EMILIO O LA EDUCACION

JUAN JACOBO ROUSSEAU
RESUMEN J. JAVIER ELIZARRARÁS MONROY

Es el caso del “Emilio”, una obra consagrada a la manera de educar al niño y que piense y actúe como niño, de tal forma que una educación pensada en términos de adulto necesariamente le resulta impropia e inaplicable. Rousseau afirma que a los hombres los endurece la educación, nacemos débiles y por ello necesitamos de fuerzas, de asistencia y de inteligencia. Todo cuanto nos falta al nacer, y cuanto necesitamos siendo adultos, se lo debemos a la educación. En este primer libro el “Emilio” encontramos que su temática gira alrededor del niño, el niño que no articula clara y adecuadamente el lenguaje de sus mayores. Rousseau insiste en seguir la naturaleza. Dice en su primer párrafo “todo sale perfecto del autor de la naturaleza; en las del hombre todo degenera…” de tal manera que recomienda sujetarse a las necesidades naturales y obrar, siempre que se pueda, por uno mismo, sin pedir ayuda innecesaria.

o de las cosas…” La educación es un arte. al azar y directamente relacionada con las experiencias vivénciales del niño. aspiramos a poseer o evitar los objetos que las producen según nos gusten o desagraden. de los mayores. pero considero que quiso decir desde el momento de la concepción. y debe impedirse que adquiera hábitos de los cuales pudiera llegar a ser esclavo. La verdadera nodriza es la madre y el verdadero preceptor es el padre. pues está determinada desde el momento de la concepción1. pero solo a su ayo debe obedecer. Debe honrar a sus padres. Estas disposiciones de simpatía o antipatía crecen y se fortifican a medida que aumenta nuestra sensibilidad y nuestra inteligencia. depende menos de los conocimientos del preceptor que de su ingenio y habilidad para transmitirlos. aprendemos a darles a nuestros órganos y facultades). Hay necesidad de Rousseau menciona desde el nacimiento. se lo debemos a la educación. les hubiera dado leche para criar a los niños”. La educación es un arte. “la educación del niño comienza desde su nacimiento. desde que nacemos. ésta está sujeta. es el cambio propio de la labor del maestro.“Todo lo que necesitamos siendo adultos. y esta sin disputa compete a las mujeres. un solo preceptor. en mayor o menor grado. por lo que a cada preceptor debería corresponderle un solo discípulo. Para Rousseau. deben renunciar a sus derechos de padre a favor de otro que sí esté dispuesto. La educación natural debe hacer al hombre apto para todas las condiciones humanas. Un preceptor que realice su función desinteresadamente y se convierta en el mejor amigo (en el sentido amplio de la palabra) de su discípulo. ésta educación no depende de nosotros. Los primeros años de vida de un niño hay que dedicarlos exclusivamente a formar al infante en las necesidades naturales: se le enseña a obedecer solo por necesidad. no por temor. por lo que opina Rousseau que quienes no puedan o no quieren encargarse de la crianza y formación de sus hijos. y por tanto. y depende plenamente de la relación que se establece entre el preceptor y su discípulo. y para ganarse la buena voluntad de su discípulo. Tenemos disposiciones primitivas que consisten en que nacemos sensibles y. La educación de las cosas (la experiencia que tenemos que tenemos de los objetos que nos afectan). 1 . ya que es en ese momento donde se determina las características del desarrollo orgánico. de los hombres. y cada discípulo. excitan en nosotros diferentes impresiones los objetos que nos rodean. luego que tenemos conciencia de nuestras sensaciones. y a no pedir lo que pueda obtener por sí mismo. pero nuestros hábitos modifican nuestras opiniones. La educación de los hombres (el uso que. por lo que menciona Rousseau que deberemos dejar actuar a la naturaleza. si el autor de la naturaleza hubiera querido fiársela a los hombres. “La educación primera es la que mas importa. hay tres tipos de educación: la educación de la naturaleza (desarrollo de nuestros órganos y de nuestras facultades innatas). La educación es efecto de la naturaleza.

donde el infante adquiere los cimientos de una educación que le permite desarrollarse como ente libre. en donde cada edad y cada etapa de su vida tiene su peculiar madurez y característica educativa. gradual. pensante y actuante. la enseñanza del niño durante su desarrollo es necesario la observación y la experimentación. y se deberá evitar que adquiera hábitos de los cuales pudiera llegar a ser esclavo. natural y humana. resaltando la importancia de la figura materna en esta etapa de desarrollo del infante. el descubrimiento de que el niño existe como un ser sustancialmente distinto del adulto y sujeto a sus propias leyes de evolución. son Para finalizar: Rousseau concibe a la educación desde el punto de vista integral. capaz de afrontar con éxito los nuevos conocimientos. . mencionando que las obligaciones deben ser reciprocas. Al dejar que los niños manipulen todo (por naturaleza investigadores) dentro de su libertad. esta enfocada al descubrimiento del niño.colocarlo en estado de ser siempre dueño de sí mismo y hacer en todas las cosas su voluntad” Casi al mismo tiempo aprende el niño a hablar. en donde es necesario dejar a la naturaleza el desarrollo de la educación. total. libre. La educación deberá estar basada en la libertad desde el nacimiento. Podríamos decir que para Rousseau. a comer y andar. OPINION PERSONAL La obra el Emilio o de la Educación. facilitará su aprendizaje. Todo lo demás lo adquiere por inducción. es decir.

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