LAS MISIONES

INDICE
1. INTRODUCCIÓN ............................................................................................... 3 1.1. 1.2. 2. 2.1. 2.2. 3. 3.1. 3.2. 3.3. 4. 4.1. 4.2. 4.3. 4.4. 5. Qué son las misiones .................................................................................. 3 Objetivo de las misiones ............................................................................. 4 Las Misiones en la edad media ................................................................... 6 Las Misiones en el Nuevo Mundo ............................................................... 8 Misiones Cristianas ................................................................................... 12 Misiones Orientales ................................................................................... 13 Misiones Islámicas .................................................................................... 14 Nuevo estilo de misión .............................................................................. 16 Retos ........................................................................................................ 16 Iglesia del mañana .................................................................................... 16 Situación de las misiones .......................................................................... 16

HISTORIA DE LAS MISIONES .......................................................................... 6

LAS MISIONES NO CATÓLICAS.................................................................... 12

LAS MISIONES EN EL MUNDO CONTEMPORANEO .................................... 15

BIBLIOGRAFIA ............................................................................................... 20

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el verbo mittere tiene a menudo el significado de un encargo oficial recibido de Dios para transmitir sus órdenes a una persona o nación. como el budismo o el islamismo. comienza a utilizarse en la segunda mitad del siglo pasado. la misión de la Iglesia.1. INTRODUCCIÓN La difusión de un mensaje religioso a través de personas enviadas para convertir a otros pueblos es un fenómeno común a varias religiones con vocación universal. Los misioneros cristianos son personas que van a otros lugares para hablar a los hombres de Jesús. Se utiliza para indicar el contenido mismo de la misión: el anuncio de la buena nueva a todos los hombres. si bien no significan exactamente lo mismo. Qué son las misiones La palabra "Misión". especialmente a los no cristianos o a los que están descristianizados y también el trabajo de catequesis y de formación 3 . su esencia misma es Evangelizar. 1. para enseñarles a rezar. Por eso. En las Escrituras. proviene del latin “mittere”. El término evangelización. En el Nuevo Testamento en particular indica el mandato que Cristo recibió del Padre y a su vez transmitió a los apóstoles así como la tarea iluminadora y santificadora del Espíritu Santo. para anunciarles la buena nueva: que Dios nos ama y quiere que todos los hombres se salven. Todo el trabajo que la Iglesia hace para anunciar al mundo el Evangelio. Pero posiblemente sea el cristianismo la doctrina que ha desarrollado esta práctica con mayor intensidad. Algunos sustituyen el término misión por el de evangelización. para decirles que todos debemos amarnos y ayudarnos los unos a los otros.1. recibe el nombre de Evangelización. que significa enviar.

A pueblos enteros y áreas culturales de gran importancia no ha llegado aún el anuncio evangélico y la presencia de la Iglesia local. El término misión es más específico. grupos humanos. puesto que ambas. humana y material. Iglesia y Misión nacen el día de Pentecostés. universidades. etc. Existen misioneros por todo el mundo que necesitan de nuestra ayuda espiritual. "predicación a los gentiles". o donde faltan comunidades cristianas suficientemente maduras como para poder encarnar la fe en el 4 . La labor de un misionero es muy valiosa. hospitales. Si bien la misión cristiana es tan antigua como la Iglesia misma. Anteriormente se designaba con los conceptos "apostolado". se pueden distinguir tres situaciones: Primera Evangelización ó actividad misionera específica: Es aquella actividad misionera de la Iglesia que se dirige a pueblos. "apostolado". que realizan una verdadera labor de ayuda social hacia los más pobres y necesitados. 1. puesto que abarca al de misión pero es mucho más amplio. Se utiliza particularmente para indicar el envío por parte de Dios a los hombres con la tarea de llevar el mensaje. contexto socioculturales donde Cristo y su Evangelio no son conocidos. Las diferencias en cuanto a la actividad dentro de esta misión evangelizadora de la Iglesia nacen de las diversas circunstancias en las que ésta se desarrolla. Hoy en día se trata tanto de religiosos como de laicos. se ejerce en territorios y entre grupos humanos bien definidos. Normalmente eran monjes encargados de adentrarse en territorios fuera del control de su religión y fundar asentamientos denominados misiones. Un misionero es un cristiano que desea salir de su lugar de residencia con el fin de ayudar al prójimo y evangelizar a la gente de otros sitios. "propagacion de la fe". La actividad misionera a los fieles y a la nueva evangelización de los no practicantes. "propagación de la salvación". dirigido a la conversión y a la fundación de la Iglesia. desde el punto de vista de la evangelización. pero también en América Latina y Oceanía. Si bien muchas veces se utilizan como sinónimo las palabras "evangelización" (término que pone énfasis en la predicación del Evangelio) y "misión" (que pone énfasis en el mandato o envío) es importante distinguir la actividad específicamente misionera dentro de la obra evangelizadora de la Iglesia. "dilatación de la Iglesia". y en Africa. la palabra misión sólo se generaliza en los siglos XVI y XVII para designar los “esfuerzos a favor de los no bautizados”. colegios. Especialmente en Asia. Incluso en países tradicionalmente cristianos hay regiones confiadas al régimen especial de la misión. Mirando al mundo actual.cristiana permanente. Su labor no es fácil. Los misioneros son personas que van a otros lugares para hablar a los hombres de Jesús llevándoles el Evangelio. dispensarios.2. Mientras que el término evangelización es más general. hogares para huérfanos y ancianos. que abarca tanto el anuncio de la salvación escatológica como la proclamación de los derechos del hombre. Objetivo de las misiones Entre las múltiples actividades de las misiones se encuentran: atender leprosarios. hay vastas zonas sin evangelizar. se les presentan muchas dificultades que tienen que vencer para lograr transmitir la palabra de Dios a los demás.

