Época precolombina

Petroglifo anterior a la cultura Clovis en Taima Taima. Se cree que el hombre apareció en el territorio que hoy se conoce como Venezuela hace unos 30.000 años. Esta población habría llegado desde la Amazonía, los Andes y el Caribe. La época precolombina en Venezuela puede dividirse en cuatro períodos: Paleo-Indio (30.000 a.C - 5.000 a.C), Meso-Indio (5.000 a.C. - 1.000 a.C), Neo-Indio (1.000 a.C - 1.500 d.C) e Indo-Hispano (1.500 hasta el presente). Los períodos Paleo y Meso-Indio se caracterizan por la elaboración de instrumentos de caza de grandes animales como el megaterio, el mastodonte y el gliptodonte; así como el posterior desarrollo de artes de pesca y la navegación a las islas del Caribe. Durante el período Neo-Indio se desarrollan la agricultura, la arquitectura y la cerámica: se construyen terraplenes, elevaciones, presas, terrazas, canalizaciones y bóvedas para alimentos; se desarrolla el conocimiento de los ciclos naturales de la flora y fauna local para su mejor aprovechamiento; y se realizan también esculturas y otras obras en cerámica, destacándose la serie de las Venus de Tacarigua, alrededor del lago de Valencia, así como los ornamentos cerámicos de la región andina, como los de la cultura carache. Las tribus más importantes eran los timoto-cuicas en los Andes, vinculados étnicamente a los chibchas; los caribes en las regiones del oriente y centro del país, Guayana y partes del Zulia y los llanos, aunque después a causa de guerras territoriales adquirieron la costa norte de Sudamérica; los arawakos, asentados en parte de las regiones del que es hoy el estado Amazonas, buena parte del occidente, centro occidente y parte de las costas. Algunos pueblos de filiación arawak son los wayúu o guajiros, ubicados en el occidente del país hacia el norte y los caquetíos en Paraguaná que poblaron el norte del actual estado Falcón y que fueron desplazados por los conquistadores hacia los llanos occidentales. También hubo pequeñas migraciones de grupos independientes que poblaron la cuenca del Orinoco y otras reducidas zonas del país. Los indígenas de Venezuela usaban barro y paja u hojas de palma para edificar viviendas y otras construcciones, como palafitos con madera, cañas y paja. Los timoto-cuicas, por su parte, utilizaban la roca como principal material arquitectónico. Otros materiales como conchas marinas, eran empleados para el intercambio comercial ordinario, o trueque. La fauna de los años prehistóricos y precolombinos estaba formada por dantas, tigres dientes de sable, armadillos gigantes, entre otros.[16] Al llegar los españoles existían en Venezuela numerosas etnias que hablaban lenguas caribe, arawak, chibcha y tupí-guaraní. La mitología indígena venezolana es muy rica, y la cosmogonía de tribus como la de los maquiritare guarda sorprendentes similitudes con el Génesis bíblico.[17

Esta población habría llegado, por el norte, desde la región del Calabozo; por el oeste, de los Andes, y por el norte, del Caribe. Los grupos indígenas más importantes eran los chibchas en los Andes, los caribes, situados en casi todas las costas, y los arawakos, asentados en parte de las costas y más al sur, y los wayúu, o guajiros, ubicados en el

occidente del país hacia el norte. Los indígenas del ayer usaban barro y paja para edificar sus viviendas y otras construcciones de utilidad pública. Otros materiales eran empleados para el intercambio comercial ordinario, o trueque, como el cacao y animales. La fauna de los años prehistóricos y precolombinos estaba formada en parte por dantas, tigres dientes de sable, armadillos gigantes, entre otros. Los principales pueblos que habitaron el país fueron los de raza caribe y arawak. Las regiones de oriente, Guayana y centro del país así como también partes de Zulia y los llanos fueron habitados por tribus caribes quienes migraron provenientes de la cuenca del Amazonas en Brasil, aunque después a causa de guerras territoriales adquirieron la costa norte de Suramérica. Los arawakos provenientes de la amazonía occidental poblaron regiones del que es hoy el estado Amazonas y buena parte del occidente y centro occidente del país. Nació un poblamiento por grupos Chibchas provenientes de Colombia, y se tiene constancia de la existencia de grupos caquetíos en Paraguaná. También hubo pequeñas migraciones de grupos independientes que poblaron la cuenca del Orinoco y otras reducidas zonas del país. Al llegar los españoles existían en Venezuela numerosas etnias que hablaban lenguas caribe, arawak, chibcha y tupí-guaraní.

Historia de Venezuela/Los tiempos precolombinos
PERIODOS CULTURALES DE LOS ABORIGENES DE VENEZUELA
Los tiempos precolombinos corresponden a una etapa prehistórica en la que se dieron distintos movimientos migratorios hacia el continente americano de grupos de personas que comenzaron a poblar. Desde tiempos muy remotos su territorio y cuyas culturas permanecieron inalterados hasta el año 1498 DC y que se conoce también como Época Prehispánica. Se trata de una época anterior al uso de la escritura y por ello se sabe muy poco de lo ocurrido en aquellos tiempos salvo por las evidencias que se han ido encontrando a través de excavaciones arqueológicas que han permitido establecer cuatro períodos prehistóricos bien diferenciados. • • • • Paleoindio Mesoindio Neoindio Indohispano

Estos cuatro períodos permiten explicar la diversidad de grados de desarrollo de las sociedades indígenas en Venezuela hasta la llegada de los europeos y esta periodización no es precisa ni rígida ya que el inicio de un nuevo período no significa necesariamente la finalización de la anterior, ya que los grupos etnicos que poblaban Venezuela experimentaron líneas diferentes de evolución y desarrollo. Período Paleoindio aprx DE LOS AÑOS 15000a.C o 20000a.C al 5000a.C

caballos. el nomadismo caracteriza su forma de vida y se dan entonces las primeras manifestaciones artísticas pintadas o talladas en huesos o piedras (petroglifos). que permitió al hombre del Paleoindio cazar a individualmente y matar presas a distancia por lo que las fuentes de alimentación aumentaron de forma que las aves. Los primeros pobladores de Venezuela procedían de Norteamérica y eran descendientes de las primeras migraciones provenientes de Asia y trajeron consigo instrumentos de piedra y una incipiente tecnología lítica consistente en golpear una piedra contra el núcleo de otra para obtener un filo tosco y lascas. En cuanto a la unidad social por excelencia de esta época eran las bandas constituidas por un número de entre 12 a 35 miembros que a su vez se agrupaban en colectivos más numerosos que alcanzaban de entre 100 hasta 500 miembros. se puede afirmar que la vida del hombre en esa época dependió esencialmente del mar por lo que se observa en este período una ausencia casi absoluta de instrumentos de caceria y por el contrario se da un amplio desarrollo de tecnologías para la pesca y . Las lascas eran trozos pequeños y delgados desprendidos de las piedras que con el tiempo se fueron modificando hasta convertirlas en instrumentos útiles como raspadores o cuchillos y también en esta época se trabajaba la madera. Esta situación no significó en absoluto la desaparición de las antiguas prácticas sino más bien se dio una situación de convivencia pero con un claro predominio de las nuevas formas de subsistencia que eran sustentadas por la abundancia y la estabilidad de los recursos del mar que favoreció el semisedentarismo y el surgimiento de culturas de pescadores y recolectores que basaron su subsistencia en la recolección de productos marinos. Al pasar el tiempo. en el período Mesoindio hubo una serie de cambios en las condiciones de vida debida a la desaparición de los grandes mamiferos por razones climáticas que propició el desarrollo de nuevas formas de subsistencia. Durante mucho tiempo estos primeros pobladores convivieron con una fauna de mastodontes. megaterios y cliptodontes a los que cazaban para subsistir mediante una técnica que consistía en acosar a la presa hasta aislarla para después proceder a matarla con palos afilados y artefactos de piedra enmangados. las fibras. la recolección de vegetales y la caza de animales pequeños. huesos. roedores y venados comenzaron a formar parte de la dieta común. Sin embargo. los peces.Durante el período Paleoindio. Período Mesoindio (5000/1000 AC) Más tarde. hubo grandes cambios climáticos en Venezuela entre los años 15000 al 5000 AC en la que se establecieron grupos de cazadores que vivían al aire libre formando pequeños grupos que se establecieron en los valles montañosos y las costas del noroeste viviendo a base de animales grandes. el cuero y las conchas marinas. las grandes presas comenzaron a escasear y la población humana aumentaba por lo que fue necesario desarrollar técnicas e instrumentos más eficaces para cazar presas más pequeñas por lo que empezaron a desarrollar armas que podían ser arrojadas para herir a las presas de forma más eficaz que evolucionaron hasta la invención del arco y la flecha.

