Elementos eonceptuales bdsicos

para entender la. equisCild

, ,

En morzo de 199'7, el' Area Sodal de. 1"1 Dficina R~gircnal para Mesoamerica de 10 Union Mundial para 10 Natura'e·z'O (ORMA-UICN) y el Ce,n,tro pernel Progr'eS-o Humeno de la Funduc,f6n Arias perc 10 Paz y e~ Plrogreso Humnno~ emprendnnos un proyecto uacaridadc'u durante mesas par In Cooperacion Holcndeso en Centroamerica: unir las esfuerzos de las areas de genera y medic cmblen+e, mediant"e. un proceso de ostsrencio h~cnfca que fad litara yapoyaro a organlzadon.es e iniciativcl's de desorrollo rural en rode :10 reglion, lo ,incorpor'adc,n de lo perspectiva de equidad de genera en su quehacer-,

4

5 [)

~ 6

7'

Lo in,[ciativa pkmteaba un reto importMte: I'1iQ do'r' a los prove-etas so 1,0 epoyos conceptucles sabre 10 que signrfica gene'ro I sino brindarres herrcmienrcs e insrrumerrtcs que les permitternn incorpa:rar 1'0 perspective de e'qu,[dad degenerc, en su practica cofidwana, aftn de que esi,os puedan a!canzar la equidnd en 10 partk~PQci6n de mujeres y hombres e.n 10 tomn de decisicnes y elll occeso ,0 ~ClS servlclos. bienes y recursos que €S'tos proveen,

Es po re! I e que J presento,r noyestlJ ser i ~ m"etodc Mg i ca, const'rtuye pore nosotrus uno gran - y deble ,_ snti,sfoccion. En primer ,lugar, a troves de los ~nos, hemos podido ccns+ctor que (J peser de que muchos proyectos en el campo .. demuestran una nctitud positiva hacia 16 .incorporaC:ion de un enfoque deequidad degelnerol estes no encuentrnn los metcdoleqles prdcticos necescrlcs para hccerlo. A troves de esto serie Hneia 10 Equidad, tru+omos de ofrecer algunos sug,erenciasy recomendcciones en esro linea. mediante docomerrtes que 'rat,on de. nbarcar las diferentes e+apcs del clcle de un p1r'cyecto.

En, segundo lugorl los decumenros que conforman estoserie han side ,e~aborados y velidedos par un sinrUJ'tTH::,ro de tecnic()ls Y Tecl'ilkos de los proyectos que estan en ell Ciampa. Sus aportesenriquecieron de manera lnvoluoble estes m6dulos . .A tocias(o,s) les dumas nuestro mas grancfe agraci'edmien.to.

En nl'gurlos coscs, las propuestus origi holes fueron elcbc radas par una persono ,0 grupo, de personaS e'n coda paws, y ]uegcfuerol1 consulrndes 'Y validadas de manera amplia con d,ih!lr1ent€..ssectores en cinco pulses de lo region cerrtroamerlccnc: Costa. Ricc" Nicaragua" Guatemal:a. EI Salv,ador y Ho,n,duras .. Este es el case de Ins m6dulo5 sabre: Elcbcrccien de propuestus. Diagn6sticos participativos, Planificad6nj Monitorec y evcduad6n~ Partkipad6n yempoder:amient,Q y SlstematlzQclOn.

Los otros dccumerrtos de esto serie" son prcoucto de iln preceso de [nvestigad6n partlcipat,~va que did orr9,en (J l(Js·propue.5'tas. Este es el coso de los m.cidulo5 sobr-e Indicadoresy el de Gest~6n y gerenda equ·ftativos.

LQ (~.UECOMIENZA BIEN TERM.INA .MEJOR~ EJohorodon dil prcpuestos con enfoqu~e de g'enero,

QUIEN BUSCA .. , ENCUENTRA:

El,cbolra,ndo dlGgfilO.sticos participativo$ con enfoque de 9,e.nerc.

SI LO ORGANIZAMOS LO COGRAMOs:

P~an{ficacion de provectes desde 1m equidod ..

TOMANDOLE EL PULSO At IGENERO:

Sistemas de manltorr=;o y evoluoclensenslbles a gel1erc.

LA UNION HACE Et POD,ER:

Prccescs de p(llrt~dpcrcion y emFH:u:-Jleromiento.

OJOS QUE VEN., .. CQRAZONES QlIE SIENTiE.N:

Indk:crdofM de ,equidad.

CANDIl DE LA CALLE., .. LUZ ENI LA CAS A.:

HQda una gestion y gere'nda, con iequidad.

COMPARTIENDO S.ECRETOS:

Sisteti1rHlti:zando desde 10 equidad.

DEVELANIDO EL GENER:O~

E,~ement{J$ conceptueles basroos para. e.ntel1der I.m equided,

La situacidn idea! para .~a apHcacion de esTOS m6dtJ~os, es all inido de. un proceso 0 inidativa de trobnje. Sin embargo, ~C$ y las resp-{M'lsables de los provec+os en ejecucldn, ta;,mb i en. pcdrdn util f zarloser:t '6.~ rna mento de deserrc ~ 10 en que se. encuen+ren, procLlrando jtltrodudr mQdiofica.ciones en los 'proces{Js yo iniclodos.

Esperomos que. esto serie de. m6dulo.s, sec de util idad pcrcrodcs aq u eHas per SCl~nClS q u e ira baja.n en p royect,os de desarro II 0 rura~ y que, como nosetros fQspifOti a haeer de iu equidad LIM. cDmprom,rso de vida para 110 constrllccion de, una rlu,ev(l. s'odedad.

.M.Sc. Lorena Aguilar' BelT. GuiselJ,s' Roidrfguez

Unioll Mundiat para te Naturaiez;a

tie. A.na cle,n'a Bs.dma M.Sc. I..ara Bla'nco Funr1:ac:i.rjn Arias

1

k_ • .,iI' did uc5e,rtpcumc & p-r-Dcesa, e

co:nslirucciOn de identfdades de, ",oj,SNS y ,hombres.

P,rese.ntuc:ion, dB Ilo~s te:rmi'nos que mds SI! utiUmn ,en. 81 anais~is de equid'ad de :Benetti ..

IS Y

e

.8

Para fcrdfitar el usc de los dlstirrtos tn6dulos de kl Serie "Hacia

,I' E . id d" h . ...J d . J'r...

~a .q'ul a , iemos c,jonSJue:ra· 0 necescne e~a.iJOlror uno que ·se ocupe

exclusivemente de 105 elementos conceptuoies bdsices que-son parte de 10 t,eoria sebre el genera j materia que 5,€' nutr'e de diverscs or,eas de cenccimrente en construccion permnnente y que coda drCl lncerporn elabornclcnes novedeses,

,De heche es en los liltim,os anas cuando mlcIs se ho conselldodc el esrudio de. esto dlsciplino. siendo reconocidc per el desorrcllc de I? lonrecmlentcs teari co-metodo~,6girc:OS, con una fundomentec ~6n cientlf ioa y crltrco de Ie! real idad. Un ejei11p~o deJ cr-ecimierrtc es 10 creccten en vorlcs lIn!versidades en America Lutina de .. moestrias y dectorodos en genera.