Es la actividad evangelizadora que se dirige a "los que todavía no" son cristianos. En ellas se desarrolla la actividad o atención pastoral de la Iglesia. Es la actividad evangelizadora que se dirige a "los que ya no" son cristianos. irradian el testimonio del Evangelio en su ambiente y sienten el compromiso de la misión universal. una situación intermedia. donde grupos enteros de bautizados han perdido el sentido vivo de la fe o incluso no se reconocen ya como miembros de la Iglesia. Es la actividad evangelizadora que se dirige a "los que ya" son cristianos. Mientras la Actividad Misionera usa una metodología de conversión individual. Actividad Pastoral: Hay también comunidades cristianas con estructura eclesiales adecuadas y sólidas.propio ambiente y anunciarla a otros grupos. la Actividad Pastoral es más bien grupal o masiva. el término evangelización incluye a las tres situaciones 5 . especial mente en los países de antigua cristiandad. por último. en algunos contextos. pero a veces también en las Iglesias más jóvenes. Nueva Evangelización ó Reevangelización: Se da. A partir de estos conceptos precedentemente enunciados se puede aclarar un poco más la diferencia entre los términos misión y evangelización. Mientras el término misión se utiliza únicamente para referirse a la actividad de Primera Evangelización y. para la Nueva Evangelización. tienen un gran fervor de fe de vida. En este caso es necesaria una "nueva evangelización" o "reevangelizacion". llevando una existencia alejada de Cristo y de su Evangelio.

La Iglesia cristiana tuvo que emprender la evangelización de las masas de fieles recién bautizados. el papa Gregorio Magno (590-604) envió a Agustín de Canterbury a evangelizar el sur de Inglaterra. desde donde alcanzarían la India y China (siglo V). Los nestorianos. el emperador Constantino decretó la libertad religiosa para los cristianos. Aprovechando la unidad política y cultural del Imperio romano. La nueva Iglesia. la Galia y Germania. y el arriano Ulfilas transmitió sus creencias a los godos del Danubio. A pesar de las persecuciones desatadas por algunos emperadores. el norte de Inglaterra. HISTORIA DE LAS MISIONES Cuando Jesucristo encargó a sus discípulos la difusión del Evangelio mediante el apostolado rompió la tradición judía de exclusivismo religioso. Mientras tanto. San Pablo acentuó la tendencia.1. el cristianismo también se extendió fuera de las fronteras del Imperio. desde monasterios como lona o Lindisfarne. perseguidos por los emperadores y los cristianos ortodoxos. aunque frecuentemente habían asumido la herejía arriana. y el cristianismo dejó de ser una secta más del judaísmo para convertirse en una fe con vocación universal. La coronación imperial de Carlomagno por el papa León III (800) selló la alianza entre Roma y el poderoso reino franco. especialmente en su mitad oriental. reforzada espiritual y materialmente. se extendieron por el Imperio persa. atrajo muchos más adeptos y comenzó a organizarse jerárquicamente. el celo de los apóstoles y el ejemplo de los mártires contribuyeron a su difusión.2. Entre sus éxitos destaca el sometimiento de la Iglesia céltica a la autoridad romana (664). El proceso se aceleró cuando Teodosio impuso el cristianismo como religión oficial del Imperio (fines del siglo IV). 2. Cuthberto o Columbano extendieron el cristianismo por Escocia. Pero además del apostolado interno. En el siglo IV la nueva fe llegó a Irlanda. Hombres como el abad Columba. A fines del siglo III Armenia se convirtió en el primer país cristiano del mundo. Cuando el Imperio romano de Occidente cayó ante los bárbaros (siglo V) toda la cuenca mediterránea era mayoritariamente cristiana. La autoridad del 6 . Los pioneros fueron los monjes de la Iglesia céltica irlandesa. que constituían ya una parte importante de sus súbditos. e incluso los nuevos conquistadores se habían convertido. Las Misiones en la edad media A partir del siglo VI se produjo un amplio movimiento misionero en el continente europeo. a veces bajo formas heterodoxas. y San Willibrord evangelizó Frisia. de la mano de San Patricio. Galo. En 313. mientras San Bonifacio extendía el cristianismo en gran parte de Alemania y colaboraba en la reforma de la Iglesia franca. Aidan. la nueva religión se extendió por las riberas del Mediterráneo. Esta primera misión controlada expresamente por Roma y apoyada por los soberanos anglosajones fue el modelo para el posterior movimiento misional de la Iglesia católica. que contribuyó a forjar la civilización medieval. traduciendo la Biblia a su lengua. La nueva Iglesia anglosajona continuó la tradición misionera irlandesa.