huevos de tortuga. calzadas de contención de aguas para canalizar ríos. los grupos preagrícolas convivieron junto con los grupos de pescadores-recolectores y cazadores hasta la llegada de los europeos y desarrollaron intercambios culturales y un sistema de trueque del que se beneficiaban todos mutuamente. donde establecieron un intercambio cultural con el altiplano colombiano y los Andes centrales que les permitió desarrollar una cerámica simple. . canales de riego y represas rudimentarias para almacenar agua. el desarrollo de conocimientos topográficos más precisos y la cerámica que favoreció el desarrollo de una estructura social recolectora que favorecía la unión de las bandas durante los períodos de abundancia y su división en tiempos de escasez. Durante este período la mayoría de los pueblos indígenas de Venezuela desarrollaron la alfarería como su principal manifestación cultural que se cree se inició durante el 900 AC en la desembocadura del río Orinoco aunque cada pueblo con el tiempo desarrolló técnicas de alfarería propias. Esta situación no fue general en todo el territorio. También se tiene evidencia de que se usó también caracoles de agua dulce como moneda y de la existencia de algunos puntos de importante intercambio comercial como el Mercado de pescado del Orinoco medio.recolección de recursos marinos como arpones de madera. Sin embargo estos no fueron los únicos en dejar evidencia de construcciones artificiales ya que también en zonas de Venezuela como los Llanos occidentales y en riberas de diversos ríos a lo largo del país se ha encontrado evidencias de terraplenes. En esta época. el del curare del Alto Orinoco o las playas de tortugas del río Guaviare. pesas para redes e instrumentos de trabajo para fabricar cosas útiles como las canoas. campos elevados. un dominio de los ciclos de abundancia y escasez. granos. Se da un incipiente desarrollo de la navegación que permitió a la población extenderse y poblar algunas islas del Caribe que generó un modo de vida más estable en el territorio que permitió el desarrollo de formas primarias de agricultura que permitieron variar la dieta diaria y complemetar la alimentación a base de productos marinos con vegetales cocidos o hechos a la brasa. una arquitectura incipiente con la construcción de terraplenes para nivelar los terrenos para la agricultura y la creación de bóvedas(mintoyes) para guardar alimentos como los tubérculos y el maíz o enterrar a los muertos. semillas. anzuelos. Período Neoindio (1000 AC/1500 DC) En este período se produce un desarrollo de los asentamientos gracias al desarrollo de la agricultura que tuvo su máximo exponente en Venezuela con el desarrollo cultural de la tribu de los Timoto-Cuicas en la región de Los Andes. el sistema comercial por excelencia fue el trueque generalizado a todo tipo de productos tanto primarios como elaborados y se ha podido establecer que incluso existió una especie de red comercial en la que la zona de los Llanos jugó un papel destacado como eje de conexión comercial entre la zona de Los Andes con la costa Caribe y la cuenca del río Orinoco. El desarrollo de la agricultura fue mayor en las zonas interiores alejadas de la costa donde fue más frecuente el estudio de los ciclos biológicos de recursos como frutas. miel.

se cree que el hombre hizo su aparición por primera vez hace 16000 años como consecuencia de corrientes migratorias de diversas culturas amerindias desde el Sur por la región del Amazonas. donde destacó la elaboración de figuras femeninas con rostros poco expresivos. Muchos dirigentes indígenas defendieron sus territorios y cultura frente a invasores foráneos por lo que la figura del Cacique ha sido muy importante en las sociedades indígenas y sus hazañas de alianzas para resistir el avance de los conquistadores españoles en Venezuela son mejor conocidas que sus ascendencias aunque se supone que el Caciquismo se remonta a épocas anteriores a la colonización española Corrientes migratorias En el caso de Venezuela. Otros grandes centros creadores de alfarería fueron: • • • • La región de Quibor. el abultamiento de la región abdominal y los glúteos. El fenómeno del Caciquismo La institución indígena del Caciquismo como forma de gobierno ha sido determinante en el desarrollo social de los pueblos indígenas y logró sobrevivir aunque deformada tras la llegada de los invasores europeos a lo largo del Período Indohispano. Por otro lado. la costa centrooccidental de Venezuela y parte de la cuenca del Lago de Maracaibo con la producción de alimentos basada en un sistema agrícola desarrollado en torno a la yuca que dependía del cultivo de tala y quema de terrenos. la organización social llegó a ser más compleja y el manejo de técnicas y recursos hidraúlicos permitió un uso más eficiente de la tierra y un control político efectivo sobre la población gracias a una compleja vida ceremonial y una estratificación social con una estructura de poder centralizado. La cuenca del Lago de Maracaibo con una alfarería de gran riqueza formal y decorativa. Los Andes venezolanos. Los Llanos occidentales con una producción de vasijas de cuerpos biconvexos y de platos con base de pedestal. caracterizada por el relieve o talla de imágenes y el uso de motivos con figuras de animales y bandas decorativas con incisiones geométricas repetidas. figuras que presentan una hipertrofia de la cabeza. donde predominó la producción de boles e inciensarios de carácter ceremonial y un particular diseño geométrico. En el caso de los Andes venezolanos. desarrollaron una técnica conocida como la tradición Barrancas. las sociedades indígenas que poblaron la costa central de Venezuela y la cuenca del Lago de Valencia entre los años 600 y 800 DC produjeron también una alfarería de gran calidad estética en la que predominaron figuras de animales como monos o ranas y las famosas Venus de Tacarigua. las principales oleadas migratorias indígenas de Venezuela procedieron de dos importantes familias lingüísticas suraméricanas originarias del centro de Suramérica con .Así los primeros habitantes del Bajo Orinoco. desde el Oeste a través de Los Andes y desde el norte a través del Mar Caribe. la pesca y la recolección de frutos. la caza. y un atrofiamiento de los pies. En este período las formas de organización colectiva del trabajo se desarrollaron en el área del Orinoco. En general. los Llanos.