No pr,etendemos desarrcUar una extenso eloborocidn sabre Ins distintcs ccrrientes Y FloSf clones, sino mas bien dade a ~a5 lecrorcs y lectores una secuencia te,orica de como, se c.onstruyen las identidades generi cos en el porr j or cod 0.. i(1 part i r de u n ondl is [S pOlrt] euler co me personas. utillzendo perc elle ~os conceptos ,r,eku':II:,enados con equrdad de genero~ que en esre momento se empleen en los proye,ctos de desorrol lo,

La. parte fi,nal fncofpora un gl~csClrio que rnduye ,110.5 defini clones que hemos ccnsidercdepuedeh ser de mayor consulm par parte de las tecnicas Y' tecnicos de los provectos, que esperomcs se consfituyo en documenro de util consulto.

Que es esc que hoblon ustedes de genero? De que se freta?

Que +iene que ver conmigo? A mf €so de:1 g,enero no me gusta y tampo'co ~o entiendel Cudntas veces hemos escuehodc estes expreslones a personas conocides 0 incluso las hemos dicho? Puede quesinceromente pensemcs ,que no t'i,e,n.e ncdo que v€!r con nuestras vrdas, menos ,Clun con los proyectns .en que actuum05, perque desccnocemos redo sabre ello,

Si.i1lembargo, ounque no tengamo5 concienclc de ello, el genera 'B$ per-re de nuestr,Q h,isToria personal- secmes hombres 0 mujeres: uno 11 ~stDrkl personal que se ih~c.hJ antes dell nadmi'ento.

Ojal6 sea un varoncito, ast tienen Joparejital

II Es ,,;1 q'Ufnto embar;az0l' es que s610 mujerci'ttlS tenemas".

"Desearia que no fuera muje» porque como se sutre".

"A' - - . t· . . "'.1 . II"' Ii

.. ~ v:er SI e ganas ll] 9[1 ma .

Que suertei Fue voroncitol

Qr,u! chambol'la (persona que no hace bien las cosas), s,6/a muJeres tienel

Nuestro necimlento como ell de tedas las persenosestuve ;enmarcado en clertes drC:Wl$tonclClS, Puede que no ·haya sldo un nocimlentc esperndo con aieglrfq 0 puede que. sf. EI heche es que f,umiHafes y amistades:, se f.orman expecrctives dtferentes si vo necer

" - - - ' ..

un varon 0 una, mujer,

Cuando nccimos. 10 p,rimera que hicieron fue ver nuestrcs genitaies. Probeblemenre nos compro,ron. rope de un color supuesromente cdecucdo (celeste 0 rosedo) 'Y empezcron a pensor en nuestro futuro,

Desde ese momento I nuestro sentldo de lc '\r-ida quedo estoblecidc. Si somes muj.e:res j empiezon a rego,iarnos mufiecas, tr,astecitos y poco a poco fuimos oprendi'endo como barrer. trapear-, lavar los tra5tosl servir a papa 10 comido. Si sernos hombres" preboblemente hayamas fenidc un cardio, un caballo de madera 'II poco 0 peco, saHmos ni campo 0 ,a;c.ompanam~.s a. papa a su trabaJo Y r mas odelerrre.

de repente, tambien a la ccnttnc, .

Clar,o .que este no es un retrato lireral de adqu~.sid6n de iderrtidad para todrns las personas .. P,er"" el heche es que 'a dffer,enciaern las coracterfsticos fisicQS +iene un valor determiriH:ldol pcrel grupo so,dall 01 que pertenecemes. desde el memento en que conccen cunl es nuestro sexo,

Entonces, mujeres y hombres nos di'ferendamo's, en pri'me;,r,a fnstanda, parque +enemos coracteristicas fisiol6gicas y sexuoles con los que necemos. que sonnnturules y ne se modifican Car melna$' no neturclrnente). A es+o le llarncmcs IISe-XO",

Y { par otrn parte, nos dlrf,e:rendamo'S I porque cada sociedad, cede culture ho dado una valorQcli,sn y un signifli cado' distirrtn a esos diferenclcs de sexc y no elcborcde id'e;os~ eoncepciones VpracticC!S ace-reo del SER HOMBRE Y SERM.U.JER,., Este cenju,nto de cO'ruct,erf:stkns y no r:mas ,$odaJes, economicas, po IWtkas, culturoles pSico,logicas t jutridli cas, asig-nad'as a coda sexo difetenci'alme.nte~ es 10 que se Uama '~9'enero'j (La.gfilrde; M.~ 19'94). Par eile, exis'ten 105 generos: femenino y mascuUno. Es dedr, se me enseJia a ser hombre o a ser mujer I dependiendc de ~Ins cerecterlstrcas que ttene mi cuerpo! de ~a formo que tie.nen mis genitales' exrernes,

Pur eJempkl; pensemes, par' un solo memento que hebrio pasedo con. nuestrn v~da si hub~eri!lmos na-tido con un sexo d~f,erente del' que +enemes.

Como hobrfe sido nuesrrc vi,o,a haste ahara?

Que hobrlcmcs heche en nuestro +iempe libre'?'

Habriamo$ podldo estudier?

Los norrncs, prdcticas, si'mbo~(ls y valores son elnborndos y moldeados secinlmente denrro de cada ,cultu,ruj par 1"0 tanto son creodos PQr 1'0$ mismas personas en su cuitl!ra. "Co;mD rol esper defi,nicionl dfn6mica. creede Y' ccmblonte, mcdificab~e, en tanto se forma, se manti,ene vse reproduce en dmbitossimb6Iic'(ls de Ie cultulro.u (Ccmprlkl,j F. v Pere21 L.I 1998).

Puede que en oj'gut'ilo's Ilugares 10 femenino y 1'0 moscul ina sea Q 10 inverse de como 10 conocernos. Iporque. eso cultum lo hn deT,e!rminado de esc f,orma. La construction de genera varlo de uno cull11!Il"a a etro y dentro ,de una misma culture v'(lria a ~o largo de' tiempo.

S~ cemen+cmos con unn Ond(ltlXl y con un unciano - pueden ,se,r nuestros porientes CJ cenccidos:

Como ere 5U compor+cmlento y las cosesque podion hccer cuando

."" .. -"'? .

epa ru nu y 11111lCL

Que difer~,ncias exlsten errtre su experlenclc de genere, y lc de ella y ~d?

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l t ,. ~,~ ~ ,.. I· 4- _i'. •

,Q C C nsrr LI eel on u e genera .se. I nterre CC:I ana con 0 rras co nil, I CUl ~

nesobjerlvcs y subjerivcs en, fa vida de coda perscrm: su culture, lc e+nlo a 10 que per+enece. su close sndnJ, su edod, sou perten:endQ a unocomunlded rei'ig,[{).sa, su pial1tea'mien:to pcliticc, 10 historic de su comunidad y su hlstorio fomlHar.