los cristianos desarrollaron una mentalidad combativa. Los hermanos Cirilo y Metodio realizaron una importante labor de adaptación del cristianismo bizantino a los pueblos eslavos. los esfuerzos misioneros. Esta militancia cristiana. La cristiandad rusa se consideró heredera directa de Constantinopla. Precisamente los conflictos con Roma sobre la jurisdicción sobre los nuevos pueblos cristianos fueron una de las causas de la ruptura entre ambas mitades de la cristiandad en 1054. La Iglesia del Imperio romano de Oriente también había hecho progresos en la difusión del cristianismo. Ante la imposibilidad de la conversión. El mismo sistema se siguió en la evangelización de Escandinavia (siglos XI-XII). combinados con los diplomáticos. esta vez dirigido por Roma y de la mano principalmente de los franciscanos. y su papel fue crucial en el desarrollo y extensión de la Iglesia ortodoxa. a cambio. se dirigían a los gobernantes. la evangelización se encontraba unida a las campañas militares emprendidas para someter a los pueblos paganos. Polonia y Hungría en el siglo X. influyó en la difusión del cristianismo en la Edad Moderna. Los monjes alemanes evangelizaron Bohemia. especialmente fuerte en la península Ibérica durante la Reconquista. Las relaciones entre el islam y la cristiandad fueron siempre de oposición. Pero carecían de arraigo popular. y la hostilidad musulmana en Asia central puso fin a sus comunidades. 7 . llegaban a China habían logrado establecer florecientes comunidades. En extremo Oriente. favoreciendo la difusión de la nueva fe en Rusia. Normalmente. Entre los siglos XII y XIV se produjo un nuevo movimiento evangelizador en Asia. Ramon Llull). Precisamente la expansión musulmana de los siglos VII y VIII había acabado en gran parte con las importantes comunidades cristianas de las riberas oriental y meridional del Mediterráneo. En el siglo x los príncipes de Kiev se convirtieron. e influyó notablemente en el proceso de difusión del cristianismo. desarrollando un alfabeto y una liturgia especiales (siglo IX). y desaparecieron rápidamente ante la persecución de las autoridades (siglo IX). a pesar de algunos esfuerzos (san Francisco de Asís. las misiones nestorianas que. como las desarrolladas por los caballeros teutónicos en las orillas del Báltico (siglo XIII). Pero tras la caída de la dinastía mongol en China (1368) cesó la protección dispensada a los cristianos. Esta vinculación entre la Iglesia y el poder político se convirtió en una constante durante siglos. a través de Asia central. él se comprometía a defender y extender la fe.soberano era sancionada espiritualmente y. Pero otras veces. a cuya conversión seguía la de sus súbditos.

los asentamientos hispánicos en Estados Unidos son anteriores a los de otros europeos. con la llegada de tropas españolas. como Bartolomé de las Casas. dominicos. agustinos) fueron las principales encargadas de esta labor. Sin duda. Además de bautizar a millones de indígenas en América. lucharon por mejorar sus condiciones de vida y los protegieron contra los abusos de los colonos. el sacerdote Alonso de Benavides informó al rey Felipe IV de España que 60 mil indígenas se habían convertido al cristianismo. Florida. algunos de estos misioneros. dirigida por misioneros franciscanos procedentes de España. Las Misiones en el Nuevo Mundo Los monarcas portugueses y españoles recibieron de los papas la responsabilidad de evangelizar a los pueblos de sus nuevas posesiones (patronato real). ya se había fundado la misión Nombre de Dios. misioneros como el jesuíta Pedro Claver fue conocido sobre todo por su entrega para aliviar el sufrimiento de los esclavos del puerto negrero de Cartagena de Indias. en la que les acompañarían los jesuitas a partir de 1542.2. Pero los misioneros franciscanos siguieron pacientemente su labor de cristianizar hacia el oeste. En 1630 había 25 misiones en lo que es ahora Nuevo México. Ese año. Muchos años antes de la llegada de los legendarios "peregrinos" a este país. en 1565. En esa misma línea. favoreciendo la sedentarización de las comunidades nómadas e instruyéndolas en las técnicas agrícolas y artesanales. las cuales no se abrieron de nuevo hasta 1692. Otros religiosos procuraron el desarrollo económico y cultural de los nativos.2. 8 . en San Agustín. como hizo el franciscano Junípero Serra en California. Hacia 1634 había allí unas 40 misiones con una población indígena total de 30 mil almas. Pero una rebelión de indios obligó a cerrar las misiones. Las órdenes mendicantes (franciscanos.