La tribu de los Wayuu. El grupo de los Caribes nómadas ubicados en la Guayana venezolana.Osgood en 1943 e intenta explicar los principales movimientos migratorios del poblamiento prehispánico de Venezuela a través del grafismo H. Yaracuy y parte de los Llanos. El poblamiento prehispánico de Venezuela ha sido explicado mediante diversas teorías científicas que intentan explicar cómo se desplazaron los distintos grupos que se asentaron en el territorio venezolano y por las leyendas. La tribu de los Warao en los Llanos y el Delta del río Orinoco. Por último. Guanos. Las tribus de los Otomacos. Esta es una teoría científica planteada por C.importantes diferencias culturales. Teoría de la H. los JirajaraAyamán y los Gayones de la región de Lara. El origen según los Makiritare: Seruhe Ianadi. El grupo de los Arawacos occidentales comprendido por las tribus de los Caquetios de las actuales regiones de Falcón. asentados en la cuenca del Lago de Maracaibo. Se trata de la recopilación de un relato de la tribu Makiritare por que guarda similitudes con relatos de La Biblia o El Corán y constituye un ejemplo ilustrativo de la explicación del origen del mundo y el hombre según la tradición oral indígena: . Estas culturas prehispánicas se fueron asentando en el territorio venezolano hasta llegar a conformar nueve grupos bien diferenciados que desarrollaron culturas nómadas o sedentarias y se establecieron en distintas épocas. cosmogonías y mitos indígenas que ofrecen una peculiar explicación de sus orígenes. Lara. Taparitas y Yaruros en la confluencia de los ríos Apure y Orinoco. mejor conocidos como los Guajiros. El grupo de los Caribes de Oriente que se extendieron desde la Península de Paria hasta Borburata. los Bobures y los Motilones. la barra central de la "H" sería una confluencia de una serie de líneas que representan la interacción de las diversas migraciones y las vías de difusión e intercambio cultural interno. El grupo de los Caribes occidentales conformados por las tribus de los Pemón. que eran los Arawak y los Caribei aunque también hubo otras corrientes migratorias menores de México que dejaron su huella en manifestaciones culturales como el juego de la pelota practicado por tribus caribes y otras que sugieren una conexión cultural con las Antillas y el Perú preincaico. El trazo izquierdo de la "H" representa el eje occidental ubicado en América Central y Oeste de Suramérica por donde penetró principalmente la cultura Arawak El trazo derecho de la "H" corresponde al eje oriental ubicado en la Cuenca amazónica y las Antillas por donde entró la cultura Caribe. • • • • • • • • La tribu de los Timoto-Cuicas en los Andes venezolanos.

cortó su ombligo y enterró la placenta.. le caen gusanos. como animales. Se volvió al Cielo. Cuando se pudrió la placenta del antiguo Wanadi.000 A.. Odo’sha. procedentes de Norte y Centroamérica. un damodede."Había Kahuña (el Cielo). cuando nace el niño. No había animales. Allí está bien guardada: no le entran gusanos. fea y mala. como castigo..000 A. un nuevo Odo’sha nace otra vez. tenemos hambre. Eso es todo. a causa de él. el tabaco.C. Envió su mensajero. El damodede era espíritu de Wanadi El primer Wanadi de aquí se llamaba Seruhe Ianadi. la Tierra. como ahora.] Nosotros guardamos la placenta. Ahora. demonios. Nadie trabajaba ni buscaba comida. pudriéndose. en un nido de comejenes. Botaré de aquí a Wanadi.. alumbraba todo.000 y 10. Cuando nació aquel espíritu. Así terminaron los primeros hombres.. Tiene varios nombres. Ahora habrá guerra. Ahora sí.. Cuando nace un niño. ni guerra. Ahora los gusanos de la tierra se metieron en la placenta. Eso fue mucho antes de nosotros. Engañó a los hombres que acababan de nacer. Los Kahuhana vivían allí. cubierta de pelos como un animal. lithos = piedra).[. matarlo. Daba su luz a la gente Kahuhana. los hombres de ahora. tenía vida. No quedó gente de Wanadi en la Tierra. el Inteligente.[…] no sabía. la gente antigua. cantaba. maldad. trajo sabiduría. Seruhe Ianadi ya no podía hacer nada en la Tierra. cantando. los hombres de ahora. Se estima que las primeras migraciones se produjeron entre los años 15. hizo la gente." Período Precolombino Los primeros pobladores del territorio venezolano pertenecieron a comunidades paleolíticas (paleo = antiguo. Más tarde.) penetraron al país tribus conocedoras de técnicas agrícolas. una criatura humana. se la comieron.. El nacimiento de Kahú (Odo’sha) en la Tierra antigua. no había enfermedad. Fumaba.C. nació un hombre. enfermedades y guerras. Era Kahú. Cuando llegó. El mundo entero era el cielo. no podía morir. para hacerle daño al niño.[…] es el ancestro de todos los Odoshankomo. a causa de Odo’sha. y la segunda mitad del siglo XV (D. la comida estaba siempre preparada.C. Nació aquí para hacer casas y gente buena. es una señal para nosotros. hasta en lo más bajo.[. la gente estaba siempre alegre. Esa era la historia de la gente antigua. les enseñó a matar. no debemos enterrar la placenta: se pudre. entre las que se destacan: la caribe.[. Son hombres buenos y sabios. como ahora. morimos.] Los hombres fueron cambiados en animales. la arawaca y la timoto-cuica. se puede enterrar el nido de comejenes.] Wanadi dijo: –Quiero hacer gente allá abajo–. Odo’sha salió de tierra con una lanza. a causa él. nubes ni vientos. . Dijo – Esta tierra es mía. [. sufrimos aquí. Se pudrió la placenta. lista. como al principio. Aquella gente antigua se quedó con Odo’sha.] Ahora él es el dueño de la tierra. Fumando. Había luz. también lo llaman Kahushawa. En lo más alto del cielo estaba Wanadi. alrededor del 1.. No se morían. la maraka y los wiriki. como en el Cielo. Por el poder de esa luz.

aparecieron implementos más sofisticados. . es decir. no vivían en un sitio fijo.C. caballos. entre otros. evadiendo los períodos muy fríos que cubrían parte de los continentes y mares con extensas capas de hielo en el Pleistoceno. huesos y barro. Entre los animales con los que convivieron los primeros venezolanos se encontraban los siguientes: mastodontes. Cuando la densidad poblacional aumentó. madera. a los cuales acorralaban y luego atrapaban para la domesticación o el consumo. A este período le siguió el Meso-Indio. En el Meso-Indio se dan las primeras manifestaciones de la agricultura y la fabricación de cerámicas (alfarería) que caracterizarían el período siguiente: el Neo-Indio. antecedentes del arco y la flecha.C. al igual que la producción de artesanías y utensilios hechos con piedra. entre otras razones.000 A. . Otra de las características de este período fue la adopción por parte de las tribus del sedentarismo como sistema social de vida.1.) se caracterizó por el uso de piedras. Los primeros habitantes de Venezuela fueron nómadas.C.000 A.Esta época se divide en los siguientes períodos: Período Paleo-Indio El período Paleo-Indio (20. las zonas más progresistas en este aspecto fueron la andina y la centro-occidental. El gran invento del Paleo-Indio lo constituyó la invención de la punta del proyectil en forma de dardo y del propulsor que actuaría como extensión del brazo y antebrazo humano. madera. hueso o marfil para la elaboración de instrumentos utilizados para recolección y la caza de mamíferos. más específicamente el área de Quíbor en el estado Lara.5.) se caracterizó por la explotación del mar.000 A. la recolección de recursos vegetales en el interior del territorio y la caza de pequeños mamíferos.000 A. megaterios y cliptodontes. la caza y la recolección. Se cree que llegaron a estas tierras. los grandes animales empezaron a desaparecer. El período Meso-Indio (5. En Venezuela. cuero. todos eran ejemplares de gran volumen. se les incorporaron la cría de animales domésticos. por lo que fue necesario afinar las técnicas de caza de animales más pequeños. Período Meso-Indio. A las técnicas agrícolas utilizadas en la época. .C.

