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Cémo acompatar a esta generactin al trono de la gracta. EMMANUEL LUCAS DANILO ESPINOSA LEYS MONTERO VUSUEEEEEEL ¥ 2 2 2 2 2 2 a 2 2 2 3 ~ Po as ” ” Pd ~ ro s a se Recomendaciones | ss M pian, capactany faclton a ros dere ser pat 4 a = —sS—ses—s—s——s—sCsCsSCM rrr—~—”r——._CisOCiszs*dsLC—CG. cand toda ta geeracin de vere pra a campeon pata Cit, Ts cn pn eine que ecomen este libro que daira pes a @é=—=- _2=eé _+_ and esas pins pra etiaio y Henaio de mievo hugo pare cambiar Dl Marcos Witt Presidente del Grupo Canzion Pastor Hispano de Lakewood Church E rade que puede mar ecuchado peat de ls voce ue fein cambio Ear! Espino, Las Leyey Dario Montero re de essere, Agu mos sentn serra ips active gue do de mene cn comodo sesteve sears en ora evolwonarn lamb ee sn pr que aura generat aor Shor. Mie ue un Hoe es ns ra que dfn Toque debemos hae para compl in vlna de Die ‘Tessie Gilell de DeVore Vice presidente ejecutivo a Strang Communications in ian owe ue ccuantiosos estudios, Lucas Leys no ha perdido su estilo franco y directo con el que edifica a sus lectores. Para esta entrega ha invitado a Emmanuel Espinosa y a Danilo Montero, voces may reconocidas para hablar dle adoracién y juntos han hecho posible esta obra que nos lleva directo al cora zon de lo que significa la verdadera adoracidn y céma levara las nuevas gene raciones hacia esa hermosa experiencia S iempre es un placer leer un libro con un aporte concreto. A pesar de sus Dr. Esteban Fernandez Presidente Editorial Vida, Vice Presidente del Concilio Global Casa Sobre la Roea IC «ted opti der aris bes sobre advan ye an FH esencccntntaneaegucencentonsoagnet rach Isle cd ene tei deo quc magnons En ete ome pon elqurat gon quetugance de mrseeicubecrnadesy moxie stamunde eque es verbdrnrente via sna, ens Ub vce coma ai tien vi eran ners se He me orgs sobre Io ee Y noes verdad adociony me pace impor pre lees de alabaan Kristy Motta de Padilla Ministro de Alabanza, productora y conductora de televisién y pastora de Jovenes junto a su esposo David en la Iglesia Vida Real en Guatemala [nei seeistisa ttt ian tore tee Eildnd de cada noes exponen pecan sob eee, La vedas alsbnany adovctn pcan po un vida qc gad Dron toque sede 2 hava la das dela sana Ete bee poste. tel primer ental oma de ln perspec el dear joer Tengo eipeigio decnacra su ators cone amigos que Di ev dade cae Fe part rida es cers un pepe sree de aque trenton imperttesigfica para musta vet. Ete Hoo uma heres su Victor J. Cardenas Presidente y Fundador de Otra Onda / Youth Wave Voz Lider de la banela Zona 7. Co ~ Fundador de Canzion Produccignts. Recomendaciones Danilo Montero: Capitulo: 1 En ol prinipio Capitulo: 2 El significado de! taberculo hoy Capitulo: 3 En camino a se presencia * ” » » = ” a » ] » -~” a a =~ a a Lae = Emmanuel Espinosa: Capitulo: 4 {Que hay de estos, ondasy sonidos? ‘piu: 5 La adorn de futuro (Capitulo: 6 Mas ale la music Lucas Leys: Captus 7 Aci petgrsa an dogo yu cambio incambiales Capitulo: 9 Modelos ereatinos para reunioes de adarac Capitulo: 10 Entrevista ‘i Eas Tossa Ges Seeeeeae ee eaaa En el principio RARRRARHRRARARUAARARARARARARARARAARARAR! Wuwabun Wee eee ERE EERE eeeeaa Luego de la creacion, Ja Biblia continta el relato con tna imagen de comu: nig: Adin Es ela tarde. La amistad con Dios transtogms.al jatdin del Eden en un lugar celestial Digs hizo todas las cosas de acuerdo con su, propésite, Sin accidentes ni improvisacién, levé a cabo su desea ce crear al ser hnamano con la capacidad de disfrutar de la ereacidn y comunicarse con él. Elapéstol Juan nos dice que Dios es amor y que humano para manifesta ese amor. Somos semejntes a Dias porque poscemon Ia ( {Tee capacidad de comunicacién e intimidad, Pademos ae reeconaros con ly ene resotem y esa e8' Fy Fain as top expreion eS mutreers even an oe, _ ths El Edn delta ns desens de cone ue el Creador tiene. ee Creadon s Para que esa conversacion pudiera tener lugar, faimos hechos con Ia capacidad de conocermos a hosotros mismos y de expresar nuestros pensamientos y sentimientos de manera clara v comprensible Dios nos otome sentidos para conectar el mundo exterior con nuestro ser Interior y por medio de ellos percibimo a los demas Nuestros sentidos también transportan lo intangible de nuestra corazén hacia el mundo exterior, para expresar nuestra interpretacton del exterior y de Nuestra forma de tocar, nuestros gestos, nuestras palabras y miradas hablan sobre as cosas del alma, mayores que los sentides. Y de esa manera nos rela- Pero ademés, tenemos sentidos espitituales para hablar con Dios. El Senor sopl6 de «su Espiritu en el hombre, y fue en ese momento que el hombre vino I semen espiritual de Dios nos olor ipacidad de comprenderlo, escuchar: Osu ADN espiritual; adquirimos ast la Toy amaclo, cr una creaci6n a semgjanza de Dies. c instante, el hombre desperté y comprendi que aquellos enormes ojos Jbservaban en silencio y con asombro eran los de su paps. Supo que le pertenccia, que era bionvenids, que era_amado, aprendio rmirando la armonia perfectarefleada en Ia ls: {A su vez, Dios mind sus propios rasgos paternos en la forma en que la pare ja del jardin hablaba y se conduc Una naturaleza espiritul y ana moral en comun. Un Jenguajeen comdin, Un vinculo eterno, Las conversaciones diarias se extendieron al comprabar el Senor que al abrir su eorazéin hacta ter y sabicuria, .da ver mayor, ver ala pareja en carsc- {Fscuchar a Dios debi6 ser fascinante! Realizar proguntas al ingeniero y arquitesio universal debid resultar alucinante para Adan y su mujer, al punto _dde provocarles ef deseo de ser exactamente como él ss un milagro poder conversas con Dios. {Qué maravilla comprenier st Tenguaje! Pero mayor desafio-es anhelar co reflej, Conocora Dias, erecer en su conocimiento y darlo a conocer, es el sentido de Ja conversacion y el objetivo dela vida La desconexién {Un elemento ajeno interrumpié el amoroso dlidlogo. La serpiente, lena de volumtad propia soberbia solapada, les robs la mirada al hombre y ala mujer yy distraidos, se dejaron Mevar por la ambicién de ser como Dies, y lo intenta- on por si mismos y en sus fuerzas. +, La vor de Dios se apagé en el interior det hombre, Pes mas la v7 del conan desconfiade que cuestio- rnaba los motives divinos y-preleria seguir por su ‘Cuando la ita acostumbrada lag al final del tarde, og usd solaen la mesa re Fl hombre se escondié detris de un arbusto y Iacgo, detras de una mentira eo ae stein, El pecado introdujo en el hombre una sensacién de incompetencia, temor y Fechaza; lo evs, por lo tanto, a una conversacion quebrada con su Hacedor. No existié mts esa conexién, Lar ngturaleza de Dios, que le habia sido LAMM HHEKEHKELCTATIT1IT1iiiiiins a a 2 a a a a a a» a a » =” 2 a * a ” ao ef ” ed a as ~ a » » » » » » s x a » 4 implantada al hombre, ahora se corvompia. Su vida espititual se apags. elven no de la serpiente surti6 efecto: corria muerte en sus venas espirituales. Dios y el hombre estaban separados y aunque todavia quedaban rastmns de lo divine re se conviriis en solo una sombra de To que una vez habia sido. Elsoplo divino, que les impartié la eapacidad de comunién con Dios, enton~ ces se fue, En oltas palabras la vida de Espizitu dj de morar dentro el hom bre yacle esta manera, tn comanicacion results imposible, Como si se hablara en tos ili mmpleiamente diferentes y sin interpretacién mutua, Dios, como si verdad, el hombre mentira, Dios era motivado por compasign Y iustciacel hombre. en cambio, movido por ergllo y auto jusificacin Conacemos la historia, La confrontacion amorosa de Dios solamente consiguis respuestas evasivas. Dias siguis buscando y el hombre aprendis a esconderse. {Como se podia sostener na conversacién significativa y_profunda con quien no se tenia mas afinidad, con quien se habia perdido la cercania ¢ inclu sla confidencialidad? {Como podia Divs develarle secretes a alguien que dudaba de su palabra? gy cémo revelar sues sagtados a aguel que dudaba de su bondad? Un nuevo lenguaje, un nuevo lugar para hablar La irrupcisn que hizo el enemigo en el jardin de ninguna manera toms por sorpresa a Dios. Tampoco cambi6 sus planes Dios esun ser communicative y nunca deja de expresar To que hay-en stcorazén Sin embargo, se debian restaurar las condiciones propicias para reanudar et siialogo con nosotros. Por eso, todo To que Dios hizo, a partir de ese momento, funcioné como una figura, una especie de metsfora prictica 0, como algunos lo llaman, un acto profético que anunciasa la soluciin definitiva y absoluta {que él mismo propuso para acabar com [a interferencia del pecado la encarna~ con, muerte y resurreecién de Jesuctisto. Las hojas de higuera.que cubrian Ja dlesnudez yas pieles que compusieron ol primer vestido del hombre y la. mujer presupanian la muerte de un animal quel dia; y de manera profética anuncaron que el Hijo inacente te Dios mori- ‘da.pata cubic nuestio pesado. Una ver fuera del jardin, fueron los hijos de Adan y Eva los que tos introdu jeron a un nuevo eoncepto: uy punta de encuentro con Dios, wn altar. Otra vex se establecieron las bases para un nuevo dislogo.con Dios, por medio de la con= sumacign de un sacrificioen el que el hombre se ofece a Djos en huumildad y adoracisn. Por muchos afos los altaes serian una senal de humillacion humo: na y de exaltacién divina, propios de hombres piadosos que buscaron a Dios en ese lugar Una casa para conversar ‘Los ordiculos de Dios le mostraron a Moist los planos de una casa, semejan= tea la casa de Dios. La llamaron la tienda de reunisn oe) lugar de los encuen- fnas.con Dies. Resulla curioso. Es como si Dios quisiera invitarnos a su verdadera casa y \debiera ensayar con nosotros para que sepamos como comportarnos cuando egueros alli Si el Presidente o un alto funcionarie o diplomatico nos invitara a su casa, solamente la invitacig a ser un | widado es, de por si, una muestra de favor._No.obstante, el favor otorgado presupone una disposicién de nuestra parte a sametemas al protucale que requiere la visits, Sil Presidente @-un alto Huncionario © diplomati co nos invitara a su casa, obstante, ef favor oturg. clo presupone una disp orden de culto que s iniis en el desirto, que seria desarrollado mas adelante por David y Salomén con su templo, sicién de nuestea parte Someternos al protucolo que requiere 1a visita sje Una vez restituide nuestro entendimiento acerca de la santidad de Dios y las consecuen- cias que tiene nuestro pecado, comprendere- mos la necesidad de acercarnos a él por medio de un sacrificle provisto por él. ‘mismo. Entonces portremos gustar mas profundamente del gozo de una amis- tad restaurada, a Wee weeUaseead ELtabemsculo estaba en el medio del campamento de Israc. Tenia un muro dle cortinas alrededor que lo delimitaba y que encerraban e} patio exterior CContinuaba con tna puerta, wn allor conteccionado en metal de bronce y un ugar para lavarse, Luiego una tienda de campata, realizada con pieles de ani males, Adentro habia un recinto con un candelabra, ana mesa para poner pan y un altar para ol incienso, Un velo o cortina separaban el recinto principal, donde habia un artefacto, labrado en madera y cubierto de ora puro, amado el area del pacto. Luego hablaremos de eso, EBxisten muchos detalles pero sigamos avanzando. {Por quéeLtaberndculo estaba ji Dios queria que todos lo.escucharan, ampamento? Por que ‘Dios sigue insistiendo en slialogar! Ese es el mensaje. El tabernaculo solo intonta ser una imagen que mes ilustra cémo puede desarrolarse esa comuni- cacidn, especialmente después del pesado, Israel dubia entender que para h desde sus thendas hasta la tienda de Dios, y desde lo mas publico (los patios cexternos), hasta Jo: mds fntimo (el Lugar Santisimo). ar con «ra necesario hacer tn viaje Para Joga escuchar a Dios era inevitable pasar por la puerta, detenerse y sactificar tina ofrenda ge gubriera sus faltas, luego lavarse las manos y los pies para poder atender los asuntos del Alisimo, y Finalmente entrar para ofre cerle incionso y pan fresco en una meso Juminada por un candelabro. FI punte.ee quis, antes de entrar para d logar con dl an ose lugar pacilise leno de Ia luz. de Dios, se debia enfront 4 n abstscalor el velo de separacisn, El mensaje de toda esa casa era: Quiero vivir entre ustedes, y para ello ‘is términos, con respet en las manos, pero quie n siempre que su pecado no podra dejarlos acercarse mas» No hablamos.de.un Dios ingrato, que nos ensefa un pufado de su gloria para lego, _aue no podemos tocar, alto yuna vez lejos de nuestro aleance, decirnos TEs un Padee de principios, cuya santidad y justicia fueron violentadas por nuestros pecndos, Mientras si corazin de Pade nes pide acercamos, su gloria demanda respeta y su misericordia le confia a Iseael un mensaje para todos: «(He provisio Ja manera de recuperar magia amistad El ialogo debe coninuar gnificado S1 El ARAT THR SHRARAHTRARPARRARAR AA ARR ° = > o er) S a vu Q © Sl — uv ;cT a ° = a » » a a » a a » ” zy s a” ~~ a ” ” Pe) a at ap a s HERR Ue ee eee’ Se eee El objetivo que buscamos a través de este libro es ayudar a considerar de que ‘manera posemos desarrollar una vida de adoracién mis fuerte, y a la vee ‘imo podemos colaborar con nuestros jovenes ensenindoles a entrar a la pre- sencia santisima de Dios, Procisamente el pu cblo de Israel descubrié que el tabernaicul consistia en un tencuentro con la presencia de Dios. Hebreos 8:2 (RVG0) nos dice que hay un tab versiculo cinco nos cuenta que aguella tienda de camparia en el desiesto era la or eso creo verdaderamente, que vale Is pena volver aesa tienda, recorrera y reflexionar sabre su significado, ¥ lotenernos alli para darnos cuenta de que todo lo que vemos representa ver dades etemas, aspectos dindmicos de nuestra relacion con Dios que debemos comprender pars adorarle, El tabemacula es una magnifica iustracién. culo verdadero en et cielo, evantado por Dios mismo, Mis adelante, el (igure y sombra de Jas cosss celestial Qué verdades estn allf escondidas esperando por ser descubierias? Te inv toa investigarlas, EL TABERNACULO EN St MISMO ES IMAGEN DE JESUS. -Accontinyacion, una secuencia de ideas relacionadas Desde la antigiedad, Dios nos habs por medio de Ia creacisny de nuestra conciencia. Lug a través de ral les prfeas, en las Escrito Su mejor expreio, sin embargo. costs en entiar as Hijo, que es la alabra misma de Dios, para reiniciar un dlloge ee con nosotros, Ver Juan 11-18, ;A Dios le gusta dia- § tc ee Ths su tabernicule entee-posleos haan 1148) Jesis gs Dios hecho cane, Dos vido cn ua tienda ce carne bursa. El pofeta le Jarno Enmanuc: Dis con noseln Jesiis esa mejor expresién deLdeseo delPadrede —— u=0!1 Ihabilar entre nosotros. ios acampé entre nosotis. en fa persona de su Hijp. Ahora busca vivir en ‘cada «na sie nosotros y ublizae nuestto corazén come habitacisn. Asto indica Jn invitacin gue sealiza Jess en Ja-conk alas iglesias del Nuevo Testament: Mira, que estoy a la puerta y llamo. $i alguno oye mi woe y abre la puerta entrant y cenaré con dy 6 conmigo» (Apocalipsis 3:20) ins ordend.a Moinés que montara una tienda en el desierto, y de la misma manera.ddecidia pzeparac un lugar donde vivir en latierra,y el corazén de ss bios, Ty yo somos templos dest presencia a casa de Dios, scAcaso.ny sabun ques suerpo es templo del Espiritu Santo, quien esta en ustedes y alLque bap sesibido de parte de Dios? Usteds.no.son sus propios sTuerios: xeron, camprados por un precio. Por tanto, honfen con su cuerpo & igs (Corinto 6:19:20), Los ristianos sabemos que al creer en Jess, somos transformados en mora dda permanente de Dies, nuestro espiritu es revivide pore suyo y nuestro cue po le pertenece. Dios nostra y sale de nosottos: él vine a quedarse. La presencia de Dios no viene de visita la eeunisin de Ia iglesia, jvive en ella! En ocasiones sentiremos st presencia, otras veces ne. Fs0 no cambia el hecho do que sit presencia siempre esté en nosotros. Porque nasatros somes templo del Dios visiente. Como él ha dicho: ‘Viviné com ellas y.camninaré entre ellos: yo seré su Dios, y ellos serdn mi pueblo» (2 orintis 6:16) LAPUERTA Lea puerta ee una imagen de age so ak Padre “esti sofia: «Yo soy la puettan, También Juan el apdstl, lo meneiona cuan~ da Jess dice: cEn la easa de mi Padre muchas moradas hay, voy pues prepa Far agar para vosetros.. Una de las escenas del Evangelio que mejor ilustra a Jesis como puerta de acceso a Dios es la que acontoce la maitana de resurreccién. Maria Magdalena Tora ante fa tumba vacia cuando de pronto Jesus Ia lama estando deteis de «lla, Maria descubre quisn es y comienza a adorarle, y luego el Sefior te dala wn placer que no posomon negerle (Creo que Dios conmocion’ mi corazsn com la actitud de esa hermana, Esa eS rministrar_a alguien La adoracin es algo mis que cantar; es volver al didlogo inicial que Dies planed desde el principio, Es conversa con él nwentras ke servimos