Los misioneros. Georgia y California. 9 .clero indígena. la de San Diego de Alcalá. motivada por el recelo de las jerarquías eclesiásticas europeas. después de lo cual otros sacerdotes españoles continuaron su labor. aparentemente dispuestas a conservar su independencia. Fundó otras hasta su muerte en 1784. cuando faltaban sacerdotes europeos. a manejar el ganado. Además de cristianizar a la población indígena. En 1769. los protegían de los ataques de los traficantes de esclavos españoles y portugueses. el misionero fray Junípero Serra estableció la primera misión en California. la labor de los misioneros fue lenta y difícil ya que en esa región vivían tribus indias muy beligerantes. estas vulnerables comunidades cristianas solían desintegrarse. En la misma línea fue relevante la labor de los jesuitas en Sudamérica. además de evangelizar a los indios y agruparlos en comunidades autosuficientes mediante la práctica de la agricultura. en la actual bahía de San Diego. especialmente en Paraguay. a comerciar y a tener sentido de los principios de gobierno. los misioneros enseñaban a los indios a cultivar la tierra. Texas. Allí. La Corona de España apoyaba la labor de los religiosos y sufragaba sus gastos. donde fundaron auténticos estados misionales autónomos (reducciones). sin embargo. mostraron una tenacidad increíble y avanzaron por Arizona.De cualquier manera. estas experiencias adolecían de la falta de un . Sin embargo. de acuerdo con las normas europeas. Por ello. la artesanía y el comercio. Los indios apaches y comanches veían a los españoles como invasores que habían llegado a perturbar la paz.

bandas portuguesas de mestizos armados que se dedicaban a cazar esclavos-. Los misioneros jesuitas se mostraron partidarios de un declarado sincretismo religioso. recelosas de los éxitos jesuitas. el declive de los imperios portugués y español y la supresión de la Compañía de Jesús (1773) provocaron la decadencia de los esfuerzos misioneros católicos durante algún tiempo.000. Uruguay y Argentina. Su lucha se centró principalmente contra la poligamia. respectivamente.Aunque los jesuitas fundaron misiones en México. es decir. no tuvieron ningún tipo de escrúpulos a la hora de aceptar o adaptar ritos paganos con tal de llevar a los pobladores de dichas tierras la palabra de Cristo. san Francisco Javier comenzó en 1542 su importante actividad misionera en el sur de la India. California. Los jesuitas respetaban la organización familiar de los indígenas. los indios capturados por los portugueses superaron los 60. Incluso a la hora de organizar las fiestas de los matrimonios. el papa Gregorio XV fundó en 1622 la Sagrada Congregación para la Propagación de la Fe. Era una región cuyas características permitían las fundaciones (los indios eran sedentarios. su principal actividad era la agricultura. los jesuitas Roberto De Nobili y Mateo Ricci intentaron adaptar el cristianismo a las ricas tradiciones culturales de la India y China. sus miembros recibieron múltiples críticas y acusaciones por parte de las otras órdenes religiosas. Indonesia y Japón. Sin embargo. Entre 1628-1631. o esclavizados por los bandeirantes . Llevados de un espíritu extremadamente abierto. consiguiendo un enorme éxito evangelizador Pero ¡as críticas de otras órdenes y los recelos de Roma ante posibles desviaciones doctrinales acabaron 10 . los establecimientos más conocidos fueron los guaraníes. se respetaba el ceremonial tradicional indígena. En cuanto a Asia. Ceilán Malasia. Por ello. Ecuador y cerca del lago Titicaca. y podían ser reducidos a encomiendas. practicándose posteriormente el ceremonial católico. que se localizaron en una zona extensísima (la del Paraná) situada entre Paraguay. Para unificar criterios y administrar mejor los recursos destinados a la evangelización. La Compañía decidió respetar los particularismos religiosos con la intención de utilizarlos para el adoctrinamiento cristiano.