terrazas agrícolas y bóvedas alineadas por piedras (mintoyes) utilizadas como tumbas y silos para el almacenamiento de productos agrícolas. Acaprapocón y Conopoima: quienes comandaron la lucha una vez muerto • Guaicaipuro.) se caracterizó por el desarrollo de una arquitectura incipiente. Cayaurima: fue cacique de los cumanagoto. a través del trueque o del pago con las primeras unidades monetarias. Guaicaipuro: otro cacique que convocó a un levantamiento de las sociedades • gobernadas por su hijo Baruta. el maíz. . Huyapari: con cuyo nombre los españoles identificaron al río Orinoco y su área en • • • • 1531.La agricultura es producto de un conocimiento de los ciclos naturales y de la estabilización del hombre en un mismo lugar. en el área nororiental. diaos.C.500 D. la papa. Nigale: jefe zapara en el Zulia. . guerreros o caciques.C. Los principales cultivos fueron la yuca. la oca y el ulluco. Período Neo-Indio El período Neo-Indio (100. Doaca: con quien se identifica la actual zona larense de Duaca.000 A. Se cree que para esta época se comenzó a desarrollar el sistema de compra y venta de alimentos. basada en construcciones como represas. la ruba. Al Neo-Indio pertenecieron importantes dirigentes indígenas llamados jefes. la cuiba.100. Entre ellos se destacan: Manaure: quien dirigía un importante liderazgo en el área del actual estado Falcón • durante las primeras décadas del siglo XVI. quienes defendieron sus tierras y sus culturas frente a los colonizadores españoles.

A este grupo pertenecen las viviendas de las comunidades wayúu. Período Indio-hispano El período Indio-hispano (1. una vivienda colectiva típica de los pueblos panare y piaroa. en el Delta del Orinoco. en las selvas y sabanas del sur del Orinoco. en los nombres de pueblos. y las casas del pueblo warao. En la actualidad los pueblos indígenas están agrupados en 36 familias ubicadas en las zonas fronterizas de Venezuela. en el sur del Orinoco.La institución indígena de los caciques sobrevivió durante varios años del período Indio-Hispano. en la música. en las tierras lejanas de los llanos occidentales. comidas y animales. costumbres y en las fiestas tradicionales. principalmente por la política de exterminio que adoptaron los españoles sobre los nativos y evangelización. A la arquitectura de selva corresponde la churuata. En el período Indio-hispano se pueden diferenciar dos vertientes en la arquitectura: la de agua y la de selva. hasta el presente) se ha caracterizado por el impacto de la conquista española en los pueblos aborígenes venezolanos. A la arquitectura de agua corresponden los palafitos o casas construidas sobre la superficie marina (con bases en el fondo). . El elemento indígena en la cultura de Venezuela se manifiesta en las frases típicas de sus habitantes. o en zonas excepcionales como las que ocupan los cariña en la Mesa de Guanipa. el africano y la raíz autóctona que pervive hasta nuestros días. Los indígenas de Venezuela cuentan con los rasgos culturales resultantes de la fusión del elemento español. asentadas todavía en el Lago de Maracaibo y la Laguna de Sinamaica (estado Zulia).500 D.C.

Primer viaje . Las consecuencias de este encuentro entre dos mundos fueron dramáticas para los nativos americanos. descubrimientos y conquista progresaron conjuntamente. sino de un continente desconocido para los europeos. denominado por los europeos Indias y murió sin saber que había llegado a un continente desconocido por los europeos. En el primero de ellos llegó a América el 12 de octubre de 1492. comandados por Cristóbal Colón. sobre todo. 1493. organizó un viaje de exploración que lo condujo a la costa americana en 1492. enfermedades) y la desaparición de culturas. Cristóbal Colón fue partidario de esta hipótesis. cuando empieza la empresa magallánica. Se trata de uno de los momentos cumbres de la historia universal porque significó el encuentro de dos mundos humanos que se habían desarrollado independientemente. culturas y estudiosos.Descubrimiento de América La expresión Descubrimiento de América se usa habitualmente para referirse a la llegada a América de un grupo expedicionario español que. Los viajes de los portugueses a India siguiendo la costa Africana significaron un estímulo para otros navegantes europeos que creían que era posible llegar a las regiones del Asia oriental navegando hacia el oeste. esclavitud y. entendido como una serie de viajes que hicieron los primeros españoles que llegaron a América y su dimensión de encuentro entre culturas. Los viajes de Colón Los viajes de Colón Cristóbal Colón. En el tercer viaje llegó a territorio continental en la actual Venezuela. del posterior proceso histórico conocido como conquista de América que los europeos realizaron a continuación. tuvieron lugar los llamados «viajes menores o andaluces». partieron desde el Puerto de Palos de la Frontera. Apoyado por la monarquía española. Durante los veinte años que separan 1499 de 1519. cuya exacta localización aún se discute. Cristóbal Colón creía que había llegado al continente asiático. representando a los Reyes Católicos. dando lugar a un amplio y apasionado debate. La expresión "descubrimiento de América" para referirse a la llegada de Colón al continente americano ha sido criticada por diversos sectores. capitulados por la corona con otros nautas quebrando el discutido monopolio colombino. a una isla de las Bahamas llamada Guanahani. sin que ninguno conociera la existencia del otro En el artículo se distingue claramente el acto mismo del descubrimiento. En este artículo se adopta como significado del término. el encuentro de los españoles con las distintas culturas americanas que habitaban esas tierras. A partir del tercer viaje de Colón. todos los viajes realizados por Colón a América. y llegaron el viernes 12 de octubre de 1492 a una isla llamada Guanahani. En el primero de estos participó Américo Vespucio a quien se ha atribuido ser el primer europeo en proponer que las tierras a las que Colón había llegado no eran en realidad parte de Asia. realizó cuatro famosos viajes desde Europa a América en 1492. 1498 y 1502. llegando a producirse la muerte de millones de personas (guerras. en representación de los Reyes Católicos de Aragón y Castilla. así como las relaciones y conflictos inmediatos entre indígenas y españoles que ese encuentro produjo.

Vien sabedes como por algunas cosas fechas e cometidas por vosotros en desserbicio nuestro. en la que se ordenaba a ciertos vecinos de la villa palerma poner a disposición de Colón dos carabelas totalmente armadas y aparejadas. 30 de Abril de 1492. Además se le conceden a Colón una serie de prebendas y títulos. Real Provisión de los Reyes Católicos DIRIGIDA A CIERTOS VECINOS DE PALOS PARA QUE ENTREGUEN A CRISTOBAL COLON DOS CARABELAS Granada. Cristóbal Colón firma con los reyes las llamadas Capitulaciones de Santa Fe.. particularmente la reina Isabel. El 23 de mayo de 1492.[2] Los vecinos a los que es referida dicha provisión contestarían: . Una provisión es dirigida a la villa de Palos por una sanción impuesta a algunos de los vecinos de esta villa. E agora. Gobernante. como nuestro capitán de las dichas tres carabelas. fray Juan Pérez y las autoridades locales. entre ellos: Almirante. Iglesia de San Jorge Mártir de Palos de la Frontera. los hombres de Palos nunca secundarían al genovés a no ser que le acompañara algún navegante respetado en la villa. que estaban presto de la cumplir en todo y por todo segund sus Altezas lo mandan. para ciertas partes de la mar océana sobre algunas cosas que cunplen a nuestro servicio e nos queremos que llebe consigo las dichas dos carabelas con que asy nos aveis de servir. N.Los Reyes Católicos. que no era obligada por la real provisión. Archivo General de Indias. Virrey y 10% de las riquezas.. por los del nuestro Consejo fuistes condenados a que fuésedes obligados a nos serbir dos meses con dos carabelas armadas a vuestras propias costas e espensas cada e quando e doquier que por nos vos fuese mandado so ciertas penas. Colón recurre a una de las provisiones expedidas por los monarcas en la que se le concede . como lo era Colón para aquellos hombres.. documentos por los cuales se autoriza y financia la expedición de Cristóbal Colón a las Indias por el mar hacia occidente... deciden ayudar a Colón en su proyecto de llegar a Asia por Occidente.3. El 13 de abril de 1492. por quanto nos avemos mandado a Christoval Colón que vaya con tres carabelas de armada.[2] pero la marinería de la zona. Con la oposición de los vecinos y de los marineros. 295. se da lectura a la Real Provisión. Signatura: PATRONATO. a las puertas de la Iglesia de San Jorge de Palos. segund que todo más largamente en la dicha sentencia que contra vosotros fue dada se contiene. no estaba dispuesta a formar parte de la expedición con un desconocido. . firmada por los Reyes Católicos. en presencia de Cristóbal Colón. Parte trasera de la Real Provisión.. También se firman varias provisiones y cédulas para que ayuden a Colón en aquellas villas y puertos de mar a las que se dirija Colón.. Independientemente de la mayor o menor credibilidad de las ideas colombinas..

