EMILIO O LA EDUCACION

JUAN JACOBO ROUSSEAU
RESUMEN J. JAVIER ELIZARRARÁS MONROY

Es el caso del “Emilio”, una obra consagrada a la manera de educar al niño y que piense y actúe como niño, de tal forma que una educación pensada en términos de adulto necesariamente le resulta impropia e inaplicable. Rousseau afirma que a los hombres los endurece la educación, nacemos débiles y por ello necesitamos de fuerzas, de asistencia y de inteligencia. Todo cuanto nos falta al nacer, y cuanto necesitamos siendo adultos, se lo debemos a la educación. En este primer libro el “Emilio” encontramos que su temática gira alrededor del niño, el niño que no articula clara y adecuadamente el lenguaje de sus mayores. Rousseau insiste en seguir la naturaleza. Dice en su primer párrafo “todo sale perfecto del autor de la naturaleza; en las del hombre todo degenera…” de tal manera que recomienda sujetarse a las necesidades naturales y obrar, siempre que se pueda, por uno mismo, sin pedir ayuda innecesaria.

Debe honrar a sus padres. si el autor de la naturaleza hubiera querido fiársela a los hombres. o de las cosas…” La educación es un arte. ya que es en ese momento donde se determina las características del desarrollo orgánico. 1 . de los hombres. no por temor. aprendemos a darles a nuestros órganos y facultades). excitan en nosotros diferentes impresiones los objetos que nos rodean. por lo que menciona Rousseau que deberemos dejar actuar a la naturaleza. es el cambio propio de la labor del maestro. hay tres tipos de educación: la educación de la naturaleza (desarrollo de nuestros órganos y de nuestras facultades innatas). por lo que a cada preceptor debería corresponderle un solo discípulo. un solo preceptor. Un preceptor que realice su función desinteresadamente y se convierta en el mejor amigo (en el sentido amplio de la palabra) de su discípulo. al azar y directamente relacionada con las experiencias vivénciales del niño. La educación es efecto de la naturaleza. pero considero que quiso decir desde el momento de la concepción. y por tanto. La educación de los hombres (el uso que. Para Rousseau. les hubiera dado leche para criar a los niños”. y a no pedir lo que pueda obtener por sí mismo. Tenemos disposiciones primitivas que consisten en que nacemos sensibles y. y cada discípulo. y para ganarse la buena voluntad de su discípulo. pero solo a su ayo debe obedecer. de los mayores. “La educación primera es la que mas importa. Hay necesidad de Rousseau menciona desde el nacimiento. desde que nacemos. La educación de las cosas (la experiencia que tenemos que tenemos de los objetos que nos afectan). pues está determinada desde el momento de la concepción1. y debe impedirse que adquiera hábitos de los cuales pudiera llegar a ser esclavo. La educación es un arte. luego que tenemos conciencia de nuestras sensaciones. La verdadera nodriza es la madre y el verdadero preceptor es el padre. aspiramos a poseer o evitar los objetos que las producen según nos gusten o desagraden. ésta está sujeta. y esta sin disputa compete a las mujeres. deben renunciar a sus derechos de padre a favor de otro que sí esté dispuesto. en mayor o menor grado. se lo debemos a la educación. y depende plenamente de la relación que se establece entre el preceptor y su discípulo. La educación natural debe hacer al hombre apto para todas las condiciones humanas. pero nuestros hábitos modifican nuestras opiniones. ésta educación no depende de nosotros. “la educación del niño comienza desde su nacimiento. Estas disposiciones de simpatía o antipatía crecen y se fortifican a medida que aumenta nuestra sensibilidad y nuestra inteligencia. Los primeros años de vida de un niño hay que dedicarlos exclusivamente a formar al infante en las necesidades naturales: se le enseña a obedecer solo por necesidad.“Todo lo que necesitamos siendo adultos. por lo que opina Rousseau que quienes no puedan o no quieren encargarse de la crianza y formación de sus hijos. depende menos de los conocimientos del preceptor que de su ingenio y habilidad para transmitirlos.

y se deberá evitar que adquiera hábitos de los cuales pudiera llegar a ser esclavo. OPINION PERSONAL La obra el Emilio o de la Educación. son Para finalizar: Rousseau concibe a la educación desde el punto de vista integral. en donde es necesario dejar a la naturaleza el desarrollo de la educación. Al dejar que los niños manipulen todo (por naturaleza investigadores) dentro de su libertad. en donde cada edad y cada etapa de su vida tiene su peculiar madurez y característica educativa. a comer y andar.colocarlo en estado de ser siempre dueño de sí mismo y hacer en todas las cosas su voluntad” Casi al mismo tiempo aprende el niño a hablar. resaltando la importancia de la figura materna en esta etapa de desarrollo del infante. esta enfocada al descubrimiento del niño. Todo lo demás lo adquiere por inducción. la enseñanza del niño durante su desarrollo es necesario la observación y la experimentación. mencionando que las obligaciones deben ser reciprocas. La educación deberá estar basada en la libertad desde el nacimiento. donde el infante adquiere los cimientos de una educación que le permite desarrollarse como ente libre. . es decir. natural y humana. pensante y actuante. gradual. Podríamos decir que para Rousseau. total. libre. el descubrimiento de que el niño existe como un ser sustancialmente distinto del adulto y sujeto a sus propias leyes de evolución. capaz de afrontar con éxito los nuevos conocimientos. facilitará su aprendizaje.

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