11 . el cristianismo fue perseguido en estos países.con estas prácticas a mediados del siglo XVIII. Como reacción.

Una de las razones de su éxito fue su asociación con el colonialismo imperialista: la aculturación de los pueblos sometidos facilitaba su control por las autoridades colonial es. 3. Finland. Entre las llamadas denominaciones históricas encontramos a los bautistas. A fines de la centuria y a principios del siglo XIX proliferaron en todo el mundo protestantedades misioneras no adscritas a una iglesia concreta. En el Siglo XVII se establecieron colonias de Quakeros y luteranos en Norte América. incluidas las de Rumania. metodistas. para adoctrinar a los indígenas americanos. en el siglo IX. En la actualidad estos grupos además de enseñar evangelizar a los pueblos. La Iglesia Ortodoxa Rusa envió también misioneros a Alaska. Existen también otros grupos como la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que tiene uno de los programas misionales más activos y extensos Religiones como el Islamismo o Budismo también han dedicado esfuerzos a adoctrinar a los pueblos en su religión. Estonia. ayudan socialmente a las comunidades a que tengan un mejor nivel de vida. Moldavia. Bajo el imperio ruso en el siglo XIX. Protestantes Durante casi 300 años las iglesias protestantes no realizaron esfuerzos misioneros. Esta situación empezó a cambiar con la expansión colonial protagonizada por ingleses y holandeses. y los misioneros daneses protestantes establecieron colonias en las Indias Orientales. Los que más se han distinguido por su herencia misionera han sido los Bautistas. Misiones Cristianas Ortodoxas La Iglesia Ortodoxa Oriental.3. algunos misioneros ortodoxos propagaron la religión a regiones como Bielorrusia. El ruso San Nicolás de Japón llevó la ortodoxia oriental a Japón en el siglo XIX. presbiterianos. Los santos Cyrilo y Methodius. 12 . LAS MISIONES NO CATÓLICAS Existen también misiones en otras religiones cuyo objetivo es llevar la religión a otros pueblos. fue fuerte en su misión de divulgación durante el Imperio Romano y posteriormente el Imperio Bizantino. Por otro lado el prestigio de las instituciones educativas regentadas por los misioneros atraía a las elites indígenas deseosas de adquirir una formación occidental. que identificaban con las pretensiones universalistas y teocráticas de los papas romanos. anglicanos. Latvia. luteranos etc. dependiente de la Iglesia Ortodoxa de Constantinopla. tuviern un gran exito misionero en Europa del este. ya sea mediante la fundación.1. Ucrania y China. Ucrania y Bulgaria. y su alcance misionero tuvo un efecto duradero. influencia o establecimiento de relaciones oficiales con cerca de 16 iglesias ortodoxas nacionales. Georgia. que combinaban la difusión del Evangelio con labores asistenciales y educativas. En el siglo XVIII fundaron comunidades misioneras en los territorios coloniales. Las denominaciones cristianas también cuentan con una larga historia misionera. a partir del siglo XVIII.

y en un país ó área diferente de su area de residencia. A los jovenes. por un mínimo de dos años. Uzbekistan. algunos intelectuales occidentales como Schopenhauer. Estos misioneros tienen. Escritores como Hermann Hesse y Jack Kerouac en occidente. En el siglo III AC el emperador Ashoka (quien a su vez era un misionero Budista) envió misioneros a enseñar la tradición Budista por la India. en particular el budismo. a menudo. Turkmenistan y Tajikistan entre los siglos II y III. Henry David Thoreau ó Max Müller extendieron el interés por el Budismo. 3. estableciendo la red de iglesias que conforman la comunidad Anglicana de la actualidad. desde los 19 años. Con el paso de los años estas iglesias indígenas han madurado y se han convertido en la fuerza motriz de las misiones. 13 . Mormones: La iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. También fue llevada a la China en el siglo II Durante los siglos XIX y XX de nuestra era. Con ello se ha logrado una amplia distribución de Biblias y el establecimiento de iglesias Evangélicas en las zonas remotas menos cristianizadas. La doctrina se extendió por paises como los actuales Pakistan.2. Anglicanos: Desde 1795 la iglesia Anglicana ha establecido misiones en las islas del Pacífico Sur y Africa. e incluso a ugares tan remotos como Grecia. Dependiendo de las leyes civiles de cada pais. es una de las más activas en el campo del trabajo misionero. durante los siglos XVIII y XIX se difuedieron por todo el Imperio Británico. Afghanistan . hasta la distribución de revistas y libros o grupos de estudio de la Biblia. o Mormónes. se les anima a realizar labores misioneras. y la generación Hippie de finales de la década de los 60 y 70 ayudaron a un resurgimiento del Budismo. Desde principios del siglo XX grupos de la iglesia Evangélica han centrado sus esfuerzos en el envío de misioneros a todos los grupos étnicos en el mundo. Estas organizaciones. Los primeros misioneros budistas fueron llamados "Dharma Bhanaks". ya que necesitan pocos recursos y comodidades para su subsistencia mientras realizan su trabajo. Misiones Orientales Las primeras misiones orientales fueron enviadas por religiones de la India.Al igual que los misioneros de otras religiones. esta actividad puede tomar diversas formas desde el adoctrinamiento puerta a puerta. Testigos de Jehová: Los téstigos de Jehová son ampliamente conocidos por su actividad misionera. Irán. los misioneros Protestantes han sido acusados de imperialismo cultural y a menudo se les ha asociado con poder colonial. mucho éxito.