hombres de Palos. 295. del resto de la comarca[5] e incluso de fuera de Andalucía. La escuadra colombina estaba formada por las carabelas Pinta.) por ende nos vos mandamos a todos e a cada uno de vos en vros. Archivo General de Indias.[3] embarcaciones que más tarde fueron desechadas. aunque finalmente esto no será necesario. además de a los hermanos Niño. del vecino Moguer. logares e jurisdicciones que cada quel dicho Christobal Colon hobiere menester. Partida del puerto de Palos 1492. vamos a este viage que.[8] [9] Convence a sus hermanos Francisco y Vicente.. Niña y la nao Santa María.. Desecha las naves que había confiscado Colón en Moguer contratando otras nuevas. Así mismo hizo uso de otra real provisión.. de Huelva.las cibdades e villas e logares de la costa de la mar de Andalucía como de todos los nros. según el testimonio de Alonso Gallego en los Pleitos colombinos. capitan (. en presencia del escribano moguereño Alonso Pardo y por medio de una comisión dirigida a la villa de Moguer para que cumplieran dicha provisión. Colón conoce a Martín Alonso Pinzón. Además de los ánimos y la influencia de estas amistades. Signatura: PATRONATO. reynos e Señorios (. yo os prometo por la Corona Real de partir con vos como un hermano". ya que el hecho de que Martín Alonso Pinzón.. ya que sabía que eran muy veleras y "aptas para el oficio de navegar" porque las tenía arrendadas.[10] [11] Primer viaje Ultimados los preparativos la expedición parte del puerto de Palos de la Frontera. si salimos con él y Dios nos descubre tierras.[4] rico armador y líder natural de la zona gracias a sus muchas navegaciones tanto por el atlántico como por el mediterráneo.. en el ayuntamiento de Palos de la Frontera En estas circunstancias. Pero seguía sin conseguir enrolar a la tripulación necesaria para la empresa.. medio millón de maravedís. con sus hermanos y con los Niño. destacada familia marinera de Moguer.[7] y aporta de su hacienda personal. la tercera parte de los gastos en metálico de la empresa. pintura de Evaristo Domínguez. con los cuales se consigue animar y enrolar a toda la marinería necesaria para la empresa. el 3 de agosto de 1492. estuvieran a la cabeza de dicha armada era una garantía para los hombres de la zona del Tinto-Odiel. La Pinta y la Niña fueron elegidas por los hermanos Pinzón y costeadas . dirigida a las villas de las costas andaluzas: .permiso para reclutar marineros entre los encarcelados.[5] [6] la Pinta y la Niña.4. y gracias a la ayuda de los franciscanos del monasterio de La Rábida y a Pero Vázquez de la Frontera.. Colón le hizo a Martín Alonso : "Señor Martín Alonso Pinçón.. Sea como fuere Martín Alonso desde aquel momento comienza una enérgica campaña en favor de la empresa. Marinería que ahora sí se arriesgaba a aquella navegación. N. viejo y respetado marino de la zona. al mayor de los hermanos Pinzón le habría convencido también la propuesta que.. y por los que había amasado fortuna y fama. y embargó dos barcos en Moguer.) Sabedes que nos habemos mandado a Christobal Colon que con tres carabelas vaya a ciertas partes de la mar oceana como nro.

que era capitán de la Niña. que llegaron a una islita de los Lucayos. como más largo se contiene en los testimonios que allí se hicieron por escrito. A las dos horas después de media noche pareció la tierra de la cual estarían dos leguas amainaron todas las velas. Esto que se sigue son palabras formales del Almirante. Luego vinieron gente desnuda. gobernadora de La Gomera..[12] La llegada a América El viaje no resultó fácil para nadie de hecho hubo conatos de amotinamiento. y Martín Alonso Pinzón y Vicente Yáñez. Colón deja escrita su primera impresión sobre los nativos que hallaron: Jueves 11 de octubre:.. se oyó desde la Pinta el famoso grito de Rodrigo de Triana «¡Tierra a la vista!». y a Rodrigo Sánchez de Segovia. «Yo -dice él-. escribano de toda la armada. haciendo las protestaciones que se requerían. y además en Gran Canaria se hicieron reparaciones en la Pinta en el timón y en las velas. pero gracias a la presencia y las dotes de mando de Martín Alonso Pinzón se consiguieron resolver estas situaciones. Sacó el Almirante la bandera real y los capitanes con dos banderas de la Cruz Verde. y a Rodrigo de Escobedo. La isla estaba habitada por el pueblo Lucayo o Taíno. El texto arriba citado. y el Almirante salió a tierra en la barca armada. en cumplimiento de la anteriormente citada real provisión. Finalizadas las reparaciones. con una F y una Y: encima de cada letra su corona. temporizando hasta el día viernes. una de un cabo de la cruz y otra de otro. que es la vela grande sin bonetas. Puestos en tierra vieron árboles muy verdes y aguas muchas y frutas de diversas maneras. en su libro de su primera navegación y descubrimiento de estas Indias. que llevaba el Almirante en todos los navíos por seña. porque nos . En el diario de a bordo. desde la isla de Gomera continuaron su travesía por el Atlántico el 6 de septiembre. su hermano. Luego se ajuntó allí mucha gente de la isla. donde Colón visitó a Beatriz de Bobadilla y Ossorio. y quedaron con el treo. como de hecho tomó.por el concejo de Palos. La expedición se dirigió hacia las Canarias.. y dijo que le diesen por fe y testimonio cómo él por ante todos tomaba. La tripulación estaba formada por unos 90 hombres aproximadamente. El resumen del Diario de Colón cuenta del siguiente modo el momento de la llegada a Guanahani: Jueves 11 de octubre:. Cuando ya se habían agotado todos los cálculos y previsiones realizadas por Colón. y pusiéronse a la corda. dos horas después de la medianoche del 12 de octubre. posesión de la dicha isla por el Rey y por la Reina sus señores. palabra que deriva del error que cometieron al pensar que la isla Guanahani se encontraba en la zona oriental del continente asiático. El Almirante llamó a los dos capitanes y a los demás que saltaron en tierra. señala la primera oportunidad en la que los europeos utilizaron el término "indios" para denominar generalizadamente a los pobladores de América.. que los europeos de entonces confundían con India. que se llamaba en lengua de indios Guanahaní.