ls meres icing que podares. El arca del pacto Por siglos st ha expeculada con respecto al arca del pacto. Los pueblos anti _gu0s,y aun lox modems, la han buscado como une de ls tesoras mas preci tr de la historia humana. El atca del pacto seguramente era tremenda, El area el pacto simbolizaba el ruisvo trono de Dios. Observemnos su desceipeié Pewee ee REAR REE ERE ERE URN EVV Vues Dos figuras dle querubines resguandaban el eafre, en postura de adoracién, "Apostades sobre la tapa, indicaban que ese era un regalo especial. En aquel receptaculo, todo cubierto de oro, se encontraban las tblas de la ley dadas @ ‘Moinés, come recordatorio del caricter santo de Dios con el cual gobierna el universe, Las tablas tenian el propdito de ayudar al pucblo a disfrutar de la ‘oluntad de Dios y marcar el camino a una relacién con el, ELarea hablaba de tn exeelencia y gloria de Dios, y se sabia que poseia una Tuz que emanabs de la misma presencia de Dios, lli,en medio de los querubines, as tablas volvian a racordar que Dios habia tomado la inicintiva para reconectarse con su pueblo. {Stimeros 789) {Un indicio mis de que Dios sigue buscando dialogar con aso 2 Samuel 6:6-9 nos recuerda que ol arca cebia ser tratada con respeto,y.que por faltaren cuanto aes, za pago con so vida por su temeridad No olvidemas que todo esantuario fue mostrado, _a/Moisés en visiones, y le fue indicado como debia ‘cansicuir ida parte del taberndculo, de acuerdo al a semejanza dela Siendo asi, entendlemos por qué los profetas que on ef tron de Bios, como Juan en el Nuevo Testamento, hablaron de quetubines que rodeaban el trono y que declarabsn endo; Santo, santo, santo! (Apacalipsis 4:59). constantemente su enrscter di Richo de otra sencia invisible cra, cl arcyena un recordatoro fisico para Istael de la pre: de ellos, Mis interesante aun es el nombee de Ja tapa del area: propiciatoria, Segsin Ia Real Academia Espaola, quiere decir que tiene la virtud de hacer propicio, Moisés tenia ondenes de que ung __llevando sangre de un sactificio yd nacia su pueblo acer zal aio, el sumo sacerdote debia entrar wesitarla alli, Digs se declararia propi casa, Con esto acto adquiia otto nombre tambien: in sillade miseronlia Eltono de Dios, en donde suc rete santo se despliegay reeibe hana, tam o el mismo sitio es llamado arca del ts Digi es un lagar de misericontia. Por laren seria ol lugar de reconciiacion. En palabas del Nuevo Testamenta, VYernos a Dios ofteciendo un lugar y an lenguaje en comin: milagro de mila gros nese lugar convergen la santidad de Dios y Jos humanos reconcillados. Elcieloy late ientran_por medio de la misericardia divina Este es el sitio de adoracion ant el que dejamos nuestro servicio, nuestra te tea, muestea vida y enteamas en lo mas intimo de la casa de Dios {Quien lo dial Les sexes humans fuimos invitados.a.contemplar a Dios y @ conversar son él see alos ls das de mi vida, para contemplar lx hermosura dol Senior y rectearme en su tempion (Slo 774). 1 versidn Reina Valeca apunta a un detalle mas: «Para inguirir en su temple Inquirir quiere deci examinar algo cuidadosamente, indagar, averiguar. os, pero hablando en serio: :Sers posible que la adoracién se2 algo sade que cantat? ,Pubde ser que haya algo tan sublime en ese rseinto sagrado jute provesque a un hombre legar a desear solo eso? {Nosed nuestro desgano por adorae a Dios un sintoma de la triviaidad con aque tratsmos su presencia? Dos cosas para hacer en la presencia de Dios 'Senace ever que para] pastor que logs er rey axstan 408 coe por realizaren la presencin de Dios Primern,contempl Hace aos pude visitar Madeid por primera vez y pasar unas horas en el Museo del Prado. Alli encontré un tesoro incalculable de manifestaciones de arte que recorten pricticamente la historia misma del horabre. Muchos de los grands maestros estin ali, hablando todavia, através de sus pinta. Sy un estudiante de historia del arte, enfonces itaginaran la clase de expe: siencia que significd esto para mi Ein algunos momentos me deren y por large rato quedaba parade frente a tung de los dleos que hicieron historia. Mirando de lejos, mirando de cerca Faseinado pr el dno de col impresignado por a trea tan precise que con | a a a a a a a a a a a Lae ab a” a a ae ae ae ae =~ a ae a a a a a a a a a 2 9 aceite, brocha y pigmento, lagraba reprosentar las casas del mundo verdadero ‘asi fotogrsficamente 1 par er leva par Dun, gue alos coloesdestcarcter yl com Los coloquios que producen cambios: La segunda cosa que David hacta era inquirit. Los almes eatin Henos de pregutlas, quis, grits, Hanto y risa. Son conversaciones profundas, since. 1, hasta fracas, con Dos. Elsalmo 91 mismo es un ejemplo de esa communica cidn de doble via en que la adoracién se lleva cabo. Mientras que todo el salmo es una exaltacin que Moisés hace de Dios, los versiculos 14 al 16 parece tan sugerir que Dies mismo interrumpe el canto para decir algo La_adonacidn puede incluir un cintico a Di wersar com el lo hablar. Preguntemos, trig FESeMOS AEN enojo V pda mos si conse De pug es bueno recordar que cuando los hombres dialogan con Lies, cam bam. Muy a. menuido terminan haciendo cosas extraordinarias, a veces extra ‘has para_los.oftas humanos. Per siempre tienen como resultado develar el ‘ardcter de Dios ‘Asi Nog consinuyé-un_arca en tiesra seca, Abraham. dejé la ciudad mis importante del momento para moverse al desierto, seducido por la promesa de un tierra, un_pueblo numeraso, pero mas aun, la aventura de ser amigo de Dios. Moisés dj palacios cargados de marfi, srvientesy ling caro, por. par de sandal, una vara de pastor y una esposs de familia ndmada, Py las redes que le daben el sustento diario pata caminar con aquel que Bo tenia dénde recostar su cabeza. Y Pablo dejé su chudadania y su posiewin de Tespeto por una céreel yun cepo...jpero no dejo de adorarsole'a aquel que es _digno, aun en las peores circunstangas! Enel caso de Moisés el libertador de Israc, las conversaciones con Dis se iniciaron con el fuego de un arbusto en el desierto y se repitieron en los momentos y escenarins mas diversos. Esos colnguins divinos fe dieron valor pata enfrentar al mismo Egipto, hicieron de el an lider bizareo ante ef mat Rojo ¥ los pueblos hstiles: y hasta lo Hevaron 9 subir ain monte que hervia con fuego santo, embelesado por la vaz del Eterno. El Lugar Sontisimo es el sitio en el que Dios manifesta su gloria, En ese Jugay, que hace temblar a Tos sngeles, nosotros somos invitadas a dialogar iQue privilegio! Dios nos invita a mantener esas conversaciones que hicieron del Edén el cielo y anhela que eada generacion no se pierda de distratar de esta invitacion, Qué hay de estilos, ondas y sonidos? 4 2 s s a » a” 2» » an ao et » =” as se s 38 st a eo a ey ae = 2 » * » a a 3 aw) as a ” oy s a” oy a a as Le = ae = = = 2 a a » » a a ») GENERACION DE ADORADORTS stabs sentado en el pequeno auto rojo de Jess Cruz, frente a nuestra ighe- sia. Erael dia de ensayo y Chuchi, como le decimos carifosamente, acababa de tlegar de un congreso desarrollado en el norte de México y trai el nuevo case- te de Marcos Witt «Tay you. Al ponerlo se escucharon fos aplausos de miles tde personas, 1s paillos del bateristatocaban «1, 2,3,4..» ¥ comenao un ritmo {que en mencs de tres segundos nos habia atrapado. No importaba si nuestros Gustos musicales coincidian o no con el estilo de esa cancién, hacia por lo henos que moviéramos el pis, En mi iglesia ya habiamos comenzado a practi tar la aloracidn congregacional, pero este estilo era diferente. Era miisica que podiamos poner en el auto y subir el volumen, Eran canciones acerca de D%08, pero gjeculadas de una manera sencilla, clara y con tn sonido muevo y actual tstaba al tanto de los detalles sobre e! modoen que gyn constancia y mis Aunque participaba encuentros con Dios eran muy esporadi- cos. Pera esas canciones me hacian produccién musical; pero algo que sucedia cuando fseuchaba esas canciones: me ayudaban a encon- trarme con Dios. Sinceramente, yo no era my espi- ritual gue digamos, Aunque participaba en ia iglesia “y-4enia un sincero deseo de cambiae, no oraba con volver Ja vista a ‘onstancia y mis encuentros con_D muy Dios espacédicos, Pom esas canciones volver, Lista a Dios, Camencé a entender tn poco mis de qué se ataba el amor de Dios, y no existia otra nndsica que me hiciera sentir tho. A veces ponia ese u otros discos similares tan solo para escuchar lo buena {que era esa rmsica, pero casi siempre terminaba deseanco conocer més a Dies. Gira cosa que descubri fue gue muchas de esas canciones tenian letras toma- das cas literalmente de los Salms, y esto se sumaba también a la sorpresa de ‘ver lo tcas y posticas que eran las personas que expresaban su amor a Dios ‘desde hacia miles de aos. Esto ocurrié en 1990. Yo tenia quince afios y resul taba totalmente nuevo para mi. Estoy seguro de que un gran porcentaje de personas han tenido experiencias similares con alguna caneién. Lo curioso es que por més verdadero que haya ‘ido nuestro encuentro, probablemente Ia misma cancion no tocar a otras per onas de la misma manera en que sticedié con nosotros. Un ejemplo: Mis papas Conocieron a Jesus mucho antes de gig yonacieray eso defitvamente marco 2 mi familia para siempre, Una de las razones por ta que mis padres Megaron a In iglesia fae porque # mi mam le eneantaba la misica, Una vez denna de la iglesia, le gustaron tanto las canciones que decidi6regresar;y al poco tiempo acepté a Jess, Cuanto leagradezce a Dios por la inisica deesos tiempos! Pero hoy en dia no puedo util mo tipo de canciones que toed amis padres nla década de los sesenta para alcarvat a mi generac. La misica que tivo mucha relevanca para mis papas en su juventud, o para mi en mi adolescen- fia, no, es la misma que mueve las fibras de los adoloscentes de hoy Actualimente un chico de diez y eis afios no quiere saber de la musica de prin- von «muy Viejan. En este momento se pueden aceptar sonidos de fs aos setenta_y ochenla por la onda eto, petn ae los noverta? Puede sen poco anticuade, Asi como en toda Latinoamérica tenemos die rentes paladares en cuanto a gustos de comidas (asado, pupusas, bandeja piaea, saltenas, 1300s Ast cone con picante, gallo pinto, repas), tambicn existen Latinnanness a 8 diferentes paladares musicales (baladas, ranche sites ‘ ras, cumbia, rock salsa, merengue, rap, pap. hip hop) que se han definida por Ja cultura y el ea esas comids tosade, Pupusas, bandsje Mis hijos comen dulees y golosinas con pica paisa, salterion, te. Cuando lo hacen respiran agitadamente por con pie la boca, les sale cierto liquide por la natiz y bus: al can agin vaso de agua, pero no dejan de comer patent ‘sus wus hasta que se acaban, Yono me habia paladaies saiee dado cuenta de que para muchos eso era algo Petraes org cexrato (chile con dulce?) hasta que comencé a Viajar a ottos paises y entonces vi que la mayoria de las personas comen sin picante, sin tortillas y sin frjoles (es0 seria NO comer en México, pues cainbia, rock, salsa merengue, sap. pay hip-hop el noventa y nueve por ciento de nucstras com das deben estar servidas con. esns acompaian tes). Cultura diferente, gustos diferentes. En el asunto de Ia misica, el peligro _aparoce cuando ponerios nuestros gustos musicales como si furan la voz de Dios y prohibimes cambios porque: «Asi no eg la myisica que Dios us6 para calcanzasi.a mi, ¢ «Eso no me gusta, ast que no es de Dios Histovicamente se cree que antes del siglo I, a iglesia perseguida cantaba fen una variedad de sonidos monofénicos basados en influencias griegas y hebreas. Imaginemos alge semejante a les cantos gregorianos. En la Edad Media y el Renacimiento, la misica gms nuevas alturas con los talentosos a Veueeuaa ccomponitores de ht época, pero se hizo tan complicada que la igiesia quedo afueram del movimiento ya_que solo se volvié espectadora de las incretbles obras musicales y corals! Entonees se levanto Martin Lutero y los reformadores, que querian transfor- mar el mensaje de Dios, haciéndolo accesible a la gente en lugar de predicario solamente y transmitilo en latin (el aleman era el idioma del pueblo para LLutero}. Asi que entre texas Ins cosas que ellos hicieron, también comenzaron “elmavimiento «pope, bueno, mejar dicho «popular» en la misica, Consistia en Ihacor canciones que ayudaran a In gente a ditigise @ Dios en lugar de solo ver ‘otros hacerlo. Los contemporsneos de Lutero lo crticaban por sbajar de ‘nively a la misica sacra, pero hoy vemes los resultados del attevimiento de quel joven. Podemos imagitar por qué la mentalidad de «si resulta, dejémos- Tovasiv 0 wese estilo es muy mademo» se haya desarrollado en la iglesia [En una ocasién alguien me pregunt: {No tienes miedo de que en los conciertos la gente se emocione? Es que el rock te hace despertar inquietudes e inconformidades... ¥... MMM... Hemus puesto tanto ps... también... eb, énfasis en decir que Pee ree roan arr ee aed bra asi que le ayudé "sRebeldia? olvicla que estamos en mundo que se no — Facto responds mientras aria muy gran- &h y hay gente con des fos ojos. necesidades alrededor “Primer —le espondi= las emociones nos lag cle nosotros a la que isco cnn Sage pemawnon mai cy yeh amore Diem 3 seek onciertos. Siese fuera ALPMOPS. yey muchos La mejor wi del gnicario miongts sora una péride de" Easel amps pata la gents para nostens, Yo no qulxo “jue az amucignen por lo ue Rojo hags 090 haga, in que ur emocionen por conocer aD) — ivimos, Prguntale, si quieres, a fus padres sobre xs juventud. ES “in desta de cambio. Qué mwjor que encausar toda esa enero manera de entenderto es-con fa misica, Fn walidad estamos en ol mundo pero-ng somes del mundo. Y hemos puesto tanto énfasis en decir que no somos que se nos olvida que estamm, y hay gente con necesidades alrdedor de nosgfeas 9 Ta que les unge conocer acerca del amor de Dios, ¥ para much la msior manera de entender es con i ml Hace poco lei en una encussta de la RIAA (Recording Industry Association of [Ameriea) gui os javenes consieraban In miésica como un factor de infuencia mayor sabre su vida que ls textos escolaes o sus padres! Si son ols flempos. Si en lugar de refi por ed m7 Chee ee eee eukik Romero, Juan Salinas y Martin Smith, En el despertar que ha estado Hlegando ‘a nuestros pales, Dios tambign esté despertande a muisicos, artistas salmis tas, of lempe de la canton ha liegado» (Cantanes 2:12). Si tenemos un salmista entre muest ciones en las reuniones de jvenes. Generalmente, el temperamento roelanc6 Tico de-un artista no le va & permitir andar promoviondo sus canciones entre la gente conocida (vs proferible que algiin desconecido de otto lugar te digs tu cancion es horrible» a que alguien dest iglesia ala que va a ver el siguien te domningo se fa haga saber), asi que preguntémosle si ests componienda. St ros dice que no, recomendémosle o regalémoste algiin buen Horo que nos haya inspirodo y a las dos semanas preguntémosle de nuevo. El interés que pomgamas en esta perouna he hiceslivard a explorar mas le posibilidad de [Nota No todos los escttores de canciones son cantantes. Por ejemplo Juan Salinas y Sal Morales no se consideran cantante, pero han escrito gran parte Ge las canciones mas cantadas en Latinoamérica en os titimos quince afi. [Asi que i este chico nos ensefia la caneién pero no canta muy bien, no signif ‘set sialenserara en la reunisn la gente ca quella cancién sea mala. La pruct Ta canta y les ayuda a adorar a Dies, satrevimonos a componer! Es.certo que sila dle lros quc.nos darn. opinién 0 sno porque nes ayudara a mejorar. A Sinosotres somos icin no es buena, estarcmos 2 mere simplemente no a usar, pero eso es bur ‘i me encanta escribir, pero Ia gran mayoria de las caiciones que hago son malas, 0 sea no sitvem para cantar en In congrepacion o grabarse. Pero esti bien, porque entonces aprenco cme io se deben hacer. Un conseja: No nos. ‘enamoremos de nuestras eveaciones al grado de no poder soltarlas; sino sir- ven, no sirven y listo Los himnos ‘Que preciosa horencia nos han dejade los artistas de las décadas y siglos pasadas_Lutexo, Walls. Wesley son personas que compusieron la mayor parte ‘ela misiea que enconteamos en los himnarios de nuestras iglesias. En et siglo veinte, Andrae Crouch («A Dios sea la gloria», «Cristo es Ia eespuestan), Bill Gaither («Me ha tocado», Et Rey ya vienes) y autores latinoamericanos como Ian Romero (eViskin pastoral canocida como «Las cien ove), Juan Isais (Te vengo a decir») y muchos ott, ealizaron la musica que toc6 a nuestros _padines 2 quests abueles, Hay miichos himnos con ina poesia preciosa que son de testimonio, de salvacion oque pueden ayudarnos a adorar y acereaenos 8 Dios, Por eemple: «Sante, santo, santos, «No hay Dios tan grande como ti “Aun mas cercan = ‘No cetremos la puerta a estos tesoros solo pongue son ele «otro tempor. Si ro contamos can ut himinario en muestea igs, consigamos uno y pidamos a fos hermanos mayores de la iglesia