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')

Es par el lo que tcdes 'I"as personas I Imujeres y hombres de d if erentes edndes, cu ltu res j etnlos 1 closes SOIC iafes y iugares, ten em.os UM,O vivencic de genero, nncemcs dentro de un grupol 'sodal que determine que debernesser dapendiend« de nuestro sexc, Perc r per esc im'ism,Q, no todcs lcs per-sonos +enemcs los mismns vlvencios de

,

qenerc.

J

Las diferencles par sf mismas no prevocan desigualdad, perol en el memento en que e1 gf'l.lpO secial les asigna. un vclor ,C1 estes diferenci'os - f,osge'neros - este situad6n cambia y se pr'oducen. las desigl.Ja.ldad.~ par,a el desarrollo y el bienestor de mujeres y hombres.

La desigualdad resultorrte de estc v,oloro(:ionsocial impide qu,e ambo,S gene:r,os teng.on el mismo ecceso o. oporrunidedes !pora su deserr-c ~~o personal y colec+lvo. Ninguna personc pen·j, eHa mismn se ha prcpuesto ester en condiciones de stJperior'lidad ,0 in:fer~Q.ridadr

perc su formacion de g'e,nero Ie asigna un espaclc en a,llguna de. estes posiciones.

Los estudios y fa teoria de genera, nos hen permlridc conocer log, contenldos de 110 desiqucldad, Estes contenidcs los vemcs expresados y taman formes dlferentes en. todcs los espocios Em lias que In'os' rekl,cklnamos mujeres y hombresy en tedas las: occicnes que realizornos. Algunos formes de expr-es'ion de estns des,rgualdCldes

son (Lagarde, M. r 1998): -

P,or eJ s610 heche de s,er' hombres, 01 geherc' mascuHl1c se le aSlg'na podaresscbre la vida de los mujeres; pueden centrolor SLlS, vidos, tomar declsiones sabre su sclud, sabre su cuerpo, sabre SIU formad6n, sobre sus recursos, sebre sus Ift\gresos. El ejerdc,o de est€. poder ccnvierte ,0 las muj,eres en ninas eternas; consldercdcs como menores de edod, dependlentes, aun cuondc sean personas ad Ldt(I..$,.

La censtrucc 16nsodal d,e, g'enerc marco. la deS'igualdad con desverrtc]o para los mujer1is, puestc que los hombres desde temprano deben oprender a to'mar decisiones y :Q va:!'ler'se par .$1 m!rsmos, sin consulter a. ctrns IJ otros. Se les lef1se:na qUE deben decldir y c enfrenror las censecuencies de eses decisIoln'es I mientros las mujer-es nprenden que otras personns declden y actuan par elias.

L ". l d ~. L. ~ ,I'~ .-1

a co nst r Lie C IOn SO,CU'] oe g'_e:ner,o otorgo mu enos mas ~ I ue1r'tIQu es

socieles 01 genera m.usculino que 01' fernie-nino; liberrcdes pare. el desplcznmlento. para ~o tOirna de decisicnes tanto personeles com" pcrr,a eJ eel ect i v 0 so do I j pora eeceo er y hecer USQ de recursos; perc t'eneir 10 representad6n de grupos. Cortar 10 libertnd de las mujeres numentc su condicion de vuhl'l:erabmdad, eS- decir I curaentn los dificuitcdes de enfrenter 10 'lido exltosemente.

En CUQl1to ,01 desempeftc de Ins "Iiber-tndas socloles", se

- ,. b' b . 1-" . . .-1' I-

argumenta que mas - len. se . IJs,eQ pre+eqer n 'as mUJeres u,e 10.S

peHgros IQ1ue puedon encontrcr - en kl CQII le, Esta pes i don ccnsidero a los hombres come seres +odcpodercsca, quesen poco vul'nerobles. 10 cuol utenta conrro los mismos hombres pues les hoce correr riesqes irmecesarie,s con ta:' de demestrcr sus copcctdodes, Las fcrmns prevclen+es de ,enfermtlr y tnorir de las hombres son la mejo r evidenclo de estc exposiclen (lll riesgo (ncciderrtes y otrQS ecuses vie,IE!.ntas).

Existe una sltucc ien de violenc HI centra ei ge.ne'~ofemenino j que tiene legitimidCld scctol, Ocul10, sUendada, cobijada per las

familias, las comunidades, las parejas, las instituciones. Las agresiones sufridas por ser mujeres no se reconocen como situociones que limitan su desarrollo. Existen muchas formas de agresion: verbal, fisico. psicoldqicc, sexual y patrimonial, aunado 0 10 falto de oportunidodes como la educccicn, el trabajo, el acceso a la solud yolo recreoclcn, entre otros.

La construccidn de 10 masculino y 10 femenino desde el poder y 10 subordinccicn. promueve el ejercicio de la violencia por parte de quien domina y, 01 mismo tiempo, la legitima al no denunciarla, penalizarla y evitar que suceda, induso lIegar a aceptorla como algo "normal". La violencia lastima tanto a las mujeres como a los hombres, quienes en 10 mayoria de los ccsos, han sido socializcdos pore agredir y ejercer la violencia fisica.

EI patriarcado plantea un ejercicio autoritario del poder a quien 10 ejerce, concentrado en una 0 en pocas personas. Este esquema de relaci6n aleja 0 quien ejerce el poder del grupo que domino del resto de las personas y Ie impide tomor decisiones apropiadas y acordes con las necesidades y condiciones de aquellas a quienes representa. Esta situccion genera desigualdad en el acceso al poder, no solo en relccidn con las mujeres, sino +crnbien en relccion con otros hombres. Este ejercicio del poder limita 10 construcci6n de sociedades demccrdticcs y sostenibles.

En lo cons truccidn del desarrollo humano sostenible fundamentado en lo participaci6n, cad a persona debe tener y sostener una posicion y la posibilidod de actuar por su propia convicci6n, sin estar supeditada a las decisiones de alguien mas. EI poder que ejercen los hombres sobre la vida de las mujeres lesiona seriamente esta posibilidod.

La construcci6n de generos determina la subor-dinccion de uno de ellos, el ferneninc, frente al dominic y poder del otro genero, el masculino. De esa manera, el mandato social potencia el desarrollo de ciertas caracterlsticas en el genero femenino y de otras para el masculino, pero se Ie otribuye una mayor vclorccion al genero mosculino que al femenino. Estas caracterlsticas se concretan en las identidades de genero.

Nadie, ninguna persona esrd fuera de este proceso de formccidn de identidodes, 10 cual determino las oportunidades y limitaciones que rendrd para desarrollarse plenamente: su acceso a recursos, su capacidod para 10 tome de decisiones, sus posibilidcdes de crear y

de proponer formes eficientes de hecer las casas, pero tombi,en determine los posihilidades de desarrollo sostenlbie para el colectivo ,en ,ei cunl se desarroUn.

Eln, la blisqueda de un desarrollo s,oste,nib',€ codo persona tiene uno iresprmsabHidad y tareas que cumpHr para que en ctl"!jlun,to. puedan realito:r Ios cambios que preponen, Si las perscncs parTlicipant,es esta,nen relaci"o,n de desventaj,Q, desubordihad6n y op'resi,6n (puede ser par e,l genera, la edad, 10 etlnia, la religi6nl lap,oHtico, 'enfir,e otros), resulta difkillogrnr los ucuerdcs minim,Qsque res Beven. a reconocerse entre sf como igua"les: personas, con qulenes compartir las +orees y C1. quienes tsner confkmzo,en qulenes creer.