Colón ya pensaba en Guanahani. nadando. y nos traían papagayos e hilo de algodón en ovillos y azagayas y otras cosas muchas. aunque no vi más de una harto moza. relativamente avanzada. Los cuales después venían a las barcas de los navíos adonde nos estábamos. y tenía muy mucho. que estaba allí un rey que tenía grandes vasos de ello. De ellos se pintan de prieto.. y de ellos sólo el nariz. y otras de otras cosas. porque les mostré espadas y las tomaban por el filo y se cortaban con ignorancia. Yo estaba atento y trabajaba de saber si avía oro y vide que algunos de ellos traían un pedaçuelo colgado en un agujero que tienen en la nariz.. les di a algunos de ellos unos bonetes colorados y unas cuentas de vidrio que se ponían al pescuezo. Los taínos habían organizado una sociedad agraria. En fin.tuviesen mucha amistad. porque conocí que era gente que mejor se libraría y convertiría a nuestra Santa Fe con amor que no por fuerza. principal producto que buscaban los españoles. y de ellos se pintan de blanco. y ellos son de la color de los canarios ni negros ni blancos. basada en el cultivo del maíz. como cuentecillas de vidrio y cascabeles. y nos las trocaban por otras cosas que nos les dábamos. la pimienta. No tienen algún hierro: sus azagayas son unas varas sin hierro. y cortos: los cabellos traen por encima de las cejas. en la posibilidad de esclavizarlos: . Ellos andan todos desnudos como su madre los parió. con que hubieron mucho placer y quedaron tanto nuestros que era maravilla. y de ellos solos los ojos. Sin embargo. El propio Colón relata en su diario que cultivaban calabazas y algodón y que poseían casas y "huertas de árboles". y de ellos se pintan las caras. y de ellos todo el cuerpo. la batata y el tabaco. y otras cosas muchas de poco valor. todo tomaban y daban de aquello que tenían de buena voluntad. de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras: los cabellos gruesos casi como sedas de cola de caballo. Mas me pareció que era gente muy pobre de todo. Ellos no traen armas ni las conocen. y de ellos de lo que hallan. Taínos y españoles intercambiaron productos pacíficamente. a pesar de la buena relación entre taínos y españoles. que jamás cortan. pero aquellos no tenían posesiones de oro. Y por señas pude entender que yendo al Sur o Bolviendo la isla por el Sur. y también las mujeres. salvo unos pocos detrás que traen largos. la mandioca y el algodón. y algunas de ellas tienen al cabo un diente de pez. y de ellos de colorado. que ninguno vi de edad de más de treinta años: muy bien hechos. incluyendo otros importantes cultivos como el maní (cacahuete). la piña. Y todos los que yo vi eran todos mancebos. Al día siguiente el Diario comentaba: Sábado 13 de octubre:.[13] Colón desembarca en Guanahani.

donde encontró destruido el Fuerte de La Navidad por una ofensiva de Caonabo. Este viaje tenía como finalidad asentar la presencia española en los territorios descubiertos y encontrar el camino hacia India y Catay. Supuso que había llegado a un continente por la gran cantidad de agua dulce.[14] El 16 de enero de 1493. Las naves. La primera isla a que arribó fue La Deseada (3 de noviembre). con la Niña. llegaron a Palos el 15 de marzo con pocas horas de diferencia. en la que los tripulantes de la Niña al verse a punto de naufragar. Los escritos de este viaje registran algunas situaciones de violencia sexual contra mujeres indígenas. puédenlos todos llevar a Castilla o tenellos en la misma isla captivos. Continuó su viaje de exploración y recorrido las costas de Juana (Cuba) y Santiago (Jamaica).. mientras que Martín Alonso Pinzón falleció a los pocos días del regreso. Así. realizaron el denominado voto colombino. Colón partió de Sanlúcar de Barrameda y llegó a la isla de Trinidad a finales del mes de julio. llegando a Cádiz el 11 de junio.. como la que relata uno de los hombres de su tripulación. Martín Alonso Pinzón hace lo propio en el puerto de Bayona. consigue arribar a duras penas en Lisboa.Domingo 14 de octubre:. después descubrió Puerto Rico y llegó a La Española. en el que dejó una pequeña guarnición. En su primer viaje Colón capturó varios indígenas que fueron llevados cautivos a España. en la desembocadura del río Orinoco. con las dos naves restantes. A fines de 1494 o principios de 1495 se dirigió hacia el sur. Segundo viaje Segundo viaje La segunda expedición salió de Cádiz el 24 de septiembre de 1493. porque con cincuenta hombres los ternán a todos sojuzgados y los harán hazer lo que quisieren. la isla principal la llamó Asunción. siendo enterrado seguramente en el monasterio de La Rábida según era su voluntad. por la amabilidad de los indígenas. Tercer viaje El tercer viaje comenzó el 30 de mayo de 1498. En la misma isla fundó la ciudad de la Isabela (6 de enero de 1494). Denominó a toda esta región Tierra de Gracias. emprendieron el viaje de retorno. por primera vez. En 1496 regresó a España. Posteriormente . se llegaba a Tierra Firme. las otras son las actuales Cubagua y Coche. Durante la travesía las dos naves se separaron por culpa de una fuerte tempestad. Del 4 al 12 de agosto visitó el golfo de Paria. Posteriormente recorre y explora las tres islas del actual estado de Nueva Esparta. bautizada con el nombre de Juana. por fin. Arribaron después a la isla de Cuba. Ruinas de Nueva Cádiz. y posteriormente a La Española. Finalmente Colón. y Colón marchó a Barcelona para informar a los reyes de su descubrimiento. El 25 de diciembre encalló la carabela Santa María y con sus restos mandó construir un fuerte llamado Navidad. donde los reyes católicos ordenarían primero venderlos como esclavos y luego liberarlos. la Pinta y la Niña.[15] Tras este viaje se dedicó a consolidar el dominio sobre La Española. en la costa nororiental de la isla de Cubagua.

En esta isla los españoles se habían sublevado por la falta de riquezas que supuestamente encontrarían. Nueva Cádiz. Colón capeó como pudo el temporal y pasó a Jamaica. en la costa de Honduras. Nicolás de Ovando. En una de las negociaciones. aunque con una serie de prohibiciones. Al llegar a España. La Gallega. Pese a los problemas por la pérdida de sus poderes. siguiendo al este los sorprendió un huracán. ya que se veía que éstas no lo eran aunque no podían quedar muy lejos de las tierras por él descubiertas. Francisco de Bobadilla. Pasando por Canarias. llegó a las Indias en 30 días. como la de tocar tierra en La Española. nuevo gobernador de la colonia.[18] Varios viajes siguieron a estas expediciones. creía que había llegado a Asia. al oeste de las Antillas.[16] A la llegada del administrador real. Colón propuso a un grupo de españoles el regreso a Cubagua para el tráfico de perlas. le cambió el nombre a la Asunción por el de Margarita por la gran cantidad de perlas que había. Finalmente arribó a La Española. Se fundó un asentamiento perlífero y más tarde. en 25 de noviembre de 1500.Cristóbal de la Guerra. Colón fue arrestado. fue puesto en libertad. Los viajes menores o andaluces En 1499 la Corona decide poner fin al monopolio que tenía Colón sobre las navegaciones a las Indias y abre el negocio a otros navegantes y empresarios. durante varias semanas las 4 naves fueron sacudidas por la tormenta y el 12 de septiembre doblaron un cabo. Hoy se conocen como los Viajes Menores. Esto da lugar a la realización de una serie de expediciones que los historiadores han denominado viajes menores. Siguiendo al oeste. pero perdió su prestigio y sus poderes. descubriendo la isla de Guanaja. de este asentamiento nació la primera ciudad fundada por españoles en continente americano. El objetivo de este viaje fue encontrar un estrecho (el Estrecho de Malaca) que le permitiera llegar a las Indias. Allí se calmó la tormenta y Colón lo bautizó como Cabo Gracias a Dios (en la costa de Nicaragua) por decir "Gracias a Dios que al fin salimos de esas honduras" y de allí navegó hacia el sur. En la Punta Cajina (hoy Punta Trujillo) los tripulantes bajaron a tierra para asistir a la primera misa católica celebrada en la tierra firme de América. aunque la tormenta no le dejó hasta el 12 de septiembre. viajes de reconocimiento y rescate o también viajes andaluces. no permitió que Colón desembarcase a pesar de una inminente tempestad y que cambiase uno de sus buques por otro de mejores condiciones. 88 días de tormenta. Cuarto viaje Estrecho de Malaca. Salió del puerto de Cádiz con dos carabelas y dos navíos (La Capitana. inició el viaje. en 1528. Este estrecho era el que buscaba Colón en su cuarto viaje. los cuales permitieron reconocer la existencia del continente Americano y explorar toda la costa de Venezuela. y lo necesitaba para llegar a las Indias.[17] Por los problemas surgidos en La Española. ya que todos se organizaron y . encontró una embarcación con mercaderes mayas que le ofrecieron cacao. La Vizcaína y el Santiago de Palos) el día 11 de Mayo.