que nos los enseven. Expandamas nuestro ‘ocabulario musica y redescubrames est canciones que Dios inspire a joe ¥ adultos de generaciones pasadas, No nos Vamos a arrepentit, Los canticos espirituales Enter los varinssignificados y ensehanaas que se pueden sacar de as sca cones espritales» 0 «canto del Senor hay uno que es « scnlio nuevo, Es en esas ocasiones cuando nas llega una revelaci6a © «nos Cae el veintes, cre dksinis en México, vemos @ Dios de una manera dite rtuma_ pars o| momento que estamos viviendo. A eces egpmsiones. que hemos wsady en miles eres Sehr, te adono» cobran un significado mi nisin ‘comunicar mejof y por eso poden Hiarla_y jos cualquier cosa que brote de noestro corazon beasiones como «gracias personal en in instants, Recondemos que todo lo que podamos hab 9, tambiga lo podemos cantar Los pdtes saber que los nits son compostores cast desde el momento en que comienzan a hablar. Pueden poner muy fcilmente en canciones la emevela cidns que van teniendo dela vida, Ellos pueden componer canciones sobre fos pijaros, sobre e! perro, sobre mars y papa esobre un juguete. Son esp 6, creatives y sin miedo al qué divans At hacernos adultos ne deberiam: apagat esa chispa. En nuestras devocio nes personales 9 cuande dirigitos a alabarzaen la iglesia, aunque no seamos fantanls.. jcantemos! Aunque no scames compositor, snventemos una car cin, porque asl como ongullosamente ponemos en la puerta del refrigerador elalitye que aves hig hizo-0n In excels, emponiende ¢ {al menos ante nutesttes oj), Dios tambien sonriey se alegra cuando ve sib hijo haciendo esos sgarabstose de amoy. Elmo se puede gran obra de arte _avetineneuniro para abrazamos y hablaenos, “ Recuerso que una mafiana me levanté ef algunos salmos y coment hacia el pasado de mi vida, observando ly bueno que habia sido Dios, y lubaré te orf alata No sabia si habia escuchindo esa cancién antes, asi que la seguf cantando. Después de repetisia varias veces empecé a decisle al Senor F Le Lo Lo Le » Law aw aw aT a a a za a a a a » a a ae De mi adorei, of ess Enes tt esperanza que Abel tener. ot esis Entonces me di cuenta de que se trataba de un «eSntico nuevos. No habia sido ensayado. Esa mafana no me levanté con el plan de escribir una can. cidn, pero esa mivelacion de la fidelidad de Dios en mi-vida la hizo surgir espontineamente, Saqueé la Biblia en uno de los Salmnos quo habia led y resto de Ia cancién: CConfté on ti, me has aynado, Tu saleacion me hs regalado, Hoy kay goo cw mi corazén, Con mi canto te aabore Es cancidn estuvo guardada por casi un afo, solo [a cantaba en mis devo- cionals privadas. Un dia, en un estudio de grabacién estaban escogiondo las «canciones para el nuevo disco ce Danilo. Me preguntazon siabia escrito alga ho cancign pecientemente que se pudiera agregar v me aitevi a enaeiatles el ~eéntica nucvor que habia nacido meses atrss. Nunca pense que Dios usaria «sa cancign pata bendecira tantas personas v para recordamos desu fideidad ybondad. Hay canciones nuevas que Dios nos quiere dar. Quizés no en todos los casos 5 grabaran o cantaran en la congregacién; tal vez en algunas ocasiones sean 0s o tes frases que solo usaremnos en nuestra devocién personal. Pero el sion ple hecho de ejescitar muestra espiritt para cantarle « Jestis y dejar flair ese amor en Igar de detenerio S Supuestas wcatencias» nos ayudara a entrar op otros niveles de adoracisn a Dios, La adoracién personal, en células y grupal La adoracion personal ss entiquecedors, Generalmente en esas momentos -solas con Dins es cuando éLnos habla de-manara intima, pero tambien Puede hacerlo de forma grupal. Por ejemplo, en eshilas 0 grupos pequetios Lambign se puede lograr mucha itimidad. Genecalmente estamos ene amt 0s, sabemos qué cosas estan viviend, y eonacemos ala mayor parte de su familia. No hay microfones, ni equipas de sonido, ni una banda que respal de nique distraiga. Los gritos de joie fos wsolos» de guitarra no encajan deroasiado en una situacid ai, ya que I atimdsfera es diferente, Fata man tener ests tiempos de adoracin frescos, podemios llevar un pander y pedi 2 alguien que sepa aplaudir om smo que lo toque. Tengamos euidado al ‘aha excoger las canciones y el tonya en el que las cantames. Quizés en la reunion ide la iglesia podamos dirigit algunas canciones con notas altas ya que tres- ‘Gentos personas pueden subir la voz animandase al cantar con una multitud, Jewmnparados por un equipo de sonido y mas instromentos musicales. Pero Al tener esas canciones a os grupos pequeias, las ocho personas presentes no parliciparin de la misma forma. Lo buena de ln adoracion en estas eélulas es {que son mas espontineas y si cometemos algtin error de tono o de cancion simplemente lo corregimos sin que nuestro ristto se sonroje No debemos_confundic la adoracin_congregsciona, sonformada_por muchas personas, con la adoraciin petsonal. Hay directors de alabanza qe tiempo devecional con Dios y cada domingo. le sub pecads del fin de sy Toran casi tol amped 3 3 congre {ciin Tella epectadora del mondlogo del direc Tor de alabanza i somos fos que dirgiwos,hable ‘mos con qui dav el mensaje para que las cancio pes vavan en armonia con el mensaje que dl dav Podemos, taribin, agregar alguna cancion sobre lo aque Dios nos haklé en nuestro momento de adoce- cn personal 0 en una célula esa semana, ‘Nunca olvidemos que muchas personas vienen de 1 una semana con las tesponsabilidades y los desafios cotidianos dela com cargas extra. Quizss esa semana algunos no pudieron asis- ha eélula ono leyeron In Biblia como habjan plancado, asi que reco mercial Dios do gracia qua. gs anv tal panen somos y que ene los mejores planes para nosotmes y muestias familias. Los muiscos deben ensayar mas, sin Uescuidar el ser espontineos. A veces alguna cancicn se repetré mas veces de lo ensayado quiz se igue con otra {que se canto dos semanas atrés, Debe haber orden, por supuesto, pero hay ‘romentos en que Dies comienza a hablar de una manera especitica y, como miembros de un eyo de alabanza, debwemes saber ur en su voluntad. Por favor, no seamos como alguns aiscos que he vist, que dejan de.taat. cua do elise de alabanz ender el final porque 1281 no lo. Los misicosseben adorat al Senor con todo) corazdn, pero tambien mate et un ojo on of lider para ver sus indicaciones La miisca en la congregacign debe ayudarnesa adorar,a despolarmos, entre sgamos.a Dios y enfocaros en el. Recordemes que no neierto, cos. Una vor un chico me coment cu speraha que cl pastor no lo jaca cantar las canciones de Rojo con los arreplo originales del dlbur en las. «2 Qus porcentaje de adultos, jove- menos setenta por cien- to de adultos, vel otro einta por ciento de ovenes y nies» Ast aur le die jonces el pastor ene razén (Baja el volumen y la distorsion de la guitarra Hand vichos se concentzen en, Dios En una congregaciin hay muchas personas de diferentes edades, asi que utc Jicemos los instrumentos adecuados. Ese suma importancia tener presente ue el equipo de alabanza concurrea ja iglesia a setviry no.a ser servidos, ast {que conperetnos y ayuslemos.a que fn. gran mayoria tenga un encuentso espe Icon Dios, tan especial que ls incentive a omar buenas decisiones en st vida espiritual, emocional y ica durante esa semana Rocultimo, nunca olvidgmos que cuando estamos juntos adorando al Senor 1 hendicion y visa eters (Salmo 139) Experimentamnos un poder grandis ‘mo cuando estamos unidos declarando la fidelidad y Jas grandezas de Dios ‘No se trata de ccantar mientras llega Ja gente» Es un privilegio enorme el que tenemos asi que no lo tomemos ala lige Nonnosdesenfoqueinos GIS No importa en qu aga estén euantas personas hayan, si estoy al frente dirigiendo y tratando de Cuando une esta en ayudar con la musica las personas en su adoraciéa_ 1 plataforma y ve 3 Dios, siento que mis sentdos se ponen masalerta. ate la gente esta aa 20| a a ao a Le Lo st od ae wo ad ‘Aunque haya miles de personas, puedo notar quien Gistraida y esiresadia esta cantando y quién no, Puede ver cuandoalguien yay ewestiones de ‘std enfaclado 0 indiferente, cuando alguien bosteza va al Dao. Noto a aquellos que tienen los brazos crazados y la mirada desafiante, como diciendo We iNtUamente sbendicemve si puedes», Yep esque patticipan.con todo el corazéin ya los otresquesesdedican.aobser- © tdir qu var qué peinada trae Io hermans.Gertrudis. Pero, © Uios, ademas, debo atenderal cien por ciento las letras de ws canciones, tocar un instrument y, por sobre todo, evitar que mi adoracién sea dea boca para afuera. En medio de todo eso, esporca y pueda adarar a Dios con tox e! vida, pero la pregunta agut € ga qué nude muchs el ‘stan respondiendo? Cuando uno esté en Ja platatorma y ve que la gente est distraida y estresa- da por cuestiones de trabajo % pergonales, definitivamente ayuda mucho et WERE EERE ELAN recordar quidn es Dios y quidnes somos en él, Entonces, una escritura nos ayuda @ quitar el enfoque de nuestra persona y poner el foco en Dios. Pere, {qué pasa cuando eso no resulta? Osi a cancién del momento no produce ‘fecto que esperabamos? Es entonces cuando empezamos con 10s famosos siden un grito de jabilon, eepitan después de mio, «zeusntos dicen amen?», ‘salta para Crist u otea frase hecha. No me malinterpreten, Estoy de acuer- doen usar herramientas que nos faciliten la posibilidad de ayudar ala gente a tener un encuentro con Dios, peso {medimos las cosas por los aplausos que haya al final de In cancidn? :Sacames el sllorimetro» para ver sila adoracisn resulto extosa (cuantas mas personas lloren, tanto mas poderosa habrs sido la adoracién)? [A.veces nos preocupamos demasiado de que la gente responda como espe _zames. y terminamos olvidando que no todos responden de la misma mane- _Fosotts esperamos sino con los que espera Dios. La verdadera adoracién no fe tanto lo que sucede en ese tiempo de aderacion en fa iglesia, sino lo que ‘Racemos despis |Lo.gue sucede es que cuando se es musico resu lvidar que el Ioco es Dos yno la eunién ni a sia. Si, debernas hacer pro~ dducciones musicales artisticas con excclencia, pero solo Dios es digno de esta verdadera adorcion, a “caning stare Cvs Music [Como iin en ls miscncriana) Harvest Howse “Gomertaty deen amos en The Message: The ibe in Conismpnaty Langage Narn “Te lac buen fens: stp Eman! Espns. 17. CanZionProdiccioes 5 La adoracion del futuro RRANRAARVERUBUVVUVTWRRRUUVRVAWAVVAARA a a | » » a as a” » a” ” » a a a a Lae =) weeueuny Al momento de escribir este capitulo acaba de terminar el Siper Tazén XL En Estados Unidos el futbol americano es uno de los deportes con mis audio. ¢ia, y el Super Tazéin es la gran final. Seguin la NFL, este suicesoatrae a ientos dle millones de espectadores slrcedor del mundo. Es fan popular, que las compatias deben pagar dos millones de dalares para poder pasar una publi dad de treinta segundos. A la mitad del Soper Tazén, siempre se invita aun Inuisico. Esto ayuda a relajar as tensiones por todo lo que seta definido en un solo partido. La ultima vez fueron los Relling Stones los invitados, Creciescuchando la musica que mis hermanos mayores y mis padtes eset chaban, pero los Stones no eran parte del repertorio en casa, Aparte de los slocuentales que habia visto sobre ellos, no conocia mucho de su music, Av aque estas expectante de escuchar por primera vez sts canciones completas inutos de participacién que tuvieron casino pucle pacar de ret "No me estaba burlando, sino que simplemente no podia creer que esa [era la "musica de los wrebeldes» de los anes sesenla. Elvisy Tos Beales, considerados mo por of», ahora nos parecen ssuaves agradabley=. Cun 1 a musica de la Epoca de mis padres ya cou Baro con la musica que me ar ami po puedo evitar pensar: «¢Qué a escuchar mis hijos dentro de veins afce? Algunas personas se asustan pensande en c6mo seri la iglesia dentro de ppocosafos.Dicen de os jovenes:«iMira el modo en que se visten.. mien la que Jes gusta! ;Son unos rebeldes!jNo tienen ditecidin _thlender que Dioe indo una nueva ge n de lideres sicrvos! no deben fall ‘ua biblioteca persona de Lucas Leys. yb tinior Zapata). En medio de tos cambios y de lo gue todo el mundo, Divs no pierde el control y seguira ‘usando gente coria- Asi come SAF de como somos Tambien Dios usar a chicos y chicas atrevidos que estin apnsionades por ély ue Henn compasicn de lagente. Mis planes para ustedes solamente yo los 8 y no son pata st mal sino para su bien, Voy a darles un futuro leno de bienestars Jetemias 20:11 (BLA) Dios est al pendiente de nuestro futuro, Fl Salmo 139 dice que él supervisa cada fose de nuestra formacién. Esa éla quien le interesa nuestra vida y mucs: ‘ro futuro. Poslemas levantar la cabeaa, ver el cuadro global (no solo nuestros ‘pequenios planes y agendas), respirar profundo, y ‘yer que Dios esté movillzando a su cuerpo, de todas, las edades, a realizar cosas para él y a no ser solo ‘espectadores sino parte desu movimiento. Una ver excuché a-un predicador decir que nos convertimes en adoradores de un mover de Dios specifica. Generalmente, al mover ene] que conoc= i0 hecho. No mags a Digg le hacemos wn rmonuimento no quere- porque soa «meine — mos saber nada més sobre lo nuevo que Dios est neivie ——Iciendo. ‘Yo creo mucho en mi generacién y veo wn futuro byrilante y leno de emocisn, Fata genevacida, hari cs8 que las otras generaciones ng han hecho. No [PoISUP sea-cmejor> que la ge ‘anterion sino Porque estamos en olo fempo de Dios. Lp que otras _goneraciones semibraron hasta con su rxsma vida, ahora dejard ver sus resul> tados. Cémo no vames 9 estar expectantes del futuro? Dent de este futuro emocionante hay cosas que décididamente van cambiando y debemos ser ‘parte de ellas también, Los mentores y consejeros En la vida hay dos maneras de aprender na esa taxes de nuestra propia ‘Snetienin la ota djandonns gular por uentores.oconseeros: es dit pot : convensida de que muchos de los era7es que femossbceden por igorar agin corso. is : [Deberiames aprender siempre de kas errores de otras ellos ya pagaron con tun precio aque saben y conocen y sl escuchamos con atencidn. nos pueden aho- rratina pian parte vento en 3@ tata de wancianos ontra jovenes 0 ejSvenes cont >. Los jovenes deben escuchar y “uptender de los mavores, tanto como inspirarse y tambien apren- Ree eecareaeeeeaoree eead weeny mo Jesue two a Mois 2 Pablo. No desaprovechemos la ‘oportinidad de tener un par de buenos consejeros. Dios nos hablaea através de elos. Disposicién a pagar un precio Yivimos en un tiempo en el que todo es urgente,a tal punto que a veces deci= mos: Sj Dios me va a usar, vale e se apure porque tengo planes. ‘Aunguese avecina'un Fut nie, debemos saber que solo vend con un costo, En la paribola de los talentos (Mateo 2514-30) aprendemos que a los que son fete com to que tenn se les dara mas, ya fos que no usan bien lo qe se les ha dado, lo poco que tengan sles quitaré, Dis quiere ver si estamos dispues por él en lo pequefo yen lo secreto, Recién entonces él nos dard mds responsabilidad. Un buen consejo es que comencemos eon las «zotras pPequedas». Por ejemplo, sino tenemos tempo para leer mas, enfoneee mite ‘mos menos televisiin: sino tenemos tiempo para practicar més nuestro instr onces no salgamos tanto con nuestros amigos el fin de ‘semana; sino tenemos tiempo para estar con Dis a solas,entonces halblemos 'menos por telefono o naveguemes menos por Internet. Adoptemos estas cosas Dricticas. Paguemo el precio, Nada es gratis artista por excclenca. Lo que pasa es ui minade expresion artistic, chsegut dase adjudicamos ay sla prohbimos alos venes. Persia fo que _xiste.es del diablo sino de Dis, Colosenses 16-17 (RVRGO) die: \e oe algunas Teniende en cuenta que generalmente nuestros templos son lugares saspechosos para la comuni dad mas amplia, algunas iglesias estan abriendo centros de ayuda comunitaria en otros sitios. Estos centros son simplemente alguna pequetia casa del barrio que han comprado o que alguien ddond, yal seefectian muchas de las actividades fquemencioné arriba, Otra estrategia es usar casas de familia © pedi el aula de una escuel Todavia hay mucho por hacee y modes, viejos por romper, pero solo una igiesia asi podré ernoetrar ior poser del avangelin v lo ‘gue un eteto de adoradores puede lograr Evangelina NBO Como ayudar a la nueva generacion a experimentar a Dios ae Lap = 8 a 2 Lo a Ls = 2 = b= a = = a = = a a a a a a 2 2 | * 4 x a a a 4 ao = = 2 a a a a _Es.ungesadu que os jvenes tenn que Ingles es aburida Pero noun exude de ells, sino nuesio, de las dere H evangeio ex in ovo _ersanal,Hesarmos det poder de su presencia y marca una dil a través de nosotms. {Como puede ser eso aburrido? Los aburrides una doctina o-en una experiencia de amenle de que amin pata hacer dls vida de agin fimos nosotmas al ence: fin de resulta Por e30, enten: c trata la adoracién ige-muchisimo mas Nuestra mision camo lideres de la nueva gene- | racivin es comunicar las buenas nuevas del