LAS MISIONES

INDICE
1. INTRODUCCIÓN ............................................................................................... 3 1.1. 1.2. 2. 2.1. 2.2. 3. 3.1. 3.2. 3.3. 4. 4.1. 4.2. 4.3. 4.4. 5. Qué son las misiones .................................................................................. 3 Objetivo de las misiones ............................................................................. 4 Las Misiones en la edad media ................................................................... 6 Las Misiones en el Nuevo Mundo ............................................................... 8 Misiones Cristianas ................................................................................... 12 Misiones Orientales ................................................................................... 13 Misiones Islámicas .................................................................................... 14 Nuevo estilo de misión .............................................................................. 16 Retos ........................................................................................................ 16 Iglesia del mañana .................................................................................... 16 Situación de las misiones .......................................................................... 16

HISTORIA DE LAS MISIONES .......................................................................... 6

LAS MISIONES NO CATÓLICAS.................................................................... 12

LAS MISIONES EN EL MUNDO CONTEMPORANEO .................................... 15

BIBLIOGRAFIA ............................................................................................... 20

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si bien no significan exactamente lo mismo. En las Escrituras. para decirles que todos debemos amarnos y ayudarnos los unos a los otros. Todo el trabajo que la Iglesia hace para anunciar al mundo el Evangelio. su esencia misma es Evangelizar. Se utiliza para indicar el contenido mismo de la misión: el anuncio de la buena nueva a todos los hombres. para enseñarles a rezar. Qué son las misiones La palabra "Misión". proviene del latin “mittere”. que significa enviar. Pero posiblemente sea el cristianismo la doctrina que ha desarrollado esta práctica con mayor intensidad.1. para anunciarles la buena nueva: que Dios nos ama y quiere que todos los hombres se salven.1. recibe el nombre de Evangelización. 1. comienza a utilizarse en la segunda mitad del siglo pasado. como el budismo o el islamismo. la misión de la Iglesia. El término evangelización. INTRODUCCIÓN La difusión de un mensaje religioso a través de personas enviadas para convertir a otros pueblos es un fenómeno común a varias religiones con vocación universal. En el Nuevo Testamento en particular indica el mandato que Cristo recibió del Padre y a su vez transmitió a los apóstoles así como la tarea iluminadora y santificadora del Espíritu Santo. el verbo mittere tiene a menudo el significado de un encargo oficial recibido de Dios para transmitir sus órdenes a una persona o nación. Por eso. Algunos sustituyen el término misión por el de evangelización. Los misioneros cristianos son personas que van a otros lugares para hablar a los hombres de Jesús. especialmente a los no cristianos o a los que están descristianizados y también el trabajo de catequesis y de formación 3 .

Especialmente en Asia. que abarca tanto el anuncio de la salvación escatológica como la proclamación de los derechos del hombre. hay vastas zonas sin evangelizar. que realizan una verdadera labor de ayuda social hacia los más pobres y necesitados. "propagación de la salvación".cristiana permanente. Mirando al mundo actual. humana y material. Las diferencias en cuanto a la actividad dentro de esta misión evangelizadora de la Iglesia nacen de las diversas circunstancias en las que ésta se desarrolla. desde el punto de vista de la evangelización. "dilatación de la Iglesia". puesto que ambas. "propagacion de la fe". Mientras que el término evangelización es más general. La labor de un misionero es muy valiosa. Objetivo de las misiones Entre las múltiples actividades de las misiones se encuentran: atender leprosarios. Un misionero es un cristiano que desea salir de su lugar de residencia con el fin de ayudar al prójimo y evangelizar a la gente de otros sitios. 1. y en Africa. Existen misioneros por todo el mundo que necesitan de nuestra ayuda espiritual.2. Los misioneros son personas que van a otros lugares para hablar a los hombres de Jesús llevándoles el Evangelio. Si bien la misión cristiana es tan antigua como la Iglesia misma. dirigido a la conversión y a la fundación de la Iglesia. hogares para huérfanos y ancianos. universidades. pero también en América Latina y Oceanía. Normalmente eran monjes encargados de adentrarse en territorios fuera del control de su religión y fundar asentamientos denominados misiones. Hoy en día se trata tanto de religiosos como de laicos. etc. El término misión es más específico. hospitales. Si bien muchas veces se utilizan como sinónimo las palabras "evangelización" (término que pone énfasis en la predicación del Evangelio) y "misión" (que pone énfasis en el mandato o envío) es importante distinguir la actividad específicamente misionera dentro de la obra evangelizadora de la Iglesia. Iglesia y Misión nacen el día de Pentecostés. se les presentan muchas dificultades que tienen que vencer para lograr transmitir la palabra de Dios a los demás. Incluso en países tradicionalmente cristianos hay regiones confiadas al régimen especial de la misión. dispensarios. puesto que abarca al de misión pero es mucho más amplio. Se utiliza particularmente para indicar el envío por parte de Dios a los hombres con la tarea de llevar el mensaje. grupos humanos. se pueden distinguir tres situaciones: Primera Evangelización ó actividad misionera específica: Es aquella actividad misionera de la Iglesia que se dirige a pueblos. la palabra misión sólo se generaliza en los siglos XVI y XVII para designar los “esfuerzos a favor de los no bautizados”. Anteriormente se designaba con los conceptos "apostolado". "apostolado". colegios. se ejerce en territorios y entre grupos humanos bien definidos. o donde faltan comunidades cristianas suficientemente maduras como para poder encarnar la fe en el 4 . A pueblos enteros y áreas culturales de gran importancia no ha llegado aún el anuncio evangélico y la presencia de la Iglesia local. "predicación a los gentiles". Su labor no es fácil. contexto socioculturales donde Cristo y su Evangelio no son conocidos. La actividad misionera a los fieles y a la nueva evangelización de los no practicantes.

