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No se tema, sin embargo, que esta obra confunda planos distintos o que se
pierda en abstracciones, pues discurre con riguroso ajuste al arte narrativo del
novelista, sólo que sus personajes -afirma nuestro autor- tienen la particularidad
de ser como irradiaciones de ideas vivientes, y por eso, más que "hacer", ellos
viven intensamente y sobre todo hablan sin parar acerca de los enigmas de la
existencia. Pero -añade- sus contrastantes ideas no deben atribuirse sin más a
Dostoievski, ya que -aparte de razones formales- entre ellos se cuentan ateos y
cristianos, asesinos y ascetas, libertinos y santos... La síntesis superior que
Pareyson busca está bien representada en el subtítulo del ensayo, que no en vano
incluye, a partir de la novela, la filosofía y la experiencia religiosa.
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ENTREVISTA
La filósofa chilena sostiene que, pese a que las obras del autor ruso fueron
escritas hace más de 150 años, cobran más relevancia a medida que pasa el
tiempo.
ellas un proyecto Fondecyt con Jorge Peña, "Metáforas sobre la muerte. Acción
Novela polifónica
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Dostoievski?
"En segundo término, porque esta obra, sin ser abiertamente doctrinal,
constituye uno de los principales documentos para profundizar en el
pensamiento del filósofo de Turín, así como en el del mismo Dostoievski".
"La filosofía de Luigi Pareyson ha sido definida como una hermenéutica del arte
y la experiencia religiosa, de fundamento existencialista. Se trata de una
interpretación sobre el hombre, realizada por el hombre y para el hombre que
contempla los problemas auténticamente humanos y existenciales por medio de
un análisis estricto, riguroso y exigente con pretensiones de universalidad. Esta
filosofía se sustenta en lo que podemos considerar como el centro de su
pensamiento, que él mismo definió como una ontología de la libertad: ontología,
porque toda interpretación es un modo de decir la verdad, inagotable pero, en
contra de lo que afirma el último Heidegger, aprehensible; de la libertad, porque
la verdad no se da al hombre sino en la elección y en la apuesta. Experiencia
religiosa, búsqueda de la verdad del hombre y para el hombre, interpretación y
apuesta, libertad como condición de posibilidad de todo auténtico conocimiento:
todos estos temas se sitúan en el corazón del pensamiento de Pareyson.
¿Ateo o cristiano?
-En el contexto de los diversos autores que han estudiado la figura y la obra de
autor ruso, ¿cuál sería la característica más original del pensamiento de
Pareyson sobre Dostoievski?
"Y creo que tienen razón: descifrar el enigma del hombre fue para Dostoievski
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descifrar el enigma de Dios; todas sus obras no son más que la expresión del
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tormento religioso de esta alma inmensa, "grande como Rusia", capaz de abarcar
http://revistaliterariaazularte.blogspot.com/2008/08/ignacio-valente-dostoievski-
filosofa.html
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