la del Inca por Pizarro. etc. Bartolomé Ruiz. tanto jurídicamente. el primero en denominar "América" al continente conocido antes como "Abya Yala" (mayas). abierta por holandeses. El mapa cartografía el Océano Pacífico y el istmo centroamericano antes del "descubrimiento" atribuido a Balboa (1513). hasta su finalización definitiva tras los decretos de Felipe II de abolición de la conquista. anteriores a 1810 Artículos principales: Colonización europea y Colonización española de América La llegada de Cristóbal Colón supuso el comienzo de la conquista de América. considerado el otro descubridor del Estrecho de Magallanes.) produjo un colapso de la población americana que produjo un gran impacto en la mortandad. Andrés Niño. descubridor del Brasil[20] . cuya diferencia radica en el hecho de no establecerse por campañas. etc. a la que siguió la del Imperio Mexica por Cortés. la famosa expedición de Pizarro de los Trece de la Fama. descubridor de las costas centroamericanas. cuya primera campaña fue la de Cuba por Velázquez. tifus. franceses. con deseos de crear otras Españas en todos los sentidos.[22] Consecuencias Mapa del alemán Martin Waldseemüller de 1507. Alonso Vélez de Mendoza. Consecuencias a largo plazo Artículo principal: Anexo:Lista de universidades y similares en América latina. repoblador de la isla de Santo Domingo. Vicente Yáñez Pinzón. fiebre amarilla. descubridor y navegante del Pacífico que integró como piloto. fray Antonio de Olivares. Diego García de Moguer que tomó parte en el primer viaje alrededor del mundo junto a Magallanes. etc.[21] Juan Rodríguez Mafra que participó como piloto de la Nao San Antonio en el viaje de la primera vuelta al mundo. sino por factorías de interés comercial (contrario a la Monarquía Hispánica. que abrió paso a la conquista del mundo por parte de Europa. administrativamente. . etc. La llegada de Cristóbal Colón a América está considerada como uno de los hechos más importantes de la historia universal por las consecuencias que tuvo y debe relacionarse con el primer viaje alrededor del mundo realizado por la tripulación de Fernando de Magallanes pocos años después. El mapa es conocido como el Certificado de Nacimiento de América y se encuentra en la Galería de Tesoros de la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos. descubridor de las costas de Paria (Venezuela). Igualmente vinieron enfermedades de las Américas como la en su día temida Sífilis (que diezmo la población europea desde las posesiones españolas en Italia en 1494).) El contagio de las enfermedades que los europeos llevaron consigo (viruela. "Cem Anahuac" (aztecas) y Vinland (vikingos). A partir de aquí comenzará la llamada colonización de América.partieron desde Andalucía y los que participaron en ellos residían mayoritariamente en esa región de España Muchos marinos como Pedro Alonso Niño. Juan Ladrillero. fundador de la ciudad de San Antonio de Texas.

Otros productos importantes desarrollados en América son la goma. un conjunto de pueblos divididos por creencias. en sus grandes trazos.. fue la difusión mundial de los alimentos que habían sido desarrollados por las culturas americanas y que hoy se estima constituyen el 75% de los alimentos consumidos por la Humanidad. la avena. 17 mil toneladas de plata y unos 200 toneladas de oro arribaron a España". en el siglo XX. el centeno y el trigo de la Península Ibérica y la caña de azúcar de la islas Canarias o Madeira. Seríamos. Unieron a muchos pueblos que hablaban lenguas diferentes.[23] Otra importante consecuencia de la llegada de los europeos a América.no seríamos lo que somos. La principal riqueza generada por los territorios españoles y colonias portuguesas en América fue la extracción del oro y la plata. constitución. guerreaban entre ellos o se desconocían. reemplazaría a Gran Bretaña como potencia mundial dominante. la batata. todavía está en pie. el tabaco. conejos. los españoles primero y los europeos después llevaran consigo a América animales tan útiles como los caballos. “No todo fue horror: sobre las ruinas del mundo precolombino los españoles y los portugueses levantaron una construcción histórica grandiosa que.” La conquista de un nuevo mundo . Para juzgar con equidad la obra de los españoles en México hay que subrayar que sin ellos –quiero decir: sin la religión católica y la cultura que implantaron en nuestro país. etc. la cebada. las ganancias han sido inmensas. el tomate. adoraban dioses distintos. africanos subsaharianos. Los unieron a través de leyes e instituciones jurídicas y políticas pero. por la lengua. la palta (o aguacate). probablemente. Sí las pérdidas fueron enormes. Así como ciertos árboles frutales.. asnos y ganado. la vainilla. "En los primeros 150 años de conquista.[25] La llegada de Colón a América causó también una gran expansión de la navegación y el comercio entre pueblos que se volvió mundial. los ajíes. que tanto éxito tuvo en el Caribe o el mismísimo café de las colonias portuguesas en África. la calabaza. entre ellos el maíz. las ovejas y animales de granja como los cerdos. Los colonos ingleses en América terminaron organizando a partir de 1776 un nuevo tipo de sociedad a partir de conceptos novedosos como independencia. las gallinas / gallos.Los idiomas posteriores que se impusieron obligatoriamente fueron el idioma español y portugués en sus respectivas zonas de influencia y la religión católica paso a ser oficial. la papa (o patata como se denomina en España). los bueyes. federalismo y dieron origen a los Estados Unidos que.[24] Por otro lado. el chocolate. como las vacas castellanas. sobre todo. se generó una población con altos niveles de mestizaje genético y cultural entre pueblos originarios. lenguas y culturas distintas. la cultura y la religión. burros. y los europeos.