una situación intermedia. donde grupos enteros de bautizados han perdido el sentido vivo de la fe o incluso no se reconocen ya como miembros de la Iglesia. A partir de estos conceptos precedentemente enunciados se puede aclarar un poco más la diferencia entre los términos misión y evangelización. Actividad Pastoral: Hay también comunidades cristianas con estructura eclesiales adecuadas y sólidas. la Actividad Pastoral es más bien grupal o masiva. para la Nueva Evangelización. irradian el testimonio del Evangelio en su ambiente y sienten el compromiso de la misión universal. Es la actividad evangelizadora que se dirige a "los que ya" son cristianos. En ellas se desarrolla la actividad o atención pastoral de la Iglesia. Mientras la Actividad Misionera usa una metodología de conversión individual. especial mente en los países de antigua cristiandad. Nueva Evangelización ó Reevangelización: Se da. en algunos contextos. Es la actividad evangelizadora que se dirige a "los que todavía no" son cristianos. Es la actividad evangelizadora que se dirige a "los que ya no" son cristianos.propio ambiente y anunciarla a otros grupos. el término evangelización incluye a las tres situaciones 5 . por último. Mientras el término misión se utiliza únicamente para referirse a la actividad de Primera Evangelización y. En este caso es necesaria una "nueva evangelización" o "reevangelizacion". pero a veces también en las Iglesias más jóvenes. llevando una existencia alejada de Cristo y de su Evangelio. tienen un gran fervor de fe de vida.

Entre sus éxitos destaca el sometimiento de la Iglesia céltica a la autoridad romana (664). Cuando el Imperio romano de Occidente cayó ante los bárbaros (siglo V) toda la cuenca mediterránea era mayoritariamente cristiana. HISTORIA DE LAS MISIONES Cuando Jesucristo encargó a sus discípulos la difusión del Evangelio mediante el apostolado rompió la tradición judía de exclusivismo religioso. el emperador Constantino decretó la libertad religiosa para los cristianos. atrajo muchos más adeptos y comenzó a organizarse jerárquicamente.1. La nueva Iglesia. Mientras tanto. a veces bajo formas heterodoxas. A fines del siglo III Armenia se convirtió en el primer país cristiano del mundo. reforzada espiritual y materialmente. A pesar de las persecuciones desatadas por algunos emperadores. mientras San Bonifacio extendía el cristianismo en gran parte de Alemania y colaboraba en la reforma de la Iglesia franca. el norte de Inglaterra. el celo de los apóstoles y el ejemplo de los mártires contribuyeron a su difusión. Cuthberto o Columbano extendieron el cristianismo por Escocia. Los nestorianos. Aidan. desde monasterios como lona o Lindisfarne. desde donde alcanzarían la India y China (siglo V). Hombres como el abad Columba. y San Willibrord evangelizó Frisia. la Galia y Germania. traduciendo la Biblia a su lengua. e incluso los nuevos conquistadores se habían convertido. Esta primera misión controlada expresamente por Roma y apoyada por los soberanos anglosajones fue el modelo para el posterior movimiento misional de la Iglesia católica. En 313. San Pablo acentuó la tendencia. la nueva religión se extendió por las riberas del Mediterráneo. aunque frecuentemente habían asumido la herejía arriana. La autoridad del 6 . 2. que contribuyó a forjar la civilización medieval. el cristianismo también se extendió fuera de las fronteras del Imperio. el papa Gregorio Magno (590-604) envió a Agustín de Canterbury a evangelizar el sur de Inglaterra. se extendieron por el Imperio persa. perseguidos por los emperadores y los cristianos ortodoxos. y el cristianismo dejó de ser una secta más del judaísmo para convertirse en una fe con vocación universal.2. El proceso se aceleró cuando Teodosio impuso el cristianismo como religión oficial del Imperio (fines del siglo IV). La nueva Iglesia anglosajona continuó la tradición misionera irlandesa. Galo. Los pioneros fueron los monjes de la Iglesia céltica irlandesa. especialmente en su mitad oriental. Las Misiones en la edad media A partir del siglo VI se produjo un amplio movimiento misionero en el continente europeo. Pero además del apostolado interno. de la mano de San Patricio. Aprovechando la unidad política y cultural del Imperio romano. La Iglesia cristiana tuvo que emprender la evangelización de las masas de fieles recién bautizados. En el siglo IV la nueva fe llegó a Irlanda. La coronación imperial de Carlomagno por el papa León III (800) selló la alianza entre Roma y el poderoso reino franco. y el arriano Ulfilas transmitió sus creencias a los godos del Danubio. que constituían ya una parte importante de sus súbditos.

