TRAUMA DEL NACIMIENTO *El inconsciente del paciente utiliza la situación creada por el proceso curativo psicoanalítico para reproducir

el trauma del nacimiento. *El paciente re-vive éste proceso en la consulta. * La manera para reconocer el trauma, es observando cómo se manifiesta en tal o cual síntoma, debemos examinar ante todo el papel que tiene en el desarrollo del individuo normal, y más particularmente en el curso de la infancia. *Angustia fisiológica (respiratoria) que acompaña al nacimiento (Claustrofobia). *Parece llevar muchos años; toda su infancia especialmente, superar de una manera poco más o menos normal este primer trauma intenso. *Todo niño, incluso el más normal, experimenta angustia. *Todo hombre adulto y sano se puede decir que ha atravesado una fase de neurosis normal, representada por su infancia (trauma de nacimiento siendo superado en ésta etapa). *Ciertos individuos bajo el calificativo de infantiles , son individuos en los que la fase de neurosis de la infancia ha persistido. *No han superado ésta angustia generada en la infancia por el trauma de nacimiento. *El neurótico es infantil . *La separación de la madre, tiene un papel primordial en la aparición de fobias (claustrofobia, fobia a los túneles), así como la acción terapéutica de la unión posterior con ella, aunque solo sea parcial o simbólica . *Ejemplo, al apagar la luz: El niño se siente en la situación intrauterina (sin luz), con la diferencia de que hay una separación con la madre, la cual es intencional, que ambos se dan cuenta de ella (madre, hijo), y que el útero está siendo remplazado simbólicamente por la habitación oscura o por el lecho cálido. *La angustia en el niño es calmada tras la unión posterior con ella, aunque sólo sea parcial o simbólica (al momento de apagar la luz, al día siguiente la mamá irá a ver al niño volviendo a unirse .

que está lejos de ser vago. es desplazada sobre el padre o un sustituto (tótem) para convertirse en una fobia inhibitoria. relacionándolos con los animales. y finalmente..). sino su realización. que se relaciona primero con los órganos genitales maternos. sino también en razón a su prolificidad. etc. que se efectúa primeramente según las dimensiones del animal (caballo. *Los animales pequeños desde una perspectiva psicoanalítica. despierta en el niño el recuerdo de la gravidez.) está determinada por factores del todo diferentes. y esto no solamente a causa de su pequeñez. vaca. etc. PADRE. *Éstos simbolizan en deseo de retorno al refugio materno. hace alusión al ceder a las exigencias y a las necesidades de la vida por parte del niño. *Ésta angustia. Es algo heredado de nuestros antepasados.FOBIA A LOS ANIMALES * Se explica que la fobia a los animales es una impresión que ha sido grabada desde la época antigua. particularmente por factores psicológicos ( simbólicos ). la angustia reviste de nuevo los caracteres de la libido materna. *La elección de los objetos de angustia o de fobia. (Esto genera el desencadenamiento de la angustia primitiva. etc. el volumen del cuerpo y el grosor del animal (objeto de su fobia). incluso desde las edades más tempranas. mientras que la angustia que inspiran los animales de presa se relaciona con la idea de poder ser devorados y así regresar al cuerpo animal de la madre. siendo nuestro instinto de supervivencia el que se manifiesta. es temido e impide el retorno a la madre. y así éste termina por resignarse a la separación definitiva de la madre. especialmente los pequeños. deben ser considerados como una representación simbólica de niños. *El padre. leones. embriones. por el temor a los animales de presa (lobos. . ANIMALES PEQUEÑOS. que simbolizan tanto el feto como el pene. *La angustia por los animales de presa es por el temor a ser devorado. y más tarde con todos sus sustitutos. a los que se vincula el nacimiento. *Para el niño. PENETRACIÓN EN EL CUERPO *La fobia a los animales pequeños se derivan de la angustia de que éste penetre en el cuerpo. Es un instinto que ha sido heredado o hereditario. PADRE *La angustia del niño referente al padre. *No es la única explicación. y no solamente el deseo.

