se hallaba cerca del paraíso terrenal. Entre ellos no existe la propiedad privada. sevillano nacido en Triana. Todas estas culturas respetaban al resto de los seres vivos.. aman a sus vecinos como a ellos mismos y tienen la manera más dulce de hablar del mundo. cada uno es dueño y señor de sí mismo. Ni Colón ni los reyes tenían la menor noción de haber "descubierto" un nuevo continente. No tienen fronteras ni reinos. Son un pueblo muy prolífico. pero no tienen herederos porque no tienen propiedades.luces de la tierra que pensaba asiática. No practicaban la caza deportiva y cuidaban el medio ambiente. Don Cristóbal confiaba en haber llegado al Asia aunque se asombraba de no toparse con los clásicos mercaderes chinos. porque todo es comunal. quitándole el honor y la recompensa de 10. pero de todas maneras se sintió con derecho a apropiarse de estas tierras y sus habitantes sobre los que decía don Cristóbal: "Son la mejor gente del mundo y sobre todo la más amable. Juan Rodríguez Bermejo.. El Almirante seguía pensando que había llegado al Asia.nunca matan ni roban. con cincuenta hombres podríamos dominarlos y obligarlos a hacer lo que quisiéramos". patrona de los reyes Católicos y que caía en ese año en Viernes. sino con gente "muy bella y pacífica" que tomaba las espadas por el filo por desconocer las armas de guerra. Los ancianos y los niños eran los más respetados en sus sociedades porque veían en ellos a la memoria y la sabiduría en un caso y al futuro en el otro. siempre riendo. no conocen el mal .

las cosas comenzaban a existir cuando ellos las conocían. sacando la encarnación y muerte del que lo creó". una inagotable fuente de recursos económicos y poder político. Decía Gonzalo Fernández de Oviedo en su Historia General de las Indias que el "descubrimiento de las Indias fue la mayor cosa después de la creación del mundo. En ese sentido fue un notable descubrimiento para los europeos.El contacto de Europa con estas tierras constituirá un enorme cambio para la forma de vida de europeos y americanos. su forma de pensar. las descubrían. y su religión . de producir. Para los europeos de fines del siglo XV que se sentían el centro del universo. Para los americanos sería el trágico descubrimiento de que se terminaban los tiempos en que podían decidir por su cuenta su vida.