Posteriormente. 3. 14 .3. con la expansión de las rutas comerciales. Con la aparición de las tradiciones suffies las actividades misioneras islámicas se vieron considerablemente incrementadas. a través de las primeras conquistas. principalmente por el Indo y el Pacifico. educadas en madrasas de Constantinopla o de cualquier otra ciudad importante del imperio.La primera misión Budista hacia América del Sur se llevó a cabo a principios del siglo XX. Misiones Islámicas Desde el siglo VII. en 632 AD. Los movimientos misioneros tuvieron su auge durante la edad de oro del Islam. y desde allí al resto del mundo Tras la muerte del Profeta Mahoma. el islam se extendió rápidamente por la Península Arábiga. con la conquista de Anatolia por los Turcos selyúcidas los misioneros encontraron una vía de paso más facil a las tierras que pertenecían al imperio Bizantino. y a lugares tan al sur como la isla de Zanzibar y las costas surorientales de Africa. mucha de la expansión del Islam se produjo mediante conquistas como las del norte de Africa y España. y se dirigia fundamentalmente a los inmigrantes contratados para trabajar en plantaciones de caña de azucar o algodón. Durante la presencia Otomana en los balcanes los movimientos misioneros también fueron llevados a cabo por personas de familias aristocráticas procedentes de la región.

candidatos al sacerdocio y la vida consagrada y de las personas comprometidas en el ministerio pastoral de la Iglesia. Se encargan de cubrir las necesidades misioneras de la Iglesia. lo que asegura su mantenimiento Por otro lado. Promover la ayuda espiritual. tanto evangelizador como de desarrollo y promoción humana. como en el caso de los protestantes. sociedades de vida común. miembros de institutos religiosos. • La Obra de San Pedro Apóstol. que son una institución surgida con el objetivo de apoyar la actividad misionera de la Iglesia en las regiones no cristianas. Conseguir los fondos y medios necesarios para llevar adelante el esfuerzo y trabajos misioneros Las Obras Misionales Pontificias constituyen una única institución con cuatro Obras diferentes: • La Obra de la Propagación de la Fe. la Iglesia católica recuperó el impulso misionero. que se encarga de promover la formación misionera de los sacerdotes. en las comunidades cristianas. Ya en el siglo XX. el movimiento descolonizador favoreció la visión de las instituciones misioneras como cómplices de la explotación colonial. • La Pontificia Unión Misional del Clero. 15 . En España se celebra su jornada. en los centros docentes. Fomentar la animación y espíritu misionero en la Iglesia universal. en las parroquias. que tiene por objeto suscitar el interés y la responsabilidad por la evangelización universal en las familias. No obstante. con la finalidad de dar a conocer la actividad misional de la Iglesia. se dio especial importancia a las labores educativas y asistenciales. LAS MISIONES EN EL MUNDO CONTEMPORANEO En el siglo XIX. la fuerza y el notable crecimiento de las jóvenes Iglesias del Tercer Mundo contrasta con el creciente secularismo de las sociedades occidentales lo que hace prever un reflujo del movimiento misional desde Asia. en su más amplio sentido. en los movimientos eclesiales y en las asociaciones apostólicas. En el año de 1962 la Congregación para la propagación de la fe cambió su nombre por el de “Congregación para la evangelización de los pueblos” y de esta institución dependen las Obras Misionales Pontificias. institutos seculares. la importancia de la labor social que llevan a cabo las convierte en imprescindibles para las regiones menos desarrolladas del Tercer Mundo. creada para sensibilizar al pueblo cristiano acerca de la necesidad de la formación del clero nativo en cada Iglesia de misión y para favorecer la colaboración espiritual y material con los futuros sacerdotes. que ayuda a educadores y formadores de niños y adolescentes a despertar en ellos una conciencia misional universal y guiarlos hacia una comunión espiritual y material con los niños de otras regiones e Iglesias más pobres. África o Latinoamérica hacia la vieja Europa. • La Obra de la Infancia Misionera. También.4. como es: Proveer misioneros para las Iglesias jóvenes. el penúltimo domingo del mes de octubre bajo el nombre de Domund. material y el intercambio de personal apostólico para la evangelización del mundo.

