TRAUMA DEL NACIMIENTO *El inconsciente del paciente utiliza la situación creada por el proceso curativo psicoanalítico para reproducir

el trauma del nacimiento. *El paciente re-vive éste proceso en la consulta. * La manera para reconocer el trauma, es observando cómo se manifiesta en tal o cual síntoma, debemos examinar ante todo el papel que tiene en el desarrollo del individuo normal, y más particularmente en el curso de la infancia. *Angustia fisiológica (respiratoria) que acompaña al nacimiento (Claustrofobia). *Parece llevar muchos años; toda su infancia especialmente, superar de una manera poco más o menos normal este primer trauma intenso. *Todo niño, incluso el más normal, experimenta angustia. *Todo hombre adulto y sano se puede decir que ha atravesado una fase de neurosis normal, representada por su infancia (trauma de nacimiento siendo superado en ésta etapa). *Ciertos individuos bajo el calificativo de infantiles , son individuos en los que la fase de neurosis de la infancia ha persistido. *No han superado ésta angustia generada en la infancia por el trauma de nacimiento. *El neurótico es infantil . *La separación de la madre, tiene un papel primordial en la aparición de fobias (claustrofobia, fobia a los túneles), así como la acción terapéutica de la unión posterior con ella, aunque solo sea parcial o simbólica . *Ejemplo, al apagar la luz: El niño se siente en la situación intrauterina (sin luz), con la diferencia de que hay una separación con la madre, la cual es intencional, que ambos se dan cuenta de ella (madre, hijo), y que el útero está siendo remplazado simbólicamente por la habitación oscura o por el lecho cálido. *La angustia en el niño es calmada tras la unión posterior con ella, aunque sólo sea parcial o simbólica (al momento de apagar la luz, al día siguiente la mamá irá a ver al niño volviendo a unirse .

). y finalmente. *Éstos simbolizan en deseo de retorno al refugio materno. particularmente por factores psicológicos ( simbólicos ). *El padre. despierta en el niño el recuerdo de la gravidez. etc. etc. *Ésta angustia. sino su realización. . etc. PENETRACIÓN EN EL CUERPO *La fobia a los animales pequeños se derivan de la angustia de que éste penetre en el cuerpo. leones. que simbolizan tanto el feto como el pene. embriones. *Los animales pequeños desde una perspectiva psicoanalítica. *No es la única explicación. que está lejos de ser vago. especialmente los pequeños. *La angustia por los animales de presa es por el temor a ser devorado. mientras que la angustia que inspiran los animales de presa se relaciona con la idea de poder ser devorados y así regresar al cuerpo animal de la madre. y esto no solamente a causa de su pequeñez. el volumen del cuerpo y el grosor del animal (objeto de su fobia). PADRE. por el temor a los animales de presa (lobos. ANIMALES PEQUEÑOS.) está determinada por factores del todo diferentes. Es algo heredado de nuestros antepasados. a los que se vincula el nacimiento. que se efectúa primeramente según las dimensiones del animal (caballo.FOBIA A LOS ANIMALES * Se explica que la fobia a los animales es una impresión que ha sido grabada desde la época antigua. Es un instinto que ha sido heredado o hereditario. vaca. y más tarde con todos sus sustitutos. siendo nuestro instinto de supervivencia el que se manifiesta. hace alusión al ceder a las exigencias y a las necesidades de la vida por parte del niño. es desplazada sobre el padre o un sustituto (tótem) para convertirse en una fobia inhibitoria. la angustia reviste de nuevo los caracteres de la libido materna. *Para el niño. *La elección de los objetos de angustia o de fobia. y no solamente el deseo. relacionándolos con los animales. que se relaciona primero con los órganos genitales maternos. (Esto genera el desencadenamiento de la angustia primitiva. y así éste termina por resignarse a la separación definitiva de la madre.. es temido e impide el retorno a la madre. incluso desde las edades más tempranas. deben ser considerados como una representación simbólica de niños. PADRE *La angustia del niño referente al padre. sino también en razón a su prolificidad.