la evangelización se encontraba unida a las campañas militares emprendidas para someter a los pueblos paganos. Entre los siglos XII y XIV se produjo un nuevo movimiento evangelizador en Asia. desarrollando un alfabeto y una liturgia especiales (siglo IX). llegaban a China habían logrado establecer florecientes comunidades. La cristiandad rusa se consideró heredera directa de Constantinopla. Precisamente la expansión musulmana de los siglos VII y VIII había acabado en gran parte con las importantes comunidades cristianas de las riberas oriental y meridional del Mediterráneo. a pesar de algunos esfuerzos (san Francisco de Asís. las misiones nestorianas que. y su papel fue crucial en el desarrollo y extensión de la Iglesia ortodoxa. Pero tras la caída de la dinastía mongol en China (1368) cesó la protección dispensada a los cristianos. se dirigían a los gobernantes. como las desarrolladas por los caballeros teutónicos en las orillas del Báltico (siglo XIII). El mismo sistema se siguió en la evangelización de Escandinavia (siglos XI-XII). a cambio. a través de Asia central. Las relaciones entre el islam y la cristiandad fueron siempre de oposición. Ante la imposibilidad de la conversión. Precisamente los conflictos con Roma sobre la jurisdicción sobre los nuevos pueblos cristianos fueron una de las causas de la ruptura entre ambas mitades de la cristiandad en 1054. favoreciendo la difusión de la nueva fe en Rusia. Normalmente. combinados con los diplomáticos. Pero otras veces. Polonia y Hungría en el siglo X. Los hermanos Cirilo y Metodio realizaron una importante labor de adaptación del cristianismo bizantino a los pueblos eslavos. e influyó notablemente en el proceso de difusión del cristianismo. En extremo Oriente. y la hostilidad musulmana en Asia central puso fin a sus comunidades. Los monjes alemanes evangelizaron Bohemia. esta vez dirigido por Roma y de la mano principalmente de los franciscanos.soberano era sancionada espiritualmente y. Esta militancia cristiana. especialmente fuerte en la península Ibérica durante la Reconquista. los cristianos desarrollaron una mentalidad combativa. En el siglo x los príncipes de Kiev se convirtieron. él se comprometía a defender y extender la fe. los esfuerzos misioneros. y desaparecieron rápidamente ante la persecución de las autoridades (siglo IX). 7 . Pero carecían de arraigo popular. La Iglesia del Imperio romano de Oriente también había hecho progresos en la difusión del cristianismo. a cuya conversión seguía la de sus súbditos. Esta vinculación entre la Iglesia y el poder político se convirtió en una constante durante siglos. influyó en la difusión del cristianismo en la Edad Moderna. Ramon Llull).

los asentamientos hispánicos en Estados Unidos son anteriores a los de otros europeos.2. 8 . en 1565. misioneros como el jesuíta Pedro Claver fue conocido sobre todo por su entrega para aliviar el sufrimiento de los esclavos del puerto negrero de Cartagena de Indias. dirigida por misioneros franciscanos procedentes de España. las cuales no se abrieron de nuevo hasta 1692. agustinos) fueron las principales encargadas de esta labor. algunos de estos misioneros. lucharon por mejorar sus condiciones de vida y los protegieron contra los abusos de los colonos. Sin duda. con la llegada de tropas españolas. ya se había fundado la misión Nombre de Dios. favoreciendo la sedentarización de las comunidades nómadas e instruyéndolas en las técnicas agrícolas y artesanales. en la que les acompañarían los jesuitas a partir de 1542. Pero los misioneros franciscanos siguieron pacientemente su labor de cristianizar hacia el oeste. En esa misma línea. como Bartolomé de las Casas.2. Las órdenes mendicantes (franciscanos. Hacia 1634 había allí unas 40 misiones con una población indígena total de 30 mil almas. Ese año. el sacerdote Alonso de Benavides informó al rey Felipe IV de España que 60 mil indígenas se habían convertido al cristianismo. Otros religiosos procuraron el desarrollo económico y cultural de los nativos. dominicos. Pero una rebelión de indios obligó a cerrar las misiones. como hizo el franciscano Junípero Serra en California. Además de bautizar a millones de indígenas en América. Florida. Las Misiones en el Nuevo Mundo Los monarcas portugueses y españoles recibieron de los papas la responsabilidad de evangelizar a los pueblos de sus nuevas posesiones (patronato real). en San Agustín. Muchos años antes de la llegada de los legendarios "peregrinos" a este país. En 1630 había 25 misiones en lo que es ahora Nuevo México.