cómo proyecte la Iglesia jerárquica su relación con el mundo (acercamiento. y uno mismo fija el límite de lo bueno y lo malo. Evoluciona y se trasforma a gran velocidad. ya casi nada es absoluto.4. tendrá que ser una Iglesia más testimonial.2. Ello exige reformar muchas estructuras pastorales y eclesiales. sacramentos. más dialogante con otras culturas y otras realidades. tanto la mujer como los laicos tienen mayor protagonismo en la marcha normal de la pastoral ordinaria. Es necesario reflexionar sobre el estilo de hacer misión. La globalización ha hecho caer los límites y fronteras de muchas cosas. En América Latina se dijo en la Asamblea Episcopal de Aparecida que el gran objetivo es poner a toda la Iglesia en permanente estado de misión. Retos En la misión hoy también hay nuevos retos. con la propia vida. que probablemente les será adverso. que no se entienden con categorías actuales. Muchas de esas personas piensan que uno mismo es dueño absoluto de sí. casi de golpe. por parte de la Iglesia. y sobre todo. cómo los cristianos sepan dar testimonio de una fe adulta en medio de un mundo. La Iglesia de los años venideros será fruto de cómo vivamos ahora nuestro cristianismo. Hay aspectos dentro de la misma Iglesia que chocan. principalmente en Europa.3. Esta situación requiere. Hoy. Esto en una doble vertiente. 4. Hoy parece que todo influye en todo. de sus ideas. tales como el papel de la Mujer en la Iglesia y de los laicos en general. por un lado. hacia donde va la misión hoy y qué modelo de misión estamos llamados a desarrollar. uno es dueño de sí. en cuanto a la técnica y a las comunicaciones. Nuevo estilo de misión El mundo del siglo XXI se nos ha presentado. Iglesia del mañana La Iglesia del futuro.1. 4. si quiere ser fiel al mandato original de Jesús. ha de ser una Iglesia más misionera. sobre todo. al menos en este viejo continente. para mucha gente. Situación de las misiones Esta es la situación de las misiones en la actualidad en cada continente: 16 . para el hombre de hoy que tiene una fe muy débil. testimonio. que ha de vivir y presentar el mensaje de Jesús de una forma más creíble. de sus actos y no admiten intromisiones de personas o instituciones que le puedan hacer observaciones sobre su vida. profetismo…). En muchos países donde la fe está en una etapa más floreciente. en primer lugar. más cercana a las situaciones de frontera en que viven muchos hombres de hoy. muy cambiado y cambiante. más ecuménica. y por otro.4. debería escuchar más y ver mejor la forma de llegar a los alejados de la fe. catequesis. La Iglesia. 4. una toma de conciencia. El misionero de hoy tiene que estar más cerca de las situaciones de ruptura humana y del diálogo religioso.

Sin embargo.232 Hospitales.457 Dispensarios. La mitad de los católicos del mundo viven hoy en América (especialmente en América latina).580 Orfanatos y 2. Han pasado más de quinientos años de la llegada del Evangelio a América. la Iglesia mantiene en el continente: 1.764 misioneros. América del Norte: 24%. Este porcentaje varía según la parte del continente. dominicos y mercedarios. A lo largo de los siglos. 4 Leproserías. América del Sur: 86% La evangelización de América se inició a partir de su descubrimiento en 1492 y fue obra principalmente de misioneros españoles y portugueses. AMÉRICA La Iglesia Católica de América es la más numerosa de todo el mundo.376 Jardines de Infancia Europa envía 66. se detectan síntomas y fenómenos de 17 . No obstante esta disminución del número de laicos comprometidos y las vocaciones religiosas. América Central: 88%. Europa sigue siendo la patria de la mayoría de los misioneros. EL 60% de los americanos son católicos. y se remonta a los tiempos en que el apóstol Pablo pisó tierras europeas y con la llegada del apóstol Pedro a Roma. 2. Con el pasar del tiempo Europa se transformó en el centro de irradiación del Evangelio. y que en la mayoría de los reinos que conformaron a Europa tuvieron al catolicismo como religión oficial. franciscanos. Actualmente. hoy en día.975 Hogares para ancianos y minusválidos.EUROPA La tradición cristiana de Europa es muy antigua. mayormente jesuitas. Europa envió muchos misioneros y misioneras a evangelizar a otros continentes. 2. de los teólogos.776 misioneros al resto del mundo y recibe 7. de los laicos más comprometidos. los católicos ya no son mayoría en Europa. A partir del siglo XIX llegaron muchas otras congregaciones religiosas europeas. Solamente un 40% de los europeos son católicos. 7. Influyó decisivamente en esto el hecho de que la Iglesia tuviera su sede central en Roma desde sus comienzos. y no obstante la mayoría católica.