el niño se comporta como si viviera todavía una vida intrauterina. de angustia luego (generada por la futura separación en el caso del hijo y la madre). MADRE *El animal grande representa un símbolo materno. situaciones en las cuales predomina el inconsciente. (El niño no está dispuesto a aceptar que está lejos de la madre). penetración y embarazo). así implicando la localización intrauterina de los mismos. que escapa al control de la conciencia. expulsión casi automática. debido a la facilidad con la que éste animal penetra y desaparece totalmente bajo tierra. la representación ideal del pene.*Éstos. tratando de que éstas se prolonguen o continúen. Se evoca una comparación con espermatozoides u óvulos por su pequeñez. *Si éstos síntomas sobrepasan cierta medida o se prolongan más de lo conveniente. cargado de placer primero. a causa de su gran facilidad de penetración. incontinencia de materias fecales y orina. (Esto hace alusión al acto sexual y a la fecundación. está obligado a reprimir por razones de adaptación social las libertades ilimitadas del estado prenatal (absorción de alimento. Siempre está dispuesto a afirmarla cuando el Yo se encuentra en situaciones que se aproximan a la situación prenatal (coma. CREENCIAS POPULARES *En varias creencias populares. más bien. se asocia a la serpiente con un significado fálico. como es el caso del síntoma neurótico. sueño. llegan a ser el símbolo o. *El Yo. expulsión de productos de desasimilación). *Todo placer tiende a la reproducción del placer primitivo. se pueden apreciar tras examinar los defectos o vicios infantiles derivados de la fijación a esas fuentes de placer: succionar. *Esto puede ser una demostración inconsciente o prueba de amor relativa a la madre. *Estas pretensiones. *El inconsciente no renuncia jamás a esa pretensión que el Yo trata de reprimir. conocido como incontinencia nocturna . se vincula a las libertades ilimitadas del estado prenatal. en relación con la vida intrauterina. CONCLUSIÓN *Toda manifestación de angustia infantil corresponde a una manifestación de la angustia referente al nacimiento. neurosis). . FUNCIONES LIBIDINALES DEL NIÑO *Tales como la absorción de alimento. es decir.

el niño se pone a chupar su propio dedo. porque por medio de los órganos genitales de la madre se ha producido la separación . (Pájaros. *El sentimiento de angustia en el niños generada por la castración. (Siendo ésta la forma en la cual el niño entro y formó parte de la madre). *El niño no concibe la idea de que el muerto no regresará. el niño denota una tendencia de restablecer la posición en el útero. *El chuparse los pies. nos lleva al análisis ya descubierto. viene a sustituir a la incontinencia) que precede y prepara el deseo del retorno definitivo y completo a la unión con la madre. *El niño no posee una idea abstracta de la muerte. es un intento de emular el estado primitivo del vientre. sin lograr restablecerla enteramente en su significado infantil. pero únicamente con la forma de una amenaza. es concebida desde la imaginación del niño. habla de éste como alguien que estuviera temporalmente ausente. *La adaptación del ser en el mundo externo. . MUERTE *El niño relaciona el concepto de muerte con el vientre materno y regresar a él. es decir el acto sexual. más tardíamente. o que por algún motivo el niño se vea privado del pecho materno. *La amenaza de castración parece facilitar la desaparición normal de la angustia primitiva. nido). *El niño desea la muerte a causa de la dicha que le produce volver a la madre. CASTRACIÓN *Hay un sentimiento análogo entre madre e hijo. CONCLUSIONES *No se puede renunciar al seno materno. éste corresponde a la separación que se ha operado entre ambos. al vicio infantil por excelencia: la masturbación genital (y la polución que. *La angustia es generada. por su propio cuerpo ( identificación ). *La satisfacción sexual se aproxima mucho a la situación primitiva. siendo ésta una tentativa por su parte de reemplazar una parte del cuerpo de la madre.*Ésta incontinencia (situación generada para emular el estar dentro de la madre). *En el caso del destete.

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