mostraron una tenacidad increíble y avanzaron por Arizona. Los misioneros. En 1769. a comerciar y a tener sentido de los principios de gobierno. Georgia y California. sin embargo. 9 . estas vulnerables comunidades cristianas solían desintegrarse.clero indígena. donde fundaron auténticos estados misionales autónomos (reducciones). estas experiencias adolecían de la falta de un . Fundó otras hasta su muerte en 1784. motivada por el recelo de las jerarquías eclesiásticas europeas. Sin embargo. los misioneros enseñaban a los indios a cultivar la tierra. el misionero fray Junípero Serra estableció la primera misión en California. Los indios apaches y comanches veían a los españoles como invasores que habían llegado a perturbar la paz. los protegían de los ataques de los traficantes de esclavos españoles y portugueses. especialmente en Paraguay. la artesanía y el comercio. a manejar el ganado. después de lo cual otros sacerdotes españoles continuaron su labor. cuando faltaban sacerdotes europeos. Texas. la labor de los misioneros fue lenta y difícil ya que en esa región vivían tribus indias muy beligerantes. en la actual bahía de San Diego. Allí. Por ello. de acuerdo con las normas europeas. Además de cristianizar a la población indígena. la de San Diego de Alcalá. además de evangelizar a los indios y agruparlos en comunidades autosuficientes mediante la práctica de la agricultura. La Corona de España apoyaba la labor de los religiosos y sufragaba sus gastos.De cualquier manera. aparentemente dispuestas a conservar su independencia. En la misma línea fue relevante la labor de los jesuitas en Sudamérica.

Los misioneros jesuitas se mostraron partidarios de un declarado sincretismo religioso. Indonesia y Japón. sus miembros recibieron múltiples críticas y acusaciones por parte de las otras órdenes religiosas. En cuanto a Asia. recelosas de los éxitos jesuitas. los establecimientos más conocidos fueron los guaraníes. consiguiendo un enorme éxito evangelizador Pero ¡as críticas de otras órdenes y los recelos de Roma ante posibles desviaciones doctrinales acabaron 10 . el declive de los imperios portugués y español y la supresión de la Compañía de Jesús (1773) provocaron la decadencia de los esfuerzos misioneros católicos durante algún tiempo. san Francisco Javier comenzó en 1542 su importante actividad misionera en el sur de la India. los jesuitas Roberto De Nobili y Mateo Ricci intentaron adaptar el cristianismo a las ricas tradiciones culturales de la India y China. se respetaba el ceremonial tradicional indígena. Ecuador y cerca del lago Titicaca. Sin embargo. Era una región cuyas características permitían las fundaciones (los indios eran sedentarios. Incluso a la hora de organizar las fiestas de los matrimonios. y podían ser reducidos a encomiendas. Uruguay y Argentina. Llevados de un espíritu extremadamente abierto. California. La Compañía decidió respetar los particularismos religiosos con la intención de utilizarlos para el adoctrinamiento cristiano. es decir. practicándose posteriormente el ceremonial católico. Ceilán Malasia. Su lucha se centró principalmente contra la poligamia. Entre 1628-1631. que se localizaron en una zona extensísima (la del Paraná) situada entre Paraguay. no tuvieron ningún tipo de escrúpulos a la hora de aceptar o adaptar ritos paganos con tal de llevar a los pobladores de dichas tierras la palabra de Cristo. los indios capturados por los portugueses superaron los 60. Los jesuitas respetaban la organización familiar de los indígenas. su principal actividad era la agricultura. Para unificar criterios y administrar mejor los recursos destinados a la evangelización. Por ello. o esclavizados por los bandeirantes . el papa Gregorio XV fundó en 1622 la Sagrada Congregación para la Propagación de la Fe. respectivamente.bandas portuguesas de mestizos armados que se dedicaban a cazar esclavos-.Aunque los jesuitas fundaron misiones en México.000.