debido a la facilidad con la que éste animal penetra y desaparece totalmente bajo tierra. incontinencia de materias fecales y orina. (Esto hace alusión al acto sexual y a la fecundación. la representación ideal del pene. expulsión de productos de desasimilación). a causa de su gran facilidad de penetración. CREENCIAS POPULARES *En varias creencias populares. el niño se comporta como si viviera todavía una vida intrauterina. de angustia luego (generada por la futura separación en el caso del hijo y la madre). llegan a ser el símbolo o. *Esto puede ser una demostración inconsciente o prueba de amor relativa a la madre. *Estas pretensiones. neurosis). se asocia a la serpiente con un significado fálico. *Si éstos síntomas sobrepasan cierta medida o se prolongan más de lo conveniente. penetración y embarazo). expulsión casi automática. Se evoca una comparación con espermatozoides u óvulos por su pequeñez. conocido como incontinencia nocturna . *El inconsciente no renuncia jamás a esa pretensión que el Yo trata de reprimir. se vincula a las libertades ilimitadas del estado prenatal. cargado de placer primero. como es el caso del síntoma neurótico. MADRE *El animal grande representa un símbolo materno. (El niño no está dispuesto a aceptar que está lejos de la madre). *El Yo. sueño. FUNCIONES LIBIDINALES DEL NIÑO *Tales como la absorción de alimento. CONCLUSIÓN *Toda manifestación de angustia infantil corresponde a una manifestación de la angustia referente al nacimiento. que escapa al control de la conciencia. en relación con la vida intrauterina. . está obligado a reprimir por razones de adaptación social las libertades ilimitadas del estado prenatal (absorción de alimento. situaciones en las cuales predomina el inconsciente. más bien.*Éstos. Siempre está dispuesto a afirmarla cuando el Yo se encuentra en situaciones que se aproximan a la situación prenatal (coma. así implicando la localización intrauterina de los mismos. *Todo placer tiende a la reproducción del placer primitivo. tratando de que éstas se prolonguen o continúen. se pueden apreciar tras examinar los defectos o vicios infantiles derivados de la fijación a esas fuentes de placer: succionar. es decir.

nido). siendo ésta una tentativa por su parte de reemplazar una parte del cuerpo de la madre. *La angustia es generada.*Ésta incontinencia (situación generada para emular el estar dentro de la madre). sin lograr restablecerla enteramente en su significado infantil. por su propio cuerpo ( identificación ). nos lleva al análisis ya descubierto. más tardíamente. (Pájaros. el niño denota una tendencia de restablecer la posición en el útero. *La amenaza de castración parece facilitar la desaparición normal de la angustia primitiva. porque por medio de los órganos genitales de la madre se ha producido la separación . es decir el acto sexual. *La satisfacción sexual se aproxima mucho a la situación primitiva. pero únicamente con la forma de una amenaza. *El niño no posee una idea abstracta de la muerte. *El niño no concibe la idea de que el muerto no regresará. *El niño desea la muerte a causa de la dicha que le produce volver a la madre. (Siendo ésta la forma en la cual el niño entro y formó parte de la madre). CASTRACIÓN *Hay un sentimiento análogo entre madre e hijo. . viene a sustituir a la incontinencia) que precede y prepara el deseo del retorno definitivo y completo a la unión con la madre. *El sentimiento de angustia en el niños generada por la castración. al vicio infantil por excelencia: la masturbación genital (y la polución que. *La adaptación del ser en el mundo externo. *El chuparse los pies. el niño se pone a chupar su propio dedo. es un intento de emular el estado primitivo del vientre. CONCLUSIONES *No se puede renunciar al seno materno. habla de éste como alguien que estuviera temporalmente ausente. es concebida desde la imaginación del niño. o que por algún motivo el niño se vea privado del pecho materno. éste corresponde a la separación que se ha operado entre ambos. MUERTE *El niño relaciona el concepto de muerte con el vientre materno y regresar a él. *En el caso del destete.

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