evan. dale manera mh sinos lmitamis 9 usar as mismas tadiciones eer) segullado par alagzar y discipular ahs acaltos as i oleae fae no pu haeer el in inte del ce as ade, Un mundo mitted, visual interact mutt *, nlormatico,plualisa lene de posibliades,entotnimients yelemen- tos tecnoligios. ELevangetio de Cito siempe el isin, popula smansta de somunicarlo ee responder las canatrisicas contextual less usr he, "ag que eran entondibles pura su lot alos pow ecules ce sugeneracony hasta mencions un alla pagano pave hacer shearer “anigante quienes lo escchaban. Dabemes usa Toque tena a noes die posieiin para comunicar el mensaje de Cristo extn generacion de modo realy emocionantey radical Lah ara levantar una neva gene- “eaperimenten 4 Dios de una Poreso, hablemos de algunas verdades importantes, y no siempre tenidas en ‘cuenta, con respecto a la maners de aytdar a nuestros jévenes a experimentar 2 Dios hoy, Verdad 1. Experimentar a Dios resulta impredecible No.se_puede colecar Dios e muestra agenda. Me gusta cuande Danilo insiste en que tenemos gue estar dispuestos a que si Dios se manifiesta ‘en_une reunin no intentemos controlarlo para respetar la programacion. Dios eajusta a nuestros programas. Claro que podemos hacer un uso inteligen- tede ciertos elementos cilticos que nos ayudan a concentrarnos en alguna ver- dlad bibl e incluso en la presencia de Dios, como veremos en el proxiino ‘capitulo, Pero al fin yal cabo, encontrarnos con él es algo muy dificil de prede- ‘it. La gran cuestién es que Por tango tiempo nos hemos comportada como si en nuestras rppniones, que vat ia aglesia ham ido p 1 generaciones dentro de sensibilidad zn cuanto 9 Tos momentos en. que “se marifiesta en otras circunstancis y ura de un temple Sivensefiamnos consectamente. de la-adoraciin, ayudaremos 3 en os momen: Pee los lugares mis inusuale. norlleva tiempo. Hay picos]en que expetimeniamos sp laramente pero tambien hay valles donde se Palabra sabemos que Dies est,p _posdemos experimentaro, La sensacional es mirar hac ‘presn c] modo.en que esas clecunstancias Verdad 2, Experimentar a Dios es un proceso jemos notar claramwnte esta verdad en la historia de jesus en la que ose aparece a los dos, “amigas que iban camino a Eats. Jess no se ruawntia com ellos pacs responder todas sus preguntas y corTegie sit pensamiento equivocado con rospecto a su muerte. Elles hace preguntas, pponieralo su atencién en ellos per encima de lo fque respondlen y de que sea cortecto 0 0. Deja {Qe ellas descubran, en ver de contarles el final, To que verdaderamente habia ocurtide con res: pecto a su muerte y resurteccion. Dios es_un artista yn ada bello se hace de sepente, Una rea solos, Por su esto ng.siempre ae ns cris 0} 1 Fonte parte de lo que Dios estaba haciendo en nuestra vida y se nos hace evi “onto que Dios s estaba presente a pesar de que en ese momento no nos lo Verdad 3, Experimentar ELambiente-evangelico se b Ta iglesia evangslica, y unm su uoico met addauienada-cmbis. Aunque... pesos Cristo, deberiamos damos cuenta de que nuestras igle hificantesen tamario. Pe + calles con respects Jesucriste es e] Mest i. No fenemas la responsabilidad de thas de nuesttos jvenes. No somos res a Dios tiene que ver con Dios, no con nuestro Hiderazgo ncclerado en su bilsqueda de héroes. Veo por gunes pastores me causan gracia, Hablan onan los problemas del mundo em sts Ta palabra ericanos que todavia no los millones di son insigy ao, este ev un tiempo.en el que necesitams ser hami sal espacio que ocupamos y a nuestas limitaciones No ln.es ese pastor que predica muy bien. No lo soy jolucionar todos los proble- ponsables si luego de escuchar todo lo Trt vas _adoradores, Tampoco somos el San Pedro portador de la Hav _no quiero decir que no nos guepa ninguna responsabilidad, Dei —— eee EREULERERAELUELGE VLD converts en verdaderos del éxito de ‘nuestros jSvenes_ Dias e¢ Dios y ol ser humano tiene libre albedrio. Hagamos ‘lo mejor que podamos en lo que nos tGca, peto al finy al eabo, el que alguien {que no somos nosotros misinos experimente a Dios y el modo en que finalmen- te lo haga noes nuestro tema, Es el de Dios y el de esa persona, Yo creo que en ‘este sentido resulta fundamental que entendamos lo que comprendia Juan el 3:30).Con esto emos que decir de Ia adoracién no quiere bautisa cuando dior « oca crecer, va mi menguar ‘nasatrs podemos levarlos hasta bral de una experiencia con Dios, pero AS ver alli na podemos pros ucela, Circunstancias internas en que experimentamos a Para poxter ayudar a los jovenes a volverse mas Peele he Mesias Sa toes sensibles ala presencia constante de Dios convie- ee | ne reflexionar sobre las cizcunstancias internas en eu {que pocemos hacerlo. Me rofiero a nuestra acti tus y-al medo-en que ella condiciona la. manera ‘en. quie_experimentamos: las circunstancias que sa niles bien, ‘se a alabona ‘donde podem __cidn con el efor, y Podemos acudir allay cuando. exoti emiocional importante es comin que estemos mas sensibles ala presen lete, Cuansio nos toca attavesar situasiones dificiles 9. con ana ‘Ga de Dios, Circunstancias externas como el fracaso, el sufrimiente, la enfer a = importantes de nuestra vida pueden ayudarnos a reaccionar a la presencia de Dios de una manera especial dolor o sues Jinactirwnente: Alguien dijo que para animar nuestra fee muy importante ral atatnos quietud suelen ayudarnos pi in lago, deteneros ante ‘wn artov’ ‘estrellas o cualquier paisaje snspitadar puede ayudarnos a deteneros y considerar a Dios de una manera especial _Misteriosomeute: Ya mencionamos que es casi imposible colocar a Dies den- sl prime? pyolggonista de a historia y no nosol enda. EL que sulla muy dificil hacer un ealeulo matematico y reducir la exper ° e e $ e e e e e e ° e e e e e e e e ° e e ° OO SF OSOSOSSOHOHOHOHOHOHHEHESCHOHOCESEOD Como has respondido tii al nacimiento de Cristo en esta época de Adviento? + qHaciendo una lista de las cosas que deseas de otros? + {Mirando peliculas de Disney sobre la Navidad? ‘+ :Comiendo el triple de lo normal? + 20 has respondido cayendo a los pies de Dios en adoracién por el rega- Jo mis asombroso, milagroso, y generoso que jamés recibiras: su propio Hijo, Jesucristo...2 ;Témate el tiempo ahora para incluir a Cristo en tu Navidad! Algunos de ustedes tal vez quieran considerar también alguna clase de regalo tangible, personal, o espiritual, que puedan dar como res- puesta de adoracién al regalo supremo que Dios nos hizo. Oracién y adoraci6n de cierre (10-15 minutos) Sugetencias para canciones de adoracin y oraciones entrlazadas, Canciones: ‘© sgQh aldehuela de Belin 4 2Qué nino ws este?» + «TU dejaste fu trono y corona por mi Oracién: Invita a los adolescentes a orar en voz alta, agradeciendo a Dios por el nact- miento de su Hijo y por todo lo que significa para ellos Canciones: + Jess en pesebre» * «Mls precioso que la plata Oracién: Invita nuevamente a los jovenes a orar en vez alta, Aliéntalos a rar para que: Dios los use para compartir el verdadero mensaje de la Navidad con algiin amigo © paciente no cristiano. Cancién de cierre: + eNoche de paz MONOLOGO DE NAVIDAD JOSE Saten... he estado viendo ol mobiliario que tienen por aqui. (mueve la cabosn por wn momento, como mivando alrededor... muy teste. Demasiado pldstica y madera aglomerada para mi gust. Pero bueno, es que soy un hom bre que ama la madera. Carpintero de oficio. Ah, diseulpen, permitanme pre vanteeme: Mi nembre cs Jost, Si, yo solia ser bastante conocido por ti trabajo, pero elaro est, ahora soy conecido por otra cosa, Vonin wi hij... otal vez-deberin docie mi hijo adoptivo, es Jestis de Nazaret Digo eso porque aunque lo eré come si fuera ni, stt padre naturales el mis misimno fehova para cs {iil hablar de eso ahora. Pero su momento realmente Hews an een poelacontumbrarse la situacin, Vern... Maria y yo estabamos compromet FFs pata casamos,v yo estaba muy’ entusiasmado con fa fea. Yo saben, siendo ton matrimonio arreglado yo estaba preparado para lo peor, pero cuando la vi ela era dulce, conocerla mejor... ive aun mejor! jwow! Y cuando comenct ‘roa, ens una conduct agradable a Dios, yun gran sent del humor ab, De hecho, vo pensé que éra una broma cuando ella me dijo, apenas anos meses antes de nuestra bolo, que estaba embarazada. «(i claro! le die, ¥ el Raine come jamon' (risas) Pero luego la miré a los ojos y supe en un fostan= toque eta no era ninguna brorha, Sus ojos se Henaron de égeimas, al tiempo {que estallaban mi enoj y mi intgmacion,wg@ue ests qué?» pité yo. Quen sees padre? ;No puedo ctecrlof Quiero deci, cacaso eres una prostivuta? anon sue solleos casi silenciosos los que hicieron que me calmara to sufi- ciente como para finalmente escuchar. Al estaba ella, estajovencita tan thera ue arin eta virgen, que habia ‘amnaba,¥ ella me di ydelicada, La chica que y A netado encinia por el Espirite Santo,y que an Angel ke habia dicho que daria fa luz al Mesias, Hijo de Dios, Ve excuché aa historia pero, debe admiticle, cuando la dey’ ese dia yo an estab bastante seguro de que ella cra una mentirosa,« bien que estaba simple- snente loca, Ami me importaba ella, pero igualmente no sabia qué hacer. No fue hasta que yo también fui vsitado por un Angel que comencé a comprenster. Los duels cron que lo que Maria me habia dicho era cierto. Ell lleva en st vientre al jo del Dios Altisimo, y yo... (com temnura) ..Yo iba a ser su papi, eno, ustedes ya conocet la historia desde ali Ya saben, yo no planifiqué rade de lo que suced%s, pero mirando atrés ahora veo que todo ocurrié de petiento a las prafecias y al plan de Dios. Y supongo que esa la historia de timo mi hij se convirtio en mm “inando hacia arriba) jehows... Gracias por permitirme conocer de cerca a tu Bij... 6d es un gran chico, e ; | : ; : 3 ® : : : OC COOO OOS OOOOH HOOOHHHOOHTOOCOD GENERACTON BE apoRaboReS MONOLOGO DE NAVIDAD <2MARIACS Saben, tal vez hoy en dia esta cuesti6n de los embarazos adolescentes no es ‘gran cosa, pero créanme, tenclrian muchos menos embarazos de este tipo en esta epoca si tuvieran reglas como las que nosotros teniamos. Bajo la ley judi, sitd le eras infe] a tu prometido, entonces eras deshonrada publicamente, te desnudaban y te arrojaban piedraurhasta que morfas, jEse si que es un args ‘mento bastante bueno a favor de la abstinencia, me parece a mi! Por eso fue que yo me conmocion€ bastante cuando tn angel vino a mi y me dijo que yo iba a quedar encinta, Por supuesto, mis primeras pensamientos fueron de panico, pero el angel parecia saber esto. Me dijo que no tuviera ‘miedo, porque yo iba a dara luz al Hijo de Dios, El Mesias. Pausa) Cualquiera pensaria que yo iba a desesperarme, pero no tengo palabras para deseribir la calma y la paz que me envolvieron, Nome malinterpreten, yo nunca pensé que la cosa fuera a ser facil, Primero Te tuve que decir a José rom las nduseas matutinas..y luego el viaje a Belen... Sarcdsticamente) Muy ‘oportuno! Ya conocen todos e30s retratos de mi entrando a la ciudad sobre el ome de un burro, ¢verdad? Bueno, jno crean nada! Yo fui a pie toda el trayec- to, y mis tobillos estaban fan hinchados! Y por favor, ni hablemos del establo, col por una semana! Bueno, no fue un jardin de sosas, iy vaya si se puso nervioso al principio! Luogo v iMis ropas olieron a est pero ya saben... yo todavia tenia esa paz, porque Dios estaba conmigo. Parecia que esa noche no tenia fin. El viaje. La suciedad. ;E1 dolor! Ay, yo ‘oraba a Dios para que todo terminara pronto. Pero cuando finalmente nacié Jesuis y yo miré la pequetia carita enrojecida y arrugada de ese dulce nino, mi_opacién se convirtis en_una oracién de alahanza, Estaba miranda a los gigs de Dios. MONOLOGO DE NAVIDAD HERODES Ser el gobernante de Judea solia ser muy divertido. Impuestos para recolec- tar, prisioneros para torturar, concubinas para... bueno, ya entendiieron la idea Pero iiltimamente ha sid una verdadera car. Los judios han estado inquie tos, buscando a su «Mesias», su noevo «rey. “Acase no lo comprenden? Yo soy su rey. Ellos no dleben tener ninggin otro rey aparte de mi, Yo soy Herodes, gobernante de toda Judea Ustests tal vez se pregeinton por qué estoy tan preocupad por esto justo en este momento, Por supuesto, hace tiempo ya vengo escuchando todo el discur- so, las profecias acerca del Mesfas que iba a ven Pero hasta hace poco, es0 era todo... tan solo palabras acerca de algo que podia llegar a gcurtir algtin dia, ero ayer eeibi una visita que, debo admis, me ha puesto un poquito netvio so, Lleg6 una enorme caravana de cientiicos reales, astréloges, y gobernantes del este. Ellos ereen que ha aparecido una estrella que marea el nacimiento det Mesias Judo, )Y han wiajado cientos de kildmetros para buscar y adorar al {QUE les importa ellos? Si ni sigaiera son judios! Bueno, no hace falta decir que todo esto me perturbé bastante. No puedo creer que pueda efectivamente haber ocuttido. ;Pero no voy a ser desplazado por un bebé! Verdaderamente soy el rey. Bueno, hice una buena jugada, Vern, les dije que cuando enewentren a este nfo rey, me avisen dénde est ast yo puedo ira adorarlo tambien (risa siniestra; Iuego contimia sarcésticamen- 4c) Si... le voy a dar una bienvenida fea... ;con la punta de una espada! Rey de os Judios 0 no, va a hacer falta algo mas que un bebé pata superar al vei Herodes, Quiero decir, 2quign se cree él que 22? jgDioe?! (Sale murmurasndo...) jhadios!.. gPor qué no acepté que me transfitieran a Decapolis cuando tuve Ia oportunidad? 20OlCOC9COOSOSEHCOE MONOLOGO DE NAVIDAD SIMEON Ya saben, los jidios hemos tenido muches momentos dfiiles. Conquistados aqui, esclavizados alli, entrando y saliendo de la tierra prometida cada dos seneraciones... Ha habide mucho sufrimiento. Y lidiando con el gobierno romano; algunas personas estaban perdiendo las esperanzas. Ya habia pasado tanto tiempo desde que el Mesias nos habia sido prometido. Algunos estaban cempezando 2 croer quie nuestro libertador, el Cristo prometido, nunca venda, Yo me encontraha on mi habitacién un atardecer,clamando a Dios por los pecados de nuestro pueblo, ¥ yo le pregunté cuando vendria el Mesias ‘Mientras oraba en mi habitacisn oscura, debo haberme quedaclo dormido (zn0 detestan cuando eso les oeutre?), porque repentinamente fui despertado por tuna voz y una luz tan brillante que casi me dejé ciego. La voz dijo «Simesn, Simesn, tu fidelidad sera recompensada. Yo te digo hoy que no dejaras esta te fra hasta que tus ojos hayan visto al Mesias prometico.» A partir de ese momento me regociié grancemente. Me llené de nuevas espe- ronzas, y comencé a deciele a todo ef mundo que ef Mesias estaba cerca. A medida que pasaron los meses y los anos, mi salud comenzs a deteriorarse. Sin ‘embargo, aun viejo como era, yo sala cada dia al vemplo, vigjlando y esperan- do.a aquel que me habia sido pr Hoy, mientras subia los peldafios para legar al atrio, yo estaba atravesando, la muchechumbre habitual cuando via una patoja pobre entrando con un bebs. No era una escena inusual; los padres a menudo vienen al tempo con bebés [para que sean circuncidads 0 bendecidos. ‘Youché una mirada casual a esta pareja, cuando una voz me hablo: «He agui notico, tu Mesias Me acergus espacio ala pareja. Tan jévenes. Tan pobres. Podia ser verda Goramente que el rey prometido viniera como an bebe, y de une familia asi? Yo habia estado esperanto an rey, un gobernante, un hombaecrecido, con ator sdady poder, No sn bebé indetenso, Y sin embargo, cuando misé el rostro de teste bebé, Dios me hablo nuevamente: «He aqui mi Hijo Yo le pregunté ala joven pareja si podia sostener en brazos a su Bebé, Mientras la madre me To dab, me susurrs: «Su nombre es Jess.» “Jess, Senor Jess dij yo tnientras lo sostenia en brazos. Yo grité para que todos me ayeran en el patio det tempo: «jHe aqui nuestra salvaciont;Y0 ya ‘puedo mori en paz pore he visto al libertador que se nas habia prometido'» Buco, asi ue, Estes mi historia, Desde entonces he estado diciéndole a todo el mundo que e! Mesias Finalmente ha Hegado. Muchos lo han ereido y estin regocjindose como yo. Y aunque algunos todavia dudan, yo s6 que ells lo ‘ordi a su tiempos, Desputs de todqre.no va a ser un bebé para siempre aie éCUAN GRANDE ES TU DIOS? Descubriendo el cardcter de Dios el Padre Panorama general Todos los jovenes atraviesan tiempos en los que sienten que Dios es imperso nal y que no ests involucrado en sus vidas, Este encuentro de adoracisn se foca- liza en Dios el Pade y esta disenado para revelar el caricte de Dis, para ayw dar alos adolescentes a compronder que él es ambas cosas: grande y personal ‘Cuanda les adolescentes logran na comprensién més profunda de quitn es Dios, respuesta de adoracién, Este encientsn emplea una so solo puede inspi cexto solo puede inspirar u ‘ensefianza prictica, asi como tambign oracién, yun tempo de adoracin singular aque ineluyeel cae un sregalo de abedionci como un acto de adoraciéin a Dies. Elementos Los adolescentes serin guiados a una experiencia de adoracidn enfocada en lapersona y el eardcter de Dios, a medida que responden ¢ interactdan con os elementos de la reunién: ‘= Alabanza y adoracion + Liamade bibtice a ln adoracién + Oracién de aper + Entrevistas en video (0 audio) producidas por los adolescentes + Tiempo de oracion creativa por parte de Ios adolescentes + Lo que Dios dice al respecto «+ Alegoria espiritual « Adoracién a través de Ia miisica y un «regalo de obediencia» + Ensefianza préctiea de la masa para modelar dirigids por un adolescente Voluntarios que se necesitan + Adolescente para leer un pasaje de las Escrituras y dirigir una oracién de apertura = Adolescentes o lideres para producir un video (0 grabacién en audio) de entrevistas * Dos lideres adultos para leer pasgies de las Eserituras Listade de materiales i Maisica para In adoracién grupal Primera serie: Una serie de canciones que hablen acerca de que Digs es un Rey, de ue es asombroso, tedopoderaso, santo, acerca de Dis conto Pare, Jo grande que es 6 Segunda serie [Un par de canciones acerca de lo grandiose que es el Senor, y de como nosotros nos maravillamos al ver su grandeza Ti Entrevistas en video o grabaciones de audio, Durante la semana Anterior Ia reunion, i, oalysin mienro dete equipo. 