Es decir; que los precesos per+kipctives requieren contQr con formers para In identif icnd6n deestes deslig'ualdades en corrtextes geografkos dete,rm,inodos ytom.ar las me.didas necescries par,a lograr le equidad de genera j 10 cuel impl ice, entre o'iros es'tr·utegias I' lc preporaci6n de rode eJ IP,ersonai desde una vision de enfo,que de eqlJlidad de goenero" e,ll C{H10dmiento y menejo de metodcl,t;)gI.Gs apr.opi.ados 'Y 10 definidon de' pollticcs y ccciones que disminuyan y ;erradiqlJen esos desiquoldcdes. par'Q el desarroU,o ihtegrcil de la CO, munidad'.

Puede reconocer 'cdgunas desiglJai~dades?

,Como Ie af,gctan a usted y a etros personas?

Son estes desiguala\ades i de,nri'fi cablesen otms fOlr'mas de orden colecfive, como lofamiHa y los gr'upos or'ganiz,ados de lc

comunidad? .

Aun cUGJhdo comprendemes que ,est,Q forma de. lorgal1[zacion de genera no esjustn, ,e}dsten uc+itudes. p.crtro'i1:e"5. de co,m.portomiento tnl.ly' arraig,adosque no,s' es diHd~ cembiar y ccruomos g'eneralment'e en refuerzo de es+e crden inJu.sto- pOf' qui 10 hccemes?

Yes que despues de que nacimos, nuestro ccno,clim,iento y percepcicn del mundo comenzd en me ldearse par el ,ent,or,nc que. nos redeobo. Aprendimos delo trndicion crul, de 10: ~experh=:hd:a vaal y de] ej1eml'Iol del ccntexto histcrlco que nos rodeobo,

EI orden desigual entre mujeres y hombres que fue constituyendo nuestra identidad ya estaba estructurado en el momento en que nacimos. Ser mujer 0 ser hombre nos otorgc5 una posicion social de superioridad 0 inferioridad, no porque 10 decidiercmos osi, sino porque 10 aprendimos desde ninos y nifics. Las mujeres aprendemos que no todo nos es+d permitido: los hombres aprenden que casi todo es+d permitido. Es decir-, implica aprender los IImites de 10 que hacemos y de 10 que somes.

Este proceso que nos configura como personas y como miembros de la sociedad se denominc socializacic5n: los seres humanos nos constituimos como tales a troves de procesos psicosocicles en los que el genero es un determinante de nuestra identidad.

Nuestras abuelas 0 abuelos, tICS 0 tlos. mama, papa 0 las personas que nos criaron - figuras importantes por su cercanla con nuestros primeros cfios de vida - alimentaron una parte muy importante de nuestro proceso de formocion como personas, por 10 que se constituyen en nuestros referentes de los comportamientos de genero. A ellos se les denomina "ctros significativosll.

Puede recordar ahora como era el trato de sus familiares hada los hombres y hccic las mujeres?

Que caracterlsticas de genero tenion los hombres y las mujeres que Ie ccompcffcron en sus primeros anos?

Que cprendio de elias y ellos?

En ese proceso de sociclizccidn. nos trasmitieron los ccdiqos de comportamiento y las valoraciones de desigualdad, que nosotros internalizamos porque nos ensefioron que era "ncturcl" comportarnos de esa manera. Nos reganaron -e incluso utilizer-on 10 violencia fisicccada vez que intentamos salirnos de ese esquema y se nos premid nuestro aprendizaje coda vez que nos compor+dbcmos dentro del patron establecido para nuestro genera.

Los grupos sociales trasmiten permanentemente la formccidn de genero y este proceso se da de generacion en generacion a troves de multiples medics que ocnion slmultdneomente y se refuerzan entre si. Aprendemos del comportamiento de otras y otros; vemos 10 que hacen las mujeres y 10 que hacen los hombres, hcclo d6nde solen, que hacen con su tiempo, de que decisiones participan, que recursos controlan, observamos +cmbien a nombre de qUien estd la casa, que responsabilidades son asumidas por unas y por otros. Todas estas prdcticcs de genero las observamos en los cirnbitos de la familia en 10 escuela, el trabajo, las institudones, los proyectos de desarr 110, el gobierno, las empresas, entre muchas otras de las institucio es sociales en que es posible integrarse.

Pero odemas! vemos programas de teleVlslron!, escuchcmos In radio, esisfimos a la rgl'esia. donde mu,je,r,es' y hombres curnplen multip,les roles y desarroUanac1ividad'es, ocupan los espucics, IJtiHzan los recursos, dec,rdel1 scbr-e las situociqne5 asign,adas (1 coda 9,enero,,, las ,Ieyendas, los cuentes, I~'OS chls+es. In mluska/ eJ arte, la historic, t,odo el imaginad'o culturct.l,;tl.e.ne contenidos de g,e ne.r 0 eJaho:r:lldos. porel mismo grupo SOd(ll j en dende exlstenesterectipcs que expresan III desiguoldad.

La construccten de,1 9,enero es poslble grclclias la, lfil trot1smis,icn erol, simb6Hca y oficiol de liaS' d,istil1tas ,institudones sccicles. a los ejrem,plo,s qu,e nos inculcan'Y a ,!.cIS, experiencles que tenemcs occeso. de acuerdc CtOl1 nuestro ginero:

11111' . • ~ (t . ,. .) d' 't

vengaf venga, emptecea cmspar '. 'Dlnar ucor 'r ,···e apoqu: ',0',

que as! se va hacienda hombre ".

Flras,es como estas trnsmrten ideas que consfd'eran deblles 0.

I· "di de l "'t' j'j' I· . .., d .

as mllJ,:er,es, y no .. IgnCls. e Imll or €,11 cexpresien .'1 e sus em,ccn::mes

y en lo que hocen y sugreren que hJS bambres, n.o tienen derecho 10. exprescrse ante el sentimierrtc que les provcque IUorar y que. deben cporentcr frialdad untie las cosos que les pueden hccee dofic.

Durante esre pr-oceso de L'! sudalizlod6n" se cons+ruyen l1uestrns idehtidad,ecs: la ,rde.ntfdad f,emenino y 10. ilden.tidnd mnsculino y Ins formes de relacirin entre ambos.

Nuestrns i den+i dudes se cons+ruven eft relation con le que debemos serrtir. hocer, penscr e incluso ,imaginar .10 cued '€STla previamente estcblecido para It1Ues.tro' gene.re, perc tambi,en de acuerdo con ctrcs condiciones del mundc"n ,Ed que nos' desenvclvemcs: iderrtidcd desde In cult Uf'O a 10 qll !Jer1 enezco, de lIn close o grup<c' social que de rermino nu stros ccndrcrones mnte:rio"I,es de vlt,da" 10, identldod de ecuerdo can nu ~1 r(';l odnd. identidad f'eligiosa. po,litic.a.