el cristianismo fue perseguido en estos países. 11 . Como reacción.con estas prácticas a mediados del siglo XVIII.

fue fuerte en su misión de divulgación durante el Imperio Romano y posteriormente el Imperio Bizantino. En la actualidad estos grupos además de enseñar evangelizar a los pueblos. Por otro lado el prestigio de las instituciones educativas regentadas por los misioneros atraía a las elites indígenas deseosas de adquirir una formación occidental. La Iglesia Ortodoxa Rusa envió también misioneros a Alaska. A fines de la centuria y a principios del siglo XIX proliferaron en todo el mundo protestantedades misioneras no adscritas a una iglesia concreta. Ucrania y China. luteranos etc. Bajo el imperio ruso en el siglo XIX. influencia o establecimiento de relaciones oficiales con cerca de 16 iglesias ortodoxas nacionales. presbiterianos. Misiones Cristianas Ortodoxas La Iglesia Ortodoxa Oriental. Latvia. Moldavia. que identificaban con las pretensiones universalistas y teocráticas de los papas romanos. Una de las razones de su éxito fue su asociación con el colonialismo imperialista: la aculturación de los pueblos sometidos facilitaba su control por las autoridades colonial es. algunos misioneros ortodoxos propagaron la religión a regiones como Bielorrusia.3. Estonia. Existen también otros grupos como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que tiene uno de los programas misionales más activos y extensos Religiones como el Islamismo o Budismo también han dedicado esfuerzos a adoctrinar a los pueblos en su religión. tuviern un gran exito misionero en Europa del este. Los que más se han distinguido por su herencia misionera han sido los Bautistas. ya sea mediante la fundación.1. LAS MISIONES NO CATÓLICAS Existen también misiones en otras religiones cuyo objetivo es llevar la religión a otros pueblos. en el siglo IX. para adoctrinar a los indígenas americanos. Finland. Entre las llamadas denominaciones históricas encontramos a los bautistas. 12 . Los santos Cyrilo y Methodius. que combinaban la difusión del Evangelio con labores asistenciales y educativas. Protestantes Durante casi 300 años las iglesias protestantes no realizaron esfuerzos misioneros. Las denominaciones cristianas también cuentan con una larga historia misionera. ayudan socialmente a las comunidades a que tengan un mejor nivel de vida. En el Siglo XVII se establecieron colonias de Quakeros y luteranos en Norte América. En el siglo XVIII fundaron comunidades misioneras en los territorios coloniales. Esta situación empezó a cambiar con la expansión colonial protagonizada por ingleses y holandeses. metodistas. Georgia. dependiente de la Iglesia Ortodoxa de Constantinopla. incluidas las de Rumania. a partir del siglo XVIII. Ucrania y Bulgaria. El ruso San Nicolás de Japón llevó la ortodoxia oriental a Japón en el siglo XIX. y su alcance misionero tuvo un efecto duradero. anglicanos. y los misioneros daneses protestantes establecieron colonias en las Indias Orientales. 3.

algunos intelectuales occidentales como Schopenhauer. Dependiendo de las leyes civiles de cada pais. Desde principios del siglo XX grupos de la iglesia Evangélica han centrado sus esfuerzos en el envío de misioneros a todos los grupos étnicos en el mundo. desde los 19 años. Los primeros misioneros budistas fueron llamados "Dharma Bhanaks". y la generación Hippie de finales de la década de los 60 y 70 ayudaron a un resurgimiento del Budismo. Con ello se ha logrado una amplia distribución de Biblias y el establecimiento de iglesias Evangélicas en las zonas remotas menos cristianizadas. Anglicanos: Desde 1795 la iglesia Anglicana ha establecido misiones en las islas del Pacífico Sur y Africa. Misiones Orientales Las primeras misiones orientales fueron enviadas por religiones de la India. esta actividad puede tomar diversas formas desde el adoctrinamiento puerta a puerta. por un mínimo de dos años. en particular el budismo. mucho éxito. a menudo. La doctrina se extendió por paises como los actuales Pakistan. Turkmenistan y Tajikistan entre los siglos II y III. Mormones: La iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Henry David Thoreau ó Max Müller extendieron el interés por el Budismo. Afghanistan . En el siglo III AC el emperador Ashoka (quien a su vez era un misionero Budista) envió misioneros a enseñar la tradición Budista por la India.Al igual que los misioneros de otras religiones. Escritores como Hermann Hesse y Jack Kerouac en occidente. Con el paso de los años estas iglesias indígenas han madurado y se han convertido en la fuerza motriz de las misiones. A los jovenes. 13 .2. También fue llevada a la China en el siglo II Durante los siglos XIX y XX de nuestra era. es una de las más activas en el campo del trabajo misionero. Testigos de Jehová: Los téstigos de Jehová son ampliamente conocidos por su actividad misionera. se les anima a realizar labores misioneras. estableciendo la red de iglesias que conforman la comunidad Anglicana de la actualidad. 3. Irán. e incluso a ugares tan remotos como Grecia. o Mormónes. hasta la distribución de revistas y libros o grupos de estudio de la Biblia. los misioneros Protestantes han sido acusados de imperialismo cultural y a menudo se les ha asociado con poder colonial. durante los siglos XVIII y XIX se difuedieron por todo el Imperio Británico. Uzbekistan. Estos misioneros tienen. ya que necesitan pocos recursos y comodidades para su subsistencia mientras realizan su trabajo. y en un país ó área diferente de su area de residencia. Estas organizaciones.