0 algunos ado- Jescentes, deben salir a la comunidad (los centios comerciales 0 las reas de reer son buenas posbilidades) y grabar las respuestas de tentre cinco y diez personas a a siguiente pregunta: «gCHmo o en que ‘media est involuicrade Dios en 10 vida?» Seguramente van a obtener tuna variesad de respuestas. Ei Copias de ls tarjetas de Oracién Anénima y de las tarjetas de Mi Regalo pata Dios suficientes pata todos los adolescentes sara wna gran eaja de regalo pasa Dios. Deberta estar envuelta sgalo elegante, con una ganura pata poder meter las tarjetas ide Mi Regalo para Dios. DD Lapices« lapiveras suficientes para todos. TD Suficiente masa (encontrarés la receta a continuacisn) come para {que cada persona pueda tener el equivalente al volumen de una naran: ja pequefa. En lugar de fabricarla, también puedes utilizar masa para modelar comercial, arcilla, ¢ plastilina Receta de masa Rinde lo suficiente como para que alrededor de 25 personas tengan luna porcin pequefia, Dupliquen o tripliquen las cantidades de acer do a lo que sea necesario para su grupo. taza de harina 2 cucharaditas de cremor tartaro “taza de sal T cucharada de aceite de cocina taza de agua | paquete de polve para preparar jugos frutales (como Kool-Aid Ki Suco, Q-Refres-Ko u oteas), siempre que sea no endulzado (ni con #2 car, ni con edulcorante artificial), e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e Mezclar los ingredientos secos (menos el polvo para preparar juges) cen una olla 0 sartén profunda. Agregar el aceite, el agua, y el polvo [para preparar jugos (seco). Cocinar a fuego mediano revolviendo cons tantemente, durante cinco minutos o hasta que la preparacién se des- pegue dela olla, Retirar del fuego y dejar enfriar un poco. Amasar para suavizar la consistencia y para hacer mas parejo el color. Luce y se siente como la masa de colores que se vende para que jue- .guen los nifios, huele muy bien, y no es téxica. Dura indefinidamente sin necesidad de conservarla en el fro, tan sole hay que asegurarse de _guardarla en un recipiente hermetic. Preparacién de la habitacion Cotoca tina poquena cantidad de masa (ver receta) arcilla, © plastilina (un volumen equivalente a una narania pequefa) en cada slla. No indiques a fos adolescentes para qué es la masa; simplemente permiteles jugar con ella entre sus dedos durante Ia reunin. En verdad, la masa es una ensefianza prictica euyo propésito seré descubier‘o a final del encuentro. En cada silla deberia haber también wna tarjeta de Ora tarjeta de Mi Regalo para Dios (los encontrar unas paginas mas un lapiz o lapicera. In Anénima, uns ciolante), y Alabanza y adoracién (15 mints Comiencen el encuentro con un tiempo de cantar alabanzas al Seftor Comparte ean tus chices quel forn da este prewwontn os Dios Pad: qin sy como es ol Aligntalos a comenzar 4 pensar quign es Dios para ells real- mente. Elige una serie de canciones (puedes mezclar algunas nuevas con otras wigjas) que describan el cardcter de Dios, Busca canciones que hablen, por ejemplo, de Dios com Rey Paderose, come Maravilloso Soberano, como Sante, y como nuestro Padre Llamado a la adoracién (5 minutos) Inimediatamente despues del canto, hav. que un adolescente se ponga de pie y lea ef Salmo 139:13, 13-16, El Sano describe a Dios como nuestro creador, asi como alguien que esti profundamente interesado acerca de cada uno de nosotros en un modo persinal. Pide al adolescente que ore luego de leer las, Escrituras, reconociendo las cualidades de Dios y agradeciéndote por creases a cada uno de un modo maravillasg.y unico. ae Encuesta ( minutos) Realiza una breve intraduccisin y muestra a los chicos el video editado (o la ‘grabacidn en auidio) con las respuestas a la pregunta: «gEn qué medida (0 como) esta involucrada Dios en tu vida?» Una oracién anénima (67 minutos) Dia tus jovenes que ahora es sti momento para ser honestos frente a Dios acerca del estado de sus telaciones con él, Picea los jovenes que respondan tuna de las dos, 0 las dos preguntas que aparecen en la tarjeta de Oracién Anénima, Permite a fos chicos unos pocos minutos para escribir sus respuestas y entre= gar sus tarjetas, Latego nedistribuye las tarjetas y permite a los jévenes varios ‘minutos para ofar por la persona andnima euya adoracién y/o necesidad es compartida en Ia tarjeta que cada uno reciba. Tal vez. quieras disminuir un poco la iluminacion de la habitacién y /o disponer que se escuche una cancisn Ue alabanza de fondo durante el tiempo de distribucion y oraciéay Lo que Dios dice al respecto (45 minutos) Ps Dios el Padre re para tus venes? ;Cules son suis ideas respecto al? {Bs el lo suficientemente relevante en sus vidas como para ocuparse de sus prablemas? El breve mensaje que se presenta a continuacion esté disefado para animar a tus joven, a nteoducelos a dos aspectos del carctor de Dios. Introduccién: Si verdaderamente comprendiéramos cusn grande es Dios, esto cambiaria el modo en que vivimos y el modo en que nos relacionamos con él, zn0 es cierto? Abre tu mente a Dios esta manana (0 esta noche, o esta tarde). Extendamos nuestra imaginacién y demos una mirada fresea a quién Dios es realmente, Comparte con tus adolescentes esta visién ce Walter A. Henrichsen acerca de nuestros conceptos de Dios, ce su libro EI Diseipulo se Hace, no Nace (Editorial Clie, 1976 Dios. Sit tienes un Dios grande, tenes problemas pequefios. Si hi tienes un. Dios pequefo, tienes problemas grandes. Casndo fa Divs es grande, entonces cualquier aparente problema se convier- teen una oportunidad. Cuando tu Dios es pequefio,enfonces cada problema se convierte en un obsticuo. Cuatidad 1: Dios es grande Una alegoria: El Palacio del Rey Pide a fu venes que cierten sus ojos y se imaginen dentro de la historia _nientsas ti seas lees. i palacio se eleva entre las colinas de bosques como un glactar en el mar. Esuna era antigua y tarbulenta de gobernantes y guerreros. Sin embargo, el ris temido y venerado de todos es el gran rey. El ha conquistado continen- tes, y acaba de regresar de una larga y victorisa campafa. La ciudad que rodea al palacio muestra Ia majestuosa imagen del rey en monumentos, sta- teas, y grandes construcciones, todos erigidos para su gloria, Ala mayoria de tas personas ni siquiera se les permite atravesat la gran muralla que rodea los terenos det rey. Los mas privilegiados pueden ingresar al imponente Palacio, que se encuentra bien viglado, pero incluso ellos se estremecen al maravilarse con su majestad y esplendor. Tan solo un pequeno y selecto tnimero de personas se anima 3 ingresar al atio real, pa det rey, y esto dnicamente por invitacion. A wn visitante sin invitacign podria dérsele muerte al instante tan solo por entrar a su glorosa presencia ‘ia muchedumire en el pueblo te abre paso a medida que camsnas hacia a puerta del palaco, Las personas murmran cvando ti pasas, preguntindose émo y por qué eesti tan prvilegiado de entrar alos terrenos de rey. Cuando Tos guardias armados fe ven ellos se hacen a un lado para permet paso 3 través de la imponente entrada al palacio mismo. Sirvientes reales se inclinan haciendo reverencias a medida que tte acecas ala majestuosa sala del trono del monarc, Pero incluso ellos tiemblan de miedo cuando ven que comienzas a acerearte a la puerta, que tomas el picaporte,y que abres Ia puerta qu da al rnismisimo aposento del rey. T te interns audszmente en la habitacién del trano, no con miedo, pero si con honor yrespeto, postrindate reverentemente 2 os pies del soberano que es todopoderoso rey, qe es guerrero conquistador, {que es tenble y temible gobernante...y que es fu padre. estar en compafia “Tan pronto como hayas terminado de leer la agora, ten a dos Lderes adul- tos preparados para leer cada uno de los siguientes pasajes mientras los jove- nes contintian meditando. Los pasajes comunican la gloria, Ia fuerza, ef poder, y la santidad de Dios: Jonemias 515-19 Apocalipsis 41-11 Sualidad 2: Dios es personal abide « que Dios es tan maravillaco, es més impactante y profundo ef saber que nosotros podemos conacerlo en un modo personal ¥ To que es aun ids asombroso es que él quiere conocernos a nosotros. Dios se evel6 a si mismo a lo largo del tiempo: + Et camind con Adin en el Jardin del Edén (Génesis 3: 1 Elle ajo Moises su nombre, Yahvé, que quiere decir YO SOY (Exod 3:18). * El nos tocé en forma directa con Jesis, cuyo nombre Emanuel significa Dios con nosotros (Mateo 123). + El nos creé a sa imagen (Génesis 1:27) 1 £1 quiere que lo conozcamos (Jeremias 923-24) 2 Et conoce todos los dias de nuestras vidas en detalle (Salmo 13216) 1 incluso sabe cudntos cabellos hay en nuestra cabeza (Mateo 1030). on un 1 no pode- mos ver of, ni tocar, pero ‘ute 61 no esté ahi para nosotros. ze. pero quiga cuestionaria el poder de un tornado? Yo tno puedo ver la electrieidad, pero no voy a meter los dedos en un-enchue! ‘Recuerda que Dios el Pade ha dado el primer paso para conocerte como si hijo. y que él promete que si nos acercamtos a él, él se acercars » naxottos (Santiago 4:8), No alcanza con saber acerca de Dios, debemos it més allé y ‘aperimentarla en forma personal. :Cémo Hegamos a conocerio? Hablando con] ss palabras para po con su pueblo, y haciendo las. rea de é, sino que lo conoceremosaéi de un modo intimo, del modo fen que nos conocemos a mos, a nuestras fa igo mis cereanos. Cuanto mis conoces a Dios, mis Erande que es 6, Lo suficientemente grande como para ha Preocupaciones, de tus pregunias, y de tu futuro. smilias, © a nuestros ‘daris cuenta de lo rse cargo d Dios ef Padre esté buscando conocerte. ZEstis tii buscando conocerto realmente? POOOSHLOOCHHSSOHOHOHHOOHOSOHOOCOHSCCOOHOOCECE Adoras mn a través de un regalo de obediencia (6-10 minutos) Es increible pensar acerca de un Dios que sea tan poderoso, y sin embarg tan amoroso, Permite a los adolescentes una oportunidad de responder ado; rando a Dios por lo que él es. Esta acoracion se llevar adelante de dos formas Adoracién a través de la nisica Canten dos (o mas, segiin se necesite)coros que traten acerca de la grandez de Dios. Alienta a los ovenes a celebrar a su maravitloso Dios y Ja relacion qu ellos pueden tener con él Adoracidu a trams de un regalo de obediencia En el Antiguo Testamento, los adoradares trafan un sacefico 0 "una posesidn costosa, 0 incienso que x Sin embargo, 1 Samuel 15:22 y Romanos 12:1 dicen que Dios. desea nuest ‘obediencia y nuestras vidas santas mis que regalos y sacrifcios, Durante & tiempo de canto pide a tus chicos que mediten y pregunten a Dios qué clase dt regalo de obediencia podrian dasle ellos como un acto de adoracién. Aqui hat algunas sugerencias Perdonar a alguien que te ha herido (Efesios 432). Ser obediente a tus padres en algiin drea en particular que te resulta dift cil (Efesios 6:1-3) Poner fin a una relacién que es sexualmente inmoral (1 Tesalonicenses 4:3 ‘Comenar a dar una porcién de tus salarios a la obra del Seftor (2 Corintios 94-7 Eniregar tu boca a Dios (dejar de chismear 0 murmutar, 2 Corintine 12-2 dejar de maldecir o de decir groserias, Etesios 5:8), ‘Comenzar a tener diariamente un tiempo de oraci6n (Filipenses 4:6) Indica a los javenes que empleen las tarjetas de Mi Regalo para Dios pat escribir las cosas quie estan entreganda como «regalos de obediencia». Pidel {que firmen las tarjetas y les pong la fecha, para ayudar a soliditicar sus con, promises. ‘A medida que los jdvenes terminan de completar sus tarjetas de «regald (durante las canciones de adoracién), haz. que pasen al frente para ir depos sgantemente, tindolas en la caja de regalo para Dios que has envuelto ef L | | | Ensefianza prictica (Cmimatos) para ceerar el encuentro, Hama la atencin de tus adolescentes sobre la masa cquc in aayorn de ellos seguramente han estado estrujando y moldeando ale Tee de toda la eunidn, Compatse con elo sas 8, que describe a Dos el tre a eno el alfarero y a nenotros comno Ta arcilla. Recuérdales que Dios, ya aa cmramunte v cutlimente, esti trabajando constantemente, moldeando ae eras para a gloria, Puede que la arcila no vea © no comprenda en de waa convene et Ins manos del alforero, ero sin embargo se entra a a ee Nosotros necesitamos confiar en Dios, en su amar por nosotros, ¥ Cntrepar continuamente nuestras vidas a éL Oracidn Anénima [En qut moto sido Dl el para {Bu vend ht sid Ds real para {Com qu cosas et lain con Dice has Con gut cons de flac cn Dios has {sade nchando rectertemente? fcc inchmdo resentemete? [™ regalo para Dios es Mi regalo para Dios es | | VOSSSSHOHSOHSHOHOHOHHSSHSSHSSHHSHOHSHHCESE TRAVESIA DE ORACIO! Recorriendo distintas formas de oracién Panorama general ‘La oracin 5 un posensoaspecto de una rdacin con Dios. magia o peso se ane tedopniorn Dios quien dehecho poninvila aconversarcondSinernbar soa muchos jivene es resulta complicago el tema dee oxacin. Algunosno stn seu rosde qué es eractamente lo que ls orci hace. Otros deseanorar pero nosaben cir hacerlo malmente. Unos pocts hasta pueden pensar que fa oracn es una pedi de tiempo, ye preguntan si Dias vedaderamenteescucha, incluso ie importa, ste encuentro de adoracién bastante poco tradicional Tlevard a tus chicos a ‘comprender y experimentar Ia oracién en modos nuevos y creatives. Recorriendo algunas de las distintas formas de oracién (adoracién, confesién, accidn cle gracias, splica} esta reunién es casi una stravesia de oracion». Ya medida que avanzan, los jévenes sevan desafiades y motivados a adorar a Dios, ya llevar sus vidas de oracion aun nuevo nivel. Elementos innluyen los siguientes clementos para contsibuir a dar forma a este ceneuenteo tan tnico ¥ poco tradicional + Un sketch proveeador (opetonal) + Opciones de video agudas y con humor, producidas por ustedes mismos (opcional) * Lectura / historia (opcional * Una mvirada fresea al Padrenuestro (opcional) * Utilizacion de diferentes ubicaciones + Lo que Dios dice al respecto + Gracin, momento de compartt,y lecturas dirigidas por adolescentes, + Adoracion a través del canto + Musica especial / oracién de confesisn + Inventario personal, reflexion, y oractin meditativa * Oraciones de petiiéin escritas + Ensefianza prictica Listado de materiales Los materiales pueden variar dependiendo de las opciones que el jan incluie C1 Dos copias del libreto para el sketch Si Dios hablara (lo encontearis ‘mas adelante). Un micrstono en off puede ser sti, 17 Para la opeisin de video tienes distintas posibilidades: + Fntrevistar a varios jévenes elegidas al azar en plazas © eentros comerciales, preguntindoles qué es la oraciin,y si ellos eran o vo. += Filmar a varios jGvenes diciendo oraciones sin seid, 1 araciones con motivaciones dadosis, como: «Querido Dios, por favor salva el mundo... Bendice a los misioneros... ¥ si tan solo me ayudas @ pasar teste examen, te prometo que nunca mas haré trampas.» Sé tan crea vo come puedas, pata lograr que los jovenes piensen acerca de como cemplean ellos la vracion en sus propias vidas. Una vez mis, estas opciones puoden realizarse en audio, con una sgrabadora, como alternativa si no euentan con una edmara de video. * Producir un video en el cual se dramaticen las distintas visiones equivocadas de Dios que se manifiestan en los modos de orar que D Transparencia con ei texto del Padenuestro (opcional) 5 Miisica para la adoracion grupal Busca una serie de canciones que hablen de cusn grande esol Senor, de ein majestuno es su nombre, V otras més, que sirvan para adorarlo, D Cancidn especial para cl momento de contesién (puede ser de un CD ‘ocantada en vivo por un solist) 8 Tarjetes pequcias (en blance) y lépices o lapicesas para tose [ClJuguetes de la guarderia infantil de la iglesia (no