Mujeres y ho.mbre, nprendemos como, nos val~Clra ICl socledod po_rque osl nos 10 de.muestra y vomcs for;'mandc nuestro p:ropio valoradcn y nuestro ideo de, 10 que, podemos Ir1ealizor y 110 que ne, Esto implicc el reconoclmlento de nuestros ccpectdodes y pctenclalidodes tanto como su desarrollo. Si redo el +iempe se nos confko como.tontus; 0 +ontes, S'lf no recibimos apo,yo y mCit~vlaci6ln y no tene,mos exp.e:ri,encias que nos ayuden a reccnocer 101 que pcdemos hocer como personas y eportunldcdes pa.ra corregir nuestr-os err-ores, mll.ly probcblemente nuestro perc,epcrlo-n personalseni muy pebre y muy baja ..

Coda. persono fiene una identlded que es eJ contenido de 10 que es •. Qui'~n soy yo? L(l sodaHzadon de genrer,o 'impHca mayclres I ~ tTl i +oc ienes p nrc I~a co nsf rucd6 n de una buena eurteesti me de las mujeres, este repercute en lc imagen que flenen de. si :m.i.gmus.

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Generalme.tilte es+a iderrtldod corresponderd cOin I.e! idel1tidad' asi'gnada par 10 scciedod, Milramos y escuchcmos tndo e~ tiem'po frnses con :m~nsrljes ocerco de ,1'0 ql!r~ hace ell ge.ner,c femenino yeJ masculine-; los lugar'es a loscue puede ir y a los que no; lias horns en que puede .. sloJir; 10 forma -de vesrtrse y lila. imagen qUle debe dar nl resto de ~a s'(Jcfedo.d; las CO,5aS que puede aprender y lcs f,em,as de los que es pcsible nabl~ar; .10 fcrrno en-que vlvimes nuestro sexuall~dad; los recur-sos y los beneficlcs Q 10·$ que renemos ccceso: Ins decisiones que podemos tomar y lns que no.

l,o identidcd f,eltneninn y ,Ia idenfidad mas·Cli'Jirl1a estan definfdas plor eJI conjurrte de carlQcterlstiollS. cuclidedes y clrcunstcncics que derermlnon a oaciagenero. La formo,don de este Uident'd'adj, de genera j':rnpl ico ell castig,e ante le desobedienda ,a ~o estublecide. Se ejerce violencic que induslc U1eg,a tl ser HsictiI! pa.ra que tnujer'es y hombres cumplernos con 10' que nos mmidan.

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En. el coso dell! _genera flemenin:cj el ser mUJer' significa "ser para los orrcs", Trnbojor-, pensor culder C!Ii los erres. Ei enfosiS' es'a

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puesro mas en. os • emos personos que en IIJ. mujer mlsmo yem SIIJ

proplo vida. Caroc;teristicas de ln cOll'ldk:i:on femenina son lrel subordlnacion I lc timidez.t el temor;. se conSrdelfCI que.la m.ujeres impotente para enfren:tnr k! vida; qrue no 'puede y que no se atreve a intentar nuevas cosos: con f.ermns pragmoti,cns d.e 'p"ensommento, y gran cnpecidcd de rmaginac'icn, no obstante se duda de sus cC:l~~paddades de ebstrcccidn, teOrlri ccs, tecnaMg,iC(lS, de repres:ent'flc,i6n soch::di y de mando (Lagarde, M" 199'4).

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10 :a,

En el coso dell genero mcscul ino ~ ser- hombre sig-nifi.cQ '!seir' para S~1~. ,A ~Q inversa de ro. consrrucclen del generoferne:nrno, los hombres viv,en mas para ,sr Ique par;O los demas persenes, Eso siglrtifica que su

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ser res el centro desu vide, Coracterfsticqi:), de, In condicion masclJUI'il€l Soon 1.0, cons+cnte compet;encin, deb ida, a que debe,n mostmr que tienen el poder, go.;zor de espccio y reconocimlento social; se potencto su capaddad para descubelr cosos y po!ra av.entllrarse; su trnbejo es vislihll,e y genera remunercclon e,ccmo.mkaj t,l~m,en ~a, propied,nd de kts objeres y de los recursos, deben toma:r [as decisionas: +ienen el pcder de- dornlnio (Lagarde .. M., 1994).

La existenein dell geneiro feme-nino se do en fund6n del genera masculine, que aperece come el medelo ulnico de' la existenda humann. La, mUje,r es subvcloroda yel hombre sobrevolcrcdc.

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Sin embargo, a pesor de que e] genero mosculino es ejl pr,ivilegrude, no qlll~ere decir que los estereotipos ofrecidos les aYlIJden o lograr Icfel icidod 0 que bajo este esquema de relacienes de, poder PlJledan resolver los problemos y H,mitadcnes deJ totol de la pobj'm::ion para logrnr su blenestor Y' desarroJlo .. POf",rd! contrar'lo,r ser delg-6!nero mcscul ino implko renuncier 0.10. ,sefJS"rbWdud para mantener Ia. durezc de ccrdcter i morrtener una constuntecctitud de comperenclc con agiresividad, ester siempre en guardia para defender 10 propie. La real'izadon de StU ideintlidad implica opresien sabre ctrns personas 0 grupos. De heche esta construcclon no efrece W'U]' alternativa reel 01 desarr<dll'o integral de los personas y de fo sociedcd, pues len In base est6. plenteedo kl desiguofdad'..

I'Mientras que muchas caracterlsticas asociadas con 10 mascuiintdad son r.asg()s hUfTlanos valiosos, como par ejemplo fa fUBf'ZQ; lo audacia, el valor, 10' rach:ma#d{jd~, y el desea sexual, 10 distorsi6n de, estos rasqo« ell ki norma m(1s'Culirw. y to ~-xdusl'6f1' de atros asociadas 'coin femlndddd, son op'resivDs y destructives. El proceso de adaptadon a 10 masculinidad les resuita ,u todos los hombres ounque no 10 experimen't:en conscie'ntetnenfe cam," ta,l'; (kuufmrm, M., 1989);,

El1ree,emoc i mien+c par parte de grupos de hombr-es de ~'05 fa·ctores opresores 'Y destructlves de 110, ccnstruccien de jla musculitlfond he! Uevnd'o oQ a~gunos de' el los ,0 p~anteQr$e una revision de SIJ Iderrtidod, despojandose del arma:%on pofr-icrcel que los llmitu, 0..1 reconccer que' ~a demccrccic y lin igualdad. han de construirse no solo en cad a pels, sino tambiefl en cede coso y en code rell'aci'c.n hUtna,M:a.

EI sistemo de demincdor - dorninedo no ofrece alt~r'nativo para lo sostet1i'b~Mdad de las sociedades ectuoles: su concentr1ad6n de recursos y decisiones excluve a las grandes may'ori,(lS y desg',asta los

recursos y las relaciones, elementos imprescindibles para el desarrollo social.

Se nos ensefic como debemos ser a partir de nuestras diferencics fisicos. nos separan y nos obligan a aprender una identidad predeterminada que construye desigualdad (masculina 0 femenina) que imp ide vernos como seres en igualdad de condiciones, con las mismcs posibilidades de pensar, de sentir, de hacer las cosas, aunque seomos diferentes fisicamente.