Durante la presencia Otomana en los balcanes los movimientos misioneros también fueron llevados a cabo por personas de familias aristocráticas procedentes de la región. educadas en madrasas de Constantinopla o de cualquier otra ciudad importante del imperio. mucha de la expansión del Islam se produjo mediante conquistas como las del norte de Africa y España. y se dirigia fundamentalmente a los inmigrantes contratados para trabajar en plantaciones de caña de azucar o algodón. en 632 AD. a través de las primeras conquistas. 3. y desde allí al resto del mundo Tras la muerte del Profeta Mahoma. y a lugares tan al sur como la isla de Zanzibar y las costas surorientales de Africa. principalmente por el Indo y el Pacifico. Con la aparición de las tradiciones suffies las actividades misioneras islámicas se vieron considerablemente incrementadas. con la expansión de las rutas comerciales.La primera misión Budista hacia América del Sur se llevó a cabo a principios del siglo XX. con la conquista de Anatolia por los Turcos selyúcidas los misioneros encontraron una vía de paso más facil a las tierras que pertenecían al imperio Bizantino. Los movimientos misioneros tuvieron su auge durante la edad de oro del Islam.3. el islam se extendió rápidamente por la Península Arábiga. Misiones Islámicas Desde el siglo VII. 14 . Posteriormente.

el movimiento descolonizador favoreció la visión de las instituciones misioneras como cómplices de la explotación colonial. en los centros docentes. África o Latinoamérica hacia la vieja Europa. material y el intercambio de personal apostólico para la evangelización del mundo. en los movimientos eclesiales y en las asociaciones apostólicas. en las comunidades cristianas. que tiene por objeto suscitar el interés y la responsabilidad por la evangelización universal en las familias.4. la Iglesia católica recuperó el impulso misionero. institutos seculares. que son una institución surgida con el objetivo de apoyar la actividad misionera de la Iglesia en las regiones no cristianas. Promover la ayuda espiritual. que ayuda a educadores y formadores de niños y adolescentes a despertar en ellos una conciencia misional universal y guiarlos hacia una comunión espiritual y material con los niños de otras regiones e Iglesias más pobres. la importancia de la labor social que llevan a cabo las convierte en imprescindibles para las regiones menos desarrolladas del Tercer Mundo. • La Obra de San Pedro Apóstol. como es: Proveer misioneros para las Iglesias jóvenes. Fomentar la animación y espíritu misionero en la Iglesia universal. También. el penúltimo domingo del mes de octubre bajo el nombre de Domund. candidatos al sacerdocio y la vida consagrada y de las personas comprometidas en el ministerio pastoral de la Iglesia. Conseguir los fondos y medios necesarios para llevar adelante el esfuerzo y trabajos misioneros Las Obras Misionales Pontificias constituyen una única institución con cuatro Obras diferentes: • La Obra de la Propagación de la Fe. en su más amplio sentido. No obstante. • La Obra de la Infancia Misionera. se dio especial importancia a las labores educativas y asistenciales. En el año de 1962 la Congregación para la propagación de la fe cambió su nombre por el de “Congregación para la evangelización de los pueblos” y de esta institución dependen las Obras Misionales Pontificias. Ya en el siglo XX. la fuerza y el notable crecimiento de las jóvenes Iglesias del Tercer Mundo contrasta con el creciente secularismo de las sociedades occidentales lo que hace prever un reflujo del movimiento misional desde Asia. que se encarga de promover la formación misionera de los sacerdotes. lo que asegura su mantenimiento Por otro lado. Se encargan de cubrir las necesidades misioneras de la Iglesia. • La Pontificia Unión Misional del Clero. en las parroquias. miembros de institutos religiosos. En España se celebra su jornada. con la finalidad de dar a conocer la actividad misional de la Iglesia. sociedades de vida común. 15 . creada para sensibilizar al pueblo cristiano acerca de la necesidad de la formación del clero nativo en cada Iglesia de misión y para favorecer la colaboración espiritual y material con los futuros sacerdotes. LAS MISIONES EN EL MUNDO CONTEMPORANEO En el siglo XIX. tanto evangelizador como de desarrollo y promoción humana. como en el caso de los protestantes.