hay necosidad de retirarlos de ali; ustedes los utilizarsn ou la guarderia) (opcional) Voluntarios que se necesitan (Dependera de que opciones decidan incluir) + Dos setores para el sketch (opeional) + Javenes o lideres para producir el video (0 grabacién) (opeional) + Cantante solista para la musica especial {opcional) + Si tienes un gtupo grande, tal vez desees asignar un Hider adulto para cada subicacidn» en que se llevars area Ja reuniin Pa. 1O9SCOSCEOHOH COOH OHHHOOHEHOCOODECOCOOS Preparacién de la habita Idealmente, cada seccién ce este encuentro de adoracidn se Hevaré a cabo en tuna ubicacién diferente, dentro y alrededor del edifcio de la iglesia. Pensando ‘en a logistica, tal vez-sea mejor realizar este encuentro durante la semana y no ten un domingo, ya que probablemente habrd més habitaciones disponibles en. fa iglesia, Sin embargo, si las posibles ubicaciones son limitadas, la reunién. ‘puede tambign ser adaptada para realizaree en una nica habitacion, ‘Situ grupo es demasiado grande o las habitaciones son demasiado pequetias ‘como para que todos puedan entrar al mismo tiempo, divide a tus chicos en cuatro grupos distintos. Haz que cada grupo comicnce en una de las cuatro tubicaciones listadas mas abajo, y que luego vayan rotando a las proximas ubi> caciones,en intervalos de 20 minutos para cada lugar. Deberias tener un lider adulto en cada una de las ubicaciones,liderando a los jOvenes a traves de los ‘elementos de adoracién particulares que correspondan a ese lugar + Adoracién: Enfatiza la grandeza de Dios como Creador y Seftor buscando una ubicacién al aire libre, Un érea con hierba 0 césped, o algtin lugar descubierto desde el cual se pueda ver el cielo, pueden funcionar bien. Para sentarse: cual quier modo que resulte apropindo (sentados sobre la hierba, en bancos, ec.) * Confesidn: Lleva a tus jévenes al lugar de adoracion de fa iglesia, al santua- rio o capilla, para enfatizar la seriedad de la naturaleza del pecado y la impor tancia de tener las cuentas clazas con Dios. Para sentarse: bancos, reclinatorios, osillas. Tuminacién suave « Accién de gracias: Vayan al salin de compafterismo, al lugar donde se compar- ten Ins comidas y celebraciones en la iglesia, Para sentarse: un circulo de sillas. * Stplica: Enfatiza la fe como la de un nite que deberia acompanar nuestras peticiones delante de Dios, Hevando a tus jovenes a la guarderia infantil de la iglesia, Para sentarse: el suelo. El encuentro comienza con todos los adotescentes juntos en la habitacién que us reunions, paen la apertura y la explicacién de le reunin, uslen utilizar pa Apertura (S minutos) Utiliza una o mas de las sigwientes opciones para comenzar el encuent. | Si Dios hablara | Este sketch con humor, pero sin embargo agudo (lo encontaris unas | paginas mas adelante), alienta a lo jvenes a tomar sus oraciones con més feriedad. Puedes opt por intoducie el sketch recordandbo alos adoles Cente Ia itmprtancn ce In oracn sincera y expen. ¥cmo wus vides pueden cambior cuando ellos aprenden cOmmo ora: Tal vez mariana Emplea esta historia para motivar a tus jvenes a pensar en sus vidas de oracién (Ia encontrarss unas paginas més adelante) I oT ‘Tienes distintas alternativas 1) Entrovistar a varios jvenes elegidos al azar en plazas o centros comer: ciales, preguntandoles qué es la oracién, y si ellos oran o no. 2) Filmaea varios javenes dicienda oracianes sin centide, # araciones com motivaciones dudosas, como: «Querido Dios, por favor salva el mando, Bendice a los misioneros... Ysi tan solo me aytudas a pasar este examen, te prometo qule nunca mas haré trarypas.» Sé tan creative com puedas, para Jograr que los jovenes piensen acerca de como emplean ellos la eracisn en ss propias vidas. 3) Producir con la ayuda de ottos adultos un viceo en el cual se dramati- cen las distintas visiones equivocadas de Dios que se manifiestan en los un Santa Claus que debe cumplimos todos los deseos y eaprichos, 0 como st fuera un policia césmico que solo quiere acusamas y prokibimos cosas Puedes buscar otras ideas en el libro de Josh McDowell «No dejes tu cerebro cen la puerta», o pensarlas tii mismo, Este video servira para llevar a tus ove- tnedos de rar qusenemos, or empl veces vemes Dios come ura | esa Punar Sere desus propan oracones slr evo de Das El Padrenuestro @ minutos) Jestis ensend a sus discipuos eémo orar a través de lo que es cominmente conocido como «it Padrenuestro» (Mateo 6:9-13) Realiza la transicisin esta seccn desde la introcuccsn diclendo algo como esto: Probablemente todos nosotros hemos luchado en algiin momento w otro con nuestras vidas de oracién. Asi que vamos a emplear el tiempo que resta hoy para aprender qué es la oracién y cémo hacerla real en nuestras vidas. Jestis ensené a sus discipulos eémo orar empleando lo que usualmente cono- cemos como «El Padrenuestros. zPor qué no oramos esa oracién ahora mismo, para comenzar nuestro tiempo juntos? e e e e e e e reseeeeeecaeceooe ide a tus adolescentes que se pongan de pie, Recuérdales que tomen en con sideraci6n cada palabra de esta oracién, en lugar de repetitla sin prestar aten: cin, ‘Gi tus jovenes no estan familiarizados con el Padrenuestro, proporciénales la posibilidad de leerlo de una transparencia, prepara copias en papel para cada tuno 0 usa una presentacién de powerpoint RR EAGER |" Una mirada fresca al Padrenuestro Para ofecer ats jovenes una itada nueva af Padrenvesto tly como apuneecen Mateo 69:13, pees swatuilon aun lenguaje mss acs, por Semple Padre nuestro que habitas los cielos, | | Revelanos quien exes Pon en orden el mundo; | | Hae lo que ti sabes que es mejor. | tant all ara como ogu bso. Mantennosvivos eon al menes dos comidas decentes a i Martennos petonados por #.y perdonando a oto Mantennos& salve de nosolres rsmos y del Dabo, Tu esta cargo! TT puedes Racer cualgler cosa que quiets! [Tu belle resplandect! | | etstss | Transicién (G minutos) Explica a tus adolescentes que ellos estaran experimentando cuatro clases diferentes de oracién a medida que adoran a Dios durante este encuentro. No entres en muchos detalles ni explicaciones en este momento; simplemente dirt- ‘ge al grupo hasta la préxima ubicacién de este encuentro de adoracién. Adoracién {20 minutos; en lo posible, realicen esta parte al are libre) 1. Enseianza ‘Comparte con los venes el hecho de que la adoracidn es un aspecto de la ora: «i6 comtnmente hallado en la Biblia. :Pero qué es exactamente la adoracion, ‘después de todo? Permite alos chicas algunos minutos para reunirse en pare- jas o-en pequetos grupos y diseutigacerca de lo que piensan que es la adora- cin. Sughzeles que intenten pensar en alguna persona, agin lugar, alguna Mee, quo sera un semplo de algo tizne deadaraciin (0” lugar her row, una celebridad, wn atlela, uma novia) ee vanes que compattan breverente sus definiciones y eet ‘Luego pike a los ov pls de adoracin cn el grupo. Puedes pregunta i algwien Perego wun tugar Pray hermoso, y pele a esa persona que comparta con el reste aie palabras templearia para descibie ese lug. Faeroe adolescentes que Tean empl de adoraciin de David Salmo Te pablo tl Timon 1:17), Permite alos chicos un minuto de silencio Pare onsar en quiin es Dies realmente. Anitalos @ pensar en antes adjetivos ‘Como puedan para describitlo. 2, Adoracién Fase ellncio ala nuisica Ditige a los jovenes en un tiempo de ad0r0 eign eantanto alabanzas a Dios. Luego de varias canciones, pide » los sen Ginpartan oracionts espontineas de adoracion a Dios, Por. empl ee ar ne eres mi Creador Yo alabo tw nombre.» Setor, tienes Fel Yo ie Sadezco porque puesto poner toda mi confianza ent ar sageradas: una sere de canciones que Nablen acerca de a grande sande Dion dest majestad, de dar gloria a su nombre, y ota per el este 3, Aplicacién Dia los jovenes acon ague comienza el abe- ceri, si tambien mento deberitmos connenzae ‘nuestro tempo dia Dios por qui eC e recuerdenquela Aes tale Confesion {20 minutos en to posible, relcen esta parte am el tngar de adoracion de Je iglesia, en el santuario @capitla) 1. Enseiianza 1 pee le que ls jvenes probablementesusurren a menue “Dos perdo- 1 eS pecades. 2, muy pocos cormprenden que es ft confesion 0 cull fA Trnporancia para un creyente. Pe aos ovenes que piensen sts POPS defi aera rfeconfesi. Luego iniia Ia discus con ls sigulentes Preguntas: _faconfesiin deci sign el "un pecado que sabes que cometerds a Dios ain responsable porlos pecados que te olvidas de confess — Dio; perdonara m LLueyo de permitir a las jovenes que debatan por an par de minutos, recuér- tlales que una comprensitin biblica de la confesion incluye. * Un espititu de hurmildad *# Admitir delante de Dios actos de desobediencia (cosas que hemos hecho, @ hecho pero que deberiamos haber hecho) que ne incluso cosas que 0 hem -sonagradables ‘+ Arapentioiento: cambiar m plo que tespecta alos actos de ientes,intentando con fo repotirias con Betsabé, y el wsigulente_asesinalo-encublerto de sv esposo Utias (2. Samuel 11). xplien ode adulterio y asesinato ie las pe imo 52:34 revela el “dolor y la angustia que David sentia mientras se aferraba al sec os, Sin embargo, él finalmente se confes6 delante de Dios, y recibi6 perdén. act Proguita a tus jovenes si ellos han intentado 0 estin 2 ‘Digs. Aytidalos a reflexionar acerca de como st ‘Tos olvidard, come si nunca hubieran ocx "pesados “ido (Juan 19), 2. Misica especial fovacin de confesién lige una cancion especial para este momento, con wna misicay wna feta axtccmndas. Puce set de un CD, o canada en vivo por un solista, Durante a nein, pea los adolescents que busquen dentro de sus corazanes si hay pecados sin conf trconfesar sus pecs iente 4 Dios ya poner enone sus cuentas con i tsi lo desean, pueden apartase momentineamente de grupo para sentese ‘nis a yolas con Dios Indicales que pteden arreilarse mientras buscon a Dios ¥ oran. Recusrdales los benefiios de In confesion percén, alivi del peso de Inscangas sanad emocional yespititusl, posbilidad de seguiadelante y cre ete) Algnilos a er Ronesins con Dios, olvidando por un. momento al en sus vidas, A medida que avanza la canciGn, aliéntalos 3. Aplicacin ‘Antes de pasar ala siguiente ubicacion, dia los jévenes que la palabra con- fesién comienza con la letra C, y que este puede servir para rerordarles que este es un aspecto crucial de Ia oracion porque nes hace justos a los ojos de Dios, y evita que el resto de nuestras oraciones sean obstruidas por el pecado. Accién de Gracias {20 minutos; realicen esta parte en el salén de la iglesia que se utilice ;para las reuniones o eventos de camaraderia) 1. Ensefanza 12a los adolescentes que acc de gracias es mostrar gratitud o aprecio ace por nasotros y por cémo él obra en En ‘a Dios por las muchas cosas que nuugstsas vidas, Tal como los diez leprosos (Lucas 1711-19), a menudo nosotros nos enfo- amos ms en el regalo que en quién nos dio el regalo, y olvidamos tener una sacltud de gratitud>, Por ejemplo, zcuindo fue la vltima vez que agradecis-, “tea tus padses por todo lo que hacen por #2 7Y que hay de un maestro o un ‘entrenador que pasé tiempo extra contigo para ayudarte? 20 de algiin lider Gjue fue mas alld de sus obligaciones para mostrarte cariAo o para ayudarte ‘en algin modo? Entrega a cada joven una tarjeta en blanco y pidles que escriban los nombres sloaquellas personas en sus vidas a quienes les ha faltado agradecerles por algo. Luego de gue hayan terminado, pideles que compartan con el grupo por qué creen que el dar gracias a otros a menudo se olvida o resulta incluso dif Compat cos que dar gracias a Dios deberia ser una parte de sus vidas ciin porque Digs se merece no solo nuestra adoracion, sino nuestro agradecl- Imiento también, En Flipenses 46 ol apéstol Pablo alienta a ls eristianos a entregar ‘una actitud de pravitud (accion de gracias). 1 eden gracias. a Digs en toda situacion, por isto Josuis» Pide a ls jovenes que const rion esti dedicado a dar gracias a Dic “questa es su voluntad para usted “ren cunt des tempo pro 2. Ormcidn de accién de gracias Lidera a tus chicos a traves ce un breve tiempo de oracién diigida, Pasen un rminuto © dos en cada tna de las siguientes areas, para ayudar a los jévenes a concentrarse en dar gracias Dios por gugstiones especficas q q ( 4 q (] 4 ( 4 ( 4 4 q q 4 4 q 4 q 4 4 a 4 q ( 4 cI 4 q d q q ty q q q 4 1@00008 08080008 0HO8SSCS8SSES + Da gracias a Dios por tus padres. + Piensa en una cosa que te esté preocupando, y entrégasela a Dios con una actitud de agradecimiento. + Da gracias a Dios por alguna cosa que posees. Da gracias a Dios por un amigo. * Da gracias a Dios por alguna maestra 0 maestro que haya tenido un impac- ten tu vida. + Da gracias a Dios por alguno de tus lideres juveniles que ha estado alli para ti * Da gracias a Dios por tus dones y talentos. + Da gracias a Dios por algo que él haya hecho por ti en esta semana. 3. Aplicacion Alienta a los jovenes a que recuerden que cada dia tenemos de seguro alg na cosa por la cual podemos estar agradecidos. Animalos a no dar por senta- dos los regalos de Dios, ya tomarse un tiempo cada dia para darle gracias por todo lo que él ha hecho. Stiplica (20 minutos; ealicen esta parte en la guarderia infantil de Ia iglesia) 1. Enseia Explica a los jovenes que la siplica es simplemente pedir a Dios. Es acercarse a Dios “Dios quiets. que nosotros oremos por otras perso Pablo ort por sit amigo Timoteo en forma regular (2 Timoteo 1:3), y las iglesias fen.las que Pable:minisir6 oraban por & (I Tesalonicenses 525), Pregunta a tus adotescentes por qué cosas oran ellos cuando oran por otras personas (salud, trabajo, que les vaya bien en les estudios, que ganen una competencia depor tiva, que Heguen a conocer a Dios, ete). Pregunta a tus chicos qué porcentaje desu tiempo de oraciin esta dedicado a oFar por otros. Fs suficiente? Muchos chicos incluso tal sez no oren nunea por otros Dios gh alien useidn prea pedirle por algo, ya sea para nosotros mismos © para s (oracign intercesora). “que nosotros oremes por nosotros mismos, tambign. Jess nos nuestras necesidades ¥ preocupacion 12). Pide a tus chicos que respondan las siguientes preguntas: significa esto que automiticamente jo que pedimos no es 0 para {Solo porque le pedimos algo a Dios, to reeibiremos? ZPor qué si, 0 por qué no? ZY qué para nada egoista, como orar para que nos vaya mejor en el cole rncia con nuestro hermano menor? 2, Ornei6n de siplica Anima a los jovenes 0 acercarse a Dios en uma actitud de de} rnieninas te piden por motivis diveisos. Tal ver desees entrega® pre ‘de papel y un hipiz paca que eseriba sus oraciones y cada joven una hoja fis peticiones. Lego baja un poco la intensidad de Tas laces, y permiteles al menos cinco minutes para orat spendencia y fe, | Indica cada joven que sovenga ensue mares unyugute deta gud | | sin mints ora, como fairl cau de er | fey la dependencia de un nino pequeno, Cierre del encuentro Til vee desees reunir a todos para cerrar ef encuentro con una o dos cancio- nes, o simplemente despedir al grupo luego de finalizadas todas las secciones dels reunion. 3 e reeeeeseeoeesed SI DIOS HABLARA Por Clyde Lee Herring Persona que ora: Padre nuestra que ests en e ce Dios: sit No me interrumpas. Estoy orando, Pero me Hamabas a mi eLlamarte a 0? Yo no te llaméa fi. (Estoy orando! Padre nuestro que estis en el cielo, sant Ahi lo hiciste de nuevo. atlice que? Me llamaste. Dijiste: «Padre nuestro que estés en el cielo.» Bueno, aqui me tienes. ;Qué te anda ocurriendo? Pero yo no quise decir eso. Yo estaba, ya sabes, simplemente diciendo mi orae cidn diaria, Siempre recito e] Padrenuestra, Me hace sentir bien, ya sabes como que estoy cumpliendo mis obligaciones Esta bien, entonces. Contingia con tus obligaciones, Santificada sea tu nombre, ven. iAguarda un momento! ;Qué quieres decir con eso? Con qué? Con «Santificado sea tu nombres. Pues quiere decir... quiere decir que... jsanto cielo, no tengo idea de to que quiere decir! Como voy a sabero? Es simplemente parte de fa oracion. A pro- posito, que significa? Significa digno de hon, santo, maravillose. Oye, eve tiene sentido! Nunca me habia puesto a pensar que significaba san voluntad en fa tierra como en el cielo. Danos. ficado ante aque, bueno... gracias, En fin... Venga tw reino, hagase tu Le dices en serio? Segui, :Por qué no iba a hacerlo? 