Pcdricmos hacernos las preguntas:

QUien soy yo?

Cual es mi identidad?

Que cosos me prohibieron hacer?

Cuales han sido las lirnitcciones que se me impusieron?

Que libertades se me han dado y en que se me ha apoyado?

Que lirnitcclcnes he impuesto yo al desarrollo de otros personas?

Es importante que recordemos que 10 construccion social de genero es producto de la vivencia de genero de cada persona en coda culture. Estas vivencias son distintas para cada persona y ninguna corresponde en su totalidad 01 modele social de genero que se nos ha enseficdo. Por ello, insistimos, en que es necesario reconocer como ha side el coso particular de cada persona en una comunidad, sea mujer 0 sea hombre.

La orqonizccidn generica establece el tipo de actividades que realiza el genero masculino y el tipo de actividades que realiza el genero femenino y su ubicccion social. Existe una division generico del trabajo, pero tcmbien de los depor+es, de la pollticc, de 10 economic. de 10 cultura y de todas las actividades que realizamos en sociedad.

La division del trabajo es un proceso en el que se aSignan y distribuyen diferencialmente las tareas por realizar, los espacios en las que se realizan, las responsabilidades que se establecen por el cumplimiento 0 no de las tareas, los recursos para realizarlas y el control de los beneficios que se generen a partir de escs actividades.

EI genera atf'ibuye 11 muJeres y hombres dertos' desrrezcs 'I' habiUdades 10 que conduce ,g una nSigna60n de torecs y responsebiUdad'es pcrticuleres de ecuerdo con su identjdo:d 'llSignada: rcl de proveedor de ,la, 'famililQ p,ara el genera mos,culino 'Y r"'oJ repreductore

de ,10 fumiHa pam e~1 genera femenino. .

Esta divisitOn del tnabajo 'tmnbh'!n es espedfi.ca de cada culrurn, en una de,termlin,adasituo,don ge:ogrdfka, de ·Ja, comunidad, de acuerdo con ,10 situodtdn econdmlcc y e:l accesc Q, recurses perc ln produccrdn y rep,r,aducdon.,

C[Jmprenden, lns relncioncdas e,en la repreduccien blio~\cgi'lcQ, edemds de las que correspenden or mantenimli,entc de kl familin, de

SIJ ccpecidnd de trabaj:o, lc sodalizacion y educaddn de nUl,as y ,nitFiosj cuidode de Io solud, aHme,nt,c;tCi6,n y rcdcs los t,areas que este impHque. Estes i'Clte,as son asiglnadas 10 las mujere.$ quienes desarroll,Qil'l. actividildes domestico.s" lebores del' nogar'j clJlfdadb y educecien de, nifios y IMinos; cuidado de anc:j,anos. andanos 0 enf,elrmos: Son PO(:o.$ ,~QS ocaslones leln las que los hombres asumen tnreas dom,esticas (I que las +ienen ocr SILl ca,rgo. D'en,fro de ~a c,on~'trucci'6n de genera femenine y mascullne estas son cctivldcdes ij';pronibidas" para los hombres.

SO'in las que g'erle~Cln, ingresos 10 beneficios para consume propio (I partO vente en lei mercad.o, cen e.Uas' se crs,egura I,a Ireproducd6n fami'l i'or'. La constr'l!J'cddn social' de los genero's ,Ins (lSligna Q los, hombres .. Se ll,e enoarga. de co,nsegu,ir ,10.$ recurslos fue~a del ambito privado pura montener Q, su fami'ltia Y' cumpH:rJ C,O,tIl su Ir'C.lr de proveedor j as decir I de generar recursos psro resclver las neceS,idades de ,10. familio, NCI obstnn+a ser una cctlvidcd soclotmente aSi'gn,ada of hombre. en 10 reoHdnd pa.r'ticip'CJ,n tombien del tnabajo, productive los mujeres, !as nnios y Las nHies.

Es timpc,rtcmte m'Em,c,~onar que lcs cendiciones de pcbreze presieram a muchos hombres ([ desorroll,ar'trabajoS' que les sean I mas r·eiMtorde5 Glue orrcs, sln embargo" estes ccndicienes no ·son producrc de SIJ discrnminodon socicl de gem:er.'D ~ sino deorro +ipc de opreSIOne$, socleles. Enel cOS'O de los mujeres, e~ desp"I'lllomiento I hacia octividades prcductlvas mar remunelradlls, s'l eSi plr,oduc,to de una dis;crimrnacicn de :genero I aunodo. a ln Ique produoen las c,ondicro,nes die pebrezo, L,a construccien soda! .de 9,enero, les de+ermlnc sus posibi I ~dades de f.ormQ:cio'n "'I' de cap.adtcu::ioJ1j sltuoclones 'queY'on a determinar el rlpc de actiivi'dad productive en Jo qu.e podrfan incorpererse ~ odemas de, que 10$ hom bres ej.er ,een co ntro I SIIJ bre SIJS' vi dos r declsiones y recursos,

Se refie,re a tecoscquelles ocfividcdes que se t'eaHzol1 en In ccmuh~dad. rei aCIf,cH'ind crs' con ia ,crg(!:ni~z:ad6n scclol, Incluy'€ el tmbaje en comites 0 agrulPoeion.es decordcrer- social que implican dedicocidn de +lempo y recurscs per parh! de ,quienes ~as integran., Par' 10 genera,I" tonto mujeres como hombres desm'lroU'a.11 actividedes en 10 esfero c,omun~toria en grupos sepanldcs y los grupos de hombres reciben mayor reconocimien+o secie],

Como vemos, 111 ccns+roccion de, genera i'J,lantea, los rlctiv,jdades' a carg'o de las mUjle'r,es carne n compien1entar~Q5n. "Us+ed se enc,arga de ln cose y yo de truer ~a comidc". Sin embargo; no sen acth"jdades que reCilbon lo mlsmo va~araci6:n~ ~ag tereos de reprt.,duccion ,sodaJ no son vo,ll.oradas ni econo.mi,ca ni socinlmerrte, no' tienen, ning'un reccnccimlerrtc, mierrtros que kls ·h'J.reas preducfivos son sobrev-:-alo:r'\adas. Se crse que ,ei hombre es qUli~eAn traboja y quiensesrlene q, IQ familli'iJ Y que Ius mujeres y los nHllo,g y ,niilas uhicamente nyudan. Uswllmelnte el ingreso ecom5micc', g.enerado par lias ac.tividodes pr'od'uctivQs qllUeda en monos y baj,Cl !u decfsioll'l del hombre, ,quien ccntrele "el gasto,l" desfincndc, algul'l,c]s veces, una perte del' 1I1!greso econdmlco pa,fu lias ecttvldcdes reproductivcs. ES'l,O coincide con ~a formnci6n de ,10 identid'ad maS"culina con ,e.I"ser pora, s!" antes; que ser 'pora los o+res.