profetismo…). ya casi nada es absoluto. cómo los cristianos sepan dar testimonio de una fe adulta en medio de un mundo.3. muy cambiado y cambiante. de sus actos y no admiten intromisiones de personas o instituciones que le puedan hacer observaciones sobre su vida. tanto la mujer como los laicos tienen mayor protagonismo en la marcha normal de la pastoral ordinaria. En América Latina se dijo en la Asamblea Episcopal de Aparecida que el gran objetivo es poner a toda la Iglesia en permanente estado de misión. La Iglesia de los años venideros será fruto de cómo vivamos ahora nuestro cristianismo. Esto en una doble vertiente. sobre todo.4. y uno mismo fija el límite de lo bueno y lo malo. El misionero de hoy tiene que estar más cerca de las situaciones de ruptura humana y del diálogo religioso. una toma de conciencia. Iglesia del mañana La Iglesia del futuro. Hoy. que no se entienden con categorías actuales. debería escuchar más y ver mejor la forma de llegar a los alejados de la fe. con la propia vida. Hay aspectos dentro de la misma Iglesia que chocan. en cuanto a la técnica y a las comunicaciones. si quiere ser fiel al mandato original de Jesús. y por otro. que probablemente les será adverso. ha de ser una Iglesia más misionera. 4.4. más ecuménica. 4. cómo proyecte la Iglesia jerárquica su relación con el mundo (acercamiento. más dialogante con otras culturas y otras realidades. al menos en este viejo continente. para mucha gente. casi de golpe. principalmente en Europa. uno es dueño de sí. La globalización ha hecho caer los límites y fronteras de muchas cosas. Es necesario reflexionar sobre el estilo de hacer misión. Evoluciona y se trasforma a gran velocidad. tales como el papel de la Mujer en la Iglesia y de los laicos en general. Esta situación requiere. para el hombre de hoy que tiene una fe muy débil.2. Ello exige reformar muchas estructuras pastorales y eclesiales. Nuevo estilo de misión El mundo del siglo XXI se nos ha presentado. En muchos países donde la fe está en una etapa más floreciente. 4. de sus ideas. en primer lugar. Retos En la misión hoy también hay nuevos retos. testimonio. Situación de las misiones Esta es la situación de las misiones en la actualidad en cada continente: 16 . por un lado. tendrá que ser una Iglesia más testimonial. y sobre todo. La Iglesia. por parte de la Iglesia. que ha de vivir y presentar el mensaje de Jesús de una forma más creíble. más cercana a las situaciones de frontera en que viven muchos hombres de hoy. Muchas de esas personas piensan que uno mismo es dueño absoluto de sí. hacia donde va la misión hoy y qué modelo de misión estamos llamados a desarrollar.1. sacramentos. catequesis. Hoy parece que todo influye en todo.

2. Sin embargo. EL 60% de los americanos son católicos.232 Hospitales. La mitad de los católicos del mundo viven hoy en América (especialmente en América latina). de los laicos más comprometidos. A lo largo de los siglos. de los teólogos. AMÉRICA La Iglesia Católica de América es la más numerosa de todo el mundo. América Central: 88%. franciscanos. y se remonta a los tiempos en que el apóstol Pablo pisó tierras europeas y con la llegada del apóstol Pedro a Roma. dominicos y mercedarios.376 Jardines de Infancia Europa envía 66. mayormente jesuitas. América del Sur: 86% La evangelización de América se inició a partir de su descubrimiento en 1492 y fue obra principalmente de misioneros españoles y portugueses. y que en la mayoría de los reinos que conformaron a Europa tuvieron al catolicismo como religión oficial.457 Dispensarios. hoy en día. No obstante esta disminución del número de laicos comprometidos y las vocaciones religiosas.EUROPA La tradición cristiana de Europa es muy antigua. A partir del siglo XIX llegaron muchas otras congregaciones religiosas europeas. se detectan síntomas y fenómenos de 17 .764 misioneros.580 Orfanatos y 2. 7. Actualmente.776 misioneros al resto del mundo y recibe 7. 4 Leproserías. Este porcentaje varía según la parte del continente. los católicos ya no son mayoría en Europa.975 Hogares para ancianos y minusválidos. Europa envió muchos misioneros y misioneras a evangelizar a otros continentes. Con el pasar del tiempo Europa se transformó en el centro de irradiación del Evangelio. 2. la Iglesia mantiene en el continente: 1. América del Norte: 24%. Han pasado más de quinientos años de la llegada del Evangelio a América. y no obstante la mayoría católica. Influyó decisivamente en esto el hecho de que la Iglesia tuviera su sede central en Roma desde sus comienzos. Solamente un 40% de los europeos son católicos. Europa sigue siendo la patria de la mayoría de los misioneros.

