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MODELO DELEGANTE

¿Cómo se forma? Una pareja recién formada escoge cohabitar o mantener una cierta
distancia física, no habitando bajo el mismo techo, con la familia de origen
de uno de los dos cónyuges. En el último caso se realiza un intercambio de
favores (invitaciones a comer, ayuda en las tareas domésticas).
Probablemente se dé por motivos como: hijos únicos, padres viudos,
problemas económicos, de salud o de trabajo.
Los hijos disfrutan de beneficios como disponer de una vivienda, personas
que asumen la gestión del hogar, cuido de los nietos, pero a la vez deben
aceptar compromisos. Hijos con escasa asunción de mayores
responsabilidades, delegación o renuncia total o parcial a nuevos roles,
porque es la manera más sencilla de mantener el equilibrio y la paz.
Modalidades comunicativas Mensajes no verbales contradicen a los verbales, ya que para mantener la
paz y la armonía puede ser arriesgado decirlo que se piensa. El desacuerdo
se transmite con gestos de resignación, ojos al cielo, tonos de voz irritados,
güiños a la espalda de quien, a la espalda de quien, en aquel momento, no
se le puede llevar la contraria. Mutismos, mentiras, frases como: “Recuerda
que en el fondo siempre serás mi hijo… mientras vivas bajo este techo”;
posturas de rigidez como puertas cerradas en salas, objetos y muebles
intocables.
Las relaciones Son fluctuantes, se crea hermandad cómplice entre neo-padres e hijos que
se rompe en ausencia de los abuelos. Estos continuarán comportándose
con los adolescentes de forma protectora como cuando eran niños, lo cual
crea tensión con formas de falta de respeto. Los padres pueden tender a
estar poco presentes para evitar continuas discusiones y delegar la
educación a los padres/suegros. El adolescente se esfuerza menos en ser
autónomo.
Las reglas 1. Somos y tenemos que ser una gran familia.
2. Siempre serán nuestros hijos y las antiguas leyes de la familia
continuarán válidas (de los abuelos).
3. Aceptamos la convivencia y también nosotros podemos dictar leyes.
4. Se toma en cuenta el progreso los nuevos conocimientos, la
tecnología (de los neo-padres y de los nietos).
5. Se toma en cuenta la sabiduría, la experiencia y la ancianidad (de los
abuelos).
¿Qué significados emergen? - La armonía y la paz en la familia es prioridad, a expensas de las
exigencias propias.
- En esta casa todo queda como antes (jerarquías, horarios,
costumbres, decoración).
- Adoptar novedades puede causar conflicto.
- Puesto que las reglas de los abuelos y las de los padres no siempre
coinciden, los hijos tenderán a seguir as más cómodas.
Consecuencias en las acciones Los padres corren el riesgo de perder interacción con sus hijos, al disminuir
de las personas las experiencias comunes, los enfrentamientos y el intercambio; y puede
que busquen compensar con regalos. Los abuelos para demostrar yo recibir
afecto recurren a los obsequios y al dinero. Nietos inundados de bienes
materiales que llegan sin una motivación precisa, rara vez sufren las
consecuencias negativas de sus acciones porque encuentran fácilmente
alguien dispuesto a remediarlas.
Problemas que surgen Los padres no son modelos de autonomía, porque resultan débiles, poco
asertivos y poco convincentes como guías en momentos difíciles para los
adolescentes. Tampoco se imponen a los hijos con reglas y por lo tanto
serán poco creíbles si, de improviso, intentan hacerlo. Los abuelos, son
intermediarios eficaces para permisos, regalos, ayuda material o moral, pero
no son un modelo deseable para los adolescentes. Los abuelos no sienten
el deber de imponer las reglas y de hacerlas respetar. Estos también
enfatizan los aspectos de peligro presentes en el ambiente exterior.
Por lo tanto, es posible que se desarrolle en el adolescente la
complementariedad patógena, la evitación ante las dificultades, trastornos
fóbicos hacia ámbitos externos (monofobias, ataques de pánico, evitación
social), o trastornos de la alimentación. Puede que rechace el modelo
familiar y se ponga a prueba en situaciones de riesgo(consumo de
sustancias o comportamientos transgresores hasta el límite).

ESQUEMA RESUMEN DEL LIBRO “Modelos de familia”, págs..109-119, de Nardone, Gianotti y Rocchi, año 2000.

Para el curso OE-2053 Orientación de los procesos del desarrollo familiar.


Prof. M.Sc. Cecilia Villareal M.
Realizado por las estudiantes:
Vanessa Ballestero López
Paola Ramírez Lobo
Mayra Rodríguez Matarrita

UNIVERSIDAD DE COSTA RICA


Facultad de Educación
Escuela de Orientación y Educación Especial
Sección de Orientacion

OE-2053 Orientación de los procesos del desarrollo familiar.


Prof. M.Sc. Cecilia Villareal Montoya
Esquema-Resumen del libro “Modelos de familia”, págs..109-119,

Realizado por las estudiantes:

Vanessa Ballestero
López
Paola Ramírez Lobo
Mayra Rodríguez
Matarrita

I-2009

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