La mujer en camble, nc recibe Ipa9'Q pOlr el tirabajo deserr-ollcde y debe alrr',e9'f6r.se~as para cubrir' los cost.os que !3,enera. ~Ia reproducd6.n y m,anut,eflcio,n fomiUo,r, trabojonda' muches veces fuera del hoga.r. De' aqui que se cencluvc G'ue las mujer1es desar'rollan hasTa des o tres j onnadas, de trubo]o pO.rn curnpl ir con les ectividedes que le Clsigno £-1

gene;r'ojsin re\dbirningun ,r'eccmocimiento par' e~lo. .

Es impcrtente mendonor' que con una di\risiol'1l del traba.ja qUi€, no reconece el trabajo de las mUj,eres. ni siqumerll ec,anomkamente, Jcs costas de prcducclen de cualq'uier tlpo de bren 0 serviclo, no 510n costas rle,oJI,es.·~ Si ~as mujeres 1P1Idli,ernn aceeder ,sin. restrlcclcnes ,Q lias opcr-turududes ocupnclonales q'ue ,S,€, le pres1ent.e,e.l' coste de quedarse ,e,n 'casa reolizondc tareas no remunerudas serio muy elevcdo" (Camp,~Uo. F,. y Per,e2L L, 1998), Es decir qLH~,. ,ounque. el trahajol reproducthlo sus+errtn el traboJo productive, los costos de. estnsncttvtdodes no son calculodcs n.~ tornados ni tomndes en cuen+e enel cdlculo de los cos+es de producdon"

Como Joplantet],n Campillo y P,erez (1'9.98) "esa tr.abaJ'o FlO pagoda pc r ,nladje~ n j' el iEst,o.d 0, n i ,kl.:empr esa" n iel c.6ny ug'€ ~ n i 10, C(I,m un i'dad j s6h) par las mu}er'e5 que 11"0 ejeclIto,n. repeesentc uno trlfmsf,er,endia de velor de, lcs mUJeiirles'; desde 10 reprcductlve y de'mestko,; hccio lia esfero prcductrvo .. fm:iHtondo csl los precesos de acumulad6n econdmice y let competitividad de kl.s emprescs" de CIJYClS gc,not1l6as

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econdmiccs las mu}er,es no obtienen nh190n beneficia. MOll'ltener rnvis'ible dic.ha trnnsferenciu de valor I es una monam de evitar que se plague y una :maner'o" de evircr una, distribudon ,equliitotiva de, beneficios a I1h/el mundtcl",

Otro aspec+o important,e_ pew consideror es el' use y disfrute del tiempc. Se parte del supuesrc folso de que el trobajo reproductIvo, eJ trebojo de la cosu, es menos pesodo y m.as fadl de reou'zar' que el productlvc. de manera que una vez que- e~ hombre riegresa Q casu, lo hate para ulimentursey desecnser. Generalmerite, e.xiste, la ca,nc,epd6n de que 10 mujer pi'erde el fiempo duront,e ,el dio y que odemds debe desorroHar todo 10 quetenga que ver con 10; rep,roduc.cion y ma,nutendon de ln famiHa,. SI hate folta caminur varios kilemerros p,alr'a trm~,r agua porn cccinar lies olgo que ,esto jlmplfdto en 10 reaHz'Cl.d.on de I~as tor-eos de reproduccMn y debe cumpllrlo. De estQ manera, los mujeres no cuentnn con tiempe que p,nedan. dedicair' Q partic.ipar en pro'Yetto5 u organizackmes,. a su capadtacio'ln, recreo-

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c~on. 0' a 51 rmsmes,

Como vemos, tambien 1'0. toma de dedsf,ones y ejerddo del poder es desigunt Se ~j.a,lora mas las, decisiones pubUcas que fas' privadasl domesticas, Sin,etnbargoj en ambos cosos es el horrrbreelque decide sobre todo" adn po,r' las actividocies que ;realize I'a, mu}er.

De estn forma. las actividades de formacion y de occeso ,a~ conoclmierrto y a ,10 formacion genercl.l'me,nte son r,e-aUzadas. per hombres quienes tienen la op,o'rhmidad de em'poderarse a troves, de eS1()5 l1uev,QS experi,endas. ncs6110 por- los nuevos conodmi,en,tos udqui'ddos, S'~no tnmbien per el reconoctmlente sodal' que cbtienen, Las mujeres t,renen muchns m.as limit'Clcl,One:s para podercumpHr con un procesc -fo'rmoNv,o que Ies ayude ,a cal'ificalr" .su maha de. cbra y a dese'mpefi(w activldcdes que generen Irngres,os y de m.ayor reconodmie;nto. ClI'a:rrldo este es el coso. se enfrentan a otro prob~em,a~, 10 Clcberttlira de las actividudes reprod'ucti'v,as- ljuie.n la.$ hcce po,r' eUa?

En muchos cases, 50,11 1'0.5' hi'jns losque OSl[Jmen, estes +orees 10 sa recurre a ctrcs mujeres, parientes. ebueles (J veclncs .. Nlo es fadl ~ograr una partlrdpad6n plena en pr,oce;sos de desarrolilo por Iparte de las mujer',es, predsamehleporque 1'(1 po:rth::ilpo,c::i6,n requ:je're ti'etniPo y tnanqum dad y estc sol'o puede ser logrado si 1',05 ca:rribios son consensuades entremujeres y hombres de 110 :mtsma comunidad. Esto supone que errtendemcs G11u,e estomes tlro,t,ando de descrrollcrc toda I~a comunidad, no sora a unes personas ,que fO'irma,n parte de e,Ua.

B riempe ,qUB se pueda destinor '0 IQ,ctividades comuni'turias ta:mbien es ;muy importente pues c:onstituye un poten.cial' reconccimii anto de ln comunidad a las Inbo.r'e5 descrrcllcdos por los mUjer,es (recordemos que Ites. hombres yo cuentnn con ese reCicnod:miento social). No obstnnte, eJ colculb del tiempo l"ibre se no heche despues de desa:rro1lbr krs Q,ctividades prcductivas y r,eproductivQs.

Esros 'Qcthddades famb i,e,n tienen impH cociones en ~a ubicccidn S;(JiC in! de muj,er,es y hombres y su relaci,on co n los espocles y situoclones donde se ej,er'ce el podet y donde sa taman las decisicnes sobre ei IOCC1eso j control Y U$O' de recur-sos.

La forma en que generalmen:'f'B est6n, orga,ni,zlodas nuesfres comunidades Y' io; formnen que ~Jerc,emos ,Ed poder esta pensodo mas en fundotl de las ctltildiciones del g,enero rnosculinc que en los del femenjl1lCl, per 10 que €rr_pr,oce_so,s de empcdernmiento de mujeres y hombres' sera m:!cesarh) modHicar estes es+ructurus y hecer combios len 10 manera en que hemos venido tornando' Ins' declslones.

Si nos demos cuenrc.Jos lugare,S' en. los que "tenemos perml~so de ester" tl1mbien son diferenres L,.Q$ mujere.s por 10 gene,ral estaln ubiccdos en espaclos mas pdvados':la en'sa y dentir'c de ~Ia coso en la cocinc, Los' hombres fienen rnevor posibilidod de movilizarse en los espocios IplubHcos" notienequedor cuente de su tiempo, como ,In:mu~er. Pueden lIIegar mas; tarde cuondo 's'illl;en, IG-s mujeres Ina.