el Hinduísmo y las demás religiones orientales. San Cipriano. muchos católicos. San Agustín. Anunciar el Evangelio a los pueblos asiáticos que tienen profundas tradiciones religiosas y costumbres sociales. el Islam.9% de los asiáticos. En el siglo XIX. si bien la población de este continente es la más numerosa. surgieron grandes misioneros.desorientación en el campo de la fe. la Iglesia Católica es minoritaria en Africa. ÁFRICA Los países del norte de Africa. que hacen urgente una nueva y más profunda evangelización a todos los niveles. en los primeros siglos antes de la llegada de los musulmanes.488 Orfanatos y 4.755 Hogares para ancianos y minusválidos. que alberga a la mayor cantidad de católicos del continente.402 Dispensarios. La Iglesia de Africa es la más joven y creciente de todas las Iglesias. Ellos tienen un concepto de divinidad que no les permite aceptar fácilmente el mensaje cristiano que predica al Hijo de Dios que se humilla tomando naturaleza humana. Actualmente.9% de la población africana es católica. 3. llegados de Europa. y muriendo en una cruz para redimir el mundo. que evangelizaron el continente africano. 1. y aun se realiza.685 Hogares para ancianos y minusválidos. 340 Leproserías.212 Jardines de Infancia América del Norte envía 8.785 misioneros y recibe 12. La excepción en Asia la constituye Filipinas. Tertuliano. no es sencillo. Entre ellos destaca Daniel Comboni. 18 .193 misioneros y recibe 1. poco compromiso en la mayoría del pueblo católico.959 Jardines de Infancia Asia envía 8. Muchos cristianos han testimoniado su fe con el sacrificio de la vida. etc. Tan sólo el 14.954 Hospitales. San Atanasio. avance del materialismo. 63 Leproserías. 2. 3. en medio de luchas y persecuciones. la Iglesia mantiene en el continente: 1. 3. la Iglesia mantiene en el continente: 1.459 Dispensarios.306 misioneros. Actualmente.. En este continente han nacido el Cristianismo. viéndose obligados en muchos casos a vivir su fe en la clandestinidad. proliferación de sectas. de grandes teólogos y escritores como Orígenes. 5. además de tres papas.481 misioneros y recibe 6. fueron la patria de los fundadores del monaquismo.049 Orfanatos y 2. La Iglesia Católica de Asia es la más pequeña del mundo. Tan sólo el 2.076 Hospitales. En la mayor parte de Asia. Una seria amenaza para la Iglesia americana es el rápido crecimiento de las sectas y grupos evangélicos a las cuales se vuelcan día a día. Este crecimiento se realizó.011 ASIA Asia es la cuna de las grandes religiones.645 América del Sur envía 5. Actualmente. los católicos son perseguidos. el Judaísmo.

recibe 14. la Iglesia mantiene en el continente: 964 Hospitales.Hay muchos obispos. pero no son suficientes para la gran tarea de la evangelización. Actualmente. y hay minorías hindúes. 655 Hogares para ancianos y minusválidos. recibe 1. budistas y musulmanes. La gran mayoría de la población es protestante. La Iglesia está en sus comienzos en este continente y aún queda muchísimo por hacer. 791 Orfanatos y 2. 60 Orfanatos y 92 Jardines de Infancia Europa envía 1. la Iglesia mantiene en el continente: 167 Hospitales.748 misioneros OCEANÍA Los católicos representan el 27% de la población. Hay en la actualidad un buen número de misioneros que trabajan en este continente. 270 Leproserías. 5. 190 Dispensarios. 1 Leprosería.018 Dispensarios. sacerdotes y religiosos autóctonos. Los misioneros católicos recién llegaron en 1827.585 misioneros. también hay un gran número de laicos comprometidos y catequistas que son los principales animadores de las comunidades cristianas. Los primeros misioneros estables en el siglo (XVIII) fueron los protestantes y durante muchos años no se permitió el ingreso a los católicos.255 misioneros. 362 Hogares para ancianos y minusválidos. Actualmente.036 Jardines de Infancia Africa envía 2.647 misioneros 19 .

htm 2) http://www.catholic.sedos.wikipedia.5.org/wiki/Misionero 4) http://en.htm 7) http://misiones.portalplanetasedna.catholic. BIBLIOGRAFIA 1) http://www.domund.org/spagnolo.org/wiki/Missionaries 5) http://www.net/ 3) http://es.org/ 6) http://www.net/mundo/ 20 .com.ar/misiones.misiones.wikipedia.

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