2Y qué estis haciendo al respecto? {Haciendo? Bueno... nada, creo, Bs solo que pienso que estaria bueno si ti tomaras contol de todo aqui debajo, tal como tienes el control all arriba, {Tengo yo control sobre ti? Bueno... yo voy ala iglesia Eso no es lo que te pregunté, :Qué hay de ese habito tuyo de decir tan solo Ia mitad de la verdad?...Es0 es lo mismo que mentir, sabes? Ademés esta el tema de tu temperamento, Se est convirtiendo en un verdadero problema, YY también esti el modo en que gastas tu dinero... todo en ti {ui mismo sospechas que has estado alimentando tu imaginacién de un modo inapropiado... ya sabes, con esos videos que has estado viendo en los que... mo. ¥ hasta {Basta ya! ;No te la agarres conmigo! Yo soy tan bueno como el resto de esas personas, de esos farsantes dela iglesia ;Pues discuuunuulpame! Yo pensé que estabas orando para que se hiciera mi ‘voluntad, Siti quieres mi voluntad, sta comienza con mi voluntad para Ia persona que es este C480, Li Bueno. .. Supongo que si tengo algunos problemas. A decir verdad, probable: mente yo podria nombrar algunos més de los que tt nombraste, Y yo también, No lo habia ps dejar algunas de esas cosas. Quisiera ser. bueno, ya sabes... libre sado mucho hasta este momento, pero realmente me gustaria Bien. Ahora si estamos avanzando, Trabajaremos juntos, ti y yt Verdaderamente podemos alcanzar algunas victorias. {Estoy orgulloso de Setor, mira, realmente necesito terminar aqui, Esto ests tomando mucho més tiempo del que usualmente leva. Veamos, zdénde estaba yo?... Danos hoy nuestro pan cotidiano, Seria mejor que tomes un poco menos de ese pan. Estis un poco pasadito de peso. Un momento. ;gQué acaso hoy es el «Dia Nacional de Critiquenme a Miv?! Aqui estaba yo, cumpliendo con mis obligaciones espirituales, y de repente Ii larme toxies mis problemas y faltas. te metes y comienzas a 10 El orar es una cosa peligrasa. Podrias terminar cambiado, zsabes? Eso es lo aque estoy tratando de decirte. Té me Hamaste, y aqui estoy. Es demasiado tarde para frenarlo ahora, Continiia orando. Estoy interesado en la préxima parte de tu oraci6n, (pausa) Bueno... qué acaso no vas a terminar? “Tengo miedo de hacerlo {Miedo? ¢Miedo de qué? Ya sé qué es lo proxime que vasa decir Peuébame y verss (Pasa) Persdémanos nucstras deudas, como tambien nosotros hemes perdona- doa nuestros deudores, Qué hay de Carlos? {Lo sabial... :Lo ves? Simplemente sabia que lo ibas a mencionar a él! Bueno, ‘ha mentide acerca de cra mio, y evel mas grande hipéerita de todos los alrededores. No quiero tener ni, me ha engaado para quedarse con un dinero que nada mas que ver con él, nunca 2 qué hay de tu oracion? Lo die pero no lo pienso. [Al menos eres honesto, Pero no es lindo andar cargando con toda esa amar- ‘gura dentro tuyo, 200? No, pero me sentizé mejor cuando me ponga a mane con él FOSCHSHOHSSHSSOKSSHOHSSHOSHSEHSSSHEHHHSSCOCESSOCHED No, no te sentirés mejor, Lo nice que lograris serd sentirte peor. La vengait- pa no es dulce. Piensa cudn desdichado te sientes con las cosas tal y como ‘estin ahora. Pero yo puedo cambiar todo eso. Come? Primero, perdona a Carlos. Luego el odio y el pecado seran su problema, no el tuyo. Puede que pierdas tu dinero, pero habrés puesto en paz tu corazon. Pero no pueda perdonar 2 Carlos. {Kintonces como esperas que yo te perdone a ti? Siempre tienes razén, ;n0 €8 asf? Bueno, mas de lo que quiero devolverle a ‘Carlos lo que me hizo, quiero estar bien contigo. (usa) Esta bien, lo periono. Defaré en tus manos la cuestgin de volverlo al camino cortecto. Ahora gute lo pienso, el esté destinad a ser desdichiado, si continia haciendo las cosas que hace, De algén modo, mastrale el camino correcto, Aun si quieres usarme a mi para eso, haz {Bien dicho! Maravilloso! ;Como te sientes? ‘Bueno, ne tan mal como pensaba, No has terminado con tu oracién, jsabes? ‘Ah, si, cierto... Y no nos dojes caer en tentacién, sino libranos del maligno, {Si, si, yo haré eso! 1a simplemente esfuéraate por evitar ‘que sabes que seras tentado. Qué quieres decir? FFeha una mirada a tus amistades. Algunos de tus supuestos amigos estén, comenzando a influenciarte. No te dejes engafar:ellos aparentan estat divir+ tiéndose, pero para ti podria ser la ruina, O vas a tener que dejar de reunir) te con ellos, 0 vas a fener que comenzar a ser una influeneia positiva entre cellos. No me utilices como una escotilla de escape. Pscotilla de escape? “Ti sabes lo que quiero decir, Lo has hecho muchas veces. Te encuentras atra pad en una mala situacion, Te meteg.en problemas por no escucharme, ‘a e e e e e e e e e e e 6 e e e e e e e e e e e e e e e J e e e e e e e e luego, una vez que estas all, vienes cortiendo a mi diciendo: «Seior, ayiida- me a salir de este Ho, y te prometo que no voy a hacerlo nunca mas» Ah, puedo darme cuenta de que estis recordando algo ahora mismo. Si... y estoy avergonzado. 2Cuil... chm... situacién estas recordando? ‘Cuandlo la Sra, Fernandez (ya sabes, la mujer que vive a dos casas de la mia) ppasé con su automévil por el mercado justo cuando unos amigos y yo estdba- ‘mas fumando. Yo estaba seguro de que ella me habia reconocido. Te life: «Oh, ios, por favor no permitas que ella le cuente a mi madi Jo que vio.» Y yo pro- smeti dejar de juntarme con es0s amigos. La Sra, Femandez no se Io dijo a tu madre... Pero ti no cumpliste tu prome- sa, gverdad? Lo siento, Seftor. Realmente. Hasta hoy; yo pensaba que tan solo con orar el Padrenuestro cada dia, luego podia hacer lo que quisiera. No esperaba que me sucediera algo como esto. Adelante, termina. Porque tuyo os el reino, tayo es ol poder, y tuya es la gloria, ahora y por siem. pre. Amén, {aSabes que cosa me daria gloria? ¢Qué cosa me haria realmente feliz? No, pera ponme a prucha. Realmente quiero saberlo, Mas que es0... realmen- te quioro hacer lo que sea que te agrade a ti Acabas de responder mi pregunta Que? Lo que me hace feliz es personas como ti, que me amen lo suficiente como para {querer hacer mis obras. Y yo puedo darme cuenta de que eso ests ocurriendo fen este momento, Asi que ahora que los viejos pecados han sido puestos a a luz y estén fuera del camino, no hay limite para lo que podemos hacer juntos. Sefor, voamos lo que podemos hacer de mi, gsi? {Siiil... veamos.. “ate e e e e e e e e e e e e e e e es e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e TAL VEZ MANANA Por $. Rickly Christian ‘Tado el tiempo me digo a mi mismo que necesito orar mis. Pero siempre aparece alge. Supongo que han pasado semanas desde la dltima vez que hablé con Dios. Tal vez me cil saber. ‘Anoche, yo tenia plancado subir a mi habitacién luego de cenat, desenterrar la Biblia det fondo de mi armario, y leer un capitulo o dos. Y mas tarde, pasar un tiempo en oracién. Pero la Biblia estaba bajo una pila de revistas que me pparecieron mas interesantes. Ya sabes cOmo es a veces, Luego sont el telefono, Em tan solo un amigo del trabajo que queria cambiar unas horas conmige. Pero nos pusimas a hablar acerca de esa chica nueva en o trabajo... la que tiene el bronceado perfecto y la sonrisa de tapa de revista. Cuando calgus el teléfo no y miné el reloj, no podia creer que ya eta la hora de mi programa favorito en ielevisién, un especial de dos horas. ‘Antes de que pudiera darme cuenta, la noche se habia terminado. Tuve que darme una ducha répida y preparar el almverzo para Hevar a la escuela al dia siguiente Fue dificil leer mi Biblia y orar comenzandbo a las 11:30, y luego de todo eso, No tenia energia. Lo intents, pero mis pensamientos volaban hacia la chica nueva en el trabajo y un centenar de otras cosas. Asi que acabé mascullando unos pocess sbendlicelos...» antes de desmayarme sobre las ssbanas. Yo s6 que necesito orar més. Me refiero a realmente orar. Otros cristianos que conozco dicen que la oracisn cambia las cosas, Asi que debe ser importante Pero el tiempo se escapa tan facilmente, Tal vez las cosas sean diferentes mafia, Si tal vez, | raeuentro de Adoracton 5 UNA PAZ INCREIBLE Gratitud a Dios por su paz Panorama general En nuestro mundo tan Heno cle tragedias y conflictos, la paz.a mentido pare ce una cosa imposible de conocer. Y sin embargo, Dios puede conceder paz.a pesar de las circunstancias dificles de nuestras vidas. En este encuentro los jvenes explorarén la paz de Dios, ogrardn una comprensién mas profunda de «imo tener Ia paz ce Dios en sus vidas, y luego tendrén la oportunidad de dae tina respuesta de adoracién a Dios por su paz Elementos ‘Testimonio personal de una adolescente + Meditacidn: -Lectio Divina» + Lo que Dios dice al respecto + Oracion dirigida + Adoracign a través de la musica / Lectura de las Escrituras * Musica especial 1 Bjemplo prsctico Voluntarios que se necesitan # Adolescente para dar un testimonio acerca del estes * Varios chicos para leer pasajes de las Escrituras durante la alabanza grupal * Solista © conjunte para la miisica especial 1@8O8OCOCCCOCS8OS Listado de mate 17 Tarjetas en blanco, suficientes para todos U Lapices o lapiceras para todos I Musica para la adoracién grupat Busca una serie de canciones que hablen acerca de la paz de Dios, de cémo podemes confine en él, de como él es nuestra esperanza, y de imo el confiar en gl nos da tranguilidad: B Cancién especial que Rable de la paz de Dios (para solista 0 grupo cle rmisicos). Opcionalmente puede sor una graharidn en CD. les 1D Recipiente de metal apropiado para encender una pequeta fogata, a set empleado al final de la reunion Introduccién (10 minutos) No hay forma de negar que los javenes de hoy estin muy ocupados y estre- mpromises, horarios de trabajo, ensa- de los padres, Sienco sus vidas tan ca6ti- a de que Dios puede proporcionar alivie cas, puede que ellos no se den, _parg eLalboroto interior que sufven, Aunque es cierto que el ruido de nuestro mundo moderna es una causa de was det estrés aun rentados en un lugar estrés, tambien podemos ser apacible y sin nadie alrededor. Después de todo, la falta de paz tiene mucho ids que ver con el alboroto interior que con el alboroto exterior. Anima a tus chicos.a pensar en las cosas que les prostucen esirés, Puedes pre parar una lista de posibles causas de estrés,¢ if eyéndola en voz alta para que ada uno puetla reconocer Ins cosas que Te afectan personalmente. O puedes pedirles que cada uno piense en las cosas que le proxiucen estrés, y que las nate en tin papel para luego compartielo con la persona que tiene a su lado, 0 con el grupo. Posibles causas de estrés (algunas tal vez sean mis obvias que otras) son: muerte © enfermedad de algun ser queride, divorcio o separacidn de los padres, abuso sexual, embarazo fuera del matrimonio, fin de una relacion de jones relacionadas cop.el empleo, un disguste © decepcion \RBSOOS OO OS.D 28.0699868 8 9-8-800060606906C00 VOPSSOSOHOHSSEHOSHHOHHSSHHESHHHHHOEEHHOOOE ‘grande, discusiones con los padres, demasiadas responsabilidades extracurti- Culares (deportes, clases de musica, trabajo en la iglesia, on casa, ete), un logro muy importante, notas bajas en los estudios, presién de los amigos para hacer cosas que no se desea, presion de un novio o novia para avanzar sexuialmente, ‘mudarnza, problemas con un profesor o entrenados, etc. Es importante destacar {que aun las cosas que son intrinsecamente «buenas» (como un nacimiento, un casamiento, recibir un premio, etc) pueden tambien provocar estrés. Escrituras / testimonio G minutos) En este: momenta, sina de las jévenes (con quien has preparado pre mente cesta parte) da tn breve testimonio de un episodio en su vida en el cual ella real~ mente se sintiéestresada por alguna cuestion... y en el cual ella mantuvo las ‘cosas en sus propias manos en lugar de entregarie el estrés a Dios. Cuando ella finalice de relatar su experiencia, leers Fiipenses 4:67 al grupo. Lucgo cerraré, pensando en voz alta lo que ella lescaria haber hecho en lugar de lo que hizo. Meditacién: «Lectio Divina» (10 minutos) ‘Lectio Divina» es un método tradicional de meditacion en grupos pequerios durante et eual los participantes se esfuerzan por escuchar la vor de Dios a tra vvés de log escrituras. Lee Mateo 8:24-27 (Jestis calma la tormenta) tres veces a tus jovenes. No te molestes en introduce o explicar el pasaje; permite que hable por si mismo, Pidea tus chicos que cierren los ojos y mediten en el pasaje, Dies {que wean, oigan, sientan, gusten, y huelan los versiculos. Pideles que se imag ren a sf tmismos en e} pasaje... como Gjucel eco somosnosotes Creo que como dce un pastor del nortede Estados Tinos noe hace falta davnas el Io de encontrar sacar nuestra sed en In per vino ae Dioe Fl dice que silos jovenes exstanos estan baallando tanto en ef frca sexual ena pornograia, eno rela a del matrimonio, se debe “apo aque no han descublero como encontrar place en a persona de a aierte como para que cualquier of placer que estamos buscando, que (Sieg, game. Ose, ero que nos alg eo, y sia may bueno Pegaom08 lea OOOO CO OS OS 0080800086808 0898 88 e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e - e e e e e e e e e e e lbs desarrollarestudos done las personas dseubran Jas riquezas de rece quel actoracion en el dia de hoy en el mundo hispa- _guignes Dios. Me p ‘ho est muy enfocada en necesidaces. Y vuclvo a reiterativo en lo que estoy diciendo, porque creo que es muy importante. Est muy enfocada ‘en To romanti: ca de Ia rlaciéin con Dios, pero necesita tener La base de quien es Dios, y de crear una admiracion hacia la. persona de Dies. or otra lado uno debe llevar a las personas a leseubrir que somos sacerdotes. Cuando se ensena To que pasé en la cruz, cuando ensefias lo que sig- nifica a presencia del Espiritu Santo en nosotros, cuando enseias lo que significa ser templo del Espiritu Santo, cuando enserias esas leyos de cerca nia con Dios en Efesios, por ejemplo, Cuando te ensenas lo que es el sacerdecio estab yos, «om gu esta ereyenuto de Cristo, uno dice: «Pero Dios mi. en dé Ke wos. Enfonees, esos temas liberan a las personas. para vivir en adoracion, Nosotros necesitamos ayudar a las personas a quitar el enfoque exagerado en Jas emociones y a ponerlo en la verdad, ¥ nuestra clones. Un adolescente vive con emociones,e8 &x2- geradamente emocional. Y todes sabemos que las temaciones san buenas, pero qué dice la verdad. Yo no puedo ni siquiers percibir Ia idea de adorar a Dios sin disfrutaclo, Pero la verdad es la que te puede permitir hacerlo realmente. Esto est muy ‘cerca de los chicos, porque ellos viven muy entor no de enamorarse, por ejemplo. Porque el enamor arse conlleva la cuestién de la sensualidad y emo ws bueno. Pero amar es otra cosa. cidn, que Entonces, por no saber manejar lo que es amar, y a diferencia entre enamorarse y amat, cometen erto- res en sus relaciones. Lo mismo suede com respece 40 a Dios. Entonces, es un tema importante que tenemos que entender y ayudar a les chicos a centenderlo, No_podemas adorar lay emociones. Adoramas a Dies, y la verdad nos leva a disfrutar esas emociones.en el arden de Dio: ‘un Dios de verdad. (Otra idea que a mi me ayudé mucho cuando adolescente fue llevar un dio: tio de mi vida espiritual, Quizss « wy eneracidn vive en las emo persona le fancione y a otra no, Pero a nf me ayud. Yo lef durante muchos aus este ibro devocionario, Manantiales desierto, Y me lo disfrutéincrefblemente, Pero que juego de eso, unos amni- fs mentores. me enseharon cmo estudiar un texto biblico, sacar su verdad raly luego swaphicacion. Esceibir en u e dice Dios para el dia de hoy ¥cémo puedo aplicarlo en mi vida, ¥ luego escribir algunas de las ora joque “cones mas importantes que yo hacia dueante el mes. Eseribir cuando vo perci- bia que Dios me hablaba de alguna manera. Ese tipo de cuestion. A tas chicas Jes funciona mucho la idea de Tlevar un diario, No s6 de los chicos. Pero esa es tuna manera pedetica para algunas personas. Creo que eso le puede ayudar Vor iltimo, pata mi fe clove ler ef ibfo Pacticando le presencia de Dos. Un hig sin de Alfonso de Liguoe (Qué Hen io, may interesanie! A mi me ‘abrié los ojes a mis veinte ais, porgue yo nunca haba escuchado sobre ese tema, Y en esencia, el libro habla simplemente de hacerte consciente de la pre sencia de Dios durante el dia y cémo lo haces, A oxi me ayudé a liberarme del acin es algo de la reunion. De pensar que evando salgo de ahi. y presencia, También rompis ol paradigma que fue sepa- rar lo se grado, Todo tiene que Ver con fo mismo. Todo To que yo vivo es sagrado realmente. Por lo tanto, si yo trabajo, aunque ne me guste ri trabajo, el hecho" de aprevider 8 de amar a Dios, es adoracion. Eso es iberador para Tas personas, Cuando Tos chicos vie ajo con una act rhon a este asunto de escayger una cortera, vse sienten mal porque sienten que Dis los quiere sirviendole « él. Sienten culpa porque se van a ir val mundo secular.» No sé st esto sucede miicherhay,pero en mi tiempo estaba esa idea. arin sigue Ia idea on muchos sectores de que Lucas: Creo qu seevir al Sefor es ser pastor, misignere,, maestro de escuela ominical o ministre de alabanza. Como si lo demas es solo r 7 ‘servir al Seftor hacienda otea Danilo: Y seguimos hablando asi, Todavia estamos hablan- cdo de mulsica cristiana y msica secular. Peso practicar la pre sencia de Dios me sigue afectando al dia de hoy, me cambia Ih vida todo el tiempo, Creo que es un concepte que hay que fe entender Lydia Al ser figuras publicas, que los chicos estin miran- do y hasta imitando, me gustaria que les comparti poco de lo que a ustedes el Seftor. :Cémo han hecho para sobreponerse y seguir Jo adelante? 