EMILIO O LA EDUCACION

JUAN JACOBO ROUSSEAU
RESUMEN J. JAVIER ELIZARRARÁS MONROY

Es el caso del “Emilio”, una obra consagrada a la manera de educar al niño y que piense y actúe como niño, de tal forma que una educación pensada en términos de adulto necesariamente le resulta impropia e inaplicable. Rousseau afirma que a los hombres los endurece la educación, nacemos débiles y por ello necesitamos de fuerzas, de asistencia y de inteligencia. Todo cuanto nos falta al nacer, y cuanto necesitamos siendo adultos, se lo debemos a la educación. En este primer libro el “Emilio” encontramos que su temática gira alrededor del niño, el niño que no articula clara y adecuadamente el lenguaje de sus mayores. Rousseau insiste en seguir la naturaleza. Dice en su primer párrafo “todo sale perfecto del autor de la naturaleza; en las del hombre todo degenera…” de tal manera que recomienda sujetarse a las necesidades naturales y obrar, siempre que se pueda, por uno mismo, sin pedir ayuda innecesaria.

aspiramos a poseer o evitar los objetos que las producen según nos gusten o desagraden. si el autor de la naturaleza hubiera querido fiársela a los hombres. La educación es un arte. desde que nacemos. y esta sin disputa compete a las mujeres. y a no pedir lo que pueda obtener por sí mismo. “La educación primera es la que mas importa. 1 . ya que es en ese momento donde se determina las características del desarrollo orgánico. ésta está sujeta. Estas disposiciones de simpatía o antipatía crecen y se fortifican a medida que aumenta nuestra sensibilidad y nuestra inteligencia. La educación de las cosas (la experiencia que tenemos que tenemos de los objetos que nos afectan). aprendemos a darles a nuestros órganos y facultades). y debe impedirse que adquiera hábitos de los cuales pudiera llegar a ser esclavo. deben renunciar a sus derechos de padre a favor de otro que sí esté dispuesto. y para ganarse la buena voluntad de su discípulo. La educación natural debe hacer al hombre apto para todas las condiciones humanas. no por temor. Hay necesidad de Rousseau menciona desde el nacimiento. pero solo a su ayo debe obedecer. La educación es efecto de la naturaleza. es el cambio propio de la labor del maestro. pues está determinada desde el momento de la concepción1. La verdadera nodriza es la madre y el verdadero preceptor es el padre.“Todo lo que necesitamos siendo adultos. o de las cosas…” La educación es un arte. Un preceptor que realice su función desinteresadamente y se convierta en el mejor amigo (en el sentido amplio de la palabra) de su discípulo. por lo que opina Rousseau que quienes no puedan o no quieren encargarse de la crianza y formación de sus hijos. ésta educación no depende de nosotros. Tenemos disposiciones primitivas que consisten en que nacemos sensibles y. Para Rousseau. Los primeros años de vida de un niño hay que dedicarlos exclusivamente a formar al infante en las necesidades naturales: se le enseña a obedecer solo por necesidad. pero nuestros hábitos modifican nuestras opiniones. al azar y directamente relacionada con las experiencias vivénciales del niño. depende menos de los conocimientos del preceptor que de su ingenio y habilidad para transmitirlos. les hubiera dado leche para criar a los niños”. en mayor o menor grado. hay tres tipos de educación: la educación de la naturaleza (desarrollo de nuestros órganos y de nuestras facultades innatas). se lo debemos a la educación. de los mayores. La educación de los hombres (el uso que. por lo que a cada preceptor debería corresponderle un solo discípulo. y depende plenamente de la relación que se establece entre el preceptor y su discípulo. luego que tenemos conciencia de nuestras sensaciones. pero considero que quiso decir desde el momento de la concepción. y cada discípulo. de los hombres. y por tanto. por lo que menciona Rousseau que deberemos dejar actuar a la naturaleza. “la educación del niño comienza desde su nacimiento. Debe honrar a sus padres. excitan en nosotros diferentes impresiones los objetos que nos rodean. un solo preceptor.

gradual.colocarlo en estado de ser siempre dueño de sí mismo y hacer en todas las cosas su voluntad” Casi al mismo tiempo aprende el niño a hablar. facilitará su aprendizaje. el descubrimiento de que el niño existe como un ser sustancialmente distinto del adulto y sujeto a sus propias leyes de evolución. pensante y actuante. mencionando que las obligaciones deben ser reciprocas. libre. la enseñanza del niño durante su desarrollo es necesario la observación y la experimentación. OPINION PERSONAL La obra el Emilio o de la Educación. es decir. . resaltando la importancia de la figura materna en esta etapa de desarrollo del infante. esta enfocada al descubrimiento del niño. en donde es necesario dejar a la naturaleza el desarrollo de la educación. natural y humana. en donde cada edad y cada etapa de su vida tiene su peculiar madurez y característica educativa. donde el infante adquiere los cimientos de una educación que le permite desarrollarse como ente libre. son Para finalizar: Rousseau concibe a la educación desde el punto de vista integral. a comer y andar. capaz de afrontar con éxito los nuevos conocimientos. Todo lo demás lo adquiere por inducción. y se deberá evitar que adquiera hábitos de los cuales pudiera llegar a ser esclavo. Al dejar que los niños manipulen todo (por naturaleza investigadores) dentro de su libertad. Podríamos decir que para Rousseau. La educación deberá estar basada en la libertad desde el nacimiento. total.

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