488 Orfanatos y 4. 3. 18 . la Iglesia Católica es minoritaria en Africa. La excepción en Asia la constituye Filipinas. 3. si bien la población de este continente es la más numerosa. Actualmente. Este crecimiento se realizó. 2.193 misioneros y recibe 1. y aun se realiza. La Iglesia de Africa es la más joven y creciente de todas las Iglesias. el Islam.076 Hospitales. que hacen urgente una nueva y más profunda evangelización a todos los niveles.306 misioneros. el Judaísmo. La Iglesia Católica de Asia es la más pequeña del mundo. 3. En el siglo XIX.desorientación en el campo de la fe.212 Jardines de Infancia América del Norte envía 8. fueron la patria de los fundadores del monaquismo. Actualmente. viéndose obligados en muchos casos a vivir su fe en la clandestinidad. la Iglesia mantiene en el continente: 1. 1. Entre ellos destaca Daniel Comboni.755 Hogares para ancianos y minusválidos. avance del materialismo. Ellos tienen un concepto de divinidad que no les permite aceptar fácilmente el mensaje cristiano que predica al Hijo de Dios que se humilla tomando naturaleza humana.. Una seria amenaza para la Iglesia americana es el rápido crecimiento de las sectas y grupos evangélicos a las cuales se vuelcan día a día.402 Dispensarios. proliferación de sectas.959 Jardines de Infancia Asia envía 8. no es sencillo. San Agustín. San Atanasio. En este continente han nacido el Cristianismo.9% de la población africana es católica. Actualmente. y muriendo en una cruz para redimir el mundo. ÁFRICA Los países del norte de Africa. que evangelizaron el continente africano. que alberga a la mayor cantidad de católicos del continente.685 Hogares para ancianos y minusválidos.645 América del Sur envía 5. llegados de Europa. los católicos son perseguidos. poco compromiso en la mayoría del pueblo católico. surgieron grandes misioneros. 63 Leproserías. 340 Leproserías. en los primeros siglos antes de la llegada de los musulmanes. 5. en medio de luchas y persecuciones. la Iglesia mantiene en el continente: 1. de grandes teólogos y escritores como Orígenes. Tan sólo el 14. San Cipriano.481 misioneros y recibe 6. Tertuliano.049 Orfanatos y 2. Anunciar el Evangelio a los pueblos asiáticos que tienen profundas tradiciones religiosas y costumbres sociales.011 ASIA Asia es la cuna de las grandes religiones.954 Hospitales.459 Dispensarios. Tan sólo el 2.9% de los asiáticos. Muchos cristianos han testimoniado su fe con el sacrificio de la vida. muchos católicos.785 misioneros y recibe 12. además de tres papas. el Hinduísmo y las demás religiones orientales. En la mayor parte de Asia. etc.

018 Dispensarios. Los primeros misioneros estables en el siglo (XVIII) fueron los protestantes y durante muchos años no se permitió el ingreso a los católicos.Hay muchos obispos.647 misioneros 19 . recibe 14. la Iglesia mantiene en el continente: 964 Hospitales. pero no son suficientes para la gran tarea de la evangelización. budistas y musulmanes. la Iglesia mantiene en el continente: 167 Hospitales. Actualmente. 655 Hogares para ancianos y minusválidos. 1 Leprosería.748 misioneros OCEANÍA Los católicos representan el 27% de la población. 190 Dispensarios. recibe 1.585 misioneros. 270 Leproserías. Los misioneros católicos recién llegaron en 1827. Actualmente. también hay un gran número de laicos comprometidos y catequistas que son los principales animadores de las comunidades cristianas.255 misioneros.036 Jardines de Infancia Africa envía 2. La gran mayoría de la población es protestante. 791 Orfanatos y 2. La Iglesia está en sus comienzos en este continente y aún queda muchísimo por hacer. Hay en la actualidad un buen número de misioneros que trabajan en este continente. y hay minorías hindúes. 362 Hogares para ancianos y minusválidos. 60 Orfanatos y 92 Jardines de Infancia Europa envía 1. sacerdotes y religiosos autóctonos. 5.

com.org/ 6) http://www.org/wiki/Missionaries 5) http://www.sedos.wikipedia.catholic.org/wiki/Misionero 4) http://en.net/ 3) http://es.domund.wikipedia.net/mundo/ 20 .portalplanetasedna.5.ar/misiones. BIBLIOGRAFIA 1) http://www.htm 2) http://www.org/spagnolo.misiones.catholic.htm 7) http://misiones.

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