Generalmente son 11'05 hombres quienes ;Henen Qs!tgnada .. 10 "oma de decislones a nivel de 10. ccmunidaci, Es,toes deespernr s~ mi ramcs que son qutenes ti:enein mayor experiencrc en moverse eneste ,ambito y par el tlpo de ccrividades que· re,olizan. Las mujer'es to,rm:m decisiones relecienodes con su corrtextc mas inmediato, sobre el que mas tienen clonodmiel1to, declsiones domestiicos. cercancs Q ,10 que sucede en su coso. Este no' qur,erl€ decir que ~a.s mujeres no tengan 10 capacidad para epinor sabre 10 que secede ,en ,ambli'tos que no les han s~do ,asignados, pero tienen menos exper-iencic en JrrIQneji,orse en estos. Esto puede ccnslonor mdstemcra lias mujeres par reclblr cniticcs en +orno Q. I'cl caiidad de su PQirficlipaci6n, sobr,€ +cde 'en espacios pilbllccs.

Adem6s. vclvernes a la vahJrac.i6n social que se hace" del tr'abajo de hombres y mujeres, [)e heche es cede vez mayor 10 cail1tl~dad de mujeres que desorrcllcn activ,idades en el area productive y en el Of eo cemunIiado, perc cesi no se do ,ei coso 10 In inv~rso.l ,que sean hombres quienes oClJpetl espaclos dentro del campe reproductive (Compilloj F. y Pere~i L, 1998).

_ P:ara, el hombre", r:ealizor (lctivljldades en. eJ ambito r,e':productivCl no solo hnpHca "rebojerse" dell estcrus social que Je he sido' conferide ~ sino inciuso se interpret,a cam~ cOlmbioirse de "sexo", s,er poco 'I,M,acho'l u hombre y esto (lume.nt,Q los temeres y rechalo PDf' desorrollar estes activldadees.

A, SUI vez, lcs espacics donde mujeras y hombres 11(Jt.S desempenaJnos tambh!n t'iene,,!1 Ut1I:o volo'racion. er espccio privado, es consi'derado de menor impol"iancia en 1'0 f',eJativ,Q a las dedsiones e(:aI16mk(l'S~ politicos. n la-vida: cu~turGL Hostro ohero 11,0 que secede dentro de las cases am :qued(IS,elPu~tadoj' ,Pcrqu8 no es 019,0 Irei'evgn:te para el co~e.ctivo soc.ioJ tnanejndo por hombres en SUI mayor~iQ. La v~o,lencia intrafamli'fiaf y el altohoHsmo per ej~emplo SII:ln: femns que. tode el mllndo conoce y que nos afe,ctan de al'gul"IQ forma a mujeres y a hombres (s.ean nj,Pios, n.Hlo:s, adoJ,es'centesc)l.tll(lkdtosy adultas)r pero S,Ol1 iemes que no se trctonen les ambitos publk,os con Jo mism:a j'mportancia que Ilos. temas' de 1(1, p,roducd6n economic" 0 lc poHtko; par ej.emp,kl.

Entonce,s. el si:3'tema de 9',ener,o es un siste,rinQ, exduyente que no brinda lig'lJaleS' oportul1idaaes a. les .m,ujeres, y 10 los' hombres de ,Iogr'ar su desl1rrou,o. Fs lin sistemail.le.qufta:hvtI desde su orig,en.

En algunos CtlSOS ,. ~as condicionesG~e sevlven ob.lig'CU1 a mujeres 'I' a hombres c desemp,enar Q,c:tividades' s,odal'me,l1t'e atiri'buidos ,n otro gle-nero. Sin embargo. es neceS'urio aci'oflor que eso tiene que v,elr con lo vivencla de I'as personas; perc ~a concepcion deJ -genera (] niv,el socia,1 ne varia inmedi'otomente n P!lrtir de un heche partkul!ar. La que' deseomos es qu:e ambos 9€nie.l"os pcdamcs tener ~as mtLsmos opor-funi'dad'es' perra desQrrolldrnos. s.1n que esto impllque que nos vomos ,0 ccimbiar el sexe. Y es que e~ g,eneru. y el seXo est an tan rntegrados";e:n nuestra concepci6n del mundo que ,$,8;' ha creido que reahtar Qctividcrdes ·asig'nados· Q otro 9,enero nos va- n cambitlr el sexc, En rooHda;d ~,c ,que variatno,$ es ,In misma (!onstruccioln social, no Ruesinos earocf,erfs.tl'GIlS liskas.,

ES't;QS Q;(;'t~vidddes 0.- su v,~rz. detel".minan ~a e.xperiencia de les personas' y su desenvQl'vimiento en ciertas eSpacios 0 ,ambItO's socicd!e,s; nos espedaU1",l1n ,en cier-to tipo de actlividades sin cont,empfar que pedemos 'desarrallar ·destrezQS p,ara otr~; d'e!ermina tamb:ie,11 e:1 accesc y control' del ing,reso ,ecotiomiccl; nuestres pr'o~ded.ades, y recursos; nuestro: posibilidad de. fOf'mo.;ci:on y "d'_e IO'Ciomot,l6n:., de d:isfrute. de In vidra: dt mej0 r-ar' .11(1; situaci'6~, de s,cdud: de tomo.r decisiones sobre nuestra :propiQ ex'i's~endClil.

La perspectiva de equidad de genero analiza por que la desigualdad en las condiciones de vida de mujeres y hombres produce inequidad, malestar y no el bienestar de cada persona, sea mujer 0 sea hombre.

Reconocer la validez teoricc de esta perspectiva 0 enfoque, nos demanda un compromise que implica asumir posiciones y actuar para producir las transformaciones requeridas, de 10 contrario estamos reforzando lo desigualdad y contribuyendo a que se perpenie.

Cada hombre y cada mujer tienen una responsabilidad para lograr el desarrollo humane sostenible. NHlas y nin~s, jovenes, adultos y adultas, mujeres y hombres adultos mcvores, cada quien debe realizar aportes desde su experiencia para 10 promocidn y el desarrollo de la comunidad.

EI cndlisis de equidad de genero permite que las mismcs mujeres y los mismos hombres seamos quienes reconozcamos las oportunidades y limitaciones que tenemos para lograr nuestro desarrollo personal y colectivo en el contexto histor-icc y geografico en el que vivimos.

Se trata de mejorar el desarrollo concreto de coda mujer y de cada hombre, mejorar a la persona, pero tambien a la comunidad, lograr mejorar la calidad de vida individual y colectiva, a troves de acciones que tienen que ver con las formas concretas de eliminar las desigualdades. Para ello debemos reconocer que formas asume la desigualdad en los contextos histdricos y qeoqrdficos concretos en los que vivimos, trabajamos yactuamos.

TenIa usted conciencia de estas desigualdades y de:

Como estrin presentes en su vida?

Como ha apoyado usted a otras muJeres 0 a otros hombres para cambiar hacia nuevas formas de relccicn entre los generos?

Ha reforzado las desigualdodes?

De que forma?

Como puede contribuir a realizar acciones de combio>