Para los europeos de fines del siglo XV. que era lo que más les interesaba a todos los reyes y burgueses europeos. obsesionado por incrementar su fortuna. Colón se había formado una idea bastante sensual sobre la forma de la tierra. La época era favorable. Portugal inauguró la ruta de África que conducía a través de sus costas al lejano Oriente. comercial y militar. y por debajo de él fuese la línea equinoccial y el fin del Oriente adonde acaban toda tierra e islas del mundo". 20 millones más que a mediados de siglo. necesidad y ambición los europeos del siglo XV soñaban cada vez más con empresas "ultramarinas". A partir de entonces se cortó la ruta que permitía el comercio entre Oriente y Occidente y los reinos más poderosos de la época comenzaron a pensar en vías alternativas. La idea de Colón no era demasiado original. colon llegaba a tierras americanas creyendo que se trataba de asia.C) . Por curiosidad. El avance de la técnica les brindó valiosos instrumentos de navegación como la brújula (traída de China) y el sextante. En España. sino que tiene forma de teta de mujer y la parte del pezón es la más alta. La estadía en la tierra dejó de verse como un paso hacia la eternidad en los cielos. En 1453 se produjo un hecho de graves consecuencias para Europa: los turcos otomanos ocuparon Constantinopla. las cosas comenzaban a existir cuando ellos las conocían En 1492 Europa tenía 60 millones de habitantes. poniendo proa al Occidente se debía poder llegar al Oriente. cerca del cielo.El 12 -o el 13. se deleitaba con los libros de Marco Polo y mirando los mapas con que trabajaba. Si esto era así. Ya la había enunciado Aristóteles (384-322 a.de octubre de 1492. Más que redonda. el joven comerciante Cristóbal Colón. reinaban Isabel de Castilla y Fernando de Aragón quienes habían logrado su anhelada unidad política y religiosa expulsando a musulmanes y judíos. junto con una relativa estabilidad política. España estaba en condiciones económicas de emprender una gran empresa marítima. Este aumento de la población. Además aparece un nuevo producto de la inventiva naval: la carabela que combinaba velas cuadradas y triangulares y un moderno timón. La gente quería vivir bien durante sus cortas vidas y creció la búsqueda de riquezas y los bienes materiales. Tras la reconquista. él la asimilaba a un turgente seno de mujer: "el mundo no es redondo. le dio a la vida un mayor valor. mejorando notablemente la seguridad y la eficiencia de la navegación en alta mar. En Génova.

La Pinta. Isabel y Fernando decidieron apoyar la empresa comercial de Colón. de igual tamaño que la Pinta. a la que Colón bautizaría como la "Santa María". de 17 metros. Colón necesitaba financistas para concretar su idea. Recurrió primero a Portugal pero su rey consideró exageradas las pretensiones del futuro Almirante.la multa en efectivo por la provisión y equipamiento a cargo de la comunidad de dos carabelas que se llamaron La Pinta y la Niña. estaría a cargo de Martín Alonso Pinzón y la Niña. dibujado en 1482 por un romano llamado Benincasa. La "Gallega". aceptaba la división del Mundo en Europa. sería la nave capitana. pero que había otros mundos posibles alojados en la Tierra que quedaban excluidos por no ser escenario de la vida de los descendientes de Adán. La expedición zarpó el 2 de agosto de 1492 y tras innumerables contratiempos.mencionando a la isla de Antilia ubicada entre Europa y Asia. Colón sostiene que fue él el primero en ver las primeras . San Agustín. Los reyes católicos estaban muy ocupados en hacer gala de lo que les daría la marca registrada de católicos: reconquistar todo el territorio ocupado por los musulmanes y expulsar a los judíos de sus dominios y no se mostraban muy dispuestos a distraer recursos ni energía en otros asuntos. Martín Alonso acababa de regresar de Roma donde tuvo largas charlas con un cosmógrafo del Vaticano acerca de las tierras no descubiertas situadas al Oeste. Colón marchó hacia Palos de Moguer. pudo ver Pinzón unas islas enormes llamadas Antilia y Salvaga situadas al Oeste de Africa. Sus habitantes habían sido multados por contrabando y piratería y les trocó -por una Real Cédula del 30 de abril de 1492. En uno de esos mapas. durante la noche del 11 al 12 de Octubre. en la Ciudad de Dios. donde figuraban dichas islas. la reina recordó un viejo pleito con la ciudad de Palos. que según el santo. Con tal de no aportar sus joyas para financiar la expedición . Finalmente. Agregaron a las naves aportadas por los de Palos una carabela que sería la más grande de la expedición con 34 metros de eslora. obteniendo copias de ciertas cartas marinas. tras la toma de Granada concretada el 2 de enero de 1492. y armó una sociedad comercial con los hermanos Pinzón y el financista Luis de Santángel. Asia y África y decía que sólo en el mundo compuesto por esas tres partes debía buscarse a los ciudadanos del cielo. al mando de Vicente Yánez Pinzón.

El 12 o el 13 de octubre. Contaba Américo Vespucio que "estos salvajes no tienen leyes ni fe y viven en armonía con la naturaleza. cada uno es dueño y señor de sí mismo. patrona de los reyes Católicos y que caía en ese año en Viernes. Los que insisten en festejar el "día de la raza" el 12 de octubre se verían en problemas si se confirman las recientes investigaciones que afirman que el grito de Triana se produjo el 13.nunca matan ni roban. Colón y sus hombres estaban frente al islote de Guanahaní (actuales Bahamas) al que el Almirante llamó San Salvador. No tienen fronteras ni reinos. Todas estas culturas respetaban al resto de los seres vivos. El Almirante seguía pensando que había llegado al Asia. no conocen el mal . Don Cristóbal confiaba en haber llegado al Asia aunque se asombraba de no toparse con los clásicos mercaderes chinos. pero no tienen herederos porque no tienen propiedades. día de la pasión de Jesús. Juan Rodríguez Bermejo. bien pudo el Almirante cambiar la fecha a su antojo y quedar bien con sus benefactores. No practicaban la caza deportiva y cuidaban el medio ambiente. . ni provincias ¡y no tienen rey! No obedecen a nadie. con cincuenta hombres podríamos dominarlos y obligarlos a hacer lo que quisiéramos". quitándole el honor y la recompensa de 10. porque todo es comunal. Son un pueblo muy prolífico. Ni Colón ni los reyes tenían la menor noción de haber "descubierto" un nuevo continente..000 maravedíes al humilde marinero de La Pinta.luces de la tierra que pensaba asiática. sevillano nacido en Triana. Serían buenos sirvientes." Concluía su descripción diciendo que. pero. Entre ellos no existe la propiedad privada. siempre riendo.. sino con gente "muy bella y pacífica" que tomaba las espadas por el filo por desconocer las armas de guerra. aman a sus vecinos como a ellos mismos y tienen la manera más dulce de hablar del mundo. dado que tal número se identificaba con la mala suerte y que el 12 de octubre era la fiesta de Nuestra Señora del Pilar. se hallaba cerca del paraíso terrenal. sin dudas. pero de todas maneras se sintió con derecho a apropiarse de estas tierras y sus habitantes sobre los que decía don Cristóbal: "Son la mejor gente del mundo y sobre todo la más amable. Los ancianos y los niños eran los más respetados en sus sociedades porque veían en ellos a la memoria y la sabiduría en un caso y al futuro en el otro.

las cosas comenzaban a existir cuando ellos las conocían.El contacto de Europa con estas tierras constituirá un enorme cambio para la forma de vida de europeos y americanos. su forma de pensar. sacando la encarnación y muerte del que lo creó". de producir. una inagotable fuente de recursos económicos y poder político. Decía Gonzalo Fernández de Oviedo en su Historia General de las Indias que el "descubrimiento de las Indias fue la mayor cosa después de la creación del mundo. Para los europeos de fines del siglo XV que se sentían el centro del universo. las descubrían. y su religión . En ese sentido fue un notable descubrimiento para los europeos. Para los americanos sería el trágico descubrimiento de que se terminaban los tiempos en que podían decidir por su cuenta su vida.

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