6 les cuesta en su relacién con Lucas: No se si a ustedes les pasa pero a veces el ver demasiado ebackstag ©) son fuera del escenario en eventos o iglesias me desanima, Tay bastante mance ls ministes ye Ios evento TE cso avecesa la agate va prvtuciendo inceduldad Ot cs la ratina de siempre es 1 me rofieto a.ver come MAUChas cosas activism religioso también te puede secan. Sin cultivar una, espiritualidad secrets ol ministerio te puede matar. Nos “smuy importante que los puede secar increiblemente, Por eso e e e e e e e ° e e e e e e e e e e e e e e e e e J e e e e e e e e e e e “on el Sofior no tiene inicialment ars cree que cuanto ms FeCO- ior e025 UN Eng sepan gue: ine J ninisterio de artiba del pulpite. Algunos nocido se res pars’ major se esta con ch oe ge euuncion tna, FL Seot ost tmpuesnado POE SH ve algo de To cual tengo que estar conseiente POF oa los demas para ayudar pprediqué en el ato. ESO Todo en my luego deidrselo cla Tuchar primero de or ands madlisa en CUERIO & C50 Ota Icha personnal pod ‘Yo arrangué ea el mivistetio cee May oven sit’ de cierto éxito ministerial ry IP TS Ya earevtrte conforme ¥ cdmodo con eso. Dejando ths amb Trine en el personal, Yo feng que psleas pees fel, Ling de mis capitir homes en el terreno ministerial Gqueno ne detengn mi ambgn de Dios. quiero zn86 ee re gs que me impeesona ese de Fillpenses 3, donde apostel Pablo, dee etp ol apéatoly recongcdo por el reste de los disciples Y ‘habiendo Fa er de as cavkas que van a congormar ef Nucco Testarnerie, 2 00 e “fo el tedloge mis respetado de su tiempo, dice Nose eee escent el que dice 20 al. Se trata del apéstel Pablo, y esa i que prsigo # Ia vias a Dios, que @ eg sh tu retacio, 20000006 OSH OHO 0CHOEESOEEED » quiere conocerle a él ryctd.2% Pe me pa: ingen chreunstancias 0 vieh Yeo me ayuda estar atente. Emmanuel: En mi caso, hace unos seis 0 siete afos, centwnadé que mi tendencia es i hack ‘pongo concientemente 2 DUSCAT gf a abajo, no.a mantener: me. Por eso, si yoga gne res e Dios, a educarme mis, a pedir consujos, entonces. voy para abajo, Cuando me di cuenta de que mi iC naturaleza es pricticas, por ejemplo, nunca habia tenido cable en f si, puse atencidn. Me cuido de cosas ‘mi casa, hasta ahora que tenemos ninos. ¥ el tipo de i canales que tenemos es para la familia nada ms Me cuido de no llevar conversaciones a un punto donde sla voy a enredar, digamos. Cuido mucho mi actitud, porque he ido aprendiendo con el tiem: po que To que quiero hacer es ayudar a otras personas que se enchufen con Dios. Que sepan para qué existen, #0. le que yo quiewo logear. Y siempre que renga esa aporiunidad lo hago. En mi viaje, del que antes hablames, yo sé las cosas que no me ayudan y las que si me ayudan. Y si algiin amigo vive una experiencia dificil en su familia por una mala decision yo trato le aprender de eso, en vez de esperar a vivirla Para mi, sinceramente me es mas ficil ter una relaeién mis activa y continua con Digs cuando estoy de sir ando enchusfade y andas con el buca miedo de que si no estés enchufado, sabe Dios qué puede pasar. No quieres haccelo en tus propias fuerzas sinceramen- te, asi quie te metes 0 te metes con Dios, para que él haga lo que quie- re hacer a donde te estd Hevando. Entonces, cada vez que estoy sitviendo a Dios estoy mis enchufado eon ‘que cuando estoy en casa. Porque come que Fez Danita: Es curioso que lo digas, porque es cierto. En mi ee ; gas, Porgy Bye caso es igual. Yo puedo ser mas vuln Jble me tefiero ala ratina, al aburrimiento, al ble en casa que afue- ra. ¥ por vulne POSOHSSHSSHOHSHSHOSCHSSHOHSPIOCSSHOHOHOHSSEOSOSELOE conformismo. Porque euanda voy a ministrar, yo quiero que Dios haga lo que €l quiere haces, y yo quiero ser un vaso que simplemente se deja usar por Dios. Ya cuando estoy en casa, como no estoy ministrando a nadie, aparte de que tuno viene cansada, entonces se relaja. Yo soy uno que cuando estoy en casa puedo sentarme frente al televisor, y cuando me doy cuenta ya han pasado horas, asi en un modo pasive totalmente viendo Ia television. Entonces, no tengo cable en mi casa. Me hace falta por algunas cosas, pero no tengo porque sé que es alyo que me entorpece. ¥ todo lo creative que quiero ser lo mando al basutera. Por eso, no tengo cable, Hoy con To que tengo puedo manejarte, 0 sea, puedo ver un programa que me gusto, lo veo y cuando se acab6, lo ape ero he aprendido que el descanso no es trarse por horas en un sofa © en la cama, tipo vegetal Lydia: ;Como ustedes ven a los javenes de hoy en cuanto al mensaje que se proyecta hoy dia a través de la musica? Je. Los ven apasionados por el Sefior 6 estan en otra cosa? Lucas: Yo veo a la juventud hispana con un potencial inerefble. Es Ia generacidn mds grande que se haya visto en la historia en nuestro continente en los proximes anos, sogxin las Naciones Unidas, Es un hecho demogratico que cada ver hhabré mas javenes en Latinoamérica, En e ao 2012 se esti ma que mas del 70% de la poblacién latina puede tener menos de 25 anos, Por lo tanto, eso representa tn potencial igante. Lo que falta es desarrollar en ellos fundamentos, y para recibir fundamentos necesitan modelos cereanos. Modelos que estén alti con ellos. Gente donde ellos puedan ver que no es tuna eareta arriba de un escenario con un diseurso muy bien preparado, sino [algo que se puede vivic ela vida diaria, Po es algo que nosotros t ‘como desventaja. Nosotros, vamos de ciudad en ciudad, hacemos nuestra parte, y ya nos vamos, Los jévenes necesitan modelos de vida real. Algutien que tests al con ellos, alguien que los ame, que fos escuche, y alguien que les ense ie. Que les dé fundamentos slides, Porque no puede ser que el gran momen: legs el stipes gran cantante. Fso estd buenisimo que focurra, Pero, la gran necesidad| que veo es de lideres juveniles capacitados, dos y que sepan medelar lo que estamos predicando, lores ‘Emmanuel: Igualmente, yo creo mucho en mi generacisn. ‘Yo creo que esta es la generacion mas capacitada. La genera- cin mas arriesgada, Los oigo hablar muy diferente a hace M diez anos. Yoempect a viajar desde ls 18 aitos con Marcos, 1y se me acereaban chavs desele entonces para platicat. Pero Jos jovenes de ahora bablan diferente, Hay dos que me han Pel ree dicho que van a ser prsidentes de ss pais. Y no solo estin orando para ser pre Scents, sino que estin estudiand y preparandose para eso. Hay mas chaves que esti comenzancio cosas comno empresas emo pueden Servien sus es dades. O sea, se ha hecho una «onda» mis prctca en lo gue ellos quieren hacer yo creo que por eso es lo mis que nesta generscion quiere hacer conas diferentes. aa Hevar a quc tengamos menos becerros deo en Ta era de admirar a olras personas. Porguie hay una adimiracign sana, ya veces otra amiracién mala. Pero como esta generacion sctiva, en ver de dejar eah si, lo que dign el pastor, sin dejar el obede- increbles. Hab menos pro- 3 muchos mis cet al liderazgo, van a lograr muchas mas cosa tagonistas, que se puedan contar en Latinoamérica, pero hal locos haciendo cosas regionales. Yo creo que ta clave sigue siendo enchwfamos con Dios. Todos tenemos ese enchufe desde que nacemos, asi que nos tenemos que conectar con algo. Y la onda es conectarnes con Dios. Pero eso, con toda la fuerza que trae nuestra _generacién, va a estar increible lo que viene “Tambien, as, Jos chaves.¥ “cuando alguien es transpareate o no. Especialmente, he visto paises doride debido a Is corrupeion, su cul “ tura, donde muchos son vietimas de tan Las ¥ tas cosas horribles, habria un poco sf is de trabajo gue hacer Pero en general, es una onda de ne canfor- ‘arse, de estar hartos ce lo mismo. Lucas: Hay una generacién que ya no le basta que alguien, se_pare arriba y diga deca | Por ejemplo, yo le he dicho muchas veces a mis jovenes quieren «vor» mas que «escuchar». ¥ por eso neces amos un modelo de liderazgo mis real y més autén- S27 ico. Y parte de la autenticidad es lo que decia Danilo, Hablar de los momentos de soledad, fos momentos de dificultad, que los tenemos. Es muy importante que el nuevo liderazgo haga eso. Que 7 ros quitemos la carota de stiper espirituales y m tremos que estamos en nuestto peregrinaje y que seguimos ereciendo. Que a ve pero a veces no. Que los lideres puedan ser asf tam Din abé en la vida diatia de los chicos. Y que les ‘muestren un cristianismo real, que no le roba la glo tia ala gracia de Dios, tenemos vietor La queja ntimero uno que tienen los ne cristianos de la iglesia es que somos unos hipdcritas. ;Y tienen razén! Tienen razéin porque jamis hablamos de nuestros pecades, El sinico lugar donde se menciona el pecado en la mayor parte de las congregaciones es en el pilpito, Pero nadie se habla entre unos v otros: «Hey, tengo esta debilidal, por qué na oras por mi estoy ttada én esta sit cit, estoy, chad coi esto, por guiério me aueutasw trabajar esto», Si los lideres nos sacSramos la careta, vamos a ver tna generacién que va a poder confron- tar el pecado con muchisima mis misericordia y con mas inteligencia. Porque van a poder vencer el pecado. Porque solos no pueden. Solos, «6s mucho ms dificil vencor al pecado. Necesitamas la igle sla, necesitamos Ia ayuda de unos con otros. Emmanuel: ¥ también, mano, el que con B ‘fiesa se hace mis fuerte y 10 lideres, nos hacemos mis ef confiables. Lo que pasa es que algunos lideres piensan je si Fuesiro que tengo debilidades, eis gente no me va a ver més como auloridad, Eso ho es Gerto! Lucas: Totalmente, y Danilo: La gente no te va a ver as, pero el sistema reli~ Y sioso te puede mazcar, Lucas: $i es cierto que te pueden marcar icho mag ent cus perfeco sino que Feconoces que tenes lukas (ambi, ee he contado como las h veces he visto lideres que dan enten- der como que e ne ntacign sexual ni de ningain ofF0 ipo, ‘entonces los chicos se siente pecadores por solo ser tentados y hasta legan a der porque mo les ensefiarnos a diferenciar que ser fentados no es lo mismo gue exer. tun tema que moldea tanto y define la vida de una persona, es ahs homes Y hands de © temas que esté socavando mis la vida de ao. 2 Yo pueda ser vulnerable en 6 pe afners ssa nivel de cris: Por otro lade yo veo que hay una buena parte de los jover fianos y no cristianos, desilusionados. Y esa es una de mis mayores cargas en Ciestos paises. TH ves a esos jévenes que casi se fo puedes leer en sus miradas, aque te dicen: ~Aytidanie a seguir sofando, porque cas estoy por enterrar todo». Les cuesta creer en la Iglesia, les cuesta creer en el gobierno, les cuesta creer en la gente. Y ellos quieren creer: Yo veo esa generacion asi, También veo que, aun que gracias a Dios es una genergcién mucho mis capacitada, esta muy desco: nectada en su devgseidn. A nivel cristiano, es una generacién muy conectada a lemocisn, pero muy desconectada a la devocin Dios, y no sabe como cultivarla, e Lydia: ;Qué consejos les darian a los lideres de jovenes, {que estén trabajando dia a dia con la juventud, que les ayu- den a conectarlos con Io verdadero, y que no sean atraidos por el medio ambiente o Ia cultura que les rodea? g Lucas: Relaciones significativas. Los jévenes necesitan a 4 alguien que los ame. La iglesia a veces cree que la manera de conquistara la nueva generacidn es competir con MTV. Yes cierto que debemos encontrar formas para hacer nuestros eventos mas atractivos. Las pantallas gigantes y las luces van 4 atraer a los jdveneg y todo muy lindo. Pero el joven necesita e e e e e e e e e @ e. e e e e e e e e e e s e e e e e e ° e e e e e e e e EF no tiene MTV ni el mundo, Y eso es 10q e-no tiene et mundo, y si te addolescencia es cuan- a alguien que fo ame, y do se es mas hipersensible a esa necesidad de ser lamado y de pertenecer, Por muchos aio, ta iglesia tevangéiica ha creado el prototipo del lider predica dor. ¥ les seguimos dando eso a los jévenes. ‘Alguien que les predique el sabado en la reunion dle jvenes, Y no es eso lo que verdaderamente necesitan. Si predica bien elindmico, fantastico. No hay ningiin problema con eso, Pero verdaderamen tecnecesitan a alguien que se involucre en sus vidas den esa conexion que MTV no les puede To que nos feniemos que dar cuenta. Si y.que le dar. Eso © hacemos las cosas bie MTV.n0 puede. competi coitus, pierde, Nosotros tenemos algo que os, {Qui tiene de especial? Amor ss nasatres, MTV no ama a los ‘Hise MIB e quiere vender sone. he chives, Nesotes podemos atari. V shnosetras saplamos eso y les empe: personales significativas, cambiaret Tos jovenes sean solo «cultes.» vamos a poder aleanzar solo a Tos que ya han sido «dlomesticados» por la ighes algo real, arelaciones inter~ muchisimas mis vidas. La iglesia sera fea la nueva generacisn, En tonto, lo que le demos a Pero hay otros que no les gusta lo que hace: mos, gue jaz Jos pusliemos.conguistar con un culte tipico, evangelico. Ya ‘esos, aqué les damos? Tenemos que darles amor, que es darles a Dios, porque, To mismo, Adora cligioso, ¥ en el Ambito de la adoracion es sa lane qu vercon devocin corazon. Somos adrado res, nos guste 0 no nos guste. La cuestion es a qué adorames. Constantemente estamos adorand algo. ¥ sabemos por lo que la Biblia dice, y por nuestra pro- fps experiencia, que el nico digne de nuestra verdadera adoracion es Dios. Y Euando le damos a Dios la adoractin, hay tna conexién que nos Mena come thing otra experiencia humana que podamos tener. Porque Te dimos la ado racién a quien verdaderamente se la merece, Todos los otros objetos de adora ‘ion son fatiles, Elser human hoy adora, el inconverso que est en la esquina ts un adorador, pero aliora el dinero, adora su carro, su casa, la profesion, La Yerdad es que adorainos cosas diferentes, y nuestra tarea es que pongan pr: ‘mero a Dios y le adoren a él Emmanuel: Yo creo que hay que ayudar as jovenes & encontrar lo que van a hacer en la vida, lo que va a ser st propssito. Hay que ayudarles, pasae tiempo con ellos, y P sembraries semillas de esperanza. y trabajar sobre eso. Porguea mi me pasi cuanda ti sabes para que fs aqui los ‘ano van a ser mas tiles, porque tenes en qué basarte, En esto 2000000080 000000000008 O0000H0CSOS e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e e Influye mucho la personatidad, el carécter de la persona, lo cual hard mds cil 0 dlifiil a toma deh ellos, a ayudarles y para que sepan para quéestin aqui en la tierra. Todo esto requiere tiempo, requiere inversion, no es cuestion de estar una tarde, pero es ahi donde entra el amor, como Lucas decia. EI amor por esa persona, © por los Fovenes de mii iglesi, © por nuestra ‘generacién. Eso sera clave Porgue a la verdad, como pastor de jovenes, Ts cidn del pastor de jove tenta Yes & trabajar para” que jvenes se porten bien y estén contentos on el culto, Esa e tin enfocades en ¢s mis jovenes brillenc Cee alos jévenes a Crete nd et Crees jones. Pucci que alguien venga para distraetles ce sa pro Pésito, pero para eso van a haber personas cezea que quieren invertir tiempo en a tentacién, Yo veo cantidades de lide- res que éldn enfocades en’ eso: 2Qué quieren? Que los jévenes vengan a Ins ‘euniones de jovenes, y sf porten bien durante'la reunion de jéwenes, y que an quie Ia reunion estuvo buena, Eso es. Si yo me ponge a trabajar para que todo su potencial, probablemente la reunién, wr tan buena Pero, sin lugar a dudas, voy a ser Tucho mas relevante para el reino y para esas personas. Emmanuel: Estuve en un congreso donde habia una banda que habia tocado uno de los dias del evento, y me 8 estaban platicangy cosas de To que querian hacer y lo que estaban haciendo, y todo eso, Pero a mf me gusta i ‘preguntésitenian alguna vision eserita de la banda 6 cle lo que quieren hacer. Y patinaron y no sabian qué cit, «No, p lisar-y hacer el mjor wal propésito. Asi que les qucrems &3 pa que os cvistianas hacemos costs evuctentes« Y sinceramente, yo lo que pensé fue: ‘Uy. estes chs tocan may ten, pers Ta iene iy ar. Entonces me fui con un lider dle eve patsy Jes equnté por ellos, Le die: ~Oye, ghi eonoces estos ns? Y Te dije mi opiniény «Fijate gue foc iy ted la cosa, pero so fa tienen ny cara estos che vase, Entonees, me contest6: Sues gue no fos cose Inch. Pera sits estar ac con ellos, pues aprovectin 220 fuv una cachetada con guante blanco. O sea-en ver de nosotros decir: «Ay no, no, a esta gencracién ls fata, soltémosles ls perros.» Darme cuenta que yo tengo que hacer lo posible por «Yo uve eso pero ahora hay muchos chavos que no To tienen, y ¥_. nosotios tenemos que hacerlo, Yla verdad que despues de ‘yo escucho a los chavos pero en uma onda, tesa noch muy diferente Lydia: Gracias a los tres por este tiempo y por permi tirme participar en este proyecto. Confio que todo lo que ustedestamn compartido aqui, sus experiencias, sus consejos y sus puntos de vistas, sirvan a otros que desean ser una generacion de adoradores, en es} ritu y en verdad, Emmanuel Espinosa 1 fer de RENO a de fas Bandas may